ابراهيم زهوري : -شرفة على الفاكهاني-* وشرفة على بستان القصر
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري "شرفة على الفاكهاني"* وشرفة على بستان القصر " تحليل " عاتب بزفير الحسرات المكلومة درك حالنا في عتمة هذا الديجور لما سألني مستغربامستنكرا تعلو محياه واضحة علائم الحيرة والضياع وتدفع أمامهامرارة خيبة مستحكمة عن جملة الأسباب عندما رأى تجوال البنادق المأجورة الرعناء في وضح النهار وكأنها في عرس النصر والتحرير, قلت هذا نتيجة غياب الشعر عن حياتنا , ضحك مرتين وفي صباح اليوم التالي قال عني أني مجنون . " إشتياق "كان مابزال أبناء المخيم يدفنون موتاهم أحيانا في ثرى " مقبرة الشيخ سليمان والمقبرة الشمالية " وهما مقبرتي أهل قرية النيرب المجاورة التي أخذ المخيم منها أسمه , هكذا حتى صار له مقبرة قريبة خاصة به أسماها مقبرة الشهداء, وهي عبارة عن قطعة أرض صغيرة محاطة بجدار حجري من الجهات الأربعة , ساهم في شرائها بعض تنظيمات منظمة التحريرالفلسطينية والقليل من الوجهاء والكثير من الأسر على شكل تبرعات مالية , هي على مسافة ثلاثة كيلومترات فقط أو أقل من ناحية الغرب , تتربع عند منعطف الطريق الوحيد الذي يربط المخيم بمدينة حلب , أثناء إحتضارها أوصت أمي من حضر من أبنائها وبناتها أن تدفن فيها لا لشيء غير أنها تستطيع أن ترانا في خروجنا وعودتنا كما قالت . " نقد" عندما شاهد عنجهية البنادق المأجورة تقطع طريق تعتدي وتنهب , ضرب كفا بكف وترّحم على أيام كان فيها الرجال رجالا .. قلت له بنصف همس يحق للأحرار من أبناء "مخيم النيرب" وهم بالطبع أقلية الأقلية أن تصفهم بحثالة اللاجئين كما أطلق " البيان الشيوعي " على حثالة البروليتاريا وأقر صادقا بأنها الطبقة الأكثر إستعدادا من غيرها على بيع قضيتها الوطنية والطبقية .الميت الحي " zombie"في آخر فيلم سينمائي شاهدته على قناة فضائية رغم ا&#65273-;-نقطاع الدائم للتيار الكهربائي , كان يتحدث عن أهوال المصائر الغريبة للمتحولين بفعل فيروس صنع في مختبرات الجيش السرية , وأنهم رغم جسدهم الآدمي ليسوا كذلك على حد زعم أحد الممثلين , ذكرني ذلك بمتحولي المخيم في هذه الأيام العصيبة بانتظار معرفة كيف ستكون النهاية المرتقبة ." مؤانسة " - الطبخ حيرة يا إبني !! ماذا سنطبخ اليوم ؟ تسألنيكانت تحرص دائما أثناء تجهيزها وجبة الطعام الرئيسية والدنيا موسم ربيع أن أضع في آلة التسجيل ونزولا عند شوق رغبتها الشريط الخاص بها والذي جلبته معها من مدينة حمص عقب وفاة أخيها الوحيد هناك لتستمع له في بكائية شجن واضح , وهو عبارة عن مغناة رثائية طويلة بصوت المغني الشعبي أبو عرب يرافقه هديل عزف عود ويمامة حزن ناي , يرثي بها إبنه ومجموعة من رفاقه الذين تركوا مقاعد الدراسة الجامعية ولبوا نداء الدفاع عن الثورة والشعب "راحوا و ما رجعوا" كما تقول الأغنية ونال كل واحد منهم عرين مبتغاه من الشهادة في منطقة البقاع اللبناني أثناء إجتياح العدو الصهيوني لهذا البلد صيف عام"1982", هي غيبها الموت الآن وأخال أنها لم تورثني غير هذا الشريط ." الطرف الثالث" رغم أن المدرسة مغلقة منذ بداية العام الدراسي والتحاق الحي التي تقع فيه بركب الثورة , إلا أني استلمت مؤخرا مثل كل أول شهر راتبي الوظيفي كمدرس للغة ا&#65273-;-نكليزية , هذه المرة جميع العملة الورقية كانت مستهلكة وقديمة .. مهترئة وذات رائحة تشبه تماما رائحة تفحّم الجثث المحترقة .9/1/2013" إقتباس "صار لزاما علينا ونحن في مطلع العام الجديد من عام2013 ميلادية أن نستنجد بأحزاب الخضر حول العالم وأن نناشد نشطاء حماية البيئة من أجل توفير أقنعة مضادة لتأثير الغازات السامة إن أردنا التنقل المحدو ......
#-شرفة
#الفاكهاني-*
#وشرفة
#بستان
#القصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708010

ابراهيم زهوري : في الشرق الحزين
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري في الشرق الحزين .. أغلال على الأرض والخجل أزرق شظايا الجنون على حافة كأس تألف الشمس ورد الحنين والصراخ أنقاض أنامل سرير والطائرات عذاب الغيم تخطف غيلة تيجان الرحيق ..كتاب ممزق و حفنة رمل تعدم في الحلق أغنية الغدير في الليل ترتعش ذاتيبلا هوادة مدى الزمن آلام الخطايا تربة النديم أي الرحيل ظلال والسفر طويل هناك حيث المسافات أغصان المستحيل وحدي على سفح اليقين أغرس شجرة ضجرة مغمورا عنك يفترسني الطريقووجهك يغطيه وشاح نعمة رجوع الصفاء طمأنينة عينيك عشق الإنسان لكل شيء في المنفى حليب أمي كواكب الريح ظمأ وسادة الروح معجزة الحرير شرفة الصنوبر خاملةشغف الروايات وساعي البريد هاهو قلبي بين الكلمات المسمومة يتأمل ثوب الهواءرماد شراع بريق الأفق على الشاطئثوبك أهداب زبدوشفتيك سفينة ناعمة ليتني في الليل أضع شمعة رثاء الخروج الجديد ليتني في تلك الظهيرة أعتصم بصمت الضيوف و أغلق عليك الباب في غرفتي المزينة بالطيور ووحدي بين يديك ها هنا مرتع الديار و أطير .Nürnberg28/02/2021 ......
#الشرق
#الحزين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710647

