اسعد ابراهيم الخزاعي : حقوق المرأة واين حقوق الرجل ؟
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي لسنوات وانا في سلك المحاماة سمعت الكثير من القصص عن علاقات زوجية فشلت لسبب او لأخر لكن في طياتها ما جعلني اقف طويلا محتار البال و اطرح السؤال التالي هل المرأة حقا مظلومة في مجتمعنا؟!ربما في حالات (نعم) واخرى تكون هي الظالمة مستغلة تعاطف الناس او القوانين التي منحتها حقوق كانت تسعى لإنصاف ضعفها لكنها استغلتها ابشع استغلال دون رادع او ضمير انساني او اخلاقي.الشاب (ع) تزوج الشابة (س) استأجر لها بيت في احدى احياء العاصمة بغداد الراقية لانها رفضت العيش مع اسرته في بيت العائلة الكبير، دون سبب وجيه او سابق انذار غادرت بيت الزوجية الى منزل اهلها ليتفاجئ الزوج المسكين ان زوجته باعت مصوغاتها الذهبية واشترت شقة بالاقساط في مجمع سكني (اذا تريد تعال بس ادفع اقساط الشقة)! التي اشترتها دون علم زوجها واصبح سند الملكية يحمل اسمها!!!خلال هذه الفترة انجبت (المحروسة) ولدا، استغلت تعلق الاب بابنه سمحت له بزيارة ابنه للشقة ليس بدافع انساني انما دافع مادي جشع هو (المال) اعطني اقساط الشقة، بعد ان رفض الزوج المغلوب على امره تسديد كامل (الجزية) البالغة 350 الف دينار عراقي وهي 60% من راتبه الشهري والتي فرضتها الزوجة ولم تكتفي بمبلغ 250 الف دينار عراقي، في ليلة سوداء دهماء سرقت من محفظته باج الدخول للمجمع السكني ومفاتيح الشقة وقالت له الزم الباب يا حباب!!!حضر الى مكتبي الشاب (ك) شاب مهذب مثقف وسيم يحمل شهادة بكالوروس في اختصاص علمي وزوجته كذلك كانت تعتلي ملامح وجهه الخوف الارتباك تفاجئ للوهلة الاولى عندما شاهدني شاب اجلس خلف مكتبي ضن اني كبير السن ذا شعر ابيض، نعم تفضل؟ زوجتي الداخل بها شرعا وقانونا لي من فراش الزوجية طفلين انها تخونني مع زميل لنا من ايام الدراسة الجامعية وقد اكتشفت خيانتها ولم تنكر انها لا تحبني وتحب ذلك الشاب وهي تراسله على الخاص من خلال وسائل التواصل!الشابة (ع) تزوجت وانجبت عدة بنات وعندما حصلت على درجة وظيفية واصبح لها مصدر دخل قررت، ان تسحب زوجها من (ياخة) قميصة ان يغير مهنته وسكنه الذي اعتاد عليهما وان تتحدث مع زملاء العمل وتضحك متى ما تشاء ويبقى الزوج المسكين متفرجا او تغادر بيت الزوجية مع يناته لانه يرفض الانصياع لمطالبها ويشك في تصرفاتها!!!والكثير الكثير من الحالات التي كنت وكيل الزوجة الا انني لا اجدها ضحية بل هي (الجاني) كما تلك التي ترفض ان ينفق زوجها على والدته واخته وتفتعل المشاكل او تلك التي غادرت بيت الزوجية لان والدة زوجها تطلب منها فتح باب المنزل ووالد زوجها يناديها لترضع طفلها!!!ما ذهبت اليه محكمة التمييز الاتحادية الى ان الرسائل الغرامية والصور لا تعد من جرائم الخيانة الزوجية وفق المادة 377 ق ع ع!!!وتبقى هذه الزوجات تتمتع بكامل الحقوق التي نصها لها القانون من نفقة و مهرين معجل ومؤجل وغرامة طلاق تعسفي و حضانه الاطفال و نفقتهم الخ.....ليست فقط المادة (57) من قانون الاحوال الشخصية العراقي النافذ مجحفة بل ان القانون برمته هو قانون مجحف لا ينسجم من الانفتاح الحاصل في المجتمع وتغيير جوهري في ميزان المفاهيم والقيم الاخلاقية، المرأة اليوم ليست كما المرأة امس (قبل عقدين او ثلاثة من الزمن) ترفض ان تعيش حياة امها او جداتها وهذا من حقها لكن ليس من حقها ان تفرض على الرجل التزامات تثقل كاهله الاجدر ان تصاغ قوانين تحقق العدالة بين طرفي العلاقة الزوجية وان ترتب التزامات متساوية في ذمة الطرفين ... ......
#حقوق
#المرأة
#واين
#حقوق
#الرجل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744832

الحزب الشيوعي السوداني : فلنعزز المقاومة المتصاعدة لإسقاط الانقلاب..
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني سكرتارية اللجنة المركزيةبيان جماهيري؛&#1645-;- فلنعزز المقاومة المتصاعدة لإسقاط الانقلاب..&#1645-;- موازنة 2022 تصب الزيت على النار..&#1645-;- لا للتدخل الخارجي وإهدار السيادة الوطنية..تفجر غضب الجماهير نارا.. وانداحت موجات المقاومة الجماهيرية لإسقاط الانقلاب بعد مجزرة 17 يناير التي راح ضحيتها (7) شهداء و(167) جريحًا.. واستمرار القمع الوحشي للمظاهرات السلمية، واعتقال وتعذيب المتظاهرين الوحشي، والهجوم على المدارس والمستشفيات وضربها بالغاز المسيل للدموع.. واقتحام البيوت وترويع الأسر بواسطة الملثمين لاختطاف المواطنين/ت كما في حالة المهندسة أميرة عثمان واقتيادها لمكان مجهول مما يتطلب أوسع حملة لإطلاق سراحها مع الآخرين. كما وصل عدد الشهداء منذ بداية الانقلاب إلى (74) شهيدًا، بعد شهيد مدني محمد شعيرية وتشييعه المهيب وإصدار لجان مقاومة مدني لإعلانها السياسي في مواصلة للمقاومة والصمود… إضافة لأكثر من (2000) جريح، وهي بلا شك مجزرة كبيرة تتطلب محاكمة قادة الانقلاب وتقديم الجناة للمحاكمة.وتم إعلان الإضراب السياسي والعصيان المدني من أكثر من 20 تنظيمًا مهنيًا لمدة يومين وتتريس الشوارع ومواكب الشهداء في 20 يناير، إضافة للوقفات الاحتجاجية للعاملين والمهنيين والموظفين والأطباء، ومواكب الوفاء للشهداء. ومذكرة القضاء ووقفتهم الاحتجاجية وإضراب مستشاري النيابة اليوم بعد استنكارهم للضرب المميت للمظاهرات السلمية وبيان المتقاعدين من القوات المسلحة، وبيان الدبلوماسيين. وإدانة المجمع الصوفي للمجزرة وصدور بيانات من بعض مشايخ الطرق الصوفية ونظار الإدارات الأهلية أعلنوا فيها أن المؤتمر الذي انعقد في قاعة الصداقة للإدارات الأهلية والطرق الصوفية. لا يمثلهم بل يمثل منسوبي المؤتمر الوطني. والاستنكار الواسع لاستمرار أحداث العنف في دار فور كما حدث في معسكر زمزم شمال دارفور الذي راح ضحيته خمسة مواطنين.. كل ذلك يعكس اتساع قاعدة المعارضة للانقلاب الذي أصبح قاب قوسين أو أدنى من السقوط كما حدث في أكتوبر 1964.. والتوجه صوب التغيير الجذري الذي يخرج البلاد من الحلقة الجهنمية للانقلابات.. وترسيخ الديمقراطية السياسية واستكمالها بتحقيق مطالب الجماهير الأساسية في تحسين المعيشة ومجانية التعليم والصحة ودعم السلع الضرورية وتحقيق السلام الشامل والعادل بعد فشل اتفاق جوبا القائم على المحاصصات والمسارات والذي يهدد وحدة البلاد وتحقيق السيادة الوطنية بعيدًا عن المحاور العسكرية وقيام علاقات خارجية متوازنة. وقيام جيش قومي مهني موحد بعد حل مليشيات الدعم السريع وجيوش الحركات ومليشيات المؤتمر الوطني.. وضم كل شركات الجيش والأمن والدعم السريع لولاية وزارة المالية. ووقف نهب ثروات البلاد وحق المناطق في نصيبها من عائدات التعدين والاستثمارات الزراعية وحماية البيئة والحفاظ على المياه الجوفية كما في مطالب مواطني الشمالية في اعتصامهم وغيرهم.. وإعادة النظر في عقودات الأراضي التي تصل مدتها 99 عامًا وعودة أراضي السودان المحتلة (حلايب.. شلاتين.. أبورماد. الفشقة… الخ) . والتنمية المتوازنة والدولة المدنية الديمقراطية التي تسع الجميع.. وفق وثيقة دستورية جديدة.كما عكس تكوين حكومة تسيير الأعمال من وكلاء الوزارات.. وإجازة موازنة 2022 في ظل غياب مجلس الوزراء والتشريعي الأزمة العميقة لسلطة الانقلاب.. والتي عكست عجزًا حسب الأرقام الرسمية رغم عدم دقتها 800 مليون دولار.. وفي ظل انقطاع المنح الخارجية مما يعني صب الزيت على النار والمزيد من الضرائب واستمرار رفع الدعم عن الوقود والكهرباء والدقيق واست ......
#فلنعزز
#المقاومة
#المتصاعدة
#لإسقاط
#الانقلاب..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744831

