أحمد فاروق عباس : الإمبراطورية التى غابت عنها الشمس
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس من بين كل الأمور التى تجرى فى شرق أوربا الآن من صخب ، ونذر الحرب ونفيها ، وهستيريا الصحافة الغربية ، لم يلفت نظرى شئ قدر الموقف البريطانى ..فبريطانيا وضعت نفسها منذ اللحظة الأولى في المراكز المتقدمة من بين الأطراف المتصارعة ، وتصرفت وتكلمت باعتبارها قوى عظمى !!وإذا كان لأمريكا منطقها فى الصراع ، فهى حتى هذه اللحظة أقوى دول العالم اقتصادياً وعسكرياً ونفوذاً سياسياً ، ومن مصلحة القوى دائماً - بغض النظر عن الأخلاق أو المبادئ - أن يحاول بكل الطرق إيقاف وتعطيل منافسيه عن اللحاق به ، وإبعادهم عن القمة التى يقف عليها منفردا ..ولكن ما هو مبرر الموقف البريطانى ، التى تتصرف وتتكلم بأكثر مما تعطيه حقائق القوة البريطانية ..أ - فبريطانيا ليست أقوى دول العالم اقتصادياً ، تسبقها في ذلك أمريكا والصين واليابان وألمانيا ، وحتى الهند - مستعمرتها السابقة - تفوقت عليها ، وأزاحتها من المركز الخامس عالمياً إلى المركز السادس !!ب - وهى ليست أقوى دول العالم عسكرياً ، وطبقاً لتقرير جلوبال فايرباور فى &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- ، أتى الجيش البريطانى فى المرتبة الثامنة عالمياً ، بعد أمريكا وروسيا والصين والهند واليابان وكوريا وفرنسا ، وبالنسبة لتكنولوجيا السلاح ، يسبقها فى ذلك أمريكا وروسيا والصين ، وإذا قررت كل من ألمانيا واليابان التسلح بصورة جدية ، فلديهما من الوسائل المالية والتكنولوجية ما يجعلهما تتفوقان على بريطانيا بسهولة ، وفى سنوات معدودة ..فما هو مبرر الموقف البريطانى ، الذى يملأ العالم صياحاً ، وتهدد روسيا علناً ؟!!كلمة السر فى رأيي هى الإمبراطورية البريطانية السابقة ، وهى عقدة بريطانيا ومقتلها ، ومصدر فخرها وعظمتها التى لا تريد نسيانه مهما تغيرت العصور ..وهو السبب في تمسكها ببعض مظاهر تلك الإمبراطورية البائدة ، مثل وجود قوات عسكرية - محدودة - فى بعض المناطق حول العالم ، مثل مالطا وجبل طارق واندونيسيا والعالم العربي ، وبعض الجزر البعيدة فى المحيطين الهادى والاطلنطى ، مثل جزر الفوكلاند ، والتى دخلت بسببها الحرب ضد الأرجنتين عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1634-;- !!وهو السبب في تحرشها من حين لآخر ببعض الدول التى كان لها فيها وجود سابق مثل مصر !!وهو السبب في إنشاءها لبعض المنظمات الدولية في مجال حقوق الإنسان مثل منظمة العفو الدولية ، أو منظمات ذات طابع اغاثى في مناطق النزاعات ، ولكنها تخفى وراءها مآرب أخرى ، مثل منظمة الخوذ البيضاء في سوريا ، والتى أسسها ضابط مخابرات بريطانى سابق ، هو جيمس لو ميسورييه والذى وجد ميتاً فى ظروف غامضة في إسطنبول عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;- .. وهو السبب في " رعاية وتربية وتسمين " التنظيمات التى أنشأتها في الأيام الخوالى - أيام الإمبراطورية - كمصدر للنفوذ لا ينتهى ، مثل تنظيمات الإسلام السياسى فى الشرق الأوسط ، وأهمها تنظيم الإخوان المسلمين ، حيث لندن هى مقر التنظيم الدولى للإخوان ، وأذرعه المالية والإعلامية ، وحيث يحمل مرشد الإخوان إبراهيم منير الجنسية البريطانية منذ عقود !!مازال لبريطانيا طبعا بعض البريق ، وأهمها ناشئ عن مصدرين :- اللغة الإنجليزية ، واعتبارها لغة الحديث والعلم في العالم ، وإذا كان ذلك كان راجعاً لقوة الإمبراطورية البريطانية فى القرن &#1633-;-&#1641-;- وبدايات القرن &#1634-;-&#1632-;- ، فهو بسبب قوة وتقدم الإمبراطورية الأمريكية منذ مائة عام تقريبا ..- الجامعات البريطانية ، وهى - للحقيقة - جامعات مرموقة عالمياً ، وكذلك قوة الصح ......
