مزهر جبر الساعدي : العراق: ازمة تشكيل الحكومة؛ السبب الحقيقي
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي العراق: ازمة تشكيل الحكومة- السبب الحقيقيبعد انسحاب الكتلة الصدرية من البرلمان، وبالتالي وكما يقول السيد الصدر من العملية السياسية برمتها، والتحول الى المعارضة من خارج البرلمان. منذ عام 2003يجري تشكيل او جرى تشكيل جميع الحكومات الى تعاقبت بعد هذا التاريخ بطريقة المحاصصة المقيتة. مع الجميع اي جميع الاحزاب والكتل التي فازت في تلك الانتخابات كانت تطرح؛ تشكيل حكومة وطنية تمثل جميع الوان الطيف العراقي؛ إنما الحقيقة كانت تمثل إرادات تلك الاحزاب والكتل، حتى وان لم ترغب في هذا افتراضا.. ان عملية طرح حكومة وطنية تعكس اغلبية برلمانية، لم تكن وليدة اليوم، بل ان السيد المالكي قد طرحها في الدورة الثانية لتوليه السلطة التنفيذية، لكنها لم تتم او لم يتم الاخذ بها. من ثم تعاقب هذا الطرح، لكنه لم يأخذ طريقة الى الوجود، وظل حبرا على الورق. في الانتخابات الاخيرة طرح السيد الصدر ذات الطرح مع اصلاح للعملية السياسية، او بلغة اكثر دقة وتوصيف؛ اصلاح عام وشامل، بحسب ما طرحه السيد الصدر. لكنه مع من تعاون معه او تحالف معه من الاكراد ومناطق شمال وغرب العراق؛ لم يتمكنوا من تمرير مرشحهم سواء في رئاسة الجمهورية، او رئيس الوزراء؛ لتستمر الازمة لأكثر من ثمانية اشهر حتى الاستقالة الجماعية للكتلة الصدرية؛ التي ادخلت ليس العملية السياسية فقط، بل ادخلت العراق في نفق مظلم، ربما يدفع به اي العراق الى المجهول، وربما ايضا يصار الى تشكيل حكومة من الاطار والاخرين، وربما اخرى؛عودة الصدر الى العملية السياسية، بتكثيف الوساطات، او الذهاب الى انتخابات مبكرة. جميع الاحتمالات واردة في اجواء العراق الملبدة بالغيوم المحملة بالمطر من دول الجوار بلا ادنى استثناء، وايضا من الامم المتحدة والفاعل الدولي واقصد هنا؛ امريكا. فقد اخفق التيار الصدري وحلفاءها لتمرير مرشحهم لرئاسة الجمهورية، ومن ثم لرئاسة الوزراء؛ لسبب واحد وحيد؛ هو ان هذا التمرير يحتاج الى مواقفة ثلثي البرلمان، وهذا هو ما نص عليه الدستور. هنا، حتى لو تم الذهاب الى انتخابات مبكرة؛ فأن الفائزون فيها حتى وان ارادوا تشكيل حكومة اغلبية؛ فانهم لن يتمكنوا من تشكيلها الا بالتوافق مع الاخيرين بطريقة او بأخرى والا فان مصريهم الفشل، ان اصروا عليها اي حكومة تمثل الاغلبية الوطنية؛ لانهم لا يستطيعون ضمان الموافقة على رئاسة الجمهورية الا بموافقة ثلثي اعضاء البرلمان؛ وهذا بحكم الضرورة الملزمة؛ التحالف مع الاخيرين الذين لم يحصلوا على الاصوات التي تؤهلهم بتشكيل السلطة التنفيذية؛ او بلغة اخرى اكثر توصيفا للواقع على الارض؛ بقاء حصص المحاصصة وليس حكومة اغلبية وطنية. عليه؛ ما هو السبب الذي يجعل تشكيل حكومة اغلبية امرا عسيرا او عصيا على التنفيذ على ظهر الواقع؟ من وجهة نظري المتواضعة؛ هو الدستور الذي فرض فرضا؛ حصول المرشح لمنصب رئاسة الجمهورية على التصويت له من ثلثي اعضاء البرلمان؛ كي يتم لاحقا تمرير رئيس السلطة التنفيذية. ان هذا او هذا العدد لا يحصل او لا يتم الحصول عليها الا بالتوافق والاتفاق بين الجميع اي بقاء ما هو كائن من المحاصصة المقيتة، للسنوات التي مضت؛ على ما هو عليه من توزيع للحصص والمقاعد الوزارية وما اليها وحتى وان تم القول من الجميع بخلاف هذا.. ان الحل هو الذهاب الى تعديل الدستور، وبالذات فقرة انتخاب رئيس الجمهورية، أو فصل رئاسة الجمهورية، عن كل هذا الذي يجري الآن وجرى في السابق وربما سوف يجري مستقبلا؛ بانتخابه انتخابا مباشرا من الشعب؛ وبالتالي وبالنتيجة هنا يمكن الحديث عن تشكيل حكومة اغلبية وطنية. ان الحل من وجهة نظري المتواضعة؛ هو اقامة نظام شبه ......
#العراق:
#ازمة
#تشكيل
#الحكومة؛
#السبب
#الحقيقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759715

مركز القحطاني لحرية الفكر والمعتقد : الحُكومة الكَاذِبة وملف المُعاقِين لِمَنِ الرسالة والغَزَل ؟
#الحوار_المتمدن
#مركز_القحطاني_لحرية_الفكر_والمعتقد فجأة وبدون مقدمات أي والله يا جماعة الخير فجأة وبدون مقدمات وكأن أحدهم فاق من غفوة وصرَّح وقال :بلغ دعم المملكة المالي لذوي الإعاقة في عام 2021 خمسة مليارات ومائتا مليون ريال ، وذلك لتأهيلهم اجتماعيا واقتصاديا !السؤال يا حكومة أولاهل أحد سألكم أو حتى عاتبكم من المعاقين ليخرج مثل هذا التصريح وعلى لسان ما يسمى هيئة حقوق الإنسان ؟والمضحك وبالتزامن مع التصريح السابق يخرج هذا التصريح على لسان جهة حكومية أخرىأول مرة في حياتي أسمع عنهامجلس شؤون الأسرة :إهمال كبار السن عقوبته تصل إلى السجن عام ، أو غرامة تبلغ نصف مليون ريال !لماذا الآن وفجأة مثل هذا التصريح ؟وأين هذه الأموال ونحن شريحة ذوي الاحتياجات الخاصة منذ وفاة الملك عبدالله أصبحنا نواجه الكثير والكثير من الشروط التعجيزية والتعقيدات الروتينيةبل وأصبح قرار تقييم وتحديث تقرير الإعاقة نار بالنسبة لنا ومظلة حكومية رسمية لسرقة مبلغ الإعانة الشهري التافه الذي لا يتجاوز 833 ريال ؟نعم فأنا شخصيا منذ شهر رجب الماضي حتى اليوم ونحن في شهر ذي القعدة ولا يفصلنا عن شهر ذي الحجة ألا عشرة أيام لم أستلم طوال الأشهر الخمسة تقريبا الماضية ريالا واحدا من مبلغ إعانة معاق لأني خضت ولمدة ثلاثة أشهر معركة مع روتين الحكومة الحنونة في مسألة تقييم وتحديث التقرير الطبي والذي فقط مكث أكثر من شهرين عن سبق قصد وتعمد في المستشفىولم يخرج إلا بعد مراجعات مكلفة ماليا وصحيا ومرهقة ليوبعدها انتظرت من رمضان حتى نهاية إجازة العيد أي شهر آخر لإعادة الرفع مجددا ورؤية طبيب الوزارة؟وشهر آخر لتتم العودة للصرف حسب زعمهم وأنا انتظروحتى لو تم الصرففلن يتم صرف لي إعانة الأشهر الماضية رغم تفاهتها بالنسبة للحكومة؟يقول أحد القساوسة المسيحيين المقيمين في السعودية ممن أخذ على عاتقه مساعدة المُعَاقِين قدر استطاعتهحبيب دانيال الشمري مع هاني عسليه.&#1634-;-&#1638-;- مايو، الساعة &#1638-;-:&#1635-;-&#1638-;- م ·.... ماذا فعل ليسرق إعانات بضعة أشهر من الفقراء والأيتام والأرامل والمطلقات وذوي الاحتياجات الخاصةقام بمسألة ضرورة التحديث بين فترة وأخرى ليتم وقفها عدة أشهر عن قصد ثم يقوم بخصمها ولا إعادة لمستفيدي الضمان والمعاقين بأثر رجعيفعلها مع المطلقات والمعاقين والعجزةإنكم في السعودية .....والذي أسقط ملايين من الشعب من حساب المواطن والآن من خلال الضمان المطور والذي هو شروط وشروط ليتم من خلالها ....السعودية العظمى أو ....+++++++طبعا اضطررت لحذف بعض الكلمات لأنها ممكن توديني بستين داهيةأما أبونا القسيس فأقصى ما قد يفعلونه معه طلب مغادرته أراضي البلد فجواز سفره أزرق غربي مثبت حضوره في سفارة بلده هنا بل ويحضر قداسات السفارة بانتظام ويحمل جواز سفر آخر بني فاتيكاني دبلوماسي رسولي خاصإذن التعقيدات والشروط التعجيزية مقصودةثم يخرج علينا مخبول يتبجح في الإعلام!وأنا ببراءة كفار قريش أسأل الحكومة :يا حكومةلِمَنِ الرسالة يا حكومة ؟في العادة نحن نعلم مَنْ تغازلين في ملفات عدة إلا هذا الملففمن تغازلين يا حكومة بملف المعاقين؟ ولماذا الآن فجأة هذا الغزل الكاذب المفضوح؟بمناسبة الحديث عن كبار السنأنا يا حكومة بيني وبين شريحة كبار السن رسميا فقط ثلاثة أعوامولم أملك قط في حياتي منحة أرض حكومية أو سكن حكومي ولو غرفة أو كوخفاخجلي من نفسك يا حكومة وبطلي عزف على وتر كبار السن نحن في ......
