جميل السلحوت : قصة الأطفال -نور العين- و-زراعة الأعضاء-
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت صدرت قصّة الأطفال "نور العين"للأديب الفلسطيني سهيل كيوان عام 2021 عن مكتبة كلّ شيء في حيفا ضمن سلسلة أغصان الزّيتون، وتقع القصّة التي صاحبتها رسومات للفنانة منار نعيرات، ومنتجها شربل الياس في 74 صفحة من الحجم المتوسط.ولد الأديب سهيل كيوان عام 1956في قرية مجد الكروم في الجليل الفلسطينيّ الأعلى، ويعيش فيها، وهو كاتب معروف صدرت له مؤلّفات في القصّة القصيرة للكبار وللأطفال، وفي الرّواية والمسرحيّة. كما يكتب المقالة السّياسيّة والأدبيّة. في قصّته "نور العين" الموجّهة لليافعين"، يطرح الأديب كيوان قضيّة زرع الأعضاء البشريّة على طاولة القصّ للأطفال، وهذه قضيّة في غاية الأهمّيّة، حيث تنقذ أرواحا بشريّة، وكي يقرّب الكاتب قضيّة زرع الأعضاء لذهن الأطفال، فقد اختار لذلك دمية سقطت على عينها نقطة"غراء فأغلقتها، وتدور أحداث القصّة إلى أن تنتهي بزراعة عين جديدة للدّمية من دمية أخرى مهترئة، ولم تعد صالحة للإستعمال. ولم تأت الدّمية المهترئة في القصّة عبثا، بل جاءت كمعلومة أنّ التبّرّع بالأعضاء البشريّة يكون ممّن هم على فراش الموت، ولا مجال لشفائهم. وطبعا هناك سليمون صحّيّا يتبرّعون بعضو له بديل في جسم الإنسان، كأن يتبرّع شخص بإحدى كليتيه لعزيز عليه. وورد في القصّة تأريخ لبدايات زراعة الأعضاء البشريّة، ففي عام 1905 نجحت زراعة قرنيّة للعين في جمهوريّة التشيك، وفي العام 1954 نجحت زراعة كلية في الولايات المتّحدة الأمريكيّة، وفي العام 1964 نجحت زراعة قلب في جنوب افريقيا.وردت في القصّة معلومات مفيدة للأطفال كأجزاء العين "منها الشّبكيّة، والحدقة، والقزحيّة والقرنيّة وغيرها.وقد أبدع الكاتب عندما جعل طبيبة العيون تنقل عين الدّمية المهترئة، إلى دمية الطفلة رشا، وبهذا أوصل للأطفال معلومة أنّ من ينقل الأعضاء هو الطّبيب المختصّ فقط، وفي غرفة عمليّات خاصّة دون مشاركة ذوي المريض، كما أبدع بوصف القلق الذي ينتاب ذوي المريض وهم ينتظرون خارج غرفة العمليّات.تهدف القصّة إلى تنمية روح التّبرّع بالأعضاء البشريّة لإنقاذ حياة مرضى، أو مساعدتهم على الشّفاء من أمراض وأوجاع تنغّص عليهم حياتهم. استخدم الكاتب أسلوب السّرد القصصيّ الإنسيابيّ، واستعمل الخيال المحبّب للأطفال، ليوصل لهم أهمّيّة التّبرّع بالأعضاء لإنقاذ حياة البشر.13-010-2021 ......
#الأطفال
#-نور
#العين-
#و-زراعة
#الأعضاء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734415
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت صدرت قصّة الأطفال "نور العين"للأديب الفلسطيني سهيل كيوان عام 2021 عن مكتبة كلّ شيء في حيفا ضمن سلسلة أغصان الزّيتون، وتقع القصّة التي صاحبتها رسومات للفنانة منار نعيرات، ومنتجها شربل الياس في 74 صفحة من الحجم المتوسط.ولد الأديب سهيل كيوان عام 1956في قرية مجد الكروم في الجليل الفلسطينيّ الأعلى، ويعيش فيها، وهو كاتب معروف صدرت له مؤلّفات في القصّة القصيرة للكبار وللأطفال، وفي الرّواية والمسرحيّة. كما يكتب المقالة السّياسيّة والأدبيّة. في قصّته "نور العين" الموجّهة لليافعين"، يطرح الأديب كيوان قضيّة زرع الأعضاء البشريّة على طاولة القصّ للأطفال، وهذه قضيّة في غاية الأهمّيّة، حيث تنقذ أرواحا بشريّة، وكي يقرّب الكاتب قضيّة زرع الأعضاء لذهن الأطفال، فقد اختار لذلك دمية سقطت على عينها نقطة"غراء فأغلقتها، وتدور أحداث القصّة إلى أن تنتهي بزراعة عين جديدة للدّمية من دمية أخرى مهترئة، ولم تعد صالحة للإستعمال. ولم تأت الدّمية المهترئة في القصّة عبثا، بل جاءت كمعلومة أنّ التبّرّع بالأعضاء البشريّة يكون ممّن هم على فراش الموت، ولا مجال لشفائهم. وطبعا هناك سليمون صحّيّا يتبرّعون بعضو له بديل في جسم الإنسان، كأن يتبرّع شخص بإحدى كليتيه لعزيز عليه. وورد في القصّة تأريخ لبدايات زراعة الأعضاء البشريّة، ففي عام 1905 نجحت زراعة قرنيّة للعين في جمهوريّة التشيك، وفي العام 1954 نجحت زراعة كلية في الولايات المتّحدة الأمريكيّة، وفي العام 1964 نجحت زراعة قلب في جنوب افريقيا.وردت في القصّة معلومات مفيدة للأطفال كأجزاء العين "منها الشّبكيّة، والحدقة، والقزحيّة والقرنيّة وغيرها.وقد أبدع الكاتب عندما جعل طبيبة العيون تنقل عين الدّمية المهترئة، إلى دمية الطفلة رشا، وبهذا أوصل للأطفال معلومة أنّ من ينقل الأعضاء هو الطّبيب المختصّ فقط، وفي غرفة عمليّات خاصّة دون مشاركة ذوي المريض، كما أبدع بوصف القلق الذي ينتاب ذوي المريض وهم ينتظرون خارج غرفة العمليّات.تهدف القصّة إلى تنمية روح التّبرّع بالأعضاء البشريّة لإنقاذ حياة مرضى، أو مساعدتهم على الشّفاء من أمراض وأوجاع تنغّص عليهم حياتهم. استخدم الكاتب أسلوب السّرد القصصيّ الإنسيابيّ، واستعمل الخيال المحبّب للأطفال، ليوصل لهم أهمّيّة التّبرّع بالأعضاء لإنقاذ حياة البشر.13-010-2021 ......
