خيرالله قاسم المالكي : مزاج الورق
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي الورق الأبيض مزّق السطور السوداء . أحتار كاهن الكتب بأي لون يكتب .الأقلام كلها سوداء .جرح أصبعه النحيف فخط السطور بحبر الدم وأطّرها بشذرات فمه . شذرات رجل مسن . يحسبها الورق شأنا ثمين من جسمه ......
#مزاج
#الورق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740732

شعوب محمود علي : يغطس في قنّينة الحبر وفي جزيرة الورق
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي (يغطس في قنّينة الحبر وفي جزيرة الورق)1أرسم يا حبيبتيغصناً عليه الطيرمغرّداً وغانمما كان في البستان من ثمريغسله المطرفي هذه الأرض التي ينتابها الخطرأدور والحذريلتف كالشال على الجسدأسير والخطى كانت على مهلما أكثر العللتزيلها القبلساعة ان تغرّد البلابلمن القديم منذ عصر النورأصوم والفطوريدور مثل دورة البدر مع السرورأدور والنذورنبع دمي الطَهورتمتصّه الجذورفي طين بغداد التي تدورتحت مدار الشمس والنذورلا تحصها السطوروالقلم المنذوريغطس في قنّينة الحبروفي جزيرة الورقأراه ينطلقمثل غزال الريميدور في الضوء وفي التعتيمفي عالم العسر وفي النعيم 2أرسم في القفصبلبل أحلامي وقد رقصوصار يتلو أجمل القصصلفقراء الناسوقد يتيح أروع الفرص لمن يدافعون عن حدود هذا السيد العراقبالمال والروح وبالأبناءفبركات الأرض والسماءتليق باليد التي تمتد بالعطاءفي هذه الأرض الّتي تفتقد الر جاءفي زمن الأموات والأحياء ومثل من قد يضع اللبنة في البناءلكي يشيد وطن الآباءقي هذه الأرض التي مات بها العباد ......
#يغطس
#قنّينة
#الحبر
#جزيرة
#الورق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749171

حسن شنكالي : دستور على الورق
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي دستور ... على الورقحسن سنجاريالدستور هو القانون الاعلى والاسمى الذي يحدد القواعد الاساسية لشكل الدولة ونظام الحكم , ويضمن هذا الدستور الحقوق الادارية والسياسية والثقافية والتعليمية للقوميات التي تمثل المجتمع العراقي , حيث أكدت المادة (117 أولاً) ما نصه ( يقر هذا الدستور , عند نفاذه , إقليم كوردستان وسلطاته القائمة , إقليما إتحادياً ) .لكن بعد أحداث السادس عشر من اكتوبر 2017 تغيرت النبرة التي تتعامل بها حكومة بغداد مع الاقليم , لخرقهم الدستور وبنوده وغير مبالين بما تؤول اليه هذه المعاملة اللاقانونية مع الاقليم , تارة يصفونه بشمال العراق , وتارة يتحدثون عن المحافظات الشمالية , من قبل اعلى مسؤول يقف على قمة الهرم الاداري في الدولة العراقية .وتكرر الحال في اكثر من مناسبة , حتى وصل الامر برئيس الوزراء العراقي حيدر العبادي بذكر شمال العراق متجاهلاً بعمد أو بغير عمد ذكر اقليم كوردستان العراق في مؤتمر الدول المانحة لاعادة اعمار العراق الذي يعقد في الكويت , علما يتباكون يوميا على تطبيق بنود الدستور عندما يتعلق الامر بالتفاوض او الحوار مع حكومة اقليم كوردستان , حيث تم خرق خمس وخمسون مادة دستورية من قبل حكومة وبرلمان العراق , ومن ابرزها عدم تنفيذ المادة (140) التي تخص كركوك والمناطق المتنازع عليها , والمادة (9 أولا_أ) والتي تنص (منع القوات المسلحة ان تكون اداة قمع للشعب العراقي ولا تتدخل في الشؤون السياسية ) والمادة (65 ) حول تشكيل المجلس الاتحادي في البرلمان العراقي , والاخطر من كل هذا تمرير فقرة تعفي الارهابيين وتساعدهم على الافلات من قبضة العدالة في قانون العفو العام .