#الحُكومة
#الكَاذِبة
#وملف
#المُعاقِين
#لِمَنِ
#الرسالة
#والغَزَل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759714

مزهر جبر الساعدي : العراق: قراءة في مأزق تشكيل الحكومة
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (العراق: قراءة في مأزق تشكيل الحكومة)منذ انتهت الانتخابات قبل ما يربوا على الثمان اشهر، وازمة تشكيل السلطة التنفيذية مستمرة من غير ان يلوح في الافق حلا لها، او ايجاد مخرجا ما للخروج من ازمة تشكيل الحكومة في العراق. فلا التحالف الثلاثي بين التيار الصدرية والقوى الكردية والقوى (السياسية) العالمة في شمل وغرب العراق؛ تمكنت من ايجاد مخرجا لهذه الازمة. السيد مقتدى الصدر بعد الاخفاق المتتالي في الخروج من هذا المأزق؛ منح قوى الاطار التنسيقي مهلتان، أو منحهما فرصتان للقيام او العمل على حل مأزق تشكيل السلطة التنفيذية، بالتعاون او بالتنسيق والاتفاق مع القوى والتحالفات الاخرى؛ لكن الاطار لم يتمكنوا من النجاح او من ايجاد حلول ترضي اطراف العملية السياسية. لذا، ظل الحال على ما هو عليه لأكثر من ثمان اشهر. في الحفل التأبيني الذي اقامه التيار في ذكرى استشهاد السيد الصدر الأب؛ ألقى السيد الصدر خاطبا تأبينيا، لكنه لم يكمل خطابه، فقد نزل من على المنصة بعد دقيقتين او اكثر، قائلا وهو يخاطب انصاره من التيار: أنا زعلان منكم وراح أزعلوني منكم اكثر، ما كاد يكمل الا ونزل وغادر ساحة او موقع التأبين. لاحقا اعتذر من انصاره، قائلا لهم: تركتكم حفاظا على سلامتي وايضا سلامتكم. ان هذا التصرف يثير اكثر من سؤال، كما انه يثير ايضا اكثر من شك عن دوافع هذا التصرف، من دون ان يكون هناك جواب على هذه الاسئلة او هذا السؤال، او ايضا هذا الشك او هذه الشكوك. لم تمض سوى ايام معدودة؛ ليعلن السيد الصدر، أو يطلب من اعضاء البرلمان من التيار الصدري؛ تقديم استقالاتهم من البرلمان وفعلا هذه هو ما تم. السيد الصدر قال لاحقا لأعضاء كتلته، بعد ايام من استقالتهم من البرلمان، في ألقاء معهم في محل اقامته في الحنانة، بعد ان شكرهم على الطاعة له: لن اشترك في برلمان فيه فاسدين، كما اني قد لا اشترك في الانتخابات القادمة طالما فيها او يشترك فيها الفاسدين. من الجانب الثاني اي من الاطار التنسيقي، رحب بهذه الاستقالات، واخرون من الاطار دعوا الى تشكيل السلطة بأسرع وقت، كالسيد المالكي، لكن هادي العامري رفض تجاوز التيار في اي سلطة مقبلة يتم تشكيلها مع الاطراف الاخرى اي مع اطراف العملية السياسية. السؤال هنا هل يتم تشكيل السلطة او الحكومة بمعزل عن مشاركة التيار حسب استقالات كتلة التيار، الذي بفعل هذه الاستقالات صاروا خارج العملية السياسية على الأقل في الوقت الحاضر؟ للإجابة على هذا السؤال هناك احتمالان: اولا وهذا افتراضا وليس حكما؛ ان لا يتم المصادقة على تلك الاستقالات، وهذا احتمال وارد. واذا ما صح هذا الاحتمال؛ يعني ان هناك لعبة وراء هذه الاستقالة. من وجهة نظري المتواضعة استبعد هذا الاحتمال، إنما لا الغيه كليا. في هذه الحالة يدخل العراق في اتون صراع قد لا ينتهي بتشكيل الحكومة، ربما ينتهي بالذهاب الى انتخابات مبكرة جديدة. ثانيا وهذا هو الاحتمال الاكثر ترجيحا، وربما هو الاحتمال الاقوى. ملخصه ان يجري التصويت على الاستقالة بسلاسة من غير اعتراض من الاخيرين واقصد هنا حلفاء التيار من الاكراد والاخرين. ليتم بعدها تشكيل السلطة، وهي وبكل تأكيد سوف تكون سلطة محاصصة، لا تختلف باي شكل كان عن الحكومات التي سبقتها. قبل ايام تم اجتماع الاطار للتحاور حول افاق تشكيل الحكومة والخروج من هذا المأزق بأسرع وقت ممكن. اللافت هنا هو مشاركة السيد الكاظمي، رئيس حكومة تصريف الاعمال. ان مشاركة السيد الكاظمي يثير اكثر من سؤال وجميعها تتركز؛ هل هناك نية لدى الاطار بجعل الكاظمي؛ هو الخيار الافضل في رئاسة الوزراء. من وجهة نظري المتواضعة ان الكاظمي وحسب ......
