كاظم حبيب : العنصرية والتمييز العرقي جريمة مريعة بحق البشرية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب "العنصرية اليوم ليست أسوأ من ذي قبل، لكنها تصور الآن فقط".هذا القول المعبر بوعي وقوة لواحد من المناضلين ضد العرقية والفصل والتمييز العرقيين يحمل في ثناياه آلام القرون المنصرمة، التي عانى منها الأجداد والجدات لأجيال كثيرة، وكذلك الآباء والأمهات، والأبناء والبنات حتى الآن، والتي تتجلى في ثلاث حقائق جوهرية:اولاً- إن العنصرية والتمييز والفصل العرقيين لم ينقطعا يوما، فقد كانا وما زالا مستمرين على مدى أربعة قرون؛ثانياً- وان هذه العنصرية وكذا التمييز والفصل العرقيين، كانت وما تزال مقترنة بالفصل والعنف العنصريين.ثالثاً- وان الفارق الوحيد بين الماضي والحاضر هو ان العنصرية والعنف العرقي يتم اليوم تصويرهما ونشرهما على نطاق واسع.لم يكن قتل المواطن الأمريكي من اصول افريقية جديداً ولا غريباً على جهاز الشرطة الأمريكي، فعدد الذين قتلوا من المواطنين السود خلال عام 2019 وحده على أيدي الشرطة الأمريكية بلغ 1014 ضحية [جورج فلويد: 11 وفاة أشعلت احتجاجات ضد "وحشية" الشرطة الأمريكية، موقع بي بي سي نيوز،News BBC بتاريخ 09/05/2020.]، ولم يتوقف في عام 2020، كما لم يكن في السنين المنصرمة أقل من ذلك. ولكن الجديد في القتل المتعمد هذه المرة يبرز في الطريقة الوحشية البشعة التي مارسها الشرطي الأبيض في قطع انفاس الضحية وببطءٍ شديد استمر طوال 8:46 دقيقة من خلال الضغط الشديد والمركز بركبته على رقبة الضحية غير القادر على الحركة والمُمسك من قدميه وساقيه من شرطيين آخرين، في حين وقف شرطي رابع يراقب عملية القتل بدم بارد وسبق إصرار. لم تشفع عند الشرطي العنصري استغاثة المواطن الضحية جورج فلويد المكررة "لا أستطيع التنفس!"، ولا حشرجة صوته وهو يستغيث بأمه "ماما!". هذه الجريمة الجديدة شكلاً ومضموناً هزّت ضمير وحركت شعوب العالم غير الملوثة بالعنصرية والتمييز العرقي وأججت النشطاء المناهضين للفصل والتمييز العرقيين، فكانت المظاهرات في عدد متزايد من دول الاتحاد الأوروبي ودول أخرى في العالم وحفزت على النقاش حول هذه المسألة التي تحصل في حضارة القرن الحادي والعشرين وفي دولة تعتبر نفسها حامية حقوق الإنسان، وهي تضحك، برئيسها النرجسي الملوث بالعنصرية، على ذقون شعوب العالم كلها! وبدأت القوى المناهضة تتحرك لمواجهة العنصرية والتمييز العنصري ضد السود أو الأجانب عموماً في بلدانها، لاسيما في دول الاتحاد الأوروبي حالياً. من المعروف أن الشخص الملوث بالعنصرية والتمييز العرقي والمشحون بالعداء العرقي ضد الإنسان الآخر، سواء أكان بسبب ما يسمى خطأ بـ "العرق" الآخر، إذ ليست هناك أعراق بالمرة فهي بدعة ونظرية خرافية وأسطورة خرقاء، أو بسبب اللون الآخر أو الدين الآخر او المذهب الآخر أو الجنس الآخر، يمكن في كل لحظة ان يمارس العنف ضد الآخر حين تحين له فرصة ممارسة ذلك، وحين يعتقد أو يدرك جازماً بان النظام القائم سوف يحميه من العقاب لأن النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي القائم في الولايات المتحدة مبني في بنيته الأساسية والمؤسساتية على العنصرية والتمييز والفصل العرقيين. فالعنصرية والتمييز والفصل العنصريين لها تاريخ حافل وتقاليد تصل الى حدود أربعة قرون خلت في الولايات المتحدة الأمريكية أسسها الغزاة الأوروبيون ابتداءً من التجار الاسبان والبرتغاليين ومرورا بالإيرلنديين والإنجليز والهولنديين والالمان والايطاليين..، وجمهرة كبيرة من شذاذ الافاق والعاطلين والفقراء الذين رحلوا الى هناك للبحث عن الذهب والاغتناء، فأصبحوا "أصحاب الدار!!!" بعد كسر شوكة أبناء وبنات الوطن الاصليين، الهنود الحمر، ثم ممارسة الت ......
