انغير بوبكر : الدكتورمحمد الشيخ بيد الله : التضحية في اقسى تجلياتها من اجل مغربية الصحراء .
#الحوار_المتمدن
#انغير_بوبكر - مقدمة لابد منها :يعتبر فن البوح في ثقافة اهل الصحراء عن قضية الصحراء نفسها ،فيما يعرف بأدب المذكرات ،من الفنون القليلة النادرة ، رغم اهمية هذا الادب الفني الملحة ، في اضاءة عدد كبير من مناطق العتمة في تاريخ قضية الصحراء المغربية ،بالإضافة الى جانبه النفسي التنفيسي من حيث هو بوح مؤلم عن فترات صعبة قاسية على الوعي الفردي والجماعي لساكنة الصحراء وتسليط للضوء على احداث ووقائع شكلت اللبنات الاولى لتشكل قضية الصحراء المغربية ، ومرد ندرة نماذج هذه الكتابات يمكن ان يفهم انطلاقا من تواضع اهل الصحراء و تعففهم عن الكلام عن انفسهم مخافة الرياء او اتقاء شبهات التكبر و التبجيل ، لكن كتاب "الصحراء.. الرواية الأخرى"، خرق العادة و انخرط في الاستثناء . فما احوج الباحثين والدارسين المهتمين بمعرفة بعض ماجرى في قضية الصحراء، الى امثال هذه الدراسات و الى الاطلاع ،عن كنه وحقيقة صراع مفتعل حول مغربية صحرائنا، من افواه رجال عايشوا الاحداث و عاينوا المؤامرات التي حيكت من اجل تشتيت وحدتنا الترابية و كانوا شهودا حقيقيين عن تضحيات كبيرة بذلها المغاربة شعبا و ملوكا من اجل الذود عن وحدة ترابنا . - الكتاب – الاستجواب – وثيقة تاريخية لمعرفة ما جرى وكيف جرى بخصوص قضية الصحراء المغربية :يعتبر الكتاب – الاستجواب ، الذي اعده الصحفي المتألق و الاعلامي المتميز محمد احداد حول " الصحراء .. الرواية الاخرى" والذي يتضمن شذرات من مذكرات الدكتور محمد الشيخ بيد الله ، من الكتب ذات الاهمية الكبيرة في التأريخ لقضية الصحراء المغربية منذ البدايات الاولى لهذا النزاع المفتعل الى تطوراته الراهنة المتسمة، بما اسماه الدكتور بيد الله بعصر الفتوحات الديبلوماسية المغربية في افريقيا تحت قيادة جلالة الملك محمد السادس . الكتاب هام بموضوعه و مميز بكاتبه ومؤلفه ، و ضروري لكل باحث عن الحقيقة لان المستجوب في الكتاب شاهد عصر ومشارك فعلي في صنع عدد من الاحداث التاريخية ، وقد قام بتقديم الكتاب الدكتور حسن طارق ، الديبلوماسي الشاب و السفير المغربي الحالي بتونس الشقيقة واحد السياسيين الذين تخرجوا من المدرسة الاتحادية الاصيلة .. الكتاب شذرات من مذكرات حول قضية الصحراء، لكنه كتاب يحمل في طياته عناوين لمحاور بحثية شتى لم يتطرق اليها الكتاب بالتفصيل و تحتاج كمواضيع الى من ينبش عنها و يطلع عنان البحث فيها ، لانها مواضيع ضرورية لفهم مرحلة تاريخية مفصلية من تاريخ المغرب المعاصر ، هذه المواضيع التي تحتاج الى بحث وتنقيب تاريخيين ، سمى المؤلف بعضها بالغام : لغم تأسيس نواة الطلبة الصحراويين بالرباط ، لغم جيش التحرير و عملية المكنسة ، ولغم حرب الصحراء ، ولغم العائلات المتشظية بفعل هذا النزاع ومنها عائلة الدكتور محمد الشيخ بيد الله . ولهذه الالغام-المحاور البحثية- اضيف لغم الاستهانة بنضالات الشباب الصحراوي في الرباط و الجنوب المغربي ، و قمع النضالات الطلابية في بدايتها أي في السبعينات و دور ذلك كله في خلق جبهة البوليساريو ،و لغم الماسي التي تعرضت لها عائلات صحراوية بالجنوب المغربي ذاق ويلات السجون و غياهب المعتقلات ، بسبب اخطاء ادارية وسوء تقدير سياسي من بعض الساهرين على الامن انذاك ، اذ تم استهداف عائلات باكملها و اخذت بجريرة فرد من افرادها ،.. الجرأة العلمية البحثية تقتضي اذا ،فتح كل الملفات و اعطاء الحقائق كاملة للاجيال المقبلةفي كل ما يخص قضية الصحراء المغربية ، فالحقيقة التاريخية عند معرفتها و الاقتناع بها تتحول الى وعي جماعي لدى الناس و تتحول الى ذاكرة موشومة بلغة "عبد الكبير الخطيبي" من الصعب ا ......