#العراق:
#قراءة
#مأزق
#تشكيل
#الحكومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759993

سعيد مضيه : نضالات هزمت مكائد الحكومة البريطانية ضد شعب فلسطين
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه كما يقول مثلنا الشعبي "يساعدوه في قبر أبوه"، بينما تمضي مدحلة الاستيطان واغتصاب الأرض بأمان واطمئنان تحت بصر وسمع الحكومة الفلسطينية والفصائل الوطنية نجد في الخارج تحديات شجاعة أغرقت كيد الحكومة البريطانية لحقوق الشعب الفلسطيني . تصدر قرارات المحاكم وبيانات الهيئات الأكاديمية تتحدى ال "منع" الحكومي . اوردت القصة كاملة يارا هواري في تقرير موثق: "إحدى التكتيكات المفضلة للحكومة البريطانية ربط النضال التحرري الفلسطيني بالإرهاب، محاولة موجهة لنزع الشرعية عن الحقوق الأساس للشعب الفلسطيني." ترجم التقريرالمنشورا بتاريخ 21 حزيران 2020على الموقع الإليكتروني "كونسورتيوم نيوز"، نقله عن "الشبكة" الفلسطينية. يلاحظ ان الكاتبة تورد مفهوم"النظام الإسرائيلي" كي تتحاشى تهمة اللاسامية إن انتقدت إسرائيل الدولة. باعتزاز تنهي الباحثة تقريرها " كما أن الحكومة البريطانية تطبق سياسات دولة بوليسية فإن الاستراتيجية الجماعية هي التي تدافع بنجاعة أعظم ضد اضطهات الحكومة المتواصلة وترسي الأسس لنضالات المستقبل..". الكاتبة إحدى كبار المحللين بنشرة الشبكة الفلسطينية، حازت على درجة الدكتوراة في سياسات الشرق الأوسط من جامعة إكستر، وتعمل حاليا باحثة بالجامعة . جاء في التقرير:في يناير / كانون ثاني زعم وزير التعليم البريطاني ، ناضم زهاوي ، ان العبارة باللغة الإنجليزية التي ترددها المظاهرات التضامنية مع فلسطين وترجمتها بالعربية ( من النهر الى البحر فلسطين ستتحرر) "فروم ذا ريفر تُ سي باليستاين وِل بي فري"، ان العبارة تحمل مضمونا معاديا للسامية. ورد تعليق الوزير زهاوي على أرضية الإيغال في اضطهاد حكومة بريطانيا لنشطاء التضامن مع فلسطين، بما في ذلك حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات( بي دي إس) ، الى جانب رفض محاولات اعتبار مناهضة الصهيونية رديفا للا سامية . وإذ يُعتبَر اضطهاد حركات التضامن انعكاسا لنهج بريطاني طويل الأمد في السياسة الخارجية البريطانية لصالح النظام الإسرائيلي، فإنه يدخل ضمن موجة تشريعات تهدف الى تجريم شبكة واسعة من حركات العدالة الاجتماعية والحركات السياسية ، مع تركيز على التظاهر والأنشطة السياسية. الحكومة البريطانية استهدفت حركة "حياة السود مهمة"، التي تتحدى عنف الدولة ، وردا على ذلك راحت هذه المجموعات تقود الجهود للتصدي لعمليات الاضطهاد. هذه الحركات تشبك نضالاتها مع نضالات حركات أخرى مثل نشطاء المهاجرين واللاجئين وحركة المناخ . التزام دائم بالحركة الصهيونيةإن دعم بريطانيا للحركة الصهيونية ومشروعها بفلسطين لم يهتز منذ بيان بلفور، حين كانت النخب السياسية تضم مسيحيين أصوليين (صهاينة) متحمسين ، بمن فيهم لويد جورج ، رئيس الوزراء. ظل الالتزام بمشروع الصهيونية ، الذي تجلى إنكارا لتطلعات الشعب الفلسطيني، قضية مركزية في الحكم البريطاني خلال ثلاثين عاما من احتلال فلسطين 1917- 1948. قدمت السلطات البريطانية تسهيلات لهجرة عشرات آلاف اليهود الأوروبيين الى فلسطين، وساعدت على إقامة مؤسسات صهيونية ، ومرارا قمعت المقاومة الفلسطينية للحكم البريطاني والاستعمار الصهيوني. واصلت بريطانيا دعم المشروع الصهيوني بعد إنشاء دولة إسرائيل عام 1948 على ما يزيد على 80بالمائة من فلسطين التاريخية [ إثر رفض الفلسطينيين قرار تقسيم فلسطين]. وفي عقدي الخمسينات والستينات قدمت سرا مساعدات للنظام الإسرائيلي لتطوير سلاحه النووي.حافظت بريطانياعلى بيع الأسلحة الى إسرائيل خلال عقود تلت – وبلغت الذروة عام 2018- رغم جرائم إسرائيل المتواصلة وانتهاك حقوق شعب فلسطين. استخد ......
#نضالات
#هزمت
#مكائد
#الحكومة
#البريطانية
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760503

أياد الزهيري : الحكومة الأنتقالية : هي المخرج للأنسداد السياسي والهدوء الشعبي
#الحوار_المتمدن
#أياد_الزهيري منذ أنجاز الأنتخابات في الشهر العاشر في 2021 م ولحد الشهر السادس من سنة 2022 م لم يتفق الفرقاء السياسين على تشكيل حكومة عراقية جديدة تمثل ما ترشحت منه الأنتخابات الأخيرة , ولعمق الأزمة السياسية حتى أستقالة نواب التيار الصدري لم تساهم بأنفراج الوضع , بل زادته سوءً وضبابية , وجعلت الوضع ينبأ عن أنفجار سياسي لا يُحمد عقباه , مما جعل البلد على كف عفريت . مما لاشك فيه أن حجم الخلاف الشديد والخصومة المستديمة بين بعض أطراف الكتلة الشيعة , وبالتحديد بين التيار الصدري والأطار التنسيقي تعطل اتمام تشكيل الحكومة طيلة هذا الزمن وهذا ينم عن خلاف عميق ومستحكم لا يقدر احد أطرافه بالأنفاك منه , وهذا بحد ذاته يُعتبر أنتكاسه في عالم السياسة وذلك بفعل أستحكام النزعات النفسية والشخصية في المواقف السياسية لدى رؤساء هذه الأطراف , وهذه صورة من صور النكوص السياسي الذي يتمتع به الكثير منهم . الآن وبعد أستقالة التيار الصدري من البرلمان والتي هي الأخرى خضعت لمزاج شخصي وعبرت عن سلوك سياسي غير مسؤول , لأن التمثيل الشعبي هو أمانه بعنق النائب ويمثل ارادت الناس وليس أرادة شخص السيد مقتدى الصدر , كما أن الصدرين بأمكانهم أن يبقوا كمعارضين في البرلمان , وهذا هو المعتاد في كل البرلمانات بالعالم , جعل البلد في مهب الريح , وفتحت المجال لكل الأحتمالات الغير مسرة , ولكن يبدو الديمقراطية في العراق لها أعرافها الخاصة حتى أنها حيرت خبراء السياسة وجعلتهم حيارى بأي خانه وأي صنف يصنفوها , وبأي فلسفة يسموها. الوضع في العراق اليوم شبه مشلول , والكل يترقب ماذا سيحدث , وكيف الأمور ستسير , والأيام حبلى بالمفاجأت , والذي يزيد الأمر سوءاً هو ما تقوم به بعض القنوات التلفزيونية بالتحديد من شحن للشارع العراقي , والدفع بأتجاه الصراع والفوضى , وهناك ما يرغب بذلك داخلياً وأقليمياً ودولياً . أذن ما العمل , هل تُترك الدولة تنهار وتعم الفوضى ويتقسم الوطن , أم الخروج بحل يخرج البلد من أزمته الخانقة , وأن الحل يمكن أن يكون في تشكيل حكومة أنتقالية من المستقلين ذوي الخبرة والدراية والأخلاص والنزاهة , أو من سياسين خبروا الساحة العراقية وعاشوا كل مطبات العملية السياسة , ومتفق عليهم من الجميع بتشكيل حكومة أنتقالية لا تقل عن سنتين ولا تزيد عن ثلاثة سنوات ,تعمل هذه الحكومة على أعادة وترتيب مؤسسات الدولة والأعداد لأنتخابات مستقبلية على أسس صحيحة لا يُظلم بها أحد من المتقدمين للترشيح سواء فرد أم حزب سياسي. هذة الفترة ستكون كفترة نقاهة للكتل السياسة العراقية , ولرجالاتها المتعبين , وتعطيهم الفرصة للمراجعة وتنظيم أمورهم والنظر في مواقفهم السابقة , والمصارحة مع أنفسهم , وهي فترة تجعلهم في حالة أسترخاء وتهدءه للنفوس المشحونة بالتدافع العنيف فيما بينهم , ولا شك ستعطيهم فرصة ذهبية لتنضيج أفكارهم السياسية , وأعادة تنظيم أولوياتهم . كما يمكن أن تعطي الفرصة للوساطات أن تُقيم لقاءات الود بينهم , وتذويب جبال الجليد فيما بين البعض , وأطفاء الحرائق فيما بين البعض الآخر . المشكلة القائمة اليوم بين الفرقاء السياسين العراقيين أن أختلافاتهم تتسم بالعنف اللفظي الحاد , وهو ما يزيد الفجوة بينهم , ويوتر العلاقات فيما بينهم , ويُعدم كل فرصة للقاء بينهم, لذلك أبعاد فرص اللقاء بينهم الآن أصبح بحكم الواجب , لأن الكل في حالة غليان وتعصب في المواقف , مما لا يجعل بالأفق أمل بتشكيل حكومة متفق عليها , وأن شكلوها فستكون حكومة هزيلة لا تفي بالغرض المطلوب ولم تداوي جرحا, ولا ترفع حملاً عن كاهل الشعب المتعب .هذه الحكومة الأنتقالية سوف لا ت ......
