.
#أن_يرفع_الله عز وجل مهابته من قلوب الخلق، ويهون عليهم، ويستخفون به، كما هان عليه أمر الله، واستخف به، فعلى قدر محبة العبد لله يحبه الناس، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الناس، وعلى قدر تعظيمه الله وحرماته يعظم الناس حرماته!
#وكيف ينتهك عبدٌ حرمات الله ويطمع أن لا ينهك الناس حرماته؟!
#أم كيف يهون عليه حق الله ولا يهونه الله على الناس؟!
#أم كيف يستخف بمعاصي الله ولا يستخف به الخلق؟!
#وقد_أشار سبحانه إلى هذا في كتابه عند ذكر عقوبات الذنوب، وأنه أركس أربابها بما كسبوا، وغطي على قلوبهم، وطبع عليها بذنوبهم، وأنه نسيهم كما نسوه، وأهانهم كما أهانوا دينه، وضيعهم كما ضيعوا أمره، ولهذا قال تعالى في آية سجود المخلوقات له: { وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ } فإنهم لما هان عليهم السجود له، واستخفوا به، ولم يفعلوه أهانهم، فلم يكن لهم من مكرم بعد أن أهانهم، ومن ذا يكرم من أهانه الله أو يهن من أكرم... إلى أن قال: ومن عقوباتها: ⤵️
#قواعد_قرآنية
{ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ }
#تقديم_الاسلام_ديني
#أن_يرفع_الله عز وجل مهابته من قلوب الخلق، ويهون عليهم، ويستخفون به، كما هان عليه أمر الله، واستخف به، فعلى قدر محبة العبد لله يحبه الناس، وعلى قدر خوفه من الله يخافه الناس، وعلى قدر تعظيمه الله وحرماته يعظم الناس حرماته!
#وكيف ينتهك عبدٌ حرمات الله ويطمع أن لا ينهك الناس حرماته؟!
#أم كيف يهون عليه حق الله ولا يهونه الله على الناس؟!
#أم كيف يستخف بمعاصي الله ولا يستخف به الخلق؟!
#وقد_أشار سبحانه إلى هذا في كتابه عند ذكر عقوبات الذنوب، وأنه أركس أربابها بما كسبوا، وغطي على قلوبهم، وطبع عليها بذنوبهم، وأنه نسيهم كما نسوه، وأهانهم كما أهانوا دينه، وضيعهم كما ضيعوا أمره، ولهذا قال تعالى في آية سجود المخلوقات له: { وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ } فإنهم لما هان عليهم السجود له، واستخفوا به، ولم يفعلوه أهانهم، فلم يكن لهم من مكرم بعد أن أهانهم، ومن ذا يكرم من أهانه الله أو يهن من أكرم... إلى أن قال: ومن عقوباتها: ⤵️
#قواعد_قرآنية
{ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ }
#تقديم_الاسلام_ديني
#وكيف يشعر المؤمن بالهوان وسنده أعلى؟!
ومنهجه أعلى؟!
ودوره أعلى؟
وقدوته صلى الله عليه وسلم أعلى وأسمى؟!
فهل يعي ويدرك أهل الإيمان أنهم الأعزة حقًا متى ما قاموا بما أوجب الله عليهم؟
وأختم حديثي عن هذه القاعدة القرآنية المحكمة {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ }،بكلمة رائعة لشيخ الإسلام ابن تيمية: حيث يقول:
"الكرامة في لزوم الاستقامة، واللهُ تعالى لم يكرم عبده بكرامة أعظم من موافقته فيما يحبه ويرضاه وهو طاعته وطاعة رسوله وموالاة أوليائه ومعاداة أعدائه وهؤلاء هم أولياء الله الذين قال الله فيهم:
{ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(62)} [يونس]".(التحفة العراقية في الأعمال القلبية: [12])،
#قواعد_قرآنية
{ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ }
#تقديم_الاسلام_ديني
ومنهجه أعلى؟!
ودوره أعلى؟
وقدوته صلى الله عليه وسلم أعلى وأسمى؟!