علي دريوسي : جسر اللَّوْز 49
#الحوار_المتمدن
#علي_دريوسي مضى على زواجي الورقي ستة أشهر وتسارعت الأحداث والمفاجآت.ما لم يخبرني به مصطفى وعرفته لاحقاً من خلال زيارة الأخ الأوسط لرهان هو أنه قد تقاعد أبكر قليلاً بحجة قلبه المثقوب والمفجوع بمصائب الدهر، سوَّى أوضاعه المالية في الرياض وقرّر الإقامة في برلين ليبقى قريباً من أولاده وأخوته من جهة وتحت عدسة العناية والمراقبة الطبية المتطوّرة في ألمانيا. بدوري اتخذت قراراً بفسخ عقد عملي كرئيس قسم في شركة إنتاج المكابح والقوابض، بعد أن وجدت فرصة عمل لا تُقاوم، وظيفة الحلم، حلم حياتي، في جنوب ألمانيا الدافئ. حالما استلمت موافقة التعيين الرسميّ من الوزارة عرضت شقتي للبيع عن طريق مكتب العقارات العائد لبنك الادخار الألماني. واقترب عيد الفطر!دعاني مصطفى لزيارتهم، اعتذرت عن تلبية الدعوة بسبب انشغالاتي بالانتقال إلى مدينة جديدة وتحضيراتي للبدء بالعمل الأكثر تطلباً من سابقه. لكني لم أمانع قطعاً أن تسافر رهان بل على العكس، فأنا أعرف أن دعوة الأهل لنا موجهة لها بالدرجة الأولى كما أعرف تماماً حبها الكبير لأبيها ومدى تعلقها به. وجدت في فكرة سفرها لوحدها فرصة أكثر من رائعة للتخلُّص النهائي من هذا الكابوس الذي أعيشه. بمناسبة العيد أهديت زوجتي الآنسة رهان بطاقة سفر بالقطار إلى برلين "ذهاباً" وكذلك قسيمة دفع في استديو التجميل "الشفاه الحمراء" المعروف جيداً في برلين. فرحت رهان بالهدية وشكرتني على اهتمامي بها وبحاجة أهلها لاحتضانها وتغنيجها والعناية بها في فترة العيد، وأضافت بأنها مشتاقة لأبيها وستذهب معه إلى السفارة السورية لتجديد جواز سفرها حتى تتمكن من تمديد تأشيرتها الألمانية لفترة زمنية أطول.أعدت لي كأس شاي أسود ولها كأس زهورات، جلست على الصوفا بجواري، مقابل التلفزيون، أرخت راحة يدها اليسرى على فخذي وصارت تحركها يساراً ويميناً بشكل آلي وهي تتحدث معي عن الدين والله، عن السماء والجنة وعن بطولات القادة المسلمين، بينما أنا غارق في متابعة أخبار الساعة الثامنة مساء.حالما أنهت محاضرتها أخبرتها عن نيتي في البدء من جديد، لوحدي دونها، حياة جديدة بشكل كامل مع عمل جديد في مدينة جديدة. حين تهيأ لي أنها لم تستوعب مقصدي قلت لها أنني أرغب بالانفصال السلمي عنها لمدة عام كامل كي أتمكن بعد ذلك من تقديم طلب الطلاق الرسمي. تمتمت رهان بحزن وتهديد مبطن: "علينا أن نفترق إذاً!". وضّبت رهان في حقيبتين كبيرتين ما خفّ وزنه وغلا ثمنه: أغراضها الشخصية، بعض ملابسها وأحذيتها، مجوهراتها كلها، هداياها، كامل أوراقها الشخصية.أوصلتها إلى محطة القطارات المركزية وودّعتها متمنياً لها السعادة والتوفيق في حياتها القادمة، بدت في تلك اللحظة متماسكة وواثقة من نفسها ومن محبتها لله، سمعتها تقول: "الكامل في المعرفة محروم من الحظ ... ". في الساعة الثانية بعد الظهر انطلق القطار السريع وعلى متنه كائن غريب الأطوار. ......
#اللَّوْز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744830

احمد الخالصي : مفهوم الأغلبية في الحكومة العراقية المقبلة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الخالصي أحمد الخالصيلم تكن الجلسة الأولى لمجلس النواب العراقي إلا كاشف عن هشاشة شكل النظام السياسي والذي يبدو إنه يمر في فترة أفول, وحينما نعطي هذه الصفة (أي الأفول) فيجب ملاحظة أنها صفة متفائلة بالقياس إلى ما يحدث, وكذلك ينبغي التركيز بإنا قصدنا الشكل فقط, دون إن يمتد وصفنا للنظام كبنية, لأنه مرتبط بثوابت خارجية لازالت قوية, مع التسليم بإمكانية إن يؤثر الشكل على النظام إذا ما تم وفق آليات تدريجية تراعي الواقع وتتماشى معه دون إن تقفز عليه.وإلى حد هذه اللحظة التي يكتب فيها هذا المقال لم يثبت قيام تحالف متماسك من الناحية الموضوعية ليكون منطلقا لتشكيل الأغلبية السياسية, والتي من الممكن إن تمضي في طريق تحقيق برنامجها ( لو فرضنا وجود برامج بالأصل) بمنأى عن قيود المحاصصة وغيرها, ما رأيناه في الجلسة الأولى كان اتفاقا لتمرير اسم رئيس مجلس النواب وهكذا اتفاقات أقصى ما تصل إليه هو ترجيح كفة مرشح رئاسة الجمهورية وما يتبعه ذلك من اختيار لرئيس الوزراء, وهذا بعيد عن مفهوم الأغلبية, لأنه يمثل امتدادا للشكل القديم لكن مع إبعاد جهات معينة, دوم إن يكون محققا لحالة التغيير بل على العكس عائدا لنقطة المحاصصة لكن من زاوية جديدة, إن مفهوم الأغلبية الذي يجب إن يتحقق يتم في البرنامج والرؤى السياسية اتجاه كافة المفاصل إذا لم يكن معظمها على الأقل, أي الرؤية الاقتصادية بأي صيغة ستتبلور والآلية المتبعة في تجاوز المعرقلات سوى تلك الموجودة والتي ستطرأ فيما بعد, كذلك النظرية التي سيتم اتباعها في مجال العلاقات الدولية ومدى نجاعتها في ضوء المتغيرات الإقليمية والعالمية, وكذلك المتطلبات الدبلوماسية التي يجب أن يتخذها العراق وخصوصا إننا في ظل مرحلة انتقالية تجاوزت أحادية القطب إلى نفق تبدو نيران التنين الصيني في نهايته, وهنا يجب على هذه الرؤية إن تجيب عن هذه الإشكاليات:بقاء العالم ضمن هذه المرحلة الانتقالية؟ماذا لو تم الوصول إلى قطبية ثنائية وقد تكون ثلاثية؟ماذا لو عدنا للقطبية الأوحد ونجحت أمريكا في تحجيم الدور الصيني؟,كذلك الإستراتيجية الأمنية التي ستتبع في معالجة الخروقات التي تحدث باستمرار, وقضية النفقات العسكرية من حيث التقليل أو الزيادة وما يتبعه من تسليح وكذلك الدول التي ستزودنا به والخ.....؟.والكثير من الأمور التي يجب إن تتوحد الرؤية حولها لتحقيق مفهوم الأغلبية, وهنا وفي ظل الواقع السياسي في تجربة ما بعد 2003 م, و من خلال بنية هذا النظام وما يفرزه من معادلات توافقية بحيث يستبعد كثيرًا خروج أي قرار عن هذه المعادلة, وكذلك سيادة العرف المحاصصاتي في الرئاسات الثلاث, وعملية الانشطار المستمر للفواعل السياسيين من أحزاب وشخصيات, وتوليد زعامات بشكل مستمر, كل هذا يؤدي لشيوع حالة من الفوضوية في عملية التمثيل النيابي بصورة تؤثر على عملية إنتاج قرارات ضمن منحى واحد وصادرة وفق منهج سياسي واضح وهذا ما يأخذنا للدستور وشروطه في عملية التصويت, والتي بدورها تدعم هذه المعادلات التوافقية لاستحالة تلبية هذه الشروط دون الدخول بهذه المعادلة, وما فوق كل ذلك من احتلال أمريكي راعي لها, كل هذا يؤدي لصعوبة بل وتعذر بلورة هذا المفهوم لا مسبقا ولا الآن, لكن من الممكن مستقبلا إذا ما تمت تغييرات جوهرية تمس هيكلة هذا النظام وطرقه في التعاطي مع السياسة بوجه عام, وقبل كل ذلك طرح وثيقة دستورية جديدة تتماشى مع هذه الرغبة إذا توفرت (أي الأغلبية), فمن غير الممكن تحقيق شيء مالم يصار لتحقيق الأمرين, فلا يمكن تحقيق أغلبية دون وثيقة تدعم هذا المسار, وكل هذا لا يكفي أيضًا إذا لم ......
#مفهوم
#الأغلبية
#الحكومة
#العراقية
#المقبلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744829

كاظم فنجان الحمامي : ثرواتنا بالمقارنة مع تويوتا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ربما تتباهى وزارة النفط العراقية بإيراداتها المتحققة خلال شهر أيلول الماضي، والتي كانت بحدود سبعة مليارات و 912 مليونا و 571 ألف دولار. .لكنك إذا قارنت تلك الإيرادات مع أرباح شخص واحد، مثل الأمريكي جيف بيزوس (مؤسس موقع أمازون) ستجد انه يكسب في كل ثانية، أو في كل رمشة عين حوالي 2500 دولار . .وإذا قارنتها مع ما يكسبه بيل جيتس (مؤسس شركة مايكروسوفت) ستجد انه يربح 103.333 آلاف دولار في كل ثانية. .ولو جمعت إيرادات المصانع العراقية في كل المدن والقصبات، واضفت إليها إيرادات شركات التمويل الذاتي التابعة لكل الوزارات، فانها لن تصل الى عشر معشار ما تكسبه شركة تويوتا اليابانية، التي بلغت ايراداتها وحدها في العام الماضي حوالي 21 مليار دولار.وبالتالي لا مخرج من حلقة الفقر والنهوض بمفاصل اقتصادنا الوطني الا من خلال توسيع تشكيلة الإيرادات العامة، والبحث عن مصادر جديدة، وتبني سياسات الاصلاح في القطاع العام، وفسح المجال أمام القطاع الصناعي الخاص ليؤدي دوره في تعزيز الاقتصاد الوطني، وتعزيز قدرات التمويل، وما يترتب عليه من تسريع عملية تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية المنشودة. .فما الذي يمنعنا من دعم قطاعنا الصناعي الخاص ؟، وما الذي يمنعنا من الاستفادة من التجارب اليابانية والكورية والصينية وغيرها ؟، فهذا هو التقليد المحمود، وشتان بينه وبين التقليد المذموم. . ......
#ثرواتنا
#بالمقارنة
#تويوتا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744828