#الحكومة
#الأنتقالية
#المخرج
#للأنسداد
#السياسي
#والهدوء
#الشعبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760619

حميد حبيب المالكي : ضعف الحكومة العراقية بانتهاء مدتها الدستورية والتهديدات المحيطة بها
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي نتيجة لما عاناه المواطن العراقي من سوء إدارة وفساد الأحزاب الحاكمة والحكومات التي شكّلتها، صارت المطالب الشعبية برفض المرشحين التابعين للأحزاب بشغل المناصب الحكومية وخصوصاً رئاسة الحكومة، وصارت تطالب بالتكنوقراط، وهذا ما منع شخصيات لم تؤشر عليها ملاحظات من حيث الأداء والسلوك أو شبهات الفساد، من تسلم الرئاسة، لكونها منتمية الى أحزاب. بالتالي فقد جيء بشخص مستقل ولكن ضعيف لرئاسة الحكومة وتمّ التوافق عليه لكونه لاينتمي لحزب.إن ضعف هذا الرجل جاء من كونه لاينتمي لحزب بالتالي فهو مكشوف الظهر بغياب من يحميه ويعضده، فصار دوره ضعيفاً بينما تتصرف وتصنع الأحزاب مابدا لها وصارت الوزارات وكأنها ملكية خاصة للاحزاب والقيادات الفاسدة لاتسمح بمحاسبة الوزير ولا المساس به أو بوزارته.إن الوضع الحالي خطير، فالحكومة قد انتهت ولايتها القانونية والحاصل هو خرق دستوري بتجاوز المهل الزمنية المنصوص عليها في الدستور، والدولة مشلولة وكل شيء معطّل.حاول التيار بكل قوته تشكيل الحكومة، وأرادوا ذلك بدون شراكة الإطار. ولكن الإطار بحلفائه أفشلوا ذلك.بعد ذلك جاء قرار التيار بسحب نوابهم من البرلمان. في حين مازال أعضاؤه في المراكز الحكومية التنفيذية والإدارية يزاولون عملهم. يبدو أن الانسحاب هو مناورة سياسية وليس انسحاب كامل فعلي من الحكم وتركه للآخرين.أما في الشارع، شعبياً وسياسياً، فهناك ترقب بتوجس للخطوة المقبلة للتيار. يدور الكلام بأنه سيجري تصعيد كبير بالنزول الى الشارع واسقاط الحكومة والاستيلاء على الحكم. إن إسقاط الحكومة ممكن في ظل حكومة تصريف أعمال ضعيفة، ولكن لن يحصل استيلاء على الحكم لأن الطرف الثاني في العملية السياسية ليس ضعيفاً وله أذرعه وموارده وقدراته وجمهوره.إن أي إسقاط للحكومة أو زعزعتها في الوقت الحالي ستكون نتائجه وخيمة، لأن الاطراف تتسم بالعناد والإصرار على المواقف، ففشلت الوساطات وغابت الحلول، وهو ما قد يؤدي الى الصدام بين طرفين لهما ثقلهما السياسي ويمتلكان أذرعاً مسلحة وأدوات، وجمهور.تبقى المناطق السنية والكردية بمنأى الى حد ما عن ذلك، والراجح أن قياداتها لن تتدخل وستختار والجلوس على التلّ والمراقبة لو حصل صراع شيعي، فهي بالنهاية ستفرض شروطها على من يتولى الحكم أياً كان، ولوجود جهات حزبية محلية أحكمت سيطرتها على مناطقها بقيادة مركزية دون منافسة تذكر، أما الوسط والجنوب فسيكون مسرحاً ساخناً للأحداث.هناك من يدفع باتجاه التصعيد والصدام داخلياً وخارجياً لأسباب مختلفة، والعقل والحكمة من طرف لاتكفي بل يجب أن تكون من جميع الأطراف، والمراهنة على دور المرجعيات بمنع هذا الصدام هي مراهنة غير مضمونة والسبب ان هنالك من لايمتثل لمايصدر عن هذه المرجعيات.إن وجود حكومة مع كل ماعليها من المآخذ أفضل من الفوضى والذهاب نحو المجهول.ووجود رئيس حكومة منتمي لحزب، مستقبلاً، هو خيار ((واقعي)) ،وعملياً، هو أفضل من رئيس مستقل يكون ضعيفاً ومشلولاً وألعوبة بيد الأحزاب، هذا في ظل عملية سياسية تجري وفق النمط الحالي من القواعد ومالم تتغير هذه القواعد. ......
