خالد خليل : وعد
#الحوار_المتمدن
#خالد_خليل يتوعدني الوقت ، يهدر وقتي بأنين الصمتيمتحن سكينتي حتى أغفو ياخذني ليلي صوب الصوتيستيقظ موتايشهداء العشق المغموس بدم الحقوليحفرون نشيداً ممتداً من ينابيعفارس حتى شمال فلسطينوبغداد تنزف غبارا اشوريا يدمل عورات نتوء الصخر المنحوت من دجلة وحتى القدسيعبث التاريخ بمرايا الجغرافيا تلجم الابدية حلم انسياب الزمنترقص الارض هرولة للقاء الطوفان وأراني أصحو لعلي أسترشد مثواي ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750381

حميد حران السعيدي : خوش أمانه
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي الغرب يقدم نصيحه مجانيه لسراق المال العام في عراقنا المنهوب .... فماهي تلك النصيحه ؟.قررت أمريكا وحلفائها الأوربيين وضع اليد على أموال (الأوليغارش الروس) وقد وصفتهم هذه الدول بأنهم مجموعه من حاشية السلطه أثرت على حساب المال العام في روسيا بعد سقوط الأتحاد السوفيتي وهم يعيشون حياة الترف الملكي في بلدان أخرى ويسكنون في عقارات فارهه متميزه في عواصم الدول الأوربيه وضواحيها ويمتلكون طائرات خاصه ويخوت ويديرون أعمالهم في إستثماراتهم الخاصه في روسيا ودول (الأقتصاد الحر) . يُقال إن أحد شيوخ البدو يُحب الجمال (الوضَح)والنوق (العصافير) وأراد الأستحواذ عليها فكلف أحد اللصوص المشهود لهم ب(خفة اليد والشطاره) بسرقة هذه الجمال والنياق وجلبها له مقابل عطاء بسيط ،وبعد أن سرق كل الجمال التي تحمل هذه المواصفات قرر الشيخ (سمل)عيناه ، وحين سأله اللص وهو يمثل بين يديه عن السبب وذكره بأنه خادمه المطيع الذي نفذ كل رغباته وأنه لايستحق منه هذا العقاب القاسي رد عليه الشيخ : (أنت تعلمت على سرقة الوضح والعصافير ولم يبقَ في الديره منهن عند غيري واذا تركتك مبصر ستسرقهن مني وأحسن وسيله للحفاظ على {حلالي!!!}هي سمل عينيك). رحم الله من قال (شياكل العنز يطلعه الدباغ).. فهل يعي سُراق مال أوطانهم وشعوبها هذا الدرس ؟ ......
#أمانه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750380

سعود سالم : نهاية المسرحية
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم أركيولوجيا العدمالعودة المحزنة للقفص الزجاجي&#1633&#1635&#1635 - نزول الستارالتساؤل القائم هو كيف يتمكن شخص ما من إختلاق نسخة جديدة من شخصيته الإجتماعية وإعطائها الصورة التي يريد دون الرجوع إلى الواقع الحقيقي ؟ كيف يمكن الحياة بشخصية مزدوجة ؟ وهل هذا محتمل على الإطلاق ؟ نستطيع أن نقول بأن جان-كلود رومان قد نجح في تحويل حياته إلى عمل مسرحي لا مثيل له من ناحية التمثيل و من ناحية السيناريو والإخراج، وكان من الممكن أن يكون عمله المسرحي هو عمل حياته لو لم ينهار في اللحظات الأخيرة ويرفض أن ينزل الستار وينهي العرض. لقد كان خائفا من مواجهة الجمهور، ولم يكن يحتمل فكرة إنتقاده أو العثور على أية علامة من الفشل في حياته.أثناء محاكمه جان-كلود رومان، عاينه ثلاثة من الإخصائيين في الأمراض النفسية والعصبية المعتمدين من قبل المحاكم الفرنسية، وأجمعوا بأن جان-كلود رومان ليس مجنونا ولا معتوها وغير مصاب بأي مرض نفسي أو عصبي كالشيزوفرينيا أو البسيكوز من أي نوع، ولا يعاني من ظاهرة إزدواج الشخصية أو أي شيء من هذا القبيل، لقد كان شخصا عاديا مثل بقية الناس مع فارق وحيد، هو مبالغة أهله في التركيز على مواهبه وذكاءه وكونه شخصا إستثنائيا وفريدا من نوعه بين الشباب، صورة الشاب المثالي الناجح في كل ما يقوم به بطريقة لامعة. وربما تكون هذه الصورة المتألقة هي التي كانت السبب في ضياعه، والتي قادته تدريجيا إلى محاولة المحافظة عليها بجميع الطرق الممكنة، ولو بالكذب والخداع. أهله وأصدقاءه لم يصدقوا القصة في البداية، وحتى بعد التحقيق والإدانة بقي العديد منهم يشك في مصداقية الأحداث كما نقلتها الصحافة، قد يكون القاتل فعلا، ولكن لا يمكن أن لا يكون طبيبا وباحثا في منظمة الصحة العالمية، لأن الناس لا يصدقون بأنه ضحك عليهم وخدعهم كالأطفال. ذلك أن أهله وأصدقاءه كانوا شهودا لمرات عديدة وفي مناسبات مختلفة على مواهب الطبيب في الحوار والنقاش في الأمور الطبية والعلمية المعقدة، وبالذات في آخر تطورات العلوم الطبية المتعلقة بجراحة القلب. ذلك أن جان-كلود، ليبعد عنه الشبهات ويثبت كونه طبيبا، كان مطلعا فعلا عن آخر تطورات المجال الطبي، وكان مشتركا في أغلب الدوريات والمجلات المتخصصة بالفرنسية والإنجليزية، بالإضافة إلى أنه كان يمتلك الوقت الكافي للقراءة والإطلاع على كل هذه المنشورات العلمية. لقد بقي طالبا في حقيقة الأمر طوال حياته ولكن دون أن يجتاز الخطوة الضرورية التي تعطيه الشرعية الإجتماعية والإعتراف به كطبيب أو كباحث يمكنه من ممارسة وظيفته. الفترة الوحيدة التي تمكن فيها من ممارسة الطب، هي عندما كان في السجن، حيث كان السجناء يستشيرونه في بعض الأحيان، وحسب شهادة البعض، كان نادرا ما يخطيء في تشخيص الحالات المعروضة عليه. في حقيقة الأمر، جان-كلود لم يكن يحتمل الفضيحة المقترنة في وعيه بعدم النجاح، ولم يكن يحتمل أن يخيب آمال أهله وعائلته الذين بالغوا في حبه وتوفير كل ما يحتاج إليه، ماديا ومعنويا لمواصلة دراسته. يبدو أن جان-كلود قد بدأ في إختلاق وبناء شخصيته التي يريد تقديمها للمجتمع، أي تكوين جان-كلود الطبيب والباحث في أثناء السنة الثانية من سنوات دراسته في كلية الطب بجامعة ليون، حيث لم ينجح في إجتياز إمتحاناته النهائية، تنقصه بعض الدرجات في مادتين أو ثلاث مواد. بطبيعة الحال هذا يحدث لأغلب الطلبة، وكان من السهل عليه إجتياز هذه الكبوة في إمتحانات الدور الثاني بكل سهولة، فهو يمتلك الإمكانيات الفكرية والمادية لمواصلة الدراسة في ظروف مثالية، فقد أشترى له والده الشقة التي يسكن فيها حتى لا يسكن في ......
#نهاية
#المسرحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750379

سلام ابراهيم عطوف كبة : لمن لا يعرف الحقيقة وماهية اسباب الحرب في اوكرانيا…
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة نحن ضد الحرب وما دفع العراق من خسائر بشرية وأحتلال وتدمير للبنى التحتية بكل مفاصلها من قبل الولايات المتحدة الاميركية وبريطانيا والغرب كافي ان نكون ضد الحرب…مقال من الحزب الشيوعي الروسي: "ما الذي يحدث في أوكرانيا وحولها"فياتشيسلاف تيتيكين،عضو لجنة التنسيق في الحزب الشيوعي لروسيا الإتحادية،دكتوراه في التاريخ،عضو سابق في مجلس الدوما الروسي (2011-2016)هناك حرب في أوكرانيا. ظاهريا، يبدو الأمر وكأنه نزاع مسلح بين روسيا وأوكرانيا. تحدثت جميع القوى السياسية، بما في ذلك اليسار، عن هذه الأحداث. نطاق التقييمات: من الإنسانية - العاطفية ("الناس يموتون، أوقفوا الحرب") إلى الطبقية البحتة ("الغرب يدفع بنظامين من حكم الأوليغارشية"). في الواقع، هذا الصراع له جذور عميقة. عند تحليل الوضع، يجب أن نأخذ بعين الإعتبار المحتوى القومي للصراع الطبقي والمحتوى الطبقي للنضال الوطني.ما هي أوكرانيا؟ كانت أراضي أوكرانيا الحالية حتى منتصف القرن السابع عشر منطقة ذات كثافة سكانية منخفضة متنازع عليها بين البلدان المجاورة. بحلول بداية القرن العشرين، تم تقسيم أراضي أوكرانيا الحالية بين بولندا والنمسا والمجر وروسيا. بعد ثورة 1917، أعلنت بعض هذه الأراضي استقلالها مؤقتا. لكن في عام 1922 انضموا إلى الإتحاد السوفيتي باسم جمهورية أوكرانيا الإشتراكية السوفيتية. لذلك اكتسبت أوكرانيا دولة، على الرغم من محدوديتها.كانت أوكرانيا دولة زراعية. لضمان تطويرها في عام 1918 بناء على اقتراح فلاديمير لينين، تم نقل ست مناطق صناعية روسية إلى أوكرانيا بما في ذلك دونيتسك ولوغانسك التي لم تكن أبدا جزءا من أوكرانيا. في عام 1939 تم ضم غاليسيا (أوكرانيا الغربية) إلى أوكرانيا، التي كانت في السابق جزءا من بولندا. الأراضي الحالية لأوكرانيا هي نتيجة دخولها إلى الإتحاد السوفيتي. وهي تتألف من قطع متفرقة: من غاليسيا (لفيف) ذات التأثير القوي للكاثوليكية إلى أوكرانيا الشرقية، والتي تنجذب بقوة نحو روسيا.تطورت أوكرانيا الإشتراكية بقوة. تمت إضافة صناعة الطائرات والصواريخ والبتروكيماويات وصناعة الطاقة الكهربائية (4 محطات للطاقة النووية) والصناعات الدفاعية لاستخراج المعادن والفحم. كجزء من اتحاد الجمهوريات الإشتراكية السوفيتية، لم تحصل أوكرانيا على الجزء الأكبر من أراضيها الحالية فحسب، بل حصلت على الإمكانات الإقتصادية مما جعلها عاشر أكبر اقتصاد في أوروبا. كان السياسيون الأوكرانيون مهيمنين في القيادة السوفيتية. ن. خروشيف، ل. بريجنيف ، ك. تشرنينكو أداروا الإتحاد السوفيتي من 1953 إلى 1983.بعد انهيار الإتحاد السوفيتي في ديسمبر 1991، أصبحت أوكرانيا دولة مستقلة لأول مرة في تاريخها. لكن هذا دمر التكامل الإقتصادي المستمر منذ قرون مع روسيا. أدى نموذج "السوق" إلى تراجع التصنيع في أوكرانيا، وإلى انخفاض حاد في مستوى معيشة السكان. على أساس الخصخصة المفترسة، نشأت طبقة الأوليغارشية.الآن هي أفقر دولة في أوروبا. مستوى الفساد والتمايز الاجتماعي هو الأعلى في العالم. الصناعة التحويلية باستثناء المعادن، تم تدميرها عمليا. يعتمد الإقتصاد على القروض الغربية وتحويلات الأموال من العمالة المهاجرة التي غادرت إلى أوروبا وروسيا بحثا عن عمل. (حوالي 10 ملايين من أصل 45 مليون شخص)، وهم في الأساس متخصصون مؤهلون. لقد بلغ تدهور الرأسمال البشري حدوده. البلد على شفا كارثة وطنية.سكان أوكرانيا غير راضين بشدة. لكن هذا الإستياء من السلطات الموالية للغرب يتم التلاعب به بطريقة تجعل المزيد من القوى الموالية للغرب تفوز في الإنتخابات ......
#يعرف
#الحقيقة
#وماهية
#اسباب
#الحرب
#اوكرانيا…

