الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
وفاء عبد : رجل الظلام
#الحوار_المتمدن
#وفاء_عبد لا أعلم لماذا أصر أن تكون بطلاً لحكاية عشت تفاصيلها لوحدي لماذا عليّ أن أدعك تبصر للنور أنت الذي لطالما عشقت الاختباء خلف الأسماء المستعارة ولطالما عشقت التخبط خلف الوهم لماذا عليّ أن أكون ظلك؟ أنت الذي لا حقيقة لوجودك سوى بذاكرتي، أكلت من سنين أيامي حتى أصبت بتخمة الحب الخالد قد ضمنت بقائي بجانبك مهما كنت متعدد المواهب بالاختفاء كنت أتقبل فكرة الغياب دون عذر يذكر والعودة دون الاعتذار كنت معك كتلك الأم التي توبخ ابنها الغائب وتنعته بأسوأ الألقاب وحينما تراه تنهال عليه بالقبل والاحضان وهي غارقة بدموعها الممتدة كنهر من الحب الذي فاض شوقا كنت اصنع منك حتى بغيابك دورا لا يليق إلا بشخص نبيل يعيش بشخصية خيالية عشت معي سنوات لا تعد سبقت ايام حياتي حتى تربعت أتفه تفاصيلي كنت أتمنى أن تشاهدها حتى خيل لي أنك تراقبني سهوا تراقب خطواتي تشاركني لحظات حزني وتواسيني وتضحك من صميم قلبك على أتفه الأسباب كي تشاطرني الضحك كنت الشخص الذي يجب عليّ اجهضك وعمدا من حكاية لم تستحق أن تذكر بأول سطر حتى لا تستحق أن تكون تلك الفاصلة التي تضع كل جملة متفردة بذاتها أعلم اني أحتاج الكثير من الوقت والجهد كي أسقطك من مخيلتي لكن سوف أفعل وأستطيع أن امحيك وامضي فامرأة شفافة متوهجة كقطعة من نور تعيش بتناقض لن يرافقها رجل الظلام الذي هو أنت . ......
#الظلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744779
الشرقي لبريز : ابن الظلام
#الحوار_المتمدن
#الشرقي_لبريز كلما حل صباح، هزني شوق الى الليل والى وسادتي وقميصي... حيث اكون في حدود نفسي، الليل وحده، يجعل العصافير تدور تمرح في ذاكرة الوقت، والزمن يتحول الى ترانيم، وأصعد نحو المساء الأخير طفلاً صغيراً ضاحكاً. في الليل أخلع رأسي وقلبي وجلدي وإسمي، وأرتدي نفسي وأجوب احضان الظلام، وأغني في صمت، وأتجول دروب الاسئلة باحثا عن حلم عودة زهرة عبرت برقتها الحدود، وعينين تسكنني نظرتهما رحلتا مع فجر غريب، ولم تعودا، احلام اعدمت، اسئلة تختلج صدري لا تتوقف...الليل وحده قارد على ان يناجيني فأمتثل، اهيم في عوالمه وكأس يهوي العنب بين يدي أرشفه و يثملني، يجعلني أراقصه عاريا، بعد ان أقطف فاكهة الوجع، باحثا في غرفتي عن ذكريات تبعثرت في حياتي، تهامسني و تغمرني ألاحقها فتهرب، بعد ان تلبسني بعطر الشوق، فأحاول أن اخرج هذا الوطن الذي يسري في دمي، وأكنس المجرات التي تشظت في أنفاسي، وارسم على جدار الغرفة حكايا العابرين بنبوءة سبقت الموت والغبار، فيتحرر القلب من أسر اللحظة إلى الكلمة، فيلبي نداء الحواشي المهملة. ......
#الظلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749549
محمد الحنفي : هل يعلم الغيب فقهاء الظلام؟...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي فقهاء الظلام...وما أدراك...ما فقهاء الظلام!!!...يدركون...أنهم يجهلون...كل ما يجري في الحياة...يدعون...أنهم يطلعون...على الغيب...يعرفون عنه...ما لا يعرفه العلماء...°°°°°°يدرك...فقهاء الظلام...أن الغيب...لا يعلم عنه...إلا الله...يدعون...أن الله مكنهم...من معرفة الغيب...وهم لا يعرفون...متى يموتون...ولا أين يموتون...ولا كيف يموتون...يدبجون...مفهوم القدر...يوطئون...لمفهوم القدر...من أجل إبراء...ذمة...كبراء القوم...باسم القدر...من ارتكاب الجريمة...جريمة...نهب...ثروات الشعب...تجويع الشعب...فرض أمية...أبناء الشعب...مقابل...ما يتلقاه...من كبراء القوم...حتى يصير الظلام...وسيلة...لصيرورة أي فقيه...من فقهاء الظلام...من الأثرياء...من كبار الظلاميين...على مستوى...ما تلقاه...من أكابر القوم...في أي بلد...يعتبر...رائدا في الثراء...حتى يصير...كل فقيه...للظلام...ثريا بعمالته...لأي بلد...رائدا في الثراء...حتى يتمتع...بما لذ...وبما طاب...من ملذات الحياة...من أكل...وشرب...ومن سكن...ومن معاشرة...للنساء...حتى يتفرغ...لإنتاج فكر الظلام...حتى يصير...فكر الظلام...منتشرا...في كل فضاءات الحياة...من أجل...أن تصير الحياة...مظلمة...من أجل...أن يصر الظلام...حاجبا...لمعنى الحياة...°°°°°°ألا أيها الفقهاء...ألا تمسكون...عن إنتاج...فكر الظلام...ألا تعرفون...أن فكر الظلام...عم الكون...أن أمريكا...تدعم فكر الظلام...أن فقهاء الظلام...صاروا عملاء...لأمريكا...لأي دولة...من دول النفط...العميلة...لأمريكا...°°°°°°يصير فقهاء الظلام...يتامى الأم...يتامى الأب...أما الأم فأمريكا...وأما الأب...فغير معروف...يفتقدون قدرتهم...على حراسة...أي معبد...من معابد فكر الظلام...المفيد...لأمريكا...المفيد...لفقهاء الظلام...لتوجهات...تيارات...فكر الظلام...°°°°°°يا أيها التائه...لا تسأل...عن فقهاء الظلام...وماذا يعملون؟...بل اسأل...عن فقهاء الظلام...وهل يعاشرون النساء؟...مثنى...وثلاث...ورباع...وتساع...وعشار...وها لا زالوا...ينتجون...يبيعون للأنظمة...فكر الظلام...ابن جرير في 04 / 06 / 2022 ......
#يعلم
#الغيب
#فقهاء
#الظلام؟...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758234
محمد عبد الكريم يوسف : الظلام
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف اللورد بايروننقل معانيها إلى الإنكليزية محمد عبد الكريم يوسفكان لدي حلم ، لم يكن مجرد حلم.انطفأت الشمس الساطعة والنجوم تجولت في الظلام في الفضاء الأبدي ،بلا أشعة ، تائهة ، والأرض الجليديةتتأرجح وسط الفضاء بلا هدف والسواد في الفضاء ليس به ضوء قمر ؛جاء الصباح ...رحل الصباح - ثم عاد ولم يأت بالنهار ...ملاحظة:استلهمت هذه القصيدة من حادثة غريبة: ثوران بركان جبل تامبورا في إندونيسيا ، والذي غيّر بشكل جذري الأحوال الجوية في جميع أنحاء العالم وأدى إلى وصف عام 1816 بأنه "عام بلا صيف". أدى الحدث نفسه أيضًا إلى رحلة بايرون إلى بحيرة جنيف وكفاحه لكتابة قصة الأشباح ، والتي أنتجت تحفة فرانكشتاين الرائعة لماري شيلي.بالنسبة لبايرون ، بدت إبادة الشمس وكأنها حلم ، لكنها لم تكن "حلمًا" ولكنها حقيقة غريبة ومخيفة تقريبًا.النص الأصليLord Byron, ‘Darkness’. ......
#الظلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764876
ربيحة الرفاعي : منى البرنس ضحية اخرى في المعركة ضد الظلام
#الحوار_المتمدن
#ربيحة_الرفاعي باختصار حيث الإطالة لا تفيد في زمن من لا يقرأون ولا يسمحون بالتفكير ولا البحث .. ثمة في تواريخ الأمم منزلقات أودت بحضارات لم يودِ بها الزمن، ولم تمحُ آثارها العوامل الطبيعية ولا تعاقب القرون عليها .. منزلقات كالانسحال الثقافي الجمعي تحت أقدام ثقافة احادية إقصائية تأتي بها قوى عسكرية غازية، أو يترسخ حضورها ونفوذها باعتناق السلاطين لها وفرضها على الجماهير بما لا يخرجها عن كونها مفروضة بسلطان حاكم، قادرة على محق وإبادة حضارة عمرها آلاف السنوات، وآثارها ماثلة للعيان تشهد بزمن الإنسانية والرقي والحريات.لقد تمكن هذا المنزلق من الامبراطوريتين الرومانية والإغريقية وأبادهما، وتمكن من حضارات مصر والشام وشمال افريقيا، وإذا كانت شعوب أوروبا قد تخلصت من سلطان الكهنوت المسيحي رغم محاكم التفتيش التي مارست أبشع أشكال القمع والتنكيل للحفاظ على وجوده وسطوته، فقد تخلصت منه بتضحيات مهولة ما زال التاريخ يذكرها والإنسانية ترتعد لمجرد تصورها، وطبيعي ومتوقع إذا أن انقاذ شعوب منطقتنا من سلطة و كهنوت سدنة الظلام وورثة فكر الصناديق المغلقة والوصفات التراثية التي ولًى زمانها وانتهت صلاحيتها؛ معركة صعبة تستدعي من حملة مشاعل نور الفكر وإعمال العقل جهودا مضنية وتضحيات تتنوّع بين التصفيات الجسدية والاغتيالات المعنوية، والمقاضاة تحت ظل قوانين خاضعة لذلك السلطان محكومة بفكره، تتفنن في ابتكار الاتهامات من ازدراء الأديان لمخالفة قيم المجتمع لنشر الفتنة وغيرها.لم تكن الأستاذة الجامعية منى البرنس الأولى في هذا الخضم ولن تكون الأخير، ولا يحتاج الأمر لتذكير بأسماء من بذلوا حيواتهم وأمنهم واستقرارهم ونجاحاتهم الوظيفية على درب التصدي للتخلف والرجعية وواجهوا محاكم التفتيش الجديدة بحقهم في التفكير ورفض القوالب وممارسة ذواتهم كبشر وحقهم بالاختلاف والخروج من القطيع. ......
#البرنس
#ضحية
#اخرى
#المعركة
#الظلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768387
سعد محمد مهدي غلام : العنونة و المدخل لرفض الظلام الديني في نص -لا نريد دينًا لا يحب الصباح-
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام لانريد دينا لا يحب الصباح "..كانت النوارسُ مذهولةً يوم أمسحيثُ الضُّحى مشنوقاً يتدلّى…………….من أعمدة الجسر..مَداخنُ الكراهية تبثُّ عواصف دُخانها…………لتبتلع كلَّ صبحٍ يولدُ خديجاً..المدنُ الحرائق تتناسلُ فيها نارُ الفرقة..يوقدُها غريب أصفر الهطول………………حملهُ جُنحُ ظلام التِّيه………حيثُ تشتّتَ الجمعُ وادلَهمَّت النفوس …………………………التي غادرتها الضمائر اليقِظة………………..مقطوعة الساقين تهذي فتاوى دينٍ جديد..الغدرُ شيطان تُحرّكه أراجيح الغباء..