#الأطفال
#-نور
#العين-
#و-زراعة
#الأعضاء-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734415
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - قصة الأطفال -نور العين- و-زراعة الأعضاء-
صباح بشير : صباح بشير: “نور العين” قصة إنسانية ملهمة
#الحوار_المتمدن
#صباح_بشير يطلُّ علينا الكاتب سهيل كيوان ويتحفنا بإبداعه الجديد “نور العين” وهي قصة للأطفال صدرت عن مكتبة كل شيء في حيفا، وتقع في أربع وسبعين صفحة من الحجم المتوسط، تُزيّنها رسوماتٌ جميلة ٌمعبِّرة للفنانة منار نعيرات، وهي من تصميم شربل الياس.سبق لي أن قرأت للكاتب العديد من المقالات وروايتين هما: “المفقود رقم 2000” و “بلد المنحوس”، وقد صدرَ لهُ سابقا عدَّة مجموعاتٍ قصصيَّة للأطفال لاقت نجاحا واسعا. وعن قصة “نور العين” فهي تشكل إضافة نوعيّة لمكتبة أدب الأطفال في فلسطين، فهي جاذبه بأسلوبها وقوة رسالتها، انفردت بميّزاتٍ قَلما تتوفر في الأساليب التربوية الأدبية الأخرى، ومفادها هو تثقيف وإطلاع الصغار على أهمية التبرع بالأعضاء لإنقاذ حياة المرضى، هذا الموضوع الإنساني الهام الذي لم يتم التطرق إليه سابقا على مستوى الادب بشكل عام.العنوان: “نور العين” الاسم الاول والثاني يحيلان الى بعضهما البعض ويؤثران في صياغتهما معا، مما يكسب العنوان وظيفة دلالية هامة، فالتسمية هنا لم تكن عبثية، إنما تدفع القارئ لوضع يده على دلالة مكثفة، وتخلق لديه انطباعا أوليا عن النص.الفكرة: القصة الجيدة للأطفال هي التي تحمل الفكرة الإيجابية وتدعو إلى الخير والفرح، الحق والجمال، في “نور العين” لم تكن الفكرة ساذجة أو مُغرقة بتفاصيل زائدة، فقد جرت الأحداث في إطار التبرع بالأعضاء والإيثار، لذا لم تنطلق الوقائع بشكل عشوائي، ولم تتصرف الشخوص اعتباطاً، بل كانت تستهدف بتعبيراتها فكرة العمل الأساسية التي استمدت موضوعها من عالم الطفل (الدمية) وعالجت ما يصبُّ في نطاق اهتماماته. الأحداث: دارت الأحداث بتسلسل وترابط في إطار فنيّ محكم ونسيج بنائي متناسق، ثم تأزمت المشكلة ليجد القارئ نفسه في شوقٍ للعثور على الحل المناسب، فبعد أن قررت الطفلة رشا أن تُفَصِّل قبعة لِلُعبَتِها الصغيرة، أرادت إلصاق الأوراق ببعضها البعض، فسقطت قطرة من الغراء على عين الدمية اليسرى، والتصق جفنا عين الدمية ببعضهما، فحاولت رشا معالجة الأمر لكنها لم تتمكن من ذلك لأن الغراء كان قد جفّ بسرعة، ثم توجهت الى جدّها الكفيف لتشكو له ما حلّ بها، وهو الذي ينتظر متبرّعا بقرنية لعينه، وخلال الحديث الذي دار بينهما حضرت صديقتها ندى برفقة والدتها الطبيبة نور، فتبرعت ندى بدميتها القديمة للاستفادة من عينها التي نقلتها وزرعتها نور مكان عين الدمية التي تلفت من الغراء.البناء والحبكة: قامت الحبكة على حوادث ومواقف بسيطة واضحة غير مفتعلة، وتم ترتيب الأحداث وتطويرها في تسلسل طبيعي متماسك بأجزائه وبنائه.الشخصية: رشا، الجد، ندى، الطبيبة نور، اتسمت هذه الشخوص بالإيجابية وكانت مألوفة وقريبة إلى الطفل، مقنعة ومشبَعَة بالأخلاق، اتصفت بالتعاون وحبِّ الخير والإيثار، وقد جُسِّدَت الأدوار بشكل مؤثر لدفع المتلقي الصغير لاتخاذ موقف عاطفي وفكري إزاء ما قرأ.البعد النفسي والسلوكي: تم التركيز على تشغيل الحواس ليظل القارئ الصغير منجذبًا إلى النص وتتكوَّن لديه بعض الميول والاتجاهات الإيجابية، كالتعاون، الايثار، احترام الغير، مساعدة الاخرين، التطوع، التبرع وغيرها من المعاني السامية، ظهر ذلك واضحا من تصرفات الأبطال، سلوكهم ورغباتهم، أفكارهم ومشاعرهم المختلفة (هدوء، انفعال، حزن، ترقب، قلق، فرح) وتمت الاشارة إلى يوم المرأة العالمي (صفحة 9) الذي صادف في يوم ميلاد البطلة رشا، وهذه لفتة ذكية للنفاذ بالنص إلى غرس القيم الانسانية الخاصة باحترام المرأة وترسيخها في فكر الطفل وسلوكه، كما تم التطرق لموضوع المحافظة على الهدية واحترامها وتقدير من قدمها لنا (صفحة 16) ......
#صباح
#بشير:
#“نور
#العين”
#إنسانية
#ملهمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734605
#الحوار_المتمدن
#صباح_بشير يطلُّ علينا الكاتب سهيل كيوان ويتحفنا بإبداعه الجديد “نور العين” وهي قصة للأطفال صدرت عن مكتبة كل شيء في حيفا، وتقع في أربع وسبعين صفحة من الحجم المتوسط، تُزيّنها رسوماتٌ جميلة ٌمعبِّرة للفنانة منار نعيرات، وهي من تصميم شربل الياس.سبق لي أن قرأت للكاتب العديد من المقالات وروايتين هما: “المفقود رقم 2000” و “بلد المنحوس”، وقد صدرَ لهُ سابقا عدَّة مجموعاتٍ قصصيَّة للأطفال لاقت نجاحا واسعا. وعن قصة “نور العين” فهي تشكل إضافة نوعيّة لمكتبة أدب الأطفال في فلسطين، فهي جاذبه بأسلوبها وقوة رسالتها، انفردت بميّزاتٍ قَلما تتوفر في الأساليب التربوية الأدبية الأخرى، ومفادها هو تثقيف وإطلاع الصغار على أهمية التبرع بالأعضاء لإنقاذ حياة المرضى، هذا الموضوع الإنساني الهام الذي لم يتم التطرق إليه سابقا على مستوى الادب بشكل عام.العنوان: “نور العين” الاسم الاول والثاني يحيلان الى بعضهما البعض ويؤثران في صياغتهما معا، مما يكسب العنوان وظيفة دلالية هامة، فالتسمية هنا لم تكن عبثية، إنما تدفع القارئ لوضع يده على دلالة مكثفة، وتخلق لديه انطباعا أوليا عن النص.الفكرة: القصة الجيدة للأطفال هي التي تحمل الفكرة الإيجابية وتدعو إلى الخير والفرح، الحق والجمال، في “نور العين” لم تكن الفكرة ساذجة أو مُغرقة بتفاصيل زائدة، فقد جرت الأحداث في إطار التبرع بالأعضاء والإيثار، لذا لم تنطلق الوقائع بشكل عشوائي، ولم تتصرف الشخوص اعتباطاً، بل كانت تستهدف بتعبيراتها فكرة العمل الأساسية التي استمدت موضوعها من عالم الطفل (الدمية) وعالجت ما يصبُّ في نطاق اهتماماته. الأحداث: دارت الأحداث بتسلسل وترابط في إطار فنيّ محكم ونسيج بنائي متناسق، ثم تأزمت المشكلة ليجد القارئ نفسه في شوقٍ للعثور على الحل المناسب، فبعد أن قررت الطفلة رشا أن تُفَصِّل قبعة لِلُعبَتِها الصغيرة، أرادت إلصاق الأوراق ببعضها البعض، فسقطت قطرة من الغراء على عين الدمية اليسرى، والتصق جفنا عين الدمية ببعضهما، فحاولت رشا معالجة الأمر لكنها لم تتمكن من ذلك لأن الغراء كان قد جفّ بسرعة، ثم توجهت الى جدّها الكفيف لتشكو له ما حلّ بها، وهو الذي ينتظر متبرّعا بقرنية لعينه، وخلال الحديث الذي دار بينهما حضرت صديقتها ندى برفقة والدتها الطبيبة نور، فتبرعت ندى بدميتها القديمة للاستفادة من عينها التي نقلتها وزرعتها نور مكان عين الدمية التي تلفت من الغراء.البناء والحبكة: قامت الحبكة على حوادث ومواقف بسيطة واضحة غير مفتعلة، وتم ترتيب الأحداث وتطويرها في تسلسل طبيعي متماسك بأجزائه وبنائه.الشخصية: رشا، الجد، ندى، الطبيبة نور، اتسمت هذه الشخوص بالإيجابية وكانت مألوفة وقريبة إلى الطفل، مقنعة ومشبَعَة بالأخلاق، اتصفت بالتعاون وحبِّ الخير والإيثار، وقد جُسِّدَت الأدوار بشكل مؤثر لدفع المتلقي الصغير لاتخاذ موقف عاطفي وفكري إزاء ما قرأ.البعد النفسي والسلوكي: تم التركيز على تشغيل الحواس ليظل القارئ الصغير منجذبًا إلى النص وتتكوَّن لديه بعض الميول والاتجاهات الإيجابية، كالتعاون، الايثار، احترام الغير، مساعدة الاخرين، التطوع، التبرع وغيرها من المعاني السامية، ظهر ذلك واضحا من تصرفات الأبطال، سلوكهم ورغباتهم، أفكارهم ومشاعرهم المختلفة (هدوء، انفعال، حزن، ترقب، قلق، فرح) وتمت الاشارة إلى يوم المرأة العالمي (صفحة 9) الذي صادف في يوم ميلاد البطلة رشا، وهذه لفتة ذكية للنفاذ بالنص إلى غرس القيم الانسانية الخاصة باحترام المرأة وترسيخها في فكر الطفل وسلوكه، كما تم التطرق لموضوع المحافظة على الهدية واحترامها وتقدير من قدمها لنا (صفحة 16) ......
