محمود عباس : غربي كوردستان ومدخول النفط -2
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس 2- قطاع النفط في مرحلة داعش: من يحصل على حفنة من الأموال بدون شرعية يعرف بالسارق، وهم أشخاص أو شريحة أضرارهم ثانوية. والذين يعبثون بحركة الأسواق ويعرضونها إلى التدمير لأرباحهم يوصفون بتجار الحروب، شرورهم كارثية للاقتصاد ولمعيشة الطبقة الفقيرة والمتوسطة في مراحل زمنية معينة. أما عندما تنفتح أبواب الفساد في إدارات الدولة، وينهب الدخل الوطني، علينا أن ندرك أن النظام الحاكم؛ شمولي استبدادي، يدمر الأوطان ويهدم الثقافات، ويمهد الدروب لظهور المنظمات الغارقة في الشر، كالنظام السوري، الذين نهب قطاع النفط على مدى أربعة عقود من الزمن، وساعد على ظهور داعش والنصرة، ومعظم ما تسمى اليوم بالمعارضة التكفيرية والسياسية القابعة في أحضان تركيا وقطر، وبعضها في حماية إيران. فداعش نتيجة حتمية لما بلغته كوارث أنظمة المنطقة، سلبياتها كمنظمة تكفيرية، أعمق مما يمكن اجتثاثه كما يتم عادة مع تجار الحروب، فتدميرها للاقتصاد لا تقارن بما زرعته من الأوبئة الفكرية والمفاهيم الشريرة في البيئة الهشة؛ التي كانت قد هيئتها الأنظمة المنوهة إليها، وهنا لن نقف على ما خلفته من الدمار في ثقافة المناطق العربية السنية، في سوريا والعراق، خلال ثلاث سنوات من سيطرتها، فهي تحتاج إلى الكثير، بل سنختصر على ما فعلته بالقطاع النفطي، حصراً في غربي كوردستان؛ شرقي الفرات. صدرت بعض الدراسات على أنه بعد قدوم داعش عام 2014 وسيطرتها على معظم حقول النفط شرقي سوريا، بما في ذلك حقل العمَر في دير الزور، والذي يُعدّ الأضخم في البلاد، ناهزت مبيعاتها 40 مليون دولار شهريا عام 2015، بحسب وزارة الدفاع الأمريكية، علما أنها كانت تبيعه لتركيا وسلطة بشار الأسد بأسعار متدنية مقارنة بالأسعار العالمية. قبل صدور التحذير من مجلس الأمن الدولي عام 2014 (لكل جهة يتم ضبطها بالتعامل في النفط مع الجماعات الإرهابية، والتي لم تستمع إليها لا الحكومة السورية ولا تركيا في البداية، إلا بعدما قصفت روسيا قوافل الصهاريج المتجهة إلى تركيا، العملية التي بينت للعالم مدى دعم تركيا وسلطة بشار الأسد، للمنظمة الإرهابية ليس فقط عسكريا، بل اقتصاديا) كان قطاع النفط السوري تحديدا أحد ركائز البنية التحتية الاقتصادية لمنظمة داعش.ولتبيان هذه، علينا أن نعود إلى (مارس 2015) (عندما برز اسم جورج حسواني لأول مرة، وعُرف كوسيط بين داعش وحكومة الأسد، حسواني المسيحي السوري، يحمل الجنسية الروسية، ويملك شركة مقاولات تدعى هيسكو، يدير مكتبها في موسكو شقيق زوجته) الوقت الذي كانت الحكومة السورية تتكبد الخسائر المادية الفادحة والتي فاقت 200 مليار دولار بحسب المركز السوري لبحوث السياسات، ولولا الدعم الإيراني الذي كان وفق التقديرات أيضاً يتراوح بين 6 و14 مليار سنوياً لما استطاعت الحكومة السورية الصمود، الأموال التي ساهمت على ديمومة الأربعين مليون دولار شهرياً كرقم كان يجنيه داعش من حكومة الأسد مقابل النفط. (انكشفت هذه المعلومات من وثائق تمكنت القوات الأمريكية الخاصة من الحصول عليها عام 2020 في واحدة من أكبر العمليات الاستخبارية التي قامت بها، حيث تبين أن المسؤول عن النفط لدى داعش كان يُدعى أبو سياف، قاد الصفقات التي تم بموجبها بيع النفط للحكومة ولتركيا وتلقى أموالاً ضخمة نتيجة لذلك.)كانت الصهاريج تتزود بالنفط من حقل "العمر" الواقع في دير الزور، مقابل مبلغ مالي كان يدفع لمكتب أبو حمزة المصري، (ألف ليرة سوري) للبرميل الواحد". ليتوجه رتل من الصهاريج إلى مناطق الحكومة السورية وبمرافقة من عناصر داعش كحماية، إلى أول حاجز للنظام في منطقة ريف حلب ا ......
#غربي
#كوردستان
#ومدخول
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745348
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس 2- قطاع النفط في مرحلة داعش: من يحصل على حفنة من الأموال بدون شرعية يعرف بالسارق، وهم أشخاص أو شريحة أضرارهم ثانوية. والذين يعبثون بحركة الأسواق ويعرضونها إلى التدمير لأرباحهم يوصفون بتجار الحروب، شرورهم كارثية للاقتصاد ولمعيشة الطبقة الفقيرة والمتوسطة في مراحل زمنية معينة. أما عندما تنفتح أبواب الفساد في إدارات الدولة، وينهب الدخل الوطني، علينا أن ندرك أن النظام الحاكم؛ شمولي استبدادي، يدمر الأوطان ويهدم الثقافات، ويمهد الدروب لظهور المنظمات الغارقة في الشر، كالنظام السوري، الذين نهب قطاع النفط على مدى أربعة عقود من الزمن، وساعد على ظهور داعش والنصرة، ومعظم ما تسمى اليوم بالمعارضة التكفيرية والسياسية القابعة في أحضان تركيا وقطر، وبعضها في حماية إيران. فداعش نتيجة حتمية لما بلغته كوارث أنظمة المنطقة، سلبياتها كمنظمة تكفيرية، أعمق مما يمكن اجتثاثه كما يتم عادة مع تجار الحروب، فتدميرها للاقتصاد لا تقارن بما زرعته من الأوبئة الفكرية والمفاهيم الشريرة في البيئة الهشة؛ التي كانت قد هيئتها الأنظمة المنوهة إليها، وهنا لن نقف على ما خلفته من الدمار في ثقافة المناطق العربية السنية، في سوريا والعراق، خلال ثلاث سنوات من سيطرتها، فهي تحتاج إلى الكثير، بل سنختصر على ما فعلته بالقطاع النفطي، حصراً في غربي كوردستان؛ شرقي الفرات. صدرت بعض الدراسات على أنه بعد قدوم داعش عام 2014 وسيطرتها على معظم حقول النفط شرقي سوريا، بما في ذلك حقل العمَر في دير الزور، والذي يُعدّ الأضخم في البلاد، ناهزت مبيعاتها 40 مليون دولار شهريا عام 2015، بحسب وزارة الدفاع الأمريكية، علما أنها كانت تبيعه لتركيا وسلطة بشار الأسد بأسعار متدنية مقارنة بالأسعار العالمية. قبل صدور التحذير من مجلس الأمن الدولي عام 2014 (لكل جهة يتم ضبطها بالتعامل في النفط مع الجماعات الإرهابية، والتي لم تستمع إليها لا الحكومة السورية ولا تركيا في البداية، إلا بعدما قصفت روسيا قوافل الصهاريج المتجهة إلى تركيا، العملية التي بينت للعالم مدى دعم تركيا وسلطة بشار الأسد، للمنظمة الإرهابية ليس فقط عسكريا، بل اقتصاديا) كان قطاع النفط السوري تحديدا أحد ركائز البنية التحتية الاقتصادية لمنظمة داعش.ولتبيان هذه، علينا أن نعود إلى (مارس 2015) (عندما برز اسم جورج حسواني لأول مرة، وعُرف كوسيط بين داعش وحكومة الأسد، حسواني المسيحي السوري، يحمل الجنسية الروسية، ويملك شركة مقاولات تدعى هيسكو، يدير مكتبها في موسكو شقيق زوجته) الوقت الذي كانت الحكومة السورية تتكبد الخسائر المادية الفادحة والتي فاقت 200 مليار دولار بحسب المركز السوري لبحوث السياسات، ولولا الدعم الإيراني الذي كان وفق التقديرات أيضاً يتراوح بين 6 و14 مليار سنوياً لما استطاعت الحكومة السورية الصمود، الأموال التي ساهمت على ديمومة الأربعين مليون دولار شهرياً كرقم كان يجنيه داعش من حكومة الأسد مقابل النفط. (انكشفت هذه المعلومات من وثائق تمكنت القوات الأمريكية الخاصة من الحصول عليها عام 2020 في واحدة من أكبر العمليات الاستخبارية التي قامت بها، حيث تبين أن المسؤول عن النفط لدى داعش كان يُدعى أبو سياف، قاد الصفقات التي تم بموجبها بيع النفط للحكومة ولتركيا وتلقى أموالاً ضخمة نتيجة لذلك.)كانت الصهاريج تتزود بالنفط من حقل "العمر" الواقع في دير الزور، مقابل مبلغ مالي كان يدفع لمكتب أبو حمزة المصري، (ألف ليرة سوري) للبرميل الواحد". ليتوجه رتل من الصهاريج إلى مناطق الحكومة السورية وبمرافقة من عناصر داعش كحماية، إلى أول حاجز للنظام في منطقة ريف حلب ا ......
#غربي
#كوردستان
#ومدخول
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745348
الحوار المتمدن
محمود عباس - غربي كوردستان ومدخول النفط -2
كورديليا حسين : كيف تهدد المنافسة الرأسمالية بحربٍ جديدة في أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#كورديليا_حسين ترجمة كورديليا حسينفي حين يتنافس الغرب وروسيا على فرض الهيمنة في أوروبا الشرقية، تكمن المهمة في محاربة النظام الذي يحركهما. يهدد التنافس بين الولايات المتحدة وروسيا باندلاع حرب فتَّاكة في أوكرانيا للمرة الثانية في فترة لا تزيد عن عقد من الزمان.لقد حشد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين مئة ألف جندي على امتداد الحدود الأوكرانية، وفي حين أن الولايات المتحدة تظل القوة الإمبريالية الأقوى في العالم، فإن قواها تضعف، لذا يأمل بوتين في أن ذلك الحشد العسكري سيجبرها على الجلوس على طاولة المفاوضات. وبالتالي يريد بوتين من الرئيس الأمريكي جو بايدن أن يؤكد على أن حلف الناتو العسكري الأمريكي لن يتوسع أكثر من ذلك باتجاه الشرق. وفي حين استبعد بايدن التدخل العسكري في أوكرانيا، إلا أنه مصممٌ على الحفاظ على الهيمنة الأمريكية في وجه روسيا.بينما لا يريد أيٌّ من الطرفين حربًا طويلة الأمد، فإن مثل هذه الحرب قد تندلع بسهولة. وذلك لأن أزمة أوكرانيا هي نتاج للإمبريالية، هي نتاج نظام عالمي مدفوع بالمنافسة بين الدول الرأسمالية الكبرى. وهكذا فإن تصاعد التوترات يمكن أن يقدح شرارةً صغيرة تندلع منها حرب هائلة.تقع أوكرانيا في القلب من مكانٍ أهم بكثير من ذلك التنافس بين الولايات المتحدة وروسيا والعديد من القوى الإقليمية الأخرى، حيث إن حدود ذلك الصدع المحيط بأوكرانيا يبدأ في شمال أوروبا على الحدود بين روسيا وجمهوريات البلطيق (إستونيا ولاتفيا وليتوانيا). وبهذا فإنه يقطع أوكرانيا ليمر بمنطقة القوقاز الغنية بالنفط والواقعة على الطرف الجنوبي لروسيا ثم يمتد إلى آسيا الوسطى، وتتصاعد تلك التوترات على امتداد ذلك الخط. وفي حين نرى أن الولايات المتحدة مصممة على الدفاع عن مكانتها في العالم، ترى الدول الأخرى في تراجعها النسبي فرصة للتنافس على هذه المكانة، وقد ساهمت الهزيمة الأمريكية في العراق في إذكاء فكرة أنه من الممكن للقوى الأضعف أن تؤكد على مصالحها في وجه رغبات الولايات المتحدة، وتُعدّ روسيا من تلك القوى الأضعف.انقسم الاتحاد السوفيتي عام 1991 إلى روسيا وأربع عشرة جمهوريةً أخرى على امتداد حدود روسيا، وتُعد أوكرانيا إحدى تلك الجمهوريات. وقد ظلت كل تلك الجمهوريات طوال التسعينيات ظلًا لقوة الاتحاد السوفيتي السابقة، إلا أن أسعار النفط الآخذة بالارتفاع ويد بوتين الحديدية عزّزت من قوة الدولة الروسية. وبدأت روسيا تؤكد مصالحها الإمبريالية فيما تسميه “الخارج القريب”، أي تلك الجمهوريات التي كانت في السابق جزءًا من الاتحاد السوفيتي. وقد كانت أوكرانيا المتطورة صناعيًّا والتي تتاخم الغرب واحدة من أهم المناطق لروسيا.بعد انتهاء الحرب الباردة نكثت الولايات المتحدة بتعهدها بعدم توسيع الناتو في أوروبا الشرقية، حيث وافق الناتو على انضمام أوكرانيا وجورجيا في عام 2008، فغزت روسيا جورجيا لمنع تحقق ذلك.بالإضافة إلى كل ذلك فإن هناك جانبًا اقتصاديًّا للمنافسة. فقد حاول الاتحاد الأوروبي، والذي يرغب في أن يصبح قوةً إمبريالية ويتحالف مع الولايات المتحدة، إقناع أوكرانيا بالانضمام إليه في عام 2014. في المقابل، أنشأت روسيا الاتحاد الجمركي الأوراسي (EACU) للتنافس مع الاتحاد الأوروبي ولتعزيز سيطرتها في آسيا الوسطى ضد الصين. وقد سعت أوكرانيا في عام 2014 إلى التحالف بشكلٍ أوثق مع الغرب، وردًا على ذلك استولت روسيا على منطقة القرم وسحبتها من تحت السلطة الأوكرانية ثم دعمت الميليشيات الانفصالية في الجنوب الشرقي للبلد. احتدم الصراع منذ ذلك الحين وانفجر من جديد الآن.سؤالنا ......
#تهدد
#المنافسة
#الرأسمالية
#بحربٍ
#جديدة
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745363
#الحوار_المتمدن
#كورديليا_حسين ترجمة كورديليا حسينفي حين يتنافس الغرب وروسيا على فرض الهيمنة في أوروبا الشرقية، تكمن المهمة في محاربة النظام الذي يحركهما. يهدد التنافس بين الولايات المتحدة وروسيا باندلاع حرب فتَّاكة في أوكرانيا للمرة الثانية في فترة لا تزيد عن عقد من الزمان.لقد حشد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين مئة ألف جندي على امتداد الحدود الأوكرانية، وفي حين أن الولايات المتحدة تظل القوة الإمبريالية الأقوى في العالم، فإن قواها تضعف، لذا يأمل بوتين في أن ذلك الحشد العسكري سيجبرها على الجلوس على طاولة المفاوضات. وبالتالي يريد بوتين من الرئيس الأمريكي جو بايدن أن يؤكد على أن حلف الناتو العسكري الأمريكي لن يتوسع أكثر من ذلك باتجاه الشرق. وفي حين استبعد بايدن التدخل العسكري في أوكرانيا، إلا أنه مصممٌ على الحفاظ على الهيمنة الأمريكية في وجه روسيا.بينما لا يريد أيٌّ من الطرفين حربًا طويلة الأمد، فإن مثل هذه الحرب قد تندلع بسهولة. وذلك لأن أزمة أوكرانيا هي نتاج للإمبريالية، هي نتاج نظام عالمي مدفوع بالمنافسة بين الدول الرأسمالية الكبرى. وهكذا فإن تصاعد التوترات يمكن أن يقدح شرارةً صغيرة تندلع منها حرب هائلة.تقع أوكرانيا في القلب من مكانٍ أهم بكثير من ذلك التنافس بين الولايات المتحدة وروسيا والعديد من القوى الإقليمية الأخرى، حيث إن حدود ذلك الصدع المحيط بأوكرانيا يبدأ في شمال أوروبا على الحدود بين روسيا وجمهوريات البلطيق (إستونيا ولاتفيا وليتوانيا). وبهذا فإنه يقطع أوكرانيا ليمر بمنطقة القوقاز الغنية بالنفط والواقعة على الطرف الجنوبي لروسيا ثم يمتد إلى آسيا الوسطى، وتتصاعد تلك التوترات على امتداد ذلك الخط. وفي حين نرى أن الولايات المتحدة مصممة على الدفاع عن مكانتها في العالم، ترى الدول الأخرى في تراجعها النسبي فرصة للتنافس على هذه المكانة، وقد ساهمت الهزيمة الأمريكية في العراق في إذكاء فكرة أنه من الممكن للقوى الأضعف أن تؤكد على مصالحها في وجه رغبات الولايات المتحدة، وتُعدّ روسيا من تلك القوى الأضعف.انقسم الاتحاد السوفيتي عام 1991 إلى روسيا وأربع عشرة جمهوريةً أخرى على امتداد حدود روسيا، وتُعد أوكرانيا إحدى تلك الجمهوريات. وقد ظلت كل تلك الجمهوريات طوال التسعينيات ظلًا لقوة الاتحاد السوفيتي السابقة، إلا أن أسعار النفط الآخذة بالارتفاع ويد بوتين الحديدية عزّزت من قوة الدولة الروسية. وبدأت روسيا تؤكد مصالحها الإمبريالية فيما تسميه “الخارج القريب”، أي تلك الجمهوريات التي كانت في السابق جزءًا من الاتحاد السوفيتي. وقد كانت أوكرانيا المتطورة صناعيًّا والتي تتاخم الغرب واحدة من أهم المناطق لروسيا.بعد انتهاء الحرب الباردة نكثت الولايات المتحدة بتعهدها بعدم توسيع الناتو في أوروبا الشرقية، حيث وافق الناتو على انضمام أوكرانيا وجورجيا في عام 2008، فغزت روسيا جورجيا لمنع تحقق ذلك.بالإضافة إلى كل ذلك فإن هناك جانبًا اقتصاديًّا للمنافسة. فقد حاول الاتحاد الأوروبي، والذي يرغب في أن يصبح قوةً إمبريالية ويتحالف مع الولايات المتحدة، إقناع أوكرانيا بالانضمام إليه في عام 2014. في المقابل، أنشأت روسيا الاتحاد الجمركي الأوراسي (EACU) للتنافس مع الاتحاد الأوروبي ولتعزيز سيطرتها في آسيا الوسطى ضد الصين. وقد سعت أوكرانيا في عام 2014 إلى التحالف بشكلٍ أوثق مع الغرب، وردًا على ذلك استولت روسيا على منطقة القرم وسحبتها من تحت السلطة الأوكرانية ثم دعمت الميليشيات الانفصالية في الجنوب الشرقي للبلد. احتدم الصراع منذ ذلك الحين وانفجر من جديد الآن.سؤالنا ......
#تهدد
#المنافسة
#الرأسمالية
#بحربٍ
#جديدة
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745363
الحوار المتمدن
كورديليا حسين - كيف تهدد المنافسة الرأسمالية بحربٍ جديدة في أوكرانيا
الموقِّعون : نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..
#الحوار_المتمدن
#الموقِّعون «إنَّ الإيمان بالنَّصر العظيم يحتاج إلى مؤمنين عظماء»نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..يمرُّ بلدنا بظروفٍ سياسيّةٍ واقتصاديّةٍ شديدة الخطورة، تهدِّد أمنه وسيادته ومستقبله. وذلك بسبب السِّياسات الاستبداديّة واللاوطنيَّة للسُّلطة الحاكمة، الَّتي تلجأ إلى كتم أنفاس الشَّعب، وتقييد حُرِّيَّاته، وإعادة هندسة الحياة السِّياسية.. على نحوٍ يتناسب مع المصالح الأنانيَّة للأقلِّيَّة الضَّيِّقة الحاكمة والمستفيدة من الحكم، ومع خياراتها السِّياسية والاقتصاديَّة المحكومة بشروط التَّبعيَّة؛ لتقود البلاد إلى المزيد من التَّبعيَّة، وإلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيّة وبالثّروات والموارد الوطنيَّة، والفساد، وإفقار الأغلبيّة السَّاحقة من الشَّعب وتجويعها. وقد تمادتْ هذه السِّياسات اللاوطنيَّة، مؤخّراً، إلى حدِّ استقدام القوّات الأميركيّة إلى بلادنا، وإقامة قواعد عسكريّة لها على الأرض الأردنيَّة، بشروطٍ مذلَّة تمسّ بالسِّيادة الوطنية. وفي ظلّ تردِّي الوضع على نحوٍ مريع في البلاد، واستلهاماً منَّا للدَّور الوطنيّ الَّذي اضطلع به الشُّيوعيّون عبر مراحل مختلفة مِنْ تاريخ وطننا العزيز – مع عدم تهويننا لكلّ ما مرّ به الشُّيوعيّون عبر تاريخهم الخاصّ مِنْ أزماتٍ داخليَّة – فإنَّنا، نحن الموقعين أدناه على هذا النِّداء المخلص، نتوجه إلى جميع الرِّفاق الشُّيوعيين – سواء منهم المنتظمون في صفوف أحزابٍ أو تيَّاراتٍ أو الَّذين يمارسون نشاطهم السِّياسيّ بصورة فرديَّة – وندعوهم إلى العمل معاً مِنْ أجل تجميع صفوفهم وحشد طاقاتهم لتجديد حزبهم واستعادة هويَّته الكفاحيَّة وتاريخه المجيد.. مِنْ خلال خلق إطارٍ تنظيميٍّ مِنْ طرازٍ جديد، يسعى إلى وحدة القوى اليساريّة والتَّقدميّة.وهنا، نؤكِّد أنَّه لا يمكن لمساعي حشد صفوف الشُّيوعيين وتوحيدهم أن تنجح مِنْ دون الاتِّفاق على برنامجٍ سياسيٍّ يقوم على تحليلٍ عميقٍ للواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ والاقتصاديّ الأردنيّ، تُستَنبَط منه حلولٌ علميّة دقيقة قابلة للتَّطبيق؛ ومِنْ دون إقرار نظامٍ داخليٍّ جديدٍ للحزب، يتناسب مع الواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ الحاليّ، ويضمن مشاركة الجميع، ويسهِّل الاقتراب مِنْ مختلف أوساط شعبنا وفهمها وتبنِّي مطالبها العادلة والعمل معها بإخلاصٍ ومثابرةٍ مِنْ أجل تحقيق تلك المطالب.وبناءً عليه، فنحن نقترح الخطوط الأساسيّة التَّالية لأخذها بعين الاعتبار عند إعداد البرنامج السِّياسيّ المنشود للحزب وصياغة نظامه الدَّاخليّ الجديد: - التَّعديلات الدّستوريَّة المتتالية عزَّزت سلطة الحكم المطلق في البلاد، وهي بذلك تعاكس حركة التَّاريخ وتتناقض تناقضاً حادَّاً مع المادَّة الدّستوريَّة الأساسيّة القائلة إنَّ «الأمة مصدر السُّلطات». - ترافقت هذه السِّياسات مع توريط البلاد باتفاقيَّات مُذلّة مع الإمبرياليّة الأميركيّة والعدوّ الصّهيونيّ، وجرِّها إلى أحلافٍ مشبوهةٍ تتعارض مع مصالح الشَّعب وتُؤدِّي إلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيَّة. ومنها: الاتِّفاقيَّة العسكريَّة الجائرة مع الولايات المتَّحدة، واتِّفاقيَّة الغاز مع العدوّ الصّهيونيّ، واتِّفاقيَّة المياه مقابل الكهرباء.. وقبل هذه كلّها، اتِّفاقيَّة «وادي عربة».- يقود التَّحليل المادِّيّ الجدليّ لطبيعة السُّلطة الحاكمة والقوى الطُّفيليَّة المستفيدة منها، إلى طرح التَّحرُّر الوطنيّ كعنوانٍ رَئيس لكلّ برنامجٍ جدِّيٍّ يطمح إلى إنقاذ البلاد وإعادة بناء الدَّولة فيها على أساسٍ وطنيٍّ ديمقراطيّ، كما أنَّه يتطلَّب تشكيل ج ......
