حسن شنكالي : شنكاليات 4
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي تمتاز مدينة شنكال بعراقتها وأصالتها كإمتداد لتراثها وحضارتها المستمدة من عبق التأريخ الذي عاشته المدينة على مر العصور بتواتر الحضارات العريقة التي أثرت وبشكل إيجابي وعززت العلاقات المتينة بين البيوتات الشنكالية العريقة والعابرة لكل أشكال العنصرية والطائفية والعرقية والقومية والمذهبية .واريد أن أضع أهلي وإخواني الشنكاليين في صورة رائعة للجيل الذهبي وجيل الطيبين الذين نعتز ونفتخر بإنتسابنا لهم ولو بالإسم فقط ولا يمكن للشنكاليين في الوقت الحاضر من الجيل الناشىء الجيل الذي عاصر العولمة والتكنولوجيا والأيفونات والتقنيات الحديثة من آستيعابها لتلك العلاقات النابعة من قلوب بيضاء وصدق للنيات بعيدة عن كل أشكال الحقد والكراهية لأنهم عاشوا فترة مظلمة من تأريخ شنكال نتيجة للغمامة السوداء التي مرت على المدينة على يد أعتى منظمة إرهابية عرفها التأريخ المعاصر وتلك العلاقات كانت تجسد الإنسانية في أروع صورها في ستينيات القرن الماضي .العم( قاسيكا) أعتقد من عشيرة الخالتا والمعروف لدى الجميع من إخواننا الإيزيديين المعروف بطيبة القلب والنفس المرحة والتواضع يرتاد الملابس التراثية المتمثلة بالطاقية المصنوعة من الصوف (كم)ملتف عليها اليشماغ الأحمر( جمداني ) المقلوب على بطانته تعينه على تثبيت غليونه الخاص بالتدخين ويحتزم بأخرى مع كيس التبغ المتعارف عليه يتدلى على خاصرته بالإضافةالى الملابس البيضاء التقليدية ويلبس حذاء" محلي الصنع صنع في شنكال على يد أمهر الحرفيين من إخواننا المسيحيين في السوق الفوقاني يسمى (الوطني) بلونه الأحمر ، كان يعيش في بيت عمنا السيد حسن زكر البابواتي لسنوات طويلة والذي يعد من أثرياء المدينة ومن الشخصيات الإجتماعية المعروفة لدى القاصي والداني ويعتبر مديرا" لمنزله والمسؤول الأول والأخير عن تربية وتصرفات أبناءه الذين عاصرناهم بحكم القرابة ويتحكم في الكثير من القرارات الخاصة بالعائلة. والصورة الثانية رجل من عشيرة البابوات أبكم وأصم معروف لدى أهل شنكال بإسم (لالو ) تبنته عائلة مصلاوية حسب تعبيرنا الدارج عائلة الحاج جارو آل آبليش الشنكالية العريقة الأصل ويؤدي واجباته اليومية في مساعدتهم ويقوم على خدمتهم ليل نهار الى أن إنتقل الى جوار ربه .هكذا كانت العلاقات الإجتماعية في مدينتي الحبيبة شنكال بنسيجها الرائع وكأنها واحة غناء بتنوع أزهارها والوانها المتمثلة بألوان الطيف الشمسي متماسكين متحابين متآلفين فيما بينهم لا تفرقهم عقيدة ولا مذهب ويشكلون الأسرة الشنكالية الكبيرة بكل معانيها .فهل لنا أن نستفيد من تلك التجارب الآنفة الذكر وهذه دعوة صادقة نابعة من القلب لنعمل على تقوية الأواصر الإجتماعية بوعينا وثقافتنا ونتخطى كل تلك العقبات ونلملم شتاتنا ونداوي جراحاتنا التي تعيدنا الى تراثنا الزاخر بالمواقف المشرفة لآبائنا وأجدادنا الطيبين الذين أرسوا لنا حجر الأساس في بناء طريق المحبة والأخاءوالتعايش السلمي بين جميع مكونات مجتمعنا الشنكالي الأصيل .آرار شنكال شنكالا ميا ......
#شنكاليات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762036

حسن شنكالي : شنكاليات 5
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي لحياة الصبا والطفولة طعم خاص مميز ومنحوت في الذاكرة لا يتذوقها المرء في حينها الا أن تتحول إلى خزانة الذكريات الجميلة ليستمتع بها بعد سنوات ومهما طال بنا العمر وأخذت السنين مأخذها سيبقى الحنين الى تلك الأيام الخوالي كأنها مرت كطيف بلمحة البصر وكلما تذكرناها زدنا" حنينا" وشوقا" لماضينا وعجبا" في العراق البلد الوحيد الذي كان ماضيه أجمل من حاضره مع الاسف خلافا" لكل نواميس الحياة وقوانينها السائدة . وأعود بذاكرتي الى أيام المهرجان الرياضي السنوي للمدارس الإبتدائية في شنكال والذي تنتظره العوائل الشنكالية قبل تلاميذ المدارس كونها المتنفس الوحيد لهم في السنة لاسيما يصادف أيام الربيع بعد أن تخصص ساحة لإقامة الاستعراض ويحضرها جمع غفير من جميع مكونات أهل شنكال وتكاد تخلو الشوارع وكأنها عطلة رسمية يحضرها غالبية موظفي الدوائر الرسمية وفي مقدمتهم قائمقام القضاء راعي الإستعراض حتى يتوافد تلاميذ المدارس الإبتدائية من قراهم برفقة معلم التربية الرياضية في سيارات البيك آب القديمة وعلم المدرسة يرفرف مع قطعة بإسم المدرسة ويرتدي البعض من تلاميذ المدارس القروية الملابس الداخلية لضعف الحالة المادية عموما" آنذاك والبعض بالملابس الرياضية (التراكسود) بألوانها الزاهية والمتفق على اللون لكل مدرسة مسبقا "مع اللجنة المنظمة وكأنهم في زفة عرس يجوبون شوارع القضاء وغالبيتهم تكون زيارته الأولى للمدينة مرددين شعارات وعبارات غير مفهومة سوى إفتعال الضجيج والصخب بأعلى الأصوات حاملين بعض الزاد الذي لا يتعدى كسرة من الخبز والبيض ليسدوا رمقهم بعد فعاليات الفترة الصباحية التي تسبق الاستعراض وما كنا نسميه التسقيط والذي يسجل رقما"يتبارى مع الفائزين في الفترة المسائية . وتبدأ العوائل الشنكالية بالتوافد وكأنها تشارك في كرنفال بهيج تتلألأ فيها الأزياء التراثية ، حتى يبدأ الإحتفال بالإستعراض من أمام منصة التحية المعدة للضيوف تتقدمها كوكبة من الاعلام العراقية وفصائل الكشافة تتبعها مجاميع المدارس المشاركة يقودها معلم التربية الرياضية مع قرع الطبول بصيغة الإيقاع العسكري الذي ينظم السير بعدها ترديد للقسم الرياضي ويتنافس المتبارين في عدد من السباقات والفعاليات التي تتوسط الساحة كاللوح السويدي الذي يعتمد على الحركات الإيقاعية بالتوافق مع نغمة موسيقية تم التدريب عليها ، ويستدعى المتسابقين من قبل مذيع الحفل بالنداء الاول لسباق &#1633-;-&#1632-;-&#1632-;- متر وهكذا بعض الفعاليات الترفيهية كسباق الكواني والبيضة وجر الحبل وشد الأرجل وسباق المعلمين وتتوالى السباقات في جو من الفرح والسرور والتشجيع والحماس من قبل الأهالي وعند حصول المتسابق على المركز الأول يستقبل بالأحضان من قبل معلم الرياضة وموجة من التصفيق الحار وعبارات التشجيع من قبل زملائه التلاميذ . حتى ينتهي الإستعراض بالإعلان عن بطل الساحة والمدارس الفائزة للمراتب الثلاثة الأولى وفق آلية جمع النقاط ويختم الإستعراض بتوزيع الجوائز على المدارس الفائزة ليعودوا حاملين الكؤوس وكأنها غنمية نفيسة لفرط سعادتهم بتلك الإنجازات الرياضية تتخللها هتافات بريئة كبراءة الطفولة والتي تدل على التحدي والتنافس الشريف .وهذه ايضا"كانت صورة رائعة من صور التجمعات العفوية التي تدل على المحبة والتآلف بين مكونات المجتمع الشنكالي يجتمعون فيها على الود والإحترام بعيد" عن كل أشكال الحقد والكراهية المقيتة والتي إفتقدناها لسنوات خلت .وختاما"أقول كما قال أبو العتاهية ( فيا ليت الشباب يعود يوما".. فأخبره بما صنع المشيب ). ......
#شنكاليات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762388