#العنصرية
#والتمييز
#العرقي
#جريمة
#مريعة
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680999
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب "العنصرية اليوم ليست أسوأ من ذي قبل، لكنها تصور الآن فقط".هذا القول المعبر بوعي وقوة لواحد من المناضلين ضد العرقية والفصل والتمييز العرقيين يحمل في ثناياه آلام القرون المنصرمة، التي عانى منها الأجداد والجدات لأجيال كثيرة، وكذلك الآباء والأمهات، والأبناء والبنات حتى الآن، والتي تتجلى في ثلاث حقائق جوهرية:اولاً- إن العنصرية والتمييز والفصل العرقيين لم ينقطعا يوما، فقد كانا وما زالا مستمرين على مدى أربعة قرون؛ثانياً- وان هذه العنصرية وكذا التمييز والفصل العرقيين، كانت وما تزال مقترنة بالفصل والعنف العنصريين.ثالثاً- وان الفارق الوحيد بين الماضي والحاضر هو ان العنصرية والعنف العرقي يتم اليوم تصويرهما ونشرهما على نطاق واسع.لم يكن قتل المواطن الأمريكي من اصول افريقية جديداً ولا غريباً على جهاز الشرطة الأمريكي، فعدد الذين قتلوا من المواطنين السود خلال عام 2019 وحده على أيدي الشرطة الأمريكية بلغ 1014 ضحية [جورج فلويد: 11 وفاة أشعلت احتجاجات ضد "وحشية" الشرطة الأمريكية، موقع بي بي سي نيوز،News BBC بتاريخ 09/05/2020.]، ولم يتوقف في عام 2020، كما لم يكن في السنين المنصرمة أقل من ذلك. ولكن الجديد في القتل المتعمد هذه المرة يبرز في الطريقة الوحشية البشعة التي مارسها الشرطي الأبيض في قطع انفاس الضحية وببطءٍ شديد استمر طوال 8:46 دقيقة من خلال الضغط الشديد والمركز بركبته على رقبة الضحية غير القادر على الحركة والمُمسك من قدميه وساقيه من شرطيين آخرين، في حين وقف شرطي رابع يراقب عملية القتل بدم بارد وسبق إصرار. لم تشفع عند الشرطي العنصري استغاثة المواطن الضحية جورج فلويد المكررة "لا أستطيع التنفس!"، ولا حشرجة صوته وهو يستغيث بأمه "ماما!". هذه الجريمة الجديدة شكلاً ومضموناً هزّت ضمير وحركت شعوب العالم غير الملوثة بالعنصرية والتمييز العرقي وأججت النشطاء المناهضين للفصل والتمييز العرقيين، فكانت المظاهرات في عدد متزايد من دول الاتحاد الأوروبي ودول أخرى في العالم وحفزت على النقاش حول هذه المسألة التي تحصل في حضارة القرن الحادي والعشرين وفي دولة تعتبر نفسها حامية حقوق الإنسان، وهي تضحك، برئيسها النرجسي الملوث بالعنصرية، على ذقون شعوب العالم كلها! وبدأت القوى المناهضة تتحرك لمواجهة العنصرية والتمييز العنصري ضد السود أو الأجانب عموماً في بلدانها، لاسيما في دول الاتحاد الأوروبي حالياً. من المعروف أن الشخص الملوث بالعنصرية والتمييز العرقي والمشحون بالعداء العرقي ضد الإنسان الآخر، سواء أكان بسبب ما يسمى خطأ بـ "العرق" الآخر، إذ ليست هناك أعراق بالمرة فهي بدعة ونظرية خرافية وأسطورة خرقاء، أو بسبب اللون الآخر أو الدين الآخر او المذهب الآخر أو الجنس الآخر، يمكن في كل لحظة ان يمارس العنف ضد الآخر حين تحين له فرصة ممارسة ذلك، وحين يعتقد أو يدرك جازماً بان النظام القائم سوف يحميه من العقاب لأن النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي القائم في الولايات المتحدة مبني في بنيته الأساسية والمؤسساتية على العنصرية والتمييز والفصل العرقيين. فالعنصرية والتمييز والفصل العنصريين لها تاريخ حافل وتقاليد تصل الى حدود أربعة قرون خلت في الولايات المتحدة الأمريكية أسسها الغزاة الأوروبيون ابتداءً من التجار الاسبان والبرتغاليين ومرورا بالإيرلنديين والإنجليز والهولنديين والالمان والايطاليين..، وجمهرة كبيرة من شذاذ الافاق والعاطلين والفقراء الذين رحلوا الى هناك للبحث عن الذهب والاغتناء، فأصبحوا "أصحاب الدار!!!" بعد كسر شوكة أبناء وبنات الوطن الاصليين، الهنود الحمر، ثم ممارسة الت ......
#العنصرية
#والتمييز
#العرقي
#جريمة
#مريعة
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680999
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - العنصرية والتمييز العرقي جريمة مريعة بحق البشرية!