#صباح
#بشير:
#“نور
#العين”
#إنسانية
#ملهمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734605
الحوار المتمدن
صباح بشير - صباح بشير: “نور العين” قصة إنسانية ملهمة
كواكب الساعدي : الراديو ابو العين الساحرة
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي 1كسائر بنومه والذكريات تطغىوانا انفض الغبار عن كتاب قديموقصائد أهشُ عنها النُعاسفي كرسي قبالة النافذهوذلك الممر الطويل يشقهُ العُشب وظلال متُتخّيلةكأني أستندُ الى الهواء كأني احكي مع الهواءفاشعر بهشاشة ما حولي2ما معنىً انً تعش مائة سنة ؟وانت تشعر بالضياع بأرضك3حين تكون غريبا بأرضكو يمر ذكرهميخترقني سهماً من نور فأشفى ليتني أنسى ذاكرتيوأنا بعمق المتاهةوعيناي كليلة ماطرة يأخذني اليهم صرير ريح ودونهم يستحيل العالم لثقب ابرة4و بعمق المتاهةيتَلبسني طائريَخفقُ بجناحيهِ بمشقَة5ما معنىً انً تعش مائة سنة ؟وانت تشعر بالضياع بأرضك6كقميص على حبل غسيلتهزهُ الريح مرةًومرات تُهادنه7لو أختار !!لما أخترتُ غّيرهمُ حين استبدلوا داراً غير دارُهمتركوا لي هذهِ الغُدران الوافرةو سجعُ القّبراتومن فضة بريق موج نهرهمُمجحف ان تشعر بالضياعولا روح تفهمك8بهم أعودُ للحياة من أِلفوا جنوني وتَقلُباتيمن تلقفوني طفلةأينعت بماء عطفُهم الى اي منقلب ؟وانا العاشقة ان اكون بينهممن قرأوني على مهَلُهم 9عودوا ولو باجساد هِرمةلتعود الحياة للمكتبةوالراديو ابو العين الساحرةلعشب الحديقة الذاويولابواب صدئة10عودوا لنعيد ولو فصل اخيربين وجوه تبدلتمن حياة ضاعت في غربةغير مُخيُّرةومضة اخيرهأريد أن أهبط البئر/ أريد أن أرقى أسوار غرناطة، لأرى القلب الطعين/ بإبرة الماء الصدئة».لوركاضيف معرض الكتاب لهذا العام في الشارقة ......
#الراديو
#العين
#الساحرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734943
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي 1كسائر بنومه والذكريات تطغىوانا انفض الغبار عن كتاب قديموقصائد أهشُ عنها النُعاسفي كرسي قبالة النافذهوذلك الممر الطويل يشقهُ العُشب وظلال متُتخّيلةكأني أستندُ الى الهواء كأني احكي مع الهواءفاشعر بهشاشة ما حولي2ما معنىً انً تعش مائة سنة ؟وانت تشعر بالضياع بأرضك3حين تكون غريبا بأرضكو يمر ذكرهميخترقني سهماً من نور فأشفى ليتني أنسى ذاكرتيوأنا بعمق المتاهةوعيناي كليلة ماطرة يأخذني اليهم صرير ريح ودونهم يستحيل العالم لثقب ابرة4و بعمق المتاهةيتَلبسني طائريَخفقُ بجناحيهِ بمشقَة5ما معنىً انً تعش مائة سنة ؟وانت تشعر بالضياع بأرضك6كقميص على حبل غسيلتهزهُ الريح مرةًومرات تُهادنه7لو أختار !!لما أخترتُ غّيرهمُ حين استبدلوا داراً غير دارُهمتركوا لي هذهِ الغُدران الوافرةو سجعُ القّبراتومن فضة بريق موج نهرهمُمجحف ان تشعر بالضياعولا روح تفهمك8بهم أعودُ للحياة من أِلفوا جنوني وتَقلُباتيمن تلقفوني طفلةأينعت بماء عطفُهم الى اي منقلب ؟وانا العاشقة ان اكون بينهممن قرأوني على مهَلُهم 9عودوا ولو باجساد هِرمةلتعود الحياة للمكتبةوالراديو ابو العين الساحرةلعشب الحديقة الذاويولابواب صدئة10عودوا لنعيد ولو فصل اخيربين وجوه تبدلتمن حياة ضاعت في غربةغير مُخيُّرةومضة اخيرهأريد أن أهبط البئر/ أريد أن أرقى أسوار غرناطة، لأرى القلب الطعين/ بإبرة الماء الصدئة».لوركاضيف معرض الكتاب لهذا العام في الشارقة ......
