الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
جواد بشارة : اللانهاية والتعدد الكوني
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة إعداد وترجمة د. جواد بشارةولدت اللانهاية من الخيال، بعد أرسطو في القرن الأول قبل الميلاد، نشر العلماء، على مدى قرون، كنوز من المخيلة لتمثيل وتصور الكون بشكل عقلاني يتجاوز اتساعه وسائل المراقبة التي بحوزتنا آنذاك.الكون الوحيد أو الكون المتعدد؟ كيف نتخيل المساحات التي تتجاوز وسائل التحقيق لدينا؟ تدور أسئلة العلم المعاصر هذه عبر الزمن منذ القرن الرابع قبل الميلاد، عندما تخلى العلماء اليونانيون عن نشأة الكون الأسطورية لإعطاء تماسك عقلاني للظواهر الفلكية، وتتوافق هذه الأخيرة مع أطروحات أرسطو بشأن السماء. تظهر مراقبة النجوم، على وجه الخصوص، أنها تدور حول محور القطبين، وتشكل الأبراج التي لا يزال شكلها متطابقًا. بالنسبة للفيلسوف اليوناني، تلاه بطليموس في طرحه هذا وأعتبر أن الكون برمته مغلق أي أن كل شيء مغلق في هذا "القبو السماوي" أو "الجرم السماوي من النجوم الثابتة". إن فلاسفة ذلك الزمان يتخيلونها على أنها كرة مادية، تتمحور حول الأرض ويتم نقل حركتها إلى الأجرام السماوية السفلية للكواكب، والشمس والقمر. المسلم به أنه في أعقاب ديموقريطس وأبيقور، يفترض بعض الفلاسفة كونًا لا نهائيًا تتخطاه الذرات، لكن هذا الرسم البياني لا يأخذ في الاعتبار الانتظامحركات النجوم. من خلال العرب، تم تبني علم الكونيات هذا من قبل علماء مسيحيين في العصور الوسطى. إنه لا يتعارض مع الكتاب المقدس ويحتفظ بإحدى صفاته للخالق ألا وهي صفة: اللانهائية. أخيرًا، تبنى توما الأكويني، أطروحة أرسطو، التي جعلت من الكرة السماوية دليلاً على وجود الله. لم يكن هناك أحد يتصور بعد ذلك أن الكون سوف يمتد إلى أبعد من ذلك. في أحسن الأحوال - كما يقترح نيكولاس دي كو Nicolas de Cues - يقترح المرء أن هذه الكرة الكونية ستكون "غير محددة". في القرن السادس عشر، كانت مساهمة كوبرنيكوس غامضة. على الرغم من تمركزه حول الشمس، إلا أن الكون الذي تصوره يظل محصورًا في مجال النجوم الثابتة. ومع ذلك، يدفع مثل هذا التحول الجرم السماوي النجمي بعيدًا جدًا عن زحل. يستنتج الكوبرنيكي جيوردانو برونو من هذا أن الكون لانهائي ومليء بعدد لا نهائي من "العوالم". وكانت الأطروحة الهرطقية، من وجهة نظر الكنيسة الكاثوليكية، قد قادته إلى المحرقة وهو حي في عام 1600. ومثاله المأساوي يدفع علماء الفلك "المبتكرين والمجددين" إلى توخي الحذر، حتى لو اعتقدوا، مثل غاليليو، أن الكون غير محدود أو لا يصرحون بحدوده، فالتلسكوبات في ذلك الوقت لم تكون قوية بما يكفي لدراسة الظواهر البعيدة جدا. ولذلك فإن التركيبات الكونية للقرن الثامن عشر هي افتراضية (دوامات ديكارت، بينما كانت تنتظر سدم كانط ولابلاس في القرن التالي). ترك مساحة كبيرة للخيال. البعض، مثل باسكال، يغضب من عتبة هذه "المساحات اللانهائية"، والبعض الآخر، مثل سيرانو دي بيرجيراك Cyrano de Bergerac، يستمتعون في تطوير شخصياتهم الرومانسية. "•إن مفهوم الحدود "رمزي" في الخيال العلمي، لجعل أبطاله يسافرون إلى أقاصي الكون، يجب أن يتغلب الخيال العلمي على عدم وجود إجابة دقيقة من العلماء حول طبيعة تخوم الكون.إن موضوع استكشاف الفضاء هو قديم قدم الخيال العلمي. برنارد دي فونتنيل Fontenelle (1657-1757) يستحضر النجوم الصالحة للحياة عام 1686 في كتابه مقابلات حول تعددية العوالم؛ واليوم فإن هذا الموضوع هو في قلب أوبرا الفضاء، الذي تجسد في ملحمة وتحفة حرب النجوم السينمائية ومجموعتها من الكواكب.هذه العوالم مفصولة عن بعضها بمسافات كبيرة، لكننا لسنا في التخوم الكونية والتي تعني أبعد نقطة على الحدود، أو النقطة ا ......
#اللانهاية
#والتعدد
#الكوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717710
محمد المحسن : كيف يمكن مواجهة الإختراق الثقافي الكوني في ظل راهن يتعولم إقتصاديا وسياسيا..؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن إن العولمة-حسب عدد من الباحثين-مسار وسيرورة تاريخية مركبة ومتعددة الأبعاد والأقطاب. أو هي اتجاه مستقبلي ثقيل وقوي يؤثر في كافة الأنساق في المنظومة الكوكبية. كما أنها أيضا ديناميكية موضوعية تدفع جميع المجتمعات المعاصرة -بما فيها القوى المعولمة الكبرى الرئيسية كالولايات المتحدة الأمريكية-على ظهر هذا الكوكب-الوطن-على حد تعبير إدغار موران-تدفعها إلى إعادة هيكلة متعددة الأبعاد والمستويات والوتائر لقيمها وهياكلها ونظمها وقوانينها ومؤسساتها، حيث غيرت ديناميكيتها مضامين مفاهيم ومسلمات كثيرة موروثة عن قرون النهضة الصناعية وعملية التحديث الموروثة عن عهد الأنوار الأوروبية ومسلمات الدولة القومية الحديثة لما بعد معاهدة ويستفاليا لعام 1648م،مثل مفاهيم الزمان والمكان والدولة والهوية والمواطنة والديموقراطية والحدود والسيادة والاقتصاد والعمل والقيمة...الخ. حتى أضحى كثيرون يتحدثون عن أن ما يشهده العالم خلال العقود الثلاثة الأخيرة خاصة، عبارة عن مرحلة انتقالية تاريخية ومنعطف تاريخي غير مسبوق تمر به البشرية، معبرين عن ذلك ببادئات مثل: نهاية، ما بعد، بلا، عابر، متعدي، متعدد...كما تؤدي ديناميكية العولمة إلى حدوث ردود فعل متباينة إزاءها قبولا ورفضا وانتقاء أي تأرجحا بين الرفض والقبول، بحسب الموقف والمصلحة والفهم وتفاوت القدرة على التمييز بين حقائقها وأوهامها، بين جوانبها الدعائية الأيديولوجية وجوانبها الموضوعية، فانقسم المختصون بين قائل بأنها جزء من استراتيجيات كوكبية لقوى سياسية وعسكرية دولية كبرى، وبين قائل بأنها تطور انتقالي نحو موجة حضارية ثالثة على حد أطروحة ألفن طوفلر ودانيال بيل وغيرهما.وإذن؟يبدو إذا أن الشمولية-في ظل العولمة الراهنة-قد لبست حلة جديدة مع محاولات الأمركة خاصة بعد أحداث 11 سبتمبر 2001،ومن خلال تنامي ظاهرة التركز المالي والمعرفي والإعلامي والثقافي والغذائي والدوائي،من خلال أمثلة استحواذ واحتكار وهيمنة شركات متعددة الجنسيات وبعض الميريارديرات (حوالي 360 ميليارديرا) على مقدرات شعوب بملاييرها مثل:الإمبراطوريات الخاصة ل: بيل غيتس وروبيرت ميردوخ وبيرليسكوني وماكدونالد وسي.أن.أن وشركة أول-تيم ورنر ومونسونتو ولاقاردير وداسو..وخطورة تلك التركزات على مستقبل الحرية والتربية والقانون والعدالة. خاصة وأن العديد من تلك الشركات متخصصة أصلا في قطاعات الكهرباء والإعلام الآلي وصناعة السلاح والمياه والهاتف والبناء،محولة الإعلام والتربية والتعليم إلى مجرد بضاعة وميدانا للتنافس الرأسمالي ومنه اختراق ووضع اليد على المنظومات الثقافية الأخرى.والأسئلة التي تنبت على حواشي الواقع في علاقة بالمشهد العربي:كيف يمكن مواجهة الإختراق الثقافي الكوني في ظل راهن يتعولم إقتصاديا وسياسيا..؟هل ندير ظهرنا لهذا الغزو العولمي في حركة إستعراضية مشفوعة -بإنتحار حضاري-أم نواجه ما بات يهددنا بإعتماد ثنائية المحافظة على الذات والتفتّح على الآخر ؟كيف يمكن خلق توازنات تحمي أجيال المستقبل من مداهمات الثقافة المعولمة واختراقاتها في ظل هذه الثورة الإتصالية الوافدة من الغرب وما يتخللها من تنميط سياسي متعدّد الوسائل والأشكال..؟ألسنا مدعويين هنا..والآن إلى لحظة مكاشفة صادقة مع النفس لتجاوز مطباتنا وتفعيل واقعنا وعقلنة ملامح المستقبل..؟إنّ الخوف من غزو ثقافي كوني لم يعد له مبرّر وهو ليس من قبيل الأوهام التي تعودنا عليها،بقدر ما هو حقيقة ثابتة ومؤكّدة أملتها ظروف وملابسات تاريخية لها عميق الأثر في واقعنا العربي خاصة والدولي عامة نورد منها ما يلي:-انهيار القطب الإشت ......
