الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
وفي نوري جعفر : النص البشري مقابل النصوص الدينية المقدسة، أيُهم أرقى وأفضل؟؟
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر الدول والحكومات التي التزمت أو حاولت بكل جهدها الإلتزام في تطبيق مواد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان إرتقت بشعوبها وتحضًرت بأنظمتها، واليوم يُشار إليها بالبنان في الرقي الإنساني، أمًا الدول التي ما زالت رافضة للإلتزام ببنود هذا الإعلان أو عدم تطبيق كل ما جاء فيه، فهي في الأعم الأغلب دول يعيش شعوبها مستوى متدني والحقوق والحريات فيها تكاد تكون معدومة، هذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي صدرَ عام 1948، ما زال إلى يومنا الحاضر شاهداً على أهمية ما توصًل إليه العقل الإنساني من تطور للوصول إلى أفضل ما يمكن الوصول إليه في ترسيخ قيمة الإنسان وإعلاء شأنه، ولتثبيت حقه في العيش بكرامة وإحترام حريته وحقه في التعبير عن رأيه وكل ما يمكنه من توفير مستقبل عادل ولائق للجميع، وهي إستحقاقات لجميع الناس صالحة لكل زمان ومكان غير قابلة للتصرف، ولا يمكن تجريدهم منها.!!والإعلان العالمي لحقوق الإنسان فيه ثلاثون مادة، إخترتُ لكم بعض المواد والتي تُعد نصوصاً بشرية أردتُ من خلالها المقارنة بين النص البشري وبين ما يُزعم ويدًعى بأنها نصوص إلهية جاء ذكرها في كتب الأديان المقدسة (اليهودية – المسيحية – الإسلام) والتي يدًعي أصحابها بأنها نصوص إلهية صالحة لكل زمان ومكان، وإليكم هذه المواد الواردة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان:المادة 1: {يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء}.المادة 2: {لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء. وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقلا أو تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لأي قيد من القيود}.المادة 18: {لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين، ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده، وحريته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حده}.المادة 19: {لكل شخص حق التمتع بحرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الآراء دون مضايقة، وفي إلتماس الأنباء والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود}.إذن أمام هذه النصوص البشرية الواضحة، دعونا نضع النصوص الدينية التي وردت في القرآن وفي الكتاب المقدس:- نصوص قرآنية واضحة تحض على الكراهية والتمييز والتفرقة، ناهيك عن النصوص المحرضة على القتل:{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون}. التوبة 23.{لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم}. المجادلة 22.{لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين. ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم اللهُ نفسَه وإلى الله المصير}. آل عمران 28.{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}. المائدة 51.- نصوص من الأناجيل تحض على التفرقة ......
#النص
#البشري
#مقابل
#النصوص
#الدينية
#المقدسة،
#أيُهم
#أرقى
#وأفضل؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714157
وفي نوري جعفر : أيصبغ ربك؟؟ قال: نعم: صبغاً لا ينفض، أحمر وأصفر وأبيض.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر هل كان لون البشر مختلفاً قبل آلاف السنين؟؟ وكيف أتخذ جلدنا اكثر من لون؟؟ ما هو رأي العلم ورأي الدين في هذه الظاهرة؟؟تشير الدراسات والأبحاث العلمية إلى أنً أسلاف البشر لم تكن ألوان جلودهم مختلفة، فقد كانت بشرتهم داكنة، لأنًهم قبل آلاف السنين كانوا يعيشون في بلدان أفريقيا أي تحديداً في مناطق ما بين خط الأستواء ومدار الجدي، والتي تصل أشعة الشمس فيها إلى حدها الأقصى وبشكل عمودي، حيث إرتفاع درجات الحرارة، مما يعني تركيز عالي للأشعة فوق البنفسجية، ولهذا فقد تكيفت أجسامهم على إفراز كمية أكبر من صبغة الميلانين "Melanin"، وتحديداً من مادة اليوميلانين "Eumelanin" الذي يُعطي الجلد لوناً أغمق، كما أنً لليوميلانين القدرة على الحماية من الأشعة فوق البنفسجية، وبالتالي فهو يقاوم ويقلل من خطر الإصابة بسرطان الجلد الميلانوما "Melanoma"، الذي يبدأ في الخلايا المعروفة بإسم الخلايا الصبغية " Melanocyte"، مما جعلهم مُتكيفين للعيش بهذه المناطق وتمكنوا عبر آلاف السنين من توريث هذه الخاصية للأجيال الجديدة.!!إذن إختلاف تدرج الألوان عند البشر ينتج بسبب إنتاج الجسم لصبغة الجلد الرئيسية "الميلانين Melanin"، التي تعطي اللون للبشرة وللشعر وللعيون أيضاً، كما يتم تحديد لون الجلد من خلال كمية الميلانين التي تنتجها الخلايا الصبغية الميلانوسايت في طبقة الجلد، وعندما لا يتم إنتاج صبغة الميلانين، يؤدي ذلك إلى إنتاج جلد أبيض شاحب مع ظلال من اللون الوردي بسبب تدفق الدم من خلال الجلد كما هو الحال لدى الأشخاص المصابين بالبرص، ولهذا نرى ذوي البشرة البيضاء ينتجون كمية قليلة من صبغة الميلانين، بينما ينتج الأشخاص ذوو البشرة الداكنة الخفيفة كميات معتدلة، وبشكل عام فإنً صبغة الميلانين يتم توزيعها بشكل متساوٍ في الجلد.!! وحينما بدأ أسلافنا بالهجرة من مناطق أفريقيا وإنتشارهم بشكل تدريجي بعيداً في كل أنحاء الأرض، حيث قلً تعرضهم لأشعة الشمس، فأختلفت البيئات التي تكيًفَت أجسامهم عليها، ومن هنا بدأت رحلة تدرج ألوان البشرة والشعر والعيون من خلال عملية تطورية تراكمية وبسبب التأثيرات البايولوجية والخارجية التي جعلت مقدار إنتاج صبغة الميلانين يتحدد من خلال العوامل الخارجية والوراثية أو الجينية التي يرثها الإنسان من أبويه.!!إذن إختلاف لون الجلد عند البشر وعبر آلاف السنين يُعتبر إنجاز مذهل ودليل على صمود وقدرة الإنسان على التكيف، وليس للإنسان أي إختيار في تحديد لونه أو إختلافه مع باقي ألوان أقرانه من البشر، فاللون هو عبارة عن تكيف ووراثة، وعلينا أن نعلم بأنهُ مهما كان إختلاف اللون والشكل عند البشر فهو بالتأكيد لا يعكس الشخصية الإنسانية التي تشترك في الحياة مع الإنسان الآخر.!!طيب هذا هو بإختصار الرأي والتفسير العلمي حول إختلاف الألوان عند البشر من خلال الأدلة والبحوث، ولكن ماهو الرأي الديني؟؟ إليكم نموذج من الآيات القرآنية التي تدًعي الإختلاف فقط، لكنها لم تُعطِ أي تفسير لهذا الإختلاف ولم تُحدد الأسباب، فقد ترك الله تفسير هذه الظاهرة والأسباب لأحاديث نبيه المزعوم:{ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين}، {ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور}، أمًا الآية الأخيرة فهي أكيد مُزعجة لمشاعر أصحاب البشرة الداكنة: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون}.!!كما تًرون فالآيات فقط تدًعي بأن هنالك إختلاف، أمًا تفسير الإختلاف وتوضيح الأ ......
#أيصبغ
#ربك؟؟
#قال:
#نعم:
#صبغاً
#ينفض،
#أحمر
#وأصفر
#وأبيض.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716024
وفي نوري جعفر : لا تقل إزدراء الأديان، بل قل إزدراء دين الإسلام فقط.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر إزدراء الأديان أكذوبة تمً الإتفاق عليها من قبل رجال الدين المسلمين ومن قبل المؤسسسات الدينية التابعة للإسلام، والغرض منها قمع الحريات وتضييق الخناق على كل من يحاول أن ينتقد أفكار الدين أو يعبر عن رأيه، إنً إزدراء "دين الإسلام" هو مخالفة صريحة لمواد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وهو مخالف للمادة 19 التي نصًت على: {لكل شخص حق التمتع بحرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الآراء دون مضايقة، وفي إلتماس الأنباء والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود}.!!نصوص دين الإسلام تزدري الأديان الأخرى وتزدري أتباعها، لكن لا أحد يحاكمها أو يمتعض منها، وإزدراء الأديان غطاء لخدعة كبيرة الغرض منها التوقف عن نقد نصوص دين الإسلام فقط، وهو دليل آخر يُثبت الجانب السلبي ويعزز التطرف والتعصب الديني الذي يُراد منهُ خنق الحريات ومحاولة سلب حق الإنسان الطبيعي في ممارسة حقه في التعبير عن رأيه.!!إزدراء الأديان "الإسلام" هي جريمة إنسانية أخرى تُضاف إلى جرائم هذا الدين وهي وصمة عار ضلت وستضل تلاحق هذا الدين وتلاحق كل من يدافع عنه أو يرقع له بحجة دين السلام والمحبة، كما وأن العار يلاحق كل الحكومات العربية الدكتاتورية الفاسدة والمتمثلة بالحكام والرؤساء والملوك السفلة.لا يوجد في وقتنا الحاضر دين أس-وأ وأج-رم وأقب-ح من دين الإسلام، ولهذا قلنا دائماً أن الدين هو المشكلة، وهو الذي يجب التركيز على نقده لفضح ما فيه من تطرف ولتعريته من قداسته المزعومة ولكشف بشريته.!!#نوال السعداوي.#سعيد جاب الخير Said Djabelkhir.#سعيد سعيد ناشيد said nachid.#السيد القمني.#فرج فودة.#نصر حامد أبو زيد.#طه حسين.#نجيب محفوظ.#ناهض حتر.#وغيرهم مم مئات أسماء المفكرات والمفكرين والناشطين اللادينيين العرب الذين غادروا حياتهم وكانوا ضحايا لهذا التطرف الديني المقيت.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض هي من صنع البشر.!!محبتي واحترامي للجميع.وفي نوري جعفر.https://www.facebook.com/Wafi.Nori.Jaafar ......
