صادق محمد عبدالكريم الدبش : الدولة الدينية والديمقراطية العلمانية .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش الدولة الدينية وتعارضها مع العلمانية والديمقراطية .الدولة الدينية "بالمفهوم الإسلامي":هو عدم الفصل بين الدين الإسلامي والدولة ، وأن يكون الدستور المعبر عن الدولة ، مستوحى من شرع الله عز وجل !...و ما يحرمه الدين يكون محرماً ...وما أحله الدين الإسلامي يكون حلالا ...هذا حسب تصور الإسلام السياسي لشكل نظام الحكم .العَلمانية : معناها مشتق من مفردة ..عَلَم ..وهي بدورها قادمة من اللغات السامية القريبة منها ؛ أما في الإنجليزية والفرنسية فهي مشتقة من اليونانية بمعنى "العامة" أو "الشعب" وبشكل أدق عكس ( الإكليروس ..أو الطبقة الدينية الحاكمة ) وإبان عصر النهضة بات المصطلح يشير إلى القضايا التي تهم العامة أو الشعب بعكس القضايا التي تهم خاصته.أما في اللغات السامية ففي السريانية تشير كلمة (نقحرة: عَلما) [ النقحرة أو النقل الحرفي (هامش أ) هي كلمة منحوتة من كلمتين، نقل وحرف، وتعني نسخ الحروف ورسمها بنظام كتابة آخر، أي إيقاع تقابل بين لغتين ومبادلة كل حرف بحرف وحرف واحد كلما أمكن. فهو محاولة للتوسط بين المنطوق والمكتوب. عندها يقال "نسخت الكلمة عن الكلمة"، وهو اصطلاح نحته منير البعلبكي في المورد، وأشاع استخدامه علي فهمي خشيم في معظم مؤلفاته ].[1].إلى ما هو منتمي إلى العالم أو الدنيا أي دون النظر إلى العالم الروحي أو الماورائي، والمقصود هنا علوم ما وراء الطبيعة ، وكذلك الأمر في اللغة العبرية : &#1506-;-&#1493-;-&#1500-;-&#1501-;- (نقحرة: عُولَم) والبابلية وغيرهم؛ وبشكل عام لا علاقة للمصطلح بالعلوم أو سواها وإنما يشير إلى الاهتمام بالقضايا الأرضية فحسب .العَلمانية هي فصل الحكومة والسلطة السياسية عن السلطة الدينية أو الشخصيات الدينية. وتعني أيضاً عدم قيام الحكومة أو الدولة بإجبار أي أحد على اعتناق وتبني معتقد أو دين أو تقليد معين لأسباب ذاتية غير موضوعية.كما تكفل الحق في عدم اعتناق دين معيّن ، وعدم تبني دين معيّن كدين رسمي للدولة.وبمعنى عام فإن هذا المصطلح يشير إلى الرأي القائل بأن الأنشطة البشرية والقرارات وخصوصًا السياسية منها ـ يجب أن تكون غير خاضعة لتأثير المؤسسات الدينية.الدولة العلمانية هي بالضد من الثيوقراطية، وبالتالي يعتبرها العَلمانيين حكمًا مدنيا .الثيوقراطية كنظام حكم، هي حكم طبقة من رجال الدين !.. إما نتيجة حق إلهي !..أو نتيجة «حفظ الشريعة» الإلهية، وتكون إما مباشرة عن طريق إدارتهم للدولة مباشرة ، أو غير مباشر ، عن طريق الحق بتمرير أو الاعتراض على التشريع والإدارة غالبًا .يشكل رجال الدين في الدول الغير علمانية طبقة أو هيئة ذات صلاحيات ، وتكون "سلطة غير منتخبة أحيانا ، وربما وراثية ، وتكون في أغلب الأحيان غير كفوء لجهلها في إدارة الدولة ، بل وتكون مطلقة الصلاحيات وغير مقيدة في الغالب، ووضع السلطة المطلقة في يد طبقة واحدة ، مفسدة وبشكل مطلق ".يمكن وضع العديد من الأمثلة التاريخية حول التحالف بين السلطة ورجال الدين، ودفاع رجال الدين عن مصالحهم ومصالح الطبقة السياسية باسم الدين .العَلمانية بمعنى أشمل ـ قد تعني فصل الدين عن الممارسات (ومن ضمنها الحياة الشخصية) قد يكون هو الأكثر تميّزا من معارّفها بمعناها الضيق والذي يعني فصل الدين عن الدولة ، مع بعض مبادئ الليبرالية ، حيث تذكر الموسوعة البريطانية ذلك المعنى ضمن الليبرالية .د. حسن حنفي-المفكّر البارز صاحب نظرية اليسار الإسلامي .يتحدث عن الجوهر العَلماني للإسلام ، الذي يراه ديناً عَلمانياً للأسباب التالية :النموذج الإسلامي قائم على العَلمانية ......
#الدولة
#الدينية
#والديمقراطية
#العلمانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729915

مازن كم الماز : الحرية في مفهوم الثوار الأحرار السوريين
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز الحرية في أتفه أشكالها تفترض القدرة على الاختيار بين عدة بدائل أو خيارات و هذا أضعف الإيمان كما يقول إخواننا الإسلاميين ، انس أن يملك الإنسان القدرة على الفعل و التغيير ، هذا تطرف لا يتناسب مع قيمنا ، قيم مجتمعاتنا و إسلامنا الوسطي ، تلك حرية تأباها نفوسنا و أرواحنا و قلوبنا ، هذا غي و تجبر و خروج على الدين و الأخلاق و الأعراف سيقودنا فقط إلى خسارة الدنيا و الآخرة و العياذ بالله : أن يفكر كل إنسان و يعيش "على هواه" و العياذ بالله … صحيح أن الاختيار فعل سلبي لكنه على الأقل فعل ما ، صفة تميز الكائن الحي عن الجماد ، لكن الأحرار الثوار السوريون لا يمنحونا أية اختيارات ، إذا لم نختارهم فإننا و لا شك نختار الاستبداد ، شعب واحد جواب واحد فكر واحد خيار واحد ألا و هو "ثورتهم" و "حريتهم" ، كل من لا يجيب بهذا الجواب لا ينتمي لهذا الشعب و ثورته العظيمة و فهمكم كفاية … و تعني الحرية في أكثر أشكالها تواضعًا و تفاهة القدرة على نقد من هم في السلطة ، من يمثلها ، من يتحدث باسمها من ينظر لها ، و إن أمكن ، الاختلاف معهم ، لكن الثوار الأحرار السوريين ينكرون هذا علينا ، مرةً أخرى إذا خالفناهم سنكون مجرد عملاء للمستبد ، شبيحة ، عشاق للبسطار العسكري ( البيادة بلهجة الأعزاء في مصر ) … من يستطيع اليوم أن ينتقد الثوار الأحرار السوريين أو ، و العياذ بالله ، أن يختلف معهم و يخالفهم … إذا تحدثنا بقليل من الجد لا يمكننا إلا أن نقول أن الحرية تعني قدرة الانسان على أن يعيش و يفكر بأقل قدر ممكن من القمع و القسر و الإكراه ، دون أن يتعرض للعقاب و القمع على أفكاره و أفعاله التي لا تعجب الآخرين خاصة من هم في السلطة ، أن تتراجع لغة الأوامر و النواهي و التخوين و التكفير و الإقصاء و القمع و التهديد و الاتهامات و إدعاء العصمة لمن يسوسون الناس و يراقبوهم و يحصون عليهم أنفاسهم و التوقف عن تقمص دور القاضي و المرشد و السيد و عن التلويح بالسيف و بالسوط و بمحاكم التفتيش و ملاحقة الأفكار و تجريمها و الكف عن مراقبة عقول البشر و عن إصدار الأوامر لهم بما يمكن و ما يجوز و ما لا يجوز ، لكن الأحرار الثوار السوريين مرةً أخرى يرون كل من يفكر بطريقة مختلفة عنهم أو بطريقة لا تعجبهم ، مجرد شبيح ، عميل للاستبداد : لقد قمعنا طويلًا ، "ضحينا" بحريتنا من "أجل الوطن ، الأمة الواحدة و الرسالة الخالدة ، المقاومة ، فلسطين ، الوحدة العربية ، مقاومة الاستعمار ، عدم تمكين الرجعية الخ الخ" لكننا اليوم "نضحي". بحريتنا من أجل "حريتنا" … صحيح أن الثوار و الأحرار السوريين يتشاتمون و يختلفون حول كل صغيرة و كبيرة حتى درجة التخوين و التكفير و الإخراج من الملة و الاتهام بالمروق و البغي لكنه ليس ذلك الاختلاف الذي يقبل بالآخر ناهيك عن أن يقبل بحقنا ، حق من يوجد و يعيش خارج تلك الجماعة ، الأقلية ، الطائفة الأصغر في سوريا اليوم إذا ما استثنينا الطائفة الأسدية : طائفة الأحرار و الثوار ، حقنا نحن العوام ، السوريين العاديين ، في التفكير و الكلام ، في النقد و الاختلاف و العياذ بالله ، إن اختلافهم بينهم استئصالي على وزن "عالناعمة" و "تم الدعس" و هي لإخوتنا العرب ممن لا يفهمون لهجتنا السورية الثورية تعني تمامًا قول الحجاج : اني أرى رؤوسًا قد أينعت و حان قطافها و اني لصاحبها و اني لأرى الدم يترقرق بين العمائم و اللحى … هذا يجري بين أسيادنا الجدد فكيف سيكون حالنا ، نحن العوام ، الهوام ، الرعاع ، الرويبضة ، الخ … و لا شك أنه من قلة الأدب مع من سيحررونا من الاستبداد ، مع ولاة أمورنا الجدد ، أن نشك أنهم يستمرون بالحديث عن الاستبداد فقط لك ......
#الحرية
#مفهوم
#الثوار
#الأحرار
#السوريين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729914

رابطة الأنصار الشيوعيين العراقيين : الرفيق النصير كاظم حبيب “أبا سامر“ وداعاً
#الحوار_المتمدن
#رابطة_الأنصار_الشيوعيين_العراقيين تنعى رابطة الأنصار الشيوعيين العراقيين، رفيقها النصير البروفسور كاظم حبيب “أبا سامر، الذي فجعنا برحيلة المفاجئ، في منفاه بألمانيا.ونحن في هول الصدمة الكبيرة، لا يسعنا إلا أن نقف إجلالاً وفخرا لتاريخه الوطني المشرف ومسيرته النضالية والفكرية المميزة، دفاعا عن المبادئ الوطنية والقيم الإنسانية طوال حياته الحافلة بالجد والاجتهاد والإخلاص لشعبة ووطنه وحزبه الذي انتمى اليه منذ سنوات شبابه ، وخاض ضمن صفوفه فصولا من النضال الوطني ضد الدكتاتورية والرجعية والعمالة، وكان أحد الأنصار الوطنيين الشجعان في سفر الكفاح الانصاري المجيد الذي خاضه الحزب الشيوعي العراقي في كردستان العراق ضد النظام الدكتاتوري . تتقدم اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار الشيوعيين العراقيين، بالتعازي الصادقة لرفيقة دربه العزيزة ام سامر وسامر وياسمين وإلى رفاقه وأصدقائه، متمنين للجميع الصبر ولروح فقيدنا السلام والذكر العاطر.اللجنة التنفيذية لرابطة الأنصار الشيوعيين العراقييناربيل&#1635-;-&#1632-;- اب &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- ......
#الرفيق
#النصير
#كاظم
#حبيب
#“أبا
#سامر“
#وداعاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729926