#يمكن
#مواجهة
#الإختراق
#الثقافي
#الكوني
#راهن
#يتعولم
#إقتصاديا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719724
عزيز الخزرجي : حذاراً أيها الكونيّ
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي علّمتُ نفسي أنْ أقرأ بقلبي الذي يُمثّل عمق وجودي الحقيقيّ .. لا بعقليّ الظاهر فقط الذي يمثل ظاهري المجازي؛ كي أصل سرِّ آلوجود و أحقّق رسالتي الكونيّة, و ليس كما يقرأ النّاس بطرف عيونهم – هذا إنْ قرؤوا أو نظروا – و معظم القراآت لا تتعدى الأخبار و الحوادث التي تقع و تمرّ كل لحظة و ساعة و يوم و تُنسى .. أما القراءة الواعية الهادفة لا تنحصر فقط في الكتب و صفحات الكومبيوتر و لا بمكان أو حادث أو زمن معيّن .. بل لكل الزمكاني, لأنها تُعلّمك القواعد الفكرية التي تنتج الخيال الخصب لا الحشو و التراكمات كما هو حال معظم كتابنا للأسف و هي أساليب ألمُتخلفين ألغير المتحضرين في المجال المعرفي لإصابتهم بآلأميّة ألفكريّة و التكور على الذّات أو الحزب او آلعشيرة أو الفئة التي ينتمي لها ..إنّ ألقراءة الواقعية الواعية هي القراءة الكونية؛ قراءة كلّ صورة و حدث للطبيعة و الوجود و المخلوقات و سبب وجودها و غاياتها و أسرارها حيث تحوي كل قضية منها كُتباً و مقالات تحتاج ربما واحدة منها لكلّ العمر كي تقرأها و تهضمها و تفهمها!و لكي تقرأ بقلبك - بأعماقك - تحتاج كشف ماهية ألعلاقة؛ بين (القلب و العقل) أو (العقل الظاهر و آلعقل الباطن) أو (ألحواس و الضمير) و لهذا رأيتُ ما رأيت من الأسرار و المعارف حين تعلّمت تلك القراءة التي تعتمد لغة و قوانين ألقلب و الوجدان .. حتى صرّحتُ بها من خلال (فلسفتي الكونيّة ألعزيزيّة), و قلت:[ألعقل الظاهر و إن كان يعي الأرقام و الحسابات المنطقية؛ لكنه لا يصل أبداً لوحده إلى سرّ الوجود], و لا بُدّ من عقل كليّ يرتبط بآلقلب الذي يمثل بصيرة الأنسان من جهة و بآلأصل من الجهة الأخرى.و يدرك معنى آلصبر و الأستقامة و التحمل لأجل الوئام و المحبّة لحفظ كرامة الأنسان التي تُحفظ بحفظها ليس فقط حرمة الكعبة .. بل و الله حُرمة عرش الرّحمن؟و بآلتأكيد تدركون ما معنى أنْ يهز عملٌ ذلك العرش العظيم, و ربما يعدّه أكثر الناس صغيراً حين يتسبب عمل معين بهزّ عرش الرحمن كآلطلاق و الزّنا و هتك الحرمات و الخيانة بحقّ المحسن و آلكبائر من الإثم .. و تعرفون ما هو (عرش الرّحمن) الذي لا يهزه كل قوى و جيوش و ملوك و رؤوساء العالم وقنابلهم ألذرية و النيتروجينية و لا حتى عقول و نوابغ آلخلق و الوجود و فنونهم لو إجتمعت و صارت بعضها لبعض ظهيراً؛ فلا يمكنها أن تؤثّر في ذلك, سوى (الطلاق) حتى قتل النفس لا يكون جرمهُ بمصاف ذلك, لأن الطلاق يدمر ألجّمال الذي يُقترن بـ(الحبّ) الذي هو أحد الاركان الثلاثة لسرّ وجود الخلق و هذا الوجود بجانب الركنين الآخرين و هما (ألعلم) و (عمل الخير)!؟إنّه – الطلاق - تلك آلمسألة ألمؤلمة للغاية بآلنسبة لله و أثره يمتدّ عبر آلآفاق و الوجود في معادلة مُعقّدة, تصل جذورها من حريم الحُرّيّة أو (الأختيار) ألأنسانيّ الذي وهبهُ صاحب العرش العظيم لبني آدم دون حتى الملائكة المقرّبيين لعرشه .. و ليس من حقّك أيّها الأنسان ألمتأدّب بأخلاق الله ولا من حقيّ أنا الحكيم و لا حتى من حقّ أكبر رئيس و ملك و حتى الله تعالى نفسه الذي أهداه لخلقه أن يتلاعب أو يؤثر أو يحجّم تلك الكرامة, لأنها الحرية و (الأختيار) الذي يميّز و يُلّون حياة المخلوق .. كل مخلوق خصوصاً الأنسان لأن (الأختيار) هو المعنى الآخر للكرامة (و كرّمنا بني آدم ...) و لو فُقِد لأنتهى معنى الوجود الحقيقي للأنسان و ليس من حقّ أحد مهما مَلَكَ من أساليب القوة و التسلط و العنجهية أن يتكبّر أو يتحكّم بها أو يُحاول تحجيمها أو محوها أو مسّ صاحبها بغيبة أو بهتان أو أي نوع من التعدي, لأنها حقّ و ......
#حذاراً
#أيها
#الكونيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720207
عزيز الخزرجي : حذاراً .. أيها الكونيّ
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي إنّ ألقراءة الواقعية الواعية لحقائق الوجود و الفكر هي القراءة الكونيّة التي تستند إلى العقل و النصّ ؛ و تفيد في قراءة كلّ صورة و حدث للطبيعة و الوجود و المخلوقات و سبب وجودها و غاياتها و أسرارها حيث تحوي كل قضية منها بحوثاص و كُتباً و مقالات تحتاج ربما واحدة منها لكلّ العمر كي تقرأها و تهضمها و تفهمها سواءاً في الآفاق و الوجود أو الأنفس التي هي عوالم أكثر غرابة و تعقيداً من هذا الكون الوسيع!و لكي تقرأ بقلبك - بأعماقك – و تخزن المعلومات المفيدة .. تحتاج كشف ماهية ألعلاقة؛ بين (القلب و العقل) أو (العقل الظاهر و آلعقل الباطن) أو (ألحواس و الضمير) و لهذا رأيتُ ما رأيت من الأسرار و المعارف حين تعلّمت تلك القراءة التي تعتمد لغة و قوانين ألقلب و الوجدان .. حتى صرّحتُ بها من خلال (فلسفتي الكونيّة ألعزيزيّة), و قلت:[ألعقل الظاهر و إن كان يعي الأرقام و الحسابات المنطقية؛ لكنه لا يصل أبداً لوحده إلى سرّ الوجود], و لا بُدّ من عقل كليّ يرتبط بآلقلب الذي يمثل بصيرة الأنسان من جهة و بآلأصل من الجهة الأخرى.و يدرك معنى آلصبر و الأستقامة و التحمل لأجل الوئام و المحبّة لحفظ كرامة الأنسان التي تُحفظ بحفظها ليس فقط حرمة الكعبة .. بل و الله حُرمة عرش الرّحمن؟ ......
#حذاراً
#أيها
#الكونيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720382
مصطفى مراد : وداعاً أيُّها الكوني ُ ... الى الشاعر العراقي سعدي يوسف
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_مراد على مضضٍ متى ما طابَ ريقُ ستُنبِئُكَ المواسِمُ والوريقُ بأنّكَ لا تمتُّ الى سواهاوأنَكَ (أيُها الولدُ الطليقُ) تَمّرُ كما السحابِ تنثُ شِعراًعراقياً برائِحةٍ تروقُ لِأنفاسِ الترابِ بهِ امتزاجٌ تُراودُهُ ، يُراوِدُها العشيقُبداخلِها لخارجِها هروبٌبخارجِها لداخلِها الزعيقُصراعٌ فلسفيٌ في حضورٍومن ازلٍ يؤيدُهُ الفريقُعلى كُلِّ الحساباتِ امتدادٌلِما تجنيهِ عن شكٍ فروقُ بيومٍ ما يُمزقُهُ احتراباً ويومٍ ما مودتُهُ تتوقُلرحلةِ أُفْقِهِ او في مسيرٍعمودي الخُطى والوقتُ ضيقُوكنزُ السُندسِ المدفونِ افشى لحارسِهِ الجزوعِ بما يُطيقُعنِ الصبرِ المُزيفِ وارتباكٍ يخاتلُهُ الزفيرُ او الشهيقُوقفتُ على الفراغِ بغير معنىوَأُومِئُ - أمهِلوني لا تُريقوابقايا ، ما سَيُمسِكُهُ غيابٌ أُلَوِّحُ والقصيدَةُ والطريقُتُسَنِّدُني هُناكَ فسوفَ يُغمىعلى لُغَتي وما عندي رفيقُأُهروِلُ بينَ افراجِ القوافي واسألُ أيَّكُنَ بهِ تليقُبوجهي غُبرةٌ وتجعُداتٌوخطُّ الحُزنِ موروثٌ عريقُوَثِيمَتُهُ بطابِعِنا مزاجٌ وكأسٌ من مرارَتِها تُذيقُجديبَ الروحِ ، عشبَ الروحِ نشقاًولا يُعليهِ في رِئَتيَّ ضِيقُيُشاغِلُني ابنُ يوسُفَ عن رُهابيويسحبُني تودُدُهُ الرقيقُكما كلِّ الصعاليكِ القُدامىأهيمُ بنوبةٍ لا استفيقُوداعاً يا لهذا الظعنِ فيهِ يتامى او سبايا الشِعرِ سيقواوداعاً ايُّها الكونِيُّ أنّى تشاءُ فانَّ عالمَكَ العميقُتدورُ وانتَ قُطبٌ لا يضاهى بلا شدخٍ ولا عطبٍ يُحيقُبرؤياكَ التي قد كانَ ادنى شظاها - عندَ نيزكِهِ البريقُيُحَوِّلُ ما بخيبَتِنا طموحاًمثيراً ، يُستَساغُ بهِ الحريقُتقولُ فتُسرجُ الكلماتُ خيلاًمُجَنّحَةً ، لها وقعٌ رشيقُلها سرٌ تُحَرّكُهُ الخفاياوتشرحُهُ السماءُ فَمَن يُعيقُ على كُهنٍ وانتَ بِصَولَجانٍ سوى عرشِ الفرادةِ لا يليقُ بحضرَتِكَ الأخيرةِ حيثُ تمضي فَأُفقُكَ نابتٌ وهو العتيقُعَطَفتُ اليكَ لكن لم تُجبنيومغفِرَة ً بلا عُذرٍ تسوقُمُمزقةٌ ٌ بلادُ الربِّ هذيبطولٍ او بعرضٍ تستضيقُبها من كلِّ لونٍ مستريبٍشقيقٌ لا يواءِمُهُ شقيقُعدا بعضٌ على بعضٍ فماتاولم يُبعث غرابٌ والنعيقُ علا في كلِّ صوبٍ واشرأبتعيونُ الموتِ والدمعُ العقيقُاخاديداً يُحَفّرُ في قلوبٍهَمَت فيها ومذبحةٌ تُريقُأمانَ اللهِ لا عُذراً يواريوسوأتُنا هي الوطنُ السحيقُتلاقَفَهُ الغُزاةُ بكلِّ حربٍوطبَّلَ خائِنٌ مِسخٌ صفيقُعلى دفقاتِ ثديِ العارِ كانتمراضِعُهُ وذا وصفٌ دقيقُ ......
