الحوار المتمدن
3.06K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
بلقيس خالد : بريد سورة الفاتحة
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد وأنا منشغلة في كتابة فصول رواية.... بين لحظة وأخرى اسمع طرقا خفيفا على باب حجرتي.. طرق له نعومة اكف حفيديّ ميرنا وعلي.. طرق كما قطرات المطر..سرعان ما يتوقف.. ما أكترثتُ.. منشغلة حد التماهي مع كائنات روايتي..... وبعد وقت لا ادري مقداره..طُرقة واحدة.. وانفتح الباب عنوةً وصوت كنتي..: اشتاقك احفادك.. ما الذي يشغلك عنا !!.. اجبتها إنني اكتب رواية.. انفرجت اساريرها وهي تقول: هل يمكنني قراءتها.. وسرعان ما بهتت كلماتها: أكيد مثل روايتك السابقة مافهمتُ منها شيئا.. لماذا لا تكتبين رواياتك بلغتنا.. تأملتها كشخصية..فرضت على الرواية دورها.. اكتبي بلهجتنا العراقية الجنوبية البصرية ليقرئك الناس.. ابتعدي عن زاوية المثقفين.. واقتربي من البسطاء هؤلاء يتمنون قراءة رواياتك ولكن ليس بإمكانهم، انحني قليلا لهم.. أنا خريجة كلية القانون.. واعمل محامية ولكن لا طاقة لدي لقراءة رواية بالفصحى ثم هل تعلمين في المحكمة المحضر يُكتب وفي قاعة المحكمة باللهجة العامية، كما يحكيه المدعي والمتهم حرفيا.. وأنا انهض عن مكتبي وبهدوء يشبه همساً اجبتها: نحن نحرس اللغة الفصحى.. ونسهم بلغة ٍ مبسطة ٍ تقترب من لغتنا اليومية، لكن المشكلة ليس لغويا فقط، مشكلة القارئ يريد تبسيط تقنية القص لتصل.. والأصح تتدلى إلى رصيده الصفر، من الأدب عموما.. قارئ يا ابنتي يريد رواية ًمرئية ُ كمسلسلة أو فيلماَ نحن نكتب بلغة سيدرسونها ابناءك ذات يوم حين تمر عليهم كتاباتنا في المناهج المدرسية.. ضحكت ساخرة وهي تقول اتظنين! ومتى حين تموتين؟ الله وحده يعلم كم جاهدت وتعبت وتمنت وخابت حتى وصلت ْ قصائد نازك الملائكة إلى المناهج.. طيّب اُطمئني حين تضمّن المناهج قصصك وإشعارك سأنتزع ورقة من دفتر ميرنا وأكتب رسالة باللغة الفصحى وأدسها في تراب قبرك لعلها تصلك في بريد سورة الفاتحة....ليلتها حاورتُ روحي : لماذا الجميع يتقبل صرعات الأزياء وتلويث الجسد بوشم التاتو والأغاني الهابطة وبرنامج التلفزيون التي لاتستحي، ويشترون أحدث الموبايلات ويتدربون على أصعب أنواع تقنيات شبكة الاتصالات رغم كل تعقيداتها ويفضل غالبيتهم النوم بالفيسبوك..ثم ماذا تبقى لنا إذا صارت اللهجة المحكية في التعامل الأداري؟ من المؤكد بعد هذا التعامل سندخل للدوائر الرسمية والأهلية بملابس البيت، ولا احد يلقي التحية وهو يدخل كما هو الحال الآن بالتواصل التقني ......
#بريد
#سورة
#الفاتحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680399
عباس علي العلي : رسالتي للرب... عبر صندوق بريد السفارة
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في البدء السلام منكم وإليكم .... لا يمكنني ان أعرف نفسي وأنت صاحب كل تعريف .. سيديمنذ اكثر من خمسين عاما وأنا أناشدك أن تسمعني مرة واحدة فقط ... لقد أتعبني عقلي ولا أريد أيضا أن أفرط به، فقط أريد منك أن تبرر لي لماذا جعلت البحر والمحيط بهذا الأتساع وقدرتي على السباحة للضفة الأخرى بهذه الهزالة ... حلمت دوما أن أعبر إذا أمكن حاولت وعملت وتعلمت وفكرت ودبرت أكثر من أمر لكني لم أفلح أبدا ... أريد الهرب ... لم يعد لي مكان هنا وأنت أعرف ببقية التفاصيل ... ما يحيرني أيضا أنك لم تترك عنوان بريد حقيقي ولا وسيلة أتصال ممكنة ... لذا فأحد أسباب خيبتي تلك... فما العمل سيدي؟ ... أنتظر منك جوابا ولا تقل لي بعد حين .. تعرف أني مؤمن جدا بك ومصدق كل ما قيل عنك ولا شك لكن أملي هو الذي لا يمكنني أن أثق به ...لا أعرف ماذا يقال لك بالختام ...ولكن ممكن أن أقول دمت لي ربا حنون .في عام 1988 نصحني أحد الأصدقاء وبالمناسبة كان أسمه قدسيا "الياس" الدرويش أن أكتب يوم الأربعاء الأولى من الشهر رسالة ومعها شمعة بيضاء وأخرى خضراء وأضعها على خشبة لتطفوا في النهر، فعلتها ومن جرف الياس تابعتها وهي تتلألأ مسافة صغيرة كنت فرحا ومسرورا بالمشهد، لم تدوم الفرحة أكثر من دقيقتين انقلبت الخشبة وغطست الشموع ورسالتي في الماء .... ندمت كثيرا لا أعرف على ماذا ولكن كنت منفعلا جدا ..