سعد الكناني : هل تنجح حكومة الكاظمي في تجاوز التحديات؟
#الحوار_المتمدن
#سعد_الكناني حكومة الكاظمي كما يعلم الجميع جاءت بإتفاق تحالفي سائرون والفتح وبنفس آلية اختيار تشكيل حكومة عبد المهدي الفاشلة التي دمرت البلاد والعباد . فهي وليدة نفس منظومة الفساد والمحاصصة وعلى خطى الحكومات السابقة ،ولانعتقد ان السيد الكاظمي بفريقه الحالي يستطيع أن يتجاوز التحديات الصعبة وفي مقدمتها الوضع المالي والاقتصادي والأمني وجائحة كورونا لأن الدعم السياسي له سيخف بمرور الزمن وخاصة من قبل الثنائي سائرون والفتح كما حدث مع عبد المهدي بعد ضمان مناصبهم في الحكومة وهذا الامر ينطبق على باقي الكتل السياسية الاخرى لأن اسبقيتهم الأولى المناصب ومغانم السلطة وليس تحقيق عمليات الإصلاح وفق مطالب الشعب .الأزمة المالية والاقتصادية التي يمر بها العراق بوجود إدارات الفساد والفشل والتبعية فوق قدرة حكومة الكاظمي ما دامت الدولة العميقة هي القرار.حكومة غلبت عليها المحاصصة ولدت ميته ، ولو كنا نأمل خلاف ذلك ، حتى المنهاج الحكومي فيه قصوراً واضحاً كما اشرت عليه لجنة مراقبة البرنامج الحكومي النيابية وجاء التصويت عليه من قبل النواب الحضور في جلسة منح الثقة فجر يوم 7/5/2020 لأنه ليس من اهتمامهم بل المناصب .والعجيب ولا عجب في العراق أن رئيس البرلمان محمد الحلبوسي منع النقل المباشر لجلسة التصويت خلافا لما حصل في حكومة عبد المهدي .صحيح أن الشعب العراقي غير مقتنع بهذه الطبقة السياسية وبحكوماتها وثائراً عليها ، لكن الشفافية في التعامل تستوجب عرض الحقائق كما هي . خلاصة القول: السيد الكاظمي جاء باتفاق أمريكي إيراني لوجود القاسم المشترك الذي يحتاجه الطرفين لأنه يستطيع لعب دور تخفيف الضغط الأمريكي على إيران، بالمقابل البيت الأبيض يراه بأنه الشخص المناسب في الحد من اعتداءات الميليشيات المسلحة على قواتها في العراق. كما أن خامئني أعلن يوم 9/5/2020 في إشارة ضمنية باستعداد إيران بالحوار مع (الشيطان الأكبر) وجاء تصريح رئيس كتلة تحالف الفتح محمد الغبان بنفس التأريخ الذي دعا فيه " على الولايات المتحدة استمرار تقديم الدعم الى العراق"، خلافا لتهديداتهم عبر ابواقهم المتعددة تجاه الولايات المتحدة. لأن إيران بحاجة إلى الهدوء وإعادة تنظيمها مجدداً في العراق لصالح مشروعها التوسعي .ما يهمنا الأن كشعب ، ندعو السيد الكاظمي استغلال الترحيب الدولي والإقليمي لحكومته لإجراء إصلاحات فورية ومواجهة الفاسدين بشكل فعلي بعيداً عن الشعارات، أما إذا استغله لتحقيق مصالح الأحزاب التي جاءت به و تنصّل من مسؤولياته سيلحق عبدالمهدي غير مأسوف عليه .وعلي الجميع ان يضع مصالح العراق اولاً وأخيراً. ......
#تنجح
#حكومة
#الكاظمي
#تجاوز
#التحديات؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676780

نساء الانتفاضة : تنظيمات نسوية حاجة ملحة لتحقيق اهداف الانتفاضة
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة سبعة أشهر مضت على انتفاضة أكتوبر التي اجتاحت محافظات الوسط والجنوب في العراق، دون ان تتمكن حتى الان من تحقيق انجاز سياسي يكافئ التضحيات التي قدمتها الجماهير ،من مئات القتلى والاف المصابين والجرحى ناهيك عن المختطفين الذي لم يرى لهم اثرا، والمعتقلين في السجون لدى النظام القمعي وميليشياته.ان تنظيم الجماهير حاجة ملحة لتحقيق الأهداف التي خرجوا من اجلها. كذلك التجمعات النسوية التي برزت في الانتفاضة بشكل كبير وواضح وكانت احد أركان الانتفاضة الأساسية، حيث كان دور المرأة ومشاركتها الفاعلة بالمطالبة بتغيير نظام سياسي طائفي نهب مقدرات البلد واستشراء الفساد والمحاصصة والمحسوبية وقتل المنتفضين.واجهت نساء الانتفاضة النظام السياسي بقوة وإصرار بالرغم من الأساليب الوحشية التي مارستها السلطة بالضد من النساء من قتل وترهيب وتخويف وتشويه للسمعة والتي طالت الكثير من الناشطات والمناضلات في الساحات.ان جل ما تحتاجه الجماهير اليوم تنظيم نفسها بمجالس جماهيرية ثورية من المجالس نسوية والمجالس الشبابية والطلابية ومجالس العمال ومجالس الاحياء زالمناطق السكنية لكي لا تضيع تضحيات النساء والرجال والأطفال ومن اجل تحقيق اهداف انتفاضة أكتوبر بأسقاط النظام السياسي كله وابداله بحكم الجماهير المنتفضة.ان النساء التحرريات المؤمنات بالعدالة والمساواة وتحقيق مطالب الجماهير يدركن جيدا أن لا بديل لتحقيق اهدافهن الا بإقامة نظام اشتراكي تحرري، وعلى النساء الإسراع بتشكيل مجالسهن وعدم تفويت الفرصة التي وفرت للنساء ولاول مرة في تاريخ العراق الإمكانية لإيصال صوت المرأة ومشاركتها الفاعلة في قيادة الانتفاضة، لكن تبقى هذه الإنجازات المهمة غير مكتملة ما لم توحد النساء في جميع المحافظات قواها وتنظيم نفسها من أجل المضي قدما في تحقيق أهداف انتفاضة أكتوبر، خصوصا ونحن على أعتاب مرحلة جديدة من مراحل الانتفاضة. ......
#تنظيمات
#نسوية
#حاجة
#ملحة
#لتحقيق
#اهداف
#الانتفاضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676779

قاسم حسين صالح : مذكرة لدولة رئيس مجلس الوزراء العراقي
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح دولة رئيس مجلس الوزراء السيد مصطفى الكاظمي المحترم تحية طيبة م/ توفيق التميمي ومازن لطيف لأن معاليك مثقف،فان انظار المثقفين متوجهة نحو شخصك الكريم في اطلاق سراح الكاتب والصحفي بجريدة الصباح الرسمية (توفيق التميمي)،والكاتب والاعلامي وصاحب دار ميزوبوتاميا،( مازن لطيف)..اللذين مضى على اختطافهما اكثر من ثلاثة اشهر،دون الأعلان عن تهمة او قيامهما بعمل يحاسب عليه القانون سوى انهما كانا يشاركان في تظاهرات ساحة التحرير. ان قدرات جهاز المخابرات ومهارتك بالعثور على متظاهرات ومتظاهرين اختطفوا من قبل قوات مسلحة غير نظامية واطلاق سراحهم ، تجعلنا نتوسم في شخصكم الكريم العثور عليهما واعادتهما الى اسرهم المنكوبة وجمهور واسع من المثقفين، وتثبت عمليا أن حكومتك ليست كسابقتها التي لاذت بالصمت عن عمليات الأغتيال والأعتقال التي تعرض لها الأعلاميون وهجرة العديد منهم الى مغادرة البلاد التي فيها اكتشف الحرف،وتقدم الدليل العملي بانها تحترم حرية الرأي والتظاهر السلمي،وانك رجل افعال انسانية وتختلف عن سابقيك بأنك مثقف. ان الثقافة وخطابها يناديان بحرية التعبير،وان وعدا بحماية المثقف والثقافة قد اطلق ببرنامج حكومتكم الموقرة،ما يدفعنا الى تأكيد تمسكنا بزميلاتنا وزملائنا ،ودفاعنا عن حقهم في الحرية،واطلاق سراح المختطفية والمغيبين قسريا،ما لم يكن بينهم من ارتكب عملا يحاسب عليه باجراءت قانونية.مع وافر التقدير والأحترامأ.د. قاسم حسين صالح – اكاديمي وكاتب مؤسس ورئيس الجمعية النفسية العراقية أمين عام تجمع عقول 9 أيار 2020نسخة منه :• الصحف ووسائل الأعلام والمواقع الألكترونية العراقية – مع التقدير• نقابة الصحفيين العراقية• الأتحاد العام للأدباء والكتّاب في العراق• منظمة حقوق الانسان في العراقالموقعونت الاسم الصفة1 زهير كاظم عبود قاضي متقاعد - السويد2 د.كاظم حبيب اقتصادي وكاتب - المانيا3 د. أنس اسود شطب أستاذ جامعي4 د.سعد العبيدي كاتب – عميد متقاعد5 انعام هادي حسن باحث علمي ومعالج نفسي6 كاظم غيلان شاعر7 د.احمد الربيعي استشاري عمليات الناظور و امراض الجهاز الهظمي،رئيس جمعية الاكاديميين العراقيين في استراليا ونيوزلندا8 علي جبار عبد الله العياشي بكالوريوس لغة عربية9 د.اثير محمد شهاب استاذ جامعي10 سلام علي عباس البيضاني دبلوم تبريد11 سليم الكعبي بكلوريوس تاريخ12 عدنان عبد السادة موسى شاعر13 قاسم حسين موزان صحفي14 صاحب الحصونة ناشط مدني15 د.علي حسين الحلو استاذ جامعي16 عبد الحسين طاهر كاتب وصحفي17 حمزة عثمان اسماعيل اعلامي وصحفي - اميركا18 سامي كاظم حسن التميمي ناشط مدني19 كريم الدهلكي اعلامي20 نزال حسين البديري متقاعد21 أ.د.كاظم المقدادي اكاديمي عراقي – السويد22 د. فؤاد عبد الرحمن طبيب اختصاص23 علي الدليمي كاتب وفنان24 سهاد احمد صبحي الخطيب ناشطة مدنية25 جليل ابراهيم حسين الجشعمي ناشط مدني26 سليم كاظم ناجي فنان تشكيلي27 علي قاسم مهدي موظف28 اسامة كامل ماجد مشرف تربوي29 قاسم السبتي رئيس جمعية الفنانين التشكيلين - فنان تشكيلي30 هادي علي سالم مهندس استشاري متقاعد31 كرار كاين الشبلي اكاديمي32 احمد عبد الجبار شاعر واكاديمي33 علي الخفاجي باحث تربوي34 معن الحمداني ناشط مدني35 ال ......
#مذكرة
#لدولة
#رئيس
#مجلس
#الوزراء
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676784