#الراديو
#العين
#الساحرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734943
الحوار المتمدن
كواكب الساعدي - الراديو ابو العين الساحرة
ديمة جمعة السمان : -نور العين-.. قصة أطفال نزلت إلى مستوى الطفل وارتقت به عاليا
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان كم كان جريئا الأديب الجليلي سهيل كيوان في طرحه للطفل مواضيع قد يصعب طرحها على الكبار أحيانا! وذلك في قصته الموجهة للأطفال ( نور العين)، والتي صدرت عن مكتبة كل شيء الحيفاوية ضمن سلسلة أغصان الزيتون، والتي تقع في 74 صفحة من القطع المتوسط، زيّنتها رسومات الفنانة المبدعة منار نعيرات، وأخرجها شربل الياس.القصة تتناول فكرة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة، لإنقاذ حياة من لا زال أمامه فرصة للعيش، وقد خذله أي عضو رئيس في جسده لا يمكن العيش دونه، كالقلب أو الرئة أو الكلية أو.. الخ من أعضاء يموت الإنسان في حالة تعطلها.أو التبرع بأعضاء، ممكن العيش دونها، ولكن تعطلها يشكل إعاقة للمريض، تصعب عليه حياته، كالعين وأعضائها مثل القرنية والشبكية... الخ.موضوع في غاية الحساسية، ويحتاج إلى أسلوب لبق جدا لإيصال الفكرة للطفل.موضوع يحتاج من الأديب أن ينزل إلى مستوى الطفل، ومن ثم يرتقي به تدريجيا بالفكر إلى أن يصل إلى مستوى يتقبّله الطّفل، لا يترك عنده أي أثر سلبي على نفسيته.يلجأ معظم كُتّاب قصص الأطفال إلى الحيوانات، يشكلونهم أبطالا في قصصهم، ليكونوا جسرا يتم من خلالهم تمرير رسائلهم. إلا أن كيوان استعان بدمية الطفلة رشا، التي تضررت عينها بعد سقوط قطرة من الغراء على عينها اليسرى، ولم تنجح رشا في فتح عين دميتها رغم كل المحاولات. حزنت رشا كثيرا على دميتها المفضلة التي لا تفارقها ليلا ولا نهارا.لجأت إلى جدها الذي أهداها هذه الدمية، فشكت له ما حصل لدميتها، حاول ان يطمئنها وأعلمها بأنه سيهديها دمية أخرى، إلا أنها رفضت وتمسكت بدميتها الأولى.موقف نبيل وأصيل من طفلة صغيرة. وهنا يطرح كيوان بصورة غير مباشرة قيمة "الوفاء".وكان هناك حوار لطيف بين رشا وجدها، علمنا من خلاله أن جدّها فقد بصره نتيجة خلل في القرنية، وهو ينتظر متبرعا بقرنيته له، كي يستعيد نظره، ويراها من جديد، فقد اشتاق لرؤية حفيدته التي حرم من مشاهدة جمالها ما يقارب التسع سنوات. وهنا دخلت صديقة رشا ابنة الطبيبة نور، والتي أعلمتها انها تستطيع أن تنقذ الدمية بعين شبيهة بعينها، فقد كان عندها دمية شبيهة، الا أنها لم تعد صالحة، فمن الممكن أخذ عينها وزرعها في مكان عين دمية رشا.والنتيجة أنها فعلا أحضرت الصديقة دميتها القديمة، وقامت الأم الطبيبة نور بعملية الزراعة، بعد أن أحضرت الأدوات اللازمة لذلك.وقد دخلت الطبيبة وأم رشا لمساعدتها في غرفة في المنزل، وأغلقا الباب، وكأنها فعلا غرفة عمليات جراحية.وقد ركز الكاتب على حالة التوتر والقلق الذي مرت به رشا طيلة فترة العملية.كان الوصف موفقا جدا، أدخل القارىء الطفل في الحالة، وعرفه على نرى هنا كم كان الربط ذكيا، قرّب الفكرة للطفل بصورة عملية(اسمعي يا حبيبتي، هنالك أناسٌ نبلاءُ وطيّبونَ وكِرامٌ جدًّا، يُوَقِّعون على وصيّةٍ، بأنّه إذا حان أجلُهُم، وتُوفُّوا لأيِّ سببِ كان، فإنهم يوصون ويسمحون للأطباءِ بأخْذِ أيِّ عضوٍ من جسدِهِم، لزراعتِه في جِسْمِ مريضٍ في حاجَتِه، كذلك هناك من يتبرَّعون بأعضاءِ عزيزٍ عليهم فارق الحياةَ، وذلك لإنقاذِ مريضٍ، وهذا هو حالُ الدُّنيا، بعضُ الناسِ يرحلونَ، وبعضُ النَّاسِ يولدون، والبعضُ يمرَضُ، والبعضُ يتعافى، والبعضُ يُعَمَّرُ طويلاً، والبعضُ يقضي نَحْبَهُ في حادثِ طرقٍ أو حادثِ عملٍ، أو في مرضٍ مفاجيءٍ، إنها الحياة بكلِّ ما فيها من تقلّباتٍ، وعلينا أن نكونَ راضين وسعداءَ في نصيبنِا من هذه الحياة. 20-010-2021 ......
#-نور
#العين-..
#أطفال
#نزلت
#مستوى
#الطفل
#وارتقت
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735137
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان كم كان جريئا الأديب الجليلي سهيل كيوان في طرحه للطفل مواضيع قد يصعب طرحها على الكبار أحيانا! وذلك في قصته الموجهة للأطفال ( نور العين)، والتي صدرت عن مكتبة كل شيء الحيفاوية ضمن سلسلة أغصان الزيتون، والتي تقع في 74 صفحة من القطع المتوسط، زيّنتها رسومات الفنانة المبدعة منار نعيرات، وأخرجها شربل الياس.القصة تتناول فكرة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة، لإنقاذ حياة من لا زال أمامه فرصة للعيش، وقد خذله أي عضو رئيس في جسده لا يمكن العيش دونه، كالقلب أو الرئة أو الكلية أو.. الخ من أعضاء يموت الإنسان في حالة تعطلها.أو التبرع بأعضاء، ممكن العيش دونها، ولكن تعطلها يشكل إعاقة للمريض، تصعب عليه حياته، كالعين وأعضائها مثل القرنية والشبكية... الخ.موضوع في غاية الحساسية، ويحتاج إلى أسلوب لبق جدا لإيصال الفكرة للطفل.موضوع يحتاج من الأديب أن ينزل إلى مستوى الطفل، ومن ثم يرتقي به تدريجيا بالفكر إلى أن يصل إلى مستوى يتقبّله الطّفل، لا يترك عنده أي أثر سلبي على نفسيته.يلجأ معظم كُتّاب قصص الأطفال إلى الحيوانات، يشكلونهم أبطالا في قصصهم، ليكونوا جسرا يتم من خلالهم تمرير رسائلهم. إلا أن كيوان استعان بدمية الطفلة رشا، التي تضررت عينها بعد سقوط قطرة من الغراء على عينها اليسرى، ولم تنجح رشا في فتح عين دميتها رغم كل المحاولات. حزنت رشا كثيرا على دميتها المفضلة التي لا تفارقها ليلا ولا نهارا.لجأت إلى جدها الذي أهداها هذه الدمية، فشكت له ما حصل لدميتها، حاول ان يطمئنها وأعلمها بأنه سيهديها دمية أخرى، إلا أنها رفضت وتمسكت بدميتها الأولى.موقف نبيل وأصيل من طفلة صغيرة. وهنا يطرح كيوان بصورة غير مباشرة قيمة "الوفاء".وكان هناك حوار لطيف بين رشا وجدها، علمنا من خلاله أن جدّها فقد بصره نتيجة خلل في القرنية، وهو ينتظر متبرعا بقرنيته له، كي يستعيد نظره، ويراها من جديد، فقد اشتاق لرؤية حفيدته التي حرم من مشاهدة جمالها ما يقارب التسع سنوات. وهنا دخلت صديقة رشا ابنة الطبيبة نور، والتي أعلمتها انها تستطيع أن تنقذ الدمية بعين شبيهة بعينها، فقد كان عندها دمية شبيهة، الا أنها لم تعد صالحة، فمن الممكن أخذ عينها وزرعها في مكان عين دمية رشا.والنتيجة أنها فعلا أحضرت الصديقة دميتها القديمة، وقامت الأم الطبيبة نور بعملية الزراعة، بعد أن أحضرت الأدوات اللازمة لذلك.وقد دخلت الطبيبة وأم رشا لمساعدتها في غرفة في المنزل، وأغلقا الباب، وكأنها فعلا غرفة عمليات جراحية.وقد ركز الكاتب على حالة التوتر والقلق الذي مرت به رشا طيلة فترة العملية.كان الوصف موفقا جدا، أدخل القارىء الطفل في الحالة، وعرفه على نرى هنا كم كان الربط ذكيا، قرّب الفكرة للطفل بصورة عملية(اسمعي يا حبيبتي، هنالك أناسٌ نبلاءُ وطيّبونَ وكِرامٌ جدًّا، يُوَقِّعون على وصيّةٍ، بأنّه إذا حان أجلُهُم، وتُوفُّوا لأيِّ سببِ كان، فإنهم يوصون ويسمحون للأطباءِ بأخْذِ أيِّ عضوٍ من جسدِهِم، لزراعتِه في جِسْمِ مريضٍ في حاجَتِه، كذلك هناك من يتبرَّعون بأعضاءِ عزيزٍ عليهم فارق الحياةَ، وذلك لإنقاذِ مريضٍ، وهذا هو حالُ الدُّنيا، بعضُ الناسِ يرحلونَ، وبعضُ النَّاسِ يولدون، والبعضُ يمرَضُ، والبعضُ يتعافى، والبعضُ يُعَمَّرُ طويلاً، والبعضُ يقضي نَحْبَهُ في حادثِ طرقٍ أو حادثِ عملٍ، أو في مرضٍ مفاجيءٍ، إنها الحياة بكلِّ ما فيها من تقلّباتٍ، وعلينا أن نكونَ راضين وسعداءَ في نصيبنِا من هذه الحياة. 20-010-2021 ......
#-نور
#العين-..
