حسن خليل غريب : تهافت المشاريع الدينية الغيبية بداية انبعاث الأمل في التغيير
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب بعد أن أُسقطت الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى في العام 1917، كانت الحرب العالمية الثانية التي جرت أحداثها في الأربعينيات من القرن العشرين نهاية للإمبراطوريات التقليدية في التاريخ، وهي الإمبراطوريتان الإنكليزية والفرنسية، اللتان وإن كانتا السبب في دحر مشروع الإمبراطورية النازية ودفنه قبل أن يُبصر النور، فقد دُفنت آمالهما في استعادة مكانتهما في التاريخ.كانت أهداف الحرب العالمية الأولى إسقاط الإمبراطورية العثمانية ليصفو الجو أمام الإمبراطوريات الرأسمالية الأوروبية الغربية، والتي بسبب إنهاكها بحربين عالميتين جاء من يرث المنهج الإمبراطوري بديلاً عنها، فقد شهدت بدايات النصف الثاني من القرن العشرين ولادة مشروعين دوليين كبيرين، مشروع الاتحاد السوفياتي، ومشروع الإمبراطورية الأميركية.ماتت الإمبراطوريات التقليدية، العثمانية والإنكليزية والفرنسية، وتمَّ وأد المشروع الإمبراطوري النازي، وخلفتها ولادة إمبراطوريات العصر الحديث، روسيا وأميركا. وبهذا وبسرعة فائقة تقل عن نصف قرن من الزمن، لم يعرفها تاريخ الإمبراطوريات القديمة، ماتت ثلاث إمبراطوريات، وتم وأد الرابعة قبل أن تكمل مشوارها من جهة، وولادة إمبراطوريتين كبريين جديدتين من جهة أخرى.في غضون نصف قرن من التاريخ تقريباً ماتت إمبراطوريات وعاشت إمبراطوريات أخرى. ولشدة شبق بعض قادة الشعوب لحكم العالم، لم تتوقف أحلام من ورثوا مناهج الإمبراطوريات التقليدية، فقد دخلت إمبراطوريتا العصر الحديث، أميركا وروسيا، في سباق من التنافس والصراع، فسقطت إمبراطورية الاتحاد السوفياتي في العام 1991، لتنفتح الشهية الأميركية بحلم حكم العالم من دون شريك، خاصة بعد أن أصبحت الأبواب مشرَّعة أمام مالولايات المتحدة بغياب المنافس الروسي. ولذلك انطلق المشروع الأميركي تحت مسمى (نحو قرن أميركي جديد) والذي وضع منهجاً له تأسيس إمبراطورية أميركية على مقاييس الأيديولوجيا الصهيونية، التي تقضي بالتمهيد لمعركة الخير والشر في معركة هرمجدون في فلسطين تمهيداً لظهور (المسيح المخلص) كما يعتقد بها التيار المسيحي المتصهين الذي إما أنه يتقارب بالأهداف مع الصهيونية العالمية، وإما أنه من صنع تلك الصهيونية. وليس من الغريب أن يصرِّح أحد الرؤوساء الأميركيين، قائلاً: (إن الرب كلَّف الشعب الأميركي بأن يخلِّص العالم).تحت شعار تصدير المشروع المذكور، بدأ تنفيذه في العام 2003 باحتلال العراق تحت حجة إسقاط محور الشر، الذي هو مصطلح تلمودي قديم. فماذا جرى، منذ احتلال العراق؟من أجل تنفيذ مشروع ذلك الإسقاط، كان لا بدَّ من إعادة تقسيم منطقة الشرق الأوسط إلى دويلات طائفية تتقاتل فيما بينها ليصفو الجو لتنفيذ المشروع من دون عوائق تُذكر، ولذلك غذَّى أصحاب المشروع نزعة أطماع الدولتين الإقليميتن إيران وتركيا بوعدهما بحصص دسمة في المشروع. وكان من غير المألوف أن تتشارك في تنفيذ مشروح واحد ضد الوطن العربي، مشاريع سياسية متناقضة يكفر فيها أحدهما الآخر، ويستبيح أرضه وعرضه. توافق في المصالح وتناقض في الأهداف:ليس من الغريب فقط أن يتم التوافق بين ثلاثة مشاريع متناقضة، بل من المريب أن يضمهم تنفيذ مشروع واحد أيضاً.وأما تناقضاتها فهي من الحدة التي لا يمكن أن تلتقي، لأن لكل منها، كما تزعم، مشروع إلهي تعلنه جهراً وليس سراً. ولذلك يستطيع حتى الغبي أن يتعرَّف على نوايا الآخر، وعلى قراءة مخططه بوضوح. وهذا ما يطرح التساؤل التالي: إذا كان كل منهما يعرف حقيقة خطورة مشروع الآخرين ضد مشروعه، فعلى ماذا يتفقون إذن؟ -فالمشروع الأميركي، بغض النظر عن أ ......
