مروان صباح : أمام المال والنفوذ تسقط جميع الشروط التقليدية …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / في مربع ليس أقل حساسية &#129319-;- ومشقة ، أي أن كان دائماً هناك من يسعى بشكل متعمد تجهيل وتضليل وخداع كل من يبحث عن الجواب الشافي أو يلامس ذلك ، وكل من أخذ قراراً أن ينتهج مثل هذا الطريق ، وصف على الدوام بأنه يفتقر للحس السليم ، وقد تكون النصائح تصل إلى التخويف والتحريض ، ثم يقال هكذا ، هذا الرجل يقترف خطأً &#128529-;- ، إذ لم يكن اقترفه حقاً &#128543-;-، لقد أتخذ قرارً لأسباب دفينة تتعلق بتركيبة الإنسان الداخلية ، وقد سالت احبار غريزيته في لخطة كان الدماغ والعقل والمنطق في غيبوبة ، ومع مرور العمر ، يتساءل المرء بعد ما تراكمت التجربة ، هل عشق كبار السن من الأغنياء للفتيات الصغيرات مقتصر عليهم أو أن ايضاً المشاهير لهم باع طويل بهذا الطريق الحافل بالحكايات المتعددة ، ويبقى السؤال ، هل هو مشروعاً أو خطأً &#128529-;-، أو بالأحرى السؤال الذي يفترض أن يطرح على هذا النحو التكتيكي من أجل &#128588-;- الوصول للجواب الاستراتيجي ، هل هو غير مشروعاً &#128529-;- فقط بين الفئات الفقيرة ومرغوباً بين الطبقات الغنية ، بل قد يكون الأشخاص الذين حصدوا الفتيات وهم في عمر متقدم أكثر الأشخاص تأثيراً بين شعوبهم ، ليس أبتدأً بمهاتما غاندي &#127470-;-&#127475-;- ومروراً بشارلي شابلن &#127468-;-&#127463-;- والمعروف بالهوس القاصرات وليس أنتهاءً بالطبع نيلسون مانديلا&#127487-;-&#127462-;- أو ياسر عرفات &#127477-;-&#127480-;- أو حتى بوتين &#127479-;-&#127482-;- ، فالقائمة طويلة ، قديماً وحديثاً وستستمر حتى أخر نفس في هذه الحياة ، وهنا &#128072-;- بصراحة &#128566-;- قبل أن أفتح قوساً كبيراً لمقالتي هذه ، استحضر من ذاكراتي الخاصة واقعة ظريفة&#128516-;-لكنها ذات دلالة عميقة &#129488-;- ، يوماً ما ، وفي قلب العاصمة التونسية تونس &#127481-;-&#127475-;- ، كنت أحضر حفل&#127880-;-عروسين &#128112-;-‍&#9794-;- في إحدى الفنادق الكبيرة ، وخلال الفقرات ، كانت هناك فقرة لراقصة &#128131-;-، بالمختصر المفيد ، بعد انتهاء من وصلتها ، عادت وجلست بجانبي ومدت لي بطاقتها الشخصية لاكتشف أنها الراقصة شادية المشهورة &#128131-;-، هذا الحدث لفت أنتباه الحضور وأمتد الخبر للخارج وأصبحت النصائح تأتيني واحدة تلو الأخرى ، بأن لا يصح أن تتعرف على راقصة &#128131-;- ، لكنني وبصراحة &#128566-;- ، لم أتوقف عند مقاصد الناصحين وأبعادها الدفينة بقدر أن ما لفت إنتباهي ، هو دعوة الراقصة للحفل وقبول الحاضرين لها وحرصهم على مراقصتها ، بل كانت هناك منافسة شديدة بين بنات وزوجات الحضور والراقصة المختصة على من يرقص أفضل ، كأن الحاضرات قالوا برقصهم ، أنهم لديهم مواهب لكنها مهدورة بلا ثمن ، إذنً ، ليس كل ما هو خاضع لانتقاد الأغلبية صحيحاً ، لهذا ، قد نجد غاندي الذي كان يقاوم ملاذاته حسب الاعتقاد البراهماتية ، وهي فلسفة هندوسية ، بالفعل ، عرف بتكثيف دعوته للنساء إلى غرفته الخاصة ، وهذه الدعوة لم تكن محصورة على العازبات القصر بقدر أنه كان يفتي أيضاً للمتزوجات أن يتعرين في سريره &#128716-;- ويحيل صنع ذلك ، كونه خادم للقضية الوطنية . أن يبقى على الدوام تشخيص الشخصيات المشهورة عن بُعد بالأمر الصعب &#128542-;- ، لكن نزولاً عن القاعدة إياها والتى تقول بأن الحقيقة هي أول ضحايا الصورة الراسخة في نفوس المحبين ، لم يكن ابو القبعة والعصا وخفيف الظل بالشخص المثالي كما الأغلبية الساحقة في العالم تعتقد &#129300-;- ، وعلى الرغم أنه على مدار عقود قدم للسينما العالمية شخصية ساخرة &#129315-;- بصمت ، أخفى شارلي شابلن &#127468-;-&#127463-;- هوسه بالقاصرات ، كان يلاحق الفتيات دون سن العاشرة ، ويصر أن يج ......
