عبدالله عطية شناوة : هل من جدوى لدعوات تجديد الخطاب الديني؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة يعلق البعض آمالا على استجابة الأزهر أو حوزتي النجف وقم وغيرها من المؤسسات الدينية، لدعوات تطوير الخطاب الديني. في المقابل، يشكك بعض آخر، لا بل ينفي إمكانية حدوث ذلك.والحقيقة ان عملية تجديد الخطاب ـ أي خطاب ـ سواء كان دينيا أو ثقافيا اوسياسيا، لا تأتي استجابة لمناشدة من هنا أو هناك، ولا حتى لأمر صادر من هذه الجهة الرسمية أو تلك. بل هي غالبا ما تأتي إستجابة وتفاعلا مع تغير الوعي الجمعي في المجتمع، أو لدى الفئات ذات العلاقة بالخطاب المعني.أي ان عملية تطوير الخطاب - أي خطاب ـ بما فيها الخطاب القائم على "المقدس" - هي حصيلة تفاعل إرادي أو لا أرادي مع الواقع ومع الجديد من الأفكار.ولا يمكن ان تخرج أفكار جديدة، دون وجود أوسع مجال لحرية التفكير والتعبير، ودون وجود قوانين ضامنة لها، وأحكام قانونية تحمي أصحاب الرأي من الملاحقة والتكفير والتصفية. ولن يتحقق ذلك دون إلغاء كل مادة دستورية أو قانونية تشكل قيدا على حرية الفكر والتعبير، وفي مقدمتها مواد مثل إزدراء الأديان، والمس بالذات الإلهية، أو المقام النبوي، وإهانة الصحابة وأمهات المؤمنين.ويتعين ان يضمن القانون منع التحريض على العنف ضد أصحاب الرأي، ومعاقبة المحرضين على جرائم العنف ومنفذيها.في أجواء حرية الفكر والتعبير، وعبر تفاعل الأفكار يمكن تحقيق نقلات في الوعي العام، تخلق لدى رجال الدين، ومؤسساتهم، حاجة الى مراجعة ما يصبح غير مقبول في خطابهم، من قبل الجمهور.لقد جربت أوربا هذا الطريق، ولم يكن بإمكانها الوصول الى ما وصلت اليه، دون كسر التابوهات الدينية على الأفكار. فلا يمكن مجادلة رجل الدين وحمله على تعديل خطابه، وتحرير وعي جمهوره، بأفواه تكممها محظورات قانونية، وتحت خطر التعرض للعنف والتصفية الجسدية. ......
#جدوى
#لدعوات
#تجديد
#الخطاب
#الديني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740125
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة يعلق البعض آمالا على استجابة الأزهر أو حوزتي النجف وقم وغيرها من المؤسسات الدينية، لدعوات تطوير الخطاب الديني. في المقابل، يشكك بعض آخر، لا بل ينفي إمكانية حدوث ذلك.والحقيقة ان عملية تجديد الخطاب ـ أي خطاب ـ سواء كان دينيا أو ثقافيا اوسياسيا، لا تأتي استجابة لمناشدة من هنا أو هناك، ولا حتى لأمر صادر من هذه الجهة الرسمية أو تلك. بل هي غالبا ما تأتي إستجابة وتفاعلا مع تغير الوعي الجمعي في المجتمع، أو لدى الفئات ذات العلاقة بالخطاب المعني.أي ان عملية تطوير الخطاب - أي خطاب ـ بما فيها الخطاب القائم على "المقدس" - هي حصيلة تفاعل إرادي أو لا أرادي مع الواقع ومع الجديد من الأفكار.ولا يمكن ان تخرج أفكار جديدة، دون وجود أوسع مجال لحرية التفكير والتعبير، ودون وجود قوانين ضامنة لها، وأحكام قانونية تحمي أصحاب الرأي من الملاحقة والتكفير والتصفية. ولن يتحقق ذلك دون إلغاء كل مادة دستورية أو قانونية تشكل قيدا على حرية الفكر والتعبير، وفي مقدمتها مواد مثل إزدراء الأديان، والمس بالذات الإلهية، أو المقام النبوي، وإهانة الصحابة وأمهات المؤمنين.ويتعين ان يضمن القانون منع التحريض على العنف ضد أصحاب الرأي، ومعاقبة المحرضين على جرائم العنف ومنفذيها.في أجواء حرية الفكر والتعبير، وعبر تفاعل الأفكار يمكن تحقيق نقلات في الوعي العام، تخلق لدى رجال الدين، ومؤسساتهم، حاجة الى مراجعة ما يصبح غير مقبول في خطابهم، من قبل الجمهور.لقد جربت أوربا هذا الطريق، ولم يكن بإمكانها الوصول الى ما وصلت اليه، دون كسر التابوهات الدينية على الأفكار. فلا يمكن مجادلة رجل الدين وحمله على تعديل خطابه، وتحرير وعي جمهوره، بأفواه تكممها محظورات قانونية، وتحت خطر التعرض للعنف والتصفية الجسدية. ......