#أطفال
#نزلت
#مستوى
#الطفل
#وارتقت
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735137
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السمان - -نور العين-.. قصة أطفال نزلت إلى مستوى الطفل وارتقت به عاليا
ديمة جمعة السمان : قصة الأطفال -نور العين- في ندوة مقدسية
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان القدس: 21- اكتوبر 2021- من ديمة جمعة السمان: ناقشت ندوة اليوم السابع الثقافية المقدسية عبر تقنية زووم قصّة الأطفال "نور العين"للأديب الفلسطيني سهيل كيوان، الصادرة عام 2021 عن مكتبة كلّ شيء في حيفا ضمن سلسلة أغصان الزّيتون، وتقع القصّة التي صاحبتها رسومات للفنانة منار نعيرات، ومنتجها شربل الياس في 74 صفحة من الحجم المتوسط.افتتحت النقاش مديرة الندوة ديمة جمعة السمان فقالت: كم كان جريئا الأديب الجليلي سهيل كيوان في طرحه للطفل مواضيع يصعب طرحها على الكبار أحيانا، وذلك من خلال قصته الموجهة للأطفال (نور العين)، القصة تتناول فكرة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة، لإنقاذ حياة آخرين ممن تعطل أي عضو من أعضاء أجسامهم، وممكن استبداله وزرعه في أجسامهم للمضي في حياتهم والعيش بصورة طبيعية. موضوع في غاية الحساسية، يحتاج من الأديب أن ينزل إلى مستوى الطفل، ومن ثم يرتقي بفكره تدريجيا بأسلوب سلس لبق، إلى أن يصل إلى مستوى يتقبّله الطّفل، ولا يترك عنده أي أثر سلبي على نفسيته. يلجأ معظم كُتّاب قصص الأطفال إلى الحيوانات، فيتّخذونهم أبطالا لقصصهم، ليكونوا جسرا يتمّ من خلالهم تمرير رسائلهم. إلا أن الأديب كيوان استعان بدمية الطفلة رشا، التي تضررت عينها بعد سقوط قطرة من الغراء على عينها اليسرى، ولم تنجح الطفلة في فتح عين دميتها رغم كل المحاولات. حزنت رشا كثيرا على دميتها المفضلة السمراء ذات الشعر الأجعد التي لا تفارقها ليلا ولا نهارا. فلجأت إلى جدها الذي أهداها هذه الدمية، فشكت له ما حصل لدميتها، حاول أن يطمئنها، وأعلمها بأنه سيهديها دمية أخرى، إلا أنها رفضت وتمسكت بدميتها الأولى. موقف نبيل وأصيل من طفلة صغيرة. وهنا يطرح كيوان بصورة غير مباشرة عدة "قيم" نسعى أن نزرعها في أطفالنا : "الوفاء" و " الاخلاص" و " الاحترام". إذ أن احترام الهدية والتمسك بها يدل على محبة واحترام من قدم الهديّة.أمّا الحوار بين الحفيدة وجدها فقد كان لطيفا جدا، وزخر بمعلومات في غاية الأهمية دون إقحام. علمنا من خلاله أن جدّها فقد بصره نتيجة خلل في القرنية، منذ حوالي تسع سنوات وأنه ينتظر متبرعا له بقرنيته، كي يستعيد نظره، ويسعد برؤية حفيدته من جديد، فلم يستمتع برؤية جمالها منذ تسع سنوات، وهي الآن بلغت العاشرة من عمرها.كما قدم الكاتب معلومات قيمة عن تاريخ بداية زرع الأعضاء المختلفة في جسم الانسان، كالقرنية والكلية والقلب. وهنا دخلت صديقتها ندى ابنة الطبيبة نور، التي طمأنت رشا وأكّدت لها أنها ستنقذ الدمية، فقد كان لديها دمية شبيهة تماما بدميتها، ولم تعد صالحة، فمن الممكن أخذ عينها وزرعها في مكان عين دمية رشا.أحضرت ندى دميتها القديمة، وقامت الأمّ الطبيبة نور بعملية الزراعة، بعد أن أحضرت الأدوات اللازمة لذلك.وتم اختيار غرفة في المنزل لإجراء العملية فيها. دخلت الطبيبة نور، واصطحبت معها أمّ رشا لمساعدتها. أغلقتا الباب، ولم تسمحا للطفلتين بالدخول إلى غرفة العمليات، وكأنها فعلا غرفة عمليات جراحية حقيقية في المشفى.ركز الكاتب على حالة التوتر والقلق الذي مرت به رشا طيلة فترة العملية، وهي إشارة إلى وضع أسرة المريض النفسية وهو في غرفة العمليات، إلى أن يخرج الطبيب ويبشرهم بنجاح العملية. وهذا ما فعلته الطبيبة نور بعد أن تكلّلت عملية عين الدمية بالنّجاح. كان الوصف موفقا جدا، عرّف الطفل على ما يجري في المستشفيات، وداخل غرف العمليات، كما وصفت طبيعة العلاقة بين الأطباء والمرضى وأسرهم.كان الربط بين عين الجد وعين الدمية ذكيا جدا، قرّب الفكرة للطفل بصورة عملية ومقنعة جدا، وقد لخّص ......
#الأطفال
#-نور
#العين-
#ندوة
#مقدسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735219
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان القدس: 21- اكتوبر 2021- من ديمة جمعة السمان: ناقشت ندوة اليوم السابع الثقافية المقدسية عبر تقنية زووم قصّة الأطفال "نور العين"للأديب الفلسطيني سهيل كيوان، الصادرة عام 2021 عن مكتبة كلّ شيء في حيفا ضمن سلسلة أغصان الزّيتون، وتقع القصّة التي صاحبتها رسومات للفنانة منار نعيرات، ومنتجها شربل الياس في 74 صفحة من الحجم المتوسط.افتتحت النقاش مديرة الندوة ديمة جمعة السمان فقالت: كم كان جريئا الأديب الجليلي سهيل كيوان في طرحه للطفل مواضيع يصعب طرحها على الكبار أحيانا، وذلك من خلال قصته الموجهة للأطفال (نور العين)، القصة تتناول فكرة التبرع بالأعضاء بعد الوفاة، لإنقاذ حياة آخرين ممن تعطل أي عضو من أعضاء أجسامهم، وممكن استبداله وزرعه في أجسامهم للمضي في حياتهم والعيش بصورة طبيعية. موضوع في غاية الحساسية، يحتاج من الأديب أن ينزل إلى مستوى الطفل، ومن ثم يرتقي بفكره تدريجيا بأسلوب سلس لبق، إلى أن يصل إلى مستوى يتقبّله الطّفل، ولا يترك عنده أي أثر سلبي على نفسيته. يلجأ معظم كُتّاب قصص الأطفال إلى الحيوانات، فيتّخذونهم أبطالا لقصصهم، ليكونوا جسرا يتمّ من خلالهم تمرير رسائلهم. إلا أن الأديب كيوان استعان بدمية الطفلة رشا، التي تضررت عينها بعد سقوط قطرة من الغراء على عينها اليسرى، ولم تنجح الطفلة في فتح عين دميتها رغم كل المحاولات. حزنت رشا كثيرا على دميتها المفضلة السمراء ذات الشعر الأجعد التي لا تفارقها ليلا ولا نهارا. فلجأت إلى جدها الذي أهداها هذه الدمية، فشكت له ما حصل لدميتها، حاول أن يطمئنها، وأعلمها بأنه سيهديها دمية أخرى، إلا أنها رفضت وتمسكت بدميتها الأولى. موقف نبيل وأصيل من طفلة صغيرة. وهنا يطرح كيوان بصورة غير مباشرة عدة "قيم" نسعى أن نزرعها في أطفالنا : "الوفاء" و " الاخلاص" و " الاحترام". إذ أن احترام الهدية والتمسك بها يدل على محبة واحترام من قدم الهديّة.أمّا الحوار بين الحفيدة وجدها فقد كان لطيفا جدا، وزخر بمعلومات في غاية الأهمية دون إقحام. علمنا من خلاله أن جدّها فقد بصره نتيجة خلل في القرنية، منذ حوالي تسع سنوات وأنه ينتظر متبرعا له بقرنيته، كي يستعيد نظره، ويسعد برؤية حفيدته من جديد، فلم يستمتع برؤية جمالها منذ تسع سنوات، وهي الآن بلغت العاشرة من عمرها.كما قدم الكاتب معلومات قيمة عن تاريخ بداية زرع الأعضاء المختلفة في جسم الانسان، كالقرنية والكلية والقلب. وهنا دخلت صديقتها ندى ابنة الطبيبة نور، التي طمأنت رشا وأكّدت لها أنها ستنقذ الدمية، فقد كان لديها دمية شبيهة تماما بدميتها، ولم تعد صالحة، فمن الممكن أخذ عينها وزرعها في مكان عين دمية رشا.أحضرت ندى دميتها القديمة، وقامت الأمّ الطبيبة نور بعملية الزراعة، بعد أن أحضرت الأدوات اللازمة لذلك.وتم اختيار غرفة في المنزل لإجراء العملية فيها. دخلت الطبيبة نور، واصطحبت معها أمّ رشا لمساعدتها. أغلقتا الباب، ولم تسمحا للطفلتين بالدخول إلى غرفة العمليات، وكأنها فعلا غرفة عمليات جراحية حقيقية في المشفى.ركز الكاتب على حالة التوتر والقلق الذي مرت به رشا طيلة فترة العملية، وهي إشارة إلى وضع أسرة المريض النفسية وهو في غرفة العمليات، إلى أن يخرج الطبيب ويبشرهم بنجاح العملية. وهذا ما فعلته الطبيبة نور بعد أن تكلّلت عملية عين الدمية بالنّجاح. كان الوصف موفقا جدا، عرّف الطفل على ما يجري في المستشفيات، وداخل غرف العمليات، كما وصفت طبيعة العلاقة بين الأطباء والمرضى وأسرهم.كان الربط بين عين الجد وعين الدمية ذكيا جدا، قرّب الفكرة للطفل بصورة عملية ومقنعة جدا، وقد لخّص ......