شهناز أحمد علي : ما بعد غويران
#الحوار_المتمدن
#شهناز_أحمد_علي لايزال القتال بين قوات سوريا الديمقراطية وإرهابيي تنظيم الدولة الاسلامية ( داعش) مستمرا، ويعد هذا الهجوم الذي شنته الدواعش في ليلة الخميس المصادف لـ 20 كانون الثاني الجاري، على سجن الصناعة في حي غويران جنوب مدينة الحسكة، هو الأعنف من قبل التنظيم الإرهابي بعد سقوطه في المواجهة مع قوات السورية الديمقراطية وحلفائها في التحالف الدولي ضد الإرهاب في آخر معاقله في قرية باغوز الواقعة على الضفة الشرقية لنهر الفرات عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;-. جدير بالذكر أن مختلف التقارير الصادرة عن قوات السورية الديمقراطية أو من المرصد السوري للحقوق الإنسان أومن وكالات أنباء عالمية مختلفة تشير إلى وجود قرابة عشرين الف من مقاتلي داعش في سجون الإدارة الذاتية، ينتمون لدول عدة منها عربية واجنبية، من بينها العراق (خمسة ألاف) و دول الاتحاد الاوربي. لقد حاولت الإدارة الذاتية لشمال و شرق سوريا بإستمرار ترحيل هؤلاء الإرهابيين المعتقلين مع عوائلهم في مخيم الهول وغيره إلى الدول التي ينتمون إليها أو إقناع المجتمع الدولي بضرورة تبني قضيتهم وإيجاد حل لمصيرهم أو إقامة محكمة دولية لمحاكمتهم، إلاإن جهود الإدارة ومعها قوات سوريا ديموقراطية لم تلاقي تجاوبا من المجتمع الدولي الغارق في المستنقع الحرب الدائرة في سوريا منذ عشرات السنين يشهد الكثير من المصادر بروح المقاومة العالي التي تتحلى به قوات سوريا الدمقراطية التي يشكل الشباب والفتيات الكرد عمادها الأساسي إلى جانب العرب و السريان والأرمن من مكونات شمال شرق سوريا، كما يشير هذه المصادر إلى أعداد شهداء (قسد) دفاعا عن الارض والشعب. ولا يشك احدا في ان قوات سوريا الديمقراطية ستنتصر على الإرهاب مرة أخرى وستزيدهم تجاوب السكان وتعاونهم قوة وحزما. فلم يتردد الكثير من الرجال والنساء في أماكن متفرقة من المدينة في حمل السلاح للدفاع عن مدينتهم في وجه الإرهاب. ولا يخفى عن أحد موقف الامريكي الواضح في مساندة قسد والبقاء في شمال شرق سوريا حتى دحر التنظيم داعش الإرهابي. ولكن من الضروري وبعد كل هذه التضحيات العمل وبشكل جدي وحازم من قبل قسد والإدارة الذاتية على ما يمكن تسميته بما بعد أحداث سجن الصناعة في منطقة غويران. وفي مقدمة الإجراءات التي عليهما القيام بها هي تنشيط الجهود الدبلوماسية وتوسيعها في جميع دول الأوربية التي لم تقم بواجبها الأخلاقي و السياسي المطلوب تجاه هذه المعضلة، بالإضافة إلى حث المجتمع الدولي على المشاركة والتعاون الفعال لإيجاد حل دائم لمقاتلي داعش الذين يشكلون خطرا كبيرا وتهديدا دائما لكل العالم و لسوريا وخاصة لمناطق الإدارة الذاتية. من الضروري إعطاء المفاوضات الجدية مع الحكومة العراقية الأولوية لإيجاد الحل الأمثل لمقاتلي التنظيم من الجنسية العراقية والذين يقبعون في سجون الإدارة وعائلاتهم المقيمة في مخيم الهول. ومن الإجراءات التي يجب القيام بها من قبل قسد والادارة الذاتية أيضا حث الجانب الامريكي وقوات التحالف ضد تنظيم داعش إقامة سجًون محصنة للمعتقلين خارج المدن المكتظة بالسكان الى حين إيجاد الحل النهائي لهذه المعضلة التي تهدد كل المنطقة. ولا يخفى على أي مراقب الدور الاقليمي الداعم لتنظيم داعش ضد كل الوجود الكردي سواء في جنوب كردستان أو في غربها المتمثل في الدعم التركي ونظام أردوغان ومرتزقته من المعارضة السورية المؤتمرة بأمره. ولكن كل هذا لا يعفي قوات سوريا الديمقراطية والادارة الذاتية لشمال شرق سوريا في فتح تحقيق جدي وبمساعدة التحالف الدولي ضد تنظيم داعش لمعرفة من وراء هذا الهجوم البربري الذي راح ضحيته الكثير من ال ......
#غويران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744827

تاج السر عثمان : ثلاثة مؤشرات لانهيار الانقلاب
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان مع تصاعد المقاومة الجماهيرية للانقلاب برزت ثلاثة مؤشرات لانهيار الانقلاب كما في الآتي: المؤشر الأول : فشل القمع في وقف الثورة : رغم القمع الوحشي للمواكب السلمية والمقاومة الجماهيرية ، الا أن الثورة مازالت مشتعلة ومتمددة في الحضر الريف وفي اقاصى حدود البلاد ، وكل يوم تكتسب أرضية جديدة، كما حدث في مواكب 24 يناير التي جاءت ضخمة وهادرة في العاصمة والولايات بعد مجزرة 17 يناير، و تمكن الثوار في الخرطوم من الوصول للقصر ، رغم القمع ب"البمبان" والقنابل الصوتية والرصاص الحي مما أدي لارتقاء شهيدين ( محمد عامر-رصاصة في الصدر، وثابت معاوية بشير – رصاصة في الرأس)، حسب بيان رابطة الأطباء الاشتراكيين 24 يناير، ليصل عدد الشهداء (76) شهيدا منذ بداية الانقلاب ، وعشرات الاصابات جاري حصرها ، اضافة لاقتحام البيوت وضربها بالبمبان ، ومستشفي رويال كير لاختطاف المصابين. رغم إعلان البرهان وقف اطلاق النار على امتداد البلاد ، الا أن القرار لم يشمل شوارع الخرطوم!!، وهي مواكب هادرة حسمت الخيار لصالح الحكم المدني الديمقراطي، فقد سبقت المواكب اعتقالات استباقية بعد مداهمة الملثمين لمنزل المهندسة أميرة عثمان ، وهي معاقة ، واقتيادها لمكان مجهول وحياتها في خطر حسب بيان اسرتها مما يتطلب اطلاق سراحها فورا، وكذلك اعتقال ثلاثة من أعضاء لجان مقاومة العشرة . الخ،كما سبقت المواكب وقفات احتجاجية في مدن العاصمة والأقاليم . كما جاءت مواكب الولايات هادرة شملت أكثر من (22 ) مدينة مثل: عطبرة ، مدني ، كسلا، الأبيض، المناقل، سنار، القضارف ، الحصاحيصا، بورتسودان، كوستي، زالنجي، شندي، دنقلا، نيالا، الدويم ، والدامر. الخ، كما جاءت مواكب ودمدني هادرة ردا علي استشهاد محمد شعيرية وحاشدة امام منزلة متزامنة مع إعلانها السياسي والمطروح للمناقشة، مع ميثاق لجان مقاومة مايرنو ، وأكدت قول الشاعر : "الوحش يقتل ثائرا.. والأرض تنبت الف ثائر".اضافة لإعلان مواكب دنقلا التتريس الكامل لشريان الشمال ، ولحملة التضامن الواسع مع اعتصام الشمالية من أجل حماية ثروات البلاد من النهب ، ومطالبهم العادلة، والاتجاه لتتريس الطرق الأخرى مثل: شلاتين، قبقا، ، وطريق حلايب. الخ، أما في الأبيض فقد أيدت محكمة الاستئناف أعدام منسوبي الدعم السريع المتهمين بارتكاب مجزرة الأبيض ، مما يعني أن مرتكبي الجرائم لن يفلتوا من العقاب مهما طال الزمن. هذا اضافة للتصدع داخل الانقلاب كما في فشل اتفاق البرهان – حمدوك، وفشل حكومة تصريف الأعمال من وكلاء الوزارات، وقرار مجلس الأمن الأخير بوصف ماجري في السودان انقلاب ( بعد فشل روسيا والصين والامارات لعرقلة اتخاذ هذا القرار، مما كشف وجههم المعادي لشعب السودان، وهدفهم بوجود العسكر لنهب ثروات البلاد)، وانكشاف أكاذيب الحكومة ، وإعلامها بشيطنة الحزب الشيوعي ولجان المقاومة وتجمع المهنيين ، كما حدث في الأيام الأخيرة للبشير، وخلق أجسام مصنوعة لمنسوبي المؤتمر الوطني باسم الادارات الأهلية والطرق الصوفية التي أعلن الكثير من مشايخ الطرق الصوفية ونظار القبائل أنها لانمثلهم، وتلفيق التهم لأعضاء لجان المقاومة كما في حادث اغتيال العميد شرطة علي بريمة. اضافة لانكشاف التدخل الدولي لدعم المكون العسكري باعادة الشراكة معه في السلطة كما في زيارات وفود الاتحاد الأوربي، والمبعوث الأمريكي ، واسرائيل، والسيسي ، . الخ، والرفض الواسع من الحركة الجماهيرية تحت شعار" لاشراكة ولا تفاوض ولا مساومة"، اضافة للمجزرة الوحشية التي ارتكبتها قوات الاحتلال في 17 يناير والتي وجدت معارضة واسعة، كما كشف اعتصام ......
#ثلاثة
#مؤشرات
#لانهيار
#الانقلاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744826

مراد سليمان علو : رحلة صباح كنجي إلى سومر
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو تلقيت هدية ثمينة من الأخ الباحث صباح كنجي، والتي هي كتابه الصادر من: (دار نشر طهران)، الذي يحمل عنوانا ملفتا للنظر: (الإيزيدية محاولة للبحث عن الجذور)، وهذه المحاولة هي (رحلة في أعماق التاريخ)، وهو العنوان الفرعي للكتاب.نعم، كتاب آخر عن: (الأيزيدية، والأيزيدياتي)، وقد أصبحنا عكازة يتوكأ علينا من يرغب في شيء من الحضور والشهرة من أنصاف الكتاب وأشباه الباحثين، بل حتى بعض الشعراء، والروائيين يحاولون إيجاد موطئ قدم لهم للمشاركة في الدبكة الدائرة على آلامنا، خاصة بعد الفرمان الرابع والسبعون، ومعرفة نقاط ضعفنا الكامنة في الشخصية الهزيلة لأولياء أمورنا.فهل هذا الكتاب يستحق القراءة؟وبماذا يختلف عن غيره من الكتب الكثيرة التي تكلمت عن الأيزيدية، والأيزيدياتي؟والشيء الأهم، ما الذي توصل إليه هذا الباحث دون غيره؟الكتاب يقع في أربعمائة صفحة، ويتكون من: تسعة فصول، وملحقين، وخلاصة، وبعض الاستنتاجات المثيرة، وبين دفتي الكتاب مجموعة من الصور المهمة.هذا الكتاب إهداء من الباحث إلى الراحل (جورج حبيب) وقد قال يخاطب روحه:"كنت ترى النبع من بعيد، تابعنا خطواتك، حتى وصلنا للجذور...". في إشارة واضحة منه إلى أهمية كتاب الباحث الكبير (اليزيدية بقايا دين قديم) ويستشهد به في أكثر من موضوع، فهل وصل الباحث للجذور فعلا؟ يكفي أن نعلم إنه بدأ العمل بهذا البحث منذ عام (1995) وانتهى منه في عام (2021) لنتيقن بأن الرحلة كانت شاقة ومضنية وكذلك بطيئة، وفي نفس الوقت لا بد إنها كانت مثمرة؛ وإلا لما أستمر بها رغم الإحباطات المتتالية، ويؤكد هذا الأمر في مقدمة الكتاب حيث يقول:"حينما بدأت البحث في شؤون الأيزيديين، وكتبت أوّل مقال لي عنهم تصورت الكتابة عن الديانة الأيزيدية مهمة سهلة بحكم نشأتي في هذه البيئة.لكن يوما بعد آخر تغيرت قناعاتي، وجدت نفسي أغوص في بحر عميق لا أسفل له، تلاطمني الأمواج والرياح من كل الجهات. هذا هو بالضبط حال الذي يبحث عن جذور الأيزيدية...". الفصل الأول، من الكتاب يحتوي على اهم الآراء حول تسمية (الأيزيدية)، ونسبهم، وهنا يكشف الباحث عن أدواته، وطرقه في البحث حيث يقول:"...سيكون لنا وقفة مع كل هذه الآراء لنستنبط التسمية الصحيحة في محاولاتنا لاستقراء التاريخ، وفقا لما تسنى لنا من معلومات تعتمد على علم الآثار ومكتشفاته، ومن ثم حفريات اللغة بما فيها لغة الموسيقى، وغيرها من وسائل المعرفة للتدقيق في هذا الموضوع، وسنترك القارئ ليقرر ويستنتج ما يمكن أن يكون الصواب في التسمية...".أما الفصل الثاني، فيبحث عن جذور علاقة الأيزيديين بسكان الرافدين القدامى، وذلك بالاستناد إلى: المكتشفات في علم الآثار، وتقارير المنقبين والمؤرخين، وحفريات اللغة، والعادات والطقوس، والمشتركات مع ديانات بلاد الرافدين والمحيط، حيث يؤكد الباحث هنا بأنه: "...سيبحث عن الصفحات المغيبة لهذا التاريخ، عسى أن يقتنع البعض من المؤرخين بما نأتي به في هذه الأسطر...".وفي الفصل الثالث، يتحدث الباحث عن الموسيقى في الديانة الأيزيدية، أما المشتركات في الأساطير والملاحم فهي في الفصل الرابع، وفي الفصل الخامس، يتناول التواجد التاريخي للأيزيديين في سوريا، وفي الفصل السادس، نطلع على العديد من المترادفات اللغوية والميثولوجية المشتركة بين المعتقدات السومرية والأيزيدية، ومن لغة السومريين إلى أبعاد ودلالات لغة أهل بعشيقة وبحزانى في الفصل السابع، وبعدها في الفصل الأخير للباحث وقفة مع الأدب الشفاهي الأيزيدي، ثم هناك ملحقان:الملحق الأول: يشير إلى العناوين المثيرة لكتاب الباحث و ......
#رحلة
#صباح
#كنجي
#سومر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744825