مديحه الأعرج : الاحتلال الاسرائيلي يواصل سياسة التهويد والتمييز العنصري بشكل منهجي في مدينة القدس
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 24/4/2021- 30/4/2021إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانفي تقريرها الأخير بعنوان " تجاوزوا الحدود ، السلطات الإسرائيلية وجريمتا الفصل العنصري والاضطهاد ". اتهمت منظمة "هيومن رايتس ووتش" دولة اسرائيل بممارسة جرائم ضد الفلسطينيين تستوجب المساءلة والمحاسبة . وقد رصد التقرير الانتهاكات الاسرائيلية ، ولكن ليس كما كان بجري في تقارير سابقة لهذه المنظمة الحقوقية ، التي تتخذ من نيويورك مقرا ، إذ أن التقرير الذي جاء في 213 صفحة ، استخدم لغة واضحة ومباشرة في اتهاماته ، الموجهة لدولة اسرائيل ، ويقول إنه استند فيما توصل إليه من نتائج ، إلى مصادر مختلفة ، بما في ذلك "وثائق التخطيط الحكومية". وتؤكد المنظمة أن نتائج تقريرها تستند إلى سياسة الحكومة الإسرائيلية الشاملة ، للإبقاء على هيمنة الإسرائيليين اليهود على الفلسطينيين ، والانتهاكات الجسيمة ، التي تُرتكب ضد الفلسطينيين الذين يعيشون في الأراضي المحتلة ، بما فيها القدس الشرقية". وتضيف المنظمة أن السلطات الإسرائيلية ترتكب مجموعة من الانتهاكات ضد الفلسطينيين في الأراضي المحتلة. تشمل مصادرة الأراضي على نطاق واسع ، والحرمان من حقوق الإقامة ، وتعليق الحقوق المدنية ، وهي ترقى إلى مستوى الأفعال اللاإنسانية ، والانتهاكات الخطيرة للحقوق الأساسية للفلسطينيين". ففي القدس ، على سبيل المثال ، تحدد خطة الحكومة للبلدية ، بما يشمل الأجزاء الغربية وتلك المحتلة الشرقية من المدينة ، هدف “الحفاظ على أغلبية يهودية متينة في المدينة ، بل وتحدد النسب الديمغرافية التي تأمل في الحفاظ عليها. وتشمل الانتهاكات : القيود المشددة على التنقل، المتمثلة في إغلاق غزة ونظام التصاريح ؛ مصادرة أكثر من ثلث أراضي الضفة الغربية ؛ الظروف القاسية في أجزاء من الضفة الغربية التي أدت إلى الترحيل القسري لآلاف الفلسطينيين عن ديارهم ؛ حرمان مئات آلاف الفلسطينيين وأقاربهم من حق الإقامة ؛ وتعليق الحقوق المدنية الأساسية لملايين الفلسطينيين . وقد لقي التقرير ترحيبا في مختلف الاوساط الفلسطينية الرسمية والشعبية واعتبرت ان التقرير يشكل دفعة كبيرة لدى مكتب الادعاء العام بالمحكمة الجنائية الدولية للنظر والتحقيق بجرائم الاحتلال.ويخلص التقرير إلى تعريف الفصل العنصري في (اتفاقية الفصل العنصري) لعام 1973 والاضطهاد بموجب ( نظام روما الأساسي المنشئ للمحكمة الجنائية الدولية) لعام 1998. ليؤكد "استنادا إلى هذه التعريفات وأبحاث هيومن رايتس ووتش ، بأن السلطات الإسرائيلية ترتكب جريمتي الفصل العنصري والاضطهاد المرتكبتين ضد الإنسانية".وتتجلى سياسة الابارتهايد والتمييز العنصري الاسرائيلية في صور التهويد الذي يتواصل في مدينة القس . فقد بدأت بلدية الاحتلال في القدس المحتلة الأسبوع الماضي وبالتعاون مع وزارة شؤون القدس والارث اليهودي وسلطة تطوير القدس بإفامة ما يسمي متنزه "وادي الجوز مدخل وادي قدرون" في القدس المحتلة . ويمتد المشروع على مساحة 25 دونما ويتضمن زوايا جلسات ومنشآت ألعاب ورياضة مسارات مشاه ودراجات هوائية ومناطق مظللة وتشرف على المشروع شركة "موري" التابعة لبلدية الاحتلال. وخصصت فترة عامين لاستكمال المشروع الذي يرتبط بمسارات الدراجات الهوائية في المدينة والمؤسسات العامة والمدارس المقرر اقامتها في المنطقة في المستقبل ، وقال موشيه ليون "رئيس بلدية القدس المحتلة" أبارك اقامة هذا المشروع الكبير الذي يشكل جزءا من المخطط الاستراتيجي الذي تعد له في القدس الشرقية وجزءا من تطوير البناء في ......
#الاحتلال
#الاسرائيلي
#يواصل
#سياسة
#التهويد
#والتمييز
#العنصري
#بشكل
#منهجي
#مدينة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717271
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 24/4/2021- 30/4/2021إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانفي تقريرها الأخير بعنوان " تجاوزوا الحدود ، السلطات الإسرائيلية وجريمتا الفصل العنصري والاضطهاد ". اتهمت منظمة "هيومن رايتس ووتش" دولة اسرائيل بممارسة جرائم ضد الفلسطينيين تستوجب المساءلة والمحاسبة . وقد رصد التقرير الانتهاكات الاسرائيلية ، ولكن ليس كما كان بجري في تقارير سابقة لهذه المنظمة الحقوقية ، التي تتخذ من نيويورك مقرا ، إذ أن التقرير الذي جاء في 213 صفحة ، استخدم لغة واضحة ومباشرة في اتهاماته ، الموجهة لدولة اسرائيل ، ويقول إنه استند فيما توصل إليه من نتائج ، إلى مصادر مختلفة ، بما في ذلك "وثائق التخطيط الحكومية". وتؤكد المنظمة أن نتائج تقريرها تستند إلى سياسة الحكومة الإسرائيلية الشاملة ، للإبقاء على هيمنة الإسرائيليين اليهود على الفلسطينيين ، والانتهاكات الجسيمة ، التي تُرتكب ضد الفلسطينيين الذين يعيشون في الأراضي المحتلة ، بما فيها القدس الشرقية". وتضيف المنظمة أن السلطات الإسرائيلية ترتكب مجموعة من الانتهاكات ضد الفلسطينيين في الأراضي المحتلة. تشمل مصادرة الأراضي على