#جدوى
#لدعوات
#تجديد
#الخطاب
#الديني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740125
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - هل من جدوى لدعوات تجديد الخطاب الديني؟
سعاد عزيز : التجارب أثبتت عدم جدوى الحوار مع طهران
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز تعلن وتوقع الاتفاق بيد وتقوم بخرق وإنتهاك ذلك الاتفاق باليد الاخرى! هذا ماقد کان ومالازال عليه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية في الاتفاقات الدولية التي يوقع عليها فيما يخص الامور الحساسة والخطيرة التي تهم العالم وفي مقدمتها برنامجه النووي الذي أثبتت الاحداث والتطورات بأن الشکوك والتوجسات الدولية بشأنها لم تصدر من فراغ، والذي تم لمسه وحتى إنه قد أصبح من الامور المسلم بها، إن هذا النظام وعندما يقوم بالتوقيع على إتفاقيات مهمة وحساسة وبشکل خاص فيما يتعلق ببرنامجه النووي، فإنه في نفس الوقت يکون قد وضع خططا مناسبة مقابل ذلك في سبيل العمل بخلاف ونقيض ذلك الاتفاق.عندما تعترف إدارة الرئيس الامريکي بايدن الآن وبحسب مجلة فورين بوليسي، بأن الاتفاق النووي مع إيران قد لا يحدث على الرغم من تواصلها المستمر مع طهران، وإن الدبلوماسية قد فشلت معها، فإنه وفي الحقيقة وواقع الامر لايمکن أن يکون هذا الامر مفاجئا أو أمرا غير متوقعا، ذلك إن النظام الايراني وعندما يقوم باللجوء الى طاولة التفاوض والحوار فإنه يلجأ الى ذلك مضطرا وعلى مضض وليس بنية صافية وحسنة، إذ أن الحقيقة المهمة جدا والتي يجب على المجتمع الدولي عموما والدول التي تفاوض النظام الايراني خصوصا أن يدرکونها هي؛ إن هذا النظام بوجود إتفاق نووي أو عدم وجود، سوف يستمر في مساعيه السرية من أجل إنتاج وصناعة القنبلـة النووية.تقرير مجلة فورين بوليسي الذي أماط اللثام عن حقيقة مهمة بقولها أن بايدن قد شجع مسيرة طهران نحو القنبلة من خلال رفض فرض أي عقوبات على نظام طهران بسبب استفزازاته. ذلك إن هذا النظام وکلما أمن الخطر والتهديد ووجد هناك ثمة متسع أو مجال مناسب للمناورة والمراوغة، فإنه يقوم بإستغلال ذلك أيما إستغلال، ولاريب من إن ماقد حدث ويحدث منذ تولي إدارة بايدن للامور لحد الان وبعد 8 جولات من التفاوض مع النظام الايراني، فإنه في صالح النظام الايراني والانکى من ذلك إن الامريکيين ووالاوربيين بأنفسهم يعترفون بأن النظام الايراني الان هو غير النظام الايراني بعد التوقيع على الاتفاق النووي عام 2015، بمعنى إن هذا النظام قد قام بإستغلال الظروف والاوضاع الناجمة عن مجئ بايدن وطور برنامجه النووي خطوات ملموسة للأمام بحيث تثبت وتٶ-;-کد مصداقية الشکوك الدولية بشأن النوايا المشبوهة لهذا النظام.أکثر مالفت النظر في تقرير هذه المجلة هو ماقد جاء في نهايته عندما قالت بأن تكديس طهران للمعرفة حول تطوير الأسلحة النووية سيضر بشكل لا يمكن إصلاحه بالنظام العالمي لمنع الانتشار ويؤدي إلى عالم أكثر خطورة. وإذا كان بايدن يأمل في إيقاف إيران فسيتعين عليه أن يدرك أن قراراته وليس قرارات أي شخص آخر هي التي أوصلت الولايات المتحدة إلى هذه النقطة. ......