حسن شنكالي : شنكاليات 6
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي كانت تحتضن مدينتي شنكال الحبيبة عددا" من الأماكن الترفيهية والتي يحتاجها المرء بعد عناءيوم طويل من الكد والتعب كل حسب مهنته ووظيفته ليأخذ قسطا" من الراحة مع الاصدقاء في المقاهي الشعبية الصيفية والشتوية بعيدا" عن روتين العمل اليومي ومشاكله ، ومن أشهرها مقهى أيوب جارو الذي يقع على الشارع العام وسط بستان تتنوع فيه أشجار الفواكه ومنها شجرة الجوز التي تتوسط المقهى والتي كانت تسمى( جايخانا كوزى ) وأقتطعت مساحة منها وخصصت لرياضة رفع الأثقال بعد إحاطتها بصرائف من القصب لعدم وجود نادي رياضي يحتضن الشباب لممارسة هواياتهم في ذلك الوقت ، والجايخانة كانت تلم في ثناياها جميع مكونات المجتمع الشنكالي دون تمييز في جلسات وديه في جو يسوده الهودء والذي يفتقدونه بين عوائلهم ويتسامرون و يتبادلون فيها الأحاديث الخاصة والعامة والبعض منهم يتبارون بألعاب مختلفة منها للتسلية ومنها للتحدي وفق آلية الغالب والمغلوب ليتحمل الخاسر تكاليف الجلسة بعد إحتساء المشروبات الساخنة أوالباردة وأحيانا"بعض الفواكه كالتين والعنب الطازج ومن اشهرها لعبة الطاولي التي يتحوقل حولها العديد من المشجعين من كبار السن بعد أن ينقسموا فريقين متضادين وفي مكان آخر تتعالى الضحكات بالقهقهة مع لعبة الدومينو والأزنيف بتسجيل أعلى النقاط وفي زاوية أخرى تجد المتبارين يتحدون البعض في لعبة الورق الكوكان واحيانا" يتهمون البعض بالتحايل في جو من المرح والسرور نادرا"ما تجده في أي مكان آخر من مدن العراق وكأنهم أخوة لم تلدهم أمهاتهم اجتمعوا على الود والإحترام. وفي ستينيات القرن الماضي وخاصة في فصل الشتاء يجتمع الموظفون حصرا"في النادي الخاص بهم والمشروبات الكحولية ممنوعة فيه ويقع بين البريد القديم ودائرة بلدية سنجار القديمة في الطابق العلوي منها حيث لايسمح لغير الموظفين بإرتياده مما زادهم هيبة ووقارا" واحتراما" لدى الشارع الشنكالي وفي فصل الصيف يتحول الى الحديقة المقابلة لها اسفل دار القائمقام القديم التي تضم أشجار الفستق مقابل دائرة تجنيد سنجار لقضاء اوقات فراغهم ويستقبل زبائنه من وقت العصر إلى منتصف الليل مع الرقابة المستمرة من قبل قائمقام القضاء (طارق زينل) الذي كان يتنكر بالزي العربي بين فترة واخرى ليتابع موظفيه وغالبيتهم من خارج القضاء عدا العدد القليل من المعلمين والبعض من أفراد الشرطة من أهل شنكال وهذا دليل على حرص الإدارة المحلية انذاك على أداءواجباتها حتى بعد أوقات الدوام الرسمي بعيدة عن آفة العصرمن الفساد الذي ينخر جسد الدولة العراقية الآن وشتان بين أولئك وهؤلاء .وأذكر منها أيضا " في السوق الفوقاني جايخانة جارو حيث يلتقي فيها الشباب من محلات البرج وكلهي وبرسهي وجايخانة محمد نوري في راس السوق مقابل بيت حسن زكر وجايخانة ادور في فرع باتا وجايخانة محمد ظاهر وجايخانة اسماعيل زيدان في منتصف السوق وجايخانة نادرو عند المنارة والجايخانة الصيفية مقابل الجامع الكبير وكازينو الخيام مؤخرا" بعد دخول التلفزيون الى شنكال في عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1641-;- على ما أظن وجايخانة صالح وأعتذر اذا غابت عني بعضها . وتلك صورة اخرى من الصور الرائعة من المجتمع الشنكالي ولابد أن نتأسى بالجيل الذهبي والتمسك بالعادات والتقاليد لأولئك الطيبين الأصلاء والحفاظ على التراث الشنكالي المستمد من عبق الحضارات العريقة التي مرت بها منذ الاف السنين وكان القاسم المشترك بينهم المحبة والتآلف والتعايش السلمي بين مكونات شنكال العريقة بالرغم من التباين في الحالة المادية آنذاك لكن التعاون كانت الصفة السائدة بينهم ليشكلو ......
#شنكاليات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762387

حسن شنكالي : الشعب مصدر العقوبات
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي بعد عقد ونيف من السنوات العجاف لم تفلح الحكومة المركزية في إستقطاب الأطراف السياسية في إدارة ناجحة لدولة فقدت كل مقوماتها لإنتهاجها سياسة التهميش والإقصاء وعدم تطبيقها لبنود الدستورالذي صوت عليه غالبية الشعب العراقي مع سبق الإصرار والترصد مما شجعت حكومة إقليم كوردستان للقيام بإجراء الإستفتاء من أجل الإستقلال في الخامس والعشرين من أيلول 2017 نتيجة لأنهاء مبدأ الشراكة والتوازن والتوافق بين الفرقاء السياسيين المشاركين في الحكومة والذي بموجبه تم تشكيل الكابينة الوزارية وإنحراف البوصلة السياسية ذات القطب الواحد نحو التفرد بالقرارات المفصلية التي تخص الشعب بعد أن شنت عملية عسكرية ضد إقليم كوردستان مدججة بالدبابات والأسلحة الثقيلة بحجة فرض سلطة القانون في كركوك والمناطق المتنازع عليها وما رافقتها من أحداث يندى لها الجبين من إجراءات تعسفية بحق الكورد بعد إنسحاب قوات البيشمركة منها , حتى ظلت هذه الصورة المفعمة بالخروقات الدستورية والإعتداءات الأمنية عالقة في ذاكرة الناس متحينين الفرصة لمعاقبة القتلة والمأجورين لما أقترفته أياديهم القذرة وتلطخت بدماء الأبرياء من أبناء الشعب الكوردي . وفي السياق ذاته تحدث السيد الرئيس مسعود البارزاني مع مسؤولي وممثلي وسكرتيري وأعضاء مكاتب المنظمات التابعة للمكتب المركزي للمنظمات الجماهيرية والمهنية للحزب الديمقراطي الكوردستاني حيث أكد سيادته بالرغم من الضغوطات التي مورست على الحزب الديمقراطي الكوردستاني إستطاع الحصول على الموقع الأول سياسياً على مستوى العراق في الإنتخابات البرلمانية للدورة الرابعة والتي جرت في الثاني عشر من أيار الماضي , حتى إستغلوا فرصتهم الذهبية وتصدى الناخبون العراقيون بأصابعهم البنفسجية وبطريقة ديمقراطية من معاقبة كل الوجوه الشوفينية والشخصيات التي إقترفت الخروقات الدستورية والتي وقفت ضد الإستفتاء والذين أدخلوا الرعب في نفوس المواطنين العزل خلال أحداث السادس عشر من أكتوبر الماضي ولقونهم درساً لن ينسوه عبر صناديق الإقتراع ليبعدوهم خارج أسوار الساحة السياسية بعد أن سلبوهم ثقة الشارع غير مأسوف عليهم ليكونوا عبرة لمن أعتبر , وبهذا تم تطبيق المقولة التي مفادها الشعب مصدر العقوبات . علماً أن في جميع دول العالم ذات الأنظمة الديمقراطية لايسمح لأي فرد أو حزب أن يستمر في السلطة مهما كان دون أن يستمد قوته من الشعب من خلال منحه الثقة أو حجبها عنه بطريقة ديمقراطية من خلال إجراء الإنتخابات الدورية كون الشعب مصدر السلطات .ولايخفى أن الكورد شعب حي له تأريخ نضالي طويل نتيجة للتضحيات الجسام التي قدمها بقوافل من الشهداء من أجل نيل حقوقه المشروعة في الحرية والإستقلال وتميزه بقوة تحمل ظلم الأنظمة الدكتاتورية المتعاقبة لغاية أسمى أفقدت صواب الأعداء الذين ذهبوا الى مزبلة التأريخ وسيتبعهم الذين هضموا حق الشعب الكوردي لاحقاً بعد أن قبعوا على سدة الحكم لسنوات خلت , وسيظل الكورد بعز وشموخ وإباء رغماً عن أنوف الظالمين وستبقى كوردستان نبراساً للتعايش السلمي لجميع مكونات المجتمع العراقي وقلعة شامخة كشموخ جبالها الشماء وشوكة في عيون الحاقدين محمية بسواعد أبناءها الغيارى من قوات البيشمركة الأشاوس وبحكمة وحنكة قيادتها السياسية التي نهلت من مبادىء الحزب الديمقراطي الكوردستاني الذي أرسى دعائمه الأب الروحي للكورد الملا مصطفى البارزاني الخالد . حقاً الشعب مصدر العقوبات كما هو مصدر السلطات . ......
#الشعب
#مصدر
#العقوبات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762650