#نداء
#جميع
#الشُّيوعيين
#الأردنيين..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745362
#الحوار_المتمدن
#الموقِّعون «إنَّ الإيمان بالنَّصر العظيم يحتاج إلى مؤمنين عظماء»نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..يمرُّ بلدنا بظروفٍ سياسيّةٍ واقتصاديّةٍ شديدة الخطورة، تهدِّد أمنه وسيادته ومستقبله. وذلك بسبب السِّياسات الاستبداديّة واللاوطنيَّة للسُّلطة الحاكمة، الَّتي تلجأ إلى كتم أنفاس الشَّعب، وتقييد حُرِّيَّاته، وإعادة هندسة الحياة السِّياسية.. على نحوٍ يتناسب مع المصالح الأنانيَّة للأقلِّيَّة الضَّيِّقة الحاكمة والمستفيدة من الحكم، ومع خياراتها السِّياسية والاقتصاديَّة المحكومة بشروط التَّبعيَّة؛ لتقود البلاد إلى المزيد من التَّبعيَّة، وإلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيّة وبالثّروات والموارد الوطنيَّة، والفساد، وإفقار الأغلبيّة السَّاحقة من الشَّعب وتجويعها. وقد تمادتْ هذه السِّياسات اللاوطنيَّة، مؤخّراً، إلى حدِّ استقدام القوّات الأميركيّة إلى بلادنا، وإقامة قواعد عسكريّة لها على الأرض الأردنيَّة، بشروطٍ مذلَّة تمسّ بالسِّيادة الوطنية. وفي ظلّ تردِّي الوضع على نحوٍ مريع في البلاد، واستلهاماً منَّا للدَّور الوطنيّ الَّذي اضطلع به الشُّيوعيّون عبر مراحل مختلفة مِنْ تاريخ وطننا العزيز – مع عدم تهويننا لكلّ ما مرّ به الشُّيوعيّون عبر تاريخهم الخاصّ مِنْ أزماتٍ داخليَّة – فإنَّنا، نحن الموقعين أدناه على هذا النِّداء المخلص، نتوجه إلى جميع الرِّفاق الشُّيوعيين – سواء منهم المنتظمون في صفوف أحزابٍ أو تيَّاراتٍ أو الَّذين يمارسون نشاطهم السِّياسيّ بصورة فرديَّة – وندعوهم إلى العمل معاً مِنْ أجل تجميع صفوفهم وحشد طاقاتهم لتجديد حزبهم واستعادة هويَّته الكفاحيَّة وتاريخه المجيد.. مِنْ خلال خلق إطارٍ تنظيميٍّ مِنْ طرازٍ جديد، يسعى إلى وحدة القوى اليساريّة والتَّقدميّة.وهنا، نؤكِّد أنَّه لا يمكن لمساعي حشد صفوف الشُّيوعيين وتوحيدهم أن تنجح مِنْ دون الاتِّفاق على برنامجٍ سياسيٍّ يقوم على تحليلٍ عميقٍ للواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ والاقتصاديّ الأردنيّ، تُستَنبَط منه حلولٌ علميّة دقيقة قابلة للتَّطبيق؛ ومِنْ دون إقرار نظامٍ داخليٍّ جديدٍ للحزب، يتناسب مع الواقع السِّياسيّ والاجتماعيّ الحاليّ، ويضمن مشاركة الجميع، ويسهِّل الاقتراب مِنْ مختلف أوساط شعبنا وفهمها وتبنِّي مطالبها العادلة والعمل معها بإخلاصٍ ومثابرةٍ مِنْ أجل تحقيق تلك المطالب.وبناءً عليه، فنحن نقترح الخطوط الأساسيّة التَّالية لأخذها بعين الاعتبار عند إعداد البرنامج السِّياسيّ المنشود للحزب وصياغة نظامه الدَّاخليّ الجديد: - التَّعديلات الدّستوريَّة المتتالية عزَّزت سلطة الحكم المطلق في البلاد، وهي بذلك تعاكس حركة التَّاريخ وتتناقض تناقضاً حادَّاً مع المادَّة الدّستوريَّة الأساسيّة القائلة إنَّ «الأمة مصدر السُّلطات». - ترافقت هذه السِّياسات مع توريط البلاد باتفاقيَّات مُذلّة مع الإمبرياليّة الأميركيّة والعدوّ الصّهيونيّ، وجرِّها إلى أحلافٍ مشبوهةٍ تتعارض مع مصالح الشَّعب وتُؤدِّي إلى التَّفريط بالسِّيادة الوطنيَّة. ومنها: الاتِّفاقيَّة العسكريَّة الجائرة مع الولايات المتَّحدة، واتِّفاقيَّة الغاز مع العدوّ الصّهيونيّ، واتِّفاقيَّة المياه مقابل الكهرباء.. وقبل هذه كلّها، اتِّفاقيَّة «وادي عربة».- يقود التَّحليل المادِّيّ الجدليّ لطبيعة السُّلطة الحاكمة والقوى الطُّفيليَّة المستفيدة منها، إلى طرح التَّحرُّر الوطنيّ كعنوانٍ رَئيس لكلّ برنامجٍ جدِّيٍّ يطمح إلى إنقاذ البلاد وإعادة بناء الدَّولة فيها على أساسٍ وطنيٍّ ديمقراطيّ، كما أنَّه يتطلَّب تشكيل ج ......
#نداء
#جميع
#الشُّيوعيين
#الأردنيين..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745362
الحوار المتمدن
الموقِّعون - نداء إلى جميع الشُّيوعيين الأردنيين..
محمد علي حسين - البحرين : الإرهاب والمخدرات أسلحة طالبان.. من أجل السيطرة على أفغانستان ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين طالبان الإرهابية وتجارة المخدرات12 نوفمبر 2021نيودلهي ــ في الأسابيع الأخيرة، تجلى بوضوح مدى الحماقة الاستراتيجية التي انطوت عليها سياسة الرئيس الأميركي جو بايدن في التعامل مع أفغانستان. فأولا، عادت البلاد إلى سيطرة حركة طالبان التي أنشأتها واحتضنتها باكستان. بعد الإعلان عن تشكيل الحكومة المؤقتة تبدد أي أمل (ساذج) في أن يكون نظام طالبان هذا مختلفا عن ذلك الذي أطاحت به الولايات المتحدة وحلفاؤها في عام 2001. فضلا عن مجلس الوزراء ومن يضم من قيادات الإرهاب الدولي، يشغل زعماء المخدرات مناصب عليا. تمثل أفغانستان 85% من المساحة المزروعة بالأفيون على مستوى العالم، مما يجعل حركة طالبان أكبر اتحاد احتكاري لتجارة المخدرات في العالم. وهي تتحكم في إنتاج المواد الأفيونية وتفرض عليها الضرائب، وتشرف على الصادرات، وتحمي شبكات التهريب. يشكل كل هذا ضرورة أساسية لبقائها. وفقا لتقرير حديث صادر عن فريق المراقبة المشكل من قِـبَـل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، يظل إنتاج المخدرات المصنعة من نبات الخشخاش المخدر والعقاقير التخليقية يشكل "أكبر مصدر منفرد للدخل تعتمد عليه حركة طالبان". الواقع أن طالبان تعتمد على تهريب المخدرات حتى أن قادتها اقتتلوا فيما بينهم في بعض الأحيان على تقاسم الإيرادات. وتأمل طالبان في زيادة دخلها من المخدرات قدر الإمكان. منذ استيلائها على أفغانستان، تضاعفت أسعار الأفيون هناك إلى كثر من ثلاثة أمثالها. وفي الهند ــ التي تقع بين مركزي إنتاج المواد الأفيونية الرئيسيين في العالم، "الهلال الذهبي" الباكستاني الأفغاني الإيراني، و"المثلث الذهبي" الذي يضم ميانمار وتايلاند ولاوس ــ ازدادت المضبوطات من الهيروين الأفغاني المنشأ. وكما يحذر مكتب الأمم المتحدة المعني بمكافحة المخدرات والجريمة، لن تؤدي الأزمة الاقتصادية التي تواجه أفغانستان حاليا إلا إلى زيادة جاذبية زراعة المحاصيل غير المشروعة في نظر المزارعين المحليين. تمتد المشكلة إلى ما هو أبعد من المواد الأفيونية. ففي السنوات الأخيرة، وسعت أفغانستان بشكل كبير من إنتاجها من الميثامفيتامين (مادة مخدرة تخليقية). تكمن جاذبية هذه المادة في حقيقة مفادها أنها تعود عل المنتجين بهامش ربح أعلى من الهيروين، نظرا لانخفاض التكاليف العامة والمكونات الزهيدة التكلفة، وخاصة الآن بعد أن أصبحت المادة الكيميائية التي تستخدم لتشكيلها، السودوإيفيدرين ــ المكون الشائع في أدوية البرد ــ تنتج محليا. في العام الفائت، حذر المركز الأوروبي لمراقبة المخدرات والإدمان من أن صناعة الميثامفيتامين في أفغانستان من الممكن أن تصبح قريبا بحجم صناعة الهيروين. رغم أن طالبان لم تكن تسيطر بعد على كابول في ذلك الحين، فإنها كانت تسيطر على غالبية مختبرات الميثامفيتامين السرية الصغيرة في أفغانستان. تستخدم حركة طالبان عِـدة طرق تهريب لنقل المواد الأفيونية. وهي تنقل الإنتاج إلى أوروبا الغربية عبر القوقاز والبلقان، ومن هناك كل المسافة إلى أميركا الشمالية. وبمساعدة جماعة أنصار الله الإرهابية التي تتخذ من طاجيكستان مقرا لها، تستخدم أيضا طريقا شماليا إلى روسيا. أما الطريق الجنوبي الشرقي، الذي يمر متعرجا عبر باكستان، فيعمل على تمكينه مسؤولو أجهزة الأمن الباكستانية التي تتعاون مع طالبان وعصابات التهريب المعروفة محليا باسم "تنزيمات"، في مقابل رشاوي.لقراءة المزيد أرجو فتح الرابط<a href="https://www.project-syndicate.org/commentary/narco-terrorism-taliban-trafficking-opioids-and-meth-by-brahma-chellaney-2021-11/arabic" target=" ......
#الإرهاب
#والمخدرات
#أسلحة
#طالبان..
#السيطرة
#أفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745361
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين طالبان الإرهابية وتجارة المخدرات12 نوفمبر 2021نيودلهي ــ في الأسابيع الأخيرة، تجلى بوضوح مدى الحماقة الاستراتيجية التي انطوت عليها سياسة الرئيس الأميركي جو بايدن في التعامل مع أفغانستان. فأولا، عادت البلاد إلى سيطرة حركة طالبان التي أنشأتها واحتضنتها باكستان. بعد الإعلان عن تشكيل الحكومة المؤقتة تبدد أي أمل (ساذج) في أن يكون نظام طالبان هذا مختلفا عن ذلك الذي أطاحت به الولايات المتحدة وحلفاؤها في عام 2001. فضلا عن مجلس الوزراء ومن يضم من قيادات الإرهاب الدولي، يشغل زعماء المخدرات مناصب عليا. تمثل أفغانستان 85% من المساحة المزروعة بالأفيون على مستوى العالم، مما يجعل حركة طالبان أكبر اتحاد احتكاري لتجارة المخدرات في العالم. وهي تتحكم في إنتاج المواد الأفيونية وتفرض عليها الضرائب، وتشرف على الصادرات، وتحمي شبكات التهريب. يشكل كل هذا ضرورة أساسية لبقائها. وفقا لتقرير حديث صادر عن فريق المراقبة المشكل من قِـبَـل مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، يظل إنتاج المخدرات المصنعة من نبات الخشخاش المخدر والعقاقير التخليقية يشكل "أكبر مصدر منفرد للدخل تعتمد عليه حركة طالبان". الواقع أن طالبان تعتمد على تهريب المخدرات حتى أن قادتها اقتتلوا فيما بينهم في بعض الأحيان على تقاسم الإيرادات. وتأمل طالبان في زيادة دخلها من المخدرات قدر الإمكان. منذ استيلائها على أفغانستان، تضاعفت أسعار الأفيون هناك إلى كثر من ثلاثة أمثالها. وفي الهند ــ التي تقع بين مركزي إنتاج المواد الأفيونية الرئيسيين في العالم، "الهلال الذهبي" الباكستاني الأفغاني الإيراني، و"المثلث الذهبي" الذي يضم ميانمار وتايلاند ولاوس ــ ازدادت المضبوطات من الهيروين الأفغاني المنشأ. وكما يحذر مكتب الأمم المتحدة المعني بمكافحة المخدرات والجريمة، لن تؤدي الأزمة الاقتصادية التي تواجه أفغانستان حاليا إلا إلى زيادة جاذبية زراعة المحاصيل غير المشروعة في نظر المزارعين المحليين. تمتد المشكلة إلى ما هو أبعد من المواد الأفيونية. ففي السنوات الأخيرة، وسعت أفغانستان بشكل كبير من إنتاجها من الميثامفيتامين (مادة مخدرة تخليقية). تكمن جاذبية هذه المادة في حقيقة مفادها أنها تعود عل المنتجين بهامش ربح أعلى من الهيروين، نظرا لانخفاض التكاليف العامة والمكونات الزهيدة التكلفة، وخاصة الآن بعد أن أصبحت المادة الكيميائية التي تستخدم لتشكيلها، السودوإيفيدرين ــ المكون الشائع في أدوية البرد ــ تنتج محليا. في العام الفائت، حذر المركز الأوروبي لمراقبة المخدرات والإدمان من أن صناعة الميثامفيتامين في أفغانستان من الممكن أن تصبح قريبا بحجم صناعة الهيروين. رغم أن طالبان لم تكن تسيطر بعد على كابول في ذلك الحين، فإنها كانت تسيطر على غالبية مختبرات الميثامفيتامين السرية الصغيرة في أفغانستان. تستخدم حركة طالبان عِـدة طرق تهريب لنقل المواد الأفيونية. وهي تنقل الإنتاج إلى أوروبا الغربية عبر القوقاز والبلقان، ومن هناك كل المسافة إلى أميركا الشمالية. وبمساعدة جماعة أنصار الله الإرهابية التي تتخذ من طاجيكستان مقرا لها، تستخدم أيضا طريقا شماليا إلى روسيا. أما الطريق الجنوبي الشرقي، الذي يمر متعرجا عبر باكستان، فيعمل على تمكينه مسؤولو أجهزة الأمن الباكستانية التي تتعاون مع طالبان وعصابات التهريب المعروفة محليا باسم "تنزيمات"، في مقابل رشاوي.لقراءة المزيد أرجو فتح الرابط<a href="https://www.project-syndicate.org/commentary/narco-terrorism-taliban-trafficking-opioids-and-meth-by-brahma-chellaney-2021-11/arabic" target=" ......
#الإرهاب
#والمخدرات
#أسلحة
#طالبان..
#السيطرة
#أفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745361
Project Syndicate
طالبان الإرهابية وتجارة المخدرات | by Brahma Chellaney - Project Syndicate
Project Syndicate - The World’s Opinion Page
شكيب كاظم : يظل للكتاب الورقي سحره وحميميته
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم وما دمنا في حضرة الكتابة والكتاب فلا مشاحة من أن أرصع حديثي هذا، بالمقولة التي ظلت تدوي في ضمير الزمن، والتي أطلقها المتنبي الخالد( وخير جليس في الزمان كتاب) وعلى الرغم من تطور الحياة المتسارع، وتحول العالم إلى قرية كونية على حد وصف عالم الاتصالات الكندي ماكلوهان، ودخول النت في حياتنا والكتاب الإلكتروني، لكن يظل للورق سحره، فعلى الكتاب الورقي تستطيع تدوين ملاحظاتك، فضلا عن حميمية الورق وشعورك بالقرب منه، لذا فإن المراهنة على ضمور زمن الكتاب الورقي، قد تكون مراهنة خاسرة، كما راهنوا على خفوت تأثير المذياع بعد اكتشاف التلفاز، أو تراجع عوالم السينما مع ظهور الأجهزة الحديثة، فيظل لكل لون سحره وحميميته.أكثر الباحثين والأدباء يقتنون الكثير الكثير من الكتب، واعجب من الأعداد الهائلة التي تحتويها مكتبات بعضهم، وكأنها نوع من الغواية والمباهاة، مثلما دأب العديد من الروائيين على كتابة روايات تعاني بدانة وترهلا، ظانين أن كثرة الورق دليل موهبة، وما دروا أن رواية (الشيخ والبحر) التي حاز الروائي الأميركي إرنست همنكوي عنها جائزة نوبل للآداب سنة ١-;-٩-;-٥-;-٤-;-،لا تزيد على المئة صفحة إلا قليلاً، فضلا عن أن رواية (الراية الإنكليزية) للروائي المجري (إمره كرتيس) التي فازت بجائزة نوبل للأدب سنة ٢-;-٠-;-٠-;-٢-;- وعدد صفحاتها تسع وسبعون صفحة، ولن أذكر رواية (صمت البحر) لأديب المقاومة الفرنسية ضد الاحتلال الهتلري؛ (جيان مارسيل برولير) الذي كان يكتب باسمه المستعار ( فيركور) وتقع في اثنتين وستين صفحة، وأتساءل مع ذاتي، هل بمكنة الإنسان مهما أوتي من وقت وصحة وتفرغ، هل بمكنته أن يقرأ كل هذه الكتب؟! حتى إذا انطوى العمر، رأيت الحسرة بادية على الوجوه، أن لم يستطع قراءة جل، ولا أقول كل هذه الكتب التي اقتناها، لذا أؤكد ضرورة الدقة في اختيار الكتاب المقروء والاستغلال الأمثل للوقت، وها هو المفكر المغربي الدكتور محمد عابد الجابري، يطلقها حسرات مدويات أن لم يستطع قراءة كل ما رغب في قراءته، والأمر ينسحب على روائينا السامق المتألق عبد الخالق الركابي، الذي يلوم نفسه، متطلعا إلى عديد الكتب ولا سيما الروايات، التي لم يقرأها بعد، واقفا عند رأي الأستاذ عباس محمود العقاد، أن ليس ثمة كتاب لا يستفيد منه، حتى الكتاب التافه، ليعرف من خلاله كيف يكتب الكتاب التافهون؟!لا مرية قد تستهوينا الكتب واقتناؤها ومطالعتها، ولكن يجب التوفيق بين الإقتناء وبين إنجاز القراءة، ولطالما كبحت جماح نفسي عن الإقتناء وكثرته، لأني أرى ضرورة أن يُقرأ الكتاب المُقتنى، لا أن يظل يرنو إلي متسائلا معاتبا متى يحين دوره في القراءة؟! وهذا مما يؤلمني حقا، لذا أنا سميت الكتب التي تقرأ حال اقتنائها بـ(الكتب المحظوظة) في حين يظل كتاب آخر أو كتب أُخَر تعاتبك لأنك ما فككت أسرها، وتركتها قابعة على رف المكتبة.لذا فإن المفكر والباحث السوري الرصين الدكتور هاشم صالح يعقد في كتابه المهم (العرب بين الأنوار والظلمات. محطات وإضاءات) الذي أصدرت دار المدى للطباعة والنشر، طبعته الأولى سنة ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-، يعقد فصلا مهما مبصّرا القراء بضرورة قراءة كتب بعينها، قبل فوات الأوان وانصرام أعوام العمر البشري القليلة- مع يقيني الراسخ بصعوبة النص إن لم أقل تعذر النص على كتب بعينها، بسبب العدد الهائل للكتب- يؤكد الأستاذ هاشم صالح ضرورة قراءة رواية ( دون كيخوتة) لسرفانتس، وثانيا كتاب ( ألف ليلة وليلة) وثالثا ( رسالة الغفران) لعبقري العباقرة أبي العلاء المعري، وكتاب ( البخلاء) للجاحظ المعتزلي رابعاً، وخام ......
#للكتاب
#الورقي
#سحره
#وحميميته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745360
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم وما دمنا في حضرة الكتابة والكتاب فلا مشاحة من أن أرصع حديثي هذا، بالمقولة التي ظلت تدوي في ضمير الزمن، والتي أطلقها المتنبي الخالد( وخير جليس في الزمان كتاب) وعلى الرغم من تطور الحياة المتسارع، وتحول العالم إلى قرية كونية على حد وصف عالم الاتصالات الكندي ماكلوهان، ودخول النت في حياتنا والكتاب الإلكتروني، لكن يظل للورق سحره، فعلى الكتاب الورقي تستطيع تدوين ملاحظاتك، فضلا عن حميمية الورق وشعورك بالقرب منه، لذا فإن المراهنة على ضمور زمن الكتاب الورقي، قد تكون مراهنة خاسرة، كما راهنوا على خفوت تأثير المذياع بعد اكتشاف التلفاز، أو تراجع عوالم السينما مع ظهور الأجهزة الحديثة، فيظل لكل لون سحره وحميميته.أكثر الباحثين والأدباء يقتنون الكثير الكثير من الكتب، واعجب من الأعداد الهائلة التي تحتويها مكتبات بعضهم، وكأنها نوع من الغواية والمباهاة، مثلما دأب العديد من الروائيين على كتابة روايات تعاني بدانة وترهلا، ظانين أن كثرة الورق دليل موهبة، وما دروا أن رواية (الشيخ والبحر) التي حاز الروائي الأميركي إرنست همنكوي عنها جائزة نوبل للآداب سنة ١-;-٩-;-٥-;-٤-;-،لا تزيد على المئة صفحة إلا قليلاً، فضلا عن أن رواية (الراية الإنكليزية) للروائي المجري (إمره كرتيس) التي فازت بجائزة نوبل للأدب سنة ٢-;-٠-;-٠-;-٢-;- وعدد صفحاتها تسع وسبعون صفحة، ولن أذكر رواية (صمت البحر) لأديب المقاومة الفرنسية ضد الاحتلال الهتلري؛ (جيان مارسيل برولير) الذي كان يكتب باسمه المستعار ( فيركور) وتقع في اثنتين وستين صفحة، وأتساءل مع ذاتي، هل بمكنة الإنسان مهما أوتي من وقت وصحة وتفرغ، هل بمكنته أن يقرأ كل هذه الكتب؟! حتى إذا انطوى العمر، رأيت الحسرة بادية على الوجوه، أن لم يستطع قراءة جل، ولا أقول كل هذه الكتب التي اقتناها، لذا أؤكد ضرورة الدقة في اختيار الكتاب المقروء والاستغلال الأمثل للوقت، وها هو المفكر المغربي الدكتور محمد عابد الجابري، يطلقها حسرات مدويات أن لم يستطع قراءة كل ما رغب في قراءته، والأمر ينسحب على روائينا السامق المتألق عبد الخالق الركابي، الذي يلوم نفسه، متطلعا إلى عديد الكتب ولا سيما الروايات، التي لم يقرأها بعد، واقفا عند رأي الأستاذ عباس محمود العقاد، أن ليس ثمة كتاب لا يستفيد منه، حتى الكتاب التافه، ليعرف من خلاله كيف يكتب الكتاب التافهون؟!لا مرية قد تستهوينا الكتب واقتناؤها ومطالعتها، ولكن يجب التوفيق بين الإقتناء وبين إنجاز القراءة، ولطالما كبحت جماح نفسي عن الإقتناء وكثرته، لأني أرى ضرورة أن يُقرأ الكتاب المُقتنى، لا أن يظل يرنو إلي متسائلا معاتبا متى يحين دوره في القراءة؟! وهذا مما يؤلمني حقا، لذا أنا سميت الكتب التي تقرأ حال اقتنائها بـ(الكتب المحظوظة) في حين يظل كتاب آخر أو كتب أُخَر تعاتبك لأنك ما فككت أسرها، وتركتها قابعة على رف المكتبة.لذا فإن المفكر والباحث السوري الرصين الدكتور هاشم صالح يعقد في كتابه المهم (العرب بين الأنوار والظلمات. محطات وإضاءات) الذي أصدرت دار المدى للطباعة والنشر، طبعته الأولى سنة ٢-;-٠-;-٢-;-١-;-، يعقد فصلا مهما مبصّرا القراء بضرورة قراءة كتب بعينها، قبل فوات الأوان وانصرام أعوام العمر البشري القليلة- مع يقيني الراسخ بصعوبة النص إن لم أقل تعذر النص على كتب بعينها، بسبب العدد الهائل للكتب- يؤكد الأستاذ هاشم صالح ضرورة قراءة رواية ( دون كيخوتة) لسرفانتس، وثانيا كتاب ( ألف ليلة وليلة) وثالثا ( رسالة الغفران) لعبقري العباقرة أبي العلاء المعري، وكتاب ( البخلاء) للجاحظ المعتزلي رابعاً، وخام ......
#للكتاب
#الورقي
#سحره
#وحميميته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745360
الحوار المتمدن
شكيب كاظم - يظل للكتاب الورقي سحره وحميميته
فاطمة ناعوت : العالمُ المخبَأ في ورقةٍ صفراءَ صغيرة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficial عزيزي القارئ، دعني ألعبُ معكَ لعبةَ التداعي الحرّ للأفكار، لنتأملَ عبقرية المخ البشري، تلك التلافيف الدقيقة من الخلايا العصبية التي لا تشكّل في مجملها إلا كتلة صغيرة في حجم يد مقبوضة. أغمضْ عينيك وحَلّقْ معي في فضاء الخيال وتصوَّر ما يلي. أنتَ رجلُ أعمال، تجلسُ الآن في مكتبك، تراجعُ جدول أعمالك. يرنُّ الهاتفُ. هذا عميل يخبرك بصفقة مهمة. تلتقط قلمًا وورقةً صفراء من رزمة ورق الملاحظات اللاصق، لكي تدوّن البيانات. الورقةُ الصفراء ذكّرتكَ بلون شرشف الطاولة التي جلست إليها مع حبيبتك قبل سنين على ضفاف النهر. حزينةً كانت تخبركَ إنها المرة الأخيرة لكما معًا. تسمعُ نحيبَها وشكواها وعيناك مثبتتان في نسيج الشرشف الأصفر، هربًا من التقاء العيون. تقولُ لك حبيبتُك إنكَ لا تقدّرُ قيمتها كفنانة تشكيلية، وتُردّدُ دائمًا أن أعظم الرسامين في العالم رجالٌ لا نساء. قالت لك إن نصفَك يزعم الاستنارة والمناداة بحقوق المرأة، وهذا نصفُك الزائف، بينما نصفُك الفعال رجعيٌّ لا يُقدّرُ المرأة. لذا رفضتَ سفرها في ورشة تدريبية نظمتها اليونسكو في باريس. باريس. زيارتك الأولى لها منذ عشرين عامًا لا تُنسى. اللوفر وهضبة sacré – cœur. تنتقي، من بين الرسامين المنتثرين فوق الهضبة، رسّامةً تعجبك لوحاتُها المعروضة خلفها على حوامل خشبية. أمامها كرسي فارغ. تتقدم وتجلس عليه بعد أن تحييها بابتسامة. سترسم لك بورتريه تنتوي أن تعلقه في مكتبك، جوار شهادات التقدير والدرجات العلمية الرفيعة التي حصلتَ عليها. الرسامةُ بولنديةٌ سمينة. بياضُها مشبّعٌ بحُمرة تشي بطيبتها. تطلب منك بإنجليزية ركيكة ألا تتلفّت كثيرًا حتى تُنهي عملها. ربع ساعة تمرُّ كأنها الدهر. والنتيجة؟ الرجلُ الذي في اللوحة لا يشبهُك. ملامحه حادة وغاضبة. يبدو مثل ذئب. ذئب؟! كان في بيت جدّك الريفي جسدُ ذئبٍ محنّط. الجدُّ يزعم أنه ثعلبٌ نادر اصطاده من الصحراء في شبابه. لكنه ذئبٌ هزيل والكلُّ يعلم أن جدك يخترع أمجادًا وبطولاتٍ لم تحدث. لكنّك لستَ ذئبًا كما في ملامح الرجل الذي في لوحة الرسامة البولندية. تشرحُ للفنانة أن اللوحة لم تعجبك فتشير لك بكفيّها البضّتين بما يعني: "ليس في الإمكان أبدع مما كان”. تمدُّ لها يدك بالعشرين يورو. لكنها ترفض أن تأخذها مادامت اللوحة لم ترُق لك، وتبتسمُ وهي تغلّفُ اللوحةَ وتعطيها لك. فماذا ستفعل بها هي! أين تلك اللوحة الآن؟ والله نسيت! ربما في بيت العائلة الريفي القديم. أنت الآن تسكن في إحدى العمارات الشواهق بقلب العاصمة. والأمُّ وحيدة. رفضت أن ترافقك إلى مسكن ثرائك. كيف لها أن تتركَ ذكرياتها الحلوةَ مع أبيك ومع طفولتك؟! منذ متى لم تزرها؟ سنة أم أكثر؟ منذ متى لم تهاتفها؟ شهر؟ شهرين؟ تلتقطُ هاتفك وتنقر رقم البيت القديم. "وحشتني يا حبيبي، كده نسيت أمك؟" "مستحيل أنساك يا ماما، أنتِ في بالي طوال الوقت لكنها المشاغل.” "ربنا معاك يا ابني، دايما بادعيلك. أختك رجعت من السفر ونايمة على سريرك دلوقت.” آه! السرير الصغير. تعودتَ أن تدخل تحته وأنت طفل وتُخبئ اللعبَ في كرتونة صغيرة. وكذلك كلّ الأشياء التي كنتَ تسرقها من أختك الصغيرة؛ حتى تجعلها تبكي طوال اليوم. تنتبه فجأةً على صوت السكرتيرة تسألك عن بيانات الصفقة التي أملاها عليك العميل الذي هاتفك قبل دقائق. فتكتشف أنك لم تدون أي شيء! الورقة الصفراء خاوية وقد تجعدت في يدك. أخذك اللونُ الأصفر في رحلة طويلة في الزمن والمكان. ورقةٌ صفراء سافرتْ بكَ شرقًا وغربًا في دقيقتين حتى أوصلتك إلى طفولتك الأولى، وواجهتك بجميع شرورك القديمة.ما سبق ه ......
#العالمُ
#المخبَأ
#ورقةٍ
#صفراءَ
#صغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745359
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت Facebook: @NaootOfficial عزيزي القارئ، دعني ألعبُ معكَ لعبةَ التداعي الحرّ للأفكار، لنتأملَ عبقرية المخ البشري، تلك التلافيف الدقيقة من الخلايا العصبية التي لا تشكّل في مجملها إلا كتلة صغيرة في حجم يد مقبوضة. أغمضْ عينيك وحَلّقْ معي في فضاء الخيال وتصوَّر ما يلي. أنتَ رجلُ أعمال، تجلسُ الآن في مكتبك، تراجعُ جدول أعمالك. يرنُّ الهاتفُ. هذا عميل يخبرك بصفقة مهمة. تلتقط قلمًا وورقةً صفراء من رزمة ورق الملاحظات اللاصق، لكي تدوّن البيانات. الورقةُ الصفراء ذكّرتكَ بلون شرشف الطاولة التي جلست إليها مع حبيبتك قبل سنين على ضفاف النهر. حزينةً كانت تخبركَ إنها المرة الأخيرة لكما معًا. تسمعُ نحيبَها وشكواها وعيناك مثبتتان في نسيج الشرشف الأصفر، هربًا من التقاء العيون. تقولُ لك حبيبتُك إنكَ لا تقدّرُ قيمتها كفنانة تشكيلية، وتُردّدُ دائمًا أن أعظم الرسامين في العالم رجالٌ لا نساء. قالت لك إن نصفَك يزعم الاستنارة والمناداة بحقوق المرأة، وهذا نصفُك الزائف، بينما نصفُك الفعال رجعيٌّ لا يُقدّرُ المرأة. لذا رفضتَ سفرها في ورشة تدريبية نظمتها اليونسكو في باريس. باريس. زيارتك الأولى لها منذ عشرين عامًا لا تُنسى. اللوفر وهضبة sacré – cœur. تنتقي، من بين الرسامين المنتثرين فوق الهضبة، رسّامةً تعجبك لوحاتُها المعروضة خلفها على حوامل خشبية. أمامها كرسي فارغ. تتقدم وتجلس عليه بعد أن تحييها بابتسامة. سترسم لك بورتريه تنتوي أن تعلقه في مكتبك، جوار شهادات التقدير والدرجات العلمية الرفيعة التي حصلتَ عليها. الرسامةُ بولنديةٌ سمينة. بياضُها مشبّعٌ بحُمرة تشي بطيبتها. تطلب منك بإنجليزية ركيكة ألا تتلفّت كثيرًا حتى تُنهي عملها. ربع ساعة تمرُّ كأنها الدهر. والنتيجة؟ الرجلُ الذي في اللوحة لا يشبهُك. ملامحه حادة وغاضبة. يبدو مثل ذئب. ذئب؟! كان في بيت جدّك الريفي جسدُ ذئبٍ محنّط. الجدُّ يزعم أنه ثعلبٌ نادر اصطاده من الصحراء في شبابه. لكنه ذئبٌ هزيل والكلُّ يعلم أن جدك يخترع أمجادًا وبطولاتٍ لم تحدث. لكنّك لستَ ذئبًا كما في ملامح الرجل الذي في لوحة الرسامة البولندية. تشرحُ للفنانة أن اللوحة لم تعجبك فتشير لك بكفيّها البضّتين بما يعني: "ليس في الإمكان أبدع مما كان”. تمدُّ لها يدك بالعشرين يورو. لكنها ترفض أن تأخذها مادامت اللوحة لم ترُق لك، وتبتسمُ وهي تغلّفُ اللوحةَ وتعطيها لك. فماذا ستفعل بها هي! أين تلك اللوحة الآن؟ والله نسيت! ربما في بيت العائلة الريفي القديم. أنت الآن تسكن في إحدى العمارات الشواهق بقلب العاصمة. والأمُّ وحيدة. رفضت أن ترافقك إلى مسكن ثرائك. كيف لها أن تتركَ ذكرياتها الحلوةَ مع أبيك ومع طفولتك؟! منذ متى لم تزرها؟ سنة أم أكثر؟ منذ متى لم تهاتفها؟ شهر؟ شهرين؟ تلتقطُ هاتفك وتنقر رقم البيت القديم. "وحشتني يا حبيبي، كده نسيت أمك؟" "مستحيل أنساك يا ماما، أنتِ في بالي طوال الوقت لكنها المشاغل.” "ربنا معاك يا ابني، دايما بادعيلك. أختك رجعت من السفر ونايمة على سريرك دلوقت.” آه! السرير الصغير. تعودتَ أن تدخل تحته وأنت طفل وتُخبئ اللعبَ في كرتونة صغيرة. وكذلك كلّ الأشياء التي كنتَ تسرقها من أختك الصغيرة؛ حتى تجعلها تبكي طوال اليوم. تنتبه فجأةً على صوت السكرتيرة تسألك عن بيانات الصفقة التي أملاها عليك العميل الذي هاتفك قبل دقائق. فتكتشف أنك لم تدون أي شيء! الورقة الصفراء خاوية وقد تجعدت في يدك. أخذك اللونُ الأصفر في رحلة طويلة في الزمن والمكان. ورقةٌ صفراء سافرتْ بكَ شرقًا وغربًا في دقيقتين حتى أوصلتك إلى طفولتك الأولى، وواجهتك بجميع شرورك القديمة.ما سبق ه ......
#العالمُ
#المخبَأ
#ورقةٍ
#صفراءَ
#صغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745359
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - العالمُ المخبَأ في ورقةٍ صفراءَ صغيرة
منى فتحي حامد : سيكولوجية المعقول واللا معقول
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد لحظة من فضلكمقال/ منى فتحي حامد_ مصرالحنين باشتياق مشاعرنا إلى كل حنان و احتواء ومودة الأسرة، أينعم متواجدة لكنها بنسب قليلة وهذا يعود إلى ركنيها الأساسيين (الأب و الأم) و تواجدهما خارج المنزل للعمل والتركيز على كسب الرزق للمعيشة وتربية وتعليم الأبناء تربية صالحة، بالنهاية الشعور بالوحدة و الاعتماد على الذات بالدنيا مفردا و أمدا.نداء لأصدقاء مراحلنا التعليمية، أين أنتم من نجاحاتنا وأحلامنا، غابت عنا ملامحكم بدوامة الدنيا، اين المؤاخاة و السؤال، كنا معا دائما، الفرق بين أسرنا الفقيرة وأسرنا الغنية ، لسنا من كوكبِ و هم بكواكب أخرى.كان الواجب علينا التلاحم والتلاصق ببداية الرحلة، أي ببداية مراحل العمر كي تدوم بيننا الحياة باستمرار، راسخة و مترابطة.استيقظت همساتنا تجاه أيام و سنوات مضت علينا، أين كان منها وهل حياتنا فيها كانت نائمة أم مغيبة وتائهة عن عالمنا هذا؟بدأناها منذ مرحلة الطفولة المنحصرة بين كلمتان فقط (حاضر و نعم) بلا جدال أو مناقشة، نحتار منهما، هل هما توجيه و إرشاد أم إلغاء الذات، في كلتا الأحوال كلاهما مقبولين دائما.لابد من تشجيع وتنمية الهوايات شيء أساسي لأبنائنا، يجب التوازي بين المواد التعليمية النظرية مع العملية والاهتمام بالرياضة والفنون والقراءة والرسم، لن ينقص هذا في بناء المنظومة التعليمية بل ينشأ أجيال أصحاء لديهم الوعي الكامل بإدراك مفاهيم الحياة، هذا بالإضافة إلى تنمية التطلعات نحو التميز والارتقاء إلى حياة أفضل لدى الجميع ... ......
#سيكولوجية
#المعقول
#واللا
#معقول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745358
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد لحظة من فضلكمقال/ منى فتحي حامد_ مصرالحنين باشتياق مشاعرنا إلى كل حنان و احتواء ومودة الأسرة، أينعم متواجدة لكنها بنسب قليلة وهذا يعود إلى ركنيها الأساسيين (الأب و الأم) و تواجدهما خارج المنزل للعمل والتركيز على كسب الرزق للمعيشة وتربية وتعليم الأبناء تربية صالحة، بالنهاية الشعور بالوحدة و الاعتماد على الذات بالدنيا مفردا و أمدا.نداء لأصدقاء مراحلنا التعليمية، أين أنتم من نجاحاتنا وأحلامنا، غابت عنا ملامحكم بدوامة الدنيا، اين المؤاخاة و السؤال، كنا معا دائما، الفرق بين أسرنا الفقيرة وأسرنا الغنية ، لسنا من كوكبِ و هم بكواكب أخرى.كان الواجب علينا التلاحم والتلاصق ببداية الرحلة، أي ببداية مراحل العمر كي تدوم بيننا الحياة باستمرار، راسخة و مترابطة.استيقظت همساتنا تجاه أيام و سنوات مضت علينا، أين كان منها وهل حياتنا فيها كانت نائمة أم مغيبة وتائهة عن عالمنا هذا؟بدأناها منذ مرحلة الطفولة المنحصرة بين كلمتان فقط (حاضر و نعم) بلا جدال أو مناقشة، نحتار منهما، هل هما توجيه و إرشاد أم إلغاء الذات، في كلتا الأحوال كلاهما مقبولين دائما.لابد من تشجيع وتنمية الهوايات شيء أساسي لأبنائنا، يجب التوازي بين المواد التعليمية النظرية مع العملية والاهتمام بالرياضة والفنون والقراءة والرسم، لن ينقص هذا في بناء المنظومة التعليمية بل ينشأ أجيال أصحاء لديهم الوعي الكامل بإدراك مفاهيم الحياة، هذا بالإضافة إلى تنمية التطلعات نحو التميز والارتقاء إلى حياة أفضل لدى الجميع ... ......
#سيكولوجية
#المعقول
#واللا
#معقول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745358
الحوار المتمدن
منى فتحي حامد - سيكولوجية المعقول واللا معقول
احمد حامد قادر : لصالح من سينتهي الصراع الدائر في العراق؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_حامد_قادر و بعبارة أوضح هل ستستطيع القوى الشيعية او الاطار التنسيقي الشيعي كما يقال الاحتفاظ بالسلطة التي كسبتها منذ 2004؟بذلت القوى جهودا مضنية من أجل عدم تعديل قانون انتخاب المجلس الوطني. كما اراده الاطراف الاخرى.. و لما فشلت في ذلك حاولت تأجيل موعد الانتخابات. و رغم كل ذلك اجريت العملية الانتخابية و اعلنت النتائج الاولية لها التي كانت في غير صالح الاطار الشيعي. فعمدت الى تقديم الطعون و الشكاوي بشأن شرعيتها و صحة نتائجها. و طالبت بأعادة العملية الانتخابية كاملة... الخ. فقررت مفوضية الانتخابات اعادة النظر بالنتائج المعلنة في المراكز التي شملتها الاعتراضات و الشكاوي. و ذلك عن طريق العد اليدوي و رغم المدة الطويلة التى اسغرقتها هذه العملية فجاءت النتائج مطابقة للنتائج المعلنة سابقا. فعقد البرلمان جلسته الاولى و جرى انتخاب هياة رئاسته وكان من المقرر حسب الدستور ان يعقد المجلس جلسته الثانية لانتخاب رئيس الجمهورية و تثبيت الكتلة البرلمانية الاكبر و تكليف مرشحها بتشكيل الحكومة القادمة و لكن اطرافا من الاطار المذكور عادت و قدمت الاعتراضات و الطعون بشأن شرعية الجلسة الاولى المذكورة و نتائجها الى المحكمة العليا. و الغرض من ذلك هو عرقلة الخطوات القادمة للمجلس من جهة و كسب الوقت من أجل كسب بعض الكتل النيابية الى جانبها من جهة أخرى.طالت هذه المحاولات المعرقلة لعمل البرلماتن مدة ما تقارب أربعة اشهر. عندما أعلنت المحكمة العليا و قرت رد الدعاوي المقدمة لعقد الجلسة الثانية و انتخاب رئيس الجمهورية. فجاء الخلاف بين الديمقراطي الكردستاني و الاتحاد الوطني بشأن شخصية رئيس الجمهورية. لأن الديمقراطي الكردستاني يصر على ان رئيس الجمهورية يجب أن يكون من حصته. بعد أن كان من حصة الاتحاد الوطني منذ تشكيل الحكومةو العراقية الاولى بعد اسقاط سلطة البعث. ومما عمق هذا الخلاف أكثر هو انحياز الاتحاد الوطني الى الاطار الشيعي و خروج نوابه من الجلسة الاولى. على عكس موقف الديمقراطي الكردستاني الذي صوت للتيار الصدري. علما ان موقف الطرفين لايخل من تأثير القوى الخارجية المتصارعة على العراق. هذا و بيدو ان اللقاءات العديدة بين قيادتى الحزبين لرأب الصدأ لم يحرز النجاح. و على هذا الاساس فقد رشح الاتحاد الوطني السيد رئيس الجمهورية الحالي دكتور برهم صالح و رشح الديمقراطي الكردستاني السيد هوشيار زيباري ممثلا عنه. و اذا سارت الامور على هذا المنوال فسيكون الفوز لمن يحصل على أكثرية الاصوات في المجلس الوطنى .. وكما هو متوقع فأن الاكثرية التي انتخبت رئيس الجمهورية ستكون هي الكتلة الاكبر التي يحق لها تقديم مرشحها لتشكيل الحكومة القادمة خلال المدة المقررة دستوريا. و السؤال هنا: هل ان الامور هذه ستجري بهذه السهولة بعيدة عن تدخل القوى الدولية ذات المصلحة؟ انها معركة المصير و الغلبة لمن أقوى كما يقال. لقد أرفقت القوى الخاسرة ـ ان صح العبيرـ محاولاتها المذكورة بسلسلة من المضاهرات الاقتحامية و الصدامية و بعمليات الاغتيالات الفردية و بهجمات الطائرات المسيرة و الصاروخية و وتصرفات ارهابية متنوعة هنا و هناك أخيرها و ليس آخرها قصف المطار الدولي بالصواريخ يوم الجمعة المصادف 28/1/2022 و هو مجرد تهديد كما أعتقد.عليها أضف بأن المعركة هذه لن تنتهي بمجرد تشكيل الحكومة العراقية القادمة من قبل احدى الكتلتين. لأن الصراع أكبر و أوسع مما تصوره البعض بل انها ستستمر لحين انتصار احدى الدولتين الكبيرتين احداهما على الاخرى بصورة نهائية و طرد خصمها من ساحة الصراع نهائيا. أو يتقسم العراق و بعض الدول الاخرى في ......
#لصالح
#سينتهي
#الصراع
#الدائر
#العراق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745357
#الحوار_المتمدن
#احمد_حامد_قادر و بعبارة أوضح هل ستستطيع القوى الشيعية او الاطار التنسيقي الشيعي كما يقال الاحتفاظ بالسلطة التي كسبتها منذ 2004؟بذلت القوى جهودا مضنية من أجل عدم تعديل قانون انتخاب المجلس الوطني. كما اراده الاطراف الاخرى.. و لما فشلت في ذلك حاولت تأجيل موعد الانتخابات. و رغم كل ذلك اجريت العملية الانتخابية و اعلنت النتائج الاولية لها التي كانت في غير صالح الاطار الشيعي. فعمدت الى تقديم الطعون و الشكاوي بشأن شرعيتها و صحة نتائجها. و طالبت بأعادة العملية الانتخابية كاملة... الخ. فقررت مفوضية الانتخابات اعادة النظر بالنتائج المعلنة في المراكز التي شملتها الاعتراضات و الشكاوي. و ذلك عن طريق العد اليدوي و رغم المدة الطويلة التى اسغرقتها هذه العملية فجاءت النتائج مطابقة للنتائج المعلنة سابقا. فعقد البرلمان جلسته الاولى و جرى انتخاب هياة رئاسته وكان من المقرر حسب الدستور ان يعقد المجلس جلسته الثانية لانتخاب رئيس الجمهورية و تثبيت الكتلة البرلمانية الاكبر و تكليف مرشحها بتشكيل الحكومة القادمة و لكن اطرافا من الاطار المذكور عادت و قدمت الاعتراضات و الطعون بشأن شرعية الجلسة الاولى المذكورة و نتائجها الى المحكمة العليا. و الغرض من ذلك هو عرقلة الخطوات القادمة للمجلس من جهة و كسب الوقت من أجل كسب بعض الكتل النيابية الى جانبها من جهة أخرى.طالت هذه المحاولات المعرقلة لعمل البرلماتن مدة ما تقارب أربعة اشهر. عندما أعلنت المحكمة العليا و قرت رد الدعاوي المقدمة لعقد الجلسة الثانية و انتخاب رئيس الجمهورية. فجاء الخلاف بين الديمقراطي الكردستاني و الاتحاد الوطني بشأن شخصية رئيس الجمهورية. لأن الديمقراطي الكردستاني يصر على ان رئيس الجمهورية يجب أن يكون من حصته. بعد أن كان من حصة الاتحاد الوطني منذ تشكيل الحكومةو العراقية الاولى بعد اسقاط سلطة البعث. ومما عمق هذا الخلاف أكثر هو انحياز الاتحاد الوطني الى الاطار الشيعي و خروج نوابه من الجلسة الاولى. على عكس موقف الديمقراطي الكردستاني الذي صوت للتيار الصدري. علما ان موقف الطرفين لايخل من تأثير القوى الخارجية المتصارعة على العراق. هذا و بيدو ان اللقاءات العديدة بين قيادتى الحزبين لرأب الصدأ لم يحرز النجاح. و على هذا الاساس فقد رشح الاتحاد الوطني السيد رئيس الجمهورية الحالي دكتور برهم صالح و رشح الديمقراطي الكردستاني السيد هوشيار زيباري ممثلا عنه. و اذا سارت الامور على هذا المنوال فسيكون الفوز لمن يحصل على أكثرية الاصوات في المجلس الوطنى .. وكما هو متوقع فأن الاكثرية التي انتخبت رئيس الجمهورية ستكون هي الكتلة الاكبر التي يحق لها تقديم مرشحها لتشكيل الحكومة القادمة خلال المدة المقررة دستوريا. و السؤال هنا: هل ان الامور هذه ستجري بهذه السهولة بعيدة عن تدخل القوى الدولية ذات المصلحة؟ انها معركة المصير و الغلبة لمن أقوى كما يقال. لقد أرفقت القوى الخاسرة ـ ان صح العبيرـ محاولاتها المذكورة بسلسلة من المضاهرات الاقتحامية و الصدامية و بعمليات الاغتيالات الفردية و بهجمات الطائرات المسيرة و الصاروخية و وتصرفات ارهابية متنوعة هنا و هناك أخيرها و ليس آخرها قصف المطار الدولي بالصواريخ يوم الجمعة المصادف 28/1/2022 و هو مجرد تهديد كما أعتقد.عليها أضف بأن المعركة هذه لن تنتهي بمجرد تشكيل الحكومة العراقية القادمة من قبل احدى الكتلتين. لأن الصراع أكبر و أوسع مما تصوره البعض بل انها ستستمر لحين انتصار احدى الدولتين الكبيرتين احداهما على الاخرى بصورة نهائية و طرد خصمها من ساحة الصراع نهائيا. أو يتقسم العراق و بعض الدول الاخرى في ......
#لصالح
#سينتهي
#الصراع
#الدائر
#العراق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745357
الحوار المتمدن
احمد حامد قادر - لصالح من سينتهي الصراع الدائر في العراق؟
فلاح أمين الرهيمي : ماذا يعني الإصلاح الذي يطالب به الشعب ؟
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الإصلاح الذي يطالب به الشعب هو الابتعاد عن التوافقية التي تفرز المحاصصة وكذلك المطالبة بمكافحة الفساد الإداري وانفلات السلاح واحترام هيبة الدولة والقضاء على ظاهرة الاقتصاد الريعي وتحويله إلى اقتصاد إنتاجي يؤدي إلى إنعاش الصناعة والزراعة والاكتفاء الذاتي الذي يحافظ على الأمن الغذائي ومكافحة البطالة والفقر والجوع والحرمان والقضاء على تفشي ظاهرة المخدرات والعنف الأسري والانتحار وبناء سياسة خارجية وطنية تحافظ على استقلال وسيادة العراق وتبعده عن المحاور والصراع الدولي. إن الحكومة القادمة أفرزتها الانتخابات المبكرة التي كانت إحدى مطاليب ثورة الجوع والغضب التشرينية التي فجرتها مدن الوسط والجنوب الشيعية بامتياز التي استمرت سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق والحكومة المنتظرة التي أفرزتها الانتخابات الجديدة ينتظرها الشعب بتنفيذ المشاريع والأسباب التي انفجرت من أجلها الثورة التشرينية وقدمت لها الشهداء والجرحى كما أفرزت الانتخابات مجلس نواب جديد يختلف من حيث النوعية عن المجالس السابقة. هذه النتائج والافرازات يجب أن تأتي بحكومة تختلف عن الحكومات السابقة.. كما أن الشعب لا يهمه أن تأتي الحكومة ممثلة للحزب أو الكتلة أو التيار بقدر ما يهمه أن تكون ذات اتجاه إصلاحي يهدف ويترجم النهج الذي يصب في مصلحة العراق وطن وشعب وينقذه من مآسيه وآلامه وجوعه. إن الوطن رقعة جغرافية تسكن فيه طوائف وأجندة مختلفة مذهبياً وقومياً تمثل الشعب تحكمه الدولة التي تتكون من السلطة التشريعية التي يمثلها مجلس نواب الشعب الذين ينوبون عنه في الدفاع عن حقوقه وواجباته وعناصره تنتخب من قبل الشعب والسلطة التنفيذية التي تمثل الوزارات والمؤسسات التابعة لها وتقدم خدماتها وأعمالها وواجباتها من أجل الشعب والسلطة القضائية التي تتكون عناصرها من القضاة والمؤسسات التابعة لها تشكل الدولة التي هي مؤسسة خدمية للشعب وعناصرها يؤدون واجباتهم لقاء أجور شهرية يطلق عليه (الراتب) وينظم علاقات وضوابط بين الشعب والدولة (الدستور) الذي هو عبارة عن نصوص وقوانين ومراسيم تنظم علاقات الشعب بالدولة ورئيس الجمهورية ورئيس مجلس النواب والسلطة القضائية ورئيس الوزراء عناصر يَختارون من الشعب وهؤلاء كل واحد منهم ينتمي إلى طائفة أو قومية من الشعب ومن واجب كل واحد منهم أن يحكم بين جميع أبناء الطوائف والقوميات التي تمثل الشعب وتسكن الوطن بموجب الدستور وفق الحق والعدالة الاجتماعية بموجب النصوص السماوية والوضعية وعدم التمييز بين أبناء الشعب ومن خلال هذه القاعدة فإن أي انحياز لحاكم ومسؤول إلى قوميته أو طائفته تشكل خرق للدستور وخلل في الحكم والعلاقات الاجتماعية. وهنالك مقولة لصوت العدالة الإنسانية الإمام علي ابن أبي طالب (عليه السلام) يقولها لواليه على مصر مالك الأشتر : ((يا مالك لا تكونن عليهم سبعاً ضارياً، فإنهم صنفان، إمّا أخٌ لك في الدين، وإمّا نظير لك في الخلق)). ......
#ماذا
#يعني
#الإصلاح
#الذي
#يطالب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745356
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الإصلاح الذي يطالب به الشعب هو الابتعاد عن التوافقية التي تفرز المحاصصة وكذلك المطالبة بمكافحة الفساد الإداري وانفلات السلاح واحترام هيبة الدولة والقضاء على ظاهرة الاقتصاد الريعي وتحويله إلى اقتصاد إنتاجي يؤدي إلى إنعاش الصناعة والزراعة والاكتفاء الذاتي الذي يحافظ على الأمن الغذائي ومكافحة البطالة والفقر والجوع والحرمان والقضاء على تفشي ظاهرة المخدرات والعنف الأسري والانتحار وبناء سياسة خارجية وطنية تحافظ على استقلال وسيادة العراق وتبعده عن المحاور والصراع الدولي. إن الحكومة القادمة أفرزتها الانتخابات المبكرة التي كانت إحدى مطاليب ثورة الجوع والغضب التشرينية التي فجرتها مدن الوسط والجنوب الشيعية بامتياز التي استمرت سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق والحكومة المنتظرة التي أفرزتها الانتخابات الجديدة ينتظرها الشعب بتنفيذ المشاريع والأسباب التي انفجرت من أجلها الثورة التشرينية وقدمت لها الشهداء والجرحى كما أفرزت الانتخابات مجلس نواب جديد يختلف من حيث النوعية عن المجالس السابقة. هذه النتائج والافرازات يجب أن تأتي بحكومة تختلف عن الحكومات السابقة.. كما أن الشعب لا يهمه أن تأتي الحكومة ممثلة للحزب أو الكتلة أو التيار بقدر ما يهمه أن تكون ذات اتجاه إصلاحي يهدف ويترجم النهج الذي يصب في مصلحة العراق وطن وشعب وينقذه من مآسيه وآلامه وجوعه. إن الوطن رقعة جغرافية تسكن فيه طوائف وأجندة مختلفة مذهبياً وقومياً تمثل الشعب تحكمه الدولة التي تتكون من السلطة التشريعية التي يمثلها مجلس نواب الشعب الذين ينوبون عنه في الدفاع عن حقوقه وواجباته وعناصره تنتخب من قبل الشعب والسلطة التنفيذية التي تمثل الوزارات والمؤسسات التابعة لها وتقدم خدماتها وأعمالها وواجباتها من أجل الشعب والسلطة القضائية التي تتكون عناصرها من القضاة والمؤسسات التابعة لها تشكل الدولة التي هي مؤسسة خدمية للشعب وعناصرها يؤدون واجباتهم لقاء أجور شهرية يطلق عليه (الراتب) وينظم علاقات وضوابط بين الشعب والدولة (الدستور) الذي هو عبارة عن نصوص وقوانين ومراسيم تنظم علاقات الشعب بالدولة ورئيس الجمهورية ورئيس مجلس النواب والسلطة القضائية ورئيس الوزراء عناصر يَختارون من الشعب وهؤلاء كل واحد منهم ينتمي إلى طائفة أو قومية من الشعب ومن واجب كل واحد منهم أن يحكم بين جميع أبناء الطوائف والقوميات التي تمثل الشعب وتسكن الوطن بموجب الدستور وفق الحق والعدالة الاجتماعية بموجب النصوص السماوية والوضعية وعدم التمييز بين أبناء الشعب ومن خلال هذه القاعدة فإن أي انحياز لحاكم ومسؤول إلى قوميته أو طائفته تشكل خرق للدستور وخلل في الحكم والعلاقات الاجتماعية. وهنالك مقولة لصوت العدالة الإنسانية الإمام علي ابن أبي طالب (عليه السلام) يقولها لواليه على مصر مالك الأشتر : ((يا مالك لا تكونن عليهم سبعاً ضارياً، فإنهم صنفان، إمّا أخٌ لك في الدين، وإمّا نظير لك في الخلق)). ......
#ماذا
#يعني
#الإصلاح
#الذي
#يطالب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745356
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - ماذا يعني الإصلاح الذي يطالب به الشعب ؟
رياض عبد الحميد الطائي : معالم النظام الاجتماعي المعاصر 17
#الحوار_المتمدن
#رياض_عبد_الحميد_الطائي ثانيا ) رؤية حول ( النظام التعليمي )رؤيتنا حول النظام التعليمي تتركز على مهام هذا النظام في غرس المعارف والقيم التربوية في نفوس النشء ، نرى ان المعرفة تمثل قيمة للانسان والجهل يمثل انتقاص من قيمة الانسان وهدر لكرامته ، وان امتلاك القدرة على القراءة والكتابة هي المدخل الى عالم المعارف ، وبالتالي فان الهدف الاول للنظام التعليمي يجب ان يكون تعليم ابناء الوطن مباديء القراءة والكتابة باللغة الوطنية ، مع غرس المعارف الاولية وقواعد السلوك الصحيح والقيم التربوية الصحيحة ـ بالنسبة لعلاقة النظام التعليمي بالتربية وتقويم السلوك نرى ان تربية الابناء ليست فقط مسؤولية الوالدين بل هي ايضا مسؤولية المجتمع ومسؤولية الدولة ايضا .. لا يكفي انك تربي ابنائك التربية الصحيحة والسليمة لكي تشعر بانك قد أديت واجبك تجاه ضميرك واسرتك ووطنك ، يجب ان تعرف بانك واسرتك وابنائك تعيشون في مجتمع ويشتركون معك اخرين في نفس المجتمع .. وان احتمالية وقوع الخطر او الضرر عليك وعلى اسرتك قائم في حالة وجود سوء تربية من قبل الاخرين الذين لم يحسنوا اهاليهم في تربيتهم.. بل ان المجتمع كله سوف يعاني من سوء تربية اي طفل .. ان شرير واحد يستطيع ان يسبب الاذى والضرر لمئة شخص حسن السلوك والتربية .. ومن هذا المنطلق تصبح مسؤولية التربية مسؤولية جماعية على جميع افراد المجتمع الصالحون ، وتتحمل الدولة العبء الاكبر في هذه المسؤولية في منع وجود الاطفال خارج المدارس ومنع ظاهرة عمالة الاطفال وتسربهم في الشوارع ، الموضوع لا يعتبر شأن خاص بل هو شأن عام يهم المجتمع باكمله .. وان الخطر من سوء التربية في عصرنا الحالي لم يعد محصورا في الاسرة والمجتمع والبلد فقط .. بل الخطر عابر للدول الاخرى ايضا .. فالارهابيون يمارسون اعمالهم الارهابية في كل مكان ، وان الارهاب نتاج سوء تربية وسوء تعليم وسوء نظام اجتماعي ، اذ ان خطر الاشرار الذين لم يحصلوا على تربية سليمة في بيئتهم قد ينتقل الى مجتمعات اخرى بعيدة ، وان المجتمع الدولي ومنظماته المختصة مطالبون بالتدخل بكل الوسائل الممكنة لاصلاح اساليب ومناهج التربية والتعليم في كل مكان في العالم بما يحسن التربية ويقوم السلوك ـ المصادر الاولى للمعارف لكل انسان هي الاسرة والمجتمع ، منها يتلقى الانسان اولى المعارف ، ويتعرف على المفاهيم والقيم التي تشكل الثقافة العامة في المجتمع ، باصلاح احوال الاسرة اصلاح للفرد فكرا وسلوكا ، ثم تأتي بعد ذلك منظومة المؤسسات التعليمية كمصادر للمعارف والمعلومات ، تعتبر المدارس والجامعات ابرز المؤسسات التعليمية في نشر المعارف في المجتمع ، كذلك وسائل الاعلام المقروءة والمسموعة والمرئية ووسائل التواصل الالكتروني عبر شبكات الانترنيت تعتبر كمصادر اخرى للمعلومات والمعارف في المجتمع ، يجب الاهتمام بحسن استخدام وسائل الاعلام ـ مجالات المعارف التي نعنيها هي العلوم والاداب والفنون وهي جميعها تشكل فروع رئيسية في شجرة المعرفة الضخمة ، العلوم تشمل كل معطيات العلوم المعاصرة من فكر ونظريات وقوانين والتي هي من اكتشافات العقل الانساني ونحددها بعلوم الطبيعيات وتشمل ( الفيزياء والكيمياء والاحياء ) يضاف اليها ابو العلوم جميعا علم الرياضيات ، يضاف اليها كذلك علم الانسان ( بدنا ونفسا ومجتمعا )، وبالنسبة للاداب فهي تشمل الانسانيات بكافة فروعها والتي تمثل نتاجات الضمير والوجدان الانساني ، واما الفنون فهي تشمل جميع النتاجات الانسانية ، المادية والمعنوية ، التي تعكس القيم الجمالية في الحياة والتي تمنح النفس الانسانية الاحساس باللذة والمتعة والارتياح كالفنون التشكيل ......
#معالم
#النظام
#الاجتماعي
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745365
#الحوار_المتمدن
#رياض_عبد_الحميد_الطائي ثانيا ) رؤية حول ( النظام التعليمي )رؤيتنا حول النظام التعليمي تتركز على مهام هذا النظام في غرس المعارف والقيم التربوية في نفوس النشء ، نرى ان المعرفة تمثل قيمة للانسان والجهل يمثل انتقاص من قيمة الانسان وهدر لكرامته ، وان امتلاك القدرة على القراءة والكتابة هي المدخل الى عالم المعارف ، وبالتالي فان الهدف الاول للنظام التعليمي يجب ان يكون تعليم ابناء الوطن مباديء القراءة والكتابة باللغة الوطنية ، مع غرس المعارف الاولية وقواعد السلوك الصحيح والقيم التربوية الصحيحة ـ بالنسبة لعلاقة النظام التعليمي بالتربية وتقويم السلوك نرى ان تربية الابناء ليست فقط مسؤولية الوالدين بل هي ايضا مسؤولية المجتمع ومسؤولية الدولة ايضا .. لا يكفي انك تربي ابنائك التربية الصحيحة والسليمة لكي تشعر بانك قد أديت واجبك تجاه ضميرك واسرتك ووطنك ، يجب ان تعرف بانك واسرتك وابنائك تعيشون في مجتمع ويشتركون معك اخرين في نفس المجتمع .. وان احتمالية وقوع الخطر او الضرر عليك وعلى اسرتك قائم في حالة وجود سوء تربية من قبل الاخرين الذين لم يحسنوا اهاليهم في تربيتهم.. بل ان المجتمع كله سوف يعاني من سوء تربية اي طفل .. ان شرير واحد يستطيع ان يسبب الاذى والضرر لمئة شخص حسن السلوك والتربية .. ومن هذا المنطلق تصبح مسؤولية التربية مسؤولية جماعية على جميع افراد المجتمع الصالحون ، وتتحمل الدولة العبء الاكبر في هذه المسؤولية في منع وجود الاطفال خارج المدارس ومنع ظاهرة عمالة الاطفال وتسربهم في الشوارع ، الموضوع لا يعتبر شأن خاص بل هو شأن عام يهم المجتمع باكمله .. وان الخطر من سوء التربية في عصرنا الحالي لم يعد محصورا في الاسرة والمجتمع والبلد فقط .. بل الخطر عابر للدول الاخرى ايضا .. فالارهابيون يمارسون اعمالهم الارهابية في كل مكان ، وان الارهاب نتاج سوء تربية وسوء تعليم وسوء نظام اجتماعي ، اذ ان خطر الاشرار الذين لم يحصلوا على تربية سليمة في بيئتهم قد ينتقل الى مجتمعات اخرى بعيدة ، وان المجتمع الدولي ومنظماته المختصة مطالبون بالتدخل بكل الوسائل الممكنة لاصلاح اساليب ومناهج التربية والتعليم في كل مكان في العالم بما يحسن التربية ويقوم السلوك ـ المصادر الاولى للمعارف لكل انسان هي الاسرة والمجتمع ، منها يتلقى الانسان اولى المعارف ، ويتعرف على المفاهيم والقيم التي تشكل الثقافة العامة في المجتمع ، باصلاح احوال الاسرة اصلاح للفرد فكرا وسلوكا ، ثم تأتي بعد ذلك منظومة المؤسسات التعليمية كمصادر للمعارف والمعلومات ، تعتبر المدارس والجامعات ابرز المؤسسات التعليمية في نشر المعارف في المجتمع ، كذلك وسائل الاعلام المقروءة والمسموعة والمرئية ووسائل التواصل الالكتروني عبر شبكات الانترنيت تعتبر كمصادر اخرى للمعلومات والمعارف في المجتمع ، يجب الاهتمام بحسن استخدام وسائل الاعلام ـ مجالات المعارف التي نعنيها هي العلوم والاداب والفنون وهي جميعها تشكل فروع رئيسية في شجرة المعرفة الضخمة ، العلوم تشمل كل معطيات العلوم المعاصرة من فكر ونظريات وقوانين والتي هي من اكتشافات العقل الانساني ونحددها بعلوم الطبيعيات وتشمل ( الفيزياء والكيمياء والاحياء ) يضاف اليها ابو العلوم جميعا علم الرياضيات ، يضاف اليها كذلك علم الانسان ( بدنا ونفسا ومجتمعا )، وبالنسبة للاداب فهي تشمل الانسانيات بكافة فروعها والتي تمثل نتاجات الضمير والوجدان الانساني ، واما الفنون فهي تشمل جميع النتاجات الانسانية ، المادية والمعنوية ، التي تعكس القيم الجمالية في الحياة والتي تمنح النفس الانسانية الاحساس باللذة والمتعة والارتياح كالفنون التشكيل ......
#معالم
#النظام
#الاجتماعي
#المعاصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745365
الحوار المتمدن
رياض عبد الحميد الطائي - معالم النظام الاجتماعي المعاصر / 17
نهاد ابو غوش : إسرائيل ورُهاب حقوق الإنسان
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشفي ظاهر الأمر، تبدي إسرائيل استخفافَها بالمؤسسات الدولية وبقراراتها، وذلك يسري على هيئات الأمم المتحدة، والمنظمات المتخصصة المرتبطة بها، كما على مختلف المنظمات الإقليمية والدولية، إذ يعلن المسؤولون الإسرائيليون جهارا نهارا، بأن قراراتِ الهيئات التي تمثل المجتمع الدولي لا تعنيهم ولا تلزمهم بشيء. وعقبَ كلّ قرار يدين إسرائيل، يسارع ممثلوها وقادتُها إلى إطلاق تصريحاتٍ مكررة ونمطية بأن هذه المؤسسات معاديةٌ للسامية، وبأنها محكومةٌ بنمط من التصويت الميكانيكي والأغلبية الجاهزة مسبقا، حيث تنحاز الدولِ العربية والإسلامية، و معظمُ دولِ العالم الثالث للفلسطينيين والعرب وتواصل إدانتَها لإسرائيل، وتصل الصفاقة ببعض المسؤولين الإسرائيليين إلى تمزيق هذه القرارات على الملأ، واتهام الهيئات الدولية بأبشع الأوصاف.هذا في الظاهر، أما عمليا فإن إسرائيلَ تعمل في الخفاء ما هو معاكس للسلوك الاستعلائي المتغطرس الذي يبديه مسؤولوها، وقد ثبت أثناء عمليات التصويت التي جرت في السنوات الأخيرة بأن إسرائيل تبذل جهودا استثنائيةً، لكسر ما كانت تسميه الاصطفاف الميكانيكي ضدها، وتحاول إحداث اختراقات في جبهة الأصدقاء التاريخيين لفلسطين، لاستمالة بعض الدول، عبر استخدام وسائل الإغراء والتهديد، بالرشاوى والمساعدات ووعود التوسط لدى الأميركيين لدفع بعض الدول المؤيدة تاريخيا للحق الفلسطيني إلى تغيير مواقفها أو الامتناع عن التصويت في الحد الأدنى.من أهم ما كشفته وسائل الإعلام العبرية مؤخرا، التعميم الذي أصدره مسؤول قسم المنظمات الدولية في وزارة الخارجية الإسرائيلية لإطلاق حملةٍ تهدف إلى نزعِ الشرعية عن لجنة التحقيق التي شكّلها مجلسُ حقوقِ الإنسان التابعُ للأمم المتحدة، للنظر في الجرائم التي ارتكبتها إسرائيل خلال اعتداءات شهر ايار/ مايو الماضي والتي قد ترقى لجرائم حرب بحسب ما قالت ميشيل باشليه مفوضة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، وتهدف الحملة إلى التعتيم على هذه اللجنة وابتزاز أعضائها ومنع قراراتها أو تأخيرها.وصف بنيامين نتنياهو رئيس الوزراء السابق قرارَ تشكيلِ لجنة التحقيق في حينه بأنه "مخزٍ ويعبّر عن هوسِ المجلس" المعادي لإسرائيل، وتعهدت حكومته بمقاطعة اللجنة المذكورة وعدم التعاون معها. وسبق لإسرائيل أن قاطعت لجانَ تحقيقٍ دوليةٍ سابقة في جرائمَ منسوبةٍ لها، أو وضعت عقباتٍ كأداءَ أمام لجان التحقيق من قبيل حظر دخول اعضائها أو بعضهم للبلاد أو للأراضي الفلسطينية المحتلة وبعض مناطقها بالتحديد، فضلا عن العبث بالأدلة، ومنع اللجان من مقابلة ضباط وجنود الجيش الإسرائيلي.ويبدو أن إسرائيل قلقةٌ فعليا هذه المرة من اللجنة التي شكّلها مجلسُ حقوق الإنسان لعدة أسباب من بينها حساسيةُ إسرائيل المفرطة تجاه كل مفاهيم ومبادىء حقوق الإنسان خشية أن يمتد هذا التعبير ليشمل الفلسطينيين سواء كانوا من حملة الجنسية الإسرائيلية من مواطني المناطق المحتلة عام 1948، أو من مواطني الضفة بما فيها القدس وقطاع غزة. لأن أكثرَ ما يقلق دولة تبني نظاما للفصل والتمييز العنصري لصالح مجموعة بشرية وعلى حساب مجموعة أخرى هو الحديث عن حقوق الإنسان التي لا يمكن أن تقتصر على فئة من الناس دون أخرى، وهذا الموقف المعادي لحقوق الإنسان يشمل المنظمات الإسرائيلية مثل "بيتسيلم" وجمعية حقوق المواطن، و"ييش دين" وينسحب الأمر بالتأكيد على منظمة "عدالة" المعنية بحقوق الأقلية العربية في إسرائيل. عادة ما يجري تصنيف منظمات حقوق الإنسان في إسرائيل على أنها هي وقوى اليسار تصطف دائما ضد إسرائيل لمجرد انتقادها لسياسات الاحتلال. ويك ......
#إسرائيل
#ورُهاب
#حقوق
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745364
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشفي ظاهر الأمر، تبدي إسرائيل استخفافَها بالمؤسسات الدولية وبقراراتها، وذلك يسري على هيئات الأمم المتحدة، والمنظمات المتخصصة المرتبطة بها، كما على مختلف المنظمات الإقليمية والدولية، إذ يعلن المسؤولون الإسرائيليون جهارا نهارا، بأن قراراتِ الهيئات التي تمثل المجتمع الدولي لا تعنيهم ولا تلزمهم بشيء. وعقبَ كلّ قرار يدين إسرائيل، يسارع ممثلوها وقادتُها إلى إطلاق تصريحاتٍ مكررة ونمطية بأن هذه المؤسسات معاديةٌ للسامية، وبأنها محكومةٌ بنمط من التصويت الميكانيكي والأغلبية الجاهزة مسبقا، حيث تنحاز الدولِ العربية والإسلامية، و معظمُ دولِ العالم الثالث للفلسطينيين والعرب وتواصل إدانتَها لإسرائيل، وتصل الصفاقة ببعض المسؤولين الإسرائيليين إلى تمزيق هذه القرارات على الملأ، واتهام الهيئات الدولية بأبشع الأوصاف.هذا في الظاهر، أما عمليا فإن إسرائيلَ تعمل في الخفاء ما هو معاكس للسلوك الاستعلائي المتغطرس الذي يبديه مسؤولوها، وقد ثبت أثناء عمليات التصويت التي جرت في السنوات الأخيرة بأن إسرائيل تبذل جهودا استثنائيةً، لكسر ما كانت تسميه الاصطفاف الميكانيكي ضدها، وتحاول إحداث اختراقات في جبهة الأصدقاء التاريخيين لفلسطين، لاستمالة بعض الدول، عبر استخدام وسائل الإغراء والتهديد، بالرشاوى والمساعدات ووعود التوسط لدى الأميركيين لدفع بعض الدول المؤيدة تاريخيا للحق الفلسطيني إلى تغيير مواقفها أو الامتناع عن التصويت في الحد الأدنى.من أهم ما كشفته وسائل الإعلام العبرية مؤخرا، التعميم الذي أصدره مسؤول قسم المنظمات الدولية في وزارة الخارجية الإسرائيلية لإطلاق حملةٍ تهدف إلى نزعِ الشرعية عن لجنة التحقيق التي شكّلها مجلسُ حقوقِ الإنسان التابعُ للأمم المتحدة، للنظر في الجرائم التي ارتكبتها إسرائيل خلال اعتداءات شهر ايار/ مايو الماضي والتي قد ترقى لجرائم حرب بحسب ما قالت ميشيل باشليه مفوضة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان، وتهدف الحملة إلى التعتيم على هذه اللجنة وابتزاز أعضائها ومنع قراراتها أو تأخيرها.وصف بنيامين نتنياهو رئيس الوزراء السابق قرارَ تشكيلِ لجنة التحقيق في حينه بأنه "مخزٍ ويعبّر عن هوسِ المجلس" المعادي لإسرائيل، وتعهدت حكومته بمقاطعة اللجنة المذكورة وعدم التعاون معها. وسبق لإسرائيل أن قاطعت لجانَ تحقيقٍ دوليةٍ سابقة في جرائمَ منسوبةٍ لها، أو وضعت عقباتٍ كأداءَ أمام لجان التحقيق من قبيل حظر دخول اعضائها أو بعضهم للبلاد أو للأراضي الفلسطينية المحتلة وبعض مناطقها بالتحديد، فضلا عن العبث بالأدلة، ومنع اللجان من مقابلة ضباط وجنود الجيش الإسرائيلي.ويبدو أن إسرائيل قلقةٌ فعليا هذه المرة من اللجنة التي شكّلها مجلسُ حقوق الإنسان لعدة أسباب من بينها حساسيةُ إسرائيل المفرطة تجاه كل مفاهيم ومبادىء حقوق الإنسان خشية أن يمتد هذا التعبير ليشمل الفلسطينيين سواء كانوا من حملة الجنسية الإسرائيلية من مواطني المناطق المحتلة عام 1948، أو من مواطني الضفة بما فيها القدس وقطاع غزة. لأن أكثرَ ما يقلق دولة تبني نظاما للفصل والتمييز العنصري لصالح مجموعة بشرية وعلى حساب مجموعة أخرى هو الحديث عن حقوق الإنسان التي لا يمكن أن تقتصر على فئة من الناس دون أخرى، وهذا الموقف المعادي لحقوق الإنسان يشمل المنظمات الإسرائيلية مثل "بيتسيلم" وجمعية حقوق المواطن، و"ييش دين" وينسحب الأمر بالتأكيد على منظمة "عدالة" المعنية بحقوق الأقلية العربية في إسرائيل. عادة ما يجري تصنيف منظمات حقوق الإنسان في إسرائيل على أنها هي وقوى اليسار تصطف دائما ضد إسرائيل لمجرد انتقادها لسياسات الاحتلال. ويك ......
#إسرائيل
#ورُهاب
#حقوق
#الإنسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745364
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - إسرائيل ورُهاب حقوق الإنسان
جورج حداد : صلاة الرئيس الايراني في الكرملين والمفاوضات الصعبة في فيينا
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد طوال 43 سنة منذ انتصار الثورة الايرانية، اثبتت القيادة الايرانية ليس فقط الصدق والثبات والشجاعة، بل ايضا الحكمة والنضج الفكري والسياسي الذي يستوعب متغيرات العصر والحقائق والضرورات التاريخية، ويتكيّف معها ويساهم في تكييفها لما يخدم الاهداف الستراتيجية الانسانية النبيلة للثورة، جنبا الى جنب جميع الدول والشعوب المناضلة لاجل التحرر والتقدم، ضد هيمنة الامبريالية الاميركية والغربية واليهودية العالمية. ضمن هذا السياق تأتي الزيارة فائقة الاهمية التي قام بها مؤخرا الرئيس الايراني السيد ابرهيم رئيسي الى موسكو، التي تؤسس لمرحلة تاريخية جديدة في العلاقات الروسية ــ الايرانية، وفي التاريخ العالمي، هي مرحلة الانتقال نحو تشكيل التحالف العضوي الوثيق للمحور الشرقي الجديد المتمثل في : روسيا والصين وايران، الذي يتوقف عليه مصير العالم بعد اليوم.وقد استقبل الرئيس الايراني ومرافقوه ببالغ الحفاوة والصداقة الحقيقية من قبل الرئيس بوتين واحد اكبر حكماء العصر وزير الخارجية الروسي سيرغيي لافروف ووزير الدفاع الفذ جنرال الجيش سيرغيي شويغو وغيرهم من كبار المسؤولين السياسيين والعسكريين والاقتصاديين ورجال الثقافة ورجال الدين الروس. ومنذ اليوم الاول للزيارة، فتح صالون الشرف في الكرملين للرئيس الايراني المسلم كي يؤدي فيه الصلاة، على مرأى العالم اجمع، وهو حدث يجري لاول مرة في تاريخ الكرملين، بكل ما لهذا الحدث من رمزية تاريخية تعبر، من جهة، عن نظرة روسية جديدة الى العالم الاسلامي، من خلال الوجه المشرق للاسلام الثوري الذي تقدمه الجمهورية الاسلامية الايرانية المناهضة للفكر الاسلاموي الرجعي، الظلامي، "العثماني الجديد"، الداعشي، التكفيري، الارهابي، المرتبط عضويا بالامبريالية الاميركية واليهودية العالمية؛ وتعبر، من جهة ثانية، عن نظرة اسلامية ــ ايرانية جديدة الى المسيحية الشرقية عامة، والروسية خاصة، التي تمثل الوجه المشرق للمسيحية العالمية التي شوهتها وزيفتها لمئات السنين النزعة الاستعمارية الصليبية ونزعة الهيمنة الامبريالية الاوروبية الغربية والاميركية. وقد علق المفتي الحالي للاتحاد الفدرالي الروسي طلعت تاج الدين على هذا الحدث، بأن الكرملين قد تبارك بصلاة الرئيس الايراني فيه. وطرح الرئيس الايراني امام القيادة الروسية مشروع اتفاقية اطارية ستراتيجية ايرانية ــ روسية للــ 20-25 سنة القادمة، للتعاون بين البلدين الصديقين الكبيرين، في جميع الحقول السياسية والثقافية والعلمية والمالية والاقتصادية والعسكرية والامنية العالمية والتجارب الصاروخية والنووية والفضائية، وهو ما سيجسده لاحقا الخبراء والمختصون باتفاقيات محددة تتناول جميع هذه الحقول. XXXوفيما كان الرئيس الايراني يصلي في الكرملين، ويجري مباحثاته التاريخية مع القيادة الروسية، كانت تتواصل المباحثات الصعبة في فيينا حول البرنامج النووي الايراني، بشقيها: المباشر بين ايران والدول الاوروبية الغربية بمشاركة روسيا، وغير المباشر بين ايران واميركا بوساطة روسيا. وفي هذه المباحثات تتذرع الدول الغربية بالخوف المزعوم على السلم العالمي من احتمال امتلاك ايران للسلاح النووي.وفي بداية المباحثات حاولت الدول الغربية ان تطرح للبحث مسائل اخرى تتعلق بالسياسة الخارجية والدفاعية الايرانية. ولكن ايران قطعت الطريق بحزم على هذه المحاولات العقيمة، واجبرت الدول الغربية على حصر النقاش بموضوع الرفع التام للعقوبات على ايران مقابل قبول ايران بعودة اميركا الى الاتفاق النووي لسنة 2015 وعودة ايران للالتزام ببنود هذا الاتفاق كالسماح لمنظمة الط ......
#صلاة
#الرئيس
#الايراني
#الكرملين
#والمفاوضات
#الصعبة
#فيينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745368
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد طوال 43 سنة منذ انتصار الثورة الايرانية، اثبتت القيادة الايرانية ليس فقط الصدق والثبات والشجاعة، بل ايضا الحكمة والنضج الفكري والسياسي الذي يستوعب متغيرات العصر والحقائق والضرورات التاريخية، ويتكيّف معها ويساهم في تكييفها لما يخدم الاهداف الستراتيجية الانسانية النبيلة للثورة، جنبا الى جنب جميع الدول والشعوب المناضلة لاجل التحرر والتقدم، ضد هيمنة الامبريالية الاميركية والغربية واليهودية العالمية. ضمن هذا السياق تأتي الزيارة فائقة الاهمية التي قام بها مؤخرا الرئيس الايراني السيد ابرهيم رئيسي الى موسكو، التي تؤسس لمرحلة تاريخية جديدة في العلاقات الروسية ــ الايرانية، وفي التاريخ العالمي، هي مرحلة الانتقال نحو تشكيل التحالف العضوي الوثيق للمحور الشرقي الجديد المتمثل في : روسيا والصين وايران، الذي يتوقف عليه مصير العالم بعد اليوم.وقد استقبل الرئيس الايراني ومرافقوه ببالغ الحفاوة والصداقة الحقيقية من قبل الرئيس بوتين واحد اكبر حكماء العصر وزير الخارجية الروسي سيرغيي لافروف ووزير الدفاع الفذ جنرال الجيش سيرغيي شويغو وغيرهم من كبار المسؤولين السياسيين والعسكريين والاقتصاديين ورجال الثقافة ورجال الدين الروس. ومنذ اليوم الاول للزيارة، فتح صالون الشرف في الكرملين للرئيس الايراني المسلم كي يؤدي فيه الصلاة، على مرأى العالم اجمع، وهو حدث يجري لاول مرة في تاريخ الكرملين، بكل ما لهذا الحدث من رمزية تاريخية تعبر، من جهة، عن نظرة روسية جديدة الى العالم الاسلامي، من خلال الوجه المشرق للاسلام الثوري الذي تقدمه الجمهورية الاسلامية الايرانية المناهضة للفكر الاسلاموي الرجعي، الظلامي، "العثماني الجديد"، الداعشي، التكفيري، الارهابي، المرتبط عضويا بالامبريالية الاميركية واليهودية العالمية؛ وتعبر، من جهة ثانية، عن نظرة اسلامية ــ ايرانية جديدة الى المسيحية الشرقية عامة، والروسية خاصة، التي تمثل الوجه المشرق للمسيحية العالمية التي شوهتها وزيفتها لمئات السنين النزعة الاستعمارية الصليبية ونزعة الهيمنة الامبريالية الاوروبية الغربية والاميركية. وقد علق المفتي الحالي للاتحاد الفدرالي الروسي طلعت تاج الدين على هذا الحدث، بأن الكرملين قد تبارك بصلاة الرئيس الايراني فيه. وطرح الرئيس الايراني امام القيادة الروسية مشروع اتفاقية اطارية ستراتيجية ايرانية ــ روسية للــ 20-25 سنة القادمة، للتعاون بين البلدين الصديقين الكبيرين، في جميع الحقول السياسية والثقافية والعلمية والمالية والاقتصادية والعسكرية والامنية العالمية والتجارب الصاروخية والنووية والفضائية، وهو ما سيجسده لاحقا الخبراء والمختصون باتفاقيات محددة تتناول جميع هذه الحقول. XXXوفيما كان الرئيس الايراني يصلي في الكرملين، ويجري مباحثاته التاريخية مع القيادة الروسية، كانت تتواصل المباحثات الصعبة في فيينا حول البرنامج النووي الايراني، بشقيها: المباشر بين ايران والدول الاوروبية الغربية بمشاركة روسيا، وغير المباشر بين ايران واميركا بوساطة روسيا. وفي هذه المباحثات تتذرع الدول الغربية بالخوف المزعوم على السلم العالمي من احتمال امتلاك ايران للسلاح النووي.وفي بداية المباحثات حاولت الدول الغربية ان تطرح للبحث مسائل اخرى تتعلق بالسياسة الخارجية والدفاعية الايرانية. ولكن ايران قطعت الطريق بحزم على هذه المحاولات العقيمة، واجبرت الدول الغربية على حصر النقاش بموضوع الرفع التام للعقوبات على ايران مقابل قبول ايران بعودة اميركا الى الاتفاق النووي لسنة 2015 وعودة ايران للالتزام ببنود هذا الاتفاق كالسماح لمنظمة الط ......
#صلاة
#الرئيس
#الايراني
#الكرملين
#والمفاوضات
#الصعبة
#فيينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745368
الحوار المتمدن
جورج حداد - صلاة الرئيس الايراني في الكرملين والمفاوضات الصعبة في فيينا
كريم المظفر : هل بدأت واشنطن بالتخلي عن كييف
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر ضجة التقارير الإعلامية الغربية التي تتهم روسيا بنقل "قوات ضخمة" إلى الحدود مع أوكرانيا، هي ليست فقط من وجهة النظر الروسية التي وصفتها بانها " بلغت ذروة الجنون "، ووصلت إلى نقطة الغليان، أو بالأحرى إلى مرحلة الجنون القصوى، بل أيضا من وجهة النظر الأوكرانية، حيث عبر الرئيس فلاديمير زيلينسكي عن أستياءه لهذا " التضخيم " ، والذي بات يؤثر من وجهة نظره على اقتصاد البلاد ، والوضع العام في الجمهورية . والملاحظ أن كل مادة إعلامية في هذا الخصوص، بحسب تعبير وزارة الخارجية الروسية " أسخف" من الأخرى، وإن الإذاعة السويسرية SRF تفوقت على الجميع بنشر فيديو بعنوان: "روسيا ترسل قواتها إلى الحدود مع أوكرانيا" ، والذي يزعم أن روسيا تنقل "قوات ضخمة" إلى الحدود مع أوكرانيا، أشارت روسيا إلى أن هذه التصريحات الصاخبة تخيف الجمهور الغربي. والملاحظ أن الصحفي على ما يبدو لا يزال يفكر في الاستعدادات للمناورات الروسية البيلاروسية الدفاعية، والتي تشارك فيها وحدات من المنطقة العسكرية الشرقية الروسية، وخاطبتهم الخارجية الروسية، أيها السادة السويسريون، لم يعد هذا مجرد عمل غير احترافي بعد الآن، بل بحاجة للتشخيص الطبي لأصحابه... إذا كنتم تريدون التحدث عن المناورات، فاتصلوا بوزارة الدفاع الروسية لتعلمكم كيفية استخدام الخريطة، وتخبركم ما هي تدريبات القدرة الدفاعية... الفيديو ليس في محله". ووسائل الاعلام الغربية كشفت عن تحول كبير في العلاقة بين موسكو وواشنطن ، وأكدت أن المكالمة الهاتفية بشأن "الخطر الروسي" بين بايدن وزيلينسكي الخميس الماضي "لم تنجح" بسبب بروز خلافات بين الزعيمين بشأن مدى خطورة الوضع، وإن الخلافات تتزايد بين واشنطن وكييف بشأن خطر تعرض أوكرانيا لـ"الغزو من قبل روسيا"، وأشار موقع "بوليتيكو" إلى أن الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي الذي دق ناقوس الخطر بشأن "حرب محتملة مع روسيا" في نوفمبر الماضي، غير الآن موقفه ويقلل من خطورة الوضع. ونقل أيضا عن أشخاص مقربين من زيلينسكي وأفراد في فريقه تأكيدهم أن الرئيس الأوكراني غير نبرته خصوصا بسبب عدم رضى كييف المتزايد إزاء نهج إدارة الرئيس الأمريكي جو بايدن، ونقل عن مسؤول أوكراني رفيع المستوى تأكيده أن بايدن صرح خلال المكالمة بأن واشنطن لن تعرض على كييف كميات ملموسة إضافية من المساعدات العسكرية، بينما دعا زيلينسكي نظيره الأمريكي إلى "تهدئة النبرة" بشأن خطر "الغزو الروسي" ، وقال مسؤولون في أوكرانيا وفي أوروبا للموقع إن شروع الولايات المتحدة في إجلاء جزء من طاقمها الدبلوماسي من أوكرانيا كان قرارا سابقا لأوانه وتسبب في زرع الخوف بين سكان البلاد واضطرابات في الأسواق المالية، ما زاد من تكاليف الاقتراض بالنسبة لكييف. ولم يخف الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي استياءه من زملاءه الغربيين ووسائل الإعلام الغربية، وحثهم على الكف عن افتعال التوترات حول مزاعم خطر "الغزو الروسي" لبلاده، مشددا في الوقت نفسه على أن أوكرانيا "تعلمت كيفية التعايش" في مثل هذه الظروف منذ عام 2014 ، وقال "لا نرى اليوم تصعيدا أكبر مما كان في السابق نعم، عدد القوات [الروسية عند حدود أوكرانيا] ارتفع في الواقع، غير أنني سبق أن أشرت إلى ذلك أوائل 2021، عندما تحدثت عن التدريبات العسكرية الروسية.. لا أعتقد أن الوضع اليوم أكثر شدة مما كان في ذلك الحين، على ذروة تلك التدريبات". الجانب الأوكراني لفت إلى أن التقارير الإعلامية وتصريحات المسؤولين الأجانب عن مستجدات الوضع حول أوكرانيا تخلف انطباعا كأن هناك "حرب وتحركات قوات في الطرق وتعبئة عامة ......
#بدأت
#واشنطن
#بالتخلي
#كييف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745367
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر ضجة التقارير الإعلامية الغربية التي تتهم روسيا بنقل "قوات ضخمة" إلى الحدود مع أوكرانيا، هي ليست فقط من وجهة النظر الروسية التي وصفتها بانها " بلغت ذروة الجنون "، ووصلت إلى نقطة الغليان، أو بالأحرى إلى مرحلة الجنون القصوى، بل أيضا من وجهة النظر الأوكرانية، حيث عبر الرئيس فلاديمير زيلينسكي عن أستياءه لهذا " التضخيم " ، والذي بات يؤثر من وجهة نظره على اقتصاد البلاد ، والوضع العام في الجمهورية . والملاحظ أن كل مادة إعلامية في هذا الخصوص، بحسب تعبير وزارة الخارجية الروسية " أسخف" من الأخرى، وإن الإذاعة السويسرية SRF تفوقت على الجميع بنشر فيديو بعنوان: "روسيا ترسل قواتها إلى الحدود مع أوكرانيا" ، والذي يزعم أن روسيا تنقل "قوات ضخمة" إلى الحدود مع أوكرانيا، أشارت روسيا إلى أن هذه التصريحات الصاخبة تخيف الجمهور الغربي. والملاحظ أن الصحفي على ما يبدو لا يزال يفكر في الاستعدادات للمناورات الروسية البيلاروسية الدفاعية، والتي تشارك فيها وحدات من المنطقة العسكرية الشرقية الروسية، وخاطبتهم الخارجية الروسية، أيها السادة السويسريون، لم يعد هذا مجرد عمل غير احترافي بعد الآن، بل بحاجة للتشخيص الطبي لأصحابه... إذا كنتم تريدون التحدث عن المناورات، فاتصلوا بوزارة الدفاع الروسية لتعلمكم كيفية استخدام الخريطة، وتخبركم ما هي تدريبات القدرة الدفاعية... الفيديو ليس في محله". ووسائل الاعلام الغربية كشفت عن تحول كبير في العلاقة بين موسكو وواشنطن ، وأكدت أن المكالمة الهاتفية بشأن "الخطر الروسي" بين بايدن وزيلينسكي الخميس الماضي "لم تنجح" بسبب بروز خلافات بين الزعيمين بشأن مدى خطورة الوضع، وإن الخلافات تتزايد بين واشنطن وكييف بشأن خطر تعرض أوكرانيا لـ"الغزو من قبل روسيا"، وأشار موقع "بوليتيكو" إلى أن الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي الذي دق ناقوس الخطر بشأن "حرب محتملة مع روسيا" في نوفمبر الماضي، غير الآن موقفه ويقلل من خطورة الوضع. ونقل أيضا عن أشخاص مقربين من زيلينسكي وأفراد في فريقه تأكيدهم أن الرئيس الأوكراني غير نبرته خصوصا بسبب عدم رضى كييف المتزايد إزاء نهج إدارة الرئيس الأمريكي جو بايدن، ونقل عن مسؤول أوكراني رفيع المستوى تأكيده أن بايدن صرح خلال المكالمة بأن واشنطن لن تعرض على كييف كميات ملموسة إضافية من المساعدات العسكرية، بينما دعا زيلينسكي نظيره الأمريكي إلى "تهدئة النبرة" بشأن خطر "الغزو الروسي" ، وقال مسؤولون في أوكرانيا وفي أوروبا للموقع إن شروع الولايات المتحدة في إجلاء جزء من طاقمها الدبلوماسي من أوكرانيا كان قرارا سابقا لأوانه وتسبب في زرع الخوف بين سكان البلاد واضطرابات في الأسواق المالية، ما زاد من تكاليف الاقتراض بالنسبة لكييف. ولم يخف الرئيس الأوكراني فلاديمير زيلينسكي استياءه من زملاءه الغربيين ووسائل الإعلام الغربية، وحثهم على الكف عن افتعال التوترات حول مزاعم خطر "الغزو الروسي" لبلاده، مشددا في الوقت نفسه على أن أوكرانيا "تعلمت كيفية التعايش" في مثل هذه الظروف منذ عام 2014 ، وقال "لا نرى اليوم تصعيدا أكبر مما كان في السابق نعم، عدد القوات [الروسية عند حدود أوكرانيا] ارتفع في الواقع، غير أنني سبق أن أشرت إلى ذلك أوائل 2021، عندما تحدثت عن التدريبات العسكرية الروسية.. لا أعتقد أن الوضع اليوم أكثر شدة مما كان في ذلك الحين، على ذروة تلك التدريبات". الجانب الأوكراني لفت إلى أن التقارير الإعلامية وتصريحات المسؤولين الأجانب عن مستجدات الوضع حول أوكرانيا تخلف انطباعا كأن هناك "حرب وتحركات قوات في الطرق وتعبئة عامة ......
#بدأت
#واشنطن
#بالتخلي
#كييف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745367
الحوار المتمدن
كريم المظفر - هل بدأت واشنطن بالتخلي عن كييف
سلمى جمو : التصوّف: حاجة أم تَرَف؟
#الحوار_المتمدن
#سلمى_جمو كانت ولازالت البشرية في صراع شعوريّ حيناً ولا شعوريّ حيناً آخر بين العقلانيّة والعاطفة، فاختيار الأولى يتحتّم أن يؤدّي إلى نبذ الثاني والعكس صحيح، وكأنّ قدر هذين المصطلحيْن كقدر الخطّين المتوازيين، حتى بات إلصاق صفة العقلانيّ بجماعة تُحسب على العاطفيّة وكأنها أسلوب للتهكّم والرفض من أبناء تلك الفئة، وإلصاق صفة العاطفيّة على عقلانيّ ما بمثابة احتقار، وكم كانت الطرق كثيرة للوصول إلى الاثنتين، حسب رؤى وقناعات البشر!!ربما يُصنّف العقلانيّون إلى خانة المشبعين عاطفيّاً – وهو أمر يبدأ منذ الولادة – حتى أنه أصبح في تركيبتهم وبنيتهم، لذا تراهم غير مبالين بوجوده من عدمه؛ لأنهم في الأساس غير مدركين بوجوده أصلاً، فهو من البديهية كما الطعام والماء والنوم... أما العاطفيّون – الروحانيّون – الذين يظلّون في بحث دائم عن ذاك الإكسير الذي يطمئن ذوّاتهم الحائرة، الباحثون عن رقعة قماش ولو بالٍ يرقّعون بها شقوق أرواحهم التي تحوّلت ناياً تعزف نغمات شجيّة كلّما هبّت رياح الوحدة من تلك الشقوق؛ هذا الصنف يبقى أبداً يعيش نقصاً لا يعلم له مصدراً، حاله كحال العقلانيّ الذي لا يعرف للعاطفة مصدراً لأنه مشبع بالأساس، يبدأ بالتشبّث بأيّ قشّة تمنحه القليل من الرفاه العاطفيّ، من منطلق الحرمان من العاطفة في الطفولة يخلق شخصية في نهَم أبديّ. يأكل السراب ويشربه دون أن يعلم أنه لا يَغني ولا يسمن من جوع، كذاك الكلب الشريد الذي يلهث خلف كلّ مَن يمدّ إليه بقطعة من عظْم. هذه الشخصية تظلّ تركض من نبع إلى آخر، من إنسان لآخر، من حالة لأخرى، علّه يجد الدفء الذي يبحث عنه. الدراويش والنسّاك هم في المحصّلة بشر لم يحصلوا على مرادهم من أقرانهم من البشر، فقرّروا طرق مسالك أخرى يحصلون منها على مبتغاهم، تلك المسالك الخالية من النفعيّة ومن خوف الخيانات والخيبات. تلك الحالات الروحيّة تكثر، خاصّة في الأزمنة التي تسيطر عليها المادّيّة أو العقلانيّة أو القواعد المطلقة، والأهم تكثر في العصور التي تفقد فيها العلاقات الإنسانيّة بما تحملها من قيم سامية قيمتها ويصبح البعد عن أبناء الجنس الواحد أفضل من القرب منهم «العزلة»، عندها يكون الطريق الذي بلا خيبات هو المرجّح كمان أسلفنا. إن إحدى تلك الطرق هي التصوّف – بالمعنى الشامل لكلّ الأديان والأعراق والمذاهب – بما يحمله هذا الاسم من زهد وصفاء. حالة فردانيّة خاصّة بالمطلق بين المحِبّ والمحبوب. طريق يُعثر فيه على الطمأنينة التي عبثاً عثرها عليها بين الأنانيّة والبراغماتيّة. قد يقول البعض أن هذه قمّة التواكل والخنوع؛ أن تستسلم بالمطلق للمحبوب – الذي يكون في الغالب «الله» – وندخل إثر ذاك في حالة من المازوشيّة التي تجلب لنا السكينة بالإذلال والنكوص. لنتفق أن الإنسان مخلوق بالرغم من ذكاءه وأفضليته في هرم المخلوقات الحيّة على وجه الكوكب؛ بالرغم من ذلك عاجز أمام الكثير من الأمور التي لا يستطيع عقله المطلق في محدوديّته الإجابة عنها، لذا تراه يجد الطمأنينة من القلق الذي يعتريه إزاء المبهم والمجهول أن يربطه بموضوع ما، سواء أكان هذا الموضوع هو الله، أو قلب الكون النابض، أو الميثولوجيات التي أبدعها الإنسان؛ يجد الطمأنينة في ذلك إلى أن يتمكّن عقله من إيجاد الأجوبة، ولا أعتقد أن هناك ضير في ذلك مادامت هذه الآلية الدفاعيّة تجنّبنا الانقراض والهلاك وتمنحنا فرصة المواصلة وكشف الكثير غير المكشوف.بالعودة إلى الروحانية والتي الصوفيّة وجهها الأكثر شيوعاً؛ التي كانت ردحاً من الزمن ذاك المرهم الذي يعالج تشنّجات الروح – والعقل أحياناً – في تلك الحقبة ا ......
#التصوّف:
#حاجة
#تَرَف؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745366
#الحوار_المتمدن
#سلمى_جمو كانت ولازالت البشرية في صراع شعوريّ حيناً ولا شعوريّ حيناً آخر بين العقلانيّة والعاطفة، فاختيار الأولى يتحتّم أن يؤدّي إلى نبذ الثاني والعكس صحيح، وكأنّ قدر هذين المصطلحيْن كقدر الخطّين المتوازيين، حتى بات إلصاق صفة العقلانيّ بجماعة تُحسب على العاطفيّة وكأنها أسلوب للتهكّم والرفض من أبناء تلك الفئة، وإلصاق صفة العاطفيّة على عقلانيّ ما بمثابة احتقار، وكم كانت الطرق كثيرة للوصول إلى الاثنتين، حسب رؤى وقناعات البشر!!ربما يُصنّف العقلانيّون إلى خانة المشبعين عاطفيّاً – وهو أمر يبدأ منذ الولادة – حتى أنه أصبح في تركيبتهم وبنيتهم، لذا تراهم غير مبالين بوجوده من عدمه؛ لأنهم في الأساس غير مدركين بوجوده أصلاً، فهو من البديهية كما الطعام والماء والنوم... أما العاطفيّون – الروحانيّون – الذين يظلّون في بحث دائم عن ذاك الإكسير الذي يطمئن ذوّاتهم الحائرة، الباحثون عن رقعة قماش ولو بالٍ يرقّعون بها شقوق أرواحهم التي تحوّلت ناياً تعزف نغمات شجيّة كلّما هبّت رياح الوحدة من تلك الشقوق؛ هذا الصنف يبقى أبداً يعيش نقصاً لا يعلم له مصدراً، حاله كحال العقلانيّ الذي لا يعرف للعاطفة مصدراً لأنه مشبع بالأساس، يبدأ بالتشبّث بأيّ قشّة تمنحه القليل من الرفاه العاطفيّ، من منطلق الحرمان من العاطفة في الطفولة يخلق شخصية في نهَم أبديّ. يأكل السراب ويشربه دون أن يعلم أنه لا يَغني ولا يسمن من جوع، كذاك الكلب الشريد الذي يلهث خلف كلّ مَن يمدّ إليه بقطعة من عظْم. هذه الشخصية تظلّ تركض من نبع إلى آخر، من إنسان لآخر، من حالة لأخرى، علّه يجد الدفء الذي يبحث عنه. الدراويش والنسّاك هم في المحصّلة بشر لم يحصلوا على مرادهم من أقرانهم من البشر، فقرّروا طرق مسالك أخرى يحصلون منها على مبتغاهم، تلك المسالك الخالية من النفعيّة ومن خوف الخيانات والخيبات. تلك الحالات الروحيّة تكثر، خاصّة في الأزمنة التي تسيطر عليها المادّيّة أو العقلانيّة أو القواعد المطلقة، والأهم تكثر في العصور التي تفقد فيها العلاقات الإنسانيّة بما تحملها من قيم سامية قيمتها ويصبح البعد عن أبناء الجنس الواحد أفضل من القرب منهم «العزلة»، عندها يكون الطريق الذي بلا خيبات هو المرجّح كمان أسلفنا. إن إحدى تلك الطرق هي التصوّف – بالمعنى الشامل لكلّ الأديان والأعراق والمذاهب – بما يحمله هذا الاسم من زهد وصفاء. حالة فردانيّة خاصّة بالمطلق بين المحِبّ والمحبوب. طريق يُعثر فيه على الطمأنينة التي عبثاً عثرها عليها بين الأنانيّة والبراغماتيّة. قد يقول البعض أن هذه قمّة التواكل والخنوع؛ أن تستسلم بالمطلق للمحبوب – الذي يكون في الغالب «الله» – وندخل إثر ذاك في حالة من المازوشيّة التي تجلب لنا السكينة بالإذلال والنكوص. لنتفق أن الإنسان مخلوق بالرغم من ذكاءه وأفضليته في هرم المخلوقات الحيّة على وجه الكوكب؛ بالرغم من ذلك عاجز أمام الكثير من الأمور التي لا يستطيع عقله المطلق في محدوديّته الإجابة عنها، لذا تراه يجد الطمأنينة من القلق الذي يعتريه إزاء المبهم والمجهول أن يربطه بموضوع ما، سواء أكان هذا الموضوع هو الله، أو قلب الكون النابض، أو الميثولوجيات التي أبدعها الإنسان؛ يجد الطمأنينة في ذلك إلى أن يتمكّن عقله من إيجاد الأجوبة، ولا أعتقد أن هناك ضير في ذلك مادامت هذه الآلية الدفاعيّة تجنّبنا الانقراض والهلاك وتمنحنا فرصة المواصلة وكشف الكثير غير المكشوف.بالعودة إلى الروحانية والتي الصوفيّة وجهها الأكثر شيوعاً؛ التي كانت ردحاً من الزمن ذاك المرهم الذي يعالج تشنّجات الروح – والعقل أحياناً – في تلك الحقبة ا ......
#التصوّف:
#حاجة
#تَرَف؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745366
الحوار المتمدن
سلمى جمو - التصوّف: حاجة أم تَرَف؟!
منى فتحي حامد : الالتزام بين العقل والقلب
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد منى فتحي حامد _ مصرسيكولوجيا تجمع بين العقل والواقع والالتزام معهم و مع نفسي، مع الطبيعة و كل ممن متعايشين معي أو حولي، دمعات تتساقط لن يمحوها سوى أقلام سردي، آمال وأحلام ينسجها الاتزان و ركيزة شغفي و ذكاء همسي، ومن الرحمة و المودة و التراحم و الوفاء و المحبة بيننا نكتسب العلاقات الطيبة مع أنفسنا و مع الآخرين.ما أجمله النقاء والصفاء والطيبة واتباع الحق والرقي والإخلاص عند التعامل فيما بيننا بعيدا عن الأحقاد و الكراهية و الخبث و الغيرة و الحسد.لن نأخذ بالمظاهر أو بالقشور الخارجية، بل نثمر و نجني و نحصد من الجوهر حصاد صبر سنوات من عناء و عناد و حدة نقد كل خيرات نمد بها أيدينا إلى كل محتاج إليها.الاتزان و الرضا مبنيان على الثقة و التفكير الجيد الصالح المصاحب لإتقان الفكرة و العمل على اتخاذ القرار الصائب الجوهري العائد بالنفع على كل فقراء سعادة بزمننا الحالي.لابد من اتقان البصيرة تجاه دنيانا بشكل موضوعي إيجابي واقعي، النظر إلى الفقراء والمحتاجين و اليتامى و أبناء السبيل و العمل على مساعداتهم و توفير احتياجاتهم من دون اللجوء إلى انتظار سؤالهم، بل امدادهم بالخير مسبقا و دائما.التعلم من الأخطاء و التجارب ينتج عنها اتباع الطرق الصحيحة لتحقيق النجاح وتحقيق الأهداف المراد الوصول إليها، بالإضافة إلى التمادي و عدم التخلي في توصيل العلم و المعرفة إلى الجميع، بهذه يتم الفوز بالسعادة الحقيقية من بناء و ثقافة وتقدم وازدهار.كل انسان له قدرة معينه تمده بالنجاح و الفوز أساسها مبني على الخيال و التمييز و التميز التكافؤ وعدم المساواة بين الذين يعملون والمتواكلون.من الطبيعي جدا أن نتعرض إلى انكسار ما، لكنه يجب أن لا يأخذ هذا منا حيزا كبيراً من الوقت و لابد من الوقوف ثانياً بإرادة وعزيمة وحكمة وعدم يأس مع الحفاظ على الكرامة والثقة بالذات و انسانية المجتمع و حسن الفكر وجودة التعامل.عادات يجب اتباعها مثل النظام والاحترام و احترام آراء الآخرين وخصوصية البشر و الأناقة بالمظهر و السلوك وأناقة الكلام و الأمانة وعدم الغيبة و عدم النميمة.____________________ ......
#الالتزام
#العقل
#والقلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745373
#الحوار_المتمدن
#منى_فتحي_حامد منى فتحي حامد _ مصرسيكولوجيا تجمع بين العقل والواقع والالتزام معهم و مع نفسي، مع الطبيعة و كل ممن متعايشين معي أو حولي، دمعات تتساقط لن يمحوها سوى أقلام سردي، آمال وأحلام ينسجها الاتزان و ركيزة شغفي و ذكاء همسي، ومن الرحمة و المودة و التراحم و الوفاء و المحبة بيننا نكتسب العلاقات الطيبة مع أنفسنا و مع الآخرين.ما أجمله النقاء والصفاء والطيبة واتباع الحق والرقي والإخلاص عند التعامل فيما بيننا بعيدا عن الأحقاد و الكراهية و الخبث و الغيرة و الحسد.لن نأخذ بالمظاهر أو بالقشور الخارجية، بل نثمر و نجني و نحصد من الجوهر حصاد صبر سنوات من عناء و عناد و حدة نقد كل خيرات نمد بها أيدينا إلى كل محتاج إليها.الاتزان و الرضا مبنيان على الثقة و التفكير الجيد الصالح المصاحب لإتقان الفكرة و العمل على اتخاذ القرار الصائب الجوهري العائد بالنفع على كل فقراء سعادة بزمننا الحالي.لابد من اتقان البصيرة تجاه دنيانا بشكل موضوعي إيجابي واقعي، النظر إلى الفقراء والمحتاجين و اليتامى و أبناء السبيل و العمل على مساعداتهم و توفير احتياجاتهم من دون اللجوء إلى انتظار سؤالهم، بل امدادهم بالخير مسبقا و دائما.التعلم من الأخطاء و التجارب ينتج عنها اتباع الطرق الصحيحة لتحقيق النجاح وتحقيق الأهداف المراد الوصول إليها، بالإضافة إلى التمادي و عدم التخلي في توصيل العلم و المعرفة إلى الجميع، بهذه يتم الفوز بالسعادة الحقيقية من بناء و ثقافة وتقدم وازدهار.كل انسان له قدرة معينه تمده بالنجاح و الفوز أساسها مبني على الخيال و التمييز و التميز التكافؤ وعدم المساواة بين الذين يعملون والمتواكلون.من الطبيعي جدا أن نتعرض إلى انكسار ما، لكنه يجب أن لا يأخذ هذا منا حيزا كبيراً من الوقت و لابد من الوقوف ثانياً بإرادة وعزيمة وحكمة وعدم يأس مع الحفاظ على الكرامة والثقة بالذات و انسانية المجتمع و حسن الفكر وجودة التعامل.عادات يجب اتباعها مثل النظام والاحترام و احترام آراء الآخرين وخصوصية البشر و الأناقة بالمظهر و السلوك وأناقة الكلام و الأمانة وعدم الغيبة و عدم النميمة.____________________ ......
#الالتزام
#العقل
#والقلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745373
الحوار المتمدن
منى فتحي حامد - الالتزام بين العقل والقلب
ماجد صفوت استمالك : حلم
#الحوار_المتمدن
#ماجد_صفوت_استمالك خبر صغير نقلته الجرائد الفنية عن اعتزال مخرج افلام الخيال و شراءه ألة الاحلام التي اثارت جدلا في الفترة السابقة ، و ذكر الخبر عن بقاءه بمفرده في منزله الريفي مع لعبة الاحلام وقلق من حوله علي سلامة قواه النفسية و العقلية خصوصا انه فعلا يتهم بالجنون بعد كل عرض لـ فيلم جديد له لا يفهمه أحد الا القليل من معجبيه غريبي الاطوار ، لم يلقي خبر اعتزاله اي أهمية في الوسط الفني فقط شعور بالارتياح عند شركة الانتاج الملزمة بتنفيذ افلامه ولم تستحي الشركة عن التصريح بهذا الارتياحبدأ الامر منذ عام عندما اعلنت شركة برمجيات ناشئة عن صنع ألة احلام يختار فيها الإنسان ما يحلم و يضع كافة تصوراته من مشاهد و الوان و ملمس بل و روائح ، وتستخرج الآلة الصور و الاحداث من عقل الإنسان في ثواني و تجعله حلم يغرق فيه خلال نومه ، وقالت الشركة ان استعمال تلك الآلة سيكون متاح للجمهور بمقابل مادي في مكان ترفيهي في احد المولات فور انهاء الاجراءات القانونية ، وبرغم الدعاية الجيدة و ترقب نجاح المشروع فقد ظهرت اعتراضات بأن هذا المشروع يحث الشباب علي الهروب من الواقع الي الاحلام التي لا تبني وان تلك الالة تنتمي الي التكنولوجيا الضارة الهدامة ... في دفاع مبتكري الجهاز قالوا ان الامر محض ترفيه فلا يختلف دخول تلك الالة عن دخول السنيما و مشاهدة فيلم ثم معاودة الحياة اليومية ...لم يكن هذا الدفاع كافيا لإسكات المعارضون بل زادهم استماتة في رفض الفكرة الجديدة ، زاد الامر صعوبة عندما تدخل رجال الدين و قالوا أن هذه الالة من مذهبات العقل حيث ان من فيها لا يشعر بما حوله فهي بذلك لا تزيد عن كونها مخدرا الكترونيا حديثا وهو الاخطر علي ابناءنا من جيل الشباب، ألقي رجال الدين برأيهم هذا وسط المعركة الفكرية التي واجهت مشروع ناجح لشركة واعدة ، فتأخرت الإجراءات القانونية و تباطيء اصدار التراخيص ، و انتقلت المعركة الي ساحة القضاء عندما تقدم محام شاب الي النائب العام ببلاغ ضد الشركة و مشروعها المرتقبأثارت هذه الاحداث خيال مخرج الخيال ، فتقدم بطلب لفحص الألة مستعينا بشهاداته العلمية التي درسها قبل أن يتجه للإخراج السينمائي ووافقت الشركة لعل إفادته تساعد موقفهم المتدني في القضية ، و بالفعل اتم الإجراءات القانونية و ذهب الي مقر شركة البرمجيات و بدأت التجربة التي لم تستغرق أكثر من ساعة تم توثيقها بالكامل و عرضت شهادته أمام المحكمة فجاء فيها أن أحلام الألة واقعية الي حد كبير و تعكس لكل إنسان ما هو مخزون بعقله الباطن فيتعري أمام ذاته ويحلم بأكثر ما يتمني ويرغب و تزداد شهوته لتحقيق هذا الحلم فيخرج بعدها مدفوعا برغبة ملحة في أن يحيا في واقعه ما رآه ف الحلم" ... بعد بحث و استيفاء كافة الإجراءات القانونية كان الحكم برفض المشروع و تجريم استخدام تلك الآلة إلا لمالكها فقط ، لأن خروج ما في النفوس يمثل خطر و يهدد الأمن ، فانطلقت الحناجر تهتف للعدل ف اسكتت اعتراض أصحاب شركة البرمجيات التي أشهرت إفلاسها وضاع حلم مبتكري الجهاز مع عمل سنوات ، فتقدم مخرج افلام الخيال لشراء ألة الاحلام بمبلغ ضخم ليعوض أصحابها عن خسارتهم التي تسبب فيها وحتي يحق له استخدامها فإعتزل في منزله الريفي و صار يعيد الحلم نفسه مرات و مرات و كتبه في مذكراته ثم نشره في كتاب لم يلقي رواجا كبيراجاء في كتابه أنه كل مرة يستخدم فيها آلة الاحلام كان يعيد علي نفسه حلم واحد بعينه ، حلم يبني فيه لنفسه و لمن حوله واقعاً أفضل و حياة اجمل من هذه ، كان يحلم انه بطريقة ما استطاع ان يسافر عبر الزمن و يرجع للماضي السحيق ، قبل تكوين المم ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745372
#الحوار_المتمدن
#ماجد_صفوت_استمالك خبر صغير نقلته الجرائد الفنية عن اعتزال مخرج افلام الخيال و شراءه ألة الاحلام التي اثارت جدلا في الفترة السابقة ، و ذكر الخبر عن بقاءه بمفرده في منزله الريفي مع لعبة الاحلام وقلق من حوله علي سلامة قواه النفسية و العقلية خصوصا انه فعلا يتهم بالجنون بعد كل عرض لـ فيلم جديد له لا يفهمه أحد الا القليل من معجبيه غريبي الاطوار ، لم يلقي خبر اعتزاله اي أهمية في الوسط الفني فقط شعور بالارتياح عند شركة الانتاج الملزمة بتنفيذ افلامه ولم تستحي الشركة عن التصريح بهذا الارتياحبدأ الامر منذ عام عندما اعلنت شركة برمجيات ناشئة عن صنع ألة احلام يختار فيها الإنسان ما يحلم و يضع كافة تصوراته من مشاهد و الوان و ملمس بل و روائح ، وتستخرج الآلة الصور و الاحداث من عقل الإنسان في ثواني و تجعله حلم يغرق فيه خلال نومه ، وقالت الشركة ان استعمال تلك الآلة سيكون متاح للجمهور بمقابل مادي في مكان ترفيهي في احد المولات فور انهاء الاجراءات القانونية ، وبرغم الدعاية الجيدة و ترقب نجاح المشروع فقد ظهرت اعتراضات بأن هذا المشروع يحث الشباب علي الهروب من الواقع الي الاحلام التي لا تبني وان تلك الالة تنتمي الي التكنولوجيا الضارة الهدامة ... في دفاع مبتكري الجهاز قالوا ان الامر محض ترفيه فلا يختلف دخول تلك الالة عن دخول السنيما و مشاهدة فيلم ثم معاودة الحياة اليومية ...لم يكن هذا الدفاع كافيا لإسكات المعارضون بل زادهم استماتة في رفض الفكرة الجديدة ، زاد الامر صعوبة عندما تدخل رجال الدين و قالوا أن هذه الالة من مذهبات العقل حيث ان من فيها لا يشعر بما حوله فهي بذلك لا تزيد عن كونها مخدرا الكترونيا حديثا وهو الاخطر علي ابناءنا من جيل الشباب، ألقي رجال الدين برأيهم هذا وسط المعركة الفكرية التي واجهت مشروع ناجح لشركة واعدة ، فتأخرت الإجراءات القانونية و تباطيء اصدار التراخيص ، و انتقلت المعركة الي ساحة القضاء عندما تقدم محام شاب الي النائب العام ببلاغ ضد الشركة و مشروعها المرتقبأثارت هذه الاحداث خيال مخرج الخيال ، فتقدم بطلب لفحص الألة مستعينا بشهاداته العلمية التي درسها قبل أن يتجه للإخراج السينمائي ووافقت الشركة لعل إفادته تساعد موقفهم المتدني في القضية ، و بالفعل اتم الإجراءات القانونية و ذهب الي مقر شركة البرمجيات و بدأت التجربة التي لم تستغرق أكثر من ساعة تم توثيقها بالكامل و عرضت شهادته أمام المحكمة فجاء فيها أن أحلام الألة واقعية الي حد كبير و تعكس لكل إنسان ما هو مخزون بعقله الباطن فيتعري أمام ذاته ويحلم بأكثر ما يتمني ويرغب و تزداد شهوته لتحقيق هذا الحلم فيخرج بعدها مدفوعا برغبة ملحة في أن يحيا في واقعه ما رآه ف الحلم" ... بعد بحث و استيفاء كافة الإجراءات القانونية كان الحكم برفض المشروع و تجريم استخدام تلك الآلة إلا لمالكها فقط ، لأن خروج ما في النفوس يمثل خطر و يهدد الأمن ، فانطلقت الحناجر تهتف للعدل ف اسكتت اعتراض أصحاب شركة البرمجيات التي أشهرت إفلاسها وضاع حلم مبتكري الجهاز مع عمل سنوات ، فتقدم مخرج افلام الخيال لشراء ألة الاحلام بمبلغ ضخم ليعوض أصحابها عن خسارتهم التي تسبب فيها وحتي يحق له استخدامها فإعتزل في منزله الريفي و صار يعيد الحلم نفسه مرات و مرات و كتبه في مذكراته ثم نشره في كتاب لم يلقي رواجا كبيراجاء في كتابه أنه كل مرة يستخدم فيها آلة الاحلام كان يعيد علي نفسه حلم واحد بعينه ، حلم يبني فيه لنفسه و لمن حوله واقعاً أفضل و حياة اجمل من هذه ، كان يحلم انه بطريقة ما استطاع ان يسافر عبر الزمن و يرجع للماضي السحيق ، قبل تكوين المم ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745372
الحوار المتمدن
ماجد صفوت استمالك - حلم
هناء عبيد : الرغيف الأسود؛ مرآة بؤس المواطن العربي
#الحوار_المتمدن
#هناء_عبيد "الرغيف الأسود" عنوان كتاب يحكي عن مذكرات طفولية للأديب المغربي حسن المصلوحي، صدر عام 2020 عن مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية. يقع الكتاب في 117 صفحة من الحجم المتوسط من الجميل أن نتعرف على حياة الآخرين من خلال ذكرياتهم أو سيرتهم الذاتية، وهذا ما جاء في كتاب الرغيف الأسود الّي أطلعنا على طبيعة الحياة في المغرب، فقد استطاع الكاتب حسن المصلوحي أن يأحذنا إلى عوالمه من خلال عدة فصول تسلط الضوء على معظم جوانب الحياة في المغرب، الاجتماعية والسياسية و الجغرافية وغيرها من الأمور التي تهم الشعوب.ويبدو أننا نتشابه نحن العرب في ظروف حياتنا في كل المراحل منها، إذ نرى كم هي متشابهة طفولتنا وإن تفاوتت أحيانا في بعض الفروقات، فمن خلال أحد الفصول يطلعنا الكاتب على طفولته في الحي الذي كان يعيش فيه وكيف كان للطبيعة الدور الأكبر في صقل شخصيته، فهو يعتبر أن الطبيعة هي المربي الأول للطفل، حيث يعرفنا على شقاوته هو وأترابه حينما كانوا يلاحقون الأفاعي والعقارب، وكم كان يعشق المطر والريح والبحر والشمس، والأرض التي كان يلتقط نباتها مثل الخبيزة والحريكة، هذه الطفولة تتشابه كثيرًا مع طفولتنا وشقاوتنا في فلسطين، وإن اختلفت في بعض التفاصيل فالجوهر واحد، فقد كنا في طفولتنا نعشق الشمس والمطر والريح، ونلعب بالماء والطين والتراب، ونلتقط الخبيزة وبعض الأعشاب الأخرى كالببونج من الأرض، كم كانت طفولة جميلة رغم كل ما كان يعتريها من بؤس وشقاء، وربما هذا ما يجعلنا أحيانا نشفق على طفولة هذا العصر الّتي ارتبطت بالألكترونيات واتسمت بالجمود ومحدودية الاطلاع ومعرفة الطبيعة التي تبني الأجسام وتنمي العقل والشخصية.وفي فصل عنونه بأول يوم في الدراسة، يحدثنا عن المدارس في طفولته وعن سياسة الضرب التي تكرّه الأطفال بالدراسة، ومدى بشاعة تأثيره على النفس، وأظنها أساليب ما زالت متبعة في بعض البلدان العربية، كما يأخذنا معه لنشاركه خياله الّذي كان يصور له الهروب من المدرسة للتخلص من عصا المعلم، كلها ذكريات تأخذنا إلى طفولتنا المشابهة لطفولته، وكأننا نحن أبناء العروبة كتب علينا البؤس والخوف والضرب حتى في مراحل التعلم والدراسة، لكن رغم كل ذلك كان اجتهادنا كبيرًا كما اجتهاد طفولة حسن ورفاقه في خلق مساحات الفرح من بين ضغوطات الحياة التي تضيق العيش. ولا ينسى أن يحدثنا عن مدى حبه لمعلمته سمية واحترامه لها، ولا تخلو أيام الدراسة من الشقاوة التي لا يتخلى عنها الأطفال، إذ يحكي لنا عن سرقة الطلاب لقلمه الأخضر وانتقامه منهم بسرقة أغراضهم.يعرفنا الكاتب من خلال ذكرياته على بعض العادات والتقاليد المتبعة في المغرب عند احتباس المطر، كما نتعرف معه على بعض الأغاني والتراث الشعبي فيه، وبعض الطقوس المتبعة لإقامة صلاة الاستسقاء، أيضا يطلعنا على الأزياء الشعبية التراثية المغربية.يحدثنا الكاتب عن حكايا العشق الّتي تبدأ بحبه الطفولي لابنة الجيران التي كان يرافقها إلى المدرسة، والّتي كان يشترك معها في حياة البؤس حيث منازلهم المبنية من الصفيح الّذي لا يستطيع أن يمنع مياه المطر من التسرب إلى داخل البيت، وهذا يأخذني إلى آدم شخصية روايتي "منارة الموت" الّتي يحب ابنة الجيران هانا، والتي كان يصطحبها دوما إلى المدرسة، وهما يعيشان نفس حياة البؤس التي يصورها أديبنا حسن هنا، حيث أن آدم وهانا يعيشان في بيت مصنوع من الصفيح وسقفه من الزنك الذي لا يمنع مياه المطر من التسرب إلى داخل البيت، وكأن خيالنا يأبى إلا أن يلازم واقعنا ليصب ويجسد لنا مراحل عيش طفولتنا البائسة لنكتبها على الورق.لم ت ......
#الرغيف
#الأسود؛
#مرآة
#المواطن
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745371
#الحوار_المتمدن
#هناء_عبيد "الرغيف الأسود" عنوان كتاب يحكي عن مذكرات طفولية للأديب المغربي حسن المصلوحي، صدر عام 2020 عن مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية. يقع الكتاب في 117 صفحة من الحجم المتوسط من الجميل أن نتعرف على حياة الآخرين من خلال ذكرياتهم أو سيرتهم الذاتية، وهذا ما جاء في كتاب الرغيف الأسود الّي أطلعنا على طبيعة الحياة في المغرب، فقد استطاع الكاتب حسن المصلوحي أن يأحذنا إلى عوالمه من خلال عدة فصول تسلط الضوء على معظم جوانب الحياة في المغرب، الاجتماعية والسياسية و الجغرافية وغيرها من الأمور التي تهم الشعوب.ويبدو أننا نتشابه نحن العرب في ظروف حياتنا في كل المراحل منها، إذ نرى كم هي متشابهة طفولتنا وإن تفاوتت أحيانا في بعض الفروقات، فمن خلال أحد الفصول يطلعنا الكاتب على طفولته في الحي الذي كان يعيش فيه وكيف كان للطبيعة الدور الأكبر في صقل شخصيته، فهو يعتبر أن الطبيعة هي المربي الأول للطفل، حيث يعرفنا على شقاوته هو وأترابه حينما كانوا يلاحقون الأفاعي والعقارب، وكم كان يعشق المطر والريح والبحر والشمس، والأرض التي كان يلتقط نباتها مثل الخبيزة والحريكة، هذه الطفولة تتشابه كثيرًا مع طفولتنا وشقاوتنا في فلسطين، وإن اختلفت في بعض التفاصيل فالجوهر واحد، فقد كنا في طفولتنا نعشق الشمس والمطر والريح، ونلعب بالماء والطين والتراب، ونلتقط الخبيزة وبعض الأعشاب الأخرى كالببونج من الأرض، كم كانت طفولة جميلة رغم كل ما كان يعتريها من بؤس وشقاء، وربما هذا ما يجعلنا أحيانا نشفق على طفولة هذا العصر الّتي ارتبطت بالألكترونيات واتسمت بالجمود ومحدودية الاطلاع ومعرفة الطبيعة التي تبني الأجسام وتنمي العقل والشخصية.وفي فصل عنونه بأول يوم في الدراسة، يحدثنا عن المدارس في طفولته وعن سياسة الضرب التي تكرّه الأطفال بالدراسة، ومدى بشاعة تأثيره على النفس، وأظنها أساليب ما زالت متبعة في بعض البلدان العربية، كما يأخذنا معه لنشاركه خياله الّذي كان يصور له الهروب من المدرسة للتخلص من عصا المعلم، كلها ذكريات تأخذنا إلى طفولتنا المشابهة لطفولته، وكأننا نحن أبناء العروبة كتب علينا البؤس والخوف والضرب حتى في مراحل التعلم والدراسة، لكن رغم كل ذلك كان اجتهادنا كبيرًا كما اجتهاد طفولة حسن ورفاقه في خلق مساحات الفرح من بين ضغوطات الحياة التي تضيق العيش. ولا ينسى أن يحدثنا عن مدى حبه لمعلمته سمية واحترامه لها، ولا تخلو أيام الدراسة من الشقاوة التي لا يتخلى عنها الأطفال، إذ يحكي لنا عن سرقة الطلاب لقلمه الأخضر وانتقامه منهم بسرقة أغراضهم.يعرفنا الكاتب من خلال ذكرياته على بعض العادات والتقاليد المتبعة في المغرب عند احتباس المطر، كما نتعرف معه على بعض الأغاني والتراث الشعبي فيه، وبعض الطقوس المتبعة لإقامة صلاة الاستسقاء، أيضا يطلعنا على الأزياء الشعبية التراثية المغربية.يحدثنا الكاتب عن حكايا العشق الّتي تبدأ بحبه الطفولي لابنة الجيران التي كان يرافقها إلى المدرسة، والّتي كان يشترك معها في حياة البؤس حيث منازلهم المبنية من الصفيح الّذي لا يستطيع أن يمنع مياه المطر من التسرب إلى داخل البيت، وهذا يأخذني إلى آدم شخصية روايتي "منارة الموت" الّتي يحب ابنة الجيران هانا، والتي كان يصطحبها دوما إلى المدرسة، وهما يعيشان نفس حياة البؤس التي يصورها أديبنا حسن هنا، حيث أن آدم وهانا يعيشان في بيت مصنوع من الصفيح وسقفه من الزنك الذي لا يمنع مياه المطر من التسرب إلى داخل البيت، وكأن خيالنا يأبى إلا أن يلازم واقعنا ليصب ويجسد لنا مراحل عيش طفولتنا البائسة لنكتبها على الورق.لم ت ......
#الرغيف
#الأسود؛
#مرآة
#المواطن
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745371
الحوار المتمدن
هناء عبيد - الرغيف الأسود؛ مرآة بؤس المواطن العربي
مصطفى العبد الله الكفري : عرض لكتاب: إمبراطورية العار سادة الحرب الاقتصادية – الإقطاعيون الجدد ، تأليف: جان زيجلر، ترجمة: الأب إلياس زحلاوي
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري -الناشر: الهيئة العامة للكتاب وزارة الثقافة دمشق 2015عدد الصفحات: 312 صفحة.-الطبعة الأولى 2015يدعو كتاب إمبراطورية العار لمؤلفه المفكر جان زيغلر لمناهضة الرأسمالية باعتبارها السبب الرئيس لشقاء العالم، وجوع الإنسان، والتسبب في كوارث الموت وسوء التغذية وانتشار الأمراض والطريق إلى كل أنواع التهلكة، وباعتبار أن هذه الكوارث تتم عن عمد، فهي حرب اقتصادية وأحيانًا عسكرية بالمعنى الحقيقي وليس المجازي يدبرها ويقودها السادة الإقطاعيون الجدد، ومن ثم فهي تستحق حرباً مضادة ينخرط فيها كل سكان العالم المتضررين من آثار تلك الرأسمالية والعولمة، وهم أغلب سكان العالم تقريباً.جان زيغلر المفكر والكاتب السويسري باحث وسياسي وعالم اجتماع وأستاذ بجامعتي جنيف والسوربون بباريس ولد سنة 1934. عمل ثماني سنوات مقرراً خاصاً لبرنامج الغذاء في الأمم المتحدة. ألف العديد من الكتب ترجم بعضها إلى اللغة العربية منها: ضد النظام العالمي (1983)، أمراء الجريمة (1998)، كتاب الرأسمالية الأسود (1998)، سادة العالم الجدد (2002)، إمبراطورية العار (2005)، كراهية الغرب (2008). وغير ذلك من الكتب والمقالات أهمها: ( الغرب والإسلام، الغرب والعالم الثالث، التطرف في العالم الإسلامي، أمريكا وصراعات الشرق الأوسط، الدول الصاعدة والنموذج الصيني ). شغل جان زيغلر منذ عام 2009 منصب نائب الرئيس للجنة المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة، وعضواً في لجنة رعاية محكمة راسل حول فلسطين منذ آذار/مارس 2009، أنجز زيغلر عدة مؤلفات حول العالم الثالث والعولمة، ( والتي يُدين فيها بشدة ما يعتبره جرائم ترتكب باسم التمويل العالمي والرأسمالية، ويوجه فيها انتقادات حادة خاصة لصندوق النقد الدولي الذي يشترط في مساعداته المالية خضوع الدول النامية لخصخصة الخدمات العامة مما يؤدي غالباً إلى تدهور خدماتها مع ما ينتج عن ذلك من عواقب وخيمة على الصحة والتغذية للدول الفقيرة، كما يتهم الولايات المتحدة بكونها اليد الحديدية التي تحمي الشركات المتعددة الجنسيات، ويتجلى ذلك بوضوح في سياستها الخارجية ورفضها للعديد من الاتفاقيات الدولية الرامية إلى تحقيق ولو الشيء اليسير من العدالة للمعذبين في الأرض. وأكد أن ما يُلقى في حاويات القمامة من الغذاء في الدول الغنية يعادل ما يحتاجه افراد الشعب في الدول الفقيرة من الغذاء. من أشهر مؤلفاته: سويسرا الذهب والأموات، أرباب الجريمة، الثوار ضد النظام العالمي، الكتاب الأسود للرأسمالية، سادة العالم الجدد، إمبراطورية العار، كراهية الغرب. لقد اثارت كتبه شهية النقاد في أوروبا ودول العالم المختلفة. صدر كتاب "إمبراطورية العار" تأليف جان زيغلر في نسخته الأصلية باللغة الفرنسية عام 2005 بباريس عن مطبعة أرتيم فايارد (376 صفحة)، ترجمه إلى اللغة العربية الأب إلياس زحلاوي، منشورات الهيئة العامة للكتاب وزارة الثقافة دمشق 2015 عدد الصفحات 312 صفحة. يؤكد جان زيغلر في كتابه إمبراطورية العار أن العالم يشهد حالياً حركة كبيرة لإعادة استحكام نظام الاقطاع ( الفيودالية ) الذي ساد العالم في القرون الوسطى، هذا النظام الاقتصادي والاجتماعي والسياسي الذي ظهر بأوربا خلال القرون الوسطى لحماية وضمان استمرار مكانة وامتيازات طبقة النبلاء والأسياد، وتميز باختفاء مفهوم الدولة والمواطنة مع سيادة تراتبية طبقية اجتماعية على رأسها فئات الأسياد التي كانت تمتلك امتيازات كبرى تتقاسم جزء منهـا مع الملوك، في حين شكّل الفرسان أداة لجمع الضرائـب واستغـلال (العبيد) الأقنان في أعمال السخرة.يضم كتاب أمبرطورية الع ......
