اسحق قومي : عشتار الفصول:111320 دراسة للقرى المسيحية في الجزيرة السورية
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي هناك مجموعة أسباب وعوامل ملحة جعلتني أن أقدم هذه الدراسة للقرى المسيحية بحسب توضعها قبل خمسة عشر عاماً .وإذْ أعترف بأن دراستي هذه تخلو من القياسات النسبية بين القرى المسيحية من جهة ،والقرى العربية والكردية والشيشانية من جهة ثانية. إلا أنها تُركز على العدد الحقيقي للقرى المسيحية في الجزيرة السورية والتي تفوق بعددها الحقيقي ضعفي ما تُشير إليه أكثر من دراسة حول القرى في الجزيرة السورية. كما جاءت هذه الدراسة رداً على دراسات تُنشر بين الحين والآخر عبر وسائل التواصل الاجتماعي يقتطعها بعضهم من دراسات تَعِبَ بها أصحابها دون أن يذيلونها بأسماء أصحابها الحقيقيين .وبعملهم هذا يفقدها المصداقية وتُعد قرصنة احترافية نُطالب وسائل التواصل أن تضع حداً لهؤلاء القراصنة . أقول هذا لأنه جاءتني دراسة عن القرى العربية والكردية والمسيحية في الجزيرة السورية من عدة أصدقاء .إن الأسلوب الذي جاءت به تلك الدراسات ينم عن سرقة لجهلاء أولاً ويغبن حق صاحبها الأساسي ثانياً.وأعتقد جازماً أنّ الأخ الأستاذ الباحث مهند الكاطع له دراسة متقنة وموضوعية عن القرى في الجزيرة السورية .وكنا قبل ثلاثة أعوام قد تناقشنا معاً بشأن القرى القصورانية التي غفلتها دراسته وعددها يومها 33 قرية .كما يوجد قرى عديدة في محيط الحسكة لبيت البصمجي وبيت حبو وبيت قريو ومنطقة الهول التي كان السيد سمعان زكي (أبو فارس) الملقب بالخاتوني قد فلها وهي أرض بور وهو بمثابة متعهد في فلحها وزراعتها وبذارها وحصادها ولأصحابها نسبة مئوية مساحة تُقدر اكثر من أربع قرى لم تدخل في تلك الدراسة وأشير بالأهمية البحثية لباحثنا مهند الكاطع في امتلاكه أدواته البحثية. وإن كان لربما لايُرضي بعض المكوّنات التي صدمتها دراسته الأخيرة عن نسبة المكوّن العربي في الجزيرة لبقية المكوّنات الأخرى (للباحث السوري اسحق قومي)وبناء على ما تقدم فإني أستحضر أسماء القرى التي هي للمسيحيين الجزريين .ورب قائل يقول:إن بعض القرى التي تذكرها قد تمّ بيعها خلال أعوام الفوضى في سورية بشكل عام والجزيرة بشكل خاص . إنّ أي بيع تمّ ضمن هذه الظروف الفوضوية لا يُعتد به قانونياً حتى لو أحضرنا شهودا لكونه تم في ظروف استثنائية وفاقد الشرعية لغياب الدولة القطرية ولأنه بالحقيقة بدون رضاء صاحب الملك وبإرادته الحرة ـ فقد كان مجبرا ـ .وهذه الفقرة يلحظها القانون الدولي لحماية الملكية ،وبهذا تُعد كل القرى المباعة والمستولى عليها عنوة تُعتبر مغتصبة بالقوة أو مباعة تحت قوة التهديد والوعيد والظروف الاستثنائية .وهكذا تنسحب على الملكية للبيوت والمحال التجارية وسواها فإذا أردنا أن نبدأ بتعداد تلك القرى فإننا نُحصي القرى التالية:وقد أحصينا عدد القرى المسيحية في الجزيرة السورية على الشكل التالي:إنّ عدد القرى المسيحية بلغت 140 قرية عدا منطقة الهول التي لا نملك دراسة واقعية عنها .بل بلغنا بأنها تبلغ مساحتها التقريبية بحوالي 25 ألف دونم فلها وهي بور السيد سمعان زكي أبو فارس الملقب بالخاتوني نسبة إلى تكاثر الخواتنة في منطقة الهول . وكذلك استثنينا هنا مساحة تتجاوز ال250 ألف دونم .الأرض التي كان قد فلحها القصوارنة وهي بور منذ منتصف الأربعينات في جنوب وشرق وشمال جبل عبد العزيز ومساحة تلك الأرض تتجاوز المليون دونم.كما واستثنينا مساحة أرض أصفر ونجار التي تزيد عن ال73 ألف دونم غربي رأس العين التي صادروها من خلال (قانون الإصلاح الزراعي ) الذي لم يكن عادلا أبداً.وهناك عشرات القرى المشتركة لم نلحظها بشكل واضح في هذه الدراسة بل أشرنا إليها بشكل ......
#عشتار
#الفصول:111320
#دراسة
#للقرى
#المسيحية
#الجزيرة
#السورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693588

محمود عباس : قاعدة إنجرليك والسفارة الأمريكية في بغداد
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس تثير الولايات المتحدة الأمريكية، في هذه الأيام قضيتن استراتيجيتين حساستين، ليس فقط على مستوى الشرق الأوسط، بل على مستوى العالم:1- حذرت الحكومة العراقية بأنها قد تقوم بأغلاق سفارتها في بغداد، والأسباب متعددة، ليس فقط كما يقال إنها أمنية. 2- تبحث في الأروقة الدبلوماسية عن احتمالية نقل معداتها العسكرية من قاعدة إنجرليك التركية، التابعة لحلف الناتو، إلى خارج تركيا.وفي الحالتين، ستدرس عدة احتمالات، ومراكز لتكون البديل، وعلى الأغلب، ستكون: في الحالة الأولى، (هولير) عاصمة الإقليم الفيدرالي الكوردستاني، بديلا عن بغداد، حيث ملائمة الظروف السياسية والأمنية، وإن تمت ستكون قد أعادت النظر بشكل غير مباشر في مواقفها السابقة، وخاصة من مسألة الاستفتاء، والتي كانت قد طلبت حينها من حكومة الإقليم التريث فيه، وبسبب عدم الموافقة خسرت ثلث جغرافيتها. وهنا الأوساط العراقية السياسية تدرك تبعات هذه الاحتمالية والتهديد غير المباشر، والتي ستلحق بها عقوبات اقتصادية وسياسية لا حصر لها، وستزيد من الكوارث التي تواجهها حكومة العراق، وقد تؤدي إلى تمزقها، وإزالة هيمنة القوى الشيعية المتذبذبة أو التابعة لأئمة ولاية الفقيه، كما ولا يستبعد أن تكون هذه من ضمن مخطط إرضاخها لخوض مسيرة التطبيع مع إسرائيل المرفوضة من قبل الأطراف الشيعية التابعة أو الموالية لإيران. وفي الحالة الثانية، يقال وحسب مقال نشر في جريدة التايمز اللندنية، بعدما عرضت الصعوبات التي ستواجه العملية، أنها تدرس احتمالية نقلها إلى جزيرة كريت اليونانية، وأن وزير خارجية أمريكا مايك بومبيو سيناقش هذا الموضوع مع الحكومة اليونانية، في اللقاء القادم. فالتهديدات التركية المتتالية لأوروبا وأمريكا بدأت ترتد عليها، وتتبين من خلال الدعم المتزايد لليونان، خاصة مع تصعيدها موجة التوجه الإسلامي الراديكالي والقومي التركي، كقوة مشتركة مع السند الروسي لفرض إملاءاتها على الطرفين الناتو وأمريكا، متناسية أن مركزها الاقتصادي الحالي نتجت عن مسيرة دعم متواصل من قبل الشركات الرأسمالية العالمية التابعة لهاتين القوتين الكبريين، والتي بإمكانها وعلى مدى سنوات قليلة أن تعيدها اقتصاديا وعسكريا إلى دولة ضعيفة، وفي الواقع الغرور المتزايد عند العديد من زعماء الدول تجلب الكوارث لشعوبه، والأمثلة لا حصر لها في التاريخ، ومن الواضح أن أردوغان دخل هذه المرحلة بعد فشل الانقلاب الموجه للإطاحة به. وهنا لا بد من الحراك الكوردستاني التحرك على مستويات دبلوماسية أمريكية وأوروبية، لوضع البديل عن النقل المكلف والصعب، خاصة هناك رؤوس نووية بينها، لإقناعها بالضغط على تركيا والدول المجاورة وخاصة روسيا، بإقامة فيدرالية شمال كوردستان، أي تغيير النظام في تركيا إلى نظام فيدرالي، وعلى الأغلب ستدعم الخطة بعض دول المنطقة كاليونان وقبرص وبلغاريا، وغيرها، وفي الواقع تركيا ليست بتلك القوة التي تظهر ذاتها، في حال تخلت عنها الناتو وروسيا. فأمريكا والناتو يعلمون أن القاعدة تقع ضمن أراضي كوردستان، وبهذه الخطوة ستكون قد سهلت أمريكا لذاتها الكثير من المصاعب، إلى جانب أحلال سلام واسع في المنطقة. وفي الحالتين، يلاحظ أن المنطقة الكوردية تدرج يوما بعد أخر ضمن الصفقات الإستراتيجية العالمية، رغم عدم إثارتها على الإعلام، لئلا تثار حفيظة الدول المتربصة بكوردستان، فهل حراكنا الكوردستاني على مستوى الأحداث، ولها إمكانيات تناولها ومعالجتها والدفع بها لتدخل حيز التنفيذ. ......
#قاعدة
#إنجرليك
#والسفارة
#الأمريكية
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693587

أحمد حيدر : أمنيات يتيمة ؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_حيدر ضيَّعنا اعمارنا في الأمنيات : ان نكبر ونرزق بنوايانا الطيبة ان نكتب بلا خوف أن نحكي كل مافي اعماقنا بلا ترددأن نستمع إلى الأغاني التي تعجبنا أن نمارس هواياتنا المفضلة أن نزور بيوت الأصدقاء القدامى ونتبادل الذكريات والعتاب ان نلتقي بمن نحب بعد فراق طويل ونشبع من أحاديثم ونظراتهمأن نتمشى في الدروب الترابية بين الزروع في الهلالية والبدن وقناة السويسأن نلتقط صور تذكارية في الحديقة العامة او في طلعة المطار ناحية قصر كريكورأن نستلقي تحت ظل دالية العنب التي تورق في حسراتنا أن يفيض نهر جغجغ ويروي عطشنا القديم أن نصرخ في قبور موتانا ونبكي على حالنا أن نشفى من جراحنا أن نحس بأننا أحياءأن نحس بأننا أولاد آدم !!؟ ......
#أمنيات
#يتيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693586