ابراهيم زهوري : سيرة القهر قناديل بابل
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري في المراثي الضائعة أودعك مثل سهم ينغرس كتاب ألفاظ حجريةوالريح تذوي على سفح المنحدرات يبتعد الغيم عن وجهي وتغادرني الكلمات صمت في جيب الغلال والطريق الترابييحرس الليلك الفضي عند قدميك نبع وافر تركض المواسم حقول الزمن في أرض قاحلةأول الحكاية في الأوطان المسبيةالمخيم الهادئ وجحيم الآلام والأم الثكلىأوهام عبارة منسية أحبك قبلة شمس إختفاء الصدفة المريرة في قلب العاصفةآذار والمعطف المهترئ خطوات أنفاس ذهبيةخِمار البدايات القصية وسيرة القهر قناديل بابل فاطمة ومحنة النبي جرح الهواء في وضوء الثديالصلاة محرابك الأزلي وعيون القصيدة إبتهال تاريخ يتداعىتمائم قدسية الياسمين مع خيمة الغبار خمرة النعي تحترقذؤابات الحنين مرتع الزوار كم من الأسماء السماوية غمر سنابلوجنتيك تفاحة الوصول أمواج البحر في حديقة واحدة وثبة الروح العارية هي أنت حيث أذهب كهوف الخرائب بالية وقميصي ليل صحراء خاوية متاهة إله في حانة النبوءاتتشرب البندقية القديمة نافذة الصباح ويموت أبي في حسرة المنفىيترك ثقوب الناي في أحشاء رغبةولا تعرفه مخالب الأعراس الشبقة هي أنت حيث ينتهي العالممعجزة شجرة الليمون عند الحائط وصمت القطط شعرك مملكة وذكريات الحسناء النائمة بعيدا عن البيت شكوك الصدىطعنة وحشيةلهاث يشرب بلمسة هادئة حنطية الصوت ناعمةثغور الأجنة المفقودة على يديّ التي لا تسكنها الخيول حيث الموسيقى أغصان هروبأخدش عباءة أشواقي مهجورة بذور فاكهتي اليتيمة وحدك يا امرأة قطوف عذراء خرافيةأصداء الألقاب خرابجبينك يصطاد خفقة الساعة المتأخرة شوارع الضفاف ألوذ بوشم أيامك الناصعة رخوة قدماي و ريشة السراب حماقة القذيفة في سقف المدى .Nürenberg01/03/2021 ......
#سيرة
#القهر
#قناديل
#بابل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710925

ابراهيم زهوري : وحدك أيتها الحياة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري هنا حيث الهواء هواء والنهر نهر حيث العصافير لا تهاب البشر والكلاب المدللة تقف عند إشارة المرور والأطفال يضحكونهنا حيث الشمس عيد والحديقة قامة مواعيد الفرح فضيلة في يوم الأحدوالعمل الشاق نزهة إجتماع يتكرركل شيء واضح العزلة الهادئة ساحة السوق المحلي وصباح المدرسة أجراس الكنائس الخاليةلا صورة للقائد الملهم ولا جدار للشعار الزائف مسار الحافلة عقرب ساعة الخطوات مستقيمة والبهجة عارمة المرأة جميلة مثل زهرة في كتاب هنا حيث السلام رواية والشوق دليل يبقى وجهك في ازدحام الإحتفاليعود مكتملا مثل ربيع زائل وحدك أيتها الحياة اللطيفة تكتمل المواسم . ......
#وحدك
#أيتها
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711229

ابراهيم زهوري : عرس الوردة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري في الظلام الهادئ يتسلق الجدار شرفة عالية شرنقة الفجر تغادر أصابعي ملوثا ً برائحة سوسنة أشتهيها المرايا تنطق في غابات الصور ذاكرة الكاردينيا والقلب الآثمأثر الريح أصداء كم هي الحياة قصيرةشعرك يهبط شلال غار نداء العذارى على الأسوار والوصايا عناقيد صبارة عطش أيقونة القصيدة تباغتني المخاوف العنيدة صوتك عاصفة رماد وهذا الخراب لي عما قليل تبكيك راية الغياب خطواتي في المدى حقول أسرار عيون النوم أقاصيص إعتكاف الحب حيرة العارف والشوق غدير أشباحمراثي الشهداء في خطاب الحنينممتلئا بهشيم جحيم القبلاتومحيط خصرك باذخ يعبرني فيفيض الرمل أساور فضيةوجسمك الغجري همس متناثرغناء الكتب العتيقة عرس الوردة اليانعة تزهو الروح في متاهة ميعادك تسقط وتورق الأشياء في كأس فارغةأقطف ثمار الأفلاك وتصحو الأميرة . ......
#الوردة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715035

ابراهيم زهوري : خرافة التعب في البذرة العارية
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري توقفت خارج الغابة المنكوبة كان الهواء بقعة مرتجفةهلال إلهي يهوى طهارة دمي الخسيس لمسة فنائي الأعمى حسد ترف الأغنياء معذرة جوع الفقيرينالني توقع الصدى أتكلم عن محاذير هروبي قفص الجدران جحيم لا النهر عسلولا ثمار الشجرة معرفة هوذا إدعائي الأخير يوشك في حقيبة الفجر كتابي يلملم الوقت المتناثر كيف من الصمت أكون أولد من حرفة البازلتخيبة الأسماء الباطلة غمام الحب في البذرة العاريةهل أشتري مثل الآخرين إيماءة التقويمو كيف نطقت في المسرات الآفلةخرافة التعبهل أراها ثانية أحول دموع تماثيلي الخشبية في يوم الأحدوأطرق الباب ثرثرة ضوء الوهم ستار قناع الظهيرة هو في تلك اللحظة سور الحكاية القديمةصخرة الكرسي المجنون قسوة المغامرة العدم المجهول قصص شجر الجوز في مخبأ الحدود غيرة بلا ذاكرة زمن المنذور لإمرأة الحقول باذخ حصادي الأرعن ثمة موتى بلا بيوت والعذراء في فستان الزفاف صدى عاصفة منصرفة تنحل شرايين إراداتي مسقط الهاوية يجتمع القتلة حول ضفائرك يرقصون في غرف النوم ويلمعون الأحذية كنت سأخبرك أن النبوءة وثوب وأن الحياة براعم مرايا مترددة وأن القلب خاصرة الأرض وسرتها نسيان الآن في أول الحب زوال جمرة العذاب من العيوب مافائدة حقيقة أعشاب ربيعي أيتها الملكة وأنت لا تلدين سوى جمجمة الوعد في المأساة المهترئة. ......
#خرافة
#التعب
#البذرة
#العارية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715517

