سعاد عزيز : قافلة بوتين
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز مع إستمرار الازمة الروسية ـ الاوکرانية على خلفية الاجتياح الروسي للأراضي الاوکرانية وماقد تداعى ويتداعى عنها، فإن هناك أمور ومستجدات تطرأ على ضوء ذلك، ومع إن الذي يجب هنا الإشارة إليه إن أکثرية من دول العالم ومنظماته قد وقفت الى جانب أوکرانيا ضد الغزو الروسي فيما وقفت مجموعة بلدان لاتتعدى أصابع اليد الى جانب الغزو الروسي.بغض النظر عن الکثير من الامور، فإن مجرد قيام روسيا بغزو أوکرانيا وسعيها لفرض خياراتها بقوة السلاح وإنتهاکها لسيادة دولة مستقلة، فإن ذلك شاءت روسيا أم أبت يجعل موقفها هزيلا والى أبعد حد، ولايمکن لأية دولة أن تبادر الى تإييد روسيا لو لم تکن هناك مصالح وإعتبارات لاعلاقة لها بالغزو وإنما بأوضاع أخرى تجعلها تقف الى جانب روسيا، وإن دولا مثل بيلاروسيا وفنزويلا وكوبا ونيكاراغوا، المعروفات بأنها تخضع لنظم ذات طبيعة ديکتاتورية، ليس بغريب أو عجيب عليها عندما تغرد خارج السرب الدولي وتسير خلف قافلة بوتين.في الوقت الذي بادرت فيه وزارة الخارجية الاوکرانية الى إدراج مخطط صادر عنها يظهر فيها 86 دولة على إنها"دول تدين وتدعم تصرفات روسيا" وقالت الوزارة"منذ 28 فبراير، دعمت 86 دولة و 13 منظمة دولية أوكرانيا"، فإن وزارة الخارجية الاوکرانية قد قامت بوضع نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية على قائمة مؤيدي العدوان الروسي، جنبا الى جنب مع بيلاروسيا وفنزويلا وكوبا ونيكاراغوا، والملفت للنظر، إن الموقف الاوکراني هذا من النظام الايراني قد جاء بعد قال المرشد الايراني الاعلى خامنئي في کلمة له بمناسبى المبعث النبوي في الاول من مارس/آذار الجاري:" أعتقد أن أوكرانيا ضحية للسياسة الأمريكية، بالطبع نحن ضد الحرب والدمار" وليس هذا فقط وإنما برر الغزو الروسي وألقى باللوم على أوکرانيا عندما أضاف:" أوصلت أمريكا أوكرانيا إلى هذا الوضع جراء التدخل في الشؤون الداخلية لهذا البلد، وتحريك التجمعات ضد الحكومات، وتنفيذ حركة مخملية وانقلاب ملون، ووضع هذه الحكومة وإزاحة تلك" والذي يجب أن يٶ-;-خذ بنظر الاعتبار إن هذا الموقف الرسمي الايراني يقابله موقف للمعارضة الايرانية الرافض للغزو الروسي والمٶ-;-يد للموقف الاوکراني کما حدث في بيان رسمي صادر عن المجلس الوطني للمقاومة الايرانية بهذا الخصوص.والانکى من ذلك في حين إن الشعب الاوکراني قد تصدى للغزو الروسي ويقاومه بشدة فإن خامنئي قد قام بقلب وتحريف للحقائق عندما إدعى بأن:" الشعب هو أهم سند للحكومات. إن كان دخل الشعب الأوكراني في الساحة لما شهدنا ما يحدث الآن"! ويبدو واضحا بأن هذا الکلام الغريب هو الذي أثار حفيظة الحکومة الاوکرانية وجعلها تدرج النظام الايراني في قائمة البلدان المٶ-;-يدة للغزو الروسي. ......
#قافلة
#بوتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748775
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز مع إستمرار الازمة الروسية ـ الاوکرانية على خلفية الاجتياح الروسي للأراضي الاوکرانية وماقد تداعى ويتداعى عنها، فإن هناك أمور ومستجدات تطرأ على ضوء ذلك، ومع إن الذي يجب هنا الإشارة إليه إن أکثرية من دول العالم ومنظماته قد وقفت الى جانب أوکرانيا ضد الغزو الروسي فيما وقفت مجموعة بلدان لاتتعدى أصابع اليد الى جانب الغزو الروسي.بغض النظر عن الکثير من الامور، فإن مجرد قيام روسيا بغزو أوکرانيا وسعيها لفرض خياراتها بقوة السلاح وإنتهاکها لسيادة دولة مستقلة، فإن ذلك شاءت روسيا أم أبت يجعل موقفها هزيلا والى أبعد حد، ولايمکن لأية دولة أن تبادر الى تإييد روسيا لو لم تکن هناك مصالح وإعتبارات لاعلاقة لها بالغزو وإنما بأوضاع أخرى تجعلها تقف الى جانب روسيا، وإن دولا مثل بيلاروسيا وفنزويلا وكوبا ونيكاراغوا، المعروفات بأنها تخضع لنظم ذات طبيعة ديکتاتورية، ليس بغريب أو عجيب عليها عندما تغرد خارج السرب الدولي وتسير خلف قافلة بوتين.في الوقت الذي بادرت فيه وزارة الخارجية الاوکرانية الى إدراج مخطط صادر عنها يظهر فيها 86 دولة على إنها"دول تدين وتدعم تصرفات روسيا" وقالت الوزارة"منذ 28 فبراير، دعمت 86 دولة و 13 منظمة دولية أوكرانيا"، فإن وزارة الخارجية الاوکرانية قد قامت بوضع نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية على قائمة مؤيدي العدوان الروسي، جنبا الى جنب مع بيلاروسيا وفنزويلا وكوبا ونيكاراغوا، والملفت للنظر، إن الموقف الاوکراني هذا من النظام الايراني قد جاء بعد قال المرشد الايراني الاعلى خامنئي في کلمة له بمناسبى المبعث النبوي في الاول من مارس/آذار الجاري:" أعتقد أن أوكرانيا ضحية للسياسة الأمريكية، بالطبع نحن ضد الحرب والدمار" وليس هذا فقط وإنما برر الغزو الروسي وألقى باللوم على أوکرانيا عندما أضاف:" أوصلت أمريكا أوكرانيا إلى هذا الوضع جراء التدخل في الشؤون الداخلية لهذا البلد، وتحريك التجمعات ضد الحكومات، وتنفيذ حركة مخملية وانقلاب ملون، ووضع هذه الحكومة وإزاحة تلك" والذي يجب أن يٶ-;-خذ بنظر الاعتبار إن هذا الموقف الرسمي الايراني يقابله موقف للمعارضة الايرانية الرافض للغزو الروسي والمٶ-;-يد للموقف الاوکراني کما حدث في بيان رسمي صادر عن المجلس الوطني للمقاومة الايرانية بهذا الخصوص.والانکى من ذلك في حين إن الشعب الاوکراني قد تصدى للغزو الروسي ويقاومه بشدة فإن خامنئي قد قام بقلب وتحريف للحقائق عندما إدعى بأن:" الشعب هو أهم سند للحكومات. إن كان دخل الشعب الأوكراني في الساحة لما شهدنا ما يحدث الآن"! ويبدو واضحا بأن هذا الکلام الغريب هو الذي أثار حفيظة الحکومة الاوکرانية وجعلها تدرج النظام الايراني في قائمة البلدان المٶ-;-يدة للغزو الروسي. ......
#قافلة
#بوتين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748775
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - قافلة بوتين
ماجد الحيدر : حكايات من الفولكلور الكوردي - لا أحد يسد مكان غيره
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر لا أحد يسدُّ مكان غيرهكان الثعلب يتجول في أطراف الغابة باحثاً عن شيء يسد رمقه وقد انطبقت أضلاعه على بطنه من شدة الجوع. فجأة رفع رأسه فرأى الأسد قبالته. ارتعدت أوصاله من الخوف واستطاع بشق الأنفس أن يسأله:- عمَّ تبحث يا مليكي؟- أنا جائع وأفتش عن فريسة ما.أعمل الثعلب دهاءه فواتته في الحال فكرة جهنمية تخلصه من براثن الأسد فطفق يبكي وينحب بصوت عالٍ. استغرب الأسد وسأله:- علامَ تبكي يا هذا؟- أبكي لحالك يا سيدي. إن كنتَ، وأنت الملك، تقاسي الجوع فماذا نفعل نحن الرعية المساكين؟ رحم الله والدك؛ لم يكن يتركنا محرومين من اللحم ولو ليوم واحد. يا للصداقة التي جمعتني وإياه! لم يكن يهنأ بطعام أو صيد إن لم يدعني لمشاركته فيه حتى نشبع تماماً، وبعدها فقط كان يسمح للآخرين بأن يأكلوا. يا لحظي العاثر! ماذا أقول لك؟ هل أدعوك لأكل لحمي؟ كلا فلحمي بائس هزيل لا يصلح للملوك! ماذا أفعل يا إلهي؟!- لا تحمل هماً يا ثعلب. ما دمت صديقاً حميماً لأبي سأصطاد في الحال فريسة نتناولها معاً.ولم يمض الكثير حتى أبصر سرباً من الغزلان فانقض عليه وأمسك بأحدها وجرجره الى حيث الثعلب وقال: تفضل كل!لكن الثعلب شرع بالبكاء من جديد فسأله الأسد:- ما الذي يبكيك الآن؟- تذكرت المرحوم. كان صاحب ذوق ومزاج. حين يظفر بصيد كنا نحمله ونصعد الى هناك عند قمة الجبل ونتناول طعامنا بين النسائم العِذاب.أطبق الأسد أسنانه على رقبة الغزال وقال للثعلب اتبعني الى قمة الجبل. بعد أن أكلا وشبعا بدأ الثعلب بالبكاء للمرة الثالثة فسأله الأسد:- ماذا يبكيك هذه المرة؟- تذكرت المرحوم. لقد كان أسداً كريماً شهما لا يباريه أسد. وفوق هذا كان قوياً نشيطاً. أتدري ماذا كان يفعل بعد أن نشبع من الطعام؟- ماذا؟- لم يكن يخلد للقيلولة كما تفعل الأسود الكسلى بل كان يمارس الرياضة.- الرياضة. وكيف؟- كان يمط جسده ويشد عضلاته ويقفز مرتين أو ثلاث من هذه القمة الى تلك القمة التي تراها. آهٍ يا مليكي المرحوم. لم يبق في الدنيا أسد يستطيع فعل ذلك.- كيف تقول هذا وأنا موجود؟- بارك الله فيك يا مولاي، ولكن لا أظن أن أحداً يمكن أن يسد مكانه.- انتظر للحظة..مط الأسد جسده وتراجع قليلاً ثم ركض وقفز من أعلى القمة فهوى الى الوادي من ذلك العلو الشاهق وتحطم فوق الصخور. نزل الثعلب ووقف على رأسه وهو في النزع الأخير وقال له:- ألم أقل لك بأن أحداً لا يمكنه أن يسد مكانه!؟من كتاب حكايات الموقد الخشبي، حكايات من الفولكلور الكردي، ترجمة ماجد الحيدر ......
#حكايات
#الفولكلور
#الكوردي
#مكان
#غيره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748773
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحيدر لا أحد يسدُّ مكان غيرهكان الثعلب يتجول في أطراف الغابة باحثاً عن شيء يسد رمقه وقد انطبقت أضلاعه على بطنه من شدة الجوع. فجأة رفع رأسه فرأى الأسد قبالته. ارتعدت أوصاله من الخوف واستطاع بشق الأنفس أن يسأله:- عمَّ تبحث يا مليكي؟- أنا جائع وأفتش عن فريسة ما.أعمل الثعلب دهاءه فواتته في الحال فكرة جهنمية تخلصه من براثن الأسد فطفق يبكي وينحب بصوت عالٍ. استغرب الأسد وسأله:- علامَ تبكي يا هذا؟- أبكي لحالك يا سيدي. إن كنتَ، وأنت الملك، تقاسي الجوع فماذا نفعل نحن الرعية المساكين؟ رحم الله والدك؛ لم يكن يتركنا محرومين من اللحم ولو ليوم واحد. يا للصداقة التي جمعتني وإياه! لم يكن يهنأ بطعام أو صيد إن لم يدعني لمشاركته فيه حتى نشبع تماماً، وبعدها فقط كان يسمح للآخرين بأن يأكلوا. يا لحظي العاثر! ماذا أقول لك؟ هل أدعوك لأكل لحمي؟ كلا فلحمي بائس هزيل لا يصلح للملوك! ماذا أفعل يا إلهي؟!- لا تحمل هماً يا ثعلب. ما دمت صديقاً حميماً لأبي سأصطاد في الحال فريسة نتناولها معاً.ولم يمض الكثير حتى أبصر سرباً من الغزلان فانقض عليه وأمسك بأحدها وجرجره الى حيث الثعلب وقال: تفضل كل!لكن الثعلب شرع بالبكاء من جديد فسأله الأسد:- ما الذي يبكيك الآن؟- تذكرت المرحوم. كان صاحب ذوق ومزاج. حين يظفر بصيد كنا نحمله ونصعد الى هناك عند قمة الجبل ونتناول طعامنا بين النسائم العِذاب.أطبق الأسد أسنانه على رقبة الغزال وقال للثعلب اتبعني الى قمة الجبل. بعد أن أكلا وشبعا بدأ الثعلب بالبكاء للمرة الثالثة فسأله الأسد:- ماذا يبكيك هذه المرة؟- تذكرت المرحوم. لقد كان أسداً كريماً شهما لا يباريه أسد. وفوق هذا كان قوياً نشيطاً. أتدري ماذا كان يفعل بعد أن نشبع من الطعام؟- ماذا؟- لم يكن يخلد للقيلولة كما تفعل الأسود الكسلى بل كان يمارس الرياضة.- الرياضة. وكيف؟- كان يمط جسده ويشد عضلاته ويقفز مرتين أو ثلاث من هذه القمة الى تلك القمة التي تراها. آهٍ يا مليكي المرحوم. لم يبق في الدنيا أسد يستطيع فعل ذلك.- كيف تقول هذا وأنا موجود؟- بارك الله فيك يا مولاي، ولكن لا أظن أن أحداً يمكن أن يسد مكانه.- انتظر للحظة..مط الأسد جسده وتراجع قليلاً ثم ركض وقفز من أعلى القمة فهوى الى الوادي من ذلك العلو الشاهق وتحطم فوق الصخور. نزل الثعلب ووقف على رأسه وهو في النزع الأخير وقال له:- ألم أقل لك بأن أحداً لا يمكنه أن يسد مكانه!؟من كتاب حكايات الموقد الخشبي، حكايات من الفولكلور الكردي، ترجمة ماجد الحيدر ......
#حكايات
#الفولكلور
#الكوردي
#مكان
#غيره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748773
الحوار المتمدن
ماجد الحيدر - حكايات من الفولكلور الكوردي - لا أحد يسد مكان غيره
فلاح أمين الرهيمي : حركة رشيد عالي الكيلاني في شهر مايس 1941 في العراق
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر هذه الحركة أول صدام مسلح واسع ومكشوف ضد بريطانيا منذ ثورة العشرين في القرن الماضي حيث كانت أسبابها رداً على محاولات السلطات البريطانية التوسع في العراق إلى أقصى الحدود في تفسير معاهدة 1930 بين العراق وبريطانيا وعندما أرادت بريطانيا الاستفادة من الوضع الدولي لغرض احتلال البلاد برمتها وترميم الحكم الرجعي المتزعزع الذي كانت بريطانيا قد نصبته في العراق من قبل .. أما الأسباب التي أدت إلى فشل الحركة : 1) خطأ توقيتها : إذا كانت مهمة البشرية التقدمية التاريخية آنذاك تظافر جميع الجهود للقضاء على النازية كأخطر ما كان يهدد البشرية في ذلك الوقت حيث كانت تمثل الفاشية الدولية. 2) خطأ المنطلق الذي كان يمثل (عدو عدوي صديقي) ذلك المنطلق الذي سوغ لقيادة الحركة الاعتماد على مساعدة ألمانيا الهتلرية الذي يمثل أخطر عدو للشعوب والإنسانية في ذلك الوقت وبالفعل أرسلت ألمانيا بعض الطائرات إلى مطار الموصل في 13/ مايس/ 1941. 3) تحرك وتغلغل الرتل الخامس (عملاء النازية) في صفوف الحركة وقد دفعت الحكومة على إعلان محاربة الشيوعية بينما كانت أهداف الحركة ضد الاستعمار البريطاني مما أغاظ جماهير واسعة من المثقفين وأصحاب الفكر وأثار الشك والظن لديهم عن أهداف الحركة ليس من أجل مصلحة العراق وطن وشعب وتجردوا من مساندتها ودعمها. 4) سيطرة الأفكار والقوى الإقطاعية على بعض قادتها كما أكد رئيس الوزراء على أن المصلحة تقضي باستمرار نظام الحكم الملكي النيابي في البلاد ... والمحافظة على تعهداتها الدولية ولاسيما (المعاهدة العراقية البريطانية) والاستمرار في تنفيذ أحكامها بروح الود والصداقة. لقد كشفت حركة مايس/ 1941 مدى تعلق الشعب العراقي بالاستقلال والحرية ومدى حقده على الاستعمار البريطاني وعملائه في العراق ابتداءً من العائلة المالكة والشخصيات المرتبطة بها ... كما أن حركة مايس جذبت جماهير واسعة من الشعب العراقي للنشاط السياسي وأبدت استعدادها للنضال والتضحية والفداء من أجل الوطن ومن شدة زخمها اضطر أعضاء مجلس النواب والأعيان الملكيين إلى تأييد الحركة خوفاً من الشعب .. كما أن اتفاقاً ميدانياً قد تم بين قيادتها بالجماهير وبين بعض قادتها الوطنيين .. وبالنظر لعدم إيمان بعض قادتها بالجماهير الواسعة إضافة إلى الأخطاء السابقة قد أدى إلى تشتت شمل الحركة بسرعة بعد أول انتكاسة عسكرية وتعتبر حركة مايس وطنية ضد الاستعمار البريطاني من أجل تحرير العراق من الاستعمار. ......
#حركة
#رشيد
#عالي
#الكيلاني
#مايس
#1941
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748772
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعتبر هذه الحركة أول صدام مسلح واسع ومكشوف ضد بريطانيا منذ ثورة العشرين في القرن الماضي حيث كانت أسبابها رداً على محاولات السلطات البريطانية التوسع في العراق إلى أقصى الحدود في تفسير معاهدة 1930 بين العراق وبريطانيا وعندما أرادت بريطانيا الاستفادة من الوضع الدولي لغرض احتلال البلاد برمتها وترميم الحكم الرجعي المتزعزع الذي كانت بريطانيا قد نصبته في العراق من قبل .. أما الأسباب التي أدت إلى فشل الحركة : 1) خطأ توقيتها : إذا كانت مهمة البشرية التقدمية التاريخية آنذاك تظافر جميع الجهود للقضاء على النازية كأخطر ما كان يهدد البشرية في ذلك الوقت حيث كانت تمثل الفاشية الدولية. 2) خطأ المنطلق الذي كان يمثل (عدو عدوي صديقي) ذلك المنطلق الذي سوغ لقيادة الحركة الاعتماد على مساعدة ألمانيا الهتلرية الذي يمثل أخطر عدو للشعوب والإنسانية في ذلك الوقت وبالفعل أرسلت ألمانيا بعض الطائرات إلى مطار الموصل في 13/ مايس/ 1941. 3) تحرك وتغلغل الرتل الخامس (عملاء النازية) في صفوف الحركة وقد دفعت الحكومة على إعلان محاربة الشيوعية بينما كانت أهداف الحركة ضد الاستعمار البريطاني مما أغاظ جماهير واسعة من المثقفين وأصحاب الفكر وأثار الشك والظن لديهم عن أهداف الحركة ليس من أجل مصلحة العراق وطن وشعب وتجردوا من مساندتها ودعمها. 4) سيطرة الأفكار والقوى الإقطاعية على بعض قادتها كما أكد رئيس الوزراء على أن المصلحة تقضي باستمرار نظام الحكم الملكي النيابي في البلاد ... والمحافظة على تعهداتها الدولية ولاسيما (المعاهدة العراقية البريطانية) والاستمرار في تنفيذ أحكامها بروح الود والصداقة. لقد كشفت حركة مايس/ 1941 مدى تعلق الشعب العراقي بالاستقلال والحرية ومدى حقده على الاستعمار البريطاني وعملائه في العراق ابتداءً من العائلة المالكة والشخصيات المرتبطة بها ... كما أن حركة مايس جذبت جماهير واسعة من الشعب العراقي للنشاط السياسي وأبدت استعدادها للنضال والتضحية والفداء من أجل الوطن ومن شدة زخمها اضطر أعضاء مجلس النواب والأعيان الملكيين إلى تأييد الحركة خوفاً من الشعب .. كما أن اتفاقاً ميدانياً قد تم بين قيادتها بالجماهير وبين بعض قادتها الوطنيين .. وبالنظر لعدم إيمان بعض قادتها بالجماهير الواسعة إضافة إلى الأخطاء السابقة قد أدى إلى تشتت شمل الحركة بسرعة بعد أول انتكاسة عسكرية وتعتبر حركة مايس وطنية ضد الاستعمار البريطاني من أجل تحرير العراق من الاستعمار. ......