#وداعاً
#أيُّها
#الكوني
#الشاعر
#العراقي
#سعدي
#يوسف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722054
مصعب قاسم عزاوي : ثقافة الفندق الكوني والاقتراض من المستقبل
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي كان نموذج سيرة حياة الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب متمركزاً حول أطروحة مفادها أن النجاح المهني والوظيفي مقاساً بكم الثروة المراكمة سواء كان ذلك بشكل أخلاقي أو غيره لا بد أن ينطلق من مسلمة ذرائعية تنظر إلى أن كل الوسائل بغض النظر عن وحشيتها أو قذارتها «حلال زلال» حينما يكون لا بد من الاتكاء عليها لإدراك غاية ما.وقد يكون أهم «الوسائل القذرة» التي تبناها دونالد ترامب، بصفته «ناطقاً صريحاً» دون تنميق أو تزويق باسم الرأسمالية الوحشية المعولمة بشكلها الليبرالي التلفيقي المستحدث، تتمثل في اعتبار كوكب الأرض بمثابة مصدر لا متناه لاستخراج الثروات الباطنية من جوفه، بغض النظر عن عقابيل صحية أو بيئية قد تترتب على ذلك، ومقلباً لا قعر له لإلقاء النفايات فيه، حتى لو عنى ذلك تحول مياه البحار والمحيطات إلى مستنقع آسن من المواد السُمية التي تقود آلاف الأجناس الحية إلى الانقراض، وتحول أجزاء كبيرة منها إلى «مناطق ميتة» لا حياة فيها لأي من كان يبحر في لجها في سالف الأيام؛ وحتى لو أدى ذلك إلى تحول الغلاف الجوي لكوكب الأرض إلى كتلة من الغازات السُمية المحملة بمختلف أشكال السموم البيئية التي لا بد أن تحيل حيوات بني البشر إلى صراع سرمدي للهروب من أهوال التخلف العقلي عند الأطفال، والإصابة بمختلف أشكال السرطانات، والاعتلالات العصبية والقلبية الوعائية.وقد يكون التوصيف الأكثر دقة بمنظار الرأسمالية الوحشية المعولمة إلى كوكب الأرض بأنه «فندق كوني» مفتوح «للنهابين من الأثرياء الأقوياء» ليعيثوا فساداً وإفساداً ومجوناً وتلويثاً وعربدة في فضائه وردهاته وأروقته وغرفه، ليتركوه بعد «قضاء حاجتهم به» ملطخاً بكل تلاوين «دنسهم ورجسهم» لتتولى الأجيال القادمة مسؤولية «كنس» تلك القاذورات من ذلك «الفندق الكوني المستباح» ومحاولة «إعادة تأهيله» بعدما تعرض له من «استغلال وعسف همجيين» عله يعود صالحاً للعيش فيه بعد تلك المهمة «الكأداء» وشبه المستحيلة. ولكن واحسرتاه فإن ما قد يسري من منطق على الفنادق والنزل لا يستقيم سحبه على كوكب الأرض الذي يعمل توازنه البيئي الحيوي كفرقة أوركسترالية لا بد لكل جزء منها من أداء لحنه في وقته الملائم وعتبته الصوتية الصحيحة، وإلا تحولت الموسيقى إلى نشاز لا يطاق. وبمعنى آخر فإن آلية عمل المنظومات البيولوجية والبيئية في كوكب الأرض لا تحتمل ولا يمكنها أن تطيق ذلك النموذج الوحشي من التعامل معها، والذي لا بد أن يؤدي إلى انهيارها وتفكك توازنها المرهف فيما بينها، منتجة حطاماً بيئياً يستحيل على القدرة العقلية لبني البشر مجتمعين استنباط حل قابل للتطبيق بقدرات بني البشر المحدودة حقاُ لتصحيح ذلك الخلل المهول في بنيان التوازن البيئي الرهيف لكوكب الأرض، إن أن العدد المهول للعناصر التي تدخل في تركيب ذلك «التوازن الرهيف» يقع خارج قدرة كل طاقات بني البشر على استيعابها من الناحية الرياضية الفيزيائية البحتة كحد أدنى، وهو ما يتجلى في الإخفاق شبه المطلق لكل «نماذج التنبؤ البيئي» التي اختطها العلماء هنا وهناك في غير موضع من أصقاع المعمورة للتنبؤ بمستقبل التغيرات المناخية في المستقبلين القريب والمنظور، لاستقراء عمق الكارثة البيئية التي أدخل نمط الرأسمالية الوحشية المعولمة الكوكب الأرضي فيها عبر تحويله إلى «مطية لا حق ولا دية على قاتلها» وإلى «فندق كوني» مشرع الأبواب لكل الأفاقين المنافقين والفاسدين المفسدين.وفيما يرتبط بثقافة «الاقتراض من المستقبل» فهي تتجلى بشكل جلي في نمط الإنتاج الرأسمالي الوحشي المعولم الذي لا يرى من الأهداف سوى هدف واحد هو «تعظيم الأرباح بأقصر الآجال» ......
#ثقافة
#الفندق
#الكوني
#والاقتراض
#المستقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730729
فايز الخواجا : العقل الانساني والعقل الكوني
#الحوار_المتمدن
#فايز_الخواجا @@هل يوجد علاقة بين العقل الانساني الفاعل والعقل الكوني المطلق او عقل الطاقة الكونية؟؟ هذا سؤال وجهه لي صديق من خلال الصندوق..ادركت من متن السؤال ان المحترم السائل يملك عقلا معرفيا متقدما ومن واجبي تجاهه ان اجيب حسب معرفتي وفلسفتي وفهمي واجتهادي..اعتقد ان ما يقال حول ان عقل الانسان ناقص مقولة لم تعد تقنع احد بعد القفزات العلمية والمعرفية التي خاضها العقل البشري اولا والعقل الانساني ثانيا خصوصا في القرون الاخيرة وما توصل اليه العلم من نظريات وفرضيات وتطبيقات على جميع مستويات الحياة.فمربط الفرس وبيت القصيد هو عقل الانسان الفاعل المعرفي والنقدي والمصارع مع ما يحيط به لمعرفة ماهيته واسراره وقوانينه.. فالعقل الذي تغلب على الجاذبية الارضية بعد ان عرفها وعرف قوانينها استطاع ان يتغلب عليها ويصنع الطائرات الضخمة لتنفل الناس من امريكا الى الهند مثلا هذا عقل انساني ليس ناقصا كما يصوره اعداء العقل والمعرفة انما الصحيح والمثبت ان عقولهم هم ناقصة ومنخثرة نظرا لنوعية وطبيعة تغذية عقولهم هم بالخرافات والسحر والهذيانات والهرطقات لانها اصلا غير مبرمجة على العلم والتفكيري واستنطاق قوانين الواقع ومعرفة قوانينه مما يجعل هذه العقول تهرب مسرعة الى كهوف الاوهام والشعوذات والسحر.. وهذا ما ذكرني بما حدث لدى احدى القبائل في افريقية عندما احضرت شركة للحفريات حفارا كبيرا حيث هرب الناس من امامه وقالوا عنه انه شيطان كبير يشرب ماءا كثيرا ليتحرك عندما رأوا رجلا يضع في خزانه سولار..!!!نعم هذا هو العقل الناقص قياسا لعقل غيره الذي يملك المعرفة والعلم والتفكير.. هنا تكون مقارنة التقص صحيحة لانها مقارنة بين نفس الماهية والنوع وهو العقل البشري مع العقل البشري او العقل الانساني مع العقل الانساني ..لنعود الى السؤال..اتباع محاربة العقل واتهامه انه ناقص هنا يجرون عملية القياس على ماذا؟؟؟ وهذا سؤال مشروع ومنطقي حتى اقول عن شيء انه ناقص على ان احدد المرجعية تماما والا اصبح الكلام عبارة عن ثرثرات وغثاءات.. ان كانت المرجعية اسلافهم يكونوا قد سقطوا في الاختبار لان اسلافهم هم تربية وتنشئة ومنبت سياق تاريخي ومعرفي وعقلي متأخر جدا جدا عما حققه عقل الانسان الفاعل في القرون الاخيرة هذا من جانب ومن جانب آخر هم بشر لهم عقولهم ابنة ثقافة سائدة وعقل جمعي سائد لا يقارن بما حققه العقل الحديث.. مع ان مراجعة ما قالوه هؤلاء الاسلاف يتضح انه كان متأخر جدا قياسا للعقول في ذلك العصر من ثقافات وحضارات اخرى..اما المرجعية الثانية للقياس او المقارنة لهم قد تكون النصوص التي ينسبونها لله بالتعبير الديني او للعقل الكوني المطلق بالتعبير الفلسفي وهنا ايضا تسقط المقارنة تماما او يسقط القياس بلا رجعة وللابد لكن لماذا؟؟؟تسقط المقارنة لاختلاف الماهية تماما.. عقل انسان مع العقل الكوني المنظم للكون وقوانينه من خلال الطاقة وتحولاتها.. وهنا مثلا عقلي ناقص قياسا لعقل اينشتاين وهابجنز وبلانك وباستور ومندليف.. لكن عقلي ليس ناقصا مقارنة مع العقل الكوني بل انه عقلي جزء منه ومن تجلياته في الوجود ومظاهره وقوانينه.توضيح: لنعود الى الرياضيات خط الاعداد الحقيقي من سالب مالانهاية الى موجب مالانهاية غير معرف او محدد .. لو اخذنا فترة منه فانها تكون جزءا منه هو يتقاطع معها وهي تتقاطع معه لكنها لا تساويه اطلاقا..ولو اخذت هذه الفترة بالتمدد التدريجي ايضا سوف تبقى جزءا منه وتتقاطع معه. اي ان كل عنصر فيها هو عنصر في خط الاعداد اللا معرف او اللا محدد ..اي ان عقل الانسان هو جزء وتجلي للعقل الكوني ......
