حازم كويي : لنقف بوجه من يدمر ألأرض
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي يان أولي أربس و غويدو سبيكمان*ترجمة:حازم كوييالوقت بدأ ينفذ، ومنظمات حركات المناخ تناقش الآن المزيد من أشكال العمل الراديكالية مع التركيز على الجوانب الأخرى. البعض من مالكي المليارات يُخططون بالفعل،وهم ينطلقون بصواريخهم من نوع(إكس فالكون) بعمود من النار وسحابة دخانية ضخمة بجولة حول الأرض،كما فعلها تسلا. لقد كانت قرارات مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ في غلاسكو كارثية، التي أُختتمت نحو طريق تدفئة شديدة للأرض بلا رجعة، تُهدد فيها بقاء مئات الملايين من الناس وأنواع لا حصر لها من الحيوانات والنباتات. بغض النظر عما إذا كان سيتم الوصول إلى نقاط التحول في النظام المناخي في غضون عشر أو 20 أو 50 عاماً. نحن نتسابق نحو وضع من شأنه أن يغير بشكل أساسي الحياة وظروف اليوتوبيا الشيوعية.في ضوء الوضع القاتم، بدأ النقاش حول الاتجاه السياسي في حركة المناخ المحلية. من ناحية أخرى، فإن السؤال التكتيكي الخاص بأشكال العمل مُتنازع عليه والخلاصة، هل يتعين على حركات المناخ أن تلجأ إلى وسائل أكثر جذرية لزيادة الضغط؟ من ناحية أخرى، يتعلق الأمر بالتوجه الأستراتيجي، من تستهدف الحركة، وكيف تعتقد أنها ستكون قادرة على الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري؟يتم حالياً توجيه الدعوة إلى أشكال عمل مُتشددة بهدف حث الدولة على إتخاذ تدابير أكثر فاعلية لسياسة المناخ. وأشهر مُناصريه هو عالم الأحياء البشري السويدي (أندرياس مالم)، ودعواته في وسائل الإعلام لتخريب البنية التحتية للوقود الأحفوري وتدميرها، وهو يُورد السبب، إذا قام شخص ما بوضع قنبلة موقوتة في منزلك، فيحق لك نزع فتيلها. لذلك إذا دمرت صناعة ما، مصدر رِزقنا، فلدينا الحق الأخلاقي في شلِها. في ألمانيا نهاية تشرين الثاني (نوفمبر)، تسببت مقابلة أجرتها مجلة(دير شبيغل) مع الناشط المناخي المخضرم (تادزيو مولر) في إثارة ضجة كبيرة. حيث حذر مولر من أن أجزاءاً من حركات المناخ ستتحول إلى التطرف في مواجهة التقاعس السياسي، حيث يقول "ستتعرض صالات عرض السيارات للتدمير، والتخريب في محطات الطاقة التي تعمل بالغاز أو لخطوط الأنابيب" فالوقت الآن بدأ ينفذ.من المؤكد أن هناك الكثير مما يوحي بأن حركة المناخ توسع ذخيرتها الاحتجاجية، نعم الوقت ينفذ. ومع ذلك يُلاحظ أن مطلب العمل يهدف في المقام الأول إلى دفع الدولة أو حتى شركات الطاقة نفسها إلى التحرك. يقول أندرياس مالم صراحة (إذا لم تتدخل الدولة ، فسيتعين على الآخرين القيام بذلك) ليس لأن النشطاء يمكنهم تحقيق إلغاء الوقود الأحفوري - فقط الدول لديها القدرة على القيام بذلك - ولكن لأن دورهم هو ممارسة الضغط لتعزيزها.تظل الدعوة إلى المزيد من المجابهة عملاً من أعمال التهدئة الذاتية من خلال إضفاء التطرف على الشكل.هذه الدعوات لما نُسميه الإصلاحية المتشددة، تقر بأن الدولة تعطي الأولوية لمصالح الشركات ويجب أولاً إجبارها على تغيير المسار. لكنهم يتجاهلون حقيقة أن الدولة لا تستطيع إلا أن تخلق الظروف المثالية لتحقيق رأس المال لإصحاب رأس المال. لذلك في الرأسمالية لا توجد سياسة يمكن تصورها تمنع النمو الاقتصادي وزيادة إستهلاك الموارد، وسيكون ذلك ضرورياً على الأقل للحفاظ على استقرار إنبعاثات غازات الاحتباس الحراري الضارة بالمناخ. وبالتالي، فإن النداءات لإتخاذ إجراءات أكثر راديكالية تتجنب الأسئلة الأساسية المهمة: إلى أي مدى يمكن أن تأمل حركة المناخ في حماية المناخ من الدولة، هل تستطيع ذلك على الإطلاق؟ ما هو الضغط اللازم لفرض حماية فعالة للمناخ، وكيف ينبغي حشدها؟ وإذا لم تكن هذه أستراتيجية و ......
