عباس علي العلي : الأستنباط المنطقي منهج الأنبياء وأولي الأمر في الكشف عن موضوعية النص الديني
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي بين التفسير والتأويل ضيع المسلمون دينهم بأجتهادات عقلية شخصية تنطلق من واقع فيه الكثير مما أراد الله تغييره وتبديله نحو الأحسن والأكثر خيرا، فبدل أن يتبعوا دين الله وبسطه وبسط ما فيه على وجودهم الذي لولا الخلل الكبير فيه لم يرسل لهم ربهم رسله وكتبه وأحكامه، العقل المنطقي يقول أن الواجب العقلي أن يقدم فهم الخالق على فهم الإنسان لأنه هو الأعلم بما صنع والأعرف بالخير وهو يعلم وهم لا يعلمون، فألتقطوا إشارات التأويل مثلا وقالوا نحن الراسخون في العلم ومن حقنا أن نؤول ما وصلنا لأننا نعرف ما لا يعرف الله فينا (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ &#1751-;- وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا &#1751-;- وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ)أل عمران(7). هذا النص نفى نفيا مطلقا أن يعلم تأويله أحد إلا الله بأداة الجزم (ما النافية)، أما الراسخون في العلم فلهم طريق الوصول لتأويل ما أراد الله وليس تأويلهم الخاص من خلال النص التالي (وَلَو&#1761-;- رَدُّوهُ إِلَى &#1649-;-لرَّسُولِ وَإِلَى&#1648-;-&#1619-;- أُوْلِي &#1649-;-ل&#1761-;-أَم&#1761-;-رِ مِن&#1761-;-هُم&#1761-;- لَعَلِمَهُ &#1649-;-لَّذِينَ يَس&#1761-;-تَن&#1762-;-بِطُونَهُ&#1765-;- مِن&#1761-;-هُم&#1761-;-&#1751-;- وَلَو&#1761-;-لَا فَض&#1761-;-لُ &#1649-;-للَّهِ عَلَي&#1761-;-كُم&#1761-;- وَرَح&#1761-;-مَتُهُ&#1765-;- لَ&#1649-;-تَّبَع&#1761-;-تُمُ &#1649-;-لشَّي&#1761-;-طَ&#1648-;-نَ إِلَّا قَلِيل&#1623-;-ا) النساء (83)، فهم يستنبطون التأويل بما مكنهم الله وما أعطاهم من ملكة تكليفية بهذا الأمر، فإذا كان الرسول وأولي الأمر من الراسخون في العلم يستنبطون التأويل ولا يؤولون، فمن يدع التأويل؟ ومن يجرأ أن يخالف النفي المطلق هذا.ففعل الرسل وأولي الامر إذا يدور في أستنباط مرادات التأويل الرباني من خلال تدبر القضايا المطروحة كموضوع جزئي، أما الكلي فهو غائية النص الديني كقضية كبرى وعلة علل الدين، ولو عدنا إلى مفهوم الأستنباط معرفيا وفلسفيا كأحد أدوات وأليات التعقل نجده كالأتي (فعل البرهنة أو الاستدلال على نتيجة "معلول" استنادا إلى اليقين والضرورة من مقدمة أو أكثر عن طريق قوانين المنطق، والنتيجة الاستنباطية هي سلسلة من القضايا المتتالية أو المترابطة أو المتصلة ببعضها دون أنفكاك ممكن، كل منها إما فرض أو قضية تنطلق مباشرة عن طريق قوانين لمنطق من قضايا سابقة في هذه السلسلة). في النتيجة المستنبطة تكون العلل كامنة في المقدمات والمقدمات في النص الديني مرتبطة بضرورات العقل الطبيعي المتمثل بأن هذا النص ليس نصا ممكنا التعامل به خارج طبيعته العامة والخاصة، وأنه لا يعلم حدوده وقصديته التامة أو الكاملة إلا صاحب النص بمعنى (إلا الله) أو بما سمح لنا به من العلم كتجربة ذاتية أو وحي خارجي، وما علينا (الرسل وأولي العلم هنا) إلا أن نستخرجها عن طريق مناهج التحليل المنطقي بشكل ظني أحتمالي أساسه أنه متسق مع عمومية مجموع النصوص كوحدة كاملة من المعرفة، إذا أن مفهوم الاستنباط باعتباره استدلالا من الكلي إلى الجزئي مفهوم ناقص ما لم نحيط بالكلي أحاطه تامة ودقيقيه ويقينية، هنا على المستنبط أن يكون تجريديا تاما في تعامله مع النص وأن يملك كامل أدوات الأستنباط بما فيها امتلاكه لصورة تقريبية عن صاحب النص وفهم عمومي لما يريد، لذا ليس كل من يتصدى للاستنباط قادر على ذلك وإنما كما خصت الآية به (الرسل وأولي العلم) تحديدا.أما القضية الثانية التي فرضت نفسها على الواقع دون أن تتساوق وتتماهى مع النص السابق بأعتماد الأستنباط وحصره في تلك الد ......
#الأستنباط
#المنطقي
#منهج
#الأنبياء
#وأولي
#الأمر
#الكشف
#موضوعية
#النص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676313

رشيد غويلب : بعد الكشف عن وثائق سرية المانيا الغربية دعمت ومولت ابادة الشيوعيين في اندونيسيا
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب بعد الانقلاب العسكري في إندونيسيا عام 1965 قامت المليشيات المسلحة بقتل وتعذيب أكثر من مليون انسان. واثبتت ملفات سرية كشف عنها اخيرا تورط حكومة المانيا الغربية بدعم وتمويل الإنقلاب المعادي للشيوعية. وتصدر حملة الدعم عضو الحزب النازي وقوات العاصفة النازية السابق ووزير الدولة للشؤون الخارجية، ولاحقا رئيس البرلمان الالماني (1979 -1976 ) والجمهوية (1979 – 1984 )، والقيادي في الحزب الديمقراطي المسيحي كارل كارستنس.لعبت المانيا الغربية دورا رياديا في تنفيذ سياسات الغرب المعادية للشيوعية في عقود الحرب الباردة، بما في ذلك، الانقلابات العسكرية الدموية في جميع انحاء العالم، تشيلي 1973 وتركيا 1980. وتثبت الوثائق المعلنة الآن دعم المانيا الغربية للانقلاب العسكري في عام 1965 في إندونيسيا. لقد ظل مرتكبو جريمة الابادة الجماعية، حتى يومنا هذا، دون عقاب. وقتل خلال احداث الانقلاب وما تبعه ما بين 500 ألف – 3 مليون من اعضاء وانصار الحزب الشيوعي الإندونوسي، وكذلك من ابناء الأقلية الصينية المتهمين دوما في البلاد.وتشير التقارير المنشورة في موقع تي اونلاين الألماني، الذي لا يمكن اتهامه بالتعاطف مع الشيوعيين، والمستندة الى وثائق جهاز المخابرات الالماني ، الى تنسيق مع الانقلابيين تورط في بعض مفاصله الرئيس الالماني الأسبق كارل كارستنس. اموال لـ”ذبح الشيوعيين”تشير الملفات إلى علم الحكومة الالمانية المسبق بالإنقلاب، وأن الجنرالات سيحصلون على دعم مالي لا يقل عن 1,2 مليون مارك ألماني غربي. وكانت الحكومة الالمانية على علم بالمذابح. ويصف تقرير للمخابرات الالمانية يحمل عنوان “غابات الصنوبر”، الذي تضمن خطط لـ “ذبح حقيقي للشيوعيين”: انه بعد بضعة ايام فقط من مناقشة “الطلب العاجل” للجنرالات الاندونيسيين “ للأموال التي - لأسباب واضحة - لا يمكن تخصيصها من الخزينة الإندونيسية”. تم تخصيص مبلغ 1,2 مليون مارك ألماني لمواصلة عمليات”التطهير المعادي للشيوعية”، و “التي ستخصص بشكل أساسي للحملات الخاصة ضد مسؤولي الحزب الشيوعي ولتنظيم تظاهرات تحتى السيطرة “. وكذلك استخدام الأموال لإنتاج مواد دعائية معادية للشيوعية.الدفع السريتم استخدام المواد للتحريض على التظاهرات والمذابح التي نفذتها الميليشيات المسلحة المرتبطة بالدولة. وتشعر الحكومة الالمانية الآن بالقلق من أن تصبح هذه المدفوعات معروفة: “ان أي مساعدة بالطريقة المتوخاة - إذا أصبحت معروفة – ستترتب عليها عواقب على المانح والمتلقي – من الصعب التغاضي عنها. ولذلك لا يمكن تقديم هذا الدعم إلا بتحصين شديد لقنوات الإرسال “. ولم يمنع وصول الأموال الرفض المكتوب بخط اليد على المراسلات، ولهذا هناك بعض الوثائق التي ما تزال طي الكتمان.الرئيس اللاحق للمخابرات الالمانية فيسل: لقد تم الدفعويشير الصحفي يونس مولر الذي كتب تقارير عن الوثائق المعلنة، ان لديه مسودة محاضرة القاها الرئيس اللاحق للمخابرات الالمانية كيهارد فيسل امام لجان الثقة في البرلمان الالماني تضمنت: “في تشرين الأول 1965 ، مكّنت العلاقات الفعلية الوثيقة القائمة مع المخابرات الإستراتيجية الإندونيسية تقديم الدعم بالمستشارين والمعدات والأموال للمخابرات والأجهزة العسكرية الإندونيسية الخاصة، لتمزيق الحزب الشيوعي واسقاط سوكارنو “.ومعروف ان ألمانيا الغربية قد دربت بشكل منهجي جهاز المخابرات والجيش في نظام سوهارتو، وبدأ التعاون حتى قبل الانقلاب على حكومة سوكارنو ذات التوجهات التقدمية.الرئيس الأسبق كان رئيس البرلمان والجمهورية ......
#الكشف
#وثائق
#سرية
#المانيا
#الغربية
#دعمت
#ومولت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685852

