عزيز باكوش : شمس الدين بلعربي فنان جزائري مازال يصمم ملصقات الأفلام العالمية بالطريقة التقليدية أي عن طريق الرسم و الفن التشكيلي
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش صفحة إعلام وفنون بالاتحاد الاشتراكي التقت بالفنان شمس الدين بلعربي ،فكانت الورقة التالية : أعد الحوار وقدم له: عزيز باكوش • • المغاربة أول من كرموني شمس الدين بلعربي فنان جزائري مازال يصمم ملصقات الأفلام العالمية بالطريقة التقليدية أي عن طريق الرسم و الفن التشكيلي• من راعي غنم إلى صداقات مع نجوم هوليود شمس الدين بلعربي و إسمه الفني شمسو فنان تشكيلي جزائري مبدع التصاميم والأفيشات السينمائية وآخر عربي و إفريقي و العالم العربي ،مازال يصمم ملصقات الأفلام العالمية بالطريقة التقليدية أي عن طريق الرسم و الفن التشكيلي. من مواليد 14 فبراير 1987 بمدينة مستغانم غرب الجزائر . عاش شمسو طفولة قاسية في قرية صغيرة في مستغانم . كراعي لقطيع الغنم مع خاله في سن الخامسة وعن هذه الفترة بالتحديد يقول : بينما كنت أقود قطيع الغنم ، كانت تجذبني صور نجوم السينما بألوانها البراقة الزاهية على صفحات الجرائد والمجلات الممزقة على الأرض، فألتقطها و أتمعن فيها مليا ، ثم أشرع في رسمها في خيالي ، قبل أن أخطها بالعود على الرمال" وعندما بلغ سن السادسة، انتقل إلى مدينة مستغانم ليلتحق بالمدرسة وسط المدينة ، وهناك بدأ المعلمون يكتشفون موهبته ، كان يولي اهتماما ملفتا للألوان ، و يعطي الأهمية لمادة الرسم أكثر من باقي المواد مثل الرياضيات والفيزياء . وسرعان ما اشتد عوده ،وتطورت مهاراته في الرسم بعد تعرفه على فنان مغربي كان له دور مهم في حياته إلى أن أصبح إسما معروفا لدى كبار نجوم هوليود . بداية كيف بدأت الصورة تستولي على مشاعر شمسو وأحاسيسه ؟ الحقيقة ، أنني كنت مسكونا بهاجس إسمه الصورة لذلك ، عندما كنت أمر بجانب قاعات السينما ،تجدني أدقق النظر في الأفيشات بألوانها البراقة والملصقات الصقيلة المثيرة للانتباه ، أما الصور الكبيرة الضخمة لنجوم السينما ، المعلقة عند أبواب القاعة وجدرانها الداخلية فكانت تحدث زلزالا عاطفيا في دواخلي لدرجة الهوس، حتى أنني عندما أعود إلى البيت، أشرع في رسم كل ما شاهدته على أوراق الرسم المهيأة سلفا . لكن هناك مشكلة ، لقد كنا نعيش كأسرة في بيت واحد ،نطبخ فيه، و ننام فيه، و أكنت أرسم في وسط هذا الضيق ،و أرسم بصبر عالي الشدة ياصاحبي ، زد على ذلك، كان بيتنا مشروخا وبشقوق أعلى السقف حيث تكبر معاناتنا في فصل الشتاء ، وهذا ما سبب لي خسارة كبيرة ، لقد أتلفت الكثير من رسوماتي بسبب المطر المتساقط من سقف بيتنا و بدأت أفكر ، ماذا عليك فعله يا شمس الدين كي تظل أعمالك ملكك ؟ أليست رأسمالك الرمزي وهي ما تملك ؟ ومستقبلك الواعد؟ فجأة اسعفتني مخيلتي ، وشرعت في إرسال أعمالي الفنية إلى الخارج ،وهكذا أرسلت كل إبداعاتي وجميع الرسومات إلى شركات الإنتاج السينمائية عن طريق البريد. ورغم أن هذا الفعل لم يرق الكثيرين ، حيث و بدأ البعض ينعتوني بالمجنون ،و لكني توكلت على الله، واصلت المثابرة و العمل . ورغم مرور وقت طويل دون أن أتلقى أي رد ، فقد واصلت العمل في الشارع ، لكن بسبب كثرة المشاكل والمضايقات ، تأثرت صحتي، و دخلت في مرحلة صعبة جدا. و أقمت في المستشفى ثلاثة أشهر. و بعدها بدأت حالتي في التحسن. ذكرتم أحد المغاربة كان له دور مهم في حياتك حتى أصبحت إسما معروفا لدى كبار نجوم هوليود؟ صحيح يتعلق الأمر بالبطل العالمي جيمي غوراد أو JIMMY GOURAD RAMDAN وهو ملاكم و ممثل بلجيكي من أصل مغربي ، حقا ، أنه مدرسة متفردة من مدارس الحياة ، ......
#الدين
#بلعربي
#فنان
#جزائري
#مازال
#يصمم
#ملصقات
#الأفلام
#العالمية
#بالطريقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721963
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش صفحة إعلام وفنون بالاتحاد الاشتراكي التقت بالفنان شمس الدين بلعربي ،فكانت الورقة التالية : أعد الحوار وقدم له: عزيز باكوش • • المغاربة أول من كرموني شمس الدين بلعربي فنان جزائري مازال يصمم ملصقات الأفلام العالمية بالطريقة التقليدية أي عن طريق الرسم و الفن التشكيلي• من راعي غنم إلى صداقات مع نجوم هوليود شمس الدين بلعربي و إسمه الفني شمسو فنان تشكيلي جزائري مبدع التصاميم والأفيشات السينمائية وآخر عربي و إفريقي و العالم العربي ،مازال يصمم ملصقات الأفلام العالمية بالطريقة التقليدية أي عن طريق الرسم و الفن التشكيلي. من مواليد 14 فبراير 1987 بمدينة مستغانم غرب الجزائر . عاش شمسو طفولة قاسية في قرية صغيرة في مستغانم . كراعي لقطيع الغنم مع خاله في سن الخامسة وعن هذه الفترة بالتحديد يقول : بينما كنت أقود قطيع الغنم ، كانت تجذبني صور نجوم السينما بألوانها البراقة الزاهية على صفحات الجرائد والمجلات الممزقة على الأرض، فألتقطها و أتمعن فيها مليا ، ثم أشرع في رسمها في خيالي ، قبل أن أخطها بالعود على الرمال" وعندما بلغ سن السادسة، انتقل إلى مدينة مستغانم ليلتحق بالمدرسة وسط المدينة ، وهناك بدأ المعلمون يكتشفون موهبته ، كان يولي اهتماما ملفتا للألوان ، و يعطي الأهمية لمادة الرسم أكثر من باقي المواد مثل الرياضيات والفيزياء . وسرعان ما اشتد عوده ،وتطورت مهاراته في الرسم بعد تعرفه على فنان مغربي كان له دور مهم في حياته إلى أن أصبح إسما معروفا لدى كبار نجوم هوليود . بداية كيف بدأت الصورة تستولي على مشاعر شمسو وأحاسيسه ؟ الحقيقة ، أنني كنت مسكونا بهاجس إسمه الصورة لذلك ، عندما كنت أمر بجانب قاعات السينما ،تجدني أدقق النظر في الأفيشات بألوانها البراقة والملصقات الصقيلة المثيرة للانتباه ، أما الصور الكبيرة الضخمة لنجوم السينما ، المعلقة عند أبواب القاعة وجدرانها الداخلية فكانت تحدث زلزالا عاطفيا في دواخلي لدرجة الهوس، حتى أنني عندما أعود إلى البيت، أشرع في رسم كل ما شاهدته على أوراق الرسم المهيأة سلفا . لكن هناك مشكلة ، لقد كنا نعيش كأسرة في بيت واحد ،نطبخ فيه، و ننام فيه، و أكنت أرسم في وسط هذا الضيق ،و أرسم بصبر عالي الشدة ياصاحبي ، زد على ذلك، كان بيتنا مشروخا وبشقوق أعلى السقف حيث تكبر معاناتنا في فصل الشتاء ، وهذا ما سبب لي خسارة كبيرة ، لقد أتلفت الكثير من رسوماتي بسبب المطر المتساقط من سقف بيتنا و بدأت أفكر ، ماذا عليك فعله يا شمس الدين كي تظل أعمالك ملكك ؟ أليست رأسمالك الرمزي وهي ما تملك ؟ ومستقبلك الواعد؟ فجأة اسعفتني مخيلتي ، وشرعت في إرسال أعمالي الفنية إلى الخارج ،وهكذا أرسلت كل إبداعاتي وجميع الرسومات إلى شركات الإنتاج السينمائية عن طريق البريد. ورغم أن هذا الفعل لم يرق الكثيرين ، حيث و بدأ البعض ينعتوني بالمجنون ،و لكني توكلت على الله، واصلت المثابرة و العمل . ورغم مرور وقت طويل دون أن أتلقى أي رد ، فقد واصلت العمل في الشارع ، لكن بسبب كثرة المشاكل والمضايقات ، تأثرت صحتي، و دخلت في مرحلة صعبة جدا. و أقمت في المستشفى ثلاثة أشهر. و بعدها بدأت حالتي في التحسن. ذكرتم أحد المغاربة كان له دور مهم في حياتك حتى أصبحت إسما معروفا لدى كبار نجوم هوليود؟ صحيح يتعلق الأمر بالبطل العالمي جيمي غوراد أو JIMMY GOURAD RAMDAN وهو ملاكم و ممثل بلجيكي من أصل مغربي ، حقا ، أنه مدرسة متفردة من مدارس الحياة ، ......