#العقل
#الانساني
#والعقل
#الكوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733810
مروان صباح : الاستعمار مازال مستمر لكن بطريقة تتناسب مع التطور الكوني نعم 👏 عن بعد …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هو خط ليس بالضئيل ، وعلى الرغم من صغره ، إلا أن جوهره غالباً يحمل ، وقبلئذ ، وحسب ما أحمل من قناعات حول تاريخ التصارع البشري على الحقيقة ، ومن الغنى عن البيان ، لأنه لا حاجة لذكره نظرًا لوضوحه التّام ولأنّه تحصيل حاصل ، وبانحياز تام للحق في سرد التالي ، هو خط تماس بين الضاحية الجنوبية الشيعية في بيروت الغربية والحي المسيحي فرن الشباك ، الواقع في بيروت الشرقية ، وهذا الخط الفاصل ، فلسفياً وتفكيرياً واجتماعياً وثقافياً موجود في أغلب المناطق اللبنانية &#127473-;-&#127463-;- ، بصراحة &#128566-;- ، فالتقسيم في هذه الجغرافيا هو جذري ومركب وتعقيداته ليست بهذه السهولة التى يمكن &#129300-;- للمرء أن يتصورها أو يعتقد &#129300-;- أنها مسألة عابرة ، ولأن موضوع هذه السطور ليست لبنان &#127473-;-&#127463-;- تماماً أو بالأحرى ليست الواقعة التى حدثت في شارع الطيونة ، لكنني سأعرج على الحادثة ، لأنها أظهرت خلاصة غاية من الأهمية وثمينة في الوقت ذاته ، لقد أثبت الربيع العربي وبعد عشرية كانت نهياتها للأسف غير مبشرة ، فإن انطلاقة الثورات في الوطن العربي ، لم تكن ناتجة عن فكر تغيري / ثوري بقدر أنها كانت خلفيتها عن صراعات داخل المربعات الفساد ، وقد استثمروا هؤلاء مشاعر الناس بقدرات عالية وملفتة ، فعلى سبيل المثال ، بلد مثل لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، الصراع الحقيقي هو على كرسي&#129681-;-&#128186-;- الرئاسة ، لأن في كل مرة يصل الشعب إلى نقطة يمس بها التقسيمة الطائفية ، على الفور يتراجع ويلتزم بيته &#127968-;-، بل أيضاً ، مجرد أن يتخيل الطائفي ، من الممكن لطائفي أخر مجاورته في منطقته ، سيتخلى عن الدولة ، وبالتالي الخلاصة الأهم في رأي ، أن النظام القائم صنع الهوية اللبنانية لكي تعيش فقط في الخارج ، لكنها لا تصلح للعيش في الداخل ، تماماً كما هو الحال في العراق &#127470-;-&#127478-;-، وطالما لا يوجد الحدود الدنيا من مقومات الدولة وحتى لا نقول شبه دولة ، ستفشل كل الثورات .أعترف بادئ ذي بدء ، أنني كنت أفعل أيضاً ذلك ، كما هو حال كل الناس &#128077-;- ، لكن مع الوعي ، صرت / تحررت من فعل ذلك ، وأيضاً أصبحت أتفاجأ بهذا الصنع ، فلبنان &#127473-;-&#127463-;- في كل عام يحتفل &#127881-;- بعيد استقلاله ، هذه الكذبة ، كانوا ومازالوا الناس لوقت قريب يؤمنون بها ويمجدون ذاك اليوم ، بمشاعر جياشة والتى توارثتها الأجيال تباعاً عن بعض ، لكن ما هو صحيح أكثر ، أن الاستعمار بالفعل قد غادر&#9996-;-، لكن ايضاً لم يغادر ، كيف ذلك ، ببساطة ، كان الاستعمار الفرنسي &#127467-;-&#127479-;- أو البريطاني &#127468-;-&#127463-;- ينوب عن سياسيين هذه المستعمرات بجباية مقدرات الدول ومن ثم تحويلها إلى لندن أو باريس ، ولأن الاستعمار ايضاً في تكوينه العميق فاسد ، تحولت هذه المستعمرات إلى أراضي يلوذ إليها الشركات العابرة ، بالطبع لكي تتجنب دفع الضرائب والهروب من القيود التى تُفرض على القيادات العسكرية وحلفائهم من السياسيين ، فالأيام في النهاية غدارة ، لا ضمانة لأحد من المساءلة ، والكشف عن مصادر أموالهم ( من أين لك هذا ) ممكن في أي تغير للقوى الحاكمة وضمن ما يُعرف بتصفية الحسابات ، لكن عندما أجبر الاستعمار بالرحيل ، أصبحت لندن والجزر التابعة لها ، ملاذات أمنة لحكام لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، فأصبحوا سياسيوه &#127473-;-&#127463-;- أو حتى ايضاً النظام الأسد ، فهناك&#128072-;- تقارير دولية ، صدرت عن جهات وازنة ولها مصداقية لا يمكن تجاهلها أو الطعن بمحتواها ، تقول بأن باسل الأسد ، بالطبع كما هو معروف الابن البكر للأسد الأب ، قد أودع في البنوك النمساوية وعلى م ......
#الاستعمار
#مازال
#مستمر
#بطريقة
#تتناسب
#التطور
#الكوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734711
مصعب قاسم عزاوي : دور السموم البيئية في سُعَارِ الوباء الكوني لبدانة الأطفال
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في مركز التثقيف الصحي المستمر في لندن.لقرون طويلة كان يُنظر إلى السمنة على أنها علامة على الصحة والثروة، كونها تومي إلى تناول كميات كافية أو حتى مفرطة من الطعام. استمرت تلك الصورة النمطية في العديد من الثقافات حول العالم، حيث لا يزال الطفل السمين يُفتخر به باعتباره «صورة الصحة المثالية»، ولسوء الحظ، الواقع مختلف تماماً.اليوم، ينتشر وباء عالمي لسمنة الأطفال، مع ظهور أنماط مستحدثة من السمنة المرضية ومرض السكري من النمط الثاني، والتي كانت موجودة سابقاً فقط في البالغين والآن أصبحت مشاهدة في الأطفال في جميع أنحاء العالم. تضاعفت السمنة لأكثر من ثلاثة أضعاف بين الأطفال في العالم الغربي منذ سبعينيات القرن المنصرم. مرض السكري من النوع 2، وأمراض القلب، والسرطانات، ومشاكل المفاصل والحركة هي أيضاً من عواقب السمنة وهي الآن تصيب صحة العديد من الأطفال على المستوى الكوني في العالم المتقدم والكثير من المجتمعات متوسطة الدخل في دول العالم النامي.تخلق «البيئات الحضرية المهندسة» اليوم أسلوب حياة أكثر سكوناً وخمولاً لأطفالنا مقارنة بأطفال الأجيال السابقة. ينتج عن نمط السكن الحضري مع الملاعب الخارجية والحدائق ومناطق المشي غير الآمنة جيلاً من الأطفال الذين يعودون من المدرسة إلى الأماكن الآمنة في الداخل، حيث يتكون جل وقت لعبهم من مشاهدة التلفزيون، ولعب ألعاب الحاسوب، وتناول وجبات خفيفة من الوجبات التجارية ذات السعرات الحرارية العالية. تتطلب مجتمعات الضواحي المترامية الأطراف التي لا توجد بها أرصفة للمشاة ولا توجد مراكز بلدية أو قروية على مسافة قريبة اللجوء إلى ركوب السيارات للوصول إلى ضروريات الحياة مثل محلات البقالة ومراكز التسوق والمدارس والملاعب والمتنزهات البعيدة. يؤدي الافتقار إلى مساحات اللعب الطبيعية المثيرة للاهتمام في الهواء الطلق مثل المساحات الخالية أو مسارات الغابات أو الواجهات البحرية والتي يتمتع الطفل فيها بحرية استكشاف العالم مع أطفال آخرين إلى زيادة اضطراب نقص الانتباه والقلق والاكتئاب والسمنة.علاوة على ذلك، بدأت الأبحاث في إلقاء الضوء على بعض العوامل الأخرى التي قد تساهم في السمنة. ترتبط بعض حالات التعرض المبكر للمواد الكيميائية البيئية التي يمكن أن تعمل «كمواد مسببة للسمنة» لدى الأطفال والبالغين. تم ربط السمنة أيضاً بتدخين الأم أثناء الحمل، والتعرض لمركبات ثنائي الفينيل متعدد الكلور PCBs والفثالات، وكلاهما موجود عالمياً في بيئتنا وفي أجسامنا جميعاً تقريباً، حيث تلك الأخيرة جزء أساسي من معظم مشتقات البلاستيك التي نستخدمها في حيواتنا المعاصرة؛ بالإضافة إلى مبيدات الآفات الكلورية العضوية، مثل ثنائي كلورو ثنائي فينيل ثلاثي كلورو الإيثان DDT، الموجود في أبدان معظم الناس في جميع أنحاء العالم اليوم حيث أنه ينتقل على المستوى الكوني باستمرار عبر الإمدادات الغذائية العالمية التي تنتقل الأغذية و المنتجات الغذائية بين بلد و آخر. لا يزال هناك مبيد آفات آخر، وهو الليندين (أو سداسي كلور البنزين HCB) موجوداً بكثرة في بيئتنا الحيوية المعاصرة، وهو عنصر متهم بشدة في زيادة استعداد الأطفال للإصابة بالسمنة المرضية وعقابيلها المهولة. في الآونة الأخيرة، تم أيضاً ربط تلوث الهواء، الذي يحمل حمولة من المواد الكيميائية السامة المتعددة، بالسمنة بين الأطفال والبالغين أيضاً. ......