#إزدراء
#الأديان،
#إزدراء
#الإسلام
#فقط.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716467
وفي نوري جعفر : يفوتك من الكذاب صدق كثير.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر جمعتُ لكم اليوم أقوال متفرقة وادعاءات كاذبة، يعني فقط كلام في كلام، وكما يقول أحبتنا المصريين (كلٌوا هبد في هبد).!!** يوحنًا 3 -11: الحق الحق أقول لكَ: إننا إنما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا، ولستم تقبلون شهادتنا، إن كنتُ قلت لكم الأرضيات ولستم تؤمنون، فكيف تؤمنون إن قلتُ لكم السماويات؟؟-- ما أعرف وين سامع مثل هذه الإدعاءات الخطيرة؟؟ أها تذكًرت:** علي ابن أبي طالب: {أيّها الناس سلوني قبل أن تفقدوني، سلوني عن طرق السماوات فإنّي أعرف بها من طرق الأرض، فقام إليه رجل من وسط القوم وقال له: أين جبرئيل في هذه الساعة؟؟ فرمق بطرفه إلى السماء، ثمّ رمق بطرفه إلى المغرب ثمّ رمق بطرفه إلى المشرق ثمّ رمق بطرفه إلى المغرب فلم يجد موطناً، فالتفت إليه فقال: يا ذا الشيخ أنت جبرئيل، قال: فصفّق طائراً بين الناس، فضجّ الحاضرون وقالوا: نشهد أنّك خليفة رسول الله}.!!-- تخيًلوا معي جبرئيل وهو بصورة شيخ، ولا أعلم هل إنقلب إلى طير وصفًقَ بجناحيه وطار، أم أنه صفًق من فرحه لسماع الجواب وهو جالس بين الناس .!! غريبة فعلاً إدعاءاتهم الرنًانة، يعلمون بطرق السماوات أوالسماويات، لكن للأسف لم يصدروا لنا سوى الخرافات والقصص الكارتونية، المصيبة أنً يسوع المسيح وعلي ابن أبي طالب إثنينهم تم قتلهم، يعني لم تفدهم طرق السماوات ولا علومها، يا أخي على الأقل كونوا على قدر إدعاءاتكم الفارغة، أو على الأقل خلي ربكم يطول عمركم أكثر، يعني معقولة نوح أفضل منكم يعيش 950 سنة، وين ربكم الذي تتبجحون به؟؟ سيقولون أتباعهم، حكمة الله، إرادة الله، علم الله، هكذا أراد الرب، وووووووووووو.!!** يوحنا 3 - 13: {وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء، إبن الإنسان الذي هو في السماء}.!!** قرآن محمد: {سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنُريه من آياتنا}.!!-- يبدو أنً الجماعة محظوظين جداً، عادي طرق السماء مفتوحة لهم، فهم يصعدون إليها وينزلون منها براحتهم، وسائل النقل موجودة ومريحة لهم، إلًا نحنُ أبناء الخايبات والمساكين، فلا طرق السماء ولا طرق الأرض مفتوحة لنا .!!** يوحنا 3 - 36: {الذي يؤمن بالإبن له حياة أبدية، والذي لا يؤمن بالإبن لن يرى حياةً بل يمكث عليه غضب الله}.!!** قرآن محمد: {إنً الذين كفروا بآياتنا سوف نُصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدًلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب}، و {من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإنً الله عدوٌ للكافرين}.-- أديان وتعاليم هذه الآلهات المزعومة تعيسة وسادية، يعني إمًا تؤمن وتصدق بخرافاتها، أو أنك ستلقى غضب وعذاب أبدي من قبلها ليحترق جلدك وجسدك في جحيمها.!!-- ثمً إنً هذا المسكين يسوع الرب إبن الرب (الآب) اليهودي والمسيحي، لم يعلم أن الرب الثاني (الله) سوف يكفُرُ برب يسوع وسيكفٍر أتباعه، وكأنً أحدهم لا يعلم ما يقوم به الآخر، أو أن كلاهما يعلمان ولكن لا يفعلان شيئاً وهذه مصيبة، والمصيبة الأكبر أنهما يعلمان وعاجزان عن فعل أي شيء.!!-- {وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله}، {لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم}. {قد كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة وما من إله لإلا إلهٌ واحد وإن لم ينتهوا عمًا يقولون ليمسنً الذين كفروا منهم عذاب أليم}.-- وأخيراً دعوني أضع بين يديكم نص عظيم جداً، وإدعاء ما بعده إدعاء، كلٌهُ حكمة وفلسفة متعالية لا يمكن لأحد أن يستوعبه أو يفهمه إلا من دخل المسيح في قلبه:** يوحنا 1: {في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند ا ......
#يفوتك
#الكذاب
#كثير.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724762
وفي نوري جعفر : يونس بن متى ذا النون صاحب الفندق ذو الخمس نجوم الحوت .
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر كالعادة إختلف المفسرون في مدة لبث يونس في الفندق (بطن الحوت)، فقال مقاتل بن حيان: ثلاثة أيام، وقال عطاء: سبعة أيام، وقال الضحاك: عشرون يوماً، وقال السدي والكلبي ومقاتل بن سليمان: أربعون يوماً، وقال الشعبي: إلتقمهٌ الحوت ضحىً ولفظهُ عشية.!!لنترك الآن إختلافهم المعهود ودعونا نسأل: كيف لإنسان بالغ أن يتنفس ويتغذى ويشرب وهو في داخل بطن حوت كبير يعيش في أعماق البحار؟؟ صحيح أن الحوت هو أضخم وأكبر الحيوانات الموجودة في البر والبحر، إلا إنً مدخل جهازهُ الهضمي صغير وتحديداً منطقة البلعوم فهي ضيقة لا تتجاوز بضعة سنتيمترات، ولهذا تجدهُ يتغذى على الأسماك الصغيرة، ولأن منطقة البلعوم ضيقة فهذا يعني أن الحوت لا يقدر على ابتلاع كائن بحجم الإنسان، إذن كيف تمكن الحوت من إبتلاع يونس؟؟ لقد سمعتُ بعض الأجوبة (الساحرة) من قبل بعض المؤمنين المصدقين بهذه القصص الكارتونية وهي:الجواب الأول: أن هذه معجزة، لا يفعلها إلا كائن خرافي (الله) وأنه أنتهك كل قوانين ونواميس الطبيعة لأنه قادر على كل شيء وهو أمر عادي بالنسبة له ولا توجد فيه أية مشكلة، (طبعاً هذا الجواب مريح لعقولهم المتجمدة وهو الحل الأفضل بالنسبة لهم).!!الجواب الثاني: مقارنة بعضهم بين مكوث يونس في بطن الحوت وبين مكوث الجنين داخل رحم أمه لتسعة أشهر، يعني مثلما الجنين يمكث في بطن أمه لمدة تسعة أشهر، ممكن ليونس أن يمكث في بطن الحوت، فأين المشكلة؟؟ تخيلوا وأنا أسمع هذه المقارنة الساذجة كيف يكون موقفي وما هو جوابي عليها؟؟طبعاً مثل هذه الأجوبة تجعلك تلعن الساعة التي طرحت فيها السؤال عليهم، فهؤلاء المساكين قد تناسوا الآلية والكيفية التي يمكث فيها الجنين في بطن أمه أو ربًما لا يعلموا كيف للجنين أن يتنفس ويتغذى ويحصل على السوائل، حدوث الحمل وآلية مكوث الجنين تحصل خلال عملية فسيولوجية وبايلوجية طبيعية، وذلك عن طريق قناة الحبل السري التي تصل الجنين بالمشيمة داخل الرحم، ومن خلالهم يتم تزويد الطفل بالأوكسجين والتغذية والسوائل وأيضاً نقل الفضلات التي تتكون داخل جسم الجنين، عن طريق بعض الخلايا التي تشكل تمديدات تصل إلى الأوعية الدموية للأم فتساعد الجنين على امتصاص العناصر الغذائية من دم الأم لحين خروجه من بطن أمه أثناء الولادة، والمؤمنون أيضاً يتناسون الحماية التي يحصل عليها الجنين وهو في بطن أمه من خلال الكيس الممتليء بالسائل الأمنيوسي والذي يحيط بالجنين والمشيمة فيوفر محيطًا للجنين ليسمح بحركته ويساعد على تزويده بالسوائل، هذا ما يحصل للجنين أثناء فترة الحمل وبشكل طبيعي جداً، فهل حصلت كل هذه الأمور بشكل طبيعي مع يونس حينما إبتلعه الحوت ومكث في بطنه؟؟ وهل قام الله بعمل حبل سري ومشيمة ليونس وهو في بطن الحوت؟؟ أم هل صنع لحبيبه يونس كيس ممتليء بالسائل ((اليونسي)) كي يعيش مرتاحاً وسعيداً أثناء فترة مكوثه في الفندق الجميل؟؟لم تنتهي الإشكالات بعد ودعونا نرى المزيد في قصة صاحب الحوت:{وإن يونس لمن المرسلين، إذ أبَق إلى الفلك المشحون، فساهم فكان من المدحضين، فالتقمه الحوت وهو مليم، فلولا أنهُ كان من المسبحين، للبث ببطنه إلى يوم يُبعثون، فنبذناه بالعراء وهو سقيم، وأنبتنا عليه شجرة من يقطين، وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}.النبذ يعني الترك والتخلي، والآية واضحة بمعنى أن الله نبذهُ في العراء وهو سقيم، ولا أعتقد أنً أي إنسان لديه معرفة بسيطة باللغة العربية لا يمكنهُ معرفة معنى "فنبذناه"، ومن أراد التأكد فليراجع تفاسير هذه الآية.!!ويبدو أن كاتب القرآن يخطأ وينسى فتجده في نص آخر يناقض كلام الآية السابقة حيث ي ......
