الحوار المتمدن
3.09K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
نجم الدليمي : بمناسبة الذكرى ال150لميلاد الرفيق لينين (1870-2020) لينين والمرأة موقف حزب فهد_سلام من قضية المراة الحلقة الرابعة عشر
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1_يؤكد الرفيق الخالد فهد، مؤسس حزبنا الشيوعي العراقي، على المرأة ان تناضل من اجل القضايا الخاصة والنضال في الميدان الوطني وفي الميدان الاقتصادي وفي ميدان التنظيم،وكما اكد ايضاً على المواطنين الواعين المخلصين الذين تهمهم حرية وطنهم وسعادة شعبهم من ان ينظروا الى حركة تحرير المرأة العراقية كجزء مرتبط بحركة البلاد العامة والحركة التقدمية، فعليهم واجب تشجيعها ومساعدتها بكل الوسائل المفيدة والمتاحة.2--اكد المؤتمر الوطني الثاني للحزب الشيوعي العراقي في ايلول عام 1970،على اهمية تحرير المرأة ايا كانت الطبقة او المرتبة الاجتماعية التي تنتمي اليها من كافة العبوديات القديمة -الحديثه للراسمال ومن الاضطهاد المهين الذي يمارسه الرجل من الطبقات ضد النساء وبأسلوب بشع ومرعب. 3-يكمن اساس عبودية المرأة في العامل الاقتصادي، فاعتماد المرأة على الرجل اقتصاديا هو جذر عبوديتها، ويغدو تحرير المرأة لغوا فارغاً ما لم تتحرر من التبعية الاقتصادية للرجل، ما لم يضمن لها حق العمل،ما لم تتساوئ المرأة اقتصاديا بالرجل في ميدان الاجور وفق مبدأ (اجر متساوي - عمل متساوي) بين الرجال والنساء وهذا هو الموقف المبدئي والانساني والوطني من تحرير المرأة. 4-لن تتحرر المرأة تحررا اقتصاديا كاملاً ما لم يتحرر المجتمع من كل اشكال الاستغلال الطبقي، وما لم يتحرر الناس رجالاً ونساء من عبودية راس المال والعمل بالاجرة، وكما ناضل ويناضل حزب فهد_سلام من اجل حرية التنظيم الاجتماعي الديمقراطي والتنظيم السياسي للمراة وضمان حق الاجر المتساوي مع الرجل، ومساواة المرأة في كافة الحقوق المدنية والشخصية في الزواج والطلاق والارض وتحريم تعدد الزوجات ومكافحة الامية والعنف الاسري وإتاحة فرص التعليم ولجميع مراحله الدراسية وبالمجان وبدون تميز واتاحة فرصة العمل في مؤسسات الدولة وتوفير دور الحضانة ورياض الاطفال، والتضامن مع الحركة النسائية الديموقراطية في البلدان العربية وفي سائر بلدان العالم واقامة اوثق الروابط معها.5-بعد ثورة 14 تموز عام 1958، تم تشريع قانون الاحوال الشخصية الذي ضمن حقوق مهمة للمرأة العراقية، وتم تأسيس المقاومة الشعبية من الشباب والشابات للدفاع عن ثورة تموز، وكما شاركت المرأة العراقية ولاول مرة في تاريخ العراق والبلدان العربية في حكومة الشهيد عبد الكريم قاسم وهي الدكتورة نزيهة الدليمي وزيرة البلديات، وتاميم النفط العراقي الذي ارعب الشركات النفطية الغربية، ومن هنا دق ناقوس الخطر على ثورة تموز، وخططت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية بالتعاون مع القوى القومية وحزب البعث وبعض الانظمة الرجعية العربية بالإطاحة بحكومة قاسم، وشن قادة الانقلاب الفاشي الاسود ابادة شبه كاملة ضد الحزب الشيوعي العراقي وفق قرار رقم 13للعميل رشيد مصلح الذي اجاز ابادة اعضاء واصدقاء الحزب الشيوعي العراقي وكما اقدم قادة الانقلاب الفاشي على الغاء قانون الاحوال الشخصية وهدرت الطغمة الفاشية الجديدة من الحرس اللاقومي دم المرأة العراقية في الاعتقال والاغتصاب والتعذيب واستسهد بسبب الانقلاب الفاشي اكثر من 5000 من الرجال والنساء حسب اعتراف وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، واستشهدت العشرات من المناضلات الشيوعيات وانتعشت من جديد اسوأ تقاليد العبودية /الاقطاعية اتجاه المرأة العراقية. 6-يلاحظ اليوم قادة نظام المحاصصة المقيت، ومنظومة 9نيسان الفاسدة والعميلة المحاولة على الغاء قانون الاحوال الشخصية والاقرار بتعدد الزوجات،وطرح فكرة اقطاعية متخلفة في شكلها ومضمونها وهي عزل الطالبات ......