محمد فاتح حامد : الكشف عن تصرفات الوزراء مع القوات الامنية
#الحوار_المتمدن
#محمد_فاتح_حامد وقفت على طريق جمجمال – السليمانية وأوقفت سيارة أجرة وسألت سائقها ان كان يذهب الى السليمانية ، فقال : نعم انا ذاهب الى السليمانية فصعدت السيارة.وقال لي سائق الاجرة في الطريق : احب ان اشكو اليك همومي لانك لاتعرفني ولا انا اعرفك مما يجعل حديثي معك اكثر صدقا وصراحة .واضاف : انا من سكنة مدينة اربيل واعمل ضمن القوات الداخلية وخلال شهر واحد اسلك الطريق الى السليمانية ثلاث مرات ولانني لست من اصحاب الواسطات يرفضون نقلي الى اربيل .واستطرد قائلا : عملت سائقا لدى احد وزراء اقليم كوردستان لمدة ثمان سنوات ، وقد فقدت الانسانية خلال تلك السنوات وكنت اشعر بالاهانة فقط !واكد ان اغلبية وزارء اقليم كوردستان قد فقدوا الانسانية ويهينوننا ويعتبروننا كالعبيد والخدم ويستخدموننا حتى لتنظيف مرافق بيوتهم والاعمال المنزلية الاخرى!وشدد على ان اغلبية الوزراء والمسؤولين يتعاملون هكذا مع القوات الامنية المخصصة لهم وينظرون الينا والى المواطنين نظرة الازدراء !وحسب كلام هذا العنصر من القوات الداخلية فان اغلبية وزراء اقليم كوردستان متهمون بانتهاك حقوق الانسان ويجب احالتهم للقضاء ، واذا كان الوزراء والمسؤولون هكذا يهينون حراسهم وسواقهم ، فيا ترى كيف بنظرون الى المواطنين وكم من الجرائم ارتكبوها بحقهم !وتابع العنصر الامني : انا انقذت نفسي من هذا الوزير وحاليا اشعر بالراحة النفسية بالرغم من المسافة الطويلة التي اقطعها من اربيل الى السليمانية ، الا انني الان اشعر انا انسان ونجوت من العبودية !ياترى متى ننجو من سلطاتنا التي تنتهك حقوقنا باستمرار ويستولون عليها ، ومتى يكون باستطاعتنا النجاة منهم ، ياترى وكم من القوات الامنية التي تحمي حياة المسؤولين وحياتنا ايضا ، توجه لهم الاهانة ويتعاملون معهم كالعبيد ويقومون بتنظيف مرافق بيوت المسؤولين !وبالمناسبة انا ايضا رأيت بأم عيني أحد النواب الكورد عندما كان اعلاميا لاحد المسؤولين الكبار في اقليم كوردستان ، رأيته يبصق بوجه سائق اجرة حاول ان يسبق قافلة المسؤول ، وهو الان نائب ويتحدث عن الاصلاح ويقف ضد الفساد !لماذا تتجسسون علينا فردا فردا وتراقبون كتاباتنا وتصرفاتنا ، ولماذا لاتتجسسون على هؤلاء الوزراء المنحطين الذين ينتهكون حقوق القوات الامنية !أين هم الذين يتحدثون عن حقوق الانسان والتقدم والديمقراطية ، أين هم الذين يقولون ان اقليم كوردستان نموذجا جميلا في الشرق الاوسط ، أو لان انتهاك حقوق القوات الامنية وحقوقنا من عاداتكم وتعتبرونه شيئا طبيعيا !لست أدري هل بقي فيكم شيئا من الكرامة والقيمة والانسانية ، كي اطالبكم بالتحقيق في هذا الموضوع ؟! ......
#الكشف
#تصرفات
#الوزراء
#القوات
#الامنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693531

طارق سعيد أحمد : دراسة سيميائية د.هدى توفيق تكتب: - تسيالزم إخناتون يقول-.. لذة الكشف
#الحوار_المتمدن
#طارق_سعيد_أحمد وشك منحوت على صخرة نصها غرقان والنص التاني جبل في صحرا إنت ليه؟! وإزاي ؟!.ثم يأتي تصدير تحريضي بواقع لسان حال الشاعر : لا أنصح كل من استسلم للنمطية، أن يقرأ هذا العمل؛ فهو لكل حر أراد أن يحقق وجوده.. إليك أنت.(1) لنستطيع أن نقول بتماه ياله من (عنواناً مراوغًا). حتى نتابع أقوال إخناتون داخل تسيالزم رؤى تلك النصوص، التي رغم أنها انطلقت تحت مسمى أشعار بالعامية المصرية لكن تتجاوزالتحديد والنمطية، والتجنيش الشعري؛ الذي يفرقها عن فضاءات قصيدة النثر إلى حد ما وليس كثيرًا، وشعر التفعيلة، والقصيدة العمودية، وكل تنوعات الشعر المؤطرة، فقد دعانا الشاعر بحذر ونصيحة فنية إبداعية؛ كمدخل للقراءة والتلقي، بمفهوم مغايرعما سوف نقرأه وما قد قرأناه من سابق القول الشعري لتلك النصوص المختلفة على حد قوله، لنكتشف الجديد والمعادِ والمتمرد على كل تقليدي ونمطي. منفتح على (لذة الكشف)(2) الآنية بتفعيل مهارة (غواية العنوان)(3) حيث ( يرى بعض من نظروا للنص في حالة ثبات أما الخطاب فيتم من خلال التفاعل بين اثنين : باث ومستقبل او ملق ومتلق وكأن موضوع الخطاب ليس شئ معطى وإنما هو شئ ينبه القارئ مسترشدًا بالنص وإن كان ذلك فإن أول المطلوب من المبدع هو دقة اختيار العنوان أو تأسيس العنوان، لأن أول ما يجب أن يثير وعي المتلقي وذهنه هو قراءة العنوان، فهل هو عنوان يثيردهشة ما، وما نوع هذه الدهشة ؟).(4) _( ومن هنا يصدق قول امبرتو ايكو: إن على العنوان أن يشوش الأفكار ولا أن يحصرها ).(5) ليصبح ( العنوان يشكل طاقة دلالية هائلة بل هو جزء من لعبة الدلائل ، التي تختزل ما أراد الشاعر أن يوحي به بدالين فقط).(6) العنوان هنا مركب الاشتقاق والمعنى حيث ينقسم إلى شقين: الشق الأول: (تسيالزم) المشتقة من المصطلح الأم السريالية أو سيرالزم؛ الذي يفضي بالمعني الشائع عن مفهوم فن السريالية. ذلك الفن التصويري الذي مثل موجة لفن بصري، يُشير إلى الغموض والاحتجاب خلف المعان الحقيقية، لمفهوم الفن بشكل عام مما يوحي بالغموض، والا بهام في أحايين كثيرة. ممن لا يتقن لغة تفكيك شيفرات هذا الفن، أو حتى ممن أمعنوا في ترسيخ مفهوم السريالي الغامض البعيد المنال والتفهم، كل على حدا. عند إبراز تأججها الفني ومعطيات التناول بأسحار الفن و ألغاز الحياة، التي تصب في شاكليتها على وجه العموم. بينما الشق الثاني: (إخناتون يقول) وهو ملك مصري فرعوني قام بتطبيق مفهوم التوحيد الديني في العصر القديم في مواجهة تعدد الألهة في ذاك الوقت، لتصبح لإله واحد. وناضل الجميع من المؤسسة الدينية المتشددة وغيرهم؛ من أجل تحقيق رسالته الدينية والروحية .إذا ما العلاقة السيميائية بين السريالية التي انشقت منها مفردة تسيالزم، ورسالة إخناتون الدينية إخناتون يقول داخل تلك النصوص الشعرية؟!، وخاصة أيضا أنها جاءت تحت مسمى ومضمونًا لأشعار بالعامية المصرية. فكما قامت فكرة السريالية على الغموض الشفاف، والمصداقية الفنية، وكذالك رسالة هذا الملك المصري الفرعوني؛ لتؤسس لفكرة التوحيد والوجود الإلهي الواحد الأحد. دون تنويه بالتأكيد عن مدى الصحيح والخطا في رسالة كليهما،وأن ما يشغل اهتمامنا هو مدى الإخلاص والإيمان بالفكرة بتمريرالكيفية، والمحاولة الصادقة من أجل تحقيق الهدف السام والنبيل من وجهة نظرهم على الأقل . دون اعتبارًا للنتائج ومظاهر تواجده ونفيها مع مرور السنون. ومن هذا المزيج بين المعاصر والقديم توحي إلينا بفكرة الشاعرعن مختلق نصوصه الشعرية التي أوعز إلى تثبيتها، وهي الشمولية والتوحيد أيضا لفكرة الإبداع والتخييل الشعري. بمنطق أن الفن واحد الهدف الكبيرا ......
#دراسة
#سيميائية
#د.هدى
#توفيق
#تكتب:
#تسيالزم
#إخناتون
#يقول-..
#الكشف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695680

احسان جواد كاظم : الكشف عن قتلة شباب الإنتفاضة قبل أية انتخابات
#الحوار_المتمدن
#احسان_جواد_كاظم عوّل منتفضو ساحات التحرير على رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي وحكومته على انصافهم والكشف عن قتلة رفاقهم الشهداء العزل من منتفضي انتفاضة تشرين اول / اكتوبر 2019 - 2020 وتقديمهم للعدالة, بعد سماعهم لوعوده الوردية, ولأن " تأجيل احقاق الحق ظلم ", وبعد مرور اكثر من ستة اشهر على تسنمه الوزارة والقتلة يسرحون ويمرحون ويواصلون جرائمهم بأستهتار فاشي, ولازال الحبل على الغارب.وقد عوّل البعض من الناشطين على منظمة الأمم المتحدة للنظر في الجرائم المرتكبة بحق المطالبين بحقوقهم الأنسانية الأساسية, فإجتمعت جينين بلاسخارت ممثلتها في العراق بأحد قتلتهم, لكن للتوسل بالكف عن قصف السفارات والبعثات الدبلوماسية الأجنبية فحسب. لم يعوّل أحداً من المنتفضين على الرئيس الأمريكي ترامب, لأن التجربة علمتهم بأن التصريحات والوعود الأنتخابية, كما " علج السهم ", يُعلك ويُلفظ, ليست محضر ثقة ولا تؤخذ بجدية, وتجربتنا ( الديمقراطية العراقية ) التي تكرموا بها علينا مع اهدائهم رموزها الفاسدة لنا " كراتيس - دون مقابل " دليل فاضح على ذلك.لذا فأن ليس لنا الا ان نعوّل على الذات, على شباب الانتفاضة وعزمهم واسناد شعبنا وقواه الوطنية والديمقراطية المنحازة لهم فقط. فهم عماد قوة التغيير المنشود... وهم أهل لها !ان الكشف عن قتلة شباب الأنتفاضة ليس فقط اجراءاً قانونياً جزائياً مستحقاً يجب على كل دولة تحترم نفسها ان تنجزه, فقتل اكثر من 700 مواطن وجرح اكثر من 20 الف متظاهر واختطاف واغتيال وتغييب مئات اخرى منهم, قضية اكبر من مجرد عملية قتل جنائية عادية بل هو فعل ارهابي سياسي ممنهج, ارتكب بدم بارد, طال الآلاف من المواطنين العزل, بأيدي غادرة وسلاح حكومي, هدفه إسكات اصوات المطالبين بحقوقهم الأساسية الشرعية سلمياً.ان وضع هذا المطلب موضع التطبيق, سيفتح المجال واسعاً امام اجراء انتخابات حرة وديمقراطية حقاً بعد استبعاد المجرمين قتلة ابناء العراقيين وسارقي أحلامهم, غير ذلك كله هراء !يحاول البعض تسويف الأمور بحجة ترتيب الأولويات, وذلك حسب مزاجه بتقديم إجراء الأنتخابات وتأجيل الكشف عن قتلة المنتفضين لحين الإتيان بحكومة كاملة الصلاحيات, تكون اولى مهامها الكشف عن إرهابيي الميليشيات وملاحقتهم قضائياً. لكن الوقائع على الأرض لا تُنبأ بخير ", فحساب الحقل لا يطابق حساب البيدر ", ولا يمكن لمن له مسكة من عقل تصديق هذا الوعد الجديد. لاسيما ونحن نشهد إستماتة قوى الفساد والمحاصصة لأدامة وجودها في السلطة للتهرب من استحقاقات الحساب الشعبي, وتكرار تجربة التحاصص النهبوية حسب ما تفرضه تسعيرة بورصة سوق مريدي لكل نائب منهم وخارطة توزيعهم الوظيفي... ولا توجد لديهم اية نية لافساح المجال للشباب الوطني لأخذ دوره في ادارة الدولة.حيث تتوسع, يوما بعد يوم, دائرة القائلين باستحالة أجراء الأنتخابات المبكرة, وانا منهم, بالموعد الذي اقترحه رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي في 6 حزيران 2021, لعدم توفر الأسس والأجواء والبيئة المناسبة لأجرائها. فليس من المعقول ان نتوقع من نواب احزاب السلطة المتحاصصة حل مجلس النواب قبل الأوان, وهو أحد الشروط لأجراء أية انتخابات جديدة, والتضحية بامتيازاتهم ومكاسبهم السياسية والمالية وغيرها, قبل الموعد المحدد, واحتمالات اجلاس اغلبهم على بساط الحساب الشعبي والقانوني بعد رفع الحصانة البرلمانية عنهم, لذا فأنهم سيفعلون أرذل الأفاعيل لتعطيل العملية لحين نهاية عمر مجلس النواب الحالي عام 2022.كما ان مصادرة احزاب المحاصصة المهيمنة على مجلس النو ......
#الكشف
#قتلة
#شباب
#الإنتفاضة
#انتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695919

