احمد لطفى شاهين : صحيفة -المواطن الجزائرية- تصدر ملحقاً خاصاً عن عميد الاسرى القائد كريم يونس
#الحوار_المتمدن
#احمد_لطفى_شاهين تقرير: احمد لطفى شاهينكما عودتنا الصحافة الجزائرية دوما صدر في الجزائر العاصمة وضمن صحيفة "المواطن الجزائرية"ملحق خاص عن عميد الأسرى الفلسطينيين الأسير البطل كريم يونس عدد صفحات 12 وبالتنسيق والتعاون مع سفارة دولة فلسطين ،ومن خلال الأخ الأسير المحرر/ خالد صالح "عز الدين" مسئول ملف الأسرى في السفارة الفلسطينية ، ويأتي ذلك في إطار الجهد المتواصل لسفارة دولة فلسطين فى الجزائر الشقيقة لتسليط الضوء على ما يعانيه الاسرى فى السجون الصهيونية ،وذلك لإبراز عدالة قضية الأسرى وإبراز مدى معاناتهم وحجم تضحياتهم وبطولاتهم في مواجهة آلة البطش الصهيونية الإجرامية، وفضح كافة الممارسات المرتكبة بحقهم والتي تتعارض مع القانون الدولي الإنساني وتنتهك المعاهدات والمواثيق والاتفاقيات الدولية وعلى رأسها اتفاقية جنيف الرابعة. وتضمن الملحق العديد من المشاركات والمقالات لنخبة من أكاديميين وصحفيين فلسطينيين وأسرى محررين ، والتي جاءت جميعها لتؤكد على الجرائم الإسرائيلية المرتكبة بحق الأسرى وخاصة الاسرى القدامى وعلى رأسهم الأسير القائد عميد الاسرى "كريم يونس" الذي يقترب من 39 سنة في السجون والمعتقلات الصهيونية وكل المشاركات تدعم الصمود والبسالة الأسطورية للبطل كريم ويونس وكل الأسرى الفلسطينيين في مواجهة هذه الجرائم التي فشلت فشلاً ذريعاً في النيل من عزيمة وصمود أبناء شعبنا الفلسطيني المعتقلين ،وبدأ الملحق بالافتتاحية للأخ /عيسى قراقع ،شكر فيها صحيفة "المواطن الجزائرية" و وكل وسائل الإعلام الجزائرية المكتوبة والمسموعة والمرئية،التي تهتم بقضية المعتقلين الفلسطينيين وتوجهه بالتحية والتقدير الى صحيفة المواطن الجزائرية ولكل الأخوة والأخوات العاملين فيها وعلى رأسهم الأخ المناضل مدير التحرير "محمد كيتوس" على هذا الجهد الوطني الثقافي الإعلامي العظيم بإصدار هذا العدد الخاص عن عميد الأسرى ورمز الصمود المناضل كريم يونس، وأضاف لأكرر الشكر الدائم لكافة وسائل الإعلام الجزائرية والتي تخوض معركة الحرية مع شعبنا وأسرانا الأبطال في السجون من خلال إبراز قضيتهم الوطنية والإنسانية والقانونية عبر صفحاتها وتقاريرها وأخبارها وملفاتها وملاحقها، تصارع الظلم وتتصدى للجريمة والإرهاب الصهيوني المنظم الذي يمارس على مدار الساعة بحق شعبنا وأسرانا خلف القضبان. وخص الاخ عيسى قراقع بالذكر الأسير كريم يونس وتناول مختلف الانتهاكات التي يعاني منها الأسرى الفلسطينيون من خلال السياسة الصهيونية الممنهجة و القوانين المجحفة والمعدة خصيصا لزيادة الم ووجع أبناء شعبنا في المعتقلات الصهيونية. - وكتب نائب نقيب الصحفيين الأخ تحسين الأسطل " كريم يونس أقدم أسير في العالم : شكرا لصحافة الجزائر حيث تكلم بالتفصيل عن الأسير المناضل كريم يونس وختم مقاله بأن شكر الجهد التنسيقي لسفارة دولة فلسطين في الجزائر ، من اجل متابعة إصدار هذه الأعمال الخاصة بالأسرى ، ومسك الختام شكر الجزائر وشعبها وحكومتها ورئيسها ، في وقوفهم ومساندتهم الدائمة لنضال شعبنا الفلسطيني في إقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس.- و اطل علينا الوزير عيسى قراقع مرة أخرى في مقال رائع بعنوان الأسير كريم يونس يصل إلى القدس وصف فيه صمود الأسير كريم يونس الذي سبب للاحتلال هوس وجنون وعلى يديه ستتحطم عنجهية الاحتلال وكل المؤامرات التى يحيكها، لانه أسطورة بكل ما تحمل الكلمة من معنى ، وقال ان الاحتلال الصهيوني لا يرى كريم يونس إلا شبحا وقنبلة موقوتة، ، ولكن كريم يونس لا يراهم إلا دولة احتلال تعيش في معسكر ممتلئ بالبارود والبنادق والآليات، خارج السور وبعيدا عن ضو ......
