الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سمير دويكات : يا جبال بيتا يا انتفاضة العزة
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات شبابك ابطـــال وصاروا قدوهقيادتهم شور روسهم وهذا سر نصرهم والصبر بتاريخهم غنيهوكـــل العالم ضربت الامثال فيهم ووحدات ضد المحتل عملهتقوم الليل والسهر لهـــا ثورة والاعادي تطـالب وقفه واحنا غلهما يهابون الموت والجرح عمر والاسر لهم وســام الشرف ودلهوالشهداء وصايــاهم الاستمرار والبقاء فـــوق الجبل نصر بعزهوحدات المقاومة تنظيم واحرار تضرب الاحتـــلال وتسيب فيه عله هربوا المستوطنين والزعــران وبقيت الجبال راسية واحنــا الهمهيا شباب بيتا استمــــــروا وانتم لنا في الوطن امثـــال وجمر وهيبهوالله الشاهد وفلسطين لنا وطـن سر والسر في بيتا قوة ونار عاليهالهاء نهاية اللحن وبيتا للوطــن تمثال وعزيمة ونغم لـــــه صليهالاحتلال الى زوال ولا صلح معه وان بقي الموت له واحنا عدة الميهرصاصه ما ينال منا والحب لنا مقاومة والثورة ايمان وعقد النيهاطلق رصاصك الغـــادر واحنا بالحجر من الجبال لنا قول ورويهعزم واصرار والبناء فينا جبال والحديد يذوب خجل والنــا نسيهوالقدس خبرنا وتاريخنا ووطنا ما نسينا ولا انحراف للحق منيهفي يوم رح يكون اسود بيتا اول الصفوف الهـا وفيهم شعلة الحميهوغزة رسالة الانبياء على بحرها صفوة الشباب والنساء ظل وغزيهوعكا ولفتا مصباح الحق والرملة وصفد تاريخ مــا ينساه الا الرديههون الاشبال وهون اسود السجون ان باق بني صهيون وخانوا الهويهنحن البيتاوية رمز الفلسطينية وعود النار والشرر لكل فلسطين والقضيهوالله الشاهد والخلق يشهد علينا من عمر الثورة والانتفاضة كلنا ثوريهوما نتنازل عــــن هذه الارض حتى التحرير ولو صار الدم ميه وراء ميهولو خائن اجا وقطف النصر رح نضل اعلام بالوان الطيف ولنا الزيتون زيتيهاحنا البيتاوية وما النا الا شعبنا والحر في العالم والنساء الماجدات رمز قضيهلا استسلام ولو صار الدم بحور والشهيد رقمه ميه وميه واحنا ترابنا هــو الهويه ......
#جبال
#بيتا
#انتفاضة
#العزة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726573
سمير دويكات : انتفاضة بيتا وخيارات القيادة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتاكثر من مائة يوم تخوض قرية بيتا نضالها ضد الاحتلال وضد مستوطنيه المجرمين الذي ارادوا ان يزرعوا مستوطنة جديدة على جبل صبيح من الجهة الجنوبية وهي الاكثر حيوية في المنطقة كونها لا تبعد سوى الفين متر من حاجز زعترا وهو الطوق الاستيطاني الذي من شانه لو نفذ ان يغلق مناطق الشمال عن الوسط في الضفة الغربية، وكانت لهم محاولات فاشلة ايضا قبل سنتين في جبل العرمة من الجهة الشرقية لبيتا ومرات سابقة في نفس الجبل لكن تم افشالها بسواعد اهالي بيتا والتي ايضا تهدف الى السيطرة على كل جبال نابلس حتى منطقة الاغوار، حيث يخوض شبابنا الفلسطيني الحر معركة هناك لكسر طمع المستوطنين المدحورين عن جبل صبيح ومنع الاستيطان هناك، وما جرى في بلدة تياسير هو ايضا ترجمة لما يجري في بيتا من رغبة وثورة الشباب ضد الاستيطان في مواجهة الاحتلال بقوة لمنع توغله في الاراضي الفلسطينية وهي مسالة مصيرية يتحتم على الجميع التصدي لها.