#حركة
#رشيد
#عالي
#الكيلاني
#مايس
#1941
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748772
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - حركة رشيد عالي الكيلاني في شهر مايس / 1941 في العراق
عماد علي : النقد الفكري بخلفية ايديولوجية في كوردستان
#الحوار_المتمدن
#عماد_علي على الرغم من سيطرة الازمات الاقتصادية الخانقة والوضع الاجتماعي السياسي المتازم و انشغال النخبة المثقفة بحياتها الخاصة اكثر من اي شيء اخر يٌذكر، الا ان هناك همسات ثقافية فكرية فلسفيةهنا و هناك في كوردستان، و هي ايضا بدورها ليست مجردة او حيادية كما هو المطلوب ، و عليه من البديهي ان تبرز منها الاجنة المشوهة في رحم غير مهيء و ينتج التوجهات الخابطة فتكون لها افرازات مؤثرة بشكل سلبي على الفكر العام الموجود اصلا لدى النخبة اكثر من المطلوب وهو عكس ذلك تماما؛ و هو تنشيط العقل و تشجيع المفكرين في التعمق و البحث الصحيح و للغرض ذاته، للاستحصال على الثمرة الحقيقية و على الاكثر ان تكون واقعية مناسبة للارضية المتغيرة الموجودة و الجو الثقافي الفكري الفلسفي المسيطر عليه الموجود ان كان هناك اصلا هذا في الواقع الساكن و ان لم يكن متخلفا و متاخرا عن الركب و ما يحدث في العصر.ان اختصرنا كلامنا على النشاطات التي يمكن ان نقربها اكثر الى الوصف الصحيح المطلوب وصفها، و كعادتنا دائما يمكن ان ندعي جزافا بانها يمكن ان تدخل في خانة الارهاصات الفكرية الفلسفية ليس الا و بدوافع مختلفة و اكثرها سياسية بحتة او مظهرين نابعة عن دوافع شخصية غير منتظمة و بعيدة عماهو المطلوب او المفروض ان تكون عليه. نرى بين فينة و اخرى ما يمكن ان نسميها نقاشات و ان كانت مختصرة على نخب ثقافية او الاصح سياسية مغرضة وهي في اساسها غير ملمة بالفكربشكل مطلق بل تشارك بناءا عن دوافع شخصية بعيدة جدا عن اهداف الفكر او العملية التي تشارك فيها. بعد التمحيص في وجوه ما يسمون باصحاب الفكر و الفلسفة و الشخصيات الاكاديمية المسلكية و السياسية هذه، و بعد ان تسمع اراءهم و فحوى كلماتهم، تكتشف بشكل واضح جدا انهم بعيدون جدا عن الفكر و الفلسفة و الثقافة المطلوبة لهذه الامور، و هم يستخدمون هذه المفاهيم التي يدعون هضمها ، و ما يدعون في غير محله و كم اكتشفنا انهم انهم يتفاخرون بمفاهيم و مسطلحات و يستخدمونها لاغراض بعيدة عن معانيها, اي مجرد اللعب بالكلمات و الجمل من اجل اهداف بعيدة جدا عن الموضوع و جوهره. و به يمكن ان نعلن بان ما ينتج في هذه الاوساط ليس الا اوهام و اضغاث احلام لا تقترب من الحقيقة و الواقع و ماهو المفيد و المطلوب المناسب لماعليه الشعب و ما هي المطلوب لعصارة الفكر و الفلسفة العامة المناسبة لدى الجميع بشكل عام و للنخبة بشكل خاص، او ما يمكن اعتمادها كافكار طليعية يمكن ان يقتدي بها الجميع و الاحسن للنخبة.نرى ما يحصل و كاننا بعيدون عن ما يجري، لكثرة تعجًبنا من الخلل و الخلط و التشويه غير الطبيعي في الامر، و ما يحصل و يتم بشكل ناقص و يتم بعشوائية بعيدة عن الشروط المطلوبة له و المفروض توفرها قبل بداية العمل اصلا، و عليه يسير على غير سكته ، فعدمه افضل من حدوثه و الخروج منه بنتائج معاكسة و غير الحقيقية يخلط الامر اكثر بل يشوه الموجود ايضا . فهل من المعقول تشويه العقل الثقافي الفكري الفلسفي العام للشعب الكوردي و النخبة في المقدمة، وهو المتاثر اصلا من الواردات غير الطبيعية و غير المنسجمة مع الواقع بالخطوات الاولية المشوهة في هذا الاطار و بتعقيد الامر و خلطه اكثر من ايجاد المخرج للمشكلة الموجودة اصلا و ممكن العودة الى البداية على الاقل.فهنا ان اختصرنا في بيان حقيقة ما يحدث يمكننا ان نقول بان ما يحصل بايدي مغرضة داخلية كانت ام خارجية او بفاعلين من غير اختصاص دون اي غرض او من اجل مصالح خاصة و بدوافع متعددة المصادر كما هي حال السياسة في كوردستان، و الادق ان مانراه هو من اشباه النشاط في هذا الا ......
#النقد
#الفكري
#بخلفية
#ايديولوجية
#كوردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748779
#الحوار_المتمدن
#عماد_علي على الرغم من سيطرة الازمات الاقتصادية الخانقة والوضع الاجتماعي السياسي المتازم و انشغال النخبة المثقفة بحياتها الخاصة اكثر من اي شيء اخر يٌذكر، الا ان هناك همسات ثقافية فكرية فلسفيةهنا و هناك في كوردستان، و هي ايضا بدورها ليست مجردة او حيادية كما هو المطلوب ، و عليه من البديهي ان تبرز منها الاجنة المشوهة في رحم غير مهيء و ينتج التوجهات الخابطة فتكون لها افرازات مؤثرة بشكل سلبي على الفكر العام الموجود اصلا لدى النخبة اكثر من المطلوب وهو عكس ذلك تماما؛ و هو تنشيط العقل و تشجيع المفكرين في التعمق و البحث الصحيح و للغرض ذاته، للاستحصال على الثمرة الحقيقية و على الاكثر ان تكون واقعية مناسبة للارضية المتغيرة الموجودة و الجو الثقافي الفكري الفلسفي المسيطر عليه الموجود ان كان هناك اصلا هذا في الواقع الساكن و ان لم يكن متخلفا و متاخرا عن الركب و ما يحدث في العصر.ان اختصرنا كلامنا على النشاطات التي يمكن ان نقربها اكثر الى الوصف الصحيح المطلوب وصفها، و كعادتنا دائما يمكن ان ندعي جزافا بانها يمكن ان تدخل في خانة الارهاصات الفكرية الفلسفية ليس الا و بدوافع مختلفة و اكثرها سياسية بحتة او مظهرين نابعة عن دوافع شخصية غير منتظمة و بعيدة عماهو المطلوب او المفروض ان تكون عليه. نرى بين فينة و اخرى ما يمكن ان نسميها نقاشات و ان كانت مختصرة على نخب ثقافية او الاصح سياسية مغرضة وهي في اساسها غير ملمة بالفكربشكل مطلق بل تشارك بناءا عن دوافع شخصية بعيدة جدا عن اهداف الفكر او العملية التي تشارك فيها. بعد التمحيص في وجوه ما يسمون باصحاب الفكر و الفلسفة و الشخصيات الاكاديمية المسلكية و السياسية هذه، و بعد ان تسمع اراءهم و فحوى كلماتهم، تكتشف بشكل واضح جدا انهم بعيدون جدا عن الفكر و الفلسفة و الثقافة المطلوبة لهذه الامور، و هم يستخدمون هذه المفاهيم التي يدعون هضمها ، و ما يدعون في غير محله و كم اكتشفنا انهم انهم يتفاخرون بمفاهيم و مسطلحات و يستخدمونها لاغراض بعيدة عن معانيها, اي مجرد اللعب بالكلمات و الجمل من اجل اهداف بعيدة جدا عن الموضوع و جوهره. و به يمكن ان نعلن بان ما ينتج في هذه الاوساط ليس الا اوهام و اضغاث احلام لا تقترب من الحقيقة و الواقع و ماهو المفيد و المطلوب المناسب لماعليه الشعب و ما هي المطلوب لعصارة الفكر و الفلسفة العامة المناسبة لدى الجميع بشكل عام و للنخبة بشكل خاص، او ما يمكن اعتمادها كافكار طليعية يمكن ان يقتدي بها الجميع و الاحسن للنخبة.نرى ما يحصل و كاننا بعيدون عن ما يجري، لكثرة تعجًبنا من الخلل و الخلط و التشويه غير الطبيعي في الامر، و ما يحصل و يتم بشكل ناقص و يتم بعشوائية بعيدة عن الشروط المطلوبة له و المفروض توفرها قبل بداية العمل اصلا، و عليه يسير على غير سكته ، فعدمه افضل من حدوثه و الخروج منه بنتائج معاكسة و غير الحقيقية يخلط الامر اكثر بل يشوه الموجود ايضا . فهل من المعقول تشويه العقل الثقافي الفكري الفلسفي العام للشعب الكوردي و النخبة في المقدمة، وهو المتاثر اصلا من الواردات غير الطبيعية و غير المنسجمة مع الواقع بالخطوات الاولية المشوهة في هذا الاطار و بتعقيد الامر و خلطه اكثر من ايجاد المخرج للمشكلة الموجودة اصلا و ممكن العودة الى البداية على الاقل.فهنا ان اختصرنا في بيان حقيقة ما يحدث يمكننا ان نقول بان ما يحصل بايدي مغرضة داخلية كانت ام خارجية او بفاعلين من غير اختصاص دون اي غرض او من اجل مصالح خاصة و بدوافع متعددة المصادر كما هي حال السياسة في كوردستان، و الادق ان مانراه هو من اشباه النشاط في هذا الا ......
#النقد
#الفكري
#بخلفية
#ايديولوجية
#كوردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748779
الحوار المتمدن
عماد علي - النقد الفكري بخلفية ايديولوجية في كوردستان
محمد حسين يونس : يا ريتك يا أبويا .. راحت عليك نومة
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس اليوم أتممت وجودى علي هذا الكوكب لمدة 82 سنة ..إنه ذكرى يوم ميلادى ..الذى لم يكن لي أى دخل في حدوثه .. و لو إطلعت علي الغيب لما جاهدت و فزت في السباق الذى تم مع الملايين من الحيوانات المنوية التي أطلقها أبي في رحم والدتي في ليلة قبل تسعة أشهر من تعرفي علي هواء هذا المكان .الحياة عبء شديد .. عليك أن تتنفس .. و يدق قلبك بإنتظام ..و تأكل و تشرب .. و تخرج البقايا الصلبة أو السائلة .. و تحافظ علي درجة حرارتك حول 37 درجة بشكل دائم بإرتداء ملابس مناسبة لتغيرات المناخ .... و تغسل جسدك وأسنانك يوميا ثم تجد مكانا تأوى إليه.. تنظفة .. و تحرسة من المعاديين و الطماعين .. و تملأة بالأثاث ..و الأجهزة .. و تستهلك كهرباء و غاز و مياة ..وألأصعب أن تشغل عقلك و تفكر و تجد منطقا في ما يجرى حولك .. و تستنتج .. و تأخذ قراراتك ..و لذلك عليك أن تعمل لتكسب ما يمكنك من دفع قيمة الفواتير المبالغ فيها التي تصلك شهريا . ثم يزيد العبء بتكوين أسرة .. زوجة و أطفال .. ترعاهم و تعلمهم ..و تدربهم علي مواجهة .. الحياة المستقبلية .. التي لا تعرف ماذا سيحدث فيها .. و تأمل أن يتوائم ألأبناء بصورة أفضل منك ولا ينظرون خلفهم بغضب .. كما فعلت .. و يلعنوا يوم ميلادهم عندما يصلون للثمانين . الحياة مغامرة سخيفة .. لا تسمح لك بالإنسحاب في الوقت الذى يلائمك ..و لكنها تحدد هي بأساليب مختلفة زمن الرحيل و ختام المأساة .. التعليم عبء .. و العمل عبء ..و التوائم مع المتغيرات عبء .. والزواج عبء .. و الطلاق عبء ..و التفوق عبء. و الحرب المستمرة ضد عوامل الفناء عبء .لا أعرف تماما ما يحدث بين أوكرانيا .. و روسيا .. و لكنني أرى الجيوش تتحرك .. و التهديد بإستخدام الأسلحة النووية قائم .. و الضحايا يتساقطون من الفريقين .. و اللاجئون يهربون لاماكن أكثر أمنا ..فأسأل كيف تعقدت حياة البشر لهذه الدرجة .. من التدمير ..؟.و كيف تحول الهدف بدلا من تحقيق سعادتهم إلي تدمير حياتهم . و لا أرى علي هذا الكوكب سبب يجعل مليارات البشر .. تستمر و تعيش..و تتصارع و يفتك بعضها ببعض بواسطة وسائل شيطانية .. أكثرها خطورة هي إسقاط مجاميع البشر من داخلهم و قيادتهم ضد مصالحهم .. من أجل مراكمة الثروة و النفوذ ..للبعض . ليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي .فقلت له لما تمطي بصلبه واردف أعجازا وناء بكلكل .الا ايها الليل الطويل الا إنجلي بصبح وما الاصباح منك بأمثل .في الحق لقد سرق عمرى بالكامل .. أضعته في محاولة يومية للمحافظة علي جسدى من التلف .. و إستمرار التواجد لساعات قليلة .. زيادة .. و لكن ماذا ستفعل بهذه الساعات .. لا جواب .. فالفرد منا عاجز أمام مجتمعه ..و عالمة .. عندما أتامل في طبيعة الوجود البشرى أجد أننا كجماعة و نوع علي مر التاريخ مسيرون .. و أننا ندفع ثمنا غاليا .. من أجل المحافظة علي هذا النوع من الفناء . بعد ثمانين سنة تواجد .. و معاناة .. و تفكير .. أجد أنني لسوء حظي عشت كل عمرى في مجتمع خامل غير مستعدة للتطور شكلا و موضوعا بسبب أن من يتحكمون في مساره كانوا دائما .. شر البقر ..أقل أفرادة حظا بالمعرفة .. و الفهم .. و أكثرهم فسادا و طمعا و شرها للسلطة . لقد كتبت الكثير من الكتب و المقالات أوضح هذا بالتفصيل ( لم أقصر ) .. و لا أريد أن أزيد وأعيد في سبب تخلفنا و فقرنا ..و حزننا ..و خوفنا ..و لكن تبقي الملحوظة الأهم التي صاحبت عمرى و حولته إلي حلقات مستمرة من العذاب و هي..ان تعمل في اجواء فاسدة وليس لديك اى اختيار اخر .. انها موجات ليل امر ......
#ريتك
#أبويا
#راحت
#عليك
#نومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748778
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس اليوم أتممت وجودى علي هذا الكوكب لمدة 82 سنة ..إنه ذكرى يوم ميلادى ..الذى لم يكن لي أى دخل في حدوثه .. و لو إطلعت علي الغيب لما جاهدت و فزت في السباق الذى تم مع الملايين من الحيوانات المنوية التي أطلقها أبي في رحم والدتي في ليلة قبل تسعة أشهر من تعرفي علي هواء هذا المكان .الحياة عبء شديد .. عليك أن تتنفس .. و يدق قلبك بإنتظام ..و تأكل و تشرب .. و تخرج البقايا الصلبة أو السائلة .. و تحافظ علي درجة حرارتك حول 37 درجة بشكل دائم بإرتداء ملابس مناسبة لتغيرات المناخ .... و تغسل جسدك وأسنانك يوميا ثم تجد مكانا تأوى إليه.. تنظفة .. و تحرسة من المعاديين و الطماعين .. و تملأة بالأثاث ..و الأجهزة .. و تستهلك كهرباء و غاز و مياة ..وألأصعب أن تشغل عقلك و تفكر و تجد منطقا في ما يجرى حولك .. و تستنتج .. و تأخذ قراراتك ..و لذلك عليك أن تعمل لتكسب ما يمكنك من دفع قيمة الفواتير المبالغ فيها التي تصلك شهريا . ثم يزيد العبء بتكوين أسرة .. زوجة و أطفال .. ترعاهم و تعلمهم ..و تدربهم علي مواجهة .. الحياة المستقبلية .. التي لا تعرف ماذا سيحدث فيها .. و تأمل أن يتوائم ألأبناء بصورة أفضل منك ولا ينظرون خلفهم بغضب .. كما فعلت .. و يلعنوا يوم ميلادهم عندما يصلون للثمانين . الحياة مغامرة سخيفة .. لا تسمح لك بالإنسحاب في الوقت الذى يلائمك ..و لكنها تحدد هي بأساليب مختلفة زمن الرحيل و ختام المأساة .. التعليم عبء .. و العمل عبء ..و التوائم مع المتغيرات عبء .. والزواج عبء .. و الطلاق عبء ..و التفوق عبء. و الحرب المستمرة ضد عوامل الفناء عبء .لا أعرف تماما ما يحدث بين أوكرانيا .. و روسيا .. و لكنني أرى الجيوش تتحرك .. و التهديد بإستخدام الأسلحة النووية قائم .. و الضحايا يتساقطون من الفريقين .. و اللاجئون يهربون لاماكن أكثر أمنا ..فأسأل كيف تعقدت حياة البشر لهذه الدرجة .. من التدمير ..؟.و كيف تحول الهدف بدلا من تحقيق سعادتهم إلي تدمير حياتهم . و لا أرى علي هذا الكوكب سبب يجعل مليارات البشر .. تستمر و تعيش..و تتصارع و يفتك بعضها ببعض بواسطة وسائل شيطانية .. أكثرها خطورة هي إسقاط مجاميع البشر من داخلهم و قيادتهم ضد مصالحهم .. من أجل مراكمة الثروة و النفوذ ..للبعض . ليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي .فقلت له لما تمطي بصلبه واردف أعجازا وناء بكلكل .الا ايها الليل الطويل الا إنجلي بصبح وما الاصباح منك بأمثل .في الحق لقد سرق عمرى بالكامل .. أضعته في محاولة يومية للمحافظة علي جسدى من التلف .. و إستمرار التواجد لساعات قليلة .. زيادة .. و لكن ماذا ستفعل بهذه الساعات .. لا جواب .. فالفرد منا عاجز أمام مجتمعه ..و عالمة .. عندما أتامل في طبيعة الوجود البشرى أجد أننا كجماعة و نوع علي مر التاريخ مسيرون .. و أننا ندفع ثمنا غاليا .. من أجل المحافظة علي هذا النوع من الفناء . بعد ثمانين سنة تواجد .. و معاناة .. و تفكير .. أجد أنني لسوء حظي عشت كل عمرى في مجتمع خامل غير مستعدة للتطور شكلا و موضوعا بسبب أن من يتحكمون في مساره كانوا دائما .. شر البقر ..أقل أفرادة حظا بالمعرفة .. و الفهم .. و أكثرهم فسادا و طمعا و شرها للسلطة . لقد كتبت الكثير من الكتب و المقالات أوضح هذا بالتفصيل ( لم أقصر ) .. و لا أريد أن أزيد وأعيد في سبب تخلفنا و فقرنا ..و حزننا ..و خوفنا ..و لكن تبقي الملحوظة الأهم التي صاحبت عمرى و حولته إلي حلقات مستمرة من العذاب و هي..ان تعمل في اجواء فاسدة وليس لديك اى اختيار اخر .. انها موجات ليل امر ......