#الأطفال
#-نور
#العين-
#ندوة
#مقدسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735219
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السمان - قصة الأطفال -نور العين- في ندوة مقدسية
عبدالله مطلق القحطاني : الحِوَارُ المُتَمَدِّنُ وَوَاشُنْطُنُ وَسِيَاسَةُ الْعَيْنِ الْعَوْرَةِ فِي النَّشْرْ
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني صَحِيفَةُ الحِوَارِ الْمُتَمَدِّنِ أَمْرُهَا عَجِيبٌ فِي سِيَاسَةِ النَّشْرِ وَالْمَنْعْ !كَمَا هُوَ حَالُهَا الْأَعْجَبُ فِي سِيَاسَةِ إبْرَازِ الْمَقَالَاتِ !وَلَوْ كَانَتْ دُونَ الْمُسْتَوَى !وَلَنْ أَنْزِلَ بِمُسْتَوًى الْوَصْفِ وَاَصِفُهَا بِالْفَارِغَةِ وَالتَّافِهَةْفَبَعْضُ مِثْلِ هَذِهِ الْمَقَالَاتِ الْأَخِيرَةِ وَصْفًا وَذِكْرًا يَتِمُّ إِبْرَازُها فِي صَدْرِ الصَّفْحَةِ الأُولَى !وَإِنْ كَانَتْ عِبَارَةً عَنْ كَذِبٍ فِي الْمُجْمَلِ مَعَ بَعْضِ بَهارَاتٍ مَنْ صِدْقٍ لِحَبْكِ الْكَذِبِ, وَتَبْرِيرٍ لِلْحَمْلَةِ الشَّنِيعَةِ مِنْ التَّحْرِيضِ وَالْكَرَاهِيَةِ , ومُسَوَّغٍ ظَاهِرِيٍّ لِلْنَّشْرْ !فَقَطْ لِأَنَّ الْكَاتِبَ ذُو مُيولٍ أَوْ تَاَرِيخٍ شُيُوعِيٍّ مَارْكِسِيِّ !قَطْعًا لَسْت بِصَدَدِ التَّدَخُّلِ بِأَمْرٍ لَا يَعْنِينِيْ !لَكِنْ مِنْ حَقِّي أنْ أَفْهَمَ خَاصَّةً وَإِنَّنِي سَبَقَ لِي قِرَاءَةَ قَوَاعِدِ النَّشْرِ فِي الصَّحِيفةِ مُنْذُ سَنَواتٍ عَشَرَاتِ الْمَرَّاتْ !لَكِنْ لَمْ يَسْبِقْ لِي مُطْلَقَا فَهْمُ سَبَبَ مَنْعِ مَقَالَاتِ كُتَّابٍ بَيْعنِهِمْ !وبِالْمُقَابِلِ السَّمَاحُ لِغَيْرِهِم بِالنَّشْرِ لِذَاتِ الفِكْرَةِ وَالْمَضْمُونِ مَعَ اخْتِلَافٍ شَكْلِيٍّ فِي سَيَاقِ الْبَحْثِ وَالطَّرْحِ وَالْمُعَالَجَةْ !وَالْمُؤلِمُ وَالْمُحْزِنُ بَلْ وَالْمُخْزِيْ! عِنْدَمَا تَكُونُ مُجَرَّدَ أَبَاطِيلِ كَذِبٍ بَوَاحٍ فِي أَغْلِبْهَا , مَع تَعَمُّدِ سَرْدِهَا بِسِيَاقٍ يَنُمُّ عَنْ غِلٍّ وَحِقْدٍ أَسْوَدَ دَفِينٍ غَيْرِ مُبَرَّرٍ ضِدَّ الْوِلاَيَاتِ الْمُتَّحِدَةِ الْأَمْرِيكِيَّةِ الْعُظْمَى !وَالْفَاجِعَةُ فِي اِسْتِعْرَاضِ وَقَائِعَ مُعَيَّنَةٍ مِنْهُ لِلتَّشَفِّيِّ فَحَسْبْ, وَبِدُونِ بَحْثٍ صَادِقٍ عَنْ الْحَقِيقَةِ أَوْ صِدْقٍ فِي طَرْحِهِ وَتَصَنُّعِهِ الْمُعَالَجَةَ أَوْ حَتَّى النَّقْلَ الْمَزْعُومْ !زمِيلُنَا الْعَزِيزُ لَمْ يَعُدْ لَهُ مِنْ شُغْلٍ شَاغِلٍ كُلِّ صَبَاحٍ إلَّا الْوِلاَيَاتَ الْمُتَّحِدَةَ الْأَمْرِيكِيَّةَ الْعُظْمَى !وَكَأَنِّي بِهِ قَدْ اِنْضَمَّ لِبَعْضِ رَبْعَنَا هُنَا فِي جَمْرَتِهِ الْمُضْحِكَةِ تُجَاهِ وَاشُنْطُنَ مُؤَخَّرًا !فَمَا الَّذِي يُرِيدُهُ بِالضَّبْط صَاحِبُنَا الْاَكَادِيمِيُّ وَزَمِيلُنَا الْمُحْتَرَمْ ؟ لَا يَقُلْ لِي أَحَدُكُمْ الرَّجُلُ يَبْحَثُ وَيَطْرَحُ مَوْضُوعَاتِهِ بِحِيَادِيَّةٍ وَبِدُونِ مَوَاقِفَ خَاصَّةٍ وَأَحْكَامٍ مُسَبَّقَةْ !فَالْحِيَادِيَّةُ الْخَالِيَةُ مِنْ الْأَغْرَاضِ الْخَاصَّةِ وَالغَاياتِ إيَّاهَا لَا تَجْعَلُكَ تَنْشُرُ بِعِدَائِيَّةٍ مَفْضُوحَةٍ عَشَرَاتِ الْمَقَالَاتِ عَنْ أَمْرٍ بِعَيْنِهِ أَو ضِدّ دَوْلَةٍ مُتَّهِمًا إيَّاهَا بِأَمْرٍ مَا وَدَونّ أَنْ تَنْتَقِدَ أَيْضًا نَفْسَ الْفِعْلِ أَوْ الجَرِيمَةِ الْمَزْعُومَةِ صَوْبَ غَيْرِهَا وَهِيَ وَاضِحَةٌ أَمَامَ الْعَيْنِ الْمُبْصِرَةِ وَلَيْسَ الْعَوْرَةْ !الْأَشَدُّ أَلَماً مِنَ ذَلِكَمَنْعُ صَحِيفَةِ الحِوَارِ الْمُتَمَدِّنِ الإِلِكْتِرُونِيَّةِ نَشْرَ مَقَالَاتٍ لِلْبَعْضِ فِي هَذَا السِّيَاقِ صَوْبَ جِهَةِ مَا أَوْ جِهَازٍ أَمَنِيٍ أَوْ مُخابَراتِيٍ وَهَذِهِ الْجِهَةُ أَوْ الْجِهَازُ وَبِفَخْرٍ يُعْلِنُ عَمَّا فَعَلَهْ ! وَفِي سَرْدِهِ لوَقَائِعِهِ الإِجْرَامِيَّةِ وَ ......