#لنقف
#بوجه
#يدمر
#ألأرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743149
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي يان أولي أربس و غويدو سبيكمان*ترجمة:حازم كوييالوقت بدأ ينفذ، ومنظمات حركات المناخ تناقش الآن المزيد من أشكال العمل الراديكالية مع التركيز على الجوانب الأخرى. البعض من مالكي المليارات يُخططون بالفعل،وهم ينطلقون بصواريخهم من نوع(إكس فالكون) بعمود من النار وسحابة دخانية ضخمة بجولة حول الأرض،كما فعلها تسلا. لقد كانت قرارات مؤتمر الأمم المتحدة للمناخ في غلاسكو كارثية، التي أُختتمت نحو طريق تدفئة شديدة للأرض بلا رجعة، تُهدد فيها بقاء مئات الملايين من الناس وأنواع لا حصر لها من الحيوانات والنباتات. بغض النظر عما إذا كان سيتم الوصول إلى نقاط التحول في النظام المناخي في غضون عشر أو 20 أو 50 عاماً. نحن نتسابق نحو وضع من شأنه أن يغير بشكل أساسي الحياة وظروف اليوتوبيا الشيوعية.في ضوء الوضع القاتم، بدأ النقاش حول الاتجاه السياسي في حركة المناخ المحلية. من ناحية أخرى، فإن السؤال التكتيكي الخاص بأشكال العمل مُتنازع عليه والخلاصة، هل يتعين على حركات المناخ أن تلجأ إلى وسائل أكثر جذرية لزيادة الضغط؟ من ناحية أخرى، يتعلق الأمر بالتوجه الأستراتيجي، من تستهدف الحركة، وكيف تعتقد أنها ستكون قادرة على الحد من ظاهرة الاحتباس الحراري؟يتم حالياً توجيه الدعوة إلى أشكال عمل مُتشددة بهدف حث الدولة على إتخاذ تدابير أكثر فاعلية لسياسة المناخ. وأشهر مُناصريه هو عالم الأحياء البشري السويدي (أندرياس مالم)، ودعواته في وسائل الإعلام لتخريب البنية التحتية للوقود الأحفوري وتدميرها، وهو يُورد السبب، إذا قام شخص ما بوضع قنبلة موقوتة في منزلك، فيحق لك نزع فتيلها. لذلك إذا دمرت صناعة ما، مصدر رِزقنا، فلدينا الحق الأخلاقي في شلِها. في ألمانيا نهاية تشرين الثاني (نوفمبر)، تسببت مقابلة أجرتها مجلة(دير شبيغل) مع الناشط المناخي المخضرم (تادزيو مولر) في إثارة ضجة كبيرة. حيث حذر مولر من أن أجزاءاً من حركات المناخ ستتحول إلى التطرف في مواجهة التقاعس السياسي، حيث يقول "ستتعرض صالات عرض السيارات للتدمير، والتخريب في محطات الطاقة التي تعمل بالغاز أو لخطوط الأنابيب" فالوقت الآن بدأ ينفذ.من المؤكد أن هناك الكثير مما يوحي بأن حركة المناخ توسع ذخيرتها الاحتجاجية، نعم الوقت ينفذ. ومع ذلك يُلاحظ أن مطلب العمل يهدف في المقام الأول إلى دفع الدولة أو حتى شركات الطاقة نفسها إلى التحرك. يقول أندرياس مالم صراحة (إذا لم تتدخل الدولة ، فسيتعين على الآخرين القيام بذلك) ليس لأن النشطاء يمكنهم تحقيق إلغاء الوقود الأحفوري - فقط الدول لديها القدرة على القيام بذلك - ولكن لأن دورهم هو ممارسة الضغط لتعزيزها.تظل الدعوة إلى المزيد من المجابهة عملاً من أعمال التهدئة الذاتية من خلال إضفاء التطرف على الشكل.هذه الدعوات لما نُسميه الإصلاحية المتشددة، تقر بأن الدولة تعطي الأولوية لمصالح الشركات ويجب أولاً إجبارها على تغيير المسار. لكنهم يتجاهلون حقيقة أن الدولة لا تستطيع إلا أن تخلق الظروف المثالية لتحقيق رأس المال لإصحاب رأس المال. لذلك في الرأسمالية لا توجد سياسة يمكن تصورها تمنع النمو الاقتصادي وزيادة إستهلاك الموارد، وسيكون ذلك ضرورياً على الأقل للحفاظ على استقرار إنبعاثات غازات الاحتباس الحراري الضارة بالمناخ. وبالتالي، فإن النداءات لإتخاذ إجراءات أكثر راديكالية تتجنب الأسئلة الأساسية المهمة: إلى أي مدى يمكن أن تأمل حركة المناخ في حماية المناخ من الدولة، هل تستطيع ذلك على الإطلاق؟ ما هو الضغط اللازم لفرض حماية فعالة للمناخ، وكيف ينبغي حشدها؟ وإذا لم تكن هذه أستراتيجية و ......
#لنقف
#بوجه
#يدمر
#ألأرض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743149
الحوار المتمدن
حازم كويي - لنقف بوجه من يدمر ألأرض
سعاد عزيز : المرأة الايرانية قوة التغيير بوجه التطرف والارهاب
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز لماذا تقف المرأة الايرانية بوجه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية وترفضه بشدة وتناضل من أجل التغيير السياسي ـ الفکري الحقيقي الذي لايمکن أن يتحقق إلا بإسقاط النظام؟ الاجابة على هذا السٶ-;-ال تکمن لأن هذا النظام هو أسوأ نظام حکم واجهته المرأة الايرانية وعانت الامرين من جراء عقليته المستندة على أفکار ورٶ-;-ى دينية متطرفة تسعى لجعل المرأة تعيش في وضعية مشابهة لتلك التي کانت تعيشها المرأة الايرانية في القرون الوسطى.مع إن العالم يشهد بصورة وأخرى إختفاء القوانين والممارسات المعادية للمرأة، فإن مايجري في ظل النظام الايراني هو على العکس تماما ذلك إن کراهية المرأة والعدوانية ضدها هو من سمات هذا النظام وحتى إن ماقد جرى لها خلال 41 عاما من حکمه يکفي کدليل إثبات لتأکيد ذلك.إيران في ظل النظام الديني الحاکم، تعتبر من البلدان القليلة جدا في العالم والتي تعتبر فيها جرائم الشرف أمرا روتينيا، في 7 فبراير 2022، قطع سجاد حيدري رأس زوجته "مونا" البالغة من العمر 17 عاما بلا رحمة، واستعرض رأسها المقطوع في ساحة رئيسية في مسيرة في الأهواز، جنوب شرق إيران. كانت مونا تبلغ من العمر 12 عاما فقط، عندما أجبرت على الزواج من ابن عمها. في مايو 2020، قتلت رومينا، 14 عاما، على يد والدها بسبب هروبها بعيدا. تشجع قوانين النظام هذه الجرائم البشعة بجعل ارتكاب جرائم الشرف جائزا. بموجب المادة 301 من قانون العقوبات للنظام الحاکم في طهران، لن يعاقب الأب، ولكن سيتم فقط تغريمه على جرائم القتل هذه!كل عام في إيران، يقع ما معدله 450 امرأة ضحية لجرائم الشرف والقتل المنزلي على يد أزواجهن أو آبائهن أو إخوانهن. ونقص الحماية القانونية كان مشروع قانون أمن المرأة محل جدل لمدة 11 عاما، ولكن منذ عام 2009 لم يتم اعتماده أو تنفيذه مطلقا. کما إنه يعد النظام الإيراني صاحب الرقم القياسي العالمي في إعدام النساء. منذ عام 2013، تم إعدام 15 امرأة في المتوسط في إيران كل عام. والمثال المروع هو حالة زهرا إسماعيلي (42 عاما)، التي أعدم شنقها في فبراير 2021، في سجن كوهردشت، حيث أصيبت بجلطة قلبية أثناء مشاهدتها إعدام 16 آخرين أمامها.أمام کل هذه الحقائق الفظيعة، فإن المرأة الايرانية وکما أثبتت خلال مشارکتها في معظم الانتفاضات التي إندلعت بوجه هذا النظام، وإصرارها على مواجهته مهما کلف الامر، فإن عقد مٶ-;-تمر دولي في العاصمة الالمانية برلين في الخامس من آذار الجاري بمناسبة اليوم العالمي للمرأة تحت شعار"المرأة قوة التغيير في إيران والسلام والاستقرار في العالم" وبمشارکة 170 شخصية سياسية نسوية من 37 دولة، کانت بمثابة رسالة ليس للنظام الايراني فقط وإنما للعالم کله على عزم وتصميم المرأة الايرانية لمواصلة کفاحها ضد هذا النظام حتى تحقيق أهدافها وأهداف الشعب الايراني، وقد کانت إشارة مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية الى الوجود والدور المحوري للنساء والفتيات الإيرانيات في مجال الإضرابات وانتفاضات المعلمين والمزارعين في أصفهان، فضلا عن النشاطات الخارقة لآجواء الخنق والكبت من قبل النساء والفتيات في وحدات المقاومة لنشر الاحتجاجات تعبيرا عن عزم المرأة الايرانية على مواصلة النضال بوجه هذا النظام عندما قالت في کلمتها أمام المٶ-;-تمر:" هذا هو الوجه الحقيقي للمرأة الإيرانية. صراخها ليس صرخة عجز ويأس. وانما عصيان وتمرد لتغی-;-ی-;-ر الوضع المزري الحالي، وصيحة لبناء غد يمكن وينبغي تحقيقه. إنه صوت عبر غرف التعذيب وساحات المعارك والممرات والقاعات في مجزرة عام 1988. إنه صوت كفاح المرأة الإيرانية على مدى 150 ......