#ريتك
#أبويا
#راحت
#عليك
#نومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748778
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - يا ريتك يا أبويا .. راحت عليك نومة
حسين عجيب : الحرب كارثة بطبيعتها
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الحرب الروسية الأوكرانية ... الكارثة ( أصغر مشكلة يلزمها أحمقان ) قبل فترة لم اكن لأميز بين روسيا وأكرانيا .كنا نسميهم " روس " ، بناية الروس في اللاذقية مثلا ، أو المركز الثقافي السوفييتي في دمشق ثمانينات القرن الماضي ، الشهير بالمعارض والكتب والندوات وقاعة الشطرنج الجميلة . 1يرفض أغلب أصدقائي ، وصديقاتي اكثر موقفي :" اصغر مشكلة يلزمها أحمقان " .....الوجود الإنساني بالتصنيف الثلاثي :1 _ الفرد .2 _ المجتمع .3 _ الانسان .الفرد اختلاف بطبيعته .كل فرد هوية مستقلة ، وعالم قائم بذاته .العقل الفردي ثنائية أو مزدوجة ، تجمع مجهولين الشعور والفكر .الانسان تشابه بطبيعته . كل انسان شبه طبق الأصل ، لأخيه الانسان ( الآخر ) ... بصرف النظر عن الجنس والعمر واللغة والدين وغيرها من التصنيفات العنصرية .المجتمع بين الفرد والانسان . لا يوجد مجتمع صالح وآخر فاسد ، اللغة والثقافة دليل وبرهان حاسم .المجتمع صفري بطبيعته ، يتمحور حول الأخلاق واللغة .الأخلاق تتمثل بالمعادلة الصفرية للقيم :س + ع = الصفر .الأخلاق نظام اجتماعي دائري ومغلق ، مثلها العادات والتقاليد .تتجسد الأخلاق عبر اللغة والدين .القيم نظام انساني مشترك ومفتوح ، تراتبي ، بين مختلف الثقافات والمجتمعات .تتجسد القيم بالوصايا العشر قديما ، وبالميثاق العالمي لحقوق الانسان .....لكي يتحول الاختلاف بين اثنين ، إلى حرب أو نزاع أو مشكلة بالفعل ، يلزمه حماقة متبادلة من الطرفين .أو يبقى في مرحلة التعدد الثقافي ، المعرفي ، الجميل بطبيعته . لنتذكر أن الطلاق ، أو فصل العلاقة سلميا ، صار ممكنا في جميع الدول والمجتمعات والثقافات .2أنت وأنا مثلا ( القارئ _ة والكاتب ) ، اختلافنا حول معنى هذا النص :توجد أربعة مواقف على الأقل ، حول أي فكرة قرأتها :1 _ أنت صح وأنا خطأ .2 _ أنت خطأ وانا صح .3 _ أنت خطأ وانا خطأ .4 _ أنت صح وانا صح .....البديل الثالث أسطورة لغوية ، مع أن استخدامه مفيد وضروري أحيانا .البديل الثالث مزدوج بطبيعته ، ويجمع بين نقيضين : التسوية حيث يتنازل الطرفان بالاتفاق ويخسران معا ، أو العكس يربح الطرفان ، بالتعاون والحل الإبداعي .لا توجد في العلاقات الإنسانية علاقة رابح _ خاسر ، سوى فكرة نظرية .بعد القرن العشرين ، ظهر نوع انساني جديد .هذا الموقف اكثر من رأي واقل من معلومة .3الاستقطاب العالمي الحالي ، يشبه ما حدث في الحربين العالميتين .هل يتصاعد إلى حرب كونية ؟كما حدث سابقا ، طوال التاريخ الإنساني ، باستثناء يتيم " الاتفاق النووي السابق مع ايران " ؟لا أعرف .موقفي لا ينفع ولا يضر .4النصر باستخدام العنف والقوة أسوأ من الهزيمة . ......
#الحرب
#كارثة
#بطبيعتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748785
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الحرب الروسية الأوكرانية ... الكارثة ( أصغر مشكلة يلزمها أحمقان ) قبل فترة لم اكن لأميز بين روسيا وأكرانيا .كنا نسميهم " روس " ، بناية الروس في اللاذقية مثلا ، أو المركز الثقافي السوفييتي في دمشق ثمانينات القرن الماضي ، الشهير بالمعارض والكتب والندوات وقاعة الشطرنج الجميلة . 1يرفض أغلب أصدقائي ، وصديقاتي اكثر موقفي :" اصغر مشكلة يلزمها أحمقان " .....الوجود الإنساني بالتصنيف الثلاثي :1 _ الفرد .2 _ المجتمع .3 _ الانسان .الفرد اختلاف بطبيعته .كل فرد هوية مستقلة ، وعالم قائم بذاته .العقل الفردي ثنائية أو مزدوجة ، تجمع مجهولين الشعور والفكر .الانسان تشابه بطبيعته . كل انسان شبه طبق الأصل ، لأخيه الانسان ( الآخر ) ... بصرف النظر عن الجنس والعمر واللغة والدين وغيرها من التصنيفات العنصرية .المجتمع بين الفرد والانسان . لا يوجد مجتمع صالح وآخر فاسد ، اللغة والثقافة دليل وبرهان حاسم .المجتمع صفري بطبيعته ، يتمحور حول الأخلاق واللغة .الأخلاق تتمثل بالمعادلة الصفرية للقيم :س + ع = الصفر .الأخلاق نظام اجتماعي دائري ومغلق ، مثلها العادات والتقاليد .تتجسد الأخلاق عبر اللغة والدين .القيم نظام انساني مشترك ومفتوح ، تراتبي ، بين مختلف الثقافات والمجتمعات .تتجسد القيم بالوصايا العشر قديما ، وبالميثاق العالمي لحقوق الانسان .....لكي يتحول الاختلاف بين اثنين ، إلى حرب أو نزاع أو مشكلة بالفعل ، يلزمه حماقة متبادلة من الطرفين .أو يبقى في مرحلة التعدد الثقافي ، المعرفي ، الجميل بطبيعته . لنتذكر أن الطلاق ، أو فصل العلاقة سلميا ، صار ممكنا في جميع الدول والمجتمعات والثقافات .2أنت وأنا مثلا ( القارئ _ة والكاتب ) ، اختلافنا حول معنى هذا النص :توجد أربعة مواقف على الأقل ، حول أي فكرة قرأتها :1 _ أنت صح وأنا خطأ .2 _ أنت خطأ وانا صح .3 _ أنت خطأ وانا خطأ .4 _ أنت صح وانا صح .....البديل الثالث أسطورة لغوية ، مع أن استخدامه مفيد وضروري أحيانا .البديل الثالث مزدوج بطبيعته ، ويجمع بين نقيضين : التسوية حيث يتنازل الطرفان بالاتفاق ويخسران معا ، أو العكس يربح الطرفان ، بالتعاون والحل الإبداعي .لا توجد في العلاقات الإنسانية علاقة رابح _ خاسر ، سوى فكرة نظرية .بعد القرن العشرين ، ظهر نوع انساني جديد .هذا الموقف اكثر من رأي واقل من معلومة .3الاستقطاب العالمي الحالي ، يشبه ما حدث في الحربين العالميتين .هل يتصاعد إلى حرب كونية ؟كما حدث سابقا ، طوال التاريخ الإنساني ، باستثناء يتيم " الاتفاق النووي السابق مع ايران " ؟لا أعرف .موقفي لا ينفع ولا يضر .4النصر باستخدام العنف والقوة أسوأ من الهزيمة . ......
#الحرب
#كارثة
#بطبيعتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748785
الحوار المتمدن
حسين عجيب - الحرب كارثة بطبيعتها
حمدى عبد العزيز : وبعيداً عن التأييد أو التنديد ..
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز حلفاء الناتو يراهنون علي إطالة أمد الحرب عبر ضمان تدفق المساعدات العسكرية المتطورة إلي اوكرانيا ..ذلك ان الخطر الحقيقي الذي تواجهه روسيا لايتمثل في المقاطعة التي ستفرض عليها ، وانما الخطر الحقيقي هو مايتمثل في عملية الاستنزاف التي ستواجهها إذا ماطال أمد الحرب الأوكرانية ، ومع إضطرار الجيش الروسي للبقاء داخل أوكرانيا لوقت أطول دونما ان يتم جلوس الطرفين المتقاتلين علي مائدة التفاوض لإعلان نهاية الحرب سيناريو الإستنزاف وارد وما من دولة خاضت حروباً عادلة كانت أم غير عادلة ، انتصرت أم انهزمت .. إلا ودفعت نصيبها من الأثمان التي تفرضها فواتير الحروب الأمر يتوقف علي أمد الحرب ، وتكلفة ذلك هو جزء لايتجزء من نتائج الحرب الحقيقية ..ولنا العبر في كثير من الأمثلة التاريخية علي مدي انهاك الحروب للدول ..بريطانيا دخلت الحربين العالميتين الأولي والثانية وهي الإمبراطورية التي لاتغيب عنها الشمس وخرجت منتصرة ، ولكنها خرجت منهكة لتجد الولايات المتحدة الأمريكية التي لم تخض الحربين من حيث المعني العملي لخوض الحروب (باستثناء غارة يابانية علي ميناء بيرل هاربر) وجدت بريطانيا امريكا في انتظارها لتقوم الأخيرة بسحق عظامها دون حروب عسكرية في مباحثات (نيوهامبتشاير) عبر إحلال الدولار كعملة التداول العالمية بدلاً من الجنيه الإسترليني ، وتنظيم ريادة أمريكا للعالم عبر اتفاقيات (بيرتون وودز) ثم ماصحب ذلك من سقوط المستعمرات البريطانية ومعها المستعمرات الفرنسية وانقضاء عهد الأمبراطورية البريطانية تماماً عقب حرب السويس (وهذا مايفسر الإنذار الأمريكي لدول العدوان الثلاثي في 1956) بل ان نهوض حركات التحرر الوطني للشعوب المستعمرة كان جزءاً أساسياً من نتائج حروب التنافس الاستعماري علي تقسيم العالم والتي سميت بالحربين العالمية الأولي والثانية . ولنا عبرة في امريكا التي خرجت من حرب فيتنام مضعضعة العظام مهددة بالسقوط لولا تغطية النفط الخليجي لعملتها (بعد سحب غطاء الذهب عن الدولار فيما يعرف بصدمة نيكسون) ...ثم ان تورط امريكا في الكثير من الحروب في امريكا اللاتينية والعالم انتهاءً باحتلالها لافغانستان والعراق كان سبباً مهماً فيمايشهده العالم الآن من تراجع الأحادية القطبية الأمريكية ، وتفوق معدلات نمو الاقتصاد الصيني علي معدلات نمو الاقتصاد الأمريكي ، وخروج العملاق الصيني علي العالم بمشروع الطريق والحزام الذي سيعني نجاحه تغير خريطة القوي في العالم علي نحو قد لانجد فيه الولايات المتحدة الأمريكية ولو دولة كبري ولكن المؤكد أنها لن تكون أحد الأقطاب الكبري للعالم حال استمرار معدلات تراجعها ونجاح المشروع الصيني ..وهذا يفسر شراستها واستماتتها في خوض معارك الإبقاء علي الهيمنة الإمريكية والاستماتة في محاولات فرضها العالم ..ولا اعتقد أن الروس سيغفلون أن التورط في حرب افغانستان كان سبباً من الأسباب الرئيسية التي أدت إلي انهيار الاتحاد السوفيتي ، ويعلمون أنه ليس أمام حلفاء الناتو الآن من بدائل تتفوق علي استراتيجية إطالة أمد الحرب لإنهاك روسيا عبر توريطها في معارك استنزاف طويلة داخل اوكرانيا عبر تحويلها إلي مستنقع تتعثر فيه ارجل الروس كما تعثرت ارجل آبائهم السوفييت في المستنقع الأفغاني مع عدم إهمال الفوارق الشاسعة بين طبيعة الموضع الأفغاني ومعاركه وطبيعة الموضع الأوكراني وخصائص معاركه ..لذلك فإن نتائج الحرب الروسية الأوكرانية لايمكن التسرع باعتبارها قد حسمت الآن وأن هناك طرف قد انتصر قبل إعلان نهاية الحرب بين البلدين عبر تبادل الوثائق وإيداعها لدي الأمم المت ......
#وبعيداً
#التأييد
#التنديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748784
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز حلفاء الناتو يراهنون علي إطالة أمد الحرب عبر ضمان تدفق المساعدات العسكرية المتطورة إلي اوكرانيا ..ذلك ان الخطر الحقيقي الذي تواجهه روسيا لايتمثل في المقاطعة التي ستفرض عليها ، وانما الخطر الحقيقي هو مايتمثل في عملية الاستنزاف التي ستواجهها إذا ماطال أمد الحرب الأوكرانية ، ومع إضطرار الجيش الروسي للبقاء داخل أوكرانيا لوقت أطول دونما ان يتم جلوس الطرفين المتقاتلين علي مائدة التفاوض لإعلان نهاية الحرب سيناريو الإستنزاف وارد وما من دولة خاضت حروباً عادلة كانت أم غير عادلة ، انتصرت أم انهزمت .. إلا ودفعت نصيبها من الأثمان التي تفرضها فواتير الحروب الأمر يتوقف علي أمد الحرب ، وتكلفة ذلك هو جزء لايتجزء من نتائج الحرب الحقيقية ..ولنا العبر في كثير من الأمثلة التاريخية علي مدي انهاك الحروب للدول ..بريطانيا دخلت الحربين العالميتين الأولي والثانية وهي الإمبراطورية التي لاتغيب عنها الشمس وخرجت منتصرة ، ولكنها خرجت منهكة لتجد الولايات المتحدة الأمريكية التي لم تخض الحربين من حيث المعني العملي لخوض الحروب (باستثناء غارة يابانية علي ميناء بيرل هاربر) وجدت بريطانيا امريكا في انتظارها لتقوم الأخيرة بسحق عظامها دون حروب عسكرية في مباحثات (نيوهامبتشاير) عبر إحلال الدولار كعملة التداول العالمية بدلاً من الجنيه الإسترليني ، وتنظيم ريادة أمريكا للعالم عبر اتفاقيات (بيرتون وودز) ثم ماصحب ذلك من سقوط المستعمرات البريطانية ومعها المستعمرات الفرنسية وانقضاء عهد الأمبراطورية البريطانية تماماً عقب حرب السويس (وهذا مايفسر الإنذار الأمريكي لدول العدوان الثلاثي في 1956) بل ان نهوض حركات التحرر الوطني للشعوب المستعمرة كان جزءاً أساسياً من نتائج حروب التنافس الاستعماري علي تقسيم العالم والتي سميت بالحربين العالمية الأولي والثانية . ولنا عبرة في امريكا التي خرجت من حرب فيتنام مضعضعة العظام مهددة بالسقوط لولا تغطية النفط الخليجي لعملتها (بعد سحب غطاء الذهب عن الدولار فيما يعرف بصدمة نيكسون) ...ثم ان تورط امريكا في الكثير من الحروب في امريكا اللاتينية والعالم انتهاءً باحتلالها لافغانستان والعراق كان سبباً مهماً فيمايشهده العالم الآن من تراجع الأحادية القطبية الأمريكية ، وتفوق معدلات نمو الاقتصاد الصيني علي معدلات نمو الاقتصاد الأمريكي ، وخروج العملاق الصيني علي العالم بمشروع الطريق والحزام الذي سيعني نجاحه تغير خريطة القوي في العالم علي نحو قد لانجد فيه الولايات المتحدة الأمريكية ولو دولة كبري ولكن المؤكد أنها لن تكون أحد الأقطاب الكبري للعالم حال استمرار معدلات تراجعها ونجاح المشروع الصيني ..وهذا يفسر شراستها واستماتتها في خوض معارك الإبقاء علي الهيمنة الإمريكية والاستماتة في محاولات فرضها العالم ..ولا اعتقد أن الروس سيغفلون أن التورط في حرب افغانستان كان سبباً من الأسباب الرئيسية التي أدت إلي انهيار الاتحاد السوفيتي ، ويعلمون أنه ليس أمام حلفاء الناتو الآن من بدائل تتفوق علي استراتيجية إطالة أمد الحرب لإنهاك روسيا عبر توريطها في معارك استنزاف طويلة داخل اوكرانيا عبر تحويلها إلي مستنقع تتعثر فيه ارجل الروس كما تعثرت ارجل آبائهم السوفييت في المستنقع الأفغاني مع عدم إهمال الفوارق الشاسعة بين طبيعة الموضع الأفغاني ومعاركه وطبيعة الموضع الأوكراني وخصائص معاركه ..لذلك فإن نتائج الحرب الروسية الأوكرانية لايمكن التسرع باعتبارها قد حسمت الآن وأن هناك طرف قد انتصر قبل إعلان نهاية الحرب بين البلدين عبر تبادل الوثائق وإيداعها لدي الأمم المت ......
#وبعيداً
#التأييد
#التنديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748784
الحوار المتمدن
حمدى عبد العزيز - وبعيداً عن التأييد أو التنديد ..
سنية الحسيني : الأزمة الروسية الأوكرانية: تركيا بين حليفين
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني تتأجج نيران الحرب أكثر، وتتصاعد الأزمة الروسية الأوكرانية، في ظل تزمت الموقف الأوكراني، واصراره على المضي قدماً للانتساب للاتحاد الأوروبي وحلف الناتو، والضرب بعرض الحائط بمطالب روسيا الأمنية، التي شُنت الحرب تحت ذريعتها. وتتصاعد العقوبات الغربية الموجعة لروسيا، ومحاولات عزلها إقتصادياً وسياسياً، وتتراكم المساعدات العسكرية والمالية الغربية لاكرانيا، لمساعدتها على الصمود أطول مدة ممكنة في وجه العدوان الروسي، وتخفت الآمال بالتهدئة، بعد أول جولة محادثات روسية أوكرانية، جرت قبل يومين، وخرجت خاوية الوفاض. تخرج تركيا وسط هذا الضباب داعية للتهدئة، ومنتقدة صراحة دور حلف الناتو في هذه الأزمة، معتبرة أن جميع مواقفها لا تخرج عن حدود القول دون أن تصل حد الفعل، عارضة أن تلعب دور الوسيط لوأد نار الفتنة والحرب، فما هي دوافع تركيا للعب هذا الدور؟ وهل لديها رغبة حقيقية في إنهاء هذه الحرب؟ يبدو أن تركيا لم تكن ترغب في وصول الازمة الروسية الأوكرانية حد الحرب، كما أنها تمتلك رغبة حقيقية في عدم استمرارها، وقد تكون تركيا أفضل الخيارات، اذا جاء الحديث عن وساطة خير بين طرفي النزاع. هناك ثلاثة أسباب تؤكد مصلحة تركيا في وقف هذه الحرب، يرتبط السببان الأول والثاني معاً ويترتب أحدهما على الآخر، بينما لا يقل الثالث أهمية عن السببين الأولين. ويدور السبب الأول حول ارتباطات تركيا الاقتصادية بالبلدين المتصارعين، ولعل لغة الأرقام تجيب مباشرة على التساؤلات في علم الاقتصاد. بلغ حجم التبادل التجاري بين روسيا وتركيا 34.7 مليار دولار عام 2021، حيث تعتبر روسيا واحدة من أهم شركاء تركيا التجاريين، بينما وصل حجم التبادل التجاري بين تركيا وأوكرانيا 7.4 مليار دولار في نفس العام، بزيادة قدرت ب 50٪-;- عن الأعوام السابقة. وتأتي 78٪-;- من واردات تركيا من الحبوب من روسيا وأوكرانيا معاً، 64.4٪-;- منها يأتي من روسيا، بينما 13.4٪-;- مصدرها أوكرانيا، ونصف احتياجات تركيا من الطاقة تأتي من روسيا، اذ تعد تركيا ثاني أكبر مستورد في العالم للغاز الطبيعي الروسي بعد ألمانيا. كما تعتمد تركيا على البلدين الروسي والأوكراني في مجال السياحة، التي تشكل 5٪-;- من دخلها، حيث تعتبر روسيا وألمانيا واوكروانيا بالترتيب أكثر الدول التي تعتمد عليها تركيا في هذا المجال. تنامت العلاقات الاقتصادية التركية الروسية بشكل كبير خلال السنوات الثماني الماضية. ويعتبر تدشين خط أنابيب الغاز "ترك ستريم" عام 2019، أحد أهم المؤشرات المهمة على التعاون الاقتصادي بين البلدين، اذ أنه لا ينقل فقط احتياجات تركيا من الغاز، بل أيضاً ينقل الغاز الروسي إلى جنوب وجنوب شرق أوروبا. ويجعل هذا المشروع تركيا مركز لنقل الغاز إلى أوروبا، تماما كما يجعل خط انابيب "نورد ستريم2" ألمانيا مركز لنقل الغاز الروسي الى غرب أوروبا. وتدعم روسيا تركيا في تشييد مشاريع إستراتيجية حساسة، لعل على رأسها منح عقد بناء محطة للطاقة النووية على البحر المتوسط من قبل شركة "روساتوم" المملوكة للحكومة الروسية، التي ستوفر لتركيا عند انجازه عام 3030 حوالي 30 ٪-;- من احتياجات تركيا للطاقة. وتمثل شركات المقاولات التركية العاملة في روسيا حوالي 20٪-;- من مجمل هذا النوع من الشركات. يأتي ذلك بالإضافة إلى أن تركيا تعتبر أهم مستورد للقمح الروسي، مع العلم أن روسيا أكبر مصدر للقمح في العالم. وتنفق روسيا سنوياً حوالي 7 مليار دولار على السياحة والسفر الى تركيا، وهناك حوالي 4.7 مليون سائح روسي وصلوا إلى تركيا خلال العام الماضي، حيث تشكل نسبتهم حوالي 20٪-;- ......
