كمال الموسوي : سمسمه وكاسة اللبلبي وسياسة الاحتواء
#الحوار_المتمدن
#كمال_الموسوي اخبرتني قبل ايام سمسمتي بأنها لن تتمكن من اللقاء بي في هذا العيد الذي ينتظر حلوله الملايين من المسلمين على وجه الارض، قالت انها تخاف المخاطرة بحياتنا في زمن الكورونا المقيت، كون هذه الجائحة قد اخذت من العالمين مالم تأخذها جائحة غيرها، فكرت مع نفسي بأنها محقة حد الصدق ولكنني كيف سأقنع قلبي بذلك وكيف ستتحمل يداي كل هذه المدة دون ملامسة يديها الرقيقتان.. كنت افكر مع نفسي كيف يمر هذا العيد دون ان اقبل شفتيها المزروعتان بالعطر والابتسامة ، حتى انني هذا اليوم ذهبت الى محل البقالة لاشتري بعض الفواكه وبعض الخضر فرأيت في اقصى المحال فاكهة " الكرز" وتذكرت شفتيها..! لا شيء في هذا الكون يشبه حبيبتي ليس لانها فائقة الجمال ابدا ..! لكنها سمسمتي وهذا المطلق الوحيد الذي يجعلها اجمل امراة في الكون، والسبب الحقيقي وراء دوراني حول تطبيقات اجهزتي النقالة بحثا عنها كل يوم كدوران الارض حول الشمس ..سألتني هذا اليوم صديقة ، لماذا تكتب عن سمسمه بهذا الشكل؟! قلت لها انا يا سيدتي لا اكتب ولكنني انقل ما يوحى الي من عشقها على الورق، تبسمت كثيرا كونها تعتقد انني صحفي يهتم فقط بالشأن السياسي، ومن يهتم بهذا التخصص فلا يحق له ممارسة الحب مع سمسمه ولا يحق له الكتابة عنها وكأننا خلقنا فقط لنتابع ثرثرة الساسة الكرام ولنقل احدث سرقاتهم وحذلانهم لنا، في الحقيقة لم يكن الامر كما تعتقد السائلة، فأنا لم اجرب العشق من قبل ولم الامس نهدي امراة حقيقية من قبل..! ما كنت اقوم به هو محاولات للاستقصاء عن نهدي سمسمه عن كفيها عن اطراف قدميها الصغيرتان حتى عثرت عليها بين قش السنين الطويلة فحملتهما الى قلبي..! لم يكن بيني وبينها سياسية التفريط ابدا فمنذ ان تعلقت بها كانت سياسة الاحتواء هي العنصر المعمول فيها بيننا.. فمرة انا احتويها ومرات كثيرة هي تحتويني.. حتى كنت اعشقها وهي تحمل بين يديها كاسة " اللبلبي" في ذلك الشتاء البارد.. ومن منكم جرب كاسة اللبلبي تلك،،؟! ......
#سمسمه
#وكاسة
#اللبلبي
#وسياسة
#الاحتواء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687136

رشيد غويلب : انتفاضة تشرين في مواجهة مساعي الاحتواء والانهاء
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب الأحداث الميدانية والتناول السياسي والإعلامي الذي رافق تجدد انتفاضة تشرين 2019 المجيدة، والاحتفاء بالذكرى السنوية الأولى لاندلاعها، أعادت الى الواجهة من جديد ضرورة تجذير مشروع الانتفاضة، وبلورة هيكلية وقيادة ميدانية وسياسية لها لمواجهة الجهود المبذولة لاحتوائها، أو انهائها. وتحويلها من مشروع للتغيير، يقود في النهاية الى اسقاط مشروع الدولة الفاشلة، وقوى المحاصصة الطائفية – الاثنية، ومنظومة الفساد التي اقامته، الى مجرد منصة تقود الى تحولات شكلية تؤدي الى نسخة محسنة من ذات المشروع. وبالمقابل أكد ما يدور، مرة أخرى ضرورة عدم التنازل عن الانتصارات والحقائق التي كتبها شهيدات وشهداء الانتفاضة بالدم والتضحيات الجسام.