سليم نصر الرقعي : قناة الجزيرة والخرف الاعلامي ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي مقالة عن الاحوال النفسية لقناة الجزيرة وقرب اصابتها بالخرف الاعلامي في طريقة تناولها للملف الليبي!؟*********************لا شك ان قناة الجزيرة لم تعد تلك الجزيرة الرائعة التي كنا نعرفها منذ 20 عام، فهي اليوم، وبشكل لا يخفى حتى على تلميذ في المرحلة الاعدادية، انها باتت لسان قطر وجماعة الاخوان المسلمين والحوتيين!!!، كعجوز ثرثارة لشدة حقدها على حكام السعودية والامارات ومصر تكاد تصاب بالخرف!، فلا حديث لها الا السعودية وقطر ومصر بمنطق معاد على طول الخط كانعكاس للأزمة التي حدثت بين قطر وجاراتها الخليجيات!.... وأما قناة العربية فلا زالت على عهدها الذي عهدناه عليه منذ يومها الأول، أي الولاء للمملكة السعودية على طول الخط !!، ولأن كل قناة منهما انحازت لفريق من الفريقين المتصارعين في ليبيا، فريق الوفاق الذي يقوده تحالف قبيلة ومدينة مصراتة والاسلاميبن، وفريق الكرامة الذي يقوده المشير خليفة حفتر وعقيلة صالح، فإنني لاحظت أن الجزيرة فور تدخل تركيا في المشهد الليبي بشكل عسكري مباشر مما ادى الى تراجع قوات حفتر للوراء والتمركز في سرت انتعشت بشكل عجيب وكبير وكأني بها اخذت ترقص طربا بما جرى وذهبت لشدة حماستها وطربها بالتدخل التركي وتراجع قوات حفتر لوصف ما جرى بأنه ((ثورة!!!؟؟؟)) ووصفته بأنه((الثورة الثانية لثوار ليبيا))!!!، وظلت قناة الجزيرة في انتعاشها وابتهاجها ذاك ترقص كأرملة منتشية الى أن ظهر فجأة السيسي في القاهرة وبجواره المشير حفتر والسيد عقيلة صالح ليعلن مبادرة القاهرة لحل الازمة الليبية وضرورة ايجاد حل يحقق تقاسم السلطة والثروة بالعدل بين اقاليم ليبيا الثلاث ((برقة وطرابلس وفزان)) أي بين الشرق والغرب والجنوب، ولاحظت، عندها، أن الجزيرة بهذا الحدث أصيبت بإرتباك شديد بطريقة ((يا فرحه ما تمت!)) فالنصر الذي حققه فريق الوفاق بدعم مباشر من تركيا أصيب بشحوب تام بسبب هذا التحرك السياسي المصري المدروس مما اصاب قناة الجزيرة بحالة من الاكتئاب الشديد الذي يعتري المرء بعد حالات السكر والانتشاء!، وحيال هذا الموقف لم تجد قناة الجزيرة الا ان تركز على مشكلة (سد النهضة) أكثر فأكثر ولتدندن حولها ليل نهار، بل وكل ساعة اخبارية!!، كما لو انها تتمنى لو أن تتورط مصر في حرب مع اثيوبيا تشغلها عن ما يجري على حدودها الغربية وعن ما يجري في سيناء!، ثم جاء خطاب السيسي الأخير الذي رسم فيه خطا احمر (خط سرت/الجفرة) امام تركيا كلطمة اخرى أكبر وأوجع على وجه قناة الجزيرة!، لطمة قوية لم تفق منها قناة الجزيرة وسيدها في قطر وفي التنظيم الدولي للاخوان المسلمين حتى الآن!!، فهي حيال هذا التصعيد المصري لردع التغلغل التركي العثماني لم تجد سوى زيادة كمية هذيانها عن ((منلازمة سد النهضة)) من جهة، ومن جهة ترداد تهديدات صبيانية وتصريحات مضحكة يطلقها صبيان ((الاسلام السياسي)) المنخرطين في حكومة السراج ضد مصر لا تقدم ولا تأخر!!، ولازالت قناة الجزيرة منذ الأمس - كما لو انها عجوز أرملة منتهية صلاحيتها وتكاد تصاب بالخرف - تجتر نفس الهذيان حول سد النهضة، وتعيد وتكرر اسطوانة تلك التهديدات والتصريحات التي يطلقها في الهواء صبيان حكومة السراج نحو مصر والسيسي !!.&#128517-;---- ......
#قناة
#الجزيرة
#والخرف
#الاعلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682052

عباس عبود سالم : من خليك بالبيت الى قوانين التباعد... ملاحظات بخصوص التعاطي الاعلامي العراقي مع كورونا
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم جائحة كورونا من التحديات الفريدة من نوعها التي اشتركت في مواجهتها كل شعوب الارض، وتختلف طرق المواجهة فيها، او التعاطي معها باختلاف التركيبة الثقافية والنفسية للشعوب، لذلك من الصعب فرض نموذج او خطة للمواجهة وتعميمها عالميا لتكون صالحة لكل وسائل الاعلام في العالم.وسنحاول هنا ايجاد مقاربة لعقلية المواجهة بين التعاطي الاعلامي الغربي والعراقي مع هذه الكارثة، باستخدام الجمهور ووسائل الاعلام، كمعيار للتقييم.اولا:الجمهورفي بداية ظهور الفايروس كان مركز الفايروس في (ووهان) الصينية، وكان الفايروس بالنسبة للعراقيين مجرد اخبار يتابعونها عبر وسائل الاعلام، وهي تصور لهم كارثة لا يلمسون لها وجودا امامهم. لذلك فهم يختلفون في ابداء الراي ازاء جائحة كورونا اذ كانوا يرون انها اشبه بوباء ايبولا، والحمى، القلاعية، وانفلونزا الخنازير، وانفلونزا الطيور، وغيرها من الاوبئة التي بدات وانتهت ولم نلاحظ لها تاثير علينا، الا عبر وسائل الاعلام.المرحلة الثانية انتشار الفايروس وانتقاله الى ايران وغرب اوربا وامريكا، وقيام منظمة الصحة العالمية والسلطات الصحية في كل دول العالم بما فيها وزارة الصحة العراقية باتخاذ اجراءات احترازية غير مسبوقة.عراقيا لمع نجم وزير الصحة السابق محمد جعفر علاوي بشكل ايجابي او سلبي باختلاف رؤية الجمهور لكنه تحول الى الرجل الاول لدى وسائل الاعلام خلال الربع الاول من 2020.وهنا انقسم العراقيون الى فريقين، الاول مستوعب لما يحصل وقلق من قادم الايام التي يتفشى بها الفايروس، وهذا النوع من الجمهور يتفاعل ايجابيا مع وسائل الاعلام.اما النوع الثاني فكان يؤمن بنظرية المؤامرة ويرى ان وسائل الاعلام تبالغ في تهويل خطورة الفايروس، ويحاول جمع ادلة من مواقع التواصل تثبت ان الامر خدعة او كذبة او مؤامرة خارجية.