📚📚

🔺#باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجر

📝[1107] حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال: حدثني أبو الأسود عن عروة بن الزبير عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان النبي ﷺ إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن

🔺#باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع

📝[1108] حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال: حدثني سالم أبو النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي ﷺ كان إذا صلى فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع حتى يؤذن بالصلاة


#كتاب_التهجد
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚

🔺#باب ما جاء في التطوع مثنى مثنى

ويذكر ذلك عن عمار وأبي ذر وأنس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضى الله تعالى عنهم، وقال يحيى بن سعيد الأنصارى ما أدركت فقهاء أرضنا إلا يسلمون في كل اثنتين من النهار

📝[1109] حدثنا قتيبة قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال: كان رسول الله ﷺ يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به قال ويسمي حاجته

📝[1110] حدثنا المكي بن إبراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع أبا قتادة بن ربعي الأنصارى رضى الله تعالى عنه قال: قال النبي ﷺ إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين

📝[1111] حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال صلى لنا رسول الله ﷺ ركعتين ثم انصرف

📝[1112] حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال: أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضى الله تعالى عنهما قال صليت مع رسول الله ﷺ ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء

📝[1113] حدثنا آدم قال: أخبرنا شعبة أخبرنا عمرو بن دينار قال: سمعت جابر بن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: وهو يخطب إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين

📝[1114] حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سيف سمعت مجاهدا يقول أتى بن عمر رضى الله تعالى عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله ﷺ قد دخل الكعبة قال: فأقبلت فأجد رسول الله ﷺ قد خرج وأجد بلالا عند الباب قائما فقلت: يا بلال صلى رسول الله ﷺ في الكعبة قال: نعم قلت: فأين قال بين هاتين الأسطوانتين ثم خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة قال أبو عبد الله قال أبو هريرة رضى الله تعالى عنه أوصاني النبي ﷺ بركعتي الضحى، وقال عتبان غدا على رسول الله ﷺ وأبو بكر رضى الله تعالى عنه بعد ما امتد النهار وصففنا وراءه فركع ركعتين

#كتاب_التهجد
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚

🔺#باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر

📝[1115] حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال أبو النضر حدثني أبي عن أبي سلمة عن عائشة رضى الله تعالى عنها أن النبي ﷺ كان يصلي ركعتين فإن كنت مستيقظة حدثني وإلا اضطجع قلت لسفيان فإن بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك

🔺#باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا

📝[1116] حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشد منه تعاهدا على ركعتي الفجر

#كتاب_التهجد
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚

🔺#باب ما يقرأ في ركعتي الفجر

📝[1117] حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان رسول الله ﷺ يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين

📝[1118] حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان النبي ﷺ ح وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيى هو ابن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت كان النبي ﷺ يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب

#كتاب_التهجد
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

💎💎
 " #من_أسباب_دفع_العقوبات : #الأمر ب_المعروف_والنهي_عن_المنكر "

إن أهم صفة ميز الله بها هذه الأمة عن غيرها من الأمم وشهد لها بالخيرية على تحقيقها وأكد عليها، الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، فقد أرسل الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم، لعموم الناس : "يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ" [الأعراف:157] فمدار الإسلام كله على الأمر والنهي، فما أمر الله به ورسوله ففعله طاعة، يؤمر به، وما نهى الله ورسوله عنه فمعصية، ينهى عنه .

#فالدين الإسلامي كله خير، ومعروف يلزمنا اتباعه، فإذا خرج الناس عن هذا (الخير) أو خالفوا أتوا بضده وهو الشر (المنكر) الذي يجب النهي عنه .

#فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو مما أنزل الله به كتبه، وأرسل به رسله، وهو من أهم فرائض هذا الدين، ولذا ذكره الله سبحانه وتعالى في أكثر من موضع، فمرة يكون تركه سببًا لاستحقاق اللعن، وأخرى يكون سببًا لنزول العقوبة والعذاب، وثالثة يكون تركه صفة من صفات المنافقين أعاذنا الله من النفاق .