نطاق واسع ، والحرمان من حقوق الإقامة ، وتعليق الحقوق المدنية ، وهي ترقى إلى مستوى الأفعال اللاإنسانية ، والانتهاكات الخطيرة للحقوق الأساسية للفلسطينيين". ففي القدس ، على سبيل المثال ، تحدد خطة الحكومة للبلدية ، بما يشمل الأجزاء الغربية وتلك المحتلة الشرقية من المدينة ، هدف “الحفاظ على أغلبية يهودية متينة في المدينة ، بل وتحدد النسب الديمغرافية التي تأمل في الحفاظ عليها. وتشمل الانتهاكات : القيود المشددة على التنقل، المتمثلة في إغلاق غزة ونظام التصاريح ؛ مصادرة أكثر من ثلث أراضي الضفة الغربية ؛ الظروف القاسية في أجزاء من الضفة الغربية التي أدت إلى الترحيل القسري لآلاف الفلسطينيين عن ديارهم ؛ حرمان مئات آلاف الفلسطينيين وأقاربهم من حق الإقامة ؛ وتعليق الحقوق المدنية الأساسية لملايين الفلسطينيين . وقد لقي التقرير ترحيبا في مختلف الاوساط الفلسطينية الرسمية والشعبية واعتبرت ان التقرير يشكل دفعة كبيرة لدى مكتب الادعاء العام بالمحكمة الجنائية الدولية للنظر والتحقيق بجرائم الاحتلال.ويخلص التقرير إلى تعريف الفصل العنصري في (اتفاقية الفصل العنصري) لعام 1973 والاضطهاد بموجب ( نظام روما الأساسي المنشئ للمحكمة الجنائية الدولية) لعام 1998. ليؤكد "استنادا إلى هذه التعريفات وأبحاث هيومن رايتس ووتش ، بأن السلطات الإسرائيلية ترتكب جريمتي الفصل العنصري والاضطهاد المرتكبتين ضد الإنسانية".وتتجلى سياسة الابارتهايد والتمييز العنصري الاسرائيلية في صور التهويد الذي يتواصل في مدينة القس . فقد بدأت بلدية الاحتلال في القدس المحتلة الأسبوع الماضي وبالتعاون مع وزارة شؤون القدس والارث اليهودي وسلطة تطوير القدس بإفامة ما يسمي متنزه "وادي الجوز مدخل وادي قدرون" في القدس المحتلة . ويمتد المشروع على مساحة 25 دونما ويتضمن زوايا جلسات ومنشآت ألعاب ورياضة مسارات مشاه ودراجات هوائية ومناطق مظللة وتشرف على المشروع شركة "موري" التابعة لبلدية الاحتلال. وخصصت فترة عامين لاستكمال المشروع الذي يرتبط بمسارات الدراجات الهوائية في المدينة والمؤسسات العامة والمدارس المقرر اقامتها في المنطقة في المستقبل ، وقال موشيه ليون "رئيس بلدية القدس المحتلة" أبارك اقامة هذا المشروع الكبير الذي يشكل جزءا من المخطط الاستراتيجي الذي تعد له في القدس الشرقية وجزءا من تطوير البناء في ......
#الاحتلال
#الاسرائيلي
#يواصل
#سياسة
#التهويد
#والتمييز
#العنصري
#بشكل
#منهجي
#مدينة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717271
الحوار المتمدن
مديحه الأعرج - الاحتلال الاسرائيلي يواصل سياسة التهويد والتمييز العنصري بشكل منهجي في مدينة القدس
عصام الياسري : الإستياء العام والظلم والتمييز الطبقي سبب الإطاحة بالنظام الملكي
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري في 14 تموز يوليو 1958، تم الإطاحة بالنظام الملكي العراقي، المرتبط ارتباطًا وثيقاً ببريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية. تم تنظيم ذلك من قبل حركة "الضباط الأحرار" وعلى رأسهم الضابط العسكري الوطني عبد الكريم قاسم. لقد كانت ثورة تموز بكل المعايير ثورة وطنية وغير عادية، فمنذ الساعات القليلة الأولى على نجاحها خرج مئات الآلاف من العراقيين والقوى والأحزاب الوطنية للاحتفال بتأسيس الجمهورية ونهاية النظام الملكي. حين يعرف المرء الظروف الاجتماعية، التي كانت الجماهير تعيشها آنذاك، ويدرك قسوة الهيمنة السياسية والاقتصادية للدول الإمبريالية، سيفهم عندئذ مدى الاستياء العام من النظام الملكي، الذي كان يسود المجتمع العراقي، والأسباب التي أدت إلى الثورة وحدوث بعض التجاوزات ، التي لم تكن متوقعة، قام بها بعض العسكريين وما رافقها من ردود فعل عفوية للجماهير بحق بعض رموز العهد الملكي السابق. وعلى الرغم من تعرضها لضغوط اقليمية ودولية عديدة متنوعة الأساليب ومؤامرات ، حاكتها بعض القوى الداخلية بهدف اجهاضها، ألا أن ثورة 14 تموز حققت خلال فترة قياسية لم تتجاوز 4 سنوات العديد من المنجزات الوطنية الهامة التي ستبقى خالدة في ذاكرة الشعب العراقي. فقد تم إجراء إصلاحات محلية بعيدة المدى شملت القانون رقم (80) لسنة 1961 "قانون تعيين مناطق الإستثمار لشركات النفط" واصدار مراسيم لغرض تشكيل الأحزاب السياسية والمنظمات المهنية وإطلاق حرية الصحافة. بينما جسدت المادة 3 من الدستور المؤقت: "العرب والأكراد شركاء في العراق"، خطوة تاريخية ولأول مرة اعترافا صريحاً بحقوق الأكراد ضمن الدولة العراقية. ووضعت كذلك أسس الدولة المدنية وحاولت إرساء العدالة الإجتماعية والمساواة وقامت بتحقيق الإصلاح الزراعي والاعتراف بحقوق العمال والفلاحين وقامت بتوزيع الأراضي ودور السكن على الفقراء وأصحاب الدخل المحدود وسعت من أجل المساواة القانونية للمرأة بسن " قانون الأحوال المدنية" وبذلت الجهود الكبيرة في قطاع التعليم والصحة والبناء والاعمار. وقد أولى قائدها الزعيم عبد الكريم قاسم اهتماما مميزا بالعلم العراقي والدستور والنشيد الوطني وشعار الجمهورية الأولى ، المأخوذ من الشعار الأكدي المكون من الشمس الذهبية ذات