عامر هشام الصفّار : الدكتور الجراح حسن السكافي في ذمة الخلود
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار نعت الأوساط الطبية العراقية قبل يومين الدكتور الجرّاح حسن هادي عبود السكافي والذي وافته المنية عن عمر ناهز على 84 عاما. والزميل السكافي جرّاح معروف كان قد تخرّج طبيبا عام 1962 وواصل دراساته العليا في تركيا وبريطانيا وأميركا حيث أختص بالجراحة وعمل في ألمانيا واليابان قبل عودته لوطنه العراق ليعمل في مستشفيات البصرة وبغداد أستشاريا جرّاحا مختصا بالجراحة العامة وجراحة الجهاز الهضمي. يكتب الدكتور فلاح محمد مهدي الجواهري (أبن الشاعر الكبير الجواهري) في مذكراته وتحت عنوان حب في البصرة.. أنا أحب أذن أنا موجود، متحدثا عن فترة بداية الستينات في العراق " كانت دار الأطباء المقيمين مكونة من طابقين .. ثلاثة غرف في الطابق الأرضي..الوسطى كان يشغلها الدكتور حسن السكافي لوحده فهو رئيس الأطباء المقيمين وأبن أخت شاكر توفيق السكافي رئيس الصحة في البصرة..وعندما سئل الجواهري فلاح كيف كانت جولتك في البصرة حينها قال: "لا تقل البصرة بل قل جمهورية البصرة ..أنها مدينة تختلف عن كل ما رأيت بين مدن العراق بل ومدن العالم الأخرى التي عرفتها".. ويذكر أن الراحل د حسن السكافي كان يحفظ الشعر ويردّده حث يقول عن المدينة التي ولد فيها..مدينة الشامية العراقية التابعة لمحافظة الديوانية جنوب بغداد والتي تعتبر أحدى أهم مدن الفرات الأوسط: وللشامية الخضراء دار..كساها العلم أثواب الجلاليمر بها الفرات فيجتليها..بآلاء الطبيعة والجمالوقد نعى الأستاذ الدكتور جرّاح الجملة العصبية عبد الهادي الخليلي الراحل السكافي بقوله: رحم الله الأخ والصديق الجرّاح والمعلّم الدكتور حسن السكافي وأسكنه فسيح جناته.. وقال الزميل الدكتور رياض البلداوي: رحم الله الدكتور السكافي فقد كنت أعرفه عن قرب..أنسانا تتمثل فيه كل معاني الأنسانية الحقة بساطة وتواضعا وحبا للخير للآخرين. كما نعت الزميلة الدكتور رويدة الشيخلي الراحل السكافي قائلة لقد عملنا سوية في مستشفى البصرة الجمهوري حيث كنت مقيمة هناك في قسم الجراحة مع الدكتور محمد حسين السعدي .. كان السكافي مثالا للأخلاق العالية وجراحا ناجحا. رحم الله الدكتور حسن السكافي وأسكنه فسيح جناته. ......
#الدكتور
#الجراح
#السكافي
#الخلود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757790

عامر هشام الصفّار : رواية عوليس بعد 100 عام وأختبار الحب والحياة
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار سيكون يوم الخميس المقبل، 16 حزيران/يونيو، هو يوم بلومزداي - الذي سمي على اسم ليوبولد بلوم، بطل رواية عوليس لجيمس جويس لعام 1922، وهو اليوم الذي تم فيه تهيئة الكتاب للنشر. غالبًا ما يكون بلومزداي تمرينًا على الحنين التجاري، ولكن الأمر يستحق العودة، في هذا العام المائة منذ نشر الكتاب، لمعرفة السبب الذي جعل رواية عوليس رواية ثورية للغاية.إذا كان الكثير مما يسمى بالحداثة هو أستجابة لما أسماه الشاعر تي إس إليوت "بانوراما هائلة من العبث والفوضى" التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، فإن حداثة جويس مميزة. إنه يعطي النظام للفوضى، ويحتفل بثراء الحياة الحديثة، وغالبًا ما يبدو كوميديا.تم تنظيم رواية عوليس، وهي رواية عن الحياة العادية، حول Homer’s Odyssey - وكيل الإعلانات بلوم كان، أوديسيوس لمولي، وبينيلوب الأيرلندي. إنها رواية تصر على الدنيوية - زيارات دورات المياه، وشطائر الجبن ذات الرائحة الكريهة - في حين أنها غير عادية في أساليبها: أنماط مختلفة من فترات أدبية مختلفة تتصارع من أجل السيطرة. في عوليس، أعاد جويس صياغة اللغة الإنجليزية مرارًا وتكرارًا (على سبيل المثال، "بحر كيس الصفن"). لقد "قصف اللغة إلى مادة الهلام"، على حد تعبير الروائية إليزابيث بوين، ولكنه جعلها تغني أيضًا. من المعروف أنه من الصعب قراءة الرواية نفسها، والكثير منهم لا يكملها أبدًا.