#أمام
#المال
#والنفوذ
#تسقط
#جميع
#الشروط
#التقليدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767266

عبد الله خطوري : أقنعةُرأس المال آلبشعة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري إن عقد آتفاقيات بأي آسم أو عنوان، في ظل ما يعرف بالعولمة الحالية، مع دول الاستغلال الأوروبي أو غيرها أو مع ما يمثلها أو تمثله من منظمات ولوبيات الرأسمالية المتوحشة أمر يشبه المشي على صفيح ساخن عامر بألغام قابلة للانفجار في أي وقت وحين...فيلم Adults in the Room(&#1633-;-)الذي تم انتاجه عام 2019 للمخرج اليوناني غوستا غفراس صاحب شريط(Z زيدْ) 1969و(مفقود) 1982و(الاعتراف) 1970، و(حالة حصار)1972 يعرض مثال اليونان، في هذا الباب، وما وقع لها مع ما يسمى الاتحاد الاوروبي ومن ورائه شركات آستغلال لا تشبع أبدا، إن عقد مثل هذه الشركات وما شابه يُلزم الدول الضعيفة والمستضعفة بتوقيع شروط قاسية تكون عادة في صالح الطرف القوي، تماما مثل تلك الديون التي يضطر الموظف البسيط اللجوء اليها من اجل شراء عقار أو أي آستهلاك سرعان ما يجد نفسه مرغما على قَبول رزنامة من الشروط و البنود والقوانين، بل والعقوبات بصيغة..في حالة كذا وكذا يستلزم كذا وكذا..كل ذلك ضد مصلحة المستهلك، بطبيعة القوة الإلزامية لمثل هذه العقود الإجبارية، يوقع الطرف المستضعف فيها مؤمنا موافقا على تفاصيل البنود صاغرا لأنه غالبا مثل هذه العلاقات الملتبسة غير المتكافئة تكون لصالح الطرف الأقوى ماليا واقتصاديا.. هذا ما وقع ويقع للمستضعفين من قبَل وحوش العالم على مرار تواريخنا، أليست حماية وآستعمار ووصاية فرنسا وإنجلترا ونظيراتهما صورة من صور ما يحدث الآن هنا في منطقة المتوسط والشرق الأوسط بين مفقريها ومغتنيها.. ألا يمكن أن نستبدل آسم اليونان في هذا الفيلم مثلا بأي آسم دولة أخرى شبيهة، ولتكن إحدى بلدان بني يعربَ مثلا، ألا نعاين المعضلة نفسها والغطرسة ذاتها عن طريق الإصرار على جعل دول المفقرين آقتصاديا تابعة لمنطقة اليورو والدولار والين رغم غنى الفلاحة والزراعة والنفط الذي تحتكره شركات دولية تعض بالنواجد على آستمرارية السيطرة دون هوادة ولو كان ذلك يؤدي الى أزمات تعود بالويل على الشعوب والمبَسَّطين..لا يهم..