#الحكومة
#العراقية
#بانتهاء
#مدتها
#الدستورية
#والتهديدات
#المحيطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760985

علي عرمش شوكت : هل - بخلطة العطار - ستتشكل الحكومة العراقي بعد العيد ؟
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت ان كل ما يطفح على سطح الاحداث في عراق اليوم ، يشير بكل وضوح الى انه دخل في حالة " الغصة الحادة " التي لا يمكن تجاهلها ولا هي سهلة الهضم. ان جمع " الطشاش " الذي حصل لقوى التغيير على اثر طلقة الرحمة التي وجهت نحو قلب مبدأ التداول السلمي للسلطة، لا يبشر بقرب تشكيل الحكومة بيسر. لا بعد العيد ولا ما بعد العيد.. و لعلنا نحسب ما يحصل شاهداً ودليلاً على ما هو متوقع . فهل كانت العجالة الملفتة للنظر في تحشيد وتقاسم البدلاء عن الكتلة الصدرية المنسحبة. وليدة ساعتها كرد فعل ام ضمن مفاعيل مبيتة ؟ واذا كان ذلك يدل على شيء فهو مؤشر على الهلع الذي اصاب القوى المتشبثة بالسلطة من احتمال غرق السفينة بعد ان قفزت عنها الكتلة الصدرية الى رصيف الانتظار والترقب المنبعث من { جهوزية } تامة بمعنى ان افاق الصراع ملبدة بزوابع سياسية لاهبة، سيكون مخاضها اعلان وفاة العملية السياسية على لسان اهلها. ان اول علاماتها قد برزت مستفزة للغاية تمثلت بتكليف رئيسا للوزراء، بترشيح شخصية جدلية، غير مقبولة من قبل معارضة الشارع وهو السيد " نوري المالكي " ومع ان هذا الترشيح غير رسمي ولكن حسب محتملاً. معززاً بما يشير الى تقديم" الاطار التنسيقي " تنازلات لابرز معارضي " المالكي " كالقبول بشروط الحزب الديمقراطي الكردستاني. زد على ذلك دخول ايران على الخط الذي تجسد بالاجتماع الذي ضم الجنرال قاأني والسيد بافل الطلباني. وان ارجح تفسير له هو الطلب من السيد بافل الطلباني سحب ترشيح السيد " برهم صالح " كما اعقب الاجتماع تصريح من الايتحاد الوطني الكردستاني مفاده " ان هنالك مفاجأة ستنطلق بعد العيد.وثمة وجه اخر للحراك السياسي لا تخطيه الرؤية فهي منصبة على جمع العدد اللازم من النواب بغية تمرير التكليف والتشكيل، غير ان ما هو ملموس غياب حقيقة هامة عن المتحركين في هذا المضمار. ان جمع الارقام في السياسة يختلف كلياً عنه في الحسابات التجارية. فاذا ما وضع صفراً امام رقم واحد سيصبح عشرة. هذه البديهية في الحسابات العادية ، بيد ان في السياسية اذا ما جمع عنواناً سياسياً صفري الرصيد النضالي والوجود، مع اية جهة سياسية لها حضور تاريخي، سيكون عامل ضعف اذا لم يكن وبالاً عليها. و مقصدنا هنا تلك اللهاث غير المحسوبة العواقبه وراء تحقيق حلم الجلوس على كرسي الحكم مهما كانت تداعياته، معتمداً على جمع " الاصفار السياسية " دون وجود نهج مختلف عن مسيرة الفشل والفساد، ورقم يعتد به سيكون في حالة منسلخة عن اي نسب سياسي نوعي معني بتشكيل الحكومة الجديدة. وانما يصبح كالذي يحاول تدجين الجوارح البرية. لسنا بصدد التقليل من دور القوى الناشئة الواعدة ، بقدر ما نلفت الانتباه الى الهدف الاساس وهو بناء الدولة الديمقراطية دون وجود القوى الديمقراطية الفاعلة المدركة ذات الوعي والحنكة السياسية والامتداد الجماهيري والثبات المبدئي، الذي لا تهزه الزوابع السياسي وتسحبه الى ما لا تعرف ابعاده. ان لملمة الشتات ليست حالة مذمومة اذا ما كانت على منهج سياسي تغيري بناء ورصين على قاعدة المواطنة والعدالة الاجتماعية. وعليه فان اشراك اطراف عديدة كل منها يريد حصته بمعى لن تبقى فرصة لبناء الدولة انما توزيع اجزائها مغانم للكل حسب حجمه الانتخابي . في هذا النمط سيتجسد استحواذ الاقلية المتحاصصة باقبح صوره، بفعل مقاطعة الاغلبية من الشعب العراقي للانتخابات. وعلى اثره استفرد المتنفذون بالبرلمان، وبخاصة بعد ان اختل توازن المقاعد الشرعية، التي كانت ليست بقادرة على مواجهة الكتل المخضرمة بالحكم، لاسيما بعد ان سحب التيار الصدري نوابه. التي سرعان ما ت ......
#بخلطة
#العطار
#ستتشكل
#الحكومة
#العراقي
#العيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761248

سامح عسكر : هل الحكومة واجب ديني أم مصلحة دنيوية؟
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر توجد قاعدة هامة في فكر الجماعات لا زالت تسيطر عليهم، والتي يبدو أنهم عاجزين عن التخلص منها بعد، فبرغم فشل كل تجارب الإسلام السياسي والدول الدينية بالعصر الحديث إلا أن الخطاب السياسي الأيدلوجي للجماعات وللتيار السلفي التقليدي بالعموم لا زالت تسيطر عليه أحلام دولة "الشريعة" التي كانوا يجاهرون بها قبل داعش على أنها "دولة الخلافة" لكن بعد ظهور داعش وتجاربها القاسية والمؤلمة انخفض حماسهم لهذا المصطلح وصاروا يروجون لمظلة أخرى وهي (ثوابت الدين) (ثوابت الشريعة) ثم يضعون تحت هذه المظلة ما يريدون من خلافة وشريعة، أي ما فعلوه هو مجرد ترتيب ألفاظ وعبارات وسحب جمل وعبارات لصالح أخرى صارت مُقبّحة، لكن المشروع والبرنامج السياسي الديني لم يتغير..هذه القاعدة التي تسيطر عليهم تقول "أن الحكومة هي الوسيلة الوحيدة لتحقيق مقاصد الدين" فالمقاصد لديهم هي الثوابت كالتوحيد والرسالة والنبوات وحراسة الأخلاق والعقيدة وتطبيق الشرع المنصوص عليه والدفاع عن المسلمين" ثم يرون هذه المقاصد أنها البديل الوحيد لعدم انهيار الإسلام وشيوع الكُفر مثلما يعتقدون، وبعد سنوات طويلة من تأليف عبدالسلام فرج كتابه "الفريضة الغائبة" الذي يقصد به الجهاد لتحقيق مقاصد الدين لم يتغير هذا التفكير حتى الآن، لكن مواقف هذه الجماعات تتباين من ناحية قدرتهم على تحقيق تلك المقاصد بالقوة، منهم من يضع المبادئ فوق المصالح وبالتالي فالجهاد أولى حتى وهم ضعفاء، ومنهم من يقول بالعكس أن المصالح أولى حين يستحيل تحقيق المبادئ ، وأن تلك المصالح المتحققة هي في ذاتها تحفظ المبادئ لحين قدوم عصر التمكين، والفرقة الثالثة والأخيرة تجمع بين الاثنين ، أي تقول بالموازنة بين المصالح والمبادئ متى استطاعوا ذلك، وهذا ملف تنظيمي كبير يكتب فيه قادة وشيوخ الإسلام السياسي..إن القول بأن الحكومة هي التي تحقق مقاصد الدين سيفضي إلى (دولة دينية) قولا واحدا، فالدول الدينية التي حدثت في التاريخ - والتي يتحلل من اسمها المشبوه بعض جماعات الإسلام السياسي لتاريخها السئ في أوروبا تحديدا - هذه الدول حدثت بنفس الطريقة وعن تطبيق نفس القاعدة وهي "أن الحكومة هي وسيلة إنجاز مقاصد الدين"وحين تُشكل هذه الحكومة سوف تُحقق مذهبها هي ورؤية حاكمها ومسئوليها للدين، فكافة النصوص التي تحرض على كراهية وقتل غير المسلم أو غير السني سوف تكون دستورا وقانونا في المحاكم ، وهذا ما كان يسعى إليه في مصر الإخوان المسلمين في دستور 2012 بوضعهم مادة دستورية أطلقوا عليها المادة المفسرة للمادة الثانية التي حملت رقم 219 في نفس العام، وهذه المادة كانت تحصر الشريعة الإسلامية في المادة الثانية بمذهب أهل السنة والجماعة، والسبب أن الشريعة في المادة الثانية قد تؤخَذ من مذاهب الاعتزال والتشيع والرأي والخوارج وهذه مذاهب إسلامية لها شرائع وقوانين معتبرة وخالدة في كتب التاريخ، فكانت الحاجة بتخصيص المادة الثانية لتضييق الشارع والدولة على كل من هو غير سني، أي كان دستورا طائفيا بامتياز يجري الإعداد له تحت سمع وبصر الدولة حتى تم إقراره بنسبة أكثر من 60% صحيح تم تعطيل هذا الدستور الطائفي بعد ثورة يونيو 2013 لكن بقيت بعض آثاره كالمادة السابعة التي تعطي للأزهر حق التشريع بوصفه مستشارا دينيا وهو المُخوّل الوحيد للتحدث في أمور الدين، علما بأن تلك المادة كان منصوصا عليها في الدستور ليكون الأزهر - وعن طريق هيئة كبار علمائه - هو (جماعة الحل والعقد) التي نص عليها في كتب السياسة الشرعية، أي كانت مادة مقصودة ليكون الأزهر هو الحاكم الديني لمصر..وللأسف لم يتم تعديل أو إلغاء ......