هاشم معتوق : بداية الرحلة
#الحوار_المتمدن
#هاشم_معتوق أن تصمتأن تهدأهذه هي المسألةأن يتسلل النورأن يهطل المطرأنت الأرض والظلام معاالسؤال من ذا الذيسيصنع الشمسوالظلوالقمروالمطرهذه هي الحكاية…….الروح التي تبعثنا في كل مرةهو التكاملهو البحثالإنسان في بعض مواضعه ومكنوناتهالطيران والملائكيةالنظرة والهدفيجعلان منك قاتلالربما رحيما……..لا يوجد بيننا قليل الموهبةقل يوجد بيننا البخيلوالجزيل العطاءالإنسان قطعة أثاث من هذا الكونبنفس الوقت هذه القطعة كل الكونالإنسان أخو الإنسانفلا داعي للقتلوالإغتيالاتوالمزيد من الكوارث……..تلك الرقصة التي في البعيدكجسر ينبض قلبه بالذهاب وبالمجيءالرحلة ممتدة كالدمكالروحكالماء في السراب البعيدالرحلة مثل البركان في الشمس تحرق كل القديموكل الجديدالرحلة ممتدةدون توقفلا شيء منها يبقىولا شيء بالنفع علينا يعودتلك الرقصة ممتدة في الروحلن تفارق الأوهامفي جسد اللياليالرحلة ممتدةكالجسر ينبض قلبه بالذهاب وبالمجيء………السماء تحمل في بطنهاالفكرةثم تسقطها كالطفلفوق الأرضكمريم العذراء السماءتلد الأنبياء……..العالم اللامتناهيالأطول من كتابالأطول من مسافات الكتب التي في المكتباتإختصار للناس بإنسان واحدالنبيأو الشاعر…….الدنيا لا تحييولا تميتلا أهداف تجعل الموتىتبعث أو تموتالحي هو المعنىالذي يحيي القلب ويميتحسبك الدنيا بلا معنىبلا طرببلا رقصة الإخلاص لأجل التلاشيالقليل من العيشالقليل من الألمشيء من المعنىالمزيد من الحب…….النفس ليست مصفاةأو منقلة لحرق الأشياء الملعونةوالتعيسةأو غير المرغوب فيهاالنفس المسافة مابين القلبومابين العقلما بين الرغبة والحكمةأنك تعتني بهامن الضبابو الغبارو التلوثالمسافة التي ينام فيها الألملربما يستيقظأو لا يستيقظأن تكون الأقوى من النفسأو تكون هي الأقوى……..الموت بنا يحتفلأم نحن الذين يحتفل بهبما أن بعض الرمل عاد الى واقعيتهالمعرفة هاهي تنتهي بكارثة المللوالرتابةلعلنا لا نكتفي بالنهمبكل وسائل الراحةالدفءاللذةلا نكتفي بالتعاسةوما من شيء آخر…..لست عرفانيأعرف الحبأعرف للحب معنىيصعب وصفهورؤيتهالعزلة الصديقةلا يمكن أن تستمر بالفرح..من دون تؤمها العذابكل شيء فيما يبدو عديم الرؤيةعديم النفع ......
#بداية
#الرحلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693585

التيتي الحبيب : ماذا تفعل الدولة لما تتغول الباطرونا؟
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداث 376ماذا تفعل الدولة لما تتغول الباطرونا؟مع جائحة كورونا ازدادت الباطرونا جشعا وأظهرت وجها كانت تحفيه تحت الاقنعة. ضربت جائحة كورونا مصالح الباطرونا في قلب انشطتها الانتاجية والتوزيعية سواء تعلق الامر بإنتاج البضائع المادية او الخدماتية. لقد توقفت الدورة الاقتصادية وأطلقت الدولة المغربية صيحات الاستغاثة او طلب النجدة معتبرة ان كل يوم يتم تسجيل خسارة مليار درهم.شرعت الدولة قانون الطوارئ الصحية والذي بموجبه تولت وزارة الداخلية التحكم المباشر والعلني في الحياة العامة. وبما ان الباطرونا منظمة بشكل جيد وموحد فكانت مطالب نقابتها او لوبياتها اوامر تصدر في شكل دوريات او تعليمات. اول هذه التعليمات كان هو فتح الباب لتشغيل العمال والزج بهم في دورة الانتاج بل هناك قطاعات لم يشملها قرار الحجر الصحي مثل الفلاحة والمناجم والابناك والمتاجر الكبرى. وبفعل هذه القرارات تحولت المناطق الصناعية الى بؤر انتشار الوباء في المدن الكبرى ثم في باقي مناطق المغرب كما اتضح ذلك في هذه الموجة الثانية من انتشار الجائحة. طبقت الدولة الحجر الصحي بصرامة على المواطن بينما غضت الطرف على الباطرونا.لم تكتفي طبقة البرجوازية الكمبرادورية وملاك الاراضي الكبار بالزج بارواح العمال وتحقيق نمو الارباح بل انها حصلت على قوانين وتسهيلات ضريبية ومساعدات مالية كبيرة واطلاق اليد في طرد العمال بصفة “قانونية” لما سمح بالتخلص من نسبة 20% من المشغلين. استمرت الباطرونا في الضغط من اجل التراجع على الزيادة في الحد الادنى للأجور ونجحت في ذلك عبر مناورة التفافية بحيث جعلت الالتزام به اختياريا والكل يفهم ان ذلك يعني التملص من اتفاق وقعته نقابة الباطرونا مع المركزيات النقابية. يدل هذا الامر على ان الباطرونا ومن ورائها الدولة تعتبر اللحظة هي لحظة التراجع النضالي والنقابي ولذلك وجب استغلالها الى اقصى درجة.في هذا الاطار ادرجت الحكومة مشروع قانون الاضراب وهو اخطر قانون تريد الباطرونا تمريره لأنه يمنع قانونيا الاضراب ويجرم المضربين ويقضي نهائيا على روح التضامن بين مكونات الطبقة العاملة.اننا امام قمة تغول الباطرونا التي تعتقد ان لحظة الجائحة وما نتج عنها من تفاقم البطالة وانتشار مظاهر الفقر في البلاد ستمكنها من تمرير هذه القوانين الرجعية الى حيز قوة القانون. لكن اتضح ان هذه الحسابات باءت بالفشل المبكر لما انتفضت المركزيتين الاساسيتين وعبرت على مواقف اولية حازمة رفضت عرض مشروع القانون على البرلمان مما اضطر الحكومة الى تأجيله الى تاريخ لاحق أي لما تهيئ شروطا اخرى.ان ما حصل في تعطيل عرض المشروع يجب اعتباره انتصارا اوليا لكنه هش يمكن ان ينهار في اية لحظة، لذلك وجب ان تنخرط كل القوى المناضلة النقابية والسياسية والجمعوية من اجل اسقاطه بالكامل وفرض مناقشته من طرف القوى المعنية المباشرة وخاصة الطبقة العاملة. ......
#ماذا
#تفعل
#الدولة
#تتغول
#الباطرونا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693584

عارف العقراوي : حديث الروح
#الحوار_المتمدن
#عارف_العقراوي لا ...اعلم  كيف تفهمني..اتصل بالروح..و  لا..يهمني ردكأو  يضعفني..      عشقتك...هل تعلمي أي  حب احبك..احبك ..بايماني و احساسي..اوتار قلبي.. تعزفك باحلى النغماتي..لكم من كؤوس المرّ احتسيت .و بك اعدت  لحن الحياة و توازني ..اني اعشق  تلك الحروفالتي  تجسد انين أرواحنا التي ا وقدت لهيب النار فينا..عجز الماء اخمادها فعلمت ما يؤلمني يؤلمك...فاصبحت ملاذي و عقيدتي ووطني .. أحبك...متصوفا.. لا الوطن  يعنيني..و لا ماء الحياة يرويني...دون سكناك ..حبيبتي..مجنون ذاك الذي يتلذذ بالصباو الربيع المزهر .لم الصبا ! و قلبك سكنايا...و لم الربيع! و سحر عيناك فردوسي وجناني .. تتعبد الناس دهرا لتضحي بها ...غرور و تمرد على الأنعام.. اذ امتلكت وطنا و الساكن فيه وحيداأنا و جنان الفردوس انالها..وانما انا اثني على تلك الارض..التي انجبتكي لي اهديك القلب &#10084-;-كيف و انتصاحبته أو العين و رسمك لا يغادرهبحثت في جسدي فلم أجد  شيئا ..الا وقد تملك الروح و الجسد حتى تربعت في الكيان حاكمة .. ليس علي إلا  أن أقول  آسف .....لا يهدي المرء نفسه و انت مالكتهاأحمق ذاك الذي يقول نصفيالثاني..فأنا الثاني و الأول أنت.. اشطبي الذكريات و الحاضرفالمستقل انت ..والفصول كل الفصول انت..ثم أنت..ثم انت يا حبيبتي... ......
#حديث
#الروح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693583