#صحيفة
#-المواطن
#الجزائرية-
#تصدر
#ملحقاً
#خاصاً
#عميد
#الاسرى
#القائد
#كريم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680604
#الحوار_المتمدن
#احمد_لطفى_شاهين تقرير: احمد لطفى شاهينكما عودتنا الصحافة الجزائرية دوما صدر في الجزائر العاصمة وضمن صحيفة "المواطن الجزائرية"ملحق خاص عن عميد الأسرى الفلسطينيين الأسير البطل كريم يونس عدد صفحات 12 وبالتنسيق والتعاون مع سفارة دولة فلسطين ،ومن خلال الأخ الأسير المحرر/ خالد صالح "عز الدين" مسئول ملف الأسرى في السفارة الفلسطينية ، ويأتي ذلك في إطار الجهد المتواصل لسفارة دولة فلسطين فى الجزائر الشقيقة لتسليط الضوء على ما يعانيه الاسرى فى السجون الصهيونية ،وذلك لإبراز عدالة قضية الأسرى وإبراز مدى معاناتهم وحجم تضحياتهم وبطولاتهم في مواجهة آلة البطش الصهيونية الإجرامية، وفضح كافة الممارسات المرتكبة بحقهم والتي تتعارض مع القانون الدولي الإنساني وتنتهك المعاهدات والمواثيق والاتفاقيات الدولية وعلى رأسها اتفاقية جنيف الرابعة. وتضمن الملحق العديد من المشاركات والمقالات لنخبة من أكاديميين وصحفيين فلسطينيين وأسرى محررين ، والتي جاءت جميعها لتؤكد على الجرائم الإسرائيلية المرتكبة بحق الأسرى وخاصة الاسرى القدامى وعلى رأسهم الأسير القائد عميد الاسرى "كريم يونس" الذي يقترب من 39 سنة في السجون والمعتقلات الصهيونية وكل المشاركات تدعم الصمود والبسالة الأسطورية للبطل كريم ويونس وكل الأسرى الفلسطينيين في مواجهة هذه الجرائم التي فشلت فشلاً ذريعاً في النيل من عزيمة وصمود أبناء شعبنا الفلسطيني المعتقلين ،وبدأ الملحق بالافتتاحية للأخ /عيسى قراقع ،شكر فيها صحيفة "المواطن الجزائرية" و وكل وسائل الإعلام الجزائرية المكتوبة والمسموعة والمرئية،التي تهتم بقضية المعتقلين الفلسطينيين وتوجهه بالتحية والتقدير الى صحيفة المواطن الجزائرية ولكل الأخوة والأخوات العاملين فيها وعلى رأسهم الأخ المناضل مدير التحرير "محمد كيتوس" على هذا الجهد الوطني الثقافي الإعلامي العظيم بإصدار هذا العدد الخاص عن عميد الأسرى ورمز الصمود المناضل كريم يونس، وأضاف لأكرر الشكر الدائم لكافة وسائل الإعلام الجزائرية والتي تخوض معركة الحرية مع شعبنا وأسرانا الأبطال في السجون من خلال إبراز قضيتهم الوطنية والإنسانية والقانونية عبر صفحاتها وتقاريرها وأخبارها وملفاتها وملاحقها، تصارع الظلم وتتصدى للجريمة والإرهاب الصهيوني المنظم الذي يمارس على مدار الساعة بحق شعبنا وأسرانا خلف القضبان. وخص الاخ عيسى قراقع بالذكر الأسير كريم يونس وتناول مختلف الانتهاكات التي يعاني منها الأسرى الفلسطينيون من خلال السياسة الصهيونية الممنهجة و القوانين المجحفة والمعدة خصيصا لزيادة الم ووجع أبناء شعبنا في المعتقلات الصهيونية. - وكتب نائب نقيب الصحفيين الأخ تحسين الأسطل " كريم يونس أقدم أسير في العالم : شكرا لصحافة الجزائر حيث تكلم بالتفصيل عن الأسير المناضل كريم يونس وختم مقاله بأن شكر الجهد التنسيقي لسفارة دولة فلسطين في الجزائر ، من اجل متابعة إصدار هذه الأعمال الخاصة بالأسرى ، ومسك الختام شكر الجزائر وشعبها وحكومتها ورئيسها ، في وقوفهم ومساندتهم الدائمة لنضال شعبنا الفلسطيني في إقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس.- و اطل علينا الوزير عيسى قراقع مرة أخرى في مقال رائع بعنوان الأسير كريم يونس يصل إلى القدس وصف فيه صمود الأسير كريم يونس الذي سبب للاحتلال هوس وجنون وعلى يديه ستتحطم عنجهية الاحتلال وكل المؤامرات التى يحيكها، لانه أسطورة بكل ما تحمل الكلمة من معنى ، وقال ان الاحتلال الصهيوني لا يرى كريم يونس إلا شبحا وقنبلة موقوتة، ، ولكن كريم يونس لا يراهم إلا دولة احتلال تعيش في معسكر ممتلئ بالبارود والبنادق والآليات، خارج السور وبعيدا عن ضو ......
#صحيفة
#-المواطن
#الجزائرية-
#تصدر
#ملحقاً
#خاصاً
#عميد
#الاسرى
#القائد
#كريم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680604
الحوار المتمدن
احمد لطفى شاهين - صحيفة -المواطن الجزائرية- تصدر ملحقاً خاصاً عن عميد الاسرى القائد كريم يونس
مختار فاتح تركماني : الاديب والكاتب الاستاذ فاروق مصطفى باشا عميد أدباء التركمان في سوريا وفارسها
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_تركماني عائلة مصطفى باشا عائلة تركمانية عريقة شهيرة (المشهورة في سوريا عامة وفي حلب وريفها خاصة إضافة إلى كونها عائلة علمية أدبية خرج منها الأعيان والأعلام خدموا المجتمع الحلبي عامة والتركماني خاصة،وكان لهم بصمة في التاريخ التركماني السوري القديم والحديث على كافة الاصعدة.في هذا المقال نكتب لكم عن أحد ابرز أعلام هذه العائلة الفاضلة،انه الاديب والكاتب والمربي الاجيال الاستاذ فاروق مصطفى باشا عميد أدباء التركمان في سوريا وفارسها.( وكان شيخاً لعشائر لتركمان حلب وريفها بعد عمه الراحل حاج نعسان اغا ووالده زكي مصطفى بيك)طبعا لا يمكننا في هذه العجالة أن نجمع بحر العلم والادب في قطرة، والروض في زهرة ؟