سامح عسكر : رجل الدين ورجل الأعمال..رؤية اقتصادية
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر ما الذي يجمع بين رجل الدين ورجل الأعمال..؟كلاهما له مصلحة وطريقة صعود جعلتهم في وضع اجتماعي مريح، وكذلك غياب المنافسة يساعدهم أكثر على الصعود كلما قلّ المنافس أو ضعف..يعني إيه؟في غياب السوق الحرة والمنافس القوي تظهر علامات الاحتكار على رجال الأعمال، فيمنعون البضائع حتى تشح في الأسواق ويرتفع ثمنها، وبذلك يجنون أرباحا طائلة تمكنهم من المناصب وسعة النفوذ..أما في ظل المنافسة ووجود سوق حرة حقيقية يكون معها رجل الأعمال مجرد (تِرس) في منظومة عمل لو تعطل يمكنهم استبداله دون أن تتوقف المنظومة، وبذلك يفقد رجل الأعمال نفوذه وهو يلعن المنافس الذي جعله في تلك المنزلة..نفس الحال مع رجل الدينالشيوخ في غياب منافسين لهم أقوياء يحتكرون الحديث باسم الدين، ويكرهون ظهور المنافس القوي خشية رواج بضاعته فتبور بضاعتهم ويغلب عليها الكساد..يمكن تشبيه ذلك بأن الشيوخ كالتجار يعتمدون مبدأ.."الربح القليل خيرُ من الخسارة"..بل أن التاجر أفضل منهم أحيانا..لأن التجار يمكنهم تعويض خسارتهم، أما رجل الدين فخسارته تعني نهايته الحتمية لارتباط الدين في أذهان الناس بالحق والباطل والجنة والنار، فلو سقط الشيخ سيسقط الرمز ولا معنى بعد ذلك لحديثه باسم الإله.كذلك فرجال الدين كرجال الأعمال إذا ما شعروا بتهديد تجارتهم يلجأون للسلطة لحمايتهم، والتاريخ ملئ بصراعات من هذا الشكل، غالباً عندما يشعر الأثرياء والشيوخ بالخوف أول ما يفكرون فيه هو الحاكم، فيتوددون إليه أو يهددوه لو كان ضعيفا.مع ثورة الاتصالات ونُظم المعلومات ظهرت سوقا جديدة لم تكن في الحسبان، أدت إلى كساد سلع الفاشلين والضعفاء ، وقلّ فيها نفوذ رجل الدين والأعمال في ذات الوقت، بل قلّ فيه نفوذ الحكومة، لأن أدوات السيطرة على هذا السوق نادرة وأحياناً معدومة، ويشبهها البعض بالقوى غير المرئية، أي أنها قوة حقيقية موجودة لا يدركها صناع القرار..هذا السوق الآن هو.."الإنترنت".. الذي سمح مثلاً بوجود سوق حرة حقيقية لو احتكر رجال الأعمال مصانع ومعارض السيارات وفرضوا أسعار جبرية، يمكن بهذا السوق البحث عن جهات أخرى تبيع نفس السيارة بثمن أرخص، وبالتالي فلا معنى لنفوذ رجل الأعمال إلا لو قرر الاعتراف بهذا السوق وأجرى أعماله طبقاً لوجوده.نفس الحال مع رجل الدين...الإنترنت صنع سوقا حرة للمعلومات والأفكار الدينية منافسة لتخصصات الشيوخ، وقد راجت هذه المعلومات على نطاقٍ واسع، وصنعت موجات من الشك في الأديان اجتاحت الشباب.حتى الآن فرجال الدين عاجزين عن رصد هذه السوق المعلوماتية الجديدة، أو حتى الاعتراف بها كقوة مؤثرة، وهم بذلك أسوء من رجال الأعمال الذين يمكنهم رصد السوق المالية الألكترونية وتكييف أعمالهم بناءً عليها، وبالتالي ستقل خسارتهم أو ربما سيربحون مع بعض الخدمات المميزة التي يقدمونها للزبائن. ......
#الدين
#ورجل
#الأعمال..رؤية
#اقتصادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752908

بلقيس الربيعي : ابا ظفر في عيد ميلادك
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_الربيعي في عيد ميلادك يا حبيبي اهديك حبي مع باقة قرنفل حمراء . حبك ايقونة احملها في قلبي. وذاكرتي ملتهبة بخيالك في كل لحظة وانت معي في يقظتي ومنامي. كنت نوري وانفاسي ولون .حياتي التي انتهت بعدك ، لكني صمدت وقاومت من اجل ظفر ويسار الوردتان اللتان تركتهما لي كنت يا ابا ظفر مثال القوة والأخلاص والنقاء والعشق والعدالة . اتذكر دائما مقطعا كنت تردده لي من اغنية لام كلثوم التي تقول فيها ..هذه الدنيا كتاب انت فيه الفكر..هذه الدنيا ليالي انت فيها العمر..هذه الدنيا عيون انت فيه البصر ..هذه الدنيا سماء انت فيها القمريسألوني عن سبب فرحي بقدوم شهر نيسان ، واقول في هذا الشهر لدي مناسبات اعتز بها . ففي الثالث عشر من نيسان ميلاد حبيبي وفي الخامس منه عقدنا قراننا لنبني عشنا الزوجي وفي الأول منه عام 2011 نال ابني يسار شهادة الدكتوراه في الكيمياء التحليلية:وبمناسبة عيد ميلادك كتب صديقك الوفي عباس حويجي مع باقة ورد جميلة قائلا بمناسبة عيد ميلاد الغالي الشهيد البطل الدكتور محمد الظوالم (طيب الله ثراه واسكنه دار الخلود و السلام ) وهو يحمل وطنه على ظهره ويضع حبه بين جوانحه، فالوطن والحب هما رسالته الكبيرة الخضراء التي عاش وناضل واستشهد من اجلها وهو فرح مطمئن بان مسيرته و تضحيته سيكون لها المكان اللائق في تراب وطنه وقلوب محبيه حبي لك يا يا ابا ظفر كطائر العنقاء لايموت . ......
#ميلادك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752907

أكرم شلغين : نموذج إنجليزي لتفادي المشاكل الاجتماعية السياسية
#الحوار_المتمدن
#أكرم_شلغين كنت مدمن الاستماع لبرامج المحطة الثانية من هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) لفترة طويلة. إحدى المرات كانت هناك حلقة تعرض لمشكلة التنمّر أو البلطجة (bullying) في المدارس حيث يحدث أن أحد طلاب المدارس نظرا لكونه الأكبر حجما في صفه والأقوى جسديا يسخّر ما لديه من قوة جسدية ليتسلط بها على الآخرين من أبناء صفه أو الصفوف الأدنى. وفي تلك الحلقة استضافوا خبير وخبيرة تربويين للإدلاء برأييها عن كيفية حل تلك المشكلة. وللغرابة الفائقة لي كمستمع وجدت أن الخبراء يعطون رأيًا لم أر فيه حلا جذريا للمشكلة، بل استبعادها من حلبتها الخاصة وترويج لحالة استعداد لمواجهة مشاكل أخرى وربما خلقها في سبيل استبعاد تلك المشكلة من المدرسة. الحل برأيهما هو أن يُستحضَر الطلاب البلطجية إلى الإدارة لزرع مفاهيم محددة برؤوسهم تتلخص بأنهم أقوياء وقوتهم يُشهد لها في المدرسة ولكن هناك في مدارس أخرى وأماكن أخرى من هم أكثر قوة وعلى هؤلاء المتسلطين توحيد صفوفهم وضم جهودهم لبعضهم البعض وإضافة جهود الضعفاء في المدرسة إليهم فهؤلاء الضعفاء هم أخوة لهم وهم من نفس المنشأ والثقافة وأبناء البلد ومستقبلا سيساهمون جميعهم في أن يكونوا أعضاء فاعلين في المجتمع...باختصار كان الرأي يشدد على ضرورة توحيد جهود القوي والضعيف تأهبا واستعدادا لحالة ممكن أن تبرز بمهاجمتهم من أولئك الأقوى في مدارس أخرى ومناطق أخرى! بالطبع هذا الشكل من تصور الحل يستوقفنا في جزئية ايجابية منه تتعلق بقياس الأمور بشكل نسبي فإن كان الطالب المتنمر قوي فهناك من هو أقوى ومن هو الأقوى وهذا الكلام السليم والذي لا غبار عليه... ولكن لم يكن ذلك كل شيء في الحل حين كان المطلوب ليس جعل القوة الممتلكة عقلانية وتسخيرها في أماكن تصبح فيها ضرورية ومهمة، بل جعل القوة ضرورية لمواجهة عدو محتمل، عدو غير منظور ولكنه موجود بمكان ما.. وهنا بيت القصيد: زرع مفهوم العدو القابع في مكان ما ويتربص ويتحين الفرصة المناسبة ليهاجم. السؤال الذي يطرح نفسه هو حول ألا يمكننا أن نكون أقوياء ونسخر تلك القوة لما فيه الخير للأضعف؟ ألا يمكن تصور وجود مكان للخير بالمطلق أم أن هذا التصور هو محض تفكير طوباوي موجود فقط في خيال بعض الفلاسفة؟في مرحلة لاحقة من وجودي في بريطانيا اقتضت دراستي أن أبحث في أرشيف النقاشات البرلمانية في بريطانيا عن الفترة [القرن التاسع عشر] التي تم فيها تشكيل ما يسمى (Englishness) وهي ما يمكن ترجمته بالروح القومية الإنكليزية حيث أنه يشمل الثقافة والهوية القومية والفكر الاجتماعي. وتلك النقاشات البرلمانية تستحق الدراسة والتعمق نظرا لأهميتها ليس فقط في زمانها ومكانها بل في أمكنة وأزمنة أوسع بكثير من تلك التي خلقتها وروجت لها. حين عصفت الثورات في أكثر من دولة في القارة الأوربية وراحت أشكال الحكم تتغير في القارة بلدا بعد الآخر، شعرت بريطانيا أنها ليست محصنة من الانتفاضات والهبات التي قد تنسف كل شيء في البلد (فقد بدأت رياحها تهب على البلد وما حدث في مانشستر في 16 آب من عام 1819 وعرف باسم "مجزرة بيترلو" ـ حيث قُتل خمسة عشر شخصا ـ أحد تمظهرات ذلك...) ولهذا بدأ الساسة الإنكليز بالتفكير بهدف أساسي يتجلى في كيفية احتواء الصراع و"تجنب الثورات". فقد ارتأت طبقة ملاكي الأراضي ـ المطلقة السيطرة على البرلمان آنذاك ـ أن السبيل الناجع للحيلولة دون تفاقم الأزمات السياسية الداخلية هو التقدم ببعض الإجراءات الإصلاحية، فكانت النتيجة إعلانات "الإصلاح" المتتالية وعلى فترات متباعدة. في النقاشات البرلمانية التي أدت إلى إعلانات الإصلاح تلك، توصل البرلمانيون إلى قراءة الواق ......
#نموذج
#إنجليزي
#لتفادي
#المشاكل
#الاجتماعية
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752906