محمد أمين المكشاح : حوار مع الفوتوغرافي البلجيكي توماس فانووست: في الفوضى والكتابة بالضوء
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_المكشاح أجراه باللغة الإنجليزية وترجمه الى العربية - أعطنا لمحة عن حياتك الشخصية-ولدت سنة 1982 في بلجيكا، عشت في العاصمة بروكسل الى حين انتقالي منذ بضعة أشهر الى إحدى ضواحي مدينة نامور. متزوج ولي طفل عمره خمسة سنوات. بداية، درست الفلسفة والسوسيولوجيا في الجامعة ثم لاحقا إدارة المخاطر المالية. في نفس الوقت، درست التصوير الفوتوغرافي ومعالجة الأفلام، كان التوقيت سيء، كانت الأيام الأخيرة للأفلام في التصوير الفوتوغرافي لكن أغلب الأشخاص لم يدركوا ذلك وكان الرقمي قد أخذ في عين الاعتبار على أنه الموضة الجديدة، كم كنا مخطئين!عملت لفترة قصيرة في تصوير الأفراح سنة 2000 عندما كنت طالبا لكن لم أكن جيدا جدا في ذلك. ثم بدأت العمل في قطاع البنوك الاستثمارية أين شغلت العديد من المناصب عبر عدة سنوات. سنة 2016 بدأت مسيرتي الاحترافية كمصور فني. -هل وجدت مساندة داخل العائلة حين قررت أن تحترف التصوير الفوتوغرافي؟ -والدي مهندس في تكنولوجيا المعلومات ووالدتي رسامة ونحاتة، أن أصبح مصور فوتوغرافي هو مسار طبيعي بالنظر الى هذا التقاطع.-هل تتذكر وجود شيء محدد جعلك تريد أن تصير مصور فوتوغرافي؟ -لطالما استعملت التصوير الفوتوغرافي كلغة بصرية للتعبير عن أشياء لم أتمكن من التعبير عنها بواسطة الكلمات. منذ سنوات قليلة، كانت حياتي فوضوية بالكامل. أردت أن أعبر عن الشعور بالفوضى واللا استقرار، لكن مهما حاولت لم أتمكن أبدا من التعبير عما شعرت به بواسطة الكلمات، حينها قررت أن أمسك بالكاميرا وأن أحاول التعبير عن كل ذلك مرئيا. هكذا بدأت تجريب التعريض الضوئي المتعدد، ونجحت. من خلال التصوير الفوتوغرافي بواسطة التعريض المتعدد يمكنني التعبير عن هذا الإحساس بالضغط والفوضى المتأصلة في العالم الذي نحيا فيه أفضل بكثير من الكلمات المكتوبة أو المنطوقة.- هل أثرت دراستك على تطورك الإبداعي بأي شكل من الأشكال؟-في الأصل، درست الفلسفة بدايات سنة 2000، كان ذاك بالتوازي مع دراستي التصوير الفوتوغرافي. أعمالي الفوتوغرافية وجدت جذورا لها في الفلسفة، خاصة في علم الوجود، في دراسة طبيعة الوجود وفي علم الظواهر، الفرع المتخصص في دراسة بنية الإدراك.يعتمد المفهوم المركزي في جوهره على الفكرة الفلسفية القائلة بأن كل الواقع من حولنا فوضوي تمامًا وغير مستقر. هذه الرؤية للعالم كمكان دائم التغير ليست جديدة تمامًا. ذكر هيراقليطس أفسس بالفعل هذه الفكرة في القرن الخامس قبل الميلاد (بمفهوم "Panta Rhei"، الذي يعني "كل شيء يتدفق")، هذه الرؤية اليوم أكثر واقعية من أي وقت مضى. سواء كان ذلك نحو الأفضل أو الأسوأ، نحن نعيش في عالم يتطور بوتيرة سريعة جدًا، ويمكننا جميعًا الشعور بذلك. يمكن العثور على فكرة مماثلة في كتاب "مدينة الله"، وهو كتاب لاهوتي مسيحي للفيلسوف الأفلاطوني المجدد سانت أوغسطينوس. بالنسبة لأوغسطينوس، طالما أن العالم موجود، فلن يستقر شيء على الإطلاق. كل شيء يمكن أن يحدث في أي وقت، نحو الأفضل أو الأسوأ، والوجود البشري يتميز بختم عدم اليقين الراديكالي، لا على مصير البشرية ولا على مصير أي إنسان محدد.ومع ذلك، على الرغم من هذه الطبيعة الفوضوية نحن البشر نميل إلى إدراك الواقع من حولنا على أنه شيء أكثر أو أقل استقرارًا. نحن بحاجة إلى شعور بالبنية والديمومة إذا أردنا أن نبقى عاقلين. هذه مفارقة. من ناحية، يقدم الواقع نفسه على أنه مستقر، ولكن من ناحية أخرى، يمكننا أن نشعر بأنه غير مستقر جوهريًا. أسمي هذا الانقسام الغدر الوجودي العظيم.إن التصوير الفوتوغرافي هو محاولة شخصية للغاية لفهم ه ......
#حوار
#الفوتوغرافي
#البلجيكي
#توماس
#فانووست:
#الفوضى
#والكتابة
#بالضوء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676783

عامر صالح : التفاؤل والتشاؤم و تشكيل حكومة مصطفى الكاظمي في العراق
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح بعد فراغ دستوري وأزمة سياسية صعبة استمرت لأكثر من خمسة أشهر، صوّت مجلس النواب العراقي، في ساعة متأخرة من يوم الأربعاء الماضي والمصادف 6ـ 5 ـ 2020، على حكومة رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي، لتكون سابع الحكومات بعد عام 2003، والتي سيتعيّن عليها التعامل مع ملفات أمنية وسياسية واقتصادية وصحية تضع العراق، بحسب مراقبين، على مفترق طرق خطير.وبعد ساعات من منحها الثقة، بدعم غير مسبوق داخلياً وخارجياً. وبالإضافة إلى الترحيب الداخلي واسع النطاق الذي حظيت به الحكومة الجديدة، فإنها قوبلت بترحيب إقليمي ودولي مماثل، بعد منح البرلمان ثقته لـ15 وزيراً وحجبها عن 5 مرشحين، فيما بقيت وزارتا الخارجية والنفط شاغرتين. وكان البرلمان العراقي عقد مساء الأربعاء جلسة للتصويت على تشكيلة حكومة الكاظمي ومنهاجه الوزاري استمرت حتى الفجر، لتنال بعدها الحكومة السادسة منذ 2003 الثقة بصعوبة بعد فقدان 5 وزراء فرصهم لأسباب مختلفة. الجلسة التي حضرها أكثر من 260 نائباً من أصل 329، وهو عدد كبير جداً بالقياس إلى المعدل العادي لحضور الجلسات، لم تشهد توتراً خلال التصويت. وتعهد الكاظمي بعد نيل الثقة مواجهة التحديات التي تمر بها البلاد، بما في ذلك إجراء تحقيق في عملية قتل المتظاهرين خلال مظاهرات أكتوبر ومواجهة جائحة «كورونا» والأزمة الاقتصادية وإجراء انتخابات مبكرة. وشدد على أولوية سيادة العراق وأمنه واستقراره وازدهار. شكليات هذا الأنجاز وبعيدا عن مقدرته الحقيقية لمعالجة مختلف المعضلات المجتمعية هو انجاز لقوى التظاهر والاحتجاج التي انبثقت في الاول من اكتوبر للعام الماضي وما سبقها ايضا من احتجاجات, والتي عرت نظام المحاصصة الطائفية والاثنية ووضعته في قفص الاتهام, وتوجتها بأسقاط حكومة عادل عبد المهدي المتهم الأول بقتل المتظاهرين بأعتباره رئيس الحكومة والجهاز التنفيذي ورئيس للأجهزة الأمنية والمخابراتية والعسكرية بكل صنوفها, وبالتالي فأن تهمة قتل المتظاهرين تساق ضده قبل غيره بأعتباره المسؤول التنفيذي الأول في البلاد, وبالتالي فأن تعهدات مصطفى الكاظمي لمحاسبة قتلة المتطاهرين هي اولا موجهة ضد السيد عادل عبد المهدي, مادام الى حد اللحظة لم يلقى القبض على قناص او قاتل, او على الأقل لم تقم حكومة عبد المهدي بجهد الحد الادنى لحماية ارواح المتظاهرين. ورغم ان خيار مصطفى الكاظمي شخصيا هو ليست خيار ساحات التظاهر ولا يجسد طموحها الأفضل لحل ازمة البلاد, ولكنه مؤشر ايجابي ان قوى المحاصصة الطائفية التقليدية والاثنية وخاصة من الصف الأول والذين امسكوا بزمام الامور لم تعد تتحكم كليا بأوراق اللعبة السياسية في البلاد كما كان لها سابقا رغم تشبثها في البقاء وعنادها ونفوذها من خلف الكواليس الذي لايستهان بخطورته في العودة للمربع الاول, وهنا يشكل مصطفى الكاظمي مرحلة انتقالية او حلقة وصل بين قوى المحاصصة وقوى الخلاص منها, وقد ينجح نسبيا الكاظمي في مهمته وقد يفشل استنادا الى قوى الردة المحاصصاتية وقدراتها في ابقاء الوضع كما هو عليه, ولكن قوى الاحتجاج الضاغظة لا تسمح للعودة الى المربع الاول, بل وتهدد النظام السياسي برمته اذا اقتضت الضروروة, وبالتالي على قوى المحاصصة التقليدية ان تدرك ان اي انجاز يتحقق وتحت مختلف الظروف ومهما كان حجمه هو استحقاقات مرحلة ويجب ان تتجذر بخطوات تراكمية افضل تقود بالضرورة الى مرحلة الانتقال النوعي في اعادة النظر باعادة بناء العملية السياسية جذريا وعلى طريق الخلاص من نظام الأعاقة الطائفي والاثني البغيض. لايمكن ان يكون مصطفى الكاظمي عصى سحرية لمعالجة ما وقع بعد 2003 من خرا ......
#التفاؤل
#والتشاؤم
#تشكيل
#حكومة
#مصطفى
#الكاظمي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676782