حسن خالد : -عايز تستكردني-
#الحوار_المتمدن
#حسن_خالد كنا نتابع في الدراما والأفلام المصرية و حتى في الأحاديث العفوية بين عامة المصريين وتشدنا عبارة "هو أنت بتستكردني" أو "عايز تستكردني ليه " وربما تؤلم البعض و "أنا منهم "ولأكثر من صديق مصري تجمعنا صداقة إفتراضية كنت استفسر للوصول إلى ما يروي شغفي بالمعنى المقصود أهي اعتباطية أم استصغار ونظرة دونية لقوم حكموا مصر ردحا طويلا من الزمن ، تعددت الردود واختلفت دون حسم ، لكن وبينما كانت الأسرة مجتمعة تتابع مسلسل "رمانة " خليجي وأظنه "كويتي" بطولة القديرة القديرة حياة فهد : مرّت هذه العبارة "بتستكردني" فتيقنت أنها باتت جزءا من الثقافة العربية حتى "دون فهم المعنى" والتي تعكس البساطة والغفلة في المواقف التي تتطلب اللجوء لهذا المصطلح ؟ولدى محاولتي البحث في الجزور التاريخية وهي ترتبط بزمن حكم الأيوبيين لمصر ، لفت نظري مقال ربما يفي بالغرض إلى حدٍّ كبير للصحفي المصري محسن عوض الله لمحاولة معرفة المعنى الذي تقصده ومسيرة تغيير المعنى ليأخذ مفهوما سلبيا فيما بعد وهي كغيرها تعرضت للتحوير والاستغلال والاستعمال من قبل البسطاء ولو بنية حسنة ....--$----$----$--========--$----$--========--$----$----$-- (( الاستكراد بين المصريين والأكراد )) الصحفي : محسن عوض اللهسألني صديقي الكردي المقرب إلى قلبي عن معني مصطلح "تستكردني" الذي يستخدمه المصريون ، كان السؤال صعبا نظرا لمعرفتي بالمدلول السىء للكلمة ما قد يحزن صديقي ولكن أردت تأصيل تلك الكلمة وبحثت عن مصدرها وحقيقة المقصود بها.وتوصلت إلى رأيان حول مصطلح الاستكراد أحدهما كردي وأخر مصري .الرأي المصري ذكره د.بهاء مزيد أستاذ اللغويات والترجمة ورئيس قسم اللغة الانجليزية كلية آداب جامعة سوهاج فى كتابه لغة اهل مصر، يقول الرجل في بحثه عن أصل ومعنى كلمة "الاستكراد" "لم أجد أقرب إليها من كلمة "كروديا" وجمعها "كروديات"، مادة "كرد" في العربية، و"الكرد" جيل من الناس معروف والجمع "أكراد" كما يقول ابن منظور في لسان العرب، وإذا وصفت أحدهم بصفة "crude" الانجليزية فقد عنيت أنه خام، ساذج، قليل الذكاء سهل الانخداع والانقياد، وأصلها اللاتيني crudus ومعناها لا يختلف كثيرا عن معناها في الانجليزية اليوم.وبحسب الكتاب "فإن المصري لا بد أن يضيف لمساته المبدعة فقد اشتق من "الكروديا" فعل يستكرد ـ وينطق بين أهل مصر بفتح التاء والراء ـ أي يستغفل و"الاستكراد" وهو الاستغفال أو اقتناص فرصة "غفلة" الآخرين وسذاجتهم للإيقاع بهم أو لتضليلهم".أما الرأي الكردي وهو الأوثق من وجهة نظري فقد ذكره الكاتب علي سيريني فى أحد مقالاته نقلا عن المؤرخ العربي محمد حرب.يقول سيريني " قد يستغرب الجميع أن كلمة الإستكراد التي خرجت من عند المصريين أولاً، كانت في بداية الأمر مديحاً ولقباً يُطلق للمجاملة على غير الأكراد، تقديراً لهم ومبالغة في إحترامهم.فالأكراد الذين حكموا مصر والدول المجاورة لها أيام السلطان صلاح الدين الأيوبي، إشتهروا بالعدل والمعاملة الحسنة مع الناس. واقترنت الناس العدل والأخلاق الحسنة بالعنوان الكُردي، نظراً لكون الحكام والقادة الكبار في الدولة أكرادا. فأسد الدين شيركو، وصلاح الدين الأيوبي، وقاضي القضاة، والقاضي الفاضل، وقادة الديوان والجيش والمؤرخون في معظمهم كانوا أكرادا.ومن هنا فإن الناس البسطاء في مصر كانوا يجاملون الشرطة، وحراس السجون، والضباط الصغار في الجيش من المصريين بإطلاق اللقب الكُردي عليهم، لتبجيلهم وتعظيمهم عبر تشبيههم بطبقة الحكام والأشراف في الدولة.وحين كان الواحد يطلق لقب الكُردي على أي شخص ......
#-عايز
#تستكردني-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693582

زهير الخويلدي : من أجل السلام الدائم، عمونيال كانط
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي ترجمة:" سواء أصبح الملوك فلاسفة أو ملوكًا فلاسفة، فمن الصعب توقع ذلك، ولا ينبغي أن يكون كذلك، لأن امتلاك القوة يفسد حتمًا الحكم الحر للعقل."هذا النقش الساخر، الذي قرأه المرء على علامة صاحب فندق هولندي حيث رُسمت مقبرة، هل ينطبق على البشر بشكل عام، أو على الملوك على وجه الخصوص، الذين لا يشبعون دائمًا بالحرب، أم على الفلاسفة فقط؟ من ينغمس في هذا الحلم الجميل؟ هذا ما هو غير ضروري للنظر فيه. لكن السياسيين العمليين قد أقاموا أنفسهم للتعامل مع ذروة ازدراءهم للسياسيين النظريين على أنهم أطفال جوفاء ، غير قادرين على إلحاق أقل ضرر بالدولة ، والتي يجب أن تستمد مبادئها من التجربة ، أو مثل اللاعبين عديمي الخبرة الذين ، إذا كان أحدهم ماهرًا ، يمكن للمرء أن يعيد جميع النقاط تقريبًا ، دون القلق بشأن النتيجة ، يسأل كاتب هذه الكتابة ، في حالة أن الآراء التي يغامر بها لن يتناسب النشر مع هذه السياسات المزعجة جدًا ، فهم يريدون أن يكونوا متسقين مع أنفسهم ، من خلال عدم البحث عن بعض الخطر على الدولة ؛ - شرط الخلاص (شرط وقائي) الذي يدعي بموجبه صراحة أنه يضمن نفسه ، بشكل جيد ، من أي تفسير ضار.تحتوي على المواد الأولية لسلام دائم بين الدول.أولاً: "لا يمكن اعتبار أي معاهدة سلام على هذا النحو، إذا كان هناك بعض الاحتياط السري لبدء الحرب مرة أخرى. "إن مثل هذه المعاهدة في الواقع لن تكون سوى هدنة بسيطة، وتعليقًا للأسلحة، وليس سلامًا، مما يعني انتهاء جميع الأعمال العدائية، والتي لا يمكن للمرء أن يضيف إليها صفة أبدية دون الالتزام بذلك. الجانب المشتبه به. تقضي معاهدة السلام على جميع مواضيع الحرب المحتملة التي قد تكون غير معروفة حاليًا للأطراف المتعاقدة ، حتى لو تم اكتشافها في وثائق الأرشيف بمهارة رائعة. - الاحتفاظ بحق التأكيد في وقت لاحق، في أول مناسبة مواتية، على الادعاءات القديمة، والتي لا يستطيع أي طرف ذكرها حاليًا، لأن كلاهما مرهقان جدًا للقيام بالحرب، وهذا تقييد عقلي (تحفظ ذهني) التي يجب أن تُترك لقضية اليسوعيين، والتي هي دون كرامة الملوك، تمامًا كما هي أقل من كرامة وزرائهم لتقبل مثل هذه الحسابات. هذه هي الطريقة التي سيحكم بها أي شخص على من يريد رؤيته على حقيقته.ولكن إذا كان المجد الحقيقي للدولة، وفقًا لبعض الأفكار التي تستدعيها السياسة، يتمثل في زيادة قوتها باستمرار، بأي وسيلة كانت، فإن هذا الحكم ليس أكثر من تحذلق مدرسي.II. "لا يمكن لأي دولة مستقلة (كبيرة كانت أم صغيرة ، لا يهم هنا) أن تحصل عليها دولة أخرى ، بالميراث أو التبادل أو الشراء أو التبرع. "الدولة ليست في الحقيقة (مثل الأرض التي تقيم فيها) سلعة (الميراث)؛ إنه مجتمع من الناس لا يمكن لأحد أن يأمر به ويتصرف فيه إلا نفسها. لها جذورها مثل الجذع. وإدراجه، مثل الكسب غير المشروع، في دولة أخرى، هو سلب وجوده كشخص قانوني من أجل تحويله إلى شيء، وهو ما يتعارض مع فكرة العقد الأصلي الذي بدونه لا يمكن للمرء أن يتصور حقًا في شعب. يعلم الجميع مدى الخطر الذي تعرضت له أوروبا حتى يومنا هذا ، نتيجة هذا التحيز الذي هربت منه أجزاء أخرى من العالم ، والذي يسمح للدول بالزواج من بعضها البعض ؛ نوع جديد من الصناعة حيث يمكن للمرء ، عن طريق المواثيق العائلية ودون أي نشر للقوات ، أن يكتسب قوة مفرطة أو يوسع ممتلكاته إلى أجل غير مسمى. - للسبب نفسه ، لا ينبغي للدولة أن تضع قواتها في رواتب شخص آخر ضد عدو غير شائع ؛ لأنه استخدام الموضوعات كأشياء يمكن للمرء استخدامها وإساءة استخدامها حسب الرغبة.ثالثا. "الجيوش الدائمة (أمي ......
#السلام
#الدائم،
#عمونيال
#كانط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693581