ابراهيم زهوري : عناق العمر قصيدة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري والأبواب المشرعة مثل تراب الروحغيمة معلقة على خطيئة المواعيد وله الظل بقنطرة الغيابريح المطر عند زفاف اللقاءخراب الماضيجدائل الطفولة الهاربة شمس الأفق فوق الأنقاضعناق عاشقين في زاوية المدينة جنة المأوى جرعة ماءوالأبواب هي الأبواب خطوط التعاويذ الأولىمهرة الأربابصهيل الفزع القادم انتظار الأجنحة على أرصفة الحدادسبع سنينوالفم لهاث غبار على الأسوارلثام الألوان نقوش الصورسنابل الروح المبعثرةوالذاكرة عشب أحزان بلا عنوانخيانة الغزل لوجه القديسةورد العالم الغريبعرش ثرثرة الغدرلا مكان لعباءة القمر ولا توهج النار أحجية الأسرارغناء العطور شفق قلق صحو الحلم وداعوالعمر صدىكنز نبيذ الفقراءذهاب الضوء عن ليل الحكايةجعبة المنفى صلاة غيابظلال الإذعان تنهيدةرئة الوجود غفلةسيف حطامسبع سنينووجهي وخمرة الجنون رهان هذيانزنار الحروب وأيام الخليقةحديث خرافةها أنذا في لجة التيه وحديرعشة الأنفاس موطئ حرمانمرارة الحلم البعيدقبلة جرح الوهمماتبقى من زنبق الحياةعناق العمر قصيدةسوسنة فصول هاربةأرجوحة الليلك في المدن الغريبةحديث الغجر عن جمر الردىظمأ القلب إستراحةكان ياما كان. ......
#عناق
#العمر
#قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721222

ابراهيم زهوري : رئة الخطوات فوق السراب
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري لا أنام على رؤوس مدائني هذه المرة هذا الصيف أسود على سرير الغناء قاموس الكون خلف نظارتين إلى ما لانهايةوهي تغامر بعيون الضوء الغامض هل سينتصر السلام وتبتسم أجراس المنازل لي وردة الآفاق أيها العاشق الشريرمن شظايا المرايا رقص وشم الذكريات مطر تلهفك ينكسر وأنت إختبار الفصول عنقاء الرمادهي من ينابيع خاصرتي جسد الإقحوان في برق الخطيئة يتشابه اليتامى انا في غمدك عواصم البلاد غمام الفرار الأخيروأنت آخر الليل إنتحار قصيدتيميلادنا مئذنة معاجم لا تقرأ كنت أحبك أمام ما تبقى من زحمة الخيام والقمر رئة الخطوات فوق السراب كنت أحبك ضاحكة على نافذة عصفورة الإنشاد لافرق بين فجر قبلاتي جرأة الحجارة المصقولة شهوة جيوب الظلام أنت لي مطلع الهويةوأنا في التقوى رشوة جثتي ملكوت باب البيتغرائز جمرة المطر في حقيبة كفي تداعب ترنيمة الوصايا معبد السحاب ذاكرة آلهتي فاحذري فراغ الوهم في الهواء كوني لي خالقة المدى قطرة الندى جرعة البكاء في قفص علني بعد الحب أختار أبراج الحمام. ......
#الخطوات
#السراب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722747

ابراهيم زهوري : مثل إلفة نباح جرو صغير
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري وأنا أهذي بنصوص الكتاب مثل إلفة نباح جرو صغير ... أطارد باستقامة العجوز الهرم مستطيلات الإسمنت المرصوفة على سكة الحديد ..تغتالني شمس صباحات شهر أيار وعلى جانبي القضبان المعدنية التي تعكس أشعة براقة تؤذي حدقة العين تنساب بساتين الورد الجوري ، في اكتظاظه غواية وفي عبير عطره الآخاذ النافذ إنفعال شروق البداية.. صباح الخير أيتها الدنيا ..إنه نهار آخر من سنة أخرى ، أمضي في هذيان حروفي اللاتينية ليضحك فلاح بسيط يمتطي حمارته البيضاء ويهز رأسه متعجبا ويطرح علي السلام ... تتناثر النساء وتتكاثر في قطف التيجان الناضجة بعد قليل ستتحول كل هذة الورود المجموعة في أكياس وتباع في السوق إلى مربى عطر الورد أو يمكن له التحول أيضا إلى أساس طبيعي على يد عطار ماهر لأنواع عديدة من الروائح ... النسيم عليل والأرض موزعة بين قطرات الندى وذؤابات الطين ... ترسم العصافير خارطة اللجوء المرير لألتفت برهة نحو البيوت الجديدة التي خرجت متسارعة منهكة تقضم أطراف البساتين وتهرب من سجن المساحة الضيقة التي ورثها المخيم رغم براءة سطوته من ثكنة الجيش الفرنسي يوما ومهاجع الجنود .. أسرح بعيني قليلا في تقلبات سرب من الحمام وهو يغازل طبقات الهواء بالرقص الدائم ودوران متشعب ... يالهذا الطير السعيد يخترق السراب ويطعن بجناحيه غيمة عابرة ... أجلس قليلا على مسار القطار لأمتحن ذاكرتي المحشوة بنعمة المألوف السائد وأنسى كل ما حفظته من رباعيات شكسبير و ميلتون ..أستعيد لهاث أنفاسي وأتلهف ... أمي قد تكون الآن عادت للتو إلى البيت وحبيبات العرق تنز من على جبينها النبوي ومعها عشرة أرغفة طازجة وإبريق حليب ... يوقظني زعيق القطار الأرعن القادم من أقاصي الجزيرة السورية ويسارع للدخول إلى مدينة حلب من بوابتها التي كانت تستقبل قديما قوافل قطعان الجمال المتجهة من جنوب الشرق نحو السوق أسفل سور القلعة الشامخة .. أنزل مسرعا مهرولا وأحث خطاي نحو ظلال تيجان الياسمين المتساقطة على عتبة باب بيتنا المقهور طهارة لأجد عدة الفطور جاهزة ووجه أمي يغني أبيات العتابا وأصابعها تكتفي بتنقية حبات العدس الخضراء المجبولة بقطرات دموعها العفيفة في صينية نحاسية عليها نقوش البسملة وأدعية الرحمن تتمايل كأنها أغصان تتحرك وهي تحتضنها في حجرها .Nürnberg8/7/2020 ......
#إلفة
#نباح
#صغير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724434