#السموم
#البيئية
ُعَارِ
#الوباء
#الكوني
#لبدانة
#الأطفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734806
محمد الحمّار : الأزمة التونسية في الميزان الكوني
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحمّار إنّ الأزمة التونسية صورة لمشكلة عالمية ألا وهي تخلي الدولة شيئا فشيئا عن معظم مهامها في تسيير الشأن العام. إلا أن الفرق بين العالم المتقدم والعالم النامي المستقر مثل الأردن والمغرب والجزائر والعالم النامي الفوضوي مثل تونس وليبيا، الفرق هو أن البلدان الصنف الأول قد سمحت للقطاع الخاص بالتدخل في تغيير السياسات بصفة شمولية وبقناعة بينما البلدان من الصنف الثاني قبلت نفس الشيئ لكن تارة عن مضض وطورا بعنوان تجارب متفرقة أو بعنوان المحاكاة، وبينما تونس لا فعلت لا هذا ولا ذاك فتركت هذه الفرصة للًحاق بروح العصر لتكتلات وبارونات المتنفذين أي أن الدولة هي التي سمحت للخواص بأن يمارسوا العمل بروح العصر لكن بطرق مجبولة على الفساد، ما أدى الى مغالطة الرأي العام بأن الدولة ليست فاسدة وهؤلاء الخواص هم الفاسدون. أخلص إلى ضرورة انخراط تونس في ثورة كونية، إما باتجاه استرداد الدولة لمقوماتها (علما وأن الولايات المتحدة بالذات عاجزة عن ذلك)، وإما باتجاه السماح بطرق عقلانية وواعية وعلمية للقطاع الخاص بتغيير السياسات. ......
#الأزمة
#التونسية
#الميزان
#الكوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739963
عزيز الخزرجي : البيان الكونيّ لسنة 2022م : Cosmic statement of the year 2022 AD
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي Cosmic statement of the year 2022 ADألبيان الكونيّ لسنة : Statement of the Philosophers for the year 2022 AD: As in the past years, we issued on behalf of the philosophers of the world the cosmic manifesto for the year 2022 AD, which included the main current issues of the world: their roots its causes her future Its secretions are through the following addresses: Why does corruption and injustice increase in the countries with the advancement of technology? Why did China announce the corruption of democracy and its destruction of peoples? The role of politics that is abstract from values in corruption and distortion of the world? The meaning of politics and political action in (Cosmic Philosophy)? And they are the "fake" knowledge that swept the world because of the flags? What and the concept of a universal philosophy to achieve justice instead of class? Our problem with the thought and the issues of the curriculum after it has been ideologically introduced to the rulers? anxious questions and lack of logic A major crisis that distorted humanity!? What is beauty in the dear cosmic philosophy? Why is beauty unknown even to scholars and the educated class? While revealing beauty is the best way to know the secrets and then love to reach the city of peace? cosmological philosophy Do not believe in geography borders, nor in the-limit-s of thought.. because it wants to achieve happiness after getting rid of abundance towards loneliness?And in the conclusion, we presented the secret of the concern and the goal of the Final Messenger (PBUH), the reason for his repeated crying and his doubts about achieving righteousness by guiding people after it was imposed by God to ensure the future of the nation and its dignity, where we see today the opposite has happened unfortunately, while (Islam) and as Einstein said (Islam is the force that was created to bring peace and security in the world), and so Socrates was crying in his last moments before his execution for his fear that the trust would remain without bearer and bearer of guidance for people, so we contemplated in the end with all humility and hope professors and academics and Intellectuals, writers, thinkers and philosophers study, activate and disseminate it through classes, lessons, intellectual forums and the media, which have come to represent the sources of sedition and corruption in the world, contrary to what they claim and spread on the surface that they want to achieve communication between people in every possible way except for the highest human values ! Because, in fact, they want to achieve corruption by distorting people s hearts and ---dir---ecting them towards substance and sex, led by the five major companies: (Facebook, Twitter, Google, Amazon, and Microsoft). And to view these major facts with their details, visit the following link: <a href="https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8% ......
#البيان
#الكونيّ
#لسنة
#2022م
#Cosmic
#statement
#year
#2022

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741951
عزيز الخزرجي : ألبيان الكونيّ لسنة Cosmic statement of the year 2022
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي Statement of the Philosophers for the year 2022 AD : As in the past years, we issued on behalf of the philosophers of the world the cosmic manifesto for the year 2022 AD, which included the main current issues of the world: their roots its causes her future Its secretions are through the following addresses: Why does corruption and injustice increase in the countries with the advancement of technology? Why did China announce the corruption of democracy and its destruction of peoples? The role of politics that is abstract from values in corruption and distortion of the world? The meaning of politics and political action in (Cosmic Philosophy)? And they are the "fake" knowledge that swept the world because of the flags? What and the concept of a universal philosophy to achieve justice instead of class? Our problem with the thought and the issues of the curriculum after it has been ideologically introduced to the rulers? anxious questions and lack of logic A major crisis that distorted humanity!? What is beauty in the dear cosmic philosophy? Why is beauty unknown even to scholars and the educated class? While revealing beauty is the best way to know the secrets and then love to reach the city of peace? cosmological philosophy Do not believe in geography borders, nor in the-limit-s of thought.. because it wants to achieve happiness after getting rid of abundance towards loneliness?And in the conclusion, we presented the secret of the concern and the goal of the Final Messenger (PBUH), the reason for his repeated crying and his doubts about achieving righteousness by guiding people after it was imposed by God to ensure the future of the nation and its dignity, where we see today the opposite has happened unfortunately, while (Islam) and as Einstein said (Islam is the force that was created to bring peace and security in the world), and so Socrates was crying in his last moments before his execution for his fear that the trust would remain without bearer and bearer of guidance for people, so we contemplated in the end with all humility and hope professors and academics and Intellectuals, writers, thinkers and philosophers study, activate and disseminate it through classes, lessons, intellectual forums and the media, which have come to represent the sources of sedition and corruption in the world, contrary to what they claim and spread on the surface that they want to achieve communication between people in every possible way except for the highest human values ! Because, in fact, they want to achieve corruption by distorting people s hearts and --dir--ecting them towards substance and sex, led by the five major companies: (Facebook, Twitter, Google, Amazon, and Microsoft). And to view these major facts with their details, visit the following link: <a href="https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%84%D8%B3%D9%86% ......