#الحِوَارُ
#المُتَمَدِّنُ
#وَوَاشُنْطُنُ
#وَسِيَاسَةُ
#الْعَيْنِ
#الْعَوْرَةِ
#النَّشْرْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736774
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني صَحِيفَةُ الحِوَارِ الْمُتَمَدِّنِ أَمْرُهَا عَجِيبٌ فِي سِيَاسَةِ النَّشْرِ وَالْمَنْعْ !كَمَا هُوَ حَالُهَا الْأَعْجَبُ فِي سِيَاسَةِ إبْرَازِ الْمَقَالَاتِ !وَلَوْ كَانَتْ دُونَ الْمُسْتَوَى !وَلَنْ أَنْزِلَ بِمُسْتَوًى الْوَصْفِ وَاَصِفُهَا بِالْفَارِغَةِ وَالتَّافِهَةْفَبَعْضُ مِثْلِ هَذِهِ الْمَقَالَاتِ الْأَخِيرَةِ وَصْفًا وَذِكْرًا يَتِمُّ إِبْرَازُها فِي صَدْرِ الصَّفْحَةِ الأُولَى !وَإِنْ كَانَتْ عِبَارَةً عَنْ كَذِبٍ فِي الْمُجْمَلِ مَعَ بَعْضِ بَهارَاتٍ مَنْ صِدْقٍ لِحَبْكِ الْكَذِبِ, وَتَبْرِيرٍ لِلْحَمْلَةِ الشَّنِيعَةِ مِنْ التَّحْرِيضِ وَالْكَرَاهِيَةِ , ومُسَوَّغٍ ظَاهِرِيٍّ لِلْنَّشْرْ !فَقَطْ لِأَنَّ الْكَاتِبَ ذُو مُيولٍ أَوْ تَاَرِيخٍ شُيُوعِيٍّ مَارْكِسِيِّ !قَطْعًا لَسْت بِصَدَدِ التَّدَخُّلِ بِأَمْرٍ لَا يَعْنِينِيْ !لَكِنْ مِنْ حَقِّي أنْ أَفْهَمَ خَاصَّةً وَإِنَّنِي سَبَقَ لِي قِرَاءَةَ قَوَاعِدِ النَّشْرِ فِي الصَّحِيفةِ مُنْذُ سَنَواتٍ عَشَرَاتِ الْمَرَّاتْ !لَكِنْ لَمْ يَسْبِقْ لِي مُطْلَقَا فَهْمُ سَبَبَ مَنْعِ مَقَالَاتِ كُتَّابٍ بَيْعنِهِمْ !وبِالْمُقَابِلِ السَّمَاحُ لِغَيْرِهِم بِالنَّشْرِ لِذَاتِ الفِكْرَةِ وَالْمَضْمُونِ مَعَ اخْتِلَافٍ شَكْلِيٍّ فِي سَيَاقِ الْبَحْثِ وَالطَّرْحِ وَالْمُعَالَجَةْ !وَالْمُؤلِمُ وَالْمُحْزِنُ بَلْ وَالْمُخْزِيْ! عِنْدَمَا تَكُونُ مُجَرَّدَ أَبَاطِيلِ كَذِبٍ بَوَاحٍ فِي أَغْلِبْهَا , مَع تَعَمُّدِ سَرْدِهَا بِسِيَاقٍ يَنُمُّ عَنْ غِلٍّ وَحِقْدٍ أَسْوَدَ دَفِينٍ غَيْرِ مُبَرَّرٍ ضِدَّ الْوِلاَيَاتِ الْمُتَّحِدَةِ الْأَمْرِيكِيَّةِ الْعُظْمَى !وَالْفَاجِعَةُ فِي اِسْتِعْرَاضِ وَقَائِعَ مُعَيَّنَةٍ مِنْهُ لِلتَّشَفِّيِّ فَحَسْبْ, وَبِدُونِ بَحْثٍ صَادِقٍ عَنْ الْحَقِيقَةِ أَوْ صِدْقٍ فِي طَرْحِهِ وَتَصَنُّعِهِ الْمُعَالَجَةَ أَوْ حَتَّى النَّقْلَ الْمَزْعُومْ !زمِيلُنَا الْعَزِيزُ لَمْ يَعُدْ لَهُ مِنْ شُغْلٍ شَاغِلٍ كُلِّ صَبَاحٍ إلَّا الْوِلاَيَاتَ الْمُتَّحِدَةَ الْأَمْرِيكِيَّةَ الْعُظْمَى !وَكَأَنِّي بِهِ قَدْ اِنْضَمَّ لِبَعْضِ رَبْعَنَا هُنَا فِي جَمْرَتِهِ الْمُضْحِكَةِ تُجَاهِ وَاشُنْطُنَ مُؤَخَّرًا !فَمَا الَّذِي يُرِيدُهُ بِالضَّبْط صَاحِبُنَا الْاَكَادِيمِيُّ وَزَمِيلُنَا الْمُحْتَرَمْ ؟ لَا يَقُلْ لِي أَحَدُكُمْ الرَّجُلُ يَبْحَثُ وَيَطْرَحُ مَوْضُوعَاتِهِ بِحِيَادِيَّةٍ وَبِدُونِ مَوَاقِفَ خَاصَّةٍ وَأَحْكَامٍ مُسَبَّقَةْ !فَالْحِيَادِيَّةُ الْخَالِيَةُ مِنْ الْأَغْرَاضِ الْخَاصَّةِ وَالغَاياتِ إيَّاهَا لَا تَجْعَلُكَ تَنْشُرُ بِعِدَائِيَّةٍ مَفْضُوحَةٍ عَشَرَاتِ الْمَقَالَاتِ عَنْ أَمْرٍ بِعَيْنِهِ أَو ضِدّ دَوْلَةٍ مُتَّهِمًا إيَّاهَا بِأَمْرٍ مَا وَدَونّ أَنْ تَنْتَقِدَ أَيْضًا نَفْسَ الْفِعْلِ أَوْ الجَرِيمَةِ الْمَزْعُومَةِ صَوْبَ غَيْرِهَا وَهِيَ وَاضِحَةٌ أَمَامَ الْعَيْنِ الْمُبْصِرَةِ وَلَيْسَ الْعَوْرَةْ !الْأَشَدُّ أَلَماً مِنَ ذَلِكَمَنْعُ صَحِيفَةِ الحِوَارِ الْمُتَمَدِّنِ الإِلِكْتِرُونِيَّةِ نَشْرَ مَقَالَاتٍ لِلْبَعْضِ فِي هَذَا السِّيَاقِ صَوْبَ جِهَةِ مَا أَوْ جِهَازٍ أَمَنِيٍ أَوْ مُخابَراتِيٍ وَهَذِهِ الْجِهَةُ أَوْ الْجِهَازُ وَبِفَخْرٍ يُعْلِنُ عَمَّا فَعَلَهْ ! وَفِي سَرْدِهِ لوَقَائِعِهِ الإِجْرَامِيَّةِ وَ ......