#والقيام به صفة من صفات المؤمنين، رزقنا الله الاستقامة على دينه، والثبات عليه، وقد قرنه الله سبحانه وتعالى بالصلاة والزكاة، امتنانًا على من مكنهم في الأرض، وتذكيرًا لهم بهذا الواجب. فقال تعالى : "الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ" [الحج:41] .

#من_أسباب_دفع_العقوبات : #الأمر_بالمعروف_والنهي_عن_المنكر "
#الدرس_الخامس
#عبدالعزيز_المشيقح

💎💎

#فالأمر والنهي قوام المجتمع وصلاحه وترابطه، ومحبة بعضه لبعض، حيث به يظهر التناصح والتآزر، ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : «من رأى منكم منكرًا فليغيره، بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان» [أخرجه مسلم، رقم:549] وقال : «إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك الله أن يعمهم بعقاب من عنده» [صحيح الجامع:1970] .

#ومتى حوفظ على الأمر والنهي حوفظ على المجتمع كله من الدمار، نسأل الله العفو والعافية .

وقد قص الله تعالى علينا من أخبار الأمم السابقة إن تركوا هذا عمهم الله بعقاب من عنده ولم ينج منه إلا من كان يأمر بالمعروف، وينهي عن المنكر فقال : "وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ * وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ * فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ" [الأعراف:163- 166] .

#ففي هذه الآيات نبأ عظيم لمن أنار الله بصيرته، يقول ابن عباس – رضي الله عنه – : (قسم الله هذه الأمة (أي بني إسرائيل) إلى ثلاثة أقسام : قسم : عملوا المنكر، وهو الصيد في السبت ، وقسم : خذلوا الذين يأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر، والذين أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر، فلما نزل العذاب أهلك القوم الأولين ، ونجى الله القسم الثالث من المسخ إلى القردة والخنازير، الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر) .

#من_أسباب_دفع_العقوبات : #الأمر_بالمعروف_والنهي_عن_المنكر "
#الدرس_الخامس
#عبدالعزيز_المشيقح

💎💎

#ويكفي في ذلك قول الحق تبارك وتعالى : "وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ" [هود:117] أي مصلحون بالدعوة إلى الله، وبالأمر بالمعروف، والنهي على المنكر، وإرشاد العباد لعبادة ربهم، ولم يقل الصالحون لأن صلاح الفرد قد لا يتعدى إلى غيره، أما المصلح فتعدى صلاحه لغيره بالدعوة والقدوة، ويبقى أثره قرونًا عديدة بسبب الإصلاح، كما هو عليه أئمة المسلمين من المصلحين كابن حنبل وابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وأحفاده إلى يومنا هذا – يرحمهم الله - .

#وليعلم أن من تهاون في هذا الواجب أو قام ضده فإنه يكون فيه خصلة من خصال المنافقين، بل يكون منافقًا ، قال تعالى : "الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ" [التوبة:67] .

#فيجب علينا جميعًا أن نعزز هذا الواجب من ديننا، وأن نسانده ومن قام به، ونؤيدهم تأييدًا معنويًّا وحسيًّا، وينبغي لنا أن نتنافس في الأمر والنهي بالقول والعمل والحال، وأن نعين القائمين به ما استطعنا فإن القائمين بالأمر والنهي هم ورثة الرسل، وخيار الموعودين بالنصر والظهور والاستخلاف في الأرض والأمن والفلاح، والرسل لم يبعثوا إلا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

نسأل العلي القدير أن ينصر دينه، ويعلي كلمته وأن يجعلنا من أنصاره العاملين به .