#يونس
#النون
#صاحب
#الفندق
#الخمس
#نجوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727251
وفي نوري جعفر : الإستسلام الكامل للتأثير النفسي والعاطفي والإنحياز التأكيدي للدين.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر عندما يطرح بعضنا مواضيعاً عن كيفية تطور الكائنات الحية وتنوعها أو عن الكيفية التي نشأ بها الكون مستندين بذلك على أدلة التطور Evolution، أو الإنفجار العظيم Big Bang أو (التضخم Cosmic Inflation) ، حينها نواجه أسئلة مكررة ومملة من قبل أتباع الأديان الخلقيين، وتلاحظ أغلبهم يسألونك عن أدق التفاصيل ويطالبونك بإحضار الأدلة والبراهين، أو الرجوع إلى ملايين السنين لإحضار كل الأدلة لهم، وحتى لو شرحت لهم أدلة أصحاب الإختصاص من علماء البايولوجيا أو الفيزياء النظرية والفلك، أو عرضت لهم الأجوبة المفصلة والبراهين على أسئلتهم، أو مهما وضعت لهم من روابط لدراسات وبحوث علمية، تجد أغلبهم لا يقرأون ولا يبحثون عنها، وحتى لو بعضهم قرأوا ووجدوا أجوبة لأسئلتهم إلا أنهم يرفضونها ولا يصدقون بها.!!والمفارقة هنا، أنً أتباع الأديان وبالرغم من وجود أدلة وتفسيرات كثيرة مع ذلك هم لا يصدقون، لكن في نفس الوقت تجدهم يصدقون بشكل أعمى ومطلق بصحة ما وردَ في قصص الخلق الدينية التي وردت في كتبهم المقدسة، بيدَ أنً قصصهم الدينية تعجٌ بالخرافات والتفاهات إلا أنهم لا يسألون فيها ولا يطلبون أي دليل أو يبحثون فيها عن برهان على صحتها.!!وحينما تناقش معهم حقيقة التطور وما يطرحه العلماء من أدلة وبراهين حول تفسير التنوع عن طريق الإنتخاب الطبيعي وأدلة السلف المشترك للكائنات الحية، فيأتي أحدهم إليك ليسألك: كيف تكوًنت الخلية الأولى ومن خلقها؟؟ فتحاول معه تصحيح سؤاله وتُفهمهُ بأن التطور لا يناقش أصل الحياة (The origin of life)، فهذا بحد ذاته علم خاص ما زال العلماء يبحثون فيه ولم يتوصًلوا بعد إلى أدلة وبراهين ثابتة عليه، حينها يقفز المؤمن الخلقي فرحاً ودون معرفة مستخدماً مغالطة الإحتكام إلى المجهول فيُجيبك: إذن ما دام العلماء ليس لهم جواب على هذا السؤال، فما جاء في نصوص كتابي المقدس هو الصحيح.!!وحين تتحدث عن الكون وتشرح نشأتهُ من خلال ما أثبته العلماء من أدلة وتجارب وحسابات، فيأتي أحدهم ويسألك: ماذا كان قبل بداية الكون؟؟ أو من الذي خلق الكون؟؟ أو من قامَ بالإنفجار وأشعل شرارة الثقالة (المفردة The singularity)؟؟، وحينما تصحح له طريقة السؤال أو تُفهمهُ بأنً العلماء لا يوجد لديهم وصف أو تفسير عن ماذا كان قبل بداية الكون، أيضاً تجد هذا المؤمن السائل يقفز فرحاً منتشياً ودون معرفة مستخدماً مغالطة الإحتكام إلى المجهول فيجيبك: إذن ما دام العلماء ليس لهم جواب على هذه الأسئلة، فما جاء في نصوص كتابي المقدس هو الصحيح.!!قول "لا أعلم" نصف العلم، وحينما لا يتوفر في الوقت الحاضر تفسير لظاهرة ما أو جواب على سؤال ما لدى العلماء لعدم توفر أدلة كافية، أو بسبب ظروف وإمكانيات تجعلهم غير قادرين على الإجابة الصحيحة فهذا ليس عيباً، بل العيب كل العيب في من يدًعي بأنًهُ يمتلك الإجابة عن كل الأسئلة وهو لا يملك أي دليل أو برهان على إجابته، وحينما لا يعرف العلماء تفسير بعض الظواهر، هذا لا يعني رفض ما يطرحوه من فرضيات أو عدم إحترام ما يطرحونه من معلومات، وعندما لا تجد الجواب الصحيح عند العلماء فهذا لا يعني أن يكون جوابك هو الصحيح، فمحاولتك إستخدام المنطق الأعوج والإلتفاف على الحقائق أو تسفيه ما يطرحه العلماء فهذا لا يدعم صحة إيمانك ولا صحة ما جاءت به نصوص كتابك المقدس، إن كنتَ قادراً على مناطحة العلم والعلماء وتتمكن من إثبات ما تؤمن به بالأدلة والبراهين العلمية والمنطقية الرياضية والتجريبية، حينها يمكنك أن تنفخ أوداجك وتنفش ريشك وتستعرض عضلاتك الإيمانية.!!لكن دعونا نفرض أن العلماء قد توصًلوا للإجابة الصحيحة عن تلك ......
#الإستسلام
#الكامل
#للتأثير
#النفسي
#والعاطفي
#والإنحياز
#التأكيدي
#للدين.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732272
وفي نوري جعفر : ويسألونك عن الروح، قل ماكو شي إسمهُ الروح.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر في الجزء الأول من سيرته ينقل إبن هشام: أن النضر ابن الحارث وعقبة بن أبي معيط رجعوا من المدينة وهم يحملون ثلاث أسئلة أخبرها بهم أحبارٌ يهود يسألونها لمحمد، ومن ضمن هذه الأسئلة سؤالهم عن الروح؟؟ فأجابهم محمًد بأنه سيأتيهم يوم غد بالجواب، لكن تأخر عليهم بالجواب لمدة خمس عشرة ليلة، ويبدو أنً إستجابة الله عن هذه الأسئلة كانت ضعيفة، ولهذا تأخر الوحي عن إيصال الجواب لنبيه المزعوم، المهم نزلَ جبريل وأتى بكلام لا يُسمن ولا يُغني عن تعريف الروح: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا}.!!إذن من خلال عجز محمد عن الإجابة يتضح بأنًه هو وإلهه المزعوم لا يعرفون الروح، لكنً المسلمين من بعد محمد وإلى يومنا هذا، كل واحد فيهم يتفلسف ويفسر ويخترع بنفسه معاني فارغة عن الروح، ولا نعرف من أين أتاهم العلم أو المعرفة بالرغم من أنً نبيهم وإلههم لا يعلمون عن الروح شيئاً؟؟ المهم نحنُ سنذهب مع المتفلسفين والمصدقين بأوهام الروح ونوجه لهم بعض الأسئلة:1- وفقاً للكثير من النصوص والأحاديث الصحيحة فإنً الروح بعد الموت إمًا تُنعًم إذا كان صاحبها مؤمناً أو تُعذًب إن كان صاحبها كافراً، والسؤال هنا: كيف يعذب الله روح الإنسان الكافر بعد موته؟؟ علماً أن الروح الموجودة في الإنسان هي روح الله نفسه التي نفخها في جسد الإنسان: {وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين}.،، فهل يعذب الله روحه المنفوخة في الأجساد والتي هي جزءاً منهُ؟؟2- وإلى هذه اللحظة لا أحد من المؤمنين يعرف آلية النفخ الإلهية، فهي مبهمة وغير معروفة مثلما إلههم مبهم وغير معروف، والحقيقة أنهم لا يعلمون إن كان لله فمٌ ينفخٌ منه أو لديه ثقب آخر؟؟ ولا يعلمون كيف يتواصل الله اللا مادي مع الأجسام المادية؟؟ فإن كان مادة فهذه مشكلة، وإن لم يكن مادة فالمشكلة أكبر وأعظم، فماذا سيكون جوابهم وهم لا يعلمون؟؟3- قول القرآن {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون}. لقد علمنا عظمة الأداة السحرية "كن فيكون" وكل ما تستطيع القيام به من بهلوانيات (بلا دليل طبعاً)، لكن كيف لآدم المصنوع من تراب أن يكون مثلهُ كمثل عيسى الذي تم نفخ الحيوان المنوي في فرج أمه العذراء ويُزعم أنهُ من خلال كلمة الله التي ألقاها جبريل تم تلقيح البويضة فأنتجت لنا عيسى؟؟ فكيف يصح الشبه والمقارنة ما بين صناعة آدم وعيسى؟؟4- إذا كانت روح الله المنفوخة في جسد الإنسان هي مصدر الحياة فيه أو تشريفاً وتكريماً لهُ، فهل روح الله أيضاً منفوخة في بقية الكائنات الحية؟؟ الجواب في القرآن يستوجب أن الروح منفوخة في الكائنات الحية، بدليل أن عيسى نفخ في هيئة الطير فصار طيراً بإذن الله: {ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخُ فيه فيكون طيراً بإذن الله}، وهذا ما يؤكده محمد في حديثه: (عن ابن عباس أن النبي قال: لا تتخذوا شيئا فيه الروح غَرَضاً) ويقصد بهذا الحديث الحيوانات، بالإضافة إلى الآية التي تقول: {وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم}، إذن الجواب الصحيح هو أن الله نفخ من روحه في بقية الكائنات الحية وليس في جسد الإنسان فقط.!!وهنا نطرح بعض الأسئلة وهي: كيف يسمح الله لنبيه بأن يأمر أتباعه المسلمين بقتل الوزغ؟؟ فكما جاء في مسند أحمد عن عائشة: أن محمداً قال: "الوزغ فويسق"، وأيضاً في المسند وصحيح مسلم: أن محمداً قال: "من قتل وزغة في أول ضربة كتب له مئة حسنة، ومن قتلها في الضربة الثانية فله ك ......