ابراهيم زهوري : الهادئ مثل إشتياق
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري هل رحلت عن آخر سنونوةو بين أنياب اللحظة الدنسة لدغتك الشمس الفارهة يا نبي الهلاكوهل توقف الدم عن السيلانوالطفل ذو الملامح الطينية مزق صورته في آخر المساء ،أهملتك الكتب الغريبة وعلى الشاطئ المسحور ثياب الضحايا عرش صخور وأنت تعاند في المقهى الغريب أوساخ الجريدة والمرأة الكاذبة وسلام الأضرحة تشتري وصايا الأموات مقامات الصبا وتنحني لحروف الشوكالتي أورثها اللهوالثمار الذهبية و مرارة الغابات.غرب الصفصاف المتمادي مثل شبح هائموأنفاسك إنطفاء الجرح عذاب تنهيدةدفنت بارودة الطلقات الأخيرةالرمل نواح مخيف والأرض سليبة ووحدك يا أبي لم تنم تلك الليلة من صيف يهرب من هيام الظلالتبارك ساعديك بنصف التراب وحملت زوادة الطريق إلى جبل الجرمقأغنية قديمةوخريف النهايات مرايا الوعود فم يهمس للمصابيح ويحتفل بالكلمات الجديدةغمغمة سكونوذهول عينيك إنتظار عناق يرتشف قبلة النار المخيفة لن تعود إلى حيرة السراج في أرضك في مقلتيك شموع التل الفصيحولن تكلمك العصافير هنا في الأرض الكئيبة بكاء الأمسيات في كل بيت أكفان الحريق وورائك تلعنسراب المخدوعين بالهجرة الأولىتتلمس الندى في رجفة الشمس والمواعيد السعيدة وأنت الكثير في المدى والطالع من رغيف الأساطير وأنت الهادئ مثل إشتياقوأنت المراثي في كل عيديا حسرتاه يا أبي كيف ماتت شجرة الليمون ولم تولد من دمنا خمرة البيادر ولا توهجت على الصليب صرخة المسيح.في المدى المفتوح تتناثر الصور أسماء الجروح هنا سقطت مرة ضفيرتك على كتفي وانزاح على صدري بستان فضولوهنا شممت ذؤابة السؤال في رواية يولد خوف الأعالي من جنون الوداع الأخيرمعجزة اللقاء جوانح أخيلةوالدنيا أسوار طموح قبلاتي وشفتك السفلىلظى الخيول شهوة الأغاني وتلال الروح وأنت مستلقيةقمح حواس أطياف زفاف برقتنهض الكواكب نبض غموض ثغرك تخوم الرقص عناق هطولكيف امتلأ شراعي بالريح وهل أشتاق لعصافير الغرام حين أعودأنسى لغة الأناشيد وفي السر أبوح يخطفني خصرك عرس الشروقويسألني العمر القصير عن ينبوع خصوبتك في بهجة البنفسجقرب بابك رأيت نارك تلتهمتي زبيبا ً من ندى النسيان غفلة عتبات الياسمينسخاء قمر فرح أرغفةفاحرقيني ،صمتك حصار عتمة أحجيةأرصفة البلاد الغريبة غلة الحب وجه الحبيب وغزل قصيدة فيروزفانقذيني مدارك تاريخ جذوري ليتني في هذا المدى المفتوح أتفيء أرضك وعلى أغصان مواعيدكشظايا الوجد رماد توقي في خمرة الناياتتودعني في أغلالها حكايات العصور . ......
#الهادئ
#إشتياق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726292

ابراهيم زهوري : ثورة من زجاج
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري في البال وسادة الغيمة وأنا الأعزل خيط رفيع من تراب السهل ورسائل أطفال تنتظر العناوين عند الباب تتجلى حلقة أطياف ملونة بالدم القاني ..متكررةمتكسرة الحواف كاللغة المنسيةتدور متجهمة متجسمة في وسط الخيالوتزنر باقي الأشجار حجارة دروب متعرجةوشعارات الغيابتختفي كلمة عجينة الناي في محنة الأسراروتعتمر الفراشات القبعات السحرية تقول حبيبتي تعويذة البداياتوتترك مجرى النهرتحتفل بالصخر آلاف الموجاتأتكون من خفة رحيقهاغبار الكون يشدني ومناديل الراحلين غداًفي يوم أو يومين أترك في الخفاء لسان سيرتيليقضم النحل من غرائب عريني طريق الإشتياقتماثيل أرواح شهداءثورة من زجاجزوبعة في فنجان جرائد تتلطى مآثر السجانأتذكر وجه أمي سجادة الصلاةصبر مزروعات الإلفة وورد الأنبياء . ......
#ثورة
#زجاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727291

ابراهيم زهوري : هي جبهتي المتثاقلة البيضاء
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري كتاب الموتى مر ٌ على الأسوار لا صدى في ضحكاتهاولا الضوء أصداءهي تلك الرمال والأصدافعتمة الرحم في الطريق القديمترتجف يداك والصمت أجوفتختمر الرؤىوهذا المنفى صلاةبسملة أبيكورداء أمك عند الفجرفم البوح على الظلالعروق المستحيل باب الملذاتسحر البسمة السرمديةثمار الدنيا الراحلة مواسم عطاءأطأ نصف التعب في خمرة السؤاللهيب الشوك حكاية الأخطاءوأحرف العشق شيطان الغوايةحمى الأقنعة المألوفةوصوت القطاراتتعبر ألفة البيت المصابيح الفارغةأين ذهب كل الأصدقاء وأنا تنحل دفعة واحدة كل أراجيحيدمعة العذارى في لجة الصخر تميمة السحر جناحين من الصقيع في مقهى المطارهكذا تعدو مثل الأيائل لوعة الصدى وتجترح مناديل الذاكرة الموحشةمحتقنا برحيق النجوم الغابرةوحكمة الأشياء.وجهك مثوى ما أحتاجهفي يوم الحداد ليس لدي ما أتعلق به تجاعيد العناية الإلهية وشجرة العناب قذارة الأواني بين سرير اللغة وصباح عبارة قبيحة عن الحياة الجميلةزمن العمر طويل البترول والسعادةوالحرب وربيع سرابكل ما ألمسه الآن خرابعواصف الأمس البائسة وخميرة العشاق قبضة المحتجين في التوابيتتكدس الإلهام بلا أمل مازال أمامي وأنا المعتزلأكتاف أياميالعثور على سجادة أسمك خلف أحلام الفقراء .مفتونة بالكواكب البعيدة بذهول الأسئلة بقطاف الظلال عن أطراف الحلمبغابة مأهولة تباغت رعافي الكائنات الصغيرة سحر الغرفة البدائية رموز الصخر وخرائط الشمس المستحيلة صعود إمتلائي بين أصابعك وشوشة القادم من خيمة الهلاك . ......
#جبهتي
#المتثاقلة
#البيضاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728074