#الدكتورمحمد
#الشيخ
#الله
#التضحية
#اقسى
#تجلياتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750480
#الحوار_المتمدن
#انغير_بوبكر - مقدمة لابد منها :يعتبر فن البوح في ثقافة اهل الصحراء عن قضية الصحراء نفسها ،فيما يعرف بأدب المذكرات ،من الفنون القليلة النادرة ، رغم اهمية هذا الادب الفني الملحة ، في اضاءة عدد كبير من مناطق العتمة في تاريخ قضية الصحراء المغربية ،بالإضافة الى جانبه النفسي التنفيسي من حيث هو بوح مؤلم عن فترات صعبة قاسية على الوعي الفردي والجماعي لساكنة الصحراء وتسليط للضوء على احداث ووقائع شكلت اللبنات الاولى لتشكل قضية الصحراء المغربية ، ومرد ندرة نماذج هذه الكتابات يمكن ان يفهم انطلاقا من تواضع اهل الصحراء و تعففهم عن الكلام عن انفسهم مخافة الرياء او اتقاء شبهات التكبر و التبجيل ، لكن كتاب "الصحراء.. الرواية الأخرى"، خرق العادة و انخرط في الاستثناء . فما احوج الباحثين والدارسين المهتمين بمعرفة بعض ماجرى في قضية الصحراء، الى امثال هذه الدراسات و الى الاطلاع ،عن كنه وحقيقة صراع مفتعل حول مغربية صحرائنا، من افواه رجال عايشوا الاحداث و عاينوا المؤامرات التي حيكت من اجل تشتيت وحدتنا الترابية و كانوا شهودا حقيقيين عن تضحيات كبيرة بذلها المغاربة شعبا و ملوكا من اجل الذود عن وحدة ترابنا . - الكتاب – الاستجواب – وثيقة تاريخية لمعرفة ما جرى وكيف جرى بخصوص قضية الصحراء المغربية :يعتبر الكتاب – الاستجواب ، الذي اعده الصحفي المتألق و الاعلامي المتميز محمد احداد حول " الصحراء .. الرواية الاخرى" والذي يتضمن شذرات من مذكرات الدكتور محمد الشيخ بيد الله ، من الكتب ذات الاهمية الكبيرة في التأريخ لقضية الصحراء المغربية منذ البدايات الاولى لهذا النزاع المفتعل الى تطوراته الراهنة المتسمة، بما اسماه الدكتور بيد الله بعصر الفتوحات الديبلوماسية المغربية في افريقيا تحت قيادة جلالة الملك محمد السادس . الكتاب هام بموضوعه و مميز بكاتبه ومؤلفه ، و ضروري لكل باحث عن الحقيقة لان المستجوب في الكتاب شاهد عصر ومشارك فعلي في صنع عدد من الاحداث التاريخية ، وقد قام بتقديم الكتاب الدكتور حسن طارق ، الديبلوماسي الشاب و السفير المغربي الحالي بتونس الشقيقة واحد السياسيين الذين تخرجوا من المدرسة الاتحادية الاصيلة .. الكتاب شذرات من مذكرات حول قضية الصحراء، لكنه كتاب يحمل في طياته عناوين لمحاور بحثية شتى لم يتطرق اليها الكتاب بالتفصيل و تحتاج كمواضيع الى