كانت الأجساد جزءًا أساسيًا من حجة جويس حول الأعتيادية كموضوع مناسب للفن الجاد. هذا ينطبق على النساء أيضًا، على الرغم من أنه ربما يكون أكثر من اللازم، كما أشتكت بعض النسوة، مشيرين إلى أن مولي بلوم، وخاصة تيارها الصامت الأخير من الوعي - "نعم ، قلت نعم ، سأفعل" - هو كل الجسد، على حساب عقل يمانع. ولكن يجادل آخرون بالعكس من ذلك..حيث جادل أحد النقاد مؤخرًا أن هذا المونولوج الشهير هو "الأكثر تسلية، والأكثر تأثيرًا، وإثارة، وصدقًا لأمرأة كتبها أي شخص بالإنجليزية".كتب مهاجر عوليس (من أيرلندا إلى البر الرئيسي في أوروبا) عن أبن مهاجر..النمساوي المجري (ليوبولد بلوم)؛ يمكن النظر إلى التنوع المتعمد لنهج جويس على أنه تشريع مستمر للتعاطف والتنوع نفسه.كسر عوليس تقاليد الرواية، ووجد الكتّاب منذ ذلك الحين (الأيرلنديون على وجه الخصوص) أنفسهم يحسبون، سواء أحبوا ذلك أم لا، مع القلق من تأثيره الحداثي العالي - أو بالإذن الذي أعطته بدعة جويس للتحرر من التقاليد. جويس، الذي بحث في دبلن بعمق كبير قبل كتابة رائعته، لم يقدم أي أعتذار عن مدينته الصغيرة. كتب إلى صديق: "أنا أكتب دائمًا عن دبلن، لأنني إذا تمكنت من الوصول إلى قلب دبلن، يمكنني الوصول إلى قلب جميع مدن العالم. على وجه الخصوص يتم أحتواء العام ". بين الحين والآخر يأتي وقت يتغير فيه العالم كثيرًا لدرجة أن الفن يجب أن يعيد تشكيل نفسه لمواكبة ذلك.إذا كان على رواية أو على أي إبداع فني أن يستمر، فإن أي إعادة تشكيل للغة والشكل لا يمكن أن يكون على حساب بعض المسلمات: حقائق عن الجسد، والحياة والحب، وحول من نحن وماذا نحن. في سن 100 سنة، لا يزال عوليس يجتاز هذا الأختبار.(المقالة مترجمة عن الملحق الثقافي لجريدة الكارديان البريطانية الصادرة في العاشر من شهر حزيران 2022) ......
#رواية
#عوليس
#وأختبار
#الحب
#والحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758955

عامر هشام الصفّار : شخصيات في حياتي: الدكتور علي كمال بين طب النفس والقلم
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار من أهم المواضيع التي يتضمنها منهج الدراسة في الكليات الطبية موضوع دراسة الطب النفسي ضمن ما أصطلح عليه بدراسة الفرعيات في الطب والتي يدخل فيها طب الأمراض الجلدية والزهرية وطب الأطفال على سبيل المثال...وعليه ولأن منهج الدراسة مزدحم بالمحاضرات وبالفصول الدراسية السريرية، فأن عدد الساعات النظرية المخصصة لطب النفس لا تتعدى الساعات القليلة، والتي تتيح للطالب التعرف على الشائع من الأمراض النفسية، وعلى أهم العقاقير الخاصة بعلاج الحالات النفسية، ودينامكية عملها، وتحقيقها للهدف المرجو منها في علاج حالة المريض النفسي، من كآبة وقلق وأنفصام شخصية ووساوس وأضطرابات شخصية وثنائي قطبية.. وما الى ذلك.. وفي فترة نهاية السبعينات أتيحت لي الفرصة للتعرف على مصادر في الطب النفسي كنت أبحث عنها، فأذا بي أحظى بكتاب الدكتور علي كمال الموسوم ب "النفس وأنفعالاتها.. وأمراضها وعلاجها".. وهو الكتاب الذي ألفه الراحل بلغة عربية رشيقة سلسة مفهومة مما كان خير عون لي وللعديد من الطلبة في فهم مادتهم العلمية التي يدرسون، رغم أنه كتاب كان موجها لعامة الناس، وفيه تعريب للمصطلحات الطبية النفسية، في حين كانت الدراسة في كلية الطب ببغداد باللغة الأنكليزية. ثم اني أصبحت من المولعين بقلم الدكتور علي كمال وهو الطبيب النفسي الفللسطيني الأصل الذي عاش وعمل في العراق فأختص بالأمراض النفسية والعصبية حتى أصبح رئيس قسم الطب النفسي في الجامعة..وأستاذا في كلية التربية ببغداد. وقد كانت للدكتور علي كمال عيادته الطبية في الطب النفسي في شارع الرشيد ببغداد..وهي عيادة رغم صغر حجمها الا أنها كانت دائما مزدحمة بمرضاها الذين يجدون عند طبيبهم العلاج الشافي في أغلب الأحيان. وعودة لمؤلفات الدكتور علي كمال..فقد ألّف أضافة للكتاب الذي ذكرت كتابا عنونه ب "النفس والجنس" وكتابا بعنوان "فصام العقل -الشيزوفرينيا-" وله كتابه في العلاج النفسي قديما وحديثا....