حسام الدين مسعد : التلقي النقدي لعروض مسرح الشارع في غياب نظريه نقديه عربيه-الحلقة الخاسه-
#الحوار_المتمدن
#حسام_الدين_مسعد #الحلقةالخامسةتناولنا في الحلقة الرابعة الوجود اللفظي والكتابي لبعض النقاد العراقيين الذين اتفقوا علي كتابة مفهومهم لمصطلح مسرح الشارع والذي اثر علي الوجود اللفظي والكتابي لهم الظرف السياسي الراهن في العراق فبات مفهوم المصطلح هو الرفض والإحتجاج علي كافة أنساق السلطه .إلا أن الباحث العراقي د.بشار عليوي الذي تمرد علي شح الدراسات والمؤلفات الحاصه بمسرح الشارع وقدم لنا في وطننا العربي العديد من الكتب التي تتناول مسرح الشارع من حيث النسق المفاهيمي والوظيفة والعوائق التي تواجه صناعه .كان له تعريف آخر له وجوده اللفظي والكتابي المتميز .ويعرف الدكتور"بشار عليوي"(8) مسرح الشارع بأنه»»»»»»»»»»»<<»<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<(كل عرض مسرحي يقدم في الشارع، والساحات، والأماكن العامه، متخذا من الناس المتواجدين عشوائيا جمهورا له ومستلهما موضوعاته من الواقع اليومي بهدف إيصال أفكاره عن طريق المشاركه التفاعليه مع العرض) إن تعريف"عليوي"يضعنا امام صورة محدده لمفهوم مسرح الشارع ومرتكزة علي العرض المسرحي الدرامي الذي يستهدف جمهوره من الجمهور المستهدف للشارع والساحات والأماكن العامه والذي يصادف العرض في هاته الفضاءات العموميه وتبعا للطبيعة الخاصه لهذا الجمهور المتواجد عشوائيا يتم إستلهام موضوعات العرض وأفكاره ورسائله من الواقع اليومي لحياة هؤلاء الناس وبالتالي تكون المحصله النهائيه هي المشاركه التفاعليه من المتلقي مع رسائل العرض التي تناقش قضاياه اليوميه. فتستميله ويستجيب لها وتعمد الي التأثير فيه. لكن يثور السؤال الذي يستخلص من تعريف الدكتور" بشار"محاولات التغيير الجذري للمجتمع من خلال إستخدامه لعبارة" المشاركه التفاعليه"فهل مسرح الشارع راديكالي?ام ديالكتيكي?واي الإصطلاحين يتناسب وايدلوجيات المتلقي العربي?إن الإجابة علي مثل هاته التسأولات تستوجب اولا دراسة تأثير العملية الإتصاليه في عروض مسرح الشارع علي المتلقي وهل احدثت الإستجابة المستهدفه من تلك العمليه هدف الإتصال المتوقع من لدن صناع العرض?. فالتأثير يتمثل في النتائج المترتبه علي الإتصال ويمكن حصر التأثيرات التي تحدثها الرسالة الإتصاليه في ثلاثة مجالاتأ-التأثير في معلومات ومعارف المتلقيب- التأثير في مواقف واتجاهات المتلقي إما تثبيتا او تغييراج- التأثير في السلوكولا يشترط أن يحدث التأثير بشكل فوري بل قد يكون محصلة علميه معرفيه ونفسيه وإجتماعيه عديده يختلف تأثيرها من فرد الي آخر أو من جماعة الي اخري مما يؤدي الي حدوث الأثر بدرجات متفاوته بين الأفراد المتلقيين. وبالتالي لا نستطيع الجزم "براديكالية "مسرح الشارع لأننا لا نستطيع حسم ثبوت مسألة التغيير الجذري الناتج عن رسائل العرض ومدي تأثيرها في المتلقي مباشرة اثناء تنفيذ العرض او بعده . لكننا يمكننا التثبت من" ديالكتيكية"عروض مسرح الشارع وذلك في اللحظة التي يشترك فيها المتلقي فكريا او حواريامع المؤدي مستجيبا علنيا لرسائل العرض او متجادل معها بتقديم حججه وبراهينه التي تضحدها .فتنشأ الحالة الديالكتيكيه التي تتشكل من جدلية( الأنا/ الآخر،و الأنا/ الأنا العليا)ومما لا شك فيه أن تعريف دكتور بشار عليوي هو التعريف الأقرب تماسا للممارسة الفعليه لعروض مسرح الشارع عربيا فلقد اوصلنا التصور الذهني له والمنعكس في وجوده اللفظي ووجوده الكتابي الي الوجود العياني لمسرح الشارع بسمات تجعل منه مسرحا للجميع يناقش كل القضايا بعيدا عن الإحتجاج والرفض والتحريض السياسي.لكنه يحتفظ بالتغيير الجذري راديكاليا مما قد يؤدي به الي التطرف.وهذا يدعونا الي الغوص ......
#التلقي
#النقدي
#لعروض
#مسرح
#الشارع
#غياب
#نظريه
#نقديه
#عربيه-الحلقة
#الخاسه-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747190

أحمد رجب : مسيرة النساء
#الحوار_المتمدن
#أحمد_رجب حمه سعيد حسن**ترجمة : أحمد رجبتمردي على مجتمعلا يقر بانسانيتكتمردى على الثقافة التيتنظر الى مقامك بإستحقار****تمردي على العرف الذيلا يصغي لصوتكتمردي على القانون الذييذبحك من الاذن الى الاذن****انك ولاية خاضعةانهضي من اجل حريتكلتكن قلعة شجاعتك راسخةحطمي قيد رقبتك****يا تحفة الله العطيمركزي عيونك على الافق المنيرلينشرح قلبك للحياةلا تلحأي للموت****يا رمز الجمالوخَلْق الله العاليمن خلالك يكشفجماله للعالمً****ايتها المخلوقة الاجملايتها السخية والمبتكرةلا تحني رقبتك الى الظلملا تستسلمي للقدر !****انهضي ايتها المرأة الشجاعةمن اجل العدالة والمساواةمن اجل حياة مفعمة ،بالأمل والسعادة ......
#مسيرة
#النساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747189

محمد طالبي : الحياة
#الحوار_المتمدن
#محمد_طالبي من برجهما العالي يرتشفان قهوة الصباح،و يراقبان حركة الناس، في الساحة المقابلة: أشباح ادمية تهيم على الارض، تركض، تعرول، تسرع الخطى: موظفون ،عمال، طلبة،حراس،نساء،رجال،اطفال . الكل يهرول او يسارع الخطوات كي لا يتاخر عن عمله. سيارات صغيرة و اخرى متوسطة حافلات كلها تسابق الزمن.سالها ما بال هؤلاء الناس يتسابقون،أجابته: هؤلاء نوع من البشر لم يفهموا الحياة بعد، انهم لا يعيشون،يعانون طول حياتهم ، يفنون اعمارهم بين شقاء وشقاء،حياتهم عبارة عن رحلة دائمة بين مقرات العمل،و المنازل، غاياتهم دفع فواتير الماء و الكهرباء،و اقساط الشقة،والسيارات، يهرمون وفي الختام، يشترون تذكرة اللاعودة." ......
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747188