من ينبش عنها و يطلع عنان البحث فيها ، لانها مواضيع ضرورية لفهم مرحلة تاريخية مفصلية من تاريخ المغرب المعاصر ، هذه المواضيع التي تحتاج الى بحث وتنقيب تاريخيين ، سمى المؤلف بعضها بالغام : لغم تأسيس نواة الطلبة الصحراويين بالرباط ، لغم جيش التحرير و عملية المكنسة ، ولغم حرب الصحراء ، ولغم العائلات المتشظية بفعل هذا النزاع ومنها عائلة الدكتور محمد الشيخ بيد الله . ولهذه الالغام-المحاور البحثية- اضيف لغم الاستهانة بنضالات الشباب الصحراوي في الرباط و الجنوب المغربي ، و قمع النضالات الطلابية في بدايتها أي في السبعينات و دور ذلك كله في خلق جبهة البوليساريو ،و لغم الماسي التي تعرضت لها عائلات صحراوية بالجنوب المغربي ذاق ويلات السجون و غياهب المعتقلات ، بسبب اخطاء ادارية وسوء تقدير سياسي من بعض الساهرين على الامن انذاك ، اذ تم استهداف عائلات باكملها و اخذت بجريرة فرد من افرادها ،.. الجرأة العلمية البحثية تقتضي اذا ،فتح كل الملفات و اعطاء الحقائق كاملة للاجيال المقبلةفي كل ما يخص قضية الصحراء المغربية ، فالحقيقة التاريخية عند معرفتها و الاقتناع بها تتحول الى وعي جماعي لدى الناس و تتحول الى ذاكرة موشومة بلغة "عبد الكبير الخطيبي" من الصعب ا ......
#الدكتورمحمد
#الشيخ
#الله
#التضحية
#اقسى
#تجلياتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750480
الحوار المتمدن
انغير بوبكر - الدكتورمحمد الشيخ بيد الله : التضحية في اقسى تجلياتها من اجل مغربية الصحراء .
عطا درغام : نقد المنظور اليهودي لتطور الشعر العربي الحديث- الدكتورمحمد نجيب التلاوي
#الحوار_المتمدن
#عطا_درغام تلعب الترجمة مع الإعلام دورًا متميزًا قد يصل حد تزييف الحقائق، وإقناع عامة المثقفين بل والمتخصصين في جميع جميع دول العالم بأمور قد تناقض الحقيقة، وتظل صورة الدول ممسوخة بفعل الإعلام الموجه حتي تصل الحقيقة إليهم في يوم ما.ونذكر أن "جالان" قد ترجم " الليالي" العربية سنة 1704 فأعجبت المثقفين الأوربيين عامة والمتخصصين بصفة خاصة ،وأخذوا فكرتهم عن الشرق العربي من خلال حكايات ألف ليلة وليلة ، فتصوروا المنطقة حالة غنائية، مليئة بالقصور والجان والغانيات..حتي أن ترجمة "جالان" وصفت شهرزاد الأنثي بملامحها أكثر من شهرزاد المفكرة والمثقفة. وتطلع أدباء أوربا إلي الشرق العربي بعد ان كونوا صورة خاطئة ملؤها الرومانسية الحالمة أو الفاجرة.ولما عرف الاستعمار الأوربي طريقه إلي المنطقة العربية،ظلت صورة المنطقة يغفلها منذ الاحتلال وحتي عهد قريب..