ابراهيم زهوري : هو في تلك اللحظة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري الليل رمح نعناعلهجة غناء شاحبةالليل صمت الأرق الطويلهلع الأقمار للغتك الأمنصيب الذهول من شهوة الحكايةجعبة المنفى صلاة غيبندم حنجرة الندىوالغرباء زي الضجر من الوصايا غفوة الناي على صدر العزلةكنا هناك يومانرفع يدنا عن سخط الزمان ونتلوا من حشائش أسفارنا ولع القرويات لثياب النوم أعراس أعمارنا القصيرةعلى ضفة النهركنا هناك يوما فزع الجدران صدى خيمة محترقةوالنشيد الصباحي عواء الذئبلنار العاصفةترهقنا الأساطير في علب التبغوالبحث عن السعادةفي دهاليز منتصف الليل كنا هناك يوما نتلمس الحياة في النظرة الأخيرة تنفس الأصدقاء هذيان الشرفة المستحيلة بستان يهب في كأس شاي وغزو العصافير على سطح الجيرانآخر خبر وفاة خذلان العواصم لرائحة الأشجار وسيرة البطل وهو يهوي نافذة الدم الكاذب وصورة الجريدةهو الليل رمح نعناع والغياب خزانة غبار تتأهبمن ثيابك الرثة جاءت حسرات الفراغلا الماضي مناسك الحصادولا حاضرك يمتلك موسيقى المعصية كل ما هنالكأصابع اليقظة في منامنا كمائن أرضنا مدائح نسسيانومصائد ميعادها ظل أسلافناخرافة الحنين أصقاع العائدين من حيرة النزيف هكذا كانت أبيات القصيدة كلهاأوسمة العقارب على الأسوار خطيئة الوقت لثامفي المدينة ظلالفتات خبزوجه آخر طيروأجنحة العصافير خرائب إذعان صورة جدار أبكم واحتيال الغيمة ضوء الماءالنهر صفعة الحكاية والضفاف جمهرة غبارصرخة الأطفال خوف القمر والنحيب المتمادي أغصان الشجر لا حديقة المواعيد أثمرت ولا توهج النار أحجية.. كل الأسرار .. أنين القلبحافية غافيةصمت الهلاك خريف أمنيةوجرعة نسيانقناديل البوح الأولوحروف الهجاء يا أرضنا المترامية على سفح الشمس أين الرجاء صلاة الغائب عتبات الدياروالنشيد ذراع الليلبكاء دمعتين مديح رياءغواية الشبابيك القديمة حصان الكلامصفصافة الرحيل انحسار الزهر عن جمرة الأنبياء يا أرضنا الرحيمة كيف لاينتبه إلى يديك الملونتين أحد وكيف لايقطر عسل فطائر المنزل الضيق على صدرك . ونحن الجياعهو في تلك اللحظة سور الحكاية القديمصخرة الكرسي المجنون عند ميعاد العتبةأرجوحة الوقت على الغصن المكسورقسوة المغامرة بين أنياب العدمواللحظة الدنسة خرائط في مهب ريحنطارد التجوال في ضحكة واحدةقصص شجر الجوز في مخبأ الحدود غيرة العشب المبعثرة والتلال الغريبة بلا ذاكرة زمن الرحلة لإمرأة الحقول باذخ حصادي الأرعن ثمة موتى بلا بيوت والعذراء في فستان الزفافتقرع أجراس النذور صدى عاصفة منصرفة تنحل شراييني مسقط الهاوية يجتمع القتلة حول ضفائرك يرقصون في غرف النوم ويلمعون الأحذية كنت سأخبرك أن النبوءة طيف خفيف من ملح وطين ومتن الكتاب وثبة المجهول وأن الحياة براعم مرايا مترددة وأن القلب خاصرة الأرض وسرتها نسيان الحاضر في أول الحب زوال جمرة العذاب من بريق العيون مافائدة الصدق يعانق نرجس الغياب أيتها الملكة وأنت لا تلدين سوى جمجمة الوعد في المأساة المهترئة. ......
#اللحظة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740979

ابراهيم زهوري : عناقيد آخر النهار
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري إلى أمي 23 / 12 / 2006ويكون أن يتحرى الماء عن ملامح سعادته ..حينا ً في حوض عشبة ندية وحينا ً في جوف العطشى في أهازيج الرعاة وحينا ً في غرغرة السكر في كأس شاي تحكي الغيمة عن مرارة الفراق صمت الدمعة الراكضة وابتسامة الكتاب تنحني الوردة بكامل عطرها لطنين النحل وأنا في منتصف الليل البعيد تنال مني تحفة الأضواء لا قمر على جبيني ولا الأحلام أسئلة الرخام يهرب الدفء من أوتار اللقاء يا وحشة القناديل ويا وعد التلال هناك تسلقت ُ حبل الأناشيد عنفوان الطفولة في ذاكرة الخيام ثورة ... ثورة حتى النصر ويزحف لهاثك أفعى من رائحة الجنة تحت صفير من الدخان وتنال النياشين في لمس السلاح تصفع أهدابك المرتجفة لهب دائرة النار هنا التراب يغني غزل الفراشة لحقل الفاصولياء وعلى ركبتيك المدماة مشت حجارة الأقدار بلادي حكاية التجوال في قذيفة خيوط الدالية المكتنزةوعناقيد آخر النهار تعب أبي و زنار خطواته الراعفة حنين القبلة الأولى لأول سماء دعاء أمي عند بسملة الآذان غواية ألسنة كل الأصدقاء تعبر حيفا ظل جدارنا المائل وتحتفي عين غزال لغصن الياسمين وعلى العتبة فتنة عكا وألوان الرمال تستريح صفد على مواويل المنحدرات وتقسم الرغيف وقتا ً إضافيا ًغرب الشوق أنين الرواية وشرق الروح طهارة الشرفات .Nürnberg 22/12/2021 ......
#عناقيد
#النهار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741659

