الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فاروق عطية : هوجة عرابي :
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية لا يمكن اعتبار ما قام به أحمد عرابي من حراك ثورة بأي حال من الأحوال لأن الثورات لا تكون بغرض شخصي كما هو الحال مع أحمد عرابي، فكل ما قام به كان بسبب احساسه بالغبن وسوء المعاملة وتفضيل الضباط الأتراك والجراكسة في الجيش عن الضباط المصريين. الثورات تكون عمل شعبي يقوم به عامة الشعب لتصحيح أوضاع عامة تخص الشعب عامة كثوره الشعب المصري علي الملك بيبي الثاني وثورة البشموريين ضد الحكم البدوي الاستعماري أو ثورة الشعب المصري 1919م لتأييد زعيم الأمة سعد زغلزل، أو ثورة الشعب المصري في 25 يناير 2011م ضد حكم مبارك، وثورة 30 يونية 2013م ضد الأخوان المسلمين الذين ركبوا ثورة يناير. ولذلك أطلق المصريون على حركة الجيش التي قام بها أحمد عرابي «هوجة عرابي»، لأنها كانت «تمرداً/عصياناً عسكرياً» يهدف لتحقيق مصالح شخصية أضرت بمصر وأوقعتها في استعمار دام لأربعة وسبعين عاما. ولد أحمدعرابي أول أبريل 1841م في قرية هرية رزنة بمحافظة الشرقية. تلقى تعليما دينيا حتى عام 1849م ثم التحق بالمدرسة الحربية. ارتقى عرابي سلم الرتب العسكرية بسرعة، فقد نال رتبة تحت السلاح (ملازم)عام 1858م وهو فى السابعة عشر، ثم رتبة صاغ (رائد) عام 1859م ثم رتبة بكباشى(مقدم) 1860م ثم قائمقام (عقيد) 1860م، وهو يعتبر احد المصريين القلائل الذين وصلوا الي هذه الرتبة، شارك في حروب الخديوي إسماعيل في الحبشة. نتيجة لسياسة عثمان رفقى الشركسى وانحيازه السافر للضباط الاتراك والشراكسة واضطهاده للضباط المصريين كانت المواجهة بين الضباط المصريين والخديوى توفيق حين قدم عرابى مع مجموعه من زملائه ملتمس بمطالبهم للخديوى توفيق في 9 سبتمبر 1881م يشمل ترقية الضباط المصريين وعزل رياض باشا رئيس مجلس النظار وزيادة عدد الجيش المصري إلي 18000 جندي. لم يتقبل الخديوى بداية هذه المطالب وبدأ في التخطيط للقبض على عرابى وزملائه باعتبراهم من المتأمرين. ولكن بناء علي نصيحة القُنصلين الإنجليزي والفرنسي استجاب الخديوي لمطالبهم وقام بعزل رياض باشا وعين مكانه شريف باشا المحبوب من الشعب والمناصر للدستور ومجلس النواب، وهى أول نظارة شبه وطنيه في تاريخ مصر، عُين البارودي فيها ناظرا للحربية. أما عن الديالوج بين الخديوي توفيق وأحمد عرابي (الذي يقول فيه الخيوي: أنا ورثت مُلك هذه البلاد عن آبائي وأجدادي، وما أنتم إلا عبيد إحساناتنا. فيردعليه عرابي: لقد خلقنا الله أحرارًا، ولم يخلقنا تراثًا أو عقارًا؛ فوالله الذي لا إله إلا هو لا نُورَّث ولا نُستعبَد بعد اليوم.) فهو ديالوج لم يحدث علي الإطلإق لأن أحمد عرابى لم يقف أمام الخديوى توفيق ولم يذهب إلى قصر عابدين لا لفظًا ولا مشهدًا ولا حوارًا. فكافة التحقيقات التى أجريت مع عرابى بعد فشل الهوجة لم يذكر فيها شيئ عن ذلك. أيضا عبد الله النديم صوت ولسان الهوجة العرابية، فى التحقيقات التى تمت معه، لم يحدث على الإطلاق أنه أتى على هذه الواقعة من قريب أو بعيد . كما لم ترد في مذكرات الشيخ محمد عبده عن الهوجة أيضا. قدم 1600 من الأعيان مذكرة لإنشاء مجلس نواب علي غرار مجالس أوروبا، وبالفعل تمت الانتخابات وافتتح المجلس النيابي في 26 ديسمبر 1881م. سعى شريف باشا لوضع دستور للبلاد ونجح في الانتهاء منه وعرضه على مجلس النواب الذي أقر معظم مواده، ولكن عصف بهذا الجهد تدخل إنجلترا وفرنسا، بإرسال المذكرة المشتركة الأولى في 7 يناير 1882م والتي أعلنتا فيها مساندتهما للخديوي، فتأزمت الأمور بسبب قبول الخديو لتلك المذكرة. كما أصرت بريطانيا وفرنسا على إدارة شئون الخزانة المصرية باعتبارهما أكبر الدائنين، وفعلا تم ......