انتفاضة بيتا غيرت المفاهيم واثارت الجميع ودعت كل اطياف العمل الفلسطيني الى تغيير توجهاته نحو ازالة الاحتلال والقضاء عليه بكل ما نستطيع من قوة، وقد ابدع الشباب هناك في بيتا على خلق اعمال جديدة في ظل الامكانيات المتوفرة اجبرت في نهايتها المستوطنين على الرحيل عن البؤرة وعلى الرغم من ذلك استمر الشباب في جهاده ونضاله حتى ازالة البيوت ودحر الجنود الصهاينة لضمان عدم عودتهم او التفكير في ذلك مجددا، حيث سجل هناك يوم امس اكثر مائة جريح.القيادة الفلسطينية وهي التي تبنت خيار المفاوضات منذ انتخاب الرئيس ابو مازن، لم تحد عن هذا الطريق على الرغم من مشاهد الانتفاضة الثانية الدامية التي راح ضحيتها الاف الشهداء والجرحى وهدم مقرات المؤسسات الوطنية وهو الامر الذي جرى حتى اليوم وادى الى صفر نتيجة في المفاوضات وبقيت السلطة محملة بالتزامات مواطنيها التي هي فرض على الاحتلال نفسها، وادارت دفة الرواتب بما تحصله من اموال شعبها عبر المقاصة او الضريبة او الرسوم، وفي المقابل ضاقت الناس ذرعا من الحياة الصعبة والاوضاع الاقتصادية التي لا تؤمن حياة كريمة للناس، وهددت الحريات وحقوق المواطنين على مدار كل هذه السنوات حتى ادى الى حدوث شرخ كبير في الوحدة الداخلية والتي تعاني منذ التغيير الذي حصل في غزة من سيطرت حماس عليها قبل اربعة عشر عاما. كل ذلك الزم الشعب والقيادة على بحث بدائل كان من المفروض ان تكون في الانتخابات ولكن ظهرت هناك تحديات جدية لعدم اجرائها وخاصة منع الاحتلال من تنظيم فعاليتها في القدس المحتلة والتي اخذ طابع جديد حسب مفهوم الاحتلال بعد اعتراف امريكا ونقل سفارتها اليها، وهو امر ادى الى قلب الموازين مرة اخرى، وانتفضت الناس ضد الجميع، لكن منظومة السلطة الامنية والتي استمرت منذ نشوؤها بقيت على حالها دون تعديل على الرغم من تجاوز الاحتلال لكل الاتفاقيات الموقعة في تفاهمات معه.اما الخيارات التي اتيحت للسلطة الوطنية الفلسطينية، على الرغم من اننا لا نتعامل في مقالاتنا مع السلطة وانما عنواننا هو دولة فلسطين المستقلة وعاصمتها القدس الشريف، الا ان السلطة ابقيت على وضعها مع الاحتلال في الدائرة الضيقة لمفهوم السلطة وخاصة الامنية، فخيارات السلطة مع شعبها كثيره ومنها انها ابقت على حلقة المفاوضات العبثية والضيقة وتبني مفهوم جديد لإدارة الصراع والدولة الفلسطينية خارجيا وداخليا ومنها:1. داخليا: ضرورة اجراء انتخابات وطنية عامة وشاملة، يشارك فيها كافة ابناء الشعب الفلسطيني، وان تحوز على نزاهة واستقلالية، وان يتم تنظيمها بشكل يعكس طموح شعبنا في الحرية والاستقلال. مع ضرورة ا ......