ابراهيم زهوري : إلى أمي
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري 23 / 12 / 2006ويكون أن يتحرى الماء عن ملامح سعادته ..حينا ً في حوض عشبة ندية وحينا ً في جوف العطشى في أهازيج الرعاة وحينا ً في غرغرة السكر في كأس شاي تحكي الغيمة عن مرارة الفراق صمت الدمعة الراكضة وابتسامة الكتاب تنحني الوردة بكامل عطرها لطنين النحل وأنا في منتصف الليل البعيدمديح اليقظة في قصص الأحلامخشية القرامطة عن صرخة الخلاصتنال مني تحفة الأضواء لا قمر على جبيني ولا الأنغام أسئلة الرخام يهرب الدفء من أوتار اللقاء يا وحشة القناديل ويا وعد التلال هناك تسلقت ُ حبل الأناشيد عنفوان الطفولة في ذاكرة الخيام ثورة ... ثورة حتى النصر ويزحف لهاثك أفعى من رائحة الجنة تحت صفير من الدخان وتنال النياشين في لمس السلاح تصفع أهدابك المرتجفة لهب دائرة النار هنا التراب يغني غزل الفراشة لحقل الفاصولياء وعلى ركبتيك المدماة مشت حجارة الأقدار بلادي حكاية التجوال في قذيفةخيمة المنفى بحر صلاة خيوط الدالية المكتنزةوعناقيد آخر النهارسنابل الحصاد في حقول الآخرين ومخبأ عاشقين فوق سقيفةتعب أبي و زنار خطواته الراعفة حنين القبلة الأولى لأول سماء دعاء أمي عند بسملة الآذان غواية ألسنة كل الأصدقاء عادي أن تعبر حيفا ظل جدارنا المائل وتحتفي عين غزال لغصن الياسمين وعلى العتبة أكاليل فتنةأسوار عكا لون الرمال تستريح صفد على مواويل المنحدرات وتقسم الرغيف وقتا ً إضافيا ًغرب الشوق أنين الروايةالرحيل الأبدي فاتحة الكلام الجانبيوشرق الروح طهارة الشرفات .Nürnberg 22/12/2021 ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741730

ابراهيم زهوري : قرميد الحكاية المنحورة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري وحدك وأكثر من صدىتهليلة جبينك الترابيجيب الرؤى القديمة في سروال البداية ضيف مليون إحتمالقمح على أطراف القلب وجوع النوافذ للرقص صفوة السؤال العتيق أي الجهات ممكنة وإحتفال الضفائر فاكهة وعودحروف الحكمة المستسلمة أستار وحشةوخريف ظهور كشف النايات عن مرارة الأمكنةخوف النار من أنياب الظل مهرة السهل المستحيل ،والدنيا شرك دائم قناع عهود وخطف الأيائل بين أصابعك خطوة السحر في بستان تعب البيارقوموت اللهفة جمرة إختبار ترقب النديم تنهيدة على أكتافك الليلخراب نجمة متواطئة والرحلة خيلاء المسافةلا الشمال أضحية ولا الجنوب أجراس الرجوع و تيه الدمع نافورة انتظارقامة إنسانصبر القافلة على الحدود صمت القادم غدا ًصنوبرة في ينبوعفطنة العائدين من زهوة الحلموأنت فضة العين وخرز الحسد رجاء التفاصيل فوضى وأكثر من بيان في قصيدة ،لا غاية من نجمة سارحة وهذا الغيم غريب الليل عصفور من ذهبشفة مرتجفة أغنية يتيمة و مديح النهار غبار التعب ثأر الفراق وداع الأسير أشعار التجوال أعراس الضحك غصن الكحل في ترنيمة وحدي ألون صورة الأيامهنا نطقت الكتب في السنة الجديدةخرائط القيامة في جسد وهناك على الأسرة الفارغة ذكريات الصبح العنيد دم الفراشة والفتى ولوح الطباشيرأسرار الطرقات تنزوي وينحل في هدوء كل هذا الرمل وهج الغار على قناديل الأمنياتهدايا الهواء عند ساق الوردةخيال الشمس أعشاب وهمسيرة النهاياتدائرة الحي مع الميتسلال الحب مواسم و بيتك الملعون الباردقرميد الحكاية المنحورة غزل الراحلين في الغمام لا أكثر من حبال الشوقمنازل وهذا النشيد عرش كلام .Nürnberg26/12/2021 ......
#قرميد
#الحكاية
#المنحورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741946

ابراهيم زهوري : بصدد نقد النزعة المركزية الأوروبية
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري قبل أن تتحول الفتاة الفلسطينية عهد التميمي بجدائلها الشقراء وهي تتصدى لجنود الإحتلال إلى فتاة أوكرانية على شبكة وسائط الاتصال الإجتماعي كانت الصور المتخيلة للسيد المسيح ابن الناصرة الفلسطينية منذ عهود سحيقة تنقلب بقدرة مفاعيل قوالب إنشاء الصور الذهنية النمطية الإستنسابية لكل جماعة دينية إلى شاب يافع وسيم أشقر الشعر بملامح محلية الصنع ذات عيون زرقاء حادة في حدود المتخيل الجماعي لكل طائفة وجوهر رأسمالها الرمزي المحلي ... تغتصب الصور تلك في هيمنتها الشمولية على ما عداها وكأنها حقيقة أزلية للمتخيل رغم حقيقة وجود اختلاف التعدد والصور الأخرى بحيث يتم تزييف و إلغاء الصور الجديدة المكتشفة في وقت احتلال الجغرافيا وقتل سكانها وتطويب الأرض بكونها ملكية خاصة خلال حقبة العصر الكولونيالي .يعد نقد المركزية الأوروبية أحد أهم المقولات الإجرائية الفاعلة فى مجال النقد الثقافى والتحرر من المركزية الأوروبية صار مطلبا عالميا نصادفه فى مجالات الإبداع والنقد والعلوم الإنسانية فى مختلف الثقافات الإنسانية. تعنى المركزية الأوروبية أن أوروبا بالنسبة للعالم هى المركز وباقى أقاليم العالم هي التوابع الهامشية النزعة المركزية الأوروبية هى بناء فكرى حي ومعاصر يتصل بتصوراتنا عن معنى التاريخ ومعنى الحضارة. ولقد صاغ الفيلسوف الألمانى هيجل فى فلسفته للتاريخ التعبير الأوضح عن هذه النزعة حين قال: التاريخ العالمى يسير من الشرق إلى الغرب، أوروبا هى الغاية وآسيا هى البداية.و كان الخطاب الأوروبي في عصر الأنوار المروج للحرية والمساواة وحقوق الإنسان، أول مغتصب لهذه الحقوق من خلال حملات استعمارية، اتسمت بتبني نزعة ظلامية، لأنها حرمت نفس الحقوق الإنسانية علي الشعوب المستعمرة ، منذ عام 1492 أي عام اكتشاف القارة الأمريكية، وطرد سكان الأندلس ( المسلمين واليهود ) حيث سنشهد آلة طرد المنابع الشرقية وغير المسيحية للحضارة الأوروبية. ففي مطلع القرن الخامس عشر اخترعت إسبانيا منظومة نقاء الدم ، وسوف تتكلف ازدواجية الانتماء للديانة المسيحية وللعرق في شرعنة غزو أمريكا، مدعومة بالخطاب المعادي للمور المهزومين ( الموريسكيين) و الخطاب الذي يشرعن بدوره العبودية وتجارة الرقيق في عموم قارة أفريقيا . وقبل أن تتدخل المنظومة العقلانية من أجل تبرير سمو العرق الأوروبي على العرق الأسود.نحن أمام اختزال شديد للعرق الإنساني في هوية أوروبية تقوم علي رفض كل هوية أخرى تشوه نقاء الصورة المزعومة . يحدث هذا في وقت تطلع فيه أوروبا على آفاق جغرافية جديدة وعلي تنوع ثقافي وإنساني غير متجانس مع المعتقدات الأوروبية الراسخة قبل رحلات الغزو والاكتشاف. عصر الأنوار إذا لم يسلم من النزعة العنصرية البغيضة، بحيث أن الحديث عن عالمية الحقوق الإنسانية كان يهم فقط الإنسان الأبيض، وتحديدا الرجل الأبيض . وسوف تأتي النظرية العلمية التي تتحدث عن سمو هذا الرجل الأوروبي الأبيض من أجل الدفاع عن مصالحه وتغذية شهيته الاستعمارية وهو في كامل قواه العلمية. من أجل جعل العالم أكثر تحضرا، وبالتخلي عن النزعة الإنسانية، أصبح الرجل الأوروبي الأبيض يعتبر نفسه الحارس الخاص لهذه النزعة. وأن قدوم النزعة النازية لم يجسد استثناء أو قطيعة عما كان سائدا من قبل، بقدر ما كان استمرارية لنزعة الرجل الأوروبي الأبيض، والذارئع الفكرانية كانت بدورها جاهزة، من خلال الانطلاق من مبدأ الغاية تبرر الوسيلة . . أننا نندد اليوم بالنزعات العرقية والعنصرية للمنظمات النازية أو أحزاب اليمين، ونحن نتجاهل أن نزعة الاستعلاء ظلت راسخة في اللاوعي الأوروبي وكانت علي الخ ......
#بصدد
#النزعة
#المركزية
#الأوروبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748735