#الأزمة
#الروسية
#الأوكرانية:
#تركيا
#حليفين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748783
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني تتأجج نيران الحرب أكثر، وتتصاعد الأزمة الروسية الأوكرانية، في ظل تزمت الموقف الأوكراني، واصراره على المضي قدماً للانتساب للاتحاد الأوروبي وحلف الناتو، والضرب بعرض الحائط بمطالب روسيا الأمنية، التي شُنت الحرب تحت ذريعتها. وتتصاعد العقوبات الغربية الموجعة لروسيا، ومحاولات عزلها إقتصادياً وسياسياً، وتتراكم المساعدات العسكرية والمالية الغربية لاكرانيا، لمساعدتها على الصمود أطول مدة ممكنة في وجه العدوان الروسي، وتخفت الآمال بالتهدئة، بعد أول جولة محادثات روسية أوكرانية، جرت قبل يومين، وخرجت خاوية الوفاض. تخرج تركيا وسط هذا الضباب داعية للتهدئة، ومنتقدة صراحة دور حلف الناتو في هذه الأزمة، معتبرة أن جميع مواقفها لا تخرج عن حدود القول دون أن تصل حد الفعل، عارضة أن تلعب دور الوسيط لوأد نار الفتنة والحرب، فما هي دوافع تركيا للعب هذا الدور؟ وهل لديها رغبة حقيقية في إنهاء هذه الحرب؟ يبدو أن تركيا لم تكن ترغب في وصول الازمة الروسية الأوكرانية حد الحرب، كما أنها تمتلك رغبة حقيقية في عدم استمرارها، وقد تكون تركيا أفضل الخيارات، اذا جاء الحديث عن وساطة خير بين طرفي النزاع. هناك ثلاثة أسباب تؤكد مصلحة تركيا في وقف هذه الحرب، يرتبط السببان الأول والثاني معاً ويترتب أحدهما على الآخر، بينما لا يقل الثالث أهمية عن السببين الأولين. ويدور السبب الأول حول ارتباطات تركيا الاقتصادية بالبلدين المتصارعين، ولعل لغة الأرقام تجيب مباشرة على التساؤلات في علم الاقتصاد. بلغ حجم التبادل التجاري بين روسيا وتركيا 34.7 مليار دولار عام 2021، حيث تعتبر روسيا واحدة من أهم شركاء تركيا التجاريين، بينما وصل حجم التبادل التجاري بين تركيا وأوكرانيا 7.4 مليار دولار في نفس العام، بزيادة قدرت ب 50٪-;- عن الأعوام السابقة. وتأتي 78٪-;- من واردات تركيا من الحبوب من روسيا وأوكرانيا معاً، 64.4٪-;- منها يأتي من روسيا، بينما 13.4٪-;- مصدرها أوكرانيا، ونصف احتياجات تركيا من الطاقة تأتي من روسيا، اذ تعد تركيا ثاني أكبر مستورد في العالم للغاز الطبيعي الروسي بعد ألمانيا. كما تعتمد تركيا على البلدين الروسي والأوكراني في مجال السياحة، التي تشكل 5٪-;- من دخلها، حيث تعتبر روسيا وألمانيا واوكروانيا بالترتيب أكثر الدول التي تعتمد عليها تركيا في هذا المجال. تنامت العلاقات الاقتصادية التركية الروسية بشكل كبير خلال السنوات الثماني الماضية. ويعتبر تدشين خط أنابيب الغاز "ترك ستريم" عام 2019، أحد أهم المؤشرات المهمة على التعاون الاقتصادي بين البلدين، اذ أنه لا ينقل فقط احتياجات تركيا من الغاز، بل أيضاً ينقل الغاز الروسي إلى جنوب وجنوب شرق أوروبا. ويجعل هذا المشروع تركيا مركز لنقل الغاز إلى أوروبا، تماما كما يجعل خط انابيب "نورد ستريم2" ألمانيا مركز لنقل الغاز الروسي الى غرب أوروبا. وتدعم روسيا تركيا في تشييد مشاريع إستراتيجية حساسة، لعل على رأسها منح عقد بناء محطة للطاقة النووية على البحر المتوسط من قبل شركة "روساتوم" المملوكة للحكومة الروسية، التي ستوفر لتركيا عند انجازه عام 3030 حوالي 30 ٪-;- من احتياجات تركيا للطاقة. وتمثل شركات المقاولات التركية العاملة في روسيا حوالي 20٪-;- من مجمل هذا النوع من الشركات. يأتي ذلك بالإضافة إلى أن تركيا تعتبر أهم مستورد للقمح الروسي، مع العلم أن روسيا أكبر مصدر للقمح في العالم. وتنفق روسيا سنوياً حوالي 7 مليار دولار على السياحة والسفر الى تركيا، وهناك حوالي 4.7 مليون سائح روسي وصلوا إلى تركيا خلال العام الماضي، حيث تشكل نسبتهم حوالي 20٪-;- ......
#الأزمة
#الروسية
#الأوكرانية:
#تركيا
#حليفين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748783
الحوار المتمدن
سنية الحسيني - الأزمة الروسية الأوكرانية: تركيا بين حليفين
ضياء الشكرجي : القرآن محاولة لقراءة مغايرة 30
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي وَإِذ قالَ رَبُّكَ لِلمَلائِكَةِ إِنّي جاعِلٌ فِي الأَرضِ خَليفَةً قالوا أَتَجعَلُ فيها مَن يُّفسِدُ فيها وَيَسفِكُ الدِّماءَ وَنَحنُ نُسَبِّحُ بِحَمدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنّي أَعلَمُ ما لا تَعلَمونَ (2/30)هنا تبدأ قصة خلق الإنسان، التي لو اعتبرناها قصة رمزية، لوجدنا فيها الكثير من الدلالات الجميلة. فلنتعامل ابتداءً مع هذه القصة على أنها رمزية، ونحاول أن نفسرها تفسيرا تأويليا استيحائيا، ونكتشف تألقاتها، ونشير في ذات الوقت إلى ما عليها من ملاحظات. تقص لنا هذه الآيات قصة اتخاذ الله قرارا بخلق الإنسان، بعدما خلق الكون المعبر عنه بالسماوات والأرض. أما الملائكة فهي مخلوقات ممكنة الوجود من ناحية الإمكان العقلي المحض. ولكن بما اننا لم نعلم عن وجود الملائكة إلا عبر ما يسمى بالكتب المقدسة، وبما أن هذه الكتب من تأليف البشر، ففيها الكثير من خيالات مؤلفيها أو خيالات مدعي النبوة والرسالة، ولذا في الوقت الذي لا ننفي فيه وجود كائنات من هذا النوع، من حقنا أن نشك في ذلك، لعدم موثوقية المصدر الذي انفرد بإنبائنا عنها. ولكن لنسلم بوجود الملائكة على نحو الافتراض، نجد إن الله ينبئ الملائكة بقراره بخلق الإنسان الذي يصفه بأنه خليفته في الأرض. ولخليفة الله معنى جميل من جهة، ولكن يمكن أن يسجل إشكال على عدم الدقة في اختيار المصطلح، لأن الخليفة أو الخلف أو الخالف، هو الذي يخلف مستخلفه عند موت السلف أو المستخِلف أو المستخلَف، أو عند غيابه. والله الأزلي الأبدي واجب الوجود ناهيك عن كونه لا يموت، فهو لا يغيب بقدرته ورعايته عن مكان أو زمان ما، لكونه متجاوزا في وجوده للمكان والزمان لاستحالة تحيُّزه وتأيُّنه لأن التحيُّز والتأيُّن من لوازم الحادث ممكن الوجود المعلول، لا الأزلي واجب الوجود الغني عن العلة. وهنا لنتسامح قليلا مع المصطلح، ونقول إنه استخدم بمعنى الوكيل المخول، وأيضا لكون الله قد غيَّب نفسه عن الأرض، بجعل حضوره غير محسوس وغير مباشر، فأوكل للإنسان أمور إدارة شؤون الأرض وساكنيها والطبيعة والكون المحيط بها ممكن البلوغ منها وممكن التسخير لمنافع ساكنيها، ولو ليس بالمطلق، بل في الكثير مما للإنسان من إمكانات متطورة ومتنامية ومتكاملة باطراد في رعاية شؤون الأرض، وما يبلغ من الكون. وقد يقال أيضا إن الخليفة لا بد أن يكون من طبيعة المستخلِف، والإنسان وجود من طبيعة مغايرة لوجود الله، فيجاب أن ليس من الضروري أن يكون الخليفة من نفس طبيعة المستخلِف، لكنه يجب أن يشتمل على تلك الصفات من صفات المستخلِف ذات العلاقة بموضوع الاستخلاف.والصفات التي نعنيها هي العلم والقدرة والحكمة والحياة والإرادة والعقل والعدل والرحمة والخالقية والإبداع والإتقان، ولو مع فارق ما للمستخلِف منها على نحو الإطلاق، وما للمستخلَف منها على نحو النسبية. إذن المقصود بكون الإنسان خليفة، هو ليس كون كل فرد من أفراد النوع الإنساني هو خليفة لله بالضرورة، بل هو خليفته بالقوة (حسب مصطلح المناطقة) أي القابلية والاستعداد للتحول إلى خليفة بالفعل، عبر توفره على شروط الاستخلاف، أي تحليه بالصفات التي لا يتحقق الاستخلاف إلا بها. ولكن حتى لو توفر الإنسان الخليفة على تلك الصفات، فهي نسبية ومحدودة، وليست مطلقة كما هو الحال معها كصفات إلهية. وهنا نستطيع أن نقول بأن المطلوب توفره من تلك الصفات من قبل الخليفة هو هذا القدر الذي يؤهله للاضطلاع بدور الاستخلاف، وأن يكون قادرا على وساعيا إلى تنمية تلك الصفات بشكل مطرد في حركة تكاملية باتجاه المطلق دون إمكان بلوغ المطلق لاستحالة بلوغ اللانهاية من قبل الممكن الحادث المعلول الفاني. و ......
#القرآن
#محاولة
#لقراءة
#مغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748782
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي وَإِذ قالَ رَبُّكَ لِلمَلائِكَةِ إِنّي جاعِلٌ فِي الأَرضِ خَليفَةً قالوا أَتَجعَلُ فيها مَن يُّفسِدُ فيها وَيَسفِكُ الدِّماءَ وَنَحنُ نُسَبِّحُ بِحَمدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنّي أَعلَمُ ما لا تَعلَمونَ (2/30)هنا تبدأ قصة خلق الإنسان، التي لو اعتبرناها قصة رمزية، لوجدنا فيها الكثير من الدلالات الجميلة. فلنتعامل ابتداءً مع هذه القصة على أنها رمزية، ونحاول أن نفسرها تفسيرا تأويليا استيحائيا، ونكتشف تألقاتها، ونشير في ذات الوقت إلى ما عليها من ملاحظات. تقص لنا هذه الآيات قصة اتخاذ الله قرارا بخلق الإنسان، بعدما خلق الكون المعبر عنه بالسماوات والأرض. أما الملائكة فهي مخلوقات ممكنة الوجود من ناحية الإمكان العقلي المحض. ولكن بما اننا لم نعلم عن وجود الملائكة إلا عبر ما يسمى بالكتب المقدسة، وبما أن هذه الكتب من تأليف البشر، ففيها الكثير من خيالات مؤلفيها أو خيالات مدعي النبوة والرسالة، ولذا في الوقت الذي لا ننفي فيه وجود كائنات من هذا النوع، من حقنا أن نشك في ذلك، لعدم موثوقية المصدر الذي انفرد بإنبائنا عنها. ولكن لنسلم بوجود الملائكة على نحو الافتراض، نجد إن الله ينبئ الملائكة بقراره بخلق الإنسان الذي يصفه بأنه خليفته في الأرض. ولخليفة الله معنى جميل من جهة، ولكن يمكن أن يسجل إشكال على عدم الدقة في اختيار المصطلح، لأن الخليفة أو الخلف أو الخالف، هو الذي يخلف مستخلفه عند موت السلف أو المستخِلف أو المستخلَف، أو عند غيابه. والله الأزلي الأبدي واجب الوجود ناهيك عن كونه لا يموت، فهو لا يغيب بقدرته ورعايته عن مكان أو زمان ما، لكونه متجاوزا في وجوده للمكان والزمان لاستحالة تحيُّزه وتأيُّنه لأن التحيُّز والتأيُّن من لوازم الحادث ممكن الوجود المعلول، لا الأزلي واجب الوجود الغني عن العلة. وهنا لنتسامح قليلا مع المصطلح، ونقول إنه استخدم بمعنى الوكيل المخول، وأيضا لكون الله قد غيَّب نفسه عن الأرض، بجعل حضوره غير محسوس وغير مباشر، فأوكل للإنسان أمور إدارة شؤون الأرض وساكنيها والطبيعة والكون المحيط بها ممكن البلوغ منها وممكن التسخير لمنافع ساكنيها، ولو ليس بالمطلق، بل في الكثير مما للإنسان من إمكانات متطورة ومتنامية ومتكاملة باطراد في رعاية شؤون الأرض، وما يبلغ من الكون. وقد يقال أيضا إن الخليفة لا بد أن يكون من طبيعة المستخلِف، والإنسان وجود من طبيعة مغايرة لوجود الله، فيجاب أن ليس من الضروري أن يكون الخليفة من نفس طبيعة المستخلِف، لكنه يجب أن يشتمل على تلك الصفات من صفات المستخلِف ذات العلاقة بموضوع الاستخلاف.والصفات التي نعنيها هي العلم والقدرة والحكمة والحياة والإرادة والعقل والعدل والرحمة والخالقية والإبداع والإتقان، ولو مع فارق ما للمستخلِف منها على نحو الإطلاق، وما للمستخلَف منها على نحو النسبية. إذن المقصود بكون الإنسان خليفة، هو ليس كون كل فرد من أفراد النوع الإنساني هو خليفة لله بالضرورة، بل هو خليفته بالقوة (حسب مصطلح المناطقة) أي القابلية والاستعداد للتحول إلى خليفة بالفعل، عبر توفره على شروط الاستخلاف، أي تحليه بالصفات التي لا يتحقق الاستخلاف إلا بها. ولكن حتى لو توفر الإنسان الخليفة على تلك الصفات، فهي نسبية ومحدودة، وليست مطلقة كما هو الحال معها كصفات إلهية. وهنا نستطيع أن نقول بأن المطلوب توفره من تلك الصفات من قبل الخليفة هو هذا القدر الذي يؤهله للاضطلاع بدور الاستخلاف، وأن يكون قادرا على وساعيا إلى تنمية تلك الصفات بشكل مطرد في حركة تكاملية باتجاه المطلق دون إمكان بلوغ المطلق لاستحالة بلوغ اللانهاية من قبل الممكن الحادث المعلول الفاني. و ......
#القرآن
#محاولة
#لقراءة
#مغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748782
الحوار المتمدن
ضياء الشكرجي - القرآن محاولة لقراءة مغايرة 30
رائد الهاشمي : خارطة طريق مقترحة للحكومة الجديدة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الهاشمي باحث وخبير اقتصاديهناك قاعدة علمية تقول (كلما كانت المدخلات صحيحة وسليمة ومدروسة تكون المخرجات صحيحة وناجحة) والأعمال الجيدة والناجحة دائماً تعتمد على الخطوات الأولى لأنها تعبّر بشكل سليم عن الخطوات التي تليها.الحكومة الجديدة المرتقبة لحد الآن لم تتضح معالمها فهل ستكون حكومة أغلبية وطنية كما أعلنت الكتلة الأكبر وهي الكتلة الصدرية وحلفائها أم ستكون الضغوطات السياسية والإقليمية كبيرة ونعود لحكومة المحاصصة الطائفية المقيتة, وسواء كانت بهذا الشكل او ذاك فعليها ان تعي مامطلوب منها بشكل واضح خاصة وان حظوظ الحكومة الجديدة وفرصها بالنجاح كبيرة بسبب الوفرة المالية الكبيرة التي نتجت عن الارتفاع الكبير في أسعار النفط العالمية وهذه فرصة كبيرة عليها استغلالها لوضع ورسم الخطوط السليمة للنجاح والنهوض بالاقتصاد العراقي وإعادة الامن والاستقرار للبلد وانهاء معاناة المواطن العراقي الذي عانى لسنوات طويلة وكان هو الخاسر الوحيد في هذا البلد. على الحكومة المرتقبة أن تركز على أربع خطوات هامة جداً وتركز عليها في بداية مهامها وستكون هي مفتاح النجاح لكل الأعمال التي تتبعها. الخطوة الأولى: هي وضع خارطة طريق للقضاء على الفساد المستشري في كل مفاصل البلد والمباشرة فوراً وبشكل جدي بتطبيق ذلك دون مجاملة وخوف من أحد والعمل على اعطاء الحرية الكاملة للقضاء العراقي ومساندته لأخذ دوره المطلوب في ذلك والمباشرة بدكّ قلاع الفساد الواحدة تلو الأخرى وكذلك تشجيع الاعلام ومنظمات الشفافية ومنظمات المجتمع المدني للمساهمة في عمليات الكشف عن الفساد لأنه بدون القضاء عليه فلن تنجح أي خطوة أخرى ولن تنجح أي عملية بناء في البلد.الخطوة الثانية : هي المباشرة فوراً بسحب كل السلاح الذي يتواجد خارج يد الدولة سواء كان بيد الأحزاب أو الميليشيات المسلحة أو العشائر والعمل على اصدار حزمة من القوانين والتعليمات الشديدة التي تحرّم ذلك وتعتبره من الأعمال التي تهدد أمن البلد واستقراره, وعلى الحكومة أن تلغي وتعيد النظر بكل اجازات حمل السلاح التي تم منحها في الفترات السابقة لمن هبّ ودب,لأن استمرار تواجد السلاح خارج سيطرة الدولة وبهذا الشكل العشوائي يساعد على ضياع هيبة الدولة والقانون وفقدان الأمن والأمان في البلد ويؤثر بشكل كبير على نفور المستثمرين ويهدد عملية الاستثمار في البلد.الخطوة الثالثة: وضع خطط تنموية بأنواعها الثلاثة القصيرة والمتوسطة والطويلة الأمد لإعادة إعمار القطاعات المنتجة في الاقتصاد وخاصة الصناعة والزراعة والنقل والسياحة وتخصيص مبالغ كبيرة من الموازنة العامة لتحقيق هذه الخطوة واعطاء الدور الحقيقي للقطاع الخاص للمساهمة في تحقيق ذلك والبدء بضغط الانفاق الحكومي بشكل حقيقي وعدم تأجيل الأمر أو اهماله بأية حجة لأن النهوض بهذه القطاعات تدريجياً سيساهم في رفد الموازنة بمبالغ كبيرة وسيقلل من الاعتماد على النفط في تعزيز الموازنة خاصة فيما يشهده العالم من تغيرات كبيرة فيما يخص التغير المناخي وما اتفق عليه عالمياً من توجه لتقليل استخدام النفط تدريجياً , وهذه الخطوات لو اتخذت بشكل صحيح ستؤدي الى التقليل من انتشار البطالة والفقر وستحرك الاقتصاد بشكل صحيح وسيوفر على البلد أموال كبيرة من العملة الصعبة التي تنفق لاستيراد كل شيء من خارج البلاد.الخطوة الرابعة: هي العمل على السيطرة ووضع يد الدولة بشكل تام على كل المنافذ الحدودية للبلاد البرية والبحرية والجوية وإبعاد الأحزاب والكتل السياسية والميليشيات المهيمنة عليها والتي تسرق وارداتها جهاراً نهاراً لأن هذه المنافذ وارداتها هائلة جداً وت ......