#لكتاب:
#إمبراطورية
#العار
#سادة
#الحرب
#الاقتصادية
#الإقطاعيون
#الجدد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745370
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري -الناشر: الهيئة العامة للكتاب وزارة الثقافة دمشق 2015عدد الصفحات: 312 صفحة.-الطبعة الأولى 2015يدعو كتاب إمبراطورية العار لمؤلفه المفكر جان زيغلر لمناهضة الرأسمالية باعتبارها السبب الرئيس لشقاء العالم، وجوع الإنسان، والتسبب في كوارث الموت وسوء التغذية وانتشار الأمراض والطريق إلى كل أنواع التهلكة، وباعتبار أن هذه الكوارث تتم عن عمد، فهي حرب اقتصادية وأحيانًا عسكرية بالمعنى الحقيقي وليس المجازي يدبرها ويقودها السادة الإقطاعيون الجدد، ومن ثم فهي تستحق حرباً مضادة ينخرط فيها كل سكان العالم المتضررين من آثار تلك الرأسمالية والعولمة، وهم أغلب سكان العالم تقريباً.جان زيغلر المفكر والكاتب السويسري باحث وسياسي وعالم اجتماع وأستاذ بجامعتي جنيف والسوربون بباريس ولد سنة 1934. عمل ثماني سنوات مقرراً خاصاً لبرنامج الغذاء في الأمم المتحدة. ألف العديد من الكتب ترجم بعضها إلى اللغة العربية منها: ضد النظام العالمي (1983)، أمراء الجريمة (1998)، كتاب الرأسمالية الأسود (1998)، سادة العالم الجدد (2002)، إمبراطورية العار (2005)، كراهية الغرب (2008). وغير ذلك من الكتب والمقالات أهمها: ( الغرب والإسلام، الغرب والعالم الثالث، التطرف في العالم الإسلامي، أمريكا وصراعات الشرق الأوسط، الدول الصاعدة والنموذج الصيني ). شغل جان زيغلر منذ عام 2009 منصب نائب الرئيس للجنة المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة، وعضواً في لجنة رعاية محكمة راسل حول فلسطين منذ آذار/مارس 2009، أنجز زيغلر عدة مؤلفات حول العالم الثالث والعولمة، ( والتي يُدين فيها بشدة ما يعتبره جرائم ترتكب باسم التمويل العالمي والرأسمالية، ويوجه فيها انتقادات حادة خاصة لصندوق النقد الدولي الذي يشترط في مساعداته المالية خضوع الدول النامية لخصخصة الخدمات العامة مما يؤدي غالباً إلى تدهور خدماتها مع ما ينتج عن ذلك من عواقب وخيمة على الصحة والتغذية للدول الفقيرة، كما يتهم الولايات المتحدة بكونها اليد الحديدية التي تحمي الشركات المتعددة الجنسيات، ويتجلى ذلك بوضوح في سياستها الخارجية ورفضها للعديد من الاتفاقيات الدولية الرامية إلى تحقيق ولو الشيء اليسير من العدالة للمعذبين في الأرض. وأكد أن ما يُلقى في حاويات القمامة من الغذاء في الدول الغنية يعادل ما يحتاجه افراد الشعب في الدول الفقيرة من الغذاء. من أشهر مؤلفاته: سويسرا الذهب والأموات، أرباب الجريمة، الثوار ضد النظام العالمي، الكتاب الأسود للرأسمالية، سادة العالم الجدد، إمبراطورية العار، كراهية الغرب. لقد اثارت كتبه شهية النقاد في أوروبا ودول العالم المختلفة. صدر كتاب "إمبراطورية العار" تأليف جان زيغلر في نسخته الأصلية باللغة الفرنسية عام 2005 بباريس عن مطبعة أرتيم فايارد (376 صفحة)، ترجمه إلى اللغة العربية الأب إلياس زحلاوي، منشورات الهيئة العامة للكتاب وزارة الثقافة دمشق 2015 عدد الصفحات 312 صفحة. يؤكد جان زيغلر في كتابه إمبراطورية العار أن العالم يشهد حالياً حركة كبيرة لإعادة استحكام نظام الاقطاع ( الفيودالية ) الذي ساد العالم في القرون الوسطى، هذا النظام الاقتصادي والاجتماعي والسياسي الذي ظهر بأوربا خلال القرون الوسطى لحماية وضمان استمرار مكانة وامتيازات طبقة النبلاء والأسياد، وتميز باختفاء مفهوم الدولة والمواطنة مع سيادة تراتبية طبقية اجتماعية على رأسها فئات الأسياد التي كانت تمتلك امتيازات كبرى تتقاسم جزء منهـا مع الملوك، في حين شكّل الفرسان أداة لجمع الضرائـب واستغـلال (العبيد) الأقنان في أعمال السخرة.يضم كتاب أمبرطورية الع ......
#لكتاب:
#إمبراطورية
#العار
#سادة
#الحرب
#الاقتصادية
#الإقطاعيون
#الجدد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745370
الحوار المتمدن
مصطفى العبد الله الكفري - عرض لكتاب: إمبراطورية العار (سادة الحرب الاقتصادية – الإقطاعيون الجدد)، تأليف: جان زيجلر، ترجمة: الأب…
اتريس سعيد : أنت أهم إنجازاتك
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ أسرع طريقة للخراب هو التأكد من أن كل شيء على ما يرام (الكذب)2/ نفسك العليا متصلة بك طيلة فترة تجسدها بشخصك ومع جميع هيئاتك الدنيوية لم ولن تفترق عنك لحظة واحدة، في هذه الحياة أو التي قبلها أو التي ستليها، سواء عملتَ وترفعت لتعي صلتها بك و ببقيتك أم ﻻ-;-، فهي تراقبك، تهمس في قلبك بدون توقف. أنت هنا، فهي متواجدة في كل مكان في وقت واحد. لماذا عليك أن تعمل لتتصل بها؟ّ! ما لهدف وما المعنى؟! للنفس العليا مخططات معينة لكلُ من تجسداتها في أي من عوالم المادة، فشخصيتك بوعيك الحالي، هي جزء منها قد تجسد هنا ليمر بعملية تطويرية تعليمية، من أجل أن تصل نفسك إلى الأهداف التي تحتاج أن تحققها من خﻼ-;-ل التجسدات الذي أنت إحداها، فكلما تطورت شخصياتك، محررة لعقلك ومترفعة بوعيك درجة بعد درجة في حياة أو عدة، كلما إتصلتَ بنفسك العليا أكثر و أكثر درجة بعد درجة، وعندما تصل شخصياتك إلى درجة عالية ومحددة من الوعي، ستتطور نفسك موحدةً جميع هذه الشخصيات إلى درجة الوعي اﻷ-;-على فيتكامل كيانك متجسدا و متصﻼ-;- إتصاﻻ-;- كامﻼ-;- بدون أي حاجب مع النفس العليا، أي تصبح كيانا كامﻼ-;- متصﻼ-;- مباشرة بكل شي بالكون، فيصبح لديك منفذ تتطلع من خﻼ-;-له لجميع العلوم و أسرار الكون المخزنة في ذاكرة نفسك العليا اﻷ-;-زلية. وهنا تصل ﻷ-;-على درجات الوعي وتطور النفس على اﻻ-;-رض، عندها يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَة بِالرُّوحِ مِنْ أَمْره عَلَى مَنْ يَشَاء مِنْ عِبَاده أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ، تتحرر النفس بعد ذلك لعالم غير العالم، مكملة تطورها إلى أن تصل للتوحد مع المصدر. رحلة طويلة هي لكل نفس إلى أن تصل لهذه الدرجة اﻷ-;-على من التطور على اﻷ-;-رض، فقد تنجح أو تفشل بالوصول إليها. طيب، لماذا هذه التحديات للنفس؟ وكيف بإمكانها أن تفشل إن كانت تقوم بالتخطيط قبل تجسداتها بالذات إن كانت هي متصلة بالكون و بكل شيء؟! وكم درجة وعي يجب أن تُحقق وما موقع النفس المطمئنة و اللوامة واﻷ-;-مارة بالسوء من اﻹ-;-عراب؟ ما الروح وما عﻼ-;-قتها بتطور النفس؟! السؤال الأول الذي يجب أن يُسئل: كيف تعرف إن كنت مستيقظا و بدأت رحلة الصلة أم إن كنت ما تزال مُسيرا مُسوقا من دون علم؟! إنها رحلة كونية شاقة بكل المقاييس!؟3/ عندما تدرك ذاتك من منظور رسالتك الروحية حينها ستدرك مدى النور والجمال والكمال الذي وضعه الله فيك.4/ الحجاب وليد الكذب على الذات فإذا زال الكذب زال الحجاب.5/ أنت أهم إنجازاتك.6/ هل تعلم أن حفظ المسافة في العلاقات الإنسانية مثل حفظ المسافة بين العربات أثناء السير، فهي الوقاية الضرورية من المصادمات المُهلكة. وما يتصوره البعض إندماجاً يولد فيه الحبيبان هو في واقع الأمر تصادم مهلك يهلك فيه الإثنان. فلا يمكن أن يصبح الإثنان واحداً إلا بعمليات بتر وتمزيق وزرع أعضاء. وتكون النتيجة أن يرفض كل جسم العضو المزروع ويموت الإثنان. لا تكن مستنسخاعن أحد، كن نسخة عن نفسك، أنت تشبه نفسك فقط.7/ شتان بين من يتعلم الأفكار ليتعلم, و بين من يجمع قبس الحدس ليحضر, الأول منهجي متراكم ينتهي بكتاب, الثاني حي متحول ينتهي بوجود. شتان بين ظلال غيبية مرتعشة, و بين شبق يصنع عسل ! إعلم أن ما تقرأه لن تفهمه إلا بعد تجربة تشعل عين الفهم, حينها إقرأ.8/ شد جسدك تتمجد روحك. تدفق بروحك يتغذي جسدك. النفس بينهم تتعلم. النفس هي التلميذ و الرسول و المعلم و الهدف, مجد الروح قائم قبل ظهورها لا يحتاجك ! الجسد مدرسة لتعليمها و حسب. ......
#إنجازاتك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745369
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ أسرع طريقة للخراب هو التأكد من أن كل شيء على ما يرام (الكذب)2/ نفسك العليا متصلة بك طيلة فترة تجسدها بشخصك ومع جميع هيئاتك الدنيوية لم ولن تفترق عنك لحظة واحدة، في هذه الحياة أو التي قبلها أو التي ستليها، سواء عملتَ وترفعت لتعي صلتها بك و ببقيتك أم ﻻ-;-، فهي تراقبك، تهمس في قلبك بدون توقف. أنت هنا، فهي متواجدة في كل مكان في وقت واحد. لماذا عليك أن تعمل لتتصل بها؟ّ! ما لهدف وما المعنى؟! للنفس العليا مخططات معينة لكلُ من تجسداتها في أي من عوالم المادة، فشخصيتك بوعيك الحالي، هي جزء منها قد تجسد هنا ليمر بعملية تطويرية تعليمية، من أجل أن تصل نفسك إلى الأهداف التي تحتاج أن تحققها من خﻼ-;-ل التجسدات الذي أنت إحداها، فكلما تطورت شخصياتك، محررة لعقلك ومترفعة بوعيك درجة بعد درجة في حياة أو عدة، كلما إتصلتَ بنفسك العليا أكثر و أكثر درجة بعد درجة، وعندما تصل شخصياتك إلى درجة عالية ومحددة من الوعي، ستتطور نفسك موحدةً جميع هذه الشخصيات إلى درجة الوعي اﻷ-;-على فيتكامل كيانك متجسدا و متصﻼ-;- إتصاﻻ-;- كامﻼ-;- بدون أي حاجب مع النفس العليا، أي تصبح كيانا كامﻼ-;- متصﻼ-;- مباشرة بكل شي بالكون، فيصبح لديك منفذ تتطلع من خﻼ-;-له لجميع العلوم و أسرار الكون المخزنة في ذاكرة نفسك العليا اﻷ-;-زلية. وهنا تصل ﻷ-;-على درجات الوعي وتطور النفس على اﻻ-;-رض، عندها يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَة بِالرُّوحِ مِنْ أَمْره عَلَى مَنْ يَشَاء مِنْ عِبَاده أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ، تتحرر النفس بعد ذلك لعالم غير العالم، مكملة تطورها إلى أن تصل للتوحد مع المصدر. رحلة طويلة هي لكل نفس إلى أن تصل لهذه الدرجة اﻷ-;-على من التطور على اﻷ-;-رض، فقد تنجح أو تفشل بالوصول إليها. طيب، لماذا هذه التحديات للنفس؟ وكيف بإمكانها أن تفشل إن كانت تقوم بالتخطيط قبل تجسداتها بالذات إن كانت هي متصلة بالكون و بكل شيء؟! وكم درجة وعي يجب أن تُحقق وما موقع النفس المطمئنة و اللوامة واﻷ-;-مارة بالسوء من اﻹ-;-عراب؟ ما الروح وما عﻼ-;-قتها بتطور النفس؟! السؤال الأول الذي يجب أن يُسئل: كيف تعرف إن كنت مستيقظا و بدأت رحلة الصلة أم إن كنت ما تزال مُسيرا مُسوقا من دون علم؟! إنها رحلة كونية شاقة بكل المقاييس!؟3/ عندما تدرك ذاتك من منظور رسالتك الروحية حينها ستدرك مدى النور والجمال والكمال الذي وضعه الله فيك.4/ الحجاب وليد الكذب على الذات فإذا زال الكذب زال الحجاب.5/ أنت أهم إنجازاتك.6/ هل تعلم أن حفظ المسافة في العلاقات الإنسانية مثل حفظ المسافة بين العربات أثناء السير، فهي الوقاية الضرورية من المصادمات المُهلكة. وما يتصوره البعض إندماجاً يولد فيه الحبيبان هو في واقع الأمر تصادم مهلك يهلك فيه الإثنان. فلا يمكن أن يصبح الإثنان واحداً إلا بعمليات بتر وتمزيق وزرع أعضاء. وتكون النتيجة أن يرفض كل جسم العضو المزروع ويموت الإثنان. لا تكن مستنسخاعن أحد، كن نسخة عن نفسك، أنت تشبه نفسك فقط.7/ شتان بين من يتعلم الأفكار ليتعلم, و بين من يجمع قبس الحدس ليحضر, الأول منهجي متراكم ينتهي بكتاب, الثاني حي متحول ينتهي بوجود. شتان بين ظلال غيبية مرتعشة, و بين شبق يصنع عسل ! إعلم أن ما تقرأه لن تفهمه إلا بعد تجربة تشعل عين الفهم, حينها إقرأ.8/ شد جسدك تتمجد روحك. تدفق بروحك يتغذي جسدك. النفس بينهم تتعلم. النفس هي التلميذ و الرسول و المعلم و الهدف, مجد الروح قائم قبل ظهورها لا يحتاجك ! الجسد مدرسة لتعليمها و حسب. ......
#إنجازاتك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745369
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - أنت أهم إنجازاتك
علاء اللامي : قصف مطار بغداد جريمة والجميع في النظام وحماته متهمون
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي إن قصف مطار بغداد جريمة قذرة وحماقة غبية استهدفت المسافرين المدنيين العراقيين دون غيرهم، وأعطت إشارة واضحة إلى المدى الإجرامي الذي يمكن للمجموعات المسلحة الفالتة أن تصل إليه في صراعها على مغانم السلطة مع خصومها في المنظومة الحاكمة الطائفية العرقية والتي هي جزء عضوي منها. لقد أكد القاصفون أنهم لن يترددوا في قتل آلاف العراقيين على الطريقة الداعشية والمس باللحم الحي للمواطنين العراقيين الأبرياء من أجل تحقيق أهدافهم السياسية الظلامية وأن تشدق بعضهم - وخصوصا هذه المجموعة التي قصفت المطار - بعناوين مقاومة الاحتلال هو كذب وتدليس ومتاجرة رخيصة بدماء الناس. حسناً فعل الإطار التنسيقي بإدانة هذه الجريمة وبوصفها بالفعل "الإجرامي الإرهابي"، ولكن هذا لا يكفي فلكي يعطي الإطار وأي طرف أدان هذه الجريمة صدقية لإدانته اللفظية يجب عليه أن يدعو إلى رفع الغطاء السياسي والاجتماعي عن هذه المجموعة وتقديمها للقضاء وتزويد القضاء بما في حوزته من معلومات حول حيثيات هذه الجريمة. أما المتباكون على هيبة الدولة فهم لا يقلون نفاقا وزيفا عن غيرهم في النظام لأنهم عجزوا ويعجزون عن حماية المواطنين وعبثوا ويعبثون بثروات البلاد ومقدراته ويستمرون في الخضوع والتبعية لأوامر وقرارات "المندوب السامي" في السفارة الأميركية ولا يجرأون على كسر أصغر الممنوعات الأميركية كحل مشكلة الكهرباء! إنهم الوجه الآخر لعُملة الخراب والتبعية وفقدان الاستقلال والسيادة الوطنية!وفي ضوء ما سبق، فربما يكون من المفيد، في أجواء الاستقطاب السياسي والأمني الحالي التذكير ببضع نقاط كنت أظنها بديهية لكثرة ما كررتها في كتاباتي:1-لا فرق جوهرياً من وجهة نظري بين جميع أحزاب ومليشيات المنظومة الحاكمة من أقصى يسارها الشيوعي المزيف إلى أقصى يمينها الإخواني والليبرالي المحافظ والقومي الكردي والعربي والولائي التابع لإيران طالما اشتركت هذه القوى والشخصيات في العملية السياسية الطائفية ودستورها المكوناتي.2-مازلتُ أرى أن من حق أي عراقي -حتى لو كان متهما بالفساد- أن يقاوم الاحتلال والهيمنة الأميركية والاحتلال التركي والوجود العسكري الأجنبي كله بالسلاح حتى طرده دون أن يعني ذلك السكوت على فساد الفاسدين ومتاجرة المتاجرين أو تبريرهما أو الدفاع عنهما.3- لا أثق بإعلام المجموعة التي تسيطر على الحكومة اليوم والأطراف الداعمة لها كتحالف الصدر والبارزاني والحلبوسي، ولا بما يقوله ويكرره إعلام خصومها والساعين للحلول محلها في تحالف المالكي والعامري والخزعلي، وأحاول أن استعمل عقلي الخاص بطريقة نقدية شكاكة. وكل حدث أو جريمة حدثت حتى الآن، من قتل المتظاهرين السلميين وحتى قصف مطار بغداد، وحتى قبل ذلك من جرائم في سنوات الاقتتال والقتل على الهوية الطائفية، كل هذه الجرائم لا يمكن تبرئة حلفاء واشنطن أو طهران منها وبين هؤلاء وأولئك تتحمل الجماعات التكفيرية كالدواعش مسؤولية وعارا خاصين وهي تعترف بجرائمها على كل حال!4- حين أكتب وأحلل حدثا ما، أسعى جاهدا لاستعمال عقلي النقدي الشخصي وأتجاوز الانحيازات العقائدية البدئية التي أحملها كشخص منحاز طبقيا وفكريا وأيديولوجيا إلى اليسار، وأحاول التمرد على الانحيازات الاجتماعية الفطرية والكامنة في اللاوعي والتي لا يخلو منها أي إنسان بهدف تعطيلها أو تحييدها، فأهجر الأحكام المسبقة والجاهزة من قبيل اتهام الطرف الأميركي تلقائيا ودون تفكير وهو الطرف الذي لا يحتاج إلى اتهام، ولكن ذلك قد يؤدي إلى تعطيل العقل والبحث العقلاني عن طرف متهم محتمل آخر. 5-لذلك ينبغي البحث عن بصيص من الضوء في ظلمة الكذب والدج ......
#مطار
#بغداد
#جريمة
#والجميع
#النظام
#وحماته
#متهمون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745381
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي إن قصف مطار بغداد جريمة قذرة وحماقة غبية استهدفت المسافرين المدنيين العراقيين دون غيرهم، وأعطت إشارة واضحة إلى المدى الإجرامي الذي يمكن للمجموعات المسلحة الفالتة أن تصل إليه في صراعها على مغانم السلطة مع خصومها في المنظومة الحاكمة الطائفية العرقية والتي هي جزء عضوي منها. لقد أكد القاصفون أنهم لن يترددوا في قتل آلاف العراقيين على الطريقة الداعشية والمس باللحم الحي للمواطنين العراقيين الأبرياء من أجل تحقيق أهدافهم السياسية الظلامية وأن تشدق بعضهم - وخصوصا هذه المجموعة التي قصفت المطار - بعناوين مقاومة الاحتلال هو كذب وتدليس ومتاجرة رخيصة بدماء الناس. حسناً فعل الإطار التنسيقي بإدانة هذه الجريمة وبوصفها بالفعل "الإجرامي الإرهابي"، ولكن هذا لا يكفي فلكي يعطي الإطار وأي طرف أدان هذه الجريمة صدقية لإدانته اللفظية يجب عليه أن يدعو إلى رفع الغطاء السياسي والاجتماعي عن هذه المجموعة وتقديمها للقضاء وتزويد القضاء بما في حوزته من معلومات حول حيثيات هذه الجريمة. أما المتباكون على هيبة الدولة فهم لا يقلون نفاقا وزيفا عن غيرهم في النظام لأنهم عجزوا ويعجزون عن حماية المواطنين وعبثوا ويعبثون بثروات البلاد ومقدراته ويستمرون في الخضوع والتبعية لأوامر وقرارات "المندوب السامي" في السفارة الأميركية ولا يجرأون على كسر أصغر الممنوعات الأميركية كحل مشكلة الكهرباء! إنهم الوجه الآخر لعُملة الخراب والتبعية وفقدان الاستقلال والسيادة الوطنية!وفي ضوء ما سبق، فربما يكون من المفيد، في أجواء الاستقطاب السياسي والأمني الحالي التذكير ببضع نقاط كنت أظنها بديهية لكثرة ما كررتها في كتاباتي:1-لا فرق جوهرياً من وجهة نظري بين جميع أحزاب ومليشيات المنظومة الحاكمة من أقصى يسارها الشيوعي المزيف إلى أقصى يمينها الإخواني والليبرالي المحافظ والقومي الكردي والعربي والولائي التابع لإيران طالما اشتركت هذه القوى والشخصيات في العملية السياسية الطائفية ودستورها المكوناتي.2-مازلتُ أرى أن من حق أي عراقي -حتى لو كان متهما بالفساد- أن يقاوم الاحتلال والهيمنة الأميركية والاحتلال التركي والوجود العسكري الأجنبي كله بالسلاح حتى طرده دون أن يعني ذلك السكوت على فساد الفاسدين ومتاجرة المتاجرين أو تبريرهما أو الدفاع عنهما.3- لا أثق بإعلام المجموعة التي تسيطر على الحكومة اليوم والأطراف الداعمة لها كتحالف الصدر والبارزاني والحلبوسي، ولا بما يقوله ويكرره إعلام خصومها والساعين للحلول محلها في تحالف المالكي والعامري والخزعلي، وأحاول أن استعمل عقلي الخاص بطريقة نقدية شكاكة. وكل حدث أو جريمة حدثت حتى الآن، من قتل المتظاهرين السلميين وحتى قصف مطار بغداد، وحتى قبل ذلك من جرائم في سنوات الاقتتال والقتل على الهوية الطائفية، كل هذه الجرائم لا يمكن تبرئة حلفاء واشنطن أو طهران منها وبين هؤلاء وأولئك تتحمل الجماعات التكفيرية كالدواعش مسؤولية وعارا خاصين وهي تعترف بجرائمها على كل حال!4- حين أكتب وأحلل حدثا ما، أسعى جاهدا لاستعمال عقلي النقدي الشخصي وأتجاوز الانحيازات العقائدية البدئية التي أحملها كشخص منحاز طبقيا وفكريا وأيديولوجيا إلى اليسار، وأحاول التمرد على الانحيازات الاجتماعية الفطرية والكامنة في اللاوعي والتي لا يخلو منها أي إنسان بهدف تعطيلها أو تحييدها، فأهجر الأحكام المسبقة والجاهزة من قبيل اتهام الطرف الأميركي تلقائيا ودون تفكير وهو الطرف الذي لا يحتاج إلى اتهام، ولكن ذلك قد يؤدي إلى تعطيل العقل والبحث العقلاني عن طرف متهم محتمل آخر. 5-لذلك ينبغي البحث عن بصيص من الضوء في ظلمة الكذب والدج ......
#مطار
#بغداد
#جريمة
#والجميع
#النظام
#وحماته
#متهمون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745381
الحوار المتمدن
علاء اللامي - قصف مطار بغداد جريمة والجميع في النظام وحماته متهمون!