قاسم حسين صالح : حكومة عقائدية
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح توطئةفي (9 نيسان 2022 ) قال السيد نوري المالكي ..يجب أن تكون الدولة والحكومة مقدسة.وفي اليوم نفسه قال السيد احمد الصافي النجفي ..الكتل السياسية لا تستجيب لدعوات المرجعية.مقولتان متضادتان في يوم واحد لرئيس حزب الدعوة وممثل المرجعية الدينية، وعنهما تساءلنا في منشور: العراقيون ..بمن يصدّقون ؟وبنفس اليوم تساءلنا بمنشور آخر،ماذا يعني السيد المالكي بقوله: (ان العراق بحاجة الى حكومة عقائدية ،وان الحكومة الجديدة يجب ان تكون نزيهة وقوية في الدفاع عن مصالح الشعب).اين ترى مشكلة المالكي والشعب العراقي متعدد الاديان والقوميات والعقائد؟ واين ترى مطالبته بحكومة نزيهة وقوية في الدفاع عن مصالح الشعب ،وقد ترأس حكومتين ثمان سنوات؟.* من عادتنا أننا نستطلع رأي أكاديميين ومثقفين واعلاميين في قضايا فكرية وسياسية مثل هذه، اليكم والى السيدين احمد الصافي النجفي ونوري المالكي..نماذج منها:• الحاج قاسم التميمي:ألم تقرا ياسيد نوري كيف بنيت الدول ومن بناها! عن اية عقيدة تتكلم؟ .ألم تسمع عن ماليزيا ، سنغافوره،الهند،الصين،تركيا..لا علاقة لها باية عقيدة.انت تقول ما لا تعي وتحمل عقلية ثارية.• مضر الموسوي:عن اي عقيدة يتحدث وقد حكم العراق بعقيدة الطائفية والشيطنه والاستغلال،واعترف نهارا جهارا بفشله،ولم يندم على ما فعل،ولم يصحح مسيرته او يغير نهجه.رجل يتخبط وينتهز الفرص ويراوغ..بدد المليارات بمشاريع فاشلة واخرى للفوز بالانتخابات. • عادل مطشر:اعتقد انه يحاول ان يقول اشياء مختلفة،ربما لا يفهم ولا يعي ما يقول بدقة،فمن باب يدعو لحكومة الاغلبية ومن ثم يصر على التوافق ليشترك الجميع ،ثم حكومة عقائدية..لا ادري بعقيدة واحدة ام بمجموعة عقائد كي تتسق مع التوافق الذي يصر عليه بعد ان امضى ثمان سنوات اعترف في نهايتها بالفشل الذريع علانية وعلى الفضائيات!• د. سلام جياد:ان فرعون استخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين.العلة ليست بالمالكي بل بالشعب الخانع الذي تم تدجينه وقبوله بالمهانه.• حكمت سليم :ما الذي يقصده بإقامة حكومة عقائديه؟والجميع يعرف بأن العقائديه عند المؤمن المالكي وفكر حزب الدعوه مرتبطه بظهور المهدي المنتظر،اي يجب أن تكون هذه الحكومه عقائديه تهيئ الظروف لاستقبال جيش المهدي ولا تهمها المشاريع والخدمات. • مظفر المنصور: المالكي مسؤول الاول عن كل الفساد والفقر وعدم وجود خدمات واعمار وبناء ومشاريع وعمران وتبليط وتنظيم..اي عقائدية وانتم حولتموها طائفية قوية وجعلتم العراق تابعا لايران ضعيفا وسوقا لبضائعها! • د. أمل المخزومي:الحقيقة مصالح وضحك على الشعب،وتخدير اعصاب هذا الشعب الجائع المسكين.كفى ظلما لأطفال العراق والعيد قادم وذنب الطفل ودمعته برقابكم جميعا.• عطية شلال:مصالحهم تجعلهم متناقضين،لأن للمرجعية رأى فيهم دعتهم اكثر من مرة الى انقاذ البلد وهم غير مبالين لها.• محسن الخفاجي الحلي:المرجعية الدينية بما تمتلك من ثقل ديني عليها أن تقف مع الشعب المغلوب على أمره بسبب ظلم وفساد الاحزاب الحاكمة التي تدعي التدين والعدل،ولايكفي أن تكررعبارات غير واضحة بنقد الحكومات المتعاقبةوعدم استقبال الساسة..والآن كأنها استغلت جائحة الوباء فرصة للابتعاد عن أزمات وهموم الفقراء..وفي القرآن الذي هو دستور المسلمين آية تجاهلها الطرفان الحكّام والمرجعية..والتي تقول (قفوهم فهم مسؤولون)! نسخة منه للطرفين.. اينكم من كتاب الله..مع جل احترامنا للمرجعية.الحكومة العقائدية..لا تصلح للعراق في مراجعتنا للأدبيات الأسلامية وجدنا ......
#حكومة
#عقائدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752905

ضياء الشكرجي : القرآن محاولة لقراءة مغايرة 41
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي بَلى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَت بِهِ خَطيئَتُهُ فَأُلائِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ (81) وَالَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ أُلائِكَ أَصحابُ الجَنَّة هُم فيها خالِدونَ (82)هاتان الآيتان تتكلم كما الكثير غيرها في القرآن، وفي غيره مما يسمى بالكتب المقدسة عن فريقين، فريق خالد في العذاب، وفريق خالد في النعيم، عذاب الفريق الأول في النار التي فصل القرآن كثيرا من عذاباتها، ونعيم الفريق الثاني في الجنة التي فصل القرآن كثيرا من متعها هي الأخرى. عن الفريق الأول المتوعَّد بالعذاب يجري الكلام عن الفعل السيئ فقط تارة، وهو الفعل السيئ بمعايير القرآن مع الإصرار، مع الإصرار، وتارة عن العقيدة فقط، أي لمجرد عدم الإيمان. وعن الفريق الثاني الموعود والمبشَّر بالنعيم يجري الكلام عن العقيدة والفعل، فالعمل الصالح لا يكفي فاعله ليستحق الثواب بالنعيم، كما يفترض أن يوجبه العدل الإلهي، بل عمل الصاحات لا يثاب فاعله إلا باقترانه بالإيمان، ويا ليته عُنِي به الإيمان بالله وحسب، بل مصطلح «الَّذينَ آمَنوا» في القرآن لا يعني إلا الإيمان بالله وتوحيده، وبمحمد رسولا، وبالقرآن وحيا منزلا من الله، وبالإسلام دينا، لا يقبل من الله سواه بحكم الآية «وَمَن يَّتَّخِذ غَيرَ الإِسلامِ دينًا فَلَن يُّقبَلَ مِنهُ وَهُوَ فِي الآخَرَةِ مِنَ الخاسِرينَ». وعدم قبول غير الإسلام دينا من الناس لا يقتصر على عدم قبوله من الله في الآخرة، بل لا يقبل منهم في الدنيا أيضا، كما تؤكده كل آيات الدعوة لمقاتلة غير المسلمين مثلا أهل الكتاب «الَّذينَ لا يَدينونَ دينَ الحَقِّ [أي الإسلام] وَلا يُحَرِّمونَ ما حَرَّمَ اللهُ وَرَسولُهُ»، أي ما حرمته الشريعة الإسلامية. ولا نريد هنا أن نتناول الخلود في الجنة والنعيم، بل لا يمكن أن نتصور إلها عادلا رحيما يعاقب معاقَباً بعذاب أبدي غير منقطِع وغير مُخَفَّف عذابه. المؤمنون بالقرآن يبررون ذلك، أنه لو عاش ذلك الذي يستحق هذا العذاب أبدا لبقي يرتكب السيئات أبدا، ومن هنا يستحق العذاب الأبدي. والأقل مقبولية من ذلك من يعاقب بسبب عقيدته، وهذا ما سيناقش في مكانه، لأن هذه الآية تتكلم حصرا عن الفعل السيئ دون أن تتطرق لمسألة الإيمان وعدم الإيمان، الذي يسميه القرآن بالكفر، وليس الكفر عنده إلا الكفر بالإسلام، مهما كان إيمان (الكافر) بالله ومهما التزم بالمبادئ الأخلاقية والمثل الإنسانية.وَإِذ أَخَذنا ميثاقَ بَني إِسرائيلَ لا تَعبُدونَ إِلَّا اللهَ وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا وَّذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينَ وَقولوا لِلنّاسٍ حُسنًا وَّأَقيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيتُم إِلّا قَليلًا مِّنكُم وَأَنتُم مُّعرِضونَ (83)قبل تناول المعنى، لنتناول بعض غرائب اللغة هنا، إذ يجري التحول من الفعل المضارع (لا تعبدون) إلى الحال (إحسانا) ثم إلى فعل الأمر (قولوا، أقيموا، آتوا). ثم لماذا الإحسان (بِـ)ـالوالدين، وليس الإحسان (إلى) الوالدين؟ ثم لكل من التولي والإعراض معنى واحد. فإما «لا تَعبُدونَ إِلَّا اللهَ وَتُحسِنونَ بِالوالِدَينِ وَذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينَ وَتَقولونَ لِلنّاسٍ حُسنًا وَّتُقيمونَ الصَّلاةَ وَتُؤتونَ الزَّكاةَ» أو «لا تَعبُدوا إِلَّا اللهَ وَأَحسِنوا بِالوالِدَينِ وَّذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينَ وَقولوا لِلنّاسٍ حُسنًا وَّأَقيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ»، أو «ألّا تَعبُدوا إِلَّا اللهَ وَأَن تُحسِنوا بِالوالِدَينِ وَّذِي القُربى وَاليَتامى وَالمَساكينَ وَتَقولوا لِلنّاسٍ حُسنًا وَّتُقيمُوا الصَّلاةَ وَتُؤتُوا الزَّك ......
#القرآن
#محاولة
#لقراءة
#مغايرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752904