وكتابه حول أبواب العقل الموصدة.. باب النوم والأحلام. أما في مقدمة كتابه الشهير "النفس وأنفعالاتها" فقد مهد له بمقولة للشاعر الأنكليزي تي اس اليوت: كيف أستطيع أن أفسر لكم؟.. ستفهمون الأقل بعد تفسيرها.. كل ما يمكن أن ارجو أفهامه لكم.. هي الحوادث فقط.. وليس الذي حدث.. والناس الذين لم يحدث لهم شيء ابدا.. لا يستطيعون فهم عدم أهمية الحوادث. ثم تساءل الدكتور علي كمال من هو المريض نفسيا؟ من هو المريض عقليا؟...ما هي الأمراض النفسية؟.. وما مدى أنتشارها؟... ولم تقتصر جهود الراحل د علي كمال على تأليف الكتاب وأعطاء المحاضرات على طلبة كلية التربية وكلية الطب بل راح يكتب المقالات والدراسات في الصحف والمجلات العراقية، ويعقد اللقاءات الصحفية والأذاعية والتلفزيونية..ومن مقالاته الشهيرة دراسته المنشورة عن المتنبي والنفس..تحليل لشخصية المتنبي من خلال شعره. وهناك مقالة أخرى منشورة عن مساهمة الحضارة الأسلامية في الطب النفسي. يقول الراحل عالم النفس وطبيبها الدكتور علي كمال عن الكتابة والقلم: "لا أكتب لمجاملة الكتابة..أنا أكتب فقط عندما أشعر برغبة في الكتابة..أجد فيها ما يشبه عملية الولادة عند المرأة..الكتابة هي أن أطاوع شيئا في نفسي..الجواب بالنسبة لي يبقى داخليا وليس خارجيا". كما كتب يوما يقول: "انا لم أتوقف يوما عن الحب..فالحب لي وبمعانيه وعناصره الواسعة هو بمثابة الوسيلة التي تحس بها الحياة....ثم أنه لابد من أن يكون بين الزوج والزوجة حالة من السكن والأيقاع النفسي الواحد والأنسجام..".لقد كان الدكتور المبدع علي كمال طبيب نفس وكاتبا ومفكرا له فعالياته الثقافية ضمن فعا ......
#شخصيات
#حياتي:
#الدكتور
#كمال
#النفس
#والقلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759033

عامر هشام الصفّار : قراءة في كتاب -مكافحة السرطان في العراق-
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار صدر في بغداد مؤخرا عن المكتبة العصرية الكتاب الجديد لمؤلفه أستاذ جراحة الجملة العصبية الدكتور عبد الهادي الخليلي. وقد جاء كتابه بعنوان "مكافحة السرطان في العراق-توثيق لجهود متواصلة-. وقد أهدى المؤلف كتابه التوثيقي هذا الى أستاذه الجرّاح العراقي المعروف الراحل الدكتور خالد القصاب، وذلك عرفانا بما قدّمه من خدمات في سبيل تطوير المجتمع الطبي وتوعية المجتمع عامة للوقاية من مخاطر السرطان- هذا المرض الوبيل. يشير المؤلف الخليلي الى أن الأستاذ القصاب كان قد قاد مسيرة مكافحة السرطان في العراق منذ خمسينات القرن الماضي..حيث شاركه فيها أساتذة من رواد الطب العراقي ومنهم د قيس كبه والدكتور حسين طالب والدكتور فائق السامرائي والدكتور خليل الآلوسي والدكتور علي الهنداوي والدكتور الجرّاح زهير البحراني والدكتور محمد أبو طبيخ والدكتور عبد الرحمن الجوربجي وآخرون... حيث بذل الجميع جهودا كبيرة مضنية لوضع خطط تنظيم العمل وتطوير أساليب التشخيص والعلاج..فضلا عن العمل على تثقيف المواطن للوقاية من المرض وأكتشافه مبكرا. وقد فصّل المؤلف في موضوعه فخصّص جزءا من كتابه للتعريف بالمرض-السرطان – وماهيته ومسبباته وكيفية الكشف المبكر عنه، وفي موضوعة الأسباب المؤدية للأصابة للأصابة بالسرطان كان لابد من البحث في موضوعة تلوث البيئة العراقية..وهو تلوث الهواء والماء والغذاء مما له علاقة في التسبب بمرض السرطان كالتدخين والأفراط في تناول الكحول والسمنة وزيادة التعرض للشمس. وحول علاقة السرطان بالوراثة والمورثات (الجينات) يشير المؤلف الى أن هناك علاقة لبعض تلك الجينات بعدد من الأمراض وبضمنها بعض أنواع السرطانات، بحيث يمكن التعرّف عليها حتى قبل الأصابة بها..فأشار الى أن "المكتوب على الجين يجب أن تراه العين" أحيانا.. كما فصّل المؤلف في سبل علاج مرض السرطان مع أعطائه نبذة تاريخية بهذا الصدد.. حيث بدأت بواكير العلاج الهرموني للسرطان حينما أكتشف العالم توماس بيتسون في عام 1878 أن ثدي أنثى الأرنب المختبري لا تنتج الحليب حينما يتم أستئصال مبايضها.. وعندها حاول بيتسون علاج أحدى حالات سرطان الثدي بأستئصال مبايض المريضة، فتبين أن هناك تحسنا في حجم الورم في الثدي... وبذلك تم أستخدام هرمونات التاموكسفين مثلا اليوم في علاج سرطان الثدي..