فهد محمود : - بشت آشان - بين الواقع والوهم
#الحوار_المتمدن
#فهد_محمود مـــرت بدايـة الشهر ايار مـن هذا العام الذكرى الســابعة والثلاثــون لمجزرة دمـوية غير قابلة للنسيان سميت بمجزرة " بشت آشان " عام 1983 ، منفذيها القيادة الفعلية للاتحـاد الوطني الكردستانــــــــــي ( ا و ك ) المعارضة انذاك ما بين النظام الدكتاتوري الفاشي والقوى الوطنية العراقية والكردستانية في مقارعة النظام الدموي الصدامي وضحيتها اكثر من 65 كادرا حزبيا وعسكريا واكاديميا فقط في صفوف الحزب الشيوعي العراقي باستثناء الضحايا من الاحزاب الاخرى المتحالفة في اطار الجبهة الوطنية الديمقراطية ( جود ) . اذا اسلمنا بان السياسة هي فن الممكن للوصول الى الغاية سواء الخاصة أو العامة ، لكنها تبقى ضمن لعبة المناورة وخداع الاخر بعيدا عن الصفة الاخلاقية الاجتماعية . لست بصدد تقييم مجمل هذه المجزرة وما رافقتها من تداعيات وممهدات سبقت هذا التأريخ لان ذلك يتطلب كم من الوثائق المتعلقة بعلاقات القوى والاطراف المعارضة الوطنية فيما بينها من جهة وبين النظام الدكتاتوري الفاشي والدول الاقليمية من جهة ثانية وتاثيرات الحرب العراقية – الايرانية على واقع الفصائل المعارضة المسلحة العراقية وواقع تحول قسم منها وتبدل مواقفها اثناء تلك الفترة العصيبة من كفاح الانصاري المسلح للحزب الشيوعي العراقي وبقية القوى المعارضة الوطنية الكردستانية على وجه الخصوص .ساتوقف عند الهجوم على مقر ( ا و ك ) في باليسان انطلاقا من المدرسة التابعة لقرية شيخ وسان يوم 28 نيسان 1983 الساعة الخامسة صباحا من قبل قوات ( جود ) المجتمعة في تلك المدرسة ( وهي مقر قيادة قاطع اربيل للحزب الشيوعي العراقي ) .صيف عام 1982 تحولت من بشت آشان الى مقر قاطع اربيل في شيخ وسان باعتباري ضمن تنظيمات بغداد للعمل في الداخل باشراف الرفيق الفقيد مسؤول هذه التنظيمات سليم اسماعيل ( ابو يوسف ) حيث يتم تهيئة الرفاق والرفيقات من هذا المقر والانطلاق للداخل في بغداد ، ابلغت من الرفيق ابو يوسف بان اهيئ نفسي وتحضير المستلزمات الضرورية للنزول والعمل في بغداد بعد ان علم بوجود شقيقتي الساكنة في اربيل والانطلاق من هناك نحو الهدف ، فعلا اوصلت الخبر الى شقيقتي بعد زيارتها لي مع زوجها الى مقر قاطع اربيل وقبلها زيارة والدتي بعد ان توفرت الامكانيات لعوائل رفاقنا بالوصول الى مقراتنا بواسطة السيارات ما بين ناحية جوارقرنة وخليفان بعد ان تحولت المنطقة بالكامل الى مناطق محررة تحت سيطرة قوات البيشمركة وانسحاب جميع قطعات الجيش العراقي وحتى السيطرات الحكومية في مداخل خليفان وجوارقرنة استبدلت بحماية الجحوش " العناصر المتعاونة مع السلطة " وكانوا يغضون النظر في تلك نقاط التفتيش للسيارات المارة على ذلك الطريق ، اخبرت شقيقتي وزوجها بحاجتي الى هوية معينة للنزول الى اربيل ، اخبرت بان عمل تلك الهوية بحاجة الى صورة شخصية ولعدم توفر التقاط تلك الصورة في المقر علي اولا الوصول الى اربيل وتوفير مستلزمات الهوية. تم الاتفاق على موعد النزول الى اربيل بعد ان اخبرت الرفيق ابو يوسف بالتفاصيل وتوفير ملابس مدنية لذلك .نهاية عام 1982 وفي شارع العام ما بين الخليفان وجوارقرنة تم استبدال ملابس البيشمركة بملابس مدنية بحضور شقيقتاي من اربيل وكذلك الرفيق ابو يوسف لتسليمه سلاحي الكلاشنيكوف وملابسي القديمة ومن ثم اوقفنا احدى السيارات العاملة على ذلك الخط ( سيارة بيكب استيشن ) والانطلاق الى جوارقرنة . وصلت اربيل بعد استبدال عدة سيارات الاجرة في الطريق للاحتياطات الامنية بعد ان صادفني في جوارقرنة بعض الوجوه المعروفة لي الساكنة في المناطق المحيطة بقرية باليسان .< ......
#آشان
#الواقع
#والوهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676781

حسن أحراث : الإضراب عن الطعام..
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث استشهاد المناضلين الأتراك Helin_B&#246-;-lek و Ibrahim G&#246-;-kçekو Mustafa_Koçakالإضراب عن الطعام شكل نضالي كباقي الأشكال النضالية. ويلجأ الى هذا الشكل بالأساس المعتقلون، لأن سلاح المعتقل هو ذاته. فلا يملك خيارات كثيرة. ويأخذ الإضراب مشروعيته وقوته من القضية التي يدافع عنها المضرب عن الطعام، أي القضية موضوع الإضراب. أما تحديد مدته فمرتبط بسياق المعركة التي يخوضها كل مضرب. والبداية تكون في جل الحالات إضرابات إنذارية محدودة. والإمعان في الإذلال والتعنت، يستوجب رفع التحدي. لأن الأمر لا يعود مقتصرا على الفرد أي الذات والمطالب البسيطة، بل على القضية..وللعلم، فخطورة الإضراب عن الطعام، وخاصة المفتوح أو اللامحدود تفوق مخاطر الأشكال الأخرى، رغم أن أي فعل نضالي قد يعرض المناضل الى ما لا يحصى من الأساليب القمعية، بما فيها الاغتيال. فإذا كان الحصار أو التوقيف أو الطرد من العمل أو التشريد أو القمع بما في ذلك الاعتقال هو مصير من يخوض بعض الأشكال النضالية، فإن مصير المضرب عن الطعام قد يصل الى الاستشهاد أو على الأقل حصول أضرار بليغة بصحته. ومن خبر الإضراب عن الطعام يدرك مرارته وقساوته. فليس ترفا خوض معركة الإضراب عن الطعام أو مزايدة أو حبا في التباهي. كما ليس انتحارا أو عشقا للمغامرة، وهي التهم الجاهزة للأنظمة الرجعية وأذنابها والعاجزين عن مواكبة الدينامية النضالية، سواء بالمغرب أو بتركيا أو بغيرهما. فكثيرا ما يتجاوز الأمر الجوع، أي الامتناع عن الأكل، ليصل الى التعذيب الجسدي والنفسي والعزل بالكاشوات أو الزنازن الانفرادية، واستفزاز العائلات وترهيبها. ورغم التوثيق الضئيل لتجارب الإضراب عن الطعام ببلادنا وبغيرها، يمكن للمتتبع تمثل الإجرام الذي يعانيه المعتقلون المضربون عن الطعام.وبالمغرب، فأول إضراب عن الطعام الذي خلق الحدث هو إضراب سنة 1977 الذي استشهدت إبانه المناضلة سعيدة المنبهي. ويعتبر محطة نضالية مرجعية. وتوالت الإضرابات عن الطعام بمختلف السجون (مكناس وتزنيت...)، إلا أنها نادرا ما نالت الاهتمام والحيز الإعلاميين اللذين يليقا بحجمها النضالي. وفي سنة 1984، سنة انتفاضة يناير الشعبية، فجرت مجموعة مراكش معركة (مراكش واسفي والصويرة) خربت جدران الصمت وهزمت الترسانة القمعية للنظام وفضحت شكلية اللعبة الديمقراطية. وكان الثمن الباهض شهيدين، بوبكر الدريدي ومصطفى بلهواري. وفي الوقت الذي لم يستطع النظام كسر شوكة معركة الشهيدين، انطلقت عدة معارك (الدار البيضاء والرباط...) من بينها معركة سجن لعلو بالرباط التي استشهد على إثرها المناضل عبد الحق شبادة سنة 1989.وأمام هذا الزخم النضالي، صار الإضراب عن الطعام سلاحا بيد المعتقل لفرض ذاته وتحقيق مطالبه العادلة والمشروعة. وشهدت السجون بالمغرب (فاس ووجدة وطنجة وتازة...) العديد من الإضرابات عن الطعام، وخاصة من طرف المعتقلين السياسيين. وكان لها الصدى الكبير في إثارة الأوضاع الكارثية بالسجون. والى جانب الإضرابات عن الطعام بالسجون، انتقلت أيضا الى الاعتصامات بالساحات العمومية والجامعات ومقرات العمل. وتدخل في هذا السياق معركة الشهيد مصطفى مزياني سنة 2014 التي انطلقت من الاعتصام وانتقلت الى السجن. ونذكر أيضا الاعتصام والإضراب المفتوح للشهيد خلادة الغازي سنة 2017. ولنا اليقين أن الشهداء المذكورين وكافة شهداء شعبنا يحبون الحياة، بل يعشقونها؛ وطبعا الحياة الكريمة وليس الذل والهوان...وقد اعتمد الإضراب عن الطعام كذلك من طرف العائلات والمناضلين كشكل داعم وكصيغة تضامنية رمزية مع المعتقلين السياسيين المضربين عن ال ......
#الإضراب
#الطعام..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676792