#المرأة
#الايرانية
#التغيير
#بوجه
#التطرف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749614
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز لماذا تقف المرأة الايرانية بوجه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية وترفضه بشدة وتناضل من أجل التغيير السياسي ـ الفکري الحقيقي الذي لايمکن أن يتحقق إلا بإسقاط النظام؟ الاجابة على هذا السٶ-;-ال تکمن لأن هذا النظام هو أسوأ نظام حکم واجهته المرأة الايرانية وعانت الامرين من جراء عقليته المستندة على أفکار ورٶ-;-ى دينية متطرفة تسعى لجعل المرأة تعيش في وضعية مشابهة لتلك التي کانت تعيشها المرأة الايرانية في القرون الوسطى.مع إن العالم يشهد بصورة وأخرى إختفاء القوانين والممارسات المعادية للمرأة، فإن مايجري في ظل النظام الايراني هو على العکس تماما ذلك إن کراهية المرأة والعدوانية ضدها هو من سمات هذا النظام وحتى إن ماقد جرى لها خلال 41 عاما من حکمه يکفي کدليل إثبات لتأکيد ذلك.إيران في ظل النظام الديني الحاکم، تعتبر من البلدان القليلة جدا في العالم والتي تعتبر فيها جرائم الشرف أمرا روتينيا، في 7 فبراير 2022، قطع سجاد حيدري رأس زوجته "مونا" البالغة من العمر 17 عاما بلا رحمة، واستعرض رأسها المقطوع في ساحة رئيسية في مسيرة في الأهواز، جنوب شرق إيران. كانت مونا تبلغ من العمر 12 عاما فقط، عندما أجبرت على الزواج من ابن عمها. في مايو 2020، قتلت رومينا، 14 عاما، على يد والدها بسبب هروبها بعيدا. تشجع قوانين النظام هذه الجرائم البشعة بجعل ارتكاب جرائم الشرف جائزا. بموجب المادة 301 من قانون العقوبات للنظام الحاکم في طهران، لن يعاقب الأب، ولكن سيتم فقط تغريمه على جرائم القتل هذه!كل عام في إيران، يقع ما معدله 450 امرأة ضحية لجرائم الشرف والقتل المنزلي على يد أزواجهن أو آبائهن أو إخوانهن. ونقص الحماية القانونية كان مشروع قانون أمن المرأة محل جدل لمدة 11 عاما، ولكن منذ عام 2009 لم يتم اعتماده أو تنفيذه مطلقا. کما إنه يعد النظام الإيراني صاحب الرقم القياسي العالمي في إعدام النساء. منذ عام 2013، تم إعدام 15 امرأة في المتوسط في إيران كل عام. والمثال المروع هو حالة زهرا إسماعيلي (42 عاما)، التي أعدم شنقها في فبراير 2021، في سجن كوهردشت، حيث أصيبت بجلطة قلبية أثناء مشاهدتها إعدام 16 آخرين أمامها.أمام کل هذه الحقائق الفظيعة، فإن المرأة الايرانية وکما أثبتت خلال مشارکتها في معظم الانتفاضات التي إندلعت بوجه هذا النظام، وإصرارها على مواجهته مهما کلف الامر، فإن عقد مٶ-;-تمر دولي في العاصمة الالمانية برلين في الخامس من آذار الجاري بمناسبة اليوم العالمي للمرأة تحت شعار"المرأة قوة التغيير في إيران والسلام والاستقرار في العالم" وبمشارکة 170 شخصية سياسية نسوية من 37 دولة، کانت بمثابة رسالة ليس للنظام الايراني فقط وإنما للعالم کله على عزم وتصميم المرأة الايرانية لمواصلة کفاحها ضد هذا النظام حتى تحقيق أهدافها وأهداف الشعب الايراني، وقد کانت إشارة مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية الى الوجود والدور المحوري للنساء والفتيات الإيرانيات في مجال الإضرابات وانتفاضات المعلمين والمزارعين في أصفهان، فضلا عن النشاطات الخارقة لآجواء الخنق والكبت من قبل النساء والفتيات في وحدات المقاومة لنشر الاحتجاجات تعبيرا عن عزم المرأة الايرانية على مواصلة النضال بوجه هذا النظام عندما قالت في کلمتها أمام المٶ-;-تمر:" هذا هو الوجه الحقيقي للمرأة الإيرانية. صراخها ليس صرخة عجز ويأس. وانما عصيان وتمرد لتغی-;-ی-;-ر الوضع المزري الحالي، وصيحة لبناء غد يمكن وينبغي تحقيقه. إنه صوت عبر غرف التعذيب وساحات المعارك والممرات والقاعات في مجزرة عام 1988. إنه صوت كفاح المرأة الإيرانية على مدى 150 ......