#خارطة
#طريق
#مقترحة
#للحكومة
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748781
#الحوار_المتمدن
#رائد_الهاشمي باحث وخبير اقتصاديهناك قاعدة علمية تقول (كلما كانت المدخلات صحيحة وسليمة ومدروسة تكون المخرجات صحيحة وناجحة) والأعمال الجيدة والناجحة دائماً تعتمد على الخطوات الأولى لأنها تعبّر بشكل سليم عن الخطوات التي تليها.الحكومة الجديدة المرتقبة لحد الآن لم تتضح معالمها فهل ستكون حكومة أغلبية وطنية كما أعلنت الكتلة الأكبر وهي الكتلة الصدرية وحلفائها أم ستكون الضغوطات السياسية والإقليمية كبيرة ونعود لحكومة المحاصصة الطائفية المقيتة, وسواء كانت بهذا الشكل او ذاك فعليها ان تعي مامطلوب منها بشكل واضح خاصة وان حظوظ الحكومة الجديدة وفرصها بالنجاح كبيرة بسبب الوفرة المالية الكبيرة التي نتجت عن الارتفاع الكبير في أسعار النفط العالمية وهذه فرصة كبيرة عليها استغلالها لوضع ورسم الخطوط السليمة للنجاح والنهوض بالاقتصاد العراقي وإعادة الامن والاستقرار للبلد وانهاء معاناة المواطن العراقي الذي عانى لسنوات طويلة وكان هو الخاسر الوحيد في هذا البلد. على الحكومة المرتقبة أن تركز على أربع خطوات هامة جداً وتركز عليها في بداية مهامها وستكون هي مفتاح النجاح لكل الأعمال التي تتبعها. الخطوة الأولى: هي وضع خارطة طريق للقضاء على الفساد المستشري في كل مفاصل البلد والمباشرة فوراً وبشكل جدي بتطبيق ذلك دون مجاملة وخوف من أحد والعمل على اعطاء الحرية الكاملة للقضاء العراقي ومساندته لأخذ دوره المطلوب في ذلك والمباشرة بدكّ قلاع الفساد الواحدة تلو الأخرى وكذلك تشجيع الاعلام ومنظمات الشفافية ومنظمات المجتمع المدني للمساهمة في عمليات الكشف عن الفساد لأنه بدون القضاء عليه فلن تنجح أي خطوة أخرى ولن تنجح أي عملية بناء في البلد.الخطوة الثانية : هي المباشرة فوراً بسحب كل السلاح الذي يتواجد خارج يد الدولة سواء كان بيد الأحزاب أو الميليشيات المسلحة أو العشائر والعمل على اصدار حزمة من القوانين والتعليمات الشديدة التي تحرّم ذلك وتعتبره من الأعمال التي تهدد أمن البلد واستقراره, وعلى الحكومة أن تلغي وتعيد النظر بكل اجازات حمل السلاح التي تم منحها في الفترات السابقة لمن هبّ ودب,لأن استمرار تواجد السلاح خارج سيطرة الدولة وبهذا الشكل العشوائي يساعد على ضياع هيبة الدولة والقانون وفقدان الأمن والأمان في البلد ويؤثر بشكل كبير على نفور المستثمرين ويهدد عملية الاستثمار في البلد.الخطوة الثالثة: وضع خطط تنموية بأنواعها الثلاثة القصيرة والمتوسطة والطويلة الأمد لإعادة إعمار القطاعات المنتجة في الاقتصاد وخاصة الصناعة والزراعة والنقل والسياحة وتخصيص مبالغ كبيرة من الموازنة العامة لتحقيق هذه الخطوة واعطاء الدور الحقيقي للقطاع الخاص للمساهمة في تحقيق ذلك والبدء بضغط الانفاق الحكومي بشكل حقيقي وعدم تأجيل الأمر أو اهماله بأية حجة لأن النهوض بهذه القطاعات تدريجياً سيساهم في رفد الموازنة بمبالغ كبيرة وسيقلل من الاعتماد على النفط في تعزيز الموازنة خاصة فيما يشهده العالم من تغيرات كبيرة فيما يخص التغير المناخي وما اتفق عليه عالمياً من توجه لتقليل استخدام النفط تدريجياً , وهذه الخطوات لو اتخذت بشكل صحيح ستؤدي الى التقليل من انتشار البطالة والفقر وستحرك الاقتصاد بشكل صحيح وسيوفر على البلد أموال كبيرة من العملة الصعبة التي تنفق لاستيراد كل شيء من خارج البلاد.الخطوة الرابعة: هي العمل على السيطرة ووضع يد الدولة بشكل تام على كل المنافذ الحدودية للبلاد البرية والبحرية والجوية وإبعاد الأحزاب والكتل السياسية والميليشيات المهيمنة عليها والتي تسرق وارداتها جهاراً نهاراً لأن هذه المنافذ وارداتها هائلة جداً وت ......
#خارطة
#طريق
#مقترحة
#للحكومة
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748781
الحوار المتمدن
رائد الهاشمي - خارطة طريق مقترحة للحكومة الجديدة
حيدر خليل محمد : كم كجنّات في مجتمعنا ... ؟
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد تتعرض آلاف النساء للظلم في بلادنا ، لكن القليل جداً من تصل صوتها ، بسبب العادات والتقاليد والأعراف الاجتماعية المتخلفة ، وبسبب النظرة الذكورية السائدة في المجتمع .جنات في العشرين من عمرها وصلت لمرحلة السادس العلمي ، وكانت متفوقة في دراستها وهي سعيدة جداً بما تقدمه من نشاط مدرسي وتحضى جنات بحب مدرساتها ، بسبب تفوقها العلمي ، جمال جنات كانت تُضرب بها المثل في المدرسة وبين صديقاتها وأقاربها .حتى جاءت تلك الغيمة السوداء التي حولت جنات من طالبة متفوقة ورائعة الجمال الى امرأة عجوز لكن في العشرينات من عمرها ،نعم ، لأنها تحمل هموم الدنيا على أكتافها ، تفكر دائماً بالانتحار ، حتى تنقذ نفسها مما كُتب عليها .عندما كانت جنات في السادس العلمي وتخطط لمستقبلها وتحلم لتدخل كلية الطب .تقدم إليها شاب فاشل بائس لكنه ثري ، وافق أهل جنات على تزويجها منه ، بسبب حالتهم المادية البسيطة ، حيث كان الأب يلّوح لها دائماً بعد أن تقدم هذا الشاب لخطبتها بأنه لا يستطيع أن يتحمل تكاليف دراستها ، كانت تقول له لا بأس يا والدي لن اشتري الملابس ، سأعمل سكرتير مع طبيبة وانا اتحمل التكاليف واساعدكم أيضا ، لكن الأم أصرت إلا أن تزوج أبنتها من هذا البائس الثري ، لتتباهى بصهرها الثري أمام أقرانها ! .تركت جنات مقاعد الدراسة تحت الضغط وتأسف مدرساتها ، وتزوجت ، لم تدم زواجها أكثر من سنتين ، وبسبب عدم الإنجاب ، وبالرغم مما قدمته من حب ورعاية لزوجها إلا أنه كان يخونها وهي تعلم بخيانته لها ، لكن أصرت على حبها له .وبعد الفحوصات الطبية تبّين أن الخلل ليس بجنات بل بزوجها ، وحين علم بالفحوصات الطبية طردها من بيته ، جاءت تشكي أمها ، فما كانت من هذه الأم إلا أن تعنفها وتضربها حتى هربت من البيت ، ولا تعلم أين تتجه ، وهي تلك العفيفة التي لا تريد أن تلوث سمعة أهلها وتذهب ككثير من الفتيات للعمل في النوادي الليلية ، فكرت أن تذهب لأحد جسور بغداد وترمي بنفسها من فوقها ، إلا أنها تراجعت وذهبت لبيت إحدى صديقاتها مؤقتا .جنات صاحبة الوجه المشرق ، اصبحت شاحبة .جنات صاحبة الأحلام تببدت كل أحلامها ، اليوم لا تريد سوى أن تعيش بأمان ، لا تريد ان تحلم بأية أحلام ، في ظل مجتمع ذكوري ، يعيش حياة الجاهلية والانانية والقسوة وظلم النساء .كم فتاة مثل جنات تبددت أحلامها ، وذهب جمالها ، كم فتاة مثل جنات استسلمت اما للانتحار أو أن تعيش بذل ومهانة تحت رحمة مجتمع متخلف جاهل بائس . ......
#كجنّات
#مجتمعنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748780
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد تتعرض آلاف النساء للظلم في بلادنا ، لكن القليل جداً من تصل صوتها ، بسبب العادات والتقاليد والأعراف الاجتماعية المتخلفة ، وبسبب النظرة الذكورية السائدة في المجتمع .جنات في العشرين من عمرها وصلت لمرحلة السادس العلمي ، وكانت متفوقة في دراستها وهي سعيدة جداً بما تقدمه من نشاط مدرسي وتحضى جنات بحب مدرساتها ، بسبب تفوقها العلمي ، جمال جنات كانت تُضرب بها المثل في المدرسة وبين صديقاتها وأقاربها .حتى جاءت تلك الغيمة السوداء التي حولت جنات من طالبة متفوقة ورائعة الجمال الى امرأة عجوز لكن في العشرينات من عمرها ،نعم ، لأنها تحمل هموم الدنيا على أكتافها ، تفكر دائماً بالانتحار ، حتى تنقذ نفسها مما كُتب عليها .عندما كانت جنات في السادس العلمي وتخطط لمستقبلها وتحلم لتدخل كلية الطب .تقدم إليها شاب فاشل بائس لكنه ثري ، وافق أهل جنات على تزويجها منه ، بسبب حالتهم المادية البسيطة ، حيث كان الأب يلّوح لها دائماً بعد أن تقدم هذا الشاب لخطبتها بأنه لا يستطيع أن يتحمل تكاليف دراستها ، كانت تقول له لا بأس يا والدي لن اشتري الملابس ، سأعمل سكرتير مع طبيبة وانا اتحمل التكاليف واساعدكم أيضا ، لكن الأم أصرت إلا أن تزوج أبنتها من هذا البائس الثري ، لتتباهى بصهرها الثري أمام أقرانها ! .تركت جنات مقاعد الدراسة تحت الضغط وتأسف مدرساتها ، وتزوجت ، لم تدم زواجها أكثر من سنتين ، وبسبب عدم الإنجاب ، وبالرغم مما قدمته من حب ورعاية لزوجها إلا أنه كان يخونها وهي تعلم بخيانته لها ، لكن أصرت على حبها له .وبعد الفحوصات الطبية تبّين أن الخلل ليس بجنات بل بزوجها ، وحين علم بالفحوصات الطبية طردها من بيته ، جاءت تشكي أمها ، فما كانت من هذه الأم إلا أن تعنفها وتضربها حتى هربت من البيت ، ولا تعلم أين تتجه ، وهي تلك العفيفة التي لا تريد أن تلوث سمعة أهلها وتذهب ككثير من الفتيات للعمل في النوادي الليلية ، فكرت أن تذهب لأحد جسور بغداد وترمي بنفسها من فوقها ، إلا أنها تراجعت وذهبت لبيت إحدى صديقاتها مؤقتا .جنات صاحبة الوجه المشرق ، اصبحت شاحبة .جنات صاحبة الأحلام تببدت كل أحلامها ، اليوم لا تريد سوى أن تعيش بأمان ، لا تريد ان تحلم بأية أحلام ، في ظل مجتمع ذكوري ، يعيش حياة الجاهلية والانانية والقسوة وظلم النساء .كم فتاة مثل جنات تبددت أحلامها ، وذهب جمالها ، كم فتاة مثل جنات استسلمت اما للانتحار أو أن تعيش بذل ومهانة تحت رحمة مجتمع متخلف جاهل بائس . ......
#كجنّات
#مجتمعنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748780
الحوار المتمدن
حيدر خليل محمد - كم كجنّات في مجتمعنا ...!؟
عصام محمد جميل مروة : قَصيدة ألوهَم و ألزَعم
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة قصيدة الوهم والزعم ..صماء لا يزورها النحيبلا ترىّ لا ترمشُ لا تدمع قلبها مُبتَلٌ مدمولٌ عميقاً...غاضِبُ على نبضٍ مسموعنسيانٌ جُرمُ إثمٌ يُفرضُ.. حِساباً ..خاطِئاً.. ناصباً العداء .. بلا دواء ..يُقاضينا الضياع ام الحب ..يُساومنا على أن .. أو .. إن..يواسينا الندم أم البغض ..يُحاكينا صوت إنسدال النسيم ..ام رعشة رعب تُهزمنا يرمينا بالقذى.. عيوب الحب ..يقذفنا الى وراء اسوار كَهِلة ..انهكتها جلجلة ضحوكة ..تُرى هل ما زالت الغرفة مُغبرةً ..أم قصاصيّ .. التشرد بلا مأوىَ ...بلا حُضنٍ يلتحِفُني .. يفترِشُني ..كم تجملنا معاً .. وتقلبناً معاً ..كم تعرقناً معاً .. برغم البرد والصقيع !.كم انتظرنا الفجر .. سوياً ..كم كانت تُقرعُ اجراس الحي العتيق.كم كانت تلاوة مآذن الصبوح تتموج ..كم كانت قرقعة نِعال جيراننا ..كم كانت الستارة تتأففُ مِن لَيّها ..كم اعترانا خوف من بزوغ الفجر ..كم تساءلنا بلا صوتٍ .. بلا همسٍ ..كم اعتقدنا .. إن النزوح .. للروح ..كم من ال ..كَمْ ..خرساء .. عجزاء !؟..لا لسان حُرٌ يعرف مكمن الحقيقة ..لا يُميتُهَا إلا بغاء .. مُرتهن ..لا يمقتها إلا سماتها النائية ..أيُها ألأنتِ .. أينَ كُنتِ .. لماذا أنتِ ..أيُها المشوار لا تنكسر .. لا تطحطم ..لا تندثر مع اول مفرق بلا إنذار ..لا تأفل قبل تسليمك كومة من الاسرارأنسجها بأحرفٍ من دم ٍ .. ومن نار .. شيمة العاشق تنكيس مذلات حروب ..غابرة .. سائرة .. غائرة ..ليس الغُفرانُ بريئاً ..ليس نحر الحب إنتقام او جسارة ..في مواسم .. عنوانها .. المحاكم ..تعالي نحتكم الى مقاضاة الذات..تعالي لكى اركع فوق ظن الملذات..تعالي حتى اغدو رهينة لديكِ..تعالي إغتاليني إنحربني ..تعالي سريعاً .. لا تهجريني..تعالي احتاج سر غطاء جناحيكِ ..تعالي إني أندفِنُ هاربٌ مطرودٌ ..تعالي لأطمئنُ إلتِمَاس صفحكِ ..تعالي لأنني جريحُ يهذو .. نزيفاً مع أنين .. في مغارة ..تعالي قبل فقدان صمودي الضعيف ..تعالي لا تنصبي ألأكواخ الآيلة للركام .. ولا القيود ..تعالي كوني اميرةً على عرش قصري..تعالي الى رصيدكِ في رهافة نُزقي..ليس في السرد عتباً ..لا فصاحة ..لا تنميقاً للأحرف .. لا أدباً ..ليس في النص ..سوءاً زوراً أم فجور ..ليس في العهد إرتباطاً وثيقاً..ليس في الصورة كياناً بل خيالاً ..ليس في الكلمات تباعداً مطبوعاً..إنما الطُهر ألعَفِيف كان جاهزاً .. حاضراً ..متوجساً يُقيدُ معصمي ..كأسيرُ مأخوذٌ الى رؤية حتفهِ .. ليس على أعواد ألمشانق .. ليس بلسعة أو بصعكةٍ براقة حاقدة ..بل على أيادي .. منيرةً .. حبيبة ..حتى راودتني مقولة الشيب الشهيرة..توقف أيُها العُمر .. بعد إمتحان ..بعدما حفر الشهبُ .. ثقوب .. و نتوء..احقاد زمان لا يرحم !؟تمهل قبل عبور نهر الأيام والطوفان..تمهل قبل موعد الحصاد بالسيوف ..بالمقابض بالمطارق المدَبْبة ..كوني برقاً يلمع جبهتي كوني نوراً يُضيئُ عتمتي كوني السحر لكى يُبهِرُنيكوني كل اتساع الكون ولا تغربي ..عصام محمد جميل مروة ..اوسلو في -3 - اذار - 2022 .. ......