#الدين
#بلعربي
#فنان
#جزائري
#مازال
#يصمم
#ملصقات
#الأفلام
#العالمية
#بالطريقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721963
الحوار المتمدن
عزيز باكوش - شمس الدين بلعربي فنان جزائري مازال يصمم ملصقات الأفلام العالمية بالطريقة التقليدية أي عن طريق الرسم و الفن التشكيلي
سميح مسعود : في ذكرى فنان عظيم
#الحوار_المتمدن
#سميح_مسعود كانت مدينة ملاهي الكويت في ذلك اليوم الربيعي مكتظة بالأطفال والأهالي ، تزهو بألعابها، وتنبعث من اقسامها العديدة موسيقي عالية ... توقفت مع أولادي الثلاثة في قسم لعبة "الإنزلاق" المائي ... الإنزلاق فوق سطح الماء الجاري عبر قناة طويلة على درجة عالية من الارتفاع تتدفق منها أصوات المياه ، وهي تنحدر من علٍ كانحدار السيول الهادرة ... دخل أطفالي الثلاثة هذا القسم ، انضموا الى صف طويل من الاطفال بانتظار دورهم للصعود على سلم الى أعلى نقطة في القناة ... يتوالى عادة حشد الاطفال في هذا القسم ، تمتلئ القناة بهم ، ينزلقون فيها على إيقاع اصواتهم العالية ممزوجة بصوت جريان كميات ضخمة من المياه .طالعت عن بعد أولاد ي وهم ينتظرون دورهم للصعود إلى أعلى القناة ، وجدتهم يتجاذبون اطراف الحديث مع أطفال يقفون على مقربة منهم … في تلك اللحظة توقف بصري عند شخص كان يقف على مقربة مني ، عرفته لتكرار ظهور صورته في وسائل الاعلام العربية ،إنه ناجي العلي ،الذي كنت أحمل صورته في ذاكرتي لإعجابي بفنه ،ولتقديري الكبير لجرأته في التعبير عن مواقفه الوطنية... اقتربت منه ثم حييته بتحية فبادلني التحية باحسن منها … انتقيت كلمات قلتها له تتناسب مع لقائي بفنان فلسطيني كبير ، عبرت له فيها عن إعجابي برسومه الموشومة بالحرارة والصدق والمعاني الوطنية السامية .هكذا تعرفت عليه بالمصادفة … تجاذبنا أطراف الحديث ، علمت منه انه يزور مع أولاده مدينة الملاهي بين الحين والحين في عطل نهاية الاسبوع … أسعدني وهو يحدثني عن أهمية الألعاب في حياة الاطفال ، تابعت باهتمام كلماته عن اهمية إدخال السعادة في نفوس الأطفال … كانت كلماته متاّلفة من غير مغالاة مع فهم الفنان الحقيقي للحياة ، ينسجها من منوال محكم الأوصال، وتعبر عن مشاعر انسانية داخلية هادئة ،وعن قرب الاطفال من قلبه وأحاسيسه العميقة .تطرقنا في حديثنا بحرارة وانفعال شديد إلى أيام ما قبل النكبة في فلسطين ، أعلمني أنه نزح عن فلسطين عندما كان مثلي في العاشرة من عمره ، لديه ولدي الكثير من الذكريات عن أيام الطفولة في فلسطين ، تثير في النفوس البهجة والسعادة ، كان حديثنا عن أيام طفولتنا قبل النكبة على صورة واحدة، عبرنا بها عن لحظات عزيزة غالية تدفء القلوب .أثرت انتباهه عندما سألته عن قريته الشجرة بالجليل الشمالي ، وهذا هو ما أردت ، حدثني عنها بشغف كبير ، وعاطفة عميقة … وجدتها قابعة في أعماق روحه ، وفي سياق حديثه سألني عن اسم بلدي ، أجبته ان حيفا هي مسقط رأسي ، وقريتي اسمها بُرقة ، تنحدر منها أسرتي وأهلي وأ جدادي .عندما سمع اسم بُرقة قال لي وقد غلبته نشوة الفرح :- أهم استاذ من أساتذتي في مدرسة الشجرة من بُرقة اسمه حسين الدسوقي ، لم تستطع الأيام أن تمحيه من ذاكرتي ، إنه ذكرى مهمة من ذكريات وعيي الأول على الحياة الدراسية في سنواتي الباكرة .أجبته بحماس واضح :إنه أستاذي ايضا ، علمني بعد النكبة في مدرسة بُرقة ،وهو من أقاربي ، أمه بنت عم والدي وأكن له تقديرا خاصا بين الاساتذة الذين علموني في صغري .ذكرت له ان استاذنا المشترك كان يحدث طلبته كثيرا عن قرية الشجرة وأهلها ، وعن معركتها التي استشهد فيها الشاعر الفلسطيني الكبير عبد الرحيم محمود ، وكان يكرر على مسمعنا بنغمة واحدة لا تتبدل ، قصيدة الشاعر الشهيد الشهيرة " ساحمل روحي على راحتي "، استطاع بها أ ن يرسخ في نفوس وعقول طلابه قاعدة وطنية صلبة .أسعدني كثيرا استشعار حياة ايامنا الماضية من ذكرى استاذ مشترك لنا …للأسف لم أتمكن من إبلاغ أستاذي حسين الدسوقي بأنه ساهم في تعليم ......
#ذكرى
#فنان
#عظيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737803
#الحوار_المتمدن
#سميح_مسعود كانت مدينة ملاهي الكويت في ذلك اليوم الربيعي مكتظة بالأطفال والأهالي ، تزهو بألعابها، وتنبعث من اقسامها العديدة موسيقي عالية ... توقفت مع أولادي الثلاثة في قسم لعبة "الإنزلاق" المائي ... الإنزلاق فوق سطح الماء الجاري عبر قناة طويلة على درجة عالية من الارتفاع تتدفق منها أصوات المياه ، وهي تنحدر من علٍ كانحدار السيول الهادرة ... دخل أطفالي الثلاثة هذا القسم ، انضموا الى صف طويل من الاطفال بانتظار دورهم للصعود على سلم الى أعلى نقطة في القناة ... يتوالى عادة حشد الاطفال في هذا القسم ، تمتلئ القناة بهم ، ينزلقون فيها على إيقاع اصواتهم العالية ممزوجة بصوت جريان كميات ضخمة من المياه .طالعت عن بعد أولاد ي وهم ينتظرون دورهم للصعود إلى أعلى القناة ، وجدتهم يتجاذبون اطراف الحديث مع أطفال يقفون على مقربة منهم … في تلك اللحظة توقف بصري عند شخص كان يقف على مقربة مني ، عرفته لتكرار ظهور صورته في وسائل الاعلام العربية ،إنه ناجي العلي ،الذي كنت أحمل صورته في ذاكرتي لإعجابي بفنه ،ولتقديري الكبير لجرأته في التعبير عن مواقفه الوطنية... اقتربت منه ثم حييته بتحية فبادلني التحية باحسن منها … انتقيت كلمات قلتها له تتناسب مع لقائي بفنان فلسطيني كبير ، عبرت له فيها عن إعجابي برسومه الموشومة بالحرارة والصدق والمعاني الوطنية السامية .هكذا تعرفت عليه بالمصادفة … تجاذبنا أطراف الحديث ، علمت منه انه يزور مع أولاده مدينة الملاهي بين الحين والحين في عطل نهاية الاسبوع … أسعدني وهو يحدثني عن أهمية الألعاب في حياة الاطفال ، تابعت باهتمام كلماته عن اهمية إدخال السعادة في نفوس الأطفال … كانت كلماته متاّلفة من غير مغالاة مع فهم الفنان الحقيقي للحياة ، ينسجها من منوال محكم الأوصال، وتعبر عن مشاعر انسانية داخلية هادئة ،وعن قرب الاطفال من قلبه وأحاسيسه العميقة .تطرقنا في حديثنا بحرارة وانفعال شديد إلى أيام ما قبل النكبة في فلسطين ، أعلمني أنه نزح عن فلسطين عندما كان مثلي في العاشرة من عمره ، لديه ولدي الكثير من الذكريات عن أيام الطفولة في فلسطين ، تثير في النفوس البهجة والسعادة ، كان حديثنا عن أيام طفولتنا قبل النكبة على صورة واحدة، عبرنا بها عن لحظات عزيزة غالية تدفء القلوب .أثرت انتباهه عندما سألته عن قريته الشجرة بالجليل الشمالي ، وهذا هو ما أردت ، حدثني عنها بشغف كبير ، وعاطفة عميقة … وجدتها قابعة في أعماق روحه ، وفي سياق حديثه سألني عن اسم بلدي ، أجبته ان حيفا هي مسقط رأسي ، وقريتي اسمها بُرقة ، تنحدر منها أسرتي وأهلي وأ جدادي .عندما سمع اسم بُرقة قال لي وقد غلبته نشوة الفرح :- أهم استاذ من أساتذتي في مدرسة الشجرة من بُرقة اسمه حسين الدسوقي ، لم تستطع الأيام أن تمحيه من ذاكرتي ، إنه ذكرى مهمة من ذكريات وعيي الأول على الحياة الدراسية في سنواتي الباكرة .أجبته بحماس واضح :إنه أستاذي ايضا ، علمني بعد النكبة في مدرسة بُرقة ،وهو من أقاربي ، أمه بنت عم والدي وأكن له تقديرا خاصا بين الاساتذة الذين علموني في صغري .ذكرت له ان استاذنا المشترك كان يحدث طلبته كثيرا عن قرية الشجرة وأهلها ، وعن معركتها التي استشهد فيها الشاعر الفلسطيني الكبير عبد الرحيم محمود ، وكان يكرر على مسمعنا بنغمة واحدة لا تتبدل ، قصيدة الشاعر الشهيد الشهيرة " ساحمل روحي على راحتي "، استطاع بها أ ن يرسخ في نفوس وعقول طلابه قاعدة وطنية صلبة .أسعدني كثيرا استشعار حياة ايامنا الماضية من ذكرى استاذ مشترك لنا …للأسف لم أتمكن من إبلاغ أستاذي حسين الدسوقي بأنه ساهم في تعليم ......
#ذكرى
#فنان
#عظيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737803
الحوار المتمدن
سميح مسعود - في ذكرى فنان عظيم
عصام الياسري : تِرَاجِيدِيًّا خَاتِمَةَ فَنَّانٍ بَعِيدٍ عَنْ وَطَنٍ اِنْكَفَأَ اِزْدِهَارُهُ
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري في محيط زمني كان يجمعنا عنوة، هو في مشفى لعلاج القلب الذي كان يعاني منه طويلا وتضاعفت مشاكله فما أن يخرج حتى يعود إليه من جديد بعد بضعة أيام . وأنا في مشفى لإجراء عملية ومن بعد انتقالي إلى دار للنقاهة وسط غابة تنتشر فيها أشجار السدر والسنديان الباسقة. كنا على مدى أكثر من شهرين نتواصل على النقال ليطمئن أحدنا على الآخر ونتحدث عن مشاريعنا المشتركة وكيفية متابعتها.في العاصمة الألمانية برلين، ووسط وقت مزدحم بالأحداث والمشاريع التي كانت تشغله رحل عنا فجر يوم الخميس 4 تشرين الثاني نوفمبر 2021 عن عمر ناهز الخامسة والستين الفنان التشكيلي الغائب الحاضر، منصور البكري بشكل مفاجئ لم يمهله تحقيق ما كان يعد له من مشاريع فنية في غاية الأهمية، معرضه الفني الجديد في نوفمبر وطباعة كتابه الخاص بأعماله الفنية عن "كلكامش". المهم أيضا أنه كان يعد لإصدار آخر يتضمن جميع أعمال "الكاريكاتير" الـ 40 التي كان ينجزها وهو في المستشفى الواحدة تلو الأخرى يوميا. لقد رحل منصور وهو على دراية من أنه سيواجه حتمية الموت بشجاعة فائقة، طالما حدثني عنه بالقول: (أنا لا أخاف الموت عزيزي عصام إنجازي الفني الذي افتخر به واعتز، سيخلدني حياً) .. أنا حتى اللحظة لم اصدق بأنه كان على موعد مع الزائر الأجل، ولم أستطع نفسيا استيعاب ذلك على أنه قد حدث فعلا . الأمر ينطبق كذلك على الأقارب والأصدقاء والمعارف العراقيين والعرب والألمان، ولم يصدق أحد بأن العراقي فنان الكاريكاتير المتميّز منصور البكري قد غادرنا إلى مثواه الأخير، وبذلك انطفأ شعاع عراقي آخر كان يحلم بوطن يحتضنه قبل أن تأتيه المنية في الغربة القاتلة.وعلى الرغم من تعدد العناصر القيمية والمعنوية التي تجمع بين الفضاء الافتراضي للحدث ومفهوم الزمان والمكان الذي جعل الفقيد منصور البكري يتكيّف مع ما كان ينتظره في قادم الأيام. إلا أن خبر رحيله "المفاجئ" على قدر كلمة "موت" وأثره البالغ، لم يكن للجميع مفاجأة بالمعنى العام لفاجعة نهاية الحياة، بقدر ما كان خبراً مؤلما وحزيناً بلا حدود !.. وعلى ما يبدو أن منصور كان أسير أحاسيس دفينة لم يتمكن من اختزالها أو تجنبها. يقاوم للعيش ومواجهة النهاية بانضباط وهدوء. بفضل إرادته وعناده وهو يصارع المرض، تمكن من إعطاء الأمل لنفسه للبقاء على قيد الحياة بأقصى قدر ممكن. لكن كم كان صعبا عليه أن يواجه تراتيل هواجس وآلام دون المقدرة لوضع حدٍّ لها؟. بيد أن شقيقته السينمائية آمال البكري التي حرصت على الاهتمام بشقيقها، كانت تترقب عن كثب وخوف المشهد الدرامي لحياة منصور.. كتب لي في 9 أكتوبر رسالة على الموبايل لم أستطع الاطلاع عليها إلا بعد خروجي من المشفى في 6 نوفمبر يقول: ((عزيزي عصام بعد التحية والسلام أتمنى لك صحة ومزاج عال للعمل... أختي آمال وهي سينمائية تسألني إذا كنت أرهق نفسي في العمل فكتبت لها التالي وأحب أن تتطلع أنت عليه... أجمل تحياتي..)) ((كل ما عملته عزيزتي آمال بكل حب ومزاج وبدون شترس "إرهاق" وبتفكير مركز وبهدوء، الذي يزعجني دائما تصرفات الناس معي لأني اعمل باحترافية عالية وعارف شغلي وهم هواة ويخبصون بالشغل فيتلفوا أعصابي... عصام الياسري هو الوحيد الذي أعمل معه بكل راحتي ومزاج لأنه محترف بالعمل المهني والصحفي والإعلامي وناطيني كل راحتي بالعمل)). يبدو لي كان منصور يسابق الزمن، وربما كان يخاطبنا في كلمة "وداع مؤثرة" لا تفصل بينه وبين محيطه المهني والبشري، قبل مرتبة مغادرته الحياة إلى عالم آخر ومن ثم الوداع الأخير وقداسته .برحيل الفقيد الفنان التشكيلي المتخصص برسوم "الكاريكاتير" منصور البك ......