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750378

محمد عبد الكريم يوسف : الغسق، غبرييلا ميسترال
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الغسقغبرييلا ميسترالنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفأشعر بقلبي يذوببلطف مثل الشموع:و عروقي زيت بطيءلا نبيذ ،وأشعر أن حياتي تهرببصمت ولطف مثل الغزال.النص الأصليDusk Gabriela Mistral I feel my heart meltingin the mildness like candles:my veins are slow oiland not wine,and I feel my life fleeinghushed and gentle like the gazelle. ......
#الغسق،
#غبرييلا
#ميسترال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750400

محمد محضار : الفرصة الأخيرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار الشارع شبه فارغ.. تقف عند ناصيته صامتا. تلتفتُ حولَ نفسكَ ..تنفثُ دخان سيجارتك العاشرة، تمر شاحنة متهالكة فتطلق دخان عَادمها في وجهك ،تَلعنُ الشّاحنة وسَائقها ،تَبصُق على الإسفلت في غضب .تمد لك مُتسولة يدها المَعُرُوقَة وتفتح فمها الأدْردَ طالبة حَسنة، تشيح عنها بوجْهكَ وترد بجفاء :"الله يجيب ألّاألّا1".تُحس أنك أَضعتَ الكَثير من تلك القِيّم التي عِشتَ تَعُبُّ من مَعِينها ، لم تَعٌد عندك تلك النّزعَة الانسانية التي طالما نَظَّرْتَ وتحمّسْتَ لها في حواراتك وسِجَالِك مع زُملائك المُثقفين والمُهتمين بالفِكر الانساني ،لا شيء يُجبرك الآن على الندم..أَشعلَ سيجارة جديدة، نظرَ الى ساعته ،مضت ساعة على وقوفه، لم تَحضر نَازك ،كانت لديه قناعة مسبقة أن حضورها مشكوك فيه ،ولكنه رغم ذلك حضر وانتظر حدوث المعجزة. أنتَ تتذكر أن نازك كانت جزءا من ماض مثير للجدل ،عَرفتَها في ظروف صعبة , منحتك جسدها ومَالهَا ..كُنت يومها طالبا مفعما بالحياة يطمح إلى الغد و يُمنّي النفس بتحقيق ذاته، أما هي فكانت اِمرأة ناضجة تجاوزت الثلاثين، رغم فارق السن اِنجذبتما إلى بعضكما، وتحاببتما.بعد شهر من التعارف انتقلت للإقامة معها في شقتها الفاخرة ،عِشتما أشبه بزوجين، ثم فجأة حدثت القطيعة بلا مقدمات وبلا تفاصيل ذهب كل الى حال سبيله، ربما كان الملل سببا للفراق، وربما كان نزق الشباب دافعا لذلك ،لا علينا الانفصال حدث، ومضى كلّ إلى غايته يستحث الخطى نحو المجهول .بعد عشرين سنة ،اِلتقاها صُدفة بأَحد الأَسواق الممتازة ، في البِداية لم يصدّق نفسه، لكن تقاسيم وجهها البهي وسحر عينيها الزَّرقاوين وتلك النَّظرة الحالمة التي تونق منهما ،جعلته يدرك أنها هي ،وأن عامل الزمن لم يغير شيئا فيها بل ربما زادها نضجا وجمالا اقترب منها وناداها باسمها، فتجاهلته لكنه ألَحّ في مناداته وقال بصوت أقرب للرجاء والاستعطاف: "نازك" أرجو ان تمنحيني فرصةَ الحديث إليك ولو للحظة لا تنسي أننا أكلنا خبزا وملحا معا.قبلت الاستماع إليه بعد لأْيٍ ،فَحدّثها عن ضِياعه واِغترابه ..أَسرّت إليْه بِترمّلها منذ شهر فقط بعد زواج لم ترزق منه أطفالا أحس أن الحياة تبتسم له ، طلب وِدّها من جديد , لكنها صدته بلطف ،وطلبت منه احترام الظروف التي تمر منها ألحَّ في طلب موعد منها ،وافقت دون حماس. بدأَ الملل يتسرب إليكَ ..قُلتَ لنفسك ..قَد تجمعنا الأَيّام غدا أو بعد غد، ثم هممتَ بمغادرة المكان فجأة! توقفت سيارة أُجرة ،ترجّلت منها سَيّدة بلباس أسود ونظارات معتمة التفتت إلى اليمين ثم إلى اليسار واندفعت نحوكَ .كانت نازك ..لقد جاءت إلى الموعد. إنها فرصتك الاخيرة .-1 لَالَّا: تعني سيدة باللغة الدارجة المغربية خريبكة 16 ماي 2007 ......
#الفرصة
#الأخيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750399

جعفر المظفر : فن النوم على المسامير
#الحوار_المتمدن
#جعفر_المظفر أكثر المجالس والمنتديات الثقافية العراقية والعربية خصصت محاضرة على الأقل لموضوعة الغزو الروسي لأوكرانيا, لكن بعض المحاضرين والمحاورين سرعان ما أغرقوا في قضية التعاطف مع الشعب الأوكراني منددين بالغزو الروسي لأراضيه حتى تحولت المحاضرات وكأنها مجرد جلسات تضامنية مع الشعب الأوكراني وللتنديد بـ (الوحش بوتن) ومآتم للحزن والبكاء والعويل على الشعب الأوكراني المسكين والمُبهذل.لست ضد التعاطف بطبيعة الحال مع قضية الشعب الأوكراني, ولن أترك لأحدٍ أن يزايدني على مسألة الإيمان بالديمقراطية وحق الشعوب في تقدير مصيرها وإدانة الغزو بكل أشكاله, فأنا إبن العراق وكنت فيه حينما خاض أغلب حروبه الأخيرة وحينما تسبب له صدام الدكتاتور بكثيرٍ من الكوارث.غير إنني وأنا أستمع لبعض المحاضرين الذين توسمت فيهم سعة الأفق والمعرفة ومهنية البحث والتقصي, متطلعاً إلى معرفة المزيد من عُقد هذه القضية الأخطر على أمن العالم برمته, سرعان ما أُصبت بخيبة الأمل لأن هذه المحاضرات وبعض الحوارات ذهبت إلى التركيز على جوانب التعاطف مع ماساة الشعب الأوكراني وإلى الحد الذي صرنا فيه وكأننا في جلسات تضامنية مع الشعب الأوكراني لا أكثر, وأمام خطب تنديد بالدكتاتور بوتن وإشادة بالديمقراطي زيلنسكي ليس إلا.لقد نسينا ان الحدث الأوكراني يصلح الآن لكي يكون (اكاديمية علوم سياسية) قائمة بحد ذاتها حيث يمكن من خلالها فهم الصراع العالمي على حقيقته ومآلات تشكيل العالم الجديد, وربما بداية انتقاله من نظام القطب الواحد إلى العالم متعدد الأقطاب وما يرافق ذلك على صعيد التغيرات التي ستحصل على صعيد ترتيب أهمية القوى وطبيعة التحالفات.وتحت شعارات الإيمان بالديمقرطية والإنحياز لها ضد الدكتاتورية عَوّمْنا, بل وضَيّعنا, الاسباب الحقيقية لحصول هذا الغزو وكأن (بوتن) مجرد مجنون روسي تتحكم به عقدة القياصرة وحلمهم بالوصول إلى مياه الخليج الدافئة, أو يتلبسه وهم إعادة الإتحاد السوفيتي إلى سابق عهده, وهو كان قد استيقض ذات صباح فلبس جبة الجنرال وأمسك بعصا المارشالية وأشار بها إلى حيث تقع أوكرانيا صائحاً أريد زيلينسكي حياً أو ميتاً.وأجد أنننا ومن خلال عناوين كراهية بوتن والإنتصار للشعب الأوكراني والتغني بقضايا الديمقراطية واللبرالية قد وقعنا في فخ تعويم القضايا ذات الأهميات الإستراتيجية على أمن العالم كله.نحن العراقيون كأننا صرنا خبراء بالدعوات التي تعوم حق الشعوب تحت لمعان هذه الشعارات, لكن علينا أن نعلم أن تلك الشعارات لا تصلح وليس من الحق ان يجري تحت يافطاتها تنفيذ الحق الذي يراد به باطل. وكنا بالأمس قد خبرنا كيف جرى تحت عنوان إستثمار كراهيتنا للدكاتور صدام تبرير احتلال العراق وتسليمه تحت مسمى الديمقراطية ويافطاتها إلى حفنة من اللصوص والعملاء. وكنا قد أدنا غزو صدام للكويت في أثنائه, لكننا لن ننسى كيف إستثمر الكويتيون والدول التي ساندتهم هذه الكراهية من أجل تضيع حق العراق وإستلاب أراضيه وحقول نفطه وإطلالاته البحرية.حذارِ حذارِ أيتها الأخوات والأخوة أن يجري تضيع الحقوق الأساسية للشعوب والبلدان وطمس الأسباب الحقيقية للصراعات تحت عناوين إنسانية يجري إستثمارها حتماً لإخفاء الوجوه الحقيقية لهذه الصراعات.وفي مجالسنا الثقافية نحن نحتاج إلى أكثر من كلمات التضامن أو برقيات الحزن. نحتاج إلى فهم أفضل للعالم من خلال بوابات أزماته الصعبة, خاصة ونحن كنا قد خبرنا مأسي الحروب وأهوالها ومصائب الغزو وكوارثه. ولن يصير من الحماقة أبداً, أو فِقَر التفكير, لو أننا تفحصنا الكارثة الأوكرانية بمناظير كوارثنا العراقية الفائقة ......
#النوم
#المسامير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750398