الثمانية اشعاعات والنجم المثمن الأحمر الغامق ، وفي داخل الدائرة توجد تشكيلة رائعة ترمز إلى مكونات الشعب العراقي من عرب وكرد وأقليات اخرى ، أما المكونات الأخرى فقد رمزت للزراعة والصناعة ودجلة والفرات. أورد احصاء عام 1956 بان نصف مساكن بغداد صرائف وأكواخ ، فاتخذت الحكومة الجديدة سنة 1959 قراراً بإسكان أصحاب الصرائف، وأنشأت 911 داراً في مدينة الثورة شرق بغداد، ووضعت تصميما جديدا لمدينة بغداد تضمن شق 3 قنوات ، اثنتان في الرصافة، وواحدة في الكرخ للحد من مخاطر الفيضانات، وفي أشهر معدودة أنجزت "قناة الجيش" لتكون ممرا مائيا صناعيا، وبمسار لا يؤثر على خطة استملاك أراض واسعة للمواطنين اصحاب الدخل المحدود والفقراء. فهي ليست قناة فحسب، بل مشروع إسكان كبير، فقد أنشئت على أحد جوانبها مدينة الثورة، شرق بغداد، التي ضمت آلاف العوائل التي كانت تسكن في مساكن عشوائية بين مياه آسنة، واتسع العمران وتمّ بناء أحياء سكنية جديدة على جانبي القناة وعلى جبهة السياسة الخارجية، تم خروج العراق من النظام النقدي الاسترليني البريطاني وإنسحابه عام 1959 من حلف بغداد العدواني الذي ضم المملكة المتحدة وتركيا وإيران وباكستان، وإقامة علاقات اقتصادية وسياسية متكافئة مع الدول وتصديرالموارد النفطية دون تدخلات خارجي ......
#الإستياء
#العام
#والظلم
#والتمييز
#الطبقي
#الإطاحة
#بالنظام
#الملكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725184
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري في 14 تموز يوليو 1958، تم الإطاحة بالنظام الملكي العراقي، المرتبط ارتباطًا وثيقاً ببريطانيا العظمى والولايات المتحدة الأمريكية. تم تنظيم ذلك من قبل حركة "الضباط الأحرار" وعلى رأسهم الضابط العسكري الوطني عبد الكريم قاسم. لقد كانت ثورة تموز بكل المعايير ثورة وطنية وغير عادية، فمنذ الساعات القليلة الأولى على نجاحها خرج مئات الآلاف من العراقيين والقوى والأحزاب الوطنية للاحتفال بتأسيس الجمهورية ونهاية النظام الملكي. حين يعرف المرء الظروف الاجتماعية، التي كانت الجماهير تعيشها آنذاك، ويدرك قسوة الهيمنة السياسية والاقتصادية للدول الإمبريالية، سيفهم عندئذ مدى الاستياء العام من النظام الملكي، الذي كان يسود المجتمع العراقي، والأسباب التي أدت إلى الثورة وحدوث بعض التجاوزات ، التي لم تكن متوقعة، قام بها بعض العسكريين وما رافقها من ردود فعل عفوية للجماهير بحق بعض رموز العهد الملكي السابق. وعلى الرغم من تعرضها لضغوط اقليمية ودولية عديدة متنوعة الأساليب ومؤامرات ، حاكتها بعض القوى الداخلية بهدف اجهاضها، ألا أن ثورة 14 تموز حققت خلال فترة قياسية لم تتجاوز 4 سنوات العديد من المنجزات الوطنية الهامة التي ستبقى خالدة في ذاكرة الشعب العراقي. فقد تم إجراء إصلاحات محلية بعيدة المدى شملت القانون رقم (80) لسنة 1961 "قانون تعيين مناطق الإستثمار لشركات النفط" واصدار مراسيم لغرض تشكيل الأحزاب السياسية والمنظمات المهنية وإطلاق حرية الصحافة. بينما جسدت المادة 3 من الدستور المؤقت: "العرب والأكراد شركاء في العراق"، خطوة تاريخية ولأول مرة اعترافا صريحاً بحقوق الأكراد ضمن الدولة العراقية. ووضعت كذلك أسس الدولة المدنية وحاولت إرساء العدالة الإجتماعية والمساواة وقامت بتحقيق الإصلاح الزراعي والاعتراف بحقوق العمال والفلاحين وقامت بتوزيع الأراضي ودور السكن على الفقراء وأصحاب الدخل المحدود وسعت من أجل المساواة القانونية للمرأة بسن " قانون الأحوال المدنية" وبذلت الجهود الكبيرة في قطاع التعليم والصحة والبناء والاعمار. وقد أولى قائدها الزعيم عبد الكريم قاسم اهتماما مميزا بالعلم العراقي والدستور والنشيد الوطني وشعار الجمهورية الأولى ، المأخوذ من الشعار الأكدي المكون من الشمس الذهبية ذات الثمانية اشعاعات والنجم المثمن الأحمر الغامق ، وفي داخل الدائرة توجد تشكيلة رائعة ترمز إلى مكونات الشعب العراقي من عرب وكرد وأقليات اخرى ، أما المكونات الأخرى فقد رمزت للزراعة والصناعة ودجلة والفرات. أورد احصاء عام 1956 بان نصف مساكن بغداد صرائف وأكواخ ، فاتخذت الحكومة الجديدة سنة 1959 قراراً بإسكان أصحاب الصرائف، وأنشأت 911 داراً في مدينة الثورة شرق بغداد، ووضعت تصميما جديدا لمدينة بغداد تضمن شق 3 قنوات ، اثنتان في الرصافة، وواحدة في الكرخ للحد من مخاطر الفيضانات، وفي أشهر معدودة أنجزت "قناة الجيش" لتكون ممرا مائيا صناعيا، وبمسار لا يؤثر على خطة استملاك أراض واسعة للمواطنين اصحاب الدخل المحدود والفقراء. فهي ليست قناة فحسب، بل مشروع إسكان كبير، فقد أنشئت على أحد جوانبها مدينة الثورة، شرق بغداد، التي ضمت آلاف العوائل التي كانت تسكن في مساكن عشوائية بين مياه آسنة، واتسع العمران وتمّ بناء أحياء سكنية جديدة على جانبي القناة وعلى جبهة السياسة الخارجية، تم خروج العراق من النظام النقدي الاسترليني البريطاني وإنسحابه عام 1959 من حلف بغداد العدواني الذي ضم المملكة المتحدة وتركيا وإيران وباكستان، وإقامة علاقات اقتصادية وسياسية متكافئة مع الدول وتصديرالموارد النفطية دون تدخلات خارجي ......