#ويسألونك
#الروح،
#ماكو
#إسمهُ
#الروح.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735346
وفي نوري جعفر : هل أتوقف عن الكتابة؟؟ كيف ولماذا؟؟
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر في أيام شبابي كنتُ مولعاً بإقتناء لافتات الشاعر العراقي الكبير "أحمد مطر"، رغم إنًها كانت ممنوعة من قبل النظام وكانَ يُعاقبُ كل من يقتنيها أو يحملها ويتحدثُ بها، ولأنً قصائد الشاعر كانت ثورية وسياسية ساخرة وموجعة، وتحملُ في طياتها صوراً شعرية مبكية ومضحكة، وأسلوبها سهل ممتنع، فكانت تشدًني وكنتُ أحفظُ الكثير منها، وقد تبقًى في حافظة ذاكرتي المتعبة بعض القصائد منها قصيدة "بطولة" التي يقول الشاعر فيها: هذه خمسةُ أبيات كخمسين مقال، هي أقصى ما يُقال.والذي يسألُ عن معنى سُطوري، يجد المعنى مُذاباً في السؤال.قال أمسكتُ بلصٍ يا رجال.قيل أحضرهُ، فقال حملُهُ يُهلكني.قيل دعه وتعال.قال حاولتُ ولكن هو لا يتركني.!!وفي بداية عام 2014، أي لمًا وصلتُ إلى قناعة تامة بأنً الدين صناعة بشرية، بقيت بعدها سنتين تقريباً محتفظاً بقناعاتي، لا يعلم بها سوى بعض المقربين من الأهل والأصدقاء، وفي تلك السنتين كان هناك صوتاً في داخلي يدفعني للمواجهة وخوض التجربة لمشاركة خبرتي في إكتشاف الخدعة التي عشتها مع الدين، وكيف أقنعُ الآخر بأنه صناعة بشرية، وفي وقتها كان أمامي خياران:- إمًا أن أحتفظ بقناعاتي وأفكاري لنفسي، وأكفي خيري شري، وأبعد عن الشر وأغنيله.!!- وإمًا أن أواجه الناس بأفكاري، وكنتُ مدركاً بأنً المواجهة ستكون شرسة ومرفوضة من قبل الأغلبية، وكنتُ مدركاً أيضاً بأنً العواقب ستكون سيئة والمواجهة ستكون شديدة ولا بدً من تحملها والصبرُ على مضضٍ عليها.!!آنذاك إخترتُ الخيار الثاني، ولا أعلم إن كانَ إختياري صحيحاً، لكن في وقتها كنتُ أعلمُ بأنً الصوت الذي كان يدفعني، كانَ يقول لي: أنت في الأول والأخير إنسان، ولا بدً أن تُثبت إنسانيتك وذاتك وأن تشعر بالفخر والإعتزاز بنفسك لأنكَ ستقدم فكراً ورؤية أخرى للعقول الباحثة والمشككة، فتجربتك الطويلة مع الدين تستحق المشاركة، وقناعاتك ممكنُ أن تُفيد الآخرين، حتى وإن كان العدد المستفيد قليل جداً، المهم أنك تحاول وتفعل ما تراهُ صحيحاً ومفيداً، فيكفي شرف المحاولة وتحمل مشقًة هذا الإختيار.!!بدأت رحلتي مع الفيس في عام 2016، ومنذ المنشورات الأولى أحسستُ بمواجهة المصاعب وشعرتُ بمشقة الطريق، أدركت أنً معولي ضعيف جداً لا يستطيع أن يثلم من الدين مثقال ذرة، ولمعرفتي الكاملة بنفسي كإنسان بسيط جداً، فأنا لستُ كاتباً ولا مفكراً، لا أحملُ سوى معلومات متواضعة عن الدين والحياة، وفي بداية المشوار صراحة لم أتخيل أبداً بأني سأكتب كل هذا العدد من المقالات الطويلة، بل لم أكن أتصور بأني سأصمد لأربع سنين كاملة، وحينها لم أتوقًع أن أفكاري ستكون مقبولة ومرغوبة، وعلى ما يبدو فإن توقعاتي أخذت منحىً آخر، وحصل ما لم أكن أتوقع حصوله، فقد حازت أفكاري على بعض القبول والترحيب، وبقيتُ لحد هذه اللحظة أكتب، ولأنً أفكاري بسيطة فأعتقدتُ أنً ما كتبتهُ كثيراً أو ربًما مفيداً، والواقع عدد المقالات المنشورة ليست بالكثيرة وربًما أغلبها أو بعضها غير مفيد.!! وبعض الأوقات حينما أهمُ في كتابة موضوع، كنت أسأل نفسي وأقول: لماذا أكرس كل جهدي ووقتي في نقد الدين؟؟ ما الذي إستفدتهُ؟؟ وما الذي استفادهُ الآخرون؟؟ وهل حقاً لأفكاري تأثيرٌ على الدين أو على عقول أتباعه؟؟ ثمً أكرر السؤال على نفسي مجدداً: هل تعلم أن أفكارك قد جلبت لكَ العديد من العداوات والكراهية والحقد والسخرية والإساءة والمسبًة؟؟ نعم لا أنكر وجود أصدقاء متابعين ومهتمين ومحبين لقراءة ما أنشر، لكن بالتأكيد عدد أصدقائي مقارنةً بالحشود الهائلة التابعة للأديان هم عدد قليل جداً يكادُ لا يُذكر، إذ ......
#أتوقف
#الكتابة؟؟
#ولماذا؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740566
وفي نوري جعفر : الآفات المُعطلة للعقول -العنعنة الدينية + النسخ واللصق الشائع-.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر "واقف أمامك بجسمه المكون من ما يقارب 37 تريليون خلية، وكل خلية منها تحوي جسوراً ومصانع ونظام تشفير معقد متقن في الشيفرة الوراثية، وينظر إليك بعينيه التي تحوي نظام تصوير مميز للألوان، وبدقة مذهلة تصل الى ما يقارب ل 576 ميغا بكسل مع آلية خيالية لتخزين الصورة المتحركة والساكنة، بل وتفسيرها بواسطة الدماغ وتحليلها بأقل من الثانية.!!وبقوامه المعتدل الذي يدار من قبل 640 عضلة، ناسياً قلبه الذي يعمل منذ عشرات السنوات ليلاً ونهاراً، في النوم واليقظة، وبلا توقف ولا صيانة خارجية، ثم يصدر الأمر من عقله الذي كتبت في أجزائه الرسائل العلمية المحكمة وما زال فيه من الغموض ما فيه، وتحريك اللسان المرتبط بالفك بسبعة عشر عضلة.!!ليسألك بذكاء خارق للعادة: أين الدليل على وجود الخالق.!!لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، تبارك الله أحسن الخالقين {وفي أنفسكم أفلا تبصرون}." إنتهى النسخ.!!** إنتهت العنعنة الدينية + النسخ واللصق الشائع **رد سريع: لكن وبعد كل هذا التعقيد نسيَ "أحسن الخالقين": أن يجعل القضيب الذكري خالي من الحشفة، فأوكل هذه المهمة للحلاقين أو للأطباء والممرضين ليقوموا بقطع الحشفة الزائدة مما يؤدي بعض الأحيان إلى إلتهابات أو مشاكل بسبب عدم وجود الخبرة الكافية لإجراء عملية الختان الذكري.!!أو بنفس المنطق الأعوج: بأنهُ إذا وجدنا إنساناً فيه تشوهات خلقية (أعمى، أخرس، أطرش، مجنون، خلل في العمود الفقري يسبب شلل، أو غيرها من التشوهات) من حقنا القول بأنً هذه التشوهات والعاهات تُنفي بشكل قاطع وجود "أحسن الخالقين.!! وأهم شيء يجب أن نذكره لأصحاب هذه المنشورات، أن الذي صمًمَ هذا الجسم الواقف أمامنا مستحيل أن يكون نفسه صاحب المقولات الغبية:{ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا....}، وقال أيضاً {والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة}.!!بالتأكيد أغلبكم شاهدَ هذا المنشور، الذي يتم نسخه ولصقه في المجموعات والصفحات بشكل رهيب، فأغلب المسلمين لا يبذلونَ جهداً في التفكير، وقد إعتادوا على نسخ المغالطات المنطقية متوهمين أنهم أعجزوا العقول بنسخهم لهذه المغالطات: مغالطة "إله الفراغات God of the gaps" ومغالطة "التوسل بالمجهول Appeal to Ignorance" أو "عبء الإثبات Burden of Proof".!!لا يوجد إنسان عاقل ينكر بأنً الكون والحياة المنبثقة منه خالي من "التصميم النسبي" و "الضبط الدقيق النسبي"، وهنا قد ذكرتُ "النسبي" لأنهُ في مقابل هذا التصميم والضبط الدقيق النسبيان، هناك إشكالات وأخطاء بل وعشوائية تُثبت عدم وجود قوة عاقلة ذكية مختبئة خلف هذا الوجود، ولكي نُجيب بشكل تفصيلي سنطرح التالي:1- أساساً عبء إثبات وجود صانع مزعوم يقع على صاحب هذا المنشور، فحينما يدًعي صاحب المنشور أن التعقيد الموجود بجسم هذا الواقف يدلٌ على وجود صانعٌ لهٌ، وهذا الصانع أكيد سيكون أعقد وأذكى من هذا الكائن الواقف بجسمه، وبالتالي حسب منطق السببية، يجب أن يخضع الأعقد والأذكى لنفس المنطق، وبالتالي معرفة ماهية هذا الصانع أو من صنعه؟؟ لأنهُ لا يمكن لصاحب المنشور أن يقفز على الأسباب ويدًعي وجود صانع لا يعرف عنهُ شيئاً يُفترض أنهُ صنعَ هذا الكائن المعقد الواقف بجسمه، في حين يستثني الصانع الأعقد المزعوم من منطق ......
#الآفات
#المُعطلة
#للعقول
#-العنعنة
#الدينية
#النسخ
#واللصق
#الشائع-.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741097
وفي نوري جعفر : الإسلام دين الفطرة.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر {فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون}.الأخطاء اللغوية التي وردت في نسخ القرآن كثيرة، وهي أخطاء لا تُغتفر إلا عند أتباع التقديس الأعمى، فهم يرون الأخطاء بأعينهم ومع ذلك يرقعون، والراقع لا يمكنه ترقيع الفتق الكبير، لكن راقعوا الدين لا يستحون ولا يملون من كثرة الترقيع، فكلمة فطرة في اللغة لا يمكنك أن تكتبها "فطرت"، لكنًها كُتبت في القرآن كما في الآية أعلاه، وكما أنً كلمة جنًة لا يمكن أن تُكتب "جنت"، {فروح وريحان وجنًتُ نعيم}، مع ذلك كاتب القرآن يكتبُ الخطأ ورغم ذلك أتباعه يكررون الخطأ بل ويرقعون له دون استحياء.!!لنترك الأخطاء اللغوية ونعود لأصل الفطرة، حيثُ كثيراً ما نسمع أتباع الدين يقولون أنً الإسلام دين الفطرة {فطرة الله التي فطر الناس عليها}، ومن معاني الفطرة الدينية أيضاً هي الإيمان بالله والتسليم له أي (الإيمان بإله القرآن والمسلمين)، وإذا كان ادعاء المسلمين بأنً الله فطر البشر، أي أوجدهم وأنشأهم بهذه الفطرة، فلماذا نرى الكثير من البشر لا يؤمنون به وبدينه؟؟ هل الخلل في البشر الذين خالفت فطرتهم فطرة الله، أم الخلل في الفاطر المزعوم الذي لم يُحسن صناعة فطرته؟؟والفطرة حسب الإصطلاح الفقهي: (هي مجموع الإستعدادات والميول والغرائز التي تولد مع الإنسان دون أن يكون لأحد دخل في إيجادها).إذن إذا كانت الفطرة هي الميول والغرائز التي تولد مع الإنسان، فلماذا حرًم الله على البشر ممارسة المتعة الذاتية (العادة السرية)؟؟ لأنً كل شاب وفتاة حينما يصلا إلى مرحلة البلوغ، تكون ممارسة المتعة الذاتية (العادة السرية) أمرٌ طبيعي لهما، خصوصاً حينما لا تتوفر الفرصة لهما لممارسة العلاقة الجنسية، وحتى مع وجود العلاقة الجنسية كالزواج وغيره من العلاقات، نجد الكثير من الرجال والنساء يمارسون المتعة الذاتية حينما يكون هناك نقص في الممارسة الجنسية أو بسبب زيادة في الهرمونات أو أي أمر آخر محفز على الإثارة الجنسية.!!وأكادُ أجزم بأنً أغلب المؤمنين بإله القرآن وبدين محمد يمارسون المتعة الذاتية سواء قبل أو بعد الزواج، وهم بهذه الممارسة قد استحقوا عقاب الله الذي حسب إدعاءهم أنهُ فطرهم وأوجب عليهم العقوبة إن هم مارسوا خلاف الفطرة، وهذه الفطرة المخرومة من قبل الله نجد لها مصاديق كثيرة في القرآن، فكما أن إرتكاب القتل يُعد جريمة تخالف الفطرة، مع ذلك نجد إله القرآن يبارك ويحرض على قتل الكفار الذين لا يؤمنون بدينه المزعوم.!!إذن لمن كانت لهُ أذنُ صاغية وعينُ واعية من المسلمين، عليهم أن يعقلوا ويفهموا بأنً الله الذي صوًرهُ كاتب القرآن لديه من الأخطاء والهفوات ما يكفي لأن يتبرؤا منهُ ومن أخطاءه، فتارة يخطأ في كتابة الكلمة بشكل صحيح، وتارة يدًعي أنهُ فطر الناس على شيء لكنه يخالف فطرتهم ويحرم عليهم هذا الشيء أو يقتل من يخالفه، فهل تتدبرون وتعقلون؟؟#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي واحترامي للجميعhttps://www.facebook.com/Wafi.Nori.Jaafar ......