#تِرَاجِيدِيًّا
#خَاتِمَةَ
#فَنَّانٍ
#بَعِيدٍ
#عَنْ
#وَطَنٍ
#اِنْكَفَأَ
#اِزْدِهَارُهُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737956
#الحوار_المتمدن
#عصام_الياسري في محيط زمني كان يجمعنا عنوة، هو في مشفى لعلاج القلب الذي كان يعاني منه طويلا وتضاعفت مشاكله فما أن يخرج حتى يعود إليه من جديد بعد بضعة أيام . وأنا في مشفى لإجراء عملية ومن بعد انتقالي إلى دار للنقاهة وسط غابة تنتشر فيها أشجار السدر والسنديان الباسقة. كنا على مدى أكثر من شهرين نتواصل على النقال ليطمئن أحدنا على الآخر ونتحدث عن مشاريعنا المشتركة وكيفية متابعتها.في العاصمة الألمانية برلين، ووسط وقت مزدحم بالأحداث والمشاريع التي كانت تشغله رحل عنا فجر يوم الخميس 4 تشرين الثاني نوفمبر 2021 عن عمر ناهز الخامسة والستين الفنان التشكيلي الغائب الحاضر، منصور البكري بشكل مفاجئ لم يمهله تحقيق ما كان يعد له من مشاريع فنية في غاية الأهمية، معرضه الفني الجديد في نوفمبر وطباعة كتابه الخاص بأعماله الفنية عن "كلكامش". المهم أيضا أنه كان يعد لإصدار آخر يتضمن جميع أعمال "الكاريكاتير" الـ 40 التي كان ينجزها وهو في المستشفى الواحدة تلو الأخرى يوميا. لقد رحل منصور وهو على دراية من أنه سيواجه حتمية الموت بشجاعة فائقة، طالما حدثني عنه بالقول: (أنا لا أخاف الموت عزيزي عصام إنجازي الفني الذي افتخر به واعتز، سيخلدني حياً) .. أنا حتى اللحظة لم اصدق بأنه كان على موعد مع الزائر الأجل، ولم أستطع نفسيا استيعاب ذلك على أنه قد حدث فعلا . الأمر ينطبق كذلك على الأقارب والأصدقاء والمعارف العراقيين والعرب والألمان، ولم يصدق أحد بأن العراقي فنان الكاريكاتير المتميّز منصور البكري قد غادرنا إلى مثواه الأخير، وبذلك انطفأ شعاع عراقي آخر كان يحلم بوطن يحتضنه قبل أن تأتيه المنية في الغربة القاتلة.وعلى الرغم من تعدد العناصر القيمية والمعنوية التي تجمع بين الفضاء الافتراضي للحدث ومفهوم الزمان والمكان الذي جعل الفقيد منصور البكري يتكيّف مع ما كان ينتظره في قادم الأيام. إلا أن خبر رحيله "المفاجئ" على قدر كلمة "موت" وأثره البالغ، لم يكن للجميع مفاجأة بالمعنى العام لفاجعة نهاية الحياة، بقدر ما كان خبراً مؤلما وحزيناً بلا حدود !.. وعلى ما يبدو أن منصور كان أسير أحاسيس دفينة لم يتمكن من اختزالها أو تجنبها. يقاوم للعيش ومواجهة النهاية بانضباط وهدوء. بفضل إرادته وعناده وهو يصارع المرض، تمكن من إعطاء الأمل لنفسه للبقاء على قيد الحياة بأقصى قدر ممكن. لكن كم كان صعبا عليه أن يواجه تراتيل هواجس وآلام دون المقدرة لوضع حدٍّ لها؟. بيد أن شقيقته السينمائية آمال البكري التي حرصت على الاهتمام بشقيقها، كانت تترقب عن كثب وخوف المشهد الدرامي لحياة منصور.. كتب لي في 9 أكتوبر رسالة على الموبايل لم أستطع الاطلاع عليها إلا بعد خروجي من المشفى في 6 نوفمبر يقول: ((عزيزي عصام بعد التحية والسلام أتمنى لك صحة ومزاج عال للعمل... أختي آمال وهي سينمائية تسألني إذا كنت أرهق نفسي في العمل فكتبت لها التالي وأحب أن تتطلع أنت عليه... أجمل تحياتي..)) ((كل ما عملته عزيزتي آمال بكل حب ومزاج وبدون شترس "إرهاق" وبتفكير مركز وبهدوء، الذي يزعجني دائما تصرفات الناس معي لأني اعمل باحترافية عالية وعارف شغلي وهم هواة ويخبصون بالشغل فيتلفوا أعصابي... عصام الياسري هو الوحيد الذي أعمل معه بكل راحتي ومزاج لأنه محترف بالعمل المهني والصحفي والإعلامي وناطيني كل راحتي بالعمل)). يبدو لي كان منصور يسابق الزمن، وربما كان يخاطبنا في كلمة "وداع مؤثرة" لا تفصل بينه وبين محيطه المهني والبشري، قبل مرتبة مغادرته الحياة إلى عالم آخر ومن ثم الوداع الأخير وقداسته .برحيل الفقيد الفنان التشكيلي المتخصص برسوم "الكاريكاتير" منصور البك ......
#تِرَاجِيدِيًّا
#خَاتِمَةَ
#فَنَّانٍ
#بَعِيدٍ
#عَنْ
#وَطَنٍ
#اِنْكَفَأَ
#اِزْدِهَارُهُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737956
الحوار المتمدن
عصام الياسري - تِرَاجِيدِيًّا خَاتِمَةَ فَنَّانٍ بَعِيدٍ عَنْ وَطَنٍ اِنْكَفَأَ اِزْدِهَارُهُ
جوزفين كوركيس البوتاني : من مذكرات اول فنان على البسيطة
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني من حطام سفينة قديمة صنع قارب النجاة الارض ومن عمق ولدت امرأة او بعبارة اصح صنعت امرأة لا تنتمي لأحد صنعت على يد صانع بارع نصفه فنان نصفه انسان يعمل بأتقان صائغ مخضرم ترك الجنة لاجلها وغير نادماً صنع لعبته اقصد معبودته ليكمل مشواره مع هذه المصنوعه هذه المخلوقةالتي تحمل ضلعاً من اضلعه هذه التي خرقت قانون السماء لمحبتها للارض وله هذه المصنوعة من الرملوالملح والزجاجالمصبوبة بقالب مدهون بزيوت مقدسة تمسح بها جباه المولودين الموتى المرضىوالمتزوجون على سنة اللله والطبعية هذه المعجونة بماء عرقهِو خجله امامها وامام نفسه يوم طاوعها هاهو يعيدها من جديد كما يريدها ها هو يركنها بزاويته المفضلة قريبة من القلب بعيدة عن عيون الشيطان الذي اغواها مرة واحدة ومن يومها يبحث عن وسيلة ليعيد الكرة معها غير انه عاجزاً عن الوصول اليها لانها مدهونة بدهون مقدسة ومعجونة بعرقه الذي نضح يوم استجاب لها للشيطان بإشارة منها .اليوم لا يملك سوى عكازتهِوبضع فطرا ت عرق عالقة على جبينه المتغضن و في قلبهِ امنية وحيدة وهي العودة الى الجنة التي من اجلها تخلى عنها .. . ......
#مذكرات
#فنان
#البسيطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743570
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني من حطام سفينة قديمة صنع قارب النجاة الارض ومن عمق ولدت امرأة او بعبارة اصح صنعت امرأة لا تنتمي لأحد صنعت على يد صانع بارع نصفه فنان نصفه انسان يعمل بأتقان صائغ مخضرم ترك الجنة لاجلها وغير نادماً صنع لعبته اقصد معبودته ليكمل مشواره مع هذه المصنوعه هذه المخلوقةالتي تحمل ضلعاً من اضلعه هذه التي خرقت قانون السماء لمحبتها للارض وله هذه المصنوعة من الرملوالملح والزجاجالمصبوبة بقالب مدهون بزيوت مقدسة تمسح بها جباه المولودين الموتى المرضىوالمتزوجون على سنة اللله والطبعية هذه المعجونة بماء عرقهِو خجله امامها وامام نفسه يوم طاوعها هاهو يعيدها من جديد كما يريدها ها هو يركنها بزاويته المفضلة قريبة من القلب بعيدة عن عيون الشيطان الذي اغواها مرة واحدة ومن يومها يبحث عن وسيلة ليعيد الكرة معها غير انه عاجزاً عن الوصول اليها لانها مدهونة بدهون مقدسة ومعجونة بعرقه الذي نضح يوم استجاب لها للشيطان بإشارة منها .اليوم لا يملك سوى عكازتهِوبضع فطرا ت عرق عالقة على جبينه المتغضن و في قلبهِ امنية وحيدة وهي العودة الى الجنة التي من اجلها تخلى عنها .. . ......