ابراهيم زهوري : أميرة الشهيدة و العروس حزننا الأبدي
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري الكوميديا السوداء التي لا تحتفل بالنهايات السعيدة وبين السخرية المريرة من واقع يتم الإعتراف والتسليم بنتائجه. أميرة الشهيدة و العروسحزننا الأبديمن خلال ما يقال ويتداول عن فيلم سينمائي يتناول مسألة شائكة من قضية المعتقلين في سجون الإحتلال . إن كانت الحكاية كنزا فلنستطع إذا تحويلها إلى كأس نبيذ يثمل الفقراء برحيقه ونحن نلمع حذاء الجنرال حيث تبدو عملية التلاعب باختيار النوع الأدبي وتوصيفه لواقع مأساوي أي تراجيديا المعاناة الإنسانية المقهورة جراء عسف الإحتلال واضحة تماما وشهوته العلنية أي الإحتلال لتطويب المكان المغتصب بسيادة روايته الدينية الخرافية تأتي بأكلها هذه الأيام والثمار ناضجة تماما كما يعتقد من يدير عملية التسويق العلني وتدوير الأفكار الكولونيالية فنيا وأن أوان القطاف قد أزف .. خذ مثلا الإبنة( أميرة) وهو عنوان الفيلم أيضا وما تمثله من رمزية واضحة للمولود الجديد في ظلام الشرق المسكون بلحظة الشلل وغياب لحركة الفعل خلف القضبان.... وعندما تتم الولادة المعجزة وبعد عمر مديد تتكشف شمس الحقيقة الواضحة وتفضح السر... أن والد الولد أو البنت الحقيقي هو في ذلك الإرث القيمي للإحتلال في سرد تاريخ مزيف لحكايته منذ لحظة التأسيس الأولى القائمة على سرقة بالإكراه لكل معنى لحياة الشعب المسجون وحتى بعد موتها أي البنت تحتاج الى الأب الأحتلالي للتعرف على جثتها الهامدة ... ألا تتناغم هذه الرؤية التسطيحية في عكس واقع ما توحي به سياسة اتفاقات دين ابراهيم من دلالات على الصعيد الفكري ... وهذا الكولونيالي البغيض الذي لايعرف من أصول سلالاته العرقية سوى البذلة العسكرية والجدران العالية يصبح ببساطة التدبير اللصوصي وبريق شرارة الخديعة هو والد الأميرة الحقيقي وكأنه تأكيد مباشر لصك الملكية الحصرية بعد تلاشي ( زيف) _أو هكذا يريد تصويرها _مسيرة حاشدة من معاناة الإرادة المعتقلة وتوقها لإلتقاط الضوء في نهاية النفق....ومحاولة ابتداع مقولة عبثية النضال ومآلاته المفجعة والسخرية المقولبة لصالح السجان ومبررات قدرات نطفه السحرية .. هي مرة أخرى حكاية الخصاء الأبدي والتفاوت الحضري والحضاري الذي يُمّكن الرجل الأبيض على التوالد المدهش ويبقى الآخر المسحوق بنير القضبان يفنى رويدا رويدا مع عدد السنين التي يقضيها في دوامة العقم وأوهامه خارج الجدران .. وهذه الإرادة المشلولة التي لاتنجب سوى رواية عقيمة كاذبة ومزيفة تحاك خلف ستار ضجيج الحياة اليومية الطبيعية لإحتلال ونظامه الرباني لتكرس التفاصيل هذه جدية جدواها والسير بخطوات أوديبة بطولية للإرتماء بحضن الأب الحقيقي والتنعم بالمزايا المدهشة لعرشه الحديدي وإعلان حالة مستديمة بين أنياب الجلاد وربيع نطفته العجائبية وخيبة أمل السجين الذي يحق له أن يحلم فقط بمستقبل يبدو كارثيا تصنعه نطفته المهربة التي تصادر وتستبدل في منتصف الطريق. ......
#أميرة
#الشهيدة
#العروس
#حزننا
#الأبدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749066