ثائر البياتي : قصة العدد اثنا عشر...في الحضارات والأديان
#الحوار_المتمدن
#ثائر_البياتي للعدد 12 حضور بارز في حياة البشر وحضاراته وأديانه المختلفة. إنه عدد ساعات النهار وعدد ساعات الليل وعدد شهور السنة وعدد أبراج السماء وعدد ألهة السومريين والأغريق والرومان وعدد ألواح ملحمة كلكامش وأمور أخرى كثيرة. وأما ظهوره في الأديان القديمة والحديثة، فحدث ولا حرج. إنَّه عدد وكلاء النبي سليمان، وعدد قبائل اليهود وعدد تلاميذ المسيح، وعدد أئمة الطائفية الشيعة الأثني عشرية، وأمور كثيرة أخرى. في هذا المقال سنناقش الموضوع من جانببه، التاريخي والرياضياتي، ونستنتج في النهاية، أنَّ للعدد 12 خواص حسابية نادرة، ومزايا عملية فريدة، جعلته أن يدخل في تعاملاتنا اليومية بعمق ويغزو معتقداتنا الدينية بقوة، حتى أضفتْ عليه الأجيال، وبمرور آلاف السنين، هالة من التقديس، أصبحنا نخاف من مناقشته أو السؤال عنه، رغم أنَّه عدد طبيعي في سلسلة الأعداد الطبيعية. تقتضي رحلتنا مع العدد 12 العودة الى الماضي بنحو 5000 سنة، الى فترة إختراع الكتابة وبدء التدوين ووضع أسس أولى الحضارات البشرية، التي ساهم السومريون في بنائها. كشفتْ التنقيبات الأثرية ومدونات الألواح الطينية، براعة السومريين في إستخدام الأعداد وفهم علاقاتها المختلفة. وهم أول من أخترعوا نظاماً للعدد أساسه العدد ستون( من مضاعفات العدد 12)، ونسميه اليوم" نظام العد الستيني". ولا زلنا نستخدمه في قياسات الزمن والزوايا الهندسة وخطوط الطول والعرض، فنقول الساعة 60 دقيقة والدقيقة 60 ثانية، واليوم 24 ساعة ومجموع زوايا المثلث 180 درجة والدائرة 360 درجة وهكذا. وهناك نظم عددية أخرى، سوف لا ندخل في تفاصيلها الا بقدر الحاجة لتوضيح اهمية العدد 12. ومن تلك الأنظمة، نظام العد العشري واساسه العدد 10، وهو النظام الذي نستخدمه في حياتنا اليومية. ونظام العد الأثنا عشري( النظام الدرزني) واساسه العدد 12، ولا زلنا نستخدمه في بعض تعاملاتنا، فنقول درزن بيض ودرزن قمصان والقدم 12 أنج والشلن الأنكليزي القديم 12 بنس وهكذا. ورغم أنَّ نظام العد العشري هو النظام السائد عالمياً، الا أنَّ الكثير من الباحثين يفضلون نظام العد الأثنا عشري، ويعتبرونه الأكفء بين الأنظمة المختلفة، بسبب خواص العدد 12. عَرفَ السومريون والأغريق ، أنَّ للعدد 12 خواص فريدة، منها: إنَّه أصغر عدد في سلسلة الأعداد الطبيعية (0,1, 2 ,3,4, ….الخ) ، لديه أكبرعدد من القواسم، قياساً لصغره، تقسِّمه الى أعداد صحيحة( غير كسرية). وعدد قواسمه 6، وهي: (1،2،3،4،6،12). وهذه خاصية تعطي كفاءة للعدد 12 في الإستخدام اليومي، وخاصة عند التعامل مع الكسور. ولا تتوفرهذه الخاصية في الأعداد السابقة ولا في الكثير من الأعداد اللاحقة للعدد 12. وجدير بالذكر أنَّ السومريون والأغريق، عرفوا علاقات عددية كثيرة، منها العدد التام، وهو العدد الذي يكون مجموع قواسمه (بإستثناء العدد نفسه) يساوي العدد نفسه. ومن أمثلة الأعداد التامة الصغيرة التي كانت معروفة عند السومريين، العددان 6 و 28 لاحظ الهامش(*). وكذلك كانوا يعرفون : "العدد السامي"، وهو عدد يحقق خواص عددية بسيطة، لا يشاركه فيها الا عدد آخر كبير جداً، تمَّ إكتشافه في السنوات الأخيرة بإستخدام الحاسبة الأليكترونية، وعدد مراتبه 76 مرتبة عددية، لاحظ الهامش(**). هذه المسألة تعطي خصوصية فريدة للعدد 12 لكونه العدد الصغير الوحيد الذي يحقق شرط السمو في سلسلة الأعداد الطبيعية. يبين العدد 12 كفاءة كبيرة عند مقارنته مع العدد 10، بخصوص كتابة الكسور. وذلك بسبب عدد قواسمه الستة، فيما أن ......
#العدد
#اثنا
#عشر...في
#الحضارات
#والأديان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744824

منذر علي : الفاشية الأوكرانية، والإمبريالية الأمريكية، والطموح الإمبراطوري الروسي، والخطر المحدق بالعالم 3 2
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي جرت في جنيف، يوم الإثنين، 10 يناير 2022، محادثات بين نائبي وزير الخارجية الروسي، سيرجي ريابيكوف، ونائبة وزير الخارجية الأمريكية، ويندي شيرمان، في محاولة لنزع فتيل التوتر بين البلدين، ولكن المحادثات لم تسفر عن نتائج ملموسة. ويوم الأربعاء، 12 يناير، انطلقت في العاصمة البلجيكية، بروكسل، جَلسة مفاوضات أخرى بين روسيا وحلف الناتو، بهدف الوصول إلى تخفيف التوتر المتزايد بين الطرفين، ولكنها، كسابقتها، لم تسفر عن نتائج ملموسة. والسؤال هنا هو، هل للغرب أهدافًا توسعية مطردة تجاه روسيا لا يود التراجع عنها؟ للإجابة عن هذا السؤال، ولمعرفة مسار الأحداث علينا أن نرصد موقف الغرب تُجاه روسيا منذ سقوط الاتحاد السوفيتي. الغرب يسعى لتطويق روسيا الاتحاديةكان حلف شمال الأطلسي، الناتو، قد استعد، منذ وقتٍ بعيد، لمواجهة روسيا الاتحادية، عقب سقوط المعسكر الاشتراكي. إذْ بمجرد أنْ تفكك المعسكر الاشتراكي، أجتذب الناتو إلى صفه مجموعة من دول أوربا الشرقية، التي كانت تنضوي تحت لواء حلف وارسو، مثل جمهورية التشيك، والمجر، وبولندا سنة 1999. كما أجتذب حلف الناتو في سنة 2004 كل من بلغاريا ورومانيا وسلوفاكيا وكرواتيا، والدولتين الأخيرتين كانتا ضمن مكونات الدولة اليوغسلافية التي كانت ضمن دول عدم الانحياز. وفي ذات العام، أي سنة 2004، أجتذب الناتو دولًا أخرى كانت جزءًا من الاتحاد السوفيتي، وأقصد هنا دول البلطيق: إستونيا، ولاتفيا وليتوانيا.وفي عام 2009 أجتذب الناتو إلى صفه ألبانيا وكرواتيا، والأخيرة كانت جزءًا من يوغوسلافيا، وفي سنة 2017 ضم الناتو الجبل الأسود الذي كان هو الآخر يدخل ضمن أراضي يوغسلافيا.وحاول حلف الناتو، دون كلل، اجتذاب جورجيا، ولا سيما خلال رئاسة ميخائيل ساكاشفيلي بين 2008 -2013، ولكنه لم يفلح بسبب الرفض الروسي. من جانب آخر يسعى الغرب، وبالذات الولايات المتحدة الأمريكية إلى إثارة النزاعات العرقية والدينية في إطار روسيا الاتحادية، في الشيشان وغيرها من دول القوقاز. كما يسعى إلى إقامة قواعد عسكرية ثابتة في الدول الآسيوية التي كانت منضوية ضمن الاتحاد السوفيتي، مثل طاجيكستان، وأوزبكستان، وتركمانستان، وقرغيزستان.لقد أعقب نجاح الغرب في إسقاط الحكومة الشرعية في أوكرانيا سنة 2014، سعيٌ حثيث للغرب لتوثيق صلاته السياسية والعسكرية بأوكرانيا والتوجه لضم الدولة الأوكرانية إلى حلف الناتو وإكمال الطوق العسكري الإستراتيجي على روسيا الاتحادية من كل الجهات والجبهات. وعلى الرغم من أنَّ الأحداث الانقلابية الدامية التي اندلعت في 6 يناير الجاري، 2022، في كازاخستان، لم تتبين أبعادها كاملة بعد، إلاَّ أنَّ كل الشواهد تؤكد على تورط تركيا وأوكرانيا والولايات المتحدة فيها. وعلى هذا فأنَّ العملية الانقلابية في هذا البلد الغني والمترامي الأطراف الذي يقع في أوراسيا، تدخل ضمن هذا المسعى التوسعي للإمبريالية الغربية ولحلف الناتو في محاولة لمحاصرة روسيا الاتحادية من جهة الجَنُوب، ومحاصرة الصين الشعبية من جهة الشمال الغربي. صعود وإخفاق الفاشية الأوكرانية لقد ترتب على تلك الانتفاضة العمياء، أو ما يُسمى بالثورة البرتقالية سنة 2014 في أوكرانيا، الموجهة من غرفة العمليات في السِّفَارة الأمريكية في كييف، والممولة من قبل القِوَى الإمبريالية الغربية، ومن قبل الرجعية العربية أن ترتبَ على هذا العمل الجهنمي المتناسق تقويض السلطة الشرعية المنتخبة في كييف، وصعود وسيطرة الجماعات الفاشية بقيادة، الملياردير بترو بورشنكو، ومن بعده الكوميدي البهلول فولوديمير زيلينسكي على السلطة في أوكرا ......
#الفاشية
#الأوكرانية،
#والإمبريالية
#الأمريكية،
#والطموح
#الإمبراطوري
#الروسي،
#والخطر
#المحدق
#بالعالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744823