#المرأة
#الايرانية
#التغيير
#بوجه
#التطرف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749614
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - المرأة الايرانية قوة التغيير بوجه التطرف والارهاب
رنا يتيم : شريان مغلق بوجه الماء
#الحوار_المتمدن
#رنا_يتيم وجهي الّذي سقطفي اغتراب عينيكَمن شاهق الخيبةألوّحُ له بيد مثقوبةكارتطام سمكةتسبح تحت جلديبشريان أوحد مُغلقبوجه الماءأنا المُتّهمة بالعشقأقضمُ الصّخرأبتلعُ ماء البحرأقطّعُكلّ القضبان الموصدةفي منافي الجبّكي تُعيد تكوينكَعلى هيئة عائدمن سباحة مُنهكةوكطفلة مجنونةجمعتْ كلّ حكاياها العتيقةورتّبتْ لعبها المُبعثرةفي صندوق الذّكرياتتوسّدتْ حلمهاعلى سرير المدىليرجع الصّدىمُحمّلًا بكَقارِبًا بلاستيكيًّاعلى أكُفّ فارِغةمن احتمالات رُسوّكَعلى شاطئ اللّهفة .بقلم : رنا يتيم - لبنان . ......
#شريان
#مغلق
#بوجه
#الماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751761
#الحوار_المتمدن
#رنا_يتيم وجهي الّذي سقطفي اغتراب عينيكَمن شاهق الخيبةألوّحُ له بيد مثقوبةكارتطام سمكةتسبح تحت جلديبشريان أوحد مُغلقبوجه الماءأنا المُتّهمة بالعشقأقضمُ الصّخرأبتلعُ ماء البحرأقطّعُكلّ القضبان الموصدةفي منافي الجبّكي تُعيد تكوينكَعلى هيئة عائدمن سباحة مُنهكةوكطفلة مجنونةجمعتْ كلّ حكاياها العتيقةورتّبتْ لعبها المُبعثرةفي صندوق الذّكرياتتوسّدتْ حلمهاعلى سرير المدىليرجع الصّدىمُحمّلًا بكَقارِبًا بلاستيكيًّاعلى أكُفّ فارِغةمن احتمالات رُسوّكَعلى شاطئ اللّهفة .بقلم : رنا يتيم - لبنان . ......
#شريان
#مغلق
#بوجه
#الماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751761
الحوار المتمدن
رنا يتيم - شريان مغلق بوجه الماء
عائشة حموظة : معوقات بوجه التنظيم النقابي في فلسطين
#الحوار_المتمدن
#عائشة_حموظة يشكّل التنظيم النقابي إحدى أساسات ودعائم المجتمع المدني، فمن خلاله يمكن للأفراد المهنيين تنظيم ذواتهم للدفاع عن مصالحهم المشتركة، وبلورة رؤى استراتيجية تجاه الإصلاح والتطوير المهني، والتغلب على سائر العوائق التي تواجه مهنتهم، ويتوصل المهنيون إلى تنظيم ذواتهم عبر انتخاب أعضاء لمجالس النقابات والإتحادات، من متطوعين يقومون بدورهم بتمثيل أعضاء الهيئة العامة التي تعدّ ركيزتها المهنيون، وبالتالي يقع على مسؤولياتهم نقل الآمال والآلام، والطموح والمعاناة للمهنيين، في مقابل تحقيق الرضا والقبول المهني بما يتلاءم مع الكرامة الإنسانية.لقد نشط التنظيم النقابي في فلسطين عقب الاحتلال الاسرائيلي عام 1948، وجاء مصاحبا لمعاناة الهجرة واللجوء إلى مناطق غزة والضفة الغربية، حيث أخذ زخماً تنظيمياً متحدياً المعاناة والإحتلال الاسرائيلي، في خطين متوازيين: الإصلاح المهني، والعمل التحرري من قيد الإحتلال، وأُعيد تنشيط التنظيم النقابي للمرة الثانية عقب إعلان المبادئ في أوسلو ما بين منظمة التحرير الفلسطينية، والاحتلال الاسرائيلي عام 1993، من أجل قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، حيث قامت من بعد السلطة الفلسطينية بمؤسساتها، متحملة مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني كسلطة حاكمة، وتزامن مع قيام مؤسسات السلطة حركة نشطة للنقابات والاتحادات المهنية، ابتداء من تشكيلهم وفقاً لقاعدة الانتخابات الحرة لتفويض ممثلين “أعضاء مجلس النقابات والاتحادات” يقومون بكافة المسائل المتعلقة بالتنظيم النقابي .لكن الحق أنه كانت هناك مسائل متعلقة بالتنظيم النقابي خلاف التطوير المهني، والدفاع عن المصالح المشتركة، وعقد الاتفاقيات التي من شأنها تدعيم الرضا والقبول المهني، فقد كانت هناك مسائل تشكل معوقات واخفاقات تجاه التنظيم النقابي في فلسطين.يتصدر الاحتلال الاسرائيلي كافة المعيقات بجدارة، حيث انه رغم قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، إلا أنه يعود لممارسة وظائفه كمحتل ما بين الفينة والاخرى، ومن شأن ذلك تشكيل حائل صلب امام طموح وأمال التنظيم النقابي مثل عقد الاجتماعات الدورية للهيئة العامة مع أعضاء الجسم النقابي “الهيئة العامة”، من أجل تقييم ومناقشة مسائل متعلقة بالعمل النقابي والتطوير المهني، ويعيق إجراء انتخابات حرة ودورية لتجديد او تغيير أعضاء مجلس النقابات والاتحادات. ويأتي في الدرجة الثانية غياب الإطار القانوني الذي يحدد مسئوليات وواجبات النقابات والاتحادات، بالإضافة إلى توضيح آليات عملهم ، فلا زال مشروع قانون النقابات قيد المداولة والمناقشة بين ملفات المجلس التشريعي، هذا فضلاً عن غياب النظم واللوائح الداخلية لبعض النقابات، أو اقتصارها على أعضاء مجلس النقابات والإتحادات، بحيث يكون هناك تجهيل مقصود لكافة أعضاء الهيئة العامة، وبالدرجة الثالثة والأخيرة، يأتي سوء أداء أعضاء مجلس النقابات والاتحادات أنفسهم كمعيق أمام الحركة النقابية، مستغلين قيود الاحتلال الإسرائيلي كمبرر، هذا بالإضافة إلى تحوّل بعضهم الى أباطرة من أجل جلب المال عبر جمع الاشتراكات السنوية من أعضاء الهيئة العامة، وطلب المساعدات والمنح المالية من مؤسسات المجتمع المدني الآخرى دونما تحقيق أدنى نشاط نقابي أو تطوير مهني.في الوجه الآخر شكّل النشاط السياسي تحدياً أمام تقدم وتطوّر الأداء للتنظيم النقابي، فرغم أن التاريخ سجل أحداثاً هامة للتنظيم النقابي لمقارعة الاحتلال الاسرائيلي قبل المرحلة المفصلية لأوسلو 1993، وفقا لقاعدة التوازن ما بين النشاط السياسي والتطوير المهني، إلا أن الحال أصب ......