في تلك الليلة بكيت من جد كأنني أفقد حلم حقيقي.في قصة قصيرة كتبها أديب مصري عن محاولة مجنون خاطب رب العالمين ليسترد عقله كان الرجل بحاجة إلى عقله ليتمكن من الحصول على حكم محكمة بحضانة أبنته ... أخير قرر أن يذهب لمقام السيدة نفيسة كتب رسالته ووضعها في مكان ما لم يفصح القاص عنه كي لا تكون سابقة ... المهم شعرت بالغيرة من هذا الرجل العاقل الذي نجح فيما أراد وذهبت مشيا إلى مقام سيدنا (....) حاولت أن أرم الرسالة، لا مجال ممكن أن تصل إلى المكان المقصود الممتلئ بأكداس النقود الملونة، سألت أحد القائمين على المكان جرني إلى زاوية وسألني عما أريد قلت له عندي ورقة أريدها أن تصل ... قال دسها في جيبي وأنا كفيل بإيصالها مثلما تريد ... فرحت بحدود لا توصف وأنا أدس ورقتي في جيب الرجل ... شكرته وقبلت يده وانصرفت، في الباب الخارجي مسكني وكانت عيناه محمرتان ووضع رسالتي بيدي وقال "خبل أنت".أول مرة فكرت أن أرسل رسالتي كنت غضا لم أزل حرا لم أرتبط ولم يكن حملي ثقيلا جارنا الشيخ عبد (البصير) من رجال الله يقصده الناس من جميع أنحاء البلد جمعتني به لحظة صفاء، صارحته برغبتي أكد لي أن الطريق مفتوح جدا وما عليك إلا أن تكتب الرسالة وتعلقها في أعلى البيت بمجرى الريح وتصوم ثلاثة أيام، لم يمضي يوم واحد حتى تفاجأت بمفوض فالح يقودني لأمن المنطقة ثم لمديرية الأمن لأقضي سبعة عشر يوما أنتهت بالتوقيع على تعهد مني أن أخبر المديرية عن تحركات مشبوهة في المنطقة أول بأول .بعد ستة عشر سنة قررت أن أعمل بالمنطق وأترك الآمال العراض على القوى الخارجية والغيب، جمعت ما أمكنني تدبيره بعد أن بعت كل شيء في حينها المبلغ لم يكن هينا بالنسبة لي رغم أن من أستلمه مني في دمشق كاد أن ينفجر ضحكا من حصيلتي بعد هذا العمر، المهم كان صديقي عباس هو من عرفني وأرشدني لهم رافقني بكل خطوة وتعهد أن يتابع بدلا عني كي أتفرغ لعملي بعد أن لم يبقى معي حتى إيجار الشقة لمدة شهر .... في الموعد المحدد ذهبت لصديقي حتى نتابع التحضيرات السفر، من المفترض أن يكون قد تم حسب الموعد وما من أتصال ... لم أعثر على عباس وهاتفه مغلق ذهبت وحيدا للمكتب، سألت قبل لي مبروك لقد سافر صديقك ووصل الدنم ......
#رسالتي
#للرب...
#صندوق
#بريد
#السفارة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684015
فاطمة شاوتي : بَرِيدُ الْحُبِّ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الحبُّ نهرٌ لَا نسبحُ فيهِ مرتيْنِ... و المرآةُ التِي اختفتْ في تجاعيدِهَا تضفرُ شَيْبَاتِ قصيدةٍ... نَطَّتْ من شباكِ التذاكرِ و كتبتْ هَايْكُو هِيرُوغْلِيفِي ... على قاربٍ جِلْدِيٍّ يُثقنُ القفزَ على الأحبالِ الصوتيةِ ... كي يثبتَ لليابانْ أَنَّ السَّامْبَا رقصةُ "الدَّايْ لَامَا" في ماءِ الحياةْ...-1/ و أنَّ رعشةَ " الشَّامَادَا" تنويمٌ جِنسِيٌّ في جنازةِ " بُوذَا "... لِمَاذَا يَا " فْرُودْ " ...! لَا تتذكَّرُ أنكَ رأيتَ المِلْحَ يتزاوجُ ... على ظهرِ المسيحْ في البحرِ الميِّتْ...؟ و أنَّ اللَّاشُعُورَ تراءَى له امرأةً عاريةً من الشَّبَقِ... فحملَ ملحاً وحَجَراً في قلبِهِ ثمَّ صلبَ الحبَّْ...؟ من حُفْنةِ بُركانٍ نتفتُ للوقتِ لِحْيَتَهُ... و تأمَّلْتُ نجمةً تحفرُ الطينَ لتحرقَ المعنَى... و تقطفَ من لُهَاثِ الصمتِ سؤالَ الحبِّ... في قافلةِ النُّومادْ LES NOMADES يُؤَلِّفُونَ أغنيةَ الْغَجَرْ... القصيدةُ يا سيدِي...! امرأةٌ تَزَنَّرَتْ بحديقةٍ وفي النهايةِ أكلتْ زهرةً الْأُورْكَايْدَا... ثم التحفتْ بالماءِ فتحولتْ حوريةً... تساعدُ الغرقَى على الموتِ خارجَ المعنَى... تلكَ الموجةُ الأطلسيةُ ...! حملتِْ البريدَ و ساعيَ البريدِ و كُلَّ الرسائلِ التي كتبَهَا الإغريقُ... بلغةِ " سُومَرْ وَ بَابِلْ " على مسمارِ الهندْ... يتذكرُ كُلَّمَا طرقَ باباً أنَّ قِنديلَ البحرِ ... كانَ سمكاً قُطْبِيًّا في مَاعُونِ العبيدْ... ولم تَتَيَبَّسْ بعدُ أشواقُ النهرِ ولَا صارَ الحبُّ نهراً لِلْعبيدْ... هامش: ماءُ الحياةِ : باللهجةِ المغربيةِ يُنْطَقُ : مَاحْيَا وهي خمرةٌ محليةُ الصنعِ تُحَضَّرُ بالبيوتِ ......