أما بخصوص العلاجات المتوفرة الأخرى لأمراض السرطان فقد فصّل الكتاب في سبل العلاج الجراحي، والعلاج بالمواد المشعة والعلاج الأشعاعي والكيمياوي ثم العلاج بالمواد المناعية. وعودة لخدمات التشخيص والعلاج لمرض السرطان في العراق، أشار المؤلف الخليلي الى ما أفاد به الأستاذ د علي الهنداوي حول معهد النظائر المشعة في العراق، والذي تأسس في أواخر الخمسينات ببغداد.. حيث وصلت أول وجبة من النظائر المشعة في تموز عام 1958 وهي وجبة مكونة من اليود المشع وغرين الذهب حيث تم العمل في المعهد مع الخبير البريطاني نورمان فييل. وفي أشارة الى مستشفى الأشعاع والطب النووي يذكر المؤلف أن أفتتاحها كان في عام 1969 في منطقة العلوية ببغداد.. حيث أختص عمل الأطباء فيها على التشخيص للأمراض السرطانية والمعالجة الأشعاعية.. حيث جهزت المستشفى بأجهزة الكوبلت المشع والمعجلات الخطية والعقاقير الخاصة بعلاج السرطان.. كما تم أنشاء معهد الأشعاع والطب النووي في الموصل عام 1975.. وكان أن أفتتحت مراكز أخرى للطب النووي في محافظات عراقية عديدة بعد ذلك.. وحول جمعية مكافحة السرطان العراقية خصص المؤلف د عبد الهادي الخليلي فصلا خاصا تطرق فيه الى بدايات عمل الجمعية حيث حصلت موافقة وزارة الداخلية عام 1961 على ......
#قراءة
#كتاب
#-مكافحة
#السرطان
#العراق-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762573

عامر هشام الصفّار : الفنان بيتر بروك: -المسرح دائمًا في حالة حركة، ووظيفته هي معارضة كل ما هو واضح-
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار توفي في الثاني من شهر تموز في لندن الفنان البريطاني والمخرج المسرحي العالمي المعروف بيتر بروك وذلك عن عمر ناهز على 97 عاما. "يمكنني أن أحصل على أية مساحة فارغة وأطلق عليها أسم المسرح المجرد The Empty Space ".. هذا ما صرح به بيتر بروك يوما، في دليله لممارسي فنون المسرح والذي نُشر في عام 1968، حيث لا يزال مبدأه مبدأ إرشاديًا لصناعة المسرح بعد أكثر من نصف قرن. وتابع بروك: "رجل يسير عبر مساحة فارغة بينما يراقبه شخص آخر، وهذا كل ما هو مطلوب لعمل مسرحي."وأذا كان الفنان بيتر هول مدير المسرح الشكسبيري في لندن والذي توفي عام 2017 متقلبًا في طابعه وأهوائه، ليس فقط على خشبة المسرح ولكن على صعيد كامل الحياة الثقافية البريطانية، فأن بيتر بروك كان أكثر عالمية بطبيعته. ولم يكن أقل إزعاجًا من هول بالطريقة التي غيّر بها المسرح، ولكن حيث كان الأول شخصية تستمتع بالنبيذ والنساء، كان بروك مهذبًا وعقلانيا -وربما هذا لم يكن مفاجئًا بالنسبة لشخص قضى عدة عقود في الإقامة بباريس.كان الإنجاز العظيم لبيتر بروك هو توسيع حدود الإنتاج المسرحي الغربي بشكل مثير، وذلك بأستخدام جميع مكونات المساحة والشكل والصوت والموسيقى واللون والزي وخاصة الحركة. لم يكن لفنه المسرحي أية علاقة بأقواس المسرح والستائر الفخمة وغرفة ملابس النجوم؛ بدلاً من ذلك، كان ساحرًا بارعًا يمكنه أستحضار روائع الأختراعات الدرامية، وغالبًا في أماكن بعيدة عن أي مسرح.ونشأت أعمال الفنان بروك من جلسات تجريبية طويلة، وغالبًا أمام جمهور متخصص. وبعيدًا عن توجيه الممثلين إلى الأداء وفقًا لمفاهيمه المسبقة، سمح بروك للجميع بتوليد الأفكار. قال: "أعتقد أن أكبر عدو للمسرح الجيد هو الطاولة". "أتيت إلى غرفة لتجربة الأداء، ثم بعد ذلك للتدريب، والمخرج يجلس خلف طاولة. ما نوع العلاقة الإنسانية التي يمكن أن تخرج من ذلك؟. "كانت هناك هالة تشبه هالة الحكيم بالنسبة لبروك، الرجل الذي طرد كل ما هو غير ضروري جسديًا من المسرح. بل أنه حمل جوًا من الهدوء والثقة في قدراته، بينما تحدث آخرون في رهبة عن مساره من معجزة مسرحية طموحة إلى تلميذ مبدع. وبينما لم يكن من السهل الوصول إلى أي شخص في عالم المسرح، كان لغز بروك أنه ظل غامضًا بشكل غريب. على مدار مهنة فنية أمتدت لأكثر من سبعة عقود، ظهر مثل هذا العدد الكبير من العقول - بعضها جيد وبعضها سيئ؛ بعضها ثوري، والبعض الآخر تقليدي – حيث يمكن أن يكون أنتقاء حتى مجموعة صغيرة منها أمرًا سيئًا بحد ذاته. ومع ذلك، كانت ذروة خيال بروك بالتأكيد هي الاحتفال لمدة تسع ساعات من ملحمة ماهابهاراتا، وهي ملحمة سنسكريتية قديمة ظهرت في عام 1985 تشمل النار والأرض والهواء والماء.