#الحكومة
#واجب
#ديني
#مصلحة
#دنيوية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761349

مزهر جبر الساعدي : العراق: تفكيك مأزق تشكيل الحكومة ام الذهاب الى انتخابات مبكرة
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (العراق: تفكيك عقد مأزق تشكيل الحكومة ام الذهاب الى انتخابات مبكرة)منذ انسحاب الكتلة الصدرية من البرلمان بصورة جماعية؛ ومأزق تشكيل الحكومة يدور في حلقة مفرغة، ولا يلوح في الافق ما يوحي او يؤكد ان عملية حللة مأزق عقد تشكيل الحكومة؛ بات قريبا، بل ان العكس هو الصحيح. حتى الآن لا يوجد ما يشير الى قرب وضع الحلول لهذه العقد، بل ان الامر يزداد تعقيدا مع كل يوم يمر على هذه الازمة التي باتت عصية على الحل او على ايجاد مخرج ما لها. اللافت للانتباه ان الاحزاب السياسية والكتل السياسية وبالذات الاحزاب الكردية تحاول او تريد وتعمل بلا هوادة وبهمة عالية على استثمار هذه الازمة وما نتج عنها حتى هذه اللحظة؛ بفرض شروطها في اي انضمام او مشاركة مع اي طرف اخر كالاطار التنسيقي في حل الازمة تشكيل الحكومة؛ والتي تتركز في النفط والغاز ومطالب اخرى لا تقل اهمية عن النفط والغاز. التيار الصدري لم يبتعد عن العملية السياسية في العراق بانسحاب اعضاء كتلته من البرلمان، بل انه زاد من فاعليته في العملية السياسية ولا اقصد هنا العملية السياسية بحد ذاتها بل ان ما اعنيه؛ هو العمل السياسي على الصعد كافة. هذا هو ما يؤكده المسؤولون في التيار وفي المقدمة منهم؛ السيد الصدر. السؤال المهم هنا: ما السبيل للخروج من هذا المأزق والاتجاه الى تشكيل الحكومة العراقية التي ينتظر تشكيلها الشعب العراقي بفارغ الصبر. السيد المالكي وفي تغريده له؛ قال ما معناه ان الحكومة المقبلة سوف تكون حكومة خدمية وهي اي هذه الحكومة لا تستثني احدا. البرزاني من جانبه واقصد هنا السيد مسعود البرزاني؛ قال ان الحكومة المقبلة؛ يجب ان تحافظ على الشراكة والتوزان التي تشمل الجميع اي لا تستثني احدا. ان هذا يعني وفي اهم واخطر ما يعني هو ان الحكومة في حالة النجاح في تشكيلها؛ سوف تكون حكومة محاصصة اي لا تختلف هنا عن الحكومات التي سبقتها. ان اي فحص متأن لما يجري في المشهد السياسي العراقي في الذي يخص هذه الازمة او الاصح المأزق السياسي العراقي الحالي، ومن وجهة كاتب هذه السطور المتواضعة؛ وبالاستناد الى مفاعيل الاحزاب والكتل السياسية العراقية الفاعلة في مشهد هذا المأزق؛ ان الاتفاق على حل وسط، قد لا يكون مرجحا، وربما( ربما كبيرة جدا..) الذهاب عند التيقن التام من قبل سادة الازمة و مأزق المشهد السياسي العراقي؛ باستحالة الخروج من هذه الازمة و تفكيك عقد المأزق اي مأزق تشكيل الحكومة؛ الى اجراء انتخابات مبكرة، ربما كبيرة جدا.. ......
#العراق:
#تفكيك
#مأزق
#تشكيل
#الحكومة
#الذهاب
#انتخابات
#مبكرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761457

محمد عبد الرحيم طالبي : ضرورة الفصل بين مهمة الحكومة المدنية ومهمة السلطة الدينية -جون لوك أنموذجا-
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الرحيم_طالبي يعتبر جون لوك أن تحقيق التسامح الديني لن يتم إلا عبر التمييز بين مهمة السلطة المدنية والسلطة الدينية؛ &#65271-;-ن كل الخلافات الني نشأة بين الكنيسة التي تهتم برعاية خلاص نفوس البشر، وبين الدولة التي تهتم بالحفاظ على السلم الاجتماعي إنما نشأة بسبب الجمع بين السلطتين ويعبر لوك عن ذلك قائلا: "ينبغي التمييز بدقة ووضوح بين مهام الحكم المدني وبين الدين، وتأسيس الحدود الفاصلة والعادلة بينهما. وإذا لم نفعل هذا فلن تكون هناك نهاية للخلافات التي ستنشأ على الدوام بين من يملكون الاهتمام بصالح نفوس البشر، من جهة، ومن يهتمون بصالح الدولة من جهة أخرى".ويعرف لوك الدولة بأنها "مجتمع من البشر يتشكل بهدف توفير الخيرات المدنية والحفاظ عليها وتنميتها، وأنا أعني بالخيرات المدنية الحياة والحرية، والصحة وراحة الجسم بالإضافة إلى امتلاك الأشياء مثل المال والأرض". وتحرص الدولة ممثلة في الحاكم المدني على" تطبيق القوانين، بلا استثناء لتوفير الضمانات التي تسمح لكل الناس على العموم, ولكل فرد على وجه الخصوص، بالامتلاك العادل للأشياء الدنيوية. أما إذا حاول أحد أن يغامر وينتهك قوانين العدل والمساواة التي تأسست من أجل الحفاظ على هذه الأشياء، فإن مثل هذا المغامر يجب أن يمنعه الخوف من العقاب الذي هو عبارة عن الحرمان من الخيرات المدنية أو من الخيرات التي من حقه أن يتمتع بها"، ونستشف من هذا التعريف أن الأفراد اتفقوا على أن يجتمعوا ليشكلوا دولة بناء على عقد اجتماعي بهدف أن ينتقلوا من حالة الطبيعة التي كان يتم فيها انتهاك حقوقهم الطبيعية، &#65271-;-ن القانون الذي كان سائدا في هذه المرحلة هو قانون الحق للأقوى، وبفعل اتفاقهم على تكوين هيئة تسهر على الحفاظ على مصالحهم الدنيوية انتقلوا إلى حالة المجتمع السياسي التي يسود فيها منطق قوة القانون، وهكذا فإن الغاية من ظهور الدولة تتجلى في توفير الخيرات المدنية وتنميتها لجميع أفراد المجتمع المدني بدون استثناء، ولن تتمكن الدولة ممثلة في الحاكم المدني من الحفاظ على تلك الأشياء الدنيوية دون أن تلجأ إلى وضع القوانين التي من شأنها أن تعاقب كل من سولت له نفسه أن يغامر ويعتدي على الحقوق المدنية للمواطنين، ومادامت وظيفة الدولة تقتصر على الحفاظ على الخيرات المدنية وتنميتها ولا تمتد سلطتها بأي شكل من الأشكال إلى رعاية خلاص نفوس البشر، فمعنى ذلك أنه ليس لدولة دين، فمسألة وجود "الدين الحق" لا تعني الدولة في شيء، وبناء على ذلك فإن من حق كل إنسان أن يعتقد ما يشاء، ويمارس الطقوس الدينية التي يعتقد أنها سوف تجلب له رضا الله وفضله وتنجيه من عذابه . أما الكنيسة يعرفها جون لوك بأنها "عبارة عن جماعة حرة من البشر الذين يجتمعون بمحض إرادتهم بهدف عبادة الله وبأسلوب يتصورون بأنه مقبول من الله وكفيل بخلاص نفوسهم". ويحدد لوك وظيفة الكنيسة في موضع آخر قائلا: "إن غاية أي مجتمع ديني هي عبادة الله، وبالتالي نوال الحياة الأبدية، ولهذا ينبغي أن يتجه أي نظام إلى تحقيق هذه الغاية، وأن تكون جميع القوانين الكنسية محكومة بهذه الغاية"، وبناء على هذا التعريف فإن "ارتباط أي فرد بالكنيسة عند لوك ليس ارتباط طبيعي، بل هو ارتباط إرادي اختياري حر. فلا أحد يولد عضوا في أية كنيسة، فالكنيسة والدين لا يورثان كالمؤسسات الدنيوية، فمتى استشعر الفرد بعد ذلك عدم الاقتناع بالمبدأ، أو العبادة فإن الفرد له مطلق الحرية في الخروج من مجتمع الكنيسة هذا كما دخل فيه". كما أن غاية أي مجتمع ديني حسب لوك تكمن فقط في العبادة من أجل نيل الحياة الأبدية. "وبما أن غاية أي جماعة دينية هي عبادة الله. وكل عضوا ......