ما لا يمكن التفريط بهلا بد هنا من التذكير والتأكيد على جملة من المعطيات التي أدت الى اندلاع الانتفاضة، أو تلك التي نتجت عنها. ولعل أبرزها أن الانتفاضة عبرت عن غضب متراكم وانفجار رفض نظام المحاصصة الطائفية - الاثنية والفساد، والسلاح غير الشرعي. وأنها تجاوزت قدرات جميع القوى السياسية والاجتماعية المنظمة التي ساهمت فيها أو دعمتها. وأن استمرار الانتفاضة من عدمه مرتبط، بإزالة الأسباب التي أدت الى اندلاعها. وأن استمرار وجود هذه الأسباب واتساعها وتعمقها، يعني موضوعيا استمرار الفعل المقاوم، وتجدد الانتفاضة وصولا الى تحقيق مبتغاها في تحقيق تغيير يلبي مصالح الأكثرية المغيبة والمستغلة.وأن عمليات الاغتيال والاختطاف والتعذيب والتغييب أكسبت المنتفضين، رغم فداحة الخسائر صلابة وشجاعة نادرة، وإصرارا على الاستمرار. وأن محاولات التسويف والمماطلة واللعب على عامل الوقت القديمة والجديدة منها مصيرها الفشل. وإن الحفاظ على سلمية الانتفاضة ضروري ومطلوب، والسلمية لا تعني كما يريد الساعون لاحتواء الانتفاضة ترك الساحات والتخلي عن سلاح الاحتجاج، بحجة تفويت الفرصة على القتلة ورموز العنف، لأن من يريد الخير للمنتفضين لا يسعى الى انهائها بوسائل ناعمة، بل عليه كشف قتلة المتظاهرين وتقديمهم للقضاء، وحماية ساحات الاحتجاج من العصابات والبلطجية ومرتزقة المحاصصة والفساد.إن النجاحات التي تحققت كثيرة ومن الصعب على الخصوم التقليل من شأنها، ناهيك عن ازالتها، والعودة بالمجتمع الى ما قبل الأول من تشرين الأول 2019. وهي مجموعة من القيم التي ظلت طيلة عقود الدكتاتورية المنهارة والسنوات التي تلتها مغيبة، ومنها على سبيل المثال لا الحصر:إعادة الثقة بالنفس للأكثرية المغيبة، وأنها قادرة على التعبئة والنزول الى الشارع لتحقيق الخلاص من سلطة المتنفذين المقيتة، وبالتالي كسرت حاجز الخوف، وجدران التعصب والتخلف، التي عمل المتنفذون على تأبيدها والاحتماء بها. واسقطت الانتفاضة الهيبة المفتعلة لنظام المحاصصة والفساد وجعلت التغيير فكرة ملموسة، يمكن النضال والعمل من اجلها، وكسرت حاجز التردد ومهدت الطريق لجولات وانفجارات مقبلة. وجعلت مفهوم المواطنة ومشروع الدولة الوطنية ملفا رئيسا في ساحات الصراع وطاولات الحوار، وبالتالي أعطته زخما مستقبليا كان بالنسبة لفئات شعبية واسعة غير منظور. وأعادت الى الشخصية العراقية ألقها الوطني بعد ان حاولت قوى الرجعية والتخلف في المحيط الإقليمي وصفها بالمترددة وغير الفاعلة وذلك بالضد من حقيقة ومسار تجربتها التاريخية وعمقها المقاوم.ونجحت الانتفاضة في إعادة الفئات والشرائح الاجتماعية كالنساء والطلبة الى مركز الصراع، وبعثت من جديد دور هذه الفئات المعروف في تاريخ العراق السياسي الحديث. وفتحت نافذة ليس من السهل غلقها لاستعادة الثقافة والا ......