#الإمبراطورية
#التى
#غابت
#عنها
#الشمس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747753

حسن مدبولى : قبيلة تغلب التى عرت ظهرنا ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى أبرهة و" قبيلة تغلب " التى عرت ضهرنا ؟ كان جساس بن مرة، وكليب بن ربيعة،أولاد عمومة وفى مقام الأشقاء ،تربطهما رابطة الدم ،واللغة، والعرق ،والإعتقاد، وكانا يعتبران من أهم الرموز التى تنتمى إلى قبيلتين من كبرى قبائل العرب، هما قبيلتى بكر وتغلب، لكن خلافا شب بينهما بسبب قيام كليب بن ربيعة بقتل ناقة مملوكة لسيدة تدعى سعاد التيمية (البسوس ) وهى خالة جساس بن مرة ،حاول أولاد الحلال حل المشكلة وديا، لكن البسوس (سعاد التيمية) أخذت تحرض أشياعها وأتباعها بقيادة إبن شقيقتها جساس، على الثأر ممن قتل ناقتها وأهان الكرامة القومية ومرغ بالشرف الرفيع أرض العرب،و قد ساعد فى تفاقم الوضع وإلتهابه إستيلاء كليب بالقوة على ملك العرب كافة ، وإتباعه لمنهج دموى خشن وغير حكيم فى معاملة خصومه و الخاضعين لسلطانه، خصوصا أبناء قبيلة بكر وزعيمها جساس وأبنائه ، فإدلهمت الأمور وإضطرمت المعارك وإسودت الأيام وإمتلأت البادية ببحيرات من الدماء من الجانبين ،و كان كلما سقط بعض الضحايا من الجانبين يتدخل بعض الوجهاء والمخلصين للتوسط بين الفريقين لمنع سفك المزيد من الدماء،لكن البسوس كانت تحرض و تلطم وتنوح وتتشهلق وتتوعد وتهيل التراب على وجنتيها، رفضا لأية حلول سلمية أو وساطات،وكان على الجانب الآخر أناس أفظع إجراما من البسوس، وأشد غباءا وشهوة إلى المزيد من الدماء،وغرتهم السلطة والقوة والهيمنة فزادوا فى غيهم وبغيهم وغرورهم، وحاصروا كل أمل فى التهدئة، وبالتالى إستمرت الحرب ودامت بين الطرفين لمدة أربعين عاما ، سقط فيها آلاف القتلى ومنهم جساس بن مرة إبن شقيقة البسوس وكبير قبيلة بكر ، وكليب بن ربيعة كبير قبيلة تغلب وملك العرب ذات نفسه ؟ ونتيجة لتلك الحرب وهذه الخسائر ،خارت قوى الجميع وانهارت فإنتهز الأعداء الفرصة و كان على رأس هؤلاء الأعداء قوى الأحباش(أثيوبيا) بقيادة الجنرال أبرهة ، والذى كان يترصد وينتظر تلك اللحظات بشغف فأنقض على كل مقدرات العرب ودمر مقدساتهم ، فلما حاول العرب أن يستفيقوا لم تكن هناك جدوى من محاولات النهوض بعد خراب مالطة ؟ وعلى مايبدو فإن التاريخ يعيد نفسه ،فالبعض يقومون بدور البسوس الندابة ، والبعض الآخر يؤدون دور سدنة وكهنة السفاح الخائب السفيه كليب بن ربيعة ، بينما أبرهة وفريقه من الأحباش وغير الأحباش عادوا بنفس شخوصهم وأهدافهم ؟#حسن_مدبولى ......
#قبيلة
#تغلب
#التى
#ظهرنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748184

مروان صباح : الحداثة التى تخدم الأسطورة 🏛--- وفتوى التطهير 🌋---من أجل 🙌--- الصلاة في المسجد 🕌--- ..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / وقف&#9995-;- ثيودور هرتزل مؤسس الحركة الصهيونية العالمية في مؤتمرها الأول قائلاً مقولته الشهيرة ، ( إذا حصلنا في يوم من الأيام على القدس &#128332-;- وكنت ما أزال على قيد الحياة ، وقادرا ًعلى فعل أي شيء ، سوف أزيل كل شيء ليس مقدساً لليهود ، وسأحرق الآثار القديمة ، تماماً &#128076-;-كما حرقوا &#128293-;- لنا الهيكل الثاني ) ، وإذا جاز الافتراض عند هرتزل أن الحرق ضرورة حتمية ، فإن أيضاً ، لا يختلف الفلسطيني &#127477-;-&#127480-;- القابع في السجون الإسرائيلية عن ذلك الذي يعيش في الضفة وغزة وأكثر في القدس ، ففلسطين جمعيها تعيش تحت &#128071-;-نظام الفيلسوف الإنكليزي والمنظر الاجتماعي جيريمي بنثام ، الذي كان له الفضل في ابتكار نظرية برج المراقبة ، وقد طور الجيش الاسرائيلي &#127470-;-&#127473-;- برامج متعددة تحت أسم ( عين &#128065-;- الصقر والذئب الأزرق ، وبالطبع هناك الكثير من البرامج الذي يستخدمها الجيش في طول وعرض فلسطين &#127477-;-&#127480-;- التاريخية لمتابعة الإنسان لحظة بلحظة ومراقبته بشكلٍ دقيق ودراسة جوانبه السيكولوجية ) ، لهذا تعتبر القدس &#128332-;- والضفة الغربية عموماً من البقع التى تخضع باستمرار للمراقبة ، بل لقد تخطت واقعياً وواقعاً العاصمة البريطانية &#127468-;-&#127463-;- لندن ، فالمراقبة في القدس والضفة لا تقتصر على الكاميرات التى تتفوق بمهنيتها كما هو معلوم على أي مراقبة أخرى في العالم ، بل أيضاً تحوّل الهاتف النقال كما هي أجهزة الحاسوب إلى منصات هامة للجيش الاسرائيلي في متابعة المواطن الفلسطيني داخل بيته &#127968-;- وسيارته الخاصة وعمله . وعلى الرغم من الحداثة التى تتمتع بها دولة إسرائيل &#127470-;-&#127473-;- ، وهذا شيء لا يمكن &#129300-;- إنكاره على الإطلاق ، لكن تبقى الأسطورة هي العنصر الأهم في حياة مواطنيها أو مستوطنيها ، وبالتالي ، لم تكن فكرة &#128161-;-ذبح القرابين لجماعة كاخ العنصرية شيءً غريباً عن الثقافة اليهودية &#10017-;- ، بل هو واحد من الطقوس الذي يرتبط بشكل أساسي بعيد الفصح ، وطالما العالم يعترف بالفصح عيداً للاسرائيليين أو اليهود عامة ، بالطبع الاعتراف يشمل الفلسطينيون &#127477-;-&#127480-;- أيضاً ، فأنهم بذلك يعترفون بجزء دون أن يدركوا بأن عيد الفصح &#128035-;- هو بمثابة احتفال &#127881-;- أو بالأحرى هي أيام تُذّكر اليهود بضرورة بناء &#128296-;- الهيكل الثالث في المجسد الأقصى &#128332-;- ، وهذا الانقلاب العقائدي تطور بين رجال الدين تدريجياً مع تأسيس الحركة الصهيونية العالمية ، وأحدث انشقاقاً داخلياً بين المذاهب اليهودية ، تماماً &#129309-;- كما حصل بين المذاهب المسيحية &#10013-;- ، أي البروستاتية ، لأن قبل ذلك ، كانت السردية التقليدية لليهود تؤكد بعدم السماح لليهود بالدخول المسجد الأقصى &#128332-;- والصلاة فيه من الناحية الشرعية ، بسبب النجاسة التى أصابتهم بعد هدم الهيكل الثاني ، ومن حيث القواعد التى وضعتها التشريعات الدينية ( الكلاسيكية ) ، فإن الدخول يأتي بعد عودة المسيح &#10013-;- ، الذي هو لا سواه سيقوم بعملية تطهير اليهود من جرس الهدم الثاني ، لكن الحديث هو ، أن هناك رأي جديد وهو السائد اليوم ، يقول بأن هذا الاعتقاد هو مضيعة &#129396-;- للوقت ، بل كل الدعوات التى تطالب بالتأجيل ، ليست سوى صلاوات باعثة للغثيان ، لهذا لا بد من ترك الماضي في مكانه ، والانتقال إلى مرحلة ما بعد الطهارة . من جانب آخر ، هناك من سلط الضوء بشكل أعمق ولافت على التراث الحديث للمشروع الصهيوني ، تحديداً لقد ربط بين بناء الدولة من أجل &#128588-;- تحقيق &#129320-;- بناء الهيكل الثالث ، فجماع ......