كل هذا والعرب والمسلمين يتركون غيرهم يرسم لهم صورة ممسوخة أحيانًا،وبذيئة في أحايين أُخر.وحان وقت إسرائيل مؤخرًا برسم معالم المنطقة الحضارية كما تحب هي، وتقدمها للعالم حسبما يتفق منظورها العنصري،ويشجعها علي ذلك إعلامها القوي.ودراسة موريه- التي حاولت هذه الدراسة في تسديد ثغراتها- محاولة صهيونية لتقديم صورة الشعر العربي مشوهة للعالم، ويتعمد الباحث أن يرسم العربي الخائف من التجديد المدثر بقافيته،والحبيس لألفاظه الطنانة. صوَّر المسلم بصورة الرافض لأي تجديد؛لأنه يعتقد أن أي جديد جاء للاعتداء علي الإسلام- علي حد تعبيره- ومن ثم هيَّأ الساحة لإقناع القاريء بأن المجددين هم المسيحيون الذين أفادوا من التراتيل المسيحية والكتاب المقدس؛ فطوروا الشعر العرب يالمعاصر شكلا ومضمونًا.ولذلك ركز علي (فرانسيس مراش ومطران وجبران ونعيمة ..) وتعمد إسقاط (الساعاتي والبارودي وشوقي ودرويش..) حتي من ذكرهم من الشعراء المسلمين أعاد الفضل لتوجيه المسيحيين لهم كأبي شادي مثلًا.وتابعت الدراسة مراحل تطور الشعر العربي من خلال (الشعر المقطعي/ الشعر المرسل/ الشعر الحر...) واضطر الباحث إلي الرد علي بعض القضايا الأساسية والفرعية التي أثارها موريه، والتي تمس حقائق حاول تغييرها بسبب منظوره العنصري الموجه.وتناولت الدراسة في بدايتها السقطات المنهجية لموريه كاتساع المساحة الزمنية لدراسته مما اضطره إلي قفزات غير متتابعة في تاريخ الشعر العربي،وابتعاده عن التحليل وقلة الاستشهادات النصية..ثم تناولت الدراسة الرد علي فكرة تقسيم الشعراء العرب إلي ( اشتراكيين وقوميين ثم مدرسة لبنانبة).وعرضت الدراسة لفكرة نشر اللغة العامية والاعتماد عليها في الإبداع الأدبي،وتتبع نشاط القائمين علي هذه الفكرة منذ بداية التبشير المنظم في المنطقة العربية 1850 وحتي وقتنا الحاضر.ورد الباحث علي موريه الذي تصور الشعر العربي في تطوره الحديث ،وكأنه ثورة مبتورة الجذور؛ فاستشهد بنماذج محدودة من التجديدي الشعري في شكله ومضمونه عبر العصور الأدبية بدءا من العصر الجاهلي وحتي العصر الحديث.وأثبت الدراسة أن تطور الشعر العربي جاء معبرا عن نقلات حضارية ومزاجية خاصة بالعرب أنفسهم، وأن التطور غر مستورد بالتقليد للأوربيين كلية،وأن التأثير المسيحي للتراتيل والكتاب المقدس غير قائم، وهو وهم نظري غير مدعم بدليل،وأن جذورًا في تراثنا الشعري وجدت للشعر المقطعي والشعر المرسل علي حد سواء ......