صلاح الدين محسن : صَلعَمِيّات - حوار مع أَخّ صلعمي
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 27-9-2020أرسل لي طلباً صداقة – بالفيسبوك - .. واعتذرت , لأني أجده في صفحتي بدون سابق اضافة ! .. - وأتابع ما يقوله - من باب العلم بالشيء , وبما يسمح به وقتي – عن طرح نفسه كبديل لمصر للخروج من الأزمة , ويحشد الأنصار للتجهيز لثورة للاطاحة بالنظام . وتسلم الحكم لمدة عامين فقط - كوعده - واقامة الشريعة الاسلامية . أرسلْتُ له عبر الخاص , رسالة تحوي رابط بعض المقالات لي ولغيري من الكُتّاب , عسي أن تتغير أفكاره وتتفتح عيونه علي الحقيقة التي كانت مخفية عنّا , وعرفناها من خلال القراءة بدون تعصب وبالابتعاد عن الانغلاق .عبد الوهاب : فى انتظار قبول صداقتكيا أستاذ عبد الوهاب - قاعد في أمريكا , وشايف نعمة الضمان الاجتماعي الشامل لكل الناس , ونعمة التأمين الصحي للجميع ,, ودستور عصري حضاري وقوانين تليق بعصر الموبايل والسيارة اللي لا يمكنك الاستغناء عنهم ... وعاوز تطبق شريعة تقطيع الأيادي والأرجل من خلاف , والصلب والجلد والرجم .؟؟ بدل ما توعد الناس وتبشرهم بدستور عصري وقوانين حديثة .. عاوز ترجعهم ورا 14 قرن من الزمان !!؟؟ ( ملحوظة : في أحد احاديث الصوتية - فيديو بالفيسوك , والموجه لانصاره ومتابعيه .. قال انه لا يؤمن بالسجون .. يعني اللي يسرق تقطع يده وخلاص , واللي يقتل يُقتَل وخلاص , واللي يزني يترجم .. وخلاص.. ... ولا داعي للسجون .. ! يعني اللي سرق 50 مليون من بنك العاصمة , مثل اللي سرق دكر بط , في إحدي القري أو النجوع .. ! .. ومعناه ان القتل ليس درجات كما يحدد علم القانون الحديث .. فالقتل في لحظة غضب , كالقتل مع سبق الاصرار والترصد ! .. ومن دفع رشوة علبة سجاير لموظف حكومي صغير . كالذي دفع 20 ألف جنيه لمهندس الحي ليصرح له بهدم قصر محسوب ضمن الآثار والتراث , أو لقاضي ليحكم لصالحه , أو لمدير الشَهرّ العقاري , ليزوِر له ملكية تعود لشخص آخر .. ! ) .( شريعة حمورابي , منظمة وملاتبة أفضل ممن يقول أحكاماً بالكوم ,, ولا ندري متي يطبق أي حكم منها دون آخر ! مثل : " إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأرض "- سورة المائدة 33 . ... لم يقل لنا متي يقتلوا ؟ ومتي يصلبوا ؟ ومتي تقطع أيديهم وأرجلهم ؟ ومتي ينفون من الأرض ؟ .. فهنا فروق كبيرة بين كل حالة وبين أخواتها .. لم يحدد ,, إعتباط وارتجال تشريعي !! )) ..صلاح : يا أستاذ عبد الوهاب .. الشريعة اللي عاوز تطبقها علي بلدك لم تطبق إلا علي الضعفاء .. أبو بكر رفض تطبيقها علي خالد بن الوليد , الذي قتل مالك ابن النويرة واغتصب امرأته في أقل من ساعة ! ولم يستمع أبو بكر لمطالبات عمر بن الخطاب , باقامة الحد عليه - تطبيق الشريعة - .. ومحمد نفسه رفض تطبيق الشريعة علي خالد بن الوليد . رغم الفظائع التي ارتكبها في الغزوات . واكتفي محمد بالقول " ان في سيف خالد لرهقا " و " اللهم اني أبرأ اليك مما يفعله خالد " وتركه يفعل ما يفعله من الجرائم . كلما كلفة بغزوة عدوانية علي القبائل بحجة نشر ديانة !! ( إكراه في الدين - ويقول " لا إكراه في الدين " ! ) ؟؟؟يا أستاذ عبد الوهاب حرام عليك .. تقعد في أمريكا وتسعي لتطبيق شريعة علي بلدك .. والشريعة لم تطبق علي عبد الله بن عباس - ابن عم محمد , واللي محمد أسماه "حبر الأمة " ! .. عندما نهب خزينة المال , لمّا عينوه والياً . واشتري بالمال قصراً وملأه بالجواري !! ..<br ......
#صَلعَمِيّات
#حوار
#أَخّ
#صلعمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693580

نبيل عودة : بمناسبة مئوية جمال عبد الناصر
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة زيارة عبد الناصر السرية الى موسكو للحصول على صواريخ سام -3!!نبيل عودةفي نهاية كانون ثان 1970، كنت اعالج في أحد مستشفيات موسكو بسبب تعرضي للسعات البعوض الذي يسبب الملاريا، وهو مستشفى معروف بانه الأرقى في موسكو ويسميه البعض "مستشفى اللجنة المركزية"، كان مخصصا لكبار المسؤولين وضيوفهم من الأحزاب الشيوعية او من الدول الصديقة.كنت طبعا ضمن الضيوف (رغم أنى تحت صيغة طالب) الذين يدرسون بالمدرسة الشيوعية الدولية "معهد العلوم الاجتماعية باسمها الرسمي".بالطبع كنت أتحدث بشكل لا باس به باللغة الروسية. وصل للمستشفى عضو وفد مصري رفيع المستوى، كان يعاني من أوجاع قاسية في معدته. طُلب مني ان أساعد في الترجمة أثناء فحصه. فيما بعد جلست معه جلسات طويلة ـ كنت متعطشا لأفهم واقع مصر من مصدر رسمي، تحدث بصراحة وفوجئ بان العرب الفلسطينيين في اسرائيل لديهم القدرة على الصمود. تصفح مجلة "الجديد" التي كان حررها محمود درويش قبل ان يغادر حيفا الى موسكو، وصحيفة "الاتحاد" التي كان يحررها اميل حبيبي معبرا عن إعجابه الكبير بمستواهما، واخذ بعض النسخ.فهمت منه خبرا سريا ذكره بزلة لسان، بانه جاء ضمن وفد مصري مع الرئيس جمال عبد الناصر في زيارة عمل هامة لموسكو. قلت ان الصحافة الروسية التي أتصفحها يوميا لم تعلن عن زيارة لعبد الناصر الى موسكو، وعبد الناصر بالنسبة للسوفييت ليس مجرد رئيس دولة، بل شريك دولي استراتيجي من الدرجة الأولى، فكيف لا يرحب به كما في المرات السابقة بشكل حماسي وتغطية إعلامية تشمل كل وسائل الإعلام السوفييتية؟سألت: هل هي زيارة سرية لترتيبات لها أهمية سياسية وعسكرية بكل ما يتعلق بقضايا الشرق الأوسط؟ انتبه الى نفسه، وشعرت بانه ارتبك بشدة، حاول تضليلي بأنه وصل مع وفد لإعداد زيارة للرئيس ناصر. لم يقنعني. تبين لي فيما بعد ان عبد الناصر جاء يطلب صواريخ "سام 3" المضادة للطائرات (حدث ذلك بعد مجزرة مدرسة بحر البقر في هجوم شنته القوات الجوية الإسرائيلية في صباح الثامن من أبريل عام 1970، أدت المجزرة إلى مقتل 30 طفلًا وإصابة 50 آخرين وتدمير مبنى المدرسة تماماً). كذلك طلب عبد الناصر فرقا روسية لتدريب رجال الدفاع الجوي المصريين. كنا في أواخر شهر كانون الثاني 1970، وعندما فهم أنى تمسكت بالخبر عن وجود عبد الناصر في موسكو رجاني ان أحافظ على سرية الخبر، حتى لا أضر بالزيارة وبه.كانت العلاقات بين الاتحاد السوفييتي وعبد الناصر لها قيمة خاصة واكاد أقول حبا مميزا من القيادة السوفييتية لجمال عبد الناصر، كزعيم، وقائد تاريخي للعالم العربي رغم الأنظمة التي لم تكن تحبه، لكنها تخاف من دوره الوطني كقائد عشقته الجماهير العربية. قدم الاتحاد السوفييتي لمصر مساعدات هامة، يقول بعض الخبراء انها أكثر مما قدم للصين الشعبية. هذا يشير الى قيمة جمال عبد الناصر لدى القيادة السوفييتية. فيما بعد علمت عن تفاصيل زيارته السرية، ويقال انها المرة الأولى في تاريخ الاتحاد السوفيتي التي يجتمع فيها المكتب السياسي للحزب الشيوعي ليبث بطلب عبد الناصر بالحصول على صواريخ سام المضادة للطائرات، ردا على الغارات الإسرائيلية التي لا تميز بين مدارس وعسكر. طلب عبد الناصر من الزعماء السوفييت تزويد مصر والجيش المصري بصواريخ سام – 3 مع خبراء لتدريب المصريين عليها، وزير الدفاع السوفييتي جريتشكو اعترض بحجة انه لا يريد ان يورط الاتحاد السوفييتي بحرب في الشرق الأوسط. رئيس الوزراء الكسي كوسيجين أصر على تزويد مصر بما يطلبه جمال عبد الناصر، هنا تدخل الرئيس السوفييتي، وسكرتير عام الحزب الشيو ......
#بمناسبة
#مئوية
#جمال
#الناصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693579

حيدر الكفائي : اتمنى الفوز للرئيس ترامب
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي (اتمنى الفوز للرئيس ترامب...! )الرئيس الامريكي دولاند ترامب يواجه الآن خمس مشاكل اهونها مر ؛ تحطم الاقتصاد الامريكي بسبب جائحة كورونا وارقام مذهلة تتحدث عن انتكاسة للاقتصاد الامريكي لم تشهده من قبل . حوالي خمسين مليون امريكي فقدوا عملهم وهذا بلا شك معضلة كبيرة للمجتمع الامريكي. استشراء الوباء واخذه مديات كبيرة حيث بلغ عدد من فقدوا حياتهم بسبب كوفيد 19 حوالي 181,000الف امريكي والى الان وصل عدد المصابين بحدود 5 مليون مصابا ولازالت الارقام باضطراد . المظاهرات التي اعقبت مقتل الرجل الاسود جورج فلويد على يد رجل الشرطة الابيض والتي لازالت مضاعفاتها مستعرة وقد زادت حدتها بفعل احداث مشابهة حدثت مع رجال سود اخرين قتلوا بنفس الطريقة التي حدثت في مينيابوليس . واخيرا الاعصار لورا الذي كان مميتا ومحطما اجتاح تكساس ولويزيانا وسواحل الخليج الامريكي ليصل الى جزر الانتيل الصغرى والكبرى . ترامب لرعونته وحماقته وعدم تمرسه بالسياسة فقد اغرق امريكا بازمات لا تُحل ، ترامب زرع احقادا لا يمكن ان تذهب من قلوب الملايين في العالم ، ترامب سطَّح مشاكل مستعصية تعاني منها امريكا واهتم بمشاكل اقل منها اهمية ، في زمن ترامب امريكا أُهين كبريائها من قبل ايران ومن قبلها سعيه وبرجليه ليكسر هيبة امريكا امام الدكتاتور الصغير زعيم كوريا الشمالية ولم يحصل من ذلك اللقاء غير الخيبة ، في زمن ترامب كشفت امريكا عن وجهها القبيح في العنصرية المقيتة التي اعادها ترامب الى الواجهة ، في زمن ترامب وبسبب غباءه السياسي ظهرت روسيا في الواجهة وخرج التنين الصيني لتبرز شأفته مستغلا انتكاسة امريكا ورئيسها الاحمق لتعيد الصين مجدها حيث انقضت على هونك كونك فاعادتها بعصى الطاعة رغما عن بريطانيا وحليفتها الكبرى امريكا ..... لقد اتهمت الصحافة الامريكية من قبل روسيا والرئيس بوتين بانها هي من ساعدت في فوز ترامب في الانتخابات للرئاسة الامريكية وهذا ليس مستبعدا فالدب الروسي لا يهنأ الا بالتقام الفيل الجمهوري الخرف الذي سيعمل على تحطيم هذا الغول وتكسير ظاهرة القطب الواحد التي استولت عليها امريكا ردحا من الزمن ... ان فوز ترامب في الانتخابات الجديدة يعطي املا كبيرا لنهاية امريكا وانهيارها ، الرهان الكبير اليوم هو بقاء ترامب ينعم في حدائق البيت الابيض لأربعة سنوات قادمة ، فرعونته وتخبطه قد يكونان السر في سرعة تكسير قوائم امريكا وبروز قوى عظمى تمسك بكفتي الارض .ربما انتخاب ترامب هو طريق اللاعودة لزعامة العالم ...! ......
#اتمنى
#الفوز
#للرئيس
#ترامب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693578

مصطفى محمد غريب : المسرح المموه بالكورونا
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب يمتدُ المسرح في ذهن الجمهور وتحت الأضواءْ، اطْلالة لون الحنطة في البستان وسنابل ترقص من قحطٍ في أنباء مصابيح القاعةتكتظ القاعة بالأنفاس الألوانافواه القلق المتناهي ظهرتْ من صمت اللحظاتالمخرج يهمس في اذني ـــ دَوْزنْ، الوقت رهين السلطات!انت تمثل بالضدّ من السلطةوالفاتنة الممشوقة في الليل الحالك،ستمثل دور المخبرة السكرانة لا تتعرى فيها الفخذينسنركز في النوع الممكن لا في التهريجكورونا يتربع نصٌ تاريخي فوق المسرحجمهور العالم في نصفين / زرافاتٌ زرافاتْالخائف والمرعوبْ، الناصب والمنصوبودهاقنة المال ضباع السحت من الجمهور الصافن في المسرحهم ابطال النص المكتوب..اما انت القابع في قاع التنجيميدك اليمنى تحمل لون الارضاليسرى في جيب السروال الكاكيويقول المخرج ـــ لا تخطيءَ هذا الضابط ذو الجزمة البنية!انتَ الخطوة المحسوبة في الشكل البونابرتي الخطوة ارزن ان تنطق حرفاً واضح المخبرة المطاط بشكل النهدين التلينحتى الجمهور القلق الصافن يصرخ من جنب الخشبة ــــ يا للهولْ...!..... ..... .....متلقي يَتَدّثر بالشعرمن جهةٍ قبل النوتات الموسيقية وكواليس الكمبارس الفتياتْ، يتبادلنه الحسرات من القبلات وانا المتخفي في دور المتربص عند البابكورونا في النص خواءنحو الأرض المعطاء فأرى المسرح قرب البحر كتمثال مهاجراعبر في الحد من الجسر الرابط بين الضفتينادفع فاتورة "فريدرك ستات *" وهنا ندفع للسير على الشارعاسمع من بُعدٍ جمهور المسرح يصرخ في التمويهلا تعبر هذا النهر الجافكورونا في الانفاسوالثلج على الأبواب.. وهناك نقاط التعفير على التهميش..... ..... .....التلقين يزمجر في زعلٍ.. ـــ أبقي دورك في السربِ سراب التغبيش رجلُ التلقين على ظهر الخشبةْ، يتدربُ للتقنين يتثاءب من كأس نبيذ احمرويلقن في صوت فحيحٍ جافيا انتِ الحاجة والمحتاجة في المظهر، امرأةٌ ترقص فن الشرق وفي الغرب هباءتتعري الآن، الآن، الآن..انتَ الأول ردد صوت غزال الرنةبهدوءٍ غنجي: يا فتيات الجوقة، اطربن الاسماعْبغناء الجبل الممتد على الضفتينارفعن الاثواب الى الأعلى،اجعلن دراما التفتيشأعلى، أعلى،والى الأعلى من تحت غطاء..ورصاصٌ في الجوقة كالتنبيذيصرخ جمهور المسرح ــــ يا للهول من الانباء وباء..يضطر المخرج ان ينفخ في بوق القدرةدَوْزنَ صوتك في صوت الجوقة امرأةٌ في ضفتين دراما التفقيستتعرى في المسرح فيما تخلق موبوءةفيغني الجمهور بصوتٍ راجفــــ يا للروعة من تنفيس الجمهور الغائب يهتف ــــ يا للعظمةْ في التمويه ــــ يا للعظمة من نقمة في التخديش!20 / 9 / 2020*ــ مدينة نرويجية على الحدود السويدية ......
#المسرح
#المموه
#بالكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693577

رمضان حمزة محمد : أين العراق من تعزيز الخزين المائي الإستراتيجي في ظل الأزمة المائية الخانقة ... مقترحات لحلول؟؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد تم نشر خبر إنشاء مجموعة من السدود الصغيرة والمتوسطة عددها (11) سد لتخزين حوالي59 مليون متر مكعب إضافي من المياه، مع توفير مياه الري لزراعة 27300 دونم سيحاً في إقليم كوردستان. رافق هذا الخبر إعلام كبير وتعليقات ضخمت من حجم بناء هذه السدود الصغيرة، وشبهت باعمال وافعال دول الجوار المائي التي تنتهك حقوق العراق المائية بإنشاء مشاريع سدود عملاقة تحجب المليارات من الأمتار المكعب من مياه العراق ، علماً بان مثل هذه السدود الصغيرة تبنى منها المئات بل أكثر سنوياُ في معظم دول العالم ومنها دول الجوار المائي دون أن تعرض في الإعلام بهذا الشكل. بينما يركز الإعلام لديهم فقط على السدود العملاقة كسدود مشروع "الكاب" التركي و "تواب" الإيراني، لان إنشاء السدود الصغيرة هي من إمكانية فلاح او مجموعة من الفلاحين أو المنظمات الخيرية لحصاد مياه السيول في قراهم ولتغذية المياه الجوفية وتحسين البيئة وتقليل تعرية التربة وانجرافها الى خزانات السدود الكبيرة كسدود الموصل ودوكان ودربنديخان ودهوك ، لذلك يجب أن يتم التركيز والتنسيق مع الاقليم بأن يتم المباشرة بتمويل من الحكومية المركزية بتنفيذ ما لا يقل عن ستة سدود أستراتيجية عملاقة لا يقل الخزين في كل سد عن مليار متر مكعب الى عشرة مليارات متر مكعبة كون موضوع الموارد المائية من الأنهار أمر سيادي ، ونرى ضرورة أن تباشر الحكومة العراقية الى التفكير الجدي بالنقاط أدناه....؟أولاً : التفكير بناء سد بخمة أو بديل عنه أو تقليل خزين سد بخمة التصميمي من 17 مليار متر مكعب وتوليد كهرباء 1475 ميكاواط الى منسوب، ولكن لا يقل فيه الخزين عن 10 مليار متر مكعب، لان رافد الزاب الكبير (الأعلى) لا يزال غير مسيطر عليه بمنشأ هيدروليكي داخل الحدود العراقية بينما فعالييات تركيا لبناء العديد من السدود ومحطات توليد الكهرباء وتحويل جزء من تصريف النهر الى مناطق أخرى داخل حوض النهر مستمرة ،وعلى قدم وساق وحتى ان الحكومة العراقية ليس لديها تفاصيل كثيرة عن النشاطات التركية في أعالي الزاب الكبير.ثانياً : سدًي دوكان ودربنديخان قد تقادما في العمر الافتراضي لهما وفيهم مشاكل جيو- هندسية كثيرة،وقلٌ الخزين المائي الى دون السعات التصميمية لهما، سيما وان سد دربنديخان قد تعرض الى زلزال كبير العام 2017 لذا يتطلب التفكير بجدية لإنشاء سدُين بديلين عنهما في طقطق بالنسبة الى سد دوكان وبلاجو –كلار بالنسبة الى سد دربنديخان ، أو مواقع جيولوجية أخرى مناسبة ، ولا سيما أن إيران الجارة الشرقية المسلمة قد اكملت معظم مشاريعها لنقل مياه الروافد التي تغذي هذين السدًين وبذلك قد احكمت على 50% من تصاريف رافد الزاب الصغير (الأسفل)، و70% من تصاريف نهر سيروان(ديالى) وبالتالي تقليل خزين سد حمرين وصدور ديالى ونتيجة لذلك إخراج مشروع ديالى وري كركوك من الزراعة المروية.ثالثاً: الحاجة ماسة وملحة لإكمال سدود البغدادي على نهر الفرات وبادوش، الفتحة ومكحول على عمود نهر دجلة، ومنداوة وكلي رشافا على نهر الزاب الكبير وخازر –كومل، على نهر الخازر والتفكير بمواقع جديدة نظراً لتأزم الوضع المائي وندرة هذا المورد النفيس في العراق الآن ويشتدٌ الازمة أكثر مستقبلاُ مما تتحول هذه الأزمة المائية الخانقة الى كوارث إنسانية بعد العام 2025 لأسباب طبيعية وبشريةمعروفة.رابعاً: إكمال منظومة سد إليسو- الجزرة التي أنشأتها الجارة الشمالية المسلمة تركيا قرب الحدود العراقية على عمود نعر دجلة والمصمم بنفس السعة الخزنية لسد الموصل التي تبلغ أكثر من 10 مليار متر مكعب، وسيزداد الوضع أكثر سوءاً أذا قامت الجارة الغربية سو ......
#العراق
#تعزيز
#الخزين
#المائي
#الإستراتيجي
#الأزمة
#المائية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693576

انغير بوبكر : لماذا يسكت العالم عن التطهير الاثني الذي يمارسه الرئيس اردوكان ضد الشعب الكردي؟
#الحوار_المتمدن
#انغير_بوبكر تاريخ الشعب الكردي ، تاريخ شعب مضطهد مقموع ،تاريخ شعب مشتت في دول ذات انظمة قمعية قهرية عمدت بشكل استئصالي على قتل الهوية الكردية وقتل مقومات الاكراد لغة وثقافة وحضارة .تعرض الشعب الكردي لعمليات تتريك وتعريب قاسية أثرت على مستقبله السياسي و الاجتماعي كما تعرض لعمليات ابادة جماعية ومجازر دموية يندى لها جبين الانسانية سواء من قبل نظام صدام حسين الذي استعمل ضدهم كل الاسلحة المحرمة دوليا بدون رقيب ولا حسيب في حلبجةسنة 1988 او من قبل النظام التركي الذي مايزال الى يومنا هذا يستبيح الاراضي الكردية شمال وجنوب تركيا في عمق الاراضي السورية والعراقية ، لقد كانت المأساة الكردية مؤلمة بكل تفاصيلها ، ووفق الدكتور جورج طرابيشي في توصيف بعض جوانب الماساة ."كان حتى الامس القريب محظورا ،كما كان الكلام حتى 1990 محرما باللغة الكردية ،فضلا عن تعليمها او الكتابة بها ...وفي هذا السياق نفسه جرى اعتبار اللغة الكردية مجرد لهجة تركية منحطة ،وحظر على هذا الاساس التخاطب بها ، وكان مؤسيا مشهد القرويين الاكراد وهم يؤمون اسواق المدن التركية ويعبرون عما يريدون قوله باشارات من ايديهم وهمهمات من حناجرهم لانهم لا يتقنون لغةاخرى غير الكردية . " انتفض الاكراد ضد الظلم التركي عدة مرات في انتفاضات مشهودة ،لكنها فشلت بفعل القمع الشديد و تكالب الأوروبيين ضد الشعب الكردي ، لذلك فانتفاضة الشيخ سعيد الملقب بعمر المختار الكردي سنة 1925 وانتفاضة جبل ارارات سنة 1927 بقيادة احسان نوري باشا ، وانتفاضة درسيم الجبلية سنة 1936 كلها انتفاضات شعبية مسلحة ضد التهميش و القهر والبطش الذي تمارسه تركيا ضد الشعب الكردي الذي هدمت قراه وصودرت املاكه و استبيحت دمائه في ظل صمت دولي رهيب ، وقد همدت المقاومة الشعبية الكردية الى غاية سنة 1978 تاريخ تأسيس حزب العمال الكردستاني ."وفي ليلة من اخر شهر كانون الاول (ديسمبر) 1978 اغلق الجيش مداخل المدينة واباحها للفاشيين من حركة " الذئاب الرمادية" ليفتكوا بالاكراد بعد ان تم -تعليم- منازلهم .وليلتئذ ذبح منهم الفان بحسب المصادر التركية ،وسبعمئة بحسب الصحافة الرسمية .ونهبت المخازن واحرقت ودمرت احياء بكاملها ." المحرقة او الماساة الكردية ماتزال مستمرة الى الان في بقاع مختلفة من الشرق الاوسط ، فمقابل الدور البطولي الذي قام به الاكراد في مواجهة داعش في سوريا، تعرضوا لخيانة امريكية وغربية ،حيث سحب الامريكيون جيوشهم من شمال تركيا سنة 2018 وتركوا الاكراد عرضة لعملية تقتيل جماعي من طرف نظام اردوغان الذي استغل خروج جيش الامريكيين (2000عنصر) ليقاتل بقمع وشراسة منقطعة النظير الشعب الكردي ويفتك بهم امام صمت دولي رهيب. اردوغان استغل بمكر وخبث كبيرين انفراط عقد النظام السوري وانشغال القوى العظمى بقضايا مختلفة ، ليقوم بتغيير ديموغرافي في شمال سوريا واسكن عددمن المهجرين السوريين في المناطق الكردية ، وهذه المواقف الغربية والامريكية الخيانية اتجاه الشعب الكردي ليست بالجديدة بل ان الرئيس الامريكي الاسبق جورج بوش عارض اي تغيير للنظام في بغداد سنة 1991 رغم ان هذا النظام مارس ابادةجماعية في حلبجة وفي مناطق كرديةاخرى لكن المصالح الامريكية الضيقة لم تكن لتسمح بتغيير النظام انذاك ، نفس السيناريو يتكرر في سوريا التي عمد نظامها الديكتاتوري الى قتل وتشريد الشعب الكردي امام مرأى ومسمع نظام دونالد ترامب والحلفاء الوهميين للشعب السوري ،هذه الخيانة الامريكية للاكراد ادت الى استقالة جيمس ماتيس السكرتير الامريكي في الدفاع الذي احتج على التراجع الامريكي ف ......
#لماذا
#يسكت
#العالم
#التطهير
#الاثني
#الذي
#يمارسه
#الرئيس
#اردوكان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693593

ديانا أبو عياش : رواية المطلقة وجرأة الكاتب بالخوض في قضايا المجتمع
#الحوار_المتمدن
#ديانا_أبو_عياش عن مكتبة كل شيء في حيفا للنشر صدرت قبل أيّام رواية جديدة بعنوان (المطلقة) للأديب المقدسي جميل السلحوت، والتي تشكل الجزء الثاني لروايته الخاصرة الرخوة، وبهذه المناسبة أبارك للكاتب هذا الإصدار، وأتمنى له مزيدا من الصحة والعطاء، وهذه الرواية التي تحتوي على 192 صفحة من الحجم المتوسط ويحمل غلافها الأول لوحة للفنان التشكيلي محمد نصرالله، هي واحدة من مؤلفاته العديدة التي تنصف المرأة وتقف الى جانبها، وتطالب المجتمع بضرورة تغيير النظرة السلبية لها، وإعطائها حقوقها كاملة ومنها حقها في الحياة الكريمة، في التعليم العالي، في اختيار شريك الحياة، في حرية العمل، والتملك والتصرف وغيرها من الأمور التي خصها بها الاسلام، بالإضافة إلى احترامها وتقديرها كأمّ، وزوجة، وأخت، وابنة عمّة وخالة وزميلة............إلخ.العنوان: المطلقةالفكرة الرئيسيةفي هذه الرواية كما يدل العنوان يتطرق السلحوت الى مسألة الطلاق وموقف المجتمع منه، ونظرته السلبية إلى المطلقة والأرملة.الشخصيات الرئيسية والثانوية جمانة وطليقها أسامة، أمّ أسامة وزوجها، والدا جمانة وشقيقتها تغريد، عائشة وزوجها فارس، صابرين، الدّجال عدي، الدكتورة أميرة، الدكتور فريد، المهندس رمزي..... وغيرهم.المضمون:تتطرق الرّواية بشكل عام إلى أسباب الطلاق لعدد من الزوجات، والحالة الخاصة بكل واحدة، ليلقي الضوء بل يسلطه بشدة؛ ليعلم المجتمع أن الجهل والتخلف هي الأسباب الرئيسية لظلم المرأة، ومنها:جمانة الزوجة المتعلمة والتي طلبت الطلاق وأصرت عليه رغم محاولات كثيرين للإصلاح بينها وبين زوجها أسامة، بعد سنتين من زواجها واغترابهما في السعودية وإنجابهما لطفلهما سعيد، والسبب في هذا الأمر كان العنف الذي كانت تتعرض له من قبل زوجها التكفيريّ، يعامل المرأة من خلاله كجارية لا تملك أيّ حق من حقوقها كزوجة مسلمة، مثل منعها من الخروج، من العمل، من مشاهدة التلفاز، وقراءة الصحف....وغيرها ، والمصيبة أنّه كان يعتقد نفسه بأنّه يعاملها حسب تعاليم الإسلام، يضاف إلى ذلك موقف حماتها" أمّ أسامة" السلبي، حيث تحرض ابنها على زوجته، وخطفها لحفيدها من حضن والدته لتعيده جمانة عن طريق الشرطة، والجهل والتخلف الذي أدخل الحماة في متاهات السحرة والدجالين لدرجة أنها وقعت ضحية الدجال عدي ،الذي زنى بها بحجة علاجها من الجني الذي تلبسها، وأخذ منها مبلغا كبيرا من المال، وموقف حمي جمانة أبي أسامة الإيجابي الذي حثّ ابنه لتغيير أفكاره وإعادة المياه بينه وبين زوجته إلى مجاريها، كما أظهر أن المطلقة ليست أقل من غيرها شأنا، فمن الممكن أن تتزوج مرة أخرى من أعزب ومتعلم وإنسان يقدرها جيدا، كما شاهدنا ذلك في الرواية من خلال زواج جمانة من المهندس رمزي، وشقيقتها تغريد الصيدلانية من شقيقه الطبيب فريد.عائشة: زوجها الأوّل ظلمها باتهامها بشرفها وطلقها، وصارت حديث الناس بسبب هذا الأمر، وبعد زواجها من الأسير المحرر فارس، وإنجابها منه اتضح أنها لا زالت عذراء، والمشكلة أن بكارتها كانت مطاطية، واتّضح هذا الأمر للطبيبة التي اشرفت على ميلادها، طبعا أهلها أعلنوا الأمر حتى تنقلب نظرة الناس لها من الاحتقار إلى الاحترام، وبعد وفاة زوجها الثّاني فارس بالسرطان، يعود طليقها وأهله ليطلبوها زوجة له مرة أخرى مع الاعتذار ممّا بدر منه ومنهمبتوسيخ سمعتها في المجتمع، فترفض بطبيعة الحال. صابرين: وهي ابنة عمّ أسامة والتي كانت أيضا مطلقة، ولم تقبل بالزواج بداية من أسامة رغم أصرار والدته على ذلك قبل وبعد طلاقه لجمانة، خصوصا أنها غنية، بسبب ما حصلت عليه من طليقها، لكن عندما وجدت ......
#رواية
#المطلقة
#وجرأة
#الكاتب
#بالخوض
#قضايا
#المجتمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693592