رمضان بوشارب : لعنة المعبد.
#الحوار_المتمدن
#رمضان_بوشارب أيها المتعبدون.أيها العبيد يا عُباد المعبدفي المعبد رهبان يدَّعون الرهبنة ويصنعون الرهبةوفيه متعبدون بنياتهم يعيشون برِهاب الإرهاب.في قلب المعبد بهو كبير. فيه عُلق إطار كبير فيه صورة كبيرة كهنة المعبد.في المعبد زوارا يزورنه يتعبدون يعشقون قلب المعبدوآخرون يريدون قلب المعبدحوله صور كبيرحوله حرس شديد يطوفون به يؤمنون ويِؤمنونه .حراس المعبد، لا يعرفون سوى حجارة الصور الذي يحمونه ويجهلون أسرار سراديبه، ودهاليز المعبد.في المعبد متاهة، يصعب الوصول إلى قلب المعبد من خلالها.مثل غياهب الجب، الذي رموا يوسف فيه في المعبد من يريد الخروج منهلأن الأرواح الشريرة بدأت تحلق وتحوم حولهم كطائر المنايا. من تتخطفه يلقى حتفه ومن تقبضه يصدأ في سراديب المعبد ولن يُسمع له صدىإنها لعنة المعبد تلاحقهم. ......
#لعنة
#المعبد.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752920

حامد الزبيدي : رأي حر .. رأي حر
#الحوار_المتمدن
#حامد_الزبيدي عدم الاتفاق هي السمة الوحيدة الطاغية على المشهد السياسي العراقي منذ اول انتخابات عام 2005 .. فالكرد غير متفقين على تسمية رئيس جمهورية .. وهو نفس ما يحدث عند الشيعة فهناك ما صنع الحداد بين شيعة الاطار وشيعة مقتدى لدرجة انه عجز حتى قاأني وشمخاني عن لملمة البيت الشيعي لتسوية المواقف وتسمية ريئس وزراء بعد مضي ستة اشهر على الانتخابات ...اذ يبدو ان السيناريو الافضل لجميع القوى دون استثناء هي انتظار نتائج المفاوضات بين ايران وامريكا حول الاتفاق النووي .. اذن هو تجميد الاوضاع السياسية في العراق على ما هي عليه .. ولكم ان تلاحظوا التزامن بين مباحثات الاتفاق النووي الايراني والتلكؤ بالعملية السياسية في العراق بشكل واضح .. وفي نفس الوقت يتم فيه سرقة الشعب العراقي على مراى الجميع .. هناك من يتعمد اطالة الفوضى لسرقة المليارات الفائضة من فرق السعر بعد الارتفاع في اسعار البترول عالميا علما انهم سعروا البرميل ب 45 دولار فقطفي ميزانية عام 2021 .. ولو كان احد اطراف الفوضى مستبعدا من الحصول على حصته من فرق السعر لتفجر الصراع وانطلقت المسيرات تضرب هنا وهناك .. والا فهل يعقل والعالم يقف على قدم واحدة واحتمالات اندلاع حربا عالمية ثالثة اقرب من اي وقت مضى .. وفي هذا الوقت الحرج .. والافندية في العراق يديرون ظهورهم لكل ما يحدث ويخرجوا البلد من اللعبة الدولية والتاثير في مسارات الحرب القائمة ليغدو بلدا هامشيا معزولا خارجا من الجغرافية السياسية مدفون في الذاكرة التاريخية المنسية .. لكن على من تقرأ مزاميرك يا داود .. فلا احد يسمعك هنا .. فالطبل في طهران والرقص في عمان .. وامريكا التي احتلت العراق ودمرته قسمت العراقيين الى طوائف واعراق كل له امتدادات خارج الحدود .. للاسف نحن في العراق نلعب اللعبة كما وضعها اعداء العراق ووضعنا مصير البلاد في قرارات تاتي من الخارج ولم نلعبها كما يجب ان تكون لصالح العراق وشعبه .. والسؤال الذي يجب ان يجيب عنه العراقيين .. هل ارتضى العراقيين ان يعيشوا ابد الدهر بين الحفر .. ويتفرجوا على مهارة اللاعب الايراني وهو يكر ويفر صانعا الانتصارات لشعبه .. ونحن نتفرج ببلاهة مسلوبي الارادة . هناك فرصة ذهبية للعرب منحها بوتين لهم .. لربما للمرة الاولى بعد الحرب العالمية الثانية يستطيع العرب ان يكون لهم بصمة في تاسيس نظام دولي جديد لخلق عالم متعدد الاقطاب بعيدا عن الهيمنة الامريكية والغطرسة الغربية التي لطالما اعتبرت دول عربية مجرد محطات وقود ترفع اعلاما لا اكثر .. اعتذار الاوبك عن التعويض عن النفط الروسي كان موقفا صادما لامريكا واوربا كما ان بعض الدول العربية كمصر والجزائر فهي تقف ضد الضغوط الامريكية وتمارس دورها بحيادية ايجابية لصالح التعددية القطبية العالمية رغم كل الاغراءات المقدمة من قبل بايدن .. المعركة ستستمر طويلا وستكون لها نتائج لا يمكن لاي مراقب توقعها .. لكن السؤال الكبير الذي يجب ان يجيب عنه العالم الثالث وافريقيا ومجموعة دول البريكست والصين والهند اللتين تمثلان اكبر تجمع بشري في العالم .. الم يحن الوقت لدحر امريكا ومحاسبتها عن جرائمها التي ارتكبتها في العديد من دول العالم منذ انهيار الاتحاد السوفيتي 1991 .. للان امريكا لم تترك حجرا الا وحركته ضد روسيا .. فجائها الرد الصادم من دول عديدة كانت تعتبرها امريكا حليفة لها .. امريكا تدرك ان صراعها مع روسيا هذه المرة هو صراع من اجل البقاء فكل المؤشرات تقول ان عصر امريكا ودول حلف شمال الاطلسي وهيمنتها بدأ بالانحسار وستعاني اوربا ازمات عديدة في مجال الطاقة واللاجئين واسعار المواد الاساسية ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752933