حنضوري حميد : التاريخ وعبوره للتخصصات من أجل الكشف عن الحقيقة والقيام بمهمة التأريخ
#الحوار_المتمدن
#حنضوري_حميد يعــدّ موضوع المعرفة التاريخية والعلوم الاجتماعية من بين المواضيع التي استأثرت باهتمام الباحثين قديما وحديثا، وهي من أهم المجالات في البحث الإبستمولوجي والعلوم الإنسانية كالفلسفة والتاريخ ، إنه موضوع تتقاطع فيه مجالات بحث متعددة، تهتم بموضوع التاريخ من حيث هو معرفة موضوعية نسبية، تتقاطع مع العلوم الاجتماعية لتوثيق النشاط البشري. فما المقصود بالمعرفة التاريخية؟ وما هي العلوم التي انفتح عليها التاريخ، وساعدته على القيام بمهمة التأريخ؟فالتاريخ أو المعرفة التاريخية إذن هي التعريف بالماضي الإنساني منذ القدم إلى اليوم. وهكذا تكون معرفة موجهة نحو الماضي الإنساني خصوصا بهدف الكشف عن حقيقة التاريخ البشري بمنهجية علمية دقيقة. أما التاريخ عند ابن خلدون، فهو فن من الفنون التي تداوله الأمم والأجيال، وتشد إليه الركاب والرحال، وتسمو إلى معرفته السوقة والأغفال، وتتنافس فيه الملوك والأقيال، ويتساوى في فهمه العلماء مع الجهال. إذ هو في ظاهره لا يزيد على أخبار عن الأيام والدول من القرون الأول ... وفي باطنه نظر وتحقيق، وتعليل للكائنات ومبادئها دقيق، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها عميق. وقد اعتبر البعض المعرفة التاريخية جزءا من العلوم الإنسانية، بينما اعتبرها البعض الآخر من العلوم الاجتماعية مما يتطلب منا محاولة تحديد موقع التاريخ داخل هاتين المجموعتين من العلوم، فإذا كانت العلوم الإنسانية تعالج الماضي في حد ذاته، وتهتم بالإنسان وبنمط تطوره. فإن العلوم الاجتماعية تميل إلى الاهتمام بالحاضر والمستقبل، ولا تعنى بالماضي فقط. وبذلك فهي تنزع نحو التنبؤ وانتقاء الأحداث، وهذا أمر لا يناسب بحث العالم الإنساني مثل المؤرخ. وبالرغم من هذا الاختلاف يبدو أن هناك أوجه تشابه بين هاتين المجموعتين من العلوم، فمن ناحية، كلاهما يعالج موضوع الإنسان، ذلك الكائن الاجتماعي الذي يتميز بالذكاء والفطنة والإرادة؛ ومن ناحية ثانية يبدو أن مجموعتي العلوم كلتيهما تميل إلى التعميم. والمؤرخ الحق لا يستطيع أن ينكر أن مهمته الأصلية هي البحث في الماضي الإنساني. وبذلك فهو يدخل حين يشتغل بالتاريخ في نطاق العلوم الإنسانية، غير أن عملية التأريخ الحديث تهتم كثيرا بتجميع السمات العامة والمهمة لهذا الماضي، والخروج منها بقوانين مفسِّرة، وعمل التاريخ بهذا الشكل يمكن إدخاله في نطاق العلوم الاجتماعية أيضا. ومن ثم فإن المؤرخ هو العالم الإنساني الذي يتوجب أن يهتم بالماضي. كما أنه أيضا عالم اجتماع يلزمه أن يقنن الأحداث ليرى من خلالها الحاضر، ويستشرف المتقبل.ويمكن اعتبار أقرب العلوم نفعا للتاريخ علم "تحليل الوثائق التريخية" فالتاريخ يدور وجودا وعدما مع هذا العلم. فعندما أراد المؤرخون الاشتغال بالتاريخ بحثوا عن الوثائق لكتابته، لكن هذه الوثائق كانت تشتمل على الغث والسمين، فكان عليهم النظر فيها، وتحقيقها ونقدها ، وهكذا اضطروا إلى خلق منهج لهذا التحقيق فصححوا به الوثائق قبل استعمالها. ولقد خصص لنا أساتذتنا موضوعا منفردا عن منهج تحليل الوثيقة، وتفضل بتلقين هذه المادة أحد أساتذة شعبة التاريخ، فجمع الضروري من عناصرها في كتيب درج الطلبة على اقتنائه، وتعلم الطريقة منه، وهو بعنوان: "الأساس في منهجية نقد النصوص التاريخية". وقد تحدث في الكتيب عن نشأة هذا العلم، وكيف أسس العلماء طرقه ومناهجه، حتى صار العلم الذي يساعد التاريخ؛ بل صار ضروريا لكتابة أي تاريخ، وبدونه يستحيل وجود التاريخ المحقق أو الواقعي؟ويعد علم الجغرافيا من العلوم التي تساعد في تفسير كثير من القضايا التاريخية حتى إن علما خاصا ظهر أواخر القرن ......
#التاريخ
#وعبوره
#للتخصصات
#الكشف
#الحقيقة
#والقيام
#بمهمة
#التأريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695980

علاء اللامي : قرض جديد ب 12 ترليون دينار دون الكشف عن جميع مفردات صرفه
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي علي اللاميقرض جديد بـ 12 ترليون دينار دون الكشف عن جميع مفردات صرفه، ونواب البارزاني يحتجون وينسحبون.. الحل ليس هنا بل في الاستقلال السياسي والاقتصادي! أقرَّ مجلس النواب في جلسة عقدها فجر اليوم الخميس، قانونا جديدا للاقتراض. وتم إقرار مبلغ اثني عشر ترليون دينار لاستكمال دفع رواتب الموظفين والعمال وتكون عشرون بالمائة منه للمشاريع الاستثمارية. وقال شاكر حامد المتحدث باسم رئيس المجلس إنَّ (البرلمان أضاف لخطة تمويل العجز المالي حقوق العاملين بالعقود والأجراء ضمن هذا التمويل، وخصص مبالغ حاكمة لتمويل إنشاء ميناء الفاو الكبير). وأكد النائب عن الاتحاد الوطني الكردستاني، حسن آلي، (أن تخصيصات الرواتب في الدولة العراقية تشمل رواتب موظفي إقليم كردستان، وأن المبالغ التي ترسل من قبل الحكومة الاتحادية للإقليم، ستخصص كرواتب. وإن عدم وجود تخصيص في قائمة الاقتراض للإقليم، لا يعني عدم إرسال مبلغ 320 مليار دينار مخصصة لرواتب الموظفين في إقليم كردستان).وقد هاجمت النائبة فيان صبري - من حزب البارزاني - القانون والمصوتين عليه، واعتبرت أنه مُرر "بعنصرية" متهمة "كتل شيعية" بالتآمر على إقليم كردستان، ثم انسحبت هي والنواب الكرد من الجلسة لأن القانون لم تحتسب حصة الإقليم حسب موازنة سنة 2019 الماضية. وهذا مطلب غير معقول تماما، وكما قال أحد الظرفاء "لو تمت الموافقة على مطلب حزب البارزاني باحتساب حصة الإقليم على أساس موازنة العام الماضي لذهبت ثلاثة أرباع هذا القرض الطارئ للإقليم"! ومن وجهة نظر إنسانية ووطنية واستقلالية، كان ينبغي - في هذه الحال - الاستجابة إلى مطالبات غالبية موظفي وعمال الإقليم أنفسهم بجعل رواتبهم تصرف من الحكومة الاتحادية ببغداد مباشرة، ورفعها من حصة الإقليم، وهو ما ترفضه قيادات الاقطاع السياسي الكردي في الإقليم والتي دأبت على تجميد أو نهب جزء كبير من هذه الرواتب!*من جهة أخرى، ذكر النائب محمد شياع السوداني على صفحته على الفيسبوك ولا ندري ما صحة ما ذكره ولكننا سننقله حرفيا عنه (أن مجلس النواب "..." وافق على مقترح مادة أضيفت على مواد القانون المذكور تساعد في تعظيم إيرادات الدولة وتسهم في حل الأزمة المالية التي يعيشها البلد عبر الآتي:1-الايعاز إلى هيأة الإعلام والاتصالات بإلزام شركات الهاتف النقال بتسديد مابذمتها من مبالغ وغرامات والتزامات ضريبية إلى خزينة الدولة خلال 30 يوماً من تأريخ إقرار هذا القانون.2-الايعاز إلى وزارة الاتصالات وهيأة الإعلام والاتصالات - كلّ بحسب تخصصه- بإيقاف الطيف الترددي لكلّ من شركات الهاتف النقال وشركات تجهيز الأنترنت إذا مضت ثلاثون يوما على عدم ايفائها بالتزامها بتسديد كلّ من ضريبتي الدخل والمبيعات إلى وزارة المالية الاتحادية /الهيأة العامة للضرائب).*الخلاصة: أعتقد أن هذا الحل الترقيعي بفتح باب الاقتراض للمرة الثانية خلال أشهر قليلة وإن كان بشكل خجول، لن يعني حلا نهائيا للمشكلة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية المتفاقمة، وهو حتى وأن أمَّنَ رواتب العمال والموظفين لمدة ثلاثة أشهر، ولكن الحكومة قد استعذبت واستَحْلَتْ هذا الأسلوب، وسوف تطلب المزيد من القروض مستقبلا إذا استمر سعر برميل النفط كما هو أو حتى ارتفع قليلا.*إن هدف الحكومة الرئيس هو تكبيل العراق بالديون لتنفيذ المشروع الأميركي القديم في إخضاع العراق لأميركا تماما كسوق استهلاكية وميدان نشاط للشركات الأميركية، والتطبيع العلني مع "إسرائيل". ونلاحظ أيضا، أن المجلس لم ينشر علنا هذه المرة مفردات صرف القرض والموازنة الخاصة بالأشهر ا ......
#جديد
#ترليون
#دينار
#الكشف
#جميع
#مفردات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698794