#ألبيان
#الكونيّ
#لسنة
#Cosmic
#statement
#year
#2022

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742115
وليد مهدي : الدخول الى العقل الكوني - استراتيجيات تطوير الذات البشرية
#الحوار_المتمدن
#وليد_مهدي -1-ذاكرة العقل الكوني ، كما قدمناها سابقا : هي ذاكرة شاملة لكل حدث في الوجود ، تم ترميزها قديما باسم " الكتاب" (كما ورد في القرآن) و "كتاب الحياة" كما ورد في الانجيل ، ذكرنا أيضا بأنها ذاكرة مقسمة إلى أجزاء . السفلى منها تخص الخلايا الحية والافراد ، ممثلة بشريط الدي إن إيه وتشابكات الدماغ ، وهي أجزاء الاكاشا السفلى ، التي تتعلق بكل شيء حي . اما اللغة والرموز والأرقام فهي تمثل الجزء العلوي من ذاكرة هذا العقل ، أو الاكاشا ، وتمثل الذاكرة الاجتماعية للكائنات و الامم ، بما فيها امم بني الانسان والدول الكبرى والحضارات . يتسائل كثيرون , لماذا نحتاج الدخول الى هذا العقل الكوني ؟في حقيقة الأمر , الذاكرة السفلى الحيوية من هذا العقل , مرتبطة بالماضي البشري و الماقبل بشري , وهي دافع وطاقة اللبيدو المحفزة التي تهب قوة الحياة والحرارة الباطنية للنفس البشرية . اغلب امراضنا النفسية ومشاكلنا سببها وهن وتلاشي تدفق هذه الطاقة التي يتسبب نقصانها في ما يعرف بنقص الدافعية النفسية . الذاكرة السفلى من الاكاشا او العقل الكوني تحوي كل ماضي حياة المليار عام على الارض بكل تفاصيلها لكل الكائنات الحية . يعتبر دخولها اسهل بكثير من دخول الذاكرة العليا التي ارتسم في بنيانها الكلاني جميع احتمالات المستقبل والمصير الذي سيؤول اليه تطور الكون والنتيجة النهائية التي سيقود اليها على مستوى وعي الكائنات او مستوى القدرة والتكنولوجيا. هذا القدر الاحتمالي يكون بشكل فضاءات احتمالية لشريط فيديو الحياة . و الذي هو نفسه شريط الاكاشا الكلاني الاحتمالي . الذاكرة السفلى ، ذاكرة الماضي ، حدثت بالفعل ، لذا يمكننا لمسها بشكل مشاهد وصور . اما المستقبل فهو لم يحدث بعد ، لذا يكون ملتفا بشكل مشاهد رمزية احتمالية متعددة . مفهوم الاحتمالية في الأحداث الكونية هو مفهوم حديث استوحاه الروسي فاديم زيلاند من فكرة عالم الفيزياء الراحل ستيفن هوكنك عن الأكوان الموازية. شخصيا اجد الفكرة لدى زيلاند اكثر منطقية ، لا توجد عوالم موازية ، بل توجد مسارات احتمالية موازية قد يمضي بواحد منها مسار أحداث العالم .طبعا هذا ليس موضوع اليوم ، الذي يتعلق بالمقام الأول ، كيف نهبط عبر التأمل الذاتي نحو عمق ذاكرة الحياة ، وبماذا يفيدنا ذلك التأمل يا ترى ؟ وكيف نصعد نحو الأعلى إلى فضاءات المستقبل الاحتمالية المنطوية بالرموز والحروف ، واللغة التي نقشت فيها تلك السجلات ، وبماذا ينفعنا ذلك ؟اولا , التأمل الذاتي , هو عملية قيادة الوعي والافكار الخاصة بنا نحو مسار معين نحن نختاره مسبقا ، سواء في العمق الذاتي للنفس واتصالها الحيوي بذاكرة الحياة على الارض لتحصيل اللبيدو ( طاقة الحياة ) , او نحو الذاكرة العليا الاحتمالية لمصير الكون ومآل الأمم والجماعات والافراد في المستقبل . التأمل بالطريقة الاولى لتحصيل اللبيدو يعتمد على الانفعال العاطفي وشد الجسد وحركته . يتم عبر حركات جسدية . وهو تأمل نادرا ما يتم التطرق اليه أو حتى ذكره في المدارس الروحية الشائعة رغم اهميته الكبيرة. فهو يعتمد على مستوى موجات عالية التردد الكهربي للدماغ . لذا يحتاج الى حركة جسدية وتسارع نبضات القلب ووفرة في تدفق الهورمونات المختلفة التي تثير الانفعالات ومن شروطه عدم الاسترخاء !!وهنا سائل يسال ، بماذا يختلف عن واقع النشاط الجسدي الاعتيادي اذا لم يكن الهدوء والاسترخاء شرطين ؟ لماذا نسميه تأمل اصلا ؟ تعتبر هذه الاعمال تأملا لأنها تتم تحت تركيز ذهني خاص , يقوم بمناغمة حركات الجسم بايقاع خاص و دقيق ...!!حركات وافكار الجسد اليومية غ ......
#الدخول
#العقل
#الكوني
#استراتيجيات
#تطوير
#الذات
#البشرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742490
عزيز الخزرجي : صدور كتاب جديد : أصول الحوار الكوني
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي صدور كتاب جديد بعنوان؛ (أصول آلحوار ألكونيّ) :يُفيد بشكلٍ خاصّ ألمُثقفين و الباحثين و مراجع الدّين و أساتذة آلتعليم من آلرّوضة حتى الجامعة و آلرؤوساء و الديبلوماسيين و السياسيين و الأداريين و الكُتّاب و الأعلاميين و حتى المُربّيين و الأزواج للتعامل فيما بينهم و مع أبنائهم, و بين العُشّاق و آلتّجار و كلّ فئات و طبقات المجتمع.https://d1a3ry6jlypk6c.cloudfront.net/publice/covers_cache_webp/2/3/c/7/e6a4eef1123c7e6fec89e4d699414259.png.webp ......
#صدور
#كتاب
#جديد
#أصول
#الحوار
#الكوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742813
عزيز الخزرجي : إصدار كتاب جديد: أصول الحوار الكوني
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي الأخوة الأعزاء : يرجى نشر الموضوع التالي ففيه الروابط المطلوبة التي سألنا عنها عدد غير قليل من الأخوة المتابعين و القراء لموقعكم الموقر هذا و لكم جزيل الشكر و الأحترام :إصدار كتاب جديد ؛ (أصول آلحوار ألكونيّ) :أنه بمثابة منهج للمُثقفين و الباحثين و أساتذة آلتعليم من آلروضة حتى الجامعة و للرؤوساء و الديبلوماسيين و السياسيين و الأداريين و الكُتّاب و الأعلاميين و حتى مراجع الدّين و المُربّيين و لتعليم آلأزواج ألتعامل فيما بينهم و مع أبنائهم, و بين العُشّاق و آلتّجار و كلّ فئات و طبقات المجتمع.فبعد مشاهداتي للحوارات و الندوات و المؤتمرات التي جرت عبر وسائل الأعلام في بلادنا و العالم حول مختلف القضايا لاحظت فقدان ألأصول الكونيّة و المعايير المنطقية في أداء الحوارات الناجحة, و من جانب آخركتبنا سابقا مجموعة من المقالات حول أصول ألبحث آلعلميّ, بضمنها مقالات تخصّ فنّ الكتابة و آلخطابة و نشرت وقتها في صحف المعارضة العراقية خلال تمانينات القرن الماضي و النشرات الدّوريّة و غيرها, حتى تمّ أخراجها قبل أعوام في كتابين منشورين على صفحتي في موقع (كتاب نور) بعنوان:فنّ آلكتــابة الكونيّة؛و فنّ الخطابة آلكونيّة؛حيث بيّنا فيهما آلأساس و آلقواعد ألعلميّة و المنطقيّة لتحقيق الغاية العظمى وهي إيصال المفاهيم و القيم و الحكم للناس بإسلوب سلس و رصين و بجهد و تكاليف أقلّ و بشكل فعّال, و حين تأكدت من فقدان ألأساس بل الأسس و المعايير و القواعد المنطقيّة للحوار و الهدف أصلاً من الحوار إلى جانب أخلاق المحاور ..بحيث إنّ بعض تلك الحوارات كانت تصل و لا يزال في نهايتها إلى الخصام و العراك و الضغائن و آلأحقاد و كل جهة تتعصب برأيها أكثر بعد نهاية الحوار من دون أثر أو تأثر بما طرح و تمّ مناقشته, بل و فوق ذلك أُستُخدم في بعضها العنف حتى آلضرب بآلأيادي و الآلات و آلتهديد بالأسلحة الناريّة للأسف ..و السّبب الأساسي في كل تلك الفوضى و العبثيّة و نهج التكفير و التفكير و بآلتالي الفساد الذي عمّ البلاد و العباد خصوصا العراق؛ يكمن في آلفكر و الثقافة و الدّين و المنهج و التقاليد و العادات التي بمجموعها تحدّد طريقة التفكير و التعامل مع الآخر!و كلها ناتجة من الخزين المتراكم الذي تجمّع خلال سنوات العمر من الوالدين و المربيين و المحيط و المجتمع و الدّين و الأدب السائد و القوانين المحليّة و العشائريّة و الحكوميّة و غيرها من المنابع التي دمرت الناس.لذا رأيت من الواجب بعد كتابتي لفنّ (الكتابة) ثمّ (الخطابة)؛ كتابة هذا البحث عن فنّ (الحوار) لبيان ألمنهج ألكونيّ آلأمثل لمبادئ آلحوار الستراتيجي و كيفيّة إجراؤوه و الأستفادة المُثلى منه من قبل المتحاورين و كذلك المشاهدين معاً, إلى جانب التواصل مع الأخرين لتحقيق آلتّوحد بدل التكثّر و تعميق الحوارات و تفعيل مساراتها التي يجب أن تجرى بآلحكمة و الموعظة الحسنة و الجدال بآلتي هي أحسن لهداية الناس و بآلتالي لرضا المعشوق الأزليّ .. أسأله تعالى ألتوفيق لبيان و تشخيص أصول و شروط و أهداف الحوار و بعدها المحاور التي يمكن الإستفادة منها في أداء الحوارات آلعشرة و هي :1- ألحوار الإقناعيّ 2- ألحوار الإستقصائيّ3- ألحوار البحثيّ - العلميّ4- ألحوار الجدليّ 5- ألحوار الاستكشافيّ6- ألحوار التفاوضيّ7- ألحوار التأمليّ.8- ألحوار الفكريّ9- ألحوار الاجتماعي التغييري10- الحوار الفلسفيّ - ألفكريّ, و هي أهم و أصعب و أدقّ فرع في الحوارات التي يجب مراعاة القواعد المطلوبة ......