فقد كان الاديب والقاص والمربي الاجيال الاستاذ فاروق مصطفى باشا رمز من رموز الادب في مدينة حلب وأبرز أعلامها ، كان رجلاً ولا كل الرجال، ورائداً تركمانيا في الادب ولا كل الرواد ، أعطى فكان طائياً في عطائه، منح كل حياته للادب والكتابة والترجمه القصص وكتب التاريخ التركي والتركماني ، حتى أصبح منارة في الأدب، لغةً وشعراً وبلاغةً، بياناً ونحواً وصرفاً، كما كان فقيهاً في الادب والترجمه، كان مصدر كل نافع ومفيد، وكل طريف وممتع وجديد، وربما لو عرف على نطاقٍ واسع لكان أعلم علماء ادب العرب والتركمان في عصره.فلا يمكن أن تجد من هو أطلق منه ، لساناً وأحلى بياناً، إنه موسوعة ادبية كان يمشي على الأرض، إذ احتاج أن يتكلم في موضوع لغوي أو قضية فقهية، لم يكن عليه إلاّ أن يفتح فمه ويحرك لسانه، ويدلي برأيه، فإذا المعاني العميقة تنساب من ذهنه، والألفاظ الساحرة تتدفق على شفتيه، والأسماع ملقاة عليه، والأنظار متوجه إليه، والقلوب مربوطة بحركات يديه،كان الأديب الأستاذ المرحوم فاروق مصطفى باشا من الجيل الذي تنوعت ثقافته، كانَ مُتَمَكِّناً من العربية، عالِماً بعلومِها وآدابها. وكان ضَليعاً في ترجمة الكتب الادبية العالمية وخاصة التركية ،درس الحقوق والأدب في كلية الحقوق والآداب في جامعة استانبول ، فاجتمَعَ له في وقتٍ واحد المعرفة بالقانون واللغة والأدب، وكان يعرف اللغة التركية والانكليزية والفرنسية مِمّا مَكَّنَهُ مِنَ الاطلاع على المراجع القانونية الأجنبية المعتبرة، واقتباسِ ما رآهُ مناسِباً من الأساليب الحديثة في البحوث الادبية والقانونية.لقد درّسَ الأستاذ فاروق مصطفى باشا رَحِمَهُ الله- في أكثر من جامعة في أكثر من دولة، وشاركَ في أكثر من مجمع ادبي وفكري على الصعيد الوطني والدولي . وكان مشارك فعالا في الحياةِالادبية المحلية في نوادي حلب الثقافية وكذلك في الكثير من المدن السوريّة وعلى الصعيد الدولي في تركيا والجزائر ولبنان . الى جانب نشاطاته الادبية كان معارضا سياسيا شرسا لنظام الحكم البعثي في سوريا منذ بداية السبيعنيات حيث كان احد مؤسسي حزب الاتحاد الاشتراكي الناصري المعارض حينها ،حيث حاربَ الفساد السياسي والاقتصادي والاجتماعي في سوريا في كل امسياته وخطاباته السياسية طوال حياته ونشاطه السياسي، وبسبب افكاره المعارضه تم استدعائه والتحقيق معه كثيرا من قبل السلطات الامنية، ولكنه لم ييأس وتابع نضاله الوطني المعارض الى اخر يوم في حياته، ولكن في الفترة الاخيرة من حياته بعد عام 2009 لم تفارقه مرضه حيث اجري له عدة عمليات ابعده عن الحياة الادبية والسياسية.استاذ فاروق مصطفى باشا قبل مرضه وفِي ذروة عطائه هَمَ في النشاطات الادبية والأعمال العلمية والاجتماعية والسياسية، وكان يتمتع في الوطن بنصيب وافر من التقدير والاحترام، كان قوي الخطابة والبلاغة حيث كان يرتجل الخطابة، فهو فار ......
#الاديب
#والكاتب
#الاستاذ
#فاروق
#مصطفى
#باشا
#عميد
#أدباء
#التركمان
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687450
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_تركماني عائلة مصطفى باشا عائلة تركمانية عريقة شهيرة (المشهورة في سوريا عامة وفي حلب وريفها خاصة إضافة إلى كونها عائلة علمية أدبية خرج منها الأعيان والأعلام خدموا المجتمع الحلبي عامة والتركماني خاصة،وكان لهم بصمة في التاريخ التركماني السوري القديم والحديث على كافة الاصعدة.في هذا المقال نكتب لكم عن أحد ابرز أعلام هذه العائلة الفاضلة،انه الاديب والكاتب والمربي الاجيال الاستاذ فاروق مصطفى باشا عميد أدباء التركمان في سوريا وفارسها.( وكان شيخاً لعشائر لتركمان حلب وريفها بعد عمه الراحل حاج نعسان اغا ووالده زكي مصطفى بيك)طبعا لا يمكننا في هذه العجالة أن نجمع بحر العلم والادب في قطرة، والروض في زهرة ؟فقد كان الاديب والقاص والمربي الاجيال الاستاذ فاروق مصطفى باشا رمز من رموز الادب في مدينة حلب وأبرز أعلامها ، كان رجلاً ولا كل الرجال، ورائداً تركمانيا في الادب ولا كل الرواد ، أعطى فكان طائياً في عطائه، منح كل حياته للادب والكتابة والترجمه القصص وكتب التاريخ التركي والتركماني ، حتى أصبح منارة في الأدب، لغةً وشعراً وبلاغةً، بياناً ونحواً وصرفاً، كما كان فقيهاً في الادب والترجمه، كان مصدر كل نافع ومفيد، وكل طريف وممتع وجديد، وربما لو عرف على نطاقٍ واسع لكان أعلم علماء ادب العرب والتركمان في عصره.فلا يمكن أن تجد من هو أطلق منه ، لساناً وأحلى بياناً، إنه موسوعة ادبية كان يمشي على الأرض، إذ احتاج أن يتكلم في موضوع لغوي أو قضية فقهية، لم يكن عليه إلاّ أن يفتح فمه ويحرك لسانه، ويدلي برأيه، فإذا المعاني العميقة تنساب من ذهنه، والألفاظ الساحرة تتدفق على شفتيه، والأسماع ملقاة عليه، والأنظار متوجه إليه، والقلوب مربوطة بحركات يديه،كان الأديب الأستاذ المرحوم فاروق مصطفى باشا من الجيل الذي تنوعت ثقافته، كانَ مُتَمَكِّناً من العربية، عالِماً بعلومِها وآدابها. وكان ضَليعاً في ترجمة الكتب الادبية العالمية وخاصة التركية ،درس الحقوق والأدب في كلية الحقوق والآداب في جامعة استانبول ، فاجتمَعَ له في وقتٍ واحد المعرفة بالقانون واللغة والأدب، وكان يعرف اللغة التركية والانكليزية والفرنسية مِمّا مَكَّنَهُ مِنَ الاطلاع على المراجع القانونية الأجنبية المعتبرة، واقتباسِ ما رآهُ مناسِباً من الأساليب الحديثة في البحوث الادبية والقانونية.لقد درّسَ الأستاذ فاروق مصطفى باشا رَحِمَهُ الله- في أكثر من جامعة في أكثر من دولة، وشاركَ في أكثر من مجمع ادبي وفكري على الصعيد الوطني والدولي . وكان مشارك فعالا في الحياةِالادبية المحلية في نوادي حلب الثقافية وكذلك في الكثير من المدن السوريّة وعلى الصعيد الدولي في تركيا والجزائر ولبنان . الى جانب نشاطاته الادبية كان معارضا سياسيا شرسا لنظام الحكم البعثي في سوريا منذ بداية السبيعنيات حيث كان احد مؤسسي حزب الاتحاد الاشتراكي الناصري المعارض حينها ،حيث حاربَ الفساد السياسي والاقتصادي والاجتماعي في سوريا في كل امسياته وخطاباته السياسية طوال حياته ونشاطه السياسي، وبسبب افكاره المعارضه تم استدعائه والتحقيق معه كثيرا من قبل السلطات الامنية، ولكنه لم ييأس وتابع نضاله الوطني المعارض الى اخر يوم في حياته، ولكن في الفترة الاخيرة من حياته بعد عام 2009 لم تفارقه مرضه حيث اجري له عدة عمليات ابعده عن الحياة الادبية والسياسية.استاذ فاروق مصطفى باشا قبل مرضه وفِي ذروة عطائه هَمَ في النشاطات الادبية والأعمال العلمية والاجتماعية والسياسية، وكان يتمتع في الوطن بنصيب وافر من التقدير والاحترام، كان قوي الخطابة والبلاغة حيث كان يرتجل الخطابة، فهو فار ......
#الاديب
#والكاتب
#الاستاذ
#فاروق
#مصطفى
#باشا
#عميد
#أدباء
#التركمان
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687450
الحوار المتمدن
مختار فاتح تركماني - الاديب والكاتب الاستاذ فاروق مصطفى باشا عميد أدباء التركمان في سوريا وفارسها
فراس حاتم : ويبقى عميد الادب العربي صرحا شامخأ في التاريخ
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم لا يمكن للذاكرة ان تنسى عظماءها من علماء , مفكرين , مبدعين و مهندسين لكن ان نتوقف عند اعظم المفكرين هو عميد الادب العربي الدكتور طه حسين الذي اضاء العالم بفكره و الادب بعقله بالرغم من انه كان كفيف البصر و لا يرى النور افلا يستحق ان نتذكر اليوم ميلاده 15 نوفمبر 1889 الذي فيه ابصر النور من اسرة محافظة في صعيد مصر ليتوقف عن الابصار قبل عمره الرابع اثر اصابته بالرمد الذي بقى فيه كفيفا الى اخر يوم من عمره لكن لم يعرف هذا الطفل الياس ليكمل تعليمه في الحساب عند الكتاتيب يتعلم فيها الحساب و اللغة العربية و حفظ القران الكريم و يكمل بعدها ت-عليمه في جامعة الازهر ليبدا بعد اكماله فيها الى الجامعة المصرية او جامعة الملك فؤاد ليدرس فيها اللغات و التاريخ و الحضارة ليبدا بعدها رحلته الى فرنسا لاكمال دراسته في جامعة مونبلييه في التاريخ و علم النفس ليعود بعدها الى مصر عام 1915 بعد ان امضى عاما كاملا بامر من السلطان حسين كامل انذاك و بعدها عاد الى جامعة باريس ليكمل دراسته حتى نال الدكتوراه عام 1918 عن اطروحته في نقاش فلسفة ابن خلدون و بعد زواجه من الفرنسية سوزان التي ساعدنه على فهم الثقافة الفرنسية و اللغة اللاتينية من جهة و من جهة اخرى صارت له خير معين في تعلم لغة برايل للكفيفين في القراءة ليعود بعدها الى مصر و يكون بعدها استاذ في الجامعة المصرية , عميد لكلية الاداب , رئيسا للجامعة المصرية ثم وزير المعارف ليكون بعدها رئيس مجمع اللغة العربية في القاهرة حتى وفاته في 28 اكتوبر 1973 . لكن عند المرور بتراث الدكتور طه حسين سواء الايام , حديث الاربعاء , في الشعر الجاهلي , دعاء الكراوان , الوعد الحق و غيرها من الكتب التي جعلت المكتبة الادبية العربية اكثر ثراء فكريا و ادبيا نرى الدكتور طه حسين في جدل مستمر سواء ديني , سياسي , ثقافي و لغوي حتى و ان اختلف البعض معه لكن الحوار و الجدال البناء كان اساس في جعل الدكتور طه حسين عميد الادب العربي و من خلال عرضه لسيرته الشخصية الايام التي جسد شخصيته في مسلسل الايام الفنان الراحل المبدع احمد زكي عام 1978 ترى فيه الشخصية المنتصرة على العقبات بالرغم من فقدانه البصر , الشخصية المنفتحة مع الحضارات و الثقافات كافة , الشخصية التي تحترم الماضي و رموزه و تنظر للحاضر بايجابية و الشخصية التي تتخذ من كل عصر نموذج حيث كان نموذجه و قدوته الشاعر الكبير ابو العلاء المعري الذي كان يقتدي به كونه كفيف البصر مثله . طه حسين لم يكن شخصية مرت في التاريخ و رحلت بل تركت ارثا لا ينسى كان سبب في انفتاح فكري و حضاري على مستوى امته مع العالم و الانسانية اجمع فلا يمكن نسيان من كان سبب في تغيير النظرة الفكرية للمجتمع العربي و ايصاله بالثقافة الانسانية اجمع من خلال حواراته و نقاشاته الراقية التي تعد بحد ذاتها مرجعا لا غنى عنه تكمن في شخصية تحدت كل العوائق لتكون جزءا من شخصية الدكتور طه حسين الذي لا تفرق ذكراه عن فولتير و ديكارت و غيرهم من الرموز التي ساهمت في بناء نهضة اوروبا التي نقلها لاحقا لنا رمزنا الفكري الذي لا ننساه الدكتور طه حسين في ذكرى ميلاده الخالدة الذي مهما اختلفت معه يكفي ان ننظر الى افق ارثه الفكري و الادبي لنعرف اننا امام اعظم المفكرين الذي ذكراهم لا يمحوها الزمن و لا التاريخ بل صرحا شامخا لقادم الاجيال و شاهد على شعلة تنوير و نهضة وسط كل الازمات و الصراعات في العالم العربي فيكون هناك صرحا لا ينسى اسمه الدكتور طه حسين .تحياتي ......
#ويبقى
#عميد
#الادب
#العربي
#صرحا
#شامخأ
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699125
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم لا يمكن للذاكرة ان تنسى عظماءها من علماء , مفكرين , مبدعين و مهندسين لكن ان نتوقف عند اعظم المفكرين هو عميد الادب العربي الدكتور طه حسين الذي اضاء العالم بفكره و الادب بعقله بالرغم من انه كان كفيف البصر و لا يرى النور افلا يستحق ان نتذكر اليوم ميلاده 15 نوفمبر 1889 الذي فيه ابصر النور من اسرة محافظة في صعيد مصر ليتوقف عن الابصار قبل عمره الرابع اثر اصابته بالرمد الذي بقى فيه كفيفا الى اخر يوم من عمره لكن لم يعرف هذا الطفل الياس ليكمل تعليمه في الحساب عند الكتاتيب يتعلم فيها الحساب و اللغة العربية و حفظ القران الكريم و يكمل بعدها ت-عليمه في جامعة الازهر ليبدا بعد اكماله فيها الى الجامعة المصرية او جامعة الملك فؤاد ليدرس فيها اللغات و التاريخ و الحضارة ليبدا بعدها رحلته الى فرنسا لاكمال دراسته في جامعة مونبلييه في التاريخ و علم النفس ليعود بعدها الى مصر عام 1915 بعد ان امضى عاما كاملا بامر من السلطان حسين كامل انذاك و بعدها عاد الى جامعة باريس ليكمل دراسته حتى نال الدكتوراه عام 1918 عن اطروحته في نقاش فلسفة ابن خلدون و بعد زواجه من الفرنسية سوزان التي ساعدنه على فهم الثقافة الفرنسية و اللغة اللاتينية من جهة و من جهة اخرى صارت له خير معين في تعلم لغة برايل للكفيفين في القراءة ليعود بعدها الى مصر و يكون بعدها استاذ في الجامعة المصرية , عميد لكلية الاداب , رئيسا للجامعة المصرية ثم وزير المعارف ليكون بعدها رئيس مجمع اللغة العربية في القاهرة حتى وفاته في 28 اكتوبر 1973 . لكن عند المرور بتراث الدكتور طه حسين سواء الايام , حديث الاربعاء , في الشعر الجاهلي , دعاء الكراوان , الوعد الحق و غيرها من الكتب التي جعلت المكتبة الادبية العربية اكثر ثراء فكريا و ادبيا نرى الدكتور طه حسين في جدل مستمر سواء ديني , سياسي , ثقافي و لغوي حتى و ان اختلف البعض معه لكن الحوار و الجدال البناء كان اساس في جعل الدكتور طه حسين عميد الادب العربي و من خلال عرضه لسيرته الشخصية الايام التي جسد شخصيته في مسلسل الايام الفنان الراحل المبدع احمد زكي عام 1978 ترى فيه الشخصية المنتصرة على العقبات بالرغم من فقدانه البصر , الشخصية المنفتحة مع الحضارات و الثقافات كافة , الشخصية التي تحترم الماضي و رموزه و تنظر للحاضر بايجابية و الشخصية التي تتخذ من كل عصر نموذج حيث كان نموذجه و قدوته الشاعر الكبير ابو العلاء المعري الذي كان يقتدي به كونه كفيف البصر مثله . طه حسين لم يكن شخصية مرت في التاريخ و رحلت بل تركت ارثا لا ينسى كان سبب في انفتاح فكري و حضاري على مستوى امته مع العالم و الانسانية اجمع فلا يمكن نسيان من كان سبب في تغيير النظرة الفكرية للمجتمع العربي و ايصاله بالثقافة الانسانية اجمع من خلال حواراته و نقاشاته الراقية التي تعد بحد ذاتها مرجعا لا غنى عنه تكمن في شخصية تحدت كل العوائق لتكون جزءا من شخصية الدكتور طه حسين الذي لا تفرق ذكراه عن فولتير و ديكارت و غيرهم من الرموز التي ساهمت في بناء نهضة اوروبا التي نقلها لاحقا لنا رمزنا الفكري الذي لا ننساه الدكتور طه حسين في ذكرى ميلاده الخالدة الذي مهما اختلفت معه يكفي ان ننظر الى افق ارثه الفكري و الادبي لنعرف اننا امام اعظم المفكرين الذي ذكراهم لا يمحوها الزمن و لا التاريخ بل صرحا شامخا لقادم الاجيال و شاهد على شعلة تنوير و نهضة وسط كل الازمات و الصراعات في العالم العربي فيكون هناك صرحا لا ينسى اسمه الدكتور طه حسين .تحياتي ......
#ويبقى
#عميد
#الادب
#العربي
#صرحا
#شامخأ
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699125
الحوار المتمدن
فراس حاتم - ويبقى عميد الادب العربي صرحا شامخأ في التاريخ
عواطف البلْدي : عميد القصة القصيرة د.محمود بلعيد : لو ترجمت رواياتي الى لغات اجنبية لتحصّلت على جوائز هامّة
#الحوار_المتمدن
#عواطف_البلْدي لقّبه بعض النقّاد بعميد القصّة القصيرة بعد البشير خريّف. نهل من الأدبين الغربي والعربي وشحذ موهبته وخياله الثريّ من "حومة" باب الخضراء بالعاصمة أين ترعرع. محمود بلعيد المتخرج من كلية طب الأسنان بباريس عايش عن قرب الحراك الفكري في تونس منذ ستينات القرن الماضي ونهل الكثير من مكتبات الحاضرة ومقهى "المغرب" بشارع باب البحر، أين تعرّف على الأديب البشير خريف، ربطته صداقة متينة بالكاتب المسرحي عز الدين المدني، ومحمد العروسي المطوي. نحت شخوص قصصه بدقّة وحرص على أن تكون طريفة فكانت "الذخامة والرّيشة" وأجواء المدينة حاضرة باستمرار في كتاباته رغم معرفته الدقيقة بربوع الوطن.. في رصيده 8 أعمال كلّلت معظمها بجوائز هامّة.. "الشارع المغاربي التقى الرّجل للحديث عن كل هذه الأعمال وذكرياته مع نجوم الأدب التونسي على غرار الراحلين البشير خريّف وتوفيق بكار.يلقبونك بعميد القصة القصيرة في تونس وفي رصيدك 8 أعمال فقط ؟"من يقول ذلك.. بارك الله فيه .. انا لا أتحدّث عن نفسي".. ولكن لدي أعمال تستحق فعلا هذه القيمة لأنها قيمة استمدّها من صلب الكتابة .. أنا اعتز بما يقول النقاد عنّي كما لا اهتز الاهتزاز الأكبر لهذا اللقب.. أنا قمت بواجبي الأدبي فقط.. وحتى روايتي المسرحيّة الاخيرة "لوز عَشّاق" الحاصلة على جائزة "كومار" كتبتها باعتزاز وشعرت أن لها قيمة وحضورا لنفسي وليس لغيري.. رواية مسرحية حاصلة على جائزة الكومار ومع ذلك لم تلفت انتباه المسرحيين لتحويلها إلى عمل مسرحي؟المسرحيون التونسيون يكتبون أعمالهم المسرحية بمفردهم أو يقتبسونها من كتابات أجنبية أو من تأليفهم ... ربما "لُوز عَشّاق" صعبتْ عْليهم لأنها بالدارجة التونسية من البداية إلى النهاية يكفي انها لفتت انتباه الكاتب الكبير توفيق بكّار رحمه الله لأنه كان يعشق الكتابة بالعاميّة التونسية وأُبهر بها وقال لي حرفيا "لُوز عَشاق مْتاعك تعطي درس في معنى الكلام التونسي وجو المدينة .. رايعة".. واقترح عليّ الاتفاق مع الإذاعة والتلفزة لتحويلها إلى مسرحية ولكني رفضت خوفا من تحريفها... أعتقد أن سبب فشل تحويل الرواية التونسية إلى عمل سينمائي أو مسرحي هو عدم اهتمام المخرجين بالأدب التونسي ... "مَا يقْراوش وهذا شي يحزّن" أنا أكتب لنفسي ولا انتظر من المخرجين تحويل أعمالي إلى مسرحيات وأفلام..تذكّرنا هذه العلاقة بعلاقة البشيرين بن سلامة وخريّف عندما اقترح الاول تحويل رواية "الدّقلة في عراجينها" إلى مسرحية إذاعية..فعلا.. قال عدد من النقاد والكتّاب والقصّاصين إن محمود بلعيد يأتي في المرتبة الثانية بعد البشير الخريف في مجال القصة القصيرة..لو تحدّثنا عن صداقتك بالبشير خريّف وبعض ذكرياتك معه؟تعرّفت على البشير خريّف في مقهى "المغرب" بباب البحر بالعاصمة وكانت عيادتي آنذاك قريبة من المقهى كنا نهرول لملاقاته وحين نصل نجده كعادته متأنّقا بجبّته التونسيّة وقد تجمّع حوله حارس السيارات وملمّع الأحذية والفيلسوف "المتكتك" وغيرهم من عامة الشعب. كان شعبيا ومتواضعا جدا وإنسانا رائعا وبوصولنا يرتفع مستوى النقاش كان يقرأ أعمالي وينقدها ويشيد بجمالها... ذات مرّة كتبت قصّة عنوانها "في المقهى" ونشرتها في مجلة "الفكر" وإذا بخريّف يزورني في عيادتي ومعه 3 أوراق دوّن عليها ملاحظاته وقال لي "هذه لك.. قرأت قصّتك الأخيرة وأعجبتني جدّا" كتب يومها كلاما جميلا عن قصّتي... لم يكن خريّف يحبّ كثيرا زيارة الأشخاص والأصدقاء ولكننا تبادلنا الزيارات.. اذكر أنني عندما زرته في منزله بنفطة اهتز فرحا.هل كان خريّف يقبل النقد من اصدقائه ......
#عميد
#القصة
#القصيرة
#د.محمود
#بلعيد
#ترجمت
#رواياتي
#لغات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729457
#الحوار_المتمدن
#عواطف_البلْدي لقّبه بعض النقّاد بعميد القصّة القصيرة بعد البشير خريّف. نهل من الأدبين الغربي والعربي وشحذ موهبته وخياله الثريّ من "حومة" باب الخضراء بالعاصمة أين ترعرع. محمود بلعيد المتخرج من كلية طب الأسنان بباريس عايش عن قرب الحراك الفكري في تونس منذ ستينات القرن الماضي ونهل الكثير من مكتبات الحاضرة ومقهى "المغرب" بشارع باب البحر، أين تعرّف على الأديب البشير خريف، ربطته صداقة متينة بالكاتب المسرحي عز الدين المدني، ومحمد العروسي المطوي. نحت شخوص قصصه بدقّة وحرص على أن تكون طريفة فكانت "الذخامة والرّيشة" وأجواء المدينة حاضرة باستمرار في كتاباته رغم معرفته الدقيقة بربوع الوطن.. في رصيده 8 أعمال كلّلت معظمها بجوائز هامّة.. "الشارع المغاربي التقى الرّجل للحديث عن كل هذه الأعمال وذكرياته مع نجوم الأدب التونسي على غرار الراحلين البشير خريّف وتوفيق بكار.يلقبونك بعميد القصة القصيرة في تونس وفي رصيدك 8 أعمال فقط ؟"من يقول ذلك.. بارك الله فيه .. انا لا أتحدّث عن نفسي".. ولكن لدي أعمال تستحق فعلا هذه القيمة لأنها قيمة استمدّها من صلب الكتابة .. أنا اعتز بما يقول النقاد عنّي كما لا اهتز الاهتزاز الأكبر لهذا اللقب.. أنا قمت بواجبي الأدبي فقط.. وحتى روايتي المسرحيّة الاخيرة "لوز عَشّاق" الحاصلة على جائزة "كومار" كتبتها باعتزاز وشعرت أن لها قيمة وحضورا لنفسي وليس لغيري.. رواية مسرحية حاصلة على جائزة الكومار ومع ذلك لم تلفت انتباه المسرحيين لتحويلها إلى عمل مسرحي؟المسرحيون التونسيون يكتبون أعمالهم المسرحية بمفردهم أو يقتبسونها من كتابات أجنبية أو من تأليفهم ... ربما "لُوز عَشّاق" صعبتْ عْليهم لأنها بالدارجة التونسية من البداية إلى النهاية يكفي انها لفتت انتباه الكاتب الكبير توفيق بكّار رحمه الله لأنه كان يعشق الكتابة بالعاميّة التونسية وأُبهر بها وقال لي حرفيا "لُوز عَشاق مْتاعك تعطي درس في معنى الكلام التونسي وجو المدينة .. رايعة".. واقترح عليّ الاتفاق مع الإذاعة والتلفزة لتحويلها إلى مسرحية ولكني رفضت خوفا من تحريفها... أعتقد أن سبب فشل تحويل الرواية التونسية إلى عمل سينمائي أو مسرحي هو عدم اهتمام المخرجين بالأدب التونسي ... "مَا يقْراوش وهذا شي يحزّن" أنا أكتب لنفسي ولا انتظر من المخرجين تحويل أعمالي إلى مسرحيات وأفلام..تذكّرنا هذه العلاقة بعلاقة البشيرين بن سلامة وخريّف عندما اقترح الاول تحويل رواية "الدّقلة في عراجينها" إلى مسرحية إذاعية..فعلا.. قال عدد من النقاد والكتّاب والقصّاصين إن محمود بلعيد يأتي في المرتبة الثانية بعد البشير الخريف في مجال القصة القصيرة..لو تحدّثنا عن صداقتك بالبشير خريّف وبعض ذكرياتك معه؟تعرّفت على البشير خريّف في مقهى "المغرب" بباب البحر بالعاصمة وكانت عيادتي آنذاك قريبة من المقهى كنا نهرول لملاقاته وحين نصل نجده كعادته متأنّقا بجبّته التونسيّة وقد تجمّع حوله حارس السيارات وملمّع الأحذية والفيلسوف "المتكتك" وغيرهم من عامة الشعب. كان شعبيا ومتواضعا جدا وإنسانا رائعا وبوصولنا يرتفع مستوى النقاش كان يقرأ أعمالي وينقدها ويشيد بجمالها... ذات مرّة كتبت قصّة عنوانها "في المقهى" ونشرتها في مجلة "الفكر" وإذا بخريّف يزورني في عيادتي ومعه 3 أوراق دوّن عليها ملاحظاته وقال لي "هذه لك.. قرأت قصّتك الأخيرة وأعجبتني جدّا" كتب يومها كلاما جميلا عن قصّتي... لم يكن خريّف يحبّ كثيرا زيارة الأشخاص والأصدقاء ولكننا تبادلنا الزيارات.. اذكر أنني عندما زرته في منزله بنفطة اهتز فرحا.هل كان خريّف يقبل النقد من اصدقائه ......
#عميد
#القصة
#القصيرة
#د.محمود
#بلعيد
#ترجمت
#رواياتي
#لغات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729457
الحوار المتمدن
عواطف البلْدي - عميد القصة القصيرة د.محمود بلعيد : لو ترجمت رواياتي الى لغات اجنبية لتحصّلت على جوائز هامّة
حيدر الكفائي : عميد المنبر ومتلازمة الجهلة….