#بمناسبة
#الذكرى
#ال150لميلاد
#الرفيق
#لينين
#(1870-2020)
#لينين
#والمرأة
#موقف
#فهد_سلام
#قضية
#المراة
#الحلقة
#الرابعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674350
سالم الياس مدالو : اين هو هشيم تلك المراة
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو اود ان اعرفاين هو هشيمتلك المراة التيعكست احزانالقطا العصافيرواليمام وعكستفي فجر ضبابيحزين روعةالنرجسالبنفسجوالاقحوانواود ان اعرفاود ان اعرفاين هو هشيمتلك المراةكي ارممهبنبضات قلبيبلهب شموعقلوب المشردينالحزانىالفقراءواود ان اعرف اين هو كي ادعواكل غزلان الكونكل اطيارهلنغني معا للافقالجديدللقمرالجديداغنية قوسقزح الصبلحواغنيةالمطر . ......
#هشيم
#المراة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692587
سالم لعريض : بورقيبة نزع حجاب المراة والإخوانجية نزعوا كلصون المراة
#الحوار_المتمدن
#سالم_لعريض نعم بورقيبة نزع حجاب المراة والإخوانجية نزعوا كلصون المراةان بورقيبة خلع حجاب المراة وكساها بالعلم ورفع من شانها واعاد لها ادميتها.. و مكّنها من قوانين تحمي حقوقها و كرامتها من تعسّف الرجل قوانين تتمناها كل امرأة عربية و اسلامية اللآتي يعشن عصور الحريم و العبودية و الوأد إذ هنّ في بعض البلدان محرومات من التعليم و حتى من سياقة بسكلتة فما بالك بالسيّارة و الطيّارة و الباخرةو حثّها على الجهاد الأكبر لرفع راية تونس بين الأمم بالعلم و العملولكنكم انتم الإخوانجية أعدتم الحجاب و النقاب لها و نزعتم قلصونهاوبعثتم بها الى جبهات التوتّر و الإرهاب في الجبال و في ليبيا و سورية ... في الكهوف و الخيام و وراء المتاريس و تحت صوت الرصاص و في أنهار من الدماء حريما للارهابيين لممارسة الدعارة المتعددة الجنسيات و التي أطلقتم عليها زيفا و بهتانا جهاد النكاح و قد رفعن سقيناهنّ إذلالا لتونس و شعبهاو حتى شبابنا الذي قام بثورة عظيمة انتقمتم منه و لم يسلم من إجرامكم إذ استعملتوه حطبا لنار حقدكم و حقارتكم و عمالتكم و نزلتم به للحضيض و أسفل السافلين إذ دفعتوه لما أسميتموه زورا و بهتانا جهاد الدبر لإذلاله و الإنتقام منه لأنه تجرّأ في يوم ما و ثار ضد أسيادكم ......