#مذكرات
#فنان
#البسيطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743570
الحوار المتمدن
جوزفين كوركيس البوتاني - من مذكرات اول فنان على البسيطة
محمود عبد الله : قلب فنان
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله ♥ قلب ♥ فنــــــــــان...شعر: د/ محمود محمد سيد عبد الله (أستاذ جامعي وكاتب مصري)عشت وسأعيش ما سطره الله من عمر بقلــب عاشقٍ فنـــــــانينبض دوما بالحب لكل الخلق ممزوجاً بالخــــــــــير والــــــحنـــــانأنسج من أحداثٍ متواترةٍ قصة حب تعيش وتبقى في الوجدانأرى القبيح جميلاً والقليل كثيراً بعين الرضــــى والإســــتحــــسانسأظــــــل ما حــــــييت..أبحث في أعــــــماقي عـــــن الإنســــــــــانأنســـــــج في خــــــــيالي حــــــــلماً...أطــــــــارده عـــــبر الأزمـــــــــانينبـــــــض قــــــلبي بالحــــــب..فيختلط بحــــــنين في الوجـــــــدانفـــــــلا زيف المـــــــــــــادة يقـــــــهره..ولــــــن تمـــــــيته أحـــــــــــزانأتذكـــــــــر كل جــــــــــميلٍ..وأرمـــــي ما دونه في طي النســـيانخالص تحياتيد/ محمود عبد الله #قلب_فنان12 ......
#فنان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744033
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله ♥ قلب ♥ فنــــــــــان...شعر: د/ محمود محمد سيد عبد الله (أستاذ جامعي وكاتب مصري)عشت وسأعيش ما سطره الله من عمر بقلــب عاشقٍ فنـــــــانينبض دوما بالحب لكل الخلق ممزوجاً بالخــــــــــير والــــــحنـــــانأنسج من أحداثٍ متواترةٍ قصة حب تعيش وتبقى في الوجدانأرى القبيح جميلاً والقليل كثيراً بعين الرضــــى والإســــتحــــسانسأظــــــل ما حــــــييت..أبحث في أعــــــماقي عـــــن الإنســــــــــانأنســـــــج في خــــــــيالي حــــــــلماً...أطــــــــارده عـــــبر الأزمـــــــــانينبـــــــض قــــــلبي بالحــــــب..فيختلط بحــــــنين في الوجـــــــدانفـــــــلا زيف المـــــــــــــادة يقـــــــهره..ولــــــن تمـــــــيته أحـــــــــــزانأتذكـــــــــر كل جــــــــــميلٍ..وأرمـــــي ما دونه في طي النســـيانخالص تحياتيد/ محمود عبد الله #قلب_فنان12 ......
#فنان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744033
الحوار المتمدن
محمود عبد الله - قلب فنان
اسراء العبيدي : حوار مع فنان الكاريكاتير حمودي عذاب
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي حمودي عذاب : فنان الكاريكاتير عندما يحاط بمعجبيه يشعر بالسعادة ويكون مبدعا اكثر الجمهور دائما الداعم الكبير للفنان لذلك اشعر بالسعادة بالرغم اننا كفناني كاريكاتيرنجد دائما انفسنا بزاوية محصورة نتيجة الفهم الخاطئ لهذا الفن الجميلليس من حقي أن أتدخل بشؤون أولادي وابني علي عذاب برنامجه انساني إخترق الشعوب العربية قبل العراقيةيكتمل الكاريكاتير بالفكرة والخطوط وعندما تكتمل الفكرة والخطوط يصبح الكاريكاتير جاهز ويدخل قلب المتلقي هناك من يريد ان يقلل من قيمة الكاريكاتير العراقي و هناك الكثير من رسامي الكاريكاتير تعرضوا للتهديد الكاريكاتير فن الحرية لا ينتعش بشكل حقيقي خارج فضاءاتها الرحبة وكلما ضيق على الفنان لجأ إلى التمويه والتورية . فالكاريكاتير فن اقتحامي بأدوات بصرية سهلة الهظم والانكشاف . وقد تعايش فن الكاريكاتير العراقي مع أسيجة الممنوعات . وكان كلما غلق عليه الباب قفز من الشباك ولأن الكاريكاتير هو فن الإضحاك بالتضخيم و رسم بسيط لفكره كبيرة وتعليق ساخر مختصر أرتأت مجلة ضفاف أن تسلط الضوء على رسام الكاريكاتير حمودي عذاب . وهو رسام مبدع إحساسه ينبض في عروق اللوحة، ليلبسها حزن و فرحة، ومع الريشة يحملنا، لمعاني قضاياها تجمعنا، تكلّم أنامله الواقع، لتحكي أعماله عن كل ذائع و شائع، أحداث بين خطوطه تذاع، تجلب الأبصار و الأسماع، يسافر بنا عبر الألوان، لنطّلع على الأعماق و الوجدان، . أعماله الفنية دائماً جميلة متناسقة من حيث الألوان لأنه يرسم ببساطة شديدة ، فكل رسمة بسيطة هي مشروع فني ناجح لأنها تصل للناس بدون تعقيدات . حمودي عذاب ولد بالنجف سنة ١-;-٩-;-٥-;-٢-;- وهو خريج دبلوم فنون تشكيلية وعضو نقابة الصحفيين العراقيين . وعضو نقابة الفنانيين العراقيين و رئيس لجنة الكاريكاتير في نقابة الصحفيين العراقيين من ١-;-٩-;-٩-;-٧-;- لحد ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- . ورئيس جمعية رسامي الكاريكاتير في العراق ورئيس تحرير مجلة الفلقة الساخره .و مدير تحرير جريدة الكاروك الذي يترأس تحريرها الدكتور كاظم المقدادي .و اول عمل له كان في مجلة المعرفة سنة .١-;-٩-;-٧-;-٩-;- والذي كان يديرها المرحوم يوسف نمر ذياب . حيث كانت تعنى بمحو الامية اول معرض له كان سنة ١-;-٩-;-٧-;-٧-;- في محافظة كركوك متفرغ لادارة جمعية رسامي الكاريكاتير .يعد الفنان حمودي عذاب من أهم رسامي الكاريكاتير ومن رواده البارزين حيث امتدت مسيرته لأكثر من ثلاثة عقود . ومازالت رسوماته توجز ببلاغة ما قد تعجز افصح المقالات .وعن بداياته مع هذا الفن.. وعن واقع فن الكاريكاتير في العراق .. وعن محاور اخرى يحدثنا في هذا الحوار :حاورته : اسراء العبيدي _ في البداية دعنا نتوقف عند أهم المحطات في مشوارك الابداعي ؟ كانت تلك المحطات لها طعم خاص كونها مسيرتي الفنية التي استمرت اكثر من ٤-;-٠-;- سنه مزدهرة بالابداع . حيث كانت بداياتي معززة بالمعارض الذي اصبح تعدادها ١-;-٢-;-٥-;- معرض كاريكاتير شخصي .انتشرت تلك المعارض في جميع محافظات العراق واغلبها في العاصمة الحبيبة بغداد .كما كانت لدي مشاركات كثيرة عربية وعالمية من خلال نقابة الصحفيين العراقيين .ولجنة الكاريكاتير الذي اسسة ١-;-٩-;-٨-;-٥-;- تحت مظلة النقابة .بصراحة لدي محطات كثيرة في مجال الكاريكاتير حيث شغلت منصب رئيس لجنة الكاريكاتير في نقابة ......
#حوار
#فنان
#الكاريكاتير
#حمودي
#عذاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745317
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي حمودي عذاب : فنان الكاريكاتير عندما يحاط بمعجبيه يشعر بالسعادة ويكون مبدعا اكثر الجمهور دائما الداعم الكبير للفنان لذلك اشعر بالسعادة بالرغم اننا كفناني كاريكاتيرنجد دائما انفسنا بزاوية محصورة نتيجة الفهم الخاطئ لهذا الفن الجميلليس من حقي أن أتدخل بشؤون أولادي وابني علي عذاب برنامجه انساني إخترق الشعوب العربية قبل العراقيةيكتمل الكاريكاتير بالفكرة والخطوط وعندما تكتمل الفكرة والخطوط يصبح الكاريكاتير جاهز ويدخل قلب المتلقي هناك من يريد ان يقلل من قيمة الكاريكاتير العراقي و هناك الكثير من رسامي الكاريكاتير تعرضوا للتهديد الكاريكاتير فن الحرية لا ينتعش بشكل حقيقي خارج فضاءاتها الرحبة وكلما ضيق على الفنان لجأ إلى التمويه والتورية . فالكاريكاتير فن اقتحامي بأدوات بصرية سهلة الهظم والانكشاف . وقد تعايش فن الكاريكاتير العراقي مع أسيجة الممنوعات . وكان كلما غلق عليه الباب قفز من الشباك ولأن الكاريكاتير هو فن الإضحاك بالتضخيم و رسم بسيط لفكره كبيرة وتعليق ساخر مختصر أرتأت مجلة ضفاف أن تسلط الضوء على رسام الكاريكاتير حمودي عذاب . وهو رسام مبدع إحساسه ينبض في عروق اللوحة، ليلبسها حزن و فرحة، ومع الريشة يحملنا، لمعاني قضاياها تجمعنا، تكلّم أنامله الواقع، لتحكي أعماله عن كل ذائع و شائع، أحداث بين خطوطه تذاع، تجلب الأبصار و الأسماع، يسافر بنا عبر الألوان، لنطّلع على الأعماق و الوجدان، . أعماله الفنية دائماً جميلة متناسقة من حيث الألوان لأنه يرسم ببساطة شديدة ، فكل رسمة بسيطة هي مشروع فني ناجح لأنها تصل للناس بدون تعقيدات . حمودي عذاب ولد بالنجف سنة ١-;-٩-;-٥-;-٢-;- وهو خريج دبلوم فنون تشكيلية وعضو نقابة الصحفيين العراقيين . وعضو نقابة الفنانيين العراقيين و رئيس لجنة الكاريكاتير في نقابة الصحفيين العراقيين من ١-;-٩-;-٩-;-٧-;- لحد ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- . ورئيس جمعية رسامي الكاريكاتير في العراق ورئيس تحرير مجلة الفلقة الساخره .و مدير تحرير جريدة الكاروك الذي يترأس تحريرها الدكتور كاظم المقدادي .و اول عمل له كان في مجلة المعرفة سنة .١-;-٩-;-٧-;-٩-;- والذي كان يديرها المرحوم يوسف نمر ذياب . حيث كانت تعنى بمحو الامية اول معرض له كان سنة ١-;-٩-;-٧-;-٧-;- في محافظة كركوك متفرغ لادارة جمعية رسامي الكاريكاتير .يعد الفنان حمودي عذاب من أهم رسامي الكاريكاتير ومن رواده البارزين حيث امتدت مسيرته لأكثر من ثلاثة عقود . ومازالت رسوماته توجز ببلاغة ما قد تعجز افصح المقالات .وعن بداياته مع هذا الفن.. وعن واقع فن الكاريكاتير في العراق .. وعن محاور اخرى يحدثنا في هذا الحوار :حاورته : اسراء العبيدي _ في البداية دعنا نتوقف عند أهم المحطات في مشوارك الابداعي ؟ كانت تلك المحطات لها طعم خاص كونها مسيرتي الفنية التي استمرت اكثر من ٤-;-٠-;- سنه مزدهرة بالابداع . حيث كانت بداياتي معززة بالمعارض الذي اصبح تعدادها ١-;-٢-;-٥-;- معرض كاريكاتير شخصي .انتشرت تلك المعارض في جميع محافظات العراق واغلبها في العاصمة الحبيبة بغداد .كما كانت لدي مشاركات كثيرة عربية وعالمية من خلال نقابة الصحفيين العراقيين .ولجنة الكاريكاتير الذي اسسة ١-;-٩-;-٨-;-٥-;- تحت مظلة النقابة .بصراحة لدي محطات كثيرة في مجال الكاريكاتير حيث شغلت منصب رئيس لجنة الكاريكاتير في نقابة ......