#انتفاضة
#بيتا
#وخيارات
#القيادة
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726829
وهيب أيوب : لا تزدني من الشعرِ بيتاً
#الحوار_المتمدن
#وهيب_أيوب كنتُ أتساءل دائماً عن الأسباب التي جعلت العربان يصلون إلى هذا الانحطاط والتقهقر ومن فقدان أي مكانة لهم بين الأمم المتحضّرة، وعدم مساهمتهم بأي شيء يُذكر في الحضارة الراهنة ؟الأسباب بالتأكيد عديدة، لكنني كنتُ دائماً وما زلت؛ أرى في دور النُخب والمُثقفين ودورهم السلبي؛ أحد أهم تلك الأسباب في الانحطاط والتقهقر، وفي إطالة عمر الحكّام الطغاة وترسيخ الديكتاتورية والاستبداد في المنطقة.أكثر ما يشتهر به العربان منذ القِدَم؛ هو نظم الشعر وتفريخ الشعراء. لكن الذي ينظر بإمعان إلى تاريخ هذا الشعر وأولئك الشعراء، سيجد أن أكثر من تسعين بالمائة منهم أو يزيد، هم شعراء بلاط ومرتزقة، مدّاحون ردّاحون للحكام الطغاة، ولم تكن تعنيهم حرّية الشعوب ولا سُبل عيشهم الكريم.سأتجاوز مرحلة الشعر والشعراء الكبار في القرون السابقة، من المتنبي وأبي تمام والبحتري وسواهم، باستثناء فيلسوف الشعراء المعرّي، الذين انتهجوا صنعة المديح والهجاء في سبيل الارتزاق والمال والجاه.ولا يجهل الكثيرون كيف أن شاعر العربان الأول المتنبي؛ امتدح كافور الإخشيدي "أبا المسك" بأروع القصائد، ثم انقلب عليه بأقذع قصيدة هجاء عنصرية بعد رفض كافور تلبية طلباته.أعود لعصرنا الحالي لألاحظ بأن دور الشعر والشعراء لم تتغيّر وظيفته إلا فيما ندر، وكيف ساهم هؤلاء الشعراء الأكثر شهرة، في مدح الطغاة وإطالة أعمارهم وحكمهم الاستبدادي، دون أن يلقوا بالاً لمآسي الناس وفقرهم وقهرهم وإذلالهم.فلنأخذ نماذج من أهم وأشهر شعراء العصر الحديث، ماذا قالوا:الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري، والذي اعتُبر متنبي عصره، ماذا قال مثلاً في مدح الطاغية حافظ الأسد بقصيدة طويلة:يا (حافِظَ) العَهْدِ، يا طَلاّعَ أَلْوِيَةٍتَناهَبَتْ حَلَباتِ العِزِّ مُسْتَبَقا.وفي قصيدة أُخرى يقول:سلاماً أيها الأسدُ سلمتَ وتسلمُ البلدُ وتسلمُ أُمّةٌ فخرتْ بأنكَ فخرَ مَن تلدُوكان قد مدح سابقاً نوري السعيد والملك فيصل الثاني ، ومن بعد، الملك حسين والحسن الثاني ومبارك. هذا متنبي العربان!نزار قباني: وهو أشهر شعراء العربان على المستوى الشعبي ولا يخفى مدى تأثيره على عامة الناس بل على نُخبها، ماذا يقول في الطاغية حافظ الأسد :" إن الرئيس حافظ الأسد هو صديق الشجرة والغيمة وسنبلة القمح والحقول والأطفال والغابات، والجداول والعصافير والشعراء وفيروز وعاصي الرحباني. ولو أنّ عصفوراً واحداً سقط أو غمامة واحدة بكت أو سنبلة قمح واحدة انكسرت لحمل إليها حافظ الأسد وعاء المهل ووقف فوق رأسها حتى تشفى "وفي مقامٍ آخر يقول:سيادة الرئيس القائد :" يطيب لي، وأنا موجود على أرض بلادي أن أحيي مواقفكم القومية الشامخة والمتميزة، شكراً لكم، لأنكم حميتم مداخل هذا الوطن وذاكرة هذه الأمة، وشكراً لكم لأنكم موجودون .في تاريخنا ".وهناك المزيد مما قاله القباني في مدح طاغية دمشق ومدح ورثاء مؤسّس الديكتاتورية والاستبداد في المنطقة وفي عصرنا الحديث عبد الناصر، ولكن يكفي هذا الآن.سميح القاسم:هذا الشاعر الفلسطيني القومجي العروبي، أتى عدّة مرّات إلى الجولان ليُلقي أمسياته الشعرية القومجية الحماسية، ولكن كان في كل مرّة يستهل أمسيته بالحديث عن صداقته الحميمة بالرئيس الطاغية حافظ الأسد ومن بعده ابنه الوريث بشار، ويوم مات الطاغية الأسد الأب رثاه القاسم بقصيدة قال فيها:يا من فتحتَ على الوضوحِ بصيرةًشرفاتها المعلومُ والمجهولُمثواكَ في قلبِ الترابِ وقلبُناهذا الترابُ ووعده المأمولُلا دمع نسكبه عليك وإنهدمُ ......