#معوقات
#بوجه
#التنظيم
#النقابي
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754826
#الحوار_المتمدن
#عائشة_حموظة يشكّل التنظيم النقابي إحدى أساسات ودعائم المجتمع المدني، فمن خلاله يمكن للأفراد المهنيين تنظيم ذواتهم للدفاع عن مصالحهم المشتركة، وبلورة رؤى استراتيجية تجاه الإصلاح والتطوير المهني، والتغلب على سائر العوائق التي تواجه مهنتهم، ويتوصل المهنيون إلى تنظيم ذواتهم عبر انتخاب أعضاء لمجالس النقابات والإتحادات، من متطوعين يقومون بدورهم بتمثيل أعضاء الهيئة العامة التي تعدّ ركيزتها المهنيون، وبالتالي يقع على مسؤولياتهم نقل الآمال والآلام، والطموح والمعاناة للمهنيين، في مقابل تحقيق الرضا والقبول المهني بما يتلاءم مع الكرامة الإنسانية.لقد نشط التنظيم النقابي في فلسطين عقب الاحتلال الاسرائيلي عام 1948، وجاء مصاحبا لمعاناة الهجرة واللجوء إلى مناطق غزة والضفة الغربية، حيث أخذ زخماً تنظيمياً متحدياً المعاناة والإحتلال الاسرائيلي، في خطين متوازيين: الإصلاح المهني، والعمل التحرري من قيد الإحتلال، وأُعيد تنشيط التنظيم النقابي للمرة الثانية عقب إعلان المبادئ في أوسلو ما بين منظمة التحرير الفلسطينية، والاحتلال الاسرائيلي عام 1993، من أجل قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، حيث قامت من بعد السلطة الفلسطينية بمؤسساتها، متحملة مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني كسلطة حاكمة، وتزامن مع قيام مؤسسات السلطة حركة نشطة للنقابات والاتحادات المهنية، ابتداء من تشكيلهم وفقاً لقاعدة الانتخابات الحرة لتفويض ممثلين “أعضاء مجلس النقابات والاتحادات” يقومون بكافة المسائل المتعلقة بالتنظيم النقابي .لكن الحق أنه كانت هناك مسائل متعلقة بالتنظيم النقابي خلاف التطوير المهني، والدفاع عن المصالح المشتركة، وعقد الاتفاقيات التي من شأنها تدعيم الرضا والقبول المهني، فقد كانت هناك مسائل تشكل معوقات واخفاقات تجاه التنظيم النقابي في فلسطين.يتصدر الاحتلال الاسرائيلي كافة المعيقات بجدارة، حيث انه رغم قيام الحكم الذاتي في مناطق غزة والضفة الغربية، إلا أنه يعود لممارسة وظائفه كمحتل ما بين الفينة والاخرى، ومن شأن ذلك تشكيل حائل صلب امام طموح وأمال التنظيم النقابي مثل عقد الاجتماعات الدورية للهيئة العامة مع أعضاء الجسم النقابي “الهيئة العامة”، من أجل تقييم ومناقشة مسائل متعلقة بالعمل النقابي والتطوير المهني، ويعيق إجراء انتخابات حرة ودورية لتجديد او تغيير أعضاء مجلس النقابات والاتحادات. ويأتي في الدرجة الثانية غياب الإطار القانوني الذي يحدد مسئوليات وواجبات النقابات والاتحادات، بالإضافة إلى توضيح آليات عملهم ، فلا زال مشروع قانون النقابات قيد المداولة والمناقشة بين ملفات المجلس التشريعي، هذا فضلاً عن غياب النظم واللوائح الداخلية لبعض النقابات، أو اقتصارها على أعضاء مجلس النقابات والإتحادات، بحيث يكون هناك تجهيل مقصود لكافة أعضاء الهيئة العامة، وبالدرجة الثالثة والأخيرة، يأتي سوء أداء أعضاء مجلس النقابات والاتحادات أنفسهم كمعيق أمام الحركة النقابية، مستغلين قيود الاحتلال الإسرائيلي كمبرر، هذا بالإضافة إلى تحوّل بعضهم الى أباطرة من أجل جلب المال عبر جمع الاشتراكات السنوية من أعضاء الهيئة العامة، وطلب المساعدات والمنح المالية من مؤسسات المجتمع المدني الآخرى دونما تحقيق أدنى نشاط نقابي أو تطوير مهني.في الوجه الآخر شكّل النشاط السياسي تحدياً أمام تقدم وتطوّر الأداء للتنظيم النقابي، فرغم أن التاريخ سجل أحداثاً هامة للتنظيم النقابي لمقارعة الاحتلال الاسرائيلي قبل المرحلة المفصلية لأوسلو 1993، وفقا لقاعدة التوازن ما بين النشاط السياسي والتطوير المهني، إلا أن الحال أصب ......