والجمهور العراقي بتنوعه في المرحلتين الاولى والثانية، يتلقف المقاطع التي تاتي من الصين وايطاليا واسبانيا وانكلترا وايران، ويحاول الخروج بتفسير يتوافق مع منظومته الفكرية فبعضهم يربطها بعلامات قيام الساعة وبعضهم يتعامل معها من منطق العلم والبعض يتعامل باستخفاف وسخرية وقسم منهم لايفكر الا بالنتائج المعيشية من جراء توقف مصدر رزقه.ثانيا: وسائل الاعلاماشتركت وسائل الاعلام في العالم بثلاث محاور هي:1/ ضخ رسائل توعوية للجمهور عن تفاصيل كورونا ومراحل انتشاره وطرق الوقاية منه.2/ متابعة اخر الاخبار والتطورات الخاصة باعداد الضحايا وخارطة انتشار الفايروس واخبار المختبرات العلمية في المانيا وانكلترا والصين والولايات المتحدة وروسيا، التي تحاول اكتشاف علاج للفايروس، والاجراءات التي تقوم بها الدول الكبرى للمواجهة.3/هذا المحور يتعلق بحملة خليك بالبيت (stay home) العالمية حيث حرصت وسائل الاعلام على تكييف برامجها وموادها مع الحالة الجديدة للمجتمع، وتعويضه نفسيا توقف عن جميع نشاطاته السياحية والاجتماعية والثقافية والفنية والطقوس الدينية، ولم يبق الا الانشطة المتعلقة لمواجهة الفايروس لذلم تركز عمل الفضائيات على جملة نقاط:أ/اخذت الفضائيات ببث مواد ترفيهية تخفف اعباء الضغط النفسي الذي يعانيه الناس، واخذت منصات عالمية شهيرة من تقديم خدمات تعليمية وترفيهية مجانية تسد الفراغ والقلق الذي يعانيه الناس.ب/ نشرات الاخبار في كل قنوات العالم، اغرقت الجمهور، بكم من المشاهد المخيفة للمدن وهي خالية من الناس، وتطبيقات الحجر المنزلي، وتعفير الشوارع، وتقارير عن المستشفيات ومراكز العزل وهي مكتضة بالمصابين، او حالة الكوادر الطبية وهم يلبسو ......
#خليك
#بالبيت
#قوانين
#التباعد...
#ملاحظات
#بخصوص
#التعاطي
#الاعلامي
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682990

سري القدوة : خطاب الاحتلال الاعلامي قائم على العنصرية والكراهية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة يحمل الخطاب الاعلامي الاسرائيلي معاني مليئة من المغالطات والأكاذيب والتضليل والتحريض ضد الشعب الفلسطيني والقيادة الفلسطينية وخصوصا الرئيس محمود عباس صاحب المبادئ الاصيلة ويعد الخطاب الاعلامي الاسرائيلي خطابا عنصريا ايديولوجيا وظلاميا يعبر عن ممارسة التطرف ويدعو إلى الكراهية وممارسة العنف ويتجاهل وبشكل مقصود الوضع القائم وخلفيات الصراع التاريخي والمتمثل بقيام مجموعات الارهاب الاسرائيلي المنظم اساسا باحتلال الاراضي الفلسطينية وسرقتها عبر التاريخ وأن الاحتلال هو المصدر الفعلي والدائم لجميع التوترات والانفجارات التي تشهدها ساحة الصراع عبر السنوات المتعاقبة على قيام دولة الاحتلال على انقاض الشعب الفلسطيني المهجر والمجازر التي ارتكبتها العصابات الصهيونية.وقد عملت اليات الاعلام الاسرائيلي على توجيه الرأي العام الدولي والمحلي ووضعت اجهزة الاعلام الامني والمخابراتي وأخذت على عاتقها حرف وتوجيه الرأي العام باتجاهات بعيدة كل البعد عن الحقيقة لإخفاء الوجه البشع لاحتلال شعب آخر وتهجيره وطرده من أرض وطنه وقتل أبنائه والتنكيل اليومي بهم وما يشاهده العالم ميدانياً على شاشات التلفاز وعلى الهواء مباشرة من جرائم ترتكب بحق ابناء الشعب الفلسطيني بالإضافة الي تلك الاعتداءات بحق القدس وعلى امتداد الأراضي الفلسطينية من اعدامات ميدانية واستهداف لكل ما هو فلسطيني وحرمان الاسرى بداخل السجون من ابسط حقوقهم الحياتية الاعتيادية كل ذلك يمثل حقيقة وفكر وتطرف قادة الاحتلال الاسرائيلي ويعكس سياسة الاحزاب الاسرائيلية بمختلف توجهاتها والداعية الى ممارسة الارهاب واستمرار اعلان الحرب ضد الشعب الفلسطيني وقيادته فحكومة الاحتلال تدفع الملايين لدعم مشاريع الاستيطان وسرقة الاراضي الفلسطينية وتحافظ على منظومتها الامنية العسكرية وفي الوقت نفسه لا تستجيب الى كل النداءات الدولية وهذا يدلل على عمق الكراهية وطبيعة الخطاب الاعلامي الايدلوجي الظلامي الذي تتبناه حكومة الوحدة الاسرائيلية والتي تغرق في ظلام دامس وان هدفها الوحيد هو استمرار الاحتلال وإعادة انتاج المنظومة التابعة للاحتلال بما يكفل انتشار قوات جيش الاحتلال وتمركزها ليخدم مخططات صفقة القرن الامريكية بأشكال جديدة ويضمن الحفاظ على توسيع دولتهم على حساب شعب فلسطين الذي يدفع ضريبة هذا التطرف والعنف والعدوان التاريخي على حقوقه والتنكيل به وسرقة حلمه في اقامة وطن ودولة وعنوان.لقد اثبتت الاحداث المتلاحقة القدرة الوطنية العالية للقيادة الفلسطينية وحرصها على اهمية الحفاظ على الانجازات الكفاحية وحماية المكتسبات النضالية والمشروع الوطني من خلال التصدي والوقوف في وجه الاحتلال ومواجهته غطرسة وعربدة الاحتلال وإرهابه بحق الشعب الفلسطيني والعمل على وضع حد لتلك السياسات وعزل الاحتلال على المستوى الدولي من خلال التمسك بالحقوق الفلسطينية والسعى الى توسيع دائرة الاعتراف الدولي بإقامة الدولة الفلسطينية ودعم صمود الشعب الفلسطيني.يخوض الشعب الفلسطيني في هذه الاوقات الحرب ضد كورونا وضد الاحتلال وأنه اعلن العزم على المضي قدما واستمرار الجهود وبذل كل ما في استطاعته من اجل مواجهته لجائحة كورونا وتصديه لغطرسة الاحتلال وحمايته لمدينة القدس من اجل الحفاظ عليها فلسطينية عربية اسلامية شامخة وعدم السماح لمن كان ان يعبث ويصادر الحقوق الوطنية التاريخية للشعب الفلسطيني بالقدس وأرضه الفلسطينية حيث يتعامل الشعب الفلسطيني ويدرك تماما بان اراضيه محتلة وان خيارات المواجهة قائمة ويفرضها الاحتلال فالصراع القائم هو صراع من اجل الوجود والحفاظ على الهوية الوط ......