مجدي جورج : الامن الذي اعاد رنا الشاذلي من اوروبا بعد عام ونصف قادر علي اعادة مريم وهيب وهي داخل مصر لاسرتها
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج حادثة اختطاف مريم وهيب يوسف من بني سويف ثم اذاعة فيديو لاشهار اسلامها كما كان متوقع ذكرني بحادثة اختفاء فتاة مسلمة من الواسطي بني سويف ايضا حدث في 2013 عندما اختفت فتاة مسلمة اسمها رنا الشاذلي هي وشاب قبطي اسمه ابرام ربما كان الاختفاء بسبب اعتناق الفتاة المسيحية .فتم - التعدي علي الاقباط في بني سويف وحرق سيارة كاهن -وقام الامن بحبس والدي الشاب لمدة ستة اشهر رغم انهما لاذنب لهما .- بعد حوالي سنة ونصف تمكن الامن من اعادة الفتاة من اوروبا ( غالبا تقدمت بلجوء وتم رفضه ) واستطاع الامن بحيلة ما اعادتها لاهلها بعد سنة ونصف .اما في حالة سيدة بني سويف ؛- بدلا من معاقبة الجاني والخاطف الذي لايزال حرا طليقا ما يكاد ينتهي من خطف قبطية حتي يتحول لاختطاف واغراء اخري وهكذا …فبدلا من معاقبة هذا الخاطب تم التعدي علي (الضحايا) فقد تم طرد زوج السيدة المختطفة وسبه من طرف الامن ولم يسمع احد لتوسلات اولادها الصغار ولا استغاثات ابويها لجميع المسئولين وعلي راسهم السيسي .- بدلا من البحث عنها واعادتها لاهلها واولادها تم التواطئ والصمت والتسويف حتي تمكن الخاطفين من استخراج شهادة اشهار اسلامها وتم ارغامها علي تسجيل فيديو بذلك .- تم تغيير اسمها في اقل من اسبوع وتغيير الاسم يستغرق علي الاقل شهر وله اجراءات كثيرة منها النشر في الجرائد والتعامل مع وزارة العدل والشهر العقاري وغيرها بمعني ان كل هذه الجهات تواطأت في هذا الامر .- الامن يستطيع وقادر علي اعادة مريم وهيب الي اهلها نعم قادر فالذي استطاع ان يعيد رنا الشاذلي من اوروبا قادر علي اعادة مريم وهي داخل مصر .- لمن يريد معرفة تفاصيل حكاية رنا الشاذلي هاهي التفاصيل :-- http://alwatan.kuwait.tt/mobile/marticledetails.aspx?id=364799&yearquarter=20142كتب مجدي الصفتي:عادت من بلجكيا على الخطوط الجوية الهولندية الفتاة المعروفة اعلامياً بفتاة الفتنة بالواسطى محافظة بني سويف بعد غياب 15 شهراً طافت فيها عدة دول أوروبية الى ان استقرت لدى خالها في بلجكيا.استقبلها والدها ووالدتها وخالتها في المطار بالاحضان والدموع فرحين بعودتها بعد الضجة التي اثيرت حولها وزواجها من شاب مسيحي يدعى ابرام وهروبهما معا الى تركيا والقبض على اسرة مسيحية وحبسها احتياطياً ستة اشهر بتهمة الخطف والتستر على الفتاة كانت الفتاة رنا حاتم الشاذلي التي تبلغ من العمر 22 عاماً طالبة بالسنة الثانية كلية آداب بني سويف قد اختفت في شهر فبراير من العام الماضي 2013 بصحبه شاب مسيحي يدعى ابرام بعد ان قاما سوياً بصرف مبلغ خمسة الاف جنيه من ماكينة الصرف الآلي من بنك القاهرة ببني سويف وبعدها اختفيا سوياً وتبين انهما غادرا البلاد الى تركيا وتنقلت الفتاة بين عدة دول أوروبية وآخرها بلجيكا الى ان قررت العودة الى مصر.وفي بداية اختفاء الفتاة مع الشاب القبطي شهدت مدينة الواسطي مظاهرات من السلفيين وتعديا على كنيسة الواسطي وحرق سيارة قسيس وتم القبض على عدد من شباب المسلمين الثائرين وحبسهم.واكد والد الفتاة حاتم الشاذلي انه يقيم واسرته في القاهرة حالياً بناء على تعليمات امنية خشية تجدد الاحداث وقال انا سعيد جداً بعودة ابنتي الى حضني وحضن والدتها بكامل ارادتها.وعلل الأب غياب كريمته التي اثارت ضجة كبيرة وتسبب غيابها في وقوع فتنة بين المسلمين والاقباط بالواسطي انها كانت زهقانة شوية وسافرت أوروبا الى ا ......
#الامن
#الذي
#اعاد
#الشاذلي
#اوروبا
#ونصف
#قادر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752932

تاج السر عثمان : ياعنصري ومغرور كل البلد دارفور
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان ليس غريبا في الفيديو على الهواء مباشرة في محكمة المخلوع البشير..العنصرية البغيضة وسب الدين من الاسلامويين المدافعين عن المخلوع البشير.. وهم الذين هب الشعب ضد حكمهم في ثورة ديسمبر &#1634&#1632&#1633&#1641.. وكان من شعارات الثورة "ياعنصري ومغرور كل البلد دارفور ".. وهم الذين مارسوا مع الجنجويد الإبادة الجماعية في دارفور.. حتى أصبح المخلوع عمر البشير مطلوبا للمحكمة الجنائية الدولية.. إضافة لشن الحرب الدينية في جنوب السودان وجنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق.. وما نتج عن ذلك من إبادة وجرائم حرب واغتصاب للنساء.. وجرائم ضد الإنسانية وكانت النتيجة فصل الجنوب.. إضافة للقمع الوحشي للمعارضين السياسيين والنقابيين وتشريد الالاف من اعمالهم.. ونهب ممتلكات الدولة وثروات البلاد.. والتفريط في سيادة الوطن وأراضيه حتى تم احتلال حلايب وشلاتين وابو رماد ونتؤ حلفا والفشقة بعد جريمة محاولة اغتيال حسني مبارك.. والان بعد أن انكشفت مهزلة انقلاب اللجنة الأمنية بعد &#1634&#1637 أكتوبر &#1634&#1632&#1634&#1633 ..وعودة الفلول والتمكين وإعادة الأموال المنهوبة ومشاركة مليشيات وآمن المؤتمر الوطني في القمع الوحشي على المواكب السلمية والتعذيب الوحشي للمعتقلين مع الجنجويد وقوات حركات جوبا.. وتدهور الأوضاع المعيشية.. يبقى من المهم مواصلة تصعيد المقاومة الجماهيرية بمختلف الأشكال حتى الانتفاضة الشعبية الشاملة والاضراب السياسي العام والعصيان المدني لاسقاط الانقلاب وقيام الحكم المدني الديمقراطي.. ورفض اي تسوية مع انقلاب اللجنة الأمنية الذي اتضح جليا ان خلفه الاسلامويين الذين لاعهد لهم واخلاق لهم ولاقيم.. بل يستغلون الدين لخدمة مصالحهم الدنيوية الطبقية.. ويفرطون في سيادة الوطن.. ويعملون بداب لتمزيق وحدته باثارة النعرات العنصرية والقبيلة.. ولذلك كان من شعارات ثورة ديسمبر " ياعنصري ومغرور.. كل البلد دارفور".. وذلك تعبير عن تحقيق هدف الدولة المدنية الديمقراطية التي تسع الجميع غض النظر عن الدين او اللغة او الجنس او النوع او الثقافة او المعتقد السياسي والفلسفي.. ......
#ياعنصري
#ومغرور
#البلد
#دارفور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752931

حسين علوان حسين : شهداء الشيوعية : عبد علي جبر ونجليه حسن وحسين 4-5
#الحوار_المتمدن
#حسين_علوان_حسين علاقتي الشخصية بالشهيدين الشيوعيين حسن عبد علي جبر و شقيقه حسين ، و بطلاب ثانوية القاسم للبنينطوال الفترة الممتدة من تشرين الأول ، سنة 1975 ، و لغاية تشرين الأول سنة 1980 ، عملتُ مدرساً لمادة اللغة الانجليزية للصفوف الدراسية المنتهية (الثالث المتوسط و السادس الاعدادي العلمي و الأدبي) لطلبة ثانوية القاسم للبنين و متوسطة القاسم للبنات (لسنة دراسية واحدة فقط ، بتوصية من المفتش الاختصاص) . و نتيجة لطريقتي في التدريس (التشويق و التشجيع في عرض المادة بمشاركة أكبر عدد ممكن من طلاب الفصل - خصوصاً الضعفاء منهم كي يكتسبوا الثقة بالنفس و حب الدَّرس) ، و بفعل بناء العلاقات الصداقية الصميمية و المبدئية المتجردة مع الطلاب و ذوي أمورهم ، و التدريس الخصوصي المجّاني لمن يحتاجه منهم في داري بالحلة – بل وحتى دفع أجور النقل الزهيدة آنذاك من ناحية القاسم لمدينة الحلة – مائة فلساً ذهاباً و إياباً – لضعفاء الحال منهم) ، فقد تعرَّفت عن كثب بأغلب طلاب ثانوية القاسم الذين درّستهم طوال الفترة أعلاه ، و أقمت معهم علاقات وجدانية مؤثرة سأبقى أفتخر و اعتز بها حتى آخر نَفَسٍ لي . لذا ، فقد كانت "الدرجة المعيارية" الخاصة بنتائج طلابي في ثانوية القاسم (نسبة عدد الطلاب المؤدين لامتحانات البكلوريا المركزية إلى معدل درجاتهم المتحصلة في مادة اللغة الانجليزية في تلك الامتحانات التي كانت تحتسبها وزارة التربية العراقية بنفسها) هي الأولى على العراق طراً ، لكون الطالب الذي يحب مُدرِّسه ، يحب أيضاً الاجتهاد في المادة التي يدرِّسها ذلك المدرِّس . و مثلها كانت نسبة الطلبة الحائزين على درجة (100%) النادرة آنئذٍ جداً في نتائج امتحانات البكلوريا للغة الانجليزية للصف الثالث المتوسط و السادس الاعدادي طوال خمس سنين متتالية . و كان من ضمن هؤلاء الطلبة الممتازين اجتهاداً و خلقاً و التزاماً : الشهيد حسن عبد علي جبر و شقيقه الأصغر حسين (علاوة على كل الطلبة المذكورين في محاكمة البطل عماد كاظم حسن و شقيقه جواد المذكورين في الحلقات السابقة) . و عندما تخرَّج الشيوعي المغدور حسن عبد على جبر من الدراسة الاعدادية بمعدل عال ، حَرِص هذا الطالب النجيب – علاوة على ثلة من ألمع طلابي المتخرجين في تلك المرحلة – على إيكال مهمة إملاء استمارة القبول المركزي إلى الجامعات العراقية له بي شخصياً ، عندما زارني في داري بالحلة . و لقد هنأني و هنأته بعد ظهور نتائج التقديم للجامعات العراقية على نجاح مهمتنا في إملاء تلك الاستمارة بترتيب ضَمِن قبوله مركزياً حسب رغبته في اختصاصه المفضل بأفضل كلية هندسة قريبة متاحة . و عندما تثعولت الحملة الأمّية لمحو الوطنية من العراق عامي (1978 - 9) من طرف عصابات البعث الاجرامي العميلة – المبرمجة طرائقياً لتأمين البتر التام للصلة التنظيمية القائمة بين قيادة حشع و بين قواعدها عبر الإبادة الجماعية لكل الكوادر الشيوعية الوسطية الرابطة بينهما في محافظات العراق كافة – فقد عَقَدتُ النيّة ، باندفاع ذاتي لعدم انكشافي لدى أزلام تلك العصابات ، على اعادة بناء تنظيم شيوعي سرّي ترتبط شبكته بعلاقة فردية بي لحين إعادة الصلة بهذه الطريقة أو تلك مع قيادة حشع . و كان من ضمن الرفاق الذين لبّوا ندائي في تأسيس التنظيم الشيوعي الجديد هذا ، الشهيدين المغدورين حسن عبد علي و شقيقه حسين – علاوة على الشهيدين الشيوعيين ، مدرِّس الأحياء صاحب يحيى و شقيقه المعلم عبد الأمير يحيى و الشهيد الدكتور صفاء هاشم شبَّر . و رُغم تعرّض كل واحد من أولئك الشهداء الشيوعيين الخمسة بعدئذ لأبشع أنواع التعذيب الجسدي و النفسي المهولين ......
#شهداء
#الشيوعية
#ونجليه
#وحسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752930

