▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
"كل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى".
📗[المنار المنيف (١٧٠)]
https://t.me/ahlul_hadith
"كل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض الليالي فيه فهو كذب مفترى".
📗[المنار المنيف (١٧٠)]
https://t.me/ahlul_hadith
• قال الإمام محمد بن إدريس #الشافعي (١٥٠ - ٢٠٤ هـ) رحمه الله في الصحابة:
"رأيهم لنا خيرٌ من رأينا لأنفسنا".
• (قال الإمام #ابن_القيم:)
"ونحن نقول ونصدِّق أن رأي الشافعي والأئمة معه لنا خيرٌ من رأينا لأنفسنا".
📗 [#إعلام_الموقعين (٣/ ٤٨)]
https://t.me/ahlul_hadith
"رأيهم لنا خيرٌ من رأينا لأنفسنا".
• (قال الإمام #ابن_القيم:)
"ونحن نقول ونصدِّق أن رأي الشافعي والأئمة معه لنا خيرٌ من رأينا لأنفسنا".
📗 [#إعلام_الموقعين (٣/ ٤٨)]
https://t.me/ahlul_hadith
#الطائفة_المنصورة
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
"وقد شذّ النّاس كلّهم زمن أحمد بن حنبل إلّا نفرًا يسيرًا؛ فكانوا هم الجماعة، وكانت القضاة حينئذ والمفتون والخليفة وأتباعه كلّهم هم الشاذون، وكان الإمام أحمد وحده هو الجماعة".
📗 [#إعلام_الموقعين (٣٩٩/٤)]
https://t.me/ahlul_hadith
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
"وقد شذّ النّاس كلّهم زمن أحمد بن حنبل إلّا نفرًا يسيرًا؛ فكانوا هم الجماعة، وكانت القضاة حينئذ والمفتون والخليفة وأتباعه كلّهم هم الشاذون، وكان الإمام أحمد وحده هو الجماعة".
📗 [#إعلام_الموقعين (٣٩٩/٤)]
https://t.me/ahlul_hadith
⬅️ دعاء النملة
▪️ روى الحافظ عبد الرزاق الصنعاني (١٢٦ - ٢١١ هـ) عن معمر، عن الزهري:
أن سليمان بن داود خرج هو وأصحابه يستسقون، فرأى نملة قائمة رافعة إحدى قوائمها تستسقي، فقال لأصحابه:
"ارجعوا فقد سقيتم، إن هذه النملة استسقت فاستجيب لها".
📗 [المصنف (٤٩٢١ )]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• سند الأثر صحيح إلى الإمام ابن شهاب الزهري.
• في هذه القصة دليل على أن الحيوانات تدعو الله تعالى وقد يستجاب لها.
• قال الإمام #ابن_القيم لمل ذكر هذا الأثر في كتابه (اجتماع الجيوش الإسلامية): "وأحرى بهذه النملة وأخواتها من النمل أن يكونوا أعرف بالله من الجهمية".
https://t.me/ahlul_hadith
▪️ روى الحافظ عبد الرزاق الصنعاني (١٢٦ - ٢١١ هـ) عن معمر، عن الزهري:
أن سليمان بن داود خرج هو وأصحابه يستسقون، فرأى نملة قائمة رافعة إحدى قوائمها تستسقي، فقال لأصحابه:
"ارجعوا فقد سقيتم، إن هذه النملة استسقت فاستجيب لها".
📗 [المصنف (٤٩٢١ )]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• سند الأثر صحيح إلى الإمام ابن شهاب الزهري.
• في هذه القصة دليل على أن الحيوانات تدعو الله تعالى وقد يستجاب لها.
• قال الإمام #ابن_القيم لمل ذكر هذا الأثر في كتابه (اجتماع الجيوش الإسلامية): "وأحرى بهذه النملة وأخواتها من النمل أن يكونوا أعرف بالله من الجهمية".
https://t.me/ahlul_hadith
⬅️ الذي بين أهل الحديث والجهمية من الحرب أعظم مما بين المسلمين والكفار الأصليين
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
"بل الذي بين أهل الحديث والجهمية من الحرب أعظم مما بين عسكر الكفر وعسكر الإسلام.