#خطاب
#الاحتلال
#الاعلامي
#قائم
#العنصرية
#والكراهية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685185

صابر حجازي : صابرحجازي يحاور الأديب و الاعلامي الجزئري لخضر خلفاوي
#الحوار_المتمدن
#صابر_حجازي في إطار سلسلة اللقاءات التي أقوم بها بقصد اتاحة الفرصة امام المهتمين بالشان الثقافي والابداعي والكتابة الادبية بشكل عام والذين قد يعانون من ضائلة المعلومات الشخصية عن اصحاب الابداعات الثقافيةعبر انحاء الوطن العربي الكبير،لذلك فان اللقاءات بهم والحوار معهم يتيح للجميع التعرف عليهم من قرب والتواصل معهم مستقبلا ويأتي هذا اللقاء رقم ( 130 ) ضمن نفس المساروفي ما يلي نص الحوارس :- كيف تقدم نفسك للقارئ ؟مرحبا عزيزي .. و لو أني لا أرتاح لمثل هذا السؤال كوني اعتقد أنه لا يمكن لأي كان أن يقدم نفسه، حبّذ لو قدمتني أنت استنادا إلى المعلومات التي بحوزتك .. هكذا تجنبني الحرج و ألزم نفسي عند حد غرورها ـإذا سوّلت ـ !ـ كاتب عربي ، إعلامي مخضرم منذ القرن الفارط ، ولدت بالجزائر و ترعرعت في هذه الأرض الطيبة المجاهدة بمنطقة الشرق ( الجزائر الحبيبة) .. أهتم بالفكر و الفلسفة ، الأدب ، فنان تكشيلي و خطاط ..مزدوج اللغة التعبيرية .. مؤسس منذ عامين منحى أدبي جديد: « السِّيامية التفاعلية الأدبية (الخلفاوية الإبداعية الحديثة). » في أيلول 2018 و كان لي الشرف أن يشترك معي في هذه التجربة رائد الرواية التفاعلية الأديب العراقي الأعز « صالح جبار »ـ مدير و مؤسس صحيفة « الفيصل » الشاملة الساخرة من باريس .. عضو في نقابة المؤلفين و الكتاب الفرنسيين و عضو في النقابة الوطنية للصحافة بفرنسا..بعيد عن الوطن لقرابة ربع قرن …س:- أنتاجك الأدبي من خلال نبذة وجيزة ؟من إنتاجي الأدبي المتواضع : منجز جماعي مع مثقفين و صحفين أفارقة 1999 يتناول ظروف الإندماج للنخب المثقفة في فرنسا و المهجر ككل بعنوان « كيف تتعامل فرنسا مع اللاجئيين ـ رسائل إلى أمهاتنا بقين في أوطاننا » من إصدار أعرق دور النشر الفرنسية العالمية « لارماتون » .. L’harmattan ـ ديوان شعري باللغة الفرنسية ، عبارة عن ترجمة ذاتية لأشعاري من القرن الماضي بعنوان » ماجدة الحب حتى الموت » عام 2001. ماجدة .هي بنتي البكر.ـ مجموعة شعرية « عد إلي .. سكر الكلمات » 2009 ـ و رواية « سان نايت و الهويات المُنكّلة » عام 2009 من إصدار « أوديليفر ـ باريس ».ـ « المُساء فهمه: رسالة مفتوحة إلى الله » ديوان شعري من إصدار نفس الدار العريقة « لارماتون ـ باريس ».. عام 2014 ـ كتاب « الثائر : قصاصات حلم مغتال » عام 2015 ، هي مجموعة مختارة من كتابات سياسية ساخرة مترجمة إلى الفرنسية كتبت في القرن الماضي على أعمدة صحيفة أسبوعية كنت مدير تحريرها بالجزائر.ـ مجموعة « حالة عصيان و فرار » سنة 2017 صدرت في مصر و شاركت في معرض القاهرة الدولي للكتاب عن دار « ضاد » للنشر و لحد الساعة لم تصلني نسخي المتفق عليها حسب العقد .. و صاحب الدار لا يرد على تسالؤلاتي و لم تبق عدا الطرق القضائية لإحقاق الحق بعد استنفاد كل المحاولالت الودية! و أعمال كثيرة روائية ،شعرية و فكرية تنتظر النشر.س:- من هم الأدباء والشعراء الذين تاثرت بهم ؟ ومازلت تنهل من إبداعاتهم حتى الآن كقدوة ومثال لك ؟ــ التأثر نعم و أكيد و إلا فإنني أنفي فعل المطالعة و القراءة.. أما أن ـ أنهل ـ من إرث و إنتاج و جهد من سبقني فهذا محرم علي من قبل نفسي . فلكل كاتب حقيقي يحترم نفسه عليه أن يهتدي إلى أسلوب يخصه و إيجاد لغته الثانية الشعرية الأدبية للتميز و ألا سوف يعيش في جلباب أو جلد غيره و ينفي إراديا شخصيته الإبداعية… قد يكن هناك تشابه في الأسلوب و الأداء الإبداعي ؛ كأن يرى البعض أني أقتفي أثر نزار قباني ......