حسن شنكالي : 16أكتوبر ..درس لاينسى
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي جابهت كل الحركات التحررية الثورية في العالم الثالث تحديات مصيرية في مسيرتها النضالية ضد الأنظمة الدكتاتورية كادت أن تغير من توجه البعض منها والذي من أجله ناضلت , ومنها تحديات موضوعية وأخرى ذاتية ومن أجل تصحيح المسارالنضالي لابد للقيادة من الوقوف على الأسباب الموجبة التي أدت الى ظهور تلك العقبات وينبغي إعادة النظر بجدية في كل مفصل من مفاصلها ولا يستهان بها مهما كان بسيطاً للوصول الى الحل الأنجح من أجل ديمومة المسيرة وإكمال طريق النضال الذي رسمته لنفسها كتخطيط مدروس وفق آلية إستراتيجية من أجل الغاية المنشودة وتحقيق ما تصبو اليه بالرغم من التضحيات الجسيمة , علماً أن دروب النضال غير معبدة ولا تخلو من الأشواك .لكن ما تعرض اليه الحزب الديمقراطي الكوردستاني في السادس عشر من أكتوبر 2017يفوق كل التصورات ولم يكن بالحسبان في يوم من الأيام أن يطعن بخنجر مسموم من الخلف في خاصرته من قبل شركاء في العملية السياسية في ليلة ليلاء من وراء الكواليس وتحت جنح الظلام الدامس نسجت خيوط مؤامرة خبيثة من أجل غايات هم أدرى بنتائجها مع من لا يريدون الخير للكورد وكوردستان مستهدفين بذلك حالة التطور والتقدم في كوردستان وإيقاف عجلة البناء والإعمار والعمل على هيكلة الإقليم وإعادته الى ما قبل عام 1991 , حتى فرضت حكومة بغداد الحصار الإقتصادي المفتعل على إقليم كوردستان خرقاً متعمداً مع سبق الإصرار والترصد للمادة التاسعة الفقرة (أ) من الدستور العراقي الذي يمنع استخدام القوات المسلحة في قمع الشعب وعدم تدخله في حل المشاكل السياسية كما فعل أسلافهم من قبل والتأريخ شاهد على جرائمهم البشعة ضد الكورد والتي يندى لها الجبين على مدى سنوات حكمهم الفاشي .الكورد أمة حية ويمتازون بتأريخ نضالي مشرف من أجل نيل الحقوق المشروعة للشعب الكوردي ويفتخرون بماضيهم الزاخر بالثورات ضد الطغاة والأنظمة الدكتاتورية الشوفينية بدءً من ثورة الشيخ محمود الحفيد والشيخ سعيد بيران والشيخ عبدالسلام البارزاني حتى قدموا أنفسهم قرابين من أجل أمتهم وحقوقها المشروعة كباقي حركات التحرر في العالم الثالث , لكن الخيانة إنتهاك للأمانة وزعزعة للثقة بين الأطراف المتحالفة على العهد , ويذكر التأريخ بأن الجيش الألماني لم يهزم عسكرياً في الحرب العالمية الثانية بل تمت خيانته من الداخل , كذلك الحال لقوات البيشمركة الأشاوس الذين لقنوا العدو دروساً لن ينسوها ولم يهزموا لولا خونة السادس عشر من أكتوبر , وكانت مؤامرة أكتوبر بمثابة من يدق جرس الإنذار لإعادة النظر في ترميم البيت الكوردي من الداخل وتسوية الخلافات التي لا ناقة لأي طرف منهم فيها ولا جمل سوى إستخفاف الآخرين بموقفهم والتقليل من شأنهم وفتح المجال لهم على التعامل مع عدة أطراف منهم من أجل إمتصاص قوتهم وبأسهم والذي يشهد لهم بذلك القاصي والداني من خلال السجل الحافل لبطولات قوات البيشمركة الأشاوس في ساحات الوغى ضد أعتى منظمة إرهابية عرفها التأريخ المعاصر بعد أن كسر شوكته في عقر داره .فينبغي على القيادة الكوردستانية إعادة النظر بالمواقف السياسية لكل الشركاء السياسيين على الساحة الكوردستانية ودراستها وتحليلها بواقعية وجدية وإتخاذ الإجراءات اللازمة تجاهها بما ينسجم والمصلحة القومية لعدم تكرار ما حدث حفاظاً على وحدة صف البيت الكوردي تجاه عاديات الزمن وما تخفيه من مفاجآت غير محسوبة خدمة لمصلحة الكورد وكوردستان . ......
#16أكتوبر
#..درس
#لاينسى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762649

حسن شنكالي : بأي ذنب قتلت ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي لا شك أن الموت امر محتوم لا مفر منه ولا تدري نفس بأي ارض تموت وإن تعددت الأسباب فالموت واحد لكن عندما يكون الإنسان ضحية للخلافات الإجتماعية أو السياسية أمر مأسوف عليه وهي السمة الغالبة على المجتمع العراقي في وقت أنعدمت فيه كل مقومات الحياة الكريمة بسبب فشل المشاركين في العملية السياسية الى توافق لتشكيل الحكومة العراقية منذ تسعة أشهر على أعلان النتائج الانتخابية وهشاشة الوضع الامني نتيجة عدم السيطرة على السلاح المنفلت وتزايد النزاعات العشائرية بجميع أنواع الأسلحة الثقيلة المتوسطة والتي من المحرم إمتلاكها لدى المواطنين خارج المنظومة الدفاعية العراقية وعدم إحترام سيادة الدولة من الدول المجاورة للتدخلات اليومية المباشرة وغير المباشرة وتحويل أرض العراق الى محل لحلحلة النزاعات الدولية وتصفية حساباتهم التي ليست للشعب العراقي فيها لا ناقة ولا جمل سوى تحمل تبعاتها وتقديم المزيد من التضحيات من قبل المواطنين الأبرياء. وكان العراقيون على موعد مع فاجعة دامية تدمي القلوب وتدمع المقل وأعادتنا بالذاكرة الى أيام الجرائم النكراء التي كانت ترتكب من قبل عصابات داعش الأجرامية في بشاعتها من خلال القصف المدفعي الذي طال مجموعة من المواطنين الأبرياء الذين هربوا من حر الصيف من وسط وجنوب العراق للإستجمام وقضاء بعض الوقت في مصايف كوردستان حتى أحالت أجسادهم الى جثث هامدة وعلى حين غرة وهم يستمتعون بتلك الاجواء الساحرة والطبيعة الغلابة ومن بينهم النساء والأطفال .فإلى متى يبقى العراقيين مشاريع إستشهاد من أجل تحقيق غاياتهم ويبقى الدم العراقي رخيصا" بلا وازع ولا رادع .وختاما" أقول ماذنب تلك الطفلة البريئة ذات الربيع الاول من عمرها لتهدى الى ذويها بأشلاءها الممزقة وحتما"سيكون لسان حالها مشتكية الى بارئها (بأي ذنب قتلت يا يارب) بعد أن رفعت أرواحهم الى السماء والى الله المشتكى في الذي اوصل البلد الى هذه الحالة المزرية ونكتفي بالتنديد والإستنكار وكان شيئا"لم يحدث وتسجل الحادثة في خبر كان ......
#قتلت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762939