سيد صديق : نساء أفغانستان بين الاحتلال وطالبان
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق منذ سقوط العاصمة كابول في يد حركة طالبان، مع انسحاب القوات الأمريكية وحلفائها، أُثيرَت الكثير من النقاشات حول أفغانستان، وبالأخص حول المستقبل الذي ينتظر النساء الأفغانيات في ظلِّ حكم طالبان. ومن المُتوقَّع أن تستأنف سلطة طالبان أشكال الاضطهاد والقمع الذي كانت تمارسه على النساء أثناء فترة حكمها من 1996 إلى 2001.إحدى المشكلات الرئيسية في الكثير من النقاشات الجارية هي أنها تدور حول ما فعلته القوات الأمريكية خلال عقدين بخصوص النساء، وما ستفعله طالبان في المستقبل إزاءهن، لكن مع اعتبار النساء أنفسهن مفعول به في كلتا الحالتين. مشكلةٌ أخرى في هذه النقاشات أيضًا هي تصوير القوات الأمريكية، والحكومات الأشبه بالدمى التي نصَّبَتها، وكأنها كانت بمثابة الدرع الذي حمى حقوق النساء الأفغانيات. يقول أنصار هذه الفكرة إن حياة النساء في أفغانستان شهدت تحسنًا خلال عشرين عامًا من الحكومات التي فرضها الغزو الأمريكي. لكن هذا ليس إلا خرافة.يبني الكثير من المُعلِّقين الليبراليين حول العالم ادِّعاءهم على أدلةٍ ضئيلة للغاية ومحصورة في مناطق محدودة من كابول ولأعدادٍ لا تكاد تُذكَر من النساء. والحقيقة أن ما يشيرون إليه من مكتسبات مُنِحَت للنساء، هي إما زائفة تمامًا وإما غارقة في الفساد والكذب.الصواريخ الأمريكية لا تجلب التحررالدلائل على الفساد لا حصر لها. على سبيل المثال، أحد البرامج التي دشَّنتها الولايات المتحدة كان برنامج Promote، بقيمة زهاء 420 مليون دولار، وكان من المفترض أن تستفيد منه 75 ألف امرأة أفغانية في فرص التدريب والعمل. لكن عندما خضع البرنامج للمراجعة والتدقيق في عام 2016، كان من المستحيل تحديد أين أُنفِقَت هذه الأموال وإلى أين ذهبت. هذه الأموال وغيرها كانت تذهب مباشرةً إلى أرصدة رجال حامد كرزاي ومن بعده أشرف غني. كانت مثل هذه البرامج، بل والتعديلات التشريعية وغيرها، إجراءاتٍ تجميلية من أجل أن تكسب الحكومة الأفغانية الفاسدة والموالية للاحتلال ثقة الأطراف الدولية والجهات المانحة، لا ثقة النساء الأفغانيات.منذ البداية، في العام 2002، وقَّع كرزاي، الرئيس آنذاك، “إعلان الحقوق الأساسية للنساء الأفغانيات”، واعدًا إياهن بالحقوق المدنية، وفرص التعليم والعمل، وتحديد ملبسهن كيفما يشأن. لكن واقع عشرين عامًا من الغزو والحرب الأمريكية يرسم صورةً مُلطَّخة بالاضطهاد والعنف والحرمان لهؤلاء النساء.في العام 2009، بعد ثمان سنوات من الغزو الأمريكي، أفادت بعثة الأمم المتحدة للمساعدة في أفغانستان، في تقريرٍ لها، بأن “الواقع الحالي لحياة النساء الأفغانيات مُحاصرٌ بالعنف، وتُحرَم النساء من أغلب حقوقهن الإنسانية الأساسية”. وفي العام نفسه، مرَّرَت الحكومة الأفغانية قانونًا يفرض على الزوجة طاعة زوجها في العلاقة الجنسية وإلا تخضع لمعاقبة القانون، ما يتناقض مع الدستور الذي وضعته هذه الحكومة من الأصل.وعلى صعيد التعليم، مثلًا، فإن نسبة الأمية بين النساء في أفغانستان هي الأسوأ في العالم أجمع، إذ تبلغ 82% بين النساء من 15 إلى 24 عامًا، مقابل 50% لدى الرجل في العمر نفسه. أما عن الصحة، يفيد تقريرٌ آخر لبعثة الأمم المتحدة للمساعدة في أفغانستان بأن الزواج المبكر والحمل المتكرِّر لدى النساء الأفغانيات، خلال العقدين الأخيرين، أدَّى إلى معدَّل وفيات وصل إلى 1900 من كلِّ 100 ألف امرأة، وهو المعدَّل الأعلى عالميًا. وخلال العقدين أيضًا، لم يتجاوز الإنفاق على الصحة 0.6% من الناتج المحلي الإجمالي (في مصر 1.6%، والمتوسط في الدول المحيطة بأفغانستان في جنوب ......
#نساء
#أفغانستان
#الاحتلال
#وطالبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729925

حنا جرجس : مدينة السلاحف..قصة قصيرة باللغوة المصرية
#الحوار_المتمدن
#حنا_جرجس كان ياما كان يا سعد يا اكرام وما يحلي الكلام الا بمجد اللة صانع الرضي و الاحلامكان فية زمان زمان مدينة جميلة وكل المدن جميلة وكانت المدينة جزيرة وكل الجزر جميلة كان الملك هناك هناك عالجبل فوق هناك بعيد فوق بعيدكان في الجزيرة شاطئ كبيركبير رملة دهب خشن وغزير في كل سنة كانت الزوار بتيجي للجزيرة تزور المدينة تدخل بلا استئزان من سالف الزمان قالت واحدة منهم للصياد اية في الحياة دي اللي ييجي واحدة ويمشوا كتير الصياد احتار وما عرفش قالتلة واحدة منهم ماعلش استنة وشوف اديني واحدة اهة و بعدين هاتشوف قعد الصياد يبص عليها ها تبقي كتير ازاي و ازاي واحدة تبقي كتير بص عليها كتير وراقبها كتير لغاية ما تعبت عينية وعنيها وهي باصة علية وهو باصص عليها وساعتها نام الصياد ونام الكلامحفرت السلحفة في الرمل الخشن حفرة وغوطت حفرت كتير وغوطت اكتراصل الرمل الخشن اصفر وجميل و مليان هوا و مية وحطت هناك في الغويط بيضة وبيضة وبيضة وبيضة وكمان بيضة وبيضة وبيضة وبيضة و كمان كتير وكتير وكتيرولما خلصت استريحت؟ .. ابدا! دي خدت راحة شوية بس وبعدين رجَّعت كل الرمل تاني للحفرة فوق البيض شوية بشوية بشوية بشويةاتدورت السلحفة علشان ترجع لكن موجة بحر كبيرة وعالية وقوية جابت جزع شجرة كبيركبير قوي وشالتة بايديها ورمتة علي الشطجت السلحفة تعدي ما قدرتش قالت ودة وقتة اللة يجازيكي يا موجة مش كنتي تستني اما اعدي الاول وبعدين ترمي الجزع دةماهو اصل السلحفة ما بتعرفش تفكر ودماغها صغير و جواة مخ صغير برضة مخ ما يعرفش يحل المشكلات جت السلحفة لغاية الجزع ووقفت وقفت كتير و الصياد نايم حاولت مشيت شوية لكن الجزع كان كبير وطويل و ف حتة كان فية غصن ناشف مسكت فية بايديها اللي هي زعانف برضة و طلعت وطلعت وطلعت لغاية ما بقت فوق خالص فوق الجزع وجت تنزل ما عرفتش المسافة كانت عالية وما فيش غصن زي الاولاني تنزل علية ومن غير تفكير ولا حساب العواقب خطت خطوة لكن الدرع الجميل اللي فوق ضهرها كان تقيل قوي اختل توازنها و وقعت مقلوبة و غطس الدرع الثقيل في الرمل المبلول وعمل حفرة خلاص ما تقدرش تعدل نفسها حاولت وحاولت وحاولت ما قدرتش ومن التعب نامتو الصبح صحي الصياد علي ناس كتير زحمة و عملوا نار علشان ياكلوا السلحفة الكبيرة بعد ما يشووها حاول الصياد يمنعهم لكن الاوان فات وبسرعة كانت السلحفة علي النار و بتتشوي و بياكلوها قال واحد انا هاكل المخ التاني قال لا انا اللي هاكل المخ دة و اتعارك الناس و اختلفوا مين اللي ياكل المخ اصل المخ صغير وما يكفيش واحد في الأخر قال نشوية وكل واحد يدوق حتة واتفقوا زي ما كلهم اتفقوا انهم ما يسمعوش رجاء السلحفة و دموعها انهم ما يدبحوهاش و ما ياكلوهاش و بدل كدة يعملوا خير ويعدلوها و يرجعوها البحرو لما اتشوي المخ الصغير واستوي كل واحد اخد لحسة و بكدة كفَّي المخ كل الناس وفضلت منة حتة كمانلما صحي الصياد كان كل الناس نايمين جنب الجزع وجنب درع السلحفة الفاضي بعد ما اكلوهالكن الصياد استغرب من اللي شافة كل اللي نايمين كان جوا هدومهم علي ضهرهم زي ما يكون مخبيين شنطة جوا الهدومكان الملك في السكة جاي نازل و السكة كانت طويلة وكان تعبان وكان جعان لكن الصياد ما شافوشقرب الملك من الناس لكن ولا حد شافة ولا حد حياة ولا اصطف عالجانبين زي زمان الكل نايم لا شافوا الملكولا حيوة ولا شافوا الصياد ولا شافشي الملك الصياد لكن من جوعة الملك شاف حتة المخ اللي باقية قام مد ايدة واكلهاكانت بنت الصياد شايفاة من بعيد وجريت عل ......
#مدينة
#السلاحف..قصة
#قصيرة
#باللغوة
#المصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729924