#تهافت
#المشاريع
#الدينية
#الغيبية
#بداية
#انبعاث
#الأمل
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700180
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب بعد أن أُسقطت الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى في العام 1917، كانت الحرب العالمية الثانية التي جرت أحداثها في الأربعينيات من القرن العشرين نهاية للإمبراطوريات التقليدية في التاريخ، وهي الإمبراطوريتان الإنكليزية والفرنسية، اللتان وإن كانتا السبب في دحر مشروع الإمبراطورية النازية ودفنه قبل أن يُبصر النور، فقد دُفنت آمالهما في استعادة مكانتهما في التاريخ.كانت أهداف الحرب العالمية الأولى إسقاط الإمبراطورية العثمانية ليصفو الجو أمام الإمبراطوريات الرأسمالية الأوروبية الغربية، والتي بسبب إنهاكها بحربين عالميتين جاء من يرث المنهج الإمبراطوري بديلاً عنها، فقد شهدت بدايات النصف الثاني من القرن العشرين ولادة مشروعين دوليين كبيرين، مشروع الاتحاد السوفياتي، ومشروع الإمبراطورية الأميركية.ماتت الإمبراطوريات التقليدية، العثمانية والإنكليزية والفرنسية، وتمَّ وأد المشروع الإمبراطوري النازي، وخلفتها ولادة إمبراطوريات العصر الحديث، روسيا وأميركا. وبهذا وبسرعة فائقة تقل عن نصف قرن من الزمن، لم يعرفها تاريخ الإمبراطوريات القديمة، ماتت ثلاث إمبراطوريات، وتم وأد الرابعة قبل أن تكمل مشوارها من جهة، وولادة إمبراطوريتين كبريين جديدتين من جهة أخرى.في غضون نصف قرن من التاريخ تقريباً ماتت إمبراطوريات وعاشت إمبراطوريات أخرى. ولشدة شبق بعض قادة الشعوب لحكم العالم، لم تتوقف أحلام من ورثوا مناهج الإمبراطوريات التقليدية، فقد دخلت إمبراطوريتا العصر الحديث، أميركا وروسيا، في سباق من التنافس والصراع، فسقطت إمبراطورية الاتحاد السوفياتي في العام 1991، لتنفتح الشهية الأميركية بحلم حكم العالم من دون شريك، خاصة بعد أن أصبحت الأبواب مشرَّعة أمام مالولايات المتحدة بغياب المنافس الروسي. ولذلك انطلق المشروع الأميركي تحت مسمى (نحو قرن أميركي جديد) والذي وضع منهجاً له تأسيس إمبراطورية أميركية على مقاييس الأيديولوجيا الصهيونية، التي تقضي بالتمهيد لمعركة الخير والشر في معركة هرمجدون في فلسطين تمهيداً لظهور (المسيح المخلص) كما يعتقد بها التيار المسيحي المتصهين الذي إما أنه يتقارب بالأهداف مع الصهيونية العالمية، وإما أنه من صنع تلك الصهيونية. وليس من الغريب أن يصرِّح أحد الرؤوساء الأميركيين، قائلاً: (إن الرب كلَّف الشعب الأميركي بأن يخلِّص العالم).تحت شعار تصدير المشروع المذكور، بدأ تنفيذه في العام 2003 باحتلال العراق تحت حجة إسقاط محور الشر، الذي هو مصطلح تلمودي قديم. فماذا جرى، منذ احتلال العراق؟