زياد جيوسي : ماذا لو؟ المعاناة بين الوطن وتلاطم الحياة
#الحوار_المتمدن
#زياد_جيوسي "ماذا لو" عنوان للمجموعة القصصية التي كتبها وأصدرها بهذا الكتاب القاص سمير أحمد الشريف معرفا عليها على الغلاف بتعريف "قصص قصيرة جدا"، والكتاب الصادر عن دار ورد الأردنية للنشر والتوزيع على مساحة 132 صفحة من القطع المتوسط وبدعم من وزارة الثقافة الأردنية، ومئة وثلاثون قصة قصيرة تراوحت بين عدة كلمات وعدة أسطر، ولوحة غلاف عبارة عن طريق طويلة طغى عليها اللون البني في الأعلى والأرض المتمازجة باللون الأبيض بدون وضوح للنهاية حتى تتناسب مع العنوان الذي حمل صيغة السؤال، واعتمد فيها فن القصة القصيرة جدا وهو فن سردي يعتبر حديثا وغربي المصدر حيث تشير المصادر التي اهتمت بالكتابة والبحث عن نشأة هذا الفن السردي إلى انه أتى من الغرب وأول من كتبه "أرنست همنغواي" بقصة من ستة كلمات عام 1925م وهناك دراسة بحثية كاملة في فن القصة القصيرة كتبتها الباحثة منيرة جميل حرب ونشرت في مجلة اوراق ثقافية العدد السابع في ربيع 2020م وهي دراسة مهمة لمن يرغب بالاطلاع على هذا الفن القصصي وتاريخه ونشأته، بينما أشار بعض الباحثين أن هذا الأسلوب الجديد في القصة له جذور في الأدب العربي من خلال الموروث من الطرائف والحكم والأمثال. ومن المهم الإشارة الى ان القصة القصيرة جدا تعتمد على قصر السرد والتكثيف اللغوي والاعتماد على الايحاء بفكرة قصصية مكثفة وتختلف عن خصائص بناء القصة، فالاختزال هنا مع التكثيف اللغوي ووحدة الفكرة والموضوع والإعتماد على الايحاء هو ما يمنح القصة القصيرة جدا مزايا هذا التصنيف الأدبي، فهي أشبه بالوجبة السريعة ولكن مع فوائد عديدة، وعند النقاد أخذ هذا الجنس الأدبي أسماء متعددة وإن كان التوجه لدى الغالبية لتسميته "قصة قصيرة جدا" فمزاياه تختلف عن الومضات والخواطر والإشراقات، وفي نفس الوقت واجه هذا الفن القصصي الحداثي وقفة مضادة من معظم النقاد، كما حصل في التحديث بالشعر من شعر البحور مرورا بشعر التفعيلة فالقصيدة النثرية فالنثيرة الشعرية الحداثية، وأنا شخصيا ما زلت أكثر ميلا للقصة حيث أرى فيها مجال للدراسة والبحث أكثر من القصة القصيرة جدا والتي تولد منها القصة القصيرة جدا جدا، وإن كنت لست ضد الأصناف الأدبية الجديدة التي يمكن أن تفرض نفسها أو تندثر، وفي نفس الوقت وجد هذا الفن الأدبي الجديد من تشجع له وكتب عنه دراسات نقدية تستحق القراءة. وهذه المقدمة ضرورية كي نستطيع التحليق في مجموعة "ماذا لو؟!" للكاتب سمير الشريف ومعرفة الآفاق التي حلق بها وكتب عنها باختصار وتكثيف وأحيانا بشكل يقارب الحكمة وأحيانا يقارب المثل، إضافة لفلسفة فكرية بعبارات مكثفة، وكون الكتاب يحتوي على 130 نص فقد أشرت إلى نماذج من الكتاب فمن الصعب الحديث عن كل النصوص، واعتمدت في ذلك على التوجهات التي ركزت عليها روح الكاتب، علما أن هناك توجهات مختلفة أخرى أيضا في الكتاب، ومن هذه التوجهات ركزت على اهتمام الكاتب بشكل خاص بالوطن وتلاطم الحياة. الوطن: القاص اتجه في مجموعته القصصية لمعالجة العديد من القضايا والتركيز عليها، وهذا نراه من القصة الأولى "حكاية" والتي عالج بها ظاهرة لمسناها في الإنتفاضة الأولى في فلسطين وبشكل أقل بالانتفاضة الثانية وهي مقتل بعض الاشخاص تحت تهمة العمالة، وليس كل من قتلوا عملاء والموضوع طويل للحديث عنه، فقد سقط ضحايا تحت بند هذه التهمة وهم منها براء، وفي نصه "موضة" أشار الى زوجة الرئيس التي عرجت على باريس بعد المؤتمر الوطني لترى آخر صرعات الموضة، في إشارة واضحة لسلوك القادة وزوجاتهم في ظل أزمات الوطن، ونرى مشكلات الوطن في قصة "تفجير" والمرتزقة الذين يقاتلون ضد الوطن في إشارة لما ......
#ماذا
#المعاناة
#الوطن
#وتلاطم
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744838

حاتم جعفر : أللقاء اﻷخير وقارورة العطر
#الحوار_المتمدن
#حاتم_جعفر أقصاها ثلاثون يوماً، هي الفترة التي تقرر منحها لمن يرغب في السفر خارج البلاد، غير قابلة للتجديد أو التمديد تحت أي ظرف. هذا ما أصدرته السلطات من تعليمات لمواطنيها، وهي ليست بالفترة الكافية والكفيلة بكل تأكيد لإشباع رغبة ا&#65271-;-م من رؤية ولدها البكر، والذي كان قد تَغَرَّب مضطرا، أسوة بغيره ومنذ بضع سنين، بسبب ا&#65271-;-وضاع السياسية التي عصفت بالبلاد. ولولا ذلك الإنفراج النسبي والمؤقت الذي تحقق آنذاك، إثر المفاوضات المضنية بين البلدين (الجارين والشقيقين والعدوين في نفس الوقت) لما كان لها أن تلتقيه، ولو كان ا&#65271-;-مر متروكا لها &#65271-;-ختارت البقاء معه فترة أطول، لكن ما حيلتها فالوقت قد نفذ سريعا، وشروط الإنفتاح والتفاهم التي إتفق عليها حكام البلدين، بُنيت على أساس من أمنهما القومي بالدرجة ا&#65271-;-ولى، ومن ثم تَمَّ إلحاقه بجملة من الإجراءات التي ستدخل في هذا الإطار وتعززه. هذا ما تم نشره في الصحف الرسمية الناطقة بإسم النظامين، ودخل حيز التنفيذ، وبات معمولا به منذ تأريخه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بناءا على طلب الإبن وصديقه الذي يقاسمه إنتمائه السياسي، فقد توقفت سيارة التكسي التي أقلتهم من الفندق الذي شغلته والدته وأخته طيلة فترة بقائهما هناك، في مكان بعيد نسبيا عن محطة الحافلات المخصصة للنقل الخارجي، ولإعتبارات أمنية لم يكشفا عن دواعيها بشكل مفصل. سائق السيارة رفض تقاضي أجرته، فقد أعجبته اللهجة التي كان يتحدث بها مَنْ إعتبرهم ضيوفا على بلده، غير أنَّ ا&#65271-;-م رفضت ذلك بل زادت على كرمه كرما. في البدأ ساروا سوية، ا&#65271-;-م وإبنتها والصديق وإبنها. ومع إقترابهم من الهدف المراد بلوغه، وبناءا على رغبة الإبن وبإشارة منه، أخذا بالتباعد شيئا فشيئا. ومع كل خطوة تخطوها ا&#65271-;-م، كانت ترافقها دمعة ساخنة رغم وصايا الإبن الذي أجبِرَ على كتم مشاعره. ولكي يبعث في روحها شيء من الطمأنينة ولكي تراعي موقفه والحالة التي تُحيط به، فليلة عودتهما والتي إستمرت حتى ساعات الصباح ا&#65271-;-ولى، ما إنفك ولدها يعيد عليها: الدار هناك يا أمي ليست با&#65269-;-منة، وأخشى عليكم من عيون العسس وآذانهم، ولن أكشف لك سراً إن قلت، بأنهم قد عبروا الحدود وباتوا على مقربة منّا، وترينهم يصولون ويجولون أمام أنظارنا، وتحت عناوين وواجهات مختلفة، يتقنها أصحاب السلطة، إنهما متشابهان يا أمي (يقصد نظام الحكم في البلدين) وما لنا من خيار نلجأ اليه حتى ا&#65269-;-ن، وقد تصلك من ا&#65271-;-خبار في ا&#65271-;-يام المقبلة، ما تفتح لنا أبواب النجاة ويستقر بنا المقام في دولة أخرى، آملا أن تكون أكثر أمنا وسلاما. وحين تباعدا وبعد أن إطمئن وعلى ما يعتقد بأن لا عين تلاحقهم أو ترصدهم، فقد تشجعا على تبادل التحايا والتلويح لبعضهما البعض بحذر وإنتباه شديدين. في هذه ا&#65271-;-ثناء كادت ا&#65271-;-م أن تعود أدراجها وتلتحق بولدها ثانية وليحدث ما يحدث، لولا بعض الإعتبارات التي أجبرتها على التراجع، فهناك مَن ينتظرها من الأبناء والأحفاد، الذين كانت قد تركتهم، تحت رحمة مَنْ لا رحمة له، فضلا عن توقيعها على ورقة، تعهدت فيها بالعودة ريثما تنتهي الفترة المسموح بها للسفر، والتي تمَّ الإتفاق عليها سلفاً وإلاّ سيحدث ما لا يُحمد عقباه. إستعانت بالصبر وبالصمت وبدعاء كان والدها حين طفولتها يردده على مسامع أهل بيته، وكلما إقتضى الحال وشعرَ بالضيق وإنحسار المنافذ، يدعو فيه خالقه أن يبرؤ كلَّ مريض ويُعيد كلَّ غريب الى أهله وحضن أمه. من ثمَّ راحت معتلية بصعوبة ......
#أللقاء
#اﻷخير
#وقارورة
#العطر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744837