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي منذ نعومة اظفاري كان العشق يدفعني ان اصر على مرافقة والدي واخي الى بيت المرحوم مزهر وشاح الواقع بالقرب من القبر الشريف للامام الحسين عليه السلام لأذهب الى محاضرة الشيخ المرحوم الدكتور احمد الوائلي ، كنت استمتع بذلك الصوت وتلك الكلمات التي تسري في احشاء قلبي الصغير رغم فهمي القاصر وصغر سني لكني كنت مستمعا جيدا وكنت احضى بالجلوس قرب الشيخ عليه الرحمة لعلاقة والدي به ومعرفته بالشيخ حسون والد الشيخ الوائلي ولكون والدي ايضا كان من قراء المجالس الحسينية ،ولانني صغير السن كان بعض اهتمامي ينصب بمراقبة اولاد الشيخ وجلوسهم وحركتهم مع والدهم الشيخ الجليل رحمه الله بعد محاضرته ..تعلقت بذلك الصوت ونبرته التي تأخذ بلباب القلب وامكانيته التي تفوق الخيال ،كان يتمتع بشخصية قوية يفرضها فرضا على جميع مجالسيه رغم اختلاف مشاربهم وثقافتهم اطباء محامين مدرسين طلبة مدارس كسبة وتجار كلهم كانوا في بوتقة واحدة عندما يرتادون مجلس الشيخ العميد رحمه الله ..كانت محاضراته مكتبة كاملة ومرجع لكثير من الدارسين وطلبة العلم فهي تزخر بجميع العلوم في التفسير والفقه والفلسفة والاصول والمعرفة والتاريخ وكثير مما يهم اهل الدين والعلم.كان الشيخ العميد لسان الشيعة وترجمانهم انتهج نهج العاملين وافرغ نفسه لنشر علوم واخلاق آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين. .اين مايذهب في اقاصي الارض كان يترك اثرا في نفوس اهل تلك البلدة كان لايألو جهدا في تقريب وجهات النظر بين ابناء المذاهب يحاول ردم الفجوات ورأب الصدع بين الطوائف لايستفز بمحاضراته اي فئة يوضح كل اشكالية ويزيح كل شائبة حول مذهب اهل البيت بأسلوب راقي جذب الكثير من ابناء العامة الذين كانوا يتوافدون الى مجلسه فرادا وجماعات خصوصا في دول الخليج العربي وكان بحق فخر للدين والمذهب .اليوم وبعد سنوات من وفاته رحمه الله ينال الجهلة من هذا الصرح العظيم ويتوهم المبطلون ان الجبل الاشم تطيح به معاول الافاكين وناكري الجميل ..كان دائما ما يثير استغرابي اؤلئك الذين تنكروا على امير المؤمنين اوليته وسابقته وما كان بغضهم له عليه السلام الا لسيفه وعدله ..لا اعجب من ذلك حين تخرج فئة قد غسلت ادمغتهم حتى من الفطرة التي اودعها الله في هذا المخلوق العجيب ..بكل وقاحة وجرأة يلعن هذا العيلم النحرير وفلتة الزمان وعلم من اعلام الهدى على السنة جيل لم يتربوا تربية صالحة وكأن الخوارج ولدوا من جديد لايعرفون حتى لمن ينتصرون والى من ينتمون يحرقون المذهب بجهلهم ويتنصلون عن جهابذته بدوافع لايعرف بالضبط من يقف وراءها فالى الله المشتكى والرحمة والخلود الى روح عميد المنبر الحسيني . ......
#عميد
#المنبر
#ومتلازمة
#الجهلة….
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731500
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي منذ نعومة اظفاري كان العشق يدفعني ان اصر على مرافقة والدي واخي الى بيت المرحوم مزهر وشاح الواقع بالقرب من القبر الشريف للامام الحسين عليه السلام لأذهب الى محاضرة الشيخ المرحوم الدكتور احمد الوائلي ، كنت استمتع بذلك الصوت وتلك الكلمات التي تسري في احشاء قلبي الصغير رغم فهمي القاصر وصغر سني لكني كنت مستمعا جيدا وكنت احضى بالجلوس قرب الشيخ عليه الرحمة لعلاقة والدي به ومعرفته بالشيخ حسون والد الشيخ الوائلي ولكون والدي ايضا كان من قراء المجالس الحسينية ،ولانني صغير السن كان بعض اهتمامي ينصب بمراقبة اولاد الشيخ وجلوسهم وحركتهم مع والدهم الشيخ الجليل رحمه الله بعد محاضرته ..تعلقت بذلك الصوت ونبرته التي تأخذ بلباب القلب وامكانيته التي تفوق الخيال ،كان يتمتع بشخصية قوية يفرضها فرضا على جميع مجالسيه رغم اختلاف مشاربهم وثقافتهم اطباء محامين مدرسين طلبة مدارس كسبة وتجار كلهم كانوا في بوتقة واحدة عندما يرتادون مجلس الشيخ العميد رحمه الله ..كانت محاضراته مكتبة كاملة ومرجع لكثير من الدارسين وطلبة العلم فهي تزخر بجميع العلوم في التفسير والفقه والفلسفة والاصول والمعرفة والتاريخ وكثير مما يهم اهل الدين والعلم.كان الشيخ العميد لسان الشيعة وترجمانهم انتهج نهج العاملين وافرغ نفسه لنشر علوم واخلاق آل محمد صلوات الله عليهم اجمعين. .اين مايذهب في اقاصي الارض كان يترك اثرا في نفوس اهل تلك البلدة كان لايألو جهدا في تقريب وجهات النظر بين ابناء المذاهب يحاول ردم الفجوات ورأب الصدع بين الطوائف لايستفز بمحاضراته اي فئة يوضح كل اشكالية ويزيح كل شائبة حول مذهب اهل البيت بأسلوب راقي جذب الكثير من ابناء العامة الذين كانوا يتوافدون الى مجلسه فرادا وجماعات خصوصا في دول الخليج العربي وكان بحق فخر للدين والمذهب .اليوم وبعد سنوات من وفاته رحمه الله ينال الجهلة من هذا الصرح العظيم ويتوهم المبطلون ان الجبل الاشم تطيح به معاول الافاكين وناكري الجميل ..كان دائما ما يثير استغرابي اؤلئك الذين تنكروا على امير المؤمنين اوليته وسابقته وما كان بغضهم له عليه السلام الا لسيفه وعدله ..لا اعجب من ذلك حين تخرج فئة قد غسلت ادمغتهم حتى من الفطرة التي اودعها الله في هذا المخلوق العجيب ..بكل وقاحة وجرأة يلعن هذا العيلم النحرير وفلتة الزمان وعلم من اعلام الهدى على السنة جيل لم يتربوا تربية صالحة وكأن الخوارج ولدوا من جديد لايعرفون حتى لمن ينتصرون والى من ينتمون يحرقون المذهب بجهلهم ويتنصلون عن جهابذته بدوافع لايعرف بالضبط من يقف وراءها فالى الله المشتكى والرحمة والخلود الى روح عميد المنبر الحسيني . ......
#عميد
#المنبر
#ومتلازمة
#الجهلة….
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731500
الحوار المتمدن
حيدر الكفائي - ( عميد المنبر ومتلازمة الجهلة….! )