#صابرحجازي
#يحاور
#الأديب
#الاعلامي
#الجزئري
#لخضر
#خلفاوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691817

سري القدوة : الاعلامي الوطني احمد دغلس وظريف الطول الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة رحل عنا الاعلامي الوطني احمد دغلس ظريف الطول الفلسطيني صاحب الكلمة الشجاعة الذي تنقل ليعمل اعلاميا في مراحل الثورة والدولة لتتشكل في ملامحه الفلسطينية تضاريس وجغرافيا وتاريخ فلسطين الحبيبية، حلم بالعودة الي ارض الوطن وسكن هناك حيث تسكن الروح ولكنه فارقنا وهو يحلم بوطن ديمقراطي حر ودولة فلسطينية تكون قائمة حلم بإنهاء الاحتلال واستنكر وندد بالانقلاب الذي حدث في قطاع غزة مطالبا بوقف الظلم عن الشعب الفلسطيني ووضع حد للانقلاب والعمل من اجل الاستقلال الوطني . احمد دغلس صوت فلسطين النقي والحقيقي بعد حياة حافلة بالنضال لفلسطين وشعبها وان الشعب الفلسطيني يودع أخا عزيزا وصديقا وفيا ومناضلا صلبا قدم الكثير لفلسطين وشعبها وكان مثالا للعطاء والتضحية متمسكا بالثوابت الوطنية والشرعية الفلسطينية التي تربت عليها الاجيال عبر مسيرة طويلة من الكفاح والنضال من اجل الحرية ونيل الاستقلال وتقرير المصير فكان مثالا للقائد وعلما من أعلام فلسطين ومسيرتها التحررية مدافعا صلبا عن القرار الوطني المستقل في كل المراحل التي مرت فيها الثورة حيث تمترس في مواقع النضال وكان الكلمة الامينة المعبرة عن صوت فلسطين النقي والحقيقي متمسكا بالمبادئ الثورية وموجها وإعلاميا فلسطينيا متابعا للإحداث الفلسطينية في مختلف المراحل ناقلا وبكل صدق وجراءه معاناة الشعب الفلسطيني وسنظل على عهده في صدق الانتماء والعمل من اجل الدولة الفلسطينية .كانت كلماته نورا للأجيال وستبقي خالدة يعيش فينا ونتعلم منه الكثير فهو ابن هذه الارض ومن ملحها وعلى عهده ماضون ومن خلال تجربته الغنية وأسلوبه الابداعي حرص دوما على متابعة الاحداث الفلسطينية ومواكبتها، وأصر علي تنفيذ مشروع تمثال ظريف الطول ضمن الروايات الفلسطينية التراثيه مع تأكيده على اهمية حق العودة وتقرير المصير وفي قريته برقة قضاء نابلس صنع تمثال ظريف الطول بعد عودته الي ارض الوطن ليكون شاهدا علي هذا التاريخ والإبداع الفلسطيني وتأكيد على حق العودة الذي طالما بقي يحلم به طوال حياته . حمل قضايا الوطن بين اوجاع غربته والمنفي ليستمر قلمه النابض عشقا للحياة وحب فلسطين برسم كلمات ينسجها من الشوق والحنين ومعاني البقاء الفلسطيني ليكتب عن فلسطين ومؤسسات الدولة حيث رحل عنا وأخر كلماته وحلمه ان نحافظ على وطن الاجداد وندافع عن كرامة هذا الجيل المبدع . احمد دغلس الصوت الفلسطيني الحر والكلمة المعبرة عن ارادة شعب فلسطين سيظل في قلوب وعقول ونبض وعروق ابناء الشعب الفلسطيني فهو خير من حمل الامانة حيث عمل في الساحة الاوروبية أمين سر حركة فتح في النمسا لمدة تزيد عن عشرون عاما وكان رئيسا للمجلس الاستشاري لحركة فتح في النمسا وأحد ابرز مؤسسي الاتحاد العام للجاليات الفلسطينية في أوروبا ومن أوائل من عمل في العمل النقابي في الساحة الأوروبية، وعمل حتى وفاته مراسلا صحفيا لوكالة الأنباء والمعلومات الفلسطينية وكان كاتب اساسي في صحيفة الصباح الفلسطينية حيث كتب مئات المقالات التي تناول فيها مختلف جوانب القضية الفلسطينية وكان مدافعا شرسا عن حقوق الشعب الفلسطيني وله عدد المؤلفات حول القضية الفلسطينية .نتقدم من أسرة الفقيد ومن عائلته والشعب الفلسطيني وإخوة وأصدقاء الراحل الكبير احمد دغلس بأصدق مشاعر التعزية والمواساة داعين الله عزَّ وجلَّ أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته وأن يدخله فسيح جناته وأن يلهم أهله جميل الصبر وحسن العزاء .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية ......
#الاعلامي
#الوطني
#احمد
#دغلس
#وظريف
#الطول
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715118

انغير بوبكر : سامي كليب : الاعلامي والمثقف الذي يجمع بين الثقافة الواسعة والمهنية الاعلامية الفائقة .