نورالهدى احسان : روح الحياة
#الحوار_المتمدن
#نورالهدى_احسان كذب من قال تظلم الدنيا اذا غاب القمروضوء اقمارك تسبح في فلكي !كلهم هباء حجارة خالية من المشاعر الا انتكلهم لا شيء الا انت وجودهم عبثا في حياتي الا انت وجودك حياة ...لو طوعت الكلمات لو استعرت قواميس الدنيا لو استعرت قصائد العشق والغراملبقيت عاجزه امام وصف حبي لككل شيء سراب وليس هناك حقيقةالا وجودك في نبضي !رحلت عني فاِتكأ قلبي على اضلعي فأنحنت لثقل اوجاعه كيف لقلبي ان ينساك وانت كله؟! ......
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752929

سري القدوة : عدوان همجي هدفه اعادة احتلال المدن الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما يجري من مخططات تنفذها حكومة اليمين المتطرفة وتلك التهديدات العسكرية مقدمة واضحة تكشف توجه رئيس وزراء التطرف الاسرائيلي نفتالي بينت من اجل اعادة احتلال المدن الفلسطينية الرئيسية في الضفة الغربية وتعميق وتكريس السيطرة الاسرائيلية والأمنية والعسكرية على الارض وفرض سياسة الامر الواقع التي تمارسها حكومته دون هوادة وبتوافق مع انسداد الافق السياسي الذي سيعيد المنطقة برمتها الي مربع الصفر وسيدمر السلطة الفلسطينية ويبقى على الصراع التناحري الفلسطيني قائما مما يساهم في تعميق الاحتلال والانقسام معا وضرب توجهات الرأي العام ومواقف المجتمع الدولي . حكومة الاحتلال تتحمل مسؤولية ما يجري بشكل مباشر كونها تمارس العدوان الشامل من الخليل الي جنين الي اقتحام نابلس الى التهديد بشن حرب شاملة على قطاع غزة وان هذا التصعيد وتلك العمليات العسكرية التي يقوم بها جيشها وما يتضمنه من ارتكاب جرائم حرب ممنهجة ومقصودة وما يرافقها من تكثيف للاستيطان واستكمال بناء الجدار والتي تستخدمها وتمارسها الأحزاب الإسرائيلية المتطرفة للحفاظ على ذاتها وتحالفاتها القائمة في دعم الحملات الانتخابية من جهة والحفاظ على الائتلاف المتطرف للحكومة الاسرائيلي الحالية من جهة أخرى . لا يمكن استمرار الصمت على سقوط الشهداء وأن دماء الشهداء الأبرار في جنين وبيت لحم والخليل وكل مدن وقرى ومخيمات فلسطين الصامدة لن تزيد ابناء الشعب الفلسطيني إلا صمودا على الأرض وإصرارا على دحر هذا الاحتلال البغيض، والمعركة ستبقى مفتوحة وأن مجرمي الحرب من قادة سياسيين وضباط وجنود إسرائيليين ستجري محاسبتهم على تلك الجرائم التي يدينها المجتمع الدولي .حكومة الاحتلال تمارس سياسة خداع العالم وتعمل على الاستفادة من الاوضاع القائمة لتمارس ادعاءاتها وتصعيدها الارهابي ضد الشعب الفلسطيني والممارسات الإجرامية التي تستهدف استمرار العدوان الدموي السافر وتعتدي على المدنيين العزل من نساء وأطفال، حيث يشكل هذا التصعيد سابقة خطيرة ستقود الى تدهور شامل للأوضاع وانفجارها .حكومة التطرف الحالية والحكومات السابقة هم من يتحملون المسؤولية عن موجة التصعيد وتداعياته الخطيرة وأن هذا الأمر وما يرافقه من انسداد في الأفق السياسي وغضب الفلسطينيين من ازدواجية المعايير الدولية إنما بنذر بأن الأمور تتجه إلى التصعيد وعليه مطلوب من المجتمع الدولي لجم العدوان الإسرائيلي ووقف سياسة القتل واتخاذ موقف واضح بعدم التجاهل المتعمد للحقوق الوطنية الفلسطينية المشروعة وتحميل المسؤولية الكاملة لحومة الاحتلال التي تغلق كافة النوافذ أمام أي عملية سلام حقيقية تقود إلى حل الدولتين الحل الذي من شأنه أن يجلب الأمن والاستقرار للمنطقة والعالم .ولا يمكن استمرار صمت المجتمع الدولي الذي بات مطالبا بالخروج عن صمته وعن سياسة الكيل بمكيالين والمبادرة إلى إدانة جرائم جيش الاحتلال وممارسة الضغط من أجل وقفها فورا، وأهمية اتخاذ موقف موحد امام ما تقوم به حكومة الاحتلال وإجراءات محاكمها الباطلة التي السلطة الفلسطينية داعمة للإرهاب لأنها تدفع لأسر الشهداء والأسرى وإن هذا الأمر مرفوض وهو غير قانوني وغير شرعي وهذه المحكمة من أدوات الاحتلال وتلك المواقف التي تتخذها تهدف من ورائها الى اسقاط السلطة الفلسطينية كونها تقوم بواجبها الوطني تجاه أبناء الشهداء والأسرى وعائلاتهم التي تحتاج المساعدة وبات من المهم أن يتحمل المجتمع الدولي مسؤوليته امام الانفلات الإسرائيلي وجرائم الحرب وممارسات دولة الاحتلال التي تستغل هذا الصمت وتتصرف وكأنها دولة فوق القانون والمحاسبة . ......
#عدوان
#همجي
#هدفه
#اعادة
#احتلال
#المدن
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752928

كاظم فنجان الحمامي : ثورة الطماطة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي لكل ثورة ما يذكي جمراتها الخامدة تحت رماد الفجائع المتلاحقة، التي تحصل هنا او هناك، حيث يعرش تعب مكدود في وجوه الناس، الذين يلتحفون أيامهم المكللة بالعوز والحاجة من أجل لقمة عيش كريمة. وإذا ما تتبعنا أحداث التاريخ فإننا سنجد أن معظم قادة العالم الأحرار، من الثوريين الذين نذروا نفوسهم لقضايا شعوبهم ساروا في نهج الوقوف بوجه ثلم حاجة الناس إلى العيش الكريم .ومنهم، على سبيل المثال لا الحصر، المهاتما غاندي في ثورة الملح عام 1930، أو ثورة الخبز في مصر عام 1977، او ما حصل في تونس عام عام 1984، او موريتانيا عام 2007، والقائمة تطول . .ما ذكرناه آنفا يعطينا مؤشرا على أن لقمة العيش خط أحمر، حتى أن الله سبحانه وتعالى قد أشار إلى ذلك بقوله جل علاه ( ولك فيها إلا تجوع ولا تعرى ). واليوم يعيد التاريخ نفسه، وتنتفض مدينة الفراهيدي ( البصرة ) في ثورة ( حمراء ) مدادها نقص عروس الموائد ( الطماطة )، التي احتلت مرتبة متقدمة في ثورات الشعوب انطلاقاً من بلغاريا عام 2012 حتى ما نراه حاصلا في البصرة . . إن هذه المسألة لم تعد مجرد إشباع حاجة آنية بقدر ما هي نوع من المساس بعيش الطبقات الفقيرة، وإثارة حفيظتها، والتلاعب بمقدرات عيشها الكريم، ومن أجله مارست الجماهير الغاضبة أبسط حقوقها، وعبّرت عما يجيش في نفس كل شريف، فاتجهت إلى منفذ الشلامجة. لم تكن تبحث عن لذة آنية، بقدر ما كانت تبحث عن عزة نفس كرامة تليق بالعراقي، فاستطاعت بهذا الفعل أن ترسم خطاً للتعبير على لائحة الزمن، وتعيد لأذهان المتناسين أن العراقي لا يمكن أن تنطلي عليه الشاردات مهما سُلفنت. .وهنا لابد من إثارة التساؤلات التالية، فنقول:-- متى تنتفض الجماهير في احتجاجاتها ضد ثروات الغاز المهدورة، والملتهبة حرقاً في أجواء البصرة ؟. - متى ترتفع أصوات الاحتجاجات ضد مشاريع إنشاء أربعة سدود فوق روافد نهر دجلة في إقليم كردستان، والتي ستتسبب في تعطيش البصرة وحرمانها من المياه ؟.- متى تنتفض البصرة للمطالبة بحقوقها في صندوق البترو-دولار ؟.- وهل ستتغاضى عن مشاريع تصدير نفطها بالمجان الى العامي والشامي ؟.- وهل ستسكت إزاء حرمان ابناءها من العمل في حقولها، بينما تتصاعد معدلات العمالة الأجنبية في تلك الحقول ؟. - وهل تناست حقوقها في إنشاء محطات تحلية المياه في مواجهة تصاعد العمود الملحي بشط العرب ؟.- فالذي يطالب بحقه بالغذاء والدواء، ينبغي ان لا يلغي حقوقه الأخرى في حقل السيبة الذي ولد ميتاً، ولا يتنازل عن حقوق اخوانه الذين يتعرضون للاضطهاد على يد بعض المدراء المتجبرين. .خلاصة القول: ينبغي أن يدرك أهلنا في البصرة أنهم هم القادة في مدينتهم، وهم السادة في المطالبة بحقوقهم. . ......
#ثورة
#الطماطة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752927