سعيد الوجاني : رسالة رئيس الوزراء الاسباني ، الى السلطان العلوي محمد بن الحسن .. محمد السادس ..
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني اسبانية تستهزئ بالمخزن .. L’Espagne se moque toujours du maghzen .. كان للرسالة التاريخية التي وجهها شخصيا رئيس الوزراء الاسباني السيد Pedro Sanchez ، الى السلطان العلوي محمد بن الحسن ، والبيان الذي أصدره الديوان الملكي ، وبيان وزارة الخارجية المغربية .. وقعه الهام على مسرح الاحداث المتعاقبة بالسرعة المفرطة ..لقد اولت العديد من القنوات العالمية كفرنسا 24 ، والمواقع الالكترونية ، أهمية للحدث الذي غطى على مشكل الغاز بين الدول الثلاث .. واصبح الجميع يفسر فحوى الخطاب الاسباني ، وفحوى بيان الديوان السلطاني ، وبيان وزارة خارجيته ..ومما جاء في رسالة رئيس الوزراء الاسباني السيد Pedro Sanchez " ان اسبانية تعتبر مبادرة الحكم الذاتي ، التي تقدم بها المغرب في ستة 2007 ، بمثابة الأساس الأكثر جدية ، وواقعية ، ومصداقية ، من اجل تسوية خلاف نزاع الصحراء الغربية .. " ، وان الدولة الاسبانية تتمسك بالوحدة الترابية للمغرب ، وتتعهد باحترام الاتفاقيات المبرمة ، والحفاظ على روح التعاون ، وتجنب الإجراءات الأحادية المضرة بالعلاقات بين البلدين ... لخ ..ان المتمعن في نص الرسالة ، وفي توقيتها الزمني ، تبين ان السيد Pedro Sanchez ، وجه ضربة معلم احترافي ، وليس هاوي ... وقبل الاسترسال في تحليل ما وراء مضمون الرسالة ، التي صفق لها الديوان الملكي بسرعة قصوى .. يجب ان نطرح السؤال الرئيسي : هل الرسالة التي وجهها Pedro Sanchez كانت باسم الحكومة مجتمعة ، ام ان الرسالة كانت باسم الحزب الاشتراكي . والسؤال هنا .هل يمثل Pedro Sanchez اليوم ، ظلا لرئيس الوزراء السابق Jose Louis Zapatero ، الذي قدم خدمات خطيرة للنظام السلطاني ، لم يسبق لرئيسٍ للحكومة الاسبانية ، ان قدمها للنظام السلطاني المغربي ؟ . هذا مجرد تساؤل و احتمال .. لكن المتمعن في الظرف الذي بعث فيه Pedro Sanchez رسالته التاريخية هذه ، يبطل وينفي بالمرة كون Sanchez ، هو نسخة ، او ظل ل Zapatero . بل ان المستوحى من الحدث ، انّ Sanchez برسالته الى السلطان العلوي محمد السادس ، ربح كل شيء ، ولم يخسر أي شيء . فهو تصرف استجابة لمصالح الدول الاسبانية ، التي تقتضي الميكيافيلية في التصرف ، وفي اتخاد القرارات الوازنة ، في الزمن ، والظرف المناسبين ..ان رسالة السيد Pedro Sanchez ، هي رسالة باسم الحزب الاشتراكي الذي يُكوّن أكثرية وزراء الحكومة ، وليست رسالة باسم الحكومة ، ومن ثم باسم الدولة .. وما يفيد بهذه الحقيقة ، ان مجلس الوزراء لم يناقش فحوى الرسالة تماما ، لأنها لم تعرض عليه للمناقشة .. والاّ كيف نفسر رفض نائبة رئيس الوزراء الاسباني السيد Pedro Sanchez ، السيدةYolanda Diaz عن الحزب الشيوعي الاسباني ، وموقف حزب Podemos اليساري الماركسي ... لخ ..كذلك عرفت رسالة Pedro Sanchez الحزبية ، معارضة من قبل الصحافة ، ومن قبل الحزب الشعبي اليميني ، وحزب Vox اقصى اليمين ... لخ ان رسالة Pedro Sanchez الحزبية ، هي أحادية الجانب . ورغم المعارضة التي لقيتها من قبل أحزاب الائتلاف الحزبي الحكومي ، فإنها لم تؤثر على الاجماع والتضامن الحكومي ، ولن تسبب شرخا في صفوف الأحزاب الحاكمة ، لأنها لم توجه باسم الحكومة ، وتم توجيهها باسم الحزب الاشتراكي ..ان ما قام به Sanchez عند توجيهه الرسالة الى السلطان العلوي ، كان ضربة معلم ، تشبه مسخرة الرئيس Emanuel Macron ، عندما امر بفتح دكان لحزبه " الى الامام / En avant " ، بمدينة الداخلة ، حتى لا يتخلف عن اعتراف Trump بمغربية الصحراء ، وهو الاعتراف الذي عارضته الدولة الفرنسية بشدة من ......
#رسالة
#رئيس
#الوزراء
#الاسباني
#السلطان
#العلوي
#محمد
#الحسن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750397

حامد الزبيدي : حديث الساعة ..
#الحوار_المتمدن
#حامد_الزبيدي الغريب بالامر ان الامين العام لجامعة الدول العربية ...ابو الغيط .. ادان وبشدة روسيا .. وهذا تصرف غير مسؤول ينبغي ان يحاسب عليه لانه لا يعبر عن حقيقة الموقف العربي الذي يبدو انه منقسما حول ما يجري .. كما اعلنت دولة قطر وقوفها مع امريكا وهذا الموقف ليس مستغربا من قطر .. في حين كل المؤشرات القادمة من السعودية والامارات ومصر ( زودت امريك مصر بمقاتلات من نوع f 15 كرشوة ) والجزائر فقط سوريا اعلنت صراحة تايدها للموقف الروسي .. دول الخليج ستكون مواقفها في احسن الاحوال على الحياد في الحرب القائمة .. لكن المتوقع نتيجة تغيير المصالح ان يتغير مزاج هذه الدول مستقبلا ليميل داعما لروسيا بعد ان ادارات امريكا ضهرها لدول الخليج حول حول الاتفاق النووي الايراني وتقديم تنازلات مذلة لايران .. وامريكا متجهة الى رفع الحرس الثوري الإيراني من قائمة الارهاب وايضا تهافت بايدن على توقيع الاتفاق مع ايران بأي ثمن ...هذا الموقف اثار حفيضة اسرائيل ايضا .. هنا العرب يجب ان تكون لهم رؤيا وتوقع بنتائج هذه الحرب .. فالصراع للان في بدايته وكل المؤشرات تقول اننا امام قتال ومواجهة غير علنية بين روسيا وامريكا وحلف الناتو ستستمر طويلا وتسبب في ازمة عالمية .. هناك الكثير من الدول التي ستنظم الى روسيا كالصين والهند ودول اخرى في سعيها لخلق نظام دولي جديد .. فالغطرسة الامريكية بدت للكثير من الامم لا تحتمل بعد ويجب التمرد عليها وما قاله الرئيس الباكستاني مثال على ذلك (انا لا اتلقى الاوامر من امريكا) .. وتحركت الهند الى تطوير التبادل التجاري مع روسيا واتفقت مع روسيا على شراء 3 ملايين برميل من البترول الروسي وقريبا جدا سيتبلور موقف دولي رافض للغطرسة الامريكية التي تهدد بعقوبات قادمة على الدول التي لم تنصاع للأوامر الصادرة من الرئيس بايدن وقد سمع الرئيس الامريكي من الرئيس الصيني النصائح بضرورة ايقاف ضخ السلاح لااوكرانيا والعمل على تحقيق السلام وليس صب الزيت على النار .. كما لا ننسي مجموعة البريكست ودول كبيرة في افريقيا وجنوب شرق اسيا الرافضة للتصعيد الامريكي .. علما ان العقوبات اضرت بمصالح الدول الاوربية حليفة أمريكا في الناتو ..ان الهيمنة الامريكية الاستعمارية المتعجرفة تسببت للعالم بالكثير من الحروب والفوضى والفتن ووزعت العقوبات القاسية على العديد من الشعوب .. وكانت سببا في تهديد السلم والامن العالميين منذ انهيار الاتحاد السوفيتي في عام 1991 .. وان للشعوب التي تعرضت للحروب والدمار من قبل امريكا .. المطالبة بمحاسبة امريكا وادانتها والمطالبة بالتعويضات عن البشر الذين قتلوا نتيجة الحروب الظالمة التي شنتها امريكا وعن اعادة اعمار الخراب والدمار الذي سببته في فيتنام وافغانستان والصومال والعراق وسوريا ..وكذلك مطالبة حلف الناتو بالتعويضات بسبب الدمار الذي احدثه في ليبيا .. ممكن القول ان او ل المكاسب العربية هي ان الامارات العربية حلت محل سويسرا بعد تخلي الأخيرة عن الحياد .. وفي مجال الطاقة والتجارة والاستثمار ستكون الدول العربية بيضة القبان في هذا الصراع الذي سيسجل فيه تراجع العديد من دول حلف الناتو .. ..وهنا على العرب ان يتعلموا من التاريخ والتجارب ومن الفضاعات التي ارتكبتها امريكا بحق شعوب الوطن العربي وقضاياها العادلة .. فما فعلته امريكا من دمار وفوضى لا زالت مستمرة في عدد الدول كالعراق وسوريا وليبيا واليمن والصومال ولبنان وتونس .. وبالاخص دعمها اللامتناهي للاحتلال الصهيوني لارض فلسطين وتهجير الشعب الفلسطيني والجرائم التي تقوم بها اسرائيل منذ عام 1948 وللان ه ......
#حديث
#الساعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750396

علجية عيش : الحرب الروسية الأوكرانية تعيد إلى السطح حقيقة الغولاغ السوفياتي
#الحوار_المتمدن
#علجية_عيش بوتين على خطى ستالين و أمريكا تصفه بمجرم حرب و مطالب بإنشاء محكمة جديدة لمحاكمته( ما موقف رجال الدين الرُّوس "الكنيسة" من الحرب الروسية الأوكرانية؟)في ظل مطالب بإنشاء محكمة حديدة على غرار محكمة نورمبرغ لمحاكمة بوتين والمتواطئين معه لارتكابهم جريمة دولية تتمثل بالحرب العدوانية على أوكرانيا تسبب فيها بوتين في مقتل آلاف المدنيين و فرار المئات منهم خارج أراضيهم ، كيف تغسل روسيا بقيادة النازي بوتين يدها من دم المدنيين الأوكرانيين ، بعدما وصفته أمريكا بأنه مجرم حرب؟ فالحرب بين روسيا و أوكرانيا ليست حربا شعبية، و إنما هي حرب بين دولة و دولة دستورها و نظامها يختلف عن الأخرى، ومن حق الأوكرانيين أن يدافعوا عن ارضهم و يواجهون العدوان الروسي عليهم، تريد روسيا أن تظهر بمظهر القويّ من أجل إعادة العالم إلى ما قبل الرأسمالية، أي انها تريد العودة إلى الماضي في العالم الغربي مثلما فعلت الثورة الإسلامية أيام الخميني في العالم العربي الإسلامي، ثم أننا لم نقرأ عن موقف رجال الدين الرّوس من هذه الحرب، فقد كانت الكنيسة حاضرة في كل الصراعات &#8203-;-مقتل الف أوكراني من مختلف الأعمار لجأوا إلى المسرح هروبا مع عمليات القصف الروسية هو عبارة عن إبادة جماعية تشبه إلى حد ما الإبادة الجماعية التي قام بها النظام النازي في حق اليهود و أعادت إلى الأذهان ما فعله هتلر باليهود، فبوتين أظهر إعجابه بالقتل الجماعي سواء كان عن طريق المحرقة (الهولوكست) أو عن طريق القصف، فالقتل جريمة مهما اختلفت وسائله، و لا شك أن الكثير يعلم بما فعلته الدولة النازية ( الرايخ الثالث)، عندما قام النظام النازي و حلفائه مثل نظام فيشي الذي تعاون مع المحتلين النازيين الألمان، حيث قام بتخطيط وتنفيذ الهولوكوست (المحرقة) وهو القتل الجماعي لليهود وهم من اعتبرهم النظام النازي العدو العنصري ، فقصة الإبادة الجماعية لليهود كانت من ابتكار الزعيم النازي هتلر، عندما أعلن إبادتهم من العالم منذ مجيئه إلى السلطة في سنة 1933، و بدأ بمطاردتهم من كل النواحي، لم يكن ذلك إلا بداية انتقام هتلر من اليهود، حيث كان يعيش في ذلك الوقت حوالي ثلثي يهود العالم في أوروبا، عندما غزت الجيوش الألمانية روسيا في يونيو (جوان) 1941 أعد هتلر خُطَّة قتل جماعي لكل اليهود، حيث جمعهم في معسكرات خاصة على أساس وجود مهمة عسكرية، ثم أصدرت لهم الأوامر بأن يحفر كل واحد منهم قبره بنفسه، ثم اصطف اليهود صفا واحدا بجوار قبورهم و أُطْلِقَ عليهم الرصاص، انتقاما لما سبّبه اليهود من تخريب للإقتصاد الألماني و تفكيك وحدة الشعب الألماني و إذلاله.لم يكتف هتلر بهذه الطريقة في إبادة اليهود و محو آثارهم من العالم، بل أعد لهم طرقا أخرى للموت، حيث أقام لهم الألمان أفرانا خاصة لحرقهم، إلى جانب استعمال الغاز السّام، و استمرت عملية الإبادة إلى غاية سنة 1945، و لولا تدخل القوات الأمريكية و الإنجليزية التي أنقذت بعضهم من معسكرات هتلر لتمكن هتلر من محو وجودهم نهائيا، هكذا نجحت نظرية المؤامرة في بلد آمن بافشتراكية و بحقوق الإنسان كروسيا ، فالنظام الأوكراني لم يخرب الإقتصاد الروسي كما فعل اليهود بالإقتصاد الألماني، جاء في كتاب الماسوني الأب بارويل بعنوان "مذكرات لخدمة تاريخ اليعاقبة" تناول فيه القضية اليعقوبية، أن ألمانيا النازية في الفترة بين 1941 و 1945 حاولت إبادة بين 05 و 06 مليون يهودي أوروبي.لم تكن المحرقة موضوعية في العقود الثلاثة الأولى بعد الحرب العالمية الثانية ، لأن المؤرخين لم يولوا لها اهتماما، و ظن البعض أن الإبادة الجماعية اخترعه ......
#الحرب
#الروسية
#الأوكرانية
#تعيد
#السطح
#حقيقة
#الغولاغ
#السوفياتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750395

مروان صباح : مهارة الإفلات من العقاب ، 5 عقود كان الذبح على السكين
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / في الحقيقة ، لا استثناء هنا &#128072-;- ، كذلك لأن تاريخ البشري ، وليس فقط المنطقة العربية ، حافلاً بنماذج متعددة من هذا النوع ، بل كان الصمت من مربع الممانعة كاملاً لدرجة الإطباق على زيارة رأس نظام المقاومة للعاصمة ابوظبي &#127462-;-&#127466-;- والتى كما كانوا يصنفوها قبل أيام بأنها تقود التطبيع العربي مع الإسرائيليين ، فأدوات هذا المربع ، اليوم لم يسمع المرء لهم صوتاً ، بل لم ينطقوا محللينهم السياسيين أو الإعلاميين حرفاً واحداً&#9757-;-حول الزيارة ، كأن الأسد الابن تحول لديهم إلى رئيس لدولة تشبه في تكوينها السياسي والاجتماعي سويسرا&#127464-;-&#127469-;-، على كل حال ، الزيارة تمت بالصور وأيضاً التصوير المباشر والمسجل ، لكن الأهداف منها ، مازالت طي الكتمان ، ليس معروفاً بصراحة &#128566-;- حتى الآن ، إن كانت ابوظبي&#127462-;-&#127466-;-تريد افتضاح خط المقاومة واكذيبه التى تتعلق بأدبياته الرنانة ورطانتهم المشفرة أو أنها أرادت فقط إعطاء بعض الاوكسيجين الطبيعي للأسد ، أو أنها تقتصر الزيارة على جرعة&#129514-;- صغيرة كنوع من التنفيس الشخصي عن نفسيته ، بالطبع ، بعد كل هذه السنوات من الذبح على السكين &#128298-;-، لشعب لم يهدأ منذ 5 عقود بالّمطالبة بحقوقه الوطنية والديمقراطية . لم يجد الأسد خياراً أخرى سوى المسارعة وتلبية الدعوة حتى لو كلفته ذلك الفضيحة ، أو بالأحرى هي فضيحة بجلاجل ، لأن على سبيل المثال ، لو كانت بوصلة الأسد نحو الجزائر &#127465-;-&#127487-;- والتى الأخيرة حتى الآن تمتنع عن إقامة لأي نوع من العلاقات مع دولة الاحتلال الإسرائيلي &#127470-;-&#127473-;- ، كان من الممكن للمراقب أو حتى الإنسان العادي أن يتفهما هذا التسرع ، لكن التوجه نحو دولة مثل الإمارات العربية &#127462-;-&#127466-;- ، فالأمور تختلف ، لأنها تعرضت إلى هجوماً مفتوحاً من القنوات الخاصة بإعلام الممانعة ، بالطبع ، لأنها ببساطة أقامت علاقات متنوعة مع إسرائيل &#127470-;-&#127473-;- ، بل الصمت يظهر حجم الفاجعة والزلزال التى أحدثته الزيارة بين القواعد الشعبية لهذا الخط ، لأنها تأتي من دمشق الصامدة بوجه المؤامرة الكونية والتى تقودها رأس الامبريالية العالمية إلى العاصمة الإماراتية &#127462-;-&#127466-;- ، الحليف الاستراتيجي للولايات المتحدة &#127482-;-&#127480-;- ، بالتأكيد &#128580-;- هنا &#128072-;- تضاف إلى جملة افتضاحات سابقة ، واياً كانت مقادير الفضيحة في مربع المقاومة ، يبقى النقاش الأهم الذي دار في قصر قاسيون قبل الزيارة ، وهو الأمر الأبرز ، على مستوى وصعد الشكل والمحتوى معاً ، لأن باختصار ، تحول النقاش إلى سجالاً من ثم إلى مشادة بين الإعلامية السابقة لونا الشبل ورئيس السجاد الأحمر ، حول نوعية الهدايا التى يتوجب حملها الأسد إلى الجانب الإماراتي &#127462-;-&#127466-;- ، بالفعل ، انخرطوا الطرفين في مناقشة ما هو الأفضل ، هل التحف الشامية التقليدية ، أما عينات من البراميل المتفجرة وبعض العّلب من الحبوب الكبتاجون ، وبالتالي ، ولأن المرحلة تتفوق على التاريخ والتراث الشامي معاً ، توافقوا الطرفين المتضادين أخيراً &#128517-;- على ضرورة إبراز للعالم أجمع إبداعات جمهورية الأسد ، وبالأخص أن الزيارة تأتي بعد غيابه الطويل عن الساحات الخارجية ، فوقع الاختيار على تقديم هدايا &#127873-;- من البرميل المتفجر &#129512-;- ( صغير الحجم ) مع علبة مخدرات الكبتاجون &#129396-;-&#129323-;- . كما يصح القول عملياً وكما برهن النظام سابقاً على قدرته الفذة من الإفلات لكل ما صنعه من إجرام بحق الشعب أو الأرض &#127757-;- سواء بسواء ، اليوم يعيد المحاولة مجدداً ......
#مهارة
#الإفلات
#العقاب
#عقود
#الذبح
#السكين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750394

عماد ابو حطب : بالدم بايعناك
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب لم يمح الصابون ذلك اللون الأزرق عن إصبعه.كلما قرب الإصبع من أنفه يشم رائحة الدم المنبعثة من جسد أخيه .غثيان يداهمه.يجرب الكلور بلا فائدة.الرائحة تتصاعد .بات يعتقد أن كل من حوله يشتمها.في المطبخ إستل الساطور .أغمض عينيه.الأن لا رائحة تعذبه./2في الزنزانة الإنفرادية لم أر النور منذ شهر الا يوم العرس الديمقراطي.سحبت الى الأعلى وبصمت باللون الأزرق على مبايعة القائد ثم أرجعت الى قبري من جديد.فيه إجتمعنا،ثلاثة جراذين وأنا.جميعنا كنا جياعا.تربص كل منا بالآخر.كانوا من الذكاء بحيث إستتروا بالعتمة.ثلاثة أشهر كاملة لم أقبض على أي منهم.ونقص جسدي أجزاء منه.بعد عام تذكر السجان وجودي في الزنزانة.حينما فتح الكوة ليناديني لم يجد مني الا الاصبع الملون بالأزرق .لقد عافت رائحته الجراذين.3/مزارتحت رايات العلم الأسود أوقفني ذلك الحاجز اللعين.سألته ببراءة عن أقرب الطرق الى مقبرة المدينة،لتلاوة ما تيسر عن روح جدي . إبتسم و قبل أن يرفع سكينه كبر .4/سهرة كأسفي موعد إجازته هبط إلى الجزء المعتم من المدينة،في ذلك الماخور السيء شرب حتى شارف على الانطفاء،شاركه الشراب شاب أمرد كان يرفع نخبا تلو الآخر.عند الفجر ودعه بالأحضان،عاد الى خندقه .في العصر لمح شخصا في الطرف المعادي من الشارع،عدل من وضع قناصته،نظر في الناظور ،ضغط على الزناد،دقق في ملامح الضحية ، لم يكن الا رفيق سهرة الأمس ، لكن الوقت قد فات.5/سوق، في نهاية العالم تجولت الطفلة في السوق لتشتري ساقين جديدتين بدلا من اللتين بترهما القصف،توقف الطفل أمام واجهة تعرض أحدث الأعين ليبتاع عينا بديلة للتي اقتلعها له القناص بينما شردت الأم لتشتري حملا جديدا يعوضها عن جنينها المفقود بفعل البرميل المتفجر،ووقف الشيخ ليبتاع ذراعين يعيناه على تناول الطعام بدلا مما فقد في الحرب المجنونة.وحده الحاكم كان يحاول أن يجد قلبا أكثر قساوة ليضمن له الكرسي الى الأبد. ......
#بالدم
#بايعناك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750393

محمد عبد الكريم يوسف : سيرة ذاتية، ليزيل مولر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف&#1633-;-ولدت في مدينة حرة بالقرب من بحر الشمال&#1634-;-في سنة ميلادي ، كانوا يقطعون الورق إلى قصاصات ورق ملون صغير كالأوراق النقدية. وكل رغيف خبز تكلف مليون مارك.بالطبع لا أتذكر هذا.&#1635-;-كان الآباء والأجداد يحومون حولي. العالم الذي عشت فيه كان له صوت ناعم بلا مخالب.&#1636-;- أخذتني وفرة مليئة بالحلوى إلى مبنىعليه اجراس. استقبلني مدرس واسع الصدر.&#1637-;-في المنزل ، كانت رفوف الكتب تربط بين السماء والأرض.&#1638-;-&#1649-;-يام الأحد يخوض طفل المدينة في أكواز الصنوبر و مستنقعات زهور الربيع وعلى بعد مسافة قصيرة بالقطار.&#1639-;- لقد ضرب التاريخ بلادي بطريقة أكثر فتكًا منالزلازل أو الأعاصير.&#1640-;- كان والدي مشغولاً بعراك الوحوش. أخبرتني أمي أن الجدران لها آذان. و من يومها تعلمت عبء الأسرار.&#1641-;-انتفلت إلى الأيام الأكثر سطوعا في حياتي والأيام المظلمة للغاية في سنوات المراهقة.&#1633-;-&#1632-;- نحن والدان وبنتان على قيد الحياة يتابعان الشمس والقمر خلف المحيط أما جدي وجدتي فقد رحلا باكرا.&#1633-;-&#1633-;-في دروس اللغة الأجنبية الجديدة يتحدث الجميع بسرعة أكثر مني ، وفي النهاية لحقت بهم.&#1633-;-&#1634-;-عندما التقيت بك ، صارت اللغة الأجنبية الجديدةهي لغة الحب.&#1633-;-&#1635-;-إن وفاة الأم يؤذي البنت في الصميم ويحولها إلى شاعرة ، لكن سرعان ما تصبح البنت أماً لباقي البنات و الإخوة.&#1633-;-&#1636-;-الحياة العادية: كثيرة وغليظة.تحاول العقد الدخول في كل مكان،تترك الماضي البعيد ، وتجعل المستقبل مجهولا وغير متصور كرمى لحاضر صعب ومجهول عاطفيا.&#1633-;-&#1637-;-وتستمر السنون خلف السنين على هذا المنوال. &#1633-;-&#1638-;-لم يعد الأطفال أطفالاوالألم يجتاح الرجل العجوز،وتزداد عزلة المسنين&#1633-;-&#1639-;-ثم يختفي والدي للأبد.&#1633-;-&#1640-;-حاولت الذهاب للبيت ثانية، ووقفت عند باب طفولتي ، لكنه كان مغلقا للعامة.&#1633-;-&#1641-;-وذات يوم ، وقفت في مصعد مزدحم ، ووجدت أن وجوه كل الناس أصغر سنا من وجهي.&#1634-;-&#1632-;-حتى ال&#1649-;-ن الأمور على ما يرام، الأيام والليالي مقطوعة النفس من سرعتها ، وأنا وأنت نلحق بها.النص الأصليCurriculum Vitae by Lisel Mueller  ......
#سيرة
#ذاتية،
#ليزيل
#مولر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750392

ماجد احمد الزاملي : العدل يقضي على روح الكراهية والإرهاب
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي في حال وجود تمييز متواصل يخلق ويُعمِّق طيلة الوقت فجوات اجتماعية هائلة بين مجموعات مختلفة في المجتمع ، من المهم أن نستخدم عندها مصطلحات : تمييز خفي في المجتمع، والحديث عن التمييز المؤسساتي كنوع من التمييز العلني في المجتمع. مصطلح آخر هو فجوات اجتماعية. أي أن المعاملة المغايرة لا تشكل دائما مساسا محظورا بالمساواة، إذا كانت هذه المعاملة ناجمة عن عامل موضوعي، يكون المَس بالمساواة، عندها، مباحاً. تكون المعاملة المغايرة في بعض الحالات ضرورية من أجل تكريس المساواة. فعلى سبيل المثال إعطاء تمديد في وقت الامتحان لطالب يعاني صعوبات تعليمية يشكّل تحقيقا للحق في المساواة. على الرغم من أننا أمام معاملة مغايرة تختلف عن معاملة الطالب العادي. وإن إعطاء معاملة متساوية يصبح في هذه الحالة بالذات مساً بالطالب الذي يعاني صعوبات تعليمية. على المستوى الاجتماعي، فإن المعاملة المساوية لمجموعات مختلفة عبر تجاهل الفجوات لنقطة الانطلاق لدى كل منها، قد يقود إلى تمييز غير مبرر. فالقانون يلزم الشركات العامة بتكريس مواقع للنساء في مجالس الإدارة كخطوة في سياق التمييز المصحح الذي يهدف إلى تحقيق مساواة بين الرجال والنساء في الدولة. وحقوق الانسان هي التي تثبت للبشر لمجرد الصفة الادمية وهي لصيقة بالانسان لانها من الحقوق الطبيعية الثابتة للانسان قبل وجوده مهما كانت ديانته او قوميته او جنسه او لونه او معتقداته وسواءً كان الشخص وطنياً او اجنبيا. وقد ارغمت هذه الانتهاكات التي مارستها وتمارسها الدول الاستبدادية في انشاء محكمة جنائية دولية خاصة للنظر في محاكمة المجرمين الدوليين الذين غالبا ما يفلتوا من العقاب والعدالة الدولية. هذا وقد جاء في مقال بقلم (ان-سيسيلر وبير)ترجمته زينب محمد عن جريدة المدى العراقية بتاريخ 1/11/2005 ان دولة القانون اصبحت معيارا لقياس الديمقراطية في العالم, تلجأ اليه المنظمات الدولية كالامم المتحدة, والاتحاد الاوروبي, والبنك الدولي بشكل خاص لتقييم التقدم في عمليات التحولات السياسية في الشرق الاوسط او في افريقيا وتقدم مساعداتها المشروطة... وهي جزء من المعايير التي على الدولة الالتزام بها لتكون جزءا من اوروبا مثلا وعليها الالتزام ببعض الشروط الاخرى ومنها عدالة الانتخابات وحماية حقوق الانسان واستقلال القضاء, واقتصاد السوق, وعندما يحقق البلد كل هذه المعايير ويلتزم بها تصبح عضوا في الاتحاد الاوروبي. الانظمة السياسية التي تعتمد في البقاء في السلطة وتتبع اساليب قمعية وهدر الحريات وعدم التزامها بالدستور الذي كتبته كواجهة ليس إلاّ ,ومن هنا تحدث الاعمال الارهابية وتشتعل الحروب الاهلية التي تهدد السلام الدولي, الامر الذي دفع الامم المتحدة في بعض الحالات الى التدخل العسكري لانهاء الحروب الاهلية, كما حدث في الصومال وانجولا وافغانستان وغيرها من الدول. وازاء فرض السلام وزيادة التضامن الانساني العالمي اصبح المجتمع الدولي يتجه نحو تدويل قضية الديمقراطية وحقوق الانسان التي تشهد انتهاكات في العديد من الدول, فلم تعد شأناً داخلياً لايجوز التدخل فيه. وهذا يفسح المجال امام المجتمع الدولي ان يفرض التزامات واجبة التنفيذ على الدول لإقرار الديمقراطية واحترام حقوق الانسان وحرياته الاساسية ولايتعارض هذا الاتجاه مع مبدأ عدم التدخل في الشؤون الداخلية للدول والسيادة الوطنية, لان هذه السيادة ليست مطلقة في ظل الطلب المتزايد للشعوب لحرياتها وحقوقها .كما ان التطورات الدولية جعلت الامم المتحدة مسؤولة عن انهاء الصراعات الداخلية والقضاء على اسبابها ,مما يوجب على الامم المتحدة ان تولي اهتماما خاصا بجميع ......
#العدل
#يقضي
#الكراهية
#والإرهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750391

داود السلمان : الثورة الفرنسية كما يراها غوستاف لوبون
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان غوستاف لوبون لا يريد أن يكون تقليديًا، وهو يكتب عن الثورة الفرنسيّة، بل الصحيح هو لم يتناولها سردًا تاريخيًا، كما فعل غيره ممن تناولها من المؤرخين، بل حللها لوبون من الناحيّة النفسيّة، وسلط الضوء على هذا الجانب، على اعتبار لوبون عالم نفس، أضافة إلى محلل وعالم اجتماع. لوبون يُعدَّ أفضل من كتب عن الثورة الفرنسية: تحليلا سيكولوجيا أطّره باطار تاريخي. فكتابه "تاريخ الثورات والثورة الفرنسية" هو كتاب بحث فيه لوبون النواحي النفسيّة لتلك الثورة، التي اصبحت فيما بعد ثورة مثاليّة حذت حذوها معظم أوروبا، فنجحت ثوراتهم تلك، وتخلصوا من الطواغيت الذين كانوا جاثمين على صدور شعوبهم، حيث التجويع والاضطهاد والتخلف، ونشر الفساد بكافة أشكاله. وبنجاح الثورات تلك، اشاعت ثقافة العمل والانتاج العلمي والادبي والثقافي والاجتماعي، فضلا عن التطور الذي شدته أوروبا ونهضت في الجانب الاقتصادي، الذي هو ديمومة الشعوب ومصدر نهوضها وتقدمها. بعد أن كانت اوروبا، قبل الثورات، تعيش عصور التخلف والظلام، وانعدام الحرية الفكرية، وغير ذلك. يقول لوبون، وهو بصدد تحليلها تاريخيًا: إنّ الثورة الفرنسية من الوقائع التي كان يظهر أن درسها تمَّ، فهي بعد أن بحث فيها كثير من المؤلفين، وعمَّ القول بأنها أوضحت إيضاحًا كاملًا، وأنه لم يبقَ سوى تعديل بعض تفاصلها، أخذ يتردد أشد المدافعين عنها في أحكامهم فيها، وهكذا أصبح كثير من الحقائق القديمة موضعًا للأخذ والرد، وصار الإيمان بعدد كبير من المذاهب المقدسة مزعزعًا، وما كُتب أخيرًا عن الثورة الفرنسية قد كشف القناع عن تلك الشكوك، والرِّيَب. ويرى لوبون هنالك أسباب كثيرة أوجبت إعادة النظر في ذلك التاريخ المحزن، ومنها أن الزمان سكَّن ثوران النفوس، وأن كثيرًا من الوثائق أخذ يخرج من الخزائن، وأن الناس صاروا يعلمون كيف يشرحونها بحرية تامة. يقول ولعلَّ علم النفس الحديث هو الذي سيؤثر أكثر من كل شيء في أفكارنا، معينًا إيانا على العلم بروح الرجال وعوامل سيرهم، ونخص بالذكر من اكتشافاته، التي يمكن أن يستعين بها التاريخ، المؤثرات الإرثية، والسُّنن المسيرة للجماعات، والعدوَى النفسية، وكيفية نشوء المعتقدات نشوءًا غير شعوري وتمييز أنواع المنطق المختلفة. كي نحصل على نتائج موائمة تخص هذه الثورة، ونخرج بحصيلة هي ثمار تلك الجهود، التي من المؤمل أن نتخذها كمعيار. ويعد لوبون أنّه من الحقُّ أن هذه التطبيقات العلمية التي اتخذناها في هذا المؤلَّف لم يُنتفع بها حتى الآن، فلا يزال المؤرخون مكتفين بدرس الوثائق، على أن ما ذكرناه يكفي لإلقاء ما أشرتُ إليه من الشكوك والشُّبُهات في نفوسهم. لهذا يرى لوبون أنّ ثمة مآخذ على الثورة الفرنسية، تناول هذه المآخذ بعض ممن كتب بشأن هذه الثورة. فبعض من هؤلاء من قلل من شأن الثورة، واعتبروها ثورة لم تنهض بحق الإنسان كإنسان، وإنما هي ثورة لأجل الثورة، وقال آخر عنها أنها ثورة ضد المعتقدات، وضد الدين، ووصفها ثالث بأنها ثورة الهدف منها اشاعة روح الفوضى في المجتمع الفرنسي. ويذكر لوبون أنصارُ الثورة الفرنسية وأعداؤُها يرون في الغالب أن الحوادث الثورية تقعُ قضاءً وقدرًا، قال إميل أولي&#1700-;-يه في كتاب «الثورة الفرنسية»: «لا يقدر أحدٌ أن يقاوم الثورات، فالإنسان عاجز عن تبديل العناصر ومنع وقوع الحوادث الناشئة عن طبيعة الأحوال»، وقال تاين: «كان سَيْرُ الأفكار والحوادث عند افتتاح مجلس النواب - أي في بدء الثورة الفرنسية - أمرًا مقدرًا، فكل إنسان يحمل مستقبله وتاريخه من غير أن يَعْلَم»، وقال مسيو سُوريل: «إن ......
#الثورة
#الفرنسية
#يراها
#غوستاف
#لوبون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750390

كريم المظفر : هل يأخذ زيلينسكي بنصيحة لوكاشينكو
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر رغم مواصلة موسكو وكييف مفاوضاتهما للتوصل الى اتفاق دائم لوقف اطلاق النار، ورغم بطأ المفاوضات، الا ان الطرفين اكدوا ان هناك تفاهات قد حصلت في بعض النقاط، ونقاط أخرى لازالت موضع خلاف ، ويرفضها المفاوضون الأوكران ، في وقت تتمسك موسكو بهذه المطالب وتعتبرها المفتاح الرئيس للتوصل الى اتفاقات شاملة بين البلدين . ومع انتهاء الجولة الرابعة للمفاوضات الروسية – الأوكرانية ، والتي استمرت ثلاثة أيام عبر تقنية الفيديو ، تبقي روسيا على أولوياتها ، والتي تتمثل ، في نزع السلاح من أوكرانيا ، ووضعها المحايد وغياب التهديدات لروسيا ، في حين تركز أهداف أوكرانيا على وقف إطلاق النار وانسحاب القوات الروسية والمزيد من الضمانات لأمنها ، ولكن تبقى أكثر القضايا إشكالية هو ذلك المتعلق بوضعية شبه جزيرة القرم ، والتي ( تشدد موسكو على ضرورة اعتراف كييف وبشكل نهائي بعائدتيها الى روسيا ، وتعتبره امرا لا مجال للتفاوض حوله ) وكذلك الاعتراف باستقلال جمهوريات الدونباس المعترف بها جزئيًا ، وفي الجهة المقابلة تستمر العمليات العسكرية الروسية الخاصة ، وفي آخر التطورات ، ووفقا لتصريحات وزارة الدفاع الأوكرانية ، بأن روسيا قطعت الطريق امام القوات الأوكرانية الوصول الى بحر آزوف ، بعد إحكام سيطرتها بالكامل على ميناء ميروبول الاستراتيجي ، ويعني ذلك ان موسكو حصلت على دفعة جديدة قوية في مفاوضاتها مع كييف. أطراف المفاوضات لا تخبأ صعوبة سير العملية التفاوضية ، وشدد رئيس الوفد الروسي والمستشار الرئاسي فلاديمير ميدينسكي ، على ان المفاوضات تسير بشكل صعب وبطيء وبالطبع "نود أن يحدث ذلك بشكل أسرع بكثير ، " ويبدو له أن المهمة الرئيسية لمجموعة التفاوض هي إيجاد من بين العدد الهائل من القضايا المعقدة تلك التي يمكن التوصل إلى اتفاق بشأنها ، ووفقًا ميدينسكي ، فإن لروسيا الأهداف التالية في هذه المفاوضات: "تحقيق السلام على أرض أوكرانيا ، دولة مسالمة ومحايدة وودية تجاه روسيا ، وهي ليست موطئ قدم للناتو ، وهي ليست موقعًا لتلك القوات التي تريد لإلحاق الأذى " ببلدنا "، في حين وصف عضو الوفد الأوكراني ، مستشار رئيس مكتب الرئاسة ، ميخائيل بودوليك ، على تويتر ، الأمر بـ "الصعب للغاية " ، ويرى أن هناك تناقضات جوهرية ، ولكن هناك بالتأكيد هناك " مجال للتسوية ". وإذا كان الوفد الأوكراني قد أبلغ في وقت سابق علنًا عن مسار المفاوضات ، فقد بدأ الجانب الروسي الآن في تقديم مدخلات جديدة ، والكلمة الأساسية في تصريحاته هي الحياد ، وهو ذا الامر الذي أكده وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف ، من إن الهدف من المحادثات هو الوضع العسكري المحايد لأوكرانيا في سياق الضمانات الأمنية لجميع المشاركين في هذه العملية ، ونزع السلاح من البلاد ، "حتى لا تأتي أي تهديدات للاتحاد الروسي من أراضيه" "وضع حد لسياسة التشهير" ، مما يعني إلغاء جميع القيود التمييزية المفروضة على اللغة الروسية والتعليم والثقافة ووسائل الإعلام . وقد يكون خيار نزع السلاح من أوكرانيا على غرار النمسا أو السويد ، والذي يتم النظر فيه الآن في المحادثات ، بمثابة حل وسط معين ، وفضل السكرتير الصحفي لرئيس الاتحاد الروسي دميتري بيسكوف ، عدم الخوض في التفاصيل ، ووفقا له ، في ظل ظروف المفاوضات الجارية ، من المستحيل تقديم مزيد من التفاصيل حول هذا الموضوع ، في غضون ذلك أكد رئيس الوفد الروسي المفاوض إن أوكرانيا تقترح عدة خيارات لدولة محايدة منزوعة السلاح ، بما في ذلك خيار على غرار النمسا أو السويد بجيشها الخاص ، و أشار إلى أن المفاوضات تمضي ......
#يأخذ
#زيلينسكي
#بنصيحة
#لوكاشينكو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750389

عباس علي العلي : المثالية الإسلامية وأثرها على الفلسفة والفكر الغربي
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الفكر الإسلامي وتأثيراته على أوربالقد لعب الدين الإسلامي دورا محوريا وهاما وخاصة لدى الفلاسفة العرب من خلال ربط المفهوم المادي بالجانب الروحي وأعتبار أن كلا الاتجاهين هما من سنة الله في الأرض وبالتالي لا يمكن الفصل بينهما والارتكاز بالتفسير على أحدهما دون ما ألحاظ الجانب الثاني, وبمقدار التفاعل بينهما يتوجه الصراع بين الخير والشر, بين الإنسان وبين الشيطان, فالإسلام وإن كان دينا تعبديا روحيا له صلة بالعالم الفوقي وإيمانه بالوحي والغيب.لكن في الوقت عينه كان يتطلب من المتعبدين تلمس وممارسة الحاجات بشقها المادي وفق سننها هي وعلى أعتبار أن الركن المادي ما هو إلا وسيلة ثانية من وسائل الإيمان أذا تطابقت قوانينها مع الدين, فالله تعالى يؤمر عباده بالعمل وتحصيل الرزق في ذات الوقت الذي يوعدهم بأنه يرزق من يشاء بغير حساب{هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ}الملك 15,فالأمر أمشوا في مناكبها تدليل على خضوع الناس جميعا إلى القانون الطبيعي المتمثل في العمل وكسب القوت, ولكن من جانب أخر هذا السعي لا بد له أن يكون محدد بضابط قيدي ليكون حلال وليكون خير هو أن يترافق السعي مع أرادة الله والإيمان بالقدرة الرازقة له{اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ العَزِيزُ} الشورى19.هذا الفهم أنتقل من الفلسفة الإسلامية إن جاز لنا ذلك عن طريق أبن رشد الذي طور فكرة أرسطو وألبسها لباسا أكثر حيوية وخلصها من مثالية أرسطو وإن كان أبن رشد مسلما فهو مثالي بالروحية التي يؤمن بها فعاش في صراع مثالي عقائدي و مادي عقلي, فلم يتحررّ منه بالكامل مع إقامة قطيعه معرفيه بين المثالية والمادية, بل ظل يعيش بينهما و يتأرجح ,و لكن المهم هو ان الجدل الفلسفي عند ابن رشد أذنَ بولادة إنفصال المادية عن المثالية …وبذلك قدم رؤيته لفلسفة أرسطو لأوربا ما قبل عصر التنوير وكانت الشعلة التي ستضيئ درب الفلسفة الأوربية من جديد.الرشدية عندما بدأت تغزو العقل الغربي تصدى لها توما الإكويني و حاول الوقوف ضدها ,لأن ابن رشد وضع أفكار ماديه تحتاج فقط لبلورة و تحرر عقائدي لتشكل منظومه فلسفيه كبيره, توما الإكويني كونهُ منظر للمسيحية الكاثوليكية وقف بالضد مع أفكار ابن رشد, فألبس منظومة أرسطو المثالية ,للتتوافق مع الديانة الكاثوليكية المسيحية. بالتالي كان رؤية توما المثالية قد خففّت من خطر تغلغّل الرشدية المادية بالعقل الغربي, فقد تبنّت المادية الفرنسية فكر ابن رشد و حاولت إصباغ المادية على الفلسفة كتفسير للوجود, هنا تظهر ملامح جديدة من الصراع بين المثالية المفرطة التي قاده توما الإكويني ممثلا للكنيسة وكهونتها العاجز عن التخلص من فشله الدائم لفهم حركة التأريخ ومنها الضرورات المادية وبين الرشدية التي تمثل الوجه المادي للأرسطوية الحديثة وإن كان باعثها مؤمنا بالله.هذا الصراع هو الذي قاد إلى نشوء الحقبة التنويرية في أوربا وإكتشاف الذات الأوربية الحديثة بالتركيز على دور القومية كهوية بدل الأتجاه السائد الذي يربط بين الثالوث العرقي الإقطاعي الكنسي.يقول الأستاذ غنم هنا في بحث التنوريه في الموسوعة العربية عن ملامح عصر التنوير وأبرز الفلاسفة والمفكرين والكتاب الذين شاركوا في أحياء هذا العصر والأثير المشرقي بما يمثله من زخم دافع قدم المبررات له ليتوصل إلى نتيجة لها علاقة في موضوعية البحث فيقول((نقل عصر التنوير العلوم الطبيعية وعلم الإنسان والمجتمع إلى مقدمة اهتمام المفكر والسياسي ،وجرّد الفكر من أسر ال ......
#المثالية
#الإسلامية
#وأثرها
#الفلسفة
#والفكر
#الغربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750423

ياسين الحاج صالح : في سنوية الثورة السورية: مواعيد معلومة ومصير مجهول
#الحوار_المتمدن
#ياسين_الحاج_صالح في هذا العام، 2022، يبلغ عمر الكيان السوري المعاصر 104 سنوات، وقع خلال نصفها بالتمام والكمال، 52 عاماً، تحت الحكم الأسدي. هذه الوقعة السوداء هي الواقعة الأساسية في تفسير الحال التعس لأقدم جمهورية عربية اليوم. فبقدر ما إن 104 سنوات مدة ليست بالطويلة في عمر بلد، فإن 52 عاماً زمن طويل جداً في أعمار الأنظمة السياسية. وهذا بخاصة إن كان 4% فقط من المحكومين يتجاوزون الستين، ما يعني أن أقل من مليون واحد من نحو 23 مليون سوري أكبر في السن من الحكم البعثي المتمادي منذ 59 عاماً. الانتداب الفرنسي على سورية، بالمقابل، استمر بالكاد 26 عاماً، نصف الأمد المتمادي للحكم الأسدي. بفعل تركيبها الذي تحفزه نوازع السلطان، السيادة والعلو والقوة والأمن المطلق، أي بفعل تركيبة حكم بطريركية، رجعية التكوين، ومثيرة للتمرد، انتقلت سورية من كونها بلداً عالم-ثالثياً متخلفاً إلى بلد منتج للفظاعة واليأس واللاجئين. خرجنا من التخلف، لكن إلى البربرية مثلما رأى ميشال سورا منذ ثمانينات القرن العشرين، ودفع حياته ثمناً لما رآه. سورية عاشت حرباً أهلية مستمرة خلال السنوات الاثنين وخمسين الماضية، تفجرت مرتين بعنف شديد، بعد نحو عشر سنوات من حكم حافظ، ثم بعد نحو عشر سنوات من حكم بشار. سقط في الأولى عشرات ألوف الضحايا، ولم تكن ملفاتها طويت حين تفجرت الموجة الثانية من الصراع، المستمرة إلى اليوم، وقد سقط فيها مئات ألوف الضحايا. والأرجح أن تطلعاً إلى كسب جيل إضافي في عمر هذه الدولة السلطانية كان محفزاً غير مصرح به في وعي أركان حربها. كان ما يقترب من ثلاثة عقود قد انقضت بين مذبحة حماه الكبرى في شباط 1982 وبين الثورة السورية، ولا بد أن نموذج حماه كان ثاوياً في تفكيرهم، وأنهم عولوا على سحق الثورة سحقة لا تقوم للمجتمع السوري بعدها قائمة لثلاثين عاماً أخرى على الأقل، بحيث يطول عمر النظام إلى ما بين مطلع أربعينات القرن وأواسطها، أي إلى حين يشيخ الجيل الأسدي الحالي من أمثال بشار الأسد وأخوه ماهر، ورجال مخابراتهم وقادة عسكرهم الأمني، ويبلغ الجيل اللاحق عمر الحكم. يقتضي الأمر في الحد الأدنى بقاء بشار في السلطة 14 عاماً على الأقل كي يصير حافظ الثاني، وهو في العشرين اليوم، في الرابعة والثلاثين، عمر أبيه وقت عُدِّل له الدستور كي يرث جده حافظ. وسيكون عمر بشار وقتها نحو سبعين عاماً، عمر حافظ الأول وقت موته. والواقع أن هذا ممكن وميسور، إن اقتصر الأمر على الديناميكيات الداخلية السورية مثلما كان الحال بقدر كبير بعد حماه 1982. لكن لا يبدو الحال كذلك اليوم. سورية بلا داخل يذكر كي يكون للديناميكيات الداخلية أثر مهم. فمن أجل أن يدوم حكمها، دعت الأسرة الأسدية الإيرانيين وميليشيات تابعة لهم لحماية السلطنة المحدثة. ثم شاركها الحامي الإيراني في دعوة حامٍ ثان، روسيا، لتحقيق الغرض نفسه. وقد تحقق بالفعل، وحكم الأسرة ليس مهدداً اليوم من قبل أي سوريين. لكن أمره لم يعد بيده. فعدا عن أن ثلاثة أقسام من سورية تقع تحت سيطرة سلطات أخرى (فضلاً عن مرتفعات الجولان)، وأن نحو 30% من السوريين لاجئون في بلدان أخرى قريبة وبعيدة، فإن المتن السوري انقلب إلى محمية لا تحمي نفسها، ولا تتحكم بشروط دوامها. من يتحكم هم الإيرانيون والروس، قوتان قوميتان توسعيتان، تقيمان استقرارهما على نزع استقرار ما حولهما، مثلما فعلت الأسدية بالذات لنحو ثلاثين عاماً بعد التدخل في لبنان عام 1976. هذه السياسة تحمل تناقضاتها التي قد تقود إلى توترات حادة أو حتى تفجرات حربية، مثلما يحدث اليوم إثر الغزو الروسي لأوكرانيا. انفتح بهذا الغزو باب لا يعرف إلى أي ......
#سنوية
#الثورة
#السورية:
#مواعيد
#معلومة
#ومصير
#مجهول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750422