 

#من_أسباب_دفع_العقوبات : #الأمر_بالمعروف_والنهي_عن_المنكر "
#الدرس_الخامس
#عبدالعزيز_المشيقح

📚📚

🔺#باب ليس منا من شق الجيوب

📝[1232] حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال: قال النبي ﷺ ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

🔺#باب رثى النبي ﷺ سعد بن خولة

📝[1233] حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه رضى الله تعالى عنه قال: كان رسول الله ﷺ يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت: إني قد بلغ بي من الوجع وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة أفأتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت: بالشطر، فقال لا، ثم قال الثلث والثلث كبير أو كثير إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك فقلت: يا رسول الله أخلف بعد أصحابي قال إنك لن تخلف فتعمل عملا صالحا إلا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثى له رسول الله ﷺ أن مات بمكة

#كتاب_الجنائز
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚

🔺#باب ما ينهى من الحلق عند المصيبة

📝[1234] وقال الحكم بن موسى حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال: حدثني أبو بردة بن أبي موسى رضى الله تعالى عنه قال وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال: أنا بريء ممن برئ منه رسول الله ﷺ إن رسول الله ﷺ برئ من الصالقة والحالقة والشاقة

🔺#باب ليس منا من ضرب الخدود

📝[1235] حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضى الله تعالى عنه عن النبي ﷺ قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

#كتاب_الجنائز
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚

🔺#باب ما ينهى من الويل ودعوى الجاهلية عند المصيبة

📝[1236] حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضى الله تعالى عنه قال: قال النبي ﷺ ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

🔺#باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن

📝[1237] حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب قال: سمعت يحيى قال: أخبرتني عمرة قالت سمعت عائشة رضى الله تعالى عنها قالت لما جاء النبي ﷺ قتل بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وأنا أنظر من صائر الباب شق الباب فأتاه رجل، فقال إن نساء جعفر وذكر بكاءهن فأمره أن ينهاهن فذهب ثم أتاه الثانية لم يطعنه، فقال انههن فأتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت أنه قال: فاحث في أفواههن التراب فقلت: أرغم الله أنفك لم تفعل ما أمرك رسول الله ﷺ ولم تترك رسول الله ﷺ من العناء

📝[1238] حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الأحول عن أنس رضى الله تعالى عنه قال قنت رسول الله ﷺ شهرا حين قتل القراء فما رأيت رسول الله ﷺ حزن حزنا قط أشد منه

#كتاب_الجنائز
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚

🔺#باب من لم يظهر حزنه عند المصيبة

وقال محمد بن كعب القرظي الجزع القول السيء والظن السيء، وقال يعقوب عليه السلام { إنما أشكو بثي وحزني إلى الله }

📝[1239] حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه يقول اشتكى بن لأبي طلحة قال: فمات وأبو طلحة خارج فلما رأت امرأته أنه قد مات هيأت شيئا ونحته في جانب البيت فلما جاء أبو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدأت نفسه وأرجو أن يكون قد استراح وظن أبو طلحة أنها صادقة قال: فبات فلما أصبح اغتسل فلما أراد أن يخرج أعلمته أنه قد مات فصلى مع النبي ﷺ ثم أخبر النبي ﷺ بما كان منهما، فقال رسول الله ﷺ: لعل الله أن يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان، فقال رجل من الأنصار فرأيت لهما تسعة أولاد كلهم قد قرأ القرآن

🔺#باب الصبر عند الصدمة الأولى

وقال عمر رضى الله تعالى عنه نعم العدلان ونعم العلاوة { الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون } وقوله تعالى { واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين }

📝[1240] حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال: سمعت أنسا رضى الله تعالى عنه عن النبي ﷺ قال: الصبر عند الصدمة الأولى

#كتاب_الجنائز
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

📚📚
🔺#باب قول النبي ﷺ إنا بك لمحزونون

وقال ابن عمر رضى الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ تدمع العين ويحزن القلب
📝[1241] حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيى بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه قال دخلنا مع رسول الله ﷺ على أبي سيف القين وكان ظئرا لإبراهيم عليه السلام فأخذ رسول الله ﷺ إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله ﷺ تذرفان، فقال له عبد الرحمن بن عوف رضى الله تعالى عنه وأنت يا رسول الله، فقال: يا ابن عوف إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى، فقال ﷺ إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون رواه موسى عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضى الله تعالى عنه عن النبي ﷺ