يحملُ كلَّ تواريخ أزمنة الذّبح المُمَنهج…يُمَنّي العقول المَمسوحة الذاكرة……..بفتحٍ من ديجور..كانت النوارس تشربُها الحَيرةُ…وهي تُحلّقُ شرقاً وغربا…في أفقٍ من عويل………بين (مكّة) و(الكوفة)..أينَ أنتَ يامُحمّد؟..أينَ أنتَ ياعلي؟..أغثنا ياغياثَ المستغيثين..دمُ (عمّار بن ياسر)يهرولُ في الصحراء……….يُطاردهُ عطشُ( الفئة الباغية)…وأنين (بن الأشتر) ينقله المدى حاملاً نفثاته ……برغاف مسموم يوميء إلى اغتيال نهارات الحقيقة..وصوت(بن أبي بكر الصدّيق) مازال يستفزُّ ذاكرة الزمن …………….وهو يُدفعُ حيّاً لمواقد الموت………………… موضوعاً في جلد من عار ولعنة..وهذا نداءُ(أبي ذر) يطوف في أقبية الزمن المعتوه ……………….مُنطلقاً من (الرَّبَذة) يلوّحُ للفقراء …………………..بارتداء الكرامة وقلع جدار الجوع ………………………محذّراً طغاة الأمة………………………مُعلِناً أنّ الدينَ المعاملة………………………..الدينَ العدالة……………………….الدينَ الحبَّ والسلام..كانت النوارسُ مذهولة…….تسبحُ في فضاءٍ من بكاء…………….تستمعُ لثرثرات التاريخ المشوّه القراءة………………………………..المُحتّضِرِ النّقاء …أَعربٌ نحنُ يجمعنا النَّسَبُ؟………….أَم نحنُ سلالات غدرٍ؟ ………………….عَواصفُ دمار؟…………………بِرك ُ بلادة وغباء؟………………ندينُ بدين غير دين محمد؟..ايها الحاملون رايات الدين سفهاً…دجلاً………المُدمنون على جزِّ الرؤوس……..القاتلون الأمل..القصائدَ …الغناء..لانريد ديناً أحمرَ يفرّقنا..لانريد ديناً لايعشق الصباح..لانريد ديناً يرقصُ على جثثنا……في متاريس القمامة …مكاتب الصيرفة………….يذبحُ أحلامنا في أسواق الخيانة..الجهل…البلادة…فنحنُ أجيالٌ تغنّي للحياة……..مفتونة بالصباح……..تزدهي بخضرة الربيع ……مُورقة بالأمل…بالعشق…بالأُمنيات..خُذوا دينَكم, دين الموت وارحلوا؟ يقول" أومبرتو إكو ": إنَّ الفعل التبادلي الذي يركب كتلة الذكريات المستدعات يطلع نظام الإحالات خلال المرحلة الثانية فيما يتأتى من الأولى التي تتدخل في شكل ذكرى وتناغمية، من الثانية، وهكذا تغتني الدلالة. وكلما تعقد الفهم كلما كان التعبير الأصيل -في المادة التي تشكله- بعيدًا عن الاستنفاذ، قابًلا للتجديد، ومتهيئًا لقراءات عميقة.وهكذا فأنَّ ما ينتج هو رد فعل حقيقي متسلسل، من جنس حقل الجمالي وتنظيم المحفزات التي نسميها عمومًا بالشكل. واللغة كما نرى أكثر تعقيدًا وغرابة مما قد يفترضه البعض. فالكلمة ليست صرخة تعبير بل مجموعة من اأاصوات مصطلحًا عليها تدعى" الفونيمات" أووحدات الكلام الصغرى ...ولقد وضع "تشومسكي" ومدرسته القواعد اللازمة لإعطاء الشكل النحوي للكلام الفارق الخاص الدقيق في المعنى الذي يكاد أنْ يدرك…إنَّ في كل كلمة ثلاثة عناصر يمكن تميزها: أ/صوت كل "فونيمة" ب/الشكل المعين للمقاطع أو" المورفيمات"( وحدة لغوية ذات معنى قائم بذاته، ولا تضم أي جزء أصغر ذي م ......
#العنونة
#المدخل
#لرفض
#الظلام
#الديني
#نريد
#دينًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768794