#تزدني
#الشعرِ
#بيتاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727218
سمير دويكات : يا بيتا انثريني
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات 1يا بيتا انثرينيسنبلةحجراتراباثمراودعينياضرب المحتلمساءاونهاراواصنع ثورتي ونصري2يا بيتا اتركينياموت شهيدااحمل جسدي مجروحاواقف اسيرا مقيدافانا لا اهاب لا اخافبل اصنع من ثورتيحجابا بدينيوسيفا يقاتلورمحااضرب به محتليني ......
#بيتا
#انثريني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729056
سمير دويكات : قاتلي يا بيتا
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات 1قاتلي يا بيتافان كان الثمن باهضمن قتل وشهداءوجرح وجرحىواسر واسرىودمار يتبعه دمارفالخيانة ثمنها لا يطيقه الجباروالحر حرولو ظهر الباطل وساد الاشراروالاستيطان خوفورعبوانهزام لن نقوى عليه بنهارولا ليل في عتمة ونارفليس لنا سوى الوحدة والانتصار2اضربيهم يا بيتابالنار والحديدفانت اليوم شعلةوانت المهدوانت الطفلوانت الشبابوانت الشيخوانت الماجدةوانت السيدة صاحبة الوقاراضربيهم كي لا يعودوااضربيهم كي يعلموا من انتعلميهم تاريخ الابطالوقاتلي بستار الناروالدخان شعاروشعارفهذه ارض الزيتونوجبل الزيتونلن يكون للأعداءالا مقبرةوصخرة لنا وانتصار ......
#قاتلي
#بيتا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729058
سمير دويكات : بيتا القصة والحكاية
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتبيتـــــــــــا القصة والحكاية والكل برويها باسم شهيدهــــا دكتور العلم والدم يحيمهاوالطفل فيهـــا شهيـــد والمعلم على الجبل درسها وكتب احرفهــــا بنور ولا يرميهاوالشاب هناك جبل مقابل جبل دوام وعز والحق بايده حجر وغصن زيتون يزينهاهي بيتا التي لا تعرف سوى قهر المحتل منذ نشوء الاجيال والزمن شاهد ويحييهاانت يا بطل ما بدك حد يحكي عنك انا انت الكل والحكاية والصوت فيك لـربه يعليهاصوت ونار واطار مشتعل والبارود عدو في الصدر يا عماد كان لــــه الدم حاميهاوالمرأة هناك نسوة من صفوة بيت الرسول واصحابه على عهد كانوا وما يزالوا فيهاومحمد واحمد اسماء للأنبياء وانت قدها يا ابن بيتا رح تضـل بتاريخك وتضويهاوالصهيوني المهزوم اجله محدود وصار على المحك وقاب قوسين والنــار تعطيهاوالعرمة كانت وصبيح ما تزال جبال نار الله الحامي، والشعب ثـــائر وهو يحميهارجالك اقسموا على عهد الشهداء انهم هنا سيبقون على درب الشهداء وما يحيدوهاكل يوم في حكاية وفي برقة جبال بيتا هناك كانت صدى، والاحتلال عدو لنا ويؤذيهاشعلة النار ودخان الكوشوك كانت زهرة السما سمرا والكل عرف قصتها ويرويهاهذا زمن فيه المختار حبيب للرسول ص والصحبة له نور عيون والشجاعة عنيهاوانت يا ابن الجبال حارس الدم رح تظل علم فلسطين ولو كفنوك بترابها وارضهاهي كانت صرخة وكانت نداء واعتلى فوق الحاجب والراس لــه كل احترام وتبوسهامستمرين يا ابن فلسطين وبنا منك عفو فقط ان كان للموت اطياب والحب فـــي صهيلهاوابن جنين دوام العقل والرجحـان