#كتاب_الجنائز
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتميز

..
#وراء_كل_عظيم_أم_عظيمة
يقول بيتشر: قلب الأم مدرسة الطفل».
سنأخذ ـ معنا ـ هذه الحكمة الغربية ونرحل إلى المدينة؛ حيث نشأ إمام دار الهجرة مالك بن أنس له تعالى في بيت علم ودين فكان أبوه من رواة الحديث، وكان جده لأبيه من كبار التابعين، كما أن جد أبيه صحابي جليل، وكانت أمه من خيار الأمهات، ولذا اجتهدت في حثه على تحصيل العلم الشرعي، وتوصيته بالتعبد والسمت الحسن يقول مالك: «قلت لأمي أذهب فأكتب العلم؟ فقالت: تعال فالبس ثياب العلم، فألبستني ثيابا مشمّرة وعممتني، ثم قالت اذهب فاكتب الآن، قال مالك: كانت أمي تُعممني وتقول لي: اذهب إلى ربيعة فتعلم من أدبه قبل علمه

ليسَ الجَمالُ بِأَثواب تُزَيَّتُنَا
إِنَّ الجَمالَ جَمالُ العَقلِ وَالْأَدَبِ

ليس اليتيم الذي قد مات والده
إِنَّ اليَنيم يُنيمُ العِلمِ وَالأَدَبِ
.

#قراءة_في_كتاب
#الدرس_الخامس
#اصنعيني_يا_أماه
#تقديم_الإسلام_ديني

..

نعم الأدب قبل العلم يا أماه، فبالأدب نحصل على العلم، وبدونه لا سبيل إليه. وهكذا فليكن وعي الأمهات، ورؤيتهن للمستقبل، لقد صبغت هذه الكلمة حياة هذا الفتى حقيقة لا قولا، وواقعا لا خيالا،
فغدا مدرسة في الأدب ينهل طلابه من هيئته وسمته، وتقتبس الأمة من سيرته، بل حملها رسالة في حياته لتلاميذه من بعده فقال يوما لفتى من قريش: «يا ابن أخي تعلم الأدب قبل أن تتعلم العلم". صدقت فلا خير في علم امرئ لم يكسبه أدبا ويُهذبه خلق. وإذا حدثت الجفوة بين العلم والأدب فإنها تفرز أعرافا مرضيّة، منها: التهجم على العلماء، والتطاول على الفضلاء، وسوء الأخلاق، وشذوذ السلوك، وعقوق الوالدين، والتقليد الأعمى، ونزع البركة من العلم ذاته، يقول العَلَّامَةُ الأَدِيبُ مُحَمَّدُ البَشِيرُ بنُ مُحَمَّدٍ الإِبْرَاهِيمِيُّ تَعَالَى -: «العِلمُ الخَالي مِنَ التَّرْبِيَةِ ضَرَرُهُ أَكثَرُ مِن نَفْعِهِ، وَمَا أُصِيبَ الْمُسْلِمُونَ فِي عِزَّتِهِم إِلَّا يَومَ فَارَقَتِ التَّربِيَّةُ الصَّالِحَةُ العِلمَ، وَكَم شَقِيَ أَصْحَابُ العِلمِ الْمُجَرَّدِ بِالعِلم وَأَشْقَوا وَأَشْقَوا أَلَمَهُم؟، وَالسَّعَادَةُ غَايَةٌ لَا يُسلَكُ إِلَيْهَا طَرِيقُ العِلمِ وَحدَهُ مِن غَيرِ أَن تُصَاحِبَهُ التَّربِيةُ، وَأَنَّ الجَمعَ بَينَ التَّرْبِيَةِ وَالتَّعْلِيمِ هُوَ وَظِيفَةُ النُّبُوَّةِ الَّتِي بَيْنَهَا الوَحْيُ فِي آية: ﴿وَيُزَكِيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكَتَبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة : ١٥١]

#قراءة_في_كتاب
#الدرس_الخامس
#اصنعيني_يا_أماه
#تقديم_الإسلام_ديني

..