سوسن شاكر مجيد : نحو إصلاح وتطوير أساليب الكشف عن الطلاب الموهوبين في العراق وفق المعايير الدولية
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد يقاس تقدم الامم وتطورها بمدى ما تمتلكه من ثروات بشرية مؤهلة تفيد من ثرواتها المادية وتعيد إنتاجها بأشكال جديدة . ومما لاشك فيه ان الموهوبين هم الثروة الحقيقية التي تقف وراء ازدهار الأمم وتقدمها وتطوير سبل الحياة فيها بشتى المجالات. لهذا يجب ان يحظى الموهوبون بكافة أشكال الدعم والاهتمام من قبل هيئات المجتمع ومؤسساته لانهم يتسمون بخصائص وقدرات غير عادية تمكنهم من النهوض بمجتمعاتهم وحل ما يعترضها من عقبات او مشكلات.وحدد المجلس العالمي للأطفال الموهوبين والمتفوقين المنعقد في برشلونة عام 2001 تعريف شامل للموهبة العقلية وهي ( سمة إنسانية تتشكل من القدرة العقلية العامة، والقدرة على التفكير الابداعي، والتحصيل الأكاديمي الرفيع المستوى، الى جانب السمات السلوكية)ووفقا لهذا التعريف حدد المؤتمر اساليب الكشف عن الموهوبين بالبدائل التالية:اولا: اساليب الكشف متعددة المعايير التي تنسجم مع التعريف المعتمد الشائع الاستخدام في الكثير من الدول وتقوم هذه الاساليب على توظيف مقاييس القدرة العقلية العامة، واختبارات التحصيل، ومقاييس الابداع، وقوائم السمات السلوكية.ثانيا: اساليب الكشف أحادية المعيار ومنها ما يعتمد على احد المعايير المعتمدة في الكشف المتعدد المعايير فقد تعتمد على الذكاء، او التحصيل، او الابداع، او السمات السلوكية.ثالثا: اساليب الكشف ثنائية المعايير والتي من ابرزها تلك الطريقة التي تضم معيار الذكاء الى جانب السمات السلوكية او معيار الذكاء الى جانب التحصيل الدراسي.وبذلك فأن عملية رعاية وتعليم الموهوبين تبدأ بتحديد مفهوم الموهبة، والخصائص والسمات العامة للموهوبين، والكشف وتحديد الموهوبين، والبرامج التي تقدم لرعايتهم، ومن ثم التقويم اما في العراق فقد بدأت تجربة رعاية الموهوبين كما أشارت اليها دراسة الدكتورة وصال محمد جابر ( التجربة العراقية....مدرسة الموهوبين) عام 1984 عندما شكلت هيئة لرعاية الموهوبين، وأعلن لأول مرة عن مشروع مدرسة الموهوبين في عام 1985 بعد إصدار قانون مدارس الموهوبين في العلوم رقم 105 لعام 1985 ، كما ارسل وفدين الى الاتحاد السوفيتي سابقا، والولايات المتحدة الامريكية ، والمملكة المتحدة للتعرف على تجارب هذه الدول في مجال رعاية الموهوبين وقد صدر القانون استجابة لقرارات ندوة علمية متخصصة في شباط 1983. وفي عام 1988 طبقت تجربة التسريع في العراق، وفي عام 1990 طبقت تجربة مدارس المتميزين. وفي عام 1998 افتتحت اول مدرسة لرعاية الموهوبين في العراق.وعقدت ورشة عمل حول اساليب الكشف عن الموهوبين ووسائل العناية بهم بتاريخ 28/12/1999 من قبل المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. وصدر قانون مدرسة الموهوبين رقم 49 لعام 2001 بقرار من الدولة ، وتم تخريج اول دفعة عام 2004 وقد تم قبولهم في الجامعة الأمريكية في دولة قطر.اما حاليا فأن اعداد مدارس الموهوبين في العراق يبلغ عددها (7) مدارس منها (4) مدارس في المركز، و(3) منها في الأقليم وتضم 194 طالبا في المركز و153 في الأقليم ويحاضر فيها 153 مدرسا من الاختصاصات المختلفة.وحددت ألإستراتيجية الوطنية للتربية والتعليم العالي في العراق ( المركز والإقليم ) بفتح 28 مدرسة وزيادة اعداد الطلاب الموهوبين واكتشافهم على مستوى المناطق كافة لغاية عام 2020.ان عملية فتح مدارس جديدة للموهوبين ينبغي ان تسبقها عملية تقويم لجودة أداء مدارس الموهوبين الموجودة حاليا ، اذ تمكنت الباحثة من خلال الأطلاع على موقع المدارس للموهوبين على الأنترنت وقراءة عدد من الدراسات من تشخيص بعض من نقاط الضعف ......
#إصلاح
#وتطوير
#أساليب
#الكشف
#الطلاب
#الموهوبين
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709198

سوسن شاكر مجيد : نحو إصلاح وتطوير أساليب الكشف عن الطلاب الموهوبين في العراق وفق المعايير الدولية - الجزء الثاني-
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد يقاس تقدم الامم وتطورها بمدى ما تمتلكه من ثروات بشرية مؤهلة تفيد من ثرواتها المادية وتعيد إنتاجها بأشكال جديدة . ومما لاشك فيه ان الموهوبين هم الثروة الحقيقية التي تقف وراء ازدهار الأمم وتقدمها وتطوير سبل الحياة فيها بشتى المجالات. لهذا يجب ان يحظى الموهوبون بكافة أشكال الدعم والاهتمام من قبل هيئات المجتمع ومؤسساته لانهم يتسمون بخصائص وقدرات غير عادية تمكنهم من النهوض بمجتمعاتهم وحل ما يعترضها من عقبات او مشكلات.وحدد المجلس العالمي للأطفال الموهوبين والمتفوقين المنعقد في برشلونة عام 2001 تعريف شامل للموهبة العقلية وهي ( سمة إنسانية تتشكل من القدرة العقلية العامة، والقدرة على التفكير الابداعي، والتحصيل الأكاديمي الرفيع المستوى، الى جانب السمات السلوكية)ووفقا لهذا التعريف حدد المؤتمر اساليب الكشف عن الموهوبين بالبدائل التالية:اولا: اساليب الكشف متعددة المعايير التي تنسجم مع التعريف المعتمد الشائع الاستخدام في الكثير من الدول وتقوم هذه الاساليب على توظيف مقاييس القدرة العقلية العامة، واختبارات التحصيل، ومقاييس الابداع، وقوائم السمات السلوكية.ثانيا: اساليب الكشف أحادية المعيار ومنها ما يعتمد على احد المعايير المعتمدة في الكشف المتعدد المعايير فقد تعتمد على الذكاء، او التحصيل، او الابداع، او السمات السلوكية.ثالثا: اساليب الكشف ثنائية المعايير والتي من ابرزها تلك الطريقة التي تضم معيار الذكاء الى جانب السمات السلوكية او معيار الذكاء الى جانب التحصيل الدراسي.وبذلك فأن عملية رعاية وتعليم الموهوبين تبدأ بتحديد مفهوم الموهبة، والخصائص والسمات العامة للموهوبين، والكشف وتحديد الموهوبين، والبرامج التي تقدم لرعايتهم، ومن ثم التقويم اما في العراق فقد بدأت تجربة رعاية الموهوبين كما أشارت اليها دراسة الدكتورة وصال محمد جابر ( التجربة العراقية....مدرسة الموهوبين) عام 1984 عندما شكلت هيئة لرعاية الموهوبين، وأعلن لأول مرة عن مشروع مدرسة الموهوبين في عام 1985 بعد إصدار قانون مدارس الموهوبين في العلوم رقم 105 لعام 1985 ، كما ارسل وفدين الى الاتحاد السوفيتي سابقا، والولايات المتحدة الامريكية ، والمملكة المتحدة للتعرف على تجارب هذه الدول في مجال رعاية الموهوبين وقد صدر القانون استجابة لقرارات ندوة علمية متخصصة في شباط 1983. وفي عام 1988 طبقت تجربة التسريع في العراق، وفي عام 1990 طبقت تجربة مدارس المتميزين. وفي عام 1998 افتتحت اول مدرسة لرعاية الموهوبين في العراق.وعقدت ورشة عمل حول اساليب الكشف عن الموهوبين ووسائل العناية بهم بتاريخ 28/12/1999 من قبل المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. وصدر قانون مدرسة الموهوبين رقم 49 لعام 2001 بقرار من الدولة ، وتم تخريج اول دفعة عام 2004 وقد تم قبولهم في الجامعة الأمريكية في دولة قطر.اما حاليا فأن اعداد مدارس الموهوبين في العراق يبلغ عددها (7) مدارس منها (4) مدارس في المركز، و(3) منها في الأقليم وتضم 194 طالبا في المركز و153 في الأقليم ويحاضر فيها 153 مدرسا من الاختصاصات المختلفة.وحددت ألإستراتيجية الوطنية للتربية والتعليم العالي في العراق ( المركز والإقليم ) بفتح 28 مدرسة وزيادة اعداد الطلاب الموهوبين واكتشافهم على مستوى المناطق كافة لغاية عام 2020.ان عملية فتح مدارس جديدة للموهوبين ينبغي ان تسبقها عملية تقويم لجودة أداء مدارس الموهوبين الموجودة حاليا ، اذ تمكنت الباحثة من خلال الأطلاع على موقع المدارس للموهوبين على الأنترنت وقراءة عدد من الدراسات من تشخيص بعض من نقاط الضعف ......
#إصلاح
#وتطوير
#أساليب
#الكشف
#الطلاب
#الموهوبين
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709215