#التجارب
#أثبتت
#جدوى
#الحوار
#طهران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742854
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز تعلن وتوقع الاتفاق بيد وتقوم بخرق وإنتهاك ذلك الاتفاق باليد الاخرى! هذا ماقد کان ومالازال عليه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية في الاتفاقات الدولية التي يوقع عليها فيما يخص الامور الحساسة والخطيرة التي تهم العالم وفي مقدمتها برنامجه النووي الذي أثبتت الاحداث والتطورات بأن الشکوك والتوجسات الدولية بشأنها لم تصدر من فراغ، والذي تم لمسه وحتى إنه قد أصبح من الامور المسلم بها، إن هذا النظام وعندما يقوم بالتوقيع على إتفاقيات مهمة وحساسة وبشکل خاص فيما يتعلق ببرنامجه النووي، فإنه في نفس الوقت يکون قد وضع خططا مناسبة مقابل ذلك في سبيل العمل بخلاف ونقيض ذلك الاتفاق.عندما تعترف إدارة الرئيس الامريکي بايدن الآن وبحسب مجلة فورين بوليسي، بأن الاتفاق النووي مع إيران قد لا يحدث على الرغم من تواصلها المستمر مع طهران، وإن الدبلوماسية قد فشلت معها، فإنه وفي الحقيقة وواقع الامر لايمکن أن يکون هذا الامر مفاجئا أو أمرا غير متوقعا، ذلك إن النظام الايراني وعندما يقوم باللجوء الى طاولة التفاوض والحوار فإنه يلجأ الى ذلك مضطرا وعلى مضض وليس بنية صافية وحسنة، إذ أن الحقيقة المهمة جدا والتي يجب على المجتمع الدولي عموما والدول التي تفاوض النظام الايراني خصوصا أن يدرکونها هي؛ إن هذا النظام بوجود إتفاق نووي أو عدم وجود، سوف يستمر في مساعيه السرية من أجل إنتاج وصناعة القنبلـة النووية.تقرير مجلة فورين بوليسي الذي أماط اللثام عن حقيقة مهمة بقولها أن بايدن قد شجع مسيرة طهران نحو القنبلة من خلال رفض فرض أي عقوبات على نظام طهران بسبب استفزازاته. ذلك إن هذا النظام وکلما أمن الخطر والتهديد ووجد هناك ثمة متسع أو مجال مناسب للمناورة والمراوغة، فإنه يقوم بإستغلال ذلك أيما إستغلال، ولاريب من إن ماقد حدث ويحدث منذ تولي إدارة بايدن للامور لحد الان وبعد 8 جولات من التفاوض مع النظام الايراني، فإنه في صالح النظام الايراني والانکى من ذلك إن الامريکيين ووالاوربيين بأنفسهم يعترفون بأن النظام الايراني الان هو غير النظام الايراني بعد التوقيع على الاتفاق النووي عام 2015، بمعنى إن هذا النظام قد قام بإستغلال الظروف والاوضاع الناجمة عن مجئ بايدن وطور برنامجه النووي خطوات ملموسة للأمام بحيث تثبت وتٶ-;-کد مصداقية الشکوك الدولية بشأن النوايا المشبوهة لهذا النظام.أکثر مالفت النظر في تقرير هذه المجلة هو ماقد جاء في نهايته عندما قالت بأن تكديس طهران للمعرفة حول تطوير الأسلحة النووية سيضر بشكل لا يمكن إصلاحه بالنظام العالمي لمنع الانتشار ويؤدي إلى عالم أكثر خطورة. وإذا كان بايدن يأمل في إيقاف إيران فسيتعين عليه أن يدرك أن قراراته وليس قرارات أي شخص آخر هي التي أوصلت الولايات المتحدة إلى هذه النقطة. ......