✍إنها أم لا كالأمهات أم عرفت أن ابنها مشروع علمي، ومورد عذب، وذكاء نادر، فجعلته همها الأهم، فأحسنت تربيته، ووفقت في تنشأته، ملتفتة إلى أعظم علماء عصره، فكان ربيعة الرأي؛ علمت هذه الأم وهي: عالية بنت شريك الأزدية) أن ابنها ليس أقل من هذا العالم العظيم ربيعة لو أنه وجد منها ومن مجتمعها العناية الكافية.

إذا ما عُدَّتِ العلماء يومــــا
فـــمالك في العلــــوم هـو الـضـيـــاءُ

تبوأ ذروة العلـــــاء قــــــوم
فهم كالأرض وهو لهـم ســــاءُ

لقد صدقت يا شاعر النيل حين باهيت بالأم فقلت:
الأُم مَدرَسَةٌ إِذا أَعدَدتها
أعدَدتَ شَعبًا طَيِّبَ الأَعراق

الأُمُّ رَوضٌ إِن تَعَهَّدَهُ الحَيا
بـــالري أُورَقَ أَيــــا إيـــــــراق

الأُمُّ أُســــــاذُ الأَســـــاتِـدَةِ الأُلى
شغَلَت مَآثِرُهُم مَـــدى الآفاقِ

#قراءة_في_كتاب
#الدرس_الخامس
#اصنعيني_يا_أماه
#تقديم_الإسلام_ديني

..
#وهكذا تربية النساء الجليلات، فقد نشأ الإمام العظيم أحمد بن حنبل في حضن أمه ( صفية بنت ميمونة الشيبانية) بعد وفاة أبيه؛ فأصبح إماما من أئمة الدنيا؛ يقول : حفظتني أمي القرآن وكان عمري عشرا، وكانت توقظني قبل الفجر، فتدفئ لي الماء إذا كان الجو باردا، ثم نصلي ما شاء الله لنا أن نصلي، ثم ننطلق إلى المسجد وهي مختمرة لتصلي معي في المسجد، فلما بلغت السادسة عشر، قالت: يا بني سافر لطلب الحديث؛ فإن طلبه هجرة في سبيل الله .
أنا وهي فلَرُبَّما اشتاقت كلُّ أم تسمعني أن يكون ابنها عالما كبيرا، أو طبيبًا حاذقا، أو داعيةً محبوبًا، أو مخترعا مبدعًا، ولكنها قد صنفت ابنها أنه دونذلك، فليس من بادرة تدل على ذكائه وإبداعه، وإنما هو مشاغب متعب، ومزعج لعاب، لا يرتاح ولا يريح فتظن أنه غبي قاصر، وربما كان عبقريا عظيما، ولكنها تقمعه وتكرهه على الهدوء والاستكانة، وبين جنبيه طاقة خلاقة متوثبة، تحتاج إلى توجيه لا إلى كبت، إلى تبصير لا إلى تجهيل،
إلى عناية وتشجيع، لا إلى تثبيط وتهوين من العزيمة الناشئة الطموح
#قراءة_في_كتاب
#الدرس_الخامس
#اصنعيني_يا_أماه
#تقديم_الإسلام_ديني

..