#بورقيبة
#حجاب
#المراة
#والإخوانجية
#نزعوا
#كلصون
#المراة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696366
عفاف غطاشة : واقع المراة الفلسطينية ونضالاتها
#الحوار_المتمدن
#عفاف_غطاشة بشكل عام لا يفرق الاضطهاد في المجتمعات النامية بين رجل وامراة، كونه قائماً على استهداف الفئات الأكثر تهميشا وضعفاً في المجتمع، وكونه يمارس من قبل قوي منتفذة، اجتماعية وسياسية، مستفيدة من اختلال موازين العدالة وغياب القوانين الفاعلة، ومن الموروث الديني والثقافي السائد.وفي فلسطين لا يختلف الحال عن حال الكثير من المجتمعات النامية التي تخضع لاضطهاد سياسي واجتماعي واقتصادي يمارس على الجميع، ولا يكاد ينجو منه رجل أو امراة أو طفل او مسن، بفعل الاحتلال وافرازاته التي فرضت الحصار، وقيّدت الحريات، وعمقت الفقر، ورفعت مستويات البطالة إلى نسب قياسية (اكثر من نصف مليون عاطل عن العمل في الضفة الغربية وقطاع غزة).وجاءت جائحة “كورونا” المستجدة لتساهم في تعميق حال البؤس المزمنة التي عانى منها المجتمع الفلسطيني خلال عقود طويلة من الصراع مع المحتل، أعاقت وأخرّت تطوره الطبيعي في مجالات حقوقه الأساسية، وأضعفت، في نفس الوقت، قدرته على المقاومة والتغيير، وباتت فئاته المهمشة تخضع لاضطهاد مزدوج كانت المرأة فيه الأكثر تضرراً كونها الطرف الأضعف في معادلة الاضطهاد.وبمفارقة عجيبة تحوّل فيها المضطهَد (الرجل) إلى مُضطهِد تحت ضغط الفقر والبطالة والقمع السياسي، مستفيداً من كل الشروط التي تخدم استمرار التفوق الذكوري، يعتبر المراة تابعاً وملحقاً اجتماعياً واقتصادياً، وفي حالات عالة على المجتمع، وعليها أن تقبل بالخيارات المحدودة التي يحددها (سي السيد) المتمثل في الزوج أو الأب أو الأخ الأكبرضمن الدائرة الصغيرة، والمجتمع في الدائرة الأوسع متمثلاً برب العمل والشارع والموروث الاجتماعي والديني السلبي، وكل ما من شأنه الحدّ من خيارات المرأة وتقييد حركتها في تحدي هذا الواقع، الذي يتطلب منها، في نفس الوقت، قوة مضاعفة في نضالها من أجل التغيير ومراكمة إنجازات الحركة النسوية لتحقيق المساواة والحرية في وقتٍ لم يعد وعي المراة للواقع وللحقوق كافياً وحده لإنجاز هذه المهمة الصعبة والمعقدة.تاريخ المرأة الفلسطينية، رغم ذلك، حافل ومشرف وبطولي في نضالها ضد قوي الظلم والظلام، وعبر هذا التاريخ قاومت الاحتلال، فحملت السلاح وشاركت في الإحتجاجات ضد المحتل الذي اغتصب أرضها، وأستشهدت وأعتقلت وأستشهد زوجها وشقيقها وابناؤها واعتقلوا، وتحملت المسؤولية في حماية الأسرة من أنياب الفقر والعوز، وعملت في الأرض وفي القطاعين العام والخاص بشروط تمييزية وقاسية لاتتناسب مع الجهد والمؤهلات التي تقدّمها المرأة وتحت قانون العرض والطلب، وغياب آليات المراقبة التي تمنع تشغيل المرأة في ظروف لا إنسانية باستغلال بشع من القطاع الخاص، بحيث لا تزال آلاف النساء يعملن باجور أقل بكثير من الحد الادني للأجور (المتدني أصلا)، ويعملن ساعات أكثر مما يعمله الرجل.وفي العقود الأخيرة اقتحمت المرأة الفلسطينية سوق العمل، وتمكنت من إشغال أكثر من 30% من القوى العاملة، وعانت في نفس الوقت من البطالة بعد أن حصلت على التعليم الجامعي الذي كان مقصوراً على الأبناء الذكور، حتى بات عدد الطالبات الجامعيات يفوق عدد الطلاب الذكور.محاولات المرأة الفلسطينية للخروج من منطقة الظلّ، سواء في التعليم والعمل، تسجل كإنجاز ونجاح نوعي لتطور وضع المراة على طريق تحقيق الاستقلال الاقتصادي، كشرطٍ اساسي للتحرر والاستقلال الاجتماعي والمساواة وإلغاء التمييزالتاريخي الواقع عليها، ورغم تحالف قوى الاضظهاد ضدها فقد تمكنت المرأة الفلسطينية من فرض ثقافة تقبل المجتمع لامراة متعلمة وعاملة ومنافسة للرجل حتى في الوظائف الهامة، وكذلك في مجالات السياسة وانتزعت زيادة في “ ......
#واقع
#المراة
#الفلسطينية
#ونضالاتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710455