#معوقات
#بوجه
#التنظيم
#النقابي
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754826
الحوار المتمدن
عائشة حموظة - معوقات بوجه التنظيم النقابي في فلسطين
عصام محمد جميل مروة : إحتلال امريكي للعراق -- وإحتلال مُبطَن اعنف بوجه الديموقراطية --
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة تأخذنا الاحداث الجارية الان في بلاد الرافدين الى إستعادة الشريط البائس والمنحط الذي تم رسمه حينما غُرِرَّ بالرئيس العراقي صدام حسين مباشرة بعد نجاح الثورة الايرانية في مطلع عام "" 1979 "" وكان حينها الوضع العربي والعراقي يترنح ما بين التطمين للثورة الحديثة العهد بعد طرد الشاه وامساك الملالي والمشايخ والسادة سدة الحكم في طهران وإعلان الجهاد المقدس بلا تحفظ رغما عن تطميس عملية السلام والمعاهدة الإنحطاطية التي روجت لها الولايات المتحدة الامريكية مع إسرائيل وانور السادات ومن خلال ذلك التاريخ اخذت الامور تتعقد وتتجه الى انحدار الدرك السفلي لكل الانظمة العربية الموالية لصدام حسين بعد فتح قنوات العبور من ايران الى القدس معلناً الامام الخميني قضية الجهاد المقدس رغبة اسلامية خالصة لا تراجع عنها مهما كلف ذلك ولم يعيقنا اي موقف للوصل الى حاجاتنا حتى لو ادى ذلك الى خوض غمار ثمانية اعوام من الحروب الدامية وكان سياقها مرسوم حسب نظرية المؤامرة ومن يقف خلفها الادارة الامريكية نعم وبكل صراحة ونباهة هكذا كان مرسوماً وهكذا حدث ووقع .احتلال العراق مجدداً بعد اعوام مضنية لا نحتاج الى صياغة في ابداء ما وقع وما دار وما يُنتظر ان يحصل على ارض الرافدين والنخيل والثروات الطبيعية وصولاً الى عصرنا الحديث النفط الذي أُغرِقَ الجميع في خباياه الأيلة الى الانفجار والإحتراق الممنوع حسب رؤية كل الخبراء في العراق .طبعاً الحادثة الاليمة التي كانت تحدياتها قد فتحت الجراح مجددا الى عودة الحروب الاهلية والطائفية والمذهبية الى ارض العراق ، نراها سواءً قبلها البعض ام رفضها ، فهي في الواقع مرسومة ومطلوبة وهكذا يُرادُ تعويم البعد الطائفي المقيت بعد سقوط الساقطين في احضان الثورة الايرانية ، ما قبل اعوام الثمانينيات ، وما بعد سقوط حدود العراق في دوامة إحتلال الكويت ، واعتبارها محافظة تعود تاريخياً الى دولة العراق . كما اننا شاهدنا نفس السياق بعد احتلال بغداد وسقوط تظام البعث مع مطلع الالفية الثالثة حيث كان العصر الحديث قد رُسِمَ من قبل قادة كبار وعظماء الى درجة السفالة في إعتمادهم على تمزيق الدول وتفتيتها وجعلها محميات يحرسها ازلام ذاك السيد او الشيخ او امير العشيرة ونحن ما نعانيه الأن في بغداد .الشرح والتفصيل طويل وقد يؤدى الى دوران فوق فقاعات الاحداث المنتظرة نتيجة وقوع الجميع دون إستثناء في صَهرِ مشاكلهم وتأجيج النزاع المذهبي بدءاً من الصراع الذي برز شيعياً شيعياً ،وكردياً كردياً، وسنياً سنياً ،وبعض المسموح به للأقليات المسيحية حسب الادوار . لماذا يُحتلُ البرلمان العراقي الان من قبل جماعة مقتدى الصدر الذي برز مباشرة بعد سقوط بغداد عام "" 2003"" ، وكان حينها يُعتبرُ مرجعية قليلة التأثير في لعب دوراً ريادياً ليكون اول واخر رقم للمذهب الشيعي في العراق وهذا لم يكن دقيقاً ولن يكون .لماذ توسعت رقعة الاعتراض على ترشيح ""محمد شياع السوداني "" ، المرشح المدعوم من قبل نور المالكي رئيس الوزراء الاسبق ، والمدعوم من ايران مع بعض حلفاء من الحشد الشعبي وحركات ومنظمات شعبية وميليشيات عسكرية تمولها ايران على الاراضي العراقية .كان المرشح الذي قد يتم احالتهِ الى النسيان بعد إغراق البرلمان العراقي وإحتلالهِ من قبل جماعة السيد مقتدى الصدر ، حيث هناك وصلتُ الاعداد الى الألاف في تجمعات اربكت حدود البرلمان ومقرات الحكومة ووجود السفارات الاجنبية والغربية منها تحت مسميات ومحميات خضراء قد تتحول سريعاً الى الإلتهاب والسعير ، وتغدو الوانها رمادية . اذا ما تسارعت القوى المهتمة اذا ما سُمحَ ......
#إحتلال
#امريكي
#للعراق
#وإحتلال
#مُبطَن
#اعنف
#بوجه
#الديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763949
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة تأخذنا الاحداث الجارية الان في بلاد الرافدين الى إستعادة الشريط البائس والمنحط الذي تم رسمه حينما غُرِرَّ بالرئيس العراقي صدام حسين مباشرة بعد نجاح الثورة الايرانية في مطلع عام "" 1979 "" وكان حينها الوضع العربي والعراقي يترنح ما بين التطمين للثورة الحديثة العهد بعد طرد الشاه وامساك الملالي والمشايخ والسادة سدة الحكم في طهران وإعلان الجهاد المقدس بلا تحفظ رغما عن تطميس عملية السلام والمعاهدة الإنحطاطية التي روجت لها الولايات المتحدة الامريكية مع إسرائيل وانور السادات ومن خلال ذلك التاريخ اخذت الامور تتعقد وتتجه الى انحدار الدرك السفلي لكل الانظمة العربية الموالية لصدام حسين بعد فتح قنوات العبور من ايران الى القدس معلناً الامام الخميني قضية الجهاد المقدس رغبة اسلامية خالصة لا تراجع عنها مهما كلف ذلك ولم يعيقنا اي موقف للوصل الى حاجاتنا حتى لو ادى ذلك الى خوض غمار ثمانية اعوام من الحروب الدامية وكان سياقها مرسوم حسب نظرية المؤامرة ومن يقف خلفها الادارة الامريكية نعم وبكل صراحة ونباهة هكذا كان مرسوماً وهكذا حدث ووقع .احتلال العراق مجدداً بعد اعوام مضنية لا نحتاج الى صياغة في ابداء ما وقع وما دار وما يُنتظر ان يحصل على ارض الرافدين والنخيل والثروات الطبيعية وصولاً الى عصرنا الحديث النفط الذي أُغرِقَ الجميع في خباياه الأيلة الى الانفجار والإحتراق الممنوع حسب رؤية كل الخبراء في العراق .