#الحوار_المتمدن
#انغير_بوبكر قلائل هم صناع الاعلام والرأي في عالمنا الثالثي ، الذين يجمعون بين الثقافة الواسعة والاطلاع الفكري الجيد و بين المهنية والاحترافية الإعلامية ، صحيح ان عدد كبير من القنوات الإعلامية والاذاعية قد تناسلت بقوة في السنوات الأخيرة ، لكن قليل منها من يحس معه المستمع او المشاهد بفائدة كبيرة و ينتظر منها معرفة علمية بعيدا عن التنميطات الأيديولوجية والخصومات السياسية والفئوية التي باتت بعض القنوات والاذاعات متخصصة فيها ، الأكيد هو ان شخصية الصحفي و اتزانه و تكوينه واخلاقه تلعب أدوار مهمة في اشعاع برنامجه وفي أداء رسالته على احسن وجه ، لا اريد ان اذكر أسماء اعلاميين كثر اصبحوا اكثر تأثيرا من الحكومات والأنظمة في صناعة الراي العام ولا توجيه قناعات الجمهور ، وقد لا نبالغ اذا قلنا بان بعض الصحفيين قلبوا أنظمة و اججوا شوارع في عدد من الدول بتغطياتهم الصحفية و أسلوب تناولهم للقضايا السياسية في هذا البلد او ذاك ، كيف يمكن ان ننسى تغطيات اكرام خزام من موسكو عندما كان صحفيا في الجزيرة ؟، وكيف يمكن ان ننسى حوارات سامي حداد رحمه الله تعالى؟ وكيف يمكن ان نتجاهل صحفيين كثر ساهموا من قريب وبعيد في تشكيل راي عام ببلداننا سواء اختلفنا مع آرائهم او اتفقنا معهم ، فبرنامج الاتجاه المعاكس الذي كان يقدمه الصحفي والإعلامي فيصل القاسم كان برنامج ناجح يشاهده الملايين من المتابعين قبل ان يتراجع لاسباب كثيرة لا يسع المجال لذكرها ، كما ان الحوارات الصحفية للصحفي والإعلامي غسان بن جدو كانت مؤثرة جدا و متقنة الى ابعد الحدود بغض النظر عن خلفيات القنوات التي يعملون فيها او يسيرونها ، كما يسجل التاريخ الأدوار الإعلامية الكبرى التي بذلها صحافيو إذاعة البي بي سي البريطانية وشهرتها التي فاقت كل التوقعات ، لذلك بات دور الصحفي اليوم حاسما ومؤثرا وكبيرا حيث انتقل الاعلام اليوم من السلطة الرابعة الى سلطة فوق السلط وأصبحت مسؤولية الاعلام تتجاوز نقل الخبر وتقديمه خاما للمتلقين ، لان الخبر اصبح متاحا في كل الوسائل والوسائط الإعلامية المنتشرة اليوم ، انما المطلوب هو تحليل الخبر و اسكناه اغوار ما بعد الحدث و تثقيف المتابعين وتهذيب اذواقهم الإعلامية و تنمية ملكة التحليل والتساؤل والنقد لدى المشاهدين . تعج الساحات الاعلامية باصوات اعلامية من كل الانواع والاشكال و الخطوط التحريرية وقد نجد من الصحفيين من يتقن لغات عديدة و له مواهب القائيةو اعلامية و علاقات عامة كبيرة وكبيرة جدا ، لكن وارء هذه الشاشات قلما نجد صحافيين و اعلاميين يزاوجون بين الفعل و العمل الاعلامي والصحفي وبين الثقافة والفكر و معرفة التاريخ و الاطلاع الواسع . من الاعلاميين الذين وفقوا في تشريف مهنة الاعلام و استثمر اعلامه للتعريف بهموم وامال وتطلعات عالم الجنوب ( حتى لا نقول العالم العربي والإسلامي لان هذه التخندقات في راي مختزلة واقصائية) ، نجد الاعلامي و المثقف اللبناني سامي كليب ابن قرية نيحا الشوف اللبنانية الذي يعتبر بحق مرجعا و مثقفا متميزا متقنا لمهنة الاعلام بإكراهاتها الكثيرة وإغراءاتها الخطيرة، استطاع ان يفرض أسلوبه الإعلامي بأخلاقه و ثقافته و انسانيته العالية التي نستشفها في كتبه و برامجه السابقة والانية و الأهم من كل هذا انه اعلامي واكاديمي خريج التواصل السياسي بالسوربون والقارئ النهم للكتب والروايات وعاشق السنيما والمسرح . واستطاعت برامج سامي كليب ان تعرف القارئ و المستمع والمشاهد بالمعارض السياسي و الفنان الشعبي و كذا رؤساء الحكومات والدول، فبرنامج زيارة خاصة على قناة الجزيرة الذي كان يق ......
#سامي
#كليب
#الاعلامي
#والمثقف
#الذي
#يجمع
#الثقافة
#الواسعة
#والمهنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717431

الحزب الشيوعي الفلسطيني : صادر عن المكتب الاعلامي للحزب الشيوعي الفلسطيني بمناسبة فشل العدوان على قطاع غزة
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني إن معركة سيف القدس قد وضعت أسس ومفاهيم النصر القادم، هذا الانتصار الذي يحتاج الى مساندة ودعم من أجل البناء عليه في تحقيق الانجازات الوطنية والتحررية لأبناء شعبنا الفلسطيني، وإن أولى هذه الدعائم، هو انهاء الانقسام الفلسطيني الفلسطيني وتعزيز التحالفات سواءً على الصعيد المحلي أوالاقليمي مع محور المقاومة، وإن هذا التحالف هو الذي يمكن ان يعتمد عليه كنهج مجمع عليه ويتوافق مع تطلعات وأماني شعبنا بالحرية والاستقلال، إن جماهير شعبنا ادركت عقم نهج المفاوضات التي لم تجلب لشعبنا سوى مزيدا من تهويد القدس وتغول الاستيطان وسرقة الاراضي ومزيدا من القتل والاعتقالات.كما يجب علينا كفلسطينين أن ندرك ان المعركة لم تنتهي بعد هذه الجولة، فالمعركة الحقيقية هي في القدس المحتلة وتحديدا حي الشيخ جراح، والذي من المتوقع ان تشتد الهجمة عليه في محاولة من قيادة الكيان التغطية على فشلها في عدوانها على قطاع غزة، ولترضي جمهور المستوطنين الذي يشعر بمرارة الهزيمة التي مني بها هذا الكيان، وبناء عليه يجب على أبناء شعبنا أن لا يستكينوا في مواجهة هذا العدو الغادر ويجب المضي قدماً في المواجهة مع هذا العدو في الضفة الغربية والقدس المحتلة بالاضافة لأبناء شعبنا في أراضي عام 1948، بحيث يجب ان يكون هناك جسم وطني يجمع بين هذه المكونات الثلاث من أجل التصدي للهجمة المقبلة والتي من المتوقع أن تكون شرسة، لا شك ان فشل العدوان على اهلنا في قطاع غزة سيدفع بقيادة الكيان المهزوم باتجاه التصعيد في الجبهات الثلاث " القدس، الضفة الغربية،اراضي عام1948". وقد بدأت بوادر هذه الهجمة في خطاب رئيس وزارء العدو عقب الاعلان عن وقف اطلاق النار عندما هدد أبناء شعبنا الفلسطيني في اراضي عام1948، بالاعتقالات والضرب بيد من حديد في محاولة من دولة الكيان لتفريغ حنقها وفشلها على أبناء شعبنا هناك.إننا في الحزب الشيوعي الفلسطيني نكرر دعوتنا من أجل انشاء جبهة مقاومة وطنية تشمل كافة القوى المعادية لاوسلو ونهج المفاوضات والمراهنين عليه رغم كل المصائب التي جرها على شعبنا، كما يجب أن لا نقيد أبناء شعبنا بأسلوب المقاومة الذي يجب ان يتبع، فشعبنا يختار أسلوب المقاومة الذي يتناسب مع تطلعاته التحرية ولا يحتاج الى منظرين حول انجع اسلوب للمقاومة والذي يختزله البعض فقط في المقاومة الشعبية السلمية، فكل أساليب المقاومة مشروعة في مواجهة هذا الكيان الغاصب، إن معركة سيف القدس وحدة أبناء شعبنا في كل أماكن تواجده ولا يجوز بأي حال من الأحوال ضرب هذه الوحدة تحت اي مبرر، فأي محاولة لاعادة تقسيم شعبنا هي محاولة مشبوهة ويجب مقاومتها والقضاء عليها في مهدها.المجد والخلود للشهداء الشفاء العاجل للجرحىالحرية للأسرىالنصر لفلسطين من البحر الى النهرالمكتب الاعلامي للحزب الشيوعي الفلسطيني22/5/2021 ......