رانية مرجية : لا
#الحوار_المتمدن
#رانية_مرجية وأخيرا انتفضت شادن وخرجت عن صمتها الذي استمر طويلا وصرخت بوجه مشغلها الظالم والاستغلالي النتن غيرتها الأيام قوتها أصبحت لها وفقط لها بعد ان اهملت نفسها لسنوات وسنوات كان عليها ان تترك ذلك العمل رغم تعلقها الشديد به تذكرت أخيرا أن كرامتها فوق أي اعتبار وهي منذ هذه اللحظة لن تقبل بالظلم من جديد تركت ودون ضجيج عملها معلنة انتصارها لقد تعلمت ان تعطي قيمة لنفسها وفهمت أخيرا انها قوية أقوى مما كانت تتصور وانتم متى ستتحررون من دوائر الظلم والاستبداد والاستغلال تعلموا ان تقولوا لا والف لا وصدقوني بعدها ستبتسم لكم الحياة ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676791

محمد كريم الساعدي : الإعلام الجامعي شريك فاعل في دعم التعلم الالكتروني
#الحوار_المتمدن
#محمد_كريم_الساعدي في البداية ننطلق من التساؤل الآتي: كيف نجعل من الأعلام الجامعي أعلاماً رقمياً يواكب التطورات الحالية في دعم التعليم الألكتروني على مستوى الوزارة والجامعات العراقية ؟ وهنا اولاُ لابدّ أن نحدد ثلاثة مفاهيم وهي تدخل في تحديد الأشتغال في مجال تفعيل الإعلام الجامعي في دعم العملية التعليمية في ضوء التعليم الألكتروني، ونبدأ اولاً: &#61558-;- الأعلام الجامعي : ويعرف بأنه الإعلام الذي يختص بتزويد الجمهور بمختلف الرسائل الثقافية ، وتسويق النشاطات الجامعية في وسائل الإعلام لإشاعة نمط غير محدد من الثقافة المنوعة التي تستدعي نشر نتائج ومخرجات الأنشطة العلمية ، ومحاولة خلق التفاعل المطلوب بين المجتمع ومؤسساته " (1).&#61558-;- التعليم الألكتروني : "الذي يعني: التعليم باستخدام وسائل الاتصال الحديثة، من حاسوب، وشبكة إنترنت، ووسائط، مثل: الصوت، والصورة، والفيديو، سواء كان ذلك في الفصل، أو التعليم عن بعد، وذلك بأقلّ وقتٍ وجهدٍ، وأكبر فائدة، وفي الكثير من الأحيان يكون التعليم الإلكترونيّ في بيئةٍ بعيدةٍ عن المعلم، ممّا أتاح فرصةً أكبر لعددٍ أكبر لتلقي التعليم بكلّ يسرٍ وسهولةٍ"(2).&#61558-;- التفاعلية :" تطلق هذه السمة على الدرجة التي يكون فيها للمشاركين في عملية الاتصال تأثير في أدوار الآخرين وباستطاعتهم تبادلها، ويطلق على ممارستهم الممارسة المتبادلة أو التفاعلية وهي تفاعلية بمعنيين، إذ أن هناك سلسلة من الأفعال الاتصالية التي يستطيع الفرد (أ) أن يأخذ فيها موقع الشخص (ب) ويقوم بأفعاله الاتصالية، فالمرسل يستقبل ويرسل في الوقت نفسه وكذلك المستقبل. ويطلق على القائمين بالاتصال لفظ مشاركين بدلا من مصدر و متلقي وبذلك دخلت مصطلحات جديدة في عملية الاتصال مثل الممارسة الثنائية والتبادل، التحكم و المشاركين" .(3) ومن هذه المفاهيم الثلاثة نحاول أن نستقرأ العمل الإعلامي الجامعي على وفق منظور التجربة الشخصية من جهة وكذلك ما نلاحظه في العمل الجامعي اليوم في ضوء التغيرات الحاصلة في " الاعلام في الآونة الاخيرة بفضل التطورات التي حدثت في مجال الاتصالات ووسائل التواصل الاجتماعي والتي احدثت ثورة كبيرة في طريقة تواصل الافراد فيما بينهم وطريقة نقل الاخبار واحداث التأثيرات المطلوبة ، لذلك تقع على عاتق الاعلام الرقمي اليوم أهمية مضاعفة في كيفية التعامل مع الخبر وتحديثه وايصاله الى المتلقي بصورة فاعلة"(4) . وفي ضور ذلك نتسائل في هذا الجانب أولا عن مدى أهمية فاعلية الإعلام الجامعي في دعم التعليم الإلكتروني في الجامعات العراقية؟ وهل يمكن للإعلام الجامعي أن يكون داعماً حقيقياً للتعلم الألكتروني في التجربة العراقية الحالية ؟. وأهنا سأتكلم من خلال تجربتي الخاصة في مجال الاعلام الجامعي من خلال عملي السابق كأول مدير إعلام وعلاقات عامة في جامعة ميسان ولفترتين الأولى 2009 لغاية 2011 والثانية من 2014 لغاية 2015 قد وفرت لنا الجامعة الوسائل المسموعة والمرئية والمكتوبة الآتي: 1. اذاعة المعارف FM التابعة لجامعة ميسان والتي كانت تغطي مركز مدينة العمارة واقضية المحافظة ونواحيها بواقع 100 كيلو دائري .2. جريدة المعارف والتي كانت تصدر شهرية وبواقع ثماني صفحات تتناول أخبار الجامعة ومقالات علمية وغيرها .3. مكتب الفضائية الجامعية والذي كان يضم كافة التجهيزات وقد تم تقديم برامج لجامعة ميسان في الفضائية الجامعية والقنوات الأخرى ، مع استوديو متخصص في الجامعة .4. المشاركة في الموقع الالكتروني للجامعة والذي أخذ على عاتقة التنوع في النشر الألكتروني المصاحب ل ......
#الإعلام
#الجامعي
#شريك
#فاعل
#التعلم
#الالكتروني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676790

احمد الحاج : ملاحظات ونصائح مطبخية
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج شكرا لكل أخواتنا الفاضلات في طول العالمين العربي والاسلامي وعرضهما على ما يبذلنه من جهود حثيثة مشكورة لإعداد موائد الافطار والسحور اضافة الى اعبائهن المنزلية الاخرى واكرر شكرا من القلب لكل النساء سائلا المولى القدير ان يكتبها في صحائف اعمالهن وان يجازيهن بالاحسان احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا ويمنحنهم من الاجر والصبر الكثير، ولعل هذا هو الجانب الايجابي اللطيف من الموضوع ..اما على الجانب الآخر وبكل صراحة - ومن غير زعل - فأن " طبخات أمهاتنا وجداتنا رحم الله من فارق منهن الحياة ، واطال الله في عمر من لازلن على قيد الحياة ، عموما كانت ألذ واطيب من الوجبات الحالية !" وبما انني - مدمن نقد - ومدمن - تحليل - فأعزو السبب في ذلك إما الى كتب وبرامج الطبخ التي يعتمدنها حاليا ، وإما الى - فقدان الواهس - في الطبخ والطبيخ والمطبخ وإما لإرتياد بعض الرجال المطاعم التي يديرها طاقم عمل على مستوى عال وبإدارة شيف محترف ومقارنة وجباتهم المطعمية تلك مع الوجبات المنزلية التي فقدت الكثير من بريقها بناء على ذلك ..وإما الى المواد المستخدمة في الطبخ فقد كانت معظمها طبيعية وغير معاملة جينيا ولاكيماويا وكلها تغذى بأسمدة طبيعية بعيدا عن البيوت البلاستيكية والمبيدات الحشرية وبعيدا عن التجميد والحفظ الطويل والمواد الحافظة في البرادات ما يفقدها نكهتها ومذاقها وفوائدها الطبيعية.وأضيف الاتي :- من اضافت كبة البرغل الى شوربة العدس فقد افقدت العدس مذاقه والشورية قيمتها والكبة نكهتها ..وهذه الخلطة العجيبة تشبه عندي اضافة السي سي وحبة خضرا الى الكرزات !!- من ابتكرت فكرة اضافة شرائح الصوصج الى البيتزا فقد ارتكبت خطأ مطبخيا يدفع امثالي - من النحسين بالاكل جدا - للانشغال بعزل الصوصج طيلة وجبة الفطور بدلا من تناوله ساخنا وكل ذلك لرمي الصوصج في نهاية المطاف الى - الهرالاصفر - القابع خلف باب المطبخ بإنتظارحصته الغذائية - ليش كل الهررة في العراق صفراء اللون ..الحقيقة ما ادري - نبحث في ذلك مستقبلا !- تقديم السمك النهري خلال وجبة الفطور يدفع - المتحسسين والمتحمسين - أمثالي لتناول الفطور سريعا وبالمباشر الى الانشعال بإزالة - السلي - طوال الوقت بدلا من تناول الطعام !- المرأة التي تفتح مواضيع شائكة نحو " امك ، أختك ، عمتك ، خالتك " مع مدفع الافطار انما تقول للزوج وبالحرف - حبيبي ، باجر لو تفطر ببيت أهلك ، احسن لي واحسن لك !! -- اللي ما تعرف تسوي بيتزا ولحم بعجين ومعجنات هشة فلا تتورط ابتداءا ، فهذا افضل من تقديم - لحم بعجين وبيتزا ومعجنات - عبارة عن كعك وبقصم وصميط ، صوت القرمشة مالتهه يوصل للجيران !- من ابتكرت فكرة أضافة الحامض المركز الى الدولمة فقد ارتكبت خطأ مطبخيا يشبه الخطأ الذي ارتكبه من اضاف قطع الخيار الكبيرة وغير منتظمة التقطيع الى لفة الفلافل !- تبسي الباذنجان اذا كان عبارة عن "نص تنكة دهن " + ربع كيلو ملح = رفع الضغط لدى المسكين ما يهدد بفقدانه لحياته ...على كيفك بالدهن والملح لطفا ، صح الباذنجان يشرب دهن هواية بس اكو طرق لتلافي كل ذلك موجودة على الشيف - غوغل- بالامكان الاطلاع عليها للمساعدة !- كثرة الاطباق وألوان الطعام على طريقة "مقبلات المطاعم " التي تملأ العين والسفرة تؤدي في نهاية المطاف الى رمي معظم الطعام في مكب النفايات ..حراااام !#وانت عمي الرجال لاتصير سي السيد ، هم على كيفك شوية ، يعني ساعد في غسل المواعين ، رفع بقايا الطعام من المائدة ، تخدير الشاي ، إعداد وجبة السحور، الاكل اللي ما يعجبك كله أو اتركه ولكن من غير - دردمة - ولا تجريح ول ......
#ملاحظات
#ونصائح
#مطبخية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676789