فهل يعي ويدرك أهل الإيمان أنهم الأعزة حقًا متى ما قاموا بما أوجب الله عليهم؟
وأختم حديثي عن هذه القاعدة القرآنية المحكمة {وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ }،بكلمة رائعة لشيخ الإسلام ابن تيمية: حيث يقول:
"الكرامة في لزوم الاستقامة، واللهُ تعالى لم يكرم عبده بكرامة أعظم من موافقته فيما يحبه ويرضاه وهو طاعته وطاعة رسوله وموالاة أوليائه ومعاداة أعدائه وهؤلاء هم أولياء الله الذين قال الله فيهم:
{ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(62)} [يونس]".(التحفة العراقية في الأعمال القلبية: [12])،
#قواعد_قرآنية
{ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ }
#تقديم_الاسلام_ديني
⤵️⤵️
#بين_يدي_السطور:
شتان بين بطش يشبه التعذيب.. وتأديب يقود إلى التهذيب!!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#بين_يدي_السطور:
شتان بين بطش يشبه التعذيب.. وتأديب يقود إلى التهذيب!!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
⤵️⤵️
#عندما_يختلّ_الميزان؟!
حقيقة لا شك فيها.. هؤلاء الأحباب الصغار ثمار القلوب وفلذات الأكباد بحاجة إلى تأديب وتهذيب، ولابد من حزم يضبط الخلل ويتدارك الزلل.
لكن المربين من آباء وأمهات في هذا المقام بين إفراط وتفريط؛ فمنهم من يسرف في التدليل ويغفل التأديب فيختل الميزان في نفوس الفتيات والفتيان!
ومنهم من يسرف في الحزم حتى يصبح قسوة وتعنتاً يفضيان إلى عُقَد نقص وآفات نفسية؛ لأن التأديب في الأصل ليس تصرفاً تربوياً رشيداً، بل هو ردود فعل طائشة بلا زمام ولا خطام.
أما الوسطية فهي: عقوبة تربوية بتعقل ورويّة وتقدير للأمور بقدرها!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#عندما_يختلّ_الميزان؟!
حقيقة لا شك فيها.. هؤلاء الأحباب الصغار ثمار القلوب وفلذات الأكباد بحاجة إلى تأديب وتهذيب، ولابد من حزم يضبط الخلل ويتدارك الزلل.
لكن المربين من آباء وأمهات في هذا المقام بين إفراط وتفريط؛ فمنهم من يسرف في التدليل ويغفل التأديب فيختل الميزان في نفوس الفتيات والفتيان!
ومنهم من يسرف في الحزم حتى يصبح قسوة وتعنتاً يفضيان إلى عُقَد نقص وآفات نفسية؛ لأن التأديب في الأصل ليس تصرفاً تربوياً رشيداً، بل هو ردود فعل طائشة بلا زمام ولا خطام.
أما الوسطية فهي: عقوبة تربوية بتعقل ورويّة وتقدير للأمور بقدرها!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
⤵️⤵️
#تهذيب_لا_تعذيب..!؟
نص الفقهاء على أنه إذا لم يرتدع الطفل جاز ضربه دون إتلاف!
وذكروا من شروط الضرب المستلهمة من الشرع المطهر:
- أن يكون ابتداء الضرب في سن العاشرة.
- أقصى الضربات عشر.
- لا يضرب الوجه أو الرأس أو الفرج.
- أن يكون الضرب مفرقاً معتدلاً فلا يحدث عاهة ولا يكسر عضواً.
- تجنب السبّ والشتم البذيء.
- الحذر من الغضب الذي يخرج عن حد الاعتدال.
وكما يلاحظ.. فالقاسم المشترك بين هذه الضوابط كلها تقريباً أن الضرب ليس للانتقام والتشفي، وإنما هو عقوبة "تربوية" منضبطة لها حدود وغاية، وبداية ونهاية، ولو صفا ذلك للمربّين من شوائب التغيظ والحنق والتشفي لجنوْا خيراً كثيراً!
وشتان بين بطش يشبه التعذيب.. وتأديب يقود إلى التهذيب!!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#تهذيب_لا_تعذيب..!؟
نص الفقهاء على أنه إذا لم يرتدع الطفل جاز ضربه دون إتلاف!
وذكروا من شروط الضرب المستلهمة من الشرع المطهر:
- أن يكون ابتداء الضرب في سن العاشرة.
- أقصى الضربات عشر.
- لا يضرب الوجه أو الرأس أو الفرج.
- أن يكون الضرب مفرقاً معتدلاً فلا يحدث عاهة ولا يكسر عضواً.
- تجنب السبّ والشتم البذيء.
- الحذر من الغضب الذي يخرج عن حد الاعتدال.
وكما يلاحظ.. فالقاسم المشترك بين هذه الضوابط كلها تقريباً أن الضرب ليس للانتقام والتشفي، وإنما هو عقوبة "تربوية" منضبطة لها حدود وغاية، وبداية ونهاية، ولو صفا ذلك للمربّين من شوائب التغيظ والحنق والتشفي لجنوْا خيراً كثيراً!