#انتفاضة
#تشرين
#مواجهة
#مساعي
#الاحتواء
#والانهاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697787

سنية الحسيني : الاحتواء الأميركي للصين هل لايزال ممكناً
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني منذ عهد باراك أوباما، قررت الولايات المتحدة، الاستدارة نحو أسيا لمواجهة التمدد والصعود الصيني، ومنذ ذلك الوقت باتت الاستراتيجية الخارجية الأميركية تركز على احتواء الصين، وأضحت سياستها الخارجية موجهة بجلاء لتحقيق تلك الاستراتيجية، خلال عهدي الرئيسين دونالد ترامب وجو بايدن. وأصبح العديد من السياسات الخارجية الأميركية اليوم تفهم في إطار سياسة الاحتواء التي تتبناها الولايات المتحدة وحلفاؤها الغربيون لمواجهة الصين وتقويض مكانتها، وهي ذات السياسة التي تبنتها أميركا وحلفاؤها في الماضي، تجاه الاتحاد السوفيتي للحد من نفوذه، خلال الحرب الباردة. تتشابه المعطيات بين اليوم والأمس، فلم يعد هناك شك في أن الولايات المتحدة لم تعد الدولة العظمى الوحيدة في العالم، وأن الصين باتت المهدد الأول لمركزها القطبي المتفرد، فعالم اليوم بات أقرب إلى عالم متعدد الأقطاب، تتتفوق فيه الولايات المتحدة والصين، بشكل رئيس، تماماً كما كانت الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي، تقود عالماً ثنائي القطبية، خلال الحرب الباردة. كما أن الصين هي أحد أعضاء مجلس الأمن الخمسة الدائمين، والمتحكمين في قرارته، تماماً كما كان الاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة، والذي شكل ذلك في حينه قوة معطلة لعمل وقرارات المجلس، الا أن الصين تعمل اليوم في مجلس الأمن، بتناغم وتفاهم مع روسيا، وليس كما كان الاتحاد السوفيتي يعمل وحده في الماضي. أضف إلى ذلك أن الصين اليوم قوة نووية وعسكرية ذات وزن ثقيل، لا يمكن اغفالها، تماماً كما كان الاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة، حين حُكم صراع البلدين بتفاهمات ضمنية ضبطت حدود وإطار المواجهة بينهما، والتي اعتمدت على مفهوم "الردع النووي"، ومن الصعب أن تخرج حدود المواجهة بين الولايات المتحدة والصين اليوم عن نوع من التفاهمات الضمنية الشبيهة أيضاً، والتي تحكم صراع الطرفين اليوم. لكن هناك معطيات جديدة لا يمكن اغفالها، في هذا الصراع المفتوح بين الولايات المتحدة والصين اليوم، تختلف عن تلك التي حكمت تطورات الحرب الباردة وحددت نتائجها، وقد يكون على رأسها تفوق الصين الاقتصادي، ذلك التفوق الذي يقلب معادلة الصراع الماضية ونتائجها، حيث كان الضعف الاقتصادي للاتحاد السوفيتي، السبب الرئيس في هزيمته في الحرب الباردة. لم تنجح الصين فقط، وخلال العقدين الماضيين، وبنهج تراكمي، في بناء قوة إقتصادية وعسكرية يحسب حسابها، بل تفوقت في مجالات التكنولوجيا المختلفة التي تحكم لغة هذا العصر، فما هي فرص الولايات المتحدة لقلب جميع معطيات التفوق الصيني التراكمية لصالحها اليوم؟ ومن السهل فهم حدود وأهداف المواقف والسياسيات الأميركية الحالية، والتي تتمحور جميعها لمواجهة الصين، إذ أقدمت إدارة الرئيس الأميركي الحالي جو بايدن على تدشين وحدة جديدة تابعة لوكالة المخابرات الأميريكية في شهر أكتوبر الماضي، مكلفة بمتابعة قضايا الصين، بقيادة وليام بيرنز، بعد أن اعتبرت الإدارة أن الصين تشكل أهم تهديد جيوسياسي للولايات المتحدة في القرن ال 21. كما بدأ الكونجرس بالعمل على تشريع قانون الابتكار والمنافسة الأميركية لعام 2021 ((USICA، على أن يتم دمجه مع مجموعة أخرى من التشريعات الموجهة ضد الصين، مثل قانون المنافسة الاستراتيجية وقانون مواجهة التحدي الصيني وغيرها، بهدف الحفاظ على التفوق التكنولوجي، بميزانية قدرت ب 250 مليار دولار. وكانت إدارة الرئيس السابق دونالد ترامب قد انتهجت سياسة عدائية تجاه الصين، فشنت حرب تجارية ضدها، وحظرت وحاربت شركاتها التكنولوجية، وسمحت بوجود تبادل دبلوماسي رفيع المستوى مع تايوان، وصعد ......