#حوار
#فنان
#الكاريكاتير
#حمودي
#عذاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745317
الحوار المتمدن
اسراء العبيدي - حوار مع فنان الكاريكاتير حمودي عذاب
محمد الفقي : عادل إمام.. فنان الشعب
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفقي *لا يبدو وصف "فنان الشعب" اليوم مألوفاً لنا في لغتنا اليومية، بالرغم من ازدياد الشعبوية في أرجاء العالم، شرقاً وغرباً، شمالاً وجنوباً، بل ربما بدت العلاقة بين الأمرين عكسية؛ فكلما زدنا في الشعبوية، كلما ندر العثور على فنان تتحقق فيه الشروط العامة التي تصنع منه فناناً للشعب. وتزداد هذه الندرة يوماً بعد يوم، إلى الدرجة التي يتبدى فيها وكأننا وصلنا حد القحط.هناك أمثلة في فننا العربي لأسماء نستطيع أن نطلق عليها بثقة هذا الوصف، منهم من رحل، ومنهم من لا يزال بيننا بحضوره الحي: سيد درويش، أم كلثوم، نجيب الريحاني، فيروز، زياد رحباني، دريد لحام، وعادل إمام. ومن المؤكد أن القارئ سيضيف إليهم أسماء أخرى لعدد من كبار فنانينا العرب ممن لا يتسع المقام لذكرهم.ندرة وجود الفنان الذي نستطيع الآن إطلاق هذا الوصف عليه، هي ظاهرة لها ثلاثة أسباب؛ أولها شخصي يتعلق بالفنان نفسه. والثاني بنيوي هيكلي خاص بالظروف والتغيرات التي حدثت في العالم، وفي القلب منه وطننا العربي، وبدلت من شروط صنع الفن، ومن كيفية تلقيه. والسبب الثالث هو كيفية تفاعل الفنان، طوال مسيرته الفنية، مع المتغيرات التي طرأت على مجتمعه وعلى العالم. من هذا المنطلق تأتي تأملاتنا التالية في مسيرة عادل إمام.صعود وأفولرغم أن الجمهور العربي يعرف عادل إمام منذ مسرحية (أنا وهوَّ وهيَّ، 1963)، عندما لعب دور "دسوقي أفندي" وكيل المحامي، ومازال يتذكر جملته الشهيرة التي صارت مثلاً شعبياً حينها: "بلد بتاعت شهادات صحيح!"، إلا أنه ظل طوال العقد التالي حبيساً في الأدوار الثانوية، وفي أحسن الحالات البطولة الثانية. يتذكر المشاهد أدواره في تلك الفترة في أفلام من قبيل (مراتي مدير عام، 1966)، و(لصوص لكن ظرفاء، 1968)، و(البحث عن فضيحة، 1973.)لكن في الخمس سنوات التي تلت انتصار أكتوبر 1973، أخذت عملية ما تتضح بسرعة. فقد راحت الأوضاع تتغير في المجتمع المصري تغيراً دراماتيكياً من ناحية. وفي الوقت نفسه، بدأت المسيرة الفنية لعادل إمام هي الأخرى في التطور تطوراً دراماتيكياً.عاد الرجال من الحرب وهم أكثر واقعية، وهي عملية شرعت بداياتها منذ حرب الاستنزاف. وكانت السينما الشعبية المصرية آنذاك في انفصال شبه تام عن الواقع. كان فؤاد المهندس هو نجم السينما الشعبية وقتها، وكان يصنع أفلاماً من قبيل (أخطر رجل في العالم، 1967)، و(مطاردة غرامية، 1968)، و(شنبو في المصيدة، 1968)، و(العتبة جزاز، 1969)، و(إنت اللي قتلت بابايا، 1970)، و(عماشة في الأدغال، 1972)، وهلم جرا. هزليات ربما كانت مقبولة من جمهور السينما الشعبية في فترات الاسترخاء، لكنها لم تعد تلقى رواجاً في فترة الحرب. خصوصاً مع انتشار موجة السينما الواقعية في أنحاء العالم، وتسلل بعض تلك الروائع إلى المُشاهد، سواء عبر شاشة التلفزيون العربي، أو في بعض دور السينما. ما فاقم من حالة عدم رضا المُشاهد عن تلك الأفلام، هو التطورات الجديدة التي حدثت في الاقتصاد في مصر، والتي أدت إلى توابع خطيرة وحاسمة في تغيير كيمياء المجتمع.في عام 1974، وفي احتفالات الذكرى الأولى لانتصار أكتوبر، طرح الرئيس أنور السادات "ورقة أكتوبر" التي دشنت عصر الانفتاح الاقتصادي (أسماه أحمد بهاء الدين: انفتاح السداح مداح). حددت "ورقة أكتوبر" أولويات السياسات الاقتصادية في مصر منذ ذلك الوقت وإلى اليوم، مشخصة مشكلة مصر الاقتصادية في الأعباء الكبيرة التي تتحملها الموازنة العامة بسبب الإنفاق على المجهود الحربي، وبسبب الزيادة السكانية، وخلافه، وبالتالي انخفاض معدلات النمو. عقب "ورقة أكت ......
#عادل
#إمام..
#فنان
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756453
#الحوار_المتمدن
#محمد_الفقي *لا يبدو وصف "فنان الشعب" اليوم مألوفاً لنا في لغتنا اليومية، بالرغم من ازدياد الشعبوية في أرجاء العالم، شرقاً وغرباً، شمالاً وجنوباً، بل ربما بدت العلاقة بين الأمرين عكسية؛ فكلما زدنا في الشعبوية، كلما ندر العثور على فنان تتحقق فيه الشروط العامة التي تصنع منه فناناً للشعب. وتزداد هذه الندرة يوماً بعد يوم، إلى الدرجة التي يتبدى فيها وكأننا وصلنا حد القحط.هناك أمثلة في فننا العربي لأسماء نستطيع أن نطلق عليها بثقة هذا الوصف، منهم من رحل، ومنهم من لا يزال بيننا بحضوره الحي: سيد درويش، أم كلثوم، نجيب الريحاني، فيروز، زياد رحباني، دريد لحام، وعادل إمام. ومن المؤكد أن القارئ سيضيف إليهم أسماء أخرى لعدد من كبار فنانينا العرب ممن لا يتسع المقام لذكرهم.ندرة وجود الفنان الذي نستطيع الآن إطلاق هذا الوصف عليه، هي ظاهرة لها ثلاثة أسباب؛ أولها شخصي يتعلق بالفنان نفسه. والثاني بنيوي هيكلي خاص بالظروف والتغيرات التي حدثت في العالم، وفي القلب منه وطننا العربي، وبدلت من شروط صنع الفن، ومن كيفية تلقيه. والسبب الثالث هو كيفية تفاعل الفنان، طوال مسيرته الفنية، مع المتغيرات التي طرأت على مجتمعه وعلى العالم. من هذا المنطلق تأتي تأملاتنا التالية في مسيرة عادل إمام.صعود وأفولرغم أن الجمهور العربي يعرف عادل إمام منذ مسرحية (أنا وهوَّ وهيَّ، 1963)، عندما لعب دور "دسوقي أفندي" وكيل المحامي، ومازال يتذكر جملته الشهيرة التي صارت مثلاً شعبياً حينها: "بلد بتاعت شهادات صحيح!"، إلا أنه ظل طوال العقد التالي حبيساً في الأدوار الثانوية، وفي أحسن الحالات البطولة الثانية. يتذكر المشاهد أدواره في تلك الفترة في أفلام من قبيل (مراتي مدير عام، 1966)، و(لصوص لكن ظرفاء، 1968)، و(البحث عن فضيحة، 1973.)لكن في الخمس سنوات التي تلت انتصار أكتوبر 1973، أخذت عملية ما تتضح بسرعة. فقد راحت الأوضاع تتغير في المجتمع المصري تغيراً دراماتيكياً من ناحية. وفي الوقت نفسه، بدأت المسيرة الفنية لعادل إمام هي الأخرى في التطور تطوراً دراماتيكياً.عاد الرجال من الحرب وهم أكثر واقعية، وهي عملية شرعت بداياتها منذ حرب الاستنزاف. وكانت السينما الشعبية المصرية آنذاك في انفصال شبه تام عن الواقع. كان فؤاد المهندس هو نجم السينما الشعبية وقتها، وكان يصنع أفلاماً من قبيل (أخطر رجل في العالم، 1967)، و(مطاردة غرامية، 1968)، و(شنبو في المصيدة، 1968)، و(العتبة جزاز، 1969)، و(إنت اللي قتلت بابايا، 1970)، و(عماشة في الأدغال، 1972)، وهلم جرا. هزليات ربما كانت مقبولة من جمهور السينما الشعبية في فترات الاسترخاء، لكنها لم تعد تلقى رواجاً في فترة الحرب. خصوصاً مع انتشار موجة السينما الواقعية في أنحاء العالم، وتسلل بعض تلك الروائع إلى المُشاهد، سواء عبر شاشة التلفزيون العربي، أو في بعض دور السينما. ما فاقم من حالة عدم رضا المُشاهد عن تلك الأفلام، هو التطورات الجديدة التي حدثت في الاقتصاد في مصر، والتي أدت إلى توابع خطيرة وحاسمة في تغيير كيمياء المجتمع.في عام 1974، وفي احتفالات الذكرى الأولى لانتصار أكتوبر، طرح الرئيس أنور السادات "ورقة أكتوبر" التي دشنت عصر الانفتاح الاقتصادي (أسماه أحمد بهاء الدين: انفتاح السداح مداح). حددت "ورقة أكتوبر" أولويات السياسات الاقتصادية في مصر منذ ذلك الوقت وإلى اليوم، مشخصة مشكلة مصر الاقتصادية في الأعباء الكبيرة التي تتحملها الموازنة العامة بسبب الإنفاق على المجهود الحربي، وبسبب الزيادة السكانية، وخلافه، وبالتالي انخفاض معدلات النمو. عقب "ورقة أكت ......
#عادل
#إمام..