من أجل تنفيذ مشروع ذلك الإسقاط، كان لا بدَّ من إعادة تقسيم منطقة الشرق الأوسط إلى دويلات طائفية تتقاتل فيما بينها ليصفو الجو لتنفيذ المشروع من دون عوائق تُذكر، ولذلك غذَّى أصحاب المشروع نزعة أطماع الدولتين الإقليميتن إيران وتركيا بوعدهما بحصص دسمة في المشروع. وكان من غير المألوف أن تتشارك في تنفيذ مشروح واحد ضد الوطن العربي، مشاريع سياسية متناقضة يكفر فيها أحدهما الآخر، ويستبيح أرضه وعرضه. توافق في المصالح وتناقض في الأهداف:ليس من الغريب فقط أن يتم التوافق بين ثلاثة مشاريع متناقضة، بل من المريب أن يضمهم تنفيذ مشروع واحد أيضاً.وأما تناقضاتها فهي من الحدة التي لا يمكن أن تلتقي، لأن لكل منها، كما تزعم، مشروع إلهي تعلنه جهراً وليس سراً. ولذلك يستطيع حتى الغبي أن يتعرَّف على نوايا الآخر، وعلى قراءة مخططه بوضوح. وهذا ما يطرح التساؤل التالي: إذا كان كل منهما يعرف حقيقة خطورة مشروع الآخرين ضد مشروعه، فعلى ماذا يتفقون إذن؟ -فالمشروع الأميركي، بغض النظر عن أ ......
#تهافت
#المشاريع
#الدينية
#الغيبية
#بداية
#انبعاث
#الأمل
#التغيير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700180
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - تهافت المشاريع الدينية الغيبية بداية انبعاث الأمل في التغيير
حسن خليل غريب : وداعاً حركات الإسلام السياسي الغيبية
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب مقدمةالحل القومي لقضايا الأمة العربية يتفوق على كل الأيديولوجيات الأخرى:منذ أن دخلت الأمة العربية في القرن العشرين وهو عصر بناء الدولة الحديثة، نصَّ دستور حزب البعث العربي الاشتراكي على قيام الدولة القومية، على أن تكون قواعدها مبنية على توفر شرطين أساسيين هما: - الفكرة: ( ان القومية حقيقة حية خالدة، والشعور القومي الواعي الذي يربط الفرد بأمته ربطاً وثيقاً هو شعور مقدس).- الرابطة القومية: (هي الرابطة الوحيدة القائمة في الدولة العربية التي تكفل تحقيق وحدة الهوية و الشعور والانسجام بين المواطنين، وانصهارهم في بوتقة واحدة، وتكافح سائر العصبيات المذهبية والطائفية والقبلية والعرقية والإقليمية).وانسجاماً مع ثوابته في الفكر القومي، فقد وقف حزب البعث العربي الاشتراكي ضد أية دعوات تنطوي على تقسيم الأمة سواء أكانت قطرية أم أممية، دينية أو وضعية. ولأن المشاريع السياسية الأممية وقفت حائلاَ دون توحيد الأمة العربية، لأن تفتيتها يُعتبر ممراً إلزاميا للهيمنة عليها وسرقة ثرواتها من جهة، ولأنها مشاريع لا تحوز شروط نجاح التنفيذ، فقد تم تحليلها في هذا المقال لإثبات استحالة تنفيذها. مدخل في تهافت الأيديولوجيات الإمبراطورية الوضعيةفي كتاب (تهافت الأصوليات الإمبراطورية)، المنشور في العام 2009، تم التوصل في محاججة أيديولوجية، واثباتات واقعية، الى أن كل إيديولوجيا تحمل عامل التوسع الأممي السياسي والعسكري تحمل عوامل الانقراض في ذاتها. فقد افرز تاريخ الافكار والاستراتيجيات السياسية في العالم فلسفات متباينة بشكل شاسع بين (جمهورية أفلاطون) التي تدعو إلى قيام مجتمع عالمي تحكمه القيم الإنسانية العليا، والنظرية الشيوعية التي أسس لها كارل ماركس، والتي بشَّر فيها بسيادة المرحلة الشيوعية التي يصل فيها الإنسان إلى قناعة بأنه (على كل إنسان أن يعطي ما يستطيع القيام به، وعلى كل إنسان أن يأخذ ما يحتاج إليه).