وابن ماجه قال في أول «سننه»: باب ما أنكرت الجهمية، ثم روى أحاديث الرؤية. وحديث: «أين كان ربنا»، وحديث جابر: «بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور من فوقهم، فرفعوا رؤوسهم فإذا الجبار جل جلاله قد أشرق عليهم من فوقهم»، وحديث الأوعال الذي فيه: «والعرش فوق ذلك والله فوق العرش»، وحديث: «إن الله ليضحك إلى ثلاثة». وغيرها من الأحاديث..."
📗 [اجتماع الجيوش الإسلامية (ص. ٣٧٢)]
https://shamela.ws/book/18632/431
⬅️ #بعض_الفوائد:
• من شك في هذه المقولة فلينظر في التاريخ القديم والحديث وما جرى ويجري من عداوة وحرب من قبل الجهمية وأفراخهم ضد أهل السنة.
• وما صوفية وأشاعرة الشيشان، وقبورية الشام كالبوطي ومن معه، وجهمية الأزهر كعلي جمعة عنا ببعيد.
https://t.me/ahlul_hadith
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
"بل الذي بين أهل الحديث والجهمية من الحرب أعظم مما بين عسكر الكفر وعسكر الإسلام.
وابن ماجه قال في أول «سننه»: باب ما أنكرت الجهمية، ثم روى أحاديث الرؤية. وحديث: «أين كان ربنا»، وحديث جابر: «بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور من فوقهم، فرفعوا رؤوسهم فإذا الجبار جل جلاله قد أشرق عليهم من فوقهم»، وحديث الأوعال الذي فيه: «والعرش فوق ذلك والله فوق العرش»، وحديث: «إن الله ليضحك إلى ثلاثة». وغيرها من الأحاديث..."
📗 [اجتماع الجيوش الإسلامية (ص. ٣٧٢)]
https://shamela.ws/book/18632/431
⬅️ #بعض_الفوائد:
• من شك في هذه المقولة فلينظر في التاريخ القديم والحديث وما جرى ويجري من عداوة وحرب من قبل الجهمية وأفراخهم ضد أهل السنة.
• وما صوفية وأشاعرة الشيشان، وقبورية الشام كالبوطي ومن معه، وجهمية الأزهر كعلي جمعة عنا ببعيد.
https://t.me/ahlul_hadith
⬅️ ضحوا تقبل الله منكم
▪️ قال الإمام محمد بن إسماعيل #البخاري (١٩٤ - ٢٥٦ ھ) رحمه الله:
حدثنا قتيبة، حدثني القاسم بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب، عن أبيه، عن جده، قال:
شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط، في يوم أضحى، وقال:
"ارجعوا فضحوا تقبل الله منكم، فإني مُضَحٍّ بالجعد بن درهم، زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلًا، ولم يكلم موسى تكليمًا، تعالى الله علوًا كبيرًا عما يقول الجعد بن درهم".
ثم نزل فذبحه.
قال أبو عبد الله: قال قتيبة: بلغني أن جهمًا كان يأخذ الكلام من الجعد بن درهم.
📗 [#خلق_فعال_العباد (٣)]
▪️ قال الإمام #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
ولأجل ذا ضحى بجعد خالد الـ ... ـقسري يوم ذبائح القُربانِ
إذ قال: إبراهيم ليس خليلَه ... كلا ولا موسى الكليم الداني
شكر الضحية كل صاحب سنة ... لله درك من أخي قربانِ
📗 [#الكافية_الشافية (٥٠ - ٥٢)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• رحم الله خالد القسري، كلما أتى عيد الأضحى تذكرنا هذا الرجل، وهذا الأمير الغيور على دين الله.
• وقد قال في عيد الأضحى سنة ١٢٤ هـ في خطبته الشهيرة: "يا أيها الناس: ضحوا، تقبل الله ضحاياكم، فإني مُضحٍّ ..."