حسن شنكالي : العب ... لو اخرب الملعب؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي ألعب ... لو أخرّب الملعب ؟طالما كانت تطرق أسماعنا هذه المقولة أيام الطفولة البريئة حتى مارسناها دون أن ندرك مدياتها , والتي تحوي في طياتها نوع من التحدي ناجم عن الثقة المطلقة بالنفس للمشاركة مع الزملاء بلعبة معينة أو الإنتقال الى حالة فوضوية تحول دون الإستمرار في اللعبة , ومنها سأدخل الى صلب الموضوع الذي شغل بال العراقيين كافة وأصبح حديث الشارع اليومي بعد إعلان النتائج الإنتخابية للدورة البرلمانية الخامسة 2021 , لتبدأ الصراعات الخفية من خلال كشف المستور من أجل التسقيط السياسي إنطلاقاً من المصالح الآنية ضاربين المصلحة العامة عرض الحائط , غيرمؤمنين بالمفهوم الديمقراطي والتدوال السلمي للسلطة , لتعطي صورة حقيقية عن النوايا الدفينة وما أضمره البعض لعدم حصولهم على مقعد نيابي وكأن عضوية البرلمان وراثة أباً عن جد , في الوقت الذي لا يفقه من السياسة قيد أنملة , ولا يعير لمن يمثلهم تحت قبة البرلمان أي إهتمام , عدا التنعم بالإمتيازات التي ما أنزل الله بها من سلطان .ما نلاحظه في هذه الأيام من المشهد العراقي وتصرف بعض السياسيين لا يبشر بخير للتحكم بإتجاهات البوصلة السياسية ورسم خارطة جديدة تسير عليها العملية السياسية وفق ما تشتهيه ملذاتهم ومصالحهم الشخصية الضيقة وحسب ما تمليه أجنداتهم الخارجية كأنهم بيادق شطرنج لا غير , وما يؤديه البعض من الخاسرين في الوقت الضائع من دور مسيس ضد المسار الديمقراطي وما ينتج عنه من عواقب وخيمة تنذر بأزمة سياسية خانقة قد لا تحمد عقباها , وما يجري حالياً من تظاهرات مناهضة لنتائج الانتخابات بحجة التزوير ومطالبة المفوضية بالعد والفرز اليدوي لجميع المراكز الأنتخابية دليل على عدم القبول بالاخر وعدم الإعتراف بمفهوم الديمقراطية التي اوجدت الانتهابات التشريعية و بعد تقديم الطعون بشكل رسمي بدأت المفوضية بعملها لتظهر الحقائق بتطابق النتائج مع الاقتراع الالكتروني , حيث أكدت المفوضية العليا المستقلة للانتخابات لأكثر من مرة وبشكل رسمي بأن ما يوجد في صناديق الإقتراع مطابق لنتائج الإنتخابات المعلنة , ولا يحق لأية جهة إلغاء النتائج عدا المحكمة الإتحادية العليا , وإعتراض غالبية الكتل السياسية الخاسرة بحجة التزوير في يوم الإقتراع الألكتروني وتوجيه أصابع الإتهام للبعض , مما يوحي لعدم إكتراثهم بمعاناة المواطنين وهم في وادي والشعب العراقي المغلوب على أمره في وادي آخر.فعلى جميع الكتل والأحزاب المشاركة في العملية السياسية الألتزام بالنتائج الرسمية التي أعلنتها المفوضية المستقلة للإنتخابات وإحترام إرادة الناخبين وعدم المتاجرة بها لتجنب الدخول في فراغ دستوري ودفع العملية السياسية بإتجاه الهاوية ومستقبل غير منظور , والإسراع بالمفاوضات لتشكيل الكتلة الأكبر من خلال التحالفات بين الكتل الفائزة على أن يكون القاسم المشترك بينها البرنامج الحكومي المتفق عليه سلفاً وتشكيل الحكومة من أجل إنقاذ العراق من الحالة المأساوية التي يعيشها خدمة للمصلحة العامة .فهل حقاً ستأخذ هذه المقولة طريقها للتحقيق في عراق الحضارات لو ألعب لو أخرّب الملعب ؟ ......
#العب
#اخرب
#الملعب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763199

حسن شنكالي : أزمة القيادة في بلد الأزمات
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي أزمة القيادة في بلد الأزمات !قبل تحرير العراق من براثن الدكتاتورية التي كانت جاثمة على صدور العراقيين لثلاث عقود من الزمن والتي أحجمت دور الكفاءات من التكنوقراط ذات الإختصاص الدقيق من تطوير قابياتهم لقيادة المجتمع وإنحسار القيادة في مجموعة من الذين تمرنوا على توزيع الظلم على الشعب دون إستثناء بحجج واهية ما أنزل الله بها من سلطان , ومنعهم من مواكبة التقدم الهائل في عصر التقنيات والتكنولوجيا الحديثة مما إضطر العديد منهم للهجرة وترك الوطن الأم نتيجة للضغوطات التي كانت تمارس ضدهم لمجرد عدم إنتمائهم للعمل السياسي الموجه من قبل حزب معين , ليعملوا في دول أجنبية ترعى أصحاب العقول وتوظف قدراتهم العلمية لخدمة مجتمعاتهم التي وجدت لخدمة الإنسانية بشكل عام مع وضع الدولة كافة إمكانياتها تحت تصرفهم لفسح المجال لهم للإبداع في إختصاصاتهم .ومن المسلم به أن القيادة هي فن التأثير على الآخرين وتوجيههم للعمل نحو تحقيق الأهداف المرسومة وفق آلية إستراتيجية تضع خدمة المواطن نصب عينيها وبكل أمانة وإخلاص ونزاهة بعيدة عن الصفات اللامسؤولة التي تجعل من القائد صغيراً بأعين من هم بمعيته وتفقد الثقة بينهم , لكن بدأت في الآونة الأخيرة وتحت غطاء ومسميات مقبولة من الديمقراطية وبإسلوب الإنتخابات غير النزيهة المدعومة من جهات لها مصالحها في إختيار شخصيات هزيلة لا تنسجم ومعطيات المرحلة الراهنة في الوقت الذي يعاني فيه العراق من دمار للبنى التحتية وتفشي الفساد المالي والإداري في جميع مؤسسات الدولة وفقدان الأمن والعمل وفق مبدأ المحسوبية والمنسوبية ووضع المصلحة الشخصية فوق المصلحة العامة , ومن هنا يمكن القول حقيقة بأن العراق يعاني من أزمة بروز القادة والشخصيات القوية الذين يتمكنون من إنتشال البلد من الوضع المزري الذي يمر به نتيجة للصراعات بين أطراف العملية السياسية والعمل على خرق بنود الشراكة الحقيقية وفقدان التوازن والتوافق على القرار السياسي والتعمد في تهميش وإقصاء البعض مما زاد في الطين بلة .في العراق والتي تعتبر الدولة الوحيدة التي تختار قادتها بالأموال والرشاوى دون النظر الى سمات القيادة التي يجب أن تتوفر في الشخص المختار وعليه فالفشل يكون حليفهم جيلاً بعد جيل والمجتمع يعاني من أبسط الخدمات الضرورية للعيش برفاه وأمان , وتتحمل القوى السياسية كافة مسؤولية ما وصل اليه البلد من فشل الى فشل على مدى سنوات من الخلاص من النظام البائد .أما آن لهذا الوطن أن ينعم بقائد وطني في الوقت الذي طال إنتظاره بالرغم من أن البلد يزخر بالكفاءات الوطنية ممن يتصفون بصفات القيادة وبما يؤهله لقيادة العراق الى بر الأمان ليوصل الليل بالنهار لخدمة شعبه ويطوي حقبة من الظلم والتهميش والمعاناة التي جعلت من العراق لقمة سائغة لكل من هب ودب للتحكم بمقدراته غير مراعياً لمعاناتهم وهمومهم اليومية التي أصبحت حديث الشارع العراقي , فالى متى يبقى البعير على التل ؟ ......
#أزمة
#القيادة
#الأزمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763227

حسن شنكالي : داعش على الأبواب
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي بعد كسر سطوة داعش الإرهابية وتبديد أحلام دولته المزعومة والانتهاء من الصفحة المظلمة التي مرت على العراق على يد أبطال القوات والأمنية بجميع تشكيلاتها من الجيش العراقي والحشد الشعبي وقوات البيشمركة وتحويل ثلث العراق الى مدن أشباح وتدمير البنية التحتية وتعرض المئات من عوائل إخواننا الإيزيديين للتهجير والتشرد والقتل والسبي والإغتصاب والتي لا تزال تعاني من فقدان مئات الشباب منهم .لازالت تتكرر الهجمات المباغتة على مواقع القوات المسلحة من الجيش والشرطة الإتحادية الماسكة للارض بين فترة واخرى في بغداد وديالى وصلاح الدين وكركوك والتي تعد دقا" لناقوس الخطر بعد تزايد تحركاته وتوسيع نطاق هجماته التي تعتبر انتهاكا" صارخا" للأمن القومي العراقي في الوقت الذي يتسابق فيه ساسة الدولة على المناصب الإدارية والتشبث بالمكاسب النفعية حيث لازالوا يتقاطعون من أجل مصالحهم الشخصية بعيدا" عن المصلحة العامة وضرب مصلحة العراق عرض الحائط في سابقة خطيرة لم يشهده العراق بعد تسعة أشهر من إجراء الإنتخابات النيابية ولم يتوصلوا الى حل لتشكيل الحكومة التي لا تغني ولا تسمن من جوع وكأنهم في واد والشعب المغلوب على أمره في واد آخر .فإن الوضع الامني والسياسي العراقي لا يحتمل أكثر من هذا ويستدعي المزيد من التعاون والعمل المشترك بين جميع الأطراف لتجاوز المرحلة الحرجة التي يمر بها وحل العقد السياسية بين المشاركين في العملية السياسية بزيادة الثقة بينهم والعمل على مبدأ التوافق والتوازن والشراكة الحقيقية في إدارة الدولة وعدم تهميش مكون على حساب مكون آخر ومن جهة أخرى لابد من تكثيف الجهد الاستخباري وزيادة الحس الأمني لدى المواطنين والتنسيق المشترك بين القوات الامنية وقوات البيشمركة مع زيادة الدعم اللوجستي من قبل التحالف الدولي لسد الفراغات الأمنية لتفويت الفرصة على العناصر الخارجة على القانون المتمثلة بفلول داعش الإرهابية من تنفيذ مآربه الدنيئة بحق المواطنين الأبرياء والعبور الى الضفة الثانية وتحقيق الأمن والأمان الذي افتقدناه وتوفير فرص العيش الرغيد للمواطنين ليعود العراق عزيزا"كريما"بعيدا"عن كل ما يعكر صفو حياتهم ويعيشوا بسلام ووئام تحت راية الدولة الإتحادية وفق ما نص عليه الدستور العراقي ......
#داعش
#الأبواب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763455