َرِيدُ
#الْحُبِّ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690104
فاطمة شاوتي : بَرِيدُ الصَّمْتِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي صديقِي الحزنْ...! لَا تصرِفْ مَا تبقَّى في جيوبِكَ من مُدَّخَراتٍ...! البريدُ معطَّلٌ هذا العامَ...! ساعِي البريدِ يصلُ كلَّ إثنينْ مرةً في الشهرِ... يوزعُ الدموعَ في الرسائلِ يرسلُهَا إلى الغيابْ... يعودُ بمحفظةٍ مُبَلَّلَةٍ ... فارغةً من العناوينِ ثم يغادرُ فَينسَى... صديقِي الحزنْ...! بِلِياقَةٍ كاملةٍ أمامَ شباكِ التذاكرِ... يصرِفُ تذكرةَ الدخولِ لرؤيةِ الحزانَى... دونَ ضجَّةٍ إعلاميَّةٍ يوزعُ الدموعَ و المناديلَ... على المتفرجينَ ثمّ يتسلَّلُ في صمتِهِ المعهودِ... من الشاشةِ الكبيرةِ ... يخرجُ الفرحُ يجمعُ التَّبَرُّعَاتِ بمناديلِهِ... ثمَّ يهربُ من البابِ الخلْفِي إلى المرحاضِ... يتبوَّلُ عليهَا ثمَّ يغادرُ فلَا ينسَى... ......
َرِيدُ
#الصَّمْتِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693748
مهدي القريشي : طوابع بريد
#الحوار_المتمدن
#مهدي_القريشي سأحدثكم عن بلدٍ كلما اكتملت ملامحه مسَّد بياض قيامته صوت الربِّ، وهديل الأشجار، وتموجات الضوء في انكسار الأنهار، تتزاحم أسئلته فتقهر سواد مصابيحهم، يُشفط من حروفه البياض فتتبعثر زهرة الجور.شَدوا شراستهم الى عضد الظلمة. فتلاشت أشلاء الصورة التي لم تدركها الريح، ولا الأشجار تحتفظ بنكهتها، ولا تتآخى مع الاسماء ولا يُكملها عاطلو الارصفة .إذن ما جدوى الوردة حين تخبئ مسراتها وتفلي ألوانها أمام المارة؟ وتتلفت خوفاً من جنون البلبل أن يفضح أنوثتها؟ .تتهامس الأسماء، لماذا تقشر الملائكة تاريخنا ويرسموننا على طوابع البريد؟ ما جدوى الحيطان إن لم تحتسِ كركرات الأطفال وشيطنة الصبيان ونزق العشاق من سيلانها خارج حدود الزمن؟ .ما جدوى الكلمة، تتعكز على أختها لتفسّر فحولة الحياة او تؤسس لجدار الفصل بين المشكلة وتوأمها؟ ما جدوى حضوري إن لم أجمع ضوء الحرف قبل انكساره لا برقه الى العتمةِ او الظلِ، الى مدنٍ زَعَلَت الشمس عند مغازلة ملامحنا، فأصبحنا وطناً بلا وترٍ، وسحاباً بلا ماء، وأجوبة بلا أسئلة الرصاص.. الرصاص وحده يتنزه في خاصرة الوطن .دع بياض الأمهات يفضح الكارثة وطائرات الأطفال الورقيَّة تقاوم زفير الظلمة. *****سأحدثكم عن البلاد التي تلوذ بالبرق من غيمة مستهترة، تقع تحت سماءٍ مثقوبةٍ، وتترجرج فوق ارضٍ تتلاشى بين مساماتها الضحكات. الناظر يظن أننا مجموعة مقابر متحابة، واسعة، فسيحة، ليس لنا من أمهاتنا سوى الآهات المتحجرة في الحناجر، ومن المطر سوى الخوف من فخاخ البرق، وانغمار الارصفة بالهموم. هل تعلم ان الارصفة تهيئ جنونها لفضة الليل، هذا تأويل من خانته الشمس لتطبخ ارتجافاته بشهية مومس لم يبقَ من تاريخنا سوى، شهيق بخفة دخان وموت مرهفة منابعه وفُتات موسيقى.*****سأحدثكم عن أطفال، حين يجلدهم الخوف يلوذون بسيوفهم الخشبية لطرد الشيطان، وحينما تحاصرهم مخيلتهم بثلوجها العصيَّة على الذوبان يحتمون بالمحنة، حين تفتح أبوابها لاصطياد تضاريس الدهشة، وحين تغلق أبواب مدارسهم يبحثون في الظلمة عن مفتاح لفك كابوس محنتهم .وحين تلفظهم الشوارع تتلقفهم حيتان البرية، تفتح جراحاتهم على ترنيمة شهيق الأمهات، يقطعون آخر خيط من حلم مغموس في كابوس ملون، والكابوس سوط أحمر كعشيقات سماسرتنا يستدرجوننا من التيه الى العدم من الظل الى الظلمة من النوم الى الموت من الكتابة الى القراءة على ضوء فانوس أخرس. ......
#طوابع
#بريد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702336
فاطمة شاوتي : بَرِيدُ الْحُبِّ والْحَرْبِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي رسالةٌ أولى : أيُّهَا الموتُ...! أخذْتَ مَا يكفِي مِنْ جثثِنَا فاحمِلْ جثثكَ وارحل...! رسالةٌ ثانيةٌ : في زمنِ الحربِ ... يقدمُ الحبُّ استقالةً جماعيةً ... رسالةٌ ثالثةٌ : قلتُ : الحربُ سحبتْ مِنَّا الحبَّ ... قالَ : الحبُّ يُلْغِيهَا ... قُلْنَا : ليْتَ الرَّاءَ لَا تهزمُنَا ...! رسالةٌ رابعةٌ : الحربُ لَا ضميرَ لَهَا ... والحبُّ في الحربِ ضميرُ الغيابِ ... رسالةٌ خامسةٌ : الحبُّ في زمنِ الحربِ ... حُشْوَةُ رصاصٍ تقتُلُنَا معاً ... رسالةٌ سادسةٌ : في زمنِ الحربِ ... يموتُ العاشقُ برصاصةٍ وتموتُ العاشقةُ ... برصاصتيْنِ : الحربُ والحبُّ معاً ... رسالةٌ سابعةٌ : في الحبِّ ... نخسرُ المعاركَ لكنْ لَا نخسرُ الحربَ ... رسالةٌ ثامنةٌ : الحبُّ هوَ الحربُ الوحيدةُ ... التي تُعَادِلُ الهزيمةُ النصرَ ... ......