نجاة عبدالرحمن : الوضع فى أفغانستان
#الحوار_المتمدن
#نجاة_عبدالرحمن كان من المفترض أن مسألة الانسحاب الأمريكي من أفغانستان ستكون قضية تاريخية وتحظى باهتمام كبير.لكن حدوثها بالشكل الذي شاهده العالم من إنهيار تام وسريع للحكومة والجيش الأفغاني وسيطرة حركة طالبان على أفغانستان زاد من حدة الجدل بشدة حول الطريقة التي اتخذ بها الرئيس الأمريكي جو بايدن قراراته بخصوص الانسحاب، وسبب إصراره على المضي قدما برغم وجود مؤشرات وتساؤلات سبقت ورافقت تدهور الوضع عشية الانسحاب.ردد بايدن دوماً بأنه يريد أن يوقف سقوط القتلى الأمريكيين في أفغانستان، ساحة أطول حرب تخوضها الولايات المتحدة. وكان إنهاء هذه الحرب قد أصبح فعلا مطلبا شعبيا أمريكيا بسبب طول مدتها و جمود الوضع فيها.إلا أن الطريقة التي سيطرت بها طالبان على البلاد بسرعة ومشاهد الفوضى في عمليات إجلاء الأمريكيين والأفغان المتعاونين معهم في مطار كابل هزت صورة السياسي الخبير في الشؤون الدولية المعروفة عن بايدن الذي كان نائبا للرئيس السابق باراك أوباما على مدى ثمان سنوات .وكان بايدن قبل ذلك وعلى مدى أربعين عاما عضوا مؤثرا في مجلس الشيوخ يرأس لجنة الشؤون الخارجية في المجلس.و دفع التقدم الساحق لطالبان في السيطرة على أفغانستان، الأمريكيين من أصول أفغانية والجنرالات السابقين وكبار رجال الدولة بإلقاء اللوم على الرئيس جو بايدن بسبب الانسحاب المتسرع للولايات المتحدة ، والبعض اتهمه بعقد صفقة مع طالبان " الانسحاب الأمريكى الآمن مقابل تسليم السلطة لطالبان .المشهد يبدوا انه فشل التدخل الغربي فى أفغانستان والعراق وليبيا ولكنى اجزم انها مجرد سيناريوهات لتحقيق أهداف ومطامع خطط لها جيدا منذ سنوات عديدة ،ولكن المشهد والإخراج الاعلامى أراد ان يوجه أنظار العالم إلى الحرب الأمريكية على أفغانستان بأكملها على أنها فشل ذريع، إلا أن أهميتها الحقيقية أنها كانت "مجرد الأولى بين أربع حروب تبدوا فاشلة ولكنها غير ذلك كما ذكرت أما الثانية فهي حرب العراق التي استمرت ثماني سنوات، وانتهت بسحب أوباما للقوات الأمريكية.وفي عام 2011، تمهيدا لسقوط المنطقة العربية بأكملها بموجب ثورات الربيع العبرى ،و كانت الحرب الثالثة التى تبدوا فاشلة ، وهي العملية الفرنسية البريطانية للمساعدة في الإطاحة بمعمر القذافي في ليبيا والتي تلقت دعما من الولايات المتحدة وإيطاليا ، ما كان متوقعاً في ليبيا، هو تحقيق انتقال سريع إلى دولة غنية بالنفط موالية للغرب، تصبح أيضا سوقا جاهزة لشركات الأسلحة الغربية حسبما روجت لذلك حينها هيلارى كلينتون وإدارة اوباما لتمرير سيناريو الفوضى الخلاقه حيث، كان هناك عقد من عدم الاستقرار والانعدام العميق للأمن، إذ تحولت ليبيا إلى "قناة لنقل الأسلحة إلى الجماعات الإرهابية المتعددة في جميع أنحاء منطقة الساحل" وكانت المنفذ الآمن لنقل السلاح والجماعات الإرهابية الى داخل الاراضى المصرية التى وقفت عقبة كبرى امام المخطط الصهيوامريكى الذى شرعت ادارة اوباما فى تنفيذه "مشروع الشرق الأوسط الكبير "الحرب الرابعة التى تبدو فاشلة تمثلت، في الهجوم الجوي الذي استمر من عام 2014 وحتى 2018 على تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) في العراق وسوريا، بقيادة الولايات المتحدة، مع مشاركة المملكة المتحدة وفرنسا وشركاء آخرين في الناتو.إن تنظيم الدولة نشأ، على نحو مفترض، من بقايا تنظيم القاعدة في العراق بعد انسحاب الولايات المتحدة في عام 2011 بدعم مالى ولوجيستى منها وكانت الاستجابة الغربية، مع بعض الدعم الإقليمي ، مثالا كلاسيكيا على الاتجاه الجديد نحو "الحرب عن بعد". إذ تم خو ......
#الوضع
#أفغانستان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729923

محمد الموسوي : العزيز ابو سامر - كاظم حبيب- وداعا
#الحوار_المتمدن
#محمد_الموسوي غيب الموت صباح اليوم الصديق العزيز الدكتور كاظم حبيب وهوشخصية علمية اكاديمية غزيرة الانتاج والديناميكية وعاش حياة زاخرة بالانجازات والعطاء وقام كاستاذ بتدريس المئات من خريخي الجامعة المستنصرية ببغداد ومعهد العلوم الاقتصادية في الجزائر ، وهو مناضل مقدام من اجل حرية وكرامة الانسان العراقي ومن اجل عراق ديمقراطي يحترم حقوق الانسان العراقي ويحقق تطلعاته لبلد امن وعيش ملائم .تمتد صداقتنا وعلاقتنا الاخوية مع ابو سامر لستينيات الالفية المنصرمة اي لستين عاما حيث كان يزورنا اثناء الدراسة الجامعية في المانيا وتواصلت العلاقة في العراق في السبعينات وكان يتميز ابو سامر دائما بالتواضع والحرارة بدون تكلف في العلاقات الاجتماعية والحيوية وحب الاستمتع وتبادل الراي وهو استاذ قدير وعالم اقتصادي لامع وغزيز الانتاج وله عشرات المؤلفات ومئات المقالات اضافة الى الندوات والمحاضرات في اوربا وامريكا وبشكل خاص في بريطانيا حيث كان ضيفا كريما لمؤتمرات جمعية الطابة العراقيين في بريطانيا منذ سبعينات القرن الماضي . اتخذ الدكتور كاظم حبيب طيلة حياته مواقف ثابتة في نصرة حقوق الشعب الكردي وكان مناصرا ومدافعا ثابتا عن حقوق الاقليات الدينية والعرقية وكان قد اسس في المانيا هيأة الدفاع عن اتباع الديانات والمذاهب الدينية في العراق ومنظمة الدفاع عن حقوق الانسان في العراق والتجمع العربي لنصرة القضية الكردية .iتميزت مقالات الدكتور كاظم بالصراحة والجرأة والموضوعية وبمحاولات جادة لنقد اخطاء الماضي الشخصية و في مسيرة الحركة التقدمية العراقية وحركة المعارضة وكان ناقدا جريئا لمأسي العراق ليس فقط في عهد صدام الدكتاتوري الفاشي الذي شارك والانصار في كردستان بمحاربته بل وكذلك لعهد المحاصصة البغيض الذي ابتلى به العراق منذ 2003 كما نه كان من اشد المعارضين للغزو الامريكي كما تميزت كتاباته بدعم كبير لانتفاضة تشرين والتي كان يعلق عليها امالا كبيرة بتحقيق التغيير المنشود .تربطني والعزيز ابو سامر علاقة عائلية وطبدة وتلقيت وعائلتي خبر وفاته بحزن والم شديدين ونشعر بفقدان اخ كبير وصديق وفي كان امينا لمعتقداته وجريئا وصريحا فيطرح افكاره .ان وفاة الدكتور كاظم حبيب هي خسارة لا تعوض للحركة الوطنية الديمقراطية العراقية وللشعب العراقي ولكل اصدقائه ومحبيه ونتوجه بالعزاء الحار والمواساة القلبية بشكل خاص لزوجته العزيزة ام سامر ولابنه سامر وابنته ياسمين وعائليتهما وستبقى ذكراه خالدة عبر انجازاته العلمية الغزيرة ومواقفه المقدامة . ......
#العزيز
#سامر
#كاظم
#حبيب-
#وداعا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729922

حيدر الكفائي : بين مشكلة الكهرباء وضياع الخصيتين
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي ربما يصعب عليك ان تجد رابطة بين تلك وهاتين ، لكن في عراق اليوم سوف تسمع وتشاهد كل ما هو غريب ،،،اليوم كنت اقلب صفحات التويتر فأتفاجأ بكلام لرئيس الوزراء الكاظمي وهو يعبر عن مدى المه وحزنه على شعبه الذي يعيش بلا كهرباء في حر هذا الصيف اللاهب ويتمنى لو ان بيده عصى سحرية ليعيد الكهرباء الى طبيعتها ،،، لم استطع ان اكتم قهري وحنقي بل بقيت ( ادردم) على انصاف الرجال وحظ العراقيين العاثر ، لكن ما زاد غرابتي وانساني حديث الكاظمي هو قصة رجل من ذوي الاحتياجات الخاصة حين ظهر بالمباشر مع مراسل لقناة خاصة وهو قد أُدخل الى صالة العمليات لغرض اجراء عملية ما ليخرج بعدها وهو فاقد لخصيتيه ولم يعرفوا اين مصيرهن وهل بيعا ام اقتطعا لغرض ما ، رجل كبير لا حول له ولا قوة تاهت خصيتيه بين ردهات المستشفى وصالة العمليات ولم يجد جوابا الى الان فكيف يعيد العراق الكهرباء التي ضاعت منذ سنين ….! ......
#مشكلة
#الكهرباء
#وضياع
#الخصيتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729921