#الإسلام
#الفطرة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742305
وفي نوري جعفر : يجب قطع رأس الإرهاب الديني.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر الإجرام مهما أختلفت مشاربه وألوانه يبقى إجرام، ومن قامَ بالإجرام سواء كان ملحداً أو لا دينياً أو يهودياً أو مسيحياً أو بوذيا أو هندوسياً أو مسلماً فلا بدً من أن نستنكر إجرامه وندينه على ما قام به، ولا بدً من إجتثاث الأفكار والإيديولوجيات التي حرًضت أو تشجع على إرتكاب مثل هذه الجرائم.!!نشاهد دائماً تبجح أتباع الدين وإتهامهم للملحدين بجرائم ستالين وهتلر وماوتسي تونغ وهتلر وبول بوت، بأنهم قتلوا الملايين لسبب عدم وجود رادع أخلاقي أو ديني لهم، وبالرغم أن هؤلاء المجرمين لم يقتلوا بعنوان دين الإلحاد، لأنً الإلحاد ليس بدين ولا إيديولوجيا، لكن سوف أردُ على هؤلاء المتبجحين من أصحاب العقول المغلقة وأقول:(ستالين وهتلر وماوتسي تونغ وبول بوت) لم يقتلوا ملايين الأبرياء بأيديهم، ولكن تم قتلهم على أيدي أتباعهم المعتقدين بصحة أفكارهم والمؤتمرين بأوامرهم، ومع ذلك هذه الأسماء (ستالين وهتلر وماوتسي تونغ وبول بوت) عند كل العقلاء هم مجرمين وساديين في تفكيرهم وتوجهاتهم، لكن أنتم المسلمين هل يمكنكم أن تحترموا عقولكم وتنصفونها حينما نتحدث عن نبيكم "محمد".؟؟فمحمد قام بنفس الطريقة والمنهج الذي قام به هؤلاء المجرمين، والمصيبة أنهُ قام بذلك بغطاء ديني وقداسة إلهية مزعومة، محمد قتل بيديه الأبرياء، ومحمًد حرًضَ على كراهية وقتل الأبرياء، وبسببه وسبب نصوص دينه وأحاديثه المحرضة على الكراهية والعنصرية والقتل، إرتكبَ أصحابه وخلفاءه وأتباعه المؤمنين بأفكاره والمؤتمرين بأمره آلاف الجرائم والغزوات وخلًفت على مدى 1400 عام ملايين القتلى، وإلى يومنا هذا يتم قتل الأبرياء بسبب أفكاره وأوامره.!!لذا لا يمكنكم أن تكيلوا بمكيالين، بمعنى إدانة وتجريم ما قامَ به هتلر أو ستالين أو ماو تسي تونغ أو بول بوت وغيرهم، وتتوقفوا عن إدانة وإستنكار ما قام به نبيكم محمد لأنهُ شخصية "مقدًسة"، فمن أجرمَ يجب أن نقول عنهُ مجرم، ومن حرًضَ أتباعه على إقتراف الجريمة فهو مجرم أيضاً مهما كان إسمه وموقعه.!!وبالإضافة إلى جرائم القتل والترويع والكراهية التي خلًفها هذا الدين، تُضاف لهذا الدين جريمة أخرى، وهي جريمة إغتصاب الحريات وقمع الأفواه، بحجة رفض نقد الدين وإزدراءه، فالمادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان نصًت على أن:{لكل شخص حقُّ التمتُّع بحرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الآراء دون مضايقة، وفي التماس الأنباء والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود}.!!ومعنى الإزدراء: هو الإستخفاف بالشيء أو احتقاره أو تسفيهه وعدم إظهار الإحترام له.!!وكل معاني الإزدراء المذكورة قد جسدتها الأديان في نصوصها وأحكامها، فهي من تحتقر وتستخف وتظهر عدم إحترامها لكل من يختلف معها، وحتى في الدين الواحد تعددت المذاهب والطوائف وكل مذهب يحتقر ويكفر ويزدري المذهب الآخر، فلماذا لا نعاقب الأديان والمذاهب على إزدراء بعضها للبعض الآخر؟؟فكم من ضحية عوقبت وكم من نفس بشرية أُزهِقَت بسبب هذه الأديان منذ ظهورها وإلى الآن؟؟ وسيستمر قبح وعار هذه الأديان ما دامت نصوصها سيفاً مسلطاً على الحريات، وسيبقى عارها معلماً شاخصاً على قمعها وكبتها لأبسط حقوق الإنسان الا وهو حرية الرأي والتعبير.!!لذا يجب قطع وتجفيف منابع الإرهاب الديني، من خلال نشر الوعي وبالوسائل الفكرية وفتح المجال لكل وسائل التواصل الإجتماعي والمنصًات الحوارية والقنوات الفضائية والإذاعية وعبر إنتاج الأفلام والمسلسلات، لفضح الأديان وتعريتها من القداسة المزعومة، ويجب على الحكومات فرض القوانين الصارمة على أتباع ا ......
#الإرهاب
#الديني.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747950
وفي نوري جعفر : تأملات في سورة الماعون.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر {أرأيت الذي يُكذب بالدين، فذلك الذي يَدعُ اليتيم، ولا يحضُ على طعام المسكين، فويلٌ للمصلين، الذين هم عن صلاتهم ساهون، الذين هم يُراءون، ويمنعون الماعون}.1- لا يوجد تسلسل أو ترابط في سياق الآيات كعادة الكثير من الآيات في القرآن، والسؤال هنا: ما هي العلاقة بين من يكذب بالدين وبين المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون؟؟ فالذي يكذب بالدين، يعني أنهُ لا يؤمن بدين محمد ولا باليوم الآخر ولا بالحساب فهذا بالأساس لا يصلي وليس لهُ شأن بالدين، وحتى لو كان البعض ممن يكذب بالدين ولا يهتم باليتامى والمساكين، فهذا لا يعني أن كلٌ من يكذب بالدين يفعل ذلك؟؟2- وعلى عكس ما تدّعيه الآية، فهناك الكثير من الكفار الذين لا يؤمنون بدين محمد ولا بالآخرة، إلا أنهم يفعلون الخيرات، ويراعون اليتامى، ويغدقون الخير على المساكين، والواقع يشهد على ذلك، وعليه هل يمكن تصديق ادعاء الآية أو هل يمكننا وصفه بأنه منصف وصحيح؟؟3- لو نظرنا إلى الواقع الذي يعيش فيه أهل الدين أي الذين يؤمنون باليوم الآخر وبالحساب، سنجد بينهم الكثير من اليتامى والمساكين ممن لا يجدون أي عطف أو اهتمام من قبل بعض أهل الدين، وهذا دليل آخر يدلُ على كذب ادعاء القرآن وعدم إنصافه.!!4- لا يختلف إثنان على أنّ عدم الاهتمام باليتامى هو شيء مؤلم وفيه ظلم وعدم الشعور بالمسؤولية الإنسانية، لكن ماذا تقول لمن يحرم الطفل من أبويه ويجعلهُ يتيماً، أليسَ هذا هو الإجرام والظلم بعينه؟؟طيب محمد نفسه أثناء حروبه وغزواته قد فعل هذا الإجرام والظلم، وأيضاً فعلوه من بعد أتباع دينه الذين طبّقوا أحكام وأوامر دين محمد من خلال قتلهم الكفار وجعل أطفالهم يتامى وعبيد يتحكمون فيهم، إذن من الذي يكذب بالدين حقاً؟؟ 5- ثم إذا كان بعض الناس سواء كانوا كفاراً أو مؤمنين بلا ضمير وبلا رحمة، ولا يهتمون باليتامى والجياع والمساكين، وممكن لنا كبشر أن نتفهم الظلم والنزعة اللا إنسانية عند بعض البشر، لكن هل يمكننا أن نتفهم أو نعقل عدم اهتمام من يدّعي أنه رحمن رحيم وعادل كريم؟؟ أليس الأولى بمن يدّعي هذه الإدعاءات الرنّانة أن يهتم بملايين اليتامى والجياع والمساكين والمحرومين وأن يتولّى أمورهم؟؟ فمن الذي يُكذب بالدين حقاً؟؟ هل البشر أنفسهم أم من يدّعي الإلوهية ويتحدث بهذه المغالطات؟؟ 6- ثمّ أن السادية والتناقض واضحتان في أقوال وأفعال وصفات هذا الإله الديني، فهو يتهدد ويتوعد المصلين، مثله مثل الحاكم العسكري المتشدد الذي يأمر جنوده بالالتزام بالأوقات وأن لا ينسوا أو يسهوا عن واجباتهم، وإلا فالعقوبات الصارمة حاضرة، "فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون".!!7- وكما وجدنا غياب التسلسل في السياق وعدم الإنصاف في وصف وادعاء "الذي يُكذب بالدين"، كذلك نجد عدم الإنصاف واللامنطقية في ادعاء "المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"، صحيح أن بعض الذين عن صلاتهم ساهون هم مراءون وبخيلون ويمنعون الماعون، إلا أن هناك الكثير ممن يواظبون على أداء صلاتهم في الأوقات، مع ذلك فهم أيضاً دجّالون ومراءون ويمنعون الماعون، لا بل يأكلون حقوق الناس ويسترزقون بها، فهل يمكننا اعتبار هذا الكلام منصفاً وصحيحاً؟؟ 8- بعض المدافعين عن قرآن محمد سيأتون ويقولون، ليس كل مسلم مؤمن، والمؤمن الحقيقي يلتزم بما أمره الله وينتهي عما نهاه، فأقول لهؤلاء: نحن لا نعلم من الآخر سوى الظاهر، فلا نرى نيته ولا نستطيع الحكم عليه إلا بما نراه ونشاهده من أقوال وأفعال، وبالتالي ما يدّعيه كاتب القرآن لا دخل لهُ بالمؤمن الحقيقي أو غير المؤمن ولا حتى بالمنافق، بل هو يتحدث بشكل واضح عن وقائع يمكن ملاح ......