فلاح أمين الرهيمي : المطلوب من الكاظمي الكشف عن الداعم والمشجع والدافع لعصابة الموت
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي عصابة الموت التي روعت مدينة البصرة الباسلة مصدرها منبع واحد وهدف واحد وغاية واحدة بالرغم من اختلاف النسب والمرجعية لأن المقصود إبعاد الشبهة وتبقى عناصر التنفيذ مجهولة لا يستدل على مصدر واحد (أحدهم مدير شركة وآخر طالب في كلية القانون والآخر موظف في شركة والآخر مفوض في قوى الأمن الداخلي وآخرون كل واحد ينتسب لمصادر مختلفة ورئيسها (الطاسة) مستثمر في ميناء أم قصر) قوى مخابراتية هي التي جمعت هذا المكون المختلف الشكل والصورة لكي تبعد الشبهة عن الفصائل المرتبطة بتلك المخابرات. إن العصابة اعترفت بكل ما قامت بها وهي بلا شك مرجعيتها تختلف كل واحدة عن الأخرى إلا أن هدف التنفيذ واحد إعلاميون وناشطون نساء ورجال في التظاهرات الجماهيرية لابد أن يكون وراء هذه العصابة أسباب وعوامل دفعتها ونظمتها وتقدمتها ترتبط ولها مصلحة بتنفيذ أعمال العصابة. المطلوب من السيد الكاظمي الكشف بهذه العصابة أمام الشعب لكي يعرف ويعلم القوى التي تعمل على زرع الفتن والفوضى والموت بين أبناء الشعب وعلى الدولة الابتعاد عن التوافقيات والازدواجية في العلاقات ولا يوجد حياد بين الشعب وأعدائه لأن هذه الأعمال تضعف وتدمر الثقة بين الشعب والدولة وفي نفس الوقت تضعف من هيبة الدولة أمام دول العالم لأن احترام الدولة وقوتها يأتي من خلال ضبط الأمن والقانون بين الشعب وأن الكشف عن القوى المشجعة والدافعة والداعمة لعصابات الموت هي من واجبات هيبة الدولة واحترامها. إن المخابرات العراقية الباسلة التي استطاعت الكشف عن مخبأ زعيم الدواعش (البغدادي) قبل اكتشافها من قبل المخابرات الأمريكية والسورية لا يصعب عليها من اكتشاف عصابات الموت مهما اختلف أسلوبها وتنظيمها ومخططها وإذا اليوم اكتشفت عصابة الموت في البصرة فغداً سيتم اكتشافها بالمدن الأخرى .. إن الشعب ملَّ وجزع واشمئز من لجان التحقيق التي بلغ عددها أكثر من ثمانية عشر لجنة كانت جميعها ترقيدية وتخديرية. إن احتضان الشعب للدولة يأتي من خلال إخلاصها ومصداقيتها للشعب وليس من خلال التوافقيات وازدواجية العلاقة بين المتناقضات أما مع الشعب أو ضد الشعب. إن التجارب ومنطق التاريخ يشير أن التوافقية والازدواجية في المواقف والحيادية بين الشعب وخصوم الشعب سوف تؤدي إلى سلبيات على الشعب لأن الأحزاب السياسية لا يرضيها ويقنعها إلا مصالحها ومكاسبها (فاقد الشيء لا يعطيه) وليس أمام الكاظمي إلا الصراحة والشجاعة والجرأة يكشف القوى التي تستند وتدعم وتدفع عصابات الموت ... والآن الشعب حينما أدرك الحقائق وليس يشكك حينما يسمع من السيد الكاظمي مقولة من على شاشة الفضائيات (عملنا دعم الدولة وليس إضعاف القوى السياسية) وكأن بالسيد الكاظمي يقدم شهادة حسن السلوك للأحزاب السياسية ..!! ......
#المطلوب
#الكاظمي
#الكشف
#الداعم
#والمشجع
#والدافع
#لعصابة
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709364

عادل احمد : الكشف عن فرقة الموت في البصرة، وحقائقها
#الحوار_المتمدن
#عادل_احمد أعلن رئيس الوزراء العراقي، مصطفى الكاظمي،يوم الاثنين الخامس عشر من شهر شباط الجاري، اعتقال «فرقة الموت» المسؤولة عن تنفيذ العديد من عمليات الاغتيال ضد صحفيين وناشطين وسياسيين في محافظة البصرة. وأخيرا تم الكشف عن المسؤولين عن كل هذا الجرائم من الاغتيالات وقتل المتظاهرين وناشطي الاحتجاجات والمراسلين والصحفيين وكذلك أصحاب الأعمال والتجارة..لم يكن الكشف عن هذه الفرقة شيئا جديدا، ولم يكن خافيا على احد اليد التي اقترفت هذه الجرائم، ومن وقف خلفها من الأشخاص والمليشيات والجهة الرئيسية والدولة وبالأخص يد ايران والحرس الثوري وعملائها في العراق، من حزب الله ومنظمة بدر وحزب الدعوة لفرض سيطرتها على المجتمع عن طريق التخويف والإرهاب والاغتيالات السياسية.. ولكن الجديد هو التعرف واعتقال بعض من منفذي هذه الفرقة في الوقت الحاضر ومحاولة فتح صفحتها، بعد اشتداد الصراع بين المليشيات نفسها وكذلك القوى السياسية المهيمنة على الساحة السياسية وإخفاقاتها وخاصة بعد انتفاضة أكتوبر وتضحياتها وخوف جميع القوى السياسية العراقية من حضور الشباب والعاطلين عن العمل والنساء الناشطات والمحرومين الى الاحتجاجات الجماهيرية في المدن والمحافظات..ومن طرف اخر الضغوطات التي تواجهها الجمهورية الإسلامية الإيرانية من الحصار الاقتصادي والسياسي من قبل أمريكا والغرب وقتل بعض من قياديي وصناع القرار السياسي الإيراني أمثال قاسم سليماني والعالم النووي والضابط في الحرس الثوري محسن فخريزاده، والضغوطات اكثر عليها من قبل الجماهير واحتجاجاتها وخاصة الحركة العمالية في السنوات الأخيرة وإبراز وجودها السياسي لقادة وفعالي الحركة العمالية والاشتراكية.. كل هذا أدت الى خلق ازمة في هذا المحور الإيراني امام تحركات السياسية الامريكية في المنطقة.ان الكاظمي وحكومته منبثقة من رحم ما يسمى بالعملية السياسية، ولم تكن خارجة عنها ولهذا كل ما يقوم به ليس من اجل إنهاء المليشيات او ما يسمى بالسلاح المنفلت وانما هي تحصيل الحاصل ما وصلت اليه الصراعات بين المليشيات والأحزاب الموزعة بين مؤيدي سياسات أمريكا او ايران من جهة و غليان السخط الجماهيري والخوف من انفجارها مرة أخرى والتي سيكون اشد من قبل لإزاحة الطبقة السياسية برمتها والحضور الجماهيري الأوسع واكثر راديكالية من قبل وربما تنظيم اكثر من قبل ..ان "فرقة الموت " ما هي الا عصابة إجرامية مكونة من أشخاص تابعة لمليشيات الأحزاب الحاكمة والحشد الشعبي، أي اتفاق بين هذه المليشيات لصنع هذه الفرقة في خدمة سياساتها وفرض الاستبداد والخوف والإرهاب في المجتمع اذا أرادت الجماهير المحرومة الاحتجاج او التظاهر على سياساتهم و سرقاتهم ونهب الأموال وفسادهم.. وان الكشف عنها اليوم واعتقال المنفذين ليس من اجل سلامة المواطنين كما تدعي حكومة الكاظمي وانما هي محاولة لكبح واحتواء السخط الجماهيري بحق جميع المليشيات الإجرامية الموجودة وكذلك بحق الحشد الشعبي و مرجعياتها الدينية.. وان الرؤوس الأصلية لهذه الفرقة هي هادي العامري وقيس الخزعلي واكرم الكعبي وفالح الفياض و كان أبو مهدي المهندس وقاسم السليماني من أسس هذه الفرقة دعما لمخططاتهم الإجرامية في العراق.ان الانتظار من الكاظمي ان يقوم بشيء تجاه فرقة الموت ورؤوسها ومموليها، هو ركض وراء السراب، لأن كاظمي نفسه جاء الى الحكم بتوافق رؤساء الأحزاب الطائفية والمليشيات والحشد الشعبي و ان يكون ميزانا بينهم وان يحافظ على مصالحهم في نطاق سلطتها المدعومة أمريكيا. وان قيام الاجهزة الحكومية، باعتقال عدد من المنفذين وعدم التجريء الى اعتقال رؤوسها ......
#الكشف
#فرقة
#الموت
#البصرة،
#وحقائقها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709832

نهاد ابو غوش : الكشف عن مجازر مروعة ارتكبتها العصابات الصهيونية خلال النكبة
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش وقال مدير مركز المسار للدراسات، نهاد أبو غوش، إنه تم الكشف عن وثائق مرعبة عن المجازر والجرائم التي حدثت في النكبة. مشيرا إلى أن هذه الوثائق تعتبر بمثابة أرشيف دولة إسرائيل والحركة الصهيونية والمنظمات العسكرية "الهاجاناة"، وقيادات الحركة الصهيونية قبل قيام الدولة وخلال حرب 1948م، وما تخللها من عمليات قتل وعمليات تطهير عرقي.وأضاف أبو غوش أن هذا الأرشيف يوثق العمليات العسكرية التي جرت في ذلك الوقت ويكشف أيضا عن مجموعة مروعة من المجازر المنظمة التي أشرفت عليها وأمرت بتنفيذها قيادة الحركة الصهيونية التي أصبحت فيما بعد قيادة الدولة.وأوضح أن هذه الوقائع كشف عنها النقاب قبل أكثر من ثلاثين عاما، من قبل بعض المؤرخين الذين لم يتمكنوا من إبراز وثائق تؤكد ذلك، وبعضهم تراجع عن أقواله، لكن في الآونة الأخيرة، قامت الباحثة الإسرائيلية هاجر شيزيف، بعمل دراسات كشفت من خلالها وجود وثائق تدين الاحتلال الإسرائيلي، كما وظهر لها خلال عملها أن هناك جهات رسمية إسرائيلية تقوم بنزع وإخفاء بعض المستندات والوثائق والأوراق التي تدين قيادة الحركة الصهيونية أو ما يؤشر إلى ضلوع أفراد أو أشخاص أو مؤسسات قامت بتنفيذ جرائم بحق الفلسطينيين، من خلال "عمليات قتل جماعي للمدنيين، إعدام جماعي، اغتصاب لفتيات صغيرات ثم قتلهن، إحراق قرى، ترويع السكان وإجبارهم على الهجرة وغيرها".وأشار أبو غوش، أن الوثائق التي تم الكشف عنها تنسف الرواية الإسرائيلية التي تدعي بأن السكان الفلسطينيين هاجروا طواعية واستجابوا لأوامر قيادتهم بالخروج. مضيفا: التقرير الذي نشرته صحيفة هآرتس العبرية، يبين أن 70% من عمليات الهجرة التي جرت كانت بسبب عمليات القمع والقتل من قبل الإسرائيليين ضد الفلسطينيين، وينقسم الـ30% المتبقية لأسباب أخرى من ضمنها الحرب النفسية والشائعات التي جرت في تلك الفترة.وبين أبو غوش، أن هناك أهدافا ملموسة أبرزها ما جرى في قرية الصفصاف في منطقة شمال فلسطين شمال الجليل، والتي وثقتها الباحثة، وتذكر فيها أن وزارة جيش الاحتلال تقوم بالعادة بإخفاء بعض الوثائق في ثلاثة مجالات وهي: الأسرار النووية، علاقات إسرائيل الخارجية، الاتصالات السرية وموضوع النكبة وما حدث خلال تلك الفترة. وأضاف، أن العادة جرت في أي دولة حول العالم أن يتم الكشف عن الوثائق السرية بعد مرور 30 عاما تقريبا، أي بعد مفارقة الأشخاص الذين لهم علاقة بالموضوع الحياة السياسية، لكن المختلف في القضية الفلسطينية أنه وبعد مرور 71 عاما على النكبة وما تبعها من أحداث، تواصل دولة الاحتلال إخفاء هذه الوثائق عن العالم وهذا ما يفسر أن نمط جرائم الحرب المستمر ما زال نفسه، من عمليات تطهير عرقي وتهجير وجرائم الحرب التي ترتكبها إسرائيل حتى اليوم مثل الاستيطان والقتل المقصود لعشرات المدنيين في غزة والاغتيالات والإعدامات الميدانية لأن جميعها جرائم حرب مقصودة وتؤكد أن ما جرى خلال النكبة واستمر للعقود التالية ما زال موجودا حتى الآن، وأن الرواية الصهيونية جميعها التي تأسست على أن هذه البلاد لليهود فقط وحق المصير هو لليهود وليس للفلسطينيين حق به، وجاءت هذه الوثائق لتدحض الرواية الإسرائيلية من أساسها وتؤكد وتعزز الرواية الفلسطينية.وأكد أبو غوش، أن هذه الوثائق تعزز الرواية الفلسطينية إذا تم التعامل معها بشكل حكيم وبشكل فعال، وجرى بناء ائتلافات وطنية ودولية من منظمات حقوق الإنسان من أكاديميين وبرلمانيين لاستخدام هذه الوثائق لفضح وكشف الرواية الصهيونية، من خلال التعاون والتضافر مع الجهود السياسية والدبلوماسية والقانونية، ومن خلال أيضا استخدام الأدوات ......
#الكشف
#مجازر
#مروعة
#ارتكبتها
#العصابات
#الصهيونية
#خلال
#النكبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720250