صبحي مبارك مال الله : طالبان تعود من جديد ... إفغانستان بين الفوضى والإرهاب
#الحوار_المتمدن
#صبحي_مبارك_مال_الله عانى الشعب الأفغاني منذُ فترة طويلة من الحروب الأهلية الدموية والإنقسامات والأزمات المستمرة بسبب الصراع الدائر بين المكونات السياسية والدينية والإجتماعية ، ولم يتوقف ذلك وإنما الإستمرار في تدهور مقومات الدولة وشروط بقائها. وفقدت الدولة هيبتها من خلال تراجع الإ ستقرار وفقدان الأمن وإنتشار الفساد الذي نخر مؤسسات الدولة. وعجز السياسيين عن تقديم مشاريع وطنية تعمل على وحدة الشعب وتقلص فجوة الخلافات . والسبب الرئيس هو تحول الدولة إلى حكم أُمراء الحرب . ولموقع إفغانستان الستراتيجي والجغرافي ولأهمية طرق التجارة التي تربطها مع الدول المجاورة ولإنها تعتبر منطقة ستراتيجية لزراعة الأفيون والخشخاش وإنتاج الهيرويين وتوفير الأموال للمنظمات الإرهابية، ولهذه الأسباب سنحت الفرصة لتدخل الدول المجاورة والدول العظمى في شؤون إفغانستان مما زاد ذلك في التعقيد حيث إزداد الصراع بين هذه الدول والتسابق نحو توفير السلاح بين المنظمات المتقاتلة. إن طبيعة مكونات الشعب ولتفشي الأمية وغياب الوعي ولتدهور الأوضاع المعاشية وإرتفاع خط الفقر ظهرت منظمات إرهابية متطرفة مسلحة عملت على إستعباد الشعب والتعامل معه بذهنية وفكر القرون الوسطى تحت شعارات إسلاموية متطرفة بإتجاه تخديره .لقد كان نظام الحكم في إفغانستان ملكي وكان محمد ظاهر شاه هو الملك الذي أطاح به قريبه رئيس الوزراء (محمد داود خان) بمساعدة الحزب الديمقراطي الشعبي الأفغاني الذي تأسس عام 1965 وإقامة جمهورية إفغانستان عام 1973 وأصبح محمد داود خان رئيس الجمهورية ولكن سرعان ماحصلت الخلافات التي أدت إلى قمع الحزب الذي قام بخلع محمد داود وإقامة جمهورية إفغانستان الديمقراطية عام 1978 . وكان آخر رئيس للجمهورية هو محمد نجيب الله وكانت فترة حكمه من 30 سبتمبر 1987إلى 16 أبريل 1992 . ونتيجة لدعم السوفيات جمهورية إفغانستان حسب معاهدة الصداقة والتعاون حيث تدخل بقوات مسلحة في 25/ 12/1979 بعد إندلاع الحرب الأهلية الأفغانية بين جماعات المجاهدين والتي دامت عشر سنوات . وفي عام 1994 تأسست حركة طالبان التي أسسها (الملا محمد عمر ) بمساعدة باكستان والتي أصبحت أحدى الفصائل البارزة . لقد حصلت المعارضة الأفغانية المسلحة على دعم مجموعة الدول المعادية للاتحاد السوفياتي وهي الولايات المتحدة ، السعودية ، باكستان ، الصين وتقديم الأسلحة المتطورة لها وبعد مرور عشر سنوات من الحرب الأهلية التي كبدت الأطراق المتقاتلة خسائر كبيرة حيث إتفقت القيادة السياسية لجمهورية إفغانستان الديمقراطية على إنسحاب السوفيت. ونتيجة للصراع المستمر في حزب الشعب، سعى محمد نجيب للمصالحة وإنهاء الحرب الأهلية وإعلان المصالحة مما أحدث إنقسامات جديدة وبالتالي إستمرت طالبان في القتال وإختصاراً سيطرت حركة طالبان على العاصمة كابل في 27أيلول 1996 معلنة قيام الأمارة الأسلامية الأفغانية وفشل محاولة تشكيل حكومة مشتركة من المعارضة و الحكومة ولكن الأحداث كانت تتسارع وقتل الرئيس محمد نجيب.لقد كانت إفغانستان غارقة في الفوضى وحالة عدم الاستقرار نتيجة الصراعات المسلحة منذ 20 عاماً .حكم طالبان ( 1996- 2001) وأبرز الأحداث 1- نقل العاصمة من كابل إلى قندهار واستمرت إلى عام 2001 ، 2- إرتكبت الحركة مع حلفائها مذابح ضد المدنيين الأفغان، 3-حرمت إمدادات الأمم المتحدة الغذائية ل160ألف مدني جائع 4-طبقت سياسة الأرض المحروقة حيث حرقت مساحات واسعة من الأراضي الخصبة الواسعة .5-دمرت عشرات آلاف المنازل 6-حضر الأنشطة ووسائل الإعلام والرسومات والسينما والتلفزيون والتصوير الفوتوغرافي وحرَّمت الموسيقى والآلات الموس ......
#طالبان
#تعود
#جديد
#إفغانستان
#الفوضى
#والإرهاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729920

مقداد مسعود : البحر صغير يا إبراهيم
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود الورقة المشاركة في الأمسية التي أقامها (ملتقى جيكور الثقافي) في قاعة الشهيد هندال/ مقر اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في البصرة 21/ 8/ 2021(*) ألتقيتُ إبراهيم الخياط، بعد شهورٍ من سقوط الطاغية، قصدتُ بغداد مشاركا عن تنظيم البصرة في الاجتماع الموّسع الذي عقده حزبنا في مبنى جريدة (طريق الشعب) في شارع أبي نؤاس، أنا وإبراهيم وثلاثة من المناضلين، ترأسنا (موّسع العمل الفكري) الذي ساهم فيه ممثلو الحزب في المحافظات كافة وبقيادة سكرتير الحزب الشيوعي العراقي :(أبو داوود) وعضو المكتب السياسي الرفيق مفيد الجزائري.. ثم التقيتُ إبراهيم الخيّاط، بعد شهور أيضا في موّسع يناقش (مستقبل الثقافة العراقية بعد نيسان 2003) في المبنى نفسه، تعمقت علاقتنا، لما يتصف به الخياط من سجايا جميلة ورؤى مستقبلية لمثقف عضوي طموح..(*)ميتتان دمويتان وإبراهيم واحد، وقبلهما مكابدات الفرار العائلي من ديالى المضرّجة والمكتومة الانفاس بفوهات داعش... الميتة الدموية الأولى كانت قتل إبراهيم بالإستعارة من خلال مقتل زوجته الأولى، حين عادت من بغداد إلى ديالى لتجلب ما تحتاجه العائلة فأجهزوا عليها القتلة في بيتها !! لم يعد البيت (هو المكان الذي يجب أن نقبل فيه) كما خدعني الشاعر روبرت فروست، الغزاة صيروا المأوى بيت عنكبوت..(*)لا يمكننا التماهي في ذات إبراهيم وذريته في تلك اللحظة الدامية ، كل توصيف لمعاناتهم : محاولة فاشلة(*)الدموية الثانية : تكبيد الثقافة العراقية خسائر لا تعوض : شراسة الموت التي باغتت إبراهيم وحده..(*)لماذا تداعت ذاكرتي إلى ميتاتِ دهسٍ أخرى: دهس المناضل (شاكر محمود) بتوقيت الجبهة الوطنية في سبعينات القرن الماضي والنحات الفطري (فرات منعم بربوت) والناقد الفرنسي (رولان بارت)، والقاص المصري يحيى الطاهر عبدالله .(*)قد يكون موت الزوجة في إطار المتوقع، فهي قامت بمغامرة فردية عزلاء، في مدينة مفخخة، الزوجة غامرت حتى لا تخسر إبراهيم ،(*)الزوجة : تصورت أن لديهم بقية مرؤة تجعلهم يستحون من قتل النساء.(*) موت إبراهيم في أحدى مستوياته : موت مفاجىء، وفي مستوى آخر هو نسيج من سرديات القدر ومشتقاته اللامرئية!! أي قدرٍ قذرٍ، أن يذهبا بهذه الطريقة العنفية: الأم ثم الأب (*) في مجموعته الشعرية الوحيدة :(جمهورية البرتقالة)، في القصيدة الأولى (كاسب كار) في السطر الأول والثاني والثالث نقرأ التالي(إنه قاب قتلين أو أدنىفحق عليه القول)وفي السطور الثلاثة الأخيرة نقرأ(وبعد ذلك وقبل ذلكهل لا يقتلونه)هذه القصيدة ليس اعتباطا ً تكون أولى القصائد، فالثوري المجالد لا يضع دمه إلا على كفه (*)في قراءاتي السابقة للمجوعة الشعرية، رأيتها تعني كل الثوريين، أمثال البطل (وضّاح) و المعرفي الدؤوب (كامل شياع) وها هي تعني ثالثة الأثافي (إبراهيم الخياط) (*)لم يصدّر إبراهيم الخياط سوى هذه المجموعة الشعرية، من المحتمل هناك أوراق سيعلن عنها ذات يوم، ويتحول المخبوء إلى معلن..(*)تميزت (جمهورية البرتقال) من ناحية النشر بطريقتين:(1) توزيعها كمطبوع(2) وقراءتها من قبل الشاعر إبراهيم الخياط، أثناء الاحتفاء به في المحافظات(3) قصائد المجموعة ، لم تذيل بتواريخ كتابتها، تاريخ الإصدار 2007 قراءتي ترى، ربما تكون المجموعة .. أقول ربما هي مختارات من مجاميع للشاعر، اختار منها ما يوائم شروطهفي الوعي الشعري(*) إبراهيم يدري كشاعر، أن للقصيدة طقوسها في المخاض، لذا قا ......
#البحر
#صغير
#إبراهيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729927

مصطفي راشد : خمسة أسباب لغضب الله من وعلى المسلمين
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد غضب الله من وعلي المسلمين لخمسة أسباب ------------------------------المتأمل والقاريء للمشهد  العالمى لن يجد صعوبه ولا يحتاج لوقت كي يعرف  ويرى  حال المسلمين  حيث أصبحوا في ذيل وقاع العالم  اقتصاديا وثقافيا وعلميا وأخلاقيا وتكنولوجيا وسياسيا وإنسانيا وتربويا واجتماعيا ونفسيا وأقلهم صدقا مع النفس ومع الناس ومع الله ؛ وقد يرى البعض أن ذلك جلد للذات أو قسوة في الرأى ؛ لكن علينا أن نتذكر ونتعلم  أن الطبيب يحدث صدمة  للمتوفي لعله يستفيق من غفوته ويعود له التنفس لإنقاذ مايمكن إنقاذه ؛  وأنا أعتقد أن غضب الله من وعلى المسلمين   يعود إلى خمسة أسباب نذكرها علها تجد مسلم صادق الإيمان يرغب في رضا الله  فينشر الرسالة لإنقاذ مايمكن إنقاذه  والأسباب الخمسة  &#1633-;- أولها اعتقاد المسلمين الخاطيء بأنهم خير أمة أخرجت للناس بتفسير وقراءة جاهلة أو مغرضة لقوله تعالي في سورة آل عمران آية &#1633-;-&#1633-;-&#1632-;- ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ) ص ق ؛؛ فلم ينتبه هؤلاء الشراح ومن يتغنون  ليل نهار بهذه الآية من  بدايتها وهي كلمة كنتم وهي فعل ماض  اي لم يعد المسلمين خير أمة ؛ 2- والسبب الثاني وهو تجاهل المسلمين لله الخالق لكل البشر والرسل والكون والفضاء ؛ فإذا تتبعنا  خطباء المساجد ووعاظ المنابر وايضا المشايخ المتحدثين في الصحف ووسائل الإعلام سنرصد بكل يسر ووضوح أن ذكر الحبيب سيدنا النبى محمد ص  لا يقل عن 90 % من حديث المتكلم والحديث عن الله لا يزيد عن 10 % المتبقية على استحياء بروحانية ومشاعر أقل ؛ ايضا من المشاهد  بين عامة الناس لو سبيت الله ودينه قد تمر أو تواجه غضبآ بسيطآ  ؛ لكن لو سبيت سيدنا النبى ص  قد تقتل أو تسجن وتقام الدنيا ولا تقعد مثلما حدث مع الرسوم المسيئة للرسول ص  في أوربا  حيث تم سب الله  إله  الإسلام   مرات  ومرات  ولم يغضب المسلمون كما حدث امام الرسوم المسيئة للرسول ص فحبنا  للرسول الكريم  ص الذي يستحق الحب  وصل لمرتبة أعلى من الله  وجعل الغالبية منا  تنسى الله فأنساهم أنفسهم وتحولوا من مؤمنين  إلى أولئك هم الفاسقون كما قال عنهم في سورة الحشر  ( وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ &#1754-;- أُولَ&#1648-;-ئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (19) ص ق ؛  3- والسبب الثالث أن أمة محمد ص بفعل جهلاء المشايخ والفقهاء وهم النسبة الأكبر قد تتعدي 90% منهم قد  فرقت في الإيمان والتقديس والإحترام  بين أنبياء ورسل الله وكتبه رغم ان القرآن الكريم في سورة البقرة آية &#1634-;-&#1640-;-&#1637-;- أكدت على الإيمان بكل الكتب وكل الرسل وعدم التفرقة بينهم  بقوله ( وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ) ص ق ومع ذلك فالمسلم لا يذكر أو يدرس سوي القرآن اما  الكتب الأخرى  الإنجيل والتوراة وغيرها لا يدرسها ولا يذكرها  ولا يذكر باقي الأنبياء بالتساوي مع النبي الكريم محمد ص وهو نوع من كفر المسلم الصريح لإنكاره ماهو معلوم من الدين بالضرورة فأصبح غالبية المسلمين كفار بشرع الله دون أن يدركوا مثل الإخوان والسلفيين  ومن تبع فكرهم المنحرف  المعادي لشرع الله ؛ 4 - والسبب الرابع  هو ابتعاد المسلمين عن القراءة والأخذ بالعلم رغم أنهم  أمة أقرأ فهي أو كلمة نزلت في القرآن الكريم  بجانب مئات الآيات التي تحث على استخدام العلم والعقل والتدبر والتفكر  مثل قوله في سورة الجاثية آية &#1633-;-&#1635-;- ( وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّم ......
#خمسة
#أسباب
#لغضب
#الله
#وعلى
#المسلمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729929