#الإستياء
#العام
#والظلم
#والتمييز
#الطبقي
#الإطاحة
#بالنظام
#الملكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725184
الحوار المتمدن
عصام الياسري - الإستياء العام والظلم والتمييز الطبقي سبب الإطاحة بالنظام الملكي
منظمة ثمن الدولية لحقوق الإنسان : السلطات السعودية والتمييز في إطلاق سراح المعتقلين
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ثمن_الدولية_لحقوق_الإنسان تم خلال الأيام الماضية وبخطوة مشجعة ومتوقعة إطلاق سراح عدد من المعتقلين السياسيين من المحسوبين على الإسلاميين خاصة ممن تم اعتقلالهم قبل أربعة أعواموفي أثناء الاعتقال التعسفي المرفوض لم يعرضوا على محكمة وقد تعرض البعض منهم للتعذيبمع إيماننا الكامل برفض سياسة الاعتقالات التعسفية الباطلة غير المعروضة على القضاء وتمت وفق القانون إلا أننا نعد مثل هذه الخطوة مشجعة في سبيل إنهاء اعتقال عشرات الآلاف من المعتقلين السياسين في السعوديةما لفت نظرنا أن جميع المفرج عنهم أو ممن تم نقلهم لما يعرف بدار الاستراحة وهي دار ضيافة في جهاز أمن الدولة لطيفة يمكث فيه المزمع الإفراج عنه عدة أيام للمناصحة كما يقولون ويكون خروجه بعيدا عن مقر تعذيبه السابق وحجزه وسجنه في السجن السياسي الشهير في الحائر سيء الصيتجميع المفرج عنهم خلال اليومين الماضيين هم من التيار الإسلامي فقطونحن نسأل السلطات السعودية وماذا عن بقية المعتقلين من العلمانيين والليبراليين التنويريينممن اعتقلوا تعسفيا أو تحت بند الردة والإلحاد والفكر العلماني ؟وماذا عمن قضى في السجن سنوات تجاوزت أكثر من نصف مدة الحكم القضائي نفسه وأولى بالعفو والافراج عنه ؟رائف بدوي المحميد أشرف فياض وغيرهملماذا هذا التمييز حتى في العفو وإطلاق السراح بين الإسلاميين الذين كنا ولازلنا ندافع عن حقهم في التعبير السلمي كغيرهم وبين الليبراليينما الذي دفع السلطات السعودية للعفو وإطلاق سراح الإسلاميين ودون الليبرالييننأمل بالطبع إطلاق سراح جميع المعتقلين فكريا وسياسيا من جميع التيارات وهذا مبدأ لا نحيد عنهلكننا نستغرب في الواقع مثل هذا التمييز وندينه بشدة ونأمل العدل في إطلاق السراح بين الإسلاميين والليبراليين أسوة بعدل السلطة بظلم الجميع واعتقالهم دون تمييز كما جرت عادتها . ......
#السلطات
#السعودية
#والتمييز
#إطلاق
#سراح
#المعتقلين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736652
#الحوار_المتمدن
#منظمة_ثمن_الدولية_لحقوق_الإنسان تم خلال الأيام الماضية وبخطوة مشجعة ومتوقعة إطلاق سراح عدد من المعتقلين السياسيين من المحسوبين على الإسلاميين خاصة ممن تم اعتقلالهم قبل أربعة أعواموفي أثناء الاعتقال التعسفي المرفوض لم يعرضوا على محكمة وقد تعرض البعض منهم للتعذيبمع إيماننا الكامل برفض سياسة الاعتقالات التعسفية الباطلة غير المعروضة على القضاء وتمت وفق القانون إلا أننا نعد مثل هذه الخطوة مشجعة في سبيل إنهاء اعتقال عشرات الآلاف من المعتقلين السياسين في السعوديةما لفت نظرنا أن جميع المفرج عنهم أو ممن تم نقلهم لما يعرف بدار الاستراحة وهي دار ضيافة في جهاز أمن الدولة لطيفة يمكث فيه المزمع الإفراج عنه عدة أيام للمناصحة كما يقولون ويكون خروجه بعيدا عن مقر تعذيبه السابق وحجزه وسجنه في السجن السياسي الشهير في الحائر سيء الصيتجميع المفرج عنهم خلال اليومين الماضيين هم من التيار الإسلامي فقطونحن نسأل السلطات السعودية وماذا عن بقية المعتقلين من العلمانيين والليبراليين التنويريينممن اعتقلوا تعسفيا أو تحت بند الردة والإلحاد والفكر العلماني ؟وماذا عمن قضى في السجن سنوات تجاوزت أكثر من نصف مدة الحكم القضائي نفسه وأولى بالعفو والافراج عنه ؟رائف بدوي المحميد أشرف فياض وغيرهملماذا هذا التمييز حتى في العفو وإطلاق السراح بين الإسلاميين الذين كنا ولازلنا ندافع عن حقهم في التعبير السلمي كغيرهم وبين الليبراليينما الذي دفع السلطات السعودية للعفو وإطلاق سراح الإسلاميين ودون الليبرالييننأمل بالطبع إطلاق سراح جميع المعتقلين فكريا وسياسيا من جميع التيارات وهذا مبدأ لا نحيد عنهلكننا نستغرب في الواقع مثل هذا التمييز وندينه بشدة ونأمل العدل في إطلاق السراح بين الإسلاميين والليبراليين أسوة بعدل السلطة بظلم الجميع واعتقالهم دون تمييز كما جرت عادتها . ......