#تأملات
#سورة
#الماعون.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755471
وفي نوري جعفر : -الناس صنفان إما أخ لك في الدين وإما نظير لك في الخلق-
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر أعتقد أن أغلبكم سمع بهذه المقولة وربّما الكثير منكم تحدثَ بها أيضاً، فالمقولة مشهورة وهي مقطع من كلام أو عهد أرسلهُ علي ابن أبي طالب إلى مالكه الأشتر النخعي حينما ولاّه على مصر، وهنا لا أريد الخوض في إثبات صحة هذه الخطب والمقولات لعلي أو من هو صاحب كتاب نهج البلاغة الذي جمعه الشريف الرضي، فقد تكفّلت كتب التاريخ والسِيَر بهذا الأمر واختلفت في صحة نسبته وما جاء فيه كالعادة، عموماً المشهور أن خطب نهج البلاغة منسوبة لعلي ابن أبي طالب.!!ظاهر هذه المقولة يوحي بالعدالة والإنسانية والمساواة، وربّما لهذا السبب إنتشرت وذاع صيتها، فهي توحي وتُظهر حكمة وعدالة صاحبها وتوحي أيضاً بأنّ الدين يحث على المساواة والعدالة والإنسانية.!!أما أنا فأرى أن المقولة فيها تعزيز للعنصرية والتمييز وعدم المساواة، وليس كما يُروج المتحدثين والمفتخرين بها، وسأشرحُ لكم رأيي كالتالي:في نظري أن فكرة التمييز والعنصرية تتجلى في تجريد الإنسان من إنسانيته وفي تقسيم البشر إلى صنفين، فالأصل في البشر أنهم كلٌهم صنفٌ واحد مشتركين في الإنسانية، ولا يمكن أن نقول بأنّ هذا الإنسان من صنف وذاك الإنسان من صنفٌ آخر، فكما أنتَ إنسان فالآخر أيضاً إنسان بغض النظر عن إيمانك ودينك ولونك وعرقك وشكلك ولغتك، كل هذه العناوين الضيقة لا تهم، ما يهم هو الأصل وهو أنك إنسان تشترك مع الجميع في الإنسانية.أما الدين فهو يؤسس للتصنيف والتمييز بين البشر، فأنت من وجهة نظر الدين إما أن تكون مسلم والآخر "النظير" غير مسلم، أو أن تكون مؤمن والآخر كافر - مشرك - مرتد - كتابي أو غير كتابي.والأخوة في الدين تترتب عليها أحكام وتشريعات وتعاملات تكون مختلفة تماماً مع "النظير الآخر" فتكون نتيجتها التمييز والتفرقة وعدم المساواة:فالمسلم مثلاً لا يمكن أن يزوج أخته للآخر النظير، كما أن المسلم لا يمكنه أن يوالي ويتودد للآخر "النظير"، فالمسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، في المقابل يجوز للمسلم أن يظلم ويحقر ويخذل "النظير"، ثم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه، بمعنى أن دم ومال وعرض "النظير" حلال، فمتى ما سنحت الفرصة أو القوة للمسلم أن يستبيح دم ومال وعرض "النظير" فهو جائز لا بل هو من الواجبات، وهكذا فالمسلم يحقُ لهُ أن يسبي بنت وأخت وأم وزوجة "النظير"، كما أنّ المسلم يحقُ له أخذ الجزية من "النظير" وهو صاغر، فإن امتنع "النظير" من دفع الجزية جاز لهُ نفيه أو قتله، وهناك أحكام وتشريعات أخرى يمكنكم البحث عنها سواء في القرآن أو في الأحاديث أو في كتب الفقه.إذن بعد هذا العرض البسيط للأحكام والتشريعات والتعاملات، هل يمكننا القول بأنّ النظير فعلاً أخذ حقه وامتيازه الإنساني الحقيقي من قبل نظيره الديني؟؟ فالعبرة ليس في القول الذي يصف الآخر بأنه مساوٍ ونظير لكَ في الخلق، بل العبرة في الحقوق والإمتيازات والعلاقات والتعاملات التي تترتّب على هذه الأخوّة سواء في الواقع أو في أي ظرف آخر مختلف يُبيح ويُجيز للمسلم كل قول وفعل يقوم به مع "النظير".وكما أسلفت فإن ظاهر المقولة جذاب ويوحي بالعدالة والمساواة والإنسانية، لكن هناك خيط رفيع يفصل بين ظاهرها الجذاب وبين عمق تطبيقها في الواقع فهو على العكس تماماً، أرجو أن تكون فكرتي قد وصلت إليكم بشكل واضح وأن تتأمّلوا في ثنايا المقولة لما تنطوي عليه من تبعات وآثار سلبية اتجاه الآخر المختلف.ومرة أخرى فالبشر كلٌهم متساوون في إنسانيتهم فلا يجب أن نضع تمايز أو تفرقة فيما بينهم وفقاً للعناوين الفرعية الضيقة.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي ......
#-الناس
#صنفان
#الدين
#وإما
#نظير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757507
وفي نوري جعفر : التحرش مرض يجب معالجته والتخلص منه.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر لا يوجد تلازم بين التحرش والحجاب.لا يوجد تلازم بين الإغراء والحجاب.لا يوجد تلازم بين الشهوة والحجاب.لا يوجد تلازم بين العفة والحجاب.لا يوجد تلازم بين الفضيلة والحجاب.لا يوجد تلازم بين الأخلاق والحجاب.لا يوجد تلازم بين الشرف والحجاب.لا يوجد تلازم بين العقل والحجاب.لا يوجد تلازم بين التربية والحجاب.لا يوجد تلازم بين الإنحلال والحجاب.بل يوجد تلازم في نظرة الذكر للمرأة.ويوجد تلازم في مفهوم الذكر للمرأة.ويوجد تلازم في عقل الذكر وتفكيره في المرأة.ويوجد تلازم في عفة وتربية واخلاق الذكر.الذكر حينما يطالب بفرض الحجاب على المرأة فأنه يهين نفسه ويحتقر عقله وتفكيره وينتقص منهما، الذكر حينما يطالب بفرض الحجاب على المرأة فإنه ينتقص من كرامته ورجولته، يمكن للذكر أن ينظر لشعر المرأة وهي بلا حجاب مثلما المرأة تنظر لشعره وبدون حجاب.لا أحد يختلف بأن المرأة كائن جميل - أنيق - حلو وجذاب، لكن هذا الجمال والأناقة والجذب الذي فيها لا يمنح للذكر الحق في انتهاك المرأة أو الانتقاص منها أو التسلط عليها أو التحرش بها أو فرض الذكورية المنتفخة عليها، فكما الرجال ينظرون للمرأة على أنها جميلة ورشيقة وجذابة، فالنساء أيضاً لها نفس النظرة للرجل، لكن هل فرضت المرأة على الرجل شيئاً؟؟ الجواب لا.على الرجل أن ينظر للمرأة كما تنظر هي له، وأن يتعامل معها كما تتعامل هي معه، لا بأس بأن ينجذب ويقترب ويُعجب ويرغب كل جنس بالجنس الآخر، فهذا أمر طبيعي جداً ولا إشكال فيه لأنه فن من فنون التودد والتحبب، لكن يجب أن يكون باسلوب راقي وواعي ومتحضر يعكس وعي وقيمة ورُقي جنس الإنسان.!!عزيزي الرجل: إعلم بأنك إذا نظرت للمرأة بشهوة وتلذذ وبشكل مريب فتأكد بأنك مريض وتحتاج إلى علاح، وتأكد بأن العيب والخلل فيك وفي عقلك وفي رجولتك وليس العيب والخلل في المرأة أو في لباسها.!!بالمناسبة: أنا رجل أحب النساء وأعشق جمالهن، ولكن حبي للنساء وعشقي لجمالهنُ لا يسمح لي بأن أفرض ذكوريتي أو هيمنتي أو تسلطي على النساء، ولا يسمح لي ضميري أو نفسي بأن أتحرش بشكل مقرف بالنساء.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي واحترامي للجميع ......
#التحرش
#معالجته
#والتخلص
#منه.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759226
وفي نوري جعفر : قتل النساء وجرائم أخرى.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر يتبجح الكثير من أتباع دين محمد بأنهم أصحاب أخلاق وأنهم أهل العفة والشرف لأنهم يمتلكون مرجعية أخلاقية دينية، لكن في أحيان كثيرة تكاد لا ترى لهذه المرجعية أثر في الواقع، فالغش والفساد والرشوى والسرقة والنفاق والتحرش والإغتصاب وزنا المحارم والقتل يستشري في أوساط كثيرة عند أمة ما أنا بقارئ بحيث لم تنفع معهم لا مرجعية أخلاقية ولا رقابة إلهية.طبعاً بعض أتباع دين (هؤلاء لا يمثلون الإسلام) أكيد سيرفضون وصفي لهذه الممارسات اللاأخلاقية المنتشرة في مجتمعاتهم، وسيتبجح بعضهم ويقول أنها أحداث فردية، لكن يبقى السؤال وهو: لماذا تحصل كل هذه الجرائم ولماذا لم يستفد الكثيرون من المرجعية الأخلاقية ولماذا لم تردعهم الرقابة الإلهية المزعومة خصوصاً وأنهم يعيشون في بلاد تنتشر فيها المآذن والمساجد كما ينتشر الحصى في ساحل البحر؟؟في غضون أربعة أيام تم قتل فتاتين مسلمتين من قبل شابين مسلمين، نيِّرة أشرف في مصر وإيمان ارشيد في الأردن، هذا ما أوضحته لنا وسائل الإعلام والتواصل، ومن يعلم كم من جريمة قتل حدثت وتحدث في الخفاء بحق النساء في مجتمعاتنا دون أن يتم تسليط الضوء عليها، جرائم قتل النساء ولمختلف الأسباب والتبريرات الساذجة والسخيفة تكاد لا تخلو منها جميع الدول العربية (الإسلامية) وهذه الجرائم لم ينفع معها دين ولا رقابة مزعومة، لكن لماذا المرأة رخيصة لهذه الدرجة ولماذا يُسمح أو يتم التساهل مع من يعتدي عليها؟؟ برأيي هناك عدة عوامل وأسباب تساهم بشكل كبير في حدوث هذه الجرائم وتكرارها بشكل دائم في مجتمعاتنا منها:1- الدين الذكوري يساهم بدرجة كبيرة في الإعتداء على المرأة ويؤسس لتسليعها وتملكها والإنتقاص منها والضغط عليها.2- الأعراف العشائرية المتخلفة تُساهم هي الأخرى في امتهان المرأة ولا تقيم وزناً لحقوقها وكرامتها وحريتها.3- عدم وجود سلطات سياسية حريصة على تحقيق قيم العدالة والمساواة، بل أغلبها فاسدة خاضعة ومتواطئة مع السلطة الدينية والمفاهيم المغلوطة للأعراف المجتمعية وبالتالي ضعف ورداءة القوانين والتشريعات المعمول بها في البلاد.4- التربية السيئة والتعليم السيئ سواء كانا في البيت أو في المدرسة أو في الشارع هما أيضاً خاضعان لتأثير السلطات الثلاثة (سلطة الدين - الأعراف المجتمعية - القوانين والتشريعات الضعيفة) ولهذا تجد الوعي الجمعي غارق في الوحل لا يعرف قيم المساواة والحقوق والحريات والثقافة الإنسانية الصحيحة معدومة في هذه المجتمعات.5- الكبت والحرمان وعدم الإختلاط والتضييق على الحريات والميول الطبيعية لكلا الجنسين.6- وأخيراً التمسك بمفاهيم الشرف والعفة الزائفتين اللتان يتم حصرهما في جسد المرأة وتحديداً فيما بين أفخاذها.التبجح والتعالي واحتكار الأخلاق والحديث عن فائدة الدين عبارة عن هراء وهو كضرب الهواء في الشبك، لهذا تجد شعوبنا مليئة بالأمراض النفسية وبالعاهات الأخلاقية وبالذكورية المقيتة، وإذا لم يتم تصحيح المفاهيم وإعادة النظر في كل ما ذكرت سوف تستمر هذه الممارسات البشعة ولا أعتقد أنّ هذه الأمور ستحصل في الوقت القريب، لكن حتمية التاريخ تقضي إلى أن دوام استمرار الحال من المحال ولا بدّ للمجتمعات أن تلفظ كل ما هو سيء وتستبدلها بالشيء الصحيح، ففي النهاية لا يصح إلا الصحيح حتى ولو بعد حين.#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي واحترامي للجميع ......