#قَصيدة
#ألوهَم
#ألزَعم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748805
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة قصيدة الوهم والزعم ..صماء لا يزورها النحيبلا ترىّ لا ترمشُ لا تدمع قلبها مُبتَلٌ مدمولٌ عميقاً...غاضِبُ على نبضٍ مسموعنسيانٌ جُرمُ إثمٌ يُفرضُ.. حِساباً ..خاطِئاً.. ناصباً العداء .. بلا دواء ..يُقاضينا الضياع ام الحب ..يُساومنا على أن .. أو .. إن..يواسينا الندم أم البغض ..يُحاكينا صوت إنسدال النسيم ..ام رعشة رعب تُهزمنا يرمينا بالقذى.. عيوب الحب ..يقذفنا الى وراء اسوار كَهِلة ..انهكتها جلجلة ضحوكة ..تُرى هل ما زالت الغرفة مُغبرةً ..أم قصاصيّ .. التشرد بلا مأوىَ ...بلا حُضنٍ يلتحِفُني .. يفترِشُني ..كم تجملنا معاً .. وتقلبناً معاً ..كم تعرقناً معاً .. برغم البرد والصقيع !.كم انتظرنا الفجر .. سوياً ..كم كانت تُقرعُ اجراس الحي العتيق.كم كانت تلاوة مآذن الصبوح تتموج ..كم كانت قرقعة نِعال جيراننا ..كم كانت الستارة تتأففُ مِن لَيّها ..كم اعترانا خوف من بزوغ الفجر ..كم تساءلنا بلا صوتٍ .. بلا همسٍ ..كم اعتقدنا .. إن النزوح .. للروح ..كم من ال ..كَمْ ..خرساء .. عجزاء !؟..لا لسان حُرٌ يعرف مكمن الحقيقة ..لا يُميتُهَا إلا بغاء .. مُرتهن ..لا يمقتها إلا سماتها النائية ..أيُها ألأنتِ .. أينَ كُنتِ .. لماذا أنتِ ..أيُها المشوار لا تنكسر .. لا تطحطم ..لا تندثر مع اول مفرق بلا إنذار ..لا تأفل قبل تسليمك كومة من الاسرارأنسجها بأحرفٍ من دم ٍ .. ومن نار .. شيمة العاشق تنكيس مذلات حروب ..غابرة .. سائرة .. غائرة ..ليس الغُفرانُ بريئاً ..ليس نحر الحب إنتقام او جسارة ..في مواسم .. عنوانها .. المحاكم ..تعالي نحتكم الى مقاضاة الذات..تعالي لكى اركع فوق ظن الملذات..تعالي حتى اغدو رهينة لديكِ..تعالي إغتاليني إنحربني ..تعالي سريعاً .. لا تهجريني..تعالي احتاج سر غطاء جناحيكِ ..تعالي إني أندفِنُ هاربٌ مطرودٌ ..تعالي لأطمئنُ إلتِمَاس صفحكِ ..تعالي لأنني جريحُ يهذو .. نزيفاً مع أنين .. في مغارة ..تعالي قبل فقدان صمودي الضعيف ..تعالي لا تنصبي ألأكواخ الآيلة للركام .. ولا القيود ..تعالي كوني اميرةً على عرش قصري..تعالي الى رصيدكِ في رهافة نُزقي..ليس في السرد عتباً ..لا فصاحة ..لا تنميقاً للأحرف .. لا أدباً ..ليس في النص ..سوءاً زوراً أم فجور ..ليس في العهد إرتباطاً وثيقاً..ليس في الصورة كياناً بل خيالاً ..ليس في الكلمات تباعداً مطبوعاً..إنما الطُهر ألعَفِيف كان جاهزاً .. حاضراً ..متوجساً يُقيدُ معصمي ..كأسيرُ مأخوذٌ الى رؤية حتفهِ .. ليس على أعواد ألمشانق .. ليس بلسعة أو بصعكةٍ براقة حاقدة ..بل على أيادي .. منيرةً .. حبيبة ..حتى راودتني مقولة الشيب الشهيرة..توقف أيُها العُمر .. بعد إمتحان ..بعدما حفر الشهبُ .. ثقوب .. و نتوء..احقاد زمان لا يرحم !؟تمهل قبل عبور نهر الأيام والطوفان..تمهل قبل موعد الحصاد بالسيوف ..بالمقابض بالمطارق المدَبْبة ..كوني برقاً يلمع جبهتي كوني نوراً يُضيئُ عتمتي كوني السحر لكى يُبهِرُنيكوني كل اتساع الكون ولا تغربي ..عصام محمد جميل مروة ..اوسلو في -3 - اذار - 2022 .. ......
#قَصيدة
#ألوهَم
#ألزَعم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748805
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - قَصيدة ألوهَم و ألزَعم
مصطفى الرزاق : حادٌ مثل نصل الضوء ..
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الرزاق حادٌمثل نصل الضوءشاهقٌمثل قصيدةٍ تحوِّمُ فوق معنى يراوغهاغامض مثل ابتسامة الضحيةذلك الذي يمتدُّو يمتدُّ على وقع أقدامهالترقبُّ و اليقينيقال أنَّه خط مستقيمفرَّ من صفحة الرياضياتإلى عالم الجسدحيث الدماءتخلق من عجينتهاكرة أرضية تحلّقُ في وجهتها مثل عين تتدفق في غزارة اللون الوحيديقال إنه خط لا يرى بالعينلأنه واضح وفصيحلكنَّه لا يفصل بين نقيضين مفترضينكالحياة و الموت ربَّما لأنَّ الموت أصبح وسيماًبعينين ساحرتينأو ليس موجوداًبعد أن صار معتاداًأو لأنَّه لم يعد يصلح خاتمة ناضجةللذين قرَّرواأن يتركوا بيوتهم في مكانهامثبتة بصورهم الشخصية و ينزلوا إلى الشارعبكل بساطة .... ......
#حادٌ
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748804
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الرزاق حادٌمثل نصل الضوءشاهقٌمثل قصيدةٍ تحوِّمُ فوق معنى يراوغهاغامض مثل ابتسامة الضحيةذلك الذي يمتدُّو يمتدُّ على وقع أقدامهالترقبُّ و اليقينيقال أنَّه خط مستقيمفرَّ من صفحة الرياضياتإلى عالم الجسدحيث الدماءتخلق من عجينتهاكرة أرضية تحلّقُ في وجهتها مثل عين تتدفق في غزارة اللون الوحيديقال إنه خط لا يرى بالعينلأنه واضح وفصيحلكنَّه لا يفصل بين نقيضين مفترضينكالحياة و الموت ربَّما لأنَّ الموت أصبح وسيماًبعينين ساحرتينأو ليس موجوداًبعد أن صار معتاداًأو لأنَّه لم يعد يصلح خاتمة ناضجةللذين قرَّرواأن يتركوا بيوتهم في مكانهامثبتة بصورهم الشخصية و ينزلوا إلى الشارعبكل بساطة .... ......
#حادٌ
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748804
الحوار المتمدن
مصطفى الرزاق - حادٌ مثل نصل الضوء ..
كاظم فنجان الحمامي : الحرب الروسية الاسرائيلية المرتقبة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي باتت المواجهات الحربية بين موسكو وتل ابيب وشيكة الوقوع، وقد لاحت بوادرها في المناورات التي نفذها الجيش الروسي على مشارف الجولان في سوريا، ولم تعد روسيا بعيدةً عن الحدود الشمالية لإسرائيل، فالشرطة العسكريّة الروسيّة تعمل هناك، ولها مقار وثكنات، ثم جاء الاجتياح الروسي لحليفتها أوكرانيا، فتزايد قلقها على مصير ثمانية آلاف إسرائيلي هناك، وخوفها على انهيار الحكومة اليهودية في كييف، في الوقت الذي ارتفعت فيه معدلات خوفها في ضوء الردود الامريكية المخجلة في التعامل مع الأزمة الاوكرانية، وخروجها المهين من أفغانستان، وتراجع قوتها الرادعة، ما يؤدي إلى تراجع قوة الردع الاسرائيلية، الأمر الذي سيفرض عليها مزيداً من التحديات في المنطقة. فظهر الارتباك واضحاً على تل ابيب من خلال ردود أفعالها، وطريقة تعاطيها مع أخبار الهجوم الروسي الكاسح. فادركت انها ستقع في ورطة حقيقيّة. وربما عقدت عزمها الآن على عدم الانجرار وراء أمريكا في الأزمة الاوكرانية، والحفاظ على قنوات الاتصال بموسكو، وترسيخ علاقتها بها من أجل منع أيّ احتكاك عسكريّ في سوريا، ومنع أيّ احتكاك مع حماس في غزة، أو مع حزب الله في لبنان. وحرصت أيضاً على عدم الانخراط في مسار فرض العقوبات على روسيا، حتى لا تُغضب الدب الروسي الهائج، واكتفت بمراقبة تفاعلات المواجهات الحربية في أوكرانيا، ومراقبة تداعياتها على المشهد الدولي بصورة عامة، وخشيتها من الرغبات الامريكية بتوقيع الاتفاق النووي مع إيران، وخشيتها من تزايد الهجمات عليها من مختلف الجبهات، وهكذا وضعتها الظروف أمام حسابات صعبة، تبدأ من سوريا وتمر بإيران، وبينهما روسيا. . ......
#الحرب
#الروسية
#الاسرائيلية
#المرتقبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748803
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي باتت المواجهات الحربية بين موسكو وتل ابيب وشيكة الوقوع، وقد لاحت بوادرها في المناورات التي نفذها الجيش الروسي على مشارف الجولان في سوريا، ولم تعد روسيا بعيدةً عن الحدود الشمالية لإسرائيل، فالشرطة العسكريّة الروسيّة تعمل هناك، ولها مقار وثكنات، ثم جاء الاجتياح الروسي لحليفتها أوكرانيا، فتزايد قلقها على مصير ثمانية آلاف إسرائيلي هناك، وخوفها على انهيار الحكومة اليهودية في كييف، في الوقت الذي ارتفعت فيه معدلات خوفها في ضوء الردود الامريكية المخجلة في التعامل مع الأزمة الاوكرانية، وخروجها المهين من أفغانستان، وتراجع قوتها الرادعة، ما يؤدي إلى تراجع قوة الردع الاسرائيلية، الأمر الذي سيفرض عليها مزيداً من التحديات في المنطقة. فظهر الارتباك واضحاً على تل ابيب من خلال ردود أفعالها، وطريقة تعاطيها مع أخبار الهجوم الروسي الكاسح. فادركت انها ستقع في ورطة حقيقيّة. وربما عقدت عزمها الآن على عدم الانجرار وراء أمريكا في الأزمة الاوكرانية، والحفاظ على قنوات الاتصال بموسكو، وترسيخ علاقتها بها من أجل منع أيّ احتكاك عسكريّ في سوريا، ومنع أيّ احتكاك مع حماس في غزة، أو مع حزب الله في لبنان. وحرصت أيضاً على عدم الانخراط في مسار فرض العقوبات على روسيا، حتى لا تُغضب الدب الروسي الهائج، واكتفت بمراقبة تفاعلات المواجهات الحربية في أوكرانيا، ومراقبة تداعياتها على المشهد الدولي بصورة عامة، وخشيتها من الرغبات الامريكية بتوقيع الاتفاق النووي مع إيران، وخشيتها من تزايد الهجمات عليها من مختلف الجبهات، وهكذا وضعتها الظروف أمام حسابات صعبة، تبدأ من سوريا وتمر بإيران، وبينهما روسيا. . ......
#الحرب
#الروسية
#الاسرائيلية
#المرتقبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748803
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - الحرب الروسية الاسرائيلية المرتقبة
ربحان رمضان : قراءة في كتاب حول كتاب حي الأكراد في مدينة دمشق للأستاذ عز الدين علي ملا الجزء 1 3
#الحوار_المتمدن
#ربحان_رمضان تمهيدكان قد صدر عن دار اوسو للطباعة والنشر في سوريا ولبنان كتاب (حي الأكراد في مدينة دمشق ) بين عامي ( 1250-1979) لمؤلفه الاستاذ عز الدين علي ملا ،وقد قدماه له كل من المربي الكبير خالد قوطرش، والأستاذ خليل شيخ الشباب بمقدمتين جديرتين بالاهتمام.وحي الاكراد في مدينة دمشق هو بحق حي المناضلين في سبيل تحرر وتقدموتطور سوريا وطن العرب والاكراد ، الحي الذي يضم في ثراه الكثير من الاماجد الابرار . انه حي المناضل الوطني عثمان صبري ( آبو) وملجأالشاعر التقدمي الكردي (جكر خوين )وموطن مفتي الديار الاسلامية أحمد كفتارو ، والمناضل الشيوعي البارز خالد بكداش وزوجته المناضلة وصال فرحة بكداش زعيمي الحزب الشيوعي لفترة جاوزت النصف قرن ، والمناضل الكردي الوطني محمد خير وانلي (ابو جنكيز ) الذي ملأالدنيا وشغل الناس.....وهو الحي الذي تناثرت فيه وعلى جوانبه مدارس العلم والمعرفة ، ومساجد يذكر فيها اسم الله، وفي كل زاوية من من زواياها ذكرى لولي صالح ،او لعالم أو فقيه.فأضرحة ركن الدين منكورس ، وفضيلة الشيخ عبد الغني النابلسي ، والعلامة الشيخ خالد النقشبندي ، والشيخ جزو، وملا رمضان البوطي دليل على التاريخ الاسلامي للحي وشواهد هامة على قدسية المكان.وامانة للتاريخ فان ابواب الحي التي كانت ولفترة طويلة من الزمن موصدة على اهلها من الاكراد ، فتحت على مصاريعها (للفرارية )الهاربين من عسف السلطات التركية والجنود الفرنسيين ، ورحبت باللاجئين الفلسطينيين اثر نكبة 1948 وأضحى الحي ملاذا فيما بعد لكل اللاجئين من عرب وكرد وأتراك...إن ما دونه الاستاذ عز الدين علي ملا في كتابه عن الحي ، وأهله بعاداتهم وتقاليدهم ، وإبراز وثائق تشهد على الحي وأهله عمل عظيم لا يقدر بثمن لاسيما وانه دونه بعد بحث وتقص ٍ ، وتمحيص وظف من أجل ذلك وقته وتفكيره ، وجل ّ اهتمامه .فأورد الأستاذ علي ملا أسماء من تعاونوا معه من أجل اخراج الكتاب سليما بقدر الامكان لقراء العربية ، وعلى رأسهم الأستاذ خالد قوطرش ،والاستاذ خليل شيخ الشباب والأستاذ راشد جلعو ، ولم يتوانى عن ذكر أسماء الكتب التي رجع اليها قبل البدء بكتابة بحثه هذا.ولكن رغم كل هذا فقد تجاوز عدة اسماء وأحداث لم يذكرها وأعتقد أنه ربما كان ذلك سهوا ، أو مجاراة للوضع السـياسي والامني ، أو على الاقل مجاراة لبعض المتنفذين ..لذلك وخدمة للتوثيق والأمانة التاريخية سأضيف ما أعرفه عن حي الاكراد مع رجائي أن يتسع صدر الاستاذ عز الدين علي ملا لتلك الملاحظات . حي الاكراد في تكوينه التاريخي : يفتتح الكاتب تحت هذا العنوان أول أبواب كتابه فيسرد فيه لمحة موجزة عن بداية وجود الحي عندما عسكر فيه الجنود الايوبيين مع عائلاتهم ليكونوا العين الساهرة على المدينة واهلها لحمايتها من القوات الصليبية القادمة من أقصى الغرب في ذات الوقت الذي اعتنوا فيه بفن عمارة المساجد والمدارس التي كانت محط طلبة العلم الوافدين من كافة أنحاء العالمين العربي والاسلامي .واشار الكاتب الى الطرق الصوفية وأهم علمائها وشيوخها ، ومريديها الذين كانوا في الحي ، كما اشار الى الترب والمقابر العامة منها والخاصة مضيفا على بعضها (الخاصة) هالة من العظمة (مقبرة النبلاء ) في حين ان مقبرة الشـيخ خالد ( وهي عامة) يرقد فيها العلامة الشيخ خالد النقشبندي أولا ً، و المرحوم جلادت بك بدر خان مؤسس الاحرف الكردية ثانيا، والمرحوم الاستاذ محمد برزنجي ً المخلص والوفي لفكره القومي والوطني ثالثا، والمرحوم الاستاذ كاميران بك بدرخان رابعا ً ..كما أشار في كتابه هذا الى أهم من استقر ......
#قراءة
#كتاب
#كتاب
#الأكراد
#مدينة
#دمشق
#للأستاذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748802
#الحوار_المتمدن
#ربحان_رمضان تمهيدكان قد صدر عن دار اوسو للطباعة والنشر في سوريا ولبنان كتاب (حي الأكراد في مدينة دمشق ) بين عامي ( 1250-1979) لمؤلفه الاستاذ عز الدين علي ملا ،وقد قدماه له كل من المربي الكبير خالد قوطرش، والأستاذ خليل شيخ الشباب بمقدمتين جديرتين بالاهتمام.وحي الاكراد في مدينة دمشق هو بحق حي المناضلين في سبيل تحرر وتقدموتطور سوريا وطن العرب والاكراد ، الحي الذي يضم في ثراه الكثير من الاماجد الابرار . انه حي المناضل الوطني عثمان صبري ( آبو) وملجأالشاعر التقدمي الكردي (جكر خوين )وموطن مفتي الديار الاسلامية أحمد كفتارو ، والمناضل الشيوعي البارز خالد بكداش وزوجته المناضلة وصال فرحة بكداش زعيمي الحزب الشيوعي لفترة جاوزت النصف قرن ، والمناضل الكردي الوطني محمد خير وانلي (ابو جنكيز ) الذي ملأالدنيا وشغل الناس.....وهو الحي الذي تناثرت فيه وعلى جوانبه مدارس العلم والمعرفة ، ومساجد يذكر فيها اسم الله، وفي كل زاوية من من زواياها ذكرى لولي صالح ،او لعالم أو فقيه.فأضرحة ركن الدين منكورس ، وفضيلة الشيخ عبد الغني النابلسي ، والعلامة الشيخ خالد النقشبندي ، والشيخ جزو، وملا رمضان البوطي دليل على التاريخ الاسلامي للحي وشواهد هامة على قدسية المكان.وامانة للتاريخ فان ابواب الحي التي كانت ولفترة طويلة من الزمن موصدة على اهلها من الاكراد ، فتحت على مصاريعها (للفرارية )الهاربين من عسف السلطات التركية والجنود الفرنسيين ، ورحبت باللاجئين الفلسطينيين اثر نكبة 1948 وأضحى الحي ملاذا فيما بعد لكل اللاجئين من عرب وكرد وأتراك...إن ما دونه الاستاذ عز الدين علي ملا في كتابه عن الحي ، وأهله بعاداتهم وتقاليدهم ، وإبراز وثائق تشهد على الحي وأهله عمل عظيم لا يقدر بثمن لاسيما وانه دونه بعد بحث وتقص ٍ ، وتمحيص وظف من أجل ذلك وقته وتفكيره ، وجل ّ اهتمامه .فأورد الأستاذ علي ملا أسماء من تعاونوا معه من أجل اخراج الكتاب سليما بقدر الامكان لقراء العربية ، وعلى رأسهم الأستاذ خالد قوطرش ،والاستاذ خليل شيخ الشباب والأستاذ راشد جلعو ، ولم يتوانى عن ذكر أسماء الكتب التي رجع اليها قبل البدء بكتابة بحثه هذا.ولكن رغم كل هذا فقد تجاوز عدة اسماء وأحداث لم يذكرها وأعتقد أنه ربما كان ذلك سهوا ، أو مجاراة للوضع السـياسي والامني ، أو على الاقل مجاراة لبعض المتنفذين ..لذلك وخدمة للتوثيق والأمانة التاريخية سأضيف ما أعرفه عن حي الاكراد مع رجائي أن يتسع صدر الاستاذ عز الدين علي ملا لتلك الملاحظات . حي الاكراد في تكوينه التاريخي : يفتتح الكاتب تحت هذا العنوان أول أبواب كتابه فيسرد فيه لمحة موجزة عن بداية وجود الحي عندما عسكر فيه الجنود الايوبيين مع عائلاتهم ليكونوا العين الساهرة على المدينة واهلها لحمايتها من القوات الصليبية القادمة من أقصى الغرب في ذات الوقت الذي اعتنوا فيه بفن عمارة المساجد والمدارس التي كانت محط طلبة العلم الوافدين من كافة أنحاء العالمين العربي والاسلامي .واشار الكاتب الى الطرق الصوفية وأهم علمائها وشيوخها ، ومريديها الذين كانوا في الحي ، كما اشار الى الترب والمقابر العامة منها والخاصة مضيفا على بعضها (الخاصة) هالة من العظمة (مقبرة النبلاء ) في حين ان مقبرة الشـيخ خالد ( وهي عامة) يرقد فيها العلامة الشيخ خالد النقشبندي أولا ً، و المرحوم جلادت بك بدر خان مؤسس الاحرف الكردية ثانيا، والمرحوم الاستاذ محمد برزنجي ً المخلص والوفي لفكره القومي والوطني ثالثا، والمرحوم الاستاذ كاميران بك بدرخان رابعا ً ..كما أشار في كتابه هذا الى أهم من استقر ......
