منصور الريكان : أقنعة
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان سقطتْ جميعُ الأقنعةْوالشاعرُ الـمـجنونُ نامَ على الرصيفْوظـلَّ يحلمُ بالحماماتِ الذبيحةِ والنزيفْحـلـمٌ مخيفْ …………قدْ راودَ الشعراءُ في أنفاسِهمْقدْ يصبغونَ الدمَّ بالكلماتِ قد يتفتَتّونْحجراً على كـلِّ المـواقـدْيا أيُّـهـا الدركيُّ قـدني نحـوَ زاويةِ الـعـيونْأنـا قـدْ أكـونْ … أو لا أكـونْ !الثلجُ يملأُ رأسـيَ المـوبوءِ بالأحلامِ أوهاماًتدوسُ حوافـرُ الخيلِ افتراضاتِ الـسكـونْ!منـفىً من الكلماتِ خاتمتي السكوتْفي غربتي الأنـباءُ تأسُرني ويأسِرُني المـكانْهذا أوانُ العاشقِ المجنونِ فوق الأرصفةْويـداهُ عالقتانِ بالأدرانِ حـدّ النزفِ أو حدّ التــرقبْ !هـيَ خـطـوتـانْ………….الخطوةُ الأولى اتجاهَ المقصلةْالخطوةُ الأخرى المساوئُ كلُّهاوربيعُ عمرهُ قادهُ للمهزلةْ …….فلتسقطِ الكلماتُ مثلَ الأقنعةْويدورُ وجهي شاحباً كالأشرعةْعانتْ زمانَ العابثينْفلهذهِ الكـلماتِ سطوتُهاولـَهـا الأوانْ !فلتحترقْ أحلامٌناوتـدورُ دورتها السنونْلنعيشَ في زمنِ الهواجسِ صاحبيْيا شاعراً ………………….قالوا بأنّكَ عشتَ لحظتـَهـا الجنونْ ! ......
#أقنعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675276

ابتسام الحاج زكي : أقنعة خانقة
#الحوار_المتمدن
#ابتسام_الحاج_زكي تحاول خنق حقيقةتتوارى خلف قناعترتعد فرائصه كلما لاحت في خيالهحقيقة يُحاوَل خنقها***تتطاير شرراالزرقاء والخضراءفتتوهم السوداءبجسامة المآلمآلهم وإن شطّ بهم الأديم***تهديد ووعيدكل ما بحوزتهاعيونتظن وتتجاهل خيبةظنونها ......
#أقنعة
#خانقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680402

امال الحسين : رسالة إلى الأستاذ ناشيد : فلسطين مرآة كشف أقنعة ومساحيق الانتهازية
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين تلقينا رسالتك وتجاوبنا معها إنسانيا ولم نبحث عن سيرتك الذاتية لأن التضامن مبدأ إنساني قبل أن يكون من منطلقات أيديولوجية وسياسية، اعتمدنا مضمونها الإيجابي من منطلق دعمنا للفكر التنويري الذي عبرت عن حمله وتحملت عواقبه في دولة تيوقراطية وحكومة ظلامية رجعية، واعتمدنا فيها كذلك مظلوميتك كأستاذ علم الأجيال وارتقى إلى درجات من العلم والمعرفة كلفتك الكثير من المعاناة الصحية والنفسية، وضاقت بك الحال فكنت وحدك تقاوم حتى تمت محاصرتك وصلت إلى قوت يومك المشروع، ولمسنا معاناتك انطلاقا من تجربتنا الخاصة في مثل نفس الشروط التي تعيشها اليوم، ولجأت إلى محيطك الذي كنت ربما غافلا عنه أو كنت اتخذت منه موقفا غير سليم بحكم إرادتك الفردانية التي اعتبرتها استقلالية عن الآخرين، إلا أن واقع الحال صدمك ورجعت إلى أصل صفة المجتمع الإنسانية الاجتماعية المبنية على العمل الجماعي والتضامن والتعاون ليس فقط في وقت الشدة بل هي مبادئ أساسية في الحياة.تضامنا معك دون أن نفكر لحظة في محاسبتك عن مواقفك ومبادئك الخاصة ولم نبحث عنها أبدا بل استجبنا لندائك نداء المظلومين والمضطهدين في هذا العالم، الذي أنت تعرف بحكم منطلقاتك الفلسفية أنه يسير في اتجاه البربرية المطلقة مستعينا بكل التراث الإنساني الذي ألبسه أقنعة مزيفة، ولطالما يغيرها ويبدلها تبديلا من إصرار أصحاب الحال المستبدين بالرأي الضاربين للمبادئ الإنسانية عرض الحائط، هؤلاء الذين يسمون أنفسهم قادة العالم الرأسمالي في أعلى تجليات الاضطهاد الذي عرفته الإنسانية عبر تاريخها المليء بالظلم والظلام، وكان لابد لهذا العالم المزيف أن تكون له مرآة تعكس الظلم والمظلومية فكانت أرض فلسطين هذه المرآة التي تعكس كل أشكال الخبث في هذا العالم، ورغم إصرار المستبدين بمصير البشرية على محاولاتهم تلميع صورة هذه المرآة وتزييفها حتى يعتقد سكان هذا العالم بمعتقداتهم الزائف، إلا أنها سرعان ما تسقط كل الأقنعة التي يلصقونها بهذه المرآة، التي ترفضها رفضا طبيعيا وتاريخيا انسجاما مع روح الإنسانية التي يدافع عنها كل الفلاسفة عبر التاريخ، من سقراط إلى آخر فيلسوف يحمل مشعل التنوير في هذا العالم الذي تم تخضيبه بأصباغ الزيف والتضليل. لقد تجرع سقراط السم فرحا بحياة أخرى كما يعتقد ذلك بينما تلامذته لم يستسيغوا فرحته العارمة رافضا أن يتنازل عن مواقفه من الظلام، فأعطى أول عبرة تنير طريق الفلاسفة والعلماء بعده لم يستوعبها إلا القليل منهم القادرين على نكران الذات والتشبث بعزة النفس، فقضى من قضى منهم وبقي من جاء بعدهم يبحثون عن روح الإنسانية في عالم يسيطر فيه المزيفون من الفلاسفة والعلماء خدم الاستبداد بالقصور، منذ سخر الأكويني الفلسفة من الكنيسة للبلاط ضربا عرض الحائط عقلانية ابن رشد، فساد الظلام برداء المسيح في عالم الغرب الوسيط، فقامت العقلانية من أجل الوجود فكان لها النصر في عصر الأنوار فكان للفلاسفة والعلماء شأنا عظيم حتى تمكنت البرجوازية من الحكم، فانقلبت على العقلانية وسخرتها ضد الإنسانية حتى أصبح اليوم سوق النخاسة ملطخ بدماء ضحايا الرأسمالية، وبقيت مرآة الإنسانية فلسطين تعكس كل أشعة المستبدين المزيفة مهما حاولوا حجبها بالغربال في الليل والنهار على السواء، فأبى أطفال الحجارة إلا أن يزينوا هذه المرآة بدماء شهداء الإنسانية عبر تاريخها الطويل والمديد.وكان لبلاد مراكش نصيب وافر في هذا التاريخ من الملاحم والبطولات العلمية والمعرفية منذ مر بها ابن خلدون ومن سبقوه ومن جاءوا بعده، الذين أعطوا للتاريخ بعدا أدق وأشمل ألا وهو أن دماء الشهداء تنظف يوميا مرآة ال ......
#رسالة
#الأستاذ
#ناشيد
#فلسطين
#مرآة
#أقنعة
#ومساحيق
#الانتهازية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716333

حسان الجودي : أقنعة مبسوط
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي حصل مبسوط على منحة تخصص علمي في لندن من المؤسسة التي يعمل بها . عاد بعد سنوات، فاستقبله مدير المؤسسة في أول يوم عمل له. رحب به بسرعة، وقدم له فنجان قهوة باردة، ثم وضع أمامه قناع وجه يحمل ملامح صارمة غاضبة. وطلب منه بحزم ارتداء ذلك القناع في أثناء الدوام ، فالموظفون بحاجة إلى الجلد على ظهورهم ، كما عبّر المدير.اضطر إلى وضع القناع من فوره ، وغادر إلى عمله.اكتشف بعد انتهاء الدوام، سرقة سيارته الجديدة الأنيقة . فذهب إلى مخفر الشرطة لتقديم شكوى ، فطلب منه الشرطي ارتداء قناع آخر، وقام بوضعه أمامه. كان القناع الجديد بملامحه المنكسرة الذليلة مثيراً للغثيان. لكنه لم يتردد حيال ذلك أيضاً ، تحت وطأة نظرات الشرطي المرعبة.بدأ بالتعود على طلبات وضع الأقنعة. وخاصة بعد أن طلبت منه زوجته، ابنة خالته، التي تزوجها بعد العودة من الإيفاد، وضع قناع يشبه قناع المهرج. قالت له بلهجة آمرة:- أنت تخيف بويضاتي التي ستنجب أطفالك، بهذا الوجه الأصفر المكتئب!لم يناقشها كثيراً، خاصة بعد تأييد والدته لرأي الزوجة. أسرع إلى وضع القناع الذي أحضرتاه من أحد أكياس التسوق.وحين ذهب في أحد أيام الجمعة للصلاة ، استوقفه الخطيب، وطلب منه بحزم وضع قناع جديد. كان القناع يحمل ملامح الطمأنينة والرضا وآثار دموع الخشوع على الخدود.خصص حقيبة إضافية لحمل تلك الأقنعة ، وصار يضيف لها كل يوم المزيد من الأقنعة الجديدة.عاتب مبسوط جاره الذي يسكن في فيلا فخمة قريبة، بسبب إطلاق كلاب الحراسة الشرسة ليلا ً خارج الفيلا. غضب الجار من طلبه المهذب، وأجبره على ارتداء قناع كلب هزيل مريض.تطاول بائع المدافئ عليه أيضاً. فحين بدأ بمناقشته عن الأسعار والمواصفات ، نهره البائع ، وأخرج له قناعاً دون فم لكي يرتديه.وحين تعرض للطعن بالسكين بعد شجاره مع سائق صهريج الوقود الذي خلطه بالماء ، زاره مدير محطة المحروقات في المدينة، وأمره بوضع قناع الخجل والعار، لأنه لم يلجأ إلى الحوار المهذب لحل المشكلة..اضطر أخيراً إلى استبدل حقيبة كبيرة بحقيبة الأقنعة الصغيرة . وبات ماهراً في ارتداء القناع المناسب.دفعه الفضول ذات يوم إلى خلع قناع الوجه ذي النظارات السود السميكة الذي كان يرتديه غالباً. لم يستمع إلى تحذيرات زوجته الشديدة. ولا إلى توسلات والدته المريضة. أزاح القناع بعنف، فلم ير شيئاً بعدها ، فقد سطعت أشعة الشمس القوية أمام عينيه شبه المغمضتين منذ سنوات فأصيب بالعمى.شعر بالرعب أولاً. ثم بعد تفكير قصير ، رأى أن هذا العمى المباغت هو نعمة سماوية هبطت عليه. فهي ستريحه بالتأكيد من تغيير الأقنعة الدائم. .لم يحدث ذلك أبداً، فقد حضر إلى منزله ذات ليلة كرنافيل غاضب. سمع صراخه الهادر قادماً من طبقات السماء العالية، ثم أحس به وهو يحطم باب المنزل ببلطة ضخمة، ثم شعر به في غرفة نومه. أمره كرنافيل بحزم أن يستعد لارتداء قناع خاص أحضره له. . لم ينفع الحوار التالي الذي جرى بينهما في تغيير شيء:-مبسوط (دون تصديق) :لكنني أعمى، وجهي جامد الملامح يريح الجميع.-الملاك:لا يعجب رئيسي ذلك.لديه عقوبة خاصة لك. فأنت رجل ساذج جداً . صحيح أنك استطعت خلال حياتك التلاؤم مع جميع الأقنعة. لكنك لم تضف ابتكارك الخاص من الأقنعة إلى مجموعة رئيسي العالمية. ثم أن خطيئة نزع القناع لا تغتفر! لذلك فقد أصدر حكمه النافذ عليك .لم يتمهل الملاك بعدها، رفع بلطته عالياً وشقّ بها صدر مبسوط. استلقى مبسوط على سريره بهدوء. أسرع الملاك إلى حقيبة الأقنعة الكبيرة. ثم أحضر مقصاً وخيوطاً ......
#أقنعة
#مبسوط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733525

السعيد عبدالغني : أقنعة المبدع_ السعيد عبدالغني
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني نرتدي الأقنعة لكي لا نواجه الآخرين بحقيقتنا.ونوازع الأمر كثيرة ربما خوفا من فقدانهم ،وربما خوفا من تجريم وجودنا بجوارهم، وربما خوفا عليهم من صدمة الاختلاف الكبيرة بيننا وبينهم وربما خوفا عليهم إن كانوا يمسونا عائليا من نظرة المقيدين لهم.وإن كنت على علم بسيكولوجيتهم وبمعارف أكبر عنهم وعنك فهذه هي المأساة.أي إن كنت كاتبا وتخفي أفكارك وتستخدمها بتبطين في شكل شخوص ولا تَسَلم أيضا من النعت بهويات شخصوك الخيالية بالنسبة لهم،الحقيقية بالنسبة لك.نرتدي الكثير من الأقنعة أمام عائلتنا، أمام المجتمع، أمام الذات، أمام دور النشر والكُتاب الآخرين.. والخ،أمام كل ما يمثل سُلطة ممكنة أو له خاطر شعوري لدينا أو لديه منفعة شخصية لنا.القناع أمام العائلة :هو أصعب الأقنعة وأشدهم ثقلا على وجهنا، لأن التصريح بالهوية ممكن أن يتم إلى طردنا من البيت،إن لم يكن لدينا عملا يكفل لنا سكنا وحياة.وفي هذا العالم المقيد إن صرحت بهويتك لن تجد أحدا بجوارك ولا أحدا يدعمك ولا أحد يقبل أن يشغلك.وقد حدث معي ذلك ولم أكن أشعر بذنب مِن ما في رأسي بل كنت أشعر بقدسية حريتي وقد كلفني ذلك الكثير ،الضرب والسباب والنبذ والتحقير في النظرات والنعت بالكسل والفراغ.والآن أفكر ماذا لو كنت أخفيت كل هذه الأفكار عن الدين والحريات أمامهم،وماذا كنت سأجني من دعم أو بشكل آخر كنت بطنت آرائي بمغلفات لا ترك الموروث ونقده كله.وأسباب هذه الحرية في نظر المقيدين أنها رغبة في الاختلاف والظهور وإن كانت رغبة في ذلك فهذا المبدع الحر كان ممكن يستخدم نشاطه الإبداعي فيما يتناسب مع مجتمعه ويكون أكثر شهرة وأكثر تأثيرا وأكثر ظهورا.المشكلة أن هذا القناع له مبررات من الذين يلبسونه وهي العلاقة العاطفية الطفولية مع أفراد العائلة وأهمهم الأم فأتذكر بعض الناس في قريتي قالوا لأمي أني ملحدا وقد أحدث ذلك بلبلة ووصلت إلى حد الإغماء عليها واصفرار وجهها تماما.والذي قال لها ذلك لم يكن ينوي سوى إيذائها ومعايرتها ليس لخوف عليّ إن كان هذا مدعاة خوف من الأساس.يتم النعت من أقرب الناس لك بيولوجيا بالشيطنة والحقارة والجنون والكفر وإن كُنت ذات رهافة سيؤثر ذلك عليك وتغرق في متاهات التبرير ومحاولة تبرير إنسانيتك ومحاولة إفهامهم إنسانيتهم.وكذلك في الكآبة الإضافية على كآبة الفكر وعدمية الحياة ولامعناها، فالطاقة المبذولة في ذلك عظيمة جدا والطاقة الممتصة من النبذ تقريبا هي كانت كل الطاقة التي لدي. فإن حاولت إقناع عقلك بأن ذلك جهل لن تستطيع إقناع شعورك بالأمر ،فالكثير الكثير من الأفكار لا يعترف بها الشعور، ولا يتقبلها ويغرق في جلد ذاته بحقارته .القناع أمام المجتمع :إن جهرت بفكرك المختلف والمخالف لكل السائد والأعراف سيصنفوك في خانة المجانين والملحدين والكفار،والتصنيف ذلك من أبشع التصانيف في المجتمع الإسلامي،كونه يتبعه إهدار لحياتك ودمك فالنصوص واضحة في معاملة الكفار والمجانين واستلابهم حقوقهم بفرح تحقيق الأمر الإلهي.ضِف إلى ذلك الوحدة التي كلفها لك وعيك والتي تجعل الناس تنفر منك وتبعتد عنك حتى أصدقائك الذين كانوا يشاركونك كل شيء حتى اختلفت ونقدت كل شيء يؤمنون به ـفمرة كنت أدخن الحشيش حتى قال لي بعض المشاركين "أنت ملحد،نحن نفعل كل شيء ولكن لا نقترب من الله"وتشاجرنا لدرجة أني مسكت لياقة أحدهم ومسك لياقتي وهو لا يعرف نظرتي للأمر ولا لله بل كل ما يعرفه هو البوستات التي أقوم بكتابتها على الفيسبوك فيها لفظ الله بدون حمد وثناء.وأتذكر بعض الحكايا التي قيلت لي من أصدقاء حقيقيين خالف ......
#أقنعة
#المبدع_
#السعيد
#عبدالغني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734286