راسم عبيدات : تحليل سياسي هل يصبح بقاء السلطة الفلسطينية .جزء من منظومة أمن دولة الإحتلال..؟؟
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات تحليل سياسيهل يصبح بقاء السلطة الفلسطينية .جزء من منظومة أمن دولة الإحتلال..؟؟من الواضح أنه بعد معركة" سيف القدس" في أيار الماضي والتي إستطاعت ان تهشم دولة الإحتلال عسكرياً وسياسياً،تلك المعركة التي تمكنت من تعزيز نهج وخيار ا ل م ق ا و م ة في الساحة الفلسطينية على حساب دعاة نهج وخيار المفاوضات العبثية وما يسمى با ل م ق ا و م ة الشعبية الرسمية والموسمية،تلك المعركة التي لم تشارك فيها السلطة الفلسطينية،وكانت حريصة على ضبط الحالة الشعبية في الضفة الغربية ومنعها من الإنفجار،وبما يشكل خطر مزدوج على أمنها وأمن دولة الإحتلال.هذه المعركة احدثت تراجعا كبيراً في جماهيرية وشعبية السلطة وحضورها ومدى الثقة فيها،وخاصة ان هذه الثقة مهزوزة بالأساس،والسلطة لا تتمتع بالمصداقية لدى قطاعات شعبية واسعة من بعد الغاء الإنتخابات التشريعية،ومن بعد ذلك جاءت عملية اغتيال الناشط نزار بنات،لكي تزيد من حالة التآكل في الثقة والهيبة بالسلطة وفي مشروعها وشرعيتها،فهي لم يعد لها لا شرعية ث ور ي ة ولا شرعية م ق ا و م ة وتوافق وطني ولا شرعية انتخابية،وبدلاً من أن تعالج قضية اغتيال نزار بنات بحكمة وحنكة،وتعترف بعملية الإغتيال وتتحمل مسؤولياتها،وأن تقوم بمساءلة ومحاسبة ومحاكمة من قاموا وشاركوا في عملية الإغتيال،ومن أعطوا الأوامر في المستويات الأمنية والسياسية،وجدنا أن السلطة لجأت لخيار القمع والتنكيل والسحل والإعتقال،التي طالت صحفيين/ات ونشطاء عمل وطني ومجتمعي وحراكات شبابية وقيادات وقامات وطنية وأسرى محررين.. وهذه الأعمال القمعية والتنكيلية ومصادرة الحريات وتكميم الأفواه والإعتقالات على الخلفية السياسية،عمقت من أزمة السلطة،وجعلها قريبة من الإنهيار،ومن هنا جاء التدخل الأمريكي المباشر من أجل منع انهيار السلطة،التي رأت الدوائر الأمنية الأمريكية والسياسية،بأن انهيار السلطة الفلسطينية،ورحيلها سيشكل خطر مباشر على أمن دولة الإحتلال،وسيسمح لقوى اكثر راديكالية وجذرية فلسطينية بان تملأ الفراغ الناشيء عن ذلك...وهذا لا يشكل خطر فقط على أمن دولة الإحتلال ووجودها،بل تداعيات ذلك ستطال الإقليم والمحيط،والذي يجري ترتيبه ضمن أحلاف تطبيعية تدور في الفلك والمشروع الأمريكي،لكي تشكل حاجز صد امام طهران ومحورها في المنطقة، أحلاف مثل ما يعرف ب " الشام" الجديد،مصر والأردن والعراق،حلف "ابراهام" التطبيعي الإمارات والبحرين والسودان والمغرب، وحلف بغداد الجديد مستثنى منه ايران،ما يعرف بحلف" الجوار" العراقي.الإدارة الأمريكية المزدحمة اجندتها بملفات تتقدم على ملف الصراع الفلسطيني – الإسرائيلي،الملفات الإيرانية والعراقية واللبنانية والسورية والأفغانية،تريد تبريد هذا الملف ومنع انفجاره،لأن ذلك يشكل خطر على السلطة وعلى دولة الإحتلال،وهي تريد الإستمرار في إدارة الصراع لا حله،وتفضل أن يكون هناك مشروع إقتصادي محروس أمنياً وبعض الرشاوي السياسية،مشروع " تقليص الصراع"،مشروع اقتصادي لا يحمل أي بعد سياسي، المرحلة غير مناسبة لأي مشروع سياسي،ولذلك أوفدت الإدارة الأمريكية ثلاثة من قادة إدارتها للمنطقة،بلينكن وزير الخارجية وهادي عمرو نائبه للشؤون الفلسطينية والإسرائيلية ومدير وكالة المخابرات المركزية الأمريكية وليم بيرنز،وفي لقاءتهم مع قادة دولة الإحتلال أكدوا على ضرورة دعم السلطة اقتصادياً ومالياً وتعزيز التنسيق والتعاون الأمني معها، وكانت هناك وثيقة 14 تموز ،والتي أكد فيها هادي عمرو على تعزيز التنسيق الأمني بين أجهزة المخابرات الأمريكية- الإسرائيلية – الفلسطينية،وأن يكون هناك تنسيق وتعاون أمني على مستوى ......
#تحليل
#سياسي
#يصبح
#بقاء
#السلطة
#الفلسطينية
#.جزء
#منظومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729928

عصمت منصور : الانسحاب الأمريكي من أفغانستان من منظور إسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#عصمت_منصور قد يكون تأجيل اللقاء الأول بين الرئيس الأمريكي جو بايدن مع رئيس الوزراء الاسرائيلي نفتالي بينت، الذي كان من المفروض أن يعقد مساء يوم الخميس 26/8 في البيت الأبيض، لمدة 24 ساعة، ومن ثم تعديل ساعة اللقاء، وبدء التكهن إن كان هذا اللقاء سيعقد أصلا، وفي أية أجواء سيتم، بسبب انشغال الرئيس الامريكي بمتابعة تداعيات الانفجار الانتحاري الذي وقع في مطار كابول وأدى الى مقتل 13 جنديا امريكيا، بالإضافة إلى عشرات الافغان، هو الحدث الأكثر دلالة على تأثير الانسحاب الأمريكي من افغانستان على إسرائيل وحساباتها الإقليمية والاستراتيجية، مقارنة بجدول الأعمال الأمريكي وأولويات الإدارة الأمريكية الجديدة.بتأخير 24 ساعة، وفي ظل انشغال إعلامي وسياسي أمريكي بالحدث الأفغاني، عقد اللقاء المنتظر، والذي عوّل عليه نفتالي بينت كثيرا من أجل تقديم أجندته التي تضع ايران في صدارة الأولويات، وبهدف تحسين صورته، وتكريس شخصيته كزعيم ورئيس حكومة قوي ومقبول أمريكيا.استطاع نفتالي بينت أن ينتزع من الرئيس الامريكي تعهدات مرضية، لها علاقة بالملف النووي الإيراني، ونال نصيبا كافيا من الوقت (اللقاء الثنائي استمر خمسين دقيقة رغم ان البروتوكول حدد مدة اللقاء ب25 دقيقة) كي يعرض خططه تجاه إيران أمام الإدارة الأمريكية، والأهم أنه لم يصطدم بأية مطالب أو مبادرات سياسية تتعلق بالقضية الفلسطينية تهدد استقرار حكومته، ومع ذلك ساد الشعور لدى وسائل الإعلام الاسرائيلية ولدى الخبراء والمعلقين السياسيين في استوديوهات الاخبار التي فتحت موجات بث طويلة لمواكبة الزيارة، أن الرئيس الأمريكي، المستنزف من المتابعة، وصد الانتقادات التي وجهت لإدارته بسبب شكل الانسحاب من افغانستان، والتفجير الذي جاء ليعزز المخاوف التي أثارها منتقدو الانسحاب، لم يكن يبحث عن نقاط تلاقي مع نفتالي بينت، الذي ينتمي لمعسكر اليمين المتطرف، ويفصل بينهما عمريا جيل كامل (30 عاما) ويقود حكومة هشة مستندا إلى مقاعد حزبه السبعة في الكنيست، بقدر ما كان يرغب في تسكين الملف الإسرائيلي، والتأكد من تناغم الحكومة الإسرائيلية مع توجهاته في العودة للاتفاق النووي مع إيران دون مناكفات كما حدث في عهد نتنياهو، خاصة أن مصالح بايدن تقاطعت مع مصالح نفتالي بينت في ورغبتهماالمشتركة في عدم عودة نتنياهو لسدة الحكم في ظل التعقيدات التي تواجهها الإدارة المريكية داخليا وخارجيا.هزيمة أمريكا والاعتماد على الذات!! امتنع نفتالي بينت عن انتقاد القرار الامريكي بالانسحاب من أفغانستان، إلا أن مراكز الأبحاث ووسائل الإعلام الإسرائيلية، إلى جانب المستويات المهنية والأمنية، انشغلت كثيرا في بحث ودراسة أثر هذا الانسحاب، خاصة في ظل الصور المهينة التي جرى بثها، على إسرائيل ومنطقة الشرق الأوسط.أجمع كبار المحللين وقادة الأمن السابقين والسياسيين على أن ما حدث في افغانستان هو فشل أمريكي بكل المقاييس، فقد اعتبر عاموس يادلين، رئيس الاستخبارات السابق، أن هذا "الفشل سيصب في مصلحة الصين وروسيا وايران".يادلين الذي نوّه إلى أن "صورة امريكا الضعيفة" التي ظهرت خلال الصور القاسية للجنود الامريكيين وهم يتخلّون "عن حلفائهم" لا تخدم حلفاءها في المنطقة وخاصة إسرائيل، وأن الانسحاب الأمريكي من الشرق الأوسط " غير جيد لإسرائيل"، مشددا على أن " اسرائيل ليست افغانستان" من حيث العلاقة التاريخية والروابط الوثيقة والاستراتيجية التي تجمعها مع الولايات المتحدة، والأهم " من حيث قوة جيشها وقدرتها على الدفاع عن نفسها بنفسها" وهو ما يضمن لها أن لا يتكرر ما حدث في افغانستان معها مستقبلا. عوفر شيلح ......
#الانسحاب
#الأمريكي
#أفغانستان
#منظور
#إسرائيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729945