جمشيد ابراهيم : خلط الديموقراطية بالدكتاتورية
#الحوار_المتمدن
#جمشيد_ابراهيم تطرقت في المقال السابق عن مطاطية الديموقراطية و الحرية او بعبارة اخرى عن غموض و تفسيرات متعددة تشبه تفسيرات القران المختلفة و المتعددة التي تستغل لخدمة مصالح معينة و لكن هذا لا يعني شيطنة الديموقراطية او انها لا تصلح لكل المجتمعات بل على العكس فاذا طبقت الديموقراطية فعليا و تتدخل السلطة دكتاتوريا لمنع استغلال المواطنين بحجة الديموقراطية دعني اقول ديموقراطية و حرية بقيود و شروط دكتاتورية لخدمة المصلحة العامة و البيئةتمارس الدول الراسمالية في اوربا الغربية بصورة خاصة و منذ فترة نظام ديموقراطي و رأسمالي اجتماعي مع تدخل السلطة اينما برزت الحاجة لحماية الجماهير فمثلا لا يستطيع المؤجر طرد المستاجر بسهولة و لا يستطيع رب العمل فصل العمال دون اسباب مقنعة و هناك نظام ضرائبي معقد لحماية البيئة و المجتمع لذا لا نستطيع شيطنة الراسمالية و الشيوعية و وضعها في معسكرات عدائية بل يجب خلط الجوانب الايجابيات منها في نظام راسمالي اجتماعي مشتركتطبق اغلبية دول اوربا الغربية و بنجاح نظام تجاري (راسمالي / سوقي) اشتراكي تجعلها اشتراكية اكثر بالف مرة من الدول التي تسمي نفسها اشتراكية شيوعية فلو تعرض العامل للبطالة فهناك راتب لفترة معينة و دورات تاهيلية مهنية مجانية لمساعدته في الحصول على وظيفة جديدة – هناك ايضا فترات معينة براتب للامهات و الاباء عند انجاب الاطفال و الحكومة تدخر مبالغ طائلة لمساعدة الجماهير و ارباب العمل في الازمات حتى اذا طالت فترتها مثل تفشي كورونا و اليوم بسبب الحرب في اوكرانيا و هذا يعني بانها لديها نظام اداري رائع للاحتياط و محاربة الفساد و هناك حالات كثيرة اخرى تتدخل فيها السلطة و قوانين لحفظ الامن لانها تعرف جيدا ان المشاكل الاقتصادية لا محالة تؤدي الى مشاكل اجتماعية فتزداد نسبة الجرائم في الازماتهذا و ان رغبة اللاجئين و المهاجرين باعداد كبيرة في الاقامة في البلدان التي تسمى اجحافا بالراسمالية رغم المخاطر التي تواجههم هو اكبر دليل على تقدم و نجاح هذه الانظمة الراسمالية الاشتراكية و الديموقراطية الدكتاتورية. بلاد المسلمين دكتاتورية فاسدة وسخة متاخرة لا يريد حتى المسلم ان يذهب اليها و هو كالذي يريد المرحاض نظيفا و لكن عندما يقضي حاجته يتركه وسخا لذا لا تستطيع تطبيق هذا النظام في بلدان قال رسول الله و ضرط رسول الله و تغوط رسول الله الا بعد التخلص من رائحة افرازات رسول اللهwww.jamshid-ibrahim.net ......
#الديموقراطية
#بالدكتاتورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750421

قاسم حسين صالح : نوروز..عيد يوحّدنا
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح نوروزعيد...يوحّدناد.قاسم حسين صالح كنا نحن صبايا وصبيان الشطرة نلبس اجمل الملابس في هذا اليوم. ما كنّا نعرف انه (21 آذار) او انه (عيد النوروز) بل نعرف انه (يوم الدخول..دخول السنه). وكنّا نرى امهاتنا وأخواتنا يحملن (صواني) فيها شموع واوراق خس واغصان الياس وحامض حلو..وفي الوسط تستقر طاسة حنّاء كأنها عروسة. وكانت البنات يحملن (صواني) مزينة بالخضرة ،ملئى بمنّ السما وأصابع العروس،متوجهين جميعا للأمام العباس القريب من مدينتنا الشطرة. وباستثنائنا نحن الصبايا والصبيان فان النساء كانت لهن طلبات يتوجهن بها للأمام العباس وقد نذرن له ما امتلئت به الصواني من (حلاّل المشاكل) باصلاح حالها مع زوجها او عودة غائب ، فيما البنات حملن (صوانيهن) المزينه باصابع العروس..نذورا ان اصبحن في (دخول السنه) القادم..عرائس! ولقد وجدت فيما بعد ان اخوتنا الكورد لهم (صوانيهم) ايضا..بمفارقة لطيفة، انها تملأ بسبع مواد تبدأ بحرف السين هي: سير (ثوم)، سكه (عمله نقدية)، سنجر (فاكهه مجففه)، سبزي (خضره)، سبيكه (قطعة ذهب)، ساهون (حلويات)، سماق، و سركه (خل). وتوضع في مقدّمة المائدة مرآة وعلى جانبيها شمعدانات تحمل شموعًا مضيئة بعدد أولاد العائلة من الذكور والإناث..ومرآة وقرآن وسمك وفاكهة ومكسرات وماء الورد..غير ان وجود الحلويات شرط واجب في صواني كل المحتفلين بالنوروز..في كوردستان وأيران واذربيجان..وصواني دخول السنه في الشطرة والسماوة وميسان!. و(نيوروز) تعني باللغة الكوردية (يوم جديد New day ) تتم فيه الأرض دورتها السنوية حول الشمس، لتبدأ دورة جديدة تدخل فيها شهر الخصب وتجدد الحياة. وفيه تبدأ الافراح استبشاراً بحلول عهد جديد تتحول فيه الطبيعة الى جنة خضراء، يتوجه اليها الناس لمعانقتها وترتدي فيه العائلات الكردية الزي التقليدي المزركش بالألوان الفاتحة والزاهية،وتصدح فيه ألاهازيج، وتتشابك الأيدي في حلقات رقص ودبكات ومهرجانات غنائية شعبية تستمر حتى ساعات متأخرة من الليل تتخللها مقاطع شعرية تتحدث عن الثورات ضد الطغاة،حيث يعدّ نوروز رمزا للتحرر من الظلم والاضطهاد في كردستان وعدد من دول المنطقة، اذ يزيد عدد المحتفلين بهذا اليوم على 300 مليون معظمهم في آسيا،توحّدهم تقاليد ومعتقدات وعادات مشتركة.فجميعهم يحملون شعلة النار لآعتقادهم بأن النار ترمز الى الحياة والخلود ،وتعطي الغذاء والدفء والحياة ،وانها تتمتع بقدرات التطهير كما يعتقد شعب اذربيجان. واظن ان شعلة الألعاب الأولمبية التي تطوف من اليونان حول العالم قد استعارت هذا التقليد من النوروز لأنها تهدف الى تحقيق نفس الحاجة السيكولوجية: اشاعة المحبة والتآخي بين الناس على اختلاف دياناتهم واجناسهم.وأن قوة سيكولوجيا هذا التقليد اجبرت الحكّام على ايقاف القتال وتوقيع معاهدات السلام واطلاق سراح الأسرى من السجون في يوم النوروز.فضلا عن ان الطبيعة ذاتها لعبت دورا كبيرا في سيكولوجيا النوروز، اذ يعد( 21 آذار ) عيد اعتدال الربيع وبدء موسم الزراعة ورمز التجدد والنشاط والدفء،وتشغيل مراكز الانفعالات الفسلجية في الدماغ الخاصة بالفرح والسعادة وتنشيط القلب بحثا عن حب يشتهيه! ومن جميل ما قرأت ان هنالك علاقة بين (نوروز) و (تموز وعشتار). فالمعروف عن حادثة “تموز” أنه في آخر مرة يذهب الى تحت الأرض ثم يأتي الى وجه الأرض كإله، وانه كان يحتفل بموت وحياة “تموز” في وطن سومر، وانه في 21 آذار من كل عام كان السومريون يعقدون احتفالات كبرى في حياة “تموز” ويعرفون هذا اليوم بعيد (زكمك).والحادثة ذاتها ترد في ملحمة الشاعر الكردي الكبير ......
#نوروز..عيد
#يوحّدنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750420