#إصدار
#كتاب
#جديد:
#أصول
#الحوار
#الكوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743013
اتريس سعيد : الطاقة و الوعي الكوني
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد الطاقة هي نسيج الكون، و كل تركيبة المادة تأتي من الطاقة، و الطاقة هي عبارة عن بيانات و معلومات بما فيها الأفكار و الصلوات و النوايا و حتى المعتقدات. وعلى أساس هذا الإعتبار فإن أعلى الترددات الحيوية في الوعي هي حقائق روحانية عالمية, و قد وجدت في مختلف النصوص المقدسة.الوعي هو العلم الكلي للحقل المعلوماتي الذي يربط كل كيان و كل شخص بكل شيء من حوله، و حقل طاقة الوعي يتضمن:- الوعي الفردي (أفكار العقل الباطن و العقل الواعي لكل أشكال البشر)- وعي الروح (الذات العليا)- الوعي الكوني- الوعي الإلهيكل المفاهيم الفيزيائية الحالية تعلقت بإكتشافات جديدة حول الكون، و هذا يتطلب إعادة تفكير حول قانون النسبية لإنشتاين فالجنس البشري يعرف نقلة نوعية كبيرة، سواء على مستوى الوعي أو على المستوى الحيوي بسبب الترددات المشفرة في الحمض النووي. هذه الترددات تتضمن ذبذبات منخفضة خفية متعلقة بالخوف، و ذبذبات أخرى أعلى مرتبطة بحالة الحب. و كلما تجاوزت مخاوفك و قمت بتحويلها إلى حالة من الحب اللامشروط تقوم بتحويل وعيك إلى ترددات أعلى تعمل على تغذية حمضك النووي بالطاقة مما يؤدي إلى خلق حالة شفاء عميق على المستوى العقلي والجسدي.الحمض النووي (DNA) هو عبارة عن حقل كمي حيوي، و كل المعلومات المتضمنة به تعمل على ربطنا بطاقات الأبعاد الروحية و بالوعي أيضا. فكل الطاقات تؤثر على بعضها، أحيانا يكون التأثير طفيفا و أحيانا يكون بدرجة كبيرة و بطرق غير عادية. إن تواصلت الموجات الطاقية بتشكيل متماسك مكونة نمطا متداخلا فإنها تعمل على خلق موجة طاقية تتجاوز الذروة الكبرى، و هذا يؤدي إلى تزايد مستمر على مستوى الطاقة التي تحملها الموجة. تزايد طاقة هذه الموجة له القدرة على توسيع تأثيرها على المادة، و هذا يتضمن التأثير على الجسد و العقل ايضا. الترابط الكمي أو تماسك الطاقة على المستوى الذري يعطي جودة كبيرة للتشابك الطاقي. هذا ما يمنح جزيئات الطاقة (كالفوتونات مثلا) فرصة للتواصل حتى على مستوى الجهات المتضادة للكون أي عن بعد و بمسافات خيالية. يصف آينشتاين هذه الحالة بـالتأثير الشبحي عن بعد، رفض آينشتاين هذه الحالة لأن الأمر يحدث بسرعة تتجاوز سرعة الضوء و هذا ما ينقض طبعا النظرية النسبية. الطاقة و بكل أشكالها تعمل بإستمرار على التأثير على البنية المادية للجسد. هنا ننصدم بعلم آخر يسمى (Epigenetics) أو علم التخلق المتعاقب، و هو علم دراسة تأثير البيئة المحيطة على الجينات، و دراسة طرق تفعيلها و سباتها. طول الموجات الحيوية الغالبة على الجسد هو ما له القدرة على التأثير في مستوى الجينات البشرية، بمعنى إن كنت دائما في حالة الغضب أو حالة عدم الرضى، فإن الشعور السائد هنا يكون له تجاوزات سلبية على مستوى الجينات و طريقة عملها و كما قلنا سابقا فإن الأفكار هي عبارة عن طاقة. فتركيبة الجينات المتأثرة بمشاعر التوتر و الضغط يمكن أن تكون مؤذية على المستوى الجسد المادي و العكس صحيح. وعلى المستوى الكمي فإن كل فكرة لها قوة كبيرة. و هذا بسبب أن كل الطاقات بكل أنواعها تحتوي على مجموعة من البيانات و المعلومات، بمعنى آخر فهي تحتوي (وعي).فعندما تعمل موجة طاقية لنية ما أو فكرة محددة على تماسك مع موجة طاقية أخرى يكون هناك تصادم طاقي متجانس له تأثير على نطاقين، الأول على النطاق المادي و الثاني على نطاق خلق الوعي. &#860 &#9997&#64425&#8368 الماستر الأكبر سعيد اتريس __27 يناير 2022__ ......
#الطاقة
#الوعي
#الكوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745079
عباس علي العلي : الإنسان الكوني هوية أم وجود؟
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي بقى مفهوم الإنسان الكوني في ضل هذا الصراع دائرا بين التجهيل أو التجزئة أو الإقصاء في حالات معينة، ليتبلور بشكل أوضح وصريح مع مطلع القرن العشرين عند الحداثيين كونه يمثل خصائص محدده يمكن اجمالها بالنقاط التالية:.• يمثل لنا وعيا متحررا وساميا بالذات المنفردة دون أن ترتبط بالزمان والمكان.• كما أنه يمثل وعيا حقيقيا بالحرية القصوى الممتدة عبر حدودها خارج المتعارف منها بالواقع، والذي يربط الإنسان بالخصائص التي فرضها الماضي، أو تبلور عبرها أو من خلال مستحقاتها التكوينية.• قدرته المفترضة إبتدأً على اختراق وببراعة كل الأفق والتواصل كونيا في فضاء متجرد من كل المحددات الشخصية إلا ما تحدده الماهية الإنسانية فقط.• إيمان الإنسان الكوني بالأخر المبني عن تخلي الطرفان عن الهوية الخاصة والذاتية الفردية والانتماء فقط للحركة بمفهومها المتجدد، وليس بالوصل الطبيعي للزمن التأريخي الماضي والحاضر وصولا للمستقبل.• إن الإنسان الكوني صنيع ذاته وليس صنيع عوامل فيما حولية، فهو بنظرهم اختراع الذات التي وعت حقيقتها المجردة خارج الإطارات التقليدية وخارج الزمان والمكان، فهو لا منتمي حقيقي لواجهة غير واجهة التحديث.• وأخير أن الإنسان الكوني قادر بالقوة الطبيعية على التجدد والتبدل ومسايرة المستجد من أفكار ورؤى، دون أن يمس ذلك من أصالته الوجودية لأنها من نفس سنخية الحداثة. هذا الفهم الحداثوي للإنسان الكوني قد يبدو للوهلة الأولى فهما أخلاقيا واعيا ذو مصداقية، تنتشل الإنسان من ركام القوقعة والضياع بين الحدود والمحددات وحلا ناجعا لإشكالية الصراع البيني وما ينشأ منه من هدر للطاقات وضياع الكثير من عناصر الزمن، مما يساعد في تنمية التواصل والالتقاء المبني على اللا محدودية، وبذلك يعطي للحرية مفهوم أوسع وأكبر من ذي قبل وهذا ما يساعد على بناء السعادة كقيمة وكهدف، ولكن المنظرون لهذا الفهم لم يبنوا الكيفية التي تجعل هذه الصفات ذات تجسيد حقيقي وبديهي على مستوى الواقع العملي، وليس الواقع الافتراضي النظري، ولم يبينوا حدود الآليات التي تنقل التصور المجرد الى واقع يتمتع بمصداقية.السؤال الذي يثار هنا هل حقا أن الإنسان قادر على أن يتخلى عن هويته وعن ذاته وعن ماهية وجوده لصالح الذوبان الكلي باللا محدد واللا انتماء للخصيٌة المركزية الأنا؟ للجواب يجب أن نعرف التساؤل الأول ما هو الإنسان؟ وكيف يفهم هذا الإنسان وجوده في الحيز الممتد من ذاته انتهاء بالكون الوجودي؟ وهل لدية القدرة عن التحرر من مستلزمان الأنا وأشراطها؟ إذا جمعنا الأجوبة سنكون أمام فهم الاشكالية والتعامل معها بضوء ما تجيبنا الأسئلة من مفاهيم تؤيد أو تنفي لحقيقة المعنى.ويلحق بهذه المجموعة من الاسئلة مجموعة لاحقة تتمثل في التساؤلات التالية، هل يسبب حرص الإنسان على انجاز مطلب الكونية أزمة في الهوية أم حلا لها؟ ويمكن أن نقسم هذه الإشكالية إلى مجموعة من الأسئلة الفرعية، ما الفرق بين الإنسان كماهية والإنساني والإنسانية كقيم كلية؟ ما هو المطلوب كي نكون كونيين؟ هل المشاركة في الكونية تخلي عن الذات والهوية والانتماء؟ أم نعمل على المحافظة على الهوية في ظل كونية متعددة الهويات؟ كيف نعالج التضاد والتناقض بين المطلبين؟ هل نضحي بالكونية من أجل الهوية. أم بالهوية من أجل الكونية؟ ما السبيل إلى كونية لا تلغي التمسك بالهوية والى إنسانية لا تختزل في الكونية؟ قد نجد بعدها مزيدا من التساؤلات ومزيدا من الاجوبة.إن المنادين اليوم بفكرة الإنسان الكوني أمام تحدي مهم وهو تأطير المفهوم على النحو الذي يثبت له خصائص حقيقية يمكن أن تتع ......