إبراهيم العثماني : تطوّر مصر الاقتصادd وأهداف الحركة النّقابيّة المصريّة معرّب⃰
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_العثماني مصر بلد زراعي. وثلاثة أرباع من سكانه يشتغلون بالفلاحة. وفي سنة 1922-1923 تمثّل مساهمة الفلاحة 147.727.000 ليرة نصيب الزّراعات الفلاحيّة (1) منها 108 مليون 208.000 من بين مقدار جملي يساوي 130 مليون ليرة مصرية هو دخل مصر الوطني. وهذه الخصيصة هي الّتي وسمت الاقتصاد الوطني المصري بالضّعف. ومصر، وهي لا تمتلك صناعة متطوّرة، ومستقلّة شكليّا، هي فعلا تابعة اقتصاديّا وسيّاسيّا للإمبراطورية البريطانيّة. الامبرياليّة الانجليزية معنيّة ببقاء مصر بلدا فلاحيّا ضعيفا. وقد حوّلت انجلترا، بإجراءات مصطنعة، مصر إلى بلد لا يُنتج إلاّ فلاحة وحيدة تموّل صناعة النّسيج بالقطن. وفي سنة 1925 استهلكت بريطانيا العظمى %43 من مجمل القطن المصري وفي سنة 1926 %45 منه. وكان الاستهلاك الفرنسي في حدود %13,8 في سنة 1925 وفي حدود %13,5 في سنة 1926، واستهلاك إيطاليا %6,4في سنة 1925 و%6 في سنة 1926. يمكن أن نقيّم نتائج هذا النّظام بكونها منذ أن تطوّرت زراعة القطن زادت مصرفي توريد عديد الزّراعات: في سنة 1897 1.793.949 ليرة مصريّة، وفي سنة 1925 8 ملايين983.140 ليرة.وهذا الأمر مفهوم لأنّ مزروعات القطن توسّعت على حساب زراعات أخرى. ونموّ المساحة المستغلّة في زراعة القطن تُحتسب هكذا: 1895-1896: 977.933 فدّان (الفدّان يساوي تقريبا1/3هكتار)، وفي سنة 97- 1898 1.128.824فدّان. ودفع الرأسمال الانجليزي في اتجاه تطوّر مزروعات القطن لأنّ ذلك الدّفع يستجيب لمصالح صناعة النّسيج الانجليزية، وبفضل تطوّر قنوات الريّ ازداد هذا النّموّ دون توقّف: وفي سنة 1901-1902 ارتفعت المساحة المخصّصة للقطن إلى 1.275.577 فدّان عوضا عن 1.153.306. سنة 1899 -1900، وفي سنة 1913- 1914 أصبحت مزارع القطن 1.755.270 فدّان، وفي سنة 1925 1.924.382 فدّان. وتجلّت النتيجة السيئة لوضع كهذا بالخصوص في سنوات الأزمة (انخفاض على القطن) بما أنّ الصّادرات المصريّة مرتكزة أساسا على القطن ( أكثر من 93 %)، وعلى سبيل المثال فإنّ الانهيار الفجئي لسعر القطن الّذي سبّبه ، السّنة الماضية ، محصول أمريكا الهائل الّذي يقدّر ب 16 مليون فرنك أحدث أزمة رهيبة في مصر. فسعر كيلوغرام القطن انخفض سنة 1926 إلى25 قرشا (القرش يساوي تقريبا فرنكا واحدا) في حين بيع، في سنة 1924، ب76 قرشا قبل أن يُقطف. إلاّ أنّ محاصيل القطن انخفضت خلال السّنوات الثّلاثين الأخيرة. ففي سنة 1895-96 كان كلّ فدّان ينتج 5,8 سنتار (السنتار الواحد يساوي 112 ليرة انجليزية) و 4,13فقط سنة 1924- 1925. وحسب تقديرات جريدة الأهرام بتاريخ 13 سبتمبر1926 فإنّ الخسائر المترتّبة على هذا النّقص للسّنوات الثّمانية والعشرين الأخيرة تقدّر ب 410.053.210 ليرة مصريّة أي معدّل سنوي ب 14.644.708ندرة فلاحيّة وبؤس اقتصــادي منذ قبل الحرب (وبالخصوص في السّنوات الأخيرة)، وبسبب أزمة القطن، اُضطرّ المجتمع المصري إلى التّفكير في تطهير الاقتصاد الوطني بشكل عاجل، وفي تطوير سلسلة من الزّراعات الجديدة، وبالخصوص تصنيع الاقتصاد الوطني المصري. [هناك] سلسلة من الأحداث الاجتماعيّة والاقتصادية تُملي على مصر خطّة جديدة في مجال الاقتصاد الوطني. وهذه الأحداث تشير من الآن فصاعدا إلى أنّ هناك تناقضا بين ازدهار قوى إنتاج البلد والمرحلة الحالية للهيمنة الامبرياليّة الّتي تُجهد نفسها لإبقاء مصر في حالة بلد شبه مستعمر. لنحلّل هده الأحداث عن قرب. مصر الحاليّة لها مساحة تُقدّر تقريبا بمليون كيلومتر مربّع، وأكثر من %96 من هذه الأرض تمثّل صحراء قاحلة وليس هناك إلاّ3,6 صالحة للزّراعة. إنّهما حوض ......
#تطوّر
#الاقتصادd
#وأهداف
#الحركة
#النّقابيّة
#المصريّة
#معرّب⃰

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744836

نهاد ابو غوش : تدمير حل الدولتين يقود لخيار الأبارتهايد 3 3
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش أصوات إسرائيلية ودولية تطلق تحذيرات متكررة من الأبارتهايدسبق لمركز المعلومات الإسرائيلي لحقوق الإنسان في الأراضي المحتلة (بيتسيلم) أن أصدر تقريرا في مطلع العام 2021، جاء فيه أن النظام الذي تفرضه إسرائيل في كل المنطقة التي تسيطر عليها (داخل الخط الأخضر وفي القدس الشرقية والضفة وقطاع غزة) هو نظام يقوم على تحقيق وإدامة تفوق جماعة واحدة هي اليهود على جماعة أخرى هي الفلسطينيين، وهذا النظام تجاوز السقف التعريفي لوصفه كنظام ابارتهايد، وقد تكوّن بفعل تضافر مجموعة من العوامل التي تراكمت على مدى السنين، وشملت السياسات والتشريعات تجاه الأرض والجنسية وحرية الحركة والحقوق السياسية.لم يثر التقرير عند صدوره لا الهزّات ولا الارتدادات التي تنسجم مع مضمون الإدانة الخطير الذي يحمله، فهذه الاتهامات مألوفة للمسؤولين الإسرائيليين من قبل منظمات حقوق الإنسان والجماعات اليسارية المحلية والدولية، والتي غالبا ما يجري شيطنتها ووصفها بأنها تدور في فلك اللاسامية وتهدف لنزع الشرعية عن إسرائيل. قبل بيتسيلم، وردت اتهامات الأبارتهايد في عدد من التقارير والتي لم تثر هي أيضا الضجة التي تتناسب وخطورة التوصيف. فقد ورد ذلك في تقرير اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا التابعة للأمم المتحدة، حيث أعلنت ريما خلف وكيلة الأمين العام للأمم المتحدة ومسؤولة هذه اللجنة الأممية، في آذار 2017 أن إسرائيل التي يشجعها تجاهل المجتمع الدولي لانتهاكاتها، نجحت طوال العقود الماضية "في فرض نظام فصل عنصري عبر وسيلتين، هما تفتيت الشعب الفلسطيني سياسياً وجغرافياً لإضعاف قدرته على المقاومة وتغيير الواقع، وقمع جميع الفلسطينيين بقوانين وسياسات وممارسات شتى وذلك بهدف فرض سيطرة جماعة عرقية عليهم وإدامة هذه السيطرة". لكن الأمانة العامة للأمم المتحدة، وكانت في بداية عهد تولّي أنطونيو غوتيرتش لمنصبه في مطلع العام 2017، لم تتبنّ تقرير الاسكوا ما دفع السيدة خلف للاستقالة بعد ثلاثة أيام فقط من إعلان تقرير اللجنة.منظمة "ييش دين" أصدرت هي الأخرى تقريرا مشابها في مضمونه وذا طبيعة قانونية، وصفت فيه النظام القائم في الضفة الغربية والمبني على أساس وجود جماعتين قوميتين في نفس الحيز الجغرافي، تتمتع إحداهما بكامل حقوقها السياسية والمدنية، بينما تحرم منها الجماعة الأخرى بأنه "جريمة فصل عنصري".وسبق للرئيس الأميركي الأسبق جيمي كارتر أن حذر من هذا المصير في وقت مبكر، حين نشر كتاباً عام 2006 بعنوان "فلسطين: سلام وليس فصلاً عنصرياً"، محذرا فيه إسرائيل من أنها لا يمكن أن تظل دولة يهودية وديمقراطية في الوقت نفسه إذا استمر احتلالها للأراضي الفلسطينية، فإما أن يتمتع الفلسطينيون بالحقوق نفسها التي يتمتع بها الإسرائيليون، ما يهدد "يهودية" دولتهم أو يحرم هؤلاء السكان من هذه الحقوق، فتفقد إسرائيل طابعها الديمقراطي.وإزاء هذه الواقع الذي يتشكل على مرأى الجميع، يحذر السفير الإسرائيلي السابق ميخائيل هراري قادة إسرائيل من الركون للوضع المريح الذي توجد فيه إسرائيل الآن، سواء بسبب تفكك ما أسماه الإطار العربي للنزاع أو توقيع اتفاقيات ابراهام. ويقول في مقال بجريدة يديعوت أحرونوت بتاريخ 5/1/2022 أن كل ذلك لن يساهم في إلغاء النزاع الإسرائيلي الفلسطيني ولا في تقليصه، فما يجري هو نزاع بين هويتين مسجونتين بين النهر والبحر، والهوية المعرضة لخطر أكبر هي الهوية اليهودية، وإسرائيل لا تملك ترف التخلي عن حل الدولتين، لأن ذلك يقود حتما إلى الانزلاق إلى دولة الفصل العنصري (الأبارتهايد).*عضو المجلس الوطني الفلسطيني ومدير مركز ال ......
#تدمير
#الدولتين
#يقود
#لخيار
#الأبارتهايد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744835

سري القدوة : نحو استراتيجية التعاون العسكري والأمني العربي المشترك
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تستمر تلك الاعتداءات الارهابية البشعة والعدوانية التي قامت بها جماعة الحوثي على المملكة العربية السعودية، ودولة الامارات العربية الشقيقتين، والتي استهدفت وطالت مواقع ومنشآت مدنية راح ضحيتها مدنيون أبرياء وقد نفذ الارهابيين هجومهم على المدنيين والأعيان المدنية في دولة الإمارات من قبل المليشيات الارهابية حيث استهدف الهجوم على منطقة مصفح أيكاد 3 ومنطقة الإنشاءات الجديدة في مطار أبو ظبي الدولي بتاريخ 17/1/2022، والذي أدى إلى انفجار 3 صهاريج نقل محروقات بترولية، وأسفر عن وفاة 3 أشخاص وإصابة 6 من المدنيين الأبرياء .شهد العالم حملة تنديد واستنكار واسعة لتلك الهجمات الارهابية حيث اعلنت اغلب دول العالم والمنظمات الإقليمية والدولية وجميع الدول العربية تضامنها مع الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية وعن تنديدها واستنكارها لهذه الاعتداءات التي ارتكبتها الميليشيات الحوثية ضد مناطق ومنشآت مدنية بوصفها هجوما إرهابيا جبانا وآثما .وفي هذا النطاق لا بد من وضع استراتجية دولية لمجلس الامن الدولي والتعبير عن ادانته لهذه العمليات الارهابية واتخاذ موقف دولي موحد من اجل مكافحة الارهاب بكل اشكاله، ووضع حد لهذه العمليات الارهابية التي تستهدف النيل من الابرياء، وأهمية تطبيق القرارات التي يتم اتخاذها بهذا الخصوص وعدم الاكتفاء بإصدار بيانات الادانة بأشد العبارات فقط لتلك العمليات والهجمات الإرهابي .وتعد هذه الهجمات الإرهابية التي ارتكبتها الميليشيات الحوثية الإرهابية تشكل انتهاكا صارخا للقانون الدولي والقانون الدولي الإنساني، وتهديدا حقيقيا على المنشآت المدنية الحيوية وإمدادات الطاقة واستقرار الاقتصاد العالمي، كما تشكل تهديدا للسلم والأمن الإقليميين وتقوض الأمن القومي العربي، وتضر بالأمن والسلم الدوليين، وتشكل خطرًا على خطوط الملاحة التجارية الدولية، وأن تلك الهجمات الإرهابية تعكس طبيعتها الإرهابية وتكشف عن أهدافها الحقيقية في زعزعة أمن واستقرار المنطقة وتحديها لقواعد القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني .وبات المطلوب العمل على المستوى العربي على ضرورة تفعيل استراتجية التعاون العربي الامني والعسكري المشترك وتحمل المسؤولية واتخاذ الموقف الحاسمة والموحدة ضد الاعتداءات الارهابية على المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ولردع ومواجهة الفظائع المستمرة التي ترتكبها الجماعات الارهابية ضد المدنيين وعرقلتهم المتعمدة لإيصال المساعدات والإمدادات الإنسانية ومصادرة المواد الغذائية .ولا بد من العمل على تطوير اليات التحرك الدولي لمواجهة الارهاب المنظم ووضع الاسس وتفعيلها على المستوي العربي لمواجهة هذا النوع من العمليات الارهابية مع اهمية اعلان التضامن الكامل مع الامارات والمملكة العربية السعودية والوقوف إلى جانبهما ودعمهما في كل ما تتخذاه من إجراءات للدفاع مع أمنهما وأمن شعبهما والمقيمين على أرضهما ومصالحهما الوطنية ومقدراتها والتأكيد مجددا على اهمية دعمهما من اجل الدفاع عن النفس ورد العدوان بموجب القانون الدولي وضرورة وقوف المجتمع الدولي صفا واحدا لمواجهة هذا العمل الإرهابي الآثم الذي يهدد السلم والاستقرار الإقليمي والدولي واتخاذ إجراءات فورية وحاسمة لردع الميليشيات الارهابية لكي تتوقف عن أعمالها الاجرامية المتكررة في اليمن والمنطقة .وفي ظل ذلك لا بد من المجتمع الدولي بما في ذلك مجلس الامن الدولي اخذ دوره في حفظ الأمن والسلم الدوليين لوقف مثل هذه الهجمات المدانة، ولإنهاء الصراع المتأزم في اليمن الشقيق والمنطق ......
#استراتيجية
#التعاون
#العسكري
#والأمني
#العربي
#المشترك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744834