كريم الوائلي : مكانة المشرف التربوي في العراق على ضوء تقرير لجنة الكشف التهذيبي بول مونرو
#الحوار_المتمدن
#كريم_الوائلي تعد لجنة الكشف التهذيبي ــ تألفت بقرار من مجلس الوزراء في 13 حزيران 1931م ــ ابرز المحاولات الأجنبية التي تم استدعاؤها بتوجيه من مجلس الوزراء العراق ووزارة المعارف العراقية ، وقد ترأس هذه اللجنة الدكتور بول منرو ( رئيس المعهد الاممي كلية المعلمين في جامعة كولومبيا الامريكية ) وكادر أعضاء اللجنة. ولسنا في سياق التعرض للجدل الذي صاحب استدعاء هذه اللجنة من حيث الترحيب بها ، أو معارضتها ، كما ان لسنا بصدد التفصيل لما طرحته من تصورات عن مجمل العملية التربوية ، إذ ليس هذا مكانه ، ولكننا سنتعرض بالتحليل لما طرحته هذه اللجنة من أفكار وتصورات عن التفتيش التربوي.ولما كان التفتيش التربوي لبنة أساسية في العملية التربوية فانه يتأثر بمكوناتها ، وما يطرأ عليها من تحذيرات ، فلقد أدركت اللجنة ان العمل التربوي في العراق يتسم بقدر كبير من المركزية ، ولذلك اكدت (( ان أهم الخصائص التي تميز نظام المعارف ... هو التمركز التام في الإدارة )) ، ومن الطبيعي ان تكون صورة التفتيش جزءاً من هذه المركزية ، ولذلك ترى اللجنة (( ان هذا التمركز في السلطة في معارف العراق مصحوب بنظام من التفتيش شديد يمنع أي تنوع يخرج عن نطاق وضع الرسوم ، ومن ثم تميل طرق التعليم في الصف الى أن تكون ميكانيكية وجامدة )) وتتجلي مظاهر التمركز في (( أن يكون الوزير في إدارة المعارف المتمركزة شخصية سياسية بحكم الضرورة ، ولكن كما يظهر ان الموظف الثاني بعد الوزير في المعارف العراقية هو ايضاً معين تعييناً سياسياً )) . وترى لجنة الكشف التهذيبي ان حل معضلة التمركز الإداري والتفتيش الصارم بإعادة صياغة هيكلية وزارة المعارف واستبدالها بهيكلية اكثر مرونة واكثر فاعلية.ان التفتيش التربوي يرتبط بمدير المعارف العام الذي يرتبط هو الآخر بوزير المعارف : وزير المعارف مدير المعارف العام المفتش العاممدير معارف منطقة البصرةمدير معارف منطقة بغدادمدير معارف منطقة الموصلسبع مفتشين لمدارس الصيانة الأولية والابتدائيةمفتش واحد للمدارس المتوسطةمفتش واحد للرياضة البدنيةمفتشان لمدارس البنات و يستبدل مونرو رئيس اللجنة هذه الهيكلية بأخرى مقترحة على النحو الآتي : وزير المعارف المجلس الاستشاري1مدير تعليمالقرى والعشائر 2مدير تعليم الاقضية والنواحي 3مدير التعليم المتوسط والثانوي 4مدير التعليم المسلكي المهني 5مدير تعليم البنات 6مدير إدارة وسجلات 7مدير الأبحاث الفنية والمواد التعليمية وترى اللجنة ان اعداد المفتشين والمفتشات اصبح كافياً في ضوء هذه الكيفية ، بل انها ترى ان يقوم الارشاد التربوي بوظائف المفتشين وأداء ادوارهم المختلفة.(( ان اسمى ترتيب يصح ان يسمى بالمثل الأعلى في التفتيش هو الاستعاضة عنه جميعه بوظيفة الارشاد ، وكلما توفر الرجال الاختصاصيون بهذه المهنة يجب أن يعين في كل لواء من ألوية العراق مرشد مسؤول تجاه المدير المختص أو المدراء)) وتميز اللجنة بين التفتيش والارشاد ، وتقلل كثيراً من أهمية التفتيش التربوي وتُعلى من شأن الارشاد التربوي ، إذ ترى (( ان التفتيش يميل الى تثبيت وتجميد أي نظام كان ، بينما الارشاد يساعد على التطوير التدريجي المستمر بواسطة الموافقة على الطرق الممتازة والاعتراف بالمقدرة الممتازة على التدريس)) . وترى اللجنة أثاراً سلبية بتركها التفتيش على المدرسين وقدراتهم في الابداع والابتكار ، بخلاف الارشاد التربوي الذي يطور ق ......
#مكانة
#المشرف
#التربوي
#العراق
#تقرير
#لجنة
#الكشف
#التهذيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722908

مصعب قاسم عزاوي : كيف يمكن للعلماء الكشف عن السموم الصامتة في أبدان الأطفال؟
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.عندما تدخل مادة كيميائية سامة إلى الجسم، فإنها غالباً ما تترك بصمة كيميائية حيوية يسميها العلماء المؤشر الحيوي للسموم. على سبيل المثال، من المعروف منذ عقود أنه عندما يدخل الرصاص الجسم، يترسب بعضه في الأسنان والعظام. اليوم، تتوفر اختبارات متطورة للغاية لهذه المؤشرات الحيوية التي يمكنها تشخيص التعرض تحت السريري، والذي لا يؤدي إلى أعراض سريرية ملحوظة، وهي اختبارات متوفرة في معظم المختبرات الكيميائية الحيوية المتقدمة للسمية الصامتة للرصاص والمواد الكيميائية السامة الأخرى.في الوقت الحاضر، تتوسع تقنية التحليل الحيوي الحديثة بناءً على حقيقة أنه يمكن فحص الأسنان اللبنية عند الأطفال بعد سقوطها لتوفير معلومات هائلة حول التعرض للمواد الكيميائية السامة خلال فترة ما قبل الولادة وما بعدها. في الواقع، للأسنان حلقات نمو تشبه حلقات النمو في الأشجار، وخلال فترة الحمل وفي الطفولة المبكرة تتشكل حلقة جديدة كل يوم. في الأشجار، يمكن أن تقدم كل حلقة نمو معلومات محددة حول الظروف البيئية خلال موسم نموها، مثل ما إذا كان المناخ رطباً أم جافاً، ومدى وفرة الإمدادات الغذائية، وما إلى ذلك. في نهج مماثل، وجد الباحثون المبدعون والموهوبون أنه يمكن تحليل «حلقات التعدين» في الأسنان اللبنية للأطفال لتوفير المعلومات اللازمة حول التعرض للمواد الكيميائية السامة خلال فترة ما قبل الولادة والرضاعة والطفولة المبكرة. تقدم التقنيات الدقيقة والمهمة للغاية لاستخراج البيانات من مناطق مختلفة من الأسنان اللبنية المتساقطة من أفواه الأطفال معلومات جوهرية حول التعرض قبل الولادة للمواد الكيميائية السامة مثل المنغنيز والرصاص. تنتج المؤشرات الحيوية الإضافية للتعرض للسموم قدراً هائلاً من المعلومات حول الروابط بين التعرضات للعناصر السمية في سنوات ما قبل الولادة وسنوات الطفولة وأمراض الطفولة وكذلك الأمراض في وقت لاحق من الحياة.علاوة على ذلك، طور الباحثون تقنيات جديدة تعتمد على القدرة على فك شفرة الجينوم البشري لإظهار أن مادة كيميائية سامة قد أثرت بالفعل على الجينات المسؤولة عن مرض ما.في دراسة نُشرت مؤخراً، استخدم الباحثون تقنية معملية متطورة للغاية لإظهار أن مبيدات الآفات الحشرية والعديد من المواد الكيميائية الأخرى المسببة لاضطرابات الغدد الصماء يمكن أن تستهدف الجينات التي تم ربطها بالتوحد. هذه الدراسة هي مجرد واحدة من العديد من التحقيقات البحثية الحديثة التي تقيم روابط مهمة بين المواد الكيميائية السامة والاضطرابات المرضية المضنية والأليمة بين الأطفال مثل التوحد، ومشاكل النمو العصبي، وتشوهات الجهاز التناسلي والغدد الصماء، وغيرها الكثير.*****هوامش:للاستماع إلى نص محاضرة الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية يمكن مراجعة الرابط التالي: https://academy.house/en/videos ......
#يمكن
#للعلماء
#الكشف
#السموم
#الصامتة
#أبدان
#الأطفال؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723683