#الاحتواء
#الأميركي
#للصين
#لايزال
#ممكناً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740242

فرحان قاسم : هندسة الاقناع وسياسة الاحتواء و الردع عرض للاستراتيجية الامريكية في بلدان الاطراف
#الحوار_المتمدن
#فرحان_قاسم لم تعد النتائج التي حققتها الراسمالية العالمية منذ عام ( 1492 م ) خافية ، سواء التحولات الإيجابية الثورية الكبرى في تطوير قوى الإنتاج التي قادتها الطبقة البرجوازية الصاعدة من خلال الثورة الصناعية و الثورة العلمية التكنولوجية و الثورة المعلوماتية والتي لم تسبقها الى ذلك اية قوى اجتماعية أخرى منذ فجر التاريخ ، او الاثار الكارثية التي تركتها الطبقة البرجوازية بعد تحولها الى طبقة مهيمنة على المجتمع البشري . ما يهمنا في هذه المقالة أولا هو التسلسل التاريخي للاستراتيجيات التي استخدمتها الراسمالية العالمية سواء في عهد هيمنة بريطانيا خلال القرون الثلاثة التي سبقت القرن العشرين او عهد هيمنة أمريكا خلال القرنين العشرين والحادي والعشرين وثانيا الأساليب التي استخدمتها أمريكا بعد الحرب العالمية الثانية لاخضاع العالم وخصوصا بلدان الأطراف .من المثير حقا ان نقد الراسمالية لم يعد حكرا على المفكرين الشيوعيين واليساريين وانما اتسع ليشمل مفكرين من الوسط الراسمالي نفسه ومن الأصوليين الإسلاميين و المسيحيين وغيرهم رغم اختلاف الدوافع والاهداف وراء نقدهم ذاك . وتعكس هذه اللوحة الفكرية حجم الاثار المدمرة التي تركتها الراسمالية العالمية على اللوحة الاجتماعية في عالمنا المعاصر التي أدت الى اتساع جبهة الداعين الى تجاوز الراسمالية . ومن الأمثلة البارزة على هذا التنوع في نقد الراسمالية ما طرحه المفكر اليساري الأمريكي ( نعوم تشومسكي ) في الكثير من كتاباته وخصوصا " 500 سنة الغزو مستمر " و " ماذا يريد العم توم " ، وما طرحه خبير الاقتصاد الامريكي ( جون بيركنز ) في كتابه " الاغتيال الاقتصادي للأمم " . مشهد النظام الدولي ارست معاهدة ( وستفاليا 1648 ) نظاما دوليا جديدا يعتمد مبدا " المصلحة الوطنية " المستند الى " مفهوم " دولة الامة " الذي أصبحت فيه البرجوازية طبقة مهيمنة . ثم شهد القرن الثامن عشر مفهوم " توازن القوى " الذي طبع الدبلوماسية الاوربية الى بداية القرن العشرين تحت خيمة الهيمنة البريطانية . وطيلة تلك الفترة كانت الولايات المتحدة الامريكية تعتمد " العزلة " و " عدم التدخل " أساسا لسياستها الخارجية . لكن الفكر الأمريكي بعد الحرب العالمية الأولى انتقل من العزلة وعدم التدخل الى مبدا " الالتزام " بنشر المبادئ و" القيم الامريكية " حول العالم من خلال نظام دولي قائم على " نشر الديمقراطية " و " التجارة الحرة " و " القانون الدولي " ومحاصرة الفكر الاشتراكي في ارجاء المعمورة بمختلف الوسائل والسبل . ولم يعد تقسيم العمل الدولي قائما على بلدان راسمالية صناعية مصدرة للمواد المصنعة ، وبلدان اطراف مصدرة للمواد الأولية والزراعية فقط وانما تحولت تلك البلدان الى مستقبلة للصناعات الملوثة للبيئة والتي تستقطب عمالة رخيصة . السياسة الداخلية والخارجية الامريكية لغرض تهيئة البيئة الاجتماعية الامريكية لاستيعاب الدور المناط بها كقوة راسمالية قائدة تتولى اعمام نمط الإنتاج الراسمالي في كل العالم ، عملت الماكنة الأيديولوجية الامريكية على خلق الشخصية الامريكية ذات " البعد الواحد " حيث يتم استلاب الانسان في مجتمع التقنية ، ليس عبر القمع البوليسي وانما من خلال وسائل الهيمنة الإعلامية والثقافية المعاصرة لتزييف الوعي وإقرار الوضع القائم ، وتجرد الانسان من معارضة ونفي النظام الراسمالي باعتباره المجتمع الأمثل الذي لا بديل له ، و تجعل المواطن عاجزا عن التطلع الى تغيير الواقع الراهن . و اطلق ( ادورد برايز) مفهوم " هندسة الموافقة " على عمليات السيطرة على عقل المواطن الأمريكي بحيث يصورون للن ......
#هندسة
#الاقناع
#وسياسة
#الاحتواء
#الردع
#للاستراتيجية
#الامريكية
#بلدان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757859

عذري مازغ : المراة ومنطق الاحتواء
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ في فيديو لتونسية تستجوب الشