الطاهر المعز : ما القواسم المشتركة بين سريلانكا وتونس ومصر؟ على هامش الدّستور الجديد في تونس 1
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الجزء الأول سريلانكا، من عدم الإنحياز إلى نظام التّبعية، باسم "الحياد"يمتد عمر الإستعمار البرتغالي والهولندي والبريطاني لجزيرة سريلانكا ( "سِيلان" سابقًا) إلى أكثر من 450 سنة، بسبب موقعها وثرواتها وخصوبة أراضيها الزراعية، فهي تقع في مفترق طُرُق وممرّات بحرية، ضرورية للتجارة في آسيا والمُحيطَ الهادئ، واستخدمت الصين هذا الموقع كمحطة في طريق الحرير للتجارة مع إفريقيا وغربي ووسط آسيا وأوروبا، ولا تزال حركة النفط والحاويات تمر بالقُرْبِ من سواحل سريلانكا، ولذلك لم ينقطع اهتمام ونفوذ الصّين بها، وأنشأت الصين أحد أكبر الموانئ العالمية ( ميناء هامبانتوتا )، لكن الصّين تواجه منافسة الهند التي تعتبر سريلانكا فناءها الخَلْفِي، وتواجه منافسة الولايات المتحدة التي تحاول تحويل موانئ البلاد إلى قاعدة لأسطولها السابع وقيادة البحرية الأمريكية في آسيا...نشرت وسائل الإعلام عددًا من التقارير عن مُظاهرات سريلانكا، وتميزت هذه التقارير بالسّطحية، لأن معظم المراسلين لم يذهبوا قَطُّ إلى جزيرة سريلانكا، بل كتبوا تقاريرهم من الهند، وتحادثوا بالهاتف مع بعض الأوروبيين والأمريكيين الذي يعملون بالعاصمة "كولومبو"، واعترف بعض مراسلي وكالات الأنباء العالمية إنهم يكتبون تعليقاتهم وتقاريرهم من مكاتبهم في "نيو دلهي"، بعيدًا عن موقع الحدث، انطلاقًا مما تنشُرهُ الصحف المحلية، باللغة الإنجليزية والتي تزعم إن الصين هي السبب في ارتفاع دُيُون سريلانكا وعجز الدّولة عن السّداد، وتتهم روسيا بالتواطؤ لأنها أرسلت شحنات نفط بسعر تفضيلي... إن الأزمة الحالية هي نتيجة للخيارات السياسية والاقتصادية والاجتماعية للحكومات الليبرالية في السنوات الأخيرة، ونتيجة للتدخل المباشر للولايات المتحدة وشركائها (الهند وأستراليا واليابان وبريطانيا) في شؤون البلاد، منذ ما لا يقل عن 15 سنة، بهدف استخدام سريلانكا كمنصة للعدوان على الصين. تُفيد بيانات مؤشر البنك العالمي لسنة 2019 ، إن منظومة التعليم تُخرج مهنيين وتقنيين من مستوى عال، ويبلغ معدل الالتحاق بالمدارس 91% (من الأطفال الذين بلغوا سن الدّراسة)، ويبلغ معدل الإلمام بالقراءة والكتابة 92,3%، ومتوسط العمر المتوقع 77 عامًا، ويستفيد حوالي 80% من السّكّان من الرعاية الصحية ومن الطب التقليدي بالأعشاب التي تُنْتجها الجزيرة التي تحتوي على أراضي خصبة وموارد طبيعية هامة كالمياه، وعلى إنتاج بحري هام، وإنتاج غير وفير من النفط والغاز... بنهاية سنة 2019، عاد غوتابايا راجاباكاسا (شقيق الرئيس السابق ماهيندا راجاباكسا ) إلى السلطة من خلال الدعم الشعبي الإستثنائي والتاريخي، وبقي نفس الحزب يتحكم بالسلطة، بدعم ومشاركة بعض اليسار في حكومته، من بينهم أعضاء الحركة التروتسكية والحزب الشيوعي والقوميين اليساريين، وسُرعان ما تراجع غوتابايا عن التزاماته ووعوده الإنتخابية، ورضخ لضغط الولايات المتحدة (التي تريد تحويل البلاد إلى قاعدة عسكرية لمراقبة ومُواجهة الصين) وللهند ولشروط صندوق النقد الدّولي، ومنها التخلي عن جزء كبير من الأراضي المملوكة للدولة لصالح الشركات متعددة الجنسيات، ولضغوط مُجمّع الصناعات العسكرية الأمريكية، وحكم غوتابايا البلاد مع عشيرته وأُسْرته التي بالغت في السرقة وإهمال شُؤُون المواطنين، وتمظْهَرت الأزمة في انقطاع التيار الكهربائي المتكرر، وندرة الغاز المنزلي، وتوقف وسائل النقل بسبب ارتفاع سعر البنزين وندرة وجوده، وتقنين اللقاحات والأدوية... ورفض الرئيس وحكومته تعديل سياسة اقتصادية كانت موجهة بالكامل نحو الصادرات وليس نحو تنمية السوق الداخلية...<br ......
#القواسم
#المشتركة
#سريلانكا
#وتونس
#ومصر؟
#هامش
#الدّستور
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763257

محمد حسن خليل : مجلس النواب اللبناني الجديد والثورة والانهيار
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_خليل تمت انتخابات مجلس النواب اللبناني أخيرا وسط أزمة اقتصادية واجتماعية خانقة يعيشها الشعب اللبناني لا مثيل لها في تاريخه، وذلك بعد نحو ثلاثة أعوام على انفجار ثورة 17 أكتوبر 2019 ونحو عامين على انفجار مرفأ بيروت في 4 أغسطس 2020. تمت الانتخابات والانهيار الاقتصادي أوصل نحو 80% من الشعب اللبناني إلى الفقر، وحوالي 30% إلى البطالة، وانهارت العملة أمام الدولار من نحو 1500 ليرة للدولار منذ عامين إلى ما يتذبذب بشدة، ولكنه الآن يزيد عن ثلاثين ألف ليرة!وكما كل الأنظمة، تدّعي الأصوات الرسمية المحلية والعالمية بأن "الشرعية" وانتخاب البرلمان ورئيس الجهورية من بعده كفيل على الأقل ببدء حل الأزمة؛ ولكن منذ متى كان تغيير الأشخاص، إذا حدث (!!!) حلا بديلا لحل الأزمات! لقد ثار الشعب اللبناني عام 2019 ضد قرارات رئيس الوزراء سعد الحريري لل"إصلاح الاقتصادي" وفق السياسة التقشفية التي أوصى بها مؤتمر المانحين الدوليين في فرنسا عام 2018 مع صندوق النقد الدولي ورحبت بها فصائل اليمين اللبناني. تلك القرارات التي رفعت سعر الدقيق (وبالتالي الخبز) والمحروقات، وفرضت رسوما على استخدام تطبيقات الإنترنت المجانية. لم يبق للنظام القائم أنصار تقريبا، ودعا المتظاهرون إلى إسقاط "الطبقة السياسية بكاملها" تحت شعار "كلن يعني كلن"! ولكن ربما أن إدانة الجميع لا تختلف إلا قليلا عن براءة الجميع، حيث إنها لا تحدد الأعداء ولا سبب العداوة بوضوح!بالطبع يعد رفض النظام القائم وعيّا شعبيّا متقدما، ولكن هل يكفي الرفض بديلا للنظام أو برنامجا للثورة؟ الأهم هو ربط رفض الأوضاع القائمة بأسبابها، وتحديد البديل الذي تريده الجماهير، وكذلك تحديد الطريق إلى هذا الطريق، بأهدافه القريبة والبعيدة، التكتيكية والاستراتيجية. إذن فالبديل ليس الإطاحة بأشخاص حاكمين بأي درجة وحده، ولكنه تحديد البرنامج السياسي للثورة. وتاريخ ثورات ما عرف بالربيع العربي بموجتيه الأولى حول عام 2011 والثانية أعوام 2018- 2020، تؤكد تلك الحقيقة، كما يؤكدها تاريخ الثورات العالمية كلها، لهذا فالثورات حلقات متتابعة، وكل حلقة منها عادة هي مجرد خطوة في اتجاه التغيير، وإن كان هذا لا يستبعد فترات تراجع إلى الوراء.مجلس النواب المنتخب يفترق قليلا فقط عن مجلس النواب القديم. مازالت أكبر قوة هي قوة حزب الله وحلفاءه، حركة أمل والتيار الوطني الحر لرئيس الجمهورية وآخرين، (62 مقعدا من أصل 128) وإن كانت قد خسرت أغلبيتها السابقة (72 مقعدا). ولكن المعارضة لحزب الله، حزب القوات اللبنانية (سمير جعجع) وحلفاءه من الحزب الاشتراكي التقدمي (وليد جنبلاط) وآخرين لم يحوزوا أكثر من 46 مقعدا. وأهم جديد هو دخول 13 نائبا (10% من مقاعد المجلس) يمثلون قوى التغيير بالشارع، حيث خاضوا الانتخابات تحت شعارات الثورة والتغيير، وهو شيء جيد ولكن لا يكفي بالطبع للتغيير. كما أن هناك 7 مقاعد أخرى غير محددة. ومن أهم التغيرات صعود أقصى اليمين الماروني، جعجع، لكي يقارع تيار رئيس الجمهورية، التيار المدني الحر، يقارعه على تمثيل المارونيين بثمانية عشر مقعدا لكل منهم.ولكن حزب الله لم يطرح نفسه يوما للحكم، وفضل دائما أن يكتفي بالحفاظ على ضمان حرية حقه في حمل السلاح والدفاع ضد إسرائيل، وعند تصديه لخطة نزع سلاحه في أعقاب اغتيال الحريري وخروج سوريا من لبنان، اكتفى بأن يحوز نسبة الثلث المعطل وفق الاتفاق القطري عام 2008. لم يقدم حزب الله على طرح اسم رئيس وزراء إلا مكرها في ديسمبر 2019 بعد رفض الحريري لإلحاحه عليه بالترشيح.إن محاولة صنع المستقبل لا تبدأ بتحديد الأشخاص والجهات ولكن بتحديد ......
#مجلس
#النواب
#اللبناني
#الجديد
#والثورة
#والانهيار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763305

عامر هشام الصفّار : الجديد في الطب: أسلوب حديث في معالجة آلام الظهر
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار توصلت دراسة طبية حديثة إلى أن مفتاح القضاء على آلام الظهر المزعجة لا يكمن في الأدوية الموصوفة بل في تغيير طريقة التفكير!.قال الباحثون إنهم رأوا آلام الظهر المزمنة على أنها مشكلة قابلة للتعديل في الجهاز العصبي وليست مشكلة في القرص الفاصل بين الفقرات أو العظام أو العضلات.وتقول أحصائيات الطب أن أكثر من عشرة ملايين شخص في المملكة المتحدة يعانون في مرحلة ما من حياتهم من آلام الظهر المستمرة، حيث تعتبر هذه الحالة السبب الرئيس للإعاقة على مستوى العالم. ويهدف النهج الجديد للباحثين إلى تغيير طريقة تفكير الناس في الألم، وكيفية معالجة المعلومات الحسية الواصلة من منطقة الظهر، وكيفية حركة الظهر نفسه أثناء الأنشط الحياتية المختلفة.عرض الفريق الطبي على 138 شخصًا يعانون من آلام أسفل الظهر برنامجًا لإعادة التدريب "الحسي الحركي" لمدة 12 أسبوعًا. هؤلاء المرضى ، الذين تتراوح أعمارهم بين 46 عاما في المتوسط ، صنفوا شدة آلامهم على أنها 5.6 من 10 عندما بدأت الدراسة، وأنخفضت إلى 3.1 بعد 18 أسبوعًا.وقال البروفيسور جيمس ماكولي، عالم النفس بجامعة نيو ساوث ويلز الأسترالية: "لقد كان الناس أكثر سعادة، فقد أفادوا أن آلام الظهر عندهم قد بدأت تتحسن وأن نوعية حياتهم اصبحت أفضل. كما يبدو أيضًا أن هذه التأثيرات الأيجابية قد أستمرت على المدى الطويل ؛ حيث تم شفاء ضعف عدد الأشخاص تمامًا".وقد حاول أخصائيو العلاج الطبيعي أن يدربوا المشاركين في الدراسة على أن آلامهم لم تكن ناجمة عن إصابة مرضية في الظهر ولكن نظام الألم لديهم أصبح شديد الحساسية.وقد تم تعليم المشاركين إعادة تدريب كيفية تواصل الجسم والدماغ - على سبيل المثال، من خلال النظر إلى الصور وتحديد ما إذا كان شخص ما يتجه إلى اليسار أو اليمين. وهذا بدوره ينشط العديد من الفعاليات بنفس المسارات، حيث ما كان عليهم أخيرًا الاّ أن عملوا على استعادة الحركة بأمان.وفي ورقة بحثية منشورة اليوم في مجلة الجمعية الطبية الأمريكية (جاما)، قال المؤلفون إن هناك حاجة إلى مزيد من الأبحاث لتكرار النتائج وأختبار العلاج في أماكن ومجموعات سكانية مختلفة. كما يأمل الباحثون في بدء تدريب المزيد من المهنيين على هذه التقنية في غضون عام. ......
#الجديد
#الطب:
#أسلوب
#حديث
#معالجة
#آلام
#الظهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764223

عبد الخالق الجوفي : نواة العالم الجديد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الجوفي التحولات الدولية نتيجة التوترات مؤخراً باتت تظهر نواةً لعالمٍ جديدٍ ذو اقطابٍ متعددةٍ وقوىً دوليةٍ وإقليميةٍ جديدة وتحالفات قد تقضي على التحالفات السابقة أو تحد منها !.المتغيرات الحاصلة الآن تنبئ عن عالم يتخطى القطب الأوحد حتى لو حاول الامريكان إخفاء تلك الحقيقة الماثلة حالياً ، فقد طفت على السطح قوى دولية باتت تمثل أقطاباً جديدة ، أظهرتها بجلاء الإخفاقات السياسية الامريكية الأخيرة .استعداء الامريكان للعالم و للقوى العظمى فيه ومحاولة تحميلها خطاياها كمتحور كورونا الذي لم يُخِف الامريكان اتهامهم للصين كمنبعٍ لهُ من خلال التجارب البيلوجية في المختبرات بأوهان الصينية ، بل وكان الامريكان قد حاولوا ابتزاز الصين اقتصادياً نتيجة ذلك المتحور التي أظهرت العمليات العسكرية الروسية طابع كرونا الأمريكي وبمختبرات اوكرانية ، ، كما أن السياسة العقيمة الامريكية والتي اظهر شيخوختها مؤخراً هي ذاتها التي حاولت ابتزاز المملكة السعودية بشأن مقتل الصحفي خاشقجي والتي لم تجن منها شيئاً سوى العداء السياسي!.السياسة الامريكية مؤخراً أسهمت في خسارتها للكثير من حلفائها و ممن التزموا الحياد الإيجابي ايضاً، تلك الخسارة لم تصلها حتى اثناء حكم معتوهها قبيل حكم بايدن !.ويظهر بجلاء أن الولايات المتحدة الامريكية لم تمر بفترة انهيار سياسي كعهدي آخر رئيسين لها _ ترامب وبايدن _ برغم عدم دخولها بحروب مباشرة كعهود من سبقاهما ، برغم خسارة الامريكان لسمعتهم بعد احتلال العراق بحجة أسلحة الدمار الشامل المزعومة والتي لم تتأثر كما تأثرت اليوم .قد يكون السبب في ذلك انها اوعزت حينها للعالم امتلاك الرئيس صدام حسين أسلحة دمار شامل لابد من تجريدهُ إياها _برغم أنهم لم يجدوا أياً من تلك الأسلحة المزعومة وأثبتت الأيام كذب ادعائهم وفي حين وجودها الحقيقي لدى إسرائيل _ كما ان التأثير الإسرائيلي في السياسة الامريكية بل وتوجيهها بمعظم الأحيان اثار سخط الكثيرين في العالم لجرائمها بحق الشعب الفلسطيني والتي ما كانت لتكون لولا المظلة الامريكية وسوء الإدارة نتيجة القطب الواحد الذي لم يعد مستساغاً عالمياً . ......
#نواة
#العالم
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764645

كاظم ناصر : الجيل الفلسطيني الجديد .. تضحيات جسام وإرادة لا تلين لإنهاء الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يحق لنا نحن الفلسطينيون أن نعتز بتضحيات ومقاومة شعبنا للمشروع الصهيوني التي بدأت واستمرت منذ إقامة المستوطنة الصهيونية الأولى عام 1878، وساهمت فيها ثمانية أجيال فلسطينية رفضت الاستسلام واليأس، وأثبتت أن كل جيل فلسطيني يحمل راية النضال من الجيل الذي سبقه، ويبدع في وسائل مقاومة دولة الاحتلال، وفي تصميمه على تحرير وطنه؛ وأحدث دليل على ذلك هو البطولات التي أظهرها شباب الجهاد الإسلامي والفصائل الأخرى في التصدي للاعتداء الإسرائيلي الأخير على غزة بإطلاق ما يزيد عن 950 صاروخا على المدن الإسرائيلية من بينها تل أبيب والقدس واللد ألحقت أضرارا بالممتلكات، وأدت إلى شل الحركة في مطار بن غوريون، وأغلاق الشواطئ، وإصابة عشرين مستوطنا على الأقل بجراح كما ذكرت صحيفة " جيروزاليم بوست "، وإرغام خمسة ملايين صهيوني على الاختباء في الملاجئ.وبعد أقل من يومين من إنهاء إسرائيل وحركة الجهاد الإسلامي القتال الذي استمر لثلاثة أيام وأسفر عن استشهاد 44 بينهم 15 طفلا وجرح 350 فلسطينيا، اندلعت اشتباكات دامية بين قوات الاحتلال ورجال المقاومة في عدد من مدن الضفة الغربية تركزت في نابلس والخليل ورام الله يوم الثلاثاء 9/ 8/2022، استشهد خلالها ثلاثة شبان في نابلس هم إبراهيم النابلسي أحد قادة كتائب الأقصى البارزين البالغ من العمر 26 عاما، وسلام صبوح25 عاما، وحسين طه 16 عاما، واستشهد مؤمن ياسين جابر 17 عاما في الخليل، وأصيب العشرات بجراح. إسرائيل مندهشة ومصابة بخيبة أمل كبيرة لأن شباب وشابات هذا الجيل الجديد، أي الجيل الرابع الذين ولدوا وترعرعوا بعد نكبة 1948، وتتراوح أعمارهم ما بين 15 - 25 عاما هم الذين يقومون بمعظم الأعمال الفدائية، وأن الهجمات التي يقومون بها تختلف عن سابقاتها تخطيطا وتكتيكا وتنفيذا وتأثيرا، وتتميز بروح نضالية وتضحية عالية غير مسبوقة. ولهذا فإن القادة الصهاينة الذين راهنوا منذ عام 1948 على كسر إرادة الأجيال الفلسطينية الجديدة، وعلى أن عامل الزمن سينسيها وطنها، اعترفوا بأن هذا الجيل من الشباب والشابات الفلسطينيين الذين يقومون بمعظم العمليات الفدائية يتمتعون بإرادة لا تلين، وإنهم تعلموا الكثير من الأخطاء التي ارتكبتها قياداتهم السابقة والحالية، وفقدوا الأمل في " أوسلو " وأوهام السلام، وأثبتوا من خلال قيامهم بمعظم الأعمال الفدائية أنهم جيل لا ينهزم، وأن كل جيل فلسطيني جديد لا يحمل راية المقاومة والصمود من الجيل الذي سبقه فقط، بل إنه يزداد تمسكا بأرضه، وإيمانا بأن المقاومة المسلحة هي اللغة الوحيدة التي يفهمها العدو الصهيوني، وهي الطريق الوحيد لتحرير فلسطين من النهر إلى البحر. ......
#الجيل
#الفلسطيني
#الجديد
#تضحيات
#جسام
#وإرادة
#تلين
#لإنهاء
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764930

محمد علي الماوي : من اجل تدعيم التيار الجديد من ارشيف حلقات الشعلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الماوي تقديميعتبر بعض الاطراف ان شعلة السبعينات تنظيم انتهازي انجب عناصر انتهازية ويندرج هذا الراي في اطار التملص من جوهر الطرح الوطني الديمقراطي الذي ورد في جريدة الشعلة وتبرير انخراط اصحاب هذا الراي في التوافق الطبقي و"المصالحة الوطنية" مع العدو.وينقسم هؤلاء الى صنفين: أ-صنف يدعي انه وريث تراث الشعلة الحمراء لكنه يتنكر لابسط المبادئ الثورية الواردة في الثراث نذكر منها العنف الثوري وهو صنف لبس جبة "الوطنية الديمقراطية"وشارك في كل الانتخابات "الشفافة والنزيهة" والمعروفة نتائجها مسبقا ودافع عن القانون الرجعي في اطار نظام الاستعمار الجديد.ب-صنف آخر لاعلاقة له بتراث الشعلة ولا بالطرح الوطني الديمقراطي لكنه يدعي انه مؤسس هذا الطرح رغم انه لم يقدم دراسات حول طبيعة المجتمع وحول طبيعة الثورة واكتفى بنسخ تراث الشعلة والتنظيم الم الل مع حذف كل الاحالات التي تذكر اسم ماو تسي تونغ وهو صنف الاوطاد(1)بمختلف مشاربهم لقد سبق للشعلة ان واجهت العديد من العناصر التصفوية والبوليسية المندسة والتحريفية المتجددة والتروتسكية كما سيقع ذكره ادناه في الوثيقة والان في اطار تشرذم الحركة الثورية نعيش نفس الوضع بمميزات مختلفة فقد تكالبت الانتهازاية بكل انواعها ضد الشيوعية الماوية بل ان بعض المندسين يدعون انهم ينتمون للتيار الماوي في حين ان هذه العناصر بوليسية هدفها تفتيت الحركة الثورية ونجد امثال هؤلاء فيما سمي بحزب النهج الشيوعي الذي رفض العمل المشترك وادعى ان العناصر المنتمية له عناصر شيوعية في حين ان الممارسة العملية بينت عكس ذلك. ان الم الل الماوية رغم وضعها الهامشي حاليا بفعل الارتدادت المتعددة والالتحاق بتيارات الاصلاحية المدافعة عن الوفاق الطبقي واصلاح نظام الاستعمار الجديد من الداخل من خلال الانتخابات التي يتحكم فيها النظام كليا وهي تيارات انتهازية تلبس جبة الوطنية الديمقراطية لمغالطة الجماهير كما انها عناصر انهارت في العديد من المناسبات وتخلت نهائيا عن مقولة الصراع الطبقي والتزمت بالقانون الرجعيوبمبدأ الوفاق الطبقي والمصالحة الوطنية مع عدو الشعب .ان مثل هذه التنظيمات القانونية لا علاقة لها بالثورة الوطنية الديمقراطية وهي في قطيعة تامة مع مصالح الشعب وتطلعه نحو التحرر الفعلي.ان اغلب هذه التنظيمات صوتت بنعم للاستفتاء وساندت عمليا راس النظام رغم بعض التحفظات المسجلة للتمويه على غرار حركة النضال "الوطني" المساندة كليا لراس نظام الاستعمار الجديد وهي حركة متخونجة ومتقومجة تقف مع الواقف كما اعلن "الوطنيون الديمقراطيون" مساندتهم التامة لرأس النظام الخ -وازاء تكالب الانتهازية ضد التيار الشيوعي الماوي فان الصراع مطروح على كل الاصعدة لفضح حقيقة الاطراف المندسة والمساندة ضمنيا لنظام الاستعمار الجديد ان الوثيقة التارخية المنشورة ادناه تحدد اهم المسائل التي يجب نقاشها والتي لم يقع تناولها منذ السبعينات بصفة جدية بفعل تواجد العناصر الانتهازية صلب الحركة الثورية.(م علي الماوي)من أجل تدعيم التيار الجديد (من تراث حلقات الشعلة)لم يتمكن لنا الالتقاء بمواضبة لطرح المسائل التي طرحها نصنا المنهجي "من أجل انطلاقة جديدة" هذا النص الذي نال موافقتنا جميعا والتزامنا بتطبيق آرائه وتجسيمها خاصة وان كثيرا من الثوريين والعمال المتقدمين الذين اتيح لهم ان يطلعوا على النص المنهجي ابدوا اهتماما كبيرا بما قدمه من اقتراحات وهم ينتظرون بكل فارغ الصبر ان نصدر النشرية التي وعدنا باصدارهانعلم جميعنا اننا تداولنا النقاش عل صعيد فردي او جماعي في خصوص الطرق العملية ......
#تدعيم
#التيار
#الجديد
#ارشيف
#حلقات
#الشعلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765473

حسام الدين فياض : سوسيولوجيا المجتمع الجديد رؤية نقدية
#الحوار_المتمدن
#حسام_الدين_فياض " سعت مختلف المذاهب الفكرية والفلسفية ذات الطابع النقدي المشبع بالنزعة الإنسانية إلى تصور أسس المجتمع الإنساني الجديد، الذي ينتفي فيه ظلم الإنسان لأخيه الإنسان بالقضاء على جميع مظاهر الاستغلال، وتستند فكرة المجتمع الجديد على فكرة إيديولوجية تقوم بالأساس على تصور شكل مثالي للجوانب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لمجتمع ما ".احتلت فكرة المجتمع الجديد مكاناً مركزياً في المنظومة الفكرية والفلسفية لمعظم فلاسفة ورواد الفكر الاجتماعي، الذين سعوا إلى تقديم تصورات جديدة لمجتمع مثالي تكون بديلة عن تصورات المجتمع القائم، مجتمع تنتفي فيه كافة أشكال استغلال الإنسان لأخيه الإنسان، وتختفي منه شرور الواقع، ويتحرر الإنسان فيه من مختلف أشكال القلق، من الشكل الميتافيزيقي إلى الشكل الاجتماعي، ويتم فيه أيضاً وضع حد نهائي للبواعث والقوى اللاعقلانية التي تسيطر عليه والتي يعجز عن ضبطها أو حتى إدراكها، وبذلك تتحقق أحلام الإنسانية بالسعادة والكفاية والعدل.وبما أن فكرة المجتمع الجديد التي تحمل الخلاص النهائي للإنسان فكرة قديمة قدم بدايتها، نجد أن هذه الفكرة قد راودت خيال الإنسان من قديم الزمان، " واتخذت صوراً مختلفة ذات طابع ديني أحياناً أو طابع فلسفي - اجتماعي أحياناً أخرى، ابتداءً من كتاب " الجمهورية " لأفلاطون، التي يمكن النظر إليها من خلال الجانبين التاليين: الأول على أنها شكل من أشكال النقد السياسي، من حيث إنها جاءت كرد فعل معاكس ومناهض للظروف الاجتماعية والسياسية السيئة التي عاصرها أفلاطون. أما الثاني فإن الجمهورية لها هدف مثالي وتجاوزي، من حيث إنها توضح ما سوف تكون عليه الأمور السياسية إذا ما تشكلت وتطورت بحسب المبدأ الأعلى للعدل، وتحاول أن تكشف أيضاً ما يمكن أن يكون عليه وضع دولة تجسد فيها مثال الخير على أكمل وجه. والجمهورية من هذا الجانب الأخير هي مثل أعلى على البشر أن يقتربوا منه قدر استطاعتهم، بالإضافة إلى كتاب " السياسة " لأرسطو، ومروراً " بآراء أهل المدينة الفاضلة " للفارابي، و" مدينة الشمس " لكامبانيلا "، وانتهاءً بكتاب " العقد الاجتماعي " لجان جاك روسو الذي اهتدى فيه إلى أن الخلاص من لعنة الحضارة ومن خطايا الطبقة يأتي عن طريق " العقد الاجتماعي "، والعقد الاجتماعي هو " ميثاق أساسي يضمن المساواة السياسية والشرعية بين الناس ويغدو به المتفاوتون في القدرة والفطنة متساوين باعتبار العرف والحق الشرعي ". أما عن بداية هذه الفكرة في إيديولوجيات العصر الحديث الثورية فنجد أنها ابتدأت من الإيديولوجية أو الثورة الليبرالية التي امتدت من القرن السابع عشر حتى القرن التاسع عشر وانتهاءً بإيديولوجية اليسار الجديد ابتداءً من ستينيات القرن الماضي، وفي المذاهب الإنسية العلمانية ابتداءً من فلسفة التنوير وانتهاءً في الفلسفة الوضعية الحالية. تستند فكرة المجتمع الجديد على فكرة إيديولوجية " تقوم بالأساس على تصور شكل مثالي للجوانب الاجتماعية والاقتصادية والسياسية لمجتمع ما "، وهي فكرة ملازمة للفكر الثوري أو الانقلابي الذي يسعى إلى تفجير الأوضاع القائمة، ويمكن لهذه الفكرة أن تتجسد على أرض الواقع الاجتماعي إذا توافر لها عاملين أساسيين:الأول: أن تستطيع تجاوز الواقع الاجتماعي الراهن وأن تتفوق عليه.الثاني: أن تنتقل من حيز الفكر إلى حيز الممارسة، لتعمل على تحطيم الواقع تحطيماً جزئياً أو كلياً، " من خلال الربط بين الوسيلة والغاية ولكن بشكل مادي، فمن أبرز نماذجها المجتمع الشيوعي الذي بشرت به الإيديولوجية الماركسية، بمعنى الاشتراكية والشيوعية التي تدور حول المساواة في تو ......
#سوسيولوجيا
#المجتمع
#الجديد
#رؤية
#نقدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766047

حامد حامدين : مدخل إلى دراسة العهد الجديد
#الحوار_المتمدن
#حامد_حامدين يتكون الكتاب المقدس عند المسيحيين من العهدين القديم والجديد، وكلمة الإنجيل عندهم كلمة يونانية معناها الحلوان، وهو ما تعطيه من أتاك ببشرى، ثم أريد بها البشرى عينها أما السيد المسيح فقد استعملها بمعنى "بشرى الخلاص" التي حملها إلى البشر وما لبثت هذه الكلمة أن استعملت بمعنى الكتاب الذي يتضمن هذه البشرى.ويتكون العهد الجديد من سبع وعشرين سفرا يمكن وضعها في ثلاثة أقسام(1).أ- قـسـم الأسـفـار الـتـاريـخـيـة: ويشمل الأناجيل الأربعة ( متى، مرقص، لوقا، ويوحنا) كما يشمل رسالة أعمال الرسل التي كتبها لوقا، وسميت هذه الأسفار الخمسة بالتاريخية لأنها تحوي قصصا تاريخية، فالأناجيل تحوي قصة حياة عيسى، وتاريخه، وعظاته، ومعجزاته، ورسالة أعمال الرسل تحوي قصة حياة معلمي المسيحية وبخاصة بولس(2).1- إنجيل متى : متى أحد الحواريين مات سنة ( 79 م) ببلاد الحبشة حيث كان قد اتخذها موطن دعوته، ويتفق جمهور المسيحيين على أن متى كتب إنجيله بالآرامية، ولكن هذه النسخة لا وجود لها، وظهر كتاب باللغة اليونانية ، قيل أنه ترجمة إنجيله، ولم يعرف المترجم ولا تاريخ الترجمة، كما لا يعرف بالضبط تاريخ التأليف(3). ويقول عنه موريس بوكاي :" لنقل صراحة أنه لم يعد مقبولا اليوم القول إنه أحد حواريي المسيح، وبرغم ذلك يقدمه.. ا.تريكو على أنه كذلك في تعليقه على ترجمة العهد الجديد يقول :" اسمه متى، واسمه قبل ذلك ليفي، وكان عشارا أو جبايا بمكتب الجمارك أو ضرائب المرور بكفر ناحوم عندما دعاه المسيح ليجعل منه أحد تلامذته" وذلك ما كان يعتقده أباء الكنيسة.. ولكن لم يعد أحد يعتقد هذا في عصرنا. وهناك نقطة لا جدال فيها وهي أن هذا الكاتب يهودي، فمفردات كتابه فلسطينية، أما التحرير فيوناني، ويقول عنه كولمان :" إن الكاتب أي متى يخاطب أناسا، وإن كانوا يتحدثون اليونانية، فإنهم يعرفون العادات اليهودية واللغة الآرامية" أما بالنسبة للمعلقين على الترجمة المسكونية فإن أصل هذا الإنجيل يبدوا كما يلي :" يقدر غالبا أن إنجيل متى قد كتب بسوريا وربما بأنطاكيا...، أو بفنيقيا ... ولما كان اسم المؤلف غير معروف بالتحديد فالأنسب هــو الاكتفاء ببعض الخطوط المرسومة في إنجيل متى نفسه ومنها : أن الكاتب معروف بمهنته وانه متبحر في الكتب المقدسة والتراث اليهودي.. كما أنه أستاذ في فن التدريس وفي إفهام قول المسيح .. وإنه يتفق جيدا مع ملامح يهودي متأدب اعتنق المسيحية.. تلك صورة بعيدة كل البعد عن صورة الموظف البيروقراطي بكفر ناحوم الذي يطلق عليه مرقس ولوقا اسم ليفي والذي أصبح من حواريي المسيح الاثني عشر..." (4).ويحتل إنجيل متى بين الأناجيل الأربعة المكانة الأولى في نظام ترتيب أسفار العهد الجديد وهي مكانة لها ما يبررها فهذا الإنجيل امتداد للعهد القديم بشكل ما : فقد كتب ليثبت أن المسيح " يكمل تاريخ إسرائيل" يقول هذا المعلقون على الترجمة المسكونية، ولكي يحقق متى هذا الغرض فإنه يستشهد دائما بفقرات من العهد القديم تشير إلى أن المسيح يتصرف كالمسيح الذي ينتظره اليهود ويبدأ هذا الإنجيل بشجرة نسب المسيح، ويتصرف الكاتب بحرية خطيرة مع النصوص حيث ألحق بكتابه روايات يستحيل بالدقة تصديقها واستحالة التصديق تلك هي الصفة التي يستخدمها الأب كانينجسر عندما يتحدث عن رواية قيامة المسيح : ( ويعطي متى مثلا آخر على خياله الواسع في سرده للأحداث التي تواكب موت المسيح بقوله : " وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل والأرض تزلزلت والصخور تشققت والقبور تفتحت وقام كثير من أحياء القديسين الراقدين وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة ......
#مدخل
#دراسة
#العهد
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766045

عامر هشام الصفّار : ماذا نقرأ في العدد الجديد من المجلة الطبية البريطانية... ؟
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار صدر قبل يومين العدد الجديد من المجلة الطبية البريطانية ذات الأصدار الأسبوعي.. حيث تقرأ في العدد عن: * الدائرة الصحية في أنكلترا تضع خطة جديدة لحملة مسح صحي أولية للكشف عن أصابة الذكور بسرطان البروستات، وذلك بعد التأخير الذي حصل بسبب أغلاق البلاد بعد جائحة الكورونا.. وسيركز البرنامج على الرجال الذين تزيد أعمارهم على الخمسين عاما، ومن الذين لديهم أقارب عانوا من مرض سرطان غدة البروستات.. كما يستهدف البرنامج الرجال ذوي البشرة السوداء من الذين تجاوزت أعمارهم ال 45 عاما، حيث تبين أن المرض يصيبهم بنسبة أكثر من الرجال ذوي البشرة البيضاء لأسباب مجهولة. وقد أثار أطباء العائلة في أنكلترا موضوعة توفر الدليل العلمي السريري على فعالية مثل هذه البرامج في المسح الصحي. ومما يذكر فأن فحص الدم الذي يقرر وجود الجين الخاص بغدة البروستات قد يكون أحيانا غير مفيد..حيث أوضحت دراسة خاصة حول ذلك أن هناك على الأقل حالة واحدة مصابة بسرطان غدة البروستات من كل سبع حالات، في حين ان فحص الدم عند صاحبها كان طبيعيا!..*ومن مقالات العدد التثقيفية دراسة عن أفضل العلاجات الممكنة لتقليل الضغط داخل الجمجمة بعد جرح الدماغ نتيجة شدة خارجية حادة على الرأس. *وحول تلقيح الأطفال بين أعمار سنة واحدة وتسع سنوات ضد مرض شلل الأطفال تقول المجلة أن حملة للتلقيح قد بدأت في لندن مؤخرا بعد أن تم الكشف عن فايروس شلل الأطفال في مجاري المياه الثقيلة في شمال وشرق لندن. *وتكتب المجلة في صفحة أخبارها عن عدم المساواة في العلاج الفعال للسكتة القلبية في مناطق مختلفة من أنكلترا وذلك للفترة ما بين 2005-2018 . فقد قام الباحثون بفحص السجلات الطبية لما يزيد على نصف مليون مريض حيث تبين أن حالات الوفيات نتيجة سكتة القلب قد كانت 330 حالة بالسنة في شمال شرق انكلترا مقارنة ب 550 حالة وفاة بالسنة الواحدة في شرق أنكلترا.. ويقول البحث أن ثمانين مريضا كان يمكن أنقاذهم من الموت في كل من هاتين المنطقتين لو توفر المعدل المقبول من التداخلات العلاجية المؤثرة بما يشابه مستوى العلاج الموجود في لندن مثلا. ......
#ماذا
#نقرأ
#العدد
#الجديد
#المجلة
#الطبية
#البريطانية...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766199

سليم مطر : ها هو الانقسام الجديد والتاريخي الكبير في الثقافة الغربية، بدلا من اليسار و اليمين : تيار العولمة: Globalization وتيار الهوية : Identitarian ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_مطر اثناء عامي 2019 ـ 2021 وظهور مشكلة(مرض الكورونا)، تكشفت حقيقة الصراع الثقافي(الاجتماعي ـ السياسي) الدائر في المجتمعات والنخب في اوربا وامريكا. وقد تركز هذا الصراع خصوصا بين(انصار الرواية الرسمية عن خطورة الوباء وفرض الحضر) و(انصار رفض الرواية الرسمية، مع رفض الحضر باعتباره مؤامرة ليبرالية عالمية للسيطرة على الشعوب). حول هذا الخلاف السياسي الحاد، ظهر اصطفاف جديد مختلف تماما عن الاصطفاف القديم السائد بين(يمين) و(يسار)، ليكون بين(تيار عولمي: ليبرالي ـ يساري) و(تيار هوياتي: يميني ومحافظ مسيحي). وهذه بعض الفروق الاساسية بين التيارين:ـ تيار العولمة، ويضم الاحزاب الليبرالية المعتادة بالاضافة الى الاحزاب الاشتراكية واليسارية، وهو يدعو الى فتح الحدود الوطنية للسوق، وتشجيع الهجرة، وتبني مشكلة البيئة، وخصوصا تبني (الحركة النسوية) و(حركة المثليين وحقهم بالزواج وتبني الاطفال)، بالاضافة الى العداء للصين ولروسيا ومناصرة اوكرانيا، والتمسك الكبير برفض (معاداة السامية) مع الدفاع عن(ا/س/ر/ائ/ي/ل).ـ اما تيار الهوية، ويضم غالبية الحركات اليمينية المتطرفة، بالاضافة الى الكثيرين من اليساريين والليبراليين السابقين مثل(جماعة السترات الصفراء في فرنسا)، الذين صدمتهم عملية الاستخدام الحكومي والتهويل الاعلامي لـ(مرض الكورنا وفرض الحضر والتطعيم بالقوة). في امريكا غالبيتهم في حركة (QAnon) من انصار(ترمب) والتيار المحافظ. قد اطلق(اهل العولمة) على (تيار الهوية) تسمية: (المؤمنين بالمؤامرة العالمية: mouvance conspirationniste). وهم يرفضون العولمة وفتح الحدود للسوق وللشركات العالمية، والمبالغة بالهجرة لانها تنشر البطالة وتؤثر على الهوية الوطنية والاوربية والامريكية. ويعتبرون ان(مشكلة البيئة) مضخمة ومصطنعة، ولا يعادون روسيا ويتعاطفون مع بوتين. وهم خصوصا خصوصا يدعون الى احترام تراث المجتمع الديني والوطني، ورفض المغالات بالحركة النسوية والمثلية، ويعتبرونها طريقة لتحطيم العائلة. وكلما مر الزمن كلما تعمقت الشقة بين التيارين مع انشقاق النخب المثقفة وعموم الشعوب في اوربا وامريكا.نحثكم على مطالعة هذا الموضوع في موقعنا مع الصور الفضائحية المهمة والخطيرة: ......
#الانقسام
#الجديد
#والتاريخي
#الكبير
#الثقافة
#الغربية،
#بدلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766514

راسم عبيدات : مع بداية العام الدراسي الجديد.....حرب شاملة على المنهاج الفلسطيني في القدس
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتبقلم :- الإستهداف للعملية التعليمية والمنهاج الفلسطيني قديم جديد،فمع بداية الإحتلال للأراضي الفلسطينية عام 1967،ادرك المحتل دور المدارس والمؤسسات التعليمية في التربية والثقافة والوعي وبناء الشخصية الوطنية المتمسكة بهويتها وثقافتها ولغتها ومنهاجها وتاريخها وروايتها،ولذلك سيطر المحتل على المدارس الحكومية بشكل كامل،وحاول فرض المنهاج الإسرائيلي عليها،وبما يأسرل منهاجها،ويشوهه وعيها ويسيطر على ذاكرتها الجمعية،ولكن جوبهت تلك الخطوة والمشروع،برفض شامل من كل المكونات والمركبات المقدسية سياسية وطنية تربوية تعليمية وجماهير شعبية،وأضربت مدارس القدس كاملة لمدة ثلاثة شهور،مما اضطر دولة الكيان للتراجع عن مخططها بفرض المنهاج الإسرائيلي على المدارس المقدسية،ليعود تدريس المنهاج الأردني الذي كان معمولاُ به في الضفة الغربية في مدارس القدس.الاحتلال لا يتخلى عن مشاريعه ومخططاته،ولكن يبقي عليها قائمة متحيناً اللحظة والفرصة المناسبتين،لكي يعيد الكرة مرة ومرات ،ولذلك سعى من أجل ان يتقدم بمشاريعه ومخططاته تلك خطوة جديدة على طريق فرض المنهاج الإسرائيلي على مدارس القدس،وخاصة بعد اتفاق أوسلو،الذي "قزم" المنهاج الفلسطيني ،بحيث اسقط من حساباته ومقرراته، الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948 ...ولكي يسن الاحتلال القوانين والتشريعات التي تمكنه في تطبيق مخططاته،حيث عمد في عام 2009 إلى إخراج مصطلح النكبة من المنهاج للطلبة الفلسطينيين في الداخل الفلسطيني- 48-،وفي تموز من نفس العام،فرض على الطلبة هناك من الصف الرابع حتى التاسع التعلم عن الشخصيات الدينية والتاريخية اليهودية،ولينتقل بعد ذلك الى المدارس الفلسطينية في مدينة القدس،والذي وضع وزير التربية والتعليم"الإسرائيلي" أنذاك جدعون ساغر نصب عينيه،السعي لأسرلة منهاجها،وخاصة في المدارس الخاصة،الذي نجح مخططه بإدخالها في مصيدة المال المشروط" المال مقابل المنهاج"،حيث عمم عليها من خلال مديرة ما يعرف بمديرة المعارف العربية لارا مباركي في 7/3/2011،قراراً يلزمها فيه بعد إستلام الكتب الدراسية من السلطة الفلسطينية،وإستلامها فقط من دائرة المعارف الإسرائيلية،تلك الكتب التي تضمن شطباً وحذفا وخاصة في كتب التربية الوطنية والدين الإسلامي واللغة العربية والتاريخ،لأي كلمات او عبارات او دروس او قصائد شعرية متعلقة بالمضامين والهوية والتاريخ والسردية والرواية الفلسطينية،او تدعو الى دعم ومساندة ا ل ش ه د اء والأسرى وغيرها،وفي ظل النضال الشعبي والجماهيري الذي خاضه المقدسيين ضد هذه الخطوة، تراجع المحتل خطوة للوراء وليتقدم خطوتين للأمام،حيث شرع بتطبيق المنهاج الإسرائيلي في خمس مدارس مقدسية،تخضع لبلدية الاحتلال ووزارة معارفها،مدرسة ابن رشد الشاملة والمدرستين الإبتدائية بنين وبنات في صورباهر ومدرسة ابن خلدون في بيت حنينا،ومدرسة البنات الإعدادية،عبدالله ابن الحسين سابقً.ومن بعد ذلك شهدنا تقدماً جديداً على طريق أسرلة المنهاج،حيث تعاونت بلدية الإحتلال ودائرة معارفها،مع وزارة ما يعرف بشؤون القدس بقيادة المتطرف زئيف اليكن على ربط المنهاج بالميزانيات وعمليات الترميم،المدارس التي تدرس المنهاج الإسرائيلي او تفتح شُعب وصوف للمنهاج الإسرائيلي،تغدق عليها الأموال والميزانيات،ويوضع لها إطار تعليمي خاص،يمكن من تحسين جودة وبيئة التعليم....ومن بعد تولي بينت رئيس وزراء الكيان السابق لوزارة التربية والتعليم الإسرائيلية 2015 – 2019،دخلت مرحلة السيطرة على العملية التعليمية في القدس وأسرلتها وإزاحة المنهاج الفلسطيني بالكامل من المدينة،خطوات جدي ......
#بداية
#العام
#الدراسي
#الجديد.....حرب
#شاملة
#المنهاج
#الفلسطيني
#القدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766666

عمرو عبد الرحمن : من سجلات التاريخ التطبيقي : صراع الماريوت والبارود والنظام العالمي الجديد...
#الحوار_المتمدن
#عمرو_عبد_الرحمن = إستكمالاً لما سبق عرضه عن قبائل الترك البدوية (سكان أرض طوران / توران) التي اتخذت اسمها من تقديسها للـ"تور" / الـ|ثور| المقرَّن، (بالإنجليزية OX) – (باليونانية Oxus) - رمز إلههم (تنغر – إله السماء)، كما صنعت خوذات محاربيها أيضا ذات قرون. = وحيث كان الطورانيون؛ أول من روض الخيول في التاريخ لمساعدة قبائلهم البدوية في الترحال، ثم اخترعوا عربة تجرها الخيول، لنقل الأمتعة، ثم طوروها إلي العربة الحربية، وتسمي: الـ(ماريوت Marriott War Chariots)، المخصصة لنخبتهم المحاربة أو سلاح الفرسان:- الـ(ماريانو Maryannu).. - فمنحتهم قوة عسكرية غير تقليدية مقارنة ببقية الشعوب وقتها. -= كذلك كان اختراعهم لسلاح البارود، فصلا جديدا لتاريخهم الاستعماري، وأساسا لقيام ما يسمي العالم الجديد، ثم النظام العالمي الجديد!-• صراع الماريوت؛ بالقرون الوسطي وامبراطوريات البارود البدوية= عقب انهيار حضارات الشرق الأدني والأقصي والعربي، وعلي أنقاضها صعدت ممالك الغجر / الخاسوت / الطورانييين ؛ ممالك الماريوت، أمثال امبراطوريات الإغريق والفرس والرومان والخزر.. التي استعمرت غالبية الأرض، إلي أن دخلت البشرية عصر الإسلام، آخر رسالات التوحيد السماوية فقضي علي ممالك الغجر، وأسس امبراطورية العلم والإيمان التي امتلكت مشارق الأرض ومغاربها.-= إلا أن الصراعات السياسية والانشقاق الديني الذي ضرب الأمة المحمدية، (ما بين شيعة وصوفية وسنة).. فتحت أبواب الامبراطورية العربية للاختراقات التركية والفارسية وغيرها من قبائل الخاسوت البدو الرحل، الذين دخل غالبيتهم الإسلام ظاهريا، عقب سقوط ممالكهم بالفتوحات.-= عقب سقوط آخر إمبراطورية عربية – {العباسية} – عادت الأراضي التي تم فتحها للإسلام، لتنازعتها أنياب قبائل البدو، ما بين فرس؛ (الصفوييين والفاطميين والقرامطة والحشاشين والموحدية) وترك؛ (السلاجقة والعثمانييين).-= استعادت [قبائل الخاسوت] تراثها العسكري القديم، ممثلا في سلاح الفرسان، وقامت بتطويره بعد نهب علوم وتكنولوجيا الحضارة العربية والحضارة الصينية القديمة، وأخطرها؛ اختراع البارود.. -= فعرف العالم؛ سلاح المدفعية وقذائف البارود، والأسلحة النارية، وعرف العالم ما سميت؛ [امبراطوريات البارود] البدوية المتأسلمة، وهم: 1. |العثمانية التركية|.2. |مغول الهند التركية| – ينحدر مؤسسها "ظهير الدين باپُر" من نسل "تيمورلنك" و"جنكيز خان"، أشهر قادة ممالك الغجر الرحل المغولية وأشدهم بربرية ووحشية.3. |الصفوية الفارسية|. - ...• |البارود| : الأصل السلمي – الصيني = أقدم إشارة لتركيبة البارود كمادة قابلة للانفجار، كانت سنة 142 في عهد أسرة هان الصينية الشرقية الملكية، سجلها العالم "وي بويانغ"، في كتابه "كانتونغ تشي"، في إطار البحث العلمي السلمي، وليس لصنع سلاح عسكري.-= كانت علوم الحضارات العربية والصينية التي سرقتها وطورتها ممالك الخاسوت الجديدة (الفرس الصفويين)، (الترك العثمانيين)، (مغول الهند)، أساس النقلة التكنولوجية الكبري في تاريخها بالعصور الوسطي، خاصة بعدما حولت {العلوم السلمية} النافعة للإنسانية، إلي [أسلحة مدمرة]، تناسب تكتيكات القبائل البدو الرحل التقليدية، وأهمها: - استخدام أسلحة بعيدة المدي لتجنب المواجهة المباشرة في الحرب، (كالقتال من وراء جدر دفاعية) - وأسلوب الكر والفر (حرب العصابات) - واستعمار الأرض بعد إبادة أهلها.-= "البارود"، كان القوة الدافعة لتوسعات امبراطوريات الترك والفرس الاستعمارية خ ......
#سجلات
#التاريخ
#التطبيقي
#صراع
#الماريوت
#والبارود
#والنظام
#العالمي
#الجديد...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766988

مصطفى العقاد : الكاتب على صالح يعلن عن عمله الجديد
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العقاد الكاتب الشاب علي صالح صاحب رواية عازف الليل والتي صدرت في معرض الكتاب عام &#1634&#1632&#1634&#1634 و لاقت اعجاب شديد من النقاد و متابعية و تقدمت الي جائزة ثقافية مرموقة..صرح منذ أيام بانه سوف يشارك في معرض القاهرة الدولي للكتاب لعام &#1634&#1632&#1634&#1635 بعمل جديد يحمل عنوان ( مكتب بريد العتبة )و بسؤال عن العمل اجاب:انها تجربة جديدة يحاول خوضها وعن احداث الرواية فهي متنوعة و تحمل في طيها الكثير والكثير عن المجتمع والعلاقات وخصوصا المنبوذين والمؤمنين داخل المجتمع و يتمني ان تنال اعجاب جمهوره..وبسؤاله عن دار النشر التي سوف يتعاقد معاها فرفض الاجابة مبررا انه لم يستقر بعد قرار ولكن الاكيد انه سيشارك في المعرض بذلك العمل .والحديث عن العمل الاول (عازف الليل ) أفادانه لم يكن يتوقع ان يحصد كل تلك الاراء الايجابية ولا سيما اراء النقاد والقراء وانه سيحاول بقدر الامكان الحفاظ علي ما وصل له من نجاح برواية عازف الليل وبسؤاله عن الجائزة اجاب ان الجائزة الكبري هي ارضاء الجمهور وتوصيل رسالة يستفيد منها الجميع وانه كما قال سابقا لا يطمح للشهرة او كسب المال وإنما محاولة ايصال اصوات من لا صوت لهم الي الناسومن ضمن اقتباسات العمل الجديد قال:( اذا كنت تقرأ رسالتي فأعلم اني انتظرك في مكان لا تقترب الشمس منه ولا يغيب القمر عنه ولن يكون هناك سوى انت وانا ،قرأ يونس تلك العبارة وقرر انه سيخوض الرحلة بحثا عن صاحب الرسالة فأغلق المظروف وقرأ ما كتب عليه من الخارج و كانت هناك عبارة واحدة "مكتب بريد العتبة "وبسؤاله لمن يهدي تلك الرواية أجاب: الي المستضعفين في شتي بقاع الأرض فليكن الله معكم ......
#الكاتب
#صالح
#يعلن
#عمله
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767317

فواز قادري : مخطوط يا آدم الجديد عليك الخواء 1
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري مفتتح.. يا آدم الجديد عليك الخواءكأنني أهرب إليهاالبلاد تشبه امراة في الحلمكأنني أفرّ منها البلاد تشبه مقصلة تتكاثر. ......
#مخطوط
#الجديد
#عليك
#الخواء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767464

فواز قادري : يا آدم الجديد 2
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري حواء يا آدم الجديد عليكَ الخواءسقطت الروح عن زهرتهاعليكَ حنّاء الدم والأبالسةحواء تلد تنزف وتتكاثروجنّتكَ البديلة ورثها الطغاة. ......
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767490

أحمد رباص : النموذج التنموي الجديد: هناك حاجة إلى إصلاح شبه كامل للتعليم العالي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رباص يعاني التعليم العالي في المغرب من ضعف تطور البحث العلمي وما زال انفتاحه محدودا على محيطه السوسيومهني. هذه هي النتيجة التي توصلت إليها اللجنة الخاصة المكلفة بالنموذج التنموي الجديد.خلال جلسات الاستماع والزيارات الميدانية التي نظمتها اللجنة، لم يتخلف المغاربة عن التعبير عن مظالمهم ذات الصلة بقطاع التعليم الذي، على الرغم من ألف إصلاح وإصلاح، لا يزال دون التوقعات. في إطار هذا المحور، الذي تعلق عليه آمال عراض وفقا للجنة، يتم التركيز على إعادة تأهيل المدارس الحكومية، من خلال تحسين جودة التعلمات بشكل كبير وتكييفها مع احتياجات سوق الشغل. للقيام بذلك، من المهم تعزيز الكفايات البيداغوجية للمعلمين، من خلال تشجيع الانفتاح على اللغات الأجنبية، وإنشاء نظام توجيه فعال لزيادة فرص النجاح الأكاديمي.لا تنمية بدون تعليم جيدتعد جودة التعليم العالي والمهني والنهوض بالبحث العلمي من بين المتطلبات الأساسية اللازمة لتسريع مسار التنمية في المغرب وترسيخه كدولة قادرة على المنافسة بشكل مستدام.هكذا أوصت اللجنة بإجراء "تحديث حقيقي لمؤسسات التعليم العالي العامة والخاصة والعمل على الارتقاء بأدائها". وهذا يعني أيضا تعزيزا أكبر لمسالك التكوين المهني وأنماط التعلم المختلطة ومناوبة التعليم والعمل، بهدف أساسي هو تزويد الشباب المغربي بالوسائل لاكتساب كفايات عالية وتحسين آفاق حياتهم المهنية عن طريق الاندماج في سوق العمل.ولهذه الغاية، أوصت لجنة النموذج التنموي الجديد بأربعة مقترحات. الأول هو ضمان "ضمان استقلالية مؤسسات التعليم العالي"، والسماح للجامعات بالسيادة الكاملة على خطة أعمالها، التي يمكن أن تعزز الشراكة بين القطاعين العام والخاص، ما يجعل التعليم العالي ناجحا تحت سماوات أخرى.وستقوم هذه الحكامة الجديدة على أساس نظام إداري للمؤسسات الجامعية يتسم بالشفافية والمصداقية ومتمحور على الأداء، من خلال إبرام عقود متعددة السنوات بين هذه المؤسسات والدولة، وتحديد الأهداف المراد تحقيقها: إنتاج المنشوراات وبراءات الاختراع، جاذبية الطلبة وقابليتهم للتشغيل وتأثير ذلك على الاقتصاد الجهوي والوطني، توضح اللجنة.تستفيد حكامة هذه المؤسسات من تحقيق الاتساق بين برامج التكوين والعوامل الجهوية، وذلك لدعم تنمية الاقتصاد المحلي. يجب أن تتوافق هذه المؤسسات مع المنطق الأمريكي، من خلال تعزيز جودة عروضها التكوينية وتنويعها "مع إإدراجها ضمن مقاربة تشاركية مع القطاع الخاص، وبالتالي خلق أرضية مواتية لخلق فرص الشغل.الطالب أولاثانياً، تدعو اللجنة إلى "وضع الطالب في قلب الإصلاحات ومقاييس الأداء في التعليم العالي والمهني"، مشددة بالمناسبة على ضرورة تعزيز تثمين التكوين المهني. هذا الإجراء يفرض ذاته لأن الخريجين الشباب، الذين يقترب معدل البطالة لديهم من 20 &#1642-;-، يواجهون صعوبات حقيقية في الولوج إلى سوق الشغل. في هذا السياق، تدعم اللجنة حرية الطلبة في اختيار جامعتهم بمعزل عن محل إقامتهم، ما يضع المؤسسات في منافسة لجذب الطلبة. "سيأتي تمويل مؤسسات التعليم العالي العمومي من ميزانية الدولة ولكن أيضا جزئيا، بالنسبة لأولئك الذين لديهم القدرة، من الرسوم الدراسية في انسجام مع آلية المنح الاجتماعية والجدارة، ويرافقها تطوير عرض قروض الطلبة التي تضمنها الدولة، لتحسين جاذبية المؤسسات المرموقة المنضوية تحت لواء التعليم العالي العمومي والخصوصي، والقادرة على جذب أفضل الطلبة من الجهة ومن القارة، وتشجيع تالقهم، اوصت اللجنة أيضًا "بتبني طرق تدريس جديدة تركز على تعزيز اكتسا ......
#النموذج
#التنموي
#الجديد:
#هناك
#حاجة
#إصلاح
#كامل
#للتعليم
#العالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767890