طبعاً الحادثة الاليمة التي كانت تحدياتها قد فتحت الجراح مجددا الى عودة الحروب الاهلية والطائفية والمذهبية الى ارض العراق ، نراها سواءً قبلها البعض ام رفضها ، فهي في الواقع مرسومة ومطلوبة وهكذا يُرادُ تعويم البعد الطائفي المقيت بعد سقوط الساقطين في احضان الثورة الايرانية ، ما قبل اعوام الثمانينيات ، وما بعد سقوط حدود العراق في دوامة إحتلال الكويت ، واعتبارها محافظة تعود تاريخياً الى دولة العراق . كما اننا شاهدنا نفس السياق بعد احتلال بغداد وسقوط تظام البعث مع مطلع الالفية الثالثة حيث كان العصر الحديث قد رُسِمَ من قبل قادة كبار وعظماء الى درجة السفالة في إعتمادهم على تمزيق الدول وتفتيتها وجعلها محميات يحرسها ازلام ذاك السيد او الشيخ او امير العشيرة ونحن ما نعانيه الأن في بغداد .الشرح والتفصيل طويل وقد يؤدى الى دوران فوق فقاعات الاحداث المنتظرة نتيجة وقوع الجميع دون إستثناء في صَهرِ مشاكلهم وتأجيج النزاع المذهبي بدءاً من الصراع الذي برز شيعياً شيعياً ،وكردياً كردياً، وسنياً سنياً ،وبعض المسموح به للأقليات المسيحية حسب الادوار . لماذا يُحتلُ البرلمان العراقي الان من قبل جماعة مقتدى الصدر الذي برز مباشرة بعد سقوط بغداد عام "" 2003"" ، وكان حينها يُعتبرُ مرجعية قليلة التأثير في لعب دوراً ريادياً ليكون اول واخر رقم للمذهب الشيعي في العراق وهذا لم يكن دقيقاً ولن يكون .لماذ توسعت رقعة الاعتراض على ترشيح ""محمد شياع السوداني "" ، المرشح المدعوم من قبل نور المالكي رئيس الوزراء الاسبق ، والمدعوم من ايران مع بعض حلفاء من الحشد الشعبي وحركات ومنظمات شعبية وميليشيات عسكرية تمولها ايران على الاراضي العراقية .كان المرشح الذي قد يتم احالتهِ الى النسيان بعد إغراق البرلمان العراقي وإحتلالهِ من قبل جماعة السيد مقتدى الصدر ، حيث هناك وصلتُ الاعداد الى الألاف في تجمعات اربكت حدود البرلمان ومقرات الحكومة ووجود السفارات الاجنبية والغربية منها تحت مسميات ومحميات خضراء قد تتحول سريعاً الى الإلتهاب والسعير ، وتغدو الوانها رمادية . اذا ما تسارعت القوى المهتمة اذا ما سُمحَ ......
#إحتلال
#امريكي
#للعراق
#وإحتلال
#مُبطَن
#اعنف
#بوجه
#الديموقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763949
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - إحتلال امريكي للعراق -- وإحتلال مُبطَن اعنف بوجه الديموقراطية --
أحمد غانم عبد الجليل : صور بوجه آخر أولى سنوات العصف
#الحوار_المتمدن
#أحمد_غانم_عبد_الجليل "هل والدك متآمر؟" سؤالٌ يواجهني به زملائي في المدرسة، يتسرب إليهم مما يسمعونه في غفلة من ذويهم، يباغتني مثل صفعة مدوية تحط على خدي، لا تترك لي مجالًا للحراك أو الرد بكلمة، فقط يتجدد كل شيء أمامي، كما لو أنه يحدث للتو، ومن ثم يعود ليتمثل في وجه والدي، آخر صورة تم التقاطها له بالتحديد، كان في كامل أتاقته التي تلفت الأنظار دومًا، يتأكد من مواءمة الألوان وتناسقها، البذلة مع القميص وربطة العنق والجَورب والحذاء، يضع عطرًا نفَّاذ الرأئحة، فيبدو لي مثل أحد نجوم السينما في الأفلام التي كنت بدأت مشاهدتها برفقته، إن سمح لي بالسهر معه حتى ساعة متأخرة من الليل. أجمد في حضنه داخل الصورة، بوجهٍ ذاهل عما حوله، يظل يطاردني شروده وأنا أكاد أتفجر من غيظٍ أخرس لا يهب طفلًا دون العاشرة من عمره فرصة النطق بحرفٍ واحد، فكيف لي أن أرد على تهمة يتحير بشأنها الكبار، وتظل الكلمات تتلجلج داخل الأفواه قبل أن تؤول كل الأصوات إلى الصمت المتخوف من الإفصاح بما يثقل الأنفاس ويدب الرعب في القلوب والأوصال، من الثرثرة غير المجدية، وإن كانت لا تعلو عن الهمس المتواري خلف الأبواب، الأبواب التي صرنا نتأكد من إيصادها كل ليلة ونحن على يقين إن كل الأقفال لن تصد شيئًا من الريح العاتية التي ستظل تعصف بنا طويلًا طويلا. تطغى على دوي قذائف الحرب المتخطية جبهات القتال لتهوي نحو المدن مسلوبة الإرادة، ألبستْ أغلب الرجال البزة العسكرية وأمسكتهم الرشاشات، أبصرُ أصابعهم وهي تكاد تلامس الزناد، تطلق رشقة هنا وأخرى هناك، رشقات تقتل الأعداء على الحدود الشرقية، ورشقات تنفذ في صدور الرفاق، تنخر أجسادهم أمام ضحكة عربيدة تزهو بفرحة الانتصار بعد حربٍ مضمرة ظل (الرئيس المناضل) يعد لها جيدًا على مدى سنوات، ربما سبقت قيام آخر ثوراتنا المجيدة. دومًا كنت أجد تلك الرشقات النارية متزامنة مع بعضها، أو بالأحرى متواصلة، إحداها تسترسل من الثانية، ومع توالِ البيانات العسكرية زحف السواد على أجساد النساء من مختلف الأعمار، وكأنهن يشاركن في الحزن على والدي ورفاقه، وبمباركة سيادية من قيادة الحرب التي أمرت بتنفيذ أحكام الإعدام في منتصفف شهر المغفرة والرحمة، مفارقة عجيبة لم أفهمها، لعلها بلا معنى وليس لها أي أساس سوى في عقل صبي يتعلم أحرف الأبجدية لتوه، وقد تكون مثار سخرية الكبار إن سمحتُ لها بتجاوز عتبات الصمت، إلا أنها ظلت تستملك ذهني الذي اجتهد في الربط بين الأحداث ونسج الكثير من الأخيلة المخيفة المتأتية عنها، تسطو على حكايات يصعب إدراكها ووجه والدي يتموج في خاطري ما بين قرب أشعر بعبق حنوه وبعد يكاد يخفيه عني للأبد، تحت التراب كما أخبروني، منذ ذلك الوقت أيضًا بدأت تراودني هواجس الموت وألغازه عصية الحل على كل من لم يدركه بعد، مهما تفقه في الدين وتقرب من الله، وبدوري صرت أتقرب من الله ما بوسعي، عسى أن يزرع في قلبي السكينة والصبر على غيابٍ لا ينتهي مهما امتد بي العمر، والأهم من ذلك رحت أتضرع إلى الله أن يدفع عني ولو بعض الرعب الذي صار يطاردني حتى وأنا بين جنبات النوم، أتوجس من اقتحام رجال الأمن المنزل مجددًا كي يوالوا التفتيش دون أن يهملوا جارورًا أو صندوقًا صغيرُا، وإن كان صندوق اللعب التي كان والدي يحب مشاركتي أوقاتي المستمتعة ببعثرتها من حولي، رغم كثرة مشاغله وسفرياته من أجل تحقيق أهداف خبت مع وهج فرحي الطفولي، فصرت أردد الشعارات المفروضة علينا في كل درس دون وعي، وفي داخلي غصة ممزوجة بسخرية مقيتة أحرص ألا تثير انتباه زملائي ولا أي من المعلمات. ظللت في تلك السنوات أسير رعب ما حصل وما يمكن أن يحصل، قد أنه ......