فيه عين صواب والاحتلال يهـــاب اسمه ويسيبهاهي ديار الابطال تــاريخ كتب بالدم عنا والدم لما يسيل اسمه بالعلالي يبقى شهيدهاقوم يا ابن فلسطين شو بقي لك حتى تظل ساكت والمستوطنين فـــي الارض كلابها اياك يا ابن فلسطين تظن ان التفاوض درس او حـــق فيه لفلسطين دولة او عز يهديهاهي الاعيب اليهود رح تظل طوال الدوم من عهد سيدنا محمد حتى ممـــات كونهاعيسى بطلها والكل له في الاحتلال صياد وتاريخه تــاريخ الانبياء والحشر نصيبهاواسلام كان ومحمد لبى النداء فــي صبح الاخرة يوم العرمة وكان شرر يعز انينهاوجميل اخر الابطال وقصته لمحمد علي ولن تكون النهاية ونحن ركب منتظرينهاهذا العهد مني ومن كـــل مين قالها اننا رح نبقى لفلسطين اوفياء والقدس عــز تعليهابيتا نور والعين والوطن مصباح عيسى والليل ما يخوف ولا نهتز له انما يرويهاقصة بيتا نقولها بكثير مـن البيت والشعر حتـى يعلم جيل وجيل الله بربوعه ينيرهابيتــــا شعلة نابلس جبل النار وهذه كافية حتى نعرف من عيونها انهـا صورة نبيهاباسمك الله ندعوا ان يتقبلنـــا شهداء عنده ان جار علينا زمن او كــان فيه للحط نوالهاقصة وحكاية رح تبقى على طول الزمان مقلاع وشعلة وليزر وكوشوك والنار تعليهاكوفية وصرخة وبدر وجبال تنيرها فوق وتبقى رسالة القلب من دم شهيد حــر بليلهاهذا الذي في الصدر يقول لي قولها حـــر انت واهل بيتا الاحرار علـــى الدوم نعليهاوهل يكتب تاريخ الابطال بليل ان لم يكن للشهيد حضور وللناس عزوة وثورة نشيدها؟ ......
#بيتا
#القصة
#والحكاية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742022
سمير دويكات : عام كتب بدم الشهداء في بيتا وعام جديد نحو الانتصار
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتلقد احتفل العالم اجمع بدخولنا لعام جديد هو 2022، وكل استقبله على طريقته، لكن في بيتا استقبلناه ونحن على الجبل نقارع اخر قوى الاحتلال والاستعمار في التاريخ، وهذا على مدار سنوات وسنوات من مقارعة الاحتلال ومستوطنيه كل عام على نفس النحو والطريقة، على جبل صبيح وخلال سنة الفان وواحد وعشرون وكانت بداية العام المواجهة عتيدة على جبل العرمة، وقد اسقطت هناك اوهام المستوطنين في محاولة القدوم او المكوث واعلناها انها انتفاضة ضد هذا المحتل الذي جاء على شكل اسراب الغرباء الظالمون يعيث في الارض فسادا، اليوم نحلم كما ليس في أي سنين العمر التي مرت، بان تكون هذه السنة سنة الخلاص من اليهود في فلسطين، ذلك ان مؤشرات كبيرة تدور في الافق نحو الانتصار على اليهود وترحيلهم من فلسطين.تسعة شهداء في بيتا وخمس الاف جريح واكثر، وهو ما يشكل معظم الشباب في بيتا تعرضوا للإصابة ومئات المعتقلين، لكن العاصفة والثورة لم ولن تهدأ بل ستبقى مشتعلة ضد هذا الاحتلال الغاشم، عام قد مر ولكن سيبقى كما ليس في تاريخ الكثرين بل هو سيبقى موثق في تاريخنا وحياتنا وروايتنا الحقيقية التي لن تموت بل ستزهر دوما ومن جديد في ربوع الجبال في الارض التي عشقناها واسميناها فلسطين، بل سنسميه عام الشهداء التسعة بلا منازع، وعما ابطال الحرية ونفقهم نحو فلسطين.وقد نكتب ولكن نكتب ما نفكر به في كل الاتجاهات فهي حربا نخوضها فوق الارض، ولكن اعيننا على دائرة صنع القرار في الكيان المحتل ونعرف انهم مستوطنين لن يرحموا طفلا فينا، ولن ينتظرون حتى يضربوا اكثر واكثر، ويوظفون الاموال والامكانيات المتوفرة لديهم حتى يستمروا في قتل ابناءها وجرحهم واعتقالهم، لكن هي حرب مفتوحة مع هذا المحتل الإرهابي، وقد اقسمنا على ان نبقى في وجههم، مرابطون حاملين قوتنا على الحق، ضاربين للظلم، نوقد شعلتنا حتى تحرير فلسطين، نكتب وصايانا بدمع الشهداء ونعلن ان ظلمة السجن لن تدوم.على الصعيد السياسي ان مفاوضات السلام قد ولى امرها، وهي لا تمثل من يقارع الاحتلال ويتصدى له، لان الاحتلال قد اغلق كل الابواب ولم يترك لنا سوى باب المواجهة، وان الاحتلال امامه تحدي كبير في مواجهة شعوب المنطقة كلها وهي مراحل قد بدأت منذ الانتفاضة الاولى وسوف تستمر وسيكون للشعب العربي المسلم واوله شعب فلسطين قوله الحاسم في هذه المواجهة، وسيعلم الجميع ان حربنا في بيتا هي جزء من المواجهة الكبيرة التي ما نزال ننتظرها في حرب مفتوحة ستؤدي الى نهاية دولة الاحتلال وازالته نهائيا.فبلدة بيتا التي بقيت على عهد الشهداء ولم ولن تمل، سوف تبقى على هذا الاسرار والتحدي ولن يحلم قطعان المستوطنين او جنوده او قيادته الارهابية ان يكون لهم موطئ قدم فوق الارض وان جبروتهم الظالم سوف ينتهي ولن يبقى طويلا، فإيماننا بقضيتنا يصل السماء، واطفالنا يولدون كل يوم من جديد، يؤدون القسم كل مرة، ويعاهدون الله ان تبقى فلسطين المسلمة خيار كل عربي ومسلم، ولن نرضى فتاتهم مهما علا شانه، وهي طريقنا نحو الصمود والاستقلال حتى دولة فلسطين التي نحب ونريد.انتهى ......
#الشهداء
#بيتا
#وعام
#جديد
#الانتصار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742583
عبدالناصر صالح : بِيتا-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_صالح بيتاشعر : عبد الناصر صالحبيتا تَخْتَصِرُ التّاريخَ وَتَكْتُبُ أمْجادَ الأُمّةْ حَبْلٌ سُرّيٌّ يمتدُّ مَجازاً في عُمقِ الزّيتونِ وبَوْصَلةُ الأَحْرار إلى القِمّةْ ..ورجالٌ صَدَقوا النّيّةَ حينَ افْتَرَشوا الجَبَلَ رَبيعاً واقْتَلَعوا نابَ المُحْتَلِّ وَسُمَّهْ ..بورِكَتِ الأيْدي وَحِجارَةُ سِجّيلْ بورِكَ مَوْجٌ يزْدانُ صُقوراً وأَبابيلْوَبورِكَتِ العُزْوَةُ واللّمّةْ ..بيتا تَنْسِجُ وجْهَ الَفَرَحِ صباحاً وَتُزيلُ الغُمَّةفَلْتَحْيا وحْداتُ الإرْباكِ اللَّيليِّووحْداتُ الإسْنادِ المَيْدانِيِّووحداتُ التّمْكينِ النَّحَويِّوكلُّ هُتافٍ يَتَعالىيَبْعَثُ في الرّوحِ الهِمّةْ ..وَلْيَخْسأْ كُلُّ سَماسِرَةِ الأرْضِومنْ باعوا بالمَنْصِبِ والدّولارِ العُهْدَةَ وَالذِّمّةْ ..فانْتَظِري يا عَمّةْ المَوْعِدُ في باحاتِ القُدْسِ وللفَجْرِ تَتِمّةْللعُمْرِ تَتِمّةْللعُرْسِ تَتِمّةْفانتَظِري يا عَمّةْإِنتَظِري يا عَمّةْإِنْتَظِري يا عَمَّةْ ..********طولكرم – فلسطين ......