#الحداثة
#التى
#تخدم
#الأسطورة
#🏛---
#وفتوى
#التطهير
#🌋---من
#🙌---

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753326

مروان صباح : المحاكمة 🧑---‍⚖--- 👨---‍⚖--- التى تُعلمنا كيف المواطن يغرق بالحدث ، بين الاستهلاكي الزائف والحقيقة الدامغة …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هنا &#128072-;- الحقيقة اللصيقة بهذا السقم والنزعة التقليدية الاجتماعية والعداء للماضي الوازن في مستوى التحرر غير المنضبط لمن شاء ، يطرح عادةً المجتمع الليبرالي تساؤلات عبر أحداث كبرى ، هي أقرب إلى الوقوف على تلال يجتمع فيها المحافظ والمتحرر والمنحل والشعبوي والانعزالي معاً ، فالجميع يسعى وبطريقته إلى تجنب أن ينتهي به التاريخ بمزبلته ، إذنً ، والحال أن مخمولان ، في أغلب الوقت ، يتعاركان على أتفه الأسباب ، بالفعل تحول بيت &#127969-;- الممثليين الأمريكيين &#127482-;-&#127480-;- جوني ديب وزوجته السابقة أمبر هيرد إلى حلبة للمناكفات والمشادات والضرب أحياناً بالأيدي أو بما حضر من أواني في تناول اليد أو ما هو بجانبها &#129324-;-&#128556-;-، وقد يكون ما هو أكثر عنفاً في وقائع النقاشات تحديداً في المحكمة والتى استمعت بهدوء &#129323-;- وتمعن مع لجنة المحلفيين للشخصيتين ، بأن جوني قد تلقى ضربة &#9994-;- من هيرد بزجاجة فودكا ثم ألحقتها بواحدة أخرى والتى تحطمت الثانية بيده مما أدى ذلك إلى فقدان جزء من أصبعه ، في المقابل وعلى المنوال ذاته ، قالت الزوجة أيضاً ، بأنها لاقت الشيء والشوايات من التعنيف البيتي &#127969-;- ، لقد سُحلت من شعرها وصفعت وركلت وحاول أن يخنقها ، وهذا قد يحصل في كثير من البيوت وبالأخص في الولايات المتحدة &#127482-;-&#127480-;- ، لأن ببساطة المرأة تشعر بحقوق متساوية حتى لو كان ذلك بالتعنيف المتبادل ، فهي تمتلك الحق بممارسة ذلك ، وايضاً بسبب المشروبات الكحولية أو المخدرات والتى عادةً تتسبب بفقدان للتوازن وتغيب العقلنة ، لكن ايضاً ، وهي حقيقة &#128561-;- ، ما يميز &#129316-;- جوني وأمبر ، أنهما حولا حلبة المصارعة من حدودها البيتية إلى رحاب الفضاء العالمي ، وعلى الأغلب باتت حكايتهما رأي دولي &#127482-;-&#127475-;- وليست محلي فحسب ، بل ما هو ملفت للانتباه ، وفي مقارنة بسيطة &#128129-;-بين الصور الغوغلية والأخرى في المحاكمة ، سيجد المتابع بأن جميع الصور التى جمعت الشخصيتين بالمناسبات الرسمية ، تشيران على أنهما عصفورين حميمين ، بالكاد صوتهما يسمعا ، وهذا يؤكد على مدى قدرات أمبر هيرد التمثيلية ، لأن البكاء &#128557-;- التى أزرفته من أجل &#128588-;- إستقطاب لجنة المحلفيين لصالح دعوتها ، كان عمل مهني رفيع ، وايضاً ليس من السهولة لأي شخص عادي التفريق بين الدموع الصادقة أو أخرى صناعية أو ناتجة عن ماضي دفين ، وهو عملاً فارقاً ، كان هائلاً مع ذلك ، ولعله يقبل المقارنة مع الحكم الذي جاء بعده ، لأنها حاولت أن تصنع التفاهات وتتباكى عليها ، مع وعيها بأن هناك &#128072-;-كثير من التافهين من سيواصلون المشاهدة ، دون أن تدرك أن المشاهدون تحولوا إلى المذنبون الحقيقين ، طالما سقطوا في مربع الاستهلاك ، بل حاولت خلع قناع &#128567-;- تتشارك مع جوني به ، من أجل &#128588-;- التخلص من شخصيتها الحقيقية ، والتى عادةً هذه الشخصية يماط عنها اللثام بالاحتكاكات الأسرية ، بالفعل وتحديداً ، بعد إدلاء الطبيبة النفسية بشهادتها حول الشخصيتين ، وافادتها بأنهما يتشاركان في ذات الخلفية المضطربة والتعنيفية بالصغر ، لهذا ، حاولت أمبر أقتناء القناع الثاني ، لأنه يتوافق مع الوضع الاعتباري الهوليوودي ، وطالما ، المرأة مهووسة بالنجاح ، فأنها أثبتت بالفعل استعدادها على صنع أي شيء مقابل كسب تعاطف &#10084-;-‍&#129657-;- الجمهور ، لكن من يقرأ بين سطور المتحدثين ، ذاك القارئ نفسه ، سيتدارك مثله كمثل السواد الأعظم ، من الشرق إلى الغرب ، أن الممثل ديب كان الأذكى في كسب الجمهور ، عندما حول قضية تعنيفه كرجل إلى رأي عام ، وهو مؤشراً عميقاً &#1 ......
#المحاكمة
#🧑---‍⚖---
#👨---‍⚖---
#التى
#تُعلمنا
#المواطن
#يغرق
#بالحدث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758227

مروان صباح : حضارة الأسفلت 👣وهمجية الكعب العالي 💃 يد🤚 الفرنسي التى وصلت إلى مؤخرة الأميرة…
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح /هي صورة ليست بجديدة على الإطلاق ، لكن ما هو الحديث فيها ، أن التكنولوجيا بدورها تمكنت من تسجل الواقعة ، والتى كانت شبه إقرار ببقائها حية في قلب المشهد الراهن ، من جهة أولية ، وواصلت من جهة أخرى ، وأياً كانت المكانة الاعتبارية للمتأذي أو ضحالة المعتدي ، إلا أن العالم توقف عندها بدهشة وذهول ، يوماً ماً كانت المعركة هنا &#128072-;- مختلفة عن تلك التى عهدتها البشرية في ميادين القتال ، لأنها نوعها نادر الحصول ، لقد خاضها المقاتل الفرنسي &#127467-;-&#127479-;- جان كلود أرنو ، الرجل الشهير بتحرشاته الجنسية مع مؤخرة ولية عهد السويد &#127480-;-&#127466-;- الأميرة فيكتوريا ، وأين حدث ذلك ، في الحفل الذي يكرم فيه أدباء العالم بجائزة نوبل&#129351-;- ، يعني من المفترض ، المكان والحضور يتمتعون بالأدب أو مضطرين على الأقل بالتظاهر بذلك ، لكن أرنو الفرنسي أصر على إمساك مؤخرة الأميرة والذي دفع مساعدتها بالدخول معه في اشتباك أيدي ، هي تنفض يده &#129306-;-عن مؤخرتها ، وهو بدوره يعيد يده &#129306-;- مرة أخرى للإمساك بها ، وعلى هذا النحو التحرشي ، أصدر ديوان القصر الملكي بياناً ملفتاً وهو في مضامينه يكشف عن حرص الملكية الدستورية والتى باتت تلتصق بهموم الشعب في معالجة مسائلها من خلال القانون ، تماماً &#129309-;- كما هو حال أفراد الشعب السويدي &#127480-;-&#127466-;-، فعلاً &#128543-;- صنعت الأميرة كما يصنع أي فرد عادي ، لقد عبر البيان عن تضامنه مع ضحايا تحرش الإعتداء الجنسي وأختتم هكذا ، حتى آنا أيضاً . وقفت البشرية منذ ظهورها على هذه الأرض أمام تقلبات ثنائية من الوسطية والتطرف إلى التدين والمذاهب والاختلاف ، وهنا &#128072-;- يسأل المرء ، في كثير أو قليل ، هل مسموح للمرء التخيل &#128587-;- ، وهل هذا يعتبر من حقوقه المشروعة ، أو أن الحياة بطبيعتها تتعارض مع الصمت الخيالي ، على الرغم من خضوعه الدائم للسرحان أو الحلم ، إذنً ، تخيل أيها القارئ مثلاً ، صحفي سوري وضع يده&#129306-;- على مؤخرة زوجة عنصر في النظام الأسد ، ولكي لا نقول مؤخرة زوجة رأس النظام ، ماذا &#129324-;- سيحصل في المتحرش أو في عائلته أو في قريته أو المدينة التى تتبع لها ، وهذه الردة الفعل أو بالأحرى المصير المتوقع ، يعود بالذات إلى العقلية التى تنتمي للعصور الجاهلية قبل أن تعتمد أمريكا &#127482-;-&#127480-;- وأوروبا &#127466-;-&#127482-;- والغرب عموماً القانون ، فالقانون ساد وتطور بعد تمكن الليبراليين جعل القضاء كجهة يلجأ لها الجميع ، على الأقل ، هو مفهوم منتشر بين الأغلبية الساحقة ، الآن قد يقول قائلاً ، مستحيل الأمور هناك &#128175-;- ب100 , بالتأكيد&#128580-;-يوجد &#128072-;- تجاوزات ، وهذا صحيح ، لكن حدوثها في الدول الاسكندنافية أقل ، وقد يكون الغربيون مرّوا في حقب هي أشد جنوناً مما مرّ به الشرق ، بل كان الشاعر (هوميروس) ومن خلال ملحمته (الإلياذة والأوديسّة) قد عبر بوضوح &#128580-;- عن الهمجيه الإغريقية والتي جاءت بعد اختطاف الأمير الطروادي (باريس) لـ (هيلين) زوجة (منيلاوس) ملك إسبرطة ، بالفعل التاريخ يخبر قارئه عن حروب دارت لسنوات طويلة ، ذهب من وراء اختطاف امرأة مئات آلاف البشر ، أما في الجانب العربي ، أيضاً شهدت واقعة البسوس معارك ضارية ، كان وراءها امرأة ، وكل ذلك بسبب مقتل ناقتها ، بل لم تتوقف عند الردح ، كما أنها فعلت في بادئ الأمر مناحة ، عندما قالت بواذلاه / واجاراه من أجل &#128588-;- إشعال النار &#128293-;- في قلوب &#9829-;- قبيلتها ، بل ايضاً قالت الشعر ، لكن يبقى الفارق كبير بين صرخات جاءت بحرب أهلية وأخرى كانت أثرها معركة وفتح (عمورية) ......