َرِيدُ
#الْحُبِّ
#والْحَرْبِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705383
علي دريوسي : بريد أنثوي من بلد البطاطا 1
#الحوار_المتمدن
#علي_دريوسي أنا مستلقية في هذه اللحظة على الشرفة في هدوء رائع، كل شيء أخضر بهي في كل مكان (صحيح أن الجوّ الآن مظلم، لكن يمكنني شم رائحة اللون الأخضر وبدايات الصيف)، الصراصير تغرد من حولي، أسمع موسيقى جميلة، وحدي أنا لسوء الحظ هذا المساء، وحدي أشاهد العديد من الشُهُب المتساقطة من السماء، أجلس وحدي وأقرأ محادثاتنا عبر البريد الإلكتروني منذ 22 يوليو. قبل ذلك كنت قد ابتسمت لأنني افترضت أنك لا تريد الكتابة لي بعد الآن. أجلس لوحدي باسترخاء عجيب وشعور بالسعادة ينساب في جسدي (أنت يا عزيزي مسؤول إلى حد كبير عن ذلك، لا يمكنني أن أشكرك بما يكفي). أجلس وحدي والكثير من الحزن يعتمل في داخلي ويضطرم، أبكي لوحدي وأفكر في نفسي: "يا لها من ليلة بديعة"!***الآن انتهيت من ممارسة الرياضة، لا بد لي من تعليق الغسيل بسرعة والاستحمام ثم النوم. لم تكن رياضتي لهذا اليوم مرهِقة على الإطلاق. استمعت إلى قائمة تشغيل أغانيّ المفضّلة عبر سمّاعات الرأس وأغمضت خلالها عينيّ المتعبتين. ركّزت فقط على الموسيقى الهادئة وأدركتها واستمتعت بها بشكل مكثف وعميق لدرجة أنني لم ألاحظ الجهد المبذول في التدريب. أنصحكَ أن تجرب ذلك. عندما تفعل شيئاً تحب أن تفعله أغمض عينيك وركز عليه فقط. سوف تشعر حينها بما تفعله وتستمتع به بشكل مختلف. برفقة الموسيقى الجيدة سيصبح المردود أفضل بكثير. لكن انتظر! ما زلت لم تخبرني بعد إذا ما كنت تحب الموسيقى حقاً وبأي نوع منها تستمتع؟ أثناء ممارسة رياضتي المنزلية قبل قليل، وأنا في حالة سكر من الموسيقى والسعادة، كنت غارقة مغمضة العينين في عالم آخر من الجمال والدهشة، في عالم متخم بالأفكار الرائعة والأحلام الوردية. فجأة لمسني شيء ما برفق شديد على خدي. لا، لا تذهب بظنك بعيداً، لم يكن هذا الشيء قبلة، بل كان فراشة ملونة. بالمناسبة، أكتب لك كل هذه الأشياء لأنني أعتقد أنك إنسان حسّاس وقادر على فهم المشاعر العميقة، وتعرف كيف تقدر وتثمّن التفاصيل الجميلة. هل أنا مخطئة بتقديراتي؟ إذا كان الأمر كذلك فأرجو منك أن تنسى ما كتبته لك وألا تسخر من مشاعري وموجات صدقي.***مقاطع من كتاب جديد بالعنوان نفسه ......
#بريد
#أنثوي
#البطاطا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714257
علي دريوسي : بريد أنثوي من بلد البطاطا 2
#الحوار_المتمدن
#علي_دريوسي أردت فقط ودون مماطلة أن أخبرك أنني استمتعت حقاً بسهرة الأمس، كانت بالنسبة لي أمسية ممتعة للغاية. أشعر بالرضا والراحة عندما تسمح لي أن أكون إلى جوارك. نعم أشعر بالسعادة والدفء يتغلغلان في قلبي. أنت رجل لديه الكثير من المشاعر، ليس هذا وحسب، بل يمكنك ودون حرج التحدث عنها علانية أيضاً. ليست فقط النقاط الإيجابية والجوانب القوية هي التي تصنع الرجال، بل وقبل كل شيء نقاط الضعف والقدرة على الاعتراف بها. هذا في رأيي ما يجعل الرجل ذا قيمة! وهذا شيء أحبه حقاً فيك. أشكرك على إهدائك لي هذه اللحظات الرائعة، أشكرك لأنك تسمح لي مشاركتك في بعض تفاصيل حياتك. هذه اللحظات ثمينة وغالية جداً على قلبي، قد لا تصدّق ذلك.***ليس من السهل على رجل ما أن يحصل على جسدي، لن أسمح بذلك بدافع الحرية الشخصية والمساواة، لا أريد أن أكون الرقم 943 أو الرقم 293 أو الرقم 34 في حياته. أرفض أن أكون موضوعاً للتسلية بين الرجال. أريد أن أكون أنا وفقط أنا، بعقلي وجسدي لا بجسدي وحسب، أريد أن يعرف الناس اسمي، أريد أن يكون لي حضوري النقي في المجتمع وأن يحترمني الناس. وهذا لا يمكن أن يحصل أبداً إذا ما قبلت الانغماس في حالة جنسية دون تمهيد، أو إذا ما قبلت أن أخلع ملابسي لنزوة ما أو أو أو...***بعد لقاءٍ مرتبك ومريب في الخمّارة كَتبتْ له في صباح اليوم التالي عبر "واتس اب" منتقدةً سلوكه معها: لا أستطيع تخيل أنه يوجد في مكان ما على سطح هذه الأرض إمرأة ستجد اللقاء الأول مع رجل ما لطيفاً مريحاً وجديراً بالإعجاب، إذا ما بدأ حالاً بأحاديث حميمية محاولاً التقرب منها عن طريق الملامسة والمداعبة. حتى تلك اللحظة تَوهَّمتُ أنّ ثَمَّةَ فرق صغير بين النَّاقَة والمرأة، ولعلّ ثَمَّة بلدان للنَّاقَة فيها قيمة تضاهي قيمة المرأة، أليس كذلك؟ نصيحتي للمستقبل: لا تبدأ رحلتك بالتنقيب عن النساء لتبدأ رحلتك الثانية بالبحث عن أخريات حالما يذهبن الأوليات إلى البيت. لا تلمسهن في الموعد الأول ولا تقترب منهن بحميمية، هذا ما لا تريده النساء ولا تحبذه، الأفضل أن تُظهر لهن جوانب رجولتك الجميلة وتعطي لنفسك الوقت قبل البدء معهن، سيكون عظيماً لو تظاهرتَ بالاهتمام والانشغال قليلاً بما ترويه المرأة، حتى لو كان ذلك في نظرك مجرد ثرثرة حمقاء. ولأن ضميري وفضولي لا يتركاني بهدوء وسلام لذا أود أن أقول لك بأني لم أكن مساء البارحة لطيفة معك وليس هناك من يستحق هذا اللالطف مني، ينبغي على الإنسان أَنْ يُعَامِلَ الآخرَ كما يتمنّى من أَعماقِ القلب أن يُعَامَلَ من قبلهِ، لهذا أقدّم اعتذاري الصادق لك. بالإضافة إلى ذلك لن أيأس من إعطاء شخص ما فرصةً ثانية، ما زلت أؤمن بالخير لكل الناس. أعتقد أن عتابي هذا يكفي لليوم.*** ......
#بريد
#أنثوي
#البطاطا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714933
علي دريوسي : بريد أنثوي من بلد البطاطا 3
#الحوار_المتمدن
#علي_دريوسي مرحباً، إذا لم تكن أنت الذي كان البارحة (في الخامس من ديسمبر 2010) واقفاً في محطة قطار مدينة غينغينباخ بين الساعة العاشرة والنصف والحادية عشر تقريباً وكان يرتجف من البرد ومع هذا فقد أجرى معي محادثة لطيفة، إذا لم تكن أنت هو هذا الشخص فما عليك سوى حذف هذا البريد الإلكتروني، مع فائق الشكر. أما إذا كنت أنت الذي كان قد وقف حقاً في الأمس (الخامس من ديسمبر) في محطة قطار غينغينباخ بين الساعة 10:35 والساعة 10:45 صباحاً، وكدت تتجمد من البرد وأخذت تتحدث معي عن ظروف عملنا المتشابه وفروقات الحياة في مدينة صغيرة أو في مدينة كبيرة، ولعلك ـ حين وصل القطار الذي ينبغي أن تسافر معه ـ أردت أن تناولني بطاقة عملك التي تحمل اسمك ورقم هاتفك وعنوان إيميلك، لكنك للأسف الشديد لم تفعل فالوقت لم يسعفك. إذا كنت هو هذا الشخص فعلاً فإنني سأكون في غاية السعادة لو أنك تتواصل معي عبر الإيميل وتخبرني أنك هو نفسه. في كل الحالات ينبغي أن تعلم أنه لم يكمن من السهل أبداً العثور على اسمك وعنوان إيميلك.تحيات طيبة لك من مدينة شتوتغارت ترسلها لك المرأة الغينغينباخية التي كانت في طريقها إلى شتوتغارت.*** أكره الرجال قصار القامة بوجوه دائرية وشوارب سوداء وخاصة أولاد العقد الثالث حتى لو كانوا من العظماء. أحب الرجال طوال القامة، إنهم ينضحون بكفاءة معينة ويتمتعون بقدرتهم على تقديم غريزة الحماية للشريكة. أحب منهم خاصة ذوي الشعر القصير والداكن. أحب منهم الواثقين من أنفسهم، أحبهم حليقي الذقن والشوارب، أحبهم نظيفين، متأنقين دائماً ببذلات جيدة مناسبة لقاماتهم وطباعهم. بالمقابل يحق للنساء أن يكن أصغر حجماً. بالنسبة لي تبدو المرأة صغيرة القدّ كالدمية، لطيفة، قريبة للقلب، محتاجة للمساعدة وتقديم الحنان، سهلة الاحتضان والاحتواء. ولا أعتقد أبداً أن النساء طويلات القامة رائعات حقاً، لأنهن دائماً ما يذكرنني بالرجال الإنثويين.***ليس لدي الرغبة ولا الوقت لأهبط بنفسي إلى ذاك المستوى، إلى الحضيض، أريد أن أعرف شيئاً عن الشخص، مع من ألتقي. لا أريد أن تُطرح عليّ مثل تلك الأسئلة الغبية – ما نوع السيارة التي تقودينها؟ هل تمارسين الرياضة؟ كيف هو نظامك الغذائي؟ أريد أن أكون قادرة على التحدث، أريد من الرجل أن يخبرني بما يفعله ولماذا يفعل ما يفعل! أريد أن أفهم لماذا يقوم بالوظيفة التي يقوم بها الآن وليس بوظيفة أخرى! أريد أن أفهم عمله! هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنني من خلالها أن أكون مخلصة له، بهذه الطريقة أمنح الرجل الاحترام والتقدير الذي يستحقه.أريد أن أعرف كيف يتخيل الرجل مستقبله، أريد أن أعرف بأية عينين يراني، أريد أن أعرف بأنني أستطيع الاعتماد على الرجل. أريده أن يعرف عني قدر المستطاع، لأنني أعتقد أنه من الرائع أن أتمكن من الجلوس والاسترخاء وأعلم أن القرار الذي يتخذه الرجل سيكون جيداً بالنسبة لي. لكن من أجل ذلك كله يجب أن أعرف الرجل، وهذا ممكن فقط إذا سمح لي بمعرفته وكشف لي الكثير عن مكنونات نفسه.لا أذهب إلى الفراش معه فوراً أو بعد لقاءين أو ثلاثة. آسفة، فهذا هو الشيء الأكثر حميمية الذي أرغب بتقديمه. يجب أن أكون متأكدة تماماً وواثقة من الرجل قبل ممارسة الحب. هذا هو ـ بعد الثقة والولاء والدعم ـ آخر شيء يمكنني تقديمه للرجل، لذا يجب النظر في ذلك بعناية.*** ......