حسن شنكالي : الحكومة المدنية بين الواقع والطموح
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي الدولة المدنية بين الواقع والطموحنسمع بين الحين والآخر دعوات نيابية من هنا وهناك لتشكيل حكومة مدنية أو علمانية في العراق كونها وحسب تعرفيهم لمفهومها أنها دولة تحافظ وتحمي كل أعضاء المجتمع بعيدة عن الصراعات الطائفية والقومية والمذهبية بشرط تحقيق العدالة والمساواة بغض النظر عن إنتماءاتهم الدينية والفكرية , كما إنها لا تدعو الى مفهوم ديني للدولة فالعلمانية تدعو للمساواة والمدنية تدعو للعدل , فالمساواة تعني فرض قانون واحد على الجميع دون إعتبار للأغلبية وما يناسب الناس , و العدل يراعي الأغلبية وما يناسب الناس , والعلمانية لا تهتم بشكل نظام الحكم ملكياً أو جمهورياً عسكرياً كان أو حزبياً المهم هو فصل الدين عن الدولة وقوانينها وعليه إنقسمت أوربا الى معسكرين غربي أقرب الى المدنية وشرقي دكتاتوري وكلااهما علماني , لكن المدنية تشترط التدوال السلمي للسلطة عبر الديمقراطية حيث لا ملكية ولا عسكرية ولا دكتاتورية ولا جمهورية من خلال صناديق الإقتراع . لو تمعنا في الوضع العراقي منذ سقوط النظام البائد وجدنا حكومات توافقية وللمحاصصة حصة الأسد فيها حيث شغلت حيزاً كبيراً في تشكيل الكابينات الوزارية بالرغم من إجراء الأنتخابات التشريعية التي كانت غائبة على الساحة السياسية العراقية منذ عقود من الزمن ونتيجة لتلك المحاصصة أخذت الحكومة شكلاً آخر من أشكال الديمقراطية المنفتحة مع سيطرة بعض الأحزاب المتنفذة على القرار السياسي خلافاً لمبدأ الشراكة السياسية والتوافق والتوازن الذي دعا اليه السيد مسعود البارزاني لضمان حقوق جميع الأقليات والطوائف والمذاهب والقوميات دون تمييزوتهميش وإقصاء وبشرط الشراكة الحقيقية لجميع مكونات المجتمع من خلال ممثليهم في الكابية الوزارية في صنع القرار السياسي العراقي دون التوجه الى التفرد بالقرار .واليوم تم إعلان التحالف الوطني المدني في العراق يضم أربعة عشر حزباً وتنظيماً سياسياً من أجل بناء دولة على أساس مدني وعلى دستور بشري أياً كان مصدره وعلى إحترام القانون وعلى المساواة والحرية بمفهوم الدولة المدنية على أن تعتمد على التكنوقراط ومن أصحاب الكفاءات وحسب الإختصاص الدقيق بعيدة عن مفهوم عسكرة المجتمع ولضمان حقوق الجميع دون إستثناء مع تحقيق العدالة والمساوة وتجاوز الحالة المأساوية التي يمر بها العراق نتيجة فقدان الأمن وسيطرة المافيات المنظمة على الشارع وتمرد بعض الميليشيات المسلحة عن القانون بسبب حيازة العشائر لبعض أنواع الأسلحة المتوسطة والخفيفة بما يوازي تسليح القوات الأمنية دون وازع من الدولة وضعف الرقابة من الأجهزة الأمنية لتفشي الفساد في جميع مؤسسات الدولة . ......
#الحكومة
#المدنية
#الواقع
#والطموح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763803

حسن شنكالي : عمليات الأنفال وصمة عار
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي أقدم النظام البعثي المقبورعلى جريمة نكراء تقشعر لها الأبدان ويندى لها جبين الإنسانية , في صبيحة الرابع عشر من نيسان من عام 1988, وما سميت آنذاك إفتراءً على القرآن الكريم بحملات الأنفال السيئة الصيت , والتي شكلت وصمة عار في جبين المجرمين وأصبحت تلاحقهم حتى أودعتهم في مزابل التأريخ غير مأسوف عليهم , وهي جريمة موجهة ضد الإنسانية جمعاء وضد الكورد بالخصوص , وتعد جرائم الأنفال من أسوء العمليات العسكرية اللإنسانية التي إقترفوها على مدى سنوات تسلطهم على رقاب الشعب العراقي , حتى شهد لهم التأريخ بأن لهم باع طويل بفن صناعة الموت وبإمتياز , دون أن تهتز لجرائمهم شارب .هيروشيما الكورد تيمناً بمدينة هيروشيما اليابانية التي أبيدت عن بكرة أبيها , ستظل ذكراها حافرة في ذاكرة الأجيال التي ستتعاقب على المشهد الإنساني منذ لحظة وقوع الجريمة من قبل طغاة الشرق الأوسط , وحتى الإنتهاء من جريمتهم البشعة في السادس من أيلول وقبل ثلاثين عاماً من الآن , مما أدت الى طمر 182 ألف إنسان في الحفر بعد قتلهم مع سبق الإصرار والترصد , وتهديم آلاف القرى وترحيل وتهجير وتعذيب وتغييب المئات من الأطفال والنساء والشيوخ و بتوجيه مباشر لمن يقبع على الهرم الإداري للدولة آنذاك , وبإشراف جلاوزة وسفاحي نظام البعث الهدام , الذين عاثوا في الأرض الفساد وأهلكوا الحرث والنسل , إشباعاً لرغباتهم وملذاتهم وأهوائهم الرخيصة , دون أي إعتبار للقيم الإنسانية .مهما كان دم بني آدم رخيصاً لدى مصاصي الدماء فالإنسان بحد ذاته أغلى شي , وأعلى قيمة وأكرم من كل مَن في الوجود على أرض البسيطة , فكيف طاوعتهم أنفسهم الشريرة على هتك الإنسان دون سبب يستحقه , سوى من يخالفونهم في العقيدة أو الرأي أو القومية أو المذهب أو الطائفة , ليبرروا فعلتهم الشنيعة , بحجج ما أنزل الله بها من سلطان .فلنجعل من ذكرى مرورعمليات يوم الأنفال نبراساً يعتليه الكورد للدفاع عن الحقوق الشرعية والقومية , التي طالما حلم بها الكورد بعد نضال مرير لعقود من الزمن ضد الطغاة والدكتاتورية , ونعطي للعالم أجمع درساً للتضحية والفداء , من أجل آمال عقدناها على قادة أمتنا الكوردية , لتحقيق أهدافنا التي نصبو اليها , ويصبح الحلم حقيقة نعيشها , ولتبقى كوردستان حرة أبية وعصية على كل من يحاول النيل منها , حتى لا ينسى المظلومين ما جنوه على أيدي الظلمة والمجرمين , ونجعل من هذه الذكرى المؤلمة خط شروع للإنطلاق نحو آفاق رحبة من المستقبل المشرق الذي ينتظرشعبنا الأبي , ونعيد بناء كوردستان لتكون حاضرة الشرق الأوسط بلا منازع , وليشهد لها القاصي قبل الداني , بهمة الغيارى والمخلصين من قادة الكورد الأوفياء لقضيتهم المشروعة وعلى رأسهم السيد نيجيرفان البارزاني رئيس حكومة إقليم كوردستان العراق , بعد إنهاء الأزمة المالية الحادة التي يمر بها الإقليم نتيجة الحصار الإقتصادي الذي فرض من قبل حكومة بغداد ظلماً وجوراً . ......
#عمليات
#الأنفال
#وصمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763925