#التجارب
#أثبتت
#جدوى
#الحوار
#طهران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742854
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - التجارب أثبتت عدم جدوى الحوار مع طهران
إدريس ولد القابلة : جدوى توسيع العقوبات على روسيا واستمرارها
#الحوار_المتمدن
#إدريس_ولد_القابلة هل الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي في وضع أفضل بدون دعم آسيا لعقوبات الطاقة الروسية؟ وهل دفع الصين والهند للانضمام إلى الحظر على روسيا سيؤدي إلى فوضى في أسواق الطاقة العالمية؟مع قيام الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي بتوسيع عقوباتهما على روسيا لتشمل الوقود الأحفوري ، تعرضت الصين لضغوط متزايدة لدعم جهودهما على هذا المسار. وكانت الصين حريصة على الالتزام بالعقوبات الغربية ، على الرغم من بعض التصريحات المتعلقة بمبيعات الإمدادات العسكرية لروسيا. لكن الاختبار الحقيقي يكمن في جهود أوروبا لتقليل اعتمادها على موارد الطاقة الروسية بينما تجعل الآخرين يحذون حذوها. فالهدف هو شل قدرة موسكو على تمويل حربها العدوانية في أوكرانيا. وقد تكون الحكمة عموما تدعم هذا النهج. ومع ذلك ، فإن منطق هذه الاستراتيجية مشكوك فيه ، وعلى التحالف الغربي أن يتوخى الحذر فيما يصبو إليه.من العروف جيدا أنه لا يمكن تقسيم أسواق الطاقة وأسعارها جغرافيًا دون إحداث موازنة - وفي هذه الحالة ، هناك عواقب وخيمة - عواقب عالمية. تتعرض فعالية حظر الطاقة للخطر بسبب عدم رغبة كبار المقتنيين الآسيويين - لا سيما الصين والهند - في دعم مثل هذه القيود. ولكن حتى لو قلصوا مشترياتهم من روسيا تماشياً مع التخفيضات الأوروبية ، فإن هذا الحظر الهائل سيؤدي إلى زيادات في الأسعار لا تطاق سياسياً على مستوى العالم.لم يتوصل الاتحاد الأوروبي بعد إلى اتفاق بشأن نطاق القيود الجديدة بسبب الاختلافات بين الأعضاء في اعتمادهم في مجال الطاقة على روسيا. بالنسبة للنفط الخام، تتمثل استراتيجية الاتحاد الأوروبي في فرض حظر فوري على شحنات الناقلات الروسية ، مع استكماله ببرنامج مرحلي للحد من التدفقات عبر خطوط الأنابيب الخاصة ببلدان مثل ألمانيا وبولندا. بالنسبة للغاز الطبيعي، فإن تقليل اعتماد الاتحاد الأوروبي على الغز الروسي غير ممكن على المدى القصير، نظرًا لموقع خطوط الأنابيب والمصادر البديلة المحدودة. أما الفحم، فهو أقل أهمية، لأنه يمثل حصة ضئيلة من احتياجات الطاقة في الاتحاد الأوروبي، وهناك مناجم يمكن إعادة تشغيلها في الداخل ومخزونات متاحة في الخارج.علاوة على هذا ، كان ارتفاع أسعار الطاقة بالفعل مسألة حساسة للعديد من الحكومات الغربية قبل غزو أوكرانيا. وقد أدت حرب روسيا على أوكرانيا إلى تفاقم المشكلة أكثر، مع انخفاض توافر الوقود الأحفوري وتعطيل سلاسل التوريد. والنتيجة كانت هي إعادة هيكلة مستمرة لأسواق الطاقة العالمية.وبحافز التخفيضات وسعيًا إلى تنويع مصادرها ، تحولت الهند من زبون ثانوي للنفط الروسي إلى مقتني رئيسي بعد الغزو بفترة وجيزة. أما الصين، فلم ترفع مشترياتها على الفور ، لكن وارداتها النفطية من روسيا ارتفعت بنسبة 28 في المائة في فترة وجيزة ، وهي اليوم أكبر زبون نفطي لروسيا ، بعد أن خفضت ألمانيا وارداتها. والصين هي أيضًا زبون رئيسي للمملكة العربية السعودية ، لكن تعزيز الروابط مع روسيا يوفر طرقًا أقل عرضة للتدخلات الأمريكية. سويًا ، عوضت مشتريات الصين والهند إلى حد كبير عن انخفاض مبيعات روسيا إلى الاتحاد الأوروبي. وتقوم الهند أيضًا بتكرير النفط الخام الروسي لتحويله إلى "ديزل" ومنتجات أخرى لبيعها إلى الولايات المتحدة وأوروبا. (من المستحيل معرفة ما إذا كان النفط ، بمجرد تكريره ، قد جاء أصلاً من روسيا). وبما أنهم يرون الهند حليفًا محتملاً ، كانت واشنطن وبروكسل حذرين في الطعن في مشتريات دلهي من النفط الخام من موسكو. لكن تتعرض الصين لانتقاد أكثر صخباً ، إذ يُنظر إليها على أنها موالية لروسيا ، على الرغم من اس ......