#فنان
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756453
الحوار المتمدن
محمد الفقي - عادل إمام.. فنان الشعب
حامد تركي هيكل : فنان فطري عجيب
#الحوار_المتمدن
#حامد_تركي_هيكل كان غُلام يأتي أو كما يسمّونه بصيغة التصغير كعادتهم في تلك الأزمان مع الصغار والعاديين غير أولي القوة والسلطة والمال من الرجال (غليِّم)، أو أبو عُبيد من شرق الشطّ كلَّ سنة. رجلٌ في الأربعين من عمره، بدويٌّ غريب الأطوار، عجيب، لا يشبهه أحدٌ من الرجال. كثيرون هم الذين كانوا يأتون للقرية من جهات العالم الأربع في موسم التمر، يأتون لينالوا نصيبهم من التمر، فمنهم من يبيع سلعته مقابل التمر، ومنهم من يبيع قوته أو خبرته، ومنهم من يأخذ بلا مقابل، فالخير كثير،ولكنهم يغادرون دون أن يتركوا أثراً. الا ان غُلام من بين القليلين الذين لا يمكن نسيانهم.كان فناناً بحقّ. يصنعُ للأطفال من الطين الأحمر الحرّ النقي تماثيلَ حيوانات بمنتهى الدقّة، خروف، حصان، أسد، ضبع، غزال ، جمل، ثور ، كلب، وكلّ ما يخطر لك على بال. بمجرد أن يعالج كتلة الطين بأصابع يديه العشرة، وبمشاركة لسانه أحياناً! ويندمج وهو يدندن تتحول تلك المادة الى حيوان لا ينقصه الا روح.كنتُ أراقبه باندهاش، حين كنت صغيرا، كان كمن يقدم ألعاباً سحريّة. يجفّف قطعَهُ تحت شمس آب اللهاب، ثم يوقد ناراً، وينتظر حتى تتحول الى جمر، يدفن في الجمر حيواناته الصغيرة، فتصير بعد ذلك قطعاً فخاريّة ورديّة اللون، لها رنين. يقدمها للأطفال هدايا.حاولت تقليده ولكنني لم أنجح ، فقد أبت الأجساد الحيوانية أن تتشكل، ولم تفارق هيئتها الهلامية التي لا شكل لها، وحين جرّبتُ تجفيفها تصدعتْ وتشققتْ، وحين وضعتها في جمر الموقد تفجرتْ وتشظتْ.- علّمني قلت له ذات يوم- الأمر بيدك وليس بيدي، أجاب- كيف؟- عليك أن تستخدم عينيك، ويديك، وعقلك وقلبك- فقط؟- فقطحسبتُ الأمر هيناً ساعتها. ولكنني أدركتُ بعد مدةٍ طويلة أنه كان يعطيني درساً بالغ التعقيد عميقاً. ......
#فنان
#فطري
#عجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761535
#الحوار_المتمدن
#حامد_تركي_هيكل كان غُلام يأتي أو كما يسمّونه بصيغة التصغير كعادتهم في تلك الأزمان مع الصغار والعاديين غير أولي القوة والسلطة والمال من الرجال (غليِّم)، أو أبو عُبيد من شرق الشطّ كلَّ سنة. رجلٌ في الأربعين من عمره، بدويٌّ غريب الأطوار، عجيب، لا يشبهه أحدٌ من الرجال. كثيرون هم الذين كانوا يأتون للقرية من جهات العالم الأربع في موسم التمر، يأتون لينالوا نصيبهم من التمر، فمنهم من يبيع سلعته مقابل التمر، ومنهم من يبيع قوته أو خبرته، ومنهم من يأخذ بلا مقابل، فالخير كثير،ولكنهم يغادرون دون أن يتركوا أثراً. الا ان غُلام من بين القليلين الذين لا يمكن نسيانهم.كان فناناً بحقّ. يصنعُ للأطفال من الطين الأحمر الحرّ النقي تماثيلَ حيوانات بمنتهى الدقّة، خروف، حصان، أسد، ضبع، غزال ، جمل، ثور ، كلب، وكلّ ما يخطر لك على بال. بمجرد أن يعالج كتلة الطين بأصابع يديه العشرة، وبمشاركة لسانه أحياناً! ويندمج وهو يدندن تتحول تلك المادة الى حيوان لا ينقصه الا روح.كنتُ أراقبه باندهاش، حين كنت صغيرا، كان كمن يقدم ألعاباً سحريّة. يجفّف قطعَهُ تحت شمس آب اللهاب، ثم يوقد ناراً، وينتظر حتى تتحول الى جمر، يدفن في الجمر حيواناته الصغيرة، فتصير بعد ذلك قطعاً فخاريّة ورديّة اللون، لها رنين. يقدمها للأطفال هدايا.حاولت تقليده ولكنني لم أنجح ، فقد أبت الأجساد الحيوانية أن تتشكل، ولم تفارق هيئتها الهلامية التي لا شكل لها، وحين جرّبتُ تجفيفها تصدعتْ وتشققتْ، وحين وضعتها في جمر الموقد تفجرتْ وتشظتْ.- علّمني قلت له ذات يوم- الأمر بيدك وليس بيدي، أجاب- كيف؟- عليك أن تستخدم عينيك، ويديك، وعقلك وقلبك- فقط؟- فقطحسبتُ الأمر هيناً ساعتها. ولكنني أدركتُ بعد مدةٍ طويلة أنه كان يعطيني درساً بالغ التعقيد عميقاً. ......
#فنان
#فطري
#عجيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761535
الحوار المتمدن
حامد تركي هيكل - فنان فطري عجيب
عبد الجبار نوري : فنان مبدع من بلادي---- جلال كامل في بحيرة الوجعّ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري فنان مبدع من بلادي--- جلال كامل في بحيرة الوجع!؟عبدالجبارنوري تكمن أهمية السينما في أنهُ يشكل ضلعاً هندسياً مهماً من وسائل الأعلام حيث يكون السباق في تقديم الحدث اليومي في القضايا السوسيولوجية الأجتماعية وقضايا الساعة وبشكل موثق حيث برزفي هذا المجال الحيوي صانعي الأفلام الذين توكل أليهم (أرخنتها) للأجيال المستقبلية القادمة .وشهد الزمن الجميل في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي فترة ذهبية في رغبة الجمهور الشديدة لصداقة السينما ، حيث تعتبر السينما الركيزة الأساسية في أثارة الوعي ونقل الأحداث اليومية إلى الشارع ، كيف لا وهي واحدة من ثلاثة أحداث واعدة ومفرحة التي هي : مسابقات كرة القدم والأولمبيات ومهرجان كان السينمائي .جلال كامل فنان عراقي الجنسية ولادة بغداد 1975 متزوج من الممثلة العراقية سناء عبدالرحمن ، متعدد المواهب بدأ مغنياً ثم عازفاً على ألة الكيتار الموسيقية وهو يكمل مسيرته الفنية بأصرار وأجتهاد وأقتحامية بأنتقاله إلى التمّثيل ثم إلى عالم الأخراج حيث يستقرمهنيا إلى عالم لُقب مخرج وممثل .وأظهربراعة في فن التمثيل بأخذه البطولة في أفلامه ( اللوحة ، والأسوار، والعربة والحصان ، وصخب البحر ، وكان في الغد وفيلم سحابة صيف ) ، وأبدعنا في ليالي الشتاء بمسلسلاتهِ الشيّقة ( النسروعيون المدينة ، ومسلسل أيام ضائعة ، والهاجس ، وعنفوان الأشياء) ، وتألق في الأخراج بمنجزات أفلام واقعية مثل : الهروب إلى الوهم 1996 ، ورجل فوق الشبهات 2000 ، القضية 238، وهذا هو الحب 2005 ، وحضوره المبهر في فيلم بحيرة الوجع ----عند مشاهدتي عرض الفيلم العراقي { بحيرة الوجع } على صالة المسرح الوطني في بغداد خريف 2015 ، وبصراحة شديدة أثارت لدي مشاعر متعددة الأتجاهات أبرزها الفخر والأعتزاز بهذه الخطوة الفنية الرائعة للمخرج العراقي الأقتحامي والمبدع " جلال كامل" الذي زج بكل أمكانياته المتاحة لأرجاع ما فقدناه في كل شيء وخاصة السينما بوابة العالم الثقافية ، والشيء الثاني قد أثار لدي شجون وآلام وأحباط عن تهميش هذا الفن ووضع علامة كروس على بواباته ، وأثار فينا مواجعنا نحن جيل الستينات والسبعينات للقرن الماضي لتلك الفترة الذهبية بل الماسية في تطور فن السينما وأزدياد المطرد لمرتاديه وأزدحام شباك التذاكر وأرتفاع سقف الطلب عليه مما شجع القطاع الخاص ألى بناء صالات دور سينما راقية فيها التكنيك المعماري الحديث من تبريد وشاشات عملاقة وكراسي وثيرة وكامرات حديثة وطاقم أداري وعمالي لخدمة المرتادين مثل سينما النصر وسميراميس وأطلس والخيام وروكسي وريكس ، وقد لحقنا بالسينما العالمية لولا الروح الجاهلية (لبعض) أصحاب القرار السياسي بعد السقوط وأحسن نزار قباني حين قال : لبسنا ثوب الحضارة والروح جاهلية. وكان من ضمن مشاريع المخرج والممثل المبدع جلال كامل وذلك بتصوير فيلمه الروائي الطويل ( بحيرة الوجع ) ضمن فعاليات { بغداد عاصمة الثقافة العربية لعام 2013 ليحكي هموم العراقيين المختلفة بعد الأحتلال الأمريكي البغيض للبلد عام 2003 وما رافقهُ من عنف أجتماعي وسياسي وحرب طائفية وقتل وتهجير ، وهو فيلم يحاكي الدراما العراقية ، وأن الفيلم يتحدث عن الأحداث التي حدثت ما بين عامي 2006-و2007 والتي طفحت بمساويء الأحتلال الأمريكي .تناول الفيلم :-التهجير والقتل التي قامت به المجاميع الأرهابية والميليشيات لمصالح شخصية بحتة ، أستعملت الدماء العراقية من أجل تحقيقها . - وهو يناقش الأحداث والوقائع والمشاكل الأجتماعية بعين وطنية محايدة . - وهو يجسم صراع أرهاصات القيم الظلامية الت ......