#السلطات
#السعودية
#والتمييز
#إطلاق
#سراح
#المعتقلين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736652
الحوار المتمدن
منظمة ثمن الدولية لحقوق الإنسان - السلطات السعودية والتمييز في إطلاق سراح المعتقلين
سعود سالم : الكزينوفوبيا والتمييز العنصري
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم يمكن لليهودي ، كإنسان أبيض بين البيض، أن ينكر أنه يهودي، ويعلن نفسه إنسانا في مجتمع من البشر. بينما لا يستطيع الزنجي أن ينكر أنه زنجي ولا أن يدعي لنفسه هذه الإنسانية المجردة عديمة اللون: إنه زنجي أسود. وهكذا أصبح محاصرًا في أصالتة: مهانًا، مستعبدًا، لكنه ينهض، يلتقط كلمة "زنجي" التي ألقيت عليه مثل الحجر، ويدعي بإفتخار أنه زنجي أسود، أمام الأبيض.جان بول سارتر ، أورفيوس الأسود - Jean-Paul Sartre, Orphée Noireيمكن لليهودي أن يعلن نفسه رجلاً بين الرجال وأن يهرب من رهاب الأجانب العادي Xenophobia، إذا غير اسمه ودينه ونسي تاريخه وأصبح رجلاً أبيض بين البيض.يمكن للأسود أيضًا والعربي والهندي .. من خلال الاندماج أو الاستيعاب والإنسلاخ مما يسمى هويته والهروب من كراهية الأجانب والغرباء، ويصبحوا جزءا من المجتمع المختلط، بل يمكن بعضهم أن يصبح برلمانيا أو رئيسا للدولة.من ناحية أخرى ، لا يمكنهم الهروب من العنصرية Racism، لأن العنصريين لا يهتمون بالحقائق النفسية أو الوضع الاجتماعي أو الإداري: أسود أو يهودي أو عربي، حتى لو كان رئيسا، يمثل دائمًا تهديدا للعنصريين الذين يخافون من الإختلاط العرقي، ويخافون من فقدان النقاوة العرقية الأصيلة التي تشكل، في خيالهم المريض تفوقهم على بقية الشعوب.في الوقت نفسه، يتمتع هؤلاء الناس، الذين يشكلون الأشخاص العنصريين والأشخاص الكارهين للأجانب، بخاصية غريبة تتمثل في كونهم غير متسقين تمامًا وغير عقلانيين. في حين أن العنصري يشعر بالذكاء، والتفوق والجمال والشجاعة، والقوة والفخر، أي بما يجعله مثاليا وكاملا، إلا أنه لا يتزحزح عن حقيقة أن الآخر، باعتباره رثًا ووحشيًا وغبيا وقبيحا وعديم الفائدة، هذا الغريب الأجنبي لديه فقط شيء واحد في ذهنه، الرغبة الشديدة في سرقة وظيفته وشريكه وعاداته وخبزه وأمواله وأجره وأصدقائه وكلبه، ولكن لديه أيضًا القدرة على القيام بكل بذلك. ما قد يبدو بحق غير منطقي هنا، وهذا يعني أن الاعتقاد بأن المرء هو الأفضل والأكثر قوة وكمالا لا يتعارض مع الاعتقاد بأنه مهدد في وجوده في كل لحظة، ومعرض للخطر من قبل الأشخاص الذين تم تعريفهم مسبقًا على أنهم أضعف وأقل ذكاء.يعتقد العديد أن الخوف من الأجانب والغرباء، أو ما يسمى بـ "الكزينوفوبيا" والعنصرية Racismمفهومان متشابهان وأن استخدامهما يمكن أن يكون متكافئًا ويمكن أن يحل أحدهما محل الآخر. ومع ذلك، في معظم الأوقات ليس هذا هو الحال، فإن الكلمتين مختلفتين للغاية على الرغم من أن "الموضوع" هو نفسه : الآخر.كره الأجانب "الكزينوفوبيا" هو خلل نفسي مثل الخوف من الفراغ والعلو والزحام والإنغلاق أو رهاب العناكب والفئران وغير ذلك، ويمكن تصحيح ذلك وعلاجه عن طريق الإقناع والتربية والثقافة والمعلومات ومعرفة الآخر وثقافته وتاريخه إلخ.للوهلة الأولى ، فإن كراهية الأجانب هي ظاهرة تطفو في الهواء وبلا جذور، ولا علاقة لها بالسياسة أو الاعتبارات الاجتماعية والثقافية: يمكن لأي شخص أن يخاف من الأشخاص الذين لا يعرفهم أو العادات التي لا يعرفها ولم يمارسها أبدًا، ويتقزز من مجرد فكرة أكل لحم الضفادع أو الكلاب إلخ. لكن في الواقع، كره الأجانب والغرباء مبني، مثل كل الظواهر الإجتماعية على الخطاب السائد في المحيط لوسائل التربية والإعلام والسينما وألعاب الفيديو، بتشجيع من خطاب سياسي أو صحفي أو فكري معين، مدعوم بقوانين تمييزية وعنصرية تسنها المؤسسات السياسية ... "الكزينوفوبيا" هي الخوف وكره الأجانب، أي النفور أو الخوف من المجهول أو من أي شيء يختلف عما أعتاد عليه الإنسان، فهو نفور ......