حسن شنكالي : لا تصلح التظاهرات ما أفسده الفاسدون
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي لاتصلح التظاهرات ما أفسده الفاسدونمنذ أعوام والشعب العراقي على موعد مع ساحة التحرير وسط بغداد للمطالبة بالاصلاحات وتوفير الخدمات التي تعاني منها القطاعات الخدمية كافة , ومحاربة الفساد وتقديم الفاسدين الى العدالة , وكان السيد مقتدى الصدرمنظم التظاهرات المليونية , حتى وصل الامر باقتحام مبنى مجلس النواب العراقي , ولكن لا مجيب لمن تنادي , لان الفساد مستشري في جميع مفاصل الدولة العراقية ومن أصغر موظف صعوداً الى قمة الهرم الاداري في الدولة العراقية .الفساد آفة مجتمعية فتاكة إبتلى بها الشعب العراقي نتيجة للسياسات الخاطئة التى مارستها وتمارسها الحكومات المتعاقبة على مر السنين , بالاضافة الى سيطرة مسلحي داعش على اكثر من محافظة عراقية ونزوح الآلاف من المواطنين للتخلص من بطش المجرمين والتأمين على حياتهم وعوائلهم .الفساد ينخر في جسد المجتمع العراقي , وما عاد حالة استثنائية , انما بات قاعدة , ويمارس الفساد في العراق لذاته وكسلاح في الحرب المحتدمة على الحكم , وهو بفعل كبار المسؤولين والساسة , فكانوا القدوة لغيرهم , وليس من جراء اساءة استعمال السلطة للحصول على مزايا شخصية , وانما من خلال توظيف السلطة لممارسة الفساد , وتوظيف الفساد للوصول للسلطة .فمشروع محاربة الفساد في العراق حالياً اصبح ضرورة ملحة ومهمة ليست بالسهلة , ولن تكون اسهل من الحرب على تنظيم داعش الاجرامي , فبسببه تباع المناصب وتشترى علنا ً, ومن الفساد السياسي يلد الفساد المالي والاداري .ويعتبر العراق من أعلى الدول في معدلات الفساد المالي والاداري , وهو موجود بشكل ملحوظ في عدة مرافق ادارية في العراق .والفساد هو استغلال السلطة لاغراض خاصة وشخصية منها تجارة الوظيفة او الابتزاز او المحاباة او اهدار المال العام او التلاعب فيه سواء كان ذلك بصورة مباشرة او بصورة غير مباشرة , حيث تنتج عنه آثار سيئة وتحويل الموارد والامكانيات الحقيقية من مصلحة الجميع الى مصلحة اشخاص , حيث يتم تركيز الثروة بيد فئة قليلة من المجتمع .ظاهرة الفساد تعرقل عملية البناء والتقدم في كافة المستويات الاقتصادية والمالية والسياسية والاجتماعية والثقافية لعموم ابناء المجتمع . ......
#تصلح
#التظاهرات
#أفسده
#الفاسدون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763951

حسن شنكالي : كي لاننسى
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي من قصص الفاجعة الكبرى 3/آب/2014أفزعها أزيز الرصاص الذي كان يخترق الآفاق كوابل من المطر مرعوبة من هول الصدمة وكأن السماءطبقت على الأرض لتصحى من نوم عميق كانت تغط فيه لتنقلها من عالم اليقظة الى عالم الأحلام واضعة عشرها على رأسها غارقة في حلمها الذي لم يكتمل بعد أن تعذر عليها إستذكار ما حلمت به لتعبث بخصلات شعرها المتدلي على وجنتيها مغمضة العينين ترتجف من الفزع فلا أنيس يؤنسها ولا قريب يواسيها سوى مواء قطة صغيرة دأبت على إطعامها ومداعبتها تحسبها أحدافراد أسرتها لتجد نفسها وحيدة في منزلها الذي غادره أهلها تحت جنح الظلام دون علمها خوفاَ من الوقوع في شباك عصابات داعش الاجرامية التي داهمت القرية على حين غرة وتقع فريسة سهلة بيد أعداء الإنسانية لتكون سبية تباع في سوق النخاسة في إحدى دول الجوار وهي لا تتعدى الثانية عشر من عمرها لتتلقى شتى أنواع التعذيب على يد سجانيها لا لشيء سوى عدم الرضوخ لمطالبهم الرخيصة والتي ما أنزل الله بها من سلطان ناهيك عما تقوم به كخادمة لخدمتهم ليلاَ ونهاراَ , وكل حلمها الذي كان يراودها أن تكمل دراستها الجامعية وتتأهل كطبيبة تخدم بني جلدتها حيث إبتعدت عن مقاعد الدراسة عنوة لضعف حالة ذويها المادية وحينها ذهبت كل أحلامها أدراج الرياح , حاولت جاهدة لمرات عديدة وتحينت الفرص للخلاص من قبضة السفاحين لتغير مسار حياتها ويحدوها الأمل في النجاة من قبضة المجرمين بمساعدة أحدهم حتى تمنكت يوما" من الإفلات سراَ بعد ترك باب الزنزانة مفتوحا"دون قصد وفي ساعة متأخرة من ليلة ليلاء لتنجو بنفسها بعد أن قطعت عشرات الكيلومترات سيرا" على الأقدام وهاجس الخوف يسيطر عليها حتى وصلت منطقة الأمان بعيدة عن عيون المتوحشين وكأنها تشم نسيم الحرية لأول مرة وفي مخيلتها تبحث عن أغلى ما عندها من المفقودين من أفراد أسرتها ناسية لغتها الأم بعد سنوات عجاف عاشتها في غياهب السجون وفي كنف عديمي الضمائر وعشاق الدماء وتخزن في ذاكرتها قصة عذاب يندى لها جبين الإنسانية من سوء المعاملة الوحشية التي تلقتها على يد أولئك الأوباش لتعيش وحيدة بقية عمرها بعد أن علمت بفقدان أفراد أسرتها بإنفجار لغم تحت عجلات سيارتهم التي أقلتهم هرباَ من بطش الحاقدين ومن خلال مواقع التواصل الإجتماعي تمكنت من التعرف على أحد أقربائها وبمساعدة أحد الخيرين وصلت الى منطقة تم تحديدها حيث استقبلت من قبل ما تبقى من ذويها وكأنها ولدت من ساعتها بالرغم من الحزن الذي تكتمه بين جنبيها وظلت تصارع الزمن والذكريات الأليمة التي تراود مخليتها بين فترة واخرى لتتغلب على مشاق الحياة حتى تحينت الفرصة ووجدت من يشاركها حياتها لتندمج مع المجتمع الذي بات غريبا"عنها وتنهي بذلك مسلسل المآسي التي جعلت منها إنسانة قوية تتحمل الصعاب في أشد المواقف بالرغم حداثة سنها .هذه قصة معاناة لاحدى الفتيات الناجيات من قبضة الدواعش الانجاس كنموذج من بين آلاف الضحايا اللاتي وقعن أسارى وأصبحن سبايا بين ليلة وضحاها بيد خوارج العصر مجرد أنهن لا يتفقن معهم في العقيدة والرأي وهو أمر خارج عن إرادتهن لأنهن ولدن وترعرعن في عوائل تحمل تلك العقيدة بل ويصل الأمر إلى تكفيرهن وإنزال القصاص بحقهن , يا ترى في أي زمن نعيش وبأي عقلية نفكر بعد آلاف السنين من تعاقب الأديان السماوية التي تدعو جميعها الى التسامح والإخوة والمساواة , أين نحن من حقوق الإنسان في زمن التكنولوجيا وعصر العولمة خلافاَ لمبدأ التعايش السلمي بين أطياف المجتمع كافة بجميع مللهم ونحلهم وطوائفهم وقومياتهم وأديانهم ومذاهبهم والذي نص عليه الدستور العراقي في المادة 15 ما نصه <b ......
#لاننسى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764160

حسن شنكالي : مستقبل العراق .. وصراع اللاءات
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي مستقبل العراق.. وصراع اللاءات لن تشهد العملية السياسية في العراق منذ تأسيسه عام &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1633-;- مثل هذا الانسداد السياسي الذي نشهده اليوم نتيجة لتعنت بعض الكتل السياسية الفائزة في الإنتخابات النيابية التي جرت في العاشر من أكتوبر &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- والتي افضت الى إنقسام البيت الشيعي بين مناد للإصلاح والقضاء على الفساد والمفسدين من خلال حل البرلمان العراقي والدعوة الى إجراء إنتخابات مبكرة وبين من ينادي للحافظ على الشرعية الدستورية في ظل غياب الدستور وتأجيج الشارع العراقي وتعطيل للسلطة التشريعية من خلال عدم ممارسته لمهامه الدستورية والتي تعتبر المنبر الوحيد لسن القوانين وتشريعها من اجل مصلحة الشعب العراقيحيث يمر العراق في صراع متناقض محصور بين اللاءات والشعب يعاني الويلات من نقص الخدمات وانهيار للبنى التحتية لاسيماالطاقة الكهربائية في ظل إرتفاع درجات الحرارةالى نصف درجة الغليان في بعض المحافظات وتفشي الفساد في جميع مفاصل الدولة وتزايد نسبة الفقر وانتهاك السيادة الوطنية والتدخل المباشر وغير المباشر في شؤون الدولة خلافا"لكل الأعراف والقوانين الدولية السائدة وتراكم اعداد الخريجين العاطلين عن العمل وغلاءالأسعار وتوالي الأزمات لاسيما أزمة الوقود في بلد يعد خامس اكبر احتياطي نفطي في العالم ناهيك عن تدني مستوى التعليم وتفشي ظاهرة تعاطي المخدرات والمتاجرة بها بالإضافة الى تنامي ظاهرة بيع الأعضاء البشرية نتيجة للفقر المدقع الذي يعاني منه المواطنين مع تزايد هجمات عصابات داعش الإجرامية على القوات الأمنية بين فترة واخرى نتيجة للإختراقات الأمنية التي تحصل هنا وهناك وحصيلتها المزيد من الشهداءوالجرحى فأين تكمن مصلحة ومستقبل العراق ؟ والى اية جهة تشير البوصلة السياسية ؟ وما الحلول الناجعة للخروج من عنق الزجاجة ؟وما مصير العملية السياسية في ظل الظروف الراهنة؟هل حل البرلمان وإجراء الانتخابات النبابية طريق للحل بعد عودة نفس الوجوه التي من أجلهم تظاهر العراقيون ؟ أم تغير النظام السياسي الى نظام رئاسي بعد أن اثبت النظام الديمقراطي فشله الذريع من خلال المحاصصة السياسية والتنافس على توزيع الكعكة بين المنتفعين من ساسة العصر . كل هذه الأسئلة بحاجة إلى إجابات صريحة لتفادي ما لا يحمد يعقباه لا سامح الله وقبل ان تضرم النار في الهشيم وتحرق الاخضر واليابس وعندها لا ينفع الندم حيث لا زال العراق يدفع ضريبة ما آلت اليه الأوضاع السياسية ومن فشل الى فشل لم يكن بالحسبان بعد الخلاص من النظام الشمولي قبل سنوات خلت . فإلى متى يبقى البعير على التل ؟ ......
#مستقبل
#العراق
#وصراع
#اللاءات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765093