جريس الهامس : هل النظام الأسدي دولة ؟ 1 - على جدار ثورتنا المغدورة رقم : 301
#الحوار_المتمدن
#جريس_الهامس هل النظام الأسدي دولة -1 - على جدار الثورة السورية رقم : 301 النظام األأسدي الذي إغتصب السلطة من الشعب من غاصبين سابقين بالإنقلاب العسكري والدبابة والمدفع من إنقلاب الثامن من آذار _ إلى 23شباط 66 نظام الطفولة اليسارية الوطنية-إلى الإنقلاب الأسدي العميل في 16 ت2 1970 ...كانت في رأيي حصيلة خيانة المحرفين الخروشوفيين والعسكر مبادئ ثورة أوكتوبر وحركات التحرر الوطني في العالم بعد المؤتمر العشرين للحزب في الإتحاد السوفياتي وهيمنة المحرفين والعسكر - جنرالات الجيش الأحمر -على الحكم المستمر حتى عصابة بوتين اليوم....كماكان بلقاء بريجنيف ونيكسون تحت شعارات : السلم العالمي والوفاق الدولي ..وغيرها من الأضاليل التي لاتختلف عن أضاليل اليوم بين المستعمرين الوحوش في بلادنا وخصوصاً في سورية وفلسطين الذبيحتين في سوق البورجوازية الوضيعة والعاهرة التي تحكم عالم اليوم ..لقد إستفاق أهل بلدي صبيحة السادس عشر من تشرين الثاني عام 1970 على لحن جنائزي عسكري إعتاد سماعه بعد كل إنقلاب عسكري لتبديل البسطار الذي يغتصب السلطة من الشعب ليعدم حقوق الإنسان ويغتال الحريات العامة والمجتمع المدني ومؤسساته الديمقراطية ....لقد وضعت الإنقلابات العسكرية السبعة في سورية-- بإستثناء الإنقلاب العسكري في مدينة حلب بتاريخ 25 شباط 1954 الذي أطاح بديكتاتورية الشيشكلي بقيادة الضباط الوطنيين الصغاروعلى رأسهم ( مصطفى حمدون - وعبد الغفار الطير- ورفاقهم )الذين أسقطو الديكتاتور وعادوا إلى ثكناتهم وسلموا السلطة لأصحابها المدنيين وحموا الإنتخابات التشريعية وإنتخاب الرئيس القوتلي التي كانت أنزه إنتخابات في تاريخ سورية قطعوا الطريق عليها وأعادوا سورية الحرة لحكم البسطار العسكري بإسم الوحدة العربية بقيادة النظام الناصري الديكتاتوري الأمريكي الصنع ..وأدخل نظام المخابرات والقمع الوحشي لأول مرة في تاريخ سورية الحديثة بقيادة الجلادين التافهين : المشير عبد الحكيم عامر - وعبد الحميد السراج وكان ماكان ....أما إنقلاب حافظ أسد في 16 ت2 1970 فكان نظام بسطار أمريكي وتأييد مطلق سوفياتي .بعد لقاء نيكسون- بريجنيف تحت شعار (الوفاق الدولي _ والسلم العالمي ) كان هذ الإنقلاب العسكري السابع في سورية المؤيد من المحرفين السوفييت بحماس الصهيوني ( بانيماريوت - عضو المكتب السياسي السوفيتي والصهيوني معاُ ) الذي أيد الإنقلاب بحماس لامثيل له ,أيد وضع البسطار الأمريكي الصنع والإسرائيلي الرباط فوق الدولة والشعب في سورية... ووضع السوط والقتل والنهب والإغتصاب في نظام حافظ ورفعت النازي مكان القانون والحرية وإستقلال القضاء والتنمية الإجتماعية والإقتصادية المستدامة ...النظام الأسدي من البدء بنى الجامع مكان المستشفى والسجن مكان المدرسة ومدارس تخفيظ القرأن مكان دور العلم ورياض الأطفال وبنى تنظيم القبيسيات " الرجعي المتخلف عوضا عن مساواة المرأة بالرجل وتحديث قانون الأحوال الشخصية الرجعي وكرًس نظام الطوائف واستعبد المرأة ورفض تغيير أية مادة رجعية تمزق الوحدة الوطنية لشعبنا...وألغى الرأي الآخروجعل حزبه قائداً وحيدا ً للشعب والوطن في المادة الثامنة من الدستور ...ورغم إنفاقه 70% من الموازنة على جيشه ومخابراته المنتشرة كوباء الكورونا في سورية لقتل الشعب ونهب ممتلكاته وحماية بقائه لم يستطع بناء دولة بالمعنى العلمي والدستوري للدولة.. ولم يبنِ مجتمع مدني ومؤسسات ديمقراطية وصحافة حرة ورأي حر ..بنى دولة مخابراتية قمعية يشكل 12 فرع مخابرات فيها دولة فوق الدولةتنتشر كالوباء بين الناس ولاتحقق سوى الريبة والتفسخ المجتمعي. ......
#النظام
#الأسدي
#دولة
#جدار
#ثورتنا
#المغدورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693590

عامر هشام الصفّار : عدد جديد من المجلة الطبية البريطانية
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار &#9726-;-يكتب رئيس التحرير كاميران عباسي قائلا أننا جميعا نعرف أن هناك أختلافاً في الآراء بين العلماء بصدد فايروس الكورونا والتعامل معه.. وهو أختلاف متوقع مما يحصل في كل الأحوال والظروف.. ولكنه هذه المرة يحصل في الوقت الحرج تجاه السؤال: ما هي أفضل أستراتيجية للتعامل مع فايروس الكورونا لمنع موجة ثانية من الوباء؟ .. ومع هذا فأن معرفتنا بالفايروس تزداد كل يوم :&#9642-;-نعرف اليوم أكثر عن علامات الأصابة به ومضاعفاته والتعامل معها.. وتأثيره على الحوامل مثلاً..&#9642-;-هناك العديد من أطباء العائلة ممَنْ تأقلم مع الفايروس، وعاد لعلاج الحالات المرضية الصعبة والتي أعتادوا على علاجها.. فهناك عودة في الظرف غير الطبيعي الى الطبيعي من تفاصيل العمل وأساليبه. &#9642-;-هناك مشاكل في نظام الأختبار والفحوصات للفايروس ومتابعة المصابين في بريطانيا.. &#9642-;-هناك هذه العلاقة التي توضحّت اليوم أكثر للسياسيين من أي وقت مضى بين صحة الفرد وصحة الأقتصاد. &#9642-;-ستراتيجية بناء مناعة القطيع او مناعة المجتمع تظل شيئاً مفترضاً، وقد يسبب مشاكل كثيرة للقطاع الصحي ويكون مكلفاً للمجتمع بعدد الأصابات والوفيات المتوقع في حالة محاولة تحقيق هذه المناعة بأي ثمن. &#9642-;-زيادة مناعة الأنسان بالعمل على الخلايا المناعية تي وهي خلايا الليمفوسايت، وهو الأمر الذي قد يبدو مغرياً علمياً ولكنه لم يتحقق ويثبت لحد الآن على أرض الواقع. ومن مقالات المجلة: &#9642-;-دراسة عن تأثير أنخفاض ميزانية كليات الطب في الجامعات البريطانية على مستوى التدريس فيها.. ومستوى الأطباء المتخرجين في المستقبل القريب.. وهناك مطالبات مستمرة بزيادة رواتب الأكاديميين بما يتناسب والزيادة الحاصلة في رواتب الأطباء السريريين. &#9642-;-هناك علاقة متميزة بين وزن الجسم وخاصة تجمع الشحوم في منطقة وسط البطن أو الكرش مع زيادة الوفيات بسبب مشاكل طبية مختلفة. &#9642-;-دائرة الصحة في أنكلترا توجه بالعمل على جدول مؤشرات خاص يتابع حالات التفرقة العنصرية بين الأطباء العاملين في مجالات العمل السريري والأداري، وفي مجالات العمل داخل الهيئات العليا للكليات الملكية الطبية البريطانية. هذا أضافة الى رصد لعدد الشكاوي ضد الأطباء من الأقليات مقارنة مع غيرهم. &#9642-;-وفي العدد مقالة مراجعة شاملة للبحوث المنشورة بصدد النساء الحوامل ومرض الكورونا.. والمقالة تستنتج ان الحوامل هن أقل من غيرهن معاناة من أعراض الكورونا من حمى وآلام في الجسم.. ولكنهن في حالة الأصابة بالفايروس فسيكنّ بحاجة الى العلاج في ردهات الانعاش أكثر من غيرهن. ......
#جديد
#المجلة
#الطبية
#البريطانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693600

فاطمة شاوتي : قَهْقَهَةُ الْحُبِّ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي عندمَا أحبُّكَ... ستأْكُلُنِي قصائدُكَ قبلَ أن آكُلَ قلبَكَ... و تحتلُّ عينَاكَ جسدِي... رائحةٌ في الهواءِ تنتشرُ... قبلَ أنْ يختلَّ توازنِي رائحةُ جسدِكَ... أراكَ تُبْحِرُ خارجَ قصيدتِي... تبحثُ عن قُفْلَةٍ تُلهمُ قلبَكَ... الكلمةَ الأولَى أحبُّكِ ... قبل أن تقولَهَا قصيدةٌ كانتْ موجهةً إلى امرأةٍ قبلِي... لمْ تستوعبْهَا مساحةُ قلبِكَ... تِلْكَ المرأةُ...! طارتْ إلى السماءِ لِتَرَاكَ هُنَاكَ في مَجَرَّةٍ ..! تُجَرْجِرُ قلبَهَا وَ تتْبَعُكَ إلى حافةِ الجحيمِ... حيثُ مِحْرَقَةُ القلوبِ على مَرْأَى و مسمعٍ من الكونِ ... يضحكُ إِلَاهُ الحبِّ ... مُنْتَشِياً باِنتصارَاتِهِ المستمرةِ... ......
#قَهْقَهَةُ
#الْحُبِّ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693599