. إن «الأم الطموح تلقي في لا وعي أطفالها بذرة الأمل والحلم» هكذا يقول الخبراء المجربون وليس لذلك علاقة بالعصر والمصر، وإنما الأمر متعلق بالأم وحدها، وقد اعترف آباء كُثر بأن سر نجاح أولادهم كان بسبب أمهاتهم وليس بسببهم، مع أن بعضهم معدود من الأعلام الناجحين، وقد رصدت عددا من هؤلاء، منهم الشاعر الحجازي الرقيق يحيى توفيق في حوار أجرته معه المجلة العربية، فكان مما سألته: قدمت أحدَ دواوينك بإهداء رقيق هو (إلى أم الدكاترة)، وهذا يدفعني إلى السؤال عن دور الأسرة في حياة الشاعر ؟ فأجاب: بالنسبة لزوجتي شفاها الله - فقد كانت أما صالحة، وقد ربَّت أبناءها وبناتها تربية صالحة، فأنا . عندي ابنتان وابنان ثلاثة منهم دكاترة وواحد مهندس، وهذا طبعا يعود إلى فضل (الأم) بالدرجة الأولى، والطموح لدى الأبناء والبنات بالدرجة الثانية، ولولا طموحهم ولولا حرص أمهم لما وصلوا إلى ما وصلوا إليه، فابني الكبير يوسف استشاري بالأمراض الجلدية، وابنتي الدكتورة حنان، وابنتي الدكتورة نادية، جميعهم ـ والله الحمد - ناجحون في أعمالهم وتخصصاتهم، وابني المهندس محمد ـ تبارك الله ـ ناجح، ويسير في حياته كما ينبغي والله الحمد والشكر». ثم أضاف يؤكد هذا الدور الفاعل

#قراءة_في_كتاب
#الدرس_الخامس
#اصنعيني_يا_أماه
#تقديم_الإسلام_ديني

..
«ولاشك أن للأم دورًاكبيرًا جدًّا في توجيه الأبناء وتربيتهم، ولها أيضًا دور مهم في تهيئة الجوالمناسب للشاعر لكي يمارس إبداعه .
ولا أكاد أعثر على شهادة من الولد المبدع لأمه أكثر تكرارا فيما رأيت واطلعت وبحثت من أنها كانت امرأة صالحة، وما أجمل هذه الرسالة من أمّ الحسن البصري إلى كل امرأة: قال الحسن: «سألتني أمي: أتدري ياحسن لماذا أنت حسن؟ قلت لماذا ؟ قالت والله ما أرضعتك إلا وأنا متوضئة».
(الأم) هي ! الكلمة الوحيدة التي عبرت القارات، واتحدت فيها اللغات ونبتت على الشفاه الغضة كما تنبت الزهرات البرية بكل عفوية، كلمة تتورد بالطهر، وتتفجر بالحب، وتتدثر بالحنان، صدرها أوسع مما بين المشرقين والمغربيين وهي تضم إليه طفلها، فيبدو وقد أصبح قطعة من جسدها، تتلاشى كل المسافات، وتمحي كل المساحات.
لا تقدم الحليب إلا وروحها مغموسة فيه، فتحيا به تلك النسمة الطاهرة، وتورق فيها رياض العلوم النافعة، والأخلاق الرفيعة، حتى - لربما اهتزت يوما بغيث هنان فربت وأنبتت من كل زوج بهيج.

#قراءة_في_كتاب
#الدرس_الخامس
#اصنعيني_يا_أماه
#تقديم_الإسلام_ديني

...

الأم المربية: رائحتها تربي في طفلها الذوق، ونظراتها تزرع فيه الأمل، وقبلاتها شفاه باسمة ناطقة بلا ،صوت، تهتف بلغة لا يعرفها سوى ولدها: إني أحبك.
كل ذلك.. لا يقل أهمية عن المعلومة التي تقدمها له؛ ليكون بها عالما، مخترعا، مبدعًا، خطيبًا، مهندسًا، إعلاميًا، معلما مربيا، سياسيًا صادقًا، تاجرا ناجحًا...


#قراءة_في_كتاب
#الدرس_الخامس
#اصنعيني_يا_أماه
#تقديم_الإسلام_ديني

📚📚

#باب المنان بما أعطى
لقوله { الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا } الآية

#باب من أحب تعجيل الصدقة من يومها
📝[1363] حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث رضى الله تعالى عنه حدثه قال صلى بنا النبي ﷺ العصر فأسرع ثم دخل البيت فلم يلبث أن خرج فقلت: أو قيل له، فقال: كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت أن أبيته فقسمته

#كتاب_الزكاة
#الدرس_الخامس
#صحيح_البخاري
#تقديم_الإسلام_ديني
#منتدى_النجاح_والتمي