#حضارة
#الأسفلت
#👣وهمجية
#الكعب
#العالي
#💃
#يد🤚
#الفرنسي
#التى
#وصلت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762663

منى حلمي : تنويعات ... الخرفان هى التى تصنع الذئاب
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي تنويعات ........ الخرفان هى التى تصنع الذئاب ---------------------------------------------------------------------------------------الخرفان تصنع الذئاب ********************زمان كنت أتعاطف مع المرأة أو الرجل الذى يشكو من الظلم الواقع ومن القهر الممارسان عليه . الآن بصراحة تغير موقفى . حيث أننى مع الوقت اكتشفت أن لا توجد قوة على الأرض تمنع امرأة أو رجلا من رفض الظلم والقهر والتمرد عليهما والهروب منهما . لا توجد قوة على الأرض تجعلنا نحب ما لا نحبه ، ونفعل ما يؤذينا ماديا ونفسيا ، الا برضانا وترحيبنا . لا أحد يستطيع أن يدخل بيتنا ويحتله دون أن نفتح له الأبواب ونستضيفه . الرافض الظلم ، والرافضة القهر ، سوف يجدان ولو ثقبا واحدا ، ربما يكون ضيقا ، ويؤدى الى طريق معتم مهجور مخيف ، لكنه يؤدى الغرض وهو الهروب من الظلم والقهر . هذا الموقف المتمرد لا يصنعه التعليم والوعى والثقافة والشهادات العليا واجادة اللغات الأجنبية والسفر وامتلاك الفلوس . هو موجود فى الفطرة داخلنا منذ ولدنا من أرحام أمهاتنا . حب الحرية المطلق ، هو قاسم مشترك بين كل البشر فى كل مكان على مدى العصور . لكن هناك منْ يتغاضى عن هذه الفطرة ، يشوهها ، يخفت صوتها ، يدمرها ، بل يمكنه أيضا أن يسبها ويلعنها ويصفها بأبشع وأحقر الصفات ، من أجل مكاسب ، مصالح ، منفعة ، تنصل من المسئولية ، والخوف من تحمل النتائج . ثم يشتكى ويلقى اللوم على الظروف والأحوال و" حكم القوى على الضعيف . ". ان الذئب لا يصبح ذئبا ، الا عندما يكون هناك الخروف . وكما قال مارتن لوثر كينج الابن 15 يناير 1929 - 4 أبريل 1968 ، زعيم تحرير العبيد السود فى الولايات المتحدة الأميركية ، وقائد حركة الحقوق المدنية والغاء التفرقة العنصرية وتم اغتياله لذلك النشاط : " لا أحد يستطيع ركوب ظهرك الا اذا انحنيت".------------------------------------------------------------------------------------------الذكرى 64 لرحيل سلامة موسى 4 يناير 1887 - 4 أغسطس 1958 .. الاشتراكى العقلانى المناضل ضد الخرافة وقهر النساء والاستغلال الطبقى ..... باقة ورد على مثواه الأخير فى عقولنا وقلوبنا ***************************************************************************سلامة موسى ، أحد عظماء التاريخ المصرى الذى يتم تجاهله ونسيانه عمدا ، كما يحدث مع العظماء السابحين ضد تيارات الخرافة والتعصب الدينى والثقافى وقهر النساء والفقراء . فى حين يتم الاحتفال الدائم بالمنافقين ، معدومى المواهب أو من أصحاب مواهب ضئيلة هزيلة معتمدة على النقل والتقليد والتصفيق وركوب الموجة . أول رجل يخصص جزءا كبيرا من اهتماماته وكتاباته لتحرير النساء بشكل حقيقى ، وليس على طريقة قاسم أمين 1 ديسمبر 1863 - 23 أبريل 1908 ، التى تستخدم الترقيع وتجميل ما لا يجمل ، وكانت كتبه الثلاثة المصريون 1894 ، تحرير المرأة 1899 ، المرأة الجديدة 1900 ، ليست الا دعوات تدور فى السجن الذكورى التقليدى ، ولكن بدلا من أن تكون السجينة جاهلة ، تصبح متعلمة ويقتصر تعليمها على التعليم الابتدائى ، لأن كاف لجعلها أما تفيد أطفالها ، وتتقن التدبير المنزلى . وعندما اعترض على الحجاب ، لم يكن من منطلق الفلسفة وراء الحجاب وتغطية النساء . ولكنه أراد للمرأة أن تخلع الحجاب لتصبح مثل المرأة فى الغرب ، والذى يسرع للتقدم والنهضة . أما سلامة موسى ، لم يكن من حزب الاصلاح ......
#تنويعات
#الخرفان
#التى
#تصنع
#الذئاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764467

أحمد فاروق عباس : السياسيين .. ومذكراتهم التى لم يكتبوها
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس هناك عادة سياسية مصرية قبيحة ، وهى عدم كتابة السياسيين والمسئولين السابقين لمذكراتهم ، أو عدم - وهو الأهم - تركهم لاوراقهم التى كتبوها أثناء توليهم لمسئولياتهم ، إن كانوا كتبوا شيئاً من الأساس ..فى الغرب نادرا ما نجد مسئولاً كبيراً فى الدولة فى قطاعها التنفيذي أو التشريعي أو العلمى أو حتى الثقافى والرياضى من لم يقل كلمته بعد تركه منصبه سواء فى مذكرات - لا مجرد ذكريات - أو فى أوراق أو يوميات كتبها اثناء عمله يذكر فيها تجربته ، وماذا حدث وكيف حدث ، وكيف تصرف وفيم اخطأ أو أصاب ..ولهذا الموضوع فوائد عديدة : &#1633-;- - ازدياد خبرة ووعى الشعوب ، وفهمها لمنطق الدولة الذي يختلف تماما عن منطق الأفراد ، وفهمها للمصاعب المختلفة من منظور الرجال المسئولين عن التعامل معها ، والممكن والمستحيل فى السياسة ، وهى خبرة للشعوب لا تقدر بثمن .. &#1634-;- - البديل لعدم قول المسئولين السابقين لكلمتهم عن زمنهم وماذا فعلوا فيه هو وجود حقب مصرية كاملة مجهولة ، واقربها لنا هو عصر الرئيس الأسبق حسنى مبارك ، فأغلبنا عاش فى ذلك العصر ، وكلنا لدينا فكرة ما - كشعب - عن العصر وما فيه ، ولكن المؤثرين فى ذلك العصر وقادته لم يتكلموا حتى الآن ، ويبدو أنهم لن يفعلوا ، ليس بغرض تبرئة ساحتهم ، ولكن لمغزى أهم ، وهو ذكر المسكوت عنه فى عصرهم ، والصعاب التى واجهتم ، وما الذى حكم تصرفهم فى المواقف المختلفة .. كل ذلك يدخل في ذاكرة الشعوب ، ويرفع من منسوب فهمها للواقع ..طبعا من المتوقع أن يكون فى كلام المسئول عن نفسه بعض المبالغات وربما الأكاذيب ، وهو ما سيتكشف حتما مع كلام الجميع عن نفس العصر والمقارنات المتوقعة بين كلام هذا السياسى وآخر ..