#بريد
#أنثوي
#البطاطا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715749
فاطمة شاوتي : برِيدُ الْبَلَشُونِ الْأَسْوَدِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي يكتبُ البَلَشُونُ رسائلَنَا ... بريشةٍ على لغةٍ ... تُمدِّدُ الحراسةَ النظريةَ على حروفِهَا... أفترِشُ القواعدَ ... وأعبرُ الذهولَ إلى جملةٍ لَا إسمَ لهَا / لَا فعلَ / لَا ضميرَ / لَا فواصلَ / ولَا جِذْرَ تَرْبِيعٍ اشْتُقَّتْ منهُ دوالُّهَا ... أشربُ علاماتِهَا ... أكتبُ دونَ نقطٍ أقرأُ دونَ ترقيمٍ ... لَا أُؤَوِّلُ الْأَلِفَ ولَا الهمزةَ ... لَا أُشَفِّرُ الغيابَ بقاعدةِ المبنيِّ للمجهولِ ... لَا أجدُ علَّةً تُسَبِّبُ ... النصبَ / الجزمَ / أوِْ التنوينَ / أوِْ الحذفَ / دخلتُ المضارعَ ... انتهَى بي الأمرُ إلى رفضِ الماضِي ... فَلَا أحنُّ إلى ماقبْلَ أوْ مَا بعْدَ الصرْفِ ... كقاعدةٍ بيضاءَ ... أمرُّ إلى الأسماءِ دونَ نواسخَ أوْ اَلْ تعريفِ ... تجعلُ مَا لَا فعلَ لَهُ فاعلاً أوْ مفعولاً وربمَا مبتدأً أوْ خبراً ... فهلْ للأفعالِ ذكورُهَا وإناثُهَا كمَا الأسماءُ ...؟! تجعلُهَا الولودَ الودودَ ...؟! كطفلةٍ شقيةٍ ... شَبَّتْ عنِْ الطوقِ عاشتْ مراهقتَهَا كطفولةٍ مبكِّرةٍ ... فهلْ شاختْ في الرمادِ كبيضةٍ دونَ ديكٍ ...؟! والرمادُ طَلْعٌ لَا يشيخُ في الماءِ ... أمَّا البياضُ فَرحمٌ يلِدُ سوادَهُ ...؟! ......
#برِيدُ
#الْبَلَشُونِ
#الْأَسْوَدِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726417
محمد رياض اسماعيل : بريد وهمس خاطرة واقعية تم تدوينها عام 2004 من مذكرات موظف متقاعد…
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل الساعة العاشرة صباحاً، أنهى مدير قسم في شركة نفطية عراقية مداولاته، واستلم البريد اليومي ليبدأ بالعمل على تصريف الأمور اليومية التي تتعلق بقسمه، ومد يده الى قطعة قماش صغيرة لتنظيف نظارته، وبدأ بمسح زجاجها السميك ويوجهها الى النور ويرمقها بعينيه الصامتتين ليتأكد من إتمام تنظيفه بكمال … لَبْس النظارة وفتح حافظة البريد وتناول قلماً، والقى بثقل بدنه على منضدة المكتب وجاءه همسٌ من اعماق نفسه يقول (ياللا لنبدأ).تناول الورقة الاولى، كتاب امر اداري بترقية الموظفين في الشركة، تمعن في الأسماء ليرى عدد المشمولين من قسمه بالترقية، وجاءه همس، ما هذا! هل يعقل ما أراه! أهو زحفٌ مقدس! انه امر بترقية الموظفين بالجملة وبدون ضوابط، على اعتبارها مكرمة من الوزير!! ما الذي يحصل هل يعقل ان يكون في قسم واحد أكثر من ثلاثون رئيس سواقين! ثم لاحظ ان جميع الموظفين ممن هم بدرجة ملاحظ في قسمه أصبحوا رؤساء ملاحظين ! جاءه همس اخر، ما الذي يحصل في قيادة الوزارة! وهل يعقل ان تكون غافلة عن التوصيف المهني والدرجات في ملاكات الوزارة! أم انه الانحدار نحو الهاوية؟ فكر قليلاً بماذا يهمش على الامر الاداري المقرون بموافقة (معالي) الوزير، فإذا اعترض سيثير ضده مجاميع الموظفين اللذين ترقوا، وكل مجموعة منهم تنتمي لحزب نافذ ، لن تكون العواقب حميدة … جاءه همس "ياللا" ، عمم ذلك على الشُعَب وبارِك لهم الترقية و أعطي نسخة لموظف الملاكات لاتخاذ ما يلزم وتحديث سجل الملاكات المتخم بالدرجات خارج متطلبات العمل، وتوقف مع نفسه برهةً، قد يعترض موظف الملاكات ويأتي لأشرح له كيف نتصرف مع غياب الهيكلية الهرمية للعمل في ظل التخمة على الدرجات الوظيفية، جاءه همس، ليكن كذلك فان مسؤول الملاكات مشمول ايظاً بهذا الزحف ! … يترتب