#بوجه
#أولى
#سنوات
#العصف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766892
#الحوار_المتمدن
#أحمد_غانم_عبد_الجليل "هل والدك متآمر؟" سؤالٌ يواجهني به زملائي في المدرسة، يتسرب إليهم مما يسمعونه في غفلة من ذويهم، يباغتني مثل صفعة مدوية تحط على خدي، لا تترك لي مجالًا للحراك أو الرد بكلمة، فقط يتجدد كل شيء أمامي، كما لو أنه يحدث للتو، ومن ثم يعود ليتمثل في وجه والدي، آخر صورة تم التقاطها له بالتحديد، كان في كامل أتاقته التي تلفت الأنظار دومًا، يتأكد من مواءمة الألوان وتناسقها، البذلة مع القميص وربطة العنق والجَورب والحذاء، يضع عطرًا نفَّاذ الرأئحة، فيبدو لي مثل أحد نجوم السينما في الأفلام التي كنت بدأت مشاهدتها برفقته، إن سمح لي بالسهر معه حتى ساعة متأخرة من الليل. أجمد في حضنه داخل الصورة، بوجهٍ ذاهل عما حوله، يظل يطاردني شروده وأنا أكاد أتفجر من غيظٍ أخرس لا يهب طفلًا دون العاشرة من عمره فرصة النطق بحرفٍ واحد، فكيف لي أن أرد على تهمة يتحير بشأنها الكبار، وتظل الكلمات تتلجلج داخل الأفواه قبل أن تؤول كل الأصوات إلى الصمت المتخوف من الإفصاح بما يثقل الأنفاس ويدب الرعب في القلوب والأوصال، من الثرثرة غير المجدية، وإن كانت لا تعلو عن الهمس المتواري خلف الأبواب، الأبواب التي صرنا نتأكد من إيصادها كل ليلة ونحن على يقين إن كل الأقفال لن تصد شيئًا من الريح العاتية التي ستظل تعصف بنا طويلًا طويلا. تطغى على دوي قذائف الحرب المتخطية جبهات القتال لتهوي نحو المدن مسلوبة الإرادة، ألبستْ أغلب الرجال البزة العسكرية وأمسكتهم الرشاشات، أبصرُ أصابعهم وهي تكاد تلامس الزناد، تطلق رشقة هنا وأخرى هناك، رشقات تقتل الأعداء على الحدود الشرقية، ورشقات تنفذ في صدور الرفاق، تنخر أجسادهم أمام ضحكة عربيدة تزهو بفرحة الانتصار بعد حربٍ مضمرة ظل (الرئيس المناضل) يعد لها جيدًا على مدى سنوات، ربما سبقت قيام آخر ثوراتنا المجيدة. دومًا كنت أجد تلك الرشقات النارية متزامنة مع بعضها، أو بالأحرى متواصلة، إحداها تسترسل من الثانية، ومع توالِ البيانات العسكرية زحف السواد على أجساد النساء من مختلف الأعمار، وكأنهن يشاركن في الحزن على والدي ورفاقه، وبمباركة سيادية من قيادة الحرب التي أمرت بتنفيذ أحكام الإعدام في منتصفف شهر المغفرة والرحمة، مفارقة عجيبة لم أفهمها، لعلها بلا معنى وليس لها أي أساس سوى في عقل صبي يتعلم أحرف الأبجدية لتوه، وقد تكون مثار سخرية الكبار إن سمحتُ لها بتجاوز عتبات الصمت، إلا أنها ظلت تستملك ذهني الذي اجتهد في الربط بين الأحداث ونسج الكثير من الأخيلة المخيفة المتأتية عنها، تسطو على حكايات يصعب إدراكها ووجه والدي يتموج في خاطري ما بين قرب أشعر بعبق حنوه وبعد يكاد يخفيه عني للأبد، تحت التراب كما أخبروني، منذ ذلك الوقت أيضًا بدأت تراودني هواجس الموت وألغازه عصية الحل على كل من لم يدركه بعد، مهما تفقه في الدين وتقرب من الله، وبدوري صرت أتقرب من الله ما بوسعي، عسى أن يزرع في قلبي السكينة والصبر على غيابٍ لا ينتهي مهما امتد بي العمر، والأهم من ذلك رحت أتضرع إلى الله أن يدفع عني ولو بعض الرعب الذي صار يطاردني حتى وأنا بين جنبات النوم، أتوجس من اقتحام رجال الأمن المنزل مجددًا كي يوالوا التفتيش دون أن يهملوا جارورًا أو صندوقًا صغيرُا، وإن كان صندوق اللعب التي كان والدي يحب مشاركتي أوقاتي المستمتعة ببعثرتها من حولي، رغم كثرة مشاغله وسفرياته من أجل تحقيق أهداف خبت مع وهج فرحي الطفولي، فصرت أردد الشعارات المفروضة علينا في كل درس دون وعي، وفي داخلي غصة ممزوجة بسخرية مقيتة أحرص ألا تثير انتباه زملائي ولا أي من المعلمات. ظللت في تلك السنوات أسير رعب ما حصل وما يمكن أن يحصل، قد أنه ......
#بوجه
#أولى
#سنوات
#العصف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766892
الحوار المتمدن
أحمد غانم عبد الجليل - صور بوجه آخر (أولى سنوات العصف)