إن مكتبات الولايات المتحدة مليئة بأوراق ايزنهاور وكينيدى وترومان وجونسون الخاصة ، كما كتب كلينتون وكارتر وبوش وأوباما مذكراتهم الطويلة ، وكذلك فعل وزراء الخارجية والدفاع ومديرى ال cia ، وفعل مثلهم علماء وفنانين وأدباء ..وكذلك فعل أغلب قادة أوربا وبعض قادة آسيا ، الذين تركوا لشعوبهم أوراق تعبر عن هموم ومشاكل أصحاب السلطة وهم فيها ، وطبيعة ممارسة هذا المسئول أو ذلك للسلطة التى في يده ، بل وطموحه ومخاوفه وهواجسه ، وقدرت الشعوب صنيعهم هذا ..ولكن هنا فى مصر يسدل المسئول على نفسه ستار الصمت بعد تركه منصبه ، ولا يتكلم أو يشرح لأحد تجربته وماذا حدث ، وإن كان مذنباً - فى نظر شعبه - لا يبرئ حتى نفسه أمام الناس ، ويترك كل شئ للظنون ثم للنسيان ، ويعيش الشعب فى مجموعة لا تنتهى من التخمينات والقيل والقال ، وما نسميه النميمة السياسية ، والنتيجة أن تظل حقب كاملة نائمة في حضن الظلام ، فلن تجد أحدا من عهد الملك فؤاد سوى أثنين أو ثلاثة من كتب يوميات أو مذكرات أثناء وجوده في الحكم ، وكذلك فى عهد الملك فاروق ، وحتى من فعل ذلك فقد كتب مجرد ذكريات أو أجرى بعض الحوارات فى الصحف عن الفترة التى كان فيها فى السلطة .. ربما كان الاستثناء الوحيد نسبياً هو عصر جمال عبد الناصر ، الذى ترك هو أوراقه الخاصة بخطه ويومياته ، وقد نشرتها ابنته الدكتورة هدى فى عدة مجلدات ، ثم عاد الأمر سيرته الأولى مع السادات ومبارك وطنطاوى ومرسى وعدلى منصور ، وكلهم تركوا مناصبهم - اياً كانت الطريقة التى ذهبوا بها - ولم يقولوا كلمتهم بصدق - أو حتى بكذب - أمام الشعب الذى حكموه لفترة طالت أو قصرت ..ومازلنا نعيش في غموض حتى حول أقرب الفترات عن زمننا .. ......
#السياسيين
#ومذكراتهم
#التى
#يكتبوها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764973

مروان صباح : خادمات لبنان 🇱🇧 الطلقة التى أماطت اللثام الأخير عن الطبقة الفاسدة ..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / وليس بغير براهن ، أن لا يعتمد التكرار في سيرته الروائية ، إلا أنه تعود أن يجعل الشيطان في التفاصيل ، وحتى تكتب بطريقة المسرحي الفرنسي &#127467-;-&#127479-;- جان جينيه لا بد أن يجتمع الخير والشر في الكاتب ، وهذا ما أظهره جينيه في مسرحيته الخادمات والتى كشفت عن ثنائيته القديسية وصعلوكية ، لأن لولا أن شخصيته طائشة التفكير ، ما كان له أن يُظهر علاقة السيدة بخادماتها وعلى الأسس التى بنية عليها ، لقد قدمهما على شكل الطاعة المطلقة والتى يتوارى خلفها إنتقاماً مبيتاً ضمن ثالوث عنيف ومركب وملتبس ، لكن في المقابل ، لا يعرف المرء ، ماذا &#129324-;- كان جان جينيه صنع أمام أزمة الخادمات اللبنانيات &#127473-;-&#127463-;- ، قد يعجز القديس / الصعلوك على تفكيك علاقة السيدة بالخادمة ، لأن الأميرة الاستقراطية حافظت على من كان يخدمها حتى الموت ، أما في لبنان &#127473-;-&#127463-;- وكما يبدو ، الرواية الوحيدة المقروءة جيداً وبأغلبية ساحقة ، هي رواية الخادمات ، لأن في لحظة خاطفة أصبحوا جميعهم في الشارع ، تماماً &#128076-;-كما صنعت الدولة بمواطنيها ، تخلوا السيدات عن خادماتهم قبل أن ينتقموا منهم . والحق يقال ، وبصراحة &#128566-;- من يتابع التقارير المصورة أو حتى المقابلات التى أجريت معهم ، إذ أن البوح في عرف الخادمات لم يكن عيباً كما يعتقد &#129300-;- البعض ، بل هو نوع من أنواع التفاخر ، وكما أنه يترنح بين الجريمة والجرم والغضب ثم العصيان حتى التمرد ، فعلاً &#128543-;- ، يظهر في طريقة كلامهم &#128483-;- وملابسهم أنهم خضعوا ذاتياً إلى عمليات اقتداء المغلوب بالغالب ، وبالطبع في ظل غياب سيدات البيوت ، مارسوا خلال الاستفسار عن حالهم الجديد طقوس تصفية تصل إلى الحد أنهم يقلدون سيداتهم حتى الانتقام ، وهذا لا يخلو من إعادة ترتيب السيادة في حياتهم الجديدة ، فمنهم من تتحول إلى سيدة الشارع الذي بات المأوى الأخير ، وأخريات يقومون في إعادة تنظيم الاقتداء بشكل جديد ، حتى لو كان التقليد ناتج عن تقليد ، فإن الحياة في نهاية المطاف لا بد لها أن تستمر ، ولأن الخدم قد يتفوقون على الممثلين ، حتى لو كانوا قد تخرجوا من تحت أكبر المخرجين ، لأن قدرتهم على التماهي مع الشخص الذي يخدموه دقيقة ومعشوقة حتى الانتحار ، والتى عادةً تظهر حجم قدراتهم العجيبة والمدهشة في الاقتباس عندما تتحكم مثلاً الطبقة الفلبينية &#127477-;-&#127469-;- بالطبقة الافريقية ، يا سلام &#128580-;- ماذا &#129324-;- يحصل ، فهولاء السود لا ينظر &#128064-;- لهم بعين الرحمة أبداً ، وقد تكون رواية الرومي / شمس &#9728-;- وعلاقة الأخير بدور الدعارة ، وأيضاً علاقة السيدة بالخادمة ، تاريخياً ، وهي الأقدم على مرّ العصور ، كشفت السيكولوجيا الدفينة للنفس البشرية وخطورة المركب فيها ، وهذا يجعلنا هنا &#128072-;- نسأل سؤالاً&#8265-;-&#128587-;- حول أهمية رواية جان جينية ، والتى بالفعل تكمن بصلاحيتها في جميع العصور . وكما يقال البيوت أسرار ، ولأنها ببساطة المسألة هكذا ، كل من هو مصنف من الفئات الأكثر ضعفاً ، يعتقدون أن من هو داخل هذه البيوت بالكائنات المختلفة ، حتى يدخلوها ، فسيجدون أنهم يملكون ذات الأعضاء والتكوين ، أي أنها نفس الأيدي والوجوه &#129398-;- &#129392-;- ، لكن الفساد التربوي يخلق عادةً طبقات فاسدة تفكيرياً وغير كفؤة ، والذي بدورهما يهددان السلم البيتي &#127968-;- ، وهذا ما كشف عنه جان جينية عندما سرد في روايته محاولة تسميم الخادمتين سيدتهما أو حتى عندما وجدت رجل يحبها ، قاموا بتقديم الوشاية للشرطة من أجل &#128588-;- تخريب زواجهما ، لكن في المقابل أيضاً ، وهو في ......