#جدوى
#توسيع
#العقوبات
#روسيا
#واستمرارها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761935
#الحوار_المتمدن
#إدريس_ولد_القابلة هل الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي في وضع أفضل بدون دعم آسيا لعقوبات الطاقة الروسية؟ وهل دفع الصين والهند للانضمام إلى الحظر على روسيا سيؤدي إلى فوضى في أسواق الطاقة العالمية؟مع قيام الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي بتوسيع عقوباتهما على روسيا لتشمل الوقود الأحفوري ، تعرضت الصين لضغوط متزايدة لدعم جهودهما على هذا المسار. وكانت الصين حريصة على الالتزام بالعقوبات الغربية ، على الرغم من بعض التصريحات المتعلقة بمبيعات الإمدادات العسكرية لروسيا. لكن الاختبار الحقيقي يكمن في جهود أوروبا لتقليل اعتمادها على موارد الطاقة الروسية بينما تجعل الآخرين يحذون حذوها. فالهدف هو شل قدرة موسكو على تمويل حربها العدوانية في أوكرانيا. وقد تكون الحكمة عموما تدعم هذا النهج. ومع ذلك ، فإن منطق هذه الاستراتيجية مشكوك فيه ، وعلى التحالف الغربي أن يتوخى الحذر فيما يصبو إليه.من العروف جيدا أنه لا يمكن تقسيم أسواق الطاقة وأسعارها جغرافيًا دون إحداث موازنة - وفي هذه الحالة ، هناك عواقب وخيمة - عواقب عالمية. تتعرض فعالية حظر الطاقة للخطر بسبب عدم رغبة كبار المقتنيين الآسيويين - لا سيما الصين والهند - في دعم مثل هذه القيود. ولكن حتى لو قلصوا مشترياتهم من روسيا تماشياً مع التخفيضات الأوروبية ، فإن هذا الحظر الهائل سيؤدي إلى زيادات في الأسعار لا تطاق سياسياً على مستوى العالم.لم يتوصل الاتحاد الأوروبي بعد إلى اتفاق بشأن نطاق القيود الجديدة بسبب الاختلافات بين الأعضاء في اعتمادهم في مجال الطاقة على روسيا. بالنسبة للنفط الخام، تتمثل استراتيجية الاتحاد الأوروبي في فرض حظر فوري على شحنات الناقلات الروسية ، مع استكماله ببرنامج مرحلي للحد من التدفقات عبر خطوط الأنابيب الخاصة ببلدان مثل ألمانيا وبولندا. بالنسبة للغاز الطبيعي، فإن تقليل اعتماد الاتحاد الأوروبي على الغز الروسي غير ممكن على المدى القصير، نظرًا لموقع خطوط الأنابيب والمصادر البديلة المحدودة. أما الفحم، فهو أقل أهمية، لأنه يمثل حصة ضئيلة من احتياجات الطاقة في الاتحاد الأوروبي، وهناك مناجم يمكن إعادة تشغيلها في الداخل ومخزونات متاحة في الخارج.علاوة على هذا ، كان ارتفاع أسعار الطاقة بالفعل مسألة حساسة للعديد من الحكومات الغربية قبل غزو أوكرانيا. وقد أدت حرب روسيا على أوكرانيا إلى تفاقم المشكلة أكثر، مع انخفاض توافر الوقود الأحفوري وتعطيل سلاسل التوريد. والنتيجة كانت هي إعادة هيكلة مستمرة لأسواق الطاقة العالمية.