حسام تيمور : قضايا من عالم الصمت
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور لكن لا أقبل بالمطلق أن تكون منشوراتي، و لو "شكلا"، أو "بروتوكولا"، خاضعة لتقييم أي كائن مهما كان لونه أو شكله أو ايديولوجيته، و جنسه أيضا، فالنساء ناقصات عقل و دين، كما في قوانين دول أرقى المنظومات الحداثية، حيث تعادل شهادة المرأة أمام المحكمة، نصف شهادة "الرجل" !!يقول الشاعر "الجواهري"، صاحب جوهرة "سل مضجعيك يا ابن الزنا"، ..لا يغضبن سادة تخشى معرتهم !!بل المعرة في أن يغضب الخدم !!ان النفاق بالأرض حفير !لا تلوح به خطى المنافق..الا عندما يرتطم !.."توكل كرمان"، لا شك أنها، و كما يعلم الراسخون في مجاري العالم السفلي السافل، لا شك أنها بالموازاة مع تلك الصور الرخيصة، هنا و هناك، مع سادة المال في البنك الدولي، أو مع كلاب السادة، من وزراء و وزراء خارجية، من طينة معروفة، ك "هيلاري"، و "موغريني" .. لا شك أنها مرت من بعض الطقوس الغريبة، التي يشترطها التسلخ من اصل البداوة و التخلف، كما يسمونه هناك، كأن يتبول عليها أحدهم، أو أن تأكل "الفضلات"، أو تمارس جنسا "مذلا" .. كما قام بتصوير ذلك في سياق آخر لكن ببراعة، الشيخ امام في رائعته "احزان القرد" .." الليل الليل الليل الليل .. و عجين الفلاحة .."كيف يعقل أن تكون هذه و أمثالها وصية على ما ينشر، هنا أو هناك !؟بل كيف، نستعمل موقعا، يشغل امثال هؤلاء، من كلاب كلاب السادة الكلاب، أو من "براز" منظومة مصابة بعسر الهضم و آلام و تقرحات آخر الزمان !!فليغضب الخدم، و معهم السادة، من حثالات روث التاريخ، و مسخ الوجود !!هذا من جهة، و من جهة أخرى، هذا درس عسير، تراجيديا سوداء، لكل من .. تظنى السراب ماء .. من "عاهرات"، بورديل اليسار و القومية و القضية الفلس-طينية، من سبعينات القرن الماضي، الى نشطاء الجيل الجديد، من الحالمين بالوهم، أو الشحاذين على أعتاب "حرية"، تساوي عند انجلاء السحاب العابر، أبشع درجات الاستعباد و الاستباحة !! هنا أو هناك !!يقول فنان أمريكي من أصل "آرميني" اسمه "دارون"، في نص أغنية بعنوان .. "ضائع في هاليوود"، بترجمة نسبية و تناسبية .....ما كان عليك الذهاب الى هاليوود !سوف يستقبلونك !ثم يغتصبونك !سوف ينظرون اليك نظرات حقيرة مقززة !ما كان عليك الذهاب الى "هاليوود"..ايها .. القحاب !ارفعوا ايديكم الى السماء .. و كأنه لا شيئ هناك يحدث !!أو كأنكم لا تهتمون بشيء، أو لا احد يهتم !!...نهاية الاقتباس، بقليل من التصرف ،،يا .. من تظنى السراب ماء !! ......
#قضايا
#عالم
#الصمت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676788

هبة فارس : جدل عاشقان
#الحوار_المتمدن
#هبة_فارس استيقظ الحبيب من نومه فلم يجد حبيبته بجانبه. فظن أنها استيقظت تواً أو من وقت طال أو قصر وتقوم بإنجاز بعض الأعمال المنزلية حتى يستيقظ هو. بعد سهرته التي قضاها متعباً منهكاً متألماً لما كان به من حمى أيقظته وإياها معظم الليل. فقام متحاملاً على نفسه متجهاً لدورة المياه حتى يستفيق. وأثناء تواجده بها نظر لصورته بالمرآة فإذا بها مزرية حقاً. شعرٌ أشعث، ذقنٌ طويلة لم يقدر على حلا قتها منذ بداية مرضه. أسنان صفراء بفعل التدخين المفرط، عينان متورمتان. شعر بنفسه وكأن العمر قد تقدم به عشرة أعوام في عدة أيام. فقرر طلب المعونة من حبيبته حتى يعيد تهذيب مظهره. فنادى عليها حتى تعاونه بالحمام؛ فلم تجيب. أعاد النداء فربما لم تسمعه لكونها بالشرفة مثلاً. لم تجب أيضاً. أين أنتِ حبيبتي؟ هل يعقل كونها قد خرجت. تحامل على نفسه باحثاً عنها بالبيت كله فلم يجدها. أين ذهبت؟ وكيف تتركني وحيداً؟ ألغى ما كان ينوي فعله وعاد إلى فراشه. أمسك هاتفه النقال وهاتفها: حبيبتي أين أنتِ؟حبيبي، لقد استيقظت مبكراً عنما توقعت. فقد ظننتك ستنام طويلاً عوضاً عن سهر ليلة البارحة. عذراً حبيبي، لم أتوقع أبداً استيقاظك قبل عودتي. سأوافيك في أقل من نصف الساعة.لم تخبريني؛ أين أنتِ؟ حبيبي أنا في صالون التجميل.ماذا صالون التجميل!!!! ظننت أن الأمر هام حتى تتركينني مريضاً وتخرجين.هو بالفعل ليس هاماً؛ بل هو في غاية الأهمية. لم تعجبني هيئتي فقررت ألا تراني هكذا. وأنه لابد وإصلاح هذا كله حتى تتحسن حالتك النفسية حين تراني جميلة. هل في الكون كله ما هو أكثر أهمية من تحسن نفسيتك حبيبي؟حبيبتي أنتِ جميلة بالفعل. لكني أحتاجك إلى جواري الآن أكثر مما أحتاجك جميلة.أنا إلى جوارك بالفعل. وها قد انتهيت. مسافة الطريق فقط وأكون إلى جوارك حبيبي. عذراً، دقائق معدودة فقط.عادت الحبيبة في أبهى هيئة لها لتجد حبيبها المريض جالساً على سريره سانداً ظهره على مسنده الوثير. فانحنت عليه مقبلة جبهته قائلة: ما هذا الجمال. أنت اليوم أفضل حالاً من البارحة. حمداً لله على سلامتك حبيبي. لقد خفتُ عليك.جمال!!!!!! إن شكلي مرعب. لقد رأيت صورتي بالمرآة. وأنتِ تتزينين وتهندمين شعركِ، وتزيلين زغب شعيرات وجهكِ الناعمة. أي ظلم هذا؟ضحكت قائلة: أولاً، انت جميل في كل أحوالك. مريض، معافى، حليق الذقن، طويلها، منتفخ العينين، مرتاحها، مهندم الشعر، أشعثه. أنت أنت حبيبي الجميل. لا ليس الجميل. بل الأجمل على الإطلاق. ثانياً، إذا كنتُ حريصةً على أن تراني جميلة في أحوالك العادية. فحرصي واجبٌ لأن أكون في منتهى الجمال حين تكون متعباً نفسياً وجسدياً.لكن هذا ليس عدلاً. فعلى الأقل يجب أن أكون بنفس مستواكِ من الجمال والألق.لا، لا تُحسب هكذا؛ لكنها تُحسب من منا يستطيع اراحة الآخر في هذه اللحظة. الآن أنت المُتعَب وأنا القادرة. فأصبح لزاماً عليّ أن أُريحك بقدرتي هذه. وإلا لَما استحققت حبك. أنت الآن منهك نفسياً وجسدياً فلا يمكن أن أزيد انهاكك بشكلي المذري من التعب والسهر. لابد وتستيقظ لتراني في أبهى صوري. فتبتسم ابتسامة رضا. تتحسن بها حالتك ولو قليلاً. فتحسنك قليلاً يعنى ليّ الكثير. لأنه وقتها سيتطور القليل ليصبح الكثير وتشفى تماماً. لكنك تكابدين. فأنتِ الأخرى متعبة. تسهرين على راحتي. تعتنين بي. لا تتركيني لحظة. فطبيعي جداً أن يصبح مظهركِ منهكاً. لستُ وحدي من تراني حبيبتي جميلاً أو الأجمل في كل أحوالي. بل أنا أيضاً أراها الأجمل دائماً. فلا ترهقين نفسكِ بأحمال زائدة. فأنا أحبك كما أنتِ. كان الأجدر بكِ أن تحصلين على قسط أوفر ......
#عاشقان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676787

ال يسار الطائي : غادرتنا
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي آخر الاشواطيا ايها الرفيق أهكذا تغادر؟ يقتلك فايروس صغير، طوال اليوم ايها العزيزاقول لك وداعافي شبابك لم يقهرك الطغيانأحببت الوطنومقارعة الموتو لازال صوتك في رأسيمالك لا تشاركني الاطالة سجودا في حضرة اللهذات يوم همست باذنيأظننا استبدلنا التمر بالخورمةقلت لاظن عزيزيبل تجارة بائرة..وداعا حيثما تكون.... .سعد ......
#غادرتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676786

علي أبو هلال : اغلاق حسابات الأسرى في البنوك انتهاك جديد لحقوق الأسرى
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال * المحامي علي ابوهلال تواصل سلطات الاحتلال الإسرائيلي استهداف الأسرى من جديد، فبعد خصم مستحقاتهم من أموال المقاصة التي تحولها شهريا إلى وزارة المالية الفلسطينية ابتداء من بداية العام الماضي 2019 تعود من جديد لتصعد انتهاكاتها ضد الأسرى، وتصدر أمرا عسكريا يطلب من البنوك العاملة في الأراضي الفلسطينية إغلاق حساباتهم البنكية. ووصلت وقاحة سلطات الاحتلال إلى حد يهدد فيه المدعي العسكري الإسرائيلي السابق في الضفة المحتلة، المحامي موريس هيرش، البنوك الفلسطينية، بأنها ستواجه دعاوى قضائية إذا ما استمرت في صرف مخصصات الأسرى الفلسطينيين التي تحوّلها السلطة. وبعث هيرش برسالة إلى البنوك يذكر فيها أنه في التاسع من شباط/فبراير الماضي "وقّع قائد قوات الجيش في الضفة أمراً بشأن التعليمات الأمنية (التعديل الرقم 67 والرقم 1827 لعام 2020)"، ووفق التعديل الجديد "المخصصات الشهرية التي تدفعها السلطة للأسرى تشكل عملاً محظوراً فيما يتعلق بأموال الإرهاب".المحامي موريس هريش، الذي يرأس معهد "عين على الإعلام الفلسطيني"، هدّد البنوك بأنه "في حال استمرارك (أي البنك) في الاحتفاظ بحسابات الإرهابيين المسجونين، فستجعل نفسك شخصيا وموظفي البنك الآخرين شركاء في الجريمة. إن الإدانة في جريمة من هذا النوع تنطوي على عقوبة تصل إلى سبع سنوات سجن وغرامة باهظة". ليس هذا فحسب، بل قال المدعي السابق إنه إن وجدت حسابات لأسرى في البنك، سواء كانت باسمهم أم باسم أقربائهم أم مستفيد مفوّض منهم، "يجب على البنك تجميدها وتحويلها إلى قائد الجيش في منطقة الضفة".الأمر العسكري الذي يجعل من البنك الفلسطيني "هيئة تقدم مساعدة حقيقية إلى الإرهاب بكل ما ينطوي عليه ذلك، بما في ذلك دعاوى مدنية لتعويض ضحايا العمليات"، أي إنه في حال لم يستجب البنك، فإن جرحى إسرائيليين أصيبوا في عمليات مقاومة، أو عائلات قتلى، يحق لهم مقاضاته للحصول على تعويض.يأتي هذا الانتهاك الجديد لحقوق الأسرى استكمالا لانتهاك آخر أقدمت عليه سلطات الاحتلال، مؤخرا يقضي بتجميد حسابات أقارب الأسرى من فلسطينيي الـ 48، والتي ترى سلطات الاحتلال أنهم الموكل إليهم تسلم مخصصات أسرى في حساباتهم. ولذلك جمّدت حساباتهم، وقد رفع أقارب أسرى الـ 48 الذين جمّدت حساباتهم دعاوى يحاولون فيها إثبات أن الأموال التي في حساباتهم هي أموالهم الخاصة، ولا دليل على أنها مخصصات أقربائهم، يبدو أن سلطات الاحتلال أدركت أن هذه الطريقة لن تنفع للاستيلاء على مخصصات أسرى الـ 48 أو تجميدها، فبعثت برسالة تهديد إلى البنوك الفلسطينية تشمل كل الأسرى، وضمنهم أبناء فلسطين المحتلة الذين تظن أن لديهم حسابات هناك. في الأسبوع الماضي قامت عدد من البنوك العاملة في الأراضي الفلسطينية، بإغلاق حسابات متعلقة بالأسرى والأسرى المحررين، خشية تنفيذ تهديد سلطات الاحتلال لها بمعاقبتها وفقا للأمر العسكري، وفي اعقاب ذلك بدأت موجة عارمة من الغضب لدى أهالي الأسرى والمحررين، وردود عنيفة من المؤسسات المعنية بشؤون الأسرى، حيث طالبت مؤسسات الأسرى، سلطة النقد الفلسطينية والحكومة بإصدار تعليمات للبنوك بعدم إغلاق حسابات أسر الأسرى تحت أي ذريعة كانت، مشيرةً، إلى أن هذه البنوك تعمل وفقا لقانون المصارف الفلسطيني، وليس استنادا لقرارات الحاكم العسكري الإسرائيلي، مؤكدة أنه يجب أن تعلم البنوك أنها شريكة في المغنم والمغرم وليس المغنم فقط.ودعت المؤسسات في بيان لها اللجنة التنفيذية لـمنظمة التحرير الفلسطينية والسلطة الوطنية وكافة الفصائل، لاتخاذ قرارات تستند إلى حقيقة، أن الاحتلال قوض من الناحية العملية ......
#اغلاق
#حسابات
#الأسرى
#البنوك
#انتهاك
#جديد
#لحقوق
#الأسرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676785

رياض محمد سعيد : مطلوب .. اجتثاث جديد
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد أجتُث البعث .. وازيح .. وازيحت اركانه .. وهُدَّ بنيانه .. وقام القائمين على الاجتثاث بأداء دورهم في التنظيف وبكل جدارة لكن بأساليب وادوات لا ترقى لأكثر من مستوى الجاهلية في عصور ما قبل النهضة ، ومع ذلك فأن ما مضى قد مضى عليه اكثر من 15 عام .. ، لكن المنظفين لا زالو معشعشين في الارض ، والاكثر من هذا فقد حسب المنظفين انفسهم كأنهم البدلاء الحاكمين المتحكمين بالبلاد .. والسبب هو غياب اهل الحق و المنطق و العقل ... و لا زال المنظفين بأدواتهم يتحركون ويأمرون و ينهون بجهلهم و غباواتهم وفسادهم ، تلك الصفات التي هي ارثهم من الحياة .. فلن تجد منهم الا مستواهم العلمي الضحل او المعدوم غالبا والملوث بالفساد و الفشل وقيادة الوطن نحو التبعية و الاذلال وفقدان السيادة ، رغم انهم ارتدو البذلات و الاربطة و العمائم واللحى و المحابس و السبح ضنا منهم انها ستمنحهم القيمة و الفهم .. وما زاد هذه المشكلة عمقا .. اهمال الشعب لدوره في القيادة و الاصلاح .. شعبنا ، ذلك الشعب العريق الذي تشهد له كل الامم في المعمورة بتاريخه العريق و فضله على البشرية وتطورها . اهمل (الشعب) اليوم دوره في أعادة بناء الوطن وتولي المسؤلية ، وترك جهلة الشعب تعيث في الارض فسادا حين منحو فرص ادارة البلاد وهم ليسو اهلا لها ، حتى رسخو ادوات التنظيف (وفق معايير فهمهم) بصيغ الادارة و الحكم ونهب الثروات و تدمير البنى التحتية ووقف عجلة التطور و الانغماس بالفساد و التبعية للأجنبي . وقد لا تجد فيهم اكثر من ذلك لأن هذه هي حدودهم في الفهم و الثقافة و التعلم و الحضارة . واليوم لا بد من الاعتراف ان الشعب العراقي بكل فئاته من العلماء و المثقفين و الخيرين قد اهمل دوره في تولي ناصية الاصلاح و البناء وترك المنظفين يوقفون عجلة التقدم ويفرضون بجهلهم قرارات و قوانين ما انزل الله بها من سلطان والتي صح ان نطلق عليها ادوات تلائم مستوى جهلهم ، الذي ضيع العراق وصبغت به واجهة الوطن بما يبعث على الخجل و الاسف امام كل من عرف قيمة العراق وتاريخه المجيد .على العراقيين الخيرين ان يهبو لأزاحة وأجتثاث ما نسميهم المنظفين (للنظام السابق بعد ان أجتثوه و اجتثو اركانه) ويتوجب الان اجتثاث الجهلة و الفاشلين و الفاسدين من مواقع السلطة و الحكم و اعادتهم الى مواقعهم وحجمهم الطبيعي في المجتمع ليتم بعدها اجتثاث ادواتهم ومخلفاتهم التي عطلت عجلة التقدم وعاثت في الارض فسادا و نهبت ثروات البلاد او تسببت في هدرها كالمناصب الادارية الزائفة و الوظائف الوهمية و فضيحة السجناء السياسيين و قانون رفحاء و غير ذلك من الادوات التي فرضها المتخلفين من ما سميناهم المنظفين للنظام السابق . هل سيعي العراقين هذا الوضع وهل سيتحرك الخيرين لأعادة الامور الى نصابها الصحيح ليعود العراق الى مكانه ومركزه بين الامم . لنتأمل رحمة الخالق وندعوه الى ان يعي العراقيين ما هو دورهم و واجبهم تجاه شعبهم و وطنهم امام الله . ......
#مطلوب
#اجتثاث
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676794