#ضرورة
#الفصل
#مهمة
#الحكومة
#المدنية
#ومهمة
#السلطة
#الدينية
#-جون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762219

سلمان رشيد محمد الهلالي : الفرق المبسط بين الحكومة والدولة والمجتمع
#الحوار_المتمدن
#سلمان_رشيد_محمد_الهلالي هناك الكثير من الكتاب العراقيون يخلطون بين الحكومة والدولة والمجتمع , ويعتبرون الدفاع عن المجتمع والدولة هو دفاع عن الحكومة والاحزاب والسلطة , ونحن نفترض عندهم حسن النية في انهم لايعرفون الفرق المبسط بين هذه الاقانيم الرئيسية الثلاث , ولانفترض انهم يعرفون ذلك , ولكنهم يريدون خلط الاوراق والنيل من الدولة والمجتمع بحجة النيل من الحكومة والاحزاب الفاسدة . لذا يجب ان يعرف الانسان البسيط والقارىء المحايد والاكاديمي المختص بان هناك ثلاث ركائز بالحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية هى ((المجتمع والدولة والحكومة (السلطة)) ولانريد الدخول بتعريف تلك الركائز والاقانيم الثلاث , لان هذا يخرجنا عن اصل الموضوع الذي نحن بصدده ... فاول اهمية مؤكدة واساسية هو المجتمع وطبعا نقصد مجتمعنا العراقي – وخاصة المحيط والبيئة التي نعيش فيها بالوسط والجنوب – ((لان العراق بالاخير هو جماعات وليس مجتمع كما يقال)) والحرص يجب ان يكون اولا على المجتمع ووحدته وتضامنه ومصيره واستقراره ومستقبله , وتعزيز وسائل وحدته وقوته وازدهاره وقيمه الايجابية . ولايعني هذا تقديس المجتمع وعدم نقدة وتقويمه , لاننا بالاخير من المجتمعات النامية والمتخلفة التي تسعى للتطور , ولكن من الضروري ان يكون النقد والتقويم موضوعي وعلمي , وليس هجومي وتسقيطي وترويج للحقد والغل والكراهية ضده , لاسباب شخصية او بعثية او سياسية اوطائفية او او.... واذا حصل هناك اختيار اجباري او قسري بين المجتمع والدولة لاسباب قاهرة , فيجب ان تكون الاولية للمجتمع وليس للدولة , ورغم ان التعاريف الاكاديمية والفكرية تجعل المجتمع من ضمن مستلزمات او مقومات او شروط الدولة وتطلق عليه تسمية (الشعب) , الا اننا نجد ان المجتمع هو اقدم واهم واعم من الدولة , وبالتالي فله الاولية والاهمية في كل قرار او اختيار .والاهمية الثانية هى الدولة . فالدولة الركيزة الثانية بالاهمية والاولية في الحياة الاجتماعية . وهى تختلف كليا وجذريا عن الحكومة او السلطة , لان الدولة باقية والحكومة زائلة ومتغيرة . ورغم اعترافنا ان الدولة بالعراق متأرحجة ومهزوزة وقلقلة وغير مستقرة ولامستقبل لها , لاسباب ذكرناها بدراساتنا السابقة بمناسبة مرور مائة عام على تاسيس الدولة العراقية الحديثة (1921 – 2021) .. اذ وصفها الشيخ علي الشرقي قبل عقود طويلة بانها مثل (المهد (اي مثل الكاروك) مهزوزا تارة بالشمال وتارة باليمين) , فيما كان الرصافي اكثر تطرفا عندما قال (العراق مجرد وليد غير شرعي انجبه الانكليز) , او بتعبير احد الكتاب الغرب ان (العراق لايستطيع الطيران لانه طائر بثلاث اجنحة) . ولكن هل يوجد بديل اخر عن هذه الدولة المأزومة ؟؟ طبعا لايوجد , لانها الدولة الوحيدة التي تورطنا بيه , وهى الضمانة الحالية للتوحد والحماية والتنظيم في مقابل قوى ماقبل الدولة كالعشيرة والاثنية والدين والطائفة , وغيرها من القوى الارهابية والاستبدادية . والمثقف العضوي الواعي والانسان المعاصر كانت على الدوام رؤيتيه للدولة رؤية تبجيلية هيغيلية الذي اعتبر الدولة (اله يمشي على الارض) (وانها التجلي الاخير للوعي) , ويجب بالتالي التضامن معها والدفاع عنها . وللاسف يفهم البعض من العراقيين التقليديين الدفاع عن الدولة هو دفاع عن الحكومة والسلطة , بسبب عدم معرفتهم الفرق بين الاثنين , رغم ان الحكومة زائلة والدولة باقية .. اذ كان يجدر بهم طرح السؤال الاتي على انفسهم : اين الحكومات السابقة ؟ واين السياسيون السابقون ؟ واين الاحزاب السابقة؟ (الشيوعي والبعث والاستقلال والوطني) اين فيصل الاول ونوري السعيد وعبد الكريم قاسم و ......