سعد محمد عبدالله : تعليقاً للقاء الجبهة الثورية بسفراء دول الترويكا بالخرطوم:
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله (رأي خاص)قيادة الجبهة الثورية ممثلة في د. الهادي إدريس والوفد الذي رافق سيادته إلتقتوا ظهر اليوم بعدد من سفراء وممثليين عن دول الترويكا "أمريكا وبرطانيا والنرويج"، وهذا اللقاء يعتبر مُواصلةً لسلسلة اللقاءات التنويرية "داخلياً وخارجياً" لشرح مبادرة الجبهة الثورية بشأن فتح فضاء الحوار لحل الأزمة السودانية المستمرة والعودة للمسار الديمقراطي والمدني وحفظ الأمن والإستقرار وصيانة حقوق وحريات المجتمع، وكانت الجبهة الثورية قد إلتقت خلال الأيام السالفة ببعثة الأمم المتحدة المتكاملة والإتحاد الافريقي والإيقاد لتقديم ذات المسألة المذكوره أعلاه، والواضح أن الجبهة الثورية تعمل الآن باستراتيجية إحكام ربط عملية شرح المبادرة بين القوى الوطنية والعالم لتوفير أوسع تأيد ومشاركة للمبادرة السائرة بخطوات سريعة نحو نزع فتيل الأزمة السودانية بشكل سلس عبر حوار شفاف ومتكامل، وهذه العملية تعكس عمق سياسات الجبهة وخبرتها الطويلة في التفاوض، ونتوقع أن تنتقل الأطراف بشكل هائل إلي مربع متقدم في مسار الحوار المطروح، ونرجو أن يبلغ الحوار منتهاه بنتائج مفيدة للسودان أجمع. يُضاف هذا اللقاء لقائمة اللقاءات التنويرية مع المجتمع الدولي المهموم بقضايا السودان الذي أصبح من أخطر مواقع الأزمات والإضطرابات الأمنية والسياسية نظراً لمآلات وآثار الصراع السوداني حيال الإقليم ككل؛ ومع أخذ مسألة الحدود الممتدة والمفتوحة خاصةً في ظل التوترات المتصاعدة بين الدول؛ عطفاً للتحديات السياسية والأمنية والإقتصادية من الساحل إلي القرن الافريقي، ويُنظر للسودان باعتباره دولة ذات موقع إستراتيجي علي الخارطة الافريقية وذا وضع عالمي، وتمتلك بلادنا عدة موارد متنوعة ونفيسة كفيلة بوضع السودان في مراكز الدول الكبيرة مما يفتح إستقراره مساحة للتعاون مع أصدقاء بلادنا من الهيئات الدولية، وجميع الحكومات مُرحب بجهودهم لمساعدة السودان بما يلزم للخروج من هذه الأزمة، ونتطلع لفتح فُرص جديدة للتعاون السياسي والإقتصادي مع دول العالم لتبادل المصالح المشتركة والنهوض إلي المستقبل. إن لقاء الجبهة الثورية وسفراء الترويكا خطوة مهمة جداً من أجل وضع قضية السودان ضمن أهم أولويات المجتمع الدولي، وكذلك توفير الدعم اللازم للحوار السوداني المطروح باعتباره أنجع وأنجح الوسائل المتبعة والمتعارف عليها دولياً في حل النزاعات السياسية والأمنية وتحقيق الإستقرار المنشود، وقد أظهر البيان الصادر اليوم بتوقيع الأستاذ أسامة سعيد الناطق الرسمي باسم الجبهة الثورية السودانية ترحيباً حاراً من قبل سفراء دول الترويكا بمبادرة الحوار السوداني، وأعتقد أننا في المرحلة الحالية سنعمل لتوفير أجواء إيجابية لبدأ مشوار جاد نحو مدارج الحوار، وثمرة اللقاء مع الترويكا والهيئات الدولية الآخرى سوف تظهر بعد نقل المبادرة عبر السفراء لحكوماتهم بغرض تحليل محتواها وإبداء الأراء حولها وكيفية دعمها، وقد ظل العالم عبر التاريخ يدعم السودان "قبل وبعد قيام ثورة ديسمبر المجيدة"، وكان للترويكا والدول الصديقة أدوار محورية جيدة في إنهاء أطول الحروب السودانية عبر آليات التفاوض بدولة جنوب السودان، وبعد تعثر تجربة الشراكة بين المكونيين "المدني والعسكري" في السودان إثر إنفجار الوضع السياسي أضحى من المهم أن يكون للعالم مساهمته مجدداً لإيجاد حلول تجنب السودان التشرزم والإنشطار كما هو الحال في دول كثيرة ملتهبة علي طول وعرض شريط القرن والساحل الافريقي. 12 أبريل - 2022م ......
#تعليقاً
#للقاء
#الجبهة
#الثورية
#بسفراء
#الترويكا
#بالخرطوم:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752926

نهاد ابو غوش : التطورات والتصعيد في فلسطين 3
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشالسلطة والفصائلالسلطة الفلسطينية في وضع لا تحسد عليه، فهي كما في حالات عديدة تضطر لإدانة العمليات حتى لو كان ذلك مناقضا للمزاج الشعبي، الإدانة هذه المرة جاءت على لسان الرئيس ابو مازن لكنها كانت حذرة جدا : ادانة مقتل المدنيين الفلسطينيين والاسرائيليين، تحذير من ردات انتقامية تستهدف الفلسطينيين، تمسك بخيار السلام ، حتى هذا الموقف يثير غضب كثر من الفلسطينيين.فتح هي الاكثر احراجا ويبدو ذلك من تصريحات مسؤوليها الذين يميل بعضهم الى تاييد العمليات وتمجيد منفذيها كما فعل عدد من المحافظين والوزراء والناطقين باسم الحركة.الفصائل حتى الان تصدر بيانات تؤيد العمليات، ولكن معروف ان الفصائل لا تستطيع تبني مثل هذه العمليات او توجيه عناصرها لتنفيذ عمليات شبيهة، حماس ما زالت حتى الآن وبعد عشر سنوات من عملية خطف المستوطنين الثلاثة وقتلهم في الخليل تدفع ثمن ذلك باعتقالات متكررة لقادتها، والجبهة الشعبية كذلك دفعت ثمن عملية قتل مستوطنة قرب رام الله (عملية عين بوبين) باعتقالات مستمرة طالت اكثر من 250 كادرا وقياديا، وتصنيف مؤسسات اهلية محسوبة عليها بانها ارهابية.امتداد الاحداث الى غزة مرهون بحسابات معقدة، لكل خيار مزاياه وكلفته، والمرجح ان تبقى لكل ساحاتها خياراتها، وان تسعى اسرائيل للاستفراد بكل ساحة بوسائل الابتزاز الخاصة بها، وأن لتوسيط جهات دولية واقليمية لضمان التهدئة.ثمة مناسبة حساسة في الافق تحتمل تصعيدا استثنائيا، وهي اقتراب موعد عيد الفصح عند اليهود واستعداد جماعات اليهود المتطرفين مثل امناء جبل الهيكل لذبح قرابين داخل المسجد الاقصى ، ذبح القرابين هو طقس رمزي ايذانا بالسماح بدخول الاقصى وربما لهدمه او تقاسمه وإعادة بناء هيكل سليمان المزعوم.فيما مضى كانت الحاخامية الكبرى لليهود سواء الشرقيين او الغربيين تحظر على اليهود الاقتراب من الاقصى او مجرد دخوله، وتعتبر أن ذلك – دون إذن الرب وغشاراته الخاصة- يمثل اثما كبيرا. لكن المرجعيات الدينية بدأت في السنوات الاخيرة تتساهل ازاء هذه المسالة ، وكذلك الحكومة الاسرائيلية اخذت تتساهل مع هذه الجماعات وهناك قرار لمحكمة اسرائيلية يسمح بالصلوات الصامتة. نفتالي بينيت نفسه تحدث مرة عن "حرية العبادة" للجميع في ما يسمونه "جبل الهيكل" لكنه تراجع عن هذا التصريح. الان يبدو ان اوساطا اسرائيلية متسعة باستمرار ترى ان الظروف المحلية والدولية باتت ملائمة لدخول الاقصى. المعروف انه في السنوات الاخيرة كانت هذه الجماعات تقيم طقوس الذبح في اماكن محيطة وتقترب شيئا فشيئا من القدس والمسجد الاقصى : بدات من مستوطنة شيلو شمال رام الله، ثم اقتربت الى القدس، وكل سنة تقيم الطقوس في مكان اقرب للمسجد الاقصى، قرية لفتا، جبل الزيتون، موقع القصور الاموية قرب سور الأقصى، ثم سوق اللحامين داخل البلدة القديمة، كنيس في منطقة باب المغاربة الذي يسيطر عليه اليهود وهكذا، خطة كهذه اذا اقتربوا اكثر واقاموا الطقس ضمن ساحات المسجد سوف تكون خطيرة جدا وايذانا بمواجهة واسعة. الحكومة الاسرائيليىة: بعد انسحاب عضو الكنيست عن حزب يمينا عيديت سيلمان من الائتلاف، بات الائتلاف المشكل من ثمانية احزاب غير متجانسة في مهب الريح ويستند الى دعم 60 نائبا مقابل 60 نائبا يعارضونه، ولكن من الصعب الاطاحة بهذه الحكومة لان المطلوب توفر 61 صوتا ضدها وهذا صعب لان 6 من بين المعارضين هم من القائمة المشتركة.ثمة عاملان يحافظان على بقاء هذه الحكومة وثمة عوامل اخرى تضغط لاسقاطها:عوامل بقائها 1- ان كل أو معظم اطرافها الثمانية يدركو ......
#التطورات
#والتصعيد
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752925