حسن شنكالي : ليت الزمن توقف؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي ليت الزمن توقف ؟في مخيلة كل مناصورا"رائعة من الذكريات على شكل شريط سينمائي يمر كلمح البصر كلما أعدنا تشغيل زر الذاكرة للماضي الجميل الذي عشناه في ثنايا مدينتنا الحبيبة شنكال(سنجار) في كل زقاق وحارة ومحلة وشارع حتى غدت جزءا"لا يتجزء من حياتنا بعد أن ذقنا مرارة الغربة وآهاتها لأننا عشنا في كنف مدينة ضربت أروع صور التعايش السلمي والتعاون والإلفة والمحبة والإخاء بين جميع مكوناتها دون تمييز .ليت الزمن توقف وتحطمت عقارب الساعةعند تلك اللحظات والساعات عندما تدخل سوق شنكال(سنجار) ينتابك شعور مفعم بالفخر والإعتزاز بإنتمائك الى أروع مدينة كونها تشكل عراقا"مصغرا"بتنوعها الإجتماعي من خلال ما يصادفك الإيزيدي والمسيحي والمسلم والكوردي والعربي مع حفظ الالقاب والتقدير لجميع عشائرنا الأبية من كل حدب وصوب لتشكل لوحة فسيفساء رائعة كحديقة غناء متنوعة الأزهار بتعدد الوان الطيف الشمسي متعايشين متحابين يجمعهم حب الوطن ويفتخرون بشنكاليتهم (سنجاريتهم) كل حسب طريقته .ليت الزمن توقف عند تلك الأيام التقليدية للحياة الساذجة والمتينة بعلاقاتها الإجتماعية والتي إتسمت ببساطتها وعفويتها وصفاء النيات ونقاء القلوب المليئة بالمحبة بعيدة عن عصر العولمة والفضائيات والتكنولوجيا والثقافة المزيفة والتي عاثت في الأرض الفساد من خلال الإستخدام السيء لمواقع التواصل الإجتماعي من قبل البعض في الوقت الحاضر .ليت الزمن توقف كي لا نشهد جرائم عصابات داعش الإرهابية من خوارج العصر التي أثخنت جراحات أهلنا وأخذت مأخذها من الرجال والنساء والأطفال والشيوخ في سابقة لم يشهدها التأريخ المعاصر في بشاعتها على أيدي أعتى منظمة إرهابية تحت يافطة الدين والدين براءمنهم كبراءة الذئب من دم يوسف وأتمنى أن نمحو تلك الصفحة السوداء من ذاكرتنا على أن تظل صدى جرائمهم وصمة عار في جبين الإنسانية على مدى الدهر وتبقى شنكال (سنجار) في أبهى صورها المستمدة من عبق ماضيها الزاخر بتأريخها والحضارات الإنسانية التي عاصرتها وإمتدت لأكثر من ثلاثة آلاف سنة خلت والتي زرعت في نفوسنا تلك العادات والتقاليد الإجتماعية التي نحسد عليها وتوارثناها جيلا"بعد جيل .ليت الزمن توقف حتى لا نعيش عصر الديمقراطية المزعومة والمستوردة من خارج الحدود ولا نشهد المضاربات والصراعات السياسية على مدى السنوات العجاف من تأريخ العراق بعد عام 2003 والتكالب على المناصب السيادية وتقاسم الكعكة بين المشاركين في العملية السياسية وتفشي الفساد في مؤسسات الدولة الهزيلة والشعب يعاني الويلات من سوء إدارة الدولة من أجل مصالحهم الشخصية ضاربين مصلحة الوطن عرض الحائط وكأن الشعب في واد والحكومة في واد آخر.وختاما"أقول كما قال الشاعر العباسي أبو العتاهيةفيا ليت الشباب يعود يوما...فأخبره بما صنع المشيب ......
#الزمن
#توقف؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765373

حسن شنكالي : مهن شنكالية سنجارية
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي بقلم حسن شنكاليما زالت الذكريات تتلاطم كأمواج البحر الهادر في مخيلتي عندما أستذكر المحلات والأزقة والحارات القديمة لمدينتي الحبيبة شنكال(سنجار) وأخص بالذكر سوق الفوق وما أدراك ما سوق الفوق وما يحويه من تراث زاخرفي درابينه العتيقة والتي اشتهرت بها شنكال(سنجار) , والذي يعتبر الشريان الرئيسي للمدينة قبل فتح السوق الجواني وتستوقفني فيها ذكريات منحوته في خيالي عن أصحاب بعض المهن المنقرضة بعد أن تركها صنَاعها لتقادم الزمن وإندثارها وإنتفاء الحاجة اليها بدخول العالم مرحلة العولمة وعصر التكنولوجيا التي أفقدت حلاوتها وقيمتها التراثية ومن أجملها مهنة الصفَار الذي كان منهمكاً في تبييض الأواني النحاسية القديمة التي أكل عليها الدهر وشرب حتى يعيدها للحياة من خلال وضع الصفَار قدميه داخل الإناءالمراد تبيضه بالوقوف في زاوية من المحل ممسكاَ بكلتا يديه بخشبة مستديرة مثبتة على الحائط تقيه من الوقوع أثناء عمله المنهك لساعات وتعينه على الاستدارة يمنة ويسرة تشبه الى حد ما بالرقص على أنغام موسيقى هادئة لايدركها غير الصفار والتي إضمحل استخدامها شيئا"فشيئا"بعد ظهور الاواني البلاستيكية والفافون حتى يصعب على الرائي التعرف على صاحب المهنة(الصفار) بعد تلطخه بالسواد المزال من الاواني النحاسية من قمة رأسه الى أخمص قدميه من أجل لقمة العيش وتقديم خدمة بسيطة للناس مقابل ثمن بخس تلك هي أحدى المهن الجميلة والرائعة من تراث مدينتي الحبيبة والتي عشنا في كنفها أجمل أيام حياتنا , وختاما أقول كما قال الشاعر العباسي ابو العتاهية قبل الف عام .الا ليت الشباب يعود يوما ....لاخبره بما فعل المشيب ......
#شنكالية
#سنجارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766845