#خادمات
#لبنان
#🇱🇧
#الطلقة
#التى
#أماطت
#اللثام
#الأخير
#الطبقة
#الفاسدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765065

عبدالرؤوف بطيخ : بمناسبة الذكرى ال82على إغتيال .ليون تروتسكى ننشر الكلمة التى ألقاها ماكس إيستمان وكتبها جيمس. P. كانون لذكرى الرجل العجوز 28سبتمبر1940
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ (إلقى هذا الخطاب :ماكس ايستمان في اجتماع ليون تروتسكي التذكاري المنعقد في فندق دبلومات في مدينة نيويورك في 28 أغسطس 1940)كانت الحياة الواعية للرفيق تروتسكي ، منذ إنضمامه الى الحركة العمالية في بلدة نيكولاييف الروسية في سن الثامنة عشرة وحتى لحظة وفاته في مكسيكو سيتي بعد اثنين وأربعين عامًا ، مكرسة بالكامل للعمل والنضال لفكرة مركزية واحدة. لقد دافع عن تحرير العمال وجميع الأشخاص المضطهدين في العالم واامن بتحول المجتمع من الرأسمالية إلى الاشتراكية عن طريق الثورة الاجتماعية. في مفهومه وتتطلب هذه الثورة الاجتماعية التحررية من أجل النجاح قيادة (حزب سياسي ثوري للطليعة العمالية).لم يبتعد الرفيق تروتسكي مرة واحدة عن هذه الفكرة طوال حياته الواعية. لم يشك في ذلك أبدًا ولم يتوقف عن النضال من أجل تحقيقه. على فراش الموت في رسالته الأخيرة إلينا ، أعلن تلاميذه - وصيته الأخيرة - عن ثقته في فكرة حياته: "أخبر أصدقاءنا أنني متأكد من إنتصار الأممية الرابعة - إمضوا قدمًا!".العالم كله يعرف عن عمله ووصيته.لقد حملت برقيات صحافة العالم وصيته الأخيرة وجعلتها معروفة لملايين العالم.وفي عقول وقلوب جميع الذين يحزنون معنا الليلة في جميع أنحاء العالم هناك سؤال واحد -فكرة واحدة - هي الأهم: هل ستنجو الحركة التي خلقها وألهمها من موته؟ هل سيتمكن تلاميذه من توحيد صفوفهم ، هل سيتمكنون من أداء وصيته وتحقيق تحرير المظلومين من خلال انتصار الأممية الرابعة؟."البرنامج يصنع الحزب"بدون أدنى تردد نعطي إجابة مؤكدة على هذا السؤال. هؤلاء الأعداء الذين توقعوا انهيار حركة تروتسكي بدون تروتسكي ، وأولئك الأصدقاء ضعيفي الإرادة الذين يخشون ذلك ، يظهرون فقط أنهم لا يفهمون تروتسكي ، وما كان عليه وما كان يشير إليه ، وما تركه وراءه. لم تُترك عائلة ثكلى مثل هذا التراث الغني مثل ذلك الذي تركه الرفيق تروتسكي مثل الأب الروحي ، لعائلة الأممية الرابعة كأوصياء على البشرية التقدمية بأسرها. تراث كبير من الأفكار التي تركها لنا ؛ الأفكار التي من شأنها أن ترسم النضال من أجل المستقبل الحر العظيم للبشرية جمعاء. إن أفكار تروتسكي الجبارة هي برنامجنا ورايتنا. إنها دليل واضح للعمل في كل تعقيدات عصرنا ، وطمأنة دائمة بأننا على حق وأن انتصارنا أمر لا مفر منه.يعتقد تروتسكي نفسه أن الأفكار هي أعظم قوة في العالم.قد يُقتل مؤلفوهم ، لكن الأفكار ، بمجرد نشرها ، تعيش حياتها الخاصة. إذا كانت أفكارًا صحيحة ، فإنهم يشقون طريقهم عبر جميع العقبات. كان هذا هو المفهوم المركزي المهيمن لفلسفة الرفيق تروتسكي.شرحها لنا عدة مرات. كتب ذات مرة: "ليس الحزب هو الذي يصنع البرنامج [الفكرة] إنه البرنامج الذي يصنع الحزب ". في رسالة شخصية لي ، كتب ذات مرة:"نحن نعمل بأكثر الأفكار صحة وقوة في العالم ، بقوى عددية ووسائل مادية غير كافية.لكن الأفكار الصحيحة ، على المدى الطويل ، تغزو دائمًا وتتيح لنفسها الوسائل والقوى المادية الضرورية ".يعتقد تروتسكي ، تلميذ ماركس ، مع ماركس أن "الفكرة عندما تتغلغل في الجماهير تصبح قوة مادية". باعتقاده ذلك ، لم يشك الرفيق تروتسكي أبدًا في أن عمله سيعيش بعده. واعتقادا منه أنه يمكن أن يعلن وهو على فراش الموت ثقته في انتصار المستقبل للأممية الرابعة الذي يجسد أفكاره. أولئك الذين يشككون في ذلك لا يعرفون تروتسكي."تروتسكي كله محفوظ"يعتقد تروتسكي نفسه أن أهميته الكبرى ، وأعظم قيمته ، لم تكن في حياته الجسدية ، وليس في أفعال ......