محمد نور الدين بن خديجة : قداحة موديل 1984 ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ـــ قداحة موديل 1984ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنائم في دعة يتسلق حلمه ليقطف تفاحة ..خضراء كانت حمراء صارت ويلقي بها للساحة ..من أيقظه ؟! ..ودخان الحلم تلاشى ......قلقة نفسه والشوارع خالية البال مرتاحة ........فارغ باله فارغ سريره فارغ كأسه .أينوي إذن في اكتساح الظلمة للقلبأن يوقد قداحة ؟!.. شعر : محمد نور الدين بن خديجة 12 أبريل 2022 المغرب . ......
#قداحة
#موديل
#1984

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752924

خالد محمد جوشن : لا حاجة إلى عالم لا مكان فيه لروسيا بوتين
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن أوكرانيا هى جار لصيق لروسيا ، وكانت جزء من الأتحاد السوفيتى السابق قبل تفككه ، وأنضمام جمهورياته تباعا الى حلف شمال الاطلسى ، مما شكل تهديدا مباشر لروسيا . بعد أن استردت روسيا عافيتها نسبيا على يد القيصر بوتين ، بدأت فى لملمة جراحها ، والتنبه الى أوراق القوة فى يدها ، والسعى لأعادة مجدهاالقديم .والحفاظ على امنها القومى . وفى سبيل ذلك بدأت أولى خطواتها بالأستيلاء على شبه جزيرة القرم وضمها ، والتى كانت جزء من اوكرانيا ، وتشجيع الانفصالين فى تلك الدولةوالذين يتحدثون الروسية ،والأعتراف بجمهوريتى دونيستيك ولوهانسك الشعبيتين . عموما لم يترك الغرب سبيلا إلا وطرقه فى سبيل إضعاف روسيا ،وضم الجمهوريات الملاصقة لروسيا الى حلف التناتو ويبدو الأمر وكأن الحضارة الغربية لاترى سواها سيدا للعالم .أخر التطورات ان أوكرانيا بزعامة رئيسها وممثلها ( وهو ممثل مغمور) فلاديمير زيلنيسكى ، كانت طعما سائغا للغرب وأمريكا فى سبيل تهديد روسيا فى العمق. والتلويح الدائم لها بالسعى لقبولها فى حلف شمال الاطلسى ، والذى لو تم لكانت روسيا بالمعنى الحرفى تقريبا فى مرمى الصواريخ الاوربية والامريكية .شعور روسيا بالخطر دفعها الى مطالبة الغرب بتقديم ضمانات أمنية بعدم أنضمام أوكرانيا لحلف شمال الاطلسى ، وفى سبيل الضغط لتنفيذ مطالبه حشدت ما يقرب من مائة الف جندى على الحدود تهديدا باجتياح اوكرانيا حال عدم تنفيذ مطالبها.أوربا نسبيا كانت صادقة على ما يبدو فى جهودها لنزع فتيل الازمة وعدم استفزاز روسيا ، لعدم نشوب حرب على أبوابها .أمريكا وكما عودتنا دائما وصديقتها بريطانيا الغادرة ، كانت تدفع أوكرانيا دفعا الى التشدد والتصلب ، وتؤكد لأوكرانيا أنها لن تترك وحيدة حال تعرضها لإجتياح روسى .لم يبقى للروس من سبيل للدفاع عن مصالحهم وحمايه أمنهم القومى سوى إجتياح اوكرانيا ، وما زالت الحرب تدور رحاها بين قوة عظمى وأخرى تقل عنها كثيرا وهى أوكرانيا وفى سبيل اطالة امد الحرب تتدفق شحنات السلاح على أوكرانيا ، وكأن هناك تصور لامكانية انتصار أوكرانيا فى الحرب مع روسيا .ان كل العقلاء فى العالم يعلمون انه لاسبيل لانهاء هذه الحرب سوى الاعتراف بمصالح روسيا الحيوية والحفاظ على حياد اوكرانيا ، على اوربا ان تعلم ان مصالحها تكمن فى الحفاظ على السلام داخل حدودها ، وان مصالحها تتناقض جذريا ومصالح امريكا على الجانب الاخر من الاطلنطى ......
#حاجة
#عالم
#مكان
#لروسيا
#بوتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752923

سعيد علام : فيسبوكيات 1
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام *بص العصفورة!المصري اليوم تطلق احدث عصفورة، فتوى لداعية سوري، نعم سوري! يفتي بحكم بيع الطعام في نهار رمضان للكافر "وصف المتطرفين للمختلفين في الدين او لغير المتدينين"!.وبعد ان ادت العصفورة مفعولها نشرت الجريدة اعتذار القت فيه بالمسئولية على احد المحررين؟!*ليست "بشرة خير"!سيرلانكا تعلن اليوم عجزها عن تسديد كافة ديونها 51 مليار دولار، في ظل ازمة مالية طاحنة بعد مماطلة صندوق النقد في مفاوضاته معها.تفعيل ازمة الى حدها الاقصى، يسمح بقبول ما لا يمكن قبوله.*التضخم "ارتفاع الاسعار" في الولايات المتحدة يبلغ أعلى مستوى له منذ 1981،ليصل في شهر مارس الماضي الى 8.5%!.*هذا هو "الاختيار" الحقيقي!المسلسل الحالي "الاختيار الحقيقي" ..المسلسل القادم "الافراج لمصر" ..الهدف الجوهري من اعتقال الالاف، ليس اعتقالهم وفقط، بل ارعاب الملايين.*الجنس في مقابل البقاء في بعض المخيمات في سوريا!تقرير لمنظمة "وورلد فيجن": قالت واحدة من كل أربع نساء تقريبا إنهن شهدن اعتداءات جنسية في المخيم على أساس يومي أو أسبوعي أو شهري.وقالت ألكسندرا ماتي، المؤلفة الرئيسية للتقرير: "نرى العالم يعرب عن تضامنه مع ضحايا الصراع في أوكرانيا، والحكومات ملتزمة بسخاء ببذل كل ما في وسعها لتلبية الاحتياجات الإنسانية هناك. لكن الأرامل السوريات وأطفالهن يستحقون نفس المستوى من التعاطف والرحمة والالتزام. إن آلامهم ويأسهم وحاجتهم لا تقل عن أي شخص آخر يفر من الصراع".ومن عندنا نضيف: اليمن، العراق، لبنان، ليبيا، السودان .. والعديد والعديد من دول افريقيا واسيا وامريكا اللاتينية .. انه النهب وانعدام العدل والقتل بالرصاص واضعافهم بالاقتصاد في عصر "الامبريالية الديمقراطية"!.*سؤال محرجمندوبة الولايات المتحدة في مجلس الامن تحذر من مخاطر الاستغلال الجنسي للاوكرانيات من قبل الجيش الروسي.السؤال للسيدة المندوبة:اين تنتشر عصابات الجريمة المنظمة للاتجار الجنسي بالنساء والاطفال، في العالم؟!اللي اختشوا، ماتوا*الاحتلال الاسرائيلي يفترس جنين، ويهدد بأجتياحها بستة الوية ليعيد عملية "السور الواقي" التي راح ضحيتها اكثر من خمسين من سكان المخيم .. والمقاومة الفلسطينية البطلة تتصدى .. وقوات الاحتلال تقتل خلال 48 ساعة اربعة فلسطينيين بينهم سيدتان، من بينهما سيدة ضعيفة البصر ولديها 6 اطفال، وتعتقل اكثر من 22 فلسطينياً!*تراجع جماعي لمؤشرات البورصة المصرية لليوم الخامس على التوالي، بسبب بيع المتعاملين الاجانب لاْسهمهم!.*النقود لا تهبط من السماء ولا تتبخر، فقط، تنزح من جيوب الفقراء الى خزائن الاثرياء!*لماذا تستهدف السلطات في مصر الباحثين الاكاديميين المتميزين؟!وعن اي تطوير لمنظومة التعليم والبحث العلمي في مصر، ندعي؟!التقرير السنوي لمؤشر الحرية الأكاديمية الصادر 11 مارس &#1634&#1632&#1634&#1633، صنف مصر ضمن الفئة الخامسة والأخيرة وهي (E) أي الدول اللي بتحظى بأسوأ أداء في عام 2020، التقرير دا بيصدر عن المعهد العالمي للسياسات العامة (GPPi)، ودا مركز أبحاث مقره برلين، ومؤسسة "باحثون في خطر" (Scholar at Risk)، ومقرها نيويورك، ومعهد الديمقراطية (V-Dem) بجامعة غوتنبرغ بالسويد.*من المدهش حقاٌ امر نخبتنا المصرية الطيبة، مسلسل تم كتابته و واختيار طاقمهةوتمثيله واخراجه والدعاية له - كما الانتخابات التي جاءت بمرسي للالتفاف على ثورة يناير - تمت كل مراحله على عين حاكم موجود في السلطة!، وليس موجود وفقط، بل في يد ......
#فيسبوكيات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752922