ابراهيم زهوري : عنزة التلمود والدولة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري ظهور العنزة الصغيرة البريئة وهي تهز برأسها معلنة موافقتها الحتمية بكونها ذبيحة طوعية محمولة بين أحضان المستوطن البريء هو أيضا والذي يحاول متمسكنا أن يستأذن من الشرطية الإسرائيلية المزهوة بكل أناقة زيها العسكري وقوامها الممشوق لتأدية إحتفال طقوسه الدينية التلمودية في مكان مقدس يخص الفلسطينيين وحدهم يسمونه الحرم القدسي في ذروة وقت صيامهم وقيام صلاواتهم الرمضانية في حين أن الشرطية المثابرة تحاول منعه وبيديها القلم والدفتر وتعده مسترسلة بابتسامة الود والإحترام أن يكون له مايريد في وقت قريب آخر ، هذا الحوار المتحضر و تلك المشهدية الممسرحة الجديدة للصورة المزمع تثبيتها وتعميمها وهي أن الفلسطيني لم يعد يواجه جنديا من الجيش مدججا بعنف السلاح بل أصبح يقابل شرطي وهراوته التي تمثل سيادة دولة العدل والقانون ، وهذا الشرطي يحاول فض النزاع الأزلي ويتوسط بين رعايا ديانتين تتقاتلان على ذات المكان المقدس وكلاهما له نفس الحقوق القانونية للمكان المتنازع عليه ... تلك السياسة التي تخترع للرمز الديني الخرافي معنى ووقت ومكان يزاحم الرأسمال الرمزي لجماعة أخرى بقوة الإحتلال والهيمنة والتعسف واختراع رواية جديدة تكون واقعا جديدا يمهد الطريق لتبني رواية المحتل ونزع العامل القومي الكولونيالي وزرع مقولة نزاع رعايا أديان مختلفة على مكان واحد تحت سيادة دولة إسرائيل الحديثة بأجهزتها المدربة وهي تحاول مشغولة مهمومة أن تفض معارك النزاع الهمجية باستتباب الأمن وفرض الهدوء ... المشهد هذا ليس جديدا على الفلسطيني فهو يراه بشكل يومي على مدار عمره المديد تحت نير الإحتلال وسياسة الإستيطان والتهويد .. هي ذات الثقافة الإستعمارية المعتادة تطويب المكان بغرض الإستيلاء عليه واختراع تاريخ ديني مزيف للمحتل من حائط البراق إلى الحرم الإبراهيمي وما اختراع إسرائيل كدولة على حساب فلسطين وسكانها إلا ذروة معاني آليات التزييف وتمكن الخرافة الإقصائية وتحالفها الدنيء مع الإحتلال الإستعماري من فرض شروطه التعسفية ومن هنا أعرف لماذا كان كل ممثلي السلك الدبلوماسي للدول الداعمة للإحتلال أثناء محادثاتهم مع الجانب الفلسطيني يرفضون سماع كلمة " تهويد " ويعتبرونها مجرد صيغة سافرة مرادفة لكلمة العداء للسامية وذلك مما ريب فيه دلالة واضحة على قيامة دولة المستوطنين الإسرائيلة على حساب دولة فلسطين . ......
#عنزة
#التلمود
#والدولة
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753321

ابراهيم زهوري : في زحمة المرايا
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_زهوري عندما تكون غريبا ًمنفياً كظبي مطاردلوحدها تتفتح أزهار حواسكنافذة البحر الأخير نهاية العمر في قصيدة حقول النبيذ أحصنةتأخذ من خيط الأنفاس لون الليلوالنهار يسعى... طيفك أراجيح قصصوداع الحلم خاتمة نيسانوالمدى الأزرق إكتشاف بوحك الأزليشمس هذا القلق تترنم في الأرجاءالظل والماء جسدك الغافيسلسبيل فقدان موجة إثر موجةولا تنحني الكثبانوالمكان تضاريس اللهوالثمار الذهبية جمرة قطافكلمات أغنية بدويةضوء من ورع الخشوع خيمة الرجوع إلى عتبة البدايات ..لوحدك تزورك الأشباح دفعة واحدةمن مات باكرا ًومن أسمته الخرافة شهيدا ً من أجل رغيف خبزومن إبتلعته اليابسة مثل شوك صحراوي في نشيد الرمال لوحدك مرة أخرىعندما تختارك النايات المستحيلةبأبهى حللها الفردوسيةتكون غريبا ً كوجه النعي في ضحكات الجريدة .في الرغبة الأخيرةكان مناما ً واضحا ًمثل يد النرجس على كتف السهل أقترب من ظلال الوقت أرجوحة خيال عتمة خطواتي ترشدني تركت شجرة الليمون وحفرة الرمل ورائي فوضى الأعراس ثواب الفقراء فصول الحكاية تتناسل في الصيف تضاريس الغريب مثل رائحة الخيل بعد لهاثهذا صباحي يعدو مثل جمرة رقص بدائي وألف خصر يتفتح دون سابق إنذار حقل الأماني رئة المهاجر غيمة عطشى لنذر الثلجهنا أستل رحيقي وأصنع ساعة لقاء بركة الماء تستفز زفرات الشمس المتهاوية سنونوة المساء خيط رفيع من دائرة المسافات أرضنا الجميلة كلام أبي عن تزاوج الطيور صلاة أمي عند أول ضريح في مقبرة الشهداءوحديث النساء عن خيبة العشاق وأنا أتجمع مثل جميع الجهات تلتهمني طائعة ذؤابات النار لا البر عنوان نشيدي ولا البحر صخرة الميعاد تتنفس الطرائد رائحة الذئبوتندب حظ الأجنحة في مواجهة الريح لأختفي مثل خطأ شارد في الإملاء لم أكن يوما ً غير وقار ما أرادته الأيام غيمة من كحل اللياليونجمة عنيدة تبتسم لاحتمال الإنهيار غروب التيه المؤجل شراع فتنة وحديث الجيران عن كوابيس البيوت المهجورةقلق آخر النهار جعبة الظهر وتطريز الوسادة زيت السلاح في أول مغارةشعر الصبايا موج الخصب وشلال الهواء والمخيم حافلة أنتظار تعب عامود الخيمة وألسنة الغبار في محطات لا تنتهي تقرأ في السر سورة الفاتحة وتنام كالغريق المتيم بالبحر وفي المنام أيضا صورة القهر ترسل إشارة العارف وتدور سبيل العشق صومعة هلاك من منا غفى على صهوة حنينه وباع بندقيته على رصيف الحدود ومات ومن منا علق وصيته الأخيرة على نافذة قديمة وأغلق الباب ومن منا لعنته الأيام في سريرها الرخو مجد الروح الثكلى وغابة قطاف لا تقترب منها الأيائل ولا نخل المسافرين , ومن منا نحرته الوعود وغاب في النعي شاردا يغتاله صمت النواح على طرقات لا تشبهنا في النزيف ومن منا في اليتم المائل قال جميع كلامه واقفاهناك ... هناك حيث العصافير ترد موطئ النهايات وحيث أحلامنا القصية تفترسها شيخوخة عروق قتلانا وتختبرها عيون البصيرة في خبايا مناديل القصيدة . ......
#زحمة
#المرايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765512