على هذه الترقيات تضخم غير مبرر في الكلف التشغيلية وعجزا في الموازنة السنوية… جاءه الهمس انت مأمور، ياللا مَشيها … تناول الورقة الثانية على مضض وألم الاولى، انه امر اداري اخر لترقية الموظفين القياديين في الشركة، وتمعن اسماء القياديين في قسمه وبدأ بتدقيق عدد المهندسين الأقدمين فوجد بوناً شاسعا بينها وبين عدد المهندسين، ويفترض ان يكون عدد الاقدمين اللذين هم بدرجة مدراء اقل من المهندسين وليس العكس! يا إلهي ما الذي يجري، هل يمكن ان يصل التخريب الاداري الى هذه الوقاحة؟ ستقصم الأعباء المالية الناجمة عن هذا الزحف الوظيفي ظهر الموازنة التشغيلية في الشركة، وتضيف عليها كلفا خيالية لا مبرر لها، وارباكاً ادارياً حين يكون جميع الموظفين القياديين بدرجة رئيس مهنة أقدم وهي اعلى درجة في السلم الوظيفي… وينهي حافز الابداع، وتتحول الترقية بدون معايير الى روتين يقتل فكرة تطوير العاملين… جاءه همس اخر يقول هل تريد ان تقف امام إرادة الوزارة وتسبح ضد التيار! انت أضعف من ذلك، فالقلم الذي أتى بهذه الأوامر تستطيع ان تزيلك من سجل الوظيفة بسطرين، او كلمتين (يعفى من المسؤولية)! فنظر الى هامشه السابق واستنسخه على هذا الامر الاداري أيضا، وهو يخشى ان تُحَوِل إدارة الدولة ما تبقى من موظفيها القدماء الاكفاء الى مطايا مثل القيادات التي جاءت بها… أطلق المدير زفيراً طويلاً وتناول الورقة الثالثة، كتاب وزاري يحذر بالعقاب الصارم على تسمية أية لجنة باسم النزاهة لكونها حكراً على مفوضية النزاهة وفروعها في المحافظات والدوائر وتشكيلات الدولة، كما يحذر منظمات المجتمع المدني لنفس الغاية، جاءه همس آخر لماذا الاحتكار! ياللا، لصوص واختلفوا بينهم في الاستحواذ على الغنيمة التي تسبغها طابع (الوجاهة)، نفاق، واداة تسقيط سياسي، كلام حق ير ......
#بريد
#وهمس
#خاطرة
#واقعية
#تدوينها
#2004

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730414
دبنا سليم حنحن : النار بريد سريع
#الحوار_المتمدن
#دبنا_سليم_حنحن مناسبات وتقاليد - النار بريد سريعدبنا سليم غرزتُ عِرِق ريحان داخل أكواز رُمّان، وتوّجتها بزردات كعك بعجوة، ووضعتها بيد أطفالي. حكتُ بالصنارة، الإبرة المعقوفة، أغلفة كروشيه صغيرة، استخدمتُ خيطان رفيعة، وغلّفتُ بها أكواز الرُمّان، حتى لا تتلوث أيدي وملابس أطفالي بسائل الرّمان، إن حصل وتسرّب. كان هذا في عيد ارتفاع الصليب.صنعتُ الكعك على شكل زردات، أشكال مستديرة صغيرة، ونقشتُها بنقش يشبه تاج الشّوك، الذي وضع على رأس المسيح في الصلب.أما الريحان، فنبتَ ونما على الصليب المفقود، رائحته طيبة، ولونه الأخضر يرمز إلى استمرارية الحياة.غرزتُ أيضا جانب عرق الرّيحان في كوز الرّمان، وردة جورية، اخترتها من حديقة بيتي، للزينة.أما بالنسبة لعادة إشعال النار في الميدان، فتلك عادة متبعة حملت الكثير من المعاني والتفاصيل في بلدان العالم.في ليلة إشعال النار، ردّدتُ في قلبي: " فَشِّق عن هُبّيلِة النار، لعلّ لهيب النار يحرق ويأكل فيك المرض اللعين، وبتصير معافى وسليم". فشّق ابني عنها عدة مرات بقلب مؤمن، وحائر وسط التصفيق:- يا هبيلة اهبلي، وعنه المرض اقطعي! كانت النار وسيلة استخدمَتها القديسة هيلانه للتبليغ السريع، عندما عثرت على الصليب الذي صلب عليه المسيح، والذي اندثر مع مرور الزمان.اُشعلت النيران من أعالي قمم جبال القدس، ومن جبل إلى آخر اُرسلت الإشارة إلى الابن، الأمبراطور قسطنطين في القسطنطينية.كل عام والمحتفلين بهذا العيد وهم بخير. ......