#المنظور
#اليهودي
#لتطور
#الشعر
#العربي
#الحديث-
#الدكتورمحمد
#نجيب
#التلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760228
#الحوار_المتمدن
#عطا_درغام تلعب الترجمة مع الإعلام دورًا متميزًا قد يصل حد تزييف الحقائق، وإقناع عامة المثقفين بل والمتخصصين في جميع جميع دول العالم بأمور قد تناقض الحقيقة، وتظل صورة الدول ممسوخة بفعل الإعلام الموجه حتي تصل الحقيقة إليهم في يوم ما.ونذكر أن "جالان" قد ترجم " الليالي" العربية سنة 1704 فأعجبت المثقفين الأوربيين عامة والمتخصصين بصفة خاصة ،وأخذوا فكرتهم عن الشرق العربي من خلال حكايات ألف ليلة وليلة ، فتصوروا المنطقة حالة غنائية، مليئة بالقصور والجان والغانيات..حتي أن ترجمة "جالان" وصفت شهرزاد الأنثي بملامحها أكثر من شهرزاد المفكرة والمثقفة. وتطلع أدباء أوربا إلي الشرق العربي بعد ان كونوا صورة خاطئة ملؤها الرومانسية الحالمة أو الفاجرة.ولما عرف الاستعمار الأوربي طريقه إلي المنطقة العربية،ظلت صورة المنطقة يغفلها منذ الاحتلال وحتي عهد قريب..كل هذا والعرب والمسلمين يتركون غيرهم يرسم لهم صورة ممسوخة أحيانًا،وبذيئة في أحايين أُخر.وحان وقت إسرائيل مؤخرًا برسم معالم المنطقة الحضارية كما تحب هي، وتقدمها للعالم حسبما يتفق منظورها العنصري،ويشجعها علي ذلك إعلامها القوي.ودراسة موريه- التي حاولت هذه الدراسة في تسديد ثغراتها- محاولة صهيونية لتقديم صورة الشعر العربي مشوهة للعالم، ويتعمد الباحث أن يرسم العربي الخائف من التجديد المدثر بقافيته،والحبيس لألفاظه الطنانة. صوَّر المسلم بصورة الرافض لأي تجديد؛لأنه يعتقد أن أي جديد جاء للاعتداء علي الإسلام- علي حد تعبيره- ومن ثم هيَّأ الساحة لإقناع القاريء بأن المجددين هم المسيحيون الذين أفادوا من التراتيل المسيحية والكتاب المقدس؛ فطوروا الشعر العرب يالمعاصر شكلا ومضمونًا.ولذلك ركز علي (فرانسيس مراش ومطران وجبران ونعيمة ..) وتعمد إسقاط (الساعاتي والبارودي وشوقي ودرويش..) حتي من ذكرهم من الشعراء المسلمين أعاد الفضل لتوجيه المسيحيين لهم كأبي شادي مثلًا.وتابعت الدراسة مراحل تطور الشعر العربي من خلال (الشعر المقطعي/ الشعر المرسل/ الشعر الحر...) واضطر الباحث إلي الرد علي بعض القضايا الأساسية والفرعية التي أثارها موريه، والتي تمس حقائق حاول تغييرها بسبب منظوره العنصري الموجه.وتناولت الدراسة في بدايتها السقطات المنهجية لموريه كاتساع المساحة الزمنية لدراسته مما اضطره إلي قفزات غير متتابعة في تاريخ الشعر العربي،وابتعاده عن التحليل وقلة الاستشهادات النصية..ثم تناولت الدراسة الرد علي فكرة تقسيم الشعراء العرب إلي ( اشتراكيين وقوميين ثم مدرسة لبنانبة).وعرضت الدراسة لفكرة نشر اللغة العامية والاعتماد عليها في الإبداع الأدبي،وتتبع نشاط القائمين علي هذه الفكرة منذ بداية التبشير المنظم في المنطقة العربية 1850 وحتي وقتنا الحاضر.ورد الباحث علي موريه الذي تصور الشعر العربي في تطوره الحديث ،وكأنه ثورة مبتورة الجذور؛ فاستشهد بنماذج محدودة من التجديدي الشعري في شكله ومضمونه عبر العصور الأدبية بدءا من العصر الجاهلي وحتي العصر الحديث.وأثبت الدراسة أن تطور الشعر العربي جاء معبرا عن نقلات حضارية ومزاجية خاصة بالعرب أنفسهم، وأن التطور غر مستورد بالتقليد للأوربيين كلية،وأن التأثير المسيحي للتراتيل والكتاب المقدس غير قائم، وهو وهم نظري غير مدعم بدليل،وأن جذورًا في تراثنا الشعري وجدت للشعر المقطعي والشعر المرسل علي حد سواء ......
#المنظور
#اليهودي
#لتطور
#الشعر
#العربي
#الحديث-
#الدكتورمحمد
#نجيب
#التلاوي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760228
الحوار المتمدن
عطا درغام - نقد المنظور اليهودي لتطور الشعر العربي الحديث- الدكتورمحمد نجيب التلاوي