#هوجة
#عرابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700916
سلطان قاسم : السندريلا سلطان قاسم وأريد حلا رشا عرابي
#الحوار_المتمدن
#سلطان_قاسم حين تستفزّنا محبرة سقفُها الإبداعيكون للشعر صوت أعلى من رتمِ سكونالشاعر السلطان سلطان قاسم كتبَ (السندريلا)فجاءت قصيدتي(أريد حلا) لـ تساجل حرفهوتُداعب الوتر على رتم تمرّد...السندريلانبوءةُ جدَّتي ((سأحبُّ فَحلا))تَأكَّدَ صدقُها للقلبِ فِعلاأتاني مِنْ وراءِ الغيبِ "قيسٌ"لينفخَ طينتي فَأصيرَ "ليلى"ويخلقَ مِنْ تغزُّلهِ بُراقاًوتأخُذَني قصائدُهُ لأعلىبتنُّورِ الجنونِ يَدسُّ عَقْليليأكلَني كحَلْوَى العيدِ أكلاخرافيُّ الحضورِ تغيبُ حقاًوجوهُ الحاضرينَ متى أهلَّاملامحُهُ تُفاجئُ كلَّ عينٍفلمْ تَرَ مِثلَهُ إغراءَ قَبلاولا حَرَجٌ عليها فَهْيَ مثليرأتْ مَلَكاً على الدُّنيا أطلَّاوحقِّ الحبِّ صورتُهُ أماميغَدتْ للعينِ أهداباً وكُحلافقبلَ مجيئهِ ما كنتُ أنثىوعاطفتي مِنَ الخيباتِ ثكلىوعشتُ كطيرِ إبراهيمَ حتَّىأمَالَ مشاعري فَأتيِتُ كُلَّاوفكَّ حصارَ شرنقتي لذاتيوصرتُ كما الفراشِ أطيرُ جَذلىوقصَّ شَريطَ جندلتي أخيراًفليسَ يليقُ بالعشَّاقِ عقلافلألأةُ المشاعرِ في فؤاديتُشابهُ شارعَ "الكورنيشِ" ليلاومُكحلةُ السُّهادِ لجفنِ عينيتُصيِّرني كحُورِ العِينِ شَكلاتمدُّ قريحةَ الشُّعراءِ وحياًتؤزُّ سريرةَ الفتياتِ غِلَّاعَبَرتَ عُلُوَّ سقفِ توقُّعاتيلأنَّكَ مِنْ عُلوِّ السَّقفِ أعلىبِقَدرِ تفاؤلي بالخيرِ دوماً-هناكَ غدٌ جميلٌ- كنتَ فألاودمعُ سعادتي لا مِلحَ فيهِفشهدُ الحبِّ يجعلُهُ مُحلَّىتُدوِّخَني مِنَ الكلماتِ خمسٌجمالُكِ.. مِنْ.. غروبِ.. الشِّمسِ.. أحلىوأطهرُ جملةٍ مسَّتْ شعوريبوجهِكِ وجهُ أُمِّي قد تَجلَّىنساءُ الأرضِ في عيني إماءٌووحدكِ يا حياتي "السِّندريلَّا"....بياضُ الغيمِ في الفستانِ يغفوفهلَّا توقِظُ النَّعسانَ هلَّا؟أريدكَ أيُّها الأسبوعُ تمضيليُصبحَ لي أمامَ النَّاسِ بَعلاسلطان قاسم- شاعر أردني.....أريد حلاعلى قيد الخُطى قد كنتَ ظِلّاتلبّستَ الأنا ودنَوتَ خِلّاوساومتَ الحدودَ وقلتَ أنّيفؤادُك والجنونُ وزدتَ قولاوصيّرتَ الأنا في لمحِ حبٍإلى ( نحن) التصاقاً ما أُحَيْلاأنا من لم تُعر للحب أذناًسوى محضُ التفاتٍ ليس إلّا!أراني في خدورِ الشوك عمراًأبايِع ليلتي طهراً تجلّى....!إلى أن أغرق الطوفان قلبيوصرتُ أنا (رشاك) وصرتَ كلّاتبدُّلُ حالتي يُنبيكَ أنّيهيامٌ من سكونٍ قد أطلّاسُلاف العين واشٍ غير أنّيأُواري وإلتفاتُ العين دَلّافقد أصبحتَ سرّاً ذاع لمّاتوارى عُنوةً والصمتُ ضلّاإذا ناديتني لبّاك ضلعٌيُباهي طينه إذ كنت أصلاوإن غافلتني بالفقدِ يوماًأتوووه، كأنّ بعضي صار طفلافأنت الصبح حين ألومُ ليليألا يا عتمُ طالَ اللّيلُ ليلافهَبْني من ضيائك ما يُوازينصاب الصُّبح في ليلٍ تولّىعلمتَ بسرّ قولي دون قولٍقرأتَ حكايتي فصلاً ففصلاوأوّلتَ السكونَ بصوتِ صمتيكأنّي بي وقربكَ بتّ ظِلّافقبلك لم يكن للقلب همٌّوأنت لهمّ قلبي بتّ مصلاعلى جيد الجمال خلقتُ أنثىومذ عانقتَ طيفي صرتُ أحلىتتمتم جدتي لي في دعاءٍوأقرن اسمك الغالي لكي لاتفرّقنا دروب الأرض ي ......
#السندريلا
#سلطان
#قاسم
#وأريد
#عرابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724744