• هذه القصة يذكرها علماء أهل السنة في مصنفاتهم ضمن مناقب خالد القسري.
https://t.me/ahlul_hadith
▪️ قال الإمام محمد بن إسماعيل #البخاري (١٩٤ - ٢٥٦ ھ) رحمه الله:
حدثنا قتيبة، حدثني القاسم بن محمد، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب، عن أبيه، عن جده، قال:
شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط، في يوم أضحى، وقال:
"ارجعوا فضحوا تقبل الله منكم، فإني مُضَحٍّ بالجعد بن درهم، زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلًا، ولم يكلم موسى تكليمًا، تعالى الله علوًا كبيرًا عما يقول الجعد بن درهم".
ثم نزل فذبحه.
قال أبو عبد الله: قال قتيبة: بلغني أن جهمًا كان يأخذ الكلام من الجعد بن درهم.
📗 [#خلق_فعال_العباد (٣)]
▪️ قال الإمام #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
ولأجل ذا ضحى بجعد خالد الـ ... ـقسري يوم ذبائح القُربانِ
إذ قال: إبراهيم ليس خليلَه ... كلا ولا موسى الكليم الداني
شكر الضحية كل صاحب سنة ... لله درك من أخي قربانِ
📗 [#الكافية_الشافية (٥٠ - ٥٢)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• رحم الله خالد القسري، كلما أتى عيد الأضحى تذكرنا هذا الرجل، وهذا الأمير الغيور على دين الله.
• وقد قال في عيد الأضحى سنة ١٢٤ هـ في خطبته الشهيرة: "يا أيها الناس: ضحوا، تقبل الله ضحاياكم، فإني مُضحٍّ ..."
• هذه القصة يذكرها علماء أهل السنة في مصنفاتهم ضمن مناقب خالد القسري.
https://t.me/ahlul_hadith
أهْلُ السُّنَّةِ وَالْحَدِيث
⬅️ تسمية #أهل_الحديث والسنة بالخوارج (١) ▪️ هؤلاء خوارج وغلاة وتكفيريون... ▪️ من أخذ بالظواهر تشبّه بالخوارج... ▪️ فيهم غلو... ⬅️ هذا النوع من الطُّعون وهذه الألقاب والتسميات قديمة، كانت تُستعمل من قِبَلِ #الجهمية وأفراخهم، ويرمون بها أهل السنة والحديث.…
⬅️ تسمية #أهل_الحديث والسنة بالخوارج (٢)
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
• فصل: في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج وبيان شبههم المحقق بالخوارج:
ومن العجائب أنهم قالوا لمن... قد دانَ بالآثارِ والقرآنِ
أنتمو مثل الخوارجِ إنهم... أخذوا الظواهر ما اهتدوا لمعانِ
فانظر إلى ذا البهت هذا وصفهم... نسبوا إليه شيعة الإيمانِ
📗 [#الكافية_الشافية]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• هذا الضرب واللون من الإرهاب من قِبَل الجهمية وأتباعهم قد رُمِي به الأئمة السابقون.
• فلا يَصدنّك عن الحق ولا يُخيفنّك ذلك أيها السنّي.
• فهؤلاء قوم سوء وأعداء للتوحيد والسنة كما قال الإمام أحمد.
https://t.me/ahlul_hadith
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
• فصل: في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج وبيان شبههم المحقق بالخوارج:
ومن العجائب أنهم قالوا لمن... قد دانَ بالآثارِ والقرآنِ
أنتمو مثل الخوارجِ إنهم... أخذوا الظواهر ما اهتدوا لمعانِ
فانظر إلى ذا البهت هذا وصفهم... نسبوا إليه شيعة الإيمانِ
📗 [#الكافية_الشافية]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• هذا الضرب واللون من الإرهاب من قِبَل الجهمية وأتباعهم قد رُمِي به الأئمة السابقون.
• فلا يَصدنّك عن الحق ولا يُخيفنّك ذلك أيها السنّي.
• فهؤلاء قوم سوء وأعداء للتوحيد والسنة كما قال الإمام أحمد.
https://t.me/ahlul_hadith
⬅️ التوسعة على العيال في يوم #عاشوراء
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
"ومنها :حديث الإكتحال يوم عاشوراء والتزين والتوسعة والصلاة فيه، وغير ذلك من فضائل لا يصح منها شيء، ولا حديث واحد، ولا يثبت عن النبي ﷺ فيه شيء غير أحاديث صيامه، وما عداها فباطل.