وبحافز التخفيضات وسعيًا إلى تنويع مصادرها ، تحولت الهند من زبون ثانوي للنفط الروسي إلى مقتني رئيسي بعد الغزو بفترة وجيزة. أما الصين، فلم ترفع مشترياتها على الفور ، لكن وارداتها النفطية من روسيا ارتفعت بنسبة 28 في المائة في فترة وجيزة ، وهي اليوم أكبر زبون نفطي لروسيا ، بعد أن خفضت ألمانيا وارداتها. والصين هي أيضًا زبون رئيسي للمملكة العربية السعودية ، لكن تعزيز الروابط مع روسيا يوفر طرقًا أقل عرضة للتدخلات الأمريكية. سويًا ، عوضت مشتريات الصين والهند إلى حد كبير عن انخفاض مبيعات روسيا إلى الاتحاد الأوروبي. وتقوم الهند أيضًا بتكرير النفط الخام الروسي لتحويله إلى "ديزل" ومنتجات أخرى لبيعها إلى الولايات المتحدة وأوروبا. (من المستحيل معرفة ما إذا كان النفط ، بمجرد تكريره ، قد جاء أصلاً من روسيا). وبما أنهم يرون الهند حليفًا محتملاً ، كانت واشنطن وبروكسل حذرين في الطعن في مشتريات دلهي من النفط الخام من موسكو. لكن تتعرض الصين لانتقاد أكثر صخباً ، إذ يُنظر إليها على أنها موالية لروسيا ، على الرغم من اس ......
#جدوى
#توسيع
#العقوبات
#روسيا
#واستمرارها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761935
الحوار المتمدن
إدريس ولد القابلة - جدوى توسيع العقوبات على روسيا واستمرارها
فوزي حامد الهيتي : مدني صالح .. في جدوى الفلسفة
#الحوار_المتمدن
#فوزي_حامد_الهيتي قيل أن الفلسفة هي تحصيل الجميل والعمل به أو وفقاً له. وقيل أنها الحق والخير والجمال وقيل أن الحكمة هي تحصيل السعادة القصوى. وتعلمت من مدني صالح لتكون فيلسوفاً بحق أن تنتمي بكليتك للإنسان والانسانية كمقولة ضد كل التحيزات الأخرى التي تصطف مع جماعة ضد أخرى .. سواء كانت الجماعة طبقة أم حزب أم قومية ام دين .. وعدد حتى الصباح مما شئت وتعرف ومشهور في حيزك الذي تعيش فيه وتوجد بينهم من بني جنسك وعشيرتك .. وأول الجماعات التي يجب أن تفصل نفسك عنها وتتعالى عليها هي جماعتك التي أنت فيها متحيز داخلها وموجود بينهم لأن هذا الحيز الذي أنت فيه هو الذي سيقيد بصرك ويضعف بصيرتك ويرسم لك أوثانا وأصناما تضنها الحق المطلوب والخير المقصود والجمال المبتغى والأمر ليس كذلك تماماً. ولنقلب الأمر على وجهة أخرى كي يتضح ويتبين أكثر فنقول أن الإنسان الذي أنت تنتمي إليه جنساً مثلما كان جدك آدم الذي كان في السماء تسجد له كل الملائكة وفضّلَهُ خالِقُ الكونِ على كل خلقه أجمعين بما