#الكزينوفوبيا
#والتمييز
#العنصري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768878
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم يمكن لليهودي ، كإنسان أبيض بين البيض، أن ينكر أنه يهودي، ويعلن نفسه إنسانا في مجتمع من البشر. بينما لا يستطيع الزنجي أن ينكر أنه زنجي ولا أن يدعي لنفسه هذه الإنسانية المجردة عديمة اللون: إنه زنجي أسود. وهكذا أصبح محاصرًا في أصالتة: مهانًا، مستعبدًا، لكنه ينهض، يلتقط كلمة "زنجي" التي ألقيت عليه مثل الحجر، ويدعي بإفتخار أنه زنجي أسود، أمام الأبيض.جان بول سارتر ، أورفيوس الأسود - Jean-Paul Sartre, Orphée Noireيمكن لليهودي أن يعلن نفسه رجلاً بين الرجال وأن يهرب من رهاب الأجانب العادي Xenophobia، إذا غير اسمه ودينه ونسي تاريخه وأصبح رجلاً أبيض بين البيض.يمكن للأسود أيضًا والعربي والهندي .. من خلال الاندماج أو الاستيعاب والإنسلاخ مما يسمى هويته والهروب من كراهية الأجانب والغرباء، ويصبحوا جزءا من المجتمع المختلط، بل يمكن بعضهم أن يصبح برلمانيا أو رئيسا للدولة.من ناحية أخرى ، لا يمكنهم الهروب من العنصرية Racism، لأن العنصريين لا يهتمون بالحقائق النفسية أو الوضع الاجتماعي أو الإداري: أسود أو يهودي أو عربي، حتى لو كان رئيسا، يمثل دائمًا تهديدا للعنصريين الذين يخافون من الإختلاط العرقي، ويخافون من فقدان النقاوة العرقية الأصيلة التي تشكل، في خيالهم المريض تفوقهم على بقية الشعوب.في الوقت نفسه، يتمتع هؤلاء الناس، الذين يشكلون الأشخاص العنصريين والأشخاص الكارهين للأجانب، بخاصية غريبة تتمثل في كونهم غير متسقين تمامًا وغير عقلانيين. في حين أن العنصري يشعر بالذكاء، والتفوق والجمال والشجاعة، والقوة والفخر، أي بما يجعله مثاليا وكاملا، إلا أنه لا يتزحزح عن حقيقة أن الآخر، باعتباره رثًا ووحشيًا وغبيا وقبيحا وعديم الفائدة، هذا الغريب الأجنبي لديه فقط شيء واحد في ذهنه، الرغبة الشديدة في سرقة وظيفته وشريكه وعاداته وخبزه وأمواله وأجره وأصدقائه وكلبه، ولكن لديه أيضًا القدرة على القيام بكل بذلك. ما قد يبدو بحق غير منطقي هنا، وهذا يعني أن الاعتقاد بأن المرء هو الأفضل والأكثر قوة وكمالا لا يتعارض مع الاعتقاد بأنه مهدد في وجوده في كل لحظة، ومعرض للخطر من قبل الأشخاص الذين تم تعريفهم مسبقًا على أنهم أضعف وأقل ذكاء.يعتقد العديد أن الخوف من الأجانب والغرباء، أو ما يسمى بـ "الكزينوفوبيا" والعنصرية Racismمفهومان متشابهان وأن استخدامهما يمكن أن يكون متكافئًا ويمكن أن يحل أحدهما محل الآخر. ومع ذلك، في معظم الأوقات ليس هذا هو الحال، فإن الكلمتين مختلفتين للغاية على الرغم من أن "الموضوع" هو نفسه : الآخر.كره الأجانب "الكزينوفوبيا" هو خلل نفسي مثل الخوف من الفراغ والعلو والزحام والإنغلاق أو رهاب العناكب والفئران وغير ذلك، ويمكن تصحيح ذلك وعلاجه عن طريق الإقناع والتربية والثقافة والمعلومات ومعرفة الآخر وثقافته وتاريخه إلخ.للوهلة الأولى ، فإن كراهية الأجانب هي ظاهرة تطفو في الهواء وبلا جذور، ولا علاقة لها بالسياسة أو الاعتبارات الاجتماعية والثقافية: يمكن لأي شخص أن يخاف من الأشخاص الذين لا يعرفهم أو العادات التي لا يعرفها ولم يمارسها أبدًا، ويتقزز من مجرد فكرة أكل لحم الضفادع أو الكلاب إلخ. لكن في الواقع، كره الأجانب والغرباء مبني، مثل كل الظواهر الإجتماعية على الخطاب السائد في المحيط لوسائل التربية والإعلام والسينما وألعاب الفيديو، بتشجيع من خطاب سياسي أو صحفي أو فكري معين، مدعوم بقوانين تمييزية وعنصرية تسنها المؤسسات السياسية ... "الكزينوفوبيا" هي الخوف وكره الأجانب، أي النفور أو الخوف من المجهول أو من أي شيء يختلف عما أعتاد عليه الإنسان، فهو نفور ......
#الكزينوفوبيا
#والتمييز
#العنصري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768878
الحوار المتمدن
سعود سالم - الكزينوفوبيا والتمييز العنصري