هذا حلال عليهم وحرام علينا , أقاموا الدنيا ولم يقعدوها عندما تم اجراء الاستفتاء الشعبي في الاقليم في الخامس والعشرين من ايلول المنصرم واتهام الكورد بخرق الدستور , وكأنما السماء أمطرت احجاراً , الم يكن الدستور ملزماً للجميع ؟ , ام تطبيق بنوده تكون بإنتقائية وحسب ما تمليه مصالحهم أينما وجدت , وكأنهم يبيعون ويشترون بمواد الدستور, حيث نشهد خروقات يومية في جلسات مجلس النواب العراقي , يشرعون القوانين على مقاساتهم , وبما يتلائم مع أهوائهم الشخصية رغم معارضة الكتل السياسية الصغيرة , لكن حيتان السياسة في البرلمان العراقي يعبثون بالدستور , ويحملون مسؤولية خرق الدستور لكل من يعارضهم في الرأي , هذه هي ديمقراطية الاغلبية في العراق .الا يكفي أن تخرج بنود الدستورعن الحبر المكتوب ويشق طريقه الى الواقع ؟أما آن لهذا الدستور أن يطبق في العراق ؟قال الشاعر معروف الرصافي ....علم ٌودستورٌ ومجلس أمة ....... كلٌ عن المعنى الصحيح محرفٌ ......
#دستور
#الورق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761658

شريف حتاتة : بائعة مناديل الورق
#الحوار_المتمدن
#شريف_حتاتة -----------------------------------ذلك المساء ، كنت أقف على الرصيف عند المدخل الخلفي لدار سينما "جالاكسي" في انتظار موعد الدخول إلى فيلم "غزو الهمجيين" الـذي تم عرضـه ضـمن مهرجان الفيلم الأوربي. في الشارع سيل من السيارات تروح وتجيء، ومنادون يزعقون بأعلى صوت لتنظيم أماكن الركن، وأبواق تتردد في توتر مستمر. علـ الرصيف زحام حول الباب، يقف أمامـه اثنـان مـن الحراس يرتديان ملابس كحلية اللون، ومـن حـولي أصوات مرحة، وضحكات، ووجوه مقبلة على الحيـاة، على سهرة فيها فرصة للاستمتاع.لمحتها تتسلل وسط التجمعات، صـغيرة الحجـم، نحيلـة الجسم. طفلة بشرتها سمراء، وعيناها سوداوان فيهما شـعلة الجوع، ونظرة تطل بعناد من بين ملامحها.. ترتدى ملابــس ممزقة صفراء اللون عبارة عن قميص وبنطلون ، تبرز منهمـا العظام لا يكسوها سوى الجلد. في يدها "باكوان" من المناديـل الورقية تتحرك بهما بين الواقفين على الرصيف. ترفع إليهم عينيها دون استجداء، دون أن تطلب منهم شيئا. لا يلتفت إليها أحد ما عدا الحارسين المنتصبين عند البـاب . فكلمـا اقتربـت منهما انقضا عليها بألفاظ غليظة وأيدى خشنة ، تدفعها بعيدا عن المكان الذي تجمع فيه رواد الفيلم . ثم ليتناول المنادون مهمـة إبعادها بأسوب يتصاعد في درجة العنف، لتهبط إلى الشـارع مخترقة طريقها بين السيارات المنطلقة ، كأن لا شئ يمكن أن يصيبها. يمر وقت قليل ، لأجدها وقد عـادت إلـى التســل وسـط التجمعات المنتظرة على الرصيف ، أغلبها من الشباب والشابات العصريين يعبرون عن رفاهيتهم بإهمال مدروس في طريقة اللبس، أو يهبطون من السيارات "الميتالك" اللامعة تفوح منهم رائحة العطر، وتتردد الكلمات الإنجليزية أو الفرنسية في أحاديثهم. حول أعناقهم السلاسل الرفيعة، وفي ملامحهم سعادة الإقدام على مشاهدة فن س&#1740نمائ&#1740 رف&#1740ع نادرا ما يتاح لنا رؤيته. لا