مازن الشيخ : ماذا قدمت الاحزاب الشيعية للشيعة حتى تزعم انها تتباكى على حقوق المكون
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ في كل الانظمة الديموقراطية,تجرى انتخابات برلمانية,يتولى الفائزون فيها,تشكيل الحكومة,ويذهب الخاسرون الى المعارضة,الا في العراق(الديموقراطي!)فكما نرى ونسمع,أن الخاسرين الذين تجمعوا تحت تسمية(الاطارالتنسيقي)يزعمون,بصلافة وتجاهلا أعمى لواقع الحال,ان الاصوات القليلة التي حصلواعليها,تؤهلهم لتشكيل الحكومة القادمة,أوألمشاركة فيها بقوة,ويصرون على أن الحكومة يجب ان تكون توافقية,وباعتماد نظام المحاصصة البغيض,ويتجاهلون ,حقيقة انهم خسروا الانتخابات المبكرة التي فرضتها جماهيرثورة تشرين المجيدة,بعد ان اسقطت حكومة عبد المهدي.ويبدوأن الاطار,لايفقهون حقيقة مايجري على الارض!ولايستطيعون استيعاب فكرة فقدانهم الهيمنة على السلطة التنفيذية,اي الكعكة التي تعودواعلى تقاسمها وتوزيعها حصصا للاحزاب,وقد اشتد تكالبهم على السلطة بعد ارتفاع اسعارالنفط,لأنهم لايرون من الحكومة,الا,مايدخل في خزائنها,دون اي اعتبارلحق الشعب في ثرواته ,ومن المضحك الى حد البكاء,زعمهم بأنهم يتعرضون الى مؤامرة خارجية تهدف ال اضعاف هيمنة الشيعة على السلطة,وكأن حكمهم كان قد حقق الاعماروالازدهار,واصبح الوطن جنة الله على ارضه!,بل يتجاهلون ان من تسبب في خسارتهم مقاعدهم النيابية هم جماهيرالشيعة,الذين اشعلوا الثورة واعطوا مئات الشهداء,والاف الجرحى في سبيل اسقاط حكومة المكونات الفاسدةوالحقيقة التي لايختلف عليها منصفان,أنه,ومنذعام 2003,حين حكمت العراق,ولأول مرة في التاريخ,احزابا وتيارات شيعيةانهارالبلد,وضاعت الحقوق,وسقطت كل القيم.سرقت ثروات الشعب,وسلمت مقدراته الى ايران,وتحت حجة اخوة المذهب!فشبع الايرانيون,رغم أنهم كانوامحاصرين,وجاع ابناء العراق,وتشردوا في كل بقاع الارض,ووصلت سمعة العراق الى الحضيض واصبح عبرة لمن اعتبر,ومثال للسقوط والضياعفي الفترة التي حكمت خلالها الاحزاب الشيعية,دخلت في خزينة الدولة,مبالغ خرافية من واردات النفط,لكن لم يبنى حجراعلى حجر,بل دمر,وحطم كل ماكانت الانظمة السابقة قد شيدته على مدى 82 عاما من بناء واعمارالبعض يقول,انه ليس فقط الاحزاب الشيعية هي التي حكمت ,بل معها الكورد والسنة,ومن كل الطوائف,لكن كل الذين ساهموا في الحكم كانوا تحت قيادة الاحزاب الشيعة,فالكورد كان لهم مطالبهم ,وقد حققوها من خلال لعبهم دور بيضة القبان,والسنة,كان معظمهم من العملاء للنظام,ولايمثلون الا انفسهم,وخصوصا النواب الذين كانوا يسمونهم سنة المالكي,المهم من يقود الدولة كان الاحزاب الشيعية التي فقدت كل مصداقية,ولم يعد لها مكانا ي المنظومة السياسية,ولن يفيدها اللعب في الوقت الضائع,أوعرقلة تشكيل الحكومة واعادة الاستقرارالى البلد,لأن الشعب بالمرصاد.لان للصبرحدود,وان خرجت الى الشارع هذه المرة فلن تعود الا بعد ان تكنس ماتبقى من تلك الرموز الاجرامية,والتي عاثت بالارض العراقية فسادا ......
#ماذا
#قدمت
#الاحزاب
#الشيعية
#للشيعة
#تزعم
#انها
#تتباكى
#حقوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752921

عبد العزيز فرج عزو : بطولة كأس الأمم الافريقية ال33 لكرة القدم للرجال والتي أقيمت بدولة الكاميرون 2022 وفاز فريق السنغال بكأسها وفريق مصر بالمركز الثاني
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة كأس الأمم الأفريقية الثلاث والثلاثين لكرة القدم للرجال والتي أقيمت بدولة الكاميرون خلال الفترة من 9 يناير وحتى 6 فبراير 2022.--- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة 24 منتخب أفريقي هم الآتي::------------ 1- الكاميرون-- 2- مصر--3- تونس--4- الجزائر --5- المغرب--6- موريتانيا--7- السودان--8- مالاوي--9- الرأس الأخضر--10- غينيا ---11- بوركينافاسو --12- السنغال--13- جزر القمر--14- زيمبابوي-- 15- الجابون --16- غانا --17- نيجيريا --18- سيراليون--19- غينيا بيساو--20- ساحل العاج--21- غينيا الاستوائية --22- جامبيا --23- مالي --24- أثيوبيا.---- [[[ ثانيا ]]] قسمت هذه الفرق إلي ستة مجموعات كل مجموعة تكونت من 4 فرق وهم الآتي::------------ 1- المجموعة الأولي تكونت من الكاميرون والرأس الأخضر وأثيوبيا وبوركينافاسو.--- 2- المجموعة الثانية تكونت من السنغال وغينيا ومالاوي وزيمبابوي.--- 3- المجموعة الثالثة تكونت من المغرب والجابون وجزر القمر وغانا.--- 4- المجموعة الرابعة تكونت من مصر والسودان وغينيا بيساو ونيجيريا.--- 5- المجموعة الخامسة تكونت من الجزائر وساحل العاج وسيراليون وغينيا الاستوائية.--- 6- المجموعة السادسة تكونت من موريتانيا وتونس ومالي وجامبيا.--- [[[ ثالثا ]]] نتائج المجموعة الأولي للبطولة في الدور الأول وهو الآتي:::------------ 1- فوز فريق الكاميرون علي فريق بوركينافاسو بنتيجة 2- 1.--- 2- فوز فريق الرأس الأخضر علي فريق أثيوبيا بنتيجة 1- صفر.---3- فوز فريق الكاميرون علي فريق أثيوبيا بنتيجة 4- 1.--- 4- تعادل فريق أثيوبيا مع فريق بوركينافاسو بنتيجة 1- 1.--- 5- تعادل فريق الرأس الأخضر مع فريق الكاميرون بنتيجة 1- 1.--- 6- فوز فريق بوركينافاسو مع فريق الرأس الأخضر بنتيجة 1- صفر.--- [[[ رابعا ]]] ] نتائج المجموعة الثانية للبطولة في الدور الأول وهو الآتي:::-------------- 1- فوز فريق السنغال علي فريق زيمبابوي بنتيجة 1- صفر.--- 2- تعادل فريق مالاوي مع فريق السنغال بنتيجة صفر- صفر.--- 3- فوز فريق زيمبابوي علي فريق غينيا بنتيجة 2- 1.--- 4- فوز فريق مالاوي علي فريق زيمبابوي بنتيجة 2- 1.--- 5- تعادل فريق غينيا مع فريق السنغال بنتيجة صفر- صفر.--- 6- فوز فريق غينيا علي فريق مالاوي بنتيجة 1- صفر.--- [[[ خامسا ]]] ] نتائج المجموعة الثالثة للبطولة في الدور الأول وهو الآتي:::---------------- 1- فوز فريق الجابون علي فريق جزر القمر بنتيجة 1- صفر.--- 2- فوز فريق المغرب علي فريق غانا بنتيجة 1- صفر.--- 3- تعادل فريق الجابون مع فريق غانا بنتيجة 1- 1.--- 4- فوز فريق المغرب علي فريق جزر القمر بنتيجة 2- صفر.--- 5- تعادل فريق المغرب مع فريق الجابون بنتيجة 2- 2.--- 6- فوز فريق جزر القمر علي فريق غانا بنتيجة 3- 2.--- [[[ سادسا ]]] نتائج المجموعة الرابعة للبطولة في الدور الأول وهو الآتي:::---------------- 1- تعادل فريق السودان مع فريق غينيا بيساو بنتيجة صفر- صفر.--- 2- فوز فريق نيجيريا علي فريق مصر بنتيجة 1- صف ......
#بطولة
#الأمم
#الافريقية
#ال33
#لكرة
#القدم
#للرجال
#والتي
#أقيمت
#بدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752937