سعيد مضيه : الثورة والثورة المضادة في أفغانستان
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه جون بيلغر صحفي ومخرج أفلام استرالي – بريطاني. أخرج فيلم "كسر الصمت" عام 2003، كشف من خلاله حقيقة الحرب على الإرهاب التي تبرر الامبريالية الأميركية نزعتها الامبراطورية المعاصرة. نخبة من صحفيي التقصي ذوو ضمائر يخترقون حجب الدعايية الامبريالية، يفضحون السطو القرصني الذي تنفذه الامبريالية الأميركية، تجهض من خلاله ثورات التحرر، وتواصل إخضاع الشعوب لهيمنتها و استغلال ثرواتها . لولا ممارسة السطو القرصني لكان العالم في حالة أفضل بكثير مما هي عليه اليوم. ليس لنا سوى تذكر كيف أجهضت الولايات المتحدة وتوابعها الانتفاضات الشعبية في العالم العربي، ومسختها الى ما اطلقت عليه "الربيع العربي"، جائزة ترضية. اندلعت أوائل العقد الماضي انتفاضات شعبية حقيقية ضد استبداد الأنظمة ورعايتها لتخلف وعجز المجتمعات العربية؛ كانت مرشحة لأن تنتشر عدواها لتشمل غالبية أقطار المنطقة؛ لكن تصدت لها في الحال عناصر كامنة داخل أجهزة الدول، وما زالت تقبع في ثنايا الدولة العميقة: عناصر ليبرالية جديدة وعملاء استخبارات أجنبية أميركية وبريطانية وإسرائيلية كامنة داخل الأجهزة العربية ، استغلت انفراد الأنظمة الأبوية بسلطة القرار ونفورها من المشاركة او المعارضة مفضلة الولاء على الأداء. من خلال التمظهر بالولاء وصل عملاء المخابرات الأجنبية الى سلطة القرار في الأقطار العربية وتمترسوا داخل الأجهزة ، لينقضواعلى الانتفاضات الشعبية حال اندلاعها، وقبل أن تثبت ركائزها؛ واختلطت الثورات التحررية بالثورات المضادة، وانطللت حتى على المتعلمين حكاية الربيع العربي.أما في أفغانستان فالمسافة الزمنية اطول نسبيا بين الثورة والثورة المضادة ، ولم يكن تغلغل وكلاء التآمر الامبريالي داخل الأجهزة الأفغانية بمثل كثافته في البلدان العربية. في المقالة التالية يكشف جون بيلغر حكاية الثورة الأفغانية ومنجزاتها الوطنية والاجتماعية ثم اغتيالها وتبديد إصلاحلاتها . تحدث عن اغتيال العدوان العسكري الامبريالي على أفغانستانر لثورتها الوطنية؛ يميط بيلغر الأقنعة عن جرائم التدخل العسكري للامبريالية والدمار المادي والروحي الذي أنزلته بالمجتمع الأفغاني. في المقالة التالية ، وعنوانها " اللعبة العظمى لسحق الأمم"، المنشورة على الموقع الإليكتروني "كونسورتيوم نيوز" في 24 آب الماضي، يكشف جون بيلغر الجرائم التي تمت تغطيتها بدعايات المساعدة والدعم لمكافحة الفقر ؛ يقول في مقالته:قبل اكثر من جيل مضى فازت أفغانستان بالحرية التي دمرتها الولايات المتحدة وبريطانيا و"حلفاؤهما". جرى تعطيل العملية التاريخية ، بينما ينهمر تسونامي دموع التماسيح من عيون السياسيييين في الغرب. في العام 1978 أطاحت حركة تحرر يقودها حزب الشعب الديمقراطي في أفغانستان بديكتاتورية محمد داوود ، ابن عم ملك أفغانستان ظاهر شاه. كانت بحق ثورة شعبية فاجأت البريطانيين والأميركيين. من كابول نشرت نيويرك تايمز أن الصحفيين الأجانب ذهلوا إذ وجدوا "كل أفغاني تقريبا سألوه اجاب (انهم كانوا) مبتهجين بالانقلاب." ونقلت وول ستريت جورنال أن "250 الف شخص شاركوا في مسيرة تحيي العلم الجديد...وبدا المشاركون بالمسيرة متحمسين". أما واشنطون بوست فكتبت أن " ولاء شعب أفغانستان للحكومة الجديدة يصعب الشك فيه. نظام إصلاحي علماني ، واشتراكي الى حد كبير ، أعلن برنامج إصلاحات تضمنت الحقوق المتساوية للنساء وللأقليات.تم إطلاق السجناء من سجن بولكال وتم إحراق سجلات الشرطة أمام الجمهور". في ظل الحكم الملكي كان معدل الأعمار35 سنة ، ويموت واحد من كل ثلاثة أطفال ، وتسعون بالمائة من الشعب أميون.ادخلت الحكومة ا ......
#الثورة
#والثورة
#المضادة
#أفغانستان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729944

عبد الخالق الفلاح : السياسيون العراقيون وصوت العقل
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح السياسيون في العراق مع الاسف كلٌ يقرأ الأزمة بعيداً عن المنطق والعقل وضمير المسؤولية ووفق ما يشاء دون النظر الى حقيقة الامور بواقعية ومن هنا غلبت عليهم التشرذم والانقسام على حساب الشعب والامة وفي ضوء رؤيتهم الخاصة لانهم لا يقرأُون التَّاريخ خلال المعطيات الصحيحة والسليمة وإِذا قرأُوه إِستثنى كلُّ واحد منهم نَفْسهُ من دروسهِ وعِبَره ،دون فهم من ان السياسي الناجح هو الذي يبلور كل طاقاته وعطائه من أجل شعبه والذي يحافظ على هوية بلده ويتعامل مع المشكلات بروح المسؤولية الوطنية بنظرة ثاقبة ونبذ الخصومة والاستفزاز والتحلي بالتسامح والمرونة وترسيخ الحوار البناء وأن يوحد الخطاب والرؤية لتجاوز الخلافات وتعزيز الثقة المتبادلة ، عكس ما نراه من تسقيط وتهميش واستقصاء للآخرين كلما اقتربنا من موعد الانتخابات المزمعة في 10/10/2021 ، وعدم خلق أجواء مناسبة لان الوضع السيئ الذي وصل اليه البلد وعدم توفير بيئة آمنة لإجراء الانتخابات المبكرة والتهديدات الاقصائية ، كلها عوامل تؤكد أنّ لا تغيير واضح سيحصل ستبقى الامور على شاكلتها وفي توفير أجواء مواتية لأجراء انتخابات حرة نزيهة و تفضحه الوقائع اليومية المأساوية ومعاناة الملايين المريرة .من الضرورة العمل على حماية المستقبل رغم الهوامش والعلل بسبب قصر النظر و المصالح الفردية والحزبيَّة والعشائرية والمناطقية ،في ظلِّ كلِّ هذه الأَزمات والمخاطر والتحدِّيات العظيمة التي يمرُّ بها الوطن الذي يحتاج الى قيادة تسجل لهم التاريخ و لبلدهم صفحة مشرقة و هو اول من صنع الحرية والاستقلال في المنطقة ، في اتخاذ خطوات فعالة للتعامل مع التغييرات بشكل دائم وتحديد الأولويات المجتمعية من دون غلو وكشف التحديات وتصميم الاستراتيجيات المناسبة للنجاح و تجنب الفشل في خلق الحلول المناسبة لأي مشكلة في التنفيذ إذا ما كان هدفها البناء وكشف عناصر نوعية ذات خبرات تراكمية عميقة وذوات كسب سياسي قوي ومهني وذوي اختصاص بالمجالات و لا يمكن أن تكون إلا بالوسائل الصحيحة وتديرها مجموعات صالحة بعيدة عن المصالح الضيقة والفوقية والمتعالية واحتضان الكفاءات الكفيلة بتأمين الاجماع وتكون الاعتراض حول خطوات التغيير اولاً باول، وتحيطها بحزام الأمان من أي اختراق المتصيدين في الماء العكر وبدعم خارجي ، وإلا كانت العمليات فاشل ، ولا تتجاوز التصريحات والصخب الإعلامي المستهجن نحتاج الى خطوات حثيثة قابلة للتطبيق باتجاه ترسيخ التطبيع بين أبناء المجتمع بكل مكوناته ضد ثقافة كراهية الآخر ونبذ التطرف والتي لم تنشا من فراغ بل كانت نتاجاً الافكار المتطرفة التي دفعت وتدفع لترسيخ الكراهية والتي تعمل نفس الوجوه القديمة عليها . المطلوب من السياسيين العراقيين بكافة انتماءاتهم الى تفضيل المصلحة العراقية العامة على المصلحة الحزبية أو الشخصية الضيقة واللجوء الى الدفع باتجاه توحيد الكلمة ولم الشمل للخروج من عنق الزجاجة . وايقاف التصعيد والتشنج والخطاب الاعلامي المشحون بالضد والعداء والممارسات المستهجنة للجهلة باسم الدين والجلوس على طاولة الحوار سياسيين لخدمة المجتمع وإيجاد معالجات صحيحة المشاكل والمعاناة والضيم والظلم الذي مس أفراده وتذويبها من خلال العودة الى الدستور ورفض أي أسلوب للتفرد والتهميش، عندما يبتعد أصحاب القرار من هؤلاء عن المجاملة والتغطية عن الفاسدين والفاشلين المطالبة بتطبيق القانون تطبيقاً سليماًوفق ما له وما عليه نستطيع حينها أن نستبشر بخير ولكن بعد 18 عام من المعاناة و النكبات فلم يتعظوا من الانكسارات التي اوصلت البلد الى عمق وادي التهلكة وانهيار كل مفاصل الدولة ......
#السياسيون
#العراقيون
#وصوت
#العقل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729943