#صادر
#المكتب
#الاعلامي
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني
#بمناسبة
#العدوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719577

علي العجولي : رساله الى الاعلامي الاستاذ جورج قرداحي
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي الاستاذ جورج قرداحي لم تجراءت وشتمت العنب الاسود لم قلت ان العنب الاحمر الذ طعما واطيب مذاق فقد اوقفت دوران الارض حول نفسها فاصبحت الشمس تشرق من الغرب وواقفت دوران الارض حول الشمس فطال عمر بعض الفصول وهذا ماحير علماء الفلك واخذوا يضربون الاخماس بالاسداس علهم يصلون الى المسبب لكني لم استطع ان امنع نفسي طويلا عن ذكر اسم المسبب وهو حضرتك ياسيد جورج كيف تقول ان السعوديه والامارات هما المعتديتان على اليمن وان الحوثين يدافعون عن شعبهم وارضهم ومواطنيهم كيف تقول ان السعوديه في اليمن تقتل الناس في الاعراس وفي الاسواق وفي المساجد وفي المدارس كيف تقول ان الامارات تقوم بكل ماهو لا انساني في جزيرة سوقطره كان المفروض ان تقول الحوثين هم من يقتل اليمنين وهم من يحاصر اليمنين وان السعوديه والامارات تلقي عليهم الحلوى والزهورلمساعدتهم لقد اخطأت كثيرا لذى ستفتح عليك كل الافواه العفنه وكل الكلاب السائبة النابحه وسيبحثون في اصلك ويضعون شجرة نسب جديده ليثبتوا فيها انك من سلالة يوهذا الذي سلم المسيح ليصلب او انك من سلالة مجوسي فانت تكتب شعرا تمدح فيه علي ابن ابي طالب ولا يفعل هذا الا الفارسي المجوسي او الصفوي وسيقولون انك تنتمي لمليشيا حزب الله الارهابيه وسيؤيد ذلك سمير جعجع ووليد جمبلاط وسعد الحريري ولا تنفعك شهادة جميع افراد الطائفه المارونيه في لبنان والعالم ولا حتى شهادة البطرياك الراعي ولا شهادة الرئيس ميشيل عون. الا تعلم ياصديقي ان صوت العهر هو العالي في هذا الزمن الاغبر ورحم الله الشاعر كاظم اسماعيل الكاطع عندما قال(الحرامي ايحشم المبيوك والمبيوك يتعذر من البايك .اخيرا بك وبامثالك نمتلك الشجاعة لنقول للقبيح انك قبيح ......
#رساله
#الاعلامي
#الاستاذ
#جورج
#قرداحي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736038

سري القدوة : ممارسة الكذب والخداع وأدوات التضليل الاعلامي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة صناعة الكذب والتضليل الإعلامي له عدة صور منها قلب الحقائق، أو التضليل بالمعلومات التي ليس لها علاقة بالحدث، ويمارس الإعلام دوراً خطيراً في حياة الأمم، ليس في نقل الأخبار والأحداث فقط وإنما في صياغة وتحديد توجهات الرأي العام، ومن هنا يصبح التضليل الإعلامي الذي يمارسه الإعلام حالياً بمثابة حرب نفسية تمارس بحق المتلقي لإحداث تترك أكبر قدر من التأثير السلبي وبات من المهم ان نلاحظ بان التغيب الاعلامي وإغلاق المحطات الدولية ومواقع الانترنت والتحكم فيما يتم بثه للجمهور يشكل تدهورا خطيرا في حرية الرأي والممارسة المهنية الاعلامية ويتنافى مع ميثاق الاعلام الدولي ويتناقض مع مادة 19 من مواد الميثاق الدولي وحرية الصحافة . هذا الامر يعني ممارسة قطبية الرأي الواحد وتكريس لغة القمع والإرهاب وفرض الرأي الواحد في هذا العالم المتناقض وبات يواجه العالم ما يعرف بشرطة الفكر الجديد وأدوات الرقابة وجيش الهكر والتحكم في قنوات البث المرئية والمسموع وخطوط الامداد لشبكات الانترنت الممتدة عبر العالم مما يشكل ادوات للسيطرة تحول دون تقدم حرية الرأي والممارسة الديمقراطية وبالتالي اصبح واقع التزوير والتضليل الإعلامي بإشكاله وصوره المختلفة هو السائد في هذا العالم الذي تغيب فيه العدالة ويلهث الجميع الى تطبيق وفرض وجهة النظر بالقوة عبر التحكم بما يتم بثه وتلقيه . مهام التضليل الاعلامي تتلخص في قلب الحقائق، أو التضليل بالمعلومات التي ليس لها علاقة بالحدث، أو باستخدام مفردات معينة تؤدي إلى إصدار أحكام بالإدانة أو بالانتقائية المتحيزة التي تنتقي بعض الكلمات والحقائق والمصادر وتهمل الأخرى مما يعزز ممارسة قطبية العالم الاوحد وتسخير الرقابة لكتم الصوت الاخر .