#قراءة
#كتاب
#كتاب
#الأكراد
#مدينة
#دمشق
#للأستاذ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748802
الحوار المتمدن
ربحان رمضان - قراءة في كتاب حول كتاب حي الأكراد في مدينة دمشق للأستاذ عز الدين علي ملا الجزء 1/3
أحمد فاروق عباس : مريض نفسى
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس بسرعة أصبح فلاديمير بوتين فى الإعلام الغربى مريض نفسى يجب علاجه ، تقول ذلك صحف كبرى وأقلام ذات شأن !!كل من يتحدى الغرب تظهر له فى الميديا الغربية فوراً سلسلة من الأمراض ، فبوتين أصبح فجأة مريض يستحق العلاج ، وقبله كان صدام حسين مريض بالبارانويا ، والقذافى مجنون ، ونوريبجا تاجر مخدرات ( وهو رئيس بنما السابق ، وكان من أقرب المقربين لأمريكا قبل أن يختلف معها فيصبح فجاة تاجر مخدرات يستحق القبض عليه ومحاكمته ، وهو ما حدث فعلا !! وكان السبب الحقيقي هو رفض نورييجا تجديد عقد قناة بنما مع أمريكا ) ..وقبل ذلك كانت القوة المسيطرة على الدولة الأمريكية تقتل من يقف أمامها من الرؤساء ( حتى الأمريكيين منهم ) ثم تقول أن رجل مريض نفسى أو مجنون هو من قام بذلك !!فعلت ذلك مع ابراهام لينكولن وجيمس جارفيلد فى القرن ١-;-٩-;- ومع وليام ماكنلى وجون كينيدى في القرن ٢-;-٠-;- !!بينما أُنقذ أندرو جاكسون - وهو رئيس كانت له مشاكل كبيرة مع أباطرة المال فى أمريكا - بأعجوبة من محاولة اغتيال قام بها ذلك المجنون المتجول والعابر للعصور !! وفعلت ذلك مع الملك فيصل ، عندما تجرأ ومنع البترول عن الغرب بعد حرب أكتوبر ، فاستحق فوراً أن يكون عبرة لغيره ..وهنا يظهر فجأة رجل مجنون ليقتل رئيس دولة ، يتصادف دائما بأنه ليس على هوى الطبقة التى تملك - حقيقة - حكم أمريكا ، وتمسك في يدها جهاز الدولة الأمريكية ..ويبدو أن هذا الرجل المجنون الذى يظهر فجأة متخصص فقط فى قتل رؤساء الدول ، مع أنهم بطبيعة مناصبهم عليهم حراسة أمنية مشددة !!وهكذا جاء دور بوتين ، ليصبح فجأة مريض نفسى !!وحتى هنا الأمر هين ، وليس فيه خطورة ..لكن الخوف كله أن يظهر فجأة ذلك الرجل المجنون التقليدى .. ......
#مريض
#نفسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748801
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس بسرعة أصبح فلاديمير بوتين فى الإعلام الغربى مريض نفسى يجب علاجه ، تقول ذلك صحف كبرى وأقلام ذات شأن !!كل من يتحدى الغرب تظهر له فى الميديا الغربية فوراً سلسلة من الأمراض ، فبوتين أصبح فجأة مريض يستحق العلاج ، وقبله كان صدام حسين مريض بالبارانويا ، والقذافى مجنون ، ونوريبجا تاجر مخدرات ( وهو رئيس بنما السابق ، وكان من أقرب المقربين لأمريكا قبل أن يختلف معها فيصبح فجاة تاجر مخدرات يستحق القبض عليه ومحاكمته ، وهو ما حدث فعلا !! وكان السبب الحقيقي هو رفض نورييجا تجديد عقد قناة بنما مع أمريكا ) ..وقبل ذلك كانت القوة المسيطرة على الدولة الأمريكية تقتل من يقف أمامها من الرؤساء ( حتى الأمريكيين منهم ) ثم تقول أن رجل مريض نفسى أو مجنون هو من قام بذلك !!فعلت ذلك مع ابراهام لينكولن وجيمس جارفيلد فى القرن ١-;-٩-;- ومع وليام ماكنلى وجون كينيدى في القرن ٢-;-٠-;- !!بينما أُنقذ أندرو جاكسون - وهو رئيس كانت له مشاكل كبيرة مع أباطرة المال فى أمريكا - بأعجوبة من محاولة اغتيال قام بها ذلك المجنون المتجول والعابر للعصور !! وفعلت ذلك مع الملك فيصل ، عندما تجرأ ومنع البترول عن الغرب بعد حرب أكتوبر ، فاستحق فوراً أن يكون عبرة لغيره ..وهنا يظهر فجأة رجل مجنون ليقتل رئيس دولة ، يتصادف دائما بأنه ليس على هوى الطبقة التى تملك - حقيقة - حكم أمريكا ، وتمسك في يدها جهاز الدولة الأمريكية ..ويبدو أن هذا الرجل المجنون الذى يظهر فجأة متخصص فقط فى قتل رؤساء الدول ، مع أنهم بطبيعة مناصبهم عليهم حراسة أمنية مشددة !!وهكذا جاء دور بوتين ، ليصبح فجأة مريض نفسى !!وحتى هنا الأمر هين ، وليس فيه خطورة ..لكن الخوف كله أن يظهر فجأة ذلك الرجل المجنون التقليدى .. ......
#مريض
#نفسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748801
الحوار المتمدن
أحمد فاروق عباس - مريض نفسى !!
مروان صباح : قوة الدولار الأمريكي 🇺🇸 بين دعاء 🤲 العجائز وإقتصاد الليبرالي …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هنا 👈-;- نسأل بدورنا الرقابي ، هل يوجد في الكرملين 🇷-;-🇺-;- من يصغى جيداً للآراء المختلفة أو المتعددة ، وهو في جوهره ، الاستماع👂-;- سيفيد خصيصاً الرئيس الروسي بوتين ، لأنني سأستحضر من الذاكرة حكاية حصلت معي شخصياً ، وهي في تقديري بالغة الدلالة والقيمة معاً ، كان والدي أحد أقطاب البارزة في اليسار الفتحوي ، بالطبع ، عندما كانت فتح يوماً ما علامة مشرقة في عيون 👀-;- أحرار العالم وقبل أن يتم تفريغها ، وهو أيضاً من القلة التى كانت ترسم سياسات هذا التيار ، وفي جانب أخر ، كان بإلإضافة لموقعه السياسي ، إستطاع بناء تنظيم في جنوب لبنان 🇱-;-🇧-;- ، هو الأهم والأكبر ، كذلك لم يسجل في سنوات تولي مهامه أي هزيمة في الحروب التى خاضتها الحركة ، وبالتالي ، هو في المحصلة واحد من المقربين في وقتها لأصحاب القرار في موسكو 🇷-;-🇺-;- ، أي أعني أثناء الحقبة الشيوعية ، بالفعل كان الرئيس الحالي ابومازن وأيضاً ابو صالح ومعهم ماجد ابو شرار وابو محمود الصباح وأيضاً ابو موسى ، جميعهم شكلوا التيار اليساري في حركة فتح ، خط ابو ذر الغفاري كما كان يطلق عليه يساريو العرب ، لكن الخلاصة التى قدمة لي شخصياً ، وهي في جوهرها درساً عميقاً 🧐-;- ، عندما خسر أبو محمود كل شيء ، نعم 👍-;- بالمعنى الدقيق للعبارة ، أي سياسياً ومالياً ومعنوياً ، وذلك لأنه لم يكن للأسف يؤمن بالدولار الأمريكي 🇺-;-🇸-;- ، فهو لا سواه ، قبل أن ينخرط في حركة فتح ، كان يمتلك في العاصمة الاماراتية 🇦-;-🇪-;- ابوظبي تجارة واسعة ، لكنه قبل اجتياح الإسرائيلي الشهير للبنان أضطر بيع تجارته لأنه وضع أمام خيارين ، إما أن يترك الثورة ويعود إلى تجارته أو بيعها ، بالفعل ، أيامها قرر بيع حصته اعتقاداً أن تحرير فلسطين 🇵-;-🇸-;- بات قريباً ، وتحديداً عام 1981م باعها بمبلغ وصل إلى 5 ملايين ليرة لبناني 🇱-;-🇧-;- ، بالطبع ، إصراره على تحويل الأموال من العملة الاماراتية للبنانية ، اعتقاداً بأن الليرة عملة سعرها ثابت ، وأيضاً من جانب أخر ، سيفوت الفرصة على الامبريالية تعزيز عملتها ، طبعاً هنا 👈-;-لا بد من الإشارة ، أن هذا التيار أو هذا الخط كانوا يلبسون سترة 🧥-;- تُسمى بالفيلدة العسكرية الأمريكية 🇺-;-🇸-;- ، لأنها كما كانوا يصفونها ، تتحمل الدعك ، تماماً👌-;- كما هو المصطلح الشائع في العامية ، أي يعني جودتها جيدة ، ولأن الفلدة الروسية 🇷-;-🇺-;- رديئة الصنع ، بل الأمر لم يتوقف عند ذلك ، كانوا يدخنون المالبورو الأمريكي لأنه أريح للصدر ، أما الدخان الروسي يسبب سعلة ويذبح الصدر ، وفي الخاتمة جاء الاجتياح عام 82 من القرن الماضي وهبطت الليرة اللبنانية وتحول المبلغ إلى 4 آلاف دولار 💵-;- ، بالطبع ، المبلغ الجديد جيد 😌-;- لرجل يساري ، لأن من المفترض أن يكون متقشفاً وزاهداً كما هو الامبراطور بوتين 😎-;-اليوم أو بالأحرى كما كان رفيقه السابق خرشوف ، في المقابل أيضًا ، وهي واقعة ثانية أشد دلالة ⛔-;- وأخطر وقعاً ، لكنها بدورها تميط اللثام عن جزء بسيط ، عن ما هو مخفي في عمق الإنسان ، يوماً ما كنت أصلي في مسجد 🕌-;- واقع في مدينة رام الله الفلسطينية 🇵-;-🇸-;- أو بالأحرى ، ما تبقى من المدينة ، لفت إنتباهي رجل كان لحوحاً بالدعاء ، بصراحة 😶-;- عندها ارخيت أذني ، كنت أتقصد سماع دعائه ، كما أصنع الآن مع بوتين وهو يناجي ربه ليخلصه من أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- ، ولعلي أكون سبباً في مساعدة رجل المسجد € ......
#الدولار
#الأمريكي
#🇺🇸
#دعاء
#🤲
#العجائز
#وإقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748800
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هنا 👈-;- نسأل بدورنا الرقابي ، هل يوجد في الكرملين 🇷-;-🇺-;- من يصغى جيداً للآراء المختلفة أو المتعددة ، وهو في جوهره ، الاستماع👂-;- سيفيد خصيصاً الرئيس الروسي بوتين ، لأنني سأستحضر من الذاكرة حكاية حصلت معي شخصياً ، وهي في تقديري بالغة الدلالة والقيمة معاً ، كان والدي أحد أقطاب البارزة في اليسار الفتحوي ، بالطبع ، عندما كانت فتح يوماً ما علامة مشرقة في عيون 👀-;- أحرار العالم وقبل أن يتم تفريغها ، وهو أيضاً من القلة التى كانت ترسم سياسات هذا التيار ، وفي جانب أخر ، كان بإلإضافة لموقعه السياسي ، إستطاع بناء تنظيم في جنوب لبنان 🇱-;-🇧-;- ، هو الأهم والأكبر ، كذلك لم يسجل في سنوات تولي مهامه أي هزيمة في الحروب التى خاضتها الحركة ، وبالتالي ، هو في المحصلة واحد من المقربين في وقتها لأصحاب القرار في موسكو 🇷-;-🇺-;- ، أي أعني أثناء الحقبة الشيوعية ، بالفعل كان الرئيس الحالي ابومازن وأيضاً ابو صالح ومعهم ماجد ابو شرار وابو محمود الصباح وأيضاً ابو موسى ، جميعهم شكلوا التيار اليساري في حركة فتح ، خط ابو ذر الغفاري كما كان يطلق عليه يساريو العرب ، لكن الخلاصة التى قدمة لي شخصياً ، وهي في جوهرها درساً عميقاً 🧐-;- ، عندما خسر أبو محمود كل شيء ، نعم 👍-;- بالمعنى الدقيق للعبارة ، أي سياسياً ومالياً ومعنوياً ، وذلك لأنه لم يكن للأسف يؤمن بالدولار الأمريكي 🇺-;-🇸-;- ، فهو لا سواه ، قبل أن ينخرط في حركة فتح ، كان يمتلك في العاصمة الاماراتية 🇦-;-🇪-;- ابوظبي تجارة واسعة ، لكنه قبل اجتياح الإسرائيلي الشهير للبنان أضطر بيع تجارته لأنه وضع أمام خيارين ، إما أن يترك الثورة ويعود إلى تجارته أو بيعها ، بالفعل ، أيامها قرر بيع حصته اعتقاداً أن تحرير فلسطين 🇵-;-🇸-;- بات قريباً ، وتحديداً عام 1981م باعها بمبلغ وصل إلى 5 ملايين ليرة لبناني 🇱-;-🇧-;- ، بالطبع ، إصراره على تحويل الأموال من العملة الاماراتية للبنانية ، اعتقاداً بأن الليرة عملة سعرها ثابت ، وأيضاً من جانب أخر ، سيفوت الفرصة على الامبريالية تعزيز عملتها ، طبعاً هنا 👈-;-لا بد من الإشارة ، أن هذا التيار أو هذا الخط كانوا يلبسون سترة 🧥-;- تُسمى بالفيلدة العسكرية الأمريكية 🇺-;-🇸-;- ، لأنها كما كانوا يصفونها ، تتحمل الدعك ، تماماً👌-;- كما هو المصطلح الشائع في العامية ، أي يعني جودتها جيدة ، ولأن الفلدة الروسية 🇷-;-🇺-;- رديئة الصنع ، بل الأمر لم يتوقف عند ذلك ، كانوا يدخنون المالبورو الأمريكي لأنه أريح للصدر ، أما الدخان الروسي يسبب سعلة ويذبح الصدر ، وفي الخاتمة جاء الاجتياح عام 82 من القرن الماضي وهبطت الليرة اللبنانية وتحول المبلغ إلى 4 آلاف دولار 💵-;- ، بالطبع ، المبلغ الجديد جيد 😌-;- لرجل يساري ، لأن من المفترض أن يكون متقشفاً وزاهداً كما هو الامبراطور بوتين 😎-;-اليوم أو بالأحرى كما كان رفيقه السابق خرشوف ، في المقابل أيضًا ، وهي واقعة ثانية أشد دلالة ⛔-;- وأخطر وقعاً ، لكنها بدورها تميط اللثام عن جزء بسيط ، عن ما هو مخفي في عمق الإنسان ، يوماً ما كنت أصلي في مسجد 🕌-;- واقع في مدينة رام الله الفلسطينية 🇵-;-🇸-;- أو بالأحرى ، ما تبقى من المدينة ، لفت إنتباهي رجل كان لحوحاً بالدعاء ، بصراحة 😶-;- عندها ارخيت أذني ، كنت أتقصد سماع دعائه ، كما أصنع الآن مع بوتين وهو يناجي ربه ليخلصه من أوكرانيا 🇺-;-🇦-;- ، ولعلي أكون سبباً في مساعدة رجل المسجد € ......
#الدولار
#الأمريكي
#🇺🇸
#دعاء
#🤲
#العجائز
#وإقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748800
الحوار المتمدن
مروان صباح - قوة الدولار الأمريكي 🇺🇸 / بين دعاء 🤲 العجائز وإقتصاد الليبرالي …
سعد محمد عبدالله : تعليق - صراع القرن الافريقي
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله آن للحكومة السودانية ونظيراتها الافريقية إبتدار حوار لإتخاذ خطوات إستراتيجية لصالح افريقيا الجديدة، وهذا يتطلب تعديلات سياسية - إصلاحية تحافظ علي الأمن القومي والإقتصادي خاصة مع تصاعد الصراع المسلح بدول القرن الافريقي. إن الشريط المائي والمررات والموانئ بين افريقيا وأسيا من قناة السويس إلي باب المندب مروراً بالبحر الأحمر؛ كلها تتعرض لخطر حقيقي مع إنتشار الحروب في دول القرن الافريقي، وبالطبع هذه الممرات والموانئ مهمة جداً لافريقيا وأسيا وأوروبا أيضاً، لذلك يتوجب تأمين تلك البلدان المحازية للبحار وتوفير الإستقرار فيها بدعم سياسي ولوجستي آفروأسيوي. السودان: دولة مهمة جداً؛ تمتلك أهم نيليين هما "الأزرق والأبيض" ويحدها شرقاً البحر الأحمر، ويجب أن لا يتم إستخدامها في نزاعات المحاور الدولية، وعلينا العمل من أجل إستخدام هذه الإمكانيات لبناء شراكة مفيدة مع العالم لصالح شعبنا وشعوب العالم، وهذا يحتم علينا توحيد وتطوير مركز إنتاج سياسات خارجية متزنة. نحن في عالم متحول وشديد الإضطراب، وكذلك شريط محيطنا الإقليمي الافريقي، وبلادنا أيضاً تنازع واقعها بحثاً عن وسائل العبور الآمن نحو واقع أفضل، ولا يمكن تحقيق ذلك إلا بحوار صادق يجدد السير علي طريق الديمقراطية التشاركية وتكوين جيش مهني مُوحد من أجل مستقبل السودان. إن العملية السياسية السودانية تحتاج لعمل هادئ غير منفصل عن مطالب الشارع، وتعتبر محاولات بعثة الأمم المتحدة المتكاملة قفزة في الإتجاه الصحيح لتسهيل إجراء الحوار بين السودانيين، ويجب مواصلة ذلك بدعم من كافة شركاء السودان حول العالم، وإستقرار السودان لا ينفصل عن الأمن القومي الافريقي، والحوار آلية فعالة لحل النزاعات، ويجب المضي في هذا الطريق. 3 مارس - 2022م ......
#تعليق
#صراع
#القرن
#الافريقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748799
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله آن للحكومة السودانية ونظيراتها الافريقية إبتدار حوار لإتخاذ خطوات إستراتيجية لصالح افريقيا الجديدة، وهذا يتطلب تعديلات سياسية - إصلاحية تحافظ علي الأمن القومي والإقتصادي خاصة مع تصاعد الصراع المسلح بدول القرن الافريقي. إن الشريط المائي والمررات والموانئ بين افريقيا وأسيا من قناة السويس إلي باب المندب مروراً بالبحر الأحمر؛ كلها تتعرض لخطر حقيقي مع إنتشار الحروب في دول القرن الافريقي، وبالطبع هذه الممرات والموانئ مهمة جداً لافريقيا وأسيا وأوروبا أيضاً، لذلك يتوجب تأمين تلك البلدان المحازية للبحار وتوفير الإستقرار فيها بدعم سياسي ولوجستي آفروأسيوي. السودان: دولة مهمة جداً؛ تمتلك أهم نيليين هما "الأزرق والأبيض" ويحدها شرقاً البحر الأحمر، ويجب أن لا يتم إستخدامها في نزاعات المحاور الدولية، وعلينا العمل من أجل إستخدام هذه الإمكانيات لبناء شراكة مفيدة مع العالم لصالح شعبنا وشعوب العالم، وهذا يحتم علينا توحيد وتطوير مركز إنتاج سياسات خارجية متزنة. نحن في عالم متحول وشديد الإضطراب، وكذلك شريط محيطنا الإقليمي الافريقي، وبلادنا أيضاً تنازع واقعها بحثاً عن وسائل العبور الآمن نحو واقع أفضل، ولا يمكن تحقيق ذلك إلا بحوار صادق يجدد السير علي طريق الديمقراطية التشاركية وتكوين جيش مهني مُوحد من أجل مستقبل السودان. إن العملية السياسية السودانية تحتاج لعمل هادئ غير منفصل عن مطالب الشارع، وتعتبر محاولات بعثة الأمم المتحدة المتكاملة قفزة في الإتجاه الصحيح لتسهيل إجراء الحوار بين السودانيين، ويجب مواصلة ذلك بدعم من كافة شركاء السودان حول العالم، وإستقرار السودان لا ينفصل عن الأمن القومي الافريقي، والحوار آلية فعالة لحل النزاعات، ويجب المضي في هذا الطريق. 3 مارس - 2022م ......