هو إنسان يملك من علم ومعرفة .. جدك قبل أن يميل ويتحيز وأخذ ما ليس له به حق .. هذا الذي أنت منه .. هو القيمة العليا وهو الأصل في هذا العالم الذي نعيش فيه .. لا موجود أسمى .. وأجلّ منه سوى خالقه، وعليه تكون الغاية القصوى في تحصيل السعادة له وانت منه طبعا بالقدر الذي تعاليت عن كل تحيزاتك وتحررت عن اصطفافاتك لجماعة دون أخرى من بني جنسك فتظلم وتعطي ما لزيد لعمر عن هوى وميل وتحزب وتعنصر لا عن حق وطلباً للحق الجميل الذي لا سعادة دون تحصيله. واشتراط العلم والمعرفة في حد الإنسان قيمة عليا .. الانسان الذي كرمه الله على جملة خلقه هو أيضاً شرطٌ مطلوبٌ في حد الفلسفة وتعريف الفيلسوف .. وهذا الشرط ليس مطلوباً لذات العلم بل بعد العلم وسيلة أداة .. وأداة وسيلة تعين الأنسان على التحرر من الأوثان والأصنام والأوهام التي تؤدي الى التحيز والإنتماء القبلي الجهوي العصبوي الديني فتكون ماركسياً ضد ماركس وكانطياً ضد كانط ورشدياً ضد ابن رشد وغزالياً ضد الغزالي وأفلاطونيا .. ارسطيا ضد أفلاطون وأرسطو وضد كل الفلاسفة الجهابذة طالبين الحق والخير والجمال. وأكرر وأزيد .. أن يقودك هذا التحيزلأن تكون إسلاميا .. داعشيا ضد الإسلام الذي أنزل على نبي الرحمة ومسيحياً ضد المسيح وما أنزل عليه من حق ويهودياً ضد عيسى وما أنزل عليه الذي هو عند الله الأسلام الذي كرم الله به الأنسان .. الاسلام غير المتحيز المتحزب المتعصب الفئوي الجهوي المنتمي لغير الحق والخير والجمال. فالعلم وسيلة نحطم بها الأوهام التي تعيق الرؤية السليمة وتمنع من معرفة الحق والخير والجمال. ولا خير في علم لايعيننا على الإنتصار لهذا الكائن .. الإنسان. ونعيد تقليب الأمر مرة أخرى وعلى وجهة أخرى فنقول أن الفلسفة هي موقف نقديٌ واعي مؤول للمعارف يهدف إلى تقوية موقع والدفاع عنه في الصراع الإجتماعي والسياسي. والقصد بالموقف هو ما ذكرنا أي الإنتصار لحرية الإنسان بعده الكائن الأسمى الذي يجب أن تموت كل فلسفاتنا وأفكارنا وكل ما أنتجه العقل البشري من أجله.. لا ننتمي إلا له ولا ننشد إلا ما يسعده. أما وصفنا لهذا الموقف بصفة نقدي فيعني أن هذا الموقف يعيد قراءة كل تأريخ الفلسفة والأجوبة الفلسفية عبر تأريخها قراءة نقدية .. ومعيار المحاكمة فيه مدى قدرة الفيلسوف الذي نعيد قراءة فلسفته على الإنتصار لهذا الموجود الأسمى الإنسان .. وبيان درجة الإخفاق الذي وقع فيه هذا الفيلسوف في وقوعه بشراك المألوف الصنمي الذي تحيز فيه وفق هوى الجماعة والتحزب والعصبية والقبلية وما شاكلها من أوهمام العقل أو من ضعف الوس ......