الطيب آيت حمودة : عبد الرحمن أوميرة .... نمرُ الصومام [3 3]
#الحوار_المتمدن
#الطيب_آيت_حمودة ....[ميرة ] .... وطموح قيادة الولاية الثالثة :استشهاد قائد بمواصفات عميروش صعب تعويضه ، فإن جاء الكولونيل فيريروش لقيادة الولاية بحكم رتبته ، غير أنه رجع لتونس لصعوبات ألمت به ، وهو مازاد من طموح ميرة خلافة عميروش في منصب قيادة الولاية إعتماد على تكليف من هيئة أركان الشرق و (رسالة خطية من عميروش) [7]، وإشارة لعبد الرحمن ميرة فى أجندة الشهيد [8] ، وقد سبق لعميرش ان ترك نائبا رسميا له هو الكومندان محند أولحاج وفق محضر إجتماع علني موثق ، ومؤرخ في 4مارس 1959 [9] ، وهو ما أحدث إشكالية بين من هو أحق برئاسة الولاية الثالثة ، أهو ميرة ؟ أم محند الحاج ؟° تشير التقارير الفرنسية أن ميرة عند وصوله لمشارف منطقة القبائل شُوهد يوم 9 أفريل 1959 في قرية [ بهاليل] واجتمع بمسؤولي دوار [ أغبالوا ] لتوضيح الإجراءات الإدارية و السياسية والعسكرية وبرفقته الكتيبتين 322 و 323 ، حيث جرّد 20 ضابط من مسؤوليتها وأعدمها جميعا بتهمة رفض الأوامر . وكان ميرة في حالة انتظار وصول كتيبة من تونس تم رصدها في نواحي بجاية . [10] .وفي 20 /4/59 وليتمكن من ضبط الولاية الثالثة عسكريا عمد إلى ترقية المسبلين إلى جنود ووزع عليهم الألبسة وفتح لهم مراكز التدريب .وفي اجتماع له بتاريخ 21 افريل 1959 مع ساكنة ( أقبو /تازمالت) أعلن عن رفع منح أسر المجاهدين من 750 فرنك إلى 1000 فرنك ، وتخصيص 200 فرنك لكل فقير ، وفي 20جوان انعقد إجتماع كبير في غابة ( زين ZENN ) بأكفادو لإعادة تنظيم هياكل الكفاح لوجود معضلة عملية المنظار ، أوقف محاكمات المُتهمين بالزرق ، أعفى عن 64 مجاهد من الموت كان محكوم عليهم بالإعدام إثر عملية الزوق وناقشهم وأقنعهم بالعودة إلى وحداتهم .في ( أزرو إرحبان IRBAN ) الصخري 9 /7/59 ، بعد فاجعة حصار المستعمر لثلاث مغارات كانت تأوي الجنود ، استشهدوا خنقا بالغازات ، أصدر ميرة أمرا بمنع الإلتجاء والإختباء داخل المغارات .° تقديري أن الولاية الثالثة عرفت تدهورا تنطيميا بعد استشهاد عميروش ، فمن جهة تعاظم الخطر الفرنسي إثر تطبيقه عملية المنظار الخطيرة ، ووجود إشكالية لبلويت ( الزرق) التي لازالت أثارها قائمة والتي سببت إنهيار المعنويات ونقص تعداد الجيش ، وتمزيقه إلى وحدات أصغر [ أفواج ومجموعات] ، وانقسام الولاية بين زعامتين شرقية (المنطقتان 1و2 تحت نفوذ الكومندان عبد الرحمن ميرة ، والغربية المنطقتان 3و4 بزعامة الكولونيل محند أولحاج ، ) وهو ما أحدث صراع وانشقاق طال أمده لمدة ستة (6) أشهر ، فتاهت الولاية بين سياسة زعيمين لكل مبرراته ، وهو ما خلق تذمرات وعصيان و قلاقل غذَّتها فرنسا بدعاياتها ، واتضح ذلك في معارضة [عميروشن الطاهر الكاتب السابق لعميروش ] و [عبد الحفيظ أمقران ]اللذان استُبعدا تعسفا وعينا للإلتحاق بالولاية الأولى ، وهو الأمر الذي أدى إلى ظهور جماعة من الوسطاء العقلاء و فيهم بعض الراداكليين الذين نادوا بعقد مؤتمر التصحيح و الإجماع ، سمي بمؤتمر الضباط الأحرار .°°مؤتمر الضباط الأحرار 14 سبتمبر 1959 .هيئة من ضباط الولاية الثالثة هالهم حالة الولاية والإنشقاق الذي حدث فيها إثر استقطابات بين زعيمي الولاية الثالثة ، فحضّروا لاجتماع برئاسة ( زوال علاوة).جرى المؤتمر داخل تراب الولاية وبعلم من قائدي الولاية ، برئاسة المدعو [ زوال علاوة ] ومشاركة ضباط عسكريين مسؤولين من مختلف مقاطعات الولاية الثالثة .أنهي المؤتمر بتقرير وُجّه لرئاسة أركان الشرق ، والحكومة المؤقتة بتونس في ثلاثة من المحاور .أولها :دواعي الإجتماع التي حصرها في ......
#الرحمن
#أوميرة
#....
#نمرُ
#الصومام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676793

رمضان حمزة محمد : سد أتاتورك العمود الفقري لمشروع كاب GAP التركي قد يكون السد الأخطر في العالم..؟؟؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد يعتبر سد أتاتورك من أضخم المشاريع المائية، واكبر مشروع لتوليد الطاقة الكهرومائية في تركيا، والذي استغرق بناؤه حوالي 10 سنوات، ينتج حوالي 2.400 ميكاواط من الكهرباء، يقع السد في أعالي نهر الفرات وعلى مسافة حوالي 80كم شمال غرب مدينة أروفا وعلى بعد حوالي 600 كم من العاصمة أنقرة بين مرتفعات هضبة الأناضول القريبة من الحدود السورية بما لا يزيد على 60كم وأكثر من 180كم جنوب سد كراكيا.ويعتبر سد أتاتورك رابع أكبر سد ركامي في العالم وأحد أكبر منشآت مشروع جنوب شرق الأناضول GAP الذي يتكون من مجموعة سدود ومحطات توليد ومنشآت الري .مشروع (كاب) التركي له آثاره السلبية على تركيا نفسها كونه يقع ضمن الحزام الزلزالي الفعال وإن منطقة المشروع تحتضن فالق الأناضول الكبير باتجاه شرق-غرب وإن إنشاء هذه المجموعة الكبيرة من السدود العملاقة ذات الارتفاعات العالية والسعات الخزنية الهائلة في فترة قصيرة بحدود (40-50) سنة سيؤدي بلا شك إلى اختلال التوازن الطبيعي وزيادة فعالية هذا الفالق الرئيسي والفوالق الاخرى في منطقة المشروع مثل فالق او صدع ((بوزوفا)) القريب جداً عن موقع سد أتاتورك العمود الفقري لمشروع كاب التركي ومناطق الضعف الأخرى في المشروع بسبب البنية التكتونية والجيولوجية الضعيفة للمنطقة.المعطيات والمؤشرات تشير بان تحليلات المخاطر الزلزالية التي تم إجراؤها خلال دراسة للدكتورحسن طوسون بعنوان الزلازل والسدود نشربتاريخ 20 ايار العام 2015 إلى أن سد أتاتورك العمود الفقري لمشروع كاب التركي هو واحد من أكثر السدود الحرجة داخل حوض نهر الفرات. استنادًا إلى دراسات المؤلف الأخيرة الخاصة بتحليل المخاطر الزلزالية وتقييم استقرارية موقع السد الثابت والديناميكي ، ومعتمداً على الزالزل التي حدثت في منطقة السد على مدى المائة عام الماضية، حيث في مرحلة التصميم الأولى للسد ، تم فقط أخذ فالق الأناضول الشرقي لتحليل مخاطر الزلازل لموقع السد. بينما تشير الدراسة الحديثة التي أجراها المؤلف إلى الشيئ الأهم هو الخوف من فعالية صدع ((بوزوفا )) القريب جدًا من جسم السد وقد يكون مصدرًا للزلازل لأن فالق أو صدع ((بوزوفا )) لديه إمكانات كبيرة لإحداث الزلازل لسد أتاتورك حيث يقع الفالق على بعد 3.0 كم من جسم السد وله اتجاه موازٍ لقمة السد. يمكن أن ينتج هذا الفالق زلزالًا بقوة 6.5 إلى 7.0 درجة على مقياس ريختر. نتيجة لهذه الدراسة تبلغ قيمة عامل المجازفة الإجمالي (TRF) 146.5 ويتم تحديدها على أنها خطر من الفئة الثالثة. هذا يعني أن لديها مخاطر عالية للحياة والممتلكات اسفل جسم السد يذكر، إضافة الى الزلازل المحتثة التي تنجم عن تذبذب مياه خزان سد أتاتورك. لذلك بعد أن أدركت الحكومة التركية هذه الوضعية للسد فان السد حالياً لا يخزن اكثر من نصف طاقته الخزنية ، يضاف الى ذلك أن اسس السد كلسية قابلة للذوبان بمرورالزمن وتحتاح الى اعمال تحشية ايضا.ً. ولكن الاعلام لا يركز عليها بسبب سيطرة الدولة .... إذاً والحالة هذه فإن على تركيا إعادة النظر في سياستها المائية تجاه مشروع كاب ليس بسبب معارضة العراق وسوريا فحسب بل بسبب رد فعل الطبيعة، حيث أن تعرض أي من منشآت السدود إلى مشاكل زلزالية فستكون هنالك كوارث لا تحمد عقباها. أن سد أتاتورك يعاني أيضًا من بعض المشاكل في حالة الثبات static condition ولا يمكنه تلبية معايير التصميم الزلزالي الحالية حيث ازدادت شدة الزلزال في موقع السد ومنطقة الخزان بعد أن تم حجز المياه في خزان السد منذ 30 عاماً حيث إن خزن كميات هائلة من المياه خلف السدود والتذبذب المفاجئ في مستوى مياه الخزان، ......
#أتاتورك
#العمود
#الفقري
#لمشروع
#التركي
#يكون
#السد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676807

حميد طولست : دواعي معاداة الإعلام الرقمي
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست لاشك أن قرار تأجيل الحكومة المغربية النظر في مشروع القانون 22.20، المسمى في مواقع التواصل الاجتماعي المغربية بـ "مشروع قانون تكميم الأفواه"، هو بحق دافع كبير لطرح الكثير من الأسئلة المحيرة أمثال :هل هو تأجيل أم سحب نهائي وغير مباشر للمشروع تحت ضغط "الرفض الشعبي" له ؟ أم هو مجرد مراوغة سياسوية في انتظار لحظة الغفلة السانحة لتمريره مرة أخرى ، انتقاما من مواقع التواصل الاجتماعي وشبكات البث المفتوح ، لإفشالها محاولة التمرير الأولى ، بسبب انتقاداتها المكتفة لمواده وبنوده المعرضة للسجن والغرامة ، كل داعٍ لمقاطعة أي منتوج أو بضاعة أو خدمة وطنية بسبب غلاء أسعارها أو عدم مطابقتها لمواصفات الجودة والسلامة ؟ الفرضية التي تؤكدها ثقافة الثأر كموروث مجتمعي أزلي توارثته بعض الطوائف ، كسلوك فكري مرتبط بالشرف والعزة والكرامة ، الذي يصعب تغييره بين عشية وضحاها ، بسبب الجهل المركب المنتشر حتى بين كبار المسؤولين ، الذي يعزز الخشية على حرية التعبير بشكل عام والصحافة ومواقع التواصل الاجتماعي التي كانت وراء حملة المقاطعة الاقتصادية لمنتجات شركة سنطرال ،التابعة لمجموعة دانون الفرنسية ،بشكل عام، لكونها كانت السبب المباشر في سقوط وزير الشؤون العامة والحكامة ، بعد مشاركته في المظاهرة المناهضة للمقاطعة التي جرت أمام البرلمان في 7/6/2018 ؛ تلك الخشية التي أكدت هواجسها عبارة "الإساءة لا تتقادم أبداً" الصادرة عن الحسن عبايبة وزير الاتصال الناطق الرسمي بإسم الحكومة ، والتي أعتبرت تهديدا للصحفيين ، الذين ضاق صدره بانتقاداتهم ، كما الكثير من زملائه في الحكومة، الذين لا يطيقون تحمّل ولو كلمة لا تتماشى مع رؤاهم وهواهم ، فبالأحرى انتقاد لزلاتهم المسيئة لسمعة مناصبهم وسمعة الحكومة المغربية ، كما يشير إلى ذلك الواقع الحال الملموس، الذي يدفعهم لمعاداة الإعلام بكل أنواعه ، وهم يعلمون أن من يعادي الاعلام يعمل ضد ذاته وموضوعه، ويزج بمستقبل بلاده في مهاوى ومتاهات الضياع والتخبط ، بما توفره الإعلام الإلكترونية المستباحة للجميع ، من معلومات رقمية صحيحة ودقيقة –في غالبيتها- قادرة على التأثير السريع في الجمهور وتشيكل الرأي العام الحيوي القوي المتفاعل مع السياسات العمومية وتوجيهها وضبط إيقاعها. ......
#دواعي
#معاداة
#الإعلام
#الرقمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676806