#الفرق
#المبسط
#الحكومة
#والدولة
#والمجتمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762962

إلهامي الميرغني : الأجور والمعاشات والغلاء 2- الحد الأدني والاقصي للأجور في الحكومة
#الحوار_المتمدن
#إلهامي_الميرغني الأجور والمعاشات والغلاء2- الحد الأدني والاقصي للأجور في الحكومة عرضنا في المقال السابق لتنويعات سوق العمل المصري وانعكاس ذلك علي تنويعات الأجور بين الحكومة والقطاع الخاص. وأوضحنا مدي التفاوت القطاعي داخل الحكومة ثم كيف لا ترتبط موازنة الأجور في الحكومة بجدول وظائف العاملين بالدولة لكي نعرف عدد الموظفين في كل مستوي وظيفي وحصته من الأجور حيث توضع الأجور ببنودها كإجماليات لا نعرف توزيعها بين الإدارة العليا والإدارة الوسطي والتنفيذية وباقي العاملين.كما أوضحنا ان أجور العاملين بالهيئات العامة الاقتصادية وشركات القطاع العام لا تظهر في الموازنة العامة.كما عرضنا لهيكل سوق العمل بالقطاع الخاص ومدي التفاوت في الأجور والمميزات والحوافز والمكافآت. وكيف يتعنت أصحاب الأعمال في الالتزام بالحد الأدني للأجور وكذلك بصرف العلاوة الدورية بنسبة 7% سنوياً والمقررة في قانون العمل. وقد أعلنت هالة السعيد، وزيرة التخطيط والتنمية الاقتصادية ورئيسة المجلس القومي للأجور، أنه تم تلقي طلبات من أكثر من 3 آلاف منشأة فردية للاستثناء من القرار، وهناك حوالي 2900 منشأة لم تكتمل أوراقها، موضحة أنه تم تأجيل التطبيق لـ 3 آلاف منشأة التي طلبت الاستثناء.( مصراوي – 22 ديسمبر 2021)لذلك نركز في هذا المقال علي موضوع الحد الأدني والحد الأقصي للأجور.عرض الأستاذ أحمدالنجار في دراسته عن " عدالة الموازنة العامة للدولة" أن ثورة 23 يوليو 1952 وضعت حد أدني للأجور بلغ 18 قرش في اليوم وهو ما يشتري 1.5 كيلو من اللحوم اي ما يعادل بسعر كيلو اللحوم اليوم ( وقت اعداد الدراسة سنة 2010) 150 جنيه يعني ال 18 قرش يومية تعادل 225 جنيه . بصدور الحد الأدني للأجور مع القانون 47، 48 لسنة 1978 ارتفع الحد الأدني للأجور إلي 16 جنيه وكان كيلو الأرز ثمنه 5 قروش اي ان أجر العامل او الموظف يشتري 320 كيلو من الأرز وبسعر الأرز الآن فإن الحد الأدني للأجر علي سعر كيلو الأرز الآن 12 جنيه يعادل 3840 جنيه.لقد تم تحرير الأسواق منذ ثمانينات القرن الماضي وتم تعويم وتحرير أسعار كل السلع والخدمات عدا قوة العمل التي بقي التحكم باسعارها تحكمياً بينما انطلق صاروخ الأسعار الحرة والقطاع الخاص والغلاء ليلتهم قيمة الأجور الحقيقية ويهبط بدخول الالاف الي ما تحت خط الفقر. وقد أكدت أهم مؤشرات بحث الدخل والانفاق والاستهلاك لعام 2019/2020 أن الفقراء من العاملين في الحكومة والقطاع العام ارتفعت نسبتهم من 13% عام 2015 إلي 19% في عام 2019/ 2020 ( صفحة 111) وبما يكشف أزمة العدالة في الأجور الحكومية التي جعلت موظفي الحكومة 19% من الفقراء وضاعت هيبة ( القيمة والسيما والوظيفة الميري) أمام موجات الغلاء المتتالية والأسواق المنفلته وهامش الربح المفتوح الذي يغذي جشع التجار بلا رقابة. وإذا استخدمنا تقويم الحد الأدني للأجور بالدولار الأمريكي لعلها توضح لنا جانب من الصورة. يحدثنا الإعلام صباح مساء علي الطفرة التي شهدها الحد الأدني للأجور خلال سنوات حكم الرئيس السيسي وان الأجور ارتفعت بأكثر من 125% . لكن اذا لم نربط هذه الزيادات بمعدلات التضخم وأسعار صرف الجنيه مقابل الدولار نكون غير منصفين ونري نصف الكأس فقط، ولا نري الصورة الكاملة.يوضح الجدول السابق الزيادات المتوالية في الحد الأدني للأجور منذ 1981 وحتي 2022 لنجد ان الحد الأدني للأجور مقوما بالدولار عام 2014 بلغ 169.5 دولار عندما كان سعر الدولار 7 جنيه. لكن عام 2019 عندما قفز السعر بعد التعويم وتنفيذ توصيات الصندوق الي 16.6 جنيه للدولار ورغم ان الحد الأدني للأجور ارتفع ......
#الأجور
#والمعاشات
#والغلاء
#الحد
#الأدني
#والاقصي
#للأجور
#الحكومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763181

مزهر جبر الساعدي : العراق: تسريبات المالكي الصوتية، ومأزق تشكيل الحكومة
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (العراق: تسريبات المالكي الصوتية، ومأزق تشكيل الحكومة)بعد تسريبات المالكي الصوتية، في الذي يخص السيد مقتدى الصدر والتيار الصدري؛ تعقد مأزق او ازمة تشكيل الحكومة العراقية، صار اكثر تعقيدا مما كان عليه قبل هذه التسريبات. بصرف النظر عن ما يقوله سواء الحزبين الكرديين، او الاطار التنسيقي، او الاحزاب والتحالفات السياسية في مناطق غرب وشمال العراق؛ فأن مشهد هذه الازمة بات اكثر تعقيدا واكثر اشتباكا. هذا يعني وفي اس ما يعني ان مأزق تشكيل الحكومة العراقية على الرغم من مضي اكثر من تسعة اشهر، على انتهاء الانتخابات، والتي يفترض بها، او بنتائجها؛ ان تقود الى حل هذه الازمة وفك اشتباكاتها. إنما ما هو قد جرى على العكس من هذا تماما. فقد انسحب نواب التيار الصدري من البرلمان او على الوجه الصحيحة؛ استقالوا باستقالات جماعية، هذه الاستقالات، زادت عُقَد الازمة.. لكن التسريبات زادت من هذه التعقيدات حتى بات امر الخروج من هذه الازمة او الاصح من هذا المأزق، امرا قد يكون صعبا، على ضوء ما جاء في التسريبات من تصريحات للمالكي بصرف النظر عن كونها مفبركة او حقيقية، إنما هي، اي هذه التسريبات قد زادت من تباعد الاطراف السياسية الفاعلة في المشهد السياسي (الشيعي) بين فاعليين لهما وجودا مؤثرا في الساحة السياسية. السؤال المهم والخطير هنا من له المصلحة في هذه التسريبات سواء كانت حقيقية او انها غير حقيقية اي اعُدَ لها مسبقا؟ اولا وقبل كل شيء ان الذي قام بهذه التسريبات، شاب يحمل الجنسية الامريكية وفقا للأعلام؛ ما يثير الكثير من التساؤلات والشكوك حول الهدف من هذه التسريبات؟ واذا كان هناك جهة وراء هذه التسريبات، فان الاكيد، انها جهة لها مصلحة سياسية من وراء هذه التسريبات؟ اما من الجهة الثانية؛ فأن هذه التسريبات كما يقول عنها السيد فاضل من انها جاءت له او ارسلها له شخص لم يفصح عنه في لقاء له على قناة الحدث؛ واضاف ان هذا الشخص يعرف من انه؛ لن يساوم. جاء هذا الاعتراف في معرض تعليق السيد على فاضل في عين القناة. اذا ما صحت هذه التسريبات فهذا يعني ان حزب الدعوة مخترقا من قبل الجهة التي تقف وراء بثها على الملء. من وجهة نظري المتواضعة؛ ان وراء هذه التسريبات جهة ما وهي وبكل تأكيد، دولة، ودولة كبرى من الوزن الثقيل، لها القدرة الكبيرة على الاختراق في عمل من هذا النوع، اي زرع الشخص الذي ارسل تلك التسريبات الى السيد على فاضل، اذا ما صحت لجهة حقيقتها اي انها وقعت بالفعل او انها مفبركة، اي ان الشخص الذي ارسلها فبركها.. ان هذه التسريبات لها اهداف سياسية بعيدة المدى جدا، ولها كما اسلفت القول فيه في اعلى هذه السطور المتواضعة؛ تأثيرا بعيد المدى؛ على مأزق تشكيل الحكومة، وعلى الوضع في العراق بصورة عامة. وايضا على الحكومة اذا ما نجح الفاعلون السياسيون في العراق من تشكيلها برئاسة السيد محمد شياع السوداني، والذي تم ترشيحه من قبل الاطار مؤخرا. مع ان تشكيلها امر مشكوك فيه، بدرجة كبيرة واقصد هنا؛ نجاح الاطار والاخرون في تشكيلها. هذا لا يعني باي شكل كان او باي صورة: دفاعا عن المالكي او دفاعا عن اي كان؛ فهؤلاء جميعا لهم ما لهم وعليهم ما عليهم؛ إنما هو دفاعا عن الحقيقة، اي عن اهداف هذه التسريبات اي فضحها؛ لجهة عدم براءتها بالكامل، فهي وبكل تأكيد لها؛ اهداف سياسية واضحة ولا لبس في هذا الوضوح. انها تريد ان تخلط اوراق اللعبة السياسة في العراق والتي هي اصلا مشتبكة اشتباكا معقدا جدا. بالعودة الى موضوع نجاح الفاعلون السياسيون في تمرير مرشحهم، السيد محمد شياع السوداني؛ ربما كبيرة جدا؛ ان لا ينجح الاطار في تمرير مرشحهم لر ......
#العراق:
#تسريبات
#المالكي
#الصوتية،
#ومأزق
#تشكيل
#الحكومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763398