الحزب الشيوعي الفلسطيني : بيان صادر عن اجتماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني 22 1 2022
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني بتاريخ 22/1/2022 الموافق يوم السبت، اجتمعت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني في مدينة رام الله حيث تدارس المجتمعون آخر المستجدات على الصعيد المحلي،العربي والعالمي.على الصعيد المحلي، رأت اللجنة المركزية بالخطوة التي اتخذها محمود عباس حول منظمة التحرير الفلسطينية، والتي تشمل إعادة تشكيل المجلس المركزي واللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير، هي خطوة مستنكرة وغير مقبولة، وهي جاءت من أجل تركيز القرار في يد ثلة لا تمثل إلا مصالحها الفئوية الضيقة، ولقد وقفت اللجنة المركزية مطولاً أمام الحالة التي أوصلتها القيادة المتنفذة بعنق م ت ف فمنذ اختطاف المنظمة على يد عصابة التفريط واستخدامها مطيه للوصول لتسويات أوسلو، التي أثبت الواقع عقم الرهان عليها كخيار استعادة الحق الفلسطيني، هذه المنظمة التي لا يتم استدعاء حضورها اليوم إلا لتنفيذ مهام تفريط جديدة، إن منظمة التحرير التي مثلت الشعب الفلسطيني على مدار عقود مضت لم تعد هي المنظمة أو الأداة التي تقود لتحرير الأرض والإنسان، فقد سيطرت على كل مفاصلها عصابة علي بابا، وتقاسم صندوقها القومي الأربعين حرامي، هذه المنظمة التي غُيب دورها ومرجعيتها لصالح سلطة هجينة فأصبحت مرجعية المنظمة سلطة أوسلو وليس العكس إن اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني، أكدت باجتماعها هذا ضرورة عدم التفريط بالمنظمة كإنجاز تاريخي للشعب الفلسطيني، وإن ليس من حق أحد تجيره لصالح فئة ونهج محدد، فمنظمة التحرير للكل الفلسطيني بالداخل والخارج وكل أماكن تواجد شعبنا العربي الفلسطيني، وإنه من واجب القوى الثورية اليوم هو استخدام كل وسائل الضغط على جماعة الخاطفين لتحرير المنظمة واستعادتها ودورها الكفاحي لشعبنا لتحرير وطنه المغتصب، وأكدت اللجنة المركزية أن لا قدسية إلا للثوابت والحق الفلسطيني بأرضه كاملة،حق تقرير المصير، حق العودة والتعويض والإفراج عن كافة الأسرى الفلسطينيين والعرب.كما ناقشت اللجنة المركزية الوضع الاقتصادي في الضفة الغربية وقطاع غزة، وحول الأوضاع الاقتصادية الصعبة الذي تمر بها طبقتنا العاملة وعموم أبناء شعبنا، وأكدت على أهمية الالتفاف حول برنامج الحزب الاقتصادي، كما تابعت اللجنة المركزية ممارسات الفساد التي تمارسها السلطة الفلسطينية من تعيين المقربين والأقارب في مراكز حساسة، كذلك استنكرت اللجنة المركزية فضائح الفساد كفضيحة مستشفى خالد الحسن للسرطان الذي من جهة تم استخدام الأراضي المتبرع بها بشكل غير قانوني، ومن جهة أخرى صرف الأموال المتَبرع بها بدون حساب، وحذرت اللجنة المركزية من استمرار تغول الفساد في أجهزة السلطة الفاقدة للشرعية وطالبت بمحاسبة كل الفاسدين والذين هم معروفين بالوجه والاسم لأبناء شعبنا في الضفة الغربية وقطاع غزة.واستنكرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني قيام أجهزة القمع الفلسطينية باعتقال وملاحقة المقاومين في قرية بيتا قضاء نابلس، حيث ضرب أهالي القرية مثالاً يحتذى به في مقاومة الاستيطان والمستوطنين، واعتبرت اللجنة المركزية أن ما جرى هو كشف الوجه الحقيقي لدور الأجهزة الأمنية الفلسطينية وهو حماية الاحتلال ومعاونيه، وقد وجهت اللجنة المركزية دعوة لمنتسبي الأجهزة الأمنية بضرورة الاستقالة منها أو عدم تلبية الأوامر المشبوه التي تصدر لهم باعتقال أو ملاحقة المقاومين .وناقشت اللجنة المركزية هبة أبناء شعبنا الفلسطيني في صحراء النقب ضد ما يتعرضون له من قمع وهدم للمنازل وتجريف للأراضي الزراعية، وهذه الإجراءات التي تطالهم تثبت للقصي والداني، أن هدف الاحتلال الوحيد هو اقتلاع الفلسطيني من أرضه س ......
#بيان
#صادر
#اجتماع
#اللجنة
#المركزية
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744833

منار مهدي : السنوارُ وخياراتُ بئرِ يوسف
#الحوار_المتمدن
#منار_مهدي جرتِ العادةُ أن نعودَ للربطِ بين الماضي والحاضرِ والمُستقبلِ، لكي نصلَ للحقيقةِ من التاريخِ الإنسانيِّ المرتبطِ بالقصصِ والأحداث، وبالتطورِ الطبيعيّ لديمومةِ حركةِ التغييرِ في المساراتِ البشرية، السياسية والاجتماعيةِ المُوصلة إلى تحقيق نتائج مُستهدفة من حركة التغيير، بقدرِ ما تلعب فيها دائمًا الأقدارُ الإلهية دورًا عظيمًا في مسيرة التحول وتحديد الأهداف سلفًا، ومن هنا لا بدَّ من التأكيدِ على أن الضرورةَ الحتمية التي لا مجالَ فيها لإنجازاتٍ عشوائيةٍ غيرَ محددةٍ من قبل، على أنها نظريةٌ يمكن تبنيها من قبل أشد الناس إلحادًا وتمسكًا بالقوانين العلمية، ومن قبل أشد الناس إيمانًا وقدرية. وما بين الضرورةِ والأحداث، حتمية قصة سيدنا يوسف عليه السلام، وقدرية مرور المسافرين بعد إلقائه في البئر لإنقاذه، ليصبح فيما بعد عزيز مصر. ونحن نعلم أن التدخل الإلهي كان لديه كلمةُ الفصلِ في عمليةِ التخطيطِ والتنفيذِ من المُقاومةِ الفلسطينيةِ التي نجحتْ في خطفِ الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط عام 2006م، والتي فرضت واقعًا أجبرت فيه المُقاومةُ الاحتلالَ الصهيوني بعد أربعِ سنواتٍ تقريبًا من المفاوضات غيرَ المُباشرة على قَبول الصفقة الأكبر في تاريخ الصراع والصفقات مع الاحتلال عبر الوساطة المصرية، والمسألةُ ليست هنا، بل هي أكبرُ مما ينبغي، وخاصةً بعدَ حتميةِ الإفراج في صفقة التبادل عن يحيى السنوار مؤسسِ جهازِ الأمن والدعوة "مجدِ" مع روحي مشتهى عام 1985م، تمهيدًا لعودة السنوار من جديد للدور المفقود في حماس، ومن أجل استعادة المشروع الذي انحرفت بوصلتُه بعد الانقلابِ المسلح من القوة التنفيذية التابعة لحماس على السلطة الفلسطينية التابعة لحركة فتح ولمحمود عباس في غزةَ عام 2007م.وبناءً على ذلك يمكن القول أن مرحلة مُختلفة قد بدأت في حركة حماس، وخاصة في مُعالجات تصحيح وتصويب المسار التي يصب في حماية المشروع التحرري داخل حماس بعد تيه الحكم، وهذا يأتي عبرَ الفصل بين تطوير قدراتها القتالية وتقنياتها التضليلية للمُقاومة، وبين احتياجات إدارة الحكم في غزة من جهة، ومن جهة أخرى، بينَ مُواجهةِ جماعاتِ المصالحِ وأصحابِ النفوذِ في حكمٍ بات يرى فيه المُواطنُ بأنّه يعتمد على المحسوبيةِ والرشوة في قطاع غزة الذي لا يزال يعيش معاناةَ الحصارِ والفقرِ والبطالة. والموضوع لم ينتهِ بعد، بل معَ انتخاب السنوار رئيسًا للمكتب السياسي لحركة حماس في غزة مرتين، يمكن لنا القول في هذه المرحلة قد نجحتْ حماسُ مع السنوار في تحقيق تقدم كبير في ملف إعادة بناء الثقة وترميمِ العلاقات الإقليمية، ولا سيما مع الدولةِ الإيرانيَّةِ وحزبِ الله اللبنانيّ في الخارج، وفقًا لبرنامج دعمٍ ومشروعِ تطويرِ أدواتِ ردعِ المُقاومة، كما يستمر سعيها في تحسين علاقاتها مع محور السعودية أيضًا، وفي الداخل الفلسطيني أنجزت حماس تشكيلَ غرفة ِالعملياتِ المشتركةِ أو الموحّدة لفصائل المُقاومة مع بداية عام 2018م، لهدف إدارة المُواجهة مع الاحتلال، كما نجحت في إعادة تنشيط ملف العلاقات الوطنية مع القوى والفصائل الفلسطينية في غزة، مما كان لها الدور مع حماس في برنامج فعاليات مسيرات العودة وكسر الحصار على طول حُدود الاشتباك في قطاع غزة مع قوات الاحتلال الإرهابية، وأيضًا نجح السنوار مع الوقت في الحد من الاعتقال السياسي في غزة، وفي فتح مساحات مقبولة أمام حرية الصحافة، وحرية التعبير والرأي، وقد نجح السنوار في رد الاعتبار السياسي لملف المُصالحة الوطنية مع حركة فتح لفترة من الزمن، من عبر المتابعة والاهتمام باللقاءات والحوارات الو ......
#السنوارُ
#وخياراتُ
#بئرِ
#يوسف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744839