قال أحد النقاد ملخصا رأيه عن الفنان بروك بأنه "ليس صوفيًا، ولكنه رجل عملي للغاية في المسرح يمكن تمييز بصمات أصابعه أينما نظر المرء".كان الفضاء الفارغ أختبارا لأربع وجهات نظر على المسرح: مميتة ومقدسة وقاسية وطارئة فورية. ولابد من أن نذكر أن ذلك مقتبس من سلسلة المحاضرات التي ألقاها بروك لتمويل زيارة عام 1979 إلى أفغانستان، حيث صور قبل الغزو الروسي، لقاءات مع رجال رائعين، وهو وصف متخيل جزئيًا عن تجوال أحد الصوفيين بين أهل الصوفية في آسيا الوسطى قبل عقود. كما أخرج ستة أفلام أخرى، كان أفضلها فيلم Lord of the Flies في عام 1963.غادر بروك بريطانيا في عام 1970 ليسافر حول العالم، ويستكشف الممارسات المسرحية في الثقافات الأخرى، ويختبر نظرياته وحدود مسرحياته في كل قرية أفريقية ينفجر فيها الذباب حيث أوقف بساطته السحرية. لقد كانت ......
#الفنان
#بيتر
#بروك:
#-المسرح
#دائمًا
#حالة
#حركة،
#ووظيفته
#معارضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763553

عامر هشام الصفّار : الجديد في الطب: أسلوب حديث في معالجة آلام الظهر
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار توصلت دراسة طبية حديثة إلى أن مفتاح القضاء على آلام الظهر المزعجة لا يكمن في الأدوية الموصوفة بل في تغيير طريقة التفكير!.قال الباحثون إنهم رأوا آلام الظهر المزمنة على أنها مشكلة قابلة للتعديل في الجهاز العصبي وليست مشكلة في القرص الفاصل بين الفقرات أو العظام أو العضلات.وتقول أحصائيات الطب أن أكثر من عشرة ملايين شخص في المملكة المتحدة يعانون في مرحلة ما من حياتهم من آلام الظهر المستمرة، حيث تعتبر هذه الحالة السبب الرئيس للإعاقة على مستوى العالم. ويهدف النهج الجديد للباحثين إلى تغيير طريقة تفكير الناس في الألم، وكيفية معالجة المعلومات الحسية الواصلة من منطقة الظهر، وكيفية حركة الظهر نفسه أثناء الأنشط الحياتية المختلفة.عرض الفريق الطبي على 138 شخصًا يعانون من آلام أسفل الظهر برنامجًا لإعادة التدريب "الحسي الحركي" لمدة 12 أسبوعًا. هؤلاء المرضى ، الذين تتراوح أعمارهم بين 46 عاما في المتوسط ، صنفوا شدة آلامهم على أنها 5.6 من 10 عندما بدأت الدراسة، وأنخفضت إلى 3.1 بعد 18 أسبوعًا.وقال البروفيسور جيمس ماكولي، عالم النفس بجامعة نيو ساوث ويلز الأسترالية: "لقد كان الناس أكثر سعادة، فقد أفادوا أن آلام الظهر عندهم قد بدأت تتحسن وأن نوعية حياتهم اصبحت أفضل. كما يبدو أيضًا أن هذه التأثيرات الأيجابية قد أستمرت على المدى الطويل ؛ حيث تم شفاء ضعف عدد الأشخاص تمامًا".وقد حاول أخصائيو العلاج الطبيعي أن يدربوا المشاركين في الدراسة على أن آلامهم لم تكن ناجمة عن إصابة مرضية في الظهر ولكن نظام الألم لديهم أصبح شديد الحساسية.وقد تم تعليم المشاركين إعادة تدريب كيفية تواصل الجسم والدماغ - على سبيل المثال، من خلال النظر إلى الصور وتحديد ما إذا كان شخص ما يتجه إلى اليسار أو اليمين. وهذا بدوره ينشط العديد من الفعاليات بنفس المسارات، حيث ما كان عليهم أخيرًا الاّ أن عملوا على استعادة الحركة بأمان.وفي ورقة بحثية منشورة اليوم في مجلة الجمعية الطبية الأمريكية (جاما)، قال المؤلفون إن هناك حاجة إلى مزيد من الأبحاث لتكرار النتائج وأختبار العلاج في أماكن ومجموعات سكانية مختلفة. كما يأمل الباحثون في بدء تدريب المزيد من المهنيين على هذه التقنية في غضون عام. ......