وشتان بين بطش يشبه التعذيب.. وتأديب يقود إلى التهذيب!!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
⤵️⤵️
#هل_جرّبتما_بقية_الوسائل؟!
ويبقى - رغم إقرار الضرب "التربوي" عند الضرورة - النظر في استنفاد بقية الوسائل قبل استعمال الضرب! فمن الآباء والأمهات من تكون يده أسرع من لسانه وعينه في أغلب أحواله، وهذه محنة وشقاء في البيوت لطرفي العملية التربوية جميعاً: المربِّي والمربَّى!
وقد يغني اللسان بالعتاب.. مع بيانٍ للخطأ وأنه يستحق العقاب.. عن اليد الباطشة التي لا تغني كثيراً إلا بضوابط كثيرة!!
بل قد تغني نظرة عين تربوية.. فهجر جميل حتى حين.. عن آلاف الكلمات!!
فهلاّ اتقينا الله تعالى وأعذرنا إليه في هذه الأمانة؟!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#هل_جرّبتما_بقية_الوسائل؟!
ويبقى - رغم إقرار الضرب "التربوي" عند الضرورة - النظر في استنفاد بقية الوسائل قبل استعمال الضرب! فمن الآباء والأمهات من تكون يده أسرع من لسانه وعينه في أغلب أحواله، وهذه محنة وشقاء في البيوت لطرفي العملية التربوية جميعاً: المربِّي والمربَّى!
وقد يغني اللسان بالعتاب.. مع بيانٍ للخطأ وأنه يستحق العقاب.. عن اليد الباطشة التي لا تغني كثيراً إلا بضوابط كثيرة!!
بل قد تغني نظرة عين تربوية.. فهجر جميل حتى حين.. عن آلاف الكلمات!!
فهلاّ اتقينا الله تعالى وأعذرنا إليه في هذه الأمانة؟!
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
⤵️⤵️
#حروف_الختام..
إنهم مهجة الروح، وأمل العمر، ومشروعنا التربوي العظيم الذي نهديه للأمة؛ فالأناة الأناة، والسكينة السكينة، في التعامل مع أخطائهم وزلاّتهم، ولكل مقام مقال!
ولو عمُرت القلوب بالتقوى، والألسنة بالدعاء؛ لعمُرت البيوت بالأبرار والنجباء!
{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} (الفرقان/74).
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#حروف_الختام..
إنهم مهجة الروح، وأمل العمر، ومشروعنا التربوي العظيم الذي نهديه للأمة؛ فالأناة الأناة، والسكينة السكينة، في التعامل مع أخطائهم وزلاّتهم، ولكل مقام مقال!
ولو عمُرت القلوب بالتقوى، والألسنة بالدعاء؛ لعمُرت البيوت بالأبرار والنجباء!
{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} (الفرقان/74).
#التوازن_التربوي_تكامل_لاتنافر 7 )
#ضرب_الأطفال.. #متى؟ #وكيف؟!
#خالد_عبداللطيف
#تقديم_الاسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
🏝🏝
#فما_هي_خطورة_اللسان؟ #وكيف_نضبطه؟ #ومافضل_ضبطه_وحفظه؟
#خطورة_اللسان👅
🔺#إدخال_النار
أخرج الترمذي عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ [ص:12] وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: «لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ» ثُمَّ قَالَ: ” أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ” قَالَ: ثُمَّ تَلَا {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ} [السجدة: 16]، حَتَّى بَلَغَ {يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17] ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ»؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ»؟ قُلْتُ: بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ: «كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا»، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ»
.
📔📔، قال الإمام الترمذي: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ».
#إرتواء
#المهارات_التربوية_لبناء_الشخصية_الإيمانية #القوية_من_خلال_السنة_النبوية
#المهارة (2): #ضبط_اللسان
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز
#فما_هي_خطورة_اللسان؟ #وكيف_نضبطه؟ #ومافضل_ضبطه_وحفظه؟
#خطورة_اللسان👅
🔺#إدخال_النار
أخرج الترمذي عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ [ص:12] وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: «لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ» ثُمَّ قَالَ: ” أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ المَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ” قَالَ: ثُمَّ تَلَا {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ} [السجدة: 16]، حَتَّى بَلَغَ {يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17] ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ»؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ» ثُمَّ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ»؟ قُلْتُ: بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ: «كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا»، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ»
.
📔📔، قال الإمام الترمذي: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ».
#إرتواء
#المهارات_التربوية_لبناء_الشخصية_الإيمانية #القوية_من_خلال_السنة_النبوية
#المهارة (2): #ضبط_اللسان
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز