الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
لؤي الشقاقي : انهم لا يستحون
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي انهم لا يستحون ..يحكى ان احد شيوخ العشائر وكان انسان طيب وعلى خلق ولكن فيه عيب واحد .. هو انه كثير السؤال والاستفسار من الضيوف عن اخبار الشيوخ والوجهاء في العشائر الاخرى حتى اصبحت الضيوف تتجنبه ، وفي يوم اتى شاب وسأل عن مضيف الشيخ ؟اجابه الناس : مالذي يذهب بك اليه ؟؟ سيقتلك بكثرة الاسئلةفقال : انا لهوصل للمضيف وبعد الترحيب وتقديم واجب الضيافة بدأ الشيخ بالأسئلة- عمي انت من اي الاعمام ؟- انا من العشيرة الفلانية- والنِّعم .. ومن هو شيخكم ؟ - شيخ فلان- وشلونه شيخكم ؟- شيخنا يستحي هنا الشيخ سكت ولم يسأل أي سؤال بعدفتعجب الناس ، لانهم تعودوا منه كثرة الاسئلة ، وبقي الشاب فترة ثم مضى في دربه .هنا ضج وجوه العشيرة وشيوخها وسألوا الشيخ- ليش ماكثرت بالأسئلة على الضيف وأكتفيت بجوابه انه يستحي ؟- كلمة اليستحي جامعتهن كلهناليستحي ماتنهضم عشيرتة وأخوتهواليستحي مايبيع أبن عشيرتهواليستحي لازم عنده حظ وبختواليستحي عنده غيرة على عشيرته وأبنائها لأن الماعنده غيرة عليهم ماعنده غيرة على عيالةواليستحي مايبوك ولا يغدر واليستحي ماينافق على الناسواليستحي مايصير جبانواليستحي مايصير بخيلواليستحي ما يجذب واليستحي معدل بكل تصرفاتهواليستحي لازم يبتعد عن كل ردِيةواليستحي يخاف الله واليخاف الله سهمك منه الراحة واليستحي ميخون بلدهواليستحي مأذي ناسه وشعبهواليستحي ميصير سياسي ..ولهذا فان من يحكم العراق اليوم لا يستحي واذا لم تستح فأصنع ما شئت ......
#انهم
#يستحون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738103
لؤي الشقاقي : العُشاق
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي كل مخلوق محرومحتى يُحبفأذا احب اشتاقوأذا اشتاق ذاقوأذا ذاق راقوأذا راق وصلوأذا وصل أكتملوأذا أكتمل أكتحلهكذا هم العُشاق ......
#العُشاق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738534
لؤي الشقاقي : موقف عبد السلام عارف من قانون الاحوال الشخصية
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي كان عبد السلام عارف متدين جداً ويتمتع بعلاقات ممتازة مع رجال الدين الشيعة قبل السنة ، حيث كانت تجمعه والمرجع الحكيم تحديداً علاقة قوية جداً ، على العكس من سلفه عبد الكريم قاسم .ذكر الاستاذ شكري صالح زكي وزير الاقتصاد العراقي انه حضر احد اجتماعات مجلس قيادة الثورة وكان جميع اعضائه من قيادة البعث باستثناء الرئيس عبد السلام عارف وكان للرئيس في المجلس صوت واحد كبقية الاعضاء عند التصويت على قرار ما .تحدث الرئيس عن قانون الأحوال المدنية الذي صدر قبل ثورة 14 رمضان وقال لهم (وصلتني رسالة من علماء الدين في النجف والكاظمية ورسالة شخصية من السيد محسن الحكيم لتعديل قانون الاحوال المدنية)فأجابه علي صالح السعد (اشنو يعني نمشي بكيف المعممين) فأجابه الرئيس (اولاً هولاء رجال دين معتبرين والشيء الاهم ان هذا القانون مخالف للشريعة الاسلامية) فقال السعدي (القانون باقي واي تغيير ما نقبله) هنا ثار الرئيس ووقف وقال للحضور (انتم كفرة واذا القانون متغير متعرفون شنو راح ايصير) وترك الجلسة وخرج .ويكمل الوزير زكي لقد وضعنا الرئيس في موقف متازم وكنت جالساً بجوار احمد حسن البكر فهمس باذني قائلاً (يمعود كوم الحگه تره هذا ما عندة مانع هسه يسوي ثورة علينه وبلغه اني باقي مع المجلس لاقناعهم بتغيير القانون) .ويقول خرجت من القاعة وسألت عن الرئيس فقالو في الغرفة المجاورة ودخلت عليه فوجدته في اشد حالات الغضب وهو يقول (والله اذا القانون متغير لا اقلبهة عليهم وشيصير خلي ايصير شنو احنة اسلام لو كفرة) .. تم تغيير قانون الأحوال في عهد عبد الكريم قاسم بشكل يخالف النصوص الصريحة للقرآن منها مساواة الرجل والمرأة في الميراث وأشياء اخرى من هذا القبيل ، وهذا ما أثار وألب رجال الدين ضد القانون . ......
#موقف
#السلام
#عارف
#قانون
#الاحوال
#الشخصية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740149
لؤي الشقاقي : حب واختيار
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي ليس في الحب خيارات ..انهُ ليس زواج وارتباط ويحتاج قرار وايجاب وقبول من الطرفين ،ان الحب اما ان يكون او لا يكونلا احد يُحب لانه اراد ان يُحب ، نحن نُحب لاننا وقعنا فيه جبراً لا اختياراً ، لا احد منا افاق صباحاً وقرر انه سيحب اليوم ، في الحب لا احد يملك القرار والاختيار ، فـلو كان الحب بأيدينا لأحببنا افضل الناس واحسنهم ، ولهذا لايمكننا تغيير من نُحب حتى يصبح كما نُحب ..فقد احببنا الاخر بكل عيوبه كما هو احبنا بكل عيوبنا .يمكن ان نذهب لعلاقة اخرى بعد ان يستحيل علينا تكلل الحب بالارتباط ، فـنتجة لعلاقة اخرى في محاولة لنسيان الحُب والمشكلة اننا نظلم انفسنا ونظلم من نرتبط بهم ونحن نحاول النسيان .يمكننا ان نهدأ الجُرح بالمسكنات اما الخياطة فلا يجيدها الا من جرح الجُرح ، فالمسكنات لا تعالج ، اما الحب والا فلا ، اما غير هذا فلن نعيش سعداء ولا ننسى الحب ولا نعرف كيف نُحب ونُسعد من ارتبطنا بهم .الحب لا يحتاج الى سنين ووقت طويل ، تكفي نظرة او ابتسامة ،لمحة ،موقف ،كلمة ، او حتى كلمة مكتوبة في تعليق في مواقع التواصل ، بل ممكن ايقونة اعجبني تكفي ليقع احدنا في الحب ، هذا ليس لأننا نحمل قلوبنا على ظهورنا وعلى اكتافنا بل لان الحب ليس بأيدينا فالقلوب تميل لمن تهوى ، وتميل لمن تحس معه بالألفة والتناغم والأنسجام ومن اول مرة .اما الحب الذي يقال عنه انهُ يأتي بعد الزواج فهذا ليس حب بل اعجاب ، تعود ، تعلق ، تفاهم ، عشرة ، واسباب كثيرة اما الحُب الحُب الذي يجعلك تتوهج في وسط الظلام وتشعر بالحرارة في عز البرد ، تخرج في المطر وفي عز الشتاء لاتلبس الا قميص وتشعر انه ثقيل عليك ، عندما لا تشعر بالجوع مع انك لم تأكل لأيام ، عندما تحس بأنك شبعان وأنك لا تحتاج الى شيء وأنك تملك الدنيا ، فهذا هو الحب .ولا اعتقد ان الذي تزوج بدون حب ويزعم انه احب الشريك بعد الزواج قد شعر بكل تلك المشاعر .بالمناسبة اجمل واشهر حالات الحُب هي التي لم تكتمل ، فـلو اكتملت لما اشتهرت وعُرفت . ......
#واختيار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740874
لؤي الشقاقي : نصيحة للمقبلين على الزواج
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي للمقبلين على الزواج ، هناك نصيحة قد تبدو طرفة لكنها من واقع تجاربي فيها الكثير من الصحة والدقة مع انها للمزح اقرب .للفتىقبل ان تتزوج ، قم بتربية قطة لمدة ، فاذا تأقلمت معها هذا يعني انك تعودت على وجود شعر متساقط في كل مكان ، تعودت على المواء "النق" والصراخ غير المفهوم .. الخربشة دون مبرر .. العض بحجة اللعب .. الزعل بدون سبب وعليك بأستخدام الحيلة حتى تستمر حياتك ، كما ستعتاد على النظرة "البحلقة" في وجهك دون معنى ، دون إن تعرف ماتريد .. هل القطة جائعة ؟ عطشانة ؟ حزينة ؟ متألمة ؟ يجب عليك ان تفهمها دون ان تتكلم "حتى لا تتفاجئ بجملة لو كنت مهتم لعرفت مابيّ لوحدك" .. الملاحقة والمطاردة لك اينما تذهب .. كرهها لمسكك الهاتف "الموبايل" .فأذا نجحت فهذا يعني انك تصلح للزواج .للفتاةقبل أن تتزوجي قومي بتربية ديك لمدة ، فإذا تعودتِ عليه هذا يعني أن تتعودي على بعثرة الاشياء والفوضى والأوساخ في كل مكان .. الصوت العالي والصياح في اي وقت وبدون معرفة سبب واضح ، بقائه على الشباك عندما يسمع صوت دجاجة "ملاحقة الدجاجات وميله لتعدد الزوجات اقصد تعدد الدجاجات" .. نقر أي قماش او كيس وكسر أي شي ، التفتيش المستمر والتجوال في المنزل .وأخيراً إذا اردتم الانجاب فعليكم بتربية قرد . ......
#نصيحة
#للمقبلين
#الزواج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742067
لؤي الشقاقي : سهام عينيكِ
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي سهامُ عينيكِاقوى من دفاعاتيفأستسلم القلبُوانهارت قلاعاتيقد اقبلت نحويتسن سنانهاتنوي احتلاليواستغلال مأساتيتلوي على القتللا ترحم جراحاتيارحم فديتُكَآهاتي و أناتياني اسير الحبمكسور الجناحاتيخفف عليّ وضمدليجراحاتيانتَ الطبيبوانتَ نفسُك قاتليوالخصم والقاضيوانت حياتي ......
#سهام
#عينيكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742148
لؤي الشقاقي : الحلبوسي والخنجر - قصة الثعلب والغراب وقطعة الجبن
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي جرى مساء اليوم السبت 1/8 إجتماع لكل القوى السنية تحت راية حزبي تقدم وعزم وبعض القوى المنضوية تحتهما لغرض حسم الترشيح لرئاسة البرلمان للدورة الخامسة .وأسفرت اللقاءات وذلك الإجتماع عن أمرين- ترشيح الحلـبوسي لرئاسة البرلمان برغم رفض كتل واحزاب للحلبـوسي "يقال إن المرجعية ترفض ترشيح اي من الرؤساء الثلاث لدورة جديدة"- منح منصب رئيس تحالف يجمع كل النواب السنة للخنجر ، هذا المنصب لايعدو عن كونه منصب ترضيه "قشمرة وجبر خواطر" وليس له أي دور حقيقي او مؤثر في الحكومة او حتى العمل السياسي ، ولا ننسى وعود المالكي لـ علاوي بمنصب رئيس مجلس السياسات ، ومع انه كان منصب صريح وواضح اتفقت عليه كُل الكتل ووقعت على ذلك لكنه كان ذر رماد في العيون وضحك على الذقون ولم يُنفذ احد منهُ شيء ، فـكيف بمنصب لا نص له ولا وجود ، ولا شيء يجبر النواب على أطاعة رئيس التحالف او الانصياع لأمره "وليس السُنة كـالشيعة وليس الخنجر كـالصدر وليس التاجر كالأمام مُطاع مُجاب" .من وجهة نظري إن السيد الخنجر تعرض لخدعة كبيرة وبلع طُعم الحلبـوسي ، ومهما أخذ من وعود ومواثيق وعهود ومهما أخذ من ضمانات ، فـلن يجني شيء مهم او ذو قيمة من وزارات أو مناصب إلا ما يسد "هناك تسريبات إن الخنجر اتفق على أخذ منصب محافظ الأنبار ووزارتين مهمتين لحزبه لقاء الموافقة على ترشيح الحلبـوسي" .كان الأولى بالسيد الخنجر أن يبحث عن حلول أخرى ويستغل رفض بعض الكتل والمراجع لتجديد الولايات للرئاسات ويفرض شخصية اخرى "مرشح تسوية وترضية" أقل حضوراً من الحلبـوسي حتى يضمن أن يكون له حضور ودور في الفترة القادمة ، ماتم الأتفاق عليه بين الرجلين يذكرني بقصة سمعناها عندما كنا اطفال وهيالثعلب والغراب وقطعة الجبن ..أخيراً أؤكد أن أكثر شخصيتين تعرف كيف تستفيد من كُل مايجري حولها وهما رقمين صعبين سابقاً وفي المستقبل من حيث الذكاء وقراءة الموقف ومعرفة أتجاة رياح السياسية وكيفية أدارة الدفة هما .. الحلبـوسي والصدر . ......
#الحلبوسي
#والخنجر
#الثعلب
#والغراب
#وقطعة
#الجبن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743314
لؤي الشقاقي : شحلاتك جنت بالأول
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي من موروثنا الشعبي ان بنت غابت عن حبيبها بدون انذار ، وتغيرت معه ونفرته وتهربت منه ، ولم يعرف أسباب للخصام وللفراق .الشاب تعجب من فعلها وذهب اليها ووقف تحت شباك غرفتها وانشد زجلاً باللهجة الدارجة .. يعاتبها فيها ويسأل عن سبب الجفوة مذكراً لها بما كان وماجرى بينهم في سالف الايامشحلاتك چنت بالاولشجاك وطبعك تبدل ؟كلي ..سمعت شي عني ؟ وصلولك خبر غثكشلون عرفت تتبدلحسافه المحب يتحولوهيچ بلا ذنب يرحلشجاك ؟؟شبرّد أنفاسك ؟؟لا لهفهولا چلمة عشگـ ترفهلا بوسه ولا لمسهولا بالچذب تتغزلولا چن بالغلط تسألما غصيت مرة ؟ماغصيت مثلي من يمر طاريك ؟؟ولا دمعه شوگ من عينك غصب تنزلتالي صرتانه الچنت بالأول ..چنت تصحى وتنام على العشكوعليه هواي تدللجنت تزعلتتحجج عليه تريد اتوسلهيج بلا سبب تزعليعجبك نبقى نتصالحوابوسك بوسة معاتبواحضنك حيل واتوسلوبچلمة احبك كل زعل يرحلهسه بلا سبب تزعلوترفض كل صلحوتكطع يالچنت توصلعليه شبدلك كليچنت من چلمة غزل تنحلوبنظرة عشك تتسودنوتسهرني واغنيلك واناغيلك و لوليلكوعلى چلمة احبك حيلتتعللورد حبي على حبك تفتحمنو يصدككل هذا العشك يذبلوتالي عليك اتحسروعلى چلمة احبك منك اتوسليتالي المو على باليشحلاتك چنت بالأولحسافه الي يحب ينذلوكل هذا العشك يرحل ......
#شحلاتك
#بالأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743424
لؤي الشقاقي : 100 عام على نشوء الدولة في العراق
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي احتفل العراقيون في الايام الماضية بمرور 100 عام على قيام الدولة العراقية بنظام ملكي دستوري ، وتنصيب فيصل بن حسين ملكاً على العراق "كنوع من الترضية بعد عزلة عن عرش سوريا" ، مرت الدولة خلالها بمختلف مراحل التطور والتخلف والهبوط والارتقاء للقمة ، ومرت عليها عدة انظمة "ملكي ، جمهوري مجلس سيادة ، جمهوري ، مجلس حكم رئاسي ، جمهوري برلماني" ولكن ما يعاب على الانظمة انها كانت تلعن سابقتها وتزل بهم اسفل سافلين "عكس ما حصل في مصر بعد عزل الملك فاروق" .لم يكن الاحتفال بالمستوى المطلوب ولكنه افضل من لاشيء طبعاً ، شعار الاحتفال لم يكن يمت بصلة لذكرى قيام المملكة وانشاء الدولة "كان شعار عراقي سومري" ولم يُعزف النشيد الملكي ولم تطلق المدافع والخ ، ولم يُذكر الأباء المؤسسون للدولة "الملك فيصل ، نوري باشا، جعفر باشا" بما يستحقون .من الانصاف ان يعاد لرموز الدولة ورجالاتها المخلصين الذين وإن اختلفنا معهم فأنهم ضحوا وعانوا في سبيل بناء هذة الدولة وتحملوا من اجلها شتى المصاعب والتهم والشتائم .بمناسبة الذكرى المئوية لدولة العراق اقترح ومن هذا المنبر ان يُنصب تمثال لـ- نوري باشا السعيد مقابل بيته في ساحة باب المعظم- جعفر باشا امام وزارة الدفاع التي أسسها في 25-10-1920 واقترح ايضاً اتخاذ مكان تراثي بغدادي لإقامة متحف للحقبه الملكيه التي دامت 37 عام ، لتخليدها والتعريف برجالاتها ورموزها وعرض مقتنيات تلك الحقبة . ......
#نشوء
#الدولة
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743624
لؤي الشقاقي : البناية الحمراء - عبد اللطيف العاني ووزارة التخطيط
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي بناية وزارة التخطيط العراقية هي من أشهر معالم بغداد ،وهي رمز عمراني مميز ، بدأ العمل بها عام 1962 في عهد عبد الكريم قاسم بينما وضعت مخططاتها في العهد الملكي .يتكون مشروع وزارة التخطيط من بنايتين رئيسيتين، هما بناية وزارة التخطيط، وبناية مجلس التخطيط، ومواقف كبيرة للسيارات مكونة من طابقين، مع كامل الخدمات الاخرى للمشروع .المقاول المنفذ هو عبد اللطيف العانيالمهندس المصمم الإيطالي جيو بونتي (Gio Ponti)المهندس المسؤول فيرنو ريلي Ferno relliالمهندس المقيم مهندس بريطانياما المهندسون العراقيون فهم المهندس الرئيس هشام المدفعي ويساعده زهير ساكو وخالد عبد المنعم رشيدالمقاول المساعد حافظ القاضي الذي كان يمثل شركة Carrier لتنفيذ اعمال التكييف ، اما الكلفة فكانت مليوني دينار عراقي .البناية الحمراء ..أكثر ما يميز هذة البناية هو لونها الذي لم يتغير رغم مرور عقود كثيرة ، وذلك بسبب استخدام مواد خاصة في التغليف اضافة الى سيراميك ماروني اللون بقطع صغيرة وتم تثبيت السيراميك على مشبكات من الحديد والأسمنت بطريقة الفسيفساء ، وتم وضع مفاصل لأحتساب عوامل التمدد ،مما اكسبها قدرة عالية على مقاومة اجواء العراق القاسية .يتحدث السيد لؤي عزيز العاني حفيد السيد عبد اللطيف العاني :جدي رحمه الله تصدى لتنفيذ المقاولة بعد أن رفضت جميع المقاولين الأجانب والعرب والعراقيين تنفيذها ، بسبب قربها من النهر مباشرة وخوفهم إن يؤثر ذلك على الأساسات .أستخدم جدي مواد بناء مكلفة للغاية بسبب رغبتة في أن تكون عالية الجودة والكفاءة حيث أستورد أكثرها من ايطاليا وسويسرا ، مما تسبب في خسارته وتأخر اكمال البناية ، كانت الخسارة في وقتها 3 ملايين دولار ما يقارب مليون ومئتان وخمسون الف دينار عراقي ، اضطره هذا الامر لتقديم طلب الى الحكومة التي جاءت للسلطة بعد عام 1968 لمساعدته ولكن الحكومة رفضت وحكمت عليه بمصادرة الأموال المنقولة وغير المنقولة .نهاية مقاول شريف ..فعلاً أكمل العاني البناية دون مساعدة وسلمها رغم الخسارة ، مع إن في ذلك الوقت كان يوجد قانون أن في حال إعلان شخص إفلاس في الجريدة الرسمية يعفى من مصادرة أمواله ، ولكن العاني رحمه الله رفض وقال ((هذهِ سمعتي فليحجزون على أموالي، سمعتي اهم منها)) وفعلاً تم الحجز واكمل البناء وسلمه للجهة المستفيدة .كان العاني واحد من أنجح وأشهر مقاولي العراق حيث شيد بنايات عديدة اهمها بنك الرافدين والضمان الإجتماعي "وهما ايضاً من رموز بغداد المعمارية" ولكنه بعد تلك الخسارة الكبيرة اعتزل العمل لغاية وفاته عام 1975 .تكريم وأستذكار متأخر ..بعد خمين سنة تم تكريم المقاول عبد اللطيف العاني من قبل وزير التخطيط علي شكري ووضع لهُ تمثال في مدخل بناية وزارة التخطيط تخليدا لعمله وتفانيه رغم خسارته في بناء هذا الصرح العراقي الكبير . ......
#البناية
#الحمراء
#اللطيف
#العاني
#ووزارة
#التخطيط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744140
لؤي الشقاقي : اغتيال سليماني والمهندس
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي في الثالث من كانون الثاني عام 2020 استفاق العالم على حدث جلل ، اهتزت له كل المنطقة العربية ، وارتجفت بعده الكثير من القلوب خوفاً من تبعات ماحصل فجر ذاك اليوم .حيث نفذت القوات الأمريكية في ساعة متأخرة ضربة بواسطة طائرات مُسيرة استهدفت أهم شخصيتين في العراق وإيران والمنطقة ، وهم الآباء الروحيين الأكثر نفوذ وتأثيراً في الجماعات المسلحة (نائب رئيس هيئة الحـشد الشعبي العراقي وقائد فيلق القـدس الإيراني).ما حصل استفز طائفة كبيرة الشيعية في العراق وإيران ومختلف البلدان الأخرى وهز وجدانهم بأعتباره اغتيال لأهم قيادات الطائفة وكذلك استفز بعض طوائف العراقيين الاخرى ، فيما رحبت وأيدت ماجرى بعض الطوائف "كحال اي شيء يحصل في العراق فريق يؤيد وفريق يندد وكلاهما ينطلقون من محبتهم ابو بغضهم وليس بحسب المنطق والفائدة".بعد العملية صدرت مواقف من مرجعيات دينية وسياسية وبعض الزعامات الحزبية في العراق وخارجه ، وايضاً صدر قرار من البرلمان العراقي السابق بإخراج القوات الأمريكية نهاية العام الماضي باعتباره مساس بالسيادة العراقية ، وفي سابقة تحدث لأول مرة أعلنت غالبية المحافظات العراقية في هذا العام عن تعطيل الدوام الرسمي إستذكاراً للحدث .المشكلة في الشعب العراقي ان ليس هناك راي محايد وليست هناك نظرة موضوعية للامور في العراق خصوصاً والوطن العربي عموماً ، فالراي دائماً يكون بحسب القرب والأنتماء وليس بمعايير الحق والباطل ، او الاستفادة والمصلحة .في مرة كنت اتحدث مع سياسي امريكي عن سياسة دولته وسألني سؤال- اذا حصل فيضان وكنت مسؤول فماذا تفعل؟- احصن المدن واعلي اكتاف الانهر واحاول ايجاد مسارات اخرى للماء لا تضر المواطنين- اما نحن في امريكا فنبيع زوارق انقاذ واطواق نجاة ومواد غذاية والخ ..وقال جملة لخص فيها كُل شيء"نحن نعرف كيف ندير الأزمات ونعرف كيف نستفيد من كُل مايجري"وهذا ما علينا فعله كعراقيين في موضوع اغتيال سليماني والمهندسهذا اذا عرف المسؤلون كيف يصبحو رجال دولة وكيف تكون السياسة .أي حدث يجب أن أراه بعين مجردة وأن أعرف كيف أستفيد منه كما تفعل تركيا وامريكا وأسرائيل ، هذا لا يعني أن أنسى مبادئي ومواقفي الإنسانية ولكن يجب أن أُغلب المصلحة من أجل شعبي وبلدي .نوري السعيد رحمه الله ثعلب السياسة كان فنان في انتهاز الفرص وأستغلال أي شيء لتحقيق مصلحة ومنفعة للناس ، فهل له من وريث او مثيل ؟؟ ......
#اغتيال
#سليماني
#والمهندس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744166
لؤي الشقاقي : ميلاد الوزير عيد وطني
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي يجب ان نؤمن ونوقن بأننا لا نعيش في دولة ، وليس لدينا نظام حقيقي ، ولسنا نعيش مثلما يستحق موقعنا الجغرافي وأرثنا التاريخي وحضارتنا العميقة ،نحن نعيش بالبركة وبدعاء الوالدين وستر رب العالمين .المسخ والتيه ..في التاريخ شواهد تؤكد أن بعد كل دولة او مملكة او حكم قوي تأتي فترة التيه ، وبعد اي احتلال او غزو او حرب تأتي فترة التيه ، وبعد اي حصار او مشاكل اقتصادية او زراعية او مائية او مجتمعية تأتي فترة التيه .ونحن اُصبنا بكل هذة الحالات وألمت بنا كل تلك الامراض والأوبئة ، ودخلنا فترة التيه والضياع والشتات .. وهذة الفترة بالضرورة ان تمر بعدة مراحل وتبرز فيها عدة مشاكل وطبقات وهي من ضرورات نشوء نظام محترم فيما بعد .من مراحل فترة التيه نشوء طبقة منتفعين وانتهازيين وتجار ازمات ولصوص ومجرمين وعبيد السلطان ومسؤلوا الصدفة والخ ، وايضاً من المراحل ضياع الطريق وعطب البوصلة وتشوش الصورة وتزوير الحقائق ، وعدم الاحساس بطعم اي شيء ، ومحاولة تقليد واستنساخ اي تجربة او فكرة باي شكل ولكن بصورة مشوهة ممسوخة .الرياضة ومنتخب الكرة مثلاً لا يمت الى اسم العراق بأي شكل فليس لهُ لا لون ولا طعم ولا رائحة ولا هيبة ، ضياع في ضياع .عيد ميلاد الوزير عيد وطني ..اخر صيحات الموضة لحكومات المسخ وزمن التيه ان احدى الوزارات قررت إقامة إحتفالية كبرى في يناير-كانون الثاني وإعتباره يوم وطني للعراقيين !! والذي بالصدفة البحته البعيدة عن إي تماق أو تزلف يوافق يوم ميلاد الوزير !!فهل الوزارة ملك للوزير ؟؟ او ضيعة تركها له ابوه حتى يفعل فيها ما بدا له ؟؟ وهل أُختزلت الوزارة في شخص وزيرها !!!؟؟؟علق إحد أساتذة الفيزياء والطاقة النووية العراقية على ذلك "وعيد الطفل العراقي سيكون يوم طهور ابنه"نحن لا نُنكر أن هناك بعض الصور المشرقة في عراق اليوم ولكنها لا تتعدى حالات فردية ، لان الاب مسخ والرأس مشوه ولن يلد الا مسخ مشوه . ......