#النساء
#وجرائم
#أخرى.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760214
وفي نوري جعفر : للبيع للبيع .. مصائب للبيع.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر اليوم أتينا لسوق القرآن وقمنا بعرض المصيبة للبيع، تفضل حبيبي ماذا تريد؟؟ تريد مصيبة عقاب؟؟ مصيبة ردع؟؟ مصيبة مخالفة؟؟ مصيبة بلاء؟؟ مصيبة إبتلاء؟؟ مصيبة حسنة؟؟ مصيبة سيئة؟؟ مصيبة عامة؟؟ مصيبة خاصة؟؟ مصيبة مكتوبة باللوح المحفوظ؟؟ مصيبة محذوفة من اللوح المحفوظ؟؟ تريد مصيبة من إيدك؟؟ تريد مصيبة من الله؟؟ إبشر يا مُصاب فكل المصائب موجودة عندنا إنتَ بس أطلب وتدلل.!!ومن أراد منكم أن يُصاب بالغثيان فما عليه إلا التركيز بهذه الآيات كي يفهم من هو مسبب المصائب وكيف بعد ذلك ندعوه لكي يرفعها عنّا.!! &#128312{ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله} &#10060 {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم}.&#128312{قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} &#10060 {فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم}. &#128312{ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابتك من سيئة فمن نفسك} &#10060 {أولمّا أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنّى هذا قل هو من عند أنفسكم}.&#128312{ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير} &#10060 {وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور} &#10060 {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين}.آيات مصيبة في إعجازها لكن أنتم اللادينيون لا تقدرون قيمتها، للأسف أنتم تستقطعون الآيات ولا تأتون بالآيات التي قبلها أو بعدها (على أساس آيات القرآن متسلسلة ومترابطة)، أنتم تأتون بشبهات قديمة قد تم الرد عليها (على أساس كل الردود صحيحة ومنطقية)، أنتم لا ترجعون لأسباب النزول ولا تفهمون السياق (على أساس أسباب النزول متفق عليها)، أنتم وأنتم إلخ. نعم نحن اللادينيون لا نفهم القرآن، فقط المؤمنون هم من يفهمون كل شيء في القرآن، لقد جلس المؤمنون مع الله وأخبرهم بكل شيء وفسّرَ لهم معاني كل آية ومصيبة نزلت عليهم.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي واحترامي للجميعhttps://www.facebook.com/Wafi.Nori.Jaafar ......
#للبيع
#للبيع
#مصائب
#للبيع.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760442
وفي نوري جعفر : هل تعلم؟؟
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر إن حدث ورفضت الدين وتخليت عنه، فيجب عليك أن تكون:&#128312-;-عالماً نحريراً وبروفيسوراً متبحراً بكل العلوم الطبيعية وغير الطبيعية، كأن تكون عارفاً ملماً بالفيزياء النظرية والفيزياء الفلكية والفيزياء الكلاسيكية وفيزياء الكم، ويجب أن تكون عالماً متبحراً بعلم الأحياء وعلم الجينات وعلم الوراثة وعلم الإحفوريات وعلم الكيمياء وعلم الرياضيات، ويجب أن تكون عالماً باللغة العربية كأن تكون سيبويه أو الخليل ابن أحمد الفراهيدي، وأن تكون عالماً بالفقه وعلم الحديث والرجال وعلم التفسير، ويجب أن تكون موسوعة شاملة إلخ.!!بل وحتى لو كنت عالماً وبروفيسوراً بكل هذه العلوم، وقام المسلم بتوجيه سؤال لكَ في تفسير أمر ما ولم تعرف الجواب لسبب عدم تواجد الأدلة أو الإثباتات عليها، فكل ما حملتهُ أو تحمله من علم ومعرفة وشهادات سيتم رميه في سلة النفايات وستصبح بنظر المؤمن جاهل ومكابر ومنكر وغبي وجاحد للحقيقة.!!&#128312-;-لكن بمجرد أنك خرجت من بطن أمك فوجدتها هي وأبوك مُسلِمَين وعلى المذهب الموروث، ثمّ كبرتَ وعرفت كيف تقول "سبحان الله" و "الله أكبر" و "الحمد لله على نعمة الإسلام"، فهذا يكفيك لأن تكون عالماً بكل شيء، وستملك بإذن الله القدرة على الإجابة عن كل الأسئلة، وستصبح أنت المؤمن المتيقن والعبد المسلم العارف بالحقيقة المطلقة لأنّك تؤمن بوجود كائن غيبي لا تعرف عنه أي شيء لديه قدرات عظيمة ويقول للشيء كن فيكون فلا تحتاج لأن توجه أي سؤال أو تبحث كيف فعل كل شيء.!!هل تعلم أنّ هذه النماذج الدينية العارفة والعالمة بكل شيء، غالباً ما أواجهها في الخاص، أو في التعليقات على منشوراتي أو منشورات الآخرين.هؤلاء المسلمين لا تجدهم يوجهون أسئلة لأنفسهم أو لرجال دينهم حول أدق التفاصيل التي يناقشون بها اللاديني؟؟ فلا تجدهم يسألون عن ماهية الله وكينونته وكيفيته؟؟ ولا يسألون كيف جاء الله بالصدفة كعادة حديثهم عن الصدفة واتهامهم للعلماء بالحديث عنها؟؟ ولا تجدهم يسألون كيف تواصل الله اللامادي مع الكون المادي أو كيف صنع الكون؟؟ ولا تجدهم يسألون عن تفاصيل الخلق المزعوم لآدم؟؟ أو هل احتاج الله للزمكان حينما كان مشغولاً بنحته وصناعته ؟؟ أو كيف تواصل الله مع آدم وهو مادة أو كيف نفخ فيه الروح؟؟ لا تجدهم أبداً يبحثون عن الأدلة فيما يخص دينهم، المهم أنهم ورثوا وآمنوا وصدّقوا فقط. لكنك تجد شطارتهم وذكائهم يتفتق مع اللاديني الذي رفض كل خرافات وادعاءات الدين الفارغة من أي دليل يثبت صحتها، وذلك حينما يتهافتون عليه ويمطروه بوابل من الأسئلة التعجيزية والبحث عن كل ثغرة ومعلومة وتفصيل دقيق عن كل شيء.هل تعلم بأن هذه الحالة تُسمى بالإزدواجية والتي يعاني منها المتدين المؤمن خصوصاً حينما يتحاور مع اللاديني.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!! محبتي واحترامي للجميع ......
#تعلم؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760659
وفي نوري جعفر : الإبتلاء – الإختبار – الإمتحان.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر حينما تناقش أتباع الدين حول الشرور المجانية كالأمراض والتشوهات التي تأتي مع الولادة أو المجاعات والمصائب والكوارث الطبيعية وغيرها، فيُجيبك المؤمن بأن الحياة دار ابتلاء وامتحان وأن الله يبتلينا لينظر كيف نشكره في السراء والضراء وكيف يأمرنا بالصبر على ما نكره ثم يستشهد بنصوص مثل: {ولقد خلقنا الإنسان في كبد}، {ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين}، وبأن المؤمن مبتلى أو بالحديث (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)، وتجده أحياناً كثيرة يستشهد بأمثلة الأستاذ والتلاميذ أو مثال الأب والإبن.!!وللرد على ادعاءات المؤمن وافتراضاته فنحن هنا نتنزل ونفترض أن الله موجود، وإلا فالمؤمن يجب عليه أولاً أن يثبت وجود الله ثم بعد ذلك عليه أن يبني افتراضاته وادعاءاته، مع ذلك كما قلت سوف نتنزّل ونناقش المؤمن في فكرة الإبتلاء والإمتحان ونواجهه ببعض الأسئلة لعل وعسى أن نفتح له طريقاً لكي يعيد حساباته ويفكر بما يردده من جديد.!!في الحقيقة إن فكرة الإبتلاء أو الإمتحان هي فكرة هشه ومتهافتة، لأنهٌ عادةً الشخص الذي يَمتحن أو يَختبر الشيء يكون جاهلاً وغير عارفاً بما يختبر أو يمتحن، أو على أقل تقدير أنه لا يعرف ويريد أن يتأكد من النتيجة، والله حسب الوصف والإدعاء الديني لا ينطبق عليه ذلك فهو عارف وعالم بكل شيء فضلاً عن أن كل شيء مكتوب في لوحه المحفوظ، يعني النتيجة مسبقاً معروفة والمشهد كله أساساً مثبتٌ عنده.فإن قلت صحيح أن الله مسبقاً يعلم كل شيء، لكن مع ذلك هو يريد أن يُلقي علينا الحجة، فالسؤال هنا: هل الله بحاجة لفعل ذلك؟؟ أي لإلقاء الحجة علينا؟؟فإن قلت لا هو غير محتاج لفعل ذلك، هذا يعني أن ابتلاءه وامتحانه عبثي، وإن قلت هو بحاجة إلى إلقاء الحجة، هنا أصبح الله تحت تأثير الحاجة وهذه الحاجة تنتقص من كماله المطلق. وإن قلت لا الله غير محتاج لإلقاء الحجة بل نحن البشر من يحتاج إلى إلقاء الحجة، هنا أقول لك: بأن البشر أساساً لم يرغبوا بفكرة الإيجاد والخلق المزعوم، كما أن البشر لم تتم استشارتهم أو تخييرهم في خوض الإبتلاء والإمتحان، فهل يصح أن تأتي بشخص وتجبره على خوض امتحان أو ابتلاء هو أساساً لا يريد خوضهما ثم تقول له بأني أريد أن ألقي عليك الحجة؟؟ أما إذا قلت بأن الله أشهدهم في عالم الميثاق (الذر)، هنا سأقول لك: بأنه لا أحد من البشر يتذكر عالم الميثاق ولا أحد منهم يتذكر أن الله أخذ شهادته أو خياره في ذلك العالم المزعوم، فهل تريد أن تفرض على البشر شيئاً هم لم يكونوا شهوداً عليه؟؟ثم بأي منهج أو تعاليم يمتحن الله (الأستاذ) البشر (التلاميذ)؟؟ هل يمتحنهم بمناهج اليهودية؟؟ أم بالمسيحية؟؟ أم بالإسلام؟؟ أم بالهندوسية أم بالصابئية أم بالزرادشتية أم بالطاوية أم بمئات الديانات والعقائد المختلفة؟؟ إذن فالمناهج التعليمية للأستاذ (الله) غير موحدة وهي بالمجمل فاسدة وفيها إشكالات كثيرة، ناهيك عن أن هناك إشكالية كبيرة وهي عدم وصول المنهج الصحيح أو حتى بقية المناهج لكل البشر والكثير منهم لم يدركها أو يتعرف عليها، فهل يصح الإمتحان والإختبار في هذه الحالة؟؟طيب وهل يشمل الإمتحان أو الإبتلاء كل الفئات العمرية؟؟ أي بمعنى هل يصح الإمتحان والإبتلاء لرضيع جاء ليعيش يوم واحد فقط فيموت مع شخص عاش وخاض التجربة لمدة تسعين عاماً؟؟ ثم هل يصح الإمتحان لشخص عاش في ظروف صعبة مع شخص آخر عاش في ظروف جيدة؟؟ أو هل يصح الإمتحان لشخص عاش في بيئة أو عائلة عرفت المنهج الصحيح (الدين والمذهب الصحيح) وعلم هذا الشخص مقدماً بأسئلة الإمتحان، مع شخص عاش في بيئ ......