#فنان
#مبدع
#بلادي----
#جلال
#كامل
#بحيرة
#الوجعّ؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764286
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري فنان مبدع من بلادي--- جلال كامل في بحيرة الوجع!؟عبدالجبارنوري تكمن أهمية السينما في أنهُ يشكل ضلعاً هندسياً مهماً من وسائل الأعلام حيث يكون السباق في تقديم الحدث اليومي في القضايا السوسيولوجية الأجتماعية وقضايا الساعة وبشكل موثق حيث برزفي هذا المجال الحيوي صانعي الأفلام الذين توكل أليهم (أرخنتها) للأجيال المستقبلية القادمة .وشهد الزمن الجميل في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي فترة ذهبية في رغبة الجمهور الشديدة لصداقة السينما ، حيث تعتبر السينما الركيزة الأساسية في أثارة الوعي ونقل الأحداث اليومية إلى الشارع ، كيف لا وهي واحدة من ثلاثة أحداث واعدة ومفرحة التي هي : مسابقات كرة القدم والأولمبيات ومهرجان كان السينمائي .جلال كامل فنان عراقي الجنسية ولادة بغداد 1975 متزوج من الممثلة العراقية سناء عبدالرحمن ، متعدد المواهب بدأ مغنياً ثم عازفاً على ألة الكيتار الموسيقية وهو يكمل مسيرته الفنية بأصرار وأجتهاد وأقتحامية بأنتقاله إلى التمّثيل ثم إلى عالم الأخراج حيث يستقرمهنيا إلى عالم لُقب مخرج وممثل .وأظهربراعة في فن التمثيل بأخذه البطولة في أفلامه ( اللوحة ، والأسوار، والعربة والحصان ، وصخب البحر ، وكان في الغد وفيلم سحابة صيف ) ، وأبدعنا في ليالي الشتاء بمسلسلاتهِ الشيّقة ( النسروعيون المدينة ، ومسلسل أيام ضائعة ، والهاجس ، وعنفوان الأشياء) ، وتألق في الأخراج بمنجزات أفلام واقعية مثل : الهروب إلى الوهم 1996 ، ورجل فوق الشبهات 2000 ، القضية 238، وهذا هو الحب 2005 ، وحضوره المبهر في فيلم بحيرة الوجع ----عند مشاهدتي عرض الفيلم العراقي { بحيرة الوجع } على صالة المسرح الوطني في بغداد خريف 2015 ، وبصراحة شديدة أثارت لدي مشاعر متعددة الأتجاهات أبرزها الفخر والأعتزاز بهذه الخطوة الفنية الرائعة للمخرج العراقي الأقتحامي والمبدع " جلال كامل" الذي زج بكل أمكانياته المتاحة لأرجاع ما فقدناه في كل شيء وخاصة السينما بوابة العالم الثقافية ، والشيء الثاني قد أثار لدي شجون وآلام وأحباط عن تهميش هذا الفن ووضع علامة كروس على بواباته ، وأثار فينا مواجعنا نحن جيل الستينات والسبعينات للقرن الماضي لتلك الفترة الذهبية بل الماسية في تطور فن السينما وأزدياد المطرد لمرتاديه وأزدحام شباك التذاكر وأرتفاع سقف الطلب عليه مما شجع القطاع الخاص ألى بناء صالات دور سينما راقية فيها التكنيك المعماري الحديث من تبريد وشاشات عملاقة وكراسي وثيرة وكامرات حديثة وطاقم أداري وعمالي لخدمة المرتادين مثل سينما النصر وسميراميس وأطلس والخيام وروكسي وريكس ، وقد لحقنا بالسينما العالمية لولا الروح الجاهلية (لبعض) أصحاب القرار السياسي بعد السقوط وأحسن نزار قباني حين قال : لبسنا ثوب الحضارة والروح جاهلية. وكان من ضمن مشاريع المخرج والممثل المبدع جلال كامل وذلك بتصوير فيلمه الروائي الطويل ( بحيرة الوجع ) ضمن فعاليات { بغداد عاصمة الثقافة العربية لعام 2013 ليحكي هموم العراقيين المختلفة بعد الأحتلال الأمريكي البغيض للبلد عام 2003 وما رافقهُ من عنف أجتماعي وسياسي وحرب طائفية وقتل وتهجير ، وهو فيلم يحاكي الدراما العراقية ، وأن الفيلم يتحدث عن الأحداث التي حدثت ما بين عامي 2006-و2007 والتي طفحت بمساويء الأحتلال الأمريكي .تناول الفيلم :-التهجير والقتل التي قامت به المجاميع الأرهابية والميليشيات لمصالح شخصية بحتة ، أستعملت الدماء العراقية من أجل تحقيقها . - وهو يناقش الأحداث والوقائع والمشاكل الأجتماعية بعين وطنية محايدة . - وهو يجسم صراع أرهاصات القيم الظلامية الت ......
#فنان
#مبدع
#بلادي----
#جلال
#كامل
#بحيرة
#الوجعّ؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764286
الحوار المتمدن
عبد الجبار نوري - فنان مبدع من بلادي---- جلال كامل في بحيرة الوجعّ؟
عبد الجبار الغراز : فهد لشهب : سيرة مخرج مغربي فنان ومبدع
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_الغراز دعما للشباب الطموح الواعد بالعطاء في مجالات مهمة كمجال السينما والفن ، ارتأيت في هذا المقال أن أقدم لقراء " بيان اليوم " مخرجا سينمائيا مغربيا شابا يدعى " فهد لشهب " . ولد المخرج المغربي فهد لشهب في 27 أكتوبر 1988. فبعد دراسته في ثانوية المجد بالقنيطرة ، وحصوله على البكالوريا التجريبية في العلوم عام 2007 ، غادر المغرب لمواصلة دراسته العليا بإسبانيا حيث حصل على دبلومه الأول في علوم الكمبيوتر؛ بعدها التحق بمدرسة السينما والدراما متروبوليس ( Métropolis ) في مدريد. وفي عام 2012 ، حصل على شهادته المهنية في صناعة الأفلام . وبعد عودته إلى بلده المغرب ، خاض تجربة الإخراج كمخرج متدرب في العديد من مشاريع الأفلام الروائية ، لا سيما مع المخرجين حسن دهاني ويونس الركاب وهشام الحياة وهشام الأمل. ثم حصل على منصب مساعد المخرج الثاني في فيلم قصير بعنوان " LA MELODIE DE LA MORPHINE " وهو فيلم من إنتاج شركة Caravan Chergui للإنتاج ، ثم شغل منصب مساعد مخرج أول في آخر فيلم قصير بعنوان LA CENA من إخراج إليسا كول ( Elisa Coll ) . وبعد هذه التجارب التدريبية أخرج أول فيلم قصير له بعنوان El DESTINO من إنتاج CRISALIDA PIZZARA FILMS ، قبل كتابة سيناريو وإخراج فيلمه الروائي الطويل عام 2016، الذي هو عبارة عن دراما عائلي ، موسوم ب" البريء " L’INNOCENT ، والذي تصويره في كل من القنيطرة ،الرباط وابن سليمان. الفيلم من إنتاج شركة Multimedia Joinning Services، تحت إدارة وتنفيذ المنتج محمد بوشعيبي ، وتشخيص كل من " عبد الرحمن عطار" و " نرجس حلاق " و " فريد الركراكي" ، وعبد الله بن سعيد وفرح أمها. ويحكي هذا الفيلم قصة الطفل " أمين " البالغ من العمر 12 عامًا ، الذي يعاني، في السنوات الأخيرة من عمره ، من اضطرابات سلوكية وافتقار في التركيز ، في كل من البيت والمدرسة ، بسبب تعامل أبيه السيء معه . وأمام هذا الوضع المزري ، تقرر ، في النهاية ،والدته "غيتة" اصطحابه إلى طبيب نفساني.هذا الأخير يكتشف لديه اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط، وهو اضطراب خطير على حياة هذا الطفل ، ويصف له حبوبًا "محددة" ،كحل وحيد للعلاج ، لكن والده يرفض هذا النوع من العلاج . وفي عام 2018 يخرج فهد الأشهب فيلمه الطويل الثاني "أشياء صغيرة"« PETITES CHOSES » بدعم من المركز السينمائي المغربي CCM. وهو من إنتاج شركة ( Saguia Production ) وتوقيع المنتج الغالي الطالبي ، وسيناريو عمر قرطاح، ومدير التصوير جان مارك سيلفا ( Jean Marc Selva) وفي هندسة الصوت فيصل زمزم ، ومونطاج وتوليف فهد لخماس ، موسيقى محمد سيسي ، والديكور رابعة الرحموني ، والملابس ، أسيا الإسماعيلي ، والمكياج آمنة لحمر ، ومرحلة ما بعد الإنتاج ( Next Fram)وتحكي قصة هذا الفيلم عن زوجين ( محمد وحياة ) اللذان يقود كل واحد منهما حياته الزوجية بأسلوب جد مختلف عن الآخر : فالزوجة "حياة " تقودها بشكل لطيف وهادئ ؛ بينما زوجها " محمد "، فهو يقودها بشكل يتخلله نشاط مفرط في طموحاته السياسية والريادية الكبيرة. وهذه المفارقة الحياتية لم تترك للزوجة " حياة " فرصة إذكاء شعلة الحب والمودة مع زوجها محمد؛ ؛ إذ جعل هذا الوضع مسألة الصبر أمرا يشكل بالنسبة إليها تحدياً ، وتحدياً مستمراً . ......
#لشهب
#سيرة
#مخرج
#مغربي
#فنان
#ومبدع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766805
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_الغراز دعما للشباب الطموح الواعد بالعطاء في مجالات مهمة كمجال السينما والفن ، ارتأيت في هذا المقال أن أقدم لقراء " بيان اليوم " مخرجا سينمائيا مغربيا شابا يدعى " فهد لشهب " . ولد المخرج المغربي فهد لشهب في 27 أكتوبر 1988. فبعد دراسته في ثانوية المجد بالقنيطرة ، وحصوله على البكالوريا التجريبية في العلوم عام 2007 ، غادر المغرب لمواصلة دراسته العليا بإسبانيا حيث حصل على دبلومه الأول في علوم الكمبيوتر؛ بعدها التحق بمدرسة السينما والدراما متروبوليس ( Métropolis ) في مدريد. وفي عام 2012 ، حصل على شهادته المهنية في صناعة الأفلام . وبعد عودته إلى بلده المغرب ، خاض تجربة الإخراج كمخرج متدرب في العديد من مشاريع الأفلام الروائية ، لا سيما مع المخرجين حسن دهاني ويونس الركاب وهشام الحياة وهشام الأمل. ثم حصل على منصب مساعد المخرج الثاني في فيلم قصير بعنوان " LA MELODIE DE LA MORPHINE " وهو فيلم من إنتاج شركة Caravan Chergui للإنتاج ، ثم شغل منصب مساعد مخرج أول في آخر فيلم قصير بعنوان LA CENA من إخراج إليسا كول ( Elisa Coll ) . وبعد هذه التجارب التدريبية أخرج أول فيلم قصير له بعنوان El DESTINO من إنتاج CRISALIDA PIZZARA FILMS ، قبل كتابة سيناريو وإخراج فيلمه الروائي الطويل عام 2016، الذي هو عبارة عن دراما عائلي ، موسوم ب" البريء " L’INNOCENT ، والذي تصويره في كل من القنيطرة ،الرباط وابن سليمان. الفيلم من إنتاج شركة Multimedia Joinning Services، تحت إدارة وتنفيذ المنتج محمد بوشعيبي ، وتشخيص كل من " عبد الرحمن عطار" و " نرجس حلاق " و " فريد الركراكي" ، وعبد الله بن سعيد وفرح أمها. ويحكي هذا الفيلم قصة الطفل " أمين " البالغ من العمر 12 عامًا ، الذي يعاني، في السنوات الأخيرة من عمره ، من اضطرابات سلوكية وافتقار في التركيز ، في كل من البيت والمدرسة ، بسبب تعامل أبيه السيء معه . وأمام هذا الوضع المزري ، تقرر ، في النهاية ،والدته "غيتة" اصطحابه إلى طبيب نفساني.هذا الأخير يكتشف لديه اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط، وهو اضطراب خطير على حياة هذا الطفل ، ويصف له حبوبًا "محددة" ،كحل وحيد للعلاج ، لكن والده يرفض هذا النوع من العلاج . وفي عام 2018 يخرج فهد الأشهب فيلمه الطويل الثاني "أشياء صغيرة"« PETITES CHOSES » بدعم من المركز السينمائي المغربي CCM. وهو من إنتاج شركة ( Saguia Production ) وتوقيع المنتج الغالي الطالبي ، وسيناريو عمر قرطاح، ومدير التصوير جان مارك سيلفا ( Jean Marc Selva) وفي هندسة الصوت فيصل زمزم ، ومونطاج وتوليف فهد لخماس ، موسيقى محمد سيسي ، والديكور رابعة الرحموني ، والملابس ، أسيا الإسماعيلي ، والمكياج آمنة لحمر ، ومرحلة ما بعد الإنتاج ( Next Fram)وتحكي قصة هذا الفيلم عن زوجين ( محمد وحياة ) اللذان يقود كل واحد منهما حياته الزوجية بأسلوب جد مختلف عن الآخر : فالزوجة "حياة " تقودها بشكل لطيف وهادئ ؛ بينما زوجها " محمد "، فهو يقودها بشكل يتخلله نشاط مفرط في طموحاته السياسية والريادية الكبيرة. وهذه المفارقة الحياتية لم تترك للزوجة " حياة " فرصة إذكاء شعلة الحب والمودة مع زوجها محمد؛ ؛ إذ جعل هذا الوضع مسألة الصبر أمرا يشكل بالنسبة إليها تحدياً ، وتحدياً مستمراً . ......