#مدني
#صالح
#جدوى
#الفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762651
#الحوار_المتمدن
#فوزي_حامد_الهيتي قيل أن الفلسفة هي تحصيل الجميل والعمل به أو وفقاً له. وقيل أنها الحق والخير والجمال وقيل أن الحكمة هي تحصيل السعادة القصوى. وتعلمت من مدني صالح لتكون فيلسوفاً بحق أن تنتمي بكليتك للإنسان والانسانية كمقولة ضد كل التحيزات الأخرى التي تصطف مع جماعة ضد أخرى .. سواء كانت الجماعة طبقة أم حزب أم قومية ام دين .. وعدد حتى الصباح مما شئت وتعرف ومشهور في حيزك الذي تعيش فيه وتوجد بينهم من بني جنسك وعشيرتك .. وأول الجماعات التي يجب أن تفصل نفسك عنها وتتعالى عليها هي جماعتك التي أنت فيها متحيز داخلها وموجود بينهم لأن هذا الحيز الذي أنت فيه هو الذي سيقيد بصرك ويضعف بصيرتك ويرسم لك أوثانا وأصناما تضنها الحق المطلوب والخير المقصود والجمال المبتغى والأمر ليس كذلك تماماً. ولنقلب الأمر على وجهة أخرى كي يتضح ويتبين أكثر فنقول أن الإنسان الذي أنت تنتمي إليه جنساً مثلما كان جدك آدم الذي كان في السماء تسجد له كل الملائكة وفضّلَهُ خالِقُ الكونِ على كل خلقه أجمعين بما هو إنسان يملك من علم ومعرفة .. جدك قبل أن يميل ويتحيز وأخذ ما ليس له به حق .. هذا الذي أنت منه .. هو القيمة العليا وهو الأصل في هذا العالم الذي نعيش فيه .. لا موجود أسمى .. وأجلّ منه سوى خالقه، وعليه تكون الغاية القصوى في تحصيل السعادة له وانت منه طبعا بالقدر الذي تعاليت عن كل تحيزاتك وتحررت عن اصطفافاتك لجماعة دون أخرى من بني جنسك فتظلم وتعطي ما لزيد لعمر عن هوى وميل وتحزب وتعنصر لا عن حق وطلباً للحق الجميل الذي لا سعادة دون تحصيله. واشتراط العلم والمعرفة في حد الإنسان قيمة عليا .. الانسان الذي كرمه الله على جملة خلقه هو أيضاً شرطٌ مطلوبٌ في حد الفلسفة وتعريف الفيلسوف .. وهذا الشرط ليس مطلوباً لذات العلم بل بعد العلم وسيلة أداة .. وأداة وسيلة تعين الأنسان على التحرر من الأوثان والأصنام والأوهام التي تؤدي الى التحيز والإنتماء القبلي الجهوي العصبوي الديني فتكون ماركسياً ضد ماركس وكانطياً ضد كانط ورشدياً ضد ابن رشد وغزالياً ضد الغزالي وأفلاطونيا .. ارسطيا ضد أفلاطون وأرسطو وضد كل الفلاسفة الجهابذة طالبين الحق والخير والجمال. وأكرر وأزيد .. أن يقودك هذا التحيزلأن تكون إسلاميا .. داعشيا ضد الإسلام الذي أنزل على نبي الرحمة ومسيحياً ضد المسيح وما أنزل عليه من حق ويهودياً ضد عيسى وما أنزل عليه الذي هو عند الله الأسلام الذي كرم الله به الأنسان .. الاسلام غير المتحيز المتحزب المتعصب الفئوي الجهوي المنتمي لغير الحق والخير والجمال. فالعلم وسيلة نحطم بها الأوهام التي تعيق الرؤية السليمة وتمنع من معرفة الحق والخير والجمال. ولا خير في علم لايعيننا على الإنتصار لهذا الكائن .. الإنسان. ونعيد تقليب الأمر مرة أخرى وعلى وجهة أخرى فنقول أن الفلسفة هي موقف نقديٌ واعي مؤول للمعارف يهدف إلى تقوية موقع والدفاع عنه في الصراع الإجتماعي والسياسي. والقصد بالموقف هو ما ذكرنا أي الإنتصار لحرية الإنسان بعده الكائن الأسمى الذي يجب أن تموت كل فلسفاتنا وأفكارنا وكل ما أنتجه العقل البشري من أجله.. لا ننتمي إلا له ولا ننشد إلا ما يسعده. أما وصفنا لهذا الموقف بصفة نقدي فيعني أن هذا الموقف يعيد قراءة كل تأريخ الفلسفة والأجوبة الفلسفية عبر تأريخها قراءة نقدية .. ومعيار المحاكمة فيه مدى قدرة الفيلسوف الذي نعيد قراءة فلسفته على الإنتصار لهذا الموجود الأسمى الإنسان .. وبيان درجة الإخفاق الذي وقع فيه هذا الفيلسوف في وقوعه بشراك المألوف الصنمي الذي تحيز فيه وفق هوى الجماعة والتحزب والعصبية والقبلية وما شاكلها من أوهمام العقل أو من ضعف الوس ......
#مدني
#صالح
#جدوى
#الفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762651
الحوار المتمدن
فوزي حامد الهيتي - مدني صالح .. في جدوى الفلسفة