ومن خلال تتبع حالة الاعلام الغربي وخاصة بعد تفجر الصراع الروسي الاوكراني وما يتعلق بالقضية الفلسطينية والصراع العربي الاسرائيلي نجد ان هناك حالة من الفوضى ونشر أكاذيب مضحكة يقوم بها الإعلام المضلل عبر تصريحات مفبركة تنستهدف الرأي العام الدولي وخداع المتلقي وخاصة في المنطقة العربية، تشمل غسيل الادمغة للشعوب العربية، وقلب الحقائق وتغيير القناعات وضرب القيم الوطنية، وتكذيب الصادق، وتصديق الكاذب، ونجد الاستغلال الواضح لوسائل الاعلام لتنفيذ مهمة السيطرة وممارسة تفريغ المحتوى الواقعي ومضامين الرسائل الاعلامية وحقيقة ما يجري من صراع التكتلات العالمية حيث يسود العالم لغة جديدة لشرطة الفكر القمعي والتي برزت من خلال التحكم في اليات البث الدولي حيث يقع الاعلام في قبضة شرطة الفكر الجديد ليحول دون ممارسة الحرية ويتناقض مع التشريعات الاعلامية وحقوق نقل المعلومات التي نتعلمها ونقرؤها ولم نمارسها على ارض الواقع، ويكشف حقيقة وزيف المنظومة الاعلامية الدولية وتطورها الهائل وسيطرة وهيمنة القوى الاستعمارية عليها لخدمة افكارهم وبث الرعب والخوف من اجل ضمان الهيمنة والسيطرة في عالم اصبحت فيه العدالة مجرد شعارات جميلة تزين مواد الامم المتحدة ومؤتمراتها . ويمكن ان نلخص تلك الوقائع التي يمارسها الاعلام لصناعة التضليل الاعلامي وصناعة الكذب في الدور الذي يقوم به الاعلام الغربي والتي تعكس طبيعة التناقض بالمواقف الدولية وما يتم استخدامه من مصطلحات لقلب الحقائق وتوزيع صكوك غفران للمسؤولين الإسرائيليين للتغطية على انتهاكاتهم وجرائمهم وتلك المجازر التي يتم ارتكابها بحق الشعب الفلسطيني بالرغم من معرفة الامم المتحدة وتوثيقها لذلك لكن لم يتحرك هذا العالم الصامت ولم يفعل اي شيء . سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة ال ......
#ممارسة
#الكذب
#والخداع
#وأدوات
#التضليل
#الاعلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749279

مهند عبد الجواد راهي : الطارئون على مهنة المتاعب و مشهد النفاق الاعلامي
#الحوار_المتمدن
#مهند_عبد_الجواد_راهي باحث في الاعلام و القانونالنّفاق اللّفظ في اللّغة مأخوذٌ من الفعل نافَقَ، وأصله من النّفق لأنّ المُنافق يُخفي أمرَه، كمن يدخل ويختبئ في النّفق، وقيل إنّ اللفظ مأخوذٌ من نافقاء اليربوع، وهو جُحْره الذي يحفر الأرض ليخرج منه، حتّى يوشكُ أنْ يبلغَ سطح الأرض، فيترك طبقةً خفيفة لكي لا يعلمَ أحد بمكان مخرجه. وإذا خاف من شيءٍ، أو شكّ في وجود شيءٍ، رفع رأسه ليُبعد هذه القشرة ويخرج منها، فكان النّفاق مُشتقًا منها لكوْنِ المُنافق يُخفي أمرًا ويُظهر غيره، فالجُحر الذي يخرج منه اليربوع في الظّاهر يكون ترابًا يُغطي مكانًا صغيرًا من الأرض، وتحت هذا التراب حفرة لا يراها أحد . و يُعرّف النّفاق اصطلاحًا بأنّه: إظهار الإسلام وإخفاء الكفر، وقد سمّى بعض الفقهاء المنافقَ زنديقًا.إن من أخطر أنواع النفاق وأكثرها فتكاً بالشعوب وتدميراً للدول هو النفاق الإعلامي بكل أشكاله وأساليبه، لأنه حالة نفسية تنبئ عن خبث طوية صابها وحربائيته وتملقه وجبنه وغدره، حيث يستطيع قلب الحقائق بكل جرأة.برزت ظاهرة النفاق الإعلامي كممارسة وسلوك وثقافة تقمصت الشعر والسرد الحكواتي و استمدت حضورها من ممارسات الإخبار والاصطفاف من الإطراء والذم اللذين كانا ـ وما زالا ـ من أهم مقومات التباين المجتمعي وضمان استمراريته على نسقية التنافس في ظل توافقات اقتسام السلطان والنفوذ ورقاب العباد وخيرات البلاد.ومع التغيرات السياسية بعد عام 2003 ظهر الاعلام بمفهومه الحديث الذي استظل به ممن هم طارؤن عليه كالمنافقون والممارسون للوشاية والإخبار وتمزيق الصفوف والتقرب من الأقوياء طمعا، وليبقوا في ذلك ولأجله على قوالب الماضي و التحزبيات و الطائفية .فمن ذا الذي ينكر هذه الحقيقة المرة؟ ومن ذا الذي لا يرى تقلبات وجهات الحراك السياسي ويسمع ويرى هذا النفاق الإعلامي من أصحاب الأقلام السيالة والألسن القوالة وهم كالحرباء يبدلون جلودهم ويهاجرون من قطب إلى آخر وفي تصرفات خسيسة ومن ذا الذي لا يسمع قرع طبولهم النشاز ويقرأ سموم كتاباتهم المفرطة في الامتداح لجهات وكيل الشتائم لجهات أخرى في أزلية ثنائية المتناقضين والإفراط اللفظي فيهما.ان ابرز صور النفاق الاعلامي نجده يتجسد بالاعلام الحكومي و القائمين بادارته حينما ينسبوب الانجازات الى الادارات العليا و يبخلون جهود صغار العمال و الموظفين الذين عملوا بصمت ليستمروا بالبقاء ، ولان الإعلامي المنافق كذاب وهو خائن للأمانة الإعلامية، مخلف للوعد قد أخذ على عاتقه تزيين الأمور وتغيير الوانها واشكالها ومضامينها للحظوة بمكسب او منصب. ......