#ميلاد
#الوزير
#وطني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744267
لؤي الشقاقي : اللغة العربية
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي يحتفل العالم والعالم العربي خصوصاً يوم 18 ديسمبر كانون أول من كل عام باليوم العالمي للغة العربية، وهو اليوم الذي أصدرت فيه الأمم المتحدة قرارها عام 1973 بإدخال اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل في الأمم المتحدة.وجاء هذا القرار باقتراح قدمته وقتها كلًا من المغرب والسعودية خلال انعقاد الدورة 190 للمجلس التنفيذي لمنظمة "يونيسكو".وبحسب المصادر والمراجع ومعاجم اللغة العربية، فإن عدد الكلمات في اللغة العربية "سواء المستخدمة أو المهملة" تبلغ 12,302,912 كلمة دون تكرار وعدد جذور اللغة العربية هو 16,000 ،وعدد الجذور المستعملة فقط 11,232 .يُذكر إن أقدم مخطوطة في العالم مكتوبة باللغة العربية وجدت في منجم في صحراء سيناء، منذ 4000 سنة .ولبيان جمال وبلاغة واسرار تلك اللغة سأذكر احدى الصور اللغوية التي تختص بها العربية ..هناك سر في اختصاص القرابة من جهة الأمّ بحرف الخاء ، مثل خال وخالة ؟واختصاص القرابة من جهة الأبّ بحرف العين ، مثل عمّ وعمّة ؟وحرف الجيم مشترك بينهما في الجدّ والجدّة ؟الجيم في الجدّ والجدّة هي جيم الجَذر ، لأنهما جذر مشترك للوالِدَينوكذا كل قرابة من ناحيتهما جدّ وجدّة ..والعين في العمّ والعمّة هي عين العِرق ،الذي منه ينزع الولد لأبيه : لعله نزعة عِرقوكذا كل قرابة من ناحيته عمّ وعمّة ..والخاء في الخال والخالة هي خاء الخَدّ ، لأن الأمّ هي الخدّبمعنى الشق في الأرض الذي يوضع فيه الولد كالبذرة في الحرث ، ومنه الأخدود وكذا كل قرابة من ناحيتها خال وخالة ..ج .. جَذر ع .. عِرق خ .. خَدّ ..وسأخذ مثالاً اخر يدل على جمال اللغة ورقيها من خلال استعارتها لمصطلحات لا تخدش أُذن المستمع وتوصل لهُ الفكرة والهدف بصورة مباشرة وهي قمة في الأدب والحياء مع إن الموضوع يخدش الحياء ويمس السمعة ..القحبة والقحب ..كلمة "قحبة" في اللغة العربية تُوصَف بها المرأة البَغِيّ، أي التي تجامع الرجال مقابل المالالحقيقة أن الأمر كلهُ مدهش، فبالاطّلاع على ما في المعاجم العربية "لسان العرب ومختار الصحاح والوسيط وغيرها" تُدرِك أن المجاز استُعمِل وانتشر كالعادة حتى طغى على الحقيقة، ثم أصبح يجري مجرى الحقيقة.الحقيقة أن الفعل "قحَب/يقحُب" معناه "سَعَلَ"، أي "كَحَّ"، ومصدره "القَحْبُ" و"القُحاب" على وزن "السَّعْل" و"السُّعال".وكان الرجل المُسِنّ إذا كثر سُعالُه وُصف بأنه "قَحْب"، أي كثير السعال.فما قصة "القحبة"؟كانت المرأة البغيّ إذا أرادت أن تدعو مَن يطلبونها إلى نفسها، وتخبرهم أنها جاهزة لهم، لا تدعوهم بالاسم، ولا باللفظ الصريح، بل كانت "تقحب"، أي "تكحّ" عدة مرات، وكانوا بدلًا من وصفها بكلمات "جارحة" أو "خارجة"، يستعملون المجاز تأدُّبًا "نعم، تأدُّبًا" فيقولون "قحبة".تَخيّل أن صفة "قحبة" كانت تُقال من باب الأدب!بالطبع مع مرور الزمن طغى المجاز على الحقيقة، وأصبح من العيب أن توصف المرأة إذا سعلت بأنها "قحبة"، وأستمر اللفض المستعار الى يومنا هذا .إنها اللغة العربية يا سادة ، اقترح على الحكومات العربية أن تحدد يوم 12/18 ليتحدث كل موظفي الدولة ومدارس الاطفال باللغة العربية فقط لكي يُعاد لها بريقها ورونقها . ......
#اللغة
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744806