محمد علي حسين - البحرين : أوجه الشبه بين اردوغان وخامنئي.. وهتلر وموسوليني ؟ 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين هكذا يستغل أردوغان الوضع في أفغانستان.. ويفلت من العقاب!الخميس 29 يوليو 2021لدى الرئيس التركي تاريخ طويل من دعم التنظيمات الإرهابية بما فيها "جبهة النصرة"حذر باحث رفيع في معهد الدفاع عن الديمقراطية الأميركي إدارة الرئيس جو بايدن من استغلال الرئيس التركي رجب طيب أردوغان لمأزق الإدارة في أفغانستان وتوسيع نهجه العدائي في المنطقة مع مواصلة الإفلات من العقاب.وبحسب ما نقلت مجلة "نيوزويك" Newsweek، قال ايكان ايردمير: الرئيس التركي رجب طيب أردوغان قال إنه يريد مساعدة الولايات المتحدة في تأمين أفغانستان بعد رحيل القوات الأميركية، لكن على المرء أن يشكك في مصداقية حليف اعترف الأسبوع الماضي بأن تركيا "ليس لديها أي قضايا متضاربة مع معتقدات طالبان".كما ألقى أردوغان مزيدًا من الشك على ولائه من خلال الإشارة إلى أن مهمة الناتو التي تقودها الولايات المتحدة في أفغانستان كانت غير شرعية منذ البداية. وقال الرئيس التركي: "دخلت القوى الإمبريالية أفغانستان؛ وهي موجودة هناك منذ أكثر من 20 عامًا".وتابع بالقول: يجب أن تكون هذه التعليقات بمثابة أعلام حمراء وسط المفاوضات الجارية بين أنقرة وواشنطن بشأن عرض أردوغان نشر قوات تركية لحراسة مطار كابول الدولي بعد مغادرة الولايات المتحدة.وحذر الباحث بالقول إنه قد لا يكون تكليف الرئيس التركي بالمطار هو الخيار الأكثر حكمة. لدى أردوغان تاريخ طويل من دعم الحركات المتطرفة في الشرق الأوسط بما في ذلك "جبهة النصرة"، التابعة لتنظيم القاعدة في سوريا، كما أنه ساعد إيران في التهرب من العقوبات الأميركية واشترى أسلحة من روسيا خصم الناتو الرئيسي.وعلى الرغم من مخاطر الثقة بأردوغان، إلا أنه كان هناك بالفعل تخفيف ملحوظ في لهجة إدارة بايدن تجاه حكومة أردوغان.وحرصًا على الاستفادة من مأزق بايدن في أفغانستان، والذي يتضمن تحديات لوجستية بالإضافة إلى إحباط حلفاء الناتو، راجع أردوغان عرضه في كابول خلال القمة مع بايدن ليشمل التعاون الأمني مع المجر وباكستان لحماية المطار.وأعرب أردوغان عن أمله في أن تتدخل باكستان وقطر اللتان لهما نفوذ على طالبان، نيابة عن أنقرة وتعكس معارضة الجماعة المتشددة للوجود العسكري التركي في الدولة التي مزقتها الحرب.كما أوضحت الحكومة التركية حدود ما ترغب في تقديمه. وفي 23 يونيو ، صرح وزير الدفاع التركي أن أنقرة لن تنشر قوات إضافية في أفغانستان، إلى جانب الـ500 المتمركزين هناك بالفعل.وعلاوة على ذلك، ورد أن تركيا ليست على استعداد للقيام بأي مهمة قتالية خارج المطار وترفض توفير الأمن للقوافل الدبلوماسية التي تتنقل بين البعثات الخارجية لكابول والمطار.لقراءة المزيد ومشاهدة الصور أرجو فتح الرابطhttps://www.alarabiya.net/arab-and-world/2021/07/29/%D9%87%D9%83%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%BA%D9%84-%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%BA%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%8A%D9%81%D9%84%D8%AA-%D9% ......
#أوجه
#الشبه
#اردوغان
#وخامنئي..
#وهتلر
#وموسوليني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729942

رزاق حمد العوادي : المركز القانوني الجنائي للفرد في نصوص القانون الدولي الانساني .... والمحكمة الجنائية الدولية ....وتطبيقاتها في الدستور العراقي والقوانين الجزائية ....
#الحوار_المتمدن
#رزاق_حمد_العوادي المحامي والمستشار القانوني رزاق حمد العوادي ..........المركز القانوني الجنائي للفرد في نصوص القانون الدولي الانساني .... والمحكمة الجنائية الدولية ....وتطبيقاتها في الدستور العراقي والقوانين الجزائية ....!!!ان حقوق المتهم تتركز في مبداء قرينة البراءة ....ومبداء المساواة في طرح الادلة والمرافعة والحق في الدفاع ....وتوكيل المحامي وعدة ضمانات اوردها القانون الجنائي الدولي و قانون اصول ا المحاكمات الجزائية رقم 23 لسنة 1971سنوضحها وفقا لما يلي ..... وتنقسم المراكز القانونية الى مركز قانوني عام........ وتستند الى وجود القانون العام ومن القوانين العامة هي قانون العقوبات او القانون الاداري، ....والقانون الجنائي ..........ومركز قانوني خاص ويتحدد مظمونه بصورة فردية أي مركز الدائن والمدين طبقا لنظرية العقد.شريعة المتعاقدين والذي يهمنا في هذا البحث هو مركز الفرد الجزائي حيث تتضمن قواعد آمرة ذات معايير اجرائية وموضوعية ..داخلية ودولية ....ومنها ...........1..... تناول ميثاق الامم المتحدة المركز القانوني للفرد واعتبره جزءا من معطيات العدالة( نحن شعوب الامم المتحدة نقرر وقد الينا على انفسنا انقاذ الاجيال القادمة من ويلات الحرب ...وان نبين الاحوال التي يمكن في ظلها تحقيق العدالة واحترام الحقوق الدولية وصون العدالة والالتزامات الناشئة عن المواثيق الدولية ......وكذلك ما تناولتة المبادئ والاهداف التي اكد عليها ميثاق الامم المتحدة الذي يتكون من 111 مادة .2........ الاعلان العالمي لحقوق الانسان لعام 1948 فقد تناول هذا الموضوع ايضا في المادة 10 ( لكل انسان على قدم المساواة ....الحق في ان ينظر قضيته امام محكمة مستقلة ونزيهة، نظرا منصفا وعلنيا للفصل في حقوقه والتزاماته وفي أي تهمة جزائية توجه اليه.3.......اما الاتفاقية الدولية للحقوق المدنية والسياسية الصادرة في 1966 فقد اوردت في المادة 14 مايلي1- الناس جميعا سواسية امام القضاء ومن حق كل فرد لدى الفصل في أي دعوة مدنية ان تكون قضيته محل نظر منصف....ب....- من حق كل متهم بارتكاب جريمة ا يعتبر بريئا الى ان يثبت عليه الجرم قانونا .ج....- لكل متهم ان يتمتع اثناء النظر في قضيته وعلى قدم المساواة التامة بالضمانات التاليةد- ان يتم اعلامه سريعا بالفصل عن التهمة الموجهه اليه...وعدة ضمانات لايتسع المجال لذكرها 4....... المحكمة الجنائية الدولية اشارة الى مبداء مشروعية التجريم وفقا للمضمون القانوني لمبداء لا جريمة ...ولا عقوبة الا بنص المادة 22 من النصام الاساسي ...والمادة 76-1كفالة الحق في الدفاع....والحق للمتهم حضور المحاكمات والجلسات المادة 63 ...ونصوص قانونية متعددة بهذا الصددكما ورد في المادة السادسة فقرة ج من نظام محاكمة نورمبج لعام 1945بضرورة الحماية الجنائية للحق الانساني في غير اوقات النزاعات المسلحة .....وكثير من الاتفاقيات الدولية والتي انظم اليها العراق وصادق عليها واصبحت جزء من النظام القانوني العراق اما تطبيقات هذا المفهوم في القوانين والدستور العراقي فنوجزها بما يلي:1- الدستور العراقي 2005 اورد نصوصا متعددة بهذا المجال...... ومنها المادة 19 اولا (القضاء مستقل لاسلطان عليه لغير القانون)....كما ان المادة 19-... ثانيا (لاجريمة ولاعقوبة الا بنص ولاعقوبة الا على الفعل الذي.. المادة 19-. ثالثا ( التقاضي حق مضمون ومكفول للجميع) ...19-....خامسا (المتهم ......
#المركز
#القانوني
#الجنائي
#للفرد
#نصوص
#القانون
#الدولي
#الانساني
#....
#والمحكمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729941