#الإبتلاء
#الإختبار
#الإمتحان.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763128
وفي نوري جعفر : مآسي النساء، فهل من منصفٍ لمآسيهن؟؟
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر إذا كان الواحد ينقسم لنصفين فالمرأة والرجل عبارة عن ذلك الواحد الذي لا يكتمل نصفه إلا بالنصف الآخر، ولكن على مر العصور هل كان الرجل منصفاً مع نصفه الآخر؟؟ وهل يشعر حقاً بمعاناتها وآلامها؟؟ أسئلة لا بدّ من التفكير بها والإجابة عنها بحيادية وإنصاف.تولد الأنثى (المرأة) وتولد معها المكابدة والمعاناة، هذه المعاناة تندرج تحت عناوين:1- الطبيعة البيولوجية والفسيولوجية للمرأة:تبدأ المعاناة في سن مبكرة جداً عند الأنثى (المرأة) وذلك بابتداء دورتها الشهرية وما يرافق قبل وأثناء هذه الدورة من اضطرابات وآلام شديدة، ناهيك عن الشعور السيء والمقرف لنزيف الدم والقذارة التي يسببها، ثم مرحلة الحمل وما يرافقها لعدة أشهر من تغيير في الهرمونات وتغير المزاج النفسي والطبائع انتهاءاً بالحمل الثقيل والآلام المصاحبة له، ثم مرحلة الولادة التي لا يمكن وصف واحتمال آلامها وما يرافق هذه العملية من تشنجات ومخاطر ممكن أن تنتهي بولادة قيصرية أو في بعض الأحيان تؤدي إلى انتهاء حياتها، لتبتدأ بعد الولادة معاناة أخرى، وهي التربية والرعاية وقلة النوم والسهر، فضلاً عن تحملها مسؤولية الرضاعة لشهور طويلة، وفي المحصلة النهائية لمعاناة الحمل وما بعد الولادة، يترهل جسد المرأة وتتضح الترهلات والآثار خصوصاً في محيط بطنها، وتتوسع فتحة مهبلها، ثم بعد ذلك يفقدان ثدييها النضارة والشكل والصلابة التي كانتا تتمتعان بها قبل مرحلة الولادة، وفي كثير من الأحيان تفرز هذه التغييرات على جسدها آثاراً سلبية مع الشريك (النصف الثاني).2- طبيعة حكم الدين والعادات المجتمعية ونظرة الرجل:إشتركت هذه العوامل الثلاث على تكريس واستمرار معاناة المرأة، فالأديان الثلاثة أهانت المرأة وحطّت من قيمتها، فبعضها يصف كيد المرأة بالكيد العظيم، وبعضها جعلها سلعة رخيصة تُباع وتُشترى في سوق النخاسة وسلعة للنهب والإستيلاء في الحروب والغزوات وهي حرثُ للرجال يمكن أن يطئهن أنّى وكيفما شاء، وفي أديان تُورٍث ولا تَرِث أو إذا ورثت فترث النصف، وتُملَك ولا تَملِك، وشهادة إحداهنً ناقصة لا تعتبر شهادة كاملة كشهادة الرجل الواحد، والبعض ذهب بخيالاته الدينية المريضة إلى ختان الإناث وتشويه أعضاءهن التناسلية أو ما يسمى دينياً ب "الخَفض"، واعتبرها البعض ضلعٌ أعوجٌ، نجسة، وعورة يجب تغطية كامل جسدها بل وحبل من حبائل الشيطان، كما وأعطى الدين الحق للرجل في ضرب النساء ومعاملتهن بقسوة، وأمر بحبسها في البيوت ومنع إختلاطها بالرجال، ناهيك عن حكم بعض الأديان على أنّ أكثر أهل النار هم من فئة النساء، وبالمقابل فإنّ أكثر المنكوحات الجاهزات لقضيب الفحول في الجنة هنّ النساء الحوريات.3- ثم جاءت العادات المجتمعية لتزيد في معاناة المرأة من الطين بلة، فكم من امرأة أُكرهت على الزواج وعلى البغاء بسبب خسة وسوء تلك العادات، وكم من امرأة أُهينت واستُبيح دمها وعرضها لا لشيء إلا لأنها امرأة يجب عليها دفع ضريبة كونها امرأة، أما الإضطهاد والظلم والإزدراء والتحقير الذي تتعرض له المرأة من قبل الرجال والعادات المجتمعية فحدث ولا حرج، فالمرأة بنظر الكثير منهم كائناً منحطاً وشيطاناً رجيماً يوسوس بالشر ويفعل الأفاعيل (وللإنصاف هناك بعض النساء من تتصف بهذه الصفات تماماً مثلما يتصف بها بعض الرجال)، والمرأة كانت وما تزال دائماً سلعة خاضعة للرجل، فهي مُلك للأب والزوج والأخ بل وحتى الإبن، والأب والزوج والأخ يملكون كامل الوصاية عليها، وتحديداً في بعض مجتمعاتنا الشرقية فالرجال دائماً لهم السلطة والسيادة على المرأة في كل شيء، بل وبالنسبة لكثير منهم يعتبرها لا شيء، فالمرأ ......
#مآسي
#النساء،
#منصفٍ
#لمآسيهن؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763844
وفي نوري جعفر : وما أكثر المتذبذبين.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر قال لي: ما لي أراك دائماً تنتقد الدين وتأتي بالنصوص التي فيها إشكالات ومؤاخذات على الدين، لكني ولا مرة واحدة رأيتك تأتي بالنصوص الأخلاقية والجيدة في الدين؟؟قلت: يا صديقي أنت وقعت في مغالطة انتقاء الكرز، وبما أنك اعترفت بأن في النصوص إشكالات ومؤاخذات فهذا أمر جيد، فهو اعتراف ضمني منكَ بأن الدين فيه نصوص تؤخذ عليه، لكن دعني أوضح لكَ بعض النقاط:- أولاً: كل النصوص الأخلاقية أو الجيدة هي ليست حصراً على الدين، فهناك من سبق صاحب الدين بهذه الأخلاقيات، وقبل الأديان البشر أيضاً كانوا يعرفون تلك القيم والمعايير الأخلاقية الجيدة بل وحتى الذين لا يدينون بدين.- ثانياً: على مدى قرون طويلة في الكتب وعلى كل المنابر والوسائل قد صدّعَ رجال الدين وأتباعه رؤوسنا بأخلاقيات الدين أو في التهليل للدين والتمجيد والتزويق لهٌ، فهؤلاء قد تكفّلوا بهذا الواجب وزيادة وما زالوا يفعلون.- ثالثاً: لو أني استطعت كشف خطأ واحد أو إشكال واحد أو مغالطة واحدة في الدين فهذا يكفي لأن أُثبت بشرية الدين، فما بالك لو أني استطعت كشف المزيد من أخطائه وإشكالاته ومغالطاته؟؟- رابعاً: ما زال الدين عالقاً في عقول أتباعه وأنّ تأثيراته شديدة وسلبية جداً، وما زال رجال الدين وأتباعه يكنون الحقد والكراهية والضغينة بل ويحرضون على الإساءة وربما على قتل كل من يخالف دينهم، وأنّ الكثير من أتباع الدين لا يؤمنون بحق الإنسان في حرية التعبير عن رأيه، فهم لا يتقبلون أي نقد أو سخرية توجه لدينهم.- خامساً: لذا من باب أولى أن أكرس جهدي ووقتي لتعرية وفضح الدين وأن أكشف كل سوءاته وعيوبه ولأثبت بشريته، فإذا لم يقتنع أتباع الدين ببشرية الدين أو بما أطرحه من نقد، فعلى الأقل تستطيع منشوراتي أن تجعلهم يتقبلون الإختلاف وأن يرضخوا إلى حقيقة مفادها: أن الإنسان لا بدّ وأن يتعايش مع الإنسان الآخر حتى وإن اختلف معه في الأفكار والقناعات، وحتى لو تمّ نقد الدين أو السخرية منه فعلى المؤمنين أن يفهموا بأنّ هذا الأمر طبيعي جداً لا يُمكن لهم أن يُحاسبوا أو يعاقبوا عليه.* بالمناسبة صديقي هذا إنسان طيب القلب لكنه ما زال يمسك العصا من المنتصف، فهو مذبذبٌ بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء، ولعمري ما أكثر من يمسك العصا من المنتصف وما أكثر المتذبذبين.!!#ملاحظة: كل الأديان على الأرض من صنع البشر.!!محبتي واحترامي للجميع ......
#أكثر
#المتذبذبين.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765262