تيسير خالد : اسرائيل ما زالت ترفض الكشف عن الوثائق السرية لمجزرة صبرا وشاتيلا
#الحوار_المتمدن
#تيسير_خالد في السادس عشر من أيلول من العام 1982 سهل جيش الاحتلال الاسرائيلي لميليشيات القوات اللبنانية التابعة لحزب الكتائب اللبناني وجيش لبنان الجنوبي البدء بارتكاب مجزرة مروعة في صبرا وشاتيلا . المجزرة استمرت لمدة ثلاثة أيام وهي 16 و17 و18 أيلول وارتقى خلالها عدد كبير من الشهداء من الرجال والأطفال والنساء والشيوخ المدنيين العزل، غالبيتهم من الفلسطينيين، ومن بينهم لبنانيون أيضا، وقدر عدد الشهداء وقتها بأكثر من 3000 شهيد من أصل عشرين ألف نسمة كانوا يسكنون صبرا وشاتيلا وقت حدوث المجزرة.كنا قد خرجنا من لبنان وسط ضمانات وتعهدات من الادارة الاميركية بتوفير الحماية للمدنيين الفلسطينيين في المخيمات بعد أن غادرتها القوات المسلحة للمقاومة الفلسطينية . في تلك الأيام كنت قد انتقلت من بيروت فدمشق فعمان ، وكنت في ذلك اليوم قد وصلت عمان في ضيافة قسرية للمخابرات الاردنية . في ساعة متأخرة من مساء ذلك اليوم استقبلني مدير المخابرات العامة في مكتبة بعد فترة احتجاز في زنزانة لم تدم اكثر من دقائق معدودة . أخبرني نائب المدير العام للمخابرات الاردنية بوقوع الجريمة وقدم التعازي ورافقني بلطف الى الخارج حيث كانت تنتظرني سيارة نقلتني الى مكان اقامتي بعد الاتفاق على المراجعة بعد أيام ثلاثة .بدأت المجزرة بتطويق المخيمين من قبل الجيش الإسرائيلي ، الذي كان تحت قيادة أرئيل شارون وزير الجيش آنذاك، وارتكبت المجزرة بعيدا عن وسائل الإعلام، واستخدمت فيها الأسلحة النارية والبيضاء وغيرها في عمليات التصفية لسكان المخيم، وكانت مهمة الجيش الإسرائيلي محاصرة المخيمين وإنارتهما ليلا بالقنابل المضيئة لتسهيل ارتكاب المجزرة الرهيبةما زالت إسرائيل ترفض الكشف عن الوثائق السرية لمجزرة صبرا وشاتيلا ، التي ارتكبتها القوات الانعزالية اللبنانية بمشاركة اسرائيلية واستمرت من 16 حتى 18 سبتمبر/أيلول 1982 خلال الاجتياح الإسرائيلي للبنان. المراسل العسكري لجريدة هآرتس زئيف شيف، أكد في مثل هذا الوقت قبل خمسة أعوام أنه علم بالمجزرة لدى ارتكابها وأنه اتصل بوزير الإعلام الاسرائيلي تسيبوري وأبلغه بما يجري وأن الأخير أبلغ وزير الخارجية -حينذاك- إسحق شامير ولكن إسرائيل لم تفعل شيئا. إسرائيل تتحفظ على الوثائق بغرض التستر على جريمتها وعدم إحراج الولايات المتحدة ، التي كانت هي الأخرى تعلم بها ولم تسارع لوقفها . الجريمة المروعة روى تفاصيلها الصحافي الإسرائيلي الفرنسي أمنون كابليوك في كتاب له عن الجريمة ، أكد فيه أن الصليب الأحمر جمع 3000 جثة لمواطنين قتلوا بدم بارد معظمهم من الفلسطينيين العزل على الأقل .اليوم كما في كل عام نحيي بحزن كبير على الضحايا الابرياء هذه الذكرى ونستذكر فيها الشهداء الابرار وننعش في الذاكرة ذلك التاريخ الاسود من الاعمال الاجرامية للجيش الاسرائيلي ، التي صاحبت اسرائيل منذ قيامها عام 1948 ، دون ان نسقط بالطبع مسؤولية عملائها من الحساب .*** عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية*** عضو المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين ......
#اسرائيل
#زالت
#ترفض
#الكشف
#الوثائق
#السرية
#لمجزرة
#صبرا
#وشاتيلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731643

مازن الشيخ : عاجل ومذهل الكشف عن ان لقاح كورونا هوسلاح دمارشامل سري سوف يقتل المليارات من البشر
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ الخبر وردني قبل ربع ساعة من الان,ومن مصدرموثوق,سربه لي ,ثم توفي على الفور,وانا لاادري ان كنت اول من سيذيع هذاالسرالرهيب الذي تم الكشف عنه قبل ساعات,الا اني واثق من انه,وخلال وقت قصيرسيكون قدانتشرفي العالم اجمع لقد اخبرني بأن لقاح كورونا,هواختراع رهيب,تم العمل على اعداده قبل عشرات السنين,وبالاستعانة بفريق من علماء الحاسوب في العالم وبقيادة بيل غيتز,وذلك جاء تنفيذا للخطاب الخطيرالذي اطلقه رئيس البنك الدولي السابق والشهير,روبرت مكنمارا,وفي مثل هذا اليوم الاول من نيسان(ابريل) من عام 1977,في مقرمنظمة الغذاء والزراعة الدولية في روما,حين اطلق تحذيره:بان البشر يتزايدون بسرعة وان كوكب الارض لن يتحمل أي انفجارسكاني,لانه سيؤدي الى عدم كفاية الغذاء,وتلوث البيئة وفناء الجنس البشري,وتوعد بأنه, ان لم تتم عملية تنظيم للاسرة,وتحديدعددالمواليد الجديدة,فسوف تلجأ منظمته الى تنفيذ ذلك,اما باشعال الحروب المدمرة,أو بنشرالاوبئة,لان ذلك افضل من موت البشرمن الجوع المباشر,حسب زعمهذلك الخطاب جذب انتباه الرئيس الصيني انذاك هنغ هسياو بينغ,والذي كان قد نجح في الاستيلاء على السلطة,بعد ان نحى ارملة ماوتسي تونغ,والتي حاولت مع اربعة من اتباعه خلافة زوجها المتوفي عام 1976,وكانت الصين في حالة يرثى لها بعد ماسببته نظريات ماو,وثورته الثقافية التي ادت الى وفاة اكثرمن اربعين مليون صيني نتيجة الجوع المباشر,والشعب الصيني كان في حالة من الفقر والعوز,وكان بينغ اصلاحيا يبحث عن حل ينقذ فيه بلاده,فعرض على مكنمارا التعاون,حيث انه قادرعلى قيادة الدولة بشكل مركزي,والشعب الصيني مدرب على طاعة ولي الامر,وهومستعد لتنفيذ مخططات مكنمارا,والبنك الدولي على شعب الصين,الاكثرسكانا في العالم,ولقاء منحه قروضا وتشغيل شركات منظمة روتشيلد المالكة للبنك الدولي في الصين,مع اطلاق حرية حركة المال وتعويم اليوانفوافق,وانتقلت شركات تلك المؤسسة من امريكا والدول الاوربية الى الصين,حيث الايدي العاملة الرخيصة,مقابل تنفيذ مطالب البنك الدولي بتحديد النسل بطفل واحد لكل عائلةكما طبق نظام الرقابة الشديدة على كل مواطن من خلال برمجة الكترونية معقدة,وتمت التجربة بنجاحوبفضل عقلية بينغ نجحت الخطة,وبفضل شركات روتشيلد,تطورت الصين,وخرجت من خطرالجوع واصبحت من ارقى الدول الصناعيةبعد ذلك حان وقت تنفيذ الخطة الجديدة,وهي ظهوروباء غامض من خلال فيروس مصنع في المختبرات ,وتم نشره بشكل متعمد في كل شبرفي العالم(وذلك يحصل لاول مرة خلال التاريخ.حيث الاوبئة كتنت تنتشرفي بقعة جغرافية معينة) ثم تم طرح اللقاح الواقي ,تهافت الناس عليه,ولايدرون ان في هذا اللقاح أجسام غامضة,مكونة من تركيبة ذرية معقدة,تجعل الذي اخذ التلقيح يعيش تحت سيطرة تلك المنظومة المركزية,التي تراقب كل انسان وتضع مواصفات مركزية معينة في خصائص من يمكن ان يبقى يعيش على سطح الارض,اما من لايصلح فسوف تتم عملية تبخيركل الماء من جسده ويتحول الى تراب خلال ثواني,وبهذا لن تتلوث الارض نتيجة قتل مليارات البشرعن طريق الحروب التقليدية,أوالاوبئة الفتاكة,وصعوبة التحلص من تراكم وتعفن اجسادهم|,والاهم انهم لم ينشروا ذلك اللقاح في الدول الفقيرة,لأن شعوبها اكثر قابلية للترويض,من ااشعوب الغنية التي ادمنت الرفاهية.لقد غمرني الخوف والقلق,لأني لاادري ان كنت من المرضي عنهم,ام من الفانينلكن ولله الحمد فقد استيقظت من النوم ,وشيئا فشيئا تأكد لي انني كنت احلم وبأن اليوم هوالاول من نيسان(ابريل)وكل عام والبشرية بخير ......
#عاجل
#ومذهل
#الكشف
#لقاح
#كورونا
#هوسلاح
#دمارشامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751717

عدنان إبراهيم : سقف المعارف البشرية سوف يتم الكشف عنه قريباً
#الحوار_المتمدن
#عدنان_إبراهيم منذ فترة ليست بالوجيزة وقعت على فيلم وثائقي عنوانه The Channelers أو المتخاطرون الروحانيون، وهم جماعة من الأمريكان يمارسون تقنية الوساطة الروحية مع كائنات تعيش في كواكب أخرى أكثر تقدماً من كوكب الأرض.الحقيقة الفيلم أصابني بالذهول من حجم الصراحة الذي فيه، وكم المعرفة والإشراقات الروحية السديدة التي تصيب الهدف أو كبد الحقيقة - كما يقال - عند كل مطّلع على علوم كبار المحققين من أهل العرفان مثل محي الدين بن عربي وجلال الدين الرومي.المقطع الأكثر إثارة في الفيلم (*) يقول: (أننا لن نحتاج إلى وسيط لكي (نتذكر) من نحن (*)وأن هذا صعب على الكثيرين ممن يعتمدون على النظام الديني القديم، لأن الكثيرون متمسكون به بشدة.وأن الأديان نظام قديم كان قائماً على فكرة قديمة هي: أن الله (آخر) تعتمدون عليه من جانب أو من اتجاه واحد one way ولكن الحقيقة أنكم خالقون لواقعكم! تجذبون ما تريدون بالفعل)!هذا هو أكثر ما شد انتباهي..وكن أذكر من القرآن آية، طالما كانت غريبة على الجميع وهي (فتبارك الله أحسن الخالقين) وفهمت أنها تعني خلق الواقع.. الواقع النفسي والمادي، في الداخل والخارج..فالإنسان مخلوق عظيم.. هو الأروع من مخلوقات الله، يخلق واقعه كما يريد ويحب ويختار.. هذه حقيقة أكّدها القرآن وزادها تأكيداً بأنه أخبر بأن الإنسان هو سيد الكون (هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً)، وأن الله سخر له الكون بأسره (وسخر لكم ما في السماوات والأرض جميعاً منه) يقول هذا في عصر مبكر جداً !وهنا يقرر القرآن حقائق تثير الدهشة، وهي:- أن الله ليس هو الخالق الوحيد، هو خلق الإنسان وجعله خالقاً مثله (جعله تجلياً لاسم الخالق)- أن الكون ليس مخلوقاً لله، ولكن للإنسان (خلق لكم) (سخر لكم) فالذي لله هو الإنسان نفسه، ولله بأي معنى؟ بمعنى الظهور.. الوعي بالذات.. الإدراك البرّاني.. مشاهدة الذات والصفات (جلالاً وجمالا) في المرآة.. فالإنسان هو المرآة الإلهية التي تقوم فيه معاني الحي السميع البصير العليم القدير الرحيم الودود الخ..**من هذه الزاوية يتغير مفهوم (وما خلقتُ الجن والإنس إلا ليعبدون) من مقهوم العبادة بمعنى تأدية (الواجبات) والفروض، إلى مفهوم آخر مختلف تماماً هو: إدراك ووعي الذات بشكل أساسي وقطب يقوم عليه كل شيء بعد ذلك.. فإن أردت أن تصلي فلأنك تحب (المصدر) وتريد أن تتواصل معه وتمسَّه بروحك أو تشرب بالمعنى القرآني (يشربون من كأس كان مزاجها كافورا عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا) وإن أردت أن تصوم عن الطعام والشراب والجماع فلكي تقترب من عالم الملأ الأعلى من الملائكة الروحانيين، وليس لتأدية فرض، وقد قال النبي ص هذا (من لم يدع قولَ الزور والعملَ به والجهلَ فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامَه وشرابه) أو (ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش) (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له) الهدف هو التغيير! تحسين الجوهر الأخلاقي، التطور والترقي كإنسان! وليس نفس العمل هو المراد، المراد هو أنت!العبادات كانت وسيلة لا غاية في صدر الإسلام، ثم أصبحت غاية بحكم غاية بسبب التعامل مع الدين كأنه موظفاً لمصلحة الدين وليس لمصلحة الإنسان (فمن هو الإنسان عند الفقهاء؟ هل هو مظهر؟ هم قتلوا الحلاج لأجل هذا)ولكن الدين موضوع لمصلحة الإنسان.. أنظر مثلاً: إن أردت أن تزكّي فليس من أجل أن تؤدي الفرض، كانت عادة النبي ص وتعلمتها منه عائشة ومن رآه من الصحابة، أنه إذا أتاه مال فرّقه على الفقراء.. هل هذا التكييف النفسي أو هذه الكيفية تريد تأدية فرض؟ ليس الأمر هكذا، ول ......
#المعارف
#البشرية
#الكشف
#قريباً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753514