مازن الشيخ : بمناسبة ذكرى مرور نصف قرن على وفاة جمال عبد الناصر
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ ذكرى مرور نصف قرن على وفاة جمال عبد الناصرفي مثل هذا اليوم المصادف للثامن والعشرون من شهرايلول(سبتمبر),وقبل نصف قرن بالتمام والكمال(عام 1970),فوجئ العالم بنبأ وفاة الرئيس المصري,جمال عبد الناصر حسين,وعن عمر يناهز52 عاما,والذي توفي نتيجة نوبة قلبية ,لم تمهله طويلا,وقد قيل انه مات مسموما,ولكن,لم يؤكد هذا الامرحتى اليوم, راقبت وسائل الاعلام العربية فلم اجدأي اهتمام ,يليق بمثل هذه المناسبة,خصوصا,انه,لا اختلاف بأن الرئيس المصري الراحل,كان اشهرقائدعربي خلال النصف الثاني من القرن العشرين,فقد امتلك كاريزما وجاذبية,كما انه نال محبة وتأييد جماهير واسعة من العرب غيرالمصريين ,لمناداته بتحقيق الوحدة العربية واعتبارالعرب امة واحدة ,ومصيرها مشترك,كان خطيبا لامعا,ومتحدثا لبقا,شكل ضاهرة لم يسبق لها مثيل,لقد كان رأسه مليئا بالمشاريع والافكار التي تبنت فكرة الوحدة العربية,وضرورة استقلالها ونيلها موقع مرموق بين الامم,ولاشك لدي شخصيا بأنه كان صادقا في نقل افكاره واحلامه,من خلال خطاباته الكثيرة,والتي كان يسخرها لنشر مخططاته واراءه حول كيفية الوصول الى تحقيق تلك الاهدافلكن للاسف اقول,بأنه كان حالما,وبعيدا عن الواقعية والعقلانية,وقدتسبب من خلال قصرنظره وقلة خبرته السياسية,بالحاق اكبرهزيمة مذلة بالامة العربية,في ماعرف بحرب الايام الستة,أو,نكسة 5حزيران(يونيو)عام 1967,والتي اعترف شخصيا بأنه يتحمل وزرها,وحاول الاستقالة,ولكن الشعب المصري رفضها ,وسامحه على تلك الهزيمة المنكرة,وعلى اعتبار,انما الاعمال بالنيات,وبسبب قوة الصدمة,حيث لم يستطيع الشعب ان يصدق,بأن رئيسهم والذي وعهم بالنصر المؤكد,يمكن ان ينتهي هكذا وبكل سهولة ويترك الشعب للمجهول.ومن هنا احب ان اعبرعن وجهة نظري في ذلك القائد الفذ المتميز,حيث,انه دخل الحياة السياسية,عن طريق قيادة انقلاب عسكري ضد نظام حكم الملك فاروق, الشرعي المدني,ثم سارع بازاحة القائد الحقيقي لذلك الانقلاب( اللواء محمد نجيب)وبدأ فعلا بالاتجاه الى الحكم الديكتاتوري,ثم قام بتسليم قيادة الدولة المدنية لزملائه ممن سمو انفسهم الضباط الاحرار,وكانت تلك بداية النهاية للنظام السياسي المدني,والذي تحول الى مزيج مسخ,ادى الى ارتباك الحياة السياسية,واضطرارالعسكر,ونتيجة لفشلهم في قيادة الدولة المدنية,الى مواجهة الاحتجاجات الشعبية,وكذلك الاحزاب والمنظمات السياسية المدنية, بعمليات قمع وحشية,وفتحت سجون رهيبة امتلأت بسجناء الرأي,وانتشرت قصص التعذيب والارهاب,الذي كان يطال المعارضين,حتى شلت الحياة السياسية ولم يبقوالا رأي عبد الناصر,والذي تحول الى ماسمى بالتيار الناصريان قوة الخطابة التي تمتع بها الرئيس الراحل استطاعت ان تخدع الكثير من الطوباويين والحالمين,والذي وعدهم,بما لايقبل الشك,باستطاعته تحقيق مستقبل مشرق للامة العربية,عن طريق توحيدها وتحرير فلسطين,وغيرها من الشعارات والتي لاتتعدى كونها اماني واحلام مستحيلة التحقيق,على ارض الواقع,مشكلة كل القيادات العربية الثورية,انهم لايفهمون ان السياسة هي فن الممكن,ولايملكون عقلية راجحة تستطيع قراءة حقيقة الامرالواقع ,بل يحلقون عاليا في سماء الخيال,خصوصا عندما يصيبهم داء العظمة,والذي كثيرا مايسلخ الانسان عن واقعه عندما يتحول شخص ما,من رجل عصابة او بائع طرشي الى قائد لدولة,وعن طريق ثورة او انقلاب عسكري,انذاك لن يستطيع اي ان يقنعه بأنه وصل الى القمة,بل ويحاول الصعود,فيسقط,ويسحب معه كل من ابتلاه الله بان يكون من رعيتهحدث ذلك مع صدام والقذافي,ومن قبلهم المرحوم جمال عبد الناصر,ويبدو ان ال ......
#بمناسبة
#ذكرى
#مرور
#وفاة
#جمال
#الناصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693598

راندا شوقى الحمامصى : بهاءالله في القرآن 24 -تسعة عشر: العدد المخفي في نصوص القرآن
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى توصل عالم عربي وباحث وهو الدکتور رشاد خل&#1740-;-فة بعد جهود وبحوث دؤوبة إلى أن الآيات القرآنية لها "نظام يعتمد على الر&#1740-;-اضيات" ويتركز على العدد 19. كتب هذا الباحث لإثبات ما اكتشفه کتاباً وترك ترجمةً للقرآن الكريم بالإنجليزية، وننقل في هذا الكتاب بعض ما توصل إليه. وأخيراً وبعد إصراره بصحة أفكاره واجه رشاد خل&#1740-;-فة مخالفة شد&#1740-;-دة من قِبَل مجموعة من المسلمين. من بينها اتهامه بأنه بهائي أو يدافع عن البهائ&#1740-;-ين. وقد ردّ على المتهمين بأنه ليس بهائيًا ولكن في الحقيقة أن العدد 19 عدد هو العدد المختار من الله في القرآن. وبعد رشاد خل&#1740-;-فة، قام مسلمون آخرون بالخوض في هذا المجال فصححوا وأكملوا ما توصل إليه. وفي هذا العصر، البحث جارٍ ب&#1740-;-ن مجموعتين من المسلم&#1740-;-ن— الموافقين والمخالفين —.الفريق الموافق، يرى بأن "نظام الر&#1740-;-اضيات" في القرآن والقائم على أساس العدد 19 أمر من المعجزات وعلامة على المنشأ السماوي لهذا السفر الكريم، ويسعون بهذه الطريقة أن يزداد المسلمون إيماناً. النموذج التالي هو مختصر لوجهة نظر شخص قام بترجمة القرآن الى اللغة الفارسية ودافع عن أهم&#1740-;-ة "نظام الر&#1740-;-اضيات" والرقم 19 في القرآن وجعلها ضمن ملحقات ترجمته:إن إحدى أهم العلامات بأن القرآن هو وحي سماوي (كما أُشير إليه في سورة 74 الآيات 35-30) هو التنظ&#1740-;-م القائم على الر&#1740-;-اضيات في القرآن والذي أساسه قائم على العدد 19...إن أول سؤال يُطرَح هو لماذا وضع الله سبحانه وتعالى العدد 19 أساس الر&#1740-;-اضيات في القرآن ؟ من الواضح أن ليس هناك عدد من الأعداد له أهم&#1740-;-ة خاصة ولا يوجد جيد وسيء في الأعداد. كان بمقدور الله عزّ وجل أن يختار أي عدد آخر. أفضل دل&#1740-;-ل صدر إلى الآن هو أن هذا العدد، هو حاصل جمعِ الحروف الأبجدية لحروف کلمة "واحد". أي التأک&#1740-;-د على وحدانية وفردانية الله تعالى. مترجمواحد: (و =6) + (ا =1) + (ح =8) +(د =4) = 19 إن هذا الكاتب المسلم يوضح مواضيع كثيرة لإثبات أفكاره. وسوف نكتفي في هذا الکتاب بذکر جزء فقط من نظر&#1740-;-اته والمرتبطة بالعدد 19 والحروف المقطّعة في القرآن:أمعنوا النظر في الحروف المقطّعة. إن مجموع هذه الحروف المقطعة في تلك السور هو مضروب العدد 19. نجد في السورة السابعة"الأعراف" أضعاف مجموع الحروف المقطعة فيها وهي (ا، ل،م، ص):أي 280 ×19=5320. في سورة 13 "الرعد" نجد (ا، ل، م، ر):يكون 78×19=1482. في سورة 14 "ابراهيم" نجد (ا،ل،ر):يكون 63×19=1197. في سورة 19 "مريم" نجد (ک، ه،&#1740-;-،ع،ص):يكون 42×19=798 وغ&#1740-;-ره. إن هذه الحقائق عن الحروف المقطعة لهي مدهشة ومحيِّرة بالفعل ... يشير الله تعالى في مواقع كثيرة، بعد ذكر الحروف المقطعة، بأن هذه الحروف من علامات هذا الکتاب السماوي. وإمكانية تقس&#1740-;-م هذه الحروف ليست محدودة بهذا الجانب، وكما جاء حول کلمة "الله" بيَّنا بأن هذه الدلالات لها عدة مناح. إن هذه التحق&#1740-;-قات لم تصل للنهاية بعد ولا يُعتَقَد بأننا اقتربنا إلى نهاية کشف جميعها. ولكن على كل حال، وبعد كل کشف جد&#1740-;-د، تنكشف خروق العادات "المعجزات" الموجودة في القرآن الكريم. في الحقيقة انه غ&#1740-;-ر قابل للتقل&#1740-;-د ولا يمكن تصوّره. وكما تفضل حضرة بهاءالله، ففي الحروف المقطّعة في القرآن أسرار عديدة قد رُقمت بيد المولى جل وعلا:في الحروف المقطّعة من الفرقان مستورة أسرار الهويّة. حضرة بهاءالله - مترجم إن "أسرار الهو&#1740-;-ّة" المكنونة في باطن هذه ......
#بهاءالله
#القرآن
#-تسعة
#عشر:
#العدد
#المخفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693597