#بمناسبة
#الذكرى
#ال82على
#إغتيال
#.ليون
#تروتسكى
#ننشر
#الكلمة
#التى
#ألقاها
#ماكس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766044

تيار الكفاح العمالى - مصر : الذكرى ال82على إغتيال ليون تروتسكى: ننشر الكلمة التى ألقاها ماكس إيستمان وكتبها جيمس. P. كانون لذكرى الرجل العجوز 29أغسطس1940 .
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر (إلقى هذا الخطاب :ماكس ايستمان في اجتماع ليون تروتسكي التذكاري المنعقد في فندق دبلومات في مدينة نيويورك في 28 أغسطس 1940)كانت الحياة الواعية للرفيق تروتسكي ، منذ إنضمامه الى الحركة العمالية في بلدة نيكولاييف الروسية في سن الثامنة عشرة وحتى لحظة وفاته في مكسيكو سيتي بعد اثنين وأربعين عامًا ، مكرسة بالكامل للعمل والنضال لفكرة مركزية واحدة. لقد دافع عن تحرير العمال وجميع الأشخاص المضطهدين في العالم واامن بتحول المجتمع من الرأسمالية إلى الاشتراكية عن طريق الثورة الاجتماعية. في مفهومه وتتطلب هذه الثورة الاجتماعية التحررية من أجل النجاح قيادة (حزب سياسي ثوري للطليعة العمالية).لم يبتعد الرفيق تروتسكي مرة واحدة عن هذه الفكرة طوال حياته الواعية. لم يشك في ذلك أبدًا ولم يتوقف عن النضال من أجل تحقيقه. على فراش الموت في رسالته الأخيرة إلينا ، أعلن تلاميذه - وصيته الأخيرة - عن ثقته في فكرة حياته:"أخبر أصدقاءنا أنني متأكد من إنتصار الأممية الرابعة - إمضوا قدمًا!".العالم كله يعرف عن عمله ووصيته.لقد حملت برقيات صحافة العالم وصيته الأخيرة وجعلتها معروفة لملايين العالم.وفي عقول وقلوب جميع الذين يحزنون معنا الليلة في جميع أنحاء العالم هناك سؤال واحد -فكرة واحدة - هي الأهم:هل ستنجو الحركة التي خلقها وألهمها من موته؟ هل سيتمكن تلاميذه من توحيد صفوفهم ، هل سيتمكنون من أداء وصيته وتحقيق تحرير المظلومين من خلال انتصار الأممية الرابعة؟."البرنامج يصنع الحزب"بدون أدنى تردد نعطي إجابة مؤكدة على هذا السؤال. هؤلاء الأعداء الذين توقعوا انهيار حركة تروتسكي بدون تروتسكي ، وأولئك الأصدقاء ضعيفي الإرادة الذين يخشون ذلك ، يظهرون فقط أنهم لا يفهمون تروتسكي ، وما كان عليه وما كان يشير إليه ، وما تركه وراءه.لم تُترك عائلة ثكلى مثل هذا التراث الغني مثل ذلك الذي تركه الرفيق تروتسكي مثل الأب الروحي ، لعائلة الأممية الرابعة كأوصياء على البشرية التقدمية بأسرها. تراث كبير من الأفكار التي تركها لنا ؛ الأفكار التي من شأنها أن ترسم النضال من أجل المستقبل الحر العظيم للبشرية جمعاء.إن أفكار تروتسكي الجبارة هي برنامجنا ورايتنا. إنها دليل واضح للعمل في كل تعقيدات عصرنا ، وطمأنة دائمة بأننا على حق وأن انتصارنا أمر لا مفر منه.يعتقد تروتسكي نفسه أن الأفكار هي أعظم قوة في العالم.قد يُقتل مؤلفوهم ، لكن الأفكار ، بمجرد نشرها ، تعيش حياتها الخاصة.إذا كانت أفكارًا صحيحة ، فإنهم يشقون طريقهم عبر جميع العقبات.كان هذا هو المفهوم المركزي المهيمن لفلسفة الرفيق تروتسكي.شرحها لنا عدة مرات. كتب ذات مرة:"ليس الحزب هو الذي يصنع البرنامج [الفكرة] إنه البرنامج الذي يصنع الحزب ". في رسالة شخصية لي ، كتب ذات مرة:"نحن نعمل بأكثر الأفكار صحة وقوة في العالم ، بقوى عددية ووسائل مادية غير كافية.لكن الأفكار الصحيحة ، على المدى الطويل ، تغزو دائمًا وتتيح لنفسها الوسائل والقوى المادية الضرورية ".يعتقد تروتسكي ، تلميذ ماركس ، مع ماركس أن "الفكرة عندما تتغلغل في الجماهير تصبح قوة مادية".باعتقاده ذلك ، لم يشك الرفيق تروتسكي أبدًا في أن عمله سيعيش بعده. واعتقادا منه أنه يمكن أن يعلن وهو على فراش الموت ثقته في انتصار المستقبل للأممية الرابعة الذي يجسد أفكاره. أولئك الذين يشككون في ذلك لا يعرفون تروتسكي."تروتسكي كله محفوظ"يعتقد تروتسكي نفسه أن أهميته الكبرى ، وأعظم قيمته ، لم تكن في حياته الجسدية ، وليس في أفعاله الملحمية ، التي ت ......
#الذكرى
#ال82على
#إغتيال
#ليون
#تروتسكى:
#ننشر
#الكلمة
#التى
#ألقاها
#ماكس
#إيستمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766041