ليث الجادر : عنف ضد المرأه ؟ أم العنف المنزلي ؟
#الحوار_المتمدن
#ليث_الجادر غريب ان تقرأ 25 مقاله من المفترض انها تتناول موضوعة العنف الأسري ( والأدق المنزلي لان هذا التعبير يدلل على علاقة الشركاء في السكن دون اشتراط الرابطه الاسريه ) وظاهرة تزايده الكبيره بالتوازي مع جائحة كوفيد 19 , واذا بك تجد ان كل هذه المقالات تتناول الظاهره وكأنها اسم اخر لظاهره تعنيف النساء ! امر محير ان يدير ظهره كاتب او ناشطه نسويه الى المفرده التي يظن انه لاتعنيه وهي مفرده من ضمن وحده الموضوع , فالعنف المنزلي يُعّرف على أنه إلحاق الأذى بين أفراد الأسرة الواحدة؛ كعنف الزوج ضد زوجته، وعُنف الزوجه ضد زوجها، وعنف أحد الوالدين أو كلاهما اتجاه الأولاد، أو عنف الأولاد اتجاه والديهم، حيث يشمل هذا الأذى الاعتداء الجسدي، أو النفسي، أو الجنسي، أو التهديد، أوالإهمال، أو سلب الحقوق من أصحابها، وعادةً ما يكون المعنف هو الطرف الأقوى الذي يمارس العنف ضد المتضرر الذي يمثل الطرف الأضعف .. وفي اتفاقية اسطنبول 2011 لمنع ومكافحة العنف ضد المرأه والعنف المنزلي تم التأكيد على الفصل بين المصطلحين ... في أيار/مايو 2016 أقرت جمعيه الصحه العالميه ( وهي الجهاز التنفيذي الاكبر لمنظمه الصحه العالميه ) أول خطة عمل عالمية بشأن تعزيز دور النظام الصحي في إطار استجابة وطنية متعددة القطاعات للتصدي للعنف بين الأشخاص، ولا سيما ضد النساء والفتيات، وضد الأطفال..ومنذ عام 2017 توجهت الجهود لادراج العنف الموجه ضد كبار السن في بنود تلك الخطه , حيث تسعى المنظمة الدولية لمساعدة المسنين من خلال اعضائها الناشطين في 40 بلدا إلى إبرام اتفاقية للأمم المتحدة بشأن حقوق كبار السن لحمايتهم وتقديم الجناة إلى العدالة.. ان الاشكاليه التي اشير اليها هنا , لاتتجسد في تناول المصطلحات والمسميات , كما انها لاتبغي الاشاره الى أي نقص معرفي , بل تهدف الى التأكيد على حقيقة ان اللذين يتناولون مفرده دون غيرها في تصديهم لقضية العنف المنزلي , انما هم يحددون مفهوم المرأه في أطار الغريزه الجنسيه الانثى , انهم يحصرونها بفعالية الغريزه , اما من حيث هي طفل أو حينما تكون قد وصلت الى سن الكبر ..حينما لم تنضج بعد وحينما تنضب انوثتها ..فهم في شغل شاغل عنها ..أو لان الطفوله والشيخوخه والكبر , يتلاشى فيهما الفرق بين الانثى والذكر ! أيها الساده هناك مليار طفل في هذا العالم البائس يتعرضون لاشكال مختلفة من التعنيف داخل منازلهم ومن قبل ذويهم , ويصل عدد الاطفال اللذين يموتون في البرازيل كل عام، ما يقدر بـ 000 41 حالة وفاة في حالات القتل بين الأطفال دون سن الخامسة عشرة. وهذا العدد يقلل من المدى الحقيقي للمشكلة، حيث أن نسبة كبيرة من الوفيات الناجمة عن سوء معاملة الأطفال تعزى بشكل غير صحيح إلى السقوط والحروق والغرق وأسباب أخرى..وأود هنا ان الفت الانتباه الى اننا نتحدث عن (طفل ) وليس الطفل الذكر فقط ! مثلما تصاعدت في السنوات الاحيره حالة استخدام العنف ضد كبار السن ( أناثا وذكورا ) . فمع ارتفاع عدد الامريكيين البالغين من العمر 60 عاما فما فوق ، يرتفع معدل العنف ضدهم بشكل اسرع ، وفقا لما ذكره تقرير صدر اليوم الجمعة عن مراكز السيطرة على الامراض والوقاية منها .,ويقدر مركز السيطره على الامراض والوقايه منها أن معدل الاعتداءات غير المميتة ضد الرجال البالغين من العمر 60 سنة فما فوق زاد بنسبة 75.4 في المائة بين عامي 2002 و 2016. ارتفع معدل الاعتداءات غير المميتة على النساء في تلك السن بنسبة 35.4 في المائة من عام 2007 إلى عام 2016...ارتكب 46 في المائة من الجرائم زوج أو شريك أو والد أو طفل أو قريب أو صديق، بينما يقول المركز الوطني لمكافحه ......
#المرأه
#العنف
#المنزلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676805

ضحى عبدالرؤوف المل : صلاة لبداية الصقيع
#الحوار_المتمدن
#ضحى_عبدالرؤوف_المل تتكون علاقات ترابطية بين العنوان والمضمون في ديوان شعر صادر عن دار الساقي، يحمل عنوانا موصولا بمعنى الصلاة المتصلة ببداية ذات صفة باردة يقدمها الشاعر عباس بيضون كألغاز ترميزية ذتن موسقى تستبطن الإحساس .عمق داخلي مؤثر تنطوي عناوينه على الحالات الفلسفية المرافقة لشاعرية المعنى ، وقصصية التفاصيل التي تشكل بحد ذاتها مفهوما مغايراً في تشكيل الصورة الازدواجية ذات المعاني التأويلية المتناقضة في حيثياتها، المحبوكة تصورياً باستغراب يثير قوة المعنى عند القارىء"كنملة مقطوعة الأرجل- أو كنحلة لا أجنحة" وبلغة المعنىالمخفي المحبوك سريالياً بتشكيل مفردة لماء أسود، مانحاً إياه صفة مقروءة تثير خبايا التخيلات، لتتجلى زمنية الساعة والحركة في صندوق صدر لخص خاصية الخبايا ونبض الحياة.يقترن الإيقاع اللغوي مع الفضاءات التي تشكل تأويلياً بالتفاف ذهني ذي صفة تكشف عن مكونات استنبطها ضمن مستويات تحاكي ذاتها مثل " الصمت يفكر ونظنها أفكارنا " وضمن علاقة جدلية بدأت بالصمت" وبدوارنه التكراري في النفس من حيث الفكرة المدفونة في حكمةتنبت من بذرة جريمة يراها تتشكل في تفاصيل كلماته ، كأنه ينسج مشهداً سياسياً أو اجتماعياً من إحساس فكري عاطفي متعدد الصور التخيلية في معانيه المساعدة على إثارة الدهشة، وآلية الدلالات الحيوية المبنية على علاقة الكائن بالموجودات المستحدثةمن ذاكرة تتكون فيها عناصر الحضور والغياب، برمزية موجوعة في بعض منها كعصافير نوح التي تستعمر الجو، فهل استبدل الشاعر عباس بيضون بحمامة السلام عصافير استعمارية؟أم أن الغراب والسنونو والعصافير أداة من يواري سوءة أخيه بصمت، تتضاعف فيه الأشياء، حيث تكثر العصافير بجمع يتعاظم ؟ رؤية نفسية أنا وظلال كلمات نثرها ببنائية علق عليها صوره الحسية ذات الاحتضان الهارب من الوجود إليه ، بمعزل عن الاستغراب في رؤيته لنفسه عبر شاشة شبيهة بحافلة زمنية حملته من مكان إلى مكان، بل حولته من صفة إلى صفة، يبحث عنه في أناه التي تتذبذببين العظمة والتواضع مرغما روحه على الذوبان والتلاشي في استنكار وقبول. وبتحليلات نفسية مشتتة في صورها الخارجة عن طور التكوين الإعتدالي المتسامي في حكمه على كينونته المعلقة كلوحة على جدار لا يرى منها إلا الأماكن واللحى والنصف المتحجر حتى الخصر، ولهذا أهمية في رؤية الأنا المتعالية والمتواضعة في آن،تريد الخروج من كلاسيكية الحياة والسنين والأيام بمكابدة الخروج عن الذات أو بمنحها صفة " رجل ليس له كلامي، ولا وجه مع ذلك أقول : إنه أنا ".الثيمة السردية الاستبطانية في بعض النصوص الشعرية المتوازنة في رؤاها الحركية والساكنة تحمل في طياتها سياسات مخفية، وحكايات جوهرية أجبرها على الإنصياع مع لغته الفاعلة في خلق إيحاءات واعية لم يتركها الشاعر على سجيتها ، بل رصّ حروفهاكشطرنج يلاعب خارطته بكلمات يوجهها للقارىء مستفزاً شفرات المعاني للخروج من كمون الاستنكار إلى لعبة أخرى سليمة في سهولتها التي تنفي اليوم الثامن من الزمن، مؤسساً تفاصيل الحكاية المروية بحبكة ملغزة بأجزاء لا يمكن اختزالها.إن كل جزء فيها مترابط مع الآخر بمتانة، صاغها بشاعرية فلسفية ذات حكمة لم تتكون من بذرة شر، بل تكونت من تعدد الرؤى المبنية على قوة محاكاة تحوز على سيميائية جمالية وأسلوبية ترابطت مع المضمون القوي في معناه وابتكاراته المعرفية المثيرة للتفكر ببداية الصقيع، وبأصوات الصقيع" بينما قلبي يذرف دمعة من جليد" فهل هذه مرحلة عمرية تتجمد فيها الأشياء التي بدأنا ندرك كنهها، كأننا فككنا ألغازها ، وما عادت ذات أهمية في الحياة ؟ تأويلات الكتاب تقا ......
#صلاة
#لبداية
#الصقيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676804