#تعليق
#صراع
#القرن
#الافريقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748799
الحوار المتمدن
سعد محمد عبدالله - تعليق - صراع القرن الافريقي
ابو الحق البكري : احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا ..4
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا ..4بعدما طارده الكلب واضناه التعب ، وقف القط على الحائط مفتول الشنب ، قال للفاره اجدادي اسودقالت الفأره : هل انتم عرب ..؟الشاعر -- احمد مطر --عن أبي هريرة، عن صلعم، قال: إذا أذّنَ المُؤذّنُ أدْبَرَ الشيطانُ وله ضُراط، فإذا سكتَ أقبل. فإذا ثوّب أدبرَ وله ضُراط، فإذا سكت أقبل، يخطر بين المرء ونفسه حتى يظلّ الرجلُ لا يدري كم صَلّى، فإذا صلّى أحدُكم فوجد ذلك، فليسجُد سجدتين وهو جالسأصحيح البخاري: ج 1، 220؛ صحيح مسلم: ج 3، 469 سنتحفكم بحزمة مهمة هامه من العلوم الاسلاميه التي ساهمت وبشكل فعال من دفع عجلة التطور والتقدم الانساني وكان لها وقع مؤثر في مجال التقدم العلمي بكل مجالاته واختصاصاته..، وان التراث الاسلامي الزاخر بالمعارف سبق البشريه بكل ماتوصلو اليه اليوم كونها علوم لايمكن لقدرة الناس الناس الوصول لها لولا مشيئة الله الرحمن وارادته في استكشاف وتطوير هذه العلوم واستخدامها البشري . احاديث الضراط وفقهه خير دليل على اعجاز المسلمين العلمي اضافة لعلوم الفساء والخراء ..، عفوا ..، يقول العالم الفيزياوي والباحث علي منصور الكيالي : يتحرك الجن والشيطان بقوة الدفع النفاث مسترشدا ومستشهدا بالحديث النبوي :إذا أذّنَ المُؤذّنُ أدْبَرَ الشيطانُ وله ضُراط (حديث محمدي شريف ) ..، ماهذا الضراط العجيب الغريب الذي يجعل من الشيطان يدبر بسرعة صاروخيه ..، عن اي اعجاز وعلوم تتحدثون ايها البدو الرعاع المتخلفين والغرب الكافر يصول ويجول ويكشف ويستكشف في فضاءات عالمنا الذي نعيش فيه ومكوناته ويضع الحلول العلميه للبشريه لاجل البقاء واستمرار الحياة وانتم لستم سوى حفنة من مخلوقات بدائيه غير قادره على التفاعل والتواصل او حتى على السماع او الاستماع وفرزنة الامور.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَنْقُرُ( عِنْدَ عِجَانِهِ ) ، فَلا يَخْرُجَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا , أَوْ يَجِدَ رِيحًا , أَوْ يَفْعَلَ ذَلِكَ مُتَعَمِّدًا . المصدر : سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها للالباني تركت لكم احبتي التعليق غلى هذا السخف والهراء البدوي البغيض الذي انتفت الحاجه اليه بفعل التقدم والتحضر حتى لعادت هذه الامور البسيطه من البدائيات التي لاتستوجب كل هذا الفقه الخرائي المتنخلف الذي يدعو للسخريه .وفي حديث اخريقول المشركون للصحابي سلمان الفارسي : قدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شيءٍ حتَّى الخِراءَةَ فقالَ: أجَلْ لقَدْ نَهانا أنْ نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ لِغائِطٍ، أوْ بَوْلٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ باليَمِينِ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ بأَقَلَّ مِن ثَلاثَةِ أحْجارٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ برَجِيعٍ، أوْ بعَظْمٍ.صحيح مسلم 262انه حديث واضح وصريح يكشف حجم الرعوية والبداوة والتخلف لهؤلاء القادمين من كهوف الظلمه ..، علوم نبويه مابعدها علوم ومن منكم يامن تدعون المعرفه والتحضر كان يعرف هكذا معلومه جوهريه عقلانيه قادره على التوازن العلمي المعرفي وعلى المستوى الكوني .., لقد كانت انسانية محمد تفوق كل التصورات حيث كان بطلا في القتل والذبح والحرق والاغتصاب ولكننا لم نكن نعرف كم هو طيب ومحب لدرجة انه ينهينا عن الاستنجاء بالروث والعظم كونه طعام لاخواننا واحبتنا من الجن ..، يالعظمتك يانبي الامه وياحبيبنا يامحمد .سنستمر بايصال هذه الباقات المعرفيه ..، وشكرا لكم للحديث بقيه ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748798
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا ..4بعدما طارده الكلب واضناه التعب ، وقف القط على الحائط مفتول الشنب ، قال للفاره اجدادي اسودقالت الفأره : هل انتم عرب ..؟الشاعر -- احمد مطر --عن أبي هريرة، عن صلعم، قال: إذا أذّنَ المُؤذّنُ أدْبَرَ الشيطانُ وله ضُراط، فإذا سكتَ أقبل. فإذا ثوّب أدبرَ وله ضُراط، فإذا سكت أقبل، يخطر بين المرء ونفسه حتى يظلّ الرجلُ لا يدري كم صَلّى، فإذا صلّى أحدُكم فوجد ذلك، فليسجُد سجدتين وهو جالسأصحيح البخاري: ج 1، 220؛ صحيح مسلم: ج 3، 469 سنتحفكم بحزمة مهمة هامه من العلوم الاسلاميه التي ساهمت وبشكل فعال من دفع عجلة التطور والتقدم الانساني وكان لها وقع مؤثر في مجال التقدم العلمي بكل مجالاته واختصاصاته..، وان التراث الاسلامي الزاخر بالمعارف سبق البشريه بكل ماتوصلو اليه اليوم كونها علوم لايمكن لقدرة الناس الناس الوصول لها لولا مشيئة الله الرحمن وارادته في استكشاف وتطوير هذه العلوم واستخدامها البشري . احاديث الضراط وفقهه خير دليل على اعجاز المسلمين العلمي اضافة لعلوم الفساء والخراء ..، عفوا ..، يقول العالم الفيزياوي والباحث علي منصور الكيالي : يتحرك الجن والشيطان بقوة الدفع النفاث مسترشدا ومستشهدا بالحديث النبوي :إذا أذّنَ المُؤذّنُ أدْبَرَ الشيطانُ وله ضُراط (حديث محمدي شريف ) ..، ماهذا الضراط العجيب الغريب الذي يجعل من الشيطان يدبر بسرعة صاروخيه ..، عن اي اعجاز وعلوم تتحدثون ايها البدو الرعاع المتخلفين والغرب الكافر يصول ويجول ويكشف ويستكشف في فضاءات عالمنا الذي نعيش فيه ومكوناته ويضع الحلول العلميه للبشريه لاجل البقاء واستمرار الحياة وانتم لستم سوى حفنة من مخلوقات بدائيه غير قادره على التفاعل والتواصل او حتى على السماع او الاستماع وفرزنة الامور.عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ : " إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَنْقُرُ( عِنْدَ عِجَانِهِ ) ، فَلا يَخْرُجَنَّ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا , أَوْ يَجِدَ رِيحًا , أَوْ يَفْعَلَ ذَلِكَ مُتَعَمِّدًا . المصدر : سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها للالباني تركت لكم احبتي التعليق غلى هذا السخف والهراء البدوي البغيض الذي انتفت الحاجه اليه بفعل التقدم والتحضر حتى لعادت هذه الامور البسيطه من البدائيات التي لاتستوجب كل هذا الفقه الخرائي المتنخلف الذي يدعو للسخريه .وفي حديث اخريقول المشركون للصحابي سلمان الفارسي : قدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شيءٍ حتَّى الخِراءَةَ فقالَ: أجَلْ لقَدْ نَهانا أنْ نَسْتَقْبِلَ القِبْلَةَ لِغائِطٍ، أوْ بَوْلٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ باليَمِينِ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ بأَقَلَّ مِن ثَلاثَةِ أحْجارٍ، أوْ أنْ نَسْتَنْجِيَ برَجِيعٍ، أوْ بعَظْمٍ.صحيح مسلم 262انه حديث واضح وصريح يكشف حجم الرعوية والبداوة والتخلف لهؤلاء القادمين من كهوف الظلمه ..، علوم نبويه مابعدها علوم ومن منكم يامن تدعون المعرفه والتحضر كان يعرف هكذا معلومه جوهريه عقلانيه قادره على التوازن العلمي المعرفي وعلى المستوى الكوني .., لقد كانت انسانية محمد تفوق كل التصورات حيث كان بطلا في القتل والذبح والحرق والاغتصاب ولكننا لم نكن نعرف كم هو طيب ومحب لدرجة انه ينهينا عن الاستنجاء بالروث والعظم كونه طعام لاخواننا واحبتنا من الجن ..، يالعظمتك يانبي الامه وياحبيبنا يامحمد .سنستمر بايصال هذه الباقات المعرفيه ..، وشكرا لكم للحديث بقيه ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748798
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا ..4
ظافر شانو : زفر واحد أم زفرين صيامنا الى أين؟؟.
#الحوار_المتمدن
#ظافر_شانو تحية وإحترام:بما أننا في زمن الصوم, كثيراً ما ينتهي الى أسماعنا مصطلح "زفر واحد أم زفرين"! وبعدها تبدأ الفتاوي التي لا حصر لها من البسيطة الى عجيبة العجاب!! حتى ترانا نبتعد كثيرا عن المعنى الحقيقي المراد من الصوم في المسيحية! وهنا سأتطرق محاولاً الأختصار الى ما فهمته أنا عن نفسي من المراد من صيام الطعام في المسيحية وكما فهمته من تعاليم السيد المسيح والكتاب المقدس.ترى البعض يتفاخر بصيامة والتزامة بالصيام وتقواه و ورعه وبفعله هذا يُذكرني بالشاب الغني الذي كلم السيد المسيح على الطريق قائلاً:مر 10-17 وخرَجَ إلى الطَّريقِ، فأسرَعَ إلَيهِ رَجُلٌ وسَجَدَ لَه وسألَهُ: ((أيُّها المُعَلِّمُ الصَّالِـحُ، ماذا أعمَلُ لأرِثَ الحياةَ الأبديَّةَ؟)).... .مر 10-21 فنَظَرَ إلَيهِ يَسوعُ بِمحَبَّةٍ وقالَ لَه: ((يُعْوزُكَ شيءٌ واحدٌ: إِذهَبْ بِــــعْ كُلَّ ما تَملِكُه ووَزِّعْ ثَمنَهُ على الفُقَراءِ، فيكونَ لكَ كَنْزٌ في السَّماءِ، وتَعالَ اَتْبَعني)).وكلنا نعلم كم كان حزن هذا الشاب كبيراً لغناه وكثرة أمواله!! وهكذا نفس هذا الكلام ينطبق على الكثير من المتمكنيين ممن يتفاخرون بصيامهم أمام الآخرين ويحملون السيد المسيح والبشر جميلاً بصيامهم من الزفر والزفرين!!.بالمختصر المفيد صيام المسيحية يشتمل على صيام روحي جسدي وصيام الطعام, لن أتطرق الى الروحي الجسدي هنا لانه واسع جداً وسأتكلم عن صيام الطعام لأنني أختصره بجملة واحدة فقط وهي: (صيام الطعام يجب أن يتناول فيه الصائم عند أفطاره طعام أفقر فقراء الأرض طيلة فترة أيام الصيام) وبهذا سيتعرف الى معنى الصيام عن الطعام الحقيقي لأنه عندها سيحس فعلا بجوع الآخرين وحاجتهم لكل قطعة فتات يرميها جنابه الكريم في سلة المهملات بعد أفطاره!!, فالرب هنا يريدنا أن نحس بحال الفقير, فهؤلاء الفقراء على مدار السنة صائمون ولا يحملون الآخرين جميلاً لصيامهم القسري على عكس ......! من أين أستنتجت أنا هذا الكلام؟ من قول السيد المسيح:مت 25-34 ويقولُ المَلِكُ للَّذينَ عن يَمينِهِ: تَعالَوا، يا مَنْ باركهُم أبـي، رِثُوا المَلكوتَ الّذي هَيَّـأهُ لكُم مُنذُ إنشاءِ العالَمِ، .مت 25-35 لأنِّي جُعتُ فأطعَمتُموني، وعَطِشتُ فسَقَيْتُموني، وكُنتُ غَريبًا فآوَيْتُموني، .مت 25-36 وعُريانًا فكَسَوْتُموني، ومَريضًا فَزُرتُموني، وسَجينًا فجِئتُم إليَّ.هذا هو الصوم الذي يريده السيد المسيح منا لا صوم الزفر والزفرين والتفاخر به أمام الآخرين وهذا ما يؤكد عليه بقوله:مت 6-16 وإذا صُمْتمُ، فلا تكونوا عابِسينَ مِثلَ المُرائينَ، يَجعلونَ وجوهَهُم كالِحَةً ليُظهِروا لِلنَّاسِ أنَّهُم صائِمونَ. الحقَّ أقولُ لكُم: هؤُلاءِ أخذوا أجرَهُم. .مت 6-17 أمَّا أنتَ، فإذا صُمتَ فاَغسِلْ وجهَكَ واَدهَنْ شَعرَكَ، .مت 6-18 حتّى لا يَظهَرَ لِلنّاسِ أنَّكَ صائِمٌ، بل لأبيكَ الّذي لا تَراهُ عَينٌ، وأبوكَ الّذي يَرى في الخِفْيَةِ هوَ يُكافِئُكَ..وبالعودة للعهد القديم في الكتاب المقدس نجد في سفر النبي إشعيا ما يلي:اش 58-1 وقالَ الرّبُّ: ((اَصرخ عاليًا ولا تترَدَّدْ واَرفَعْ صوتَكَ كالبوقِ أخبِرْ شعبي بمَعصيَتِهِم بَيتَ يَعقوبَ بخطاياهُم. .اش 58-2 يَطلُبونَني يومًا فيومًا ويُريدونَ معرِفَةَ طُرُقي، كأنَّهُم أُمَّةٌ تعمَلُ بالعَدلِ ولا تُهمِلُ وصايا إلهِها. يُطالِبونَني بأحكامِ عادِلةٍ ويُريدونَ التَّقرُّبَ إليَّ .اش 58-3 يقولونَ: نصومُ ولا تنظُرُ، ونتَّضِعُ وأنتَ لا تُلاحِظُ. في يومِ صومِكُم تَجدونَ مَلَذّ ......
#واحد
#زفرين
#صيامنا
#أين؟؟.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748797
#الحوار_المتمدن
#ظافر_شانو تحية وإحترام:بما أننا في زمن الصوم, كثيراً ما ينتهي الى أسماعنا مصطلح "زفر واحد أم زفرين"! وبعدها تبدأ الفتاوي التي لا حصر لها من البسيطة الى عجيبة العجاب!! حتى ترانا نبتعد كثيرا عن المعنى الحقيقي المراد من الصوم في المسيحية! وهنا سأتطرق محاولاً الأختصار الى ما فهمته أنا عن نفسي من المراد من صيام الطعام في المسيحية وكما فهمته من تعاليم السيد المسيح والكتاب المقدس.ترى البعض يتفاخر بصيامة والتزامة بالصيام وتقواه و ورعه وبفعله هذا يُذكرني بالشاب الغني الذي كلم السيد المسيح على الطريق قائلاً:مر 10-17 وخرَجَ إلى الطَّريقِ، فأسرَعَ إلَيهِ رَجُلٌ وسَجَدَ لَه وسألَهُ: ((أيُّها المُعَلِّمُ الصَّالِـحُ، ماذا أعمَلُ لأرِثَ الحياةَ الأبديَّةَ؟)).... .مر 10-21 فنَظَرَ إلَيهِ يَسوعُ بِمحَبَّةٍ وقالَ لَه: ((يُعْوزُكَ شيءٌ واحدٌ: إِذهَبْ بِــــعْ كُلَّ ما تَملِكُه ووَزِّعْ ثَمنَهُ على الفُقَراءِ، فيكونَ لكَ كَنْزٌ في السَّماءِ، وتَعالَ اَتْبَعني)).وكلنا نعلم كم كان حزن هذا الشاب كبيراً لغناه وكثرة أمواله!! وهكذا نفس هذا الكلام ينطبق على الكثير من المتمكنيين ممن يتفاخرون بصيامهم أمام الآخرين ويحملون السيد المسيح والبشر جميلاً بصيامهم من الزفر والزفرين!!.بالمختصر المفيد صيام المسيحية يشتمل على صيام روحي جسدي وصيام الطعام, لن أتطرق الى الروحي الجسدي هنا لانه واسع جداً وسأتكلم عن صيام الطعام لأنني أختصره بجملة واحدة فقط وهي: (صيام الطعام يجب أن يتناول فيه الصائم عند أفطاره طعام أفقر فقراء الأرض طيلة فترة أيام الصيام) وبهذا سيتعرف الى معنى الصيام عن الطعام الحقيقي لأنه عندها سيحس فعلا بجوع الآخرين وحاجتهم لكل قطعة فتات يرميها جنابه الكريم في سلة المهملات بعد أفطاره!!, فالرب هنا يريدنا أن نحس بحال الفقير, فهؤلاء الفقراء على مدار السنة صائمون ولا يحملون الآخرين جميلاً لصيامهم القسري على عكس ......! من أين أستنتجت أنا هذا الكلام؟ من قول السيد المسيح:مت 25-34 ويقولُ المَلِكُ للَّذينَ عن يَمينِهِ: تَعالَوا، يا مَنْ باركهُم أبـي، رِثُوا المَلكوتَ الّذي هَيَّـأهُ لكُم مُنذُ إنشاءِ العالَمِ، .مت 25-35 لأنِّي جُعتُ فأطعَمتُموني، وعَطِشتُ فسَقَيْتُموني، وكُنتُ غَريبًا فآوَيْتُموني، .مت 25-36 وعُريانًا فكَسَوْتُموني، ومَريضًا فَزُرتُموني، وسَجينًا فجِئتُم إليَّ.هذا هو الصوم الذي يريده السيد المسيح منا لا صوم الزفر والزفرين والتفاخر به أمام الآخرين وهذا ما يؤكد عليه بقوله:مت 6-16 وإذا صُمْتمُ، فلا تكونوا عابِسينَ مِثلَ المُرائينَ، يَجعلونَ وجوهَهُم كالِحَةً ليُظهِروا لِلنَّاسِ أنَّهُم صائِمونَ. الحقَّ أقولُ لكُم: هؤُلاءِ أخذوا أجرَهُم. .مت 6-17 أمَّا أنتَ، فإذا صُمتَ فاَغسِلْ وجهَكَ واَدهَنْ شَعرَكَ، .مت 6-18 حتّى لا يَظهَرَ لِلنّاسِ أنَّكَ صائِمٌ، بل لأبيكَ الّذي لا تَراهُ عَينٌ، وأبوكَ الّذي يَرى في الخِفْيَةِ هوَ يُكافِئُكَ..وبالعودة للعهد القديم في الكتاب المقدس نجد في سفر النبي إشعيا ما يلي:اش 58-1 وقالَ الرّبُّ: ((اَصرخ عاليًا ولا تترَدَّدْ واَرفَعْ صوتَكَ كالبوقِ أخبِرْ شعبي بمَعصيَتِهِم بَيتَ يَعقوبَ بخطاياهُم. .اش 58-2 يَطلُبونَني يومًا فيومًا ويُريدونَ معرِفَةَ طُرُقي، كأنَّهُم أُمَّةٌ تعمَلُ بالعَدلِ ولا تُهمِلُ وصايا إلهِها. يُطالِبونَني بأحكامِ عادِلةٍ ويُريدونَ التَّقرُّبَ إليَّ .اش 58-3 يقولونَ: نصومُ ولا تنظُرُ، ونتَّضِعُ وأنتَ لا تُلاحِظُ. في يومِ صومِكُم تَجدونَ مَلَذّ ......
#واحد
#زفرين
#صيامنا
#أين؟؟.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748797
الحوار المتمدن
ظافر شانو - زفر واحد أم زفرين! صيامنا الى أين؟؟.