#الطارئون
#مهنة
#المتاعب
#مشهد
#النفاق
#الاعلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752095

الحزب الشيوعي الفلسطيني : بيان صادر عن المكتب الاعلامي للحزب الشيوعي الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني اغتيال الصحفي لا يغتال الحقيقةتفاجئنا هذا اليوم بقيام جنود الاحتلال الصهيوني الفاشي باغتيال المراسلة الصحفية شرين ابو عاقلة بدم بارد من خلال رصاصة قناص وهي تغطي اجتياح الاحتلال لمدينة جنين.إن الحزب الشيوعي الفلسطيني إذ يعلن إدانته واستنكاره لهذه الجريمة النكراء يطالب مؤسسات حقوق الإنسان و كل صحفي العالم إلى إدانة هذه الجريمة البشعة التي هدفها منع نقل ما يحدث من اعتداءات بحق ابناء شعبنا، كما يطالب بملاحقة المجرمين القتلة من خلال محكمة الجنايات الدولية . بهذا المصاب الجلل يتوجه الحزب الشيوعي الفلسطيني بالتعازي القلبية الحارة لعائلة الشهيدة وأصدقائها ومحبيها متمنين لهم حسن الصبر والسلوان . المجد والخلود للشهداء الخزي والعار للقتلة المجد الشهيدة شرين أبو عقلةالمكتب الاعلامي للحزب الشيوعي الفلسطيني ......
#بيان
#صادر
#المكتب
#الاعلامي
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755728

احمد جبار غرب : في النقد الاعلامي
#الحوار_المتمدن
#احمد_جبار_غرب نهج جديد لم نألفه سابقا يتعرض بالنقد للأسماء والمواد الصحفية عبر منظور اكاديمي قائم على الرؤية والتمحيص والحيادية في الطرح لتوجيه بوصلة العمل الصحفي باتجاه المهنية والحيادية لكي يكون الاعلام أكثر فاعلية وتأثير في مجتمعنا ولتكن السلطة الرابعة كما يطلق عليها سلطة اولى موجهة ومنتقدة ومقومة لكل السلبيات وهي متخمة ومنتشرة ببلاء واضح في بلادنا و التي تحدث هنا او هناك .. هذا ما اسس له الدكتور كاظم المقدادي وهو موازي للعمل النقدي في كثير من المجالات الفنية والأديبة , فمن الاحرى ان يكون هناك بابا للنقد الصحفي والإعلامي سيما وان ساحتنا الاعلامية تشهد حضورا مكثفا على مستوى الكم والكيف والنوع الاعلامي ايضا وكانت اولى ملامح هذا التوجه هو ما ذكره بحقي من شهادة اعتز بها كثيرا .. ان تأتيني شهادة من استاذ اكاديمي متخصص في الاعلام لهو انجاز يتحقق لي ..بأن عملي الصحفي قد وصل مبتغاه واشعر اني صحفي فعلا وقولا لا مسمى فقط ولكن مشوار التطوير والتجديد لن ينتهي حتما ...كثيرا ما امني النفس ان تستدعيني قناة فضائية للحديث عن تجربتي الصحفية بداياتها وإخفاقاتها ..بين طموحي والواقع الذي اعيشه وكنوع من التسويق الذاتي للمتلقي الاخر القارئ لكن للأسف لم يحدث ذلك رغم الكثير من النشر الدقيق والموضوعي والمحافظة عليه بنسق جمالي ومهني مقبول نوعا ما وما قاله الاستاذ كاظم المقدادي يغنيني عن كثير من اللقاءات لأنه نابع من عين صحفي ثاقب النظر في رؤيته للواقع الاعلامي وله خبرة مكتنزة على مدار سنين طويلة ....وأكاديمي متخصص ، وللحقيقة ان كثير من الاكاديميين اشادوا بتجربتي الصحفية وفي كل الصحف التي عملت فيها ....ولازلت احتفظ بتلك الاسماء في قلبي ولهم مكانة خاصة لأنهم منحوني الثقة بالنفس والسير بذات الخطى... وأنا الذي لا يتفاخر او يتكلم عن نفسه ونشاطاته الصحفية في الحلقات الخاصة وجلسات الاصدقاء وأقول في نفسي ان عملي هو الذي يفصح عني وليس لساني وأنا هنا اذكر مقال الاستاذ كاظم المقدادي اقول له انا مدين لك لشجاعتك في قول رأي والشجاعة تكمن في قوله و ربما يكون مجازفة ومخاطرة في اعتراضات يبديها البعض بدوافع شتى ولكنك تعي ما تقول وواثق من ذلك وافتخر بكل حرف سطرته بحقي وهو ليس بالضرورة لي بشكل مباشر وان ذكرت الاسم وإنما لكل ما يجب ان يعمله الصحفي لتطوير مهاراته الصحفية وأساليبه في تطويع كتاباته للمنهجية واشتراطات العمل المهني وكيف يكون ؟ حتى يكون ناجحا وموصلا رسالته الاعلامية الى قراءه وجمهوره ...واعتقد ان هناك الكثيرون ممن هم على شاكلتي وبهم تكتمل دائرة الوعي الاعلامي الناضج في ضخ الرسائل الصحفية الملتزمة والخاضعة لمقياس الحضور النوعي والتأثير الايجابي اجتماعيا وسياسيا وثقافيا ...وسرني جدا ما كتبته عني في جريدة الزمان الجريدة التي ادين لها بأحتظاني ووفرت لي ملاذا امنا في التعبير عن دواخلي وقناعاتي دون رقابة او قص او تدخل كما تفعل بعض الصحف في ضل هكذا مناخ ينطلق الصحفي متحررا من كل القيود و(الفيتوات) ليكون أكثر ابداعا واثرى مواضيع ..واعرف كذلك تقدير الأستاذ احمد عبد المجيد لي شخصيا وهو القارئ الاول لكل ما انشره والمتفحص لكل موادي الصحفية المتنوعة وهو الاكاديمي والإعلامي القدير من خلال موقعه في الجريدة ... وأبارك لك خطوتك في اقامة نهج جديد لم يطلق سابقا يتبنى النقد الاعلامي من منطلق اكاديمي لتصويب مسارات الصحفي وتشذيب سلوكه المهني وفق معايير الصحافة المهنية والأكاديمية وقياساتهما , كما يحدث في النقد القصصي والروائي وبقية الاجناس الجمالية الاخرى .. واعدك استاذي الفاضل اني ملتزم بالن ......
#النقد
#الاعلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758532