والملاحظ لِما يعرضه شريط كوستا غفراس سيجد تجليات الظاهرة حاضرة لدينا نعيشها كل يوم مثل رفع الدولة يدها عن دعم المواد الاكثر استهلاكا، ورفع من سن التقاعد، والزيادة في منسوب الضرائب المفروضة على المواطن المقهور، وبيع ممتلكات الشعب/الدولة من أراضي وشواطئ وبحار وغابات وثروات ومؤسسات تعليمية وصحية وغيرها من المنشآت الحيوية، وتفشي اقتصاد الريع واعادة الهيكلة من اجل التخفيف من الديون التي لا تنتهي الا لتبدأ من جديد في دوامة إعصار لا يُبقي ولا يذر، وأغلب الضحايا طبعا من المُبَأَّسِين الذي يُفرض عليهم الشقاء والعنت والمكابدات الى درجة أن فئات عريضة مما كان يسمى"طبقة متوسطة"غدت بقوة الإكراه مُفَقَّرَة في الوقت الذي تحول فيه من كانو دون ذلك مُعْدَمين.. بسبب كل ذلك، اندلعت آحتجاجات، وخرجت عدة مظاهرات ضد الوضع في معظم أرجاء البلدان(الربيع العربي مثلا...)ووجد المواطنون الرافضون لتلك السياسات أنفسهم مرغمين في مواجهات مباشرة مع القوة التنفيذية، وارتفعت نسبة البطالة وأضرب العاملون في جميع الهيئات الحكومية والخاصة ضد نهج سياسة التقشف التي يُطالِب بها الاتحاد الأوروبي بلدَ اليونان كشرط لتقديم حزمة أخرى من"المساعدات"المالية...متاهة ليس لها حل يقاربها(غفراس)وهو في عقده الثامنين بالطريقة نفسها والأسلوب ذاته والغاية هي هي كما في شريطه السبعيني(Z)(&#1634-;-):إدانة السياسة العالمية للرأسمالية المتوحشة التي تظل رغم إرادة الشعوب والحكومات الوطنية مُصِرة على إمساك خيط صنارة الصيد بإحكام تسحبها بعنف وتعنيف وقت تشاء وترخيها بلين متى أرادت..وذ ......
#أقنعةُرأس
#المال
#آلبشعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768496

تيار الكفاح العمالى - مصر : مقالات نظرية ماذا يقول ماركس في رأس المال ؟ ساندرا بلودوورث .
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر يستنتج ماركس قرب نهاية المجلد الأول من رأس المال، بعد سرد طويل للتحول من الإقطاع إلى الرأسمالية، أن "الرأسمالية وُلِدَت وهي تقطر دماً وقذارة، من جميع مسامها". شرح ماركس في مقدمة الطبعة الأولى أن هدف الكتاب هو "أن يكشف عن القانون الاقتصادي لحركة المجتمع الحديث". الكتاب ليس بالأطروحة المملة التي قد يوحي بها العنوان، ولكنه مليء بالمراجع الأدبية، والطرف، والكره العميق للرأسمالية. وتنضح الصفحات بتعاطفه مع العمال المُستغَلين من الطبقة الرأسمالية.تعرض المجلدات الثلاث منهج ماركس في "الانطلاق من المجرد إلى الملموس"، ويبدأ المجلد الأول بتحليل السلعة. هذا ليس تجريد عشوائي، فهو يمسك بالصفة المحددة والمُعرَّفة والفريدة للرأسمالية، وهي إنتاج السلع على نطاق واسع للتبادل في الأسواق. ومن نقطة الانطلاق هذه، يفصل ماركس نظرية قيمة العمل، والتي تجيب عن تساؤل في قلب الرأسمالية، وهو ما العامل المشترك بين السلع المختلفة، مثل الملابس والآلات والطاولات والكتب، والذي يتيح إمكانية مقارنتها ببعض في السوق؟ لا يمكن أن يكون العامل المشترك هو القيمة الاستعمالية لأن لهم استعمالات مختلفة كليًا. العامل المشترك لأي شيء ينتجه البشر هو مقدار العمل المبذول في إنتاجه. ولكن كيف يمكن مقارنة الأنواع المختلفة من العمل الملموس المبذولة في إنتاج السلع؟ طرح ماركس أن ما يمكن مقارنته هو العمل المجرد ويمكن قياسه بـ"وقت العمل الضروري اجتماعيًا" أو مقدار الوقت الذي يحتاجه عامل متوسط المهارة والإنتاجية لإنتاج سلعة. يفترض ماركس في هذه المرحلة أن العمل المجرد يحدد القيمة التبادلية للسلع "إذًا، ليس لقيمة استعمالية ما أو شيء نافع ما، من قيمة إلا أن ثمة عملاً بشرياً مجرداً قد تشيّأ أو تجسد فيها".تجبر المنافسة في السوق الرأسماليين باستمرار على محاولة إنتاج السلع أرخص من منافسيهم باستخدام أحدث الآلات، فهم كما يصف ماركس في البيان الشيوعي "يقومون بتثوير مستمر لوسائل الإنتاج". قد ينتج رأسمالي 3 سيارات فقط في اليوم مقارنة بمصنع آخر ينتج 6 سيارات باستخدام آلات أو طرق إنتاج جديدة مما يخفض قيمتهم إلى النصف ويقلل من سعرهم. وحينها يمكن للرأسمالي الأول أن يبيع سياراته بالسعر الجديد غير المربح أو لن يبيعها على الإطلاق. الرأسمالية بطبيعتها غير مخططة وفوضوية ومهدرة للموارد. وعملية بيع السلع من أجل الربح في السوق أو إذا كانت ستُستخدَم من الأساس هي محض تكهنات.• الاستغلال والأرباحيحول ماركس اهتمامه إلى قوة العمل، أو قدرة العمال على العمل لتطوير فهم لديناميكيات النظام. يبرز ماركس "الإرهاب الذي لا يرحم" الذي انتزعت به الرأسمالية البدائية الفلاحين من أراضيهم، وخلقت جموع من الناس ليس لديهم خيارٌ إلا الخضوع لـ"قوة العنف العمياء للعلاقات الاقتصادية" والعمل كعمال مأجورين، وأصبحت قوة العمل سلعة على نطاق واسع.من الصفات المشتركة بين المجلدات الثلاثة أن السوق وحقيقة أن قوة العمل سلعة كباقي السلع يخفيان طريقة عمل النظام، فنحن لا نعرف من ينتج الأشياء التي نشتريها، والعمال لا يعرفون من سيستخدم السلع التي ينتجونها، أو حتى إذا كانت ستُباع أو ستُهدَر. أو كما يقول ماركس، يبدو الجميع متساوين طالما بقينا في "عالم التداول" (السوق)، حيث يسعى الجميع إلى مصلحتهم الشخصية. وهذه الأيديولوجيا الرأسمالية، حيث يظهر العمال والرأسماليون كبائع وشاري للسلع في السوق. وينطبق هذا أيضًا على سوق قوة العمل نفسها، فيعرض أرباب العمل أجرًا أقل أو أعلى من السعر العادل للعامل نظير قوة عمله. ولكن يُدفع للعمال مقابل جزء من القيمة التي ينتجونها ......