#الإنسان
#الكوني
#هوية
#وجود؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749346
محمد الرحالي : الشاعر الكوني محمد الفيتوري في ذكرى رحيله
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي في مثل هذا اليوم رحل واحد من طينة العظماء، شاعر السودان العظيم مسلما الروح لربه قبل سنوات من الآن ، وبالضبط يوم الجمعة 24 أبريل 2015 مسلما روحه الطيبة لربها ،ووري جثمانه في الرباط العاصمة، صوت إفريقيا المسموع وشاعر الإنسانية ، عصفور إفريقيا الذي غرد للحرية والعدالة والقيم الإنسانية النبيلة ، وترافع في شعره ومسرحه الشعري عن قضايا إفريقيا فاكتسب أدبه زنجية متميزة كخاصية طبعت ترافعه عن قضايا إفريقيا العادلة ، شاعرنا الأبي الباقي في ذاكرتنا رغم رحيله لدار الخلد والبقاء، واحده من القامات الشعريةالكبيرة التي بقي ذكرها شائعا لعراقة وأصالة كتابتها، تأبينا لروحه الكريمة واستحضارا لرحلته الشعرية والمسرح الشعري الذي تركه نخلد ذكراه البوم بملف يتناول في عشرين حلقة بعض الأعمال التي تركها شاعرنا بالتحليل والدراسة ، يقول شاعرنا في قصيدته"طفل الحجارة":ليس طفلا ذلك القادم في أزمنةالموتى الهىّ الإشارةليس طفلاً وحجارهليس بوقاً من نحاس ورمادليس طوقاً حول أعناق الطواويس محّلى بالسواديبقى العنوان دائما مؤشرا مهما في قراءة الشعر، فشاعرنا اختار لقصيدته عنوان طفل الحجارة فتأطير العلاقة بين الكلمتين المضافتين المشكلتين للعنوان انتساب، ويبين العنوان انتساب الطفل الى الحجارة بالانتصاب بعد الانتساب انتصابا لطفل لا يحمل إلا الحجارة دفاعا عن وطنه و تعبيرا عن رفضه للجلاد الذي استأصل وجوده ويخطط لمسحه من الوجود، إنه الاحتلال البغيض الذي يرسم ويخطط لمأساة شعب بأكمله، نعم إنه الاحتلال الصهيوني وما طفل الحجارة إلا تعبير عن المقاومة الفذة إذ يرى شاعرنا وينفي أن يكون هذا الطفل حجارة فقط أو بوقا من نحاس ورماد يعيد أصواتا قديمة متبالية ومتخاذلة، بل إنه فيما سيأتي من الأبيات تعبير عن إنسانية تعيش المأساة، تلك المأساة التي امتدت من مآسي إفريقيا لتعبر عن قضايا الإنسان في كل قطر بل في كل مكان من هذه الأرض الممزوجةبالمأساة منذ وجدت و خلقت، يقول بعد ذلك :إنه طقس حضارةإنه العصر يغطى عريه فى ظل موسيقى الحدادوبالتالي فطفل الحجارة ليس مجرد تعبير عن الرفض ، إنه سلوك حضاري انتهجه كل مظلوم في وجه جلاده وكل شعب في وجه محتله الغاشم الذي يستنزف وجوده ويرسم لمسحه عرقيا، نعم طفل الحجارة ينبعث في شعر الفيتوري في هذه القصيدةرمزا حضاريا هو تعبير عن انتماء لوطن ، بل عن وجوده عن كيانه ووحدته واستقلاله في وجه محتل غاشم ، لا يعرف إلا القتل والتشريد في حق من كان طفلا وامرأة، في حق الإنسان كيفما كان تجليه .نعم ولكنه أيضا يبن هذا الطفل ينزف بل الحضارة هي التي تنزف لأنها تخلت عن جزء كبير من القيم السامية التي كانت تدعيها وهو عصر بأكمله يحاول تغطية عريه الذي كان يواريه في ظل موسيقى لم تكن موسيقى جميلة بل إنها أغاني أخرى من المأساة أغاني حداد لا يمكن إلا أن تعبر عن حداد أمة بأكملها في وجه جلاد انكشف وجهه وسقط عنه القناع ، انكشفت حقيقته والموسيقى لابد أنها ستكون من قلب المأساة يستطيع الإنسان صنع أفراحه ومن خلال تماطل الحضارة الذي جلاه لنا طفل الحجارة يمكن أن نصنع صروح الحضارة.ليس طفلاً ذلك الخارج من قبعة الحاخاممن قوس الهزائمإنه العدل الذي يكبر في صمت الجرائمإنه التاريخ مسقوفاً بإزهار الجماجمإنه روح فلسطين المقاومومن قوس الهزائم ومن قبعة الحاخام كما عبر شاعرنا إنه تصوير للمعاناة التي يعيشها شعب فلسطين في وجه المأساة التراجيدية التي يصنعها المحتل ينبعث من قوس الهزائم التي يريدها الاحتلال بأكمله ينبعث طفل الحجارة بصوته بقوته بوقفته المهيبة أمام د ......
#الشاعر
#الكوني
#محمد
#الفيتوري
#ذكرى
#رحيله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754147
اتريس سعيد : البناء الكوني في الهندسة الإلهية المقدسة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد يتعامل العلم الإلهي الهندسي الكوني الخفي المقدس مع منظومات كونية كاملة متكاملة منسجمة فيما بينها، فسرت هذه الهندسة خليقة الكون ونشوء البيضة الكونية الأولى، و زهرة الحياة، وتكوين المجرات والدورات السماوية الملكية، و التناغم الحاصل بين كل الأجزاء مع بعضها البعض ومع المصدر الذي يحتويها جميعها، لهذا لا يمكن أن يغفل المرء عن أغلب الأعياد الإلهية مرتبطة بشكل منتظم مع الدورات الملكية السماوية ومع الإنقلاب الصيفي والشتوي "كصوم شهر رمضان" لطبقة معينة من طبقاتها، وكذلك الإعتدال الربيعي الذي يشير إلى بداية الخلق وبداية رأس السنة الإلهية "سر سال" رأس الشار الذي كان الحكماء القدماء يستخدمونه حتى وضع تقويمأ جديدة للسنوات الأرضية، و كذلك الأعياد الإثني عشر التي تمثل الإحتفاء بالعظماء الإثني عشر الذين نشروا الهندسة الخفية المقدسة على هذه الأرض و بنوا مركز سرة الأرض وخميرتها في "كوثا" "أنليل"، تمثل التذكير بطرق الهندسة الإلهية الأثنا عشر، فهذه الأعياد مرتبطة بشكل جوهري بمنظومة كونية متناسقة تعبر عن أحداث معينة لم تجري على كوكب الأرض في أغلبها بل قادمة من تناغمها مع التردد الرنيني للكون والمجموعة الشمسية والشمس والقمر.لهذا لا يمكن أن نبعد كلمة الكونية عن هذه الهندسة العظيمة التي شملت أعظم مراحل الخلق الكون والمجرات والدوائر الملكية السماوية إلى أصغر جزيء ذري في الكون، وتأثيرها في النفس البشرية ومدى أهميتها للمرء ليتقدم في فهم العملية منذ بداية الخلق والكينونة والزمن السماوي إلى وصولنا إلى هذا البعد المادي و وقوعنا في دورة الضرورة و تجسد و كرور و تجلي الأرواح و ديمومتها طالما بقي المرء يجهل أبسط مبادئ هذه الهندسة ليبدأ عملية سبر أغوارها و التعلم منها كي يبدأ رحلة تطوير قدراته للوصول الى العالم الأسمى أو على الأقل ليخرج من دورة الضرورة و يضع حدا نهائي لها.ولأن العملية بأسرها تخضع لتذبذب موجات مادية تنتقل بين الأبعاد الكونية وتشكل محتوى عظيم من الطاقات المترددة المتذبذبة مع المصدر ومع نفسها، لذلك تشكل المنظومة الكونية جزءا أساسياً في هذا العلم ولا يمكن بأي شكل من الأشكال فصله عن الألوهية أو فصلها عنه.كما أن العملية تحدث بشكل متبادل بين الكائن و بقية القوى الكونية، أي أن التردد الرنيني من المصدر إلى أصغر الكائنات يقابله تردد رنيني من أصغر الكائنات إلى المصدر، ويعكس هذا الجانب القانون الكوني الأسمى الذي نسميه "بالإجابة"، حيث تمت برمجة الكون نفسه وفق منظومة منسجمة من الأحداث تأتي إليه من الأجزاء ويرسل برمجته في نفس الوقت إليها. ولأن لكل بعد في كوننا العظيم أكثر من صورة، صورة رئيسية تمثل الصورة الكونية الكبرى لوجودنا وجوهره، و كذلك صورة صغرى تمثل البعد الأرضي الذي نعيش عليه و الذي يمثل صورة صغرى للمنظومة الكونية الشاملة والتي تسير وفق مبادئ الهندسة المقدسة الكونية الخفية، هاتان الصورتان نتعامل معهما في حياتنا اليومية بلا أدنى شك دون شعور عميق بهما، بوجودهما، فكل شيء من حولنا يعطينا رمزية دالة على عظمة هذه المنظومة لكننا نرفض الإستقبال أو نعهد بالصورة إلى المتحف الفكري أو الذاكرة المتجمدة كي تحتفظ بها دون تحليل وتدقيق وشعور وإحساس بها. هكذا نتعامل مع الأمر بكل بساطة، والخطوة الحاسمة لفهم طبيعة عمل المنظومة الكونية الشاملة تبدأ بإحساسنا بها، و شعورنا بالترددات التي ترسلها لنا كل لحظة أو ثانية، كي نتمكن من التناغم مع عذوبتها و تردداتها التي تزودنا بكامل علوم المنظومة من برمجيات قد تتفوق بها على باقي البشر، هذا الأمر رغم أهميته و رغم أن كل الطقوس التي ت ......
#البناء
#الكوني
#الهندسة
#الإلهية
#المقدسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755698