وعلى صعيد المساواة الاجتماعية والتوزيع العادل للثروة، قدم طيفاً واسعاً شديد التناقض، وتباين واضح بين أيديولوجيا الامبريالية الأميركية الأكثر انحيازاً للطبقات الغنية، والتي ادعت بناء (قرن أميركي جديد) يحكم العالم، وبين تجربة الاتحاد السوفياتي الذي عمل طوال عشرات السنين من أجل بناء أنموذج سياسي يحكم العالم بأكثر الأيديولوجيات انحيازاً للطبقة العاملة.الا انه، وعلى الرغم من ذلك فقد تم التوصل في الكتاب المذكور إلى نتائج أثبتت انهيار اغلب تلك الأيديولوجيات الإمبراطوريات الوضعية، لانها بالضرورة تعمل على التوسع على حساب حق الشعوب في تقرير مصيرها. فقد بدأت مثلاً مراحل انهيارها في بنية الاتحاد السوفياتي في العام 1990، اثر فشل احتلال افغانستان ، على أيدي مشروع غورباتشوف. وفي بنية المشروع الأميركي في العام 2011 على أيدي المقاومة الوطنية العراقية.وماذا عن مشاريع حركات الإسلام السياسي؟لقد سبق لنا البحث في أيديولوجيا حركات الإسلام السياسي: (مشروع الإخوان المسلمين)، و(مشروع ولاية الفقيه). وتم تناول الادلة التي تثبت تهافت أيديولوجية كل منهما، و كذلك تهافت مشروعيهما. وكما تم ذكره في الكتاب المذكور: (وداعاً لمشاريع التوسع الإمبراطوري الوضعية)، نكرر القول في هذه الدراسة: (وداعاً لمشاريع التوسع الإمبراطوري الدينية الغيبية).سيتم فيما يلي استعراض العوامل والتجارب الميدانية التي مهَّدت لتهافت المشاريع الدينية الغيبية. تلك المشاريع التي تشهد الآن فصل نزاعها الأخير.فلقد اريد لها ان تخدم اقامة مشروع "الشرق الأوسط الجديد"، القائم على مبدأ تفتيت الوطن العرب ......
#وداعاً
#حركات
#الإسلام
#السياسي
#الغيبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759383
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب مقدمةالحل القومي لقضايا الأمة العربية يتفوق على كل الأيديولوجيات الأخرى:منذ أن دخلت الأمة العربية في القرن العشرين وهو عصر بناء الدولة الحديثة، نصَّ دستور حزب البعث العربي الاشتراكي على قيام الدولة القومية، على أن تكون قواعدها مبنية على توفر شرطين أساسيين هما: - الفكرة: ( ان القومية حقيقة حية خالدة، والشعور القومي الواعي الذي يربط الفرد بأمته ربطاً وثيقاً هو شعور مقدس).- الرابطة القومية: (هي الرابطة الوحيدة القائمة في الدولة العربية التي تكفل تحقيق وحدة الهوية و الشعور والانسجام بين المواطنين، وانصهارهم في بوتقة واحدة، وتكافح سائر العصبيات المذهبية والطائفية والقبلية والعرقية والإقليمية).