#مقالات
#نظرية
#ماذا
#يقول
#ماركس
#المال
#ساندرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768576

تاج السر عثمان : بمناسبة مرور 155 عاما علي صدور مؤلف ماركس - رأس المال-
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان تقديم رغم مرور 155 عاما علي صدور مؤلف كارل ماركس "رأس المال" في 14 سبتمبر 1867م ، الا أن تشريحه للمجتمع الرأسمالي وتناقضاته وحتمية زواله مازال نابضا بالحياة ، فرغم التحولات التي حدثت في التشكيلة الرأسمالية ، فقد عاد اليه الكثيرون ولاسيما بعد الأزمة العامة للرأسمالية في العام 2008 ،التى لم تعالجها المسكنات والاصلاحات ، بل تفاقمت ، حتى اصبح العالم علي شفا جُرف هارٍ من الحرب العالمية الثالثة بعد الحرب الروسية الاوكرانية التي أدت لزعزعة النظام المالي والراسمالي العالمي. كما تفاقمت الأزمات مثل : تراجع معدلات النمو الاقتصادي العالمي بسبب ارتفاع معدلات البطالة والتضخم والمديونية العامة، و الاستقطاب الطبقي، وشدة استغلال العاملين وتشريدهم ، وارتفاع الأسعار والتضخم، والانفاق العسكري علي حساب خدمات الصحة والتعليم والضمان الاجتماعي، وتفاقم الصراع بين اقطاب الرأسمالية :" اليابان، الاتحاد الاوربي، الولايات المتحدة ، وصراعها مع الدول الرأسمالية أو الرأسمالية الدولية الصاعدة مثل : " الصين، روسيا، الهند ، جنوب افريقيا ، البرازيل،.الخ"، واحتدام حدة الصراع على الموارد في البلدان النامية ومنها السودان. هذا اضافة لنهوض الحركة المطلبية والجماهيرية ضد البطالة ، وأزمة كورونا التي حصدت الالاف من المواطنين، وضد العنصرية، وتنامي الأحزاب الثورية بمختلف منطلقاتها المطالبة بالضمان الاجتماعي والعدالة والدفاع عن البيئة ووقف سباق التسلح والحرب ، واحترام حقوق الانسان، وحقوق المرأة، وضد الاحتباس الحراري الذي يهدد كوكبنا، ومجانية التعليم ، الصحة، الدواء، وضد الخصخصة وتشريد العاملين ، والاضرابات الواسعة لتحسين الأوضاع المعيشية والاقتصادية والثقافية، فضلا عن تنامي دور الأحزاب الاشتراكية والشيوعية. وبمناسبة مرور 155 عاما نعيد نشر هذا المقال عن مؤلف ماركس "رأس المال". 1 كان صدور المجلد الأول من مؤلف ماركس ( رأس المال) المؤلف من أربعة مجلدات نقطة تحول مهمة في نقد الاقتصاد السياسي للرأسمالية. اذكر أنني اطلعت علي المجلد الأول في مكتبة الخدمات الاجتماعية التابعة لمصلحة سكك حديد السودان بعطبرة، وهي من المدن العمالية الكبيرة في السودان، كان ذلك في العطلة الصيفية عام 1974 من القرن الماضي، وكنت وقتها طالبا في جامعة الخرطوم ، كانت المكتبة تقع في مبني كنيسة قديمة في حي (السودنة) بعطبرة الذي كان محاطا بحدائق وأشجار (اللبخ) و(الذنيا) التي كانت تضفي جواً بارداً على صيف عطبرة القائظ، اضافة الي ان المكتبة كانت تقع بالقرب من ورش عمال السكة الحديد، وكان ذلك الجو مساعدا في فهم واستيعاب المجلد الأول، اضافة لتخصصي في مادة الرياضيات، وترجمة عربية سائغة سلسة كانت من أعمال( محمد عيتاني). كان المجلد الأول مثيراً لاهتمامي لدرجة كبيرة، وكنت معجباً بمنهج ماركس الديالكتيكي الذي ربط فيه بعمق وشمول علوم التاريخ و الاجتماع والاقتصاد اضافة للغة الأدبية الرفيعة والساخرة احيانا، ومنذ ذلك الوقت واصلت اهتمامي بدراسة الاقتصاد السياسي الماركسي ، والذي ساعدني كثيرا في ابحاثي التي انجزتها عن التاريخ الاجتماعي للسودان. كتب ماركس في مقدمة الطبعة الأولي لمؤلفه ( رأس المال): ( انني انظر الي تطور التشكيلة الاقتصادية الاجتماعية كعملية تاريخية طبيعية ، وهدف مؤلفي النهائي هو اكتشاف القانون الاقتصادي لحركة المجتمع المعاصرة). يواصل ماركس ويقول ( المجتمع المعاصر ليس بلورة صلبة، بل كيان عضوي قادر علي التحول وهو يتحول بصورة دائمة )،هذا ما اكدته الأحداث من التحولات المختلفة التي م ......
#بمناسبة
#مرور
#عاما
#صدور
#مؤلف
#ماركس
#المال-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769317