حسن شنكالي : مهن شنكالية سنجارية 2
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي مهن شنكالية (سنجارية ) 2تتنوع المهن والحرف اليدوية في مدينتي كتنوع نسيجها الإجتماعي المستمد من عبق التأريخ والحضارات المدنية التي عاصرتها على مر الزمن ، ومن أجمل تلك المهن التي أكل عليها الدهر وشرب وإنتفت الحاجة اليها نتيجة للتطور التكنولوجي والصناعات الحديثة الا وهي صناعة الرشتة والتي كانت مقترنة بالعم الطيب صفو المسيحي والذي تعدى الخمسين من العمر ويحتفظ بنشاط وحيوية الشباب والذي يتنقل بآلته اليدوية بين البيوتات الشنكالية (السنجارية) بعد الحصول على إذن منه للعمل لديهم لتهيئة العجين الخاص بالرشتة وعادة يكون العمل على أسطح البيوت حيث تتكون الآلة من وعاءاسطواني الشكل مثقوب بعدة ثقوب في نهايته يرتكز على قاعدة حديدية مثبت في اسفلها مروحة يدوية لتجفيف العجين النازل من الثقوب على شكل خيوط ويقوم بتلك المهمة أحد الأبناء وتعمل وفق آلية المكبس اليدوي بطريقة لولبية من خلال الشد والجذب من قبل شخصين معضلين لأنها تحتاج إلى نوع من القوة لتعمل على الضغط على العجين وتحويله الى خيوط عجينية (الرشتة) وأحيانا يرافق العمل أغاني تراثية حيث يقوم العم صفو بقطع تلك الخيوط بساعده ليضعها على الحبل المخصص لذلك بما يشبه حبل الغسيل حتى تجف تحت أشعة الشمس وكان يتقاضى مبلغا"زهيدا"من المال على عدد الأحواض التي ينجزها من العجين وبعدها يصار الى تحميص الرشتة في مكان خاص يسمى بالجافوف بعد تجفيفها من قبل العائلة وتضاف الى البرغل عادة وتعتبر من المؤونة الضرورية لكل بيت شنكالي (سنجاري) وتسمى حاليا" على ما أعتقد (السباكتي ) كإسم حضاري يواكب الحداثة. تلك إحدى المهن الرائعة التي إنقرضت بتقادم الزمن وتتم بمشاركة غالبية أفراد العائلة انذاك وسط جو من الفرح والسرور والتي إنفردت بها مدينتي الحبيبة في خمسينات وستينيات القرن الماضي لتبقى حاضرة في ذاكرة أهلنا الطيبين كطيبة قلوبهم النقية والتي كانت تشكل الأسرة الشنكالية (السنجارية) بجميع أطيافها قبل ان تهب على مدينتي العاصفة الصفراء التي شتت شمل الأحبة وفرقت الاقدار بينهم لكن القاسم المشترك بينهم تلك الذكريات الجميلة التي تجمعهم على الود والوئام والأمل يحودوهم للعودة الى سابق عهدهم بعد زوال تلك المسببات والعمل على إعادة بناء المدينة على العهد الذي كنا عليه وتنطوي بذلك صفحة سوداء من صفحات تأريخ مدينتنا الحبيبة ......
#شنكالية
#سنجارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766844

حسن شنكالي : مهن شنكالية سنجارية
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي مهن شنكالية (سنجارية) 3 يقال الحاجة أم الإختراع ونتيجة للتنوع الإجتماعي لمدينتي الحبيبة بدأت بواكير الصناعات المحلية اليدوية لتلبية حاجات المجتمع اليومية آنذاك ومن أروعها ما إستوقفتني لساعات منبهرا"بما أشاهده في السوق الفوق عمل الجومجي (الحائك)و التي تمثل معملا"مصغرا"للنسيج حيث تمتاز بدقة العمل والتحلي بالصبر والجلوس لفترات طويلة وتتكون الجومة من هيكل خشبي على شكل مستطيل مؤلف من عدة طبقات ودفتان من الخشب علوية وسفلية مهمتها تعشيق الخيوط اثناءتغيير الدواسة التي تعمل بالقدم لتتشابك الخيوط مع بعضها من خلال المشط بعد تمرير النول (يمثل المكوك في مكائن الخياطة الحالية )يمنة ويسرة من داخل الخيوط المتشابكة وشدها عن طريق سحب دفة وسطية لتتماسك الخيوط مع بعضها منتجة نسيجا"حسب الطلب وتحتاج الى مدة طويلة لنسج قطعة معينة وهكذا يستمر العمل لساعات من العمل المنهك من أجل لقمة العيش في الوقت الذي كانت العملة العراقية لها قيمتها في الأسواق العالمية بالرغم من قلة تداولها بين الناس لاعتماد الغالبية وخاصة أهل القرى والأرياف على عملية المقايضة اثناءالبيع والشراء كمقايضة الفواكه والخضروات بالحنطة والشعير في الخمسينات والستينات لندرة الوفرة النقدية وإنعدام العمل بالوظائف الحكومية الا ما ندر ومحدودية المدارس وتفشي الأمية والاقتصار على العمل الزراعي والاعتماد على زراعة الحنطة والشعير من موسم لآخرلكنهم كانوا يمتازون بالكرم والسخاء بالرغم من تردي الوضع المالي بشكل عام وقلوبهم عامرة بالايمان والمحبة والتعاون والإلفة ضاربين بذلك أروع صور التعايش السلمي دون تمييز بين طائفة أو عقيدة أو مذهب تلك هي الحياة البسيطة التي عاشها الآباء والأجداد بعيدة عن كل أشكال الحقد والكراهية التي فرقت المجتمع بجميع أطيافه وأفرزت سمومها بعد الهجمة البربرية على مدينتي الحبيبة مهد الحضارة والإنسانية ......
#شنكالية
#سنجارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767068

حسن شنكالي : تأملات شنكالية سنجارية
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي سنواتٌ عجافً تَتنافسُ عقاربُ الساعاتلتُعلن ساعةَ الصُفر يا سادات ربًما أيام وتدنو رحلة الرًحلات نَتسابقُ لمهد الطُفولة كالسابقات نَعودُ لديارِ الآباء وبلد الحضاراتيدا" بيد كما كُنا على العُهود الباقياتفأنخاكُم أهلي نساءً ورجالاتمن أجل بلدِنا الجَريح والمُقدساتلنُعيد البسمة على شفاهِ الأطفالِ والأمهاتونُعمّر ما دمرهُ شُذاذ الآفاقِ والجماعاتلنَضمنَ من حُقوقنا الضّائعاتونَصون أرضَنا وجِبالَنا الشّامخاتمن شَر وشُرور كلّ العادياتونبني الشوارعَ والأزقة َوالحاراتمن أجل وطنِ الشيوخِ والكراماتولمُستقبل ِأجيالِنا والكفاءاتنُضّحي لنُضيىءَ الدّرب للقادِماتونفتحَ آفاقاً رحبة ً للسّعاداتلنُودّع آهات الغربةِ وأوجاع المخيمات بالهلاهلِ والأهازيج والدبكاتوالدُموع تنهمر فرحا"بالمُقل الباكياتبلقاء الأحبًة ولمِ شملِ النًاجيات ونعيشَ بأمان كإخوة وأخوات ونبدأ صفحةً بلا عناوين ولا سِجالاتونبقى رَغم أنوفِ العدى شنكاليونَ وسنجاريات ......
#تأملات
#شنكالية
#سنجارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767139

حسن شنكالي : مهن شنكالية سنجارية 4
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي تبقى مدينة شنكال (سنجار) مهدا"للتراث والعادات والتقاليد الأصيلة التي توارثناها عن الآباءوالاجداد مما تضفي طابعا"من البساطة على الحياة اليومية فيها من خلال متانة العلاقات الإجتماعية بين شرائح المجتمع ونتيجة لقلة وسائط النقل داخل المدينة وإقتصارها على القرى المحيطة بها وتلبية للحاجة اليها وكما قيل (الحاجة أم الإختراع) ظهرت مهنة العتالين بمعية الحيوانات (الحميرأجلكم الله ) والعمل شرف كما جاء في الحديث الشريف (الكاد لعياله كالمجاهد في سبيل الله ) من دون الحاجة إلى الناس وكانت تمارس داخل المدينة فقط بحاراتها وأزقتها لنقل البضائع والأحمال الخفيفة في الشارع الشنكالي (السنجاري) وأخص بالذكر نقل أكياس الحنطة والتي كانت المورد الرئيسي لعمل الخبز للعوائل الشنكالية (السنجارية) بالرغم من وجود عدد من الأفران آنذاك الى المطاحن المنتشرة في المدينة ومن اهمها (مطحنة يونس الذنون ومطحنة أسود بكر والمطحنة المائية ومطحنة اخرى مقابل المركز الصحي الحالي )وإعادة الطحين بعدطحنه الى العائلة لقاءمبلغ زهيد لا يسمن ولا يغني من جوع ومن أشهر من إمتهن هذه المهنة المرحوم جاسم والمرحوم بعزو (من إخواننا الإيزيديين) وهما غنيان عن التعريف عند أهل شنكال(سنجار) بالإضافة الى تمتعهم بروح الفكاهة والمرح وخفة الدم وعزة النفس والإباء وسط محبة الناس لهم بدون إستثناء .هذه إحدى المهن التراثية والتي إنفردت بها مدينتي الحبيبة في خمسينات وستينات القرن الماضي ثم إنقرضت بعد إنتشار العربات المحلية الصنع لتحل محل تلك المهنة التي علقت في الأذهان واعدها من التراث الشنكالي(السنجاري) الأصيل والذي هو موضع فخر وإعتزاز لدى الجميع .هكذا كانت الحياة على بساطتها ملؤها المحبة والوفاء والتعاون دون ماينغس صفو حياتهم التي إعتادوا عليها منذمئات السنين وكأنهم أسرة واحدة بحلوها ومرها حتى باتت موضع إحترام وتقدير الناس لبعضها البعض بغض النظر عن الدين والمذهب والعقيدة . ......
#شنكالية
#سنجارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767191