#لشهب
#سيرة
#مخرج
#مغربي
#فنان
#ومبدع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766805
الحوار المتمدن
عبد الجبار الغراز - فهد لشهب : سيرة مخرج مغربي فنان ومبدع
منى حلمي : فنان أخذ من - البحر - الاسم والعنفوان والخلود
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ----------------------------------------------------------------------------- الحالة نفسها تنتابنى ، عندما أحاول الكتابة عن رجل أحبه . أرق بالليل ، وارتباك بالنهار ، مزاج متعكر متوتر ، لا مذاق الشاى يصلحه ، ولا اعتصار آخر رشفات الفنجان ، معطر بالُبن المحوج بالمستكة والحبهان . من تجاربى اكتشفت كم من السهل أن يخفق القلب . وكم هو صعب جدا أن يخفق القلم . بارادتى أستسلم لهذه الحالة المرهقة . فالحب مسئولية تلزمنى بتحمل العناء . والحب سيمفونية لا يخلدها الزمن ، الا بالعزف على أوتار الوفاء . ماذا أكتب عن " سيد درويش البحر " 17 مارس 1892 - 15 سبتمبر 1923 ، وبعد ثلاثة أيام ، ذكرى رحيله ال 99 ؟؟. فى " كوم الدكة " ، عند " البحر " ، كان مولده . ومن طباع " البحر " ، أخذ النفور من الطاعة والرتابة والتقليد . ولأنه ابن " البحر " الوفى ، كان لابد أن يحدث ثورة ، فى الموسيقى العربية ، شكلا ، ومضمونا . ألحانه برائحة الخير ، تحرك أجمل وأنبل العواطف ، تطير بنا الى آفاق حرة تدهشنا ، تزيل الجلد الميت الملتصق بأجسادنا ، تحرضنا على مقاومة كل حصارات " النشاز " . حالة عقلية وجدانية تنظفنا ، تطهرنا ، تقوينا ، وتبهجنا ، ومعها نكتشف الموسيقى داخلنا . لم يخاصم التطريب ، والارتجال ، والزخارف ، لكنه التزم بالتعبير البسيط عن اللحن . قًلب المسرح الغنائى ، رأسا على عقب ، وجدد فى جميع ألوان ، وقوالب الغِناء ، الموشح والدور والطقطوقة والمونولوج والنشيد الوطنى ، والنشيد الشعبى غير المصاحب بالآلات الموسيقية ( الأهزوجة ) . كانت شهرزاد 1920 ، تأليف بيرم التونسى 23 مارس 1893 - 5 يناير 1961 ، البداية التى أحدثت انقلابا فى تلحين الأوبريت . تنافست الفرق المسرحية المرموقة فى جعله بطلا لأعمالها ، مثل فرقة الريحانى ، وجورج أبيض ، وعلى الكسار وأولاد عكاشة ومنيرة المهدية . امتزجت ألحانه بالروح الوطنية المتمردة ، وأول منْ غنى للمرأة يحرضها على النهوض ، " ده وقتك ده يومك يا بنت اليوم قومى اصحى من نومك بزياداكى نوم ". مع بديع خيرى 17 أغسطس 1893 - 1 فبراير 1966 ، كون ثنائيا متناغما فى الكثير من الأغنيات بكافة أشكالها وقوالبها . وكذلك كان الأمر بينه وبين " يونس القاضى " 1 يوليو 1888 - 1969 ، انسجاما ثريا فى الفكر والمشاعر . غنى لكل الفئات والشرائح ، والطوائف والمهن . أدخل الموسيقى الكنسية فى نسيج اللحن . عشق الموسيقى الايطالية ، خاصة الأوبرا . وكان أول منْ استخدم آلات الأوركسترا الغربية فى الموسيقى العربية ، وكان أول منْ أدخل الغناء البوليفونى ( تعدد الأصوات ) . خلع الجبة والقفطان ، ليصبح الشيخ المودرن ، المزروع فى الأرض المصرية ، العصرى فى رؤيته . سئل سيد درويش عن انتاجه الغزير المتدفق المدهش ، وفى وقت قصير ، فقال : " وأقدر ألحن الجورنال ". آمن سيد درويش بأن " الغِناء للجميع " مثل الخبز والماء والهواء والحرية ، لا أحد يحتكر الغِناء ، ولا أحد يحتكر الوطن . فى سنة 1923 كان ينهى تلحين نشيد وطنى ، لطالبات المدارس ، احتفالا بعودة سعد زغلول 1 يوليو 1859 - 23 اغسطس 1927، من المنفى ، يقول : " مصرنا وطننا سعدها أملنا "، تأليف بديع خيرى . وفعلا ، عاد سعد زغلول من المنفى ، وغنت له الطالبات نشيد الاستقبال . وفى وسطالمشاعر الوطنية المتأججة ، لم يكترث أحد بجنازة يمشى فيها ، أربعة أشخاص فقط . وكانت جنازة الشيخ سيد درويش . من ......
#فنان
#البحر
#الاسم
#والعنفوان
#والخلود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768320
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ----------------------------------------------------------------------------- الحالة نفسها تنتابنى ، عندما أحاول الكتابة عن رجل أحبه . أرق بالليل ، وارتباك بالنهار ، مزاج متعكر متوتر ، لا مذاق الشاى يصلحه ، ولا اعتصار آخر رشفات الفنجان ، معطر بالُبن المحوج بالمستكة والحبهان . من تجاربى اكتشفت كم من السهل أن يخفق القلب . وكم هو صعب جدا أن يخفق القلم . بارادتى أستسلم لهذه الحالة المرهقة . فالحب مسئولية تلزمنى بتحمل العناء . والحب سيمفونية لا يخلدها الزمن ، الا بالعزف على أوتار الوفاء . ماذا أكتب عن " سيد درويش البحر " 17 مارس 1892 - 15 سبتمبر 1923 ، وبعد ثلاثة أيام ، ذكرى رحيله ال 99 ؟؟. فى " كوم الدكة " ، عند " البحر " ، كان مولده . ومن طباع " البحر " ، أخذ النفور من الطاعة والرتابة والتقليد . ولأنه ابن " البحر " الوفى ، كان لابد أن يحدث ثورة ، فى الموسيقى العربية ، شكلا ، ومضمونا . ألحانه برائحة الخير ، تحرك أجمل وأنبل العواطف ، تطير بنا الى آفاق حرة تدهشنا ، تزيل الجلد الميت الملتصق بأجسادنا ، تحرضنا على مقاومة كل حصارات " النشاز " . حالة عقلية وجدانية تنظفنا ، تطهرنا ، تقوينا ، وتبهجنا ، ومعها نكتشف الموسيقى داخلنا . لم يخاصم التطريب ، والارتجال ، والزخارف ، لكنه التزم بالتعبير البسيط عن اللحن . قًلب المسرح الغنائى ، رأسا على عقب ، وجدد فى جميع ألوان ، وقوالب الغِناء ، الموشح والدور والطقطوقة والمونولوج والنشيد الوطنى ، والنشيد الشعبى غير المصاحب بالآلات الموسيقية ( الأهزوجة ) . كانت شهرزاد 1920 ، تأليف بيرم التونسى 23 مارس 1893 - 5 يناير 1961 ، البداية التى أحدثت انقلابا فى تلحين الأوبريت . تنافست الفرق المسرحية المرموقة فى جعله بطلا لأعمالها ، مثل فرقة الريحانى ، وجورج أبيض ، وعلى الكسار وأولاد عكاشة ومنيرة المهدية . امتزجت ألحانه بالروح الوطنية المتمردة ، وأول منْ غنى للمرأة يحرضها على النهوض ، " ده وقتك ده يومك يا بنت اليوم قومى اصحى من نومك بزياداكى نوم ". مع بديع خيرى 17 أغسطس 1893 - 1 فبراير 1966 ، كون ثنائيا متناغما فى الكثير من الأغنيات بكافة أشكالها وقوالبها . وكذلك كان الأمر بينه وبين " يونس القاضى " 1 يوليو 1888 - 1969 ، انسجاما ثريا فى الفكر والمشاعر . غنى لكل الفئات والشرائح ، والطوائف والمهن . أدخل الموسيقى الكنسية فى نسيج اللحن . عشق الموسيقى الايطالية ، خاصة الأوبرا . وكان أول منْ استخدم آلات الأوركسترا الغربية فى الموسيقى العربية ، وكان أول منْ أدخل الغناء البوليفونى ( تعدد الأصوات ) . خلع الجبة والقفطان ، ليصبح الشيخ المودرن ، المزروع فى الأرض المصرية ، العصرى فى رؤيته . سئل سيد درويش عن انتاجه الغزير المتدفق المدهش ، وفى وقت قصير ، فقال : " وأقدر ألحن الجورنال ". آمن سيد درويش بأن " الغِناء للجميع " مثل الخبز والماء والهواء والحرية ، لا أحد يحتكر الغِناء ، ولا أحد يحتكر الوطن . فى سنة 1923 كان ينهى تلحين نشيد وطنى ، لطالبات المدارس ، احتفالا بعودة سعد زغلول 1 يوليو 1859 - 23 اغسطس 1927، من المنفى ، يقول : " مصرنا وطننا سعدها أملنا "، تأليف بديع خيرى . وفعلا ، عاد سعد زغلول من المنفى ، وغنت له الطالبات نشيد الاستقبال . وفى وسطالمشاعر الوطنية المتأججة ، لم يكترث أحد بجنازة يمشى فيها ، أربعة أشخاص فقط . وكانت جنازة الشيخ سيد درويش . من ......
#فنان
#البحر
#الاسم
#والعنفوان
#والخلود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768320
الحوار المتمدن
منى حلمي - فنان أخذ من - البحر - الاسم والعنفوان والخلود