سعيد هادف : المغرب والجزائر: إلى أين سيتجه البلدان بعد القطيعة؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف هل كانت العلاقة الجزائرية المغربية على ما يرام قبل القرار الجزائري الأخير القاضي بقطع العلاقة الدبلوماسية بين البلدين؟ بالطبع لم تكن على ما يرام. وإنّ أقصى درجات القطيعة بين بلدين جارين هو إغلاق الحدود البرية، وما تبقى هو مجرد تفاصيل. نستفيد من تاريخ البلدين، أن استقلال المغرب (مارس 1956) صبّ في مصلحة جبهة التحرير وجناحها العسكري، جيش التحرير الوطني، حيث أصبح المغرب منذ لحظة استقلاله يمثل الجبهة الخلفية الغربية لحرب التحرير الجزائرية إلى جانب تونس وليبيا شرقا. عند استقلال المغرب وتونس كان قد مضى على حرب التحرير الجزائرية عام وثلاثة أشهر فقط، وظلّت وجدة وعدد من المدن المغربية، من شرق المملكة إلى غربها، تحتضن الثوار الجزائريين، طيلة ستة أعوام، وتوفّر لهم إمكانية النشاط لوجستيا وإعلاميا واستخباراتيا... ولم يمرْ على استقلال الجزائر سوى عام وثلاثة أشهر حتى انقلب الإخوة إلى أعداء، واندلعت بينهم، في شهر أكتوبر 1963، حربٌ لم تتوقف إلا بعد تدخل الجامعة العربية والوحدة الأفريقية. بعد انقلاب بومدين على بن بلا 1965 تحسّنت العلاقة بين البلدين، لكن بعد عقد من الزمن أصبحت أكثر سوءا بسبب نزاع الصحراء 1975، وتعطّل التواصل بين البلدين حتى نهاية الحرب الباردة. في سياق التحولات التي صاحبت انهيار الاتحاد السوفييتي، حدث انفراج بين البلدين وانفتحت الحدود البرية والتأم شمل البلدان الخمسة في مراكش 1989 حيث تم الإعلان عن تأسيس اتحاد المغرب العربي، الذي تعطل بعد خمسة أعوم من تأسيسه إثر العملية الإرهابية التي استهدفت مراكش صيف 1994، وكانت سببا في تعطل العلاقة بين البلدين بعد الاتهامات المغربية للجزائر. أغلقت الجزائر من جانب واحد حدودها البرية مع المغرب منذ عام 1994، ورغم كل المساعي المغربية لم تستجب الجزائر. ولأنّ التواصل البري ظل مقطوعا طيلة عقود الاستقلال، فإنّ القرار الجزائري الأخير، في رأيي، هو أفضل القرارات التي ستقلب العلاقة من النقيض إلى النقيض، من وضعية التلعثم التي ظل يعاني منها الشعبان، إلى وضعيةٍ بالغة الوضوح، من منطلق أن هذه الوضعية الواضحة ستجبر كلا البلدين على الانغماس أكثر في شؤونهما الداخلية واختبار قدرتهما على مجابهة التحديات السياسية والاقتصادية التي يعاني منها كل بلد على حدة.لقد ظل الشعبان يعيشان على أمل كاذب في عودة الانفراج بين دولتيهما، وبلا شك فإن العيش على الآمال الكاذبة ليس وراءه سوى الخسران المبين. والآن، وقد عبّرت الجزائر بشكل رسمي عن هذه القطيعة، ووضعت حدا لتلك الآمال الكاذبة، يمكن القول أن مسيرة التغيير الإيجابي في البلدين قد بدأت خطوتها الأولى.يخطئ من (كان) ومازال يعتقد أن الأزمة بين الدولتين كانت ناجمة عن مشاكل بينهما، بل تلك الأزمة كانت ناجمة عن مشاكل بنيوية يعيشها كل بلد على حدة: مشاكل متعددة الأبعاد، فشلت الدولتان في معالجتها جراء قصورهما السياسي، وجراء فشلهما في الاندماج في عصرهما بكل ما يقتضيه هذا الاندماج من وعي وعلم ومهارة في التدبير السياسي الحديث للمجال الترابي والتنموي والهوياتي. يكفي أن نقف على حجم الفساد في البلدين، وعلى تخلف الطبقتين السياسيتين، وعلى التدني الأخلاقي والمعرفي في الخطاب الإعلامي، وعلى تضخم الأنا، ومظاهر سلبية أخرى.. لنكتشف حقيقة الأزمة. وإن البلد الذي سيحيط وعيا بأزمته الداخلية ويعدُّ لها العدة التنموية والحقوقية، ويبني خطابا سياسيا وإعلاميا خاليا من مشاعر الكراهية ومن الأكاذيب هو من ينتصر في الأخير على أزمته ويكون قدوة ومثالا للآخر.مع هذه القطيعة، التي ستكون نعمة على مستقبل الشعبين، سيجد ......
#المغرب
#والجزائر:
#سيتجه
#البلدان
#القطيعة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729940

سامي عبد الحميد : المؤتمر المسرحي في البصرة
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_الحميد بادرت جماعة المسرح المعاصر في البصرة لأقامة مؤتمر مسرحي من 19 آب وتحت شعار (المسرح نحو المعرفة والسلام والتسامح) وهي مبادئ كان المسرح ومازال ملتزماً بها ونحن اليوم ما أحوجنا إلى الالتزام بها والتعبير عنها في أعمالنا المسرحية.نعم المسرح يدعو إلى توسيع المعرفة لا بالنسبة للمتفرجين من خلال الموضوعات التي يقدمها لهم ، المعرفة على أنواع حقولها الانسانية والعلمية والفنية ، بل بالنسبة للعاملين فيه هذه الأيام فقد لمسنا ضيقاً في مساحتها إذ أصبح الاهتمام بالهوى مفضلاً على الاهتمام بالدراسة والتحليل العميق، وأصبح الاعتماد على الموهبة أكثر من الاعتماد على التبرير التقني في الأخراج والتمثيل والتصميم وأصبح الاستسهال والاجتزاء هو السائد في الاعمال المسرحية بدلاً من التعمق في الدراسة وتحقيق التكامل.نعم يجب أن يدعو المسرح إلى السلام ونبذ الحروب التي تدمر كل شيء ، وكان الأغريق القدماء قد دعوا في مسرحهم إلى السلام كما في مسرحية (السلام) والى نبذ الحروب كما في مسرحية (الفرس). وما نطلبه اليوم من مسرحنا هو إدانة الحروب التي تفرض علينا من قوى خارجية تريد أن تدمر النفوس وتخرب البناء وتشوّه الحضارة وتدفن الأبداع والابتكار وتثير الكراهية والحقد في النفوس ليسود الظلام عالمنا فلا بصر ولا بصيرة.نعم المسرح يدعو إلى التسامح ولكن بعد النقد لكل ما هو سلبي من السلوك والتصرف ، الانسان يخطئ ومن واجب المسرح أن يدعو إلى ما يصحح الخطأ ، لا أن يذكر الخطأ ويحبذ الاستمرار فيه وبذلك يعزز الفرقة بين الانسان وأخيه الانسان بدلاً من الوئام.وما مهمة النقد التي يتولاها المسرح إلا لغرض تصحيح الأخطاء وإعادة الحق إلى نصابه وبالتالي تحقيق الأخوة بين البشر بدلاً من العداوة التي لا تجلب إلا الشر.وهكذا فقد أحسنت جماعة المسرح المعاصر في البصرة اختير شعار مؤتمرها المسرحي مدركة أهمية تعزيز المبادئ الانسانية التي يدعو لها ذلك الشعار لكني لاحظت عندما قرأت البيان الختامي للمؤتمر إن المشاركين فيه لم يناقشوا مفردات شعار المؤتمر (المعرفة والسلام والتسامح) وانما ركزوا على النواحي المهنية بالدرجة الأولى وأذكر منها – الاهتمام بالنص المسرحي واعتماد مركز البحوث والدراسات والاهتمام بالمسرح المدرسي والتواصل الثقافي بين المحافظات وحماية المؤسسة الثقافية من الطارئين ومناقشة البنى التحتية للمسرح. وقد أعترف البيان بأن بعض البحوث والأوراق المقدمة كانت بعيدة نوعاً ما عد روح وشعار المؤتمر وكان المفروض بإدارة المؤتمر أن تؤكد على الباحثين التطرق إلى تلك المفردات الأنسانية التي ذكرها الشعار.ولاحظنا أيضاً أن بعض فقرات البيان الختامي قد لجأت إلى العموميات مثل فتح قنوات للحوار الحضاري والعلمي بين معاهد وكليات الفنون والمؤسسات الفنية ذات العلاقة، واعتماد مبدأ الابداع شرطاً أساسياً في ابتكار وانتاج عروض مسرحية بعيداً عن القيود المناهجية للمركز والهامش!!ولا ندري كيف يكون المسرح بلا أبداع. أليست هذه من البديهيات. ولا ندري ما هي (القيود المفاهيمية للمركز والهامش وما فحواها. ولم لا نكون صريحين في كلام مثل هذا . أما كان الأجدر باللجنة التي كتبت البيان الختامي للمؤتمر ان توضح ما هي الأبعاد الوطنية التي تسعى إلى انتاج خطاب فني جمالي ابداعي. لم هذه الكلمات الطنانة الرنانة يا اخوتي ؟ كان من المفروض أن تضعوا النقاط على الحروف وأن لا تلجؤوا الى الانشاء الادبي وسامحوني أن كنت قد قسوت ويغفر لي إشادتي بإقامة المؤتمر. ......
#المؤتمر
#المسرحي
#البصرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729936

فلاح أمين الرهيمي : علاقة الولايات المتحدة الأمريكية وحركة طالبان الإرهابية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بدأت الأنظار الأمريكية تتجه نحو أفغانستان بعد الانقلاب عام/ 1973 الذي قام به محمد داود خان ضد النظام الملكي وتحولت أفغانستان إلى النظام الجمهوري وفي عام/ 1978 أطيح بحكومة محمد داودخان وتولى السلطة الحزب الديمقراطي الشعبي ذات الفكر الشيوعي وحدثت معارضة من قبل رجال الدين وبعض القبائل ومن ضمنها طالبان من خلال التدخل الأمريكي وتحريضه ضد الحكم الشيوعي مما أدى إلى تدخل الجيش السوفيتي لحماية النظام الشيوعي في عهد الرئيس (بريجنيف) ونشبت مقاومة مسلحة ضد الجيش السوفيتي بدعم وتحريض من الولايات المتحدة الأمريكية لحركة طالبان مما أدى إلى انسحاب الجيش السوفيتي عام/ 1989 وتألفت حكومات متعاقبة من رجال الدين وتأسست حكومة طالبان عام/ 1994 بدعم وتأييد من الولايات المتحدة الأمريكية إلا أن الخلاف والقطيعة بين طالبان والولايات المتحدة الأمريكية بدأت عام/ 2001 عندما قامت منظمة القاعدة بقيادة أسامة بن لادن بهجوم انتحاري بالطائرات على برج التجارة العالمي في الولايات المتحدة الأمريكية وقتل أكثر من ألف وخمسمائة مواطن أمريكي وآخرون من جنسيات أخرى فطالبت الولايات المتحدة الأمريكية حكومة طالبان بتسليمها عناصر منظمة القاعدة من المشاركين في التخطيط والهجوم على برج التجارة العالمي فرفضت منظمة طالبان ذلك الطلب الذي دفع الولايات المتحدة الأمريكية بشن حرب على طالبان وأسقطتها عام/ 2001 واستمر نظام الحكم الديمقراطي في أفغانستان تحت حماية الجيش الأمريكي في مناوشات ضد المقاومة بقيادة منظمة طالبان في أفغانستان استمرت عشرون عاماً وفي عام/ 2021 قررت الولايات المتحدة الأمريكية بقيادة الرئيس (بايدن) بعد أن حدثت ظروف مستجدة ربما احتاجت بها إلى منظمة طالبان في الضغط ومواجهة إيران التي تمتد حدودها مع أفغانستان حوالي ألف كيلومتر وبعد مفاوضات سرية وعلنية بين منظمة طالبان التي وصفتها الولايات المتحدة الأمريكية بـ (الإرهاب) قررت الانسحاب من أفغانستان وسلمتها لقمة سائغة إلى منظمة طالبان بعد مقاومة وانهيارات من الجيش الأفغاني استمر أحد عشر يوماً فقط عام/ 2021 وسقوط أفغانستان بيد طالبان وأطلق عليها الإمارة الإسلامية سوف يكون مردودها سلبي على كثير من دول العالم. ......
#علاقة
#الولايات
#المتحدة
#الأمريكية
#وحركة
#طالبان
#الإرهابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729935