#النار
#بريد
#سريع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731379
شوقية عروق منصور : وجه امرأة على طابع بريد
#الحوار_المتمدن
#شوقية_عروق_منصور رغم دخول العالم في أجواء الرسائل الالكترونية والسطور القصيرة ، السريعة، الخفية، إلا أن الذي عاش زمن المراسلات وانتظار ساعي البريد، وصوت اللهفة وهي تفتح الرسائل وموسيقى الشهقات أو الغضب والشتائم والدموع والتنهدات ، يعرف معنى تلك الرسائل، أما ذلك المغلف الذي تعددت أشكاله والوانه، فهو حكايات في داخلها الأسرار التي تصافح الغياب، وقد تكون نبضات تحضن دفء الاشتياق، وقد تكون تراشق كلمات في نهايتها تُهدي مستلم الرسالة زوبعة وفقدان راحة البال، ولكن تبقى مرحلة جميلة مزروعة في الوجدان. و خلال السنوات كانت الأغلفة وطوابع البريد هي الجسور الهامة، وقد نشرت رسائل العظماء من مفكرين وشعراء وأدباء في كتب ومجلدات وأقيمت حولها دراسات، وما زال أدب الرسائل تفوح منه الاعترافات وصدق المشاعر وازدهار الإحساس في تلك اللحظات، ولكن مع دخولنا عصر السرعة وعالم التواصل الاجتماعي وبكبسة زر تصبح الرسائل أمام الآخر بطريقة تقهقه على ما وصل إليه الانسان، لم يعد للخط قيمته، ولم نعد نمزق الأوراق و تتكوم أمامنا لتصبح تلالاً حتى نصيغ كلمات تأتي بكامل البهاء وتدفق الاعجاب . أذكر صديقة لأمي قالت لي والدها منعها من التعليم حتى لا تكتب يوماً رسالة لرجل. وأذكر عندما كانت تأتي رسالة مهربة من الأخوال أو الأعمام من لبنان أو سوريا بعد عام 67 ، كان يحملها أحد الأقارب من جنين أو نابلس ، تأتي مطوية عدة مرات، كأن الذي حملها أراد أن يدفنها قبل أن يكتشفها حفار القبور – الحاجز الإسرائيلي- وكانت الرسائل المطوية دون طابع بريد بل اليد باليد، وكانت تحمل السلامات والتحيات والأشواق ودموع الغربة . أما طابع البريد الراقد على المغلف فله حكايات تاريخية، إذ لكل شعب طابع بريده الخاص به، عليه مواسم فخره وتاريخه ووجوه قادته الذين يعتز بهم. أول مرة أعرف قيمة طابع البريد عندما كنا في الابتدائية طلبت منا مربية الصف بدلاً من صرف النقود التي بحوزتنا على الحلوى، علينا شراء طوابع بريد نلصقها على دفتر خاص وعندما يمتلىء الدفتر نسلمه للموظف في البريد ونأخذ المال. وفعلاً كنت أذهب إلى مكتب البريد في حي الميدان في الناصرة، واشتري الطوابع الصقها وبعد يومين اذهب لقبض المال، حتى زهق مني الموظف " ميخائيل " يوماً وقال لي : أنا مش فاضي للولدنة تبع معلمتكم .. خلص سكرنا الموضوع..!! في المرحلة الثانوية أصبحت هوايتي جمع طوابع البريد، اشتريها أو انزعها من الرسائل التي تصلني من الدول الغربية، أقرباء وأصدقاء، حتى أصبح عندي عدة البومات ما زلت احتفظ بها حتى اليوم. وعرفت أن طابع البريد هو الاعتزاز بالمواقف السياسية والاجتماعية واحتراماً للشخصيات التي قدمت للوطن، وعندما عرض علي صاحب أحد المحلات في منطقة خان الخليلي في مدينة القاهرة مفتخراً مجموعة من الطوابع النادرة للرئيس جمال عبد الناصر ، طوابع بريد تؤرخ للثورة المصرية وللعدوان الثلاثي عام 1956 وأيضاً لتأميم القناة والإصلاح الزراعي مثل طابع "راقصات حاملات السلال وهن في الحقول" وغيرها ، كان يشرح عن كل طابع بريد باعتزاز، كأنه يحمل تاريخ مصر على ظهره ، وانصب اهتمامي بعد ذلك على الطوابع التي عليها الوجوه النسائية هناك طوابع عليها كليوبترا و أم كلثوم، الكاتبة عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، المطربة ليلى مراد، والعالمة سميرة موسى، والفنانة فاتن حمامة .ونسيت موضوع الطوابع ، ولكن قبل أسبوع أصدر المغرب بمناسبة عيد الأم وعيد المرأة العالمي هذه السنة طوابع بريد لثلاث شخصيات نسائية ، مالكة الفاسي ( 1919 – 007 ) المرأة الوحيدة من بين الشخصيات التي وقعت ع ......
#امرأة
#طابع
#بريد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750835
سامي الكيلاني : بريد الغريب
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني بعيد عن بلادهفي مدينة اسمها مونترياليمر الغريب الذي نجامن بلاد سحبت من عروقه طعم الحياةفرّ تحت جنح الظلام ناجياً من حبل المشنقةأو فرّ من كلاب مسعورةتشتهي لحم الخارجين عن طوع الطغاةمن هنا مر الغريب القادم من تشيليفي فضاء الشمس والخضرة والهواء النقي،في منتزه لا يبخل بالظل والنسيم مر ككل الناسفرحاً بحرية الفضاء الفسيح، لكنهكان يشتاق نسمة من هواء تأتيه من وطنٍ بعيدسار في الليل والنهارفرحاً بحرية التجوال، لا حواجز، لا تفتيش،لا حاجز طيّار يلتقط روحه،لكنه،ما أصعبها "لكنه" هذه،يعيش جرحاً غائراً لم يلتئم،لم تشفه صفوة الأيام،يعيش ذكرى طعنة في الفؤاد،ذكرى طاغية "مشنشل" بالنياشين،جرّ الظلام كأمواج تسونامي،ليمحو رمزاً تماهى مع أمنيات الوطن.كتب الغريب من شوقه،من جرحه،من وجده المتقد،خط لوحة بسيطة تخلد الرمز الذي كان،على جذع شجرة علقها،تنطلق من حروفها صرخة لم تخْبُ في جوفه،لم تمت في بحر السنين،مع باقة ورد صغيرة تآخي الكلام،مضى حاضناً جرحه الحيّ،حاضناً حنيناً يشتعل مع كل صباح.يمر غريب من فلسطينيحمل جرحاً نازفاً في انتظار الضماد،ينحني احتراماً،لذكرى من ناضلوا،ذكرى الذين مرّوا على هذي الدروبيقرأ الشعار"ستفتح السبل العظيمة التي يعبرها الإنسان،لبناء حريته إلى الأبدسلفادور الليندي، رئيس تشيلي 11 سبتمبر 1973"يضيف الغريب من فلسطين:"خالداً ككل من عبروا هذا السبيل"،يلتقط صورة،تميمة لالتئام الجراح في وطن بعيد،تميمة للشفاء في فجر قريب. ......
#بريد
#الغريب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754701