#الحِوَارُ
#المُتَمَدِّنُ
#وَوَاشُنْطُنُ
#وَسِيَاسَةُ
#الْعَيْنِ
#الْعَوْرَةِ
#النَّشْرْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736774
الحوار المتمدن
عبدالله مطلق القحطاني - الحِوَارُ المُتَمَدِّنُ وَوَاشُنْطُنُ وَسِيَاسَةُ الْعَيْنِ الْعَوْرَةِ فِي النَّشْرْ !
عبد الفتاح المطلبي : قُرّة العين
#الحوار_المتمدن
#عبد_الفتاح_المطلبي القصيدة مجاراة لقصيدة الشاعرة ريم سليمان الخش((أشبعيني ياحبّة القلب عضّا))قرة العينقُرّةَ العينِ علّمي الطَـرفَ غَضّاعن ليالٍ وكيفَ دونَــــكِ تُقضىواسأليني عن الجَوى في فؤاديوكؤوسٍ شربتـُـــها منهُ مَحضاوأطلّي شمساً على ليلِ روحيلِتصُدّي بمقلتي عنــــكِ غَمضاواسرحي في الفؤادِ نحلَةَ حبٍّواقرضيني سُلافَ ثغركِ قرضاثم كوني حمـــــامةً في نهاريولقلبي الظميّ في الليلِ حوضاثمّ دُفّي على فيـــــــافي فؤاديوارفعيني فلستُ أُحْسِنُ خَفضاوتعاليْ نَسـُــــــفُّ فوقَ الأمانيفلعلّ السَفيفَ للحُــــــلمِ أقضىأنزليني فلا جَنــــــــــاحَ لقلبيواهبطي فيهِ أرضـــــاً فأرضاوتعاليْ فللهـــــــوى شأنُ ربٍّربما يجعلُ المفـــــازَةَ روضاإن قلبي بغيـــــرِ نورك أعمىوحياتي بلا غرامــكِ فوضىكل شيءٍ بالحــبِّ يحيا طويلاًليتني أفرضُ المحبـــّةَ فرضاما لقلبي سِوى التماسِ المناياوإليكِ أخوضُـــها فيهِ خوضاأو لعلّ الهلاكَ عشــقاً عروجٌفيهِ دربٌ إلى الصباباتِ أيضاإنما العشـــــقُ لحظةٌ تتجـــلّىقد تُعافي من الجراحِ المُمِضّاليسَ في سُــنّةِ الغــرامِ مُحالاًوهو في هاطل الجوى يتوضّافإذا الصـــبُّ نالَهُ بعضُ حيفٍمن حبيبٍ فبالإشـــارةِ يرضىهو غصنٌ يجــفُّ دون غياثٍفإذا مسّهُ الهوى صـــارَ غضّاهو في العشقِ ريشةٌ في رياحٍربما يُبتلى فيهِ رفعـاً وخفضايتدلّى عُنقـــــودُهُ فوقَ روحيكدليلٍ لايقبل اليـــــــوم نقضاإنما العشـق نعمةٌ لا تُضاهىأمِنَ الشكرِ أن تصديهِ رفضاويكَ قلبي وللنــوى فيك رعدٌقبل تلك النـوى تألقتَ ومضاكلما تحسســـتَ جرحاً قديماًنضَّ منهُ دمُ التبـــاريحِ نضّافرّقتنا الجهــاتُ شرقاً وغرباًوملأنا الآفاقَ طولاً وعَرضاوظننا أن الفـــــراقَ وجــوبٌووصالَ الحبيبِ كالريحِ قبضاإنما للقلوبِ فـــي الحبِّ شأنٌليس تدري متــى تُرَنّمُ نبضافتعالي إليَّ غيـــــــــماً هتوناًوأفيضي عليَّ عشــقكِ فيضاإنّ ليل الفراق يهــــوي عليناكشِفارِ السيوفِ بلْ هو أمضىوافتقار القلوبِ للحـــــبِّ داءٌنحنُ دونَ الغرامِ واللهِ مرضىفإذا أغوتِ المفـــــازَةُ عينيعلّميني يا قُرّةَ العيـــنِ غضّا ......
#قُرّة
#العين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739964
#الحوار_المتمدن
#عبد_الفتاح_المطلبي القصيدة مجاراة لقصيدة الشاعرة ريم سليمان الخش((أشبعيني ياحبّة القلب عضّا))قرة العينقُرّةَ العينِ علّمي الطَـرفَ غَضّاعن ليالٍ وكيفَ دونَــــكِ تُقضىواسأليني عن الجَوى في فؤاديوكؤوسٍ شربتـُـــها منهُ مَحضاوأطلّي شمساً على ليلِ روحيلِتصُدّي بمقلتي عنــــكِ غَمضاواسرحي في الفؤادِ نحلَةَ حبٍّواقرضيني سُلافَ ثغركِ قرضاثم كوني حمـــــامةً في نهاريولقلبي الظميّ في الليلِ حوضاثمّ دُفّي على فيـــــــافي فؤاديوارفعيني فلستُ أُحْسِنُ خَفضاوتعاليْ نَسـُــــــفُّ فوقَ الأمانيفلعلّ السَفيفَ للحُــــــلمِ أقضىأنزليني فلا جَنــــــــــاحَ لقلبيواهبطي فيهِ أرضـــــاً فأرضاوتعاليْ فللهـــــــوى شأنُ ربٍّربما يجعلُ المفـــــازَةَ روضاإن قلبي بغيـــــرِ نورك أعمىوحياتي بلا غرامــكِ فوضىكل شيءٍ بالحــبِّ يحيا طويلاًليتني أفرضُ المحبـــّةَ فرضاما لقلبي سِوى التماسِ المناياوإليكِ أخوضُـــها فيهِ خوضاأو لعلّ الهلاكَ عشــقاً عروجٌفيهِ دربٌ إلى الصباباتِ أيضاإنما العشـــــقُ لحظةٌ تتجـــلّىقد تُعافي من الجراحِ المُمِضّاليسَ في سُــنّةِ الغــرامِ مُحالاًوهو في هاطل الجوى يتوضّافإذا الصـــبُّ نالَهُ بعضُ حيفٍمن حبيبٍ فبالإشـــارةِ يرضىهو غصنٌ يجــفُّ دون غياثٍفإذا مسّهُ الهوى صـــارَ غضّاهو في العشقِ ريشةٌ في رياحٍربما يُبتلى فيهِ رفعـاً وخفضايتدلّى عُنقـــــودُهُ فوقَ روحيكدليلٍ لايقبل اليـــــــوم نقضاإنما العشـق نعمةٌ لا تُضاهىأمِنَ الشكرِ أن تصديهِ رفضاويكَ قلبي وللنــوى فيك رعدٌقبل تلك النـوى تألقتَ ومضاكلما تحسســـتَ جرحاً قديماًنضَّ منهُ دمُ التبـــاريحِ نضّافرّقتنا الجهــاتُ شرقاً وغرباًوملأنا الآفاقَ طولاً وعَرضاوظننا أن الفـــــراقَ وجــوبٌووصالَ الحبيبِ كالريحِ قبضاإنما للقلوبِ فـــي الحبِّ شأنٌليس تدري متــى تُرَنّمُ نبضافتعالي إليَّ غيـــــــــماً هتوناًوأفيضي عليَّ عشــقكِ فيضاإنّ ليل الفراق يهــــوي عليناكشِفارِ السيوفِ بلْ هو أمضىوافتقار القلوبِ للحـــــبِّ داءٌنحنُ دونَ الغرامِ واللهِ مرضىفإذا أغوتِ المفـــــازَةُ عينيعلّميني يا قُرّةَ العيـــنِ غضّا ......
#قُرّة
#العين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739964
الحوار المتمدن
عبد الفتاح المطلبي - قُرّة العين