وأمثل ما فيها: (من وسع على عياله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سائر سنته.)
قال الإمام أحمد :لا يصح هذا الحديث".
📗 [المنار المنيف (٢٢٢، ٢٢٣)]
https://t.me/ahlul_hadith
▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله:
"ومنها :حديث الإكتحال يوم عاشوراء والتزين والتوسعة والصلاة فيه، وغير ذلك من فضائل لا يصح منها شيء، ولا حديث واحد، ولا يثبت عن النبي ﷺ فيه شيء غير أحاديث صيامه، وما عداها فباطل.
وأمثل ما فيها: (من وسع على عياله يوم عاشوراء، وسع الله عليه سائر سنته.)
قال الإمام أحمد :لا يصح هذا الحديث".
📗 [المنار المنيف (٢٢٢، ٢٢٣)]
https://t.me/ahlul_hadith
أهْلُ السُّنَّةِ وَالْحَدِيث
⬅️ تسمية #أهل_الحديث والسنة بالخوارج (٢) ▪️ قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ ھ) رحمه الله: • فصل: في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج وبيان شبههم المحقق بالخوارج: ومن العجائب أنهم قالوا لمن... قد دانَ بالآثارِ والقرآنِ أنتمو مثل…
⬅️ تسمية #أهل_الحديث والسنة بالخوارج (٣)
▪️ قال الشيخ العلّامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ (١٢٢٥ - ١٢٩٣ هـ) رحمه الله:
"قالوا عن محمد بن عبد الوهاب أنه من الخوارج المارقين، ونسبوه إلى استحلال الدماء والأموال".
📗 [الرسائل النجدية (٣/ ٧٧)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• كما اتّهِمَ #الإمام_أحمد و #ابن_تيمية و #ابن_القيم بأنهم من الخوارج، فكذلك من أتى من بعدهم من #الأئمة_النجدية.
https://t.me/ahlul_hadith
▪️ قال الشيخ العلّامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ (١٢٢٥ - ١٢٩٣ هـ) رحمه الله:
"قالوا عن محمد بن عبد الوهاب أنه من الخوارج المارقين، ونسبوه إلى استحلال الدماء والأموال".
📗 [الرسائل النجدية (٣/ ٧٧)]
⬅️ #بعض_الفوائد:
• كما اتّهِمَ #الإمام_أحمد و #ابن_تيمية و #ابن_القيم بأنهم من الخوارج، فكذلك من أتى من بعدهم من #الأئمة_النجدية.
https://t.me/ahlul_hadith
⬅️ مراتب نصرة الدين
• قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ هـ) رحمه الله:
هذا وَنَصْرُ الدّينِ فَرْضٌ لاَزِمٌ... لا لِلْكِفايَةِ بَلْ على الأَعْيانِ
بِيَدٍ وإمّا باللِّسانِ فإِنْ عَــــجزْ... تَ فَبِالتَّوَجُّهِ والدُّعـا بِجَنَانِ
ما بَعْــدَ ذا واللهِ للإِيمـانِ حَبَّةُ... خَرْدَلٍ يا ناصِــــرَ الإِيمانِ
📗 [#الكافية_الشافية (النونية)]
https://t.me/ahlul_hadith
• قال الإمام شمس الدين #ابن_القيم (٦٩١ - ٧٥١ هـ) رحمه الله:
هذا وَنَصْرُ الدّينِ فَرْضٌ لاَزِمٌ... لا لِلْكِفايَةِ بَلْ على الأَعْيانِ
بِيَدٍ وإمّا باللِّسانِ فإِنْ عَــــجزْ... تَ فَبِالتَّوَجُّهِ والدُّعـا بِجَنَانِ
ما بَعْــدَ ذا واللهِ للإِيمـانِ حَبَّةُ... خَرْدَلٍ يا ناصِــــرَ الإِيمانِ
📗 [#الكافية_الشافية (النونية)]
https://t.me/ahlul_hadith