#الجديد
#الطب:
#أسلوب
#حديث
#معالجة
#آلام
#الظهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764223

عامر هشام الصفّار : موجات الحر 2022: فشل في إدارة المخاطر بشكل أستباقي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار لقد أدى تغير المناخ بفعل الإنسان -وليس بفعل غيره- إلى زيادة أحتمالية حدوث موجات الحر الشديدة، وحرائق الغابات، والفيضانات المفاجئة وزيادة حدتها. ومع ذلك، لا يتم تقدير وتقييم الآثار الصحية لمضاعفات التغيرات المناخية على نطاق واسع. لقد فشلت معظم البلدان في التخطيط والتكيّف، وأستخدام المعلومات القائمة على الأدلة بشكل مناسب لحماية سكانها. فبالنسبة لبعض البلدان، يعد هذا إخفاقًا خطيرًا في العمل، لكن البعض الآخر يفتقر إلى الموارد البشرية والمالية الكافية للأستجابة. وقد شهدت هذا العام كل من الهند وباكستان والولايات المتحدة الأمريكية والصين وأوروبا موجات حر شديدة وخطيرة دمرت البنية التحتية الحيوية، وهدّدت بإرهاق قدرة خدمات الطوارئ، أضافة الى الأعداد المذهلة للوفيات. فوفقًا لمنظمة الصحة العالمية، كان هناك ما لا يقل عن 1700 حالة وفاة مبكرة يمكن تجنبها في كل من إسبانيا والبرتغال وحدهما. هذا أضافة الى معاناة العديد من الأشخاص من أعتلال صحتهم الخطير.من المعروف علميا أن الحرارة الشديدة تتسبب في الإصابة بضربة شمس. لكن معظم الوفيات المرتبطة بالحرارة ناتجة عن مشاكل قلبية مما يخص القلب والأوعية الدموية، وهي الحالة التي غالبًا ما تكون غائبة عن معلومات ومناهج الصحة العامة. ومن المعروف علميا أن ضخ عضلة القلب يجب أن يزيد للمساعدة في تبريد الجلد مع الحفاظ على ضغط الدم، مما قد يؤدي إلى إجهاد قلبي خطير، حتى في حالة عدم وجود درجات حرارة أساسية عالية. ترتبط الزيادة في أمراض الجهاز التنفسي وأمراض الكلى والقلق والعنف وتعاطي المخدرات أيضًا بأرتفاع درجة الحرارة، فضلاً عن زيادة مخاطر أسقاط الأجنة والولادة المبكرة وأنخفاض وزن الأطفال عند الولادة. لقد تم التوصل من خلال الأبحاث حول حرائق الغابات الى العلاقة الكمية مع وفيات الأطفال وأمراض الجهاز التنفسي والأصابة بأمراض السرطان. تواجه الأستجابة في العديد من البلدان المنخفضة الدخل والبلدان المتوسطة الدخل عقبات بسبب عدم كفاية الإجراءات العالمية، وبسبب القدرة المالية المحدودة. ولكن في العديد من البلدان الأخرى، وعلى الرغم من الأدلة الواضحة على وجود خطرنتيجة تغيرات المناخ، كان هناك فشل فاضح ليس فقط في دعم العمل العالمي أو بدء برامج التكيّف، ولكن حتى في معالجة وتخفيف المعاناة المباشرة للأشخاص المعرضين للحرارة الشديدة.لقد أدى أنتشار إنكار تغيرات المناخ أضافة الى عدم كفاءة السياسيين، إلى حرمان الجمهور من فوائد المعلومات حول كيفية منع زيادة الإجهاد الحراري في ظروف الحر الشديد. لقد قلل السياسيون من أهمية المخاطر الصحية للحرارة الشديدة، كما قامت المنظمات ووسائل الإعلام المؤثرة بتعميم نصائح قديمة وغير علمية بدل المعلومات عالية الجودة والتي يمكن أن تزيد من مقاومة الفرد للحرارة على الفور. وصفت سلسلة نُشرت في مجلة اللانسيت في عام 2021 التكيفات الشخصية القائمة على الأدلة والتي يمكن أن تقلّل من الأنزعاج الحراري وإجهاد القلب والأوعية الدموية، بما في ذلك الغمر الذاتي، وغمر الملابس أو القدمين في الماء، وأستخدام أستراتيجيات التبريد التي تعتمد على المروحة أولاً، ولكن لم يتم ذكرها في نصيحة من المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها. ويمكن أن يقلل شرب الماء البارد من خطر الإصابة بضربة الشمس والإجهاد، ولكن لذلك تأثيره الضئيل على درجة حرارة الجسم، فهناك حاجة فورية وملحة للعاملين في مجال الصحة والوكالات لتثقيف الجمهور بشأن مخاطر الحرارة وحماية الجسم من الضرر.لقد تم التنبؤ بموجات الحر وحرائق الغابات في عام 2022، ولكن حتى الأستعدا ......
#موجات
#الحر
#2022:
#إدارة
#المخاطر
#بشكل
#أستباقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764764

عامر هشام الصفّار : ماذا نقرأ في العدد الجديد من المجلة الطبية البريطانية... ؟
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار صدر قبل يومين العدد الجديد من المجلة الطبية البريطانية ذات الأصدار الأسبوعي.. حيث تقرأ في العدد عن: * الدائرة الصحية في أنكلترا تضع خطة جديدة لحملة مسح صحي أولية للكشف عن أصابة الذكور بسرطان البروستات، وذلك بعد التأخير الذي حصل بسبب أغلاق البلاد بعد جائحة الكورونا.. وسيركز البرنامج على الرجال الذين تزيد أعمارهم على الخمسين عاما، ومن الذين لديهم أقارب عانوا من مرض سرطان غدة البروستات.. كما يستهدف البرنامج الرجال ذوي البشرة السوداء من الذين تجاوزت أعمارهم ال 45 عاما، حيث تبين أن المرض يصيبهم بنسبة أكثر من الرجال ذوي البشرة البيضاء لأسباب مجهولة. وقد أثار أطباء العائلة في أنكلترا موضوعة توفر الدليل العلمي السريري على فعالية مثل هذه البرامج في المسح الصحي. ومما يذكر فأن فحص الدم الذي يقرر وجود الجين الخاص بغدة البروستات قد يكون أحيانا غير مفيد..حيث أوضحت دراسة خاصة حول ذلك أن هناك على الأقل حالة واحدة مصابة بسرطان غدة البروستات من كل سبع حالات، في حين ان فحص الدم عند صاحبها كان طبيعيا!..*ومن مقالات العدد التثقيفية دراسة عن أفضل العلاجات الممكنة لتقليل الضغط داخل الجمجمة بعد جرح الدماغ نتيجة شدة خارجية حادة على الرأس. *وحول تلقيح الأطفال بين أعمار سنة واحدة وتسع سنوات ضد مرض شلل الأطفال تقول المجلة أن حملة للتلقيح قد بدأت في لندن مؤخرا بعد أن تم الكشف عن فايروس شلل الأطفال في مجاري المياه الثقيلة في شمال وشرق لندن. *وتكتب المجلة في صفحة أخبارها عن عدم المساواة في العلاج الفعال للسكتة القلبية في مناطق مختلفة من أنكلترا وذلك للفترة ما بين 2005-2018 . فقد قام الباحثون بفحص السجلات الطبية لما يزيد على نصف مليون مريض حيث تبين أن حالات الوفيات نتيجة سكتة القلب قد كانت 330 حالة بالسنة في شمال شرق انكلترا مقارنة ب 550 حالة وفاة بالسنة الواحدة في شرق أنكلترا.. ويقول البحث أن ثمانين مريضا كان يمكن أنقاذهم من الموت في كل من هاتين المنطقتين لو توفر المعدل المقبول من التداخلات العلاجية المؤثرة بما يشابه مستوى العلاج الموجود في لندن مثلا. ......