وانسجاماً مع ثوابته في الفكر القومي، فقد وقف حزب البعث العربي الاشتراكي ضد أية دعوات تنطوي على تقسيم الأمة سواء أكانت قطرية أم أممية، دينية أو وضعية. ولأن المشاريع السياسية الأممية وقفت حائلاَ دون توحيد الأمة العربية، لأن تفتيتها يُعتبر ممراً إلزاميا للهيمنة عليها وسرقة ثرواتها من جهة، ولأنها مشاريع لا تحوز شروط نجاح التنفيذ، فقد تم تحليلها في هذا المقال لإثبات استحالة تنفيذها. مدخل في تهافت الأيديولوجيات الإمبراطورية الوضعيةفي كتاب (تهافت الأصوليات الإمبراطورية)، المنشور في العام 2009، تم التوصل في محاججة أيديولوجية، واثباتات واقعية، الى أن كل إيديولوجيا تحمل عامل التوسع الأممي السياسي والعسكري تحمل عوامل الانقراض في ذاتها. فقد افرز تاريخ الافكار والاستراتيجيات السياسية في العالم فلسفات متباينة بشكل شاسع بين (جمهورية أفلاطون) التي تدعو إلى قيام مجتمع عالمي تحكمه القيم الإنسانية العليا، والنظرية الشيوعية التي أسس لها كارل ماركس، والتي بشَّر فيها بسيادة المرحلة الشيوعية التي يصل فيها الإنسان إلى قناعة بأنه (على كل إنسان أن يعطي ما يستطيع القيام به، وعلى كل إنسان أن يأخذ ما يحتاج إليه).وعلى صعيد المساواة الاجتماعية والتوزيع العادل للثروة، قدم طيفاً واسعاً شديد التناقض، وتباين واضح بين أيديولوجيا الامبريالية الأميركية الأكثر انحيازاً للطبقات الغنية، والتي ادعت بناء (قرن أميركي جديد) يحكم العالم، وبين تجربة الاتحاد السوفياتي الذي عمل طوال عشرات السنين من أجل بناء أنموذج سياسي يحكم العالم بأكثر الأيديولوجيات انحيازاً للطبقة العاملة.الا انه، وعلى الرغم من ذلك فقد تم التوصل في الكتاب المذكور إلى نتائج أثبتت انهيار اغلب تلك الأيديولوجيات الإمبراطوريات الوضعية، لانها بالضرورة تعمل على التوسع على حساب حق الشعوب في تقرير مصيرها. فقد بدأت مثلاً مراحل انهيارها في بنية الاتحاد السوفياتي في العام 1990، اثر فشل احتلال افغانستان ، على أيدي مشروع غورباتشوف. وفي بنية المشروع الأميركي في العام 2011 على أيدي المقاومة الوطنية العراقية.وماذا عن مشاريع حركات الإسلام السياسي؟لقد سبق لنا البحث في أيديولوجيا حركات الإسلام السياسي: (مشروع الإخوان المسلمين)، و(مشروع ولاية الفقيه). وتم تناول الادلة التي تثبت تهافت أيديولوجية كل منهما، و كذلك تهافت مشروعيهما. وكما تم ذكره في الكتاب المذكور: (وداعاً لمشاريع التوسع الإمبراطوري الوضعية)، نكرر القول في هذه الدراسة: (وداعاً لمشاريع التوسع الإمبراطوري الدينية الغيبية).سيتم فيما يلي استعراض العوامل والتجارب الميدانية التي مهَّدت لتهافت المشاريع الدينية الغيبية. تلك المشاريع التي تشهد الآن فصل نزاعها الأخير.فلقد اريد لها ان تخدم اقامة مشروع "الشرق الأوسط الجديد"، القائم على مبدأ تفتيت الوطن العرب ......