نبيه القاسم : رواية جوبلين بحري لدعاء زعبي وأيّة رواية نريد؟
#الحوار_المتمدن
#نبيه_القاسم يقول الروائيّ السّوري حيدر حيدر في تَظهيره لرواية "جوبلين بحري"، "لو استبدلنا عنوان رواية "جوبلين بحري" للروائيّة دعاء زعبي بعنوان آخر "التّحدّي" وهو عنوان مُباشر غير رمزي، لكانَ المعنى واحدا".ويُتابع "المحور الأساسي والمَفصلي للرواية هو مواجهة فلسطينيي الـ 48 وتحدّيهم لنَهج القوّة والعنصريّة الإسرائيليّة، عن طريق العلم والدّراسة والمعرفة في مواجهة العُسف والظلم".ويُقرّر حيدر حيدر أنّ "الأهميّة في هذه الرواية أنّها شهادة رائعة ومستقبليّة للضوء والنور في مُواجهة الظلام والوحش الأعمى."ويختتم كلامَه: تبقى رواية "جوبلين بحري" علامة فارقة ومُميّزة في سجل الأدب والرواية الفلسطينيّة مُواصلة درب غسان كنفاني وبقيّة الروائيين الفلسطينيين الذين كتبوا بالحبر والدّم سجل تاريخ فلسطين وذاكرتها التي لن تُنسى أبدا".وتشدّني كلمات حيدر حيدر هذه إلى صرخة محمود درويش بعد نكسة الجيوش العربية في حزيران 1967 "أنقذونا من هذا الحبّ القاسي!"وقد اتّفق كلّ الذين تناولوا الرواية، وأنا اتّفق معهم أيضا، على أنّها تُعالج قضيّة وجود العرب الفلسطينيين الذين بقوا هنا يُصارعون من أجل الحفاظ على كرامتهم ومستقبلهم وحقّهم في بناء حياة حرّة كريمة" كما قال الدكتور رياض كامل.وقد شهدنا في السنوات العشرين الأخيرة عشرات الروايات التي صدرت وتناولت مختلف القضايا التي تُشغل إنساننا العربي في هذه البلاد، ولكنّ القليل منها حظي بالوَهَج الإعلامي والأمسيات والكتابات، وثلاث من هذه الروايات هي: "نجمة النمر الأبيض" للدكتور محمد هيبي، و"الوقائع العجيبة في زيارة شمشوم الأولى لمانهاتن" لهشام عبدة، و"جوبلين بحري" لدعاء زعبي خطيب.ورغم التّفاوت ما بين الروايات الثلاث من حيث البناء الروائي والطّرح للمواضيع المختلفة إلّا أنّها اتّفقت على أهميّة معالجة القضية الأساس وهي المواجهة اليومية ما بين الإنسان العربي والآخر اليهودي على مجرّد الوجود والعيش وبناء المستقبل.كما أنّ الروايات الثلاث وقعت في مَطبِّ رفع الشعارات والصّراخ العالي والكلام الكبير لإظهار بطولة العربي أمام الآخر وحتى انتصاره عليه في مَشاهد غريبة وغير مَنطقية ومُسيئة للعمل الروائي المُقَدّم.وكنتُ قد تناولتُ رواية الصديق هشام عبدة في دراسة مُطوّلة نشرتُها في جريدة الاتحاد يوم 26.6.2020 وبعدها قرّرتُ التوقّفَ عن التّعرّض لما يٌنشَرُ هنا من شعر ونثر حتى لا أخسر مَنْ أُعزّ وأحترم من الصديقات والأصدقاء.ولكنّ رواية "جوبلين بحري" لدعاء زعبي أثارتني، والسبّبُ أنّ دعاء كانت قد لفتت انتباهي بإصدارها الأوّل "خلاخيل" عام 2017 بنصوصه الجميلة الرّاقية التي كتبَتْها، ويومها رأيتُ فيها كاتبة واعدة خاصّة بلغتها المتينة القويّة السلسة الجميلة، وقد قلتُ ذلك لبعض قريباتي من صديقات دعاء اللاتي حاولت بعضُهنّ التّلميح لي للكتابة عن "خلاخيل" فاعتذرتُ بأنّني لا أكتبُ عن العمل الأوّل للكاتب. الضجّة الإعلاميّة التي رافقت صدور رواية "جوبلين بحري" والأمسيات الاحتفالية التي خُصّصت لعَرضها ومناقشتها سارعت في دفعي لقراءة الرواية التي تروي قصة كفاح "ميار" طالبة جامعية عربية سنة ثانية فُصلت من دراستها في جامعة تل أبيب. كان قرار اللجنة التي عيّنتها جامعة تل أبيب المكوّنة من ثلاثة أعضاء ترْأسُها الدكتورة سارة فنكلشتاين للنظر في أمر رسوب ميار المتكرّر في امتحان "أخلاقيّات المهنة" والقاضي بتغيير ميار لموضوع دراستها "الصحافة والإعلام" بحجّة أنّها ليست ملائمة للعمل الصحافي مستقبلا، أو أنْ تُعيد سنتها الدراسيّة الثانية. ورفضت ميار القرار واعتب ......
#رواية
#جوبلين
#بحري
#لدعاء
#زعبي
#وأيّة
#رواية
#نريد؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747187

محمد الشوفاني : جَوَّالٌ على المُنْحَدَرْ
#الحوار_المتمدن
#محمد_الشوفاني إهداء إلى بنتي نرجس (لِمَ لاَ أصِلُ حتَّى أغادِرْ؟!)إسْتَوْطِنْ منظومةَ الروحْففيها المستقرُّ والشِّفا.لاذُعْرٌ ولا خاطراتٌ سوْداءْ. يَصُبُّ بالقراب المَطَرْوأنا في بُعد الديارِ غريبْوفي كيسيَّ الأزرقْ ترسانةٌ لمُغالبَةِ نفسي وما يُغريها:دقيقُ الشوفانِ وخبزُ الخُرْطالِ الأسودْوليْمونُ الجنة.قدَمايَ تُسْرِعانِ على المُنْحَدَرْوأراقِبُ السماءَ الغاضِبَةْ؛صُبِّي أوْ لا تَصُبِّيأنا أحومُ على الأرضِ وهذا وَعْديإنْ حَنِثْتُ به حاسَبَني.أمسِ رُوِّعَتْ الأشجارُ المُتَجَذِّرَةْتَساقطتْ أوراقُها غَيْرَ مُدَوِّيَّةْ في سكونِ الليلْ’كسقوطِ إنسانٍ لا أنْيابَ لَهُينتظرُ الجزاءَ في النَّعيمْ.وتُرَدِّدُ الحديقةُ الفَيْحاءَفي خاطِرِها المُثَقَّبِ بالنِّسْيانْ(إنْ عادَ الربيعُ لنْ أدَعَ رَحيلَهْ).أُناغي نفسي بِتَرانيمَ تُسْنِدُنيلا حزنَ فيها’ ولاَشَبَحَ الجائِحَةْوأراهِنُ أنَّ حُبَّ البَقاءِ هوَّ المُطْلقْحينَ ينْدفِعُ كإعْصارْأو يَعْزِمُ ويَحْسِمْ؛إنَّهُ تاجُ الوُجودْ.في الحديقةِ الواسعةِ غِرْبانٌ مَرِحَةٌوحَمائمُ تَلْقِطُ الحَبَّ لا مُبالِيَّةْحينَ هَوَتْ رُكْبَتي. قَدَمي تَغوصُ في الأوْراقِ الساقِطَةوأكابِرْ؛وفوْقَ رأسي ضبابٌ كالظَّلامْوأهْمِسُ : تَمَسَّكْ بِعَقْلِكْ.مَلَأ قلبي أمَلٌ أنْ سَتَشْرُقُ الشمسُ غداًوعدتُ إلى عَريشَةِ النَّرْجِسْثائِباً إلى الكَنَفِ الدَّافِئْإلى تَوازُنٍ لايَخْتَلُّ بِهَبَّةِ ريحْإلى مِحْرابِ الرِّضَى والرّوحْحيثُ لا تُنْكَأُ جِراحْولا يَحْتَدُّ وَجَعْ. ......
#جَوَّالٌ
#المُنْحَدَرْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747186

وديع السرغيني : عن اليسار الماركسي المغربي و-قطب الرحى المزعوم-
#الحوار_المتمدن
#وديع_السرغيني كثر الحديث والدعوات لغاية توحيد صفوف اليسار وتقوية كفاحيته في الساحة النضالية، وهي فكرة حسنة وطموح محمود، يستحق الإشادة والتنويه.. الشيء الذي دفع بمجموع فصائل هذا اليسار للإدلاء برأيها في الموضوع حسب الطريقة التي رأتها مناسبة.. إذ لم يتأخر حزب "النهج الديمقراطي" كمكون من صلب هذا اليسار، عن طرح وجهة نظره في شكل تقييم لأوضاع هذا اليسار في مناسبات شتى، تميز في أهم ملاحظاته وتقديراته بالذاتية والأستاذية المقيتة، التي لا يمكن أن تليق بفصيل يساري مناضل يطمح بمغالاة، للعب دور قطب الرحى في صفوف هذا اليسار، والعهدة على الراوي..!فعلى هذا المنوال لخص أحد الرفاق من صفوف الحزب، رأيه بخصوص يسار هذا اليسار، أو قطب الرحى وسط اليسار الماركسي كما ادعى "الرفيق" بهذه الصيغة التي لا تخلو من اعتبارات تلميعية صبيانية وليس إلاّ.. والحال أن الحزب المعني لا يعدو سوى تجمعا مناضلا ديمقراطيا في اللحظة الحالية، يسعى بكل جهده للمساهمة في الثورة الاجتماعية المنشودة، لا أقل ولا أكثر.وللمزيد من الوضوح والتفاعل الإيجابي مع مثل هذه التصريحات ومع جميع وجهات النظر المناضلة سنحاول الإدلاء برأينا في الموضوع، تجنبا للخلط والتمييع الذي لحق بهكذا مفاهيم وانتماءات. ونحن منذ البداية معترفين أشد الاعتراف بواقع اليسار المعروف باختلالاته وتشردمه، لدى الجميع العام والخاص، الصديق والعدو.. وهو واقع مريض لا يؤهل هذا المسمى يسارا بأن يلعب أي دور ريادي في مجرى التغيير الذي تنشده وتتطلع له جماهير الشعب الكادح المغربي.فاليسار، ومنذ ولادته وتشكله تاريخيا، كان معارضا مبدئيا ومناهضا للبرجوازية واختياراتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية.. على عكس هذا اليسار الذي يعيش بيننا دون أن نعرف بالضبط آفاقه وماذا يريد.. فعدا تشبثه المخزي بالمَلكية التي ظل يناشدها بـ"أن تسود ولا تحكم" فلا نشتم منه أية نفحة يمكن أن تموقعه إلى جانب المناهضين للرأسمالية والملكية والتملك.. فحسب وجهة نظرنا إما أن يكون هذا اليسار ثوريا، وجمهوريا، واشتراكيا أو لا يكون.على هذا الأساس ومن أجل إصلاح أوضاع اليسار الحقيقي الذي نتشرف بالانتماء لصفوفه، يعني اليسار الاشتراكي المناضل، لا بد من معالجة أوضاعه التنظيمية فورا والتي تعاني بوضوح من التشردم والتفتت القاتل. ومن أجل هذه المعالجة لا بد من المراجعة والتأكيد من جديد على المبادئ والمرجعية الماركسية حتى لا نزيغ عن السكة الصحيحة.إذ لا غرابة ان يتقدم رفيقنا بهكذا تقييم لحالة اليسار "هناك اليسار الماركسي الذي يشكل فيه النهج الديمقراطي قطب الرحى بحث، وهو الأكثر تنظيما وقدرة على إدارة الصراع السياسي وقيادته، إلى جانبه هناك ماركسيين ويساريين غير منظمين تقتلهم الانتظارية يوميا، رغم مبادرات النهج تجاههم للعمل سويا في اتجاه بناء حزب العمال وعموم الكادحين".. إنها النرجسية في أسطع مظاهرها، نرجسية متعالية تقزم وتحتقر مختلف فعاليات اليسار المناضل، وهي بالتالي لا تساعد على الوحدة والعمل المشترك من أجل إنجاح مشروع التغيير الاجتماعي المنشود.. بل تدفع عموم الفصائل الوحدوية المناضلة للتريث وأخذ المسافة اللازمة تجاه هذا المكون اليساري الذي اعتد نفسه دائما قطب الرحى والقائد الطليعي الذي لا يشق له غبار خلال هذه المرحلة وفي مراحل سابقة.. أما الحزب "حزب العمال وعموم الكادحين" فتلك قصة أخرى تحتاج للتحليل والنقاش والتفاعل مع مختلف وجهات النظر اليسارية في الساحة.فمعالجة الموضوع لا تحتاج للمزايدة والتباهي الذي يذكرنا بتصريحات زعيم الاتحاد الاشتراكي الذي لا يتوانى عن وصف حزبه بأنه اليسار نفسه، حيث ......
#اليسار
#الماركسي
#المغربي
#و-قطب
#الرحى
#المزعوم-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747185

طاهر مسلم البكاء : غزوأوكرانيا تهويل أمريكي أم حقيقة روسية
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء منذ تولي بايدن رئاسة أمريكا بدت العلاقة الأمريكية – الروسية متوترة وغير حسنة ، وهناك اتهامات للروس بالتدخل بالأنتخابات الأمريكية وبدعم هكر يمارسون أعمال تخريبية داخل أمريكا ، غير انها ادعاءات لم تكن هناك أي ادلة واضحة عليها ،وكانت أوكرانيا اللعبة التي تحلو للأمريكان للضغط بواسطتها بأتجاه الروس .البداية كانت بتصريحات من مستويات عليا من المسؤولين الأمريكيين :قالوا ان امريكا ستسحب أغلب قواتها المنتشرة في الشرق الأوسط وتحويلها الى الجبهة الروسية .كانت أوكرانيا جزءا من الإمبراطورية الروسية لعدة قرون قبل ان تصبح جزءا من الاتحاد السوفيتي، وبسقوط العلم الأحمر من أعلى الكرملين وانهيار السوفيت عام 1991، استقلت كالكثير من دوله، والغت النظام الشيوعي الاشتراكي واستبدلته بنظام ديموقراطي راس مالي ، الجزء الشرقي من اوكرانيا يتكلم اللغة الروسية ويعتبرون روسيا بلدهم الأم وامتدادهم، وغربها يتكلم اللغة الأوكرانية وعيونهم نحو الغرب ومنجذبين لأكاذيب أمريكا بأنهار اللبن والعسل !المشاكل الروسية الأوكرانية :من اهم المشاكل الظاهرة للعيان هي ضم شبه جزيرة القرم لروسيا وفقاً لاستفتاء مارس 2014، التي كانت جزءاً من أراضي اوكرانيا قبل ذلك، كذلك الصراع الدائر في دونباس، ولوهانسك، وهما منطقتان من أراضي اوكرانيا أعلنتا انفصالهما عنها، وقد تم إعلان تشكيل جمهورية دونباس واستقلالها، وتتهم أوكرانيا روسيا بدعم المتمردين فيهما.بيضة القبان :اصبحت أوكرانيا محط أهتمام الغرب بقيادة أمريكا وومحط أهتمام روسيا ومن خلفها حلفائها واهمهم الصين ،الدولة المرشحة لأزاحة أمريكا وتصدر العالم ، فبغض النظر عن أهمية أوكرانيا الأقتصادية والتي توصف بسلة العالم الغذائية ،فأن أهميتها السياسية تكمن في كونها تمثل خاصرة روسيا الرخوة لو تمكنت أمريكا والغرب من ضمها للحلف الأطلسي ونصب الأسلحة والصواريخ فيها ، حيث ستهدد روسيا في عقر دارها ، وهي تتجاور مع روسيا بحدود مشتركة تقرب من 400 كم .الشرارة الأولى : الشرارة الأولى كانت عام 2013 عندما أوقف الرئيس الأوكراني الموالي لروسيا في ذلك الوقت فيكتور يانوكوفيتش الاستعدادات لتنفيذ اتفاق الشراكة مع الاتحاد الأوروبي، وتبع هذا الإيقاف تظاهرات واحتجاجات واسعة النطاق، وصدامات بين التنظيمات الانفصالية والقوات الحكومية الأوكرانية، في العاصمة الأوكرانية، وتفاقم الوضع أكثر في المناطق الشرقية والجنوبية المحاذية لروسيا، والتي قلنا انها تتمييز بميلها للجانب الروسي ، وداعمة للرئيس يانوكوفيتش. ومع اشتداد الاحتجاجات من قِبل معارضي قرار الرئيس، وتحولها إلى ثورة كبيرة أدت إلى عزل الرئيس في 22 شباط 2014 من قِبل البرلمان وفراره، وتم تعيين رئيس برلمان أوكرانيا ألكساندر تورتشينوف بدلاً عنه، ونتيجة لذلك سيطرت روسيا على شبه جزيرة القرم عام 2014 في أجرأ عملية عاشتها أوروبا منذ الحرب العالمية الثانية، وهي من المناطق التي كانت تتمتع بحكم ذاتي، وفرضت كنتيجة للوضع اتفاقات لوقف إطلاق النار، اعتبرتها أوكرانيا غير مناسِبة لها، كما نشبت حرب في أوبلاست دونيتسك ولوهانسك أوبلاست بين الانفصاليين الموالين لروسيا والحكومة الأوكرانية.وردت أمريكا وحلفائها كعادتها بفرض عقوبات على روسيا ولكنها لم تمس الأقتصاد الروسي الذي كان يدار بحنكة رائعة وأستخدام جيد للموارد الكبيرة التي تمتلكها روسيا، وبقيت أوكرانيا تسير حثيثا ً للأرتباط بالغرب في محاولة منها لرد الصاع للروس ،بينما اعتبرتها أمريكا وحلفائها وسيلة ومنفذ للضغط على روسيا .ظلت روسيا ترفض بقوة انضمام اوكرانيا للحلف الأط ......
#غزوأوكرانيا
#تهويل
#أمريكي
#حقيقة
#روسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747184

كاظم فنجان الحمامي : الحرب في زمن التغريدات
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي هذا كتاب في غاية الاهمية من تأليف (محمد عبد السلام) صدر باللغة العربية عام 2019 عن دار الكتب للنشر والتوزيع، حجم: 24×17. .تعود اهمية الكتاب الى تناوله حروب التغريدات التي تصاعدت لهجتها بين معظم رؤوساء العالم في كل القارات، ما ينبئ باندلاع جولات غير مسبوقة من المعارك الافتراضية التي تخلو من الدروع والقاذفات والبوارج والفرقاطات، وتنبئ بظهور خنادق قتالية غير مألوفة، ومواجهات يومية مسيئة للغير، وربما كان الرئيس الامريكي السابق من المحاربين الخاسرين في جبهات (تويتر)، فقد كانت التغريدات سلاحه التكتيكي في الهجوم على خصومه، ومخاطبة أنصاره. ووصل به الامر الى التهور في اطلاق شتائمه وتهديداته، حتى جاء القرار بمنعه من استخدام حسابه الخاص. .هناك أكثر من 500 مليون تغريدة تنشر على تويتر يوميا بمختلف لغات العالم، بينها آلاف التغريدات المخالفة لسياسات الموقع. .يُعد كتاب (الحرب في زمن التغريدات) من الكتب الاكثر إنتشارا بين القراء لأهميته وفائدته، لأنه يكشف للقارئ محاور الحروب القادمة وساحاتها ومخاطرها وتداعياتها. .يقع الكتاب في 270 صفحة، ويتألف من 11 فصلاً. حمل الأول اسم: الحروب عبر الأزمان، والثانى: فن صناعة المعارك، والثالث: تكنولوجيا استقاط الدول، والرابع : معارك الشبكة العنكبوتية، والخامس : التجنيد على الدوت كوم، والسادس: أونلاين تصدير الرعب، والسابع : التدريب الالكترونى للجيوش، والثامن : أرض الجواسيس السيبرانية، والتاسع: فرق استطلاع التواصل الاجتماعى، والعاشر: السوشيال ميديا.. السُم فى الخبر، والحاى عشر: المعركة العُظمى الثالثة. .ختاماً نقول: تُخاض الحروب التقليدية لتغيير الخرائط. بينما تُخاض حروب التغريدات لاثارة غضب الناس وتنغيص عيشتهم. ......
#الحرب
#التغريدات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747183

عبد المجيد حمدان : تقاطعات بين الأديان 23 إشكاليات الرسل والأنبياء 7 يوسف
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_حمدان مدخل تحتل سيرة يوسف مساحات واسعة في الكتابين المقدسين ؛ التوراة والقرآن . ولكن يلاحظ قارئ السيرة أنها تحفل بِإشكاليات ، كما الحال مع من سبقوه من الرسل والأنبياء ، فشل احتفاء الكتب المقدسة به في إخفائها . ولأن سيرة يوسف تتقاطع مع سيرتي أبيه يعقوب ، وَأخوته الأسباط ، يتطلب البدء في عرض السيرة وإشكالياتها التذكير ، وَبإيجاز غير مخل ، بأهم ما سبق عرضه منها في السيرتين السالفتين . قلنا أن يوسف هو ابن الحبيبة راحيل ، الأصغر سنا والأجمل ، وبالتالي الأقرب لقلب يعقوب ، بين زوجاته الأربعة ؛ شقيقتها الكبرى ليئة وخادمتها زلفة ، وبلهة خادمة راحيل . ولأن راحيل كانت معشوقة يعقوب ، ومسبب خدمته سبع سنوات لخاله لابان ، ولأن لابان لم يف بِالعقد ، خَدعه وزوجه الكبيرة غير الجميلة وضعيفة النظر ، ولأن يعقوب اضطر لتجديد الخدمة سبع سنوات أخرى ليحظى بالجميلة المعشوقة راحيل ، ولأن رحم راحيل أبى أن ينفتح سنوات عدة ، أتى بعدها بيوسف ، وَلِينغلق مرة أخرى ، فقد أدى تراكم العشق واللوعة عند يعقوب ، لِيغدقه حباً لِيوسف ، وتمييزا له على أخوته . نقول هذا لأن الكتابين المقدسين ، بالرغم من اِحتفائمها الكبير بِيوسف ، لا يَعرضان ما يمكن وصفه بِميزات لِيوسف على إخوته ، سواءً أكان ذلك من ناحية جمال الخلقة ، أو تميزا في السلوك . على العكس تماما تعرض لنا التوراة سلوكيات ذميمة ليوسف ، تدفع بالقارئ إلى التساؤل : إذاً لماذا أحبه أبوه كل هذا الحب ، وَميزه كل هذا التمييز ، حتى على شقيقه بنيامين ، الابن الفعلي لشيخوخة الأب ، والذي ملك كل صفات الجمال الجسدي التي حظي بها يوسف ، والأهم من ذلك أن بنيامين كان اليتيم الذي حرمه القدر من رؤية أمه ، معشوقة الأب راحيل ، ومن حنانها وعطفها ، كونها ماتت وهي تلده ، واحتاج لتعويض كل ذلك لرعاية خاصة ، لحنان مضاعف أضعافا من هذا الأب الذي صرفه كله ليوسف ، وَلدرجة أن أوغر قلب هذا الصغير على شقيقه كما حدث مع الأخوة الآخرين . لم يكتف يعقوب بهذا التمييز ليوسف ، والذي عبرت التوراة عن صخبه بشراء قميص ملون له ، بل استخدمه يعقوب في التجسس على زوجتيه ، الخادمتين ، زلفة وبلهة ، وأولادهما ، غارسا فيه هذه الذميمة ، والتي لخصتها التوراة بالقول أن يوسف كان ينقل نميمة الزوجتين وَأبنائهما لأبيه ، والذي ظل يستقبل هذا النقل بالرضى . ثم كان أن حظوة الأب ليوسف أكسبته صفات رذيلة أخرى ، ليس أقلها التنمر على أخوته ، الأمر الذي يزيد من غيرة وحسد هؤلاء الأخوة . غيرة وحسد تحولت إلى كره وبغض وصل حد اجتماع هؤلاء الأخوة ، ولنلاحظ أنهم مثله أنبياء معصومين ، على التفكير فَالتخطيط للتآمر عليه والتخلص منه ، آملا في أن يمنحهم غيابة فرصة التفات الأب لهم . في التخطيط للخلاص منه اختلف الأخوة بين قتله ، وبين بيعه عبدا لإحدى قوافل التجار التي كانت تعبر المكان . وكان أن تم تطبيق الأخيرة . 1وبعد هذا العرض الموجز لبعض سيرة يوسف في الحلقتين السابقتين ؛ يعقوب والأسباط ، تعالوا نطالع من جديد سيرة يوسف في القرآن والتوراة ، ونبدأ ، كما اعتدنا في الحلقات الأخيرة ، مع القرآن . خص القرآن يوسف بسورة كاملة ، سورة يوسف . وورد ذكره فيها صريحا أو بصورة مباشرة في 98 آية من آياتها المِئة وَإحدى عشرة ، وفي سورتي الأنعام ؛ الآية 84 ، وَغافر ؛ الآية 34 . كما خصت التوراة يوسف بمساحة ربما هي أكبر من تلك التي خصه به القرآن . إذ يمتد ذكره على مدار واحد وعشرين إِصحاحا ، بدءا بآيتين اثنتين ، 24و25 الإصحاح 30 ، وإلى نهاية الإصحاح 50 ، وإن غاب ذكره في بعضها ؛ الإِصحاحان 31 و3 ......
#تقاطعات
#الأديان
#إشكاليات
#الرسل
#والأنبياء
#يوسف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747182

أبوبكر الأنصاري : الانتخابات الليبية بين تطلعات الداخل وتوافقات الخارج
#الحوار_المتمدن
#أبوبكر_الأنصاري لفهم الوضع الليبي يجب تلخيص القصة منذ بدايتها عندما قامت دولة فيدرالية ملكية مكونة من ثلاثة اقاليم " برقة طرابلس فزان" عام 1951 بقيادة قطب الطريقة السنوية الصوفية الملك محمد ادريس السنوسي وبعدها بعام قامت ثورة يوليو في مصر بقيادة جمال عبدالناصر الذي كان يريد التخلص من جميع الملكيات في العالم العربي وسط حرب باردة بين الغرب والاتحاد السوفيتي وتناحر محاور الانظمة العربية وثورة الجزائر واطماعها التوسعية على حساب جارها الضعيف بدعم من عبدالناصر الذي اخذ جزء كبير من إقليم فزان وضمه للجزائر فاصبحت ليبيا بحكم موقعها بين المشرق والمغرب هدف لجميع الاطراف .بعد حرب عام 1967 وهزيمة مصر واحتلال سينا والضفة الغربية و قطاع غزة حمل الرئيس جمال عبدالناصر ليبيا جزء من مسؤولية التقصير في دعمه وكانت اميركا &#1649-;-نذاك تريد تطوير العلاقات النفطية مع طرابلس واخبر الملك السنوسي الموفد الامريكي بان بلاده دولة مؤسسات وان عليه التفاهم مع البرلمان والحكومة ولم يعجبه الرد الملكي فأصدر توصية بان الغرب لايريد دولة دستورية في هذه المرحلة وانما مزرعة يحكمها رجل واحد يتم التفاهم معه على كل شيء وحدث تنسيق امريكي مصري على دعم انقلاب القذافي 1969 وجعله يواصل سياسة الرئيس المصري جمال عبدالناصر المعادية للانظمة الملكية. بعد عامين من انتصار الاردن ومنظمة التحرير الفلسطينية في معركة الكرامة 1968 وهو ما احرج مصر وسوريا قام القذافي بتحريض بعض الفصائل الفلسطينية ضد الاردن عام 1970فيما عرف بأيلول الاسود حيث تجاوزت بعضها الدولة الاردنية واغتالت رئيس حكومتها وصفي التل وانبرت العشائر البدوية للدفاع عن الاردن وقام الإعلام المصري واتباعه مثل القذافي بشيطنة الملك الحسين واتهامه بقتل الفلسطينين ثم ترحيل منظمة التحرير الى لبنان ودعم التدخل التخريبي السوري في لبنان 1975-2005 وخطف الزعيم الشيعي موسى الصدر كما دعم معارضي ياسر عرفات مثل احمد جبريل وابو العباس وارسل مقاتلين طوارق خلال اجتياح إسرائيل بيروت عام 1982 و استخدام ابونضال لتنفيذ اعمال اغتيالات ضد قيادات حركة فتح مثل ابو اياد وابو الهول و العمري عام 1991 و دخل مشاكل مع السعودية بدعمه معارضيها ودعوته لتدويل السيادة على الحرمين الشريفين و مع المغرب بسبب دوره في انقلاب الصخيرات عام 1972 بقيادة اوفقير و دعمه للبوليساريو المطالبة باستقلال الأقاليم الصحراوية التي يطالب بها المغرب. انضم القذافي والنظام الجزائري بقيادة هواري بومدين عام 1976 للمشروع الفارسي ودعموا إيران ضد العراق في حرب الثماني سنوات لأنهم يرون في حزب البعث بقيادة ميشيل عفلق و صدام حسين منافس لهم في قيادة المشهد العربي بعد وفاة جمال عبدالناصر كما خاض حرب تشاد للتخلص من ضباط المنطقة الشرقية الموالين للحركة السنوسية وارسل الطوارق في تلك الحرب وبعد بروز نجم خليفة حفتر والخوف من ارتفاع شعبيته داخل الجيش وخشية قيامه بانقلاب تم التخلي عنه وتركه اسيرا لتحتضنه المخابرات الغربية وتكاثر خصوم القذافي في الوطن العربي واتجه للقارة الإفريقية وأسس الاتحاد الافريقي ووضع لانطلاقه تاريخ مميز 09/09/1999 وبدا يصنع مشروع ولايات متحدة إفريقية وملك ملوك افريقيا والسيطرة على القارة والقضاء على الدور الغربي فيها وخلال 42 عام تكاثر اعداءه داخل وخارج ليبيا وانهى الغرب صلاحيته ودعم ثورة 17 فبراير عام 2011 وتم اغتياله وطي صفحة من تاريخ العرب والقارة الإفريقية .بعد مرور 10 سنوات على مقتل القذافي على يد ثوار 17 فبراير و بعد تدخل الانظمة الثرية لتمويل حفتر ......
#الانتخابات
#الليبية
#تطلعات
#الداخل
#وتوافقات
#الخارج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747181

عبد الحسين شعبان : في الطريق إلى مؤتمر السلام
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان تلتقي نحو 50 شخصية سياسية وفكرية وثقافية وأكاديمية عربية في جامعة الدول العربية لإطلاق مبادرة تأسيس مجموعة السلام العربي التي عرّفت نفسها بأنها "منظمة مدنية غير حكومية مستقلة وغير ربحية". وشرعت المجموعة بنشاطها الأول في العام 2018 ، خصوصاً وأن السلام ونزع فتيل الحروب والنزاعات الأهلية وإطفاء بؤر التوتّر أصبح حاجة ماسة وضرورة لا غنى عنها، بسبب ما تعانيه دول عربية من نزاعات وحروب وفتن وتفتت، يهدّد الدولة الوطنية والأمن القومي العربي ويشجّع القوى الإقليمية والدولية على التدخّل بشؤونها. وأعلنت المجموعة في بيانها الأول أن هدفها هو نشر ثقافة السلام والتسامح واللّاعنف بما يساعد في تحقيق التنمية الإنسانية الشاملة والمستدامة وذلك بتعزيز العمل العربي المشترك وتطوير مؤسساته. كما أعربت عن رغبتها في السعي للقيام بمبادرات بنّاءة من خلال "دبلوماسية وقائية" و"دبلوماسية شعبية" مكمّلة للدبلوماسية الرسمية ومشاركة لها لتعزيز الإرادة في بناء الثقة المتبادلة وحل النزاعات بالطرق السلمية وبمشاركة الأطراف جميعها واستخدام الآليات الدولية الخاصة بالوساطة والتوفيق والحوار استرشاداً بالمواثيق والاعلانات العربية والدولية، وتشجيع الجهود الرامية لتحقيق المصالحات العربية وضمان ديمومتها. وبالفعل باشرت المجموعة بالتحرك مع أطراف النزاع في العديد من البلدان العربية. ولما كانت الحروب تصنع في العقول، فإن حصون السلام لا بدّ أن تُبنى في العقول أيضاً حسب دستور اليونيسكو، لذلك فإن مبادرة من هذا النوع ستكون أحد روافد المبادرات السلمية على المستوى الدولي لأن قضية السلام العالمي كانت وما تزال تهدّد المجتمعات البشرية جمعاء، بل يمكن اعتبارها القضية الأولى في العالم في ظلّ خطر الحروب النووية والكيمياوية والبيولوجية، إضافة إلى أنواع جديدة من الأسلحة يفوق تأثيرها الأسلحة التقليدية المعروفة، وتُخصّص لها ميزانيات سنوية ضخمة منذ الحرب الباردة (1947 – 1989 ) مثلما شهدت سباقاً للتسلح بدأ ولم ينتهِ لحد الآن، بل أن الأزمات الدولية الكبرى اليوم استدعت شراء وتكديس أسلحة جديدة، حتى في دول ليست بحاجة إليها.وارتبط غياب السلام وإثارة النزاعات الأهلية والحروب وانتشار بؤر التوتّر بتفشي ظواهر الإرهاب العابر للحدود وصعود تيارات متعصّبة ومتطرّفة، سواء في بلداننا أو في الغرب في إطار شعبوية دينية وطائفية حاولت استخدام التعاليم الإسلامية بالضدّ منها في قراءة ماضوية لا علاقة لها بالدين، بل في محاولة لتفسير بعض النصوص الدينية أو تأويلها بما يخدم أهدافها السياسية. وفي الغرب تسلّقت الجماعات المتعصّبة والمعادية للأجانب بشكل عام وللعرب والمسلمين بشكل خاص سلّم المنصات السياسية وبثّت ذعراً عنصرياً بالتحذير ممّا سمّي بالعنف والإرهاب والتخلّف الإسلامي في إطار مقاربة يطلق عليها الإسلاموفوبيا، أي "الرهاب من الإسلام" مقابل الويستفوبيا أي "الرهاب من الغرب". ولعلّ غياب العدالة والتفاوت الصارخ في الثروة وانحدار أوساط غير قليلة إلى حافة الفقر أو ما دونه، دفع العديد من البلدان إلى احترابات داخلية ونزاعات محلية ليست بعيدة عن التأثير الخارجي، الإقليمي أو الدولي، ضمن مشاريع سياسية للهيمنة وفرض الاستتباع.ويوضّح تقرير صدر عن منظمة أوكسفام الخيرية في بريطانيا (يناير / كانون الثاني 2019 ) أن نصف سكان العالم تقريباً يعيشون في أقل من 5 دولارات في اليوم، وأن قيمة أجورهم في تناقص، خصوصاً في ظلّ غياب نظام حوكمة رشيدة، حيث تفعل العولمة فعلها من خلال التبادل التجاري بالشروط التي تفرضها القوى الكبرى وشركاتها العابرة للقارات و ......
#الطريق
#مؤتمر
#السلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747206

بير رستم : إعتقال أوجلان؛ هل كانت مؤامرة ضده أم ضد الكرد؟
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم عندما أعتقل أوجلان جاء أخي حسن -وهو أستاذ رياضيات ويصغرني بعامين- ليخبرني بالخبر، فكان ردي بشكل عفوي ومباشر: “تخلصنا من مستبد!”، طبعاً كان ذاك رأي وقناعتي بشخصية أوجلان من خلال متابعتي له ولسلوكه مع الآخرين وأعتقد بأنه كان يحاول الاقتداء بكل من ستالين وصدام والذي كان هو نفسه -أي صدام- معجباً بشخصية ستالين ويقلده في كل تصرفاته حتى اللباس والهندام والشوارب، ناهيكم عن الفكر الأيديولوجي والانضباط الثوري العسكريتاري، وقد أشرت لهذه القضية من قبل في عدد من البوستات والمقالات وأكدت في إحداها؛ بأن لو حظي أوجلان مثل ستالين وصدام بحكومة وكيان سياسي لأعاد تجربة كل من الرجلين في مسألة الاستبداد والديكتاتورية وقمع الحريات؛ يعني كيان سياسي أقرب لجمهوريات الرعب التي أنشأها أولئك الطغاة المستبدين، لكن ما أنقذ الرجل -أي أوجلان- هو أمران؛ أولاً سنوات السجن الطويلة خلف قضبان زنازين عتاة ومستبدين آخرين، ألا وهي الحكومات التركية المتعاقبة بحيث بات أحد أكثر القادة الذين يقضون سنوات في السجن. وتالياً أو الأمر الآخر والذي أنقذه من ذاك المصير المحتوم هو نتاجه الفكري السياسي داخل سجنه وزنزانته بحيث نقلته من زعيم أوحد أقرب لشخصية “الأنبياء والقديسين”، بل لآلهة أمون حيث السجود له إلى شخصية روحية ثقافية فكرية مؤسسة لفكر سياسي جديد نتجت عنها مدرسة فكرية لأول مرة يكون الكرد قادتها؛ ألا وهي التي تسمى ب”الأمة الديمقراطية وأخوة الشعوب” ورداً على الأمتين الإسلامية والإشتراكية.إنني حاولت في المقدمة السابقة إيجاز قراءتي لشخصية أوجلان وسلوكه الشخصي والسياسي مع الأتباع والآخرين عموماً رغم أن تلك المقدمة لا تكفي الإيفاء بحق الرجل، بل ربما يحتاج أحدنا لأبحاث ودراسات مطولة ومفصلة بهذا الشأن، لكن فقط كان ذلك نوع من التعريف السريع به وبموقفي منه وللتأكيد بأنني لست ممن يقدمون السجود لأحد حيث لا مقدسات وزعامات وآلهة وأنبياء لدي، بل أنظر لمختلف القضايا والأمور وكذلك الشخصيات نظرة نسبية حيث لكل منها جانبها المضيء كما لها جانبها المظلم وأوجلان لن يكون الاستثناء حيث للرجل محاسنه ومساوئه مثله مثل أي زعيم وقيادي سياسي آخر والاختلاف هي بالدرجة بين هذا وذاك.. المهم وبعد أكثر من عقدين من اعتقال أوجلان هل كنت محقاً في قولي السابق بخصوص اعتقاله؟ أعتقد حينذاك ربما نعم ولكن وبعد كل هذه السنوات وبقناعتي كان من الأفضل لنا، كشعب وقضية كردية، لو بقي خارج السجن ليس ضمن جغرافية الشرق -خاصةً بعد إخراجه من سوريا- ولا حتى في جبال كردستان وقنديل، بل لاجئاً في دولة أوربية حيث لو بقي في إحدى دول الشرق من جمهوريات الرعب والاستبداد أو حتى لجأ إلى جبال كردستان والالتحاق بقنديل، لربما دخلنا في نفق أكثر ظلاماً والعديد من الحروب الداخلية والمزيد من تكريس شخصية الزعيم الأوحد المستبد الطاغي، لكن لو تحصن في إحدى الدول الأوربية وأمتنع عن الخروج منها -وهو الذي وصل للعديد منها مثل ألمانيا، إيطاليا وهولندا ولا أعلم لما تركها وخاصةً قوانين هذه الدول لا تستطيع اعتقاله سياسياً- لكان أفضل لشعبنا ولقضيتنا حيث كانت حينها القضية الكردية أخذت بعداً دولياً ديمقراطياً، بدل الأيديولوجيا الثورية التي كانت تسير فيها المنظومة العمالية الكردستانية حينها وذلك قبل النقلة الجديدة صوب مشروع الأمة الديمقراطية.بكل الأحوال فإن ما يحز في النفس أكثر، هو أن وبعد حوالي ربع قرن من اعتقال أوجلان (15 فبراير 1999) وقبله وضع حزب العمال الكردستاني على لائحة الإرهاب الدولي عام 1988 وذلك بعد عامين من مقتل رئيس الوزراء السويدي؛ “أولوف بالمه” عام 19 ......
#إعتقال
#أوجلان؛
#كانت
#مؤامرة
#الكرد؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747205

حسين عجيب : الكتاب الرابع _ الفصل الأول
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ( سبع أسئلة توضح العلاقة بين الحياة والزمن )ملاحظات أولية ( جديدة ) ...المفارقة بين الساعة الرملية وبين الساعة الحديثة _ الإلكترونية وغيرها _ أن الأولى تقيس سرعة وحركة واتجاه مرور الوقت ( أو الزمن أو الزمان ) بالفعل ، بينما الثانية تقيس سرعة مرور الحياة ( السرعة الموضوعية للحياة ، لا السرعة الذاتية ) .الفرق بينهما في الاتجاه فقط ، والمفارقة أن اتجاه الساعة الرملية هو الصحيح ، ويتوافق مع اتجاه حركة الوقت والزمن بعكس اتجاه الحياة .....نحن نعيش الحياة بشكل تصاعدي ، وتقدمي ، نكسبها بعبارة ثانية .ونعيش الوقت أو الزمن بشكل تناقصي وتقهقري ، نخسره بعبارة أخرى . .... بقية العمر زمن أو وقت أو زمان ، وليست حياة بالطبع .بينما العمر حياة ، لا زمن أو وقت بالطبع .بعبارة ثانية ،الحياة والزمن ( أو الوقت ) وجهان لعملة واحدة ، لا يلتقيان ولا ينفصلان .والسؤال الكبير والمفتوح : كيف ولماذا ....وغيرها هي أسئلة جديدة في عهدة الأجيال القادمة ، والمستقبل .....( المجموعة الأولى ) السؤال الأول :العمر الفردي ، هل يتناقص أم يتزايد ؟السؤال الثاني :اليوم الحالي ، خلال قراءتك للنص ، هل يوجد في الحاضر أم في الماضي أم في المستقبل ؟السؤال الثالث :قبل ولادة الفرد ، بقرن مثلا ، أين يكون ؟....( المجموعة الثانية )السؤال الرابع ، طبيعة الزمن وماهيته :هل الزمن نسبي أم موضوعي ؟السؤال الخامس :ما هو مجموع ساعات الأيام الثلاثة ، الأساسية ، يوم الأمس واليوم الحالي ويوم الغد : 72 أم 48 أم 24 ساعة ؟السؤال السادس :ما العلاقة الحقيقية بين الساعتين البيولوجية والشخصية ( الداخلية ) والعالمية والإنسانية ( الموضوعية ) ؟أو العلاقة بين ساعة الحياة وساعة الزمن ؟ويبقى السؤال السابع ، المحير ، والاشكالي بطبيعته :هل يمكن ان يلتقي الماضي والمستقبل بشكل مباشر ، وبدون المرور عبر الحاضر ؟....لمن يتوجه هذا الكتاب ... أو من هي _ هو القارئ _ة المثالي لهذا الكتاب ؟....لا يتوجه هذا الكتاب ، أو الرسالة غير المباشرة ، إلى قارئ _ة عابر أو مستعجل للتسلية والمتعة ، أو لتضييع الوقت أو لاستثمار الوقت .بعبارة ثانية ،من لا يشغله موضوع الحقيقة والواقع ، إلى درجة الهاجس الشخصي ، ربما يكون من الأفضل له عدم المتابعة . فهم هذه الأسئلة السبعة يحتاج إلى الصبر ، والاهتمام ، والتفكير من خارج الصندوق .....أعتقد أن الثقافة العالمية الحالية ، وضمنها العلم والفلسفة ، في وضع مقلوب وعكسي ، خاصة في الموقف من الزمن والواقع ، ....والعلاقة بين الحياة والزمن على وجه التحديد .الكتاب يعتمد المنهج العلمي ، المنطقي بالحد الأدنى ، والمنطقي _التجريبي عندما يكون ذلك ممكنا .الأسئلة الثلاثة الأولى ، تعتمد أجوبتها على المنطق والتجربة مع قابلية الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء . وأعتقد أنني توصلت بالفعل ، إلى الأجوبة العلمية والصحيحة عليها : المنطقية والتجريبية معا .بينما الأسئلة الثلاثة التالية ، تكتفي بالمنطق ، على أمل التوصل إلى الأدلة التجريبية في أحد الأيام .والسؤال السابع بطبيعته إشكالي ، ومناقشتي له ، هي نوع من التفكير بصوت مرتفع وحوار مفتوح ..... ....السؤال الأول هو الأبسط ، والأكثر أهمية بالتزامن . حيث أنه يمثل البرهان الحاسم على العلاقة ، العكسية ، بين الحياة والزمن .العمر يتزايد بدلالة الحياة : من الصفر ( لحظة الولادة ) ، .. ......
#الكتاب
#الرابع
#الفصل
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747204

مصطفى العبد الله الكفري : كيف تعمل منصات النفط الكبيرة للحفاظ على النظام لتحقيق الأرباح
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري نعومي أوريسكس وجيف نسبيت – 10 – 12 - 2021 ترجمة الدكتور مصطفى العبد الله الكفريمع ظهور عدد لا يحصى من التحقيقات والدعاوى القضائية والتشهير الاجتماعي واللوائح التي تعود إلى عقود ماضية، لا تزال صناعة النفط والغاز هائلة. رغم كل شيء، جعلت شركات النفط استهلاك منتجاتها يبدو وكأنه ضرورة بشرية. لقد أربك الجمهور بشأن علوم المناخ، واشترى الامتنان الأبدي لأحد الحزبين السياسيين الرئيسيين في أمريكا، وتفوق مرارًا على الجهود التنظيمية. وقد فعلت كل هذا جزئياً من خلال التفكير في المستقبل ثم التصرف بلا رحمة. بينما كان الباقون منا يلعبون لعبة الداما، كان المسؤولون التنفيذيون يلعبون الشطرنج ثلاثي الأبعاد.قم بجولة قصيرة في تاريخ هذه الصناعة، ثم اسأل نفسك: هل هناك أي شك في أن هذه الشركات تخطط الآن للحفاظ على استمرار الأرباح، حتى في الوقت الذي تصرخ فيه الأعاصير الهائلة وحرائق الغابات الهائلة بأخطار حالة الطوارئ المناخية؟إيدا تاربيل هي واحدة من أشهر الصحفيين الاستقصائيين في التاريخ الأمريكي. قبل وقت طويل من كشف بوب وودوارد وكارل بيرنشتاين لفضيحة ووترغيت، حطمت تقارير تاربيل احتكار ستاندرد أويل. في 19 مقالاً أصبح كتاباً مقروءاً على نطاق واسع، تاريخ شركة ستاندرد أويل، نُشر عام 1904، كشفت عن ممارساتها البغيضة. في عام 1911، استخدم المنظمون الفيدراليون نتائج تاربيل لتقسيم ستاندرد أويل إلى 33 شركة أصغر بكثير.قتل داود جليات. وضعت حكومة الولايات المتحدة معياراً لكسر الاحتكار للأجيال القادمة. جون دي روكفلر، مالك ستاندرد أويل، خسر. الأخيار انتصروا - أو هكذا بدا الأمر.في الواقع، رأى روكفلر ما كان قادماً وانتهى به الأمر بالربح - بشكل كبير - من تفكك شركته. حرص روكفلر على الاحتفاظ بممتلكات كبيرة من الأسهم في كامل ذرية ستاندرد أويل البالغ عددها 33، ووضعها في أجزاء مختلفة من الولايات المتحدة حيث لن يتنافس أحدهما مع الآخر. بشكل جماعي، استمر النسل البالغ عددهم 33 في جعل روكفلر غنياً جداً. في الواقع، كان تفكك ستاندرد أويل هو الذي ضاعف ثروته ثلاث مرات وجعله أغنى رجل في العالم. في عام 1916، بعد خمس سنوات من تفكك شركة Standard Oil، أصبح روكفلر أول ملياردير في العالم.قل إنه ليس كذلك، دكتور سوس!كان شركة Esso S-O، أحد نسل Standard Oil، والتي أطلقت لاحقاً واحدة من أنجح الحملات الإعلانية في التاريخ. لقد فعلت ذلك بالاعتماد على مواهب رسام كاريكاتير شاب سيعشقه الملايين لاحقاً باسمه المستعار، دكتور سوس. قبل عقود من تأليف الحكاية المؤيدة للبيئة The Lorax، ساعد ثيودور جيزل Esso في تسويق المبيد الحشري "Flit"، وهو مسدس رش منزلي لقتل البعوض. ما لم يتم إخباره للأمريكيين هو أن المبيد الحشري DDT يشكل 5&#1642-;- من كل انفجار من Flit. عندما وضعت Esso موارد إبداعية كبيرة وراء منتج Flit، كانوا يتطلعون لسنوات إلى الأمام إلى وقت يمكنهم فيه أيضاً تسويق المنتجات القائمة على النفط بنجاح. استمرت الحملة لمدة 17 عاماً في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي، وكانت تلك فترة زمنية غير مسبوقة لحملة إعلانية. لقد علمت Esso وشركات Standard Oil الأخرى كيفية بيع المنتجات المشتقة (مثل البلاستيك ومبيدات الآفات) التي جعلت الشركة والعلامة التجارية اسماً مألوفاً في أذهان الجمهور. في يومها، منتجات "سريع، هنري، فليت!" كانت موجودة في كل مكان مثل حملة "حصلت على الحليب؟" هو اليوم.في ذلك الوقت، لم يقدر الجمهور (وحتى العديد من العلماء) الطبيعة المميتة للـ دي. دي. تي. لم يأت ذلك حتى نشر عام 1962 لكتاب را ......
#تعمل
#منصات
#النفط
#الكبيرة
#للحفاظ
#النظام
#لتحقيق
#الأرباح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747203

فاضل المناصفة : كيف يرى الشرق الأوسط الكبير الأزمة الأوكرانية الروسية
#الحوار_المتمدن
#فاضل_المناصفة بينما ينتظر الجميع ساعة الصفر وانطلاق الهجوم العسكري الروسي على أوكرانيا، خرج بوتين في تصريح مهدئ نوع ما، قائلا بأن روسيا لا تسعى للحرب وتريد المضي في مسار الحوار من أجل حل الأزمة، الأمر الذي جعل كل التكهنات وكل المعلومات الاستخباراتية عن قرب الهجوم تسقط في الماء. لقد تلاعب بوتين بالبورصة وسوق النفط وجميع من كان يراهن ب دخول روسيا في مغامرة تكلفتها غالية خاصة وأن لائحة العقوبات التي لمحت لها أوروبا وأمريكا ستكون أشد وقعا من قنبلة نووية. إن ثأتير الأزمة الروسية الأوكرانية وصل مداه إلى الشرق الأوسط حيث تأثرت مؤشرات البورصة لخليجية بفعل الأخبار المتداولة نظرا لأن العالم أصبح قرية صغيرة فما يحدث في أقصى البقاع بإمكانه أن يؤثر في أصغر بقعة من العالم ، ولا ننسى أن أوكرانيا وروسيا تعتبران موردا رئيسيا للقمح والسلاح لعدة دول عربية أبرزها مصر والجزائر، لا ننسى أيضا أن روسيا لها زبائن من الشرق الأوسط يقتنون السلاح بشراهة، ومنهم مم يتقاسمون معها حصصا في الأوبك والأوبب ومن مصلحتهم أن تدخل روسيا الحرب أملا في استمرار ارتفاع النسق التصاعدي لأسعار الطاقة الشيئ الذي سيعود بالنفع على مداخيلهم.تعتبر ايران حليفا استراتيجيا روسيا، وهي وجدت من أزمة اوكرانيا فرصة كبيرة لزيادة أفاق تعاون أكثر مع روسيا من أجل فك الخناق المفروض عليها من قبل أمريكا وحلفائها : إن إيران لاتزال تحلم بعودة المعسكر السوفياتي ولهذا هللت وطبلت لمشروع بوتين في غزو أوكرانيا وقدمت فروض الطاعة والولاء مع بداية الأزمة من خلال زيارة رئيسي الى موسكو، والذي ربما أراد أن يوجه رسالة إلى روسيا مفادها أن إيران وفي حالة ما إذا دخلت روسيا في الحرب فإن إيران لن تتوانى عن الدعم الاقتصادي من خلال زيادة التبادل التجاري و التأثير في السوق العالمية وحركة السفن عبر بحر العرب كاستهداف ناقلات نفط أو ماشابه وهذا ما من شأنه أن يحدث فوضى في السوق الدولية. وترى السعودية والإمارات من الأزمة الأوكرانية، فرصة مناسبة للتقرب من إدارة بايدن، حيث أنها ستشارك في حرب أسواق النفط بما يصب في مصلحتها ومصلحة الناتو وأمريكا كنا بإمكانها أن تدرس إمكانية تعويض حصص روسيا في النفط والغاز للتخفيف من شدة الصدمة التي قد يحدثها وقف الإمدادات الى أوروبا بفعل العقوبات وبفعل ردة فعل روسية محتملة ضد الأوروبيين فيما يخص الطاقة. أما سوريا فهي تخشى أن يسقط الدب الروسي تحت طائلة العقوبات خوفا من توقف دعم موسكو لدمشق، ومن الممكن أن توضع سوريا على طاولة المفاوضات في حالة ما إذا أراد الغرب أن يقايض روسيا بالملف السوري: تدرك دمشق أن الروس لا يتحركون في سوريا إلا من أجل مصالحهم، وتعلم علم اليقين أن روسيا إذا سقطت ستسقط سوريا تباعا لها، لأن النظام السوري ماكان ليستمر من دون دعم الروس ولن يستمر إذا تضرر الروس اقتصاديا وسيصبح بذلك الملف السوري بالنسبة لبوتين ملفا ثانويا يحتمل المقايضة. إن روسيا ليست كما يظن بشار الأسد بأنها حليف لا يغير مواقفه، بل هي مستعدة للتخلي عن سوريا كما فعلت مع صدام حسين، الزبون الوفي الذي قدم ملايين الدولارات لخزائن الاتحاد السوفياتي ولكن موسكو تركته في عز حرب الخليج الثانية. في منطق الإنسانية لا أحد يريد الحرب، لأنها بوابة الدمار والخسائر المادية والبشرية والبشرية، ولكن في عالم السياسة، تعتبر مصائب الآخرين فوائد، كما أن الجميع يتخندق حسب مصالحه وحسب ما تمليه المصلحة. لايزال الترقب مستمرا بالرغم من تصريحات بوتين المبشرة بالخير، لأن الثعلب الماكر من الممكن أن يوحي لك بشيئ ويفعل نقيضه، ومن الممكن أن يكون ......
#الشرق
#الأوسط
#الكبير
#الأزمة
#الأوكرانية
#الروسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747202

الطاهر المعز : الدُّيُون العُمُومية أغلال تُكبل الوطن والمواطن
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز أي برنامج اقتصادي للحركات التقدمية العربية؟ تابعتُ العديد من مُداخلات المناضلات والمناضلين التّقدّميين بمصر وتونس، من خلال وثائق مكتوبة أو سمعية ومرئية، بشأن الوضع بعد 2011، وتركز معظمها على جوانب هامة، منها القانوني والحُقُوقي والدّستوري والسياسي، وبودّي المساهمة بهذا النّص المُخْتَصَر، الذي يتطرق إلى جانب واحد من موضوع تبعية الدّول المُقْتَرِضَة وخضوعها للشروط المُجحفة للدّائنين، وتكتفي الفقرات التالية بمُؤَسَّسَتَيْن مالِيَّتَيْن، هما البنك العالمي، وصندوق النّقد الدّولي، لِدَوْرِهما في توجيه السياسات الحالية لحكومات تونس ومصر، ودول أخرى... ... نشأت المؤسسات المالية "البنك العالمي" و "صندوق النقد الدولي" بواشنطن، حيث مَقَرُّهُما، كأدوات اقتصادية ومالية بيد جزء من المُنتصِرِين في الحرب العالمية الثانية، كالولايات المتحدة أساسا، وأوروبا التي انتهى دورها كقوة مُهيْمنة على العالم، وأصبحت مَدِينة للولايات المتحدة، وكان هدف إنشاء هذه المؤسسات المالية، ضخ الأموال لإعادة إعمار أوروبا الغربية التي دَمّرتها الحرب، وساهمت الطائرات الحربية الأمريكية في تدميرها، بهدف زيادة حجم الخراب، والسيطرة على أوروبا، من خلال زيادة الإستثمارات الأمريكية في إعادة الإعمار، وتصدير المواد المُصنّعة، فضلاً عن الهيمنة الإيديولوجية، مع التّذكير بضغط الولايات المتحدة على الدّول الأوروبية لكي تتنازل عن دُيُون ألمانيا، وعن الغرامات التي فرضتها "عُصْبَة الأمم" بعد الحرب العالمية الأولى، لكن ألمانيا والولايات المتحدة رفضتا التنازل عن دُيُون اليونان، خلال أزمة 2008 - 2018، وهي ديون كريهة، استفادت منها الدكتاتورية العسكري 1967 - 1974، والشركات والمصارف الألمانية، التي أنجزت ومَوّلت أشْغال البنية التحتية للألعاب الأولمبية بأثينا سنة 2004، وكذلك المصارف الأمريكية التي مولت (من خلال القروض) صفقات اليونان الضخمة لشراء الأسلحة الأمريكية... أما الهدف الأبْعَد لهاتَيْن المُؤسّسَتَيْن الدّوليّتَيْن فكان فرض نظام اقتصادي عالمي جديد تهيمن عليه الإمبريالية الأمريكية، واستَمَرَّ الأمرُ طيلة أكثر من ثلاثة عُقُود، قبل أن تبدأ المرحلة الثانية، خلال عقد الثمانينيات من القرن العشرين، حيث تمكّنت الإمبريالية الأمريكية، عبْرَ البنك العالمي وصندوق النقد الدولي (بالإضافة إلى منظمة التجارة العالمية) من فَرْضِ "النيوليبرالية" (الليبرالية الإقتصادية الجديدة ) على كوكب الأرض كله....يتم تعيين مدير البنك العالمي من قبل الولايات المتحدة ويتم تعيين مدير صندوق النقد الدولي من قبل أوروبا، ما يجعل من هاتَيْن المؤسستيْن الماليتيْن اللتيْن تأسّسَتا في واشنطن سنة 1944، قبل نهاية الحرب العالمية الثانية، مجرّد أدوات هيمنة للقوى التي أسّسَتها، خلال ما عرف باتفاقيات بريتون وودز ( 1944) التي تم تَحْيِينُها خلال "وفاق واشنطن" سنة 1989، قبل نحو أربعة أشهر من سقوط جدار برلين.تتحكّم الولايات المتحدة، ومعها الدّول الإمبريالية الأخرى، بالمؤسسات المالية الدّولية، من خلال وزنها أثناء التصويت على القرارات الهامة التي يتخذها مجلس إدارة صندوق النقد الدّولي، والتي تتطلب الحصول على 85% من الأصوات، بينما تمتلك الولايات المتحدة (بعد إصلاحات 2015 و 2016) نسبة 16,53% من حقوق التصويت، أي أنها قادرة على تعطيل أي قرار يتطلب الحصول على نسبة 85% ويمتلك الإتحاد الأوروبي (ككيان موحّد) نسبة 29,61%، ولا تمتلك الصين، ثاني أكبر اقتصاد عالمي، وفق احتساب إجمالي الناتج المَحَلِّي، سوى 6% بعد الإصلاحات. قام البنك العا ......
#الدُّيُون
#العُمُومية
#أغلال
#تُكبل
#الوطن
#والمواطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747201

عبدالناصر صالح : يا نصيب-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح يا نَصيب ..شعر: عبد الناصر صالحلَيْتَني لم أُصَفّقْ لَهُمْ لَيْتَني لم أُصَدِّقْ أَلاعيبَهُمْ يا حَبيبْ ..لَيْتَني ما كَتَبْتُ لَهُمْ خُطَباً أَوْ أَضَأتُ لَهُمْ قَمَراً في المَغيبْ ..لَيْتَني لم أُبارِكْ لهُمْ عَوْدَةً كانَ جَوْهَرُها بَيْعَةً للغَريبْ ..آهِ يا زَمَني المُسْتَفِزَّ العَجيبْ ..كيفَ طَلّوا عَلَيْنا عَرايا من الإسْمِ واللَّوْنِ في لُعْبَةِ اليانَصيبْ ..********طولكرم / فلسطين 16/2/2022م ......
#نصيب-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747200

احمد صالح سلوم : كيف هزمت واشنطن أمام الصين وروسيا ولم استعراضاتها الدنكوشوتية الاحتلالية بشرق أوروبا حلاوة روح لنهايتها
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم تنفق الصين على البحث العلمي أكثر من 450مليار دولار سنويا بينما تنفق الولايات المتحدة 130مليار والدولار بالصين ينبغي ضربة بستة لفروق الرواتب بينهما أو باثنين بحسابات صندوق النقد الدولي اي تنفق الصين ثلاثة تريلونات دولار على البحث العلمي في أعلى اشكال التكنولوجيا والتصنيع والزراعة فقط لنتخيل أن واشنطن باي باي وان استعراضاتها في شرق أوروبا هي حلاوة الروح قبل أن تودع عالم العظماء الصينيين والروس و اذا تحالفت أوروبا معهما و أصدرت شهادة وفاة لحلف النازية الجديدة الناتو يمكن إضافة غرب أوروبا..أما العرب فاوصلتهم الصحوة الإسلامية التي قادتها السي اي ايه من خلال محميات ال ثاني وسعود و نهيان وجر القروسطية الى أن يعتبروا شيوخ الشعوذة الإسلامية كالقرضاوي والشعراوي وابن باز والعريفي والقرني وحسن الترابي و مشعل والغنوشي علماء اي فقط في مجال البحث فعند العرب فهم كرماء جدا فقط في مجال بحث واحد هو كيف تدمر العقل العربي بالشعوذات الإسلامية وأولها أن هناك معجزات في القران والسنة وبول البعير ..وكل ما تنتجه الجزيرة ووسائل إعلام محميات الجزيرة هو لنشر الشعوذة الإسلامية التي طالبت بها المخابرات المركزية الأمريكية واسمتها الصحوة الإسلامية اي كل شيء يضحك على العرب ويشخ في عقولهم وهي اجندة السي اي ايه اي ذم التجارب الوحيدة التي ممكن أن يستلهم العرب منها ويتعاونوا معها كالصين بدرجة أولى وروسيا بدرجة ثانية وكوبا وكوريا الشمالية وإيران وسوريا ..ثلاثة عقود حولتها الصين وروسيا إلى الماس ودرر بحثية وتفوق يخيف الولايات المتحدة بينما العرب هدروها على علاجهم بحبة البركة وبول البعير والاستخارة وان قطعة قماش يهودية على الرأس اسمها حجاب ستحقق لهم معدلات تنموية هائلة إذا ما اقترنت بطج الركع في المساجد مع دعاء السفر والدعوة إلى هلاك حرث الصهاينة والأعداءوايضا المشي ببطء وبفكحنة الى المساجد أو بحثوا في جنس الملائكة وبعلم الفساء الإسلامي وحكم الضرطة أو نكاح البهيمة والميتة والشماتة بموت ملحد أو شيوعي الوحيد الذي يملك العقل بينهم فوصلوا إلى الدرك الاسفل للعبودية بحيث ان عدة عائلات متخلفة تدير انحطاطهم صوريا بينما هم فعلا ناطحات تل أبيب التي بات حكامهم الفعليين يصلون إليهم في المنامة والدوحة وأبو ظبي والدار البيضاء دون خجل ..نتحدث عن مجال البحث الذي هو المجال الأساسي للتفوق في المستقبل ولا سيما مجاله الأول الذي سيحكم المجتمعات اي الذكاء الصناعي والذي كتبنا مادة عن كيف قضت الصين على الولايات المتحدة في المجال التكنولوجي والذكاء الصناعي لعشرين عاما قادمة باعتراف حتى قادة في البنتاغون والبيت الأبيض الذين هم اهم من بايدن وترامب ومنهم اريك شميت و نيكولا مسؤول اللوجستيات في البنتاغون ..العرب في مسارهم الانتحاري بالشعوذات الدينية اخترعوا ربيعا عربيا بدلا أن يقوده الشيوعيون تسلم أمره بأوامر من السفارات الأمريكية حصان طروادة الإخوانجي السلفي فدمروا ما كان لديهم من بنية تحتية في بلاد عربية أساسية كسوريا والعراق واليمن وليبيا وحتى مصر وقبلها الجزائر على تواضعه بدلا من أن يطوروا ويحاربوا شيوخ الشعوذة ويتم إعدامهم كالقرضاوي والغنوشي وبديع ومرسي والعريان وغنيم والبيانوني وطيفور وجر.. ......
#هزمت
#واشنطن
#أمام
#الصين
#وروسيا
#استعراضاتها
#الدنكوشوتية
#الاحتلالية
#بشرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747199

فاطمة شاوتي : الْإِنْتِظَارُ هِوَايَةٌ وَ هَاوِيَّةٌ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الإنتظارُ رجلٌ مُمِلٌّ ... كلمَا أطلْتِ النظرَ إليْهِ تمطَّطَ ذراعَاهُ وأمسكَا الجدارَ... لِيوقفا الزمنَ على ساعةٍ تلسعُ عقاربُهَا رأسَهُ... فتتوقَّفُ عنْ موعدٍ مضروبٍ دونَ لقاءٍ مُحتمَلٍ... ويتلعثمُ لسانُهُ: موعدُنَا ليسَ الآنَ... كانَ التوقيتُ غيرَ متفقٍ عليْهِ الزمنُ مُتعبٌ منَْ السيرِ...على قدميْهِ/ يريدُ السيرَ ... على يديْهِ/ إلى الوراءِ... ليتوقفَ ويسترجعَ أنفاسَهُ المأكُولةَ... الإنتظارُ عاشقٌ مِلحَاحٌ... كلمَا ركضتِ إليْهِ شُلَّ نبضُهُ... وكلمَا تأملَ وجهَهُ في المرآةِ تَنَرْجَسَ / وعقدَ حاجبيْهِ... ثمَّ سَوَّى شاربَهُ على ربطةِ عنقٍ... تشيرُ : إنَّهُ عاشقٌ مزعجٌ... لكنْ / يعشقُ بمزاجٍ يتقلَّبُ حسبَ موسمِ الشتاءِ... يتركُ المطرَ يُبلِّلُ المحطةَ فيُقَهْقِهُ... والبردَ يقرِصُ وجنةَ المساءِ فيُنَكِّتُ... والمائدةَ تشربُ الليلَ وحيدةً فيرقصُ... يخلعُ معطفَهُ وموعدَهُ دونَ حاجةٍ ... لِموقدٍ / يُدفِئُ أرقَهُ ... لأعوادِ ثقابٍ / تُوقظُ قلبَهُ ... لحطبٍ / يُشعِلُ أعصابَهُ ... أوْ على الأقلِّ لسيجارةٍ / تُحرِقُ سروالَ الصدَفْةِ الأخيرةِ... الإنتظارُ سريرٌ باردٌ / ساخنٌ / يهرِشُ الوسادةَ... والوسادةُ تهرِشُ رأسَ اللقاءِ فيُؤَجَّلُ ... لَا يتجدَّدَ الزحامُ بينَ الأنفاسِ في جسدِ الفراغِ... ......
#الْإِنْتِظَارُ
#هِوَايَةٌ
#هَاوِيَّةٌ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747198

خيرالله قاسم المالكي : وجع راقص
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي رسم الوجع ليله الطويلبرداءه الراقص على أوجاعييقلب صرختي ويطعمني الفراقيا ليل هذا أنالَمَ الفزع وصراخي وآلاميأجدد عهدي وأنا في درب يشيخ نهر الماء ينزف كدميغيوم تمطر قطرات دفاًو[شتياقاًكل الدروب تعرفني وحيرتيتعرف أوجاعي وآلام الفراقلمن أشكو علتي واشياقي؟للدروب أم الليل الطويل ......
#راقص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747197