ِيتا-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753098
امال ابراهيم : مركز بيتا للخدمات الثقافية يشارك في مهرجان الطفل الدولي الأول في العاصمة بغداد
#الحوار_المتمدن
#امال_ابراهيم شارك، " مركز بيتا للخدمات الثقافية "، في مهرجان الطفل الدولي الأول، الذي أقيم في العاصمة بغداد مؤخرا، مع حضور واسع لمنظمات محلية وأجنبية متخصصة في مجال رعاية الطفولة. وأوضح مدير المركز، الدكتور ميثم الحربي، إن المشاركة تأتي في سياق التعريف ببرامج ومشاريع المركز التي تختص في مجال الطفل، وعرض عينات ونماذج عن طبيعة تقديم وإدارة الوحدات التعليمية التي يقدمها فريق العمل. وبين أنّ المركز أطلق عام 2016 " مشروع المتنبي الصغير " في العاصمة بغداد، بالتعاون مع إدارة المركز الثقافي البغدادي في شارع المتنبي، وهو مشروع يستهدف تقديم حزمة من البرامج والدروس التعليمية والتربوية النموذجية على يد فريق تدريس متطوع وكفوء ومختص بالتعليم الأولي. وقالت مديرة " مشروع المتنبي الصغير" السيدة آمال ابراهيم، إن هذا المشروع منبثق عن أعمال مركز بيتا للخدمات الثقافية، تم إطلاقه وتنفيذ مراحله عام 2016 بالتعاون مع السفارة الاسترالية في بغداد، ومساندة فريق تطوعي ملتزم ومختص، مضيفة أنه خلال سنوات العمل به حقق إنجازات مهمة وقصص نجاح لافتة، عبر اكتشاف مواهب الأطفال، كما ساعد رواده من شريحة الأطفال المشردين والذين يعانون من ظروف العمالة القاسية على العودة إلى الالتحاق بالمدارس. إلى ذلك أكدت السيدة آمال ابراهيم، على ضرورة الاهتمام بالطفولة في العراق، التي تعيش حاليا أزمات كبرى فرضتها المتغيرات المختلفة التي مرت بها البلاد في العقود الأخيرة، إذ يعاني الأطفال من التعرض المباشر لسوء الخدمة التعليمية والصحية والاجتماعية، وتأثرت نسبة كبيرة منهم بالظروف القاسية المتمثلة بالنزوح والتهجير وغير ذلك من الآثار والتداعيات. وتابعت السيدة إبراهيم، إنه مع إقرار الحكومة العراقية مؤخرا " الستراتيجية الوطنية لتنمية الطفولة المبكرة في العراق 2022 – 2031 "، فإنّ مركز بيتا للخدمات الثقافية، ومن خلال منجزات مفردات عمل مشروع المتنبي الصغير، يواصل اللقاءات والاجتماعات مع ممثلي الحكومة، والمنظمات المحلية والأجنبية؛ من أجل تأسيس برامج ومشاريع بناءة تستهدف تقديم الخدمة الأفضل لأطفال العراق.المكتب الإعلاميمركز بيتا للخدمات الثقافية ......
#مركز
#بيتا
#للخدمات
#الثقافية
#يشارك
#مهرجان
#الطفل
#الدولي
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760786
شيرزاد همزاني : لكن هواكِ يبني لي على القمر بيتا
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني كل مساء أغرق في التفكير بكِاسمو فأصل لعرش أناهيتاالغرق يحذب العاشق للأسفللكن هواكِ يبني لي على القمر بيتاأقترب منكِ أيتها النجم الدريّْفيا ليت أيامي كلها أمسيات أشتعل مع لهيب شمعتي التي تنشر طيفكِلكن كم يقول الفانون المتفانون للقاء الإلهةيا ليتا ......
#هواكِ
#يبني
#القمر
#بيتا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768774