#وداعاً
#حركات
#الإسلام
#السياسي
#الغيبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759383
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - وداعاً حركات الإسلام السياسي الغيبية
منال حاميش : منال حاميش و الابعاد الغيبية
#الحوار_المتمدن
#منال_حاميش إن الملائكة والجن مخلوقات طبيعية أبسط من البشر، وتشيرآيات واضحة في القرآن الكريم إلى أن الملائكة مخلوقات فيبعد واحد، والجن في بعدين، في حين نحن البشر في ثلاثةأبعاد، وكذلك من الممكن أن يكون عالم الآخرة من أربعةأبعاد، ثم يتطور أيضا إلى أكثر من ذلك و ذلك في المستويات الروحية العليا منه. بالطبع نحن نعيش الآن في هذا العالم ذي الأبعاد الثلاثة،ونحن في الحالة العادية لا نستطيع رؤية الجن ولا الملائكة،لأن أدواتنا الحسية العادية تستطيع فقط إدراك الظواهرالمادية، أو تلك التي تؤثر على المادة. وفي المقابل فإن الجن والملائكة يمكنهم أن يرونا،لكن ليس لأن أدواتهم الحسيةقادرة على إدراك هذا العالمو المادي الذي نعيش فيه، وإنما لأنتركيبنا الباطني نحن البشر، مثلالـروح والنفس والعقل، له نفسطبيعة الجـن والملائكة؛ فالجنفي الحقيقة يتفاعلون مع النفوسالبشرية الباطنة، والملائكة تتفاعلأيضا مـع الـعـقـول الباطنة. كذلكيمكن لبعض البشر أن يعبروا إلى عالمالجن والملائكة، عن طريق التحلل عنهذا الجسم الظاهر المادي ، كما يحدث في حالة النوم والموت مثلا.. وبعض الناس لهم القدرة على الكلام والتفاعل مع الأرواححتى في حالة اليقظة كالوسطاء الروحيين مثلا.. ابعاد الملائكة في العالم النوراني..... إن الملائكة كائنات في بعد واحد لأنهم مخلوقون من نور،والملائكة هي أول المخلوقات؛ وكما أن الجوهر الفرد(الذات العليا) سبحانه و تعالى هو مثل النقطة ليس له أبعاد، فإن الملائكة التي هي أول بداية الخلق مثل حرف الألف الذي يحدث من سيلان النقطة عن طريقة جريان القلم وتكرار النقطة الأولى بصور مختلفة ومتجاورة تشكل خطا، سواء كان مستقيما مثل الألف أو منحنيا مثلبعض الحروف الأخرى كحرف اللام، فكذلك الملائكة تحدثمن تكرار تجليات الحق مرتين على الأقل، لأن أقل الخطنقطتان. والله سبحانه وتعالى يقول على لسان الملائكة:(له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك).. فلم يذكر اليمين والشمال لأن ذلك غير معرف بالنسبةلهم، وكذلك الفوق والتحت. لذلك نجد أن حقيقة الملك لا يصح فيها الميل فإنه( اي الملك) منشأ الاعتدال، والميل انحراف ولا انحراف عنده، ولكنه يتردد بين الحركة المنكوسة والمستقيمة... إن الملائكة في الحقيقة هي القوى الطبيعية التي تعمل دائما فيبعد واحد، وهي تمثل عادة كالأشعة في الفيزياء، وهي دائماتعمل بين جسمين رغم أن تأثيراتها قد تظهر في النهاية فيبعدين وثلاثة أبعاد أيضا، وذلك لأن قولنا إنها في بعد واحد لا يعني ابدا انها لا تشغل مستويا أو فراغا كما هو حال الخط المنحني، ولكن البعد الواحد يعني أن لها درجة حرية واحدة،لا تتحرك إلا إلى الأمام أو الخلف... هذه فكرة موجزة عن ابعاد الملائكة و حركتها في العالم النوراني الاثيري.. اما الابعاد في العالم الاخر (العالم الاثيري).. نحن لا نستطيع الكلام بدقة عن عالم الآخرة، ولكن يمكنناإجراء بعض الاستقراء فنقول إن التسلسل الطبيعي للخلقيعني أن الآخرة ستكون من أربعة أبعاد مكانية خاصة،لأن أحاسيسنا الرئيسية التي تتعلق بالأبعاد يمكن أن تنتظموذلك وفق التسلسل التالي: فالسمع يكون في بعد واحد، لأنالمعلومات التي ندركها بالسمع تكون متسلسلة بحيثنحصل على معلومة واحدة فقط في كل وقت. والبصريكون في بعدين لأننا نرى صورة واحدة مسطحة في كلوقت واحد. صحيح اننا نشعر بالأبعاد الثلاثة حولنا<b ......