متي كلو : فاتن حمامة و-ابو الاربعين-
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو "الذكريات شيء فوق الإرادة، فوق القلب و فوق المشاعر، لهذا هي لا تُنسى"مارك توينطرق سمعنا بان الفنانة وسيدة الشاشة العربية فاتن حمامة سوف تحضر الى سينما النصر التي كانت تقع في شارع السعدون والذي كان ينبض بالحياة،المحلات ،المكتبات، الفنادق، المطاعم، البارات، محلات التسجيل، عند عرض فلمها "الباب المفتوح"وذلك في عام 1965، بالرغم من ان الفلم كان من انتاج عام 1963 وكان من بطولتها ومجموعة من اشهر الممثلين في ذلك الزمن الجميل، منهم حسن يوسف، شويكار، محمود مرسي و صالح سليم الذي كان من ابطال كرة القدم في النادي الاهلي المشهور في مصر كما هو مشهور نادي الزمالك ووالد الممثل المصري هشام سليم، وكانت سينما النصر بفخامتها وجمالها واثاثها وتصميمها المتميز ملتقى العائلات العراقية قبل ان تصبح من المحرمات وتصبح مخازن للملابس ومحال نجارة و البضائع الفائضة لأصحاب المحال التجارية القريبة من المنطقة بعد 2003.كانت تعتبر سينما النصر من سينمات الدرجة الاولى مثل الخيام وغرناطة،حيث غنى على مسرحها المطرب عبد الحليم حافظ والمطربة صباح وكانت مقاعدها تسع 1200 شخص وكانت تتميز في عرض الافلام الاجتماعية العالمية لشركات عالمية مشهورة وبعدها الافلام العربية المتميزة لمخرجين مصرين كبار،وكانت اسعار بطاقات الدخول 40 فلسا للمقاعد في الطابق الارضي والاقرب للشاشة وكان يطلق على تلك المقاعد "ابو الاربعين" ثم 90 فلسا و110 فلسا اما المقصورة فكان سعرها على ما اعتقد بحدود نصف دينار وكان يطلق على المقصورة "اللوج" وكانت تتسع لاربعة اشخاص في الصف الاول من الطابق الثاني.اتفقنا مجموعة من الاصدقاء لحضور هذا الفلم ومشاهدة سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة، حضرنا قبل ساعة امام مدخل السينما وكان التزاحم شديدا، الى حد الوصول تخللها بعض المشادات بين الواقفين في الطابور، وقفنا امام بائع التذاكر والذي كان يجلس خلف شباك صغير وفتحة صغيرة جدا لتسديد مبلغ التذكرة واستلامها لنقطع اربعة تذاكر من فئة 110 فلسا اي خلف المقصورات مباشرة، بعد انتظار اكثر من نصف ساعة حصلنا على التذاكر، لنتوجه الى الطايق الثاني ونجلس على المقاعد التي تؤشر ارقامها الى بطاقاتنا.قبل عرض الفلم بحوالي 10 دقائق شعرنا بان هناك عدد من الجالسين تاركين مقاعدهم مهرولين بسرعة متجهين الى الطابق الارضي، سال احدنا الاخر عما يجري في الطابق الارضي!! هل مشاجرة ام حريق ام مشكلة ام استقبال فاتن حمامة عند الباب الرئيسي لتجعل هؤلاء يتركون مقاعدهم!! لم يستمر استغرابنا كثيرا، بل علمنا بان سيدة الشاشة العربية سوف تقف على مسرح السينما وجها لوجه امام الجالسين في مقاعد"ابو الاربعين" !!! اذا، هؤلاء الجالسين اصبحت مقاعدهم افضل منا واوفر حظا لمشاهدة السيدة فاتن حمامة، كان قرارنا سريعا بالهرولة الى الطابق الارضي والاتجاه نحو شباك التذاكر لقطع تذاكر "ابو الاربعين" لنكون بالقرب من الفنانة الكبيرة ،وجها لوجه امام فاتن حمامة سيدة الشاشة العربية ثم العودة الى مقاعدنا،ولكن فاجئنا بلافتة صغيرة كتب على متنها "الصالة مملوءة" ولكن وجدنا عددا من الواقفين قرب شباك التذاكر يعرضون تذاكرهم "ابو الاربعين" للبيع بمئة فلس مع الاستغناء عن التذكرة الممتازة التي بحوزتنا، كان قرارنا سريعا وتنازلنا عن التذاكر مع 100 فلس واستلام تذاكر "ابو الاربعين" دخلنا الصالة وكانت المقاعد غير مرقمة واخذ كل منا مقعدا، لم تمضي الا دقائق قليلة لتظهر سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة وهي ترتدي فستان طويلا اصفر اللون، ونهض الجميع ثم على التصفيق والصفير لعدة د ......
#فاتن
#حمامة
#و-ابو
#الاربعين-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744853

دعد دريد ثابت : قطار ومسافات
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت ماذا يُقّيدكِ؟القيد.مم تخافين؟الخوف.أحاول بجهد بعثرة الضبابلعلني أجدهلاتسألوا ماذا؟عوضاً عن ذلكيتكسر مني كليلا يبقى الا قطار التهمهأقطع أحشاؤهتمتد مصاريني بمقصوراتهتنشب يداي مقطورته لتلسع القضبان التي يعدوهاأما رأسي فينفث فحمهخرافة الأحلامأصابني عسر الهضملكثرة نحيب الوداعحتى تقئ القطار دخاني أبيضاًتشنج وتلوىوفي آخر رمقهقذفنيهنالك على رصيفتقف منذ زمن سحيقحكيمة محطات الضياع تنتظر وصوليمذ أعلنت الساعة الحفرة والنصفتجشأتُ بقايا القطارأزلتُ بقايا خشب آبنوس مقاعده من بين أسنانيووقفتُ مهئية كخرقاء المسافاتفسألتها:لم يقول الناسُ عني أنني طيبة؟فكشرت وأنفرج فمها عن سن واحد أعزلكرمح واحد يكفي أن يميتوأجابت:لأنك لم تفعلي ماتريدين ......
#قطار
#ومسافات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744852

سلام ناصر الخدادي : القصة التي لا تنتهي
#الحوار_المتمدن
#سلام_ناصر_الخدادي الـقصـة الـتي لا تـنتـهي !سـلام نـاصـر الـخـدادي تمرّ في حياتنا العديد من التجارب والعِـبر .. وقليلٌ منّا استطاع الإستفادة من دروس الحياة ، وخرجَ بنتيجة ارتضاها لمستقبل الأيام ..وما الحكايات والأمثال في موروثنا الشعبي المنقول الينا والمتداول بيننا ، إلا خلاصة لهذه التجارب ، وعصارة جهد كبير لإيصال الفكرة إليك .وحكايتنا اليوم عن : قصة لا تنتهي ! وما ابتلينا على شاكلتها !!يحكى ان هناك مدينة كبيرة آمنة مسالمة ، يحكمها ملكٌ إتسم بالمكر والخبثِ والدهاء .. يحيط به مجموعة منافقين وذيول ومنتفعين ، همهم الوحيد منفعتهم الشخصية ، غير مبالين بأي حال من أحول الشعب .. ذات يوم أوصلوا خبراً الى الملك ان بعض القصاصين (وهم الحكواتية الذين يحكون القصص والملاحم والبطولات للناس) قد بزغ نجمهم وتجمهر الناس حولهم ، وينقلون حكاياتهم ويستمعون بشغفٍ لأحاديثهم .. ويحيكون المؤامرات ضدك !! فماذا نحن فاعلون يا مولاي ؟ بعد ان سمعنا إن عرشك مهدد بالزوال !!وبعد مشاوراتٍ ومداولات .. ونقاشٍ وسجالات .. خطرت في باله فكرة عجيبة:كيف يشغل الناس لفترة طويلة ؟ وكيف يخلق الجفاء والفجوة بينهم ؟ فنادى على القصاصين باجتماع لأمرٍ هام ! وامتثلوا بين يديه بالتمام ! وبعد تقديم السلام .. طلب منهم عالي المقام : سأمنحُ جائزةً ثمينة ، لمن يأتيني بقصةٍ تبدأ ولا تنتهي ..... وهنا بدأت رحلتهم نحو الهدف المرسوم .. والوعد المزعوم .. وكيفية إرضاءِ كبير القوم ! وبدأوا بشحذ الأفكارِ والعبارات .. وتوالت اللقاءات .. وازدادت النقاشات .. وعُـقـدت الإجتماعات .. وتكرر عقد الإجتماعات .. وبعد كل اجتماع ، يصار الى إتفاقٍ لعقد اجتماع !! ولم تنقطع المداولات !! وسردوا عليه أنواع القصص والحكايات .. وأسهبوا بسرد التفاصيل ، ووضع العٌقد والعراقيل .. ولكن ....لكل قصة نهاية .. مهما طال أمد الحكاية ! وباءت بالفشل جميع المحاولات .. فهذه قصة باطلة .. وتلك نازلة ! .. والأخرى بحاجةٍ الى تعديل ! وتلك ينقصها الدليل !! ومهما حاول البعض بالتفنّن بملئ القصة بالأحداث ، إلا انها ما تلبث أن تبدأ بالضمور ، ويبدأ الملل والفتور .. والوصول الى نهايتها المعروفة.وبعد مضي عدة شهور وأعوام على انشغال الناس بلعبة الملك وهذا (الحدث الكبير)! ومن يستطيع أن يقص عليه (قصة لا تنتهي)!! .. حتى انبرى شخص غير معروف بين القصاصين ، وطارئ على المهنة ، وقال : _ أوصلوني الى الملك .. فلدي قصة تبدأ ولا تنتهي ! نظرَ اليه الملك وقال : إن غيرك والأجدر منك لم يستطع أن يأتيني بقصة لا تنتهي .. ولم يأخذ الجائزة أي شخص .. فهل تستطيع أن تفي بوعدك ؟فأجاب : نعم يا مولاي .. أنا جدير بثقتك ، وأطمعُ بكرمك !ضحك الملك وقال : هاتِ ما عندك ... فقال له : يحكى يا مولاي ، في قديم الزمان ، وفي سنة من السنين ، إن الدنيا قد أقبلت على إحدى المدن بالمطر الغزير ، والخير الوفير ، فكثرت المياه في الجداول ، وامتلأت الحقول بالسنابل .. فاكتحلت بالخير العيون ، وشبعت فيها البطون .. وجمع الفلاحون حصادهم من القمحِ بيادراً تسدّ عين الشمس .. وتكفيهم لسنين طويلة قادمة ...وكانت هناك تحت أحد البيادر .. مملكة للنملِ .. ولكي تؤمن عيش المملكة .. أمرت الملكة جميع النمل بتخزين المؤونة الكافية لهم .. هيّا الى العمل !وهنا يا مولاي .. دخلت نملةٌ الى البيدر وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت .. وكررها مرارا .. وأعادها تكرارا .. والملك يستم ......
#القصة
#التي
#تنتهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744851