#ماذا
#نقرأ
#العدد
#الجديد
#المجلة
#الطبية
#البريطانية...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766199

عامر هشام الصفّار : الأفصاح العربي.. كتاب جديد للدكتور محسن جاسم الموسوي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار صدر مؤخرا وباللغة الأنكليزية عن دار نشر جامعة نوتردام الأميركية الكتاب الجديد للأكاديمي العراقي الناقد الدكتور محسن جاسم الموسوي والموسوم ب "الأفصاح العربي: أطلس السيرة الذاتية في عصر ما بعد الأستعمار".. وفي محاضرة له حول كتابه الجديد قال الدكتور الموسوي "أننا نستعين بأستدعاء الماضي بقصد بناء الحاضر..فهذا هو ما نبغيه من خلال كتابة السيرة الذاتية، فما قام به الأديب الكبير الراحل طه حسين (1889-1973) من خلال أصدار كتابه الأيام يعتبر فاتحة الدرب..مما ذكره وأفاد منه العديد من الكتّاب العرب..". وذكّر الموسوي بالفيلسوف الألماني نيتشه (1844-1900) وآراءه حول كتابة السيرة الذاتية، حيث أشار نيتشه الى أن السيرة الذاتية أنما تعني كتابة الموت.. فأنت تكتب سيرتك الذاتية لكي تنتهي..".رغم ان طه حسين نفسه كان قد عاش لما يزيد على الخمسين عاما بعد أصداره لكتابه الأيام..ولكننا –والقول للموسوي- لا نتحدث عن السنوات هنا.. ففن السيرة الذاتية هو فن بناء نهاية..وهو يعني فيما يعنيه أيضا أنبعاث الشخص من خلال الكتابة.. وهذا بالذات ما قاله المتصوفة أيضا.. فالسيرة الذاتية ليست بالبساطة والسذاجة لتعني على أنها تاريخ شخص ما فحسب..بل أننا نعّد –يقول الموسوي- كتابة السيرة الذاتية عملية معقدة ودقيقة تتناول الشجن الداخلي للأشخاص..وعليه فالكتاب الجديد "الأفصاح العربي." هو محاولة لأيجاد أبجدية نظرية لطبيعة التفكير بمعنى السيرة الذاتية. وبرأي المؤلف د محسن الموسوي فأن كتابة السيرة الذاتية هي بحد ذاتها أعادة تكوين للحاضر بطرق مختلفة، ولكنها مهمة وتشكّل لبنات فاعلة لتكوين رؤيتنا للعالم... حيث تبقى السيرة الذاتية محتوية على مجاورة قريبة جدا من الأبداع. وفي محاضرته تناول الأستاذ الناقد الموسوي كتاب الأيام لطه حسين مذكّرا بأن كتاب السيرة الذاتية أنما ركّز على الزمن كمتوالية تنمو بأطراد ..في حين أن سيد قطب (1906-1966) مثلا والذي أصدر كتاب سيرته الذاتية المعنونة ب "طفل من القرية" وأهداه الى طه حسين كان قد أكد على المكان. وأشار الموسوي الى لقاء طه حسين بالسياسي المصري المشهور سعد زغلول (1859-1927) في فرنسا حيث كان حسين يدرس وكان زغلول في زيارة..فسأل زغلول طه حسين عن فهمه للتاريخ ليجيبه زغلول نفسه بأن التاريخ يكتبه الأقوياء. وذكر الموسوي أن أمتلاك الوعي لطبيعة اللحظة التاريخية للفرد في زمن معين قد جعل من طه حسين (من خلال كتابه الأيام) يسعى لفكرة مراجعة عملية التعليم في بلاده وهو في فرنسا حيث كان يرى نفسه قائدا.وحول سيرة الكاتب أحمد أمين (1886-1954) الذاتية فأن الموسوي وصفها بأنها سيرة ذهنية تحوّل فيها الرجل من العمامة الى الطربوش..كما أشار الموسوي الى رواية لطيفة الزيات (الباب المفتوح مثالا) ورواية وكالة عطية لخيري شلبي وروايات الكاتب السوري خليل نعيمي على أنها روايات سيرة ذاتية وفيها بعض التخييل. وفي تفسيره لوجهة نظر الغرب الأستعماري حول الفرد العربي..قال محس الموسوي أن الفكر الأستشراقي الذي تكوّن في أوروبا القرن التاسع عشر يشير الى الفردانية عند العربي، حيث ألغى الأسلام الفردانية كما يقول المستشرقون.. وعليه أستنتج الغربيون أن العربي لا يمكنه كتابة السيرة الذاتية، وقد أنساق المفكر هشام جعيط لهذا الطرح.. فالعرب وهم سكان الصحراء قد تذرروا (ذرات الرمل)..وهذا جزء من خطاب الأستعمار الذي يعتقد دائما أنه الأفضل ولا قدرة للآخر على أن يكون مثله. هنا ننشر جزءا مصورا من محاضرة الدكتور محسن جاسم الموسوي والتي ألقاها مساء الأحد المصادف 21 آب 2022 من على منصة الزوم التابعة للصالون الث ......
#الأفصاح
#العربي..
#كتاب
#جديد
#للدكتور
#محسن
#جاسم
#الموسوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766281