#منال
#حاميش
#الابعاد
#الغيبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759478
#الحوار_المتمدن
#منال_حاميش إن الملائكة والجن مخلوقات طبيعية أبسط من البشر، وتشيرآيات واضحة في القرآن الكريم إلى أن الملائكة مخلوقات فيبعد واحد، والجن في بعدين، في حين نحن البشر في ثلاثةأبعاد، وكذلك من الممكن أن يكون عالم الآخرة من أربعةأبعاد، ثم يتطور أيضا إلى أكثر من ذلك و ذلك في المستويات الروحية العليا منه. بالطبع نحن نعيش الآن في هذا العالم ذي الأبعاد الثلاثة،ونحن في الحالة العادية لا نستطيع رؤية الجن ولا الملائكة،لأن أدواتنا الحسية العادية تستطيع فقط إدراك الظواهرالمادية، أو تلك التي تؤثر على المادة. وفي المقابل فإن الجن والملائكة يمكنهم أن يرونا،لكن ليس لأن أدواتهم الحسيةقادرة على إدراك هذا العالمو المادي الذي نعيش فيه، وإنما لأنتركيبنا الباطني نحن البشر، مثلالـروح والنفس والعقل، له نفسطبيعة الجـن والملائكة؛ فالجنفي الحقيقة يتفاعلون مع النفوسالبشرية الباطنة، والملائكة تتفاعلأيضا مـع الـعـقـول الباطنة. كذلكيمكن لبعض البشر أن يعبروا إلى عالمالجن والملائكة، عن طريق التحلل عنهذا الجسم الظاهر المادي ، كما يحدث في حالة النوم والموت مثلا.. وبعض الناس لهم القدرة على الكلام والتفاعل مع الأرواححتى في حالة اليقظة كالوسطاء الروحيين مثلا.. ابعاد الملائكة في العالم النوراني..... إن الملائكة كائنات في بعد واحد لأنهم مخلوقون من نور،والملائكة هي أول المخلوقات؛ وكما أن الجوهر الفرد(الذات العليا) سبحانه و تعالى هو مثل النقطة ليس له أبعاد، فإن الملائكة التي هي أول بداية الخلق مثل حرف الألف الذي يحدث من سيلان النقطة عن طريقة جريان القلم وتكرار النقطة الأولى بصور مختلفة ومتجاورة تشكل خطا، سواء كان مستقيما مثل الألف أو منحنيا مثلبعض الحروف الأخرى كحرف اللام، فكذلك الملائكة تحدثمن تكرار تجليات الحق مرتين على الأقل، لأن أقل الخطنقطتان. والله سبحانه وتعالى يقول على لسان الملائكة:(له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك).. فلم يذكر اليمين والشمال لأن ذلك غير معرف بالنسبةلهم، وكذلك الفوق والتحت. لذلك نجد أن حقيقة الملك لا يصح فيها الميل فإنه( اي الملك) منشأ الاعتدال، والميل انحراف ولا انحراف عنده، ولكنه يتردد بين الحركة المنكوسة والمستقيمة... إن الملائكة في الحقيقة هي القوى الطبيعية التي تعمل دائما فيبعد واحد، وهي تمثل عادة كالأشعة في الفيزياء، وهي دائماتعمل بين جسمين رغم أن تأثيراتها قد تظهر في النهاية فيبعدين وثلاثة أبعاد أيضا، وذلك لأن قولنا إنها في بعد واحد لا يعني ابدا انها لا تشغل مستويا أو فراغا كما هو حال الخط المنحني، ولكن البعد الواحد يعني أن لها درجة حرية واحدة،لا تتحرك إلا إلى الأمام أو الخلف... هذه فكرة موجزة عن ابعاد الملائكة و حركتها في العالم النوراني الاثيري.. اما الابعاد في العالم الاخر (العالم الاثيري).. نحن لا نستطيع الكلام بدقة عن عالم الآخرة، ولكن يمكنناإجراء بعض الاستقراء فنقول إن التسلسل الطبيعي للخلقيعني أن الآخرة ستكون من أربعة أبعاد مكانية خاصة،لأن أحاسيسنا الرئيسية التي تتعلق بالأبعاد يمكن أن تنتظموذلك وفق التسلسل التالي: فالسمع يكون في بعد واحد، لأنالمعلومات التي ندركها بالسمع تكون متسلسلة بحيثنحصل على معلومة واحدة فقط في كل وقت. والبصريكون في بعدين لأننا نرى صورة واحدة مسطحة في كلوقت واحد. صحيح اننا نشعر بالأبعاد الثلاثة حولنا<b ......
#منال
#حاميش
#الابعاد
#الغيبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759478
الحوار المتمدن
منال حاميش - منال حاميش و الابعاد الغيبية