سالم بخشي المندلاوي : الكشف التاريخي والإيهام الجمالي في صورة جانبية للخريف
#الحوار_المتمدن
#سالم_بخشي_المندلاوي إن رواية (صورة جانبية للخريف) الصادرة عن دار الجواهري للطباعة والنشر في بغداد, لكاتبها حسين محمد شريف, تنطلق من حقبتين تاريخيتين متعاقبتين, وهي تؤرخ لوضع تأسس فيه بلد جديد بعيد الحرب العالمية الأولى, وهذه الثيمة التي نصل إليها بعد إتمام القراءة الكاملة لها, فضلًا عن تتابع التحولات السياسية التي حدثت بعدها؛ إذ يتضح شكل التحول السياسي, بانقلاب العسكر, وصعود القوى اليمينية, وكأنها إشارة إلى ما بعد عام 1963 مرورًا بنهاية القرن العشيرين والدخول في عهد جديد كان ينتظره البطل متمثلًا بعام 2001 لحظة التحول الدولي بعد أحداث 11 أيلول.يتضح ذلك من عدة عتبات نصية, أسهمت بإيصال شفرتها للقارئ عبر النقاط التالية:1- تبدأ الرواية بالإهداء إلى أعوام بعينها, وهي ابتداء من عام 1900 في إشارة إلى بداية قرن جديد يفضي إلى متغيرات, ثم الذهاب إلى عام 1914 عام بداية الحرب العالمية الأولى التي أنتجت وضعًا عالميًا جديدًا, مختلفًا عما سبقه, ثم عام 1923, عام تأسيس الدولة العراقية بشكلها الملكي, ثم عام 1958, عام التحول السياسي الأول إلى العهد الجمهوري, ليعد بداية للخراب الذي سيلي مباشرة, فيأتي عام 1963, العام الدامي في العراق, سياسيًا, وشعبيًا. ليليه عام 1968 الأسوأ قاطبة في تاريخ العراق, ثم عام 1980, وهي اللحظة التي ستسهم في تقويض كل جهد إنساني بني على امتداد سبعة عقود, ومن الإشارة التي تضع نفسها كنبوءة في مفتتح الرواية حين يقول الراوي: ((وعلى مسافةٍ غير بعيدة من كلّ ذلك, يقف الآن متأملًا المستقبل, بعد تسعة عشر عامًا بانتظار ما سيحدث)), إذ نستشعر بأنه يشير إلى عام 1999 كنهاية مقبلة تشي بالكثير من المتغيرات.2- تبدأ الرواية في مقهى جبوري, ويتضح من الأجواء, إنها الثلث الأول من ستينيات القرن العشيرين, بحسب ما يمكن رصد التواريخ بهذا الخصوص مع غاوي عبد الحميد السهل, سليل آل السهل, المعروفين في خان وردة, الحي الذي تدور فيه أحداث الرواية, ثم يلجأ الراوي إلى تقنية الفلاش باك, التي ستعتمد الرواية عليها بالكامل, طيلة وجودنا معها؛ لأنها ستكون المدخل, لبناء الشخصيات, وتبرير وجودها وطبيعة حركتها.3- وصفي ابن غاوي, معلم التاريخ, هو من يكتب تاريخ خان وردة, بطريقة جديدة تختلف عن كل ما ورد حولها؛ حيث بالبحث والتقصي, يكتشف بأن خان وردة الأصل, ليست في المكان المعروف اليوم, بل في مكان آخر, إذ تتدخل عوامل أسطورية في نشأتها. 4- آق باشي, الشخصية المحورية, وهي ترمز إلى العثمانيين بكل نزواتهم, وقسوتهم, وأسلوب حياتهم القائم على العنف, يقابله عميحاي الذي بدوره يرمز إلى القوى الدولية الأوربية حينها, وكيفية الصراع بينهما؛ بغية الإطاحة ببعضهما, إذ ينجح في النهاية, مسعى عميحاي في تهديم أركان بيت آق باشي العثماني, وتقسيم ممتلكاته, فضلًا عن خان وردة نفسها, وهي إشارة إلى سايكس– بيكو, بشكل صريح.5- الأطراف التي تدخل في صناعة التاريخ متنوعة, ما بين التتر, والمغول, والشركس, والتركمان, والكُرد, والعرب, واليونانيين, والهنود, فضلًا عن الطوائف من سنة, وشيعة, ومسيح, ويهود مع رهط كبير من الأشقياء, والسوقة, بدءًا من محمود السايس, مرورًا بهوبي ابن عزيزة الملاية, وليس انتهاء بفلوحي الأحول, صاحب الأخبار من خان وردة إلى منطقة المساحات, مأوى المتمردين على السراي, وهي مساحات تقع خارج خان وردة, ولا تنتهي بأفقها الشرقي. 6- كما أن حركة العنصر النسوي فيها مؤثرة, مثل شخصية ميرجان الشركسية, التي تتعلم لغة الأغراب, مع أخيها شيرو, حين استقدمها آق باشي من موطنهما, لقاء عشيرين رطلًا من الطحين الأسمر, ثم شخصية كمل ......
#الكشف
#التاريخي
#والإيهام
#الجمالي
#صورة
#جانبية
#للخريف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756314

عبد السلام الزغيبي : -المعنى والظل.. في الأدب والفنون والمعرفة- لجمال حيدر الكشف عن مكنونات الثقافة المخفية ما بين السطور
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_الزغيبي "المعنى والظل.. في الأدب والفنون والمعرفة" لجمال حيدرالكشف عن مكنونات الثقافة المخفية ما بين السطورعبد السلام الزغيبياهداني الزميل الكاتب جمال حيدر المقيم في لندن منذ سنوات طويلة، كتابه المعنون: "المعنى والظل... في الأدب والفنون والمعرفة" الصادر عن مؤسسة "أروقة للدراسات والترجمة والنشر" في القاهرة. يتضمن الكتاب أربعة محاور، جاءت تحت العناوين التالية: "نصوص، معرفة، قراءة، ورؤية" وتتوزع مواد الكتاب تحت تلك المحاور في رحلة شيقة للوصول إلى لب الموضوع&#1644 وهي عبارة عن رؤى وتحليلات لعدد مهم من الأعمال والشخصيات والأحداث الثقافية العربية والأجنبية، التي تشكل منعطفاً مهماً أو أحدثت صدى عالمياً واسعاً.يدوّن الكاتب في مقدمة كتابه: "مواد هذا الكتاب يمكن اعتبارها سجلاً لأحداث ثقافية شهدتها عدد من مدن وعواصم خلال مسار زمني باعتبارها فواصل متميزة في أحوال الثقافة، نشر أغلبها فيالصحافة العربية ضمن ملفاتها الثقافية، وتم انتقاؤها من أرشيف كبير، جمعته خلال مسار مهني من مغامرة الكتابة". في المحور الأول "نصوص" تتوزع العناوين التالية: "الصيف الأخير.. كتابي الأول، "افتح بوابات متاهتي"، "تشبث باللحظة يا ناجي.. لا تغادرنا"، "زهور حسين... شجن عراقي شفيف". وفي محور "معرفة" تتوزع العناوين التالية: "اعتراف شاعر"&#1644 "لمحة سريعة عن الثقافة الإنكليزية”&#1644 "الثقافة أولاً... الثقافة أخيراً" وجيل "البيت" الأميركي".وفي المحور الثالث "قراءة" تأتي العناوين التالية: "كيف ولجت (آيات شيطانية) في حياتنا؟"، "جان جينيه.. العاشق المنبوذ”&#1644 (البؤساء)... رواية عن الفقراء مولها أغنياء"، "جون بيرجر... فطنة الوعي"، "نيكوس كازانتزاكيس... المبدع الذي لا يساوم". أما المحور الرابع والأخير، فجاء بعنوان "رؤية"، وحمل جملة عناوين منها: "نصب الحرية... موقظ أحداث العراق من سباتها، "بيكاسو... غورنيكا على امتداد الحياة".مفتتح الكتاب تحت عنوان: " الصيف الاخير..كتابي الأول" يكتب حيدر:” مثّل كتاب" ألف ليلة وليلة" مفتتح طريقي للقراءة، في بيت خالتي التي اقترنت برجل من مدينة كركوك، ذات الغالبية التركمانية، كتاب منزوع الصفحات الأولى والأخيرة، ويغلب اللون الأصفر على صفحاته المتبقية. سرقني الكتاب من عالم القراءات الهزيلة، ومدّني بطاقة سحرية على التخيل في بيت كبير وفاض تماما، وشكل لديّ أول القيم عن الخير والشر، الحب والمقت، والجمال والقباحة".وفي نفس المحور وتحت عنوان "تشبث باللحظة يا ناجي.. لا تغادرنا" يصف الكاتب النهاية المؤسفة لفنان الكاريكاتير الفلسطيني ناجي العلي: "بعد انتصاف النهار بسويعات، احتسى فنجانه الأخير، وتزين بغصن زيتون، أعد الخطى، واحدة.. اثنتين، صوب كل الاحتمالات، وحين دوت الرصاصة هوى ناجي لكنه سرعان ما أفاق من غفوته، وتأمل مساحات الدهر وقف طويلاً أمام واجهات المتاجر، اسدل جفنيه ليستعيد بصره. ثوان لا تكاد الذاكرة حصرها خلفت فاجعة أصابت الحروف والأشكال والألوان والأصدقاء والأحلام.وتحت عنوان "زهور حسين... شجن عراقي شفيف" يكتب جمال حيدر: "كم من العقود سجل الزمان غياب المغنية التي رحلت مخلفة وراءها قمراً باكياً في ليل عراقي حزين. رحلت باكراً&#1644 وكأنها تحسست المرارة الآتية، أغلقت جفنيها وتوجست العتمة التي ستلف العراق من مداه إلى مداه. غابت بعدما أودعت قصائد العشق واللوعة في وجداننا. زهور حسين... غيمة صيف فوق قناديلنا، نبضة قلب تخفق في سماء تجاربنا الأ ......
#-المعنى
#والظل..
#الأدب
#والفنون
#والمعرفة-
#لجمال
#حيدر
#الكشف
#مكنونات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760909