أحد يتنبه للطفلة تتحرك هنا وهنـاك. تتسـلـل بـين سيقانهم ، رافعة عينيها إليهم في صمت ، كأنها تريد أن ترى ما الذي سيفعلونه عندما تعرض عليهم مناديلها. لا أحـد سـوى حارسي الأمن يواصلان مطاردتها من المكان ، لتهبط إلى الشارع حيث يتولى المنادون مهمة إبعادها عـن محـيط دار السينما ليتكرر المشهد المرة بعد المرة، فقد ظلت مصرة على العـودة من جديد، على الزحف حتى الباب والوقوف بين الجمـوع ، رافضة الاستسلام للزجر الذي تزايد عنفاً ، كأنها قررت أن مـن حقها أن يفتح المجال أمامها.شاهدت أربعة من الأفلام المعروضة في المهرجان ، وفـي كل مرة رأيتها واقفة بين الناس. لكن في المرة الأخيرة لم تكن تحمل بين يديها "باكوين" من المناديل الورقية البيضاء. كانـت قد تسللت إلى الممر لتقف أمام إعلان عـن فـيلم إسـمـه "ذي فيليج". رأيتها صغيرة الحجم رافعة عينيهـا فـي تـأمـل إلى الصورة المعلقة أعلاها فوق الجدار، فأدركت أنه مهمـا طـال الزمن ، لن يقف شيء أمام زحفها وزحف الساكنين في الحواري الخلفية من أمثالها.وصف نساء مصر .......................أكره قراءة الصحف، وأكثر منها أكره مشاهدة التليفزيون. أكره صور القتلى، والأطفال المصابين، والهلع فـي العيـون، وابتسامات رؤساء الدول يفعلون عكس ما يقولون، وفتـاوى المشايخ تغلق أمامنا منافد الحياة، ومقالات الكتاب تنقد مـا لا يمس أسس الفساد، أو تبرر ما لا يجب تبريره. أكره الوجـوه المقررة علينا كل صباح ومساء، والعرى إلى جانب الحجـاب، وادعاء المعارضة يخفى الصفقات. لكني مضطر إلى قراءتهـا فلابد من تتبع ما يحدث في البلاد، ومحاولـة القـراءة بـين السطور لاكتشاف الحقيقة التي تختفي في المساحات البيضاء. ......
#بائعة
#مناديل
#الورق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763261

كاظم حسن سعيد : فناجين قهوة من الورق المقوى
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد قلت لصاحبي ..تقدم متمنطقا بحزام جلدي يسنده شريطان جوزيان من اعلى الكتفين...الدشداشة والوجه الناعس نيليان..وقد تقلد اربعة خناجر في اليسار..وعلى وسطه الايمن علق مسدسا رسم عليه نسر قائم...تجاوره فناجين متداخلة من الورق المقوى...يملإ لك واحدا منها ولا يلتفت...فقد مضى زمن هزة الفنجان..وانقرض زمان فيه يتكلم احد ويصغي الجميع..هنا في المإتم الكل يتكلمون او يبحرون بمبايلاتهم..التي قضت على اشد الصحف شهرة...الطقس في المإتم ثقيل فانت مقيد بشروطه لكنها سهلة الهضم فيكفي ان تقوم وتقعد مرات مصافحا وان تقرا سورة الفاتحة مئات المرات وتطلق كلما دخل عقال او احد حاسر..صاحبي لقاط وله ملكة الطرفة ..وهذا الشاب القهوجي فرصة لنا..لنذيب به لحظات الملل...فهو يقف بزاوية جوار المدخل ..ويرفع عينيه الكليلتين ضاجرا..ويراقب القادمين..ربما يشعر بالانتفاخ لخناجره ومسدسه ذي الوشم الجمهوري...وها هو وقد انقطع المعزون الجدد يستقر ماسكا دلته اخر المضيف ..سارحا بعوالم مجهولة..يشله ارهاق..وحين لفظنا نحن الخمسة المعزون ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)..اكتمل الطقس الجنائزي..وعلينا - انا وصاحبي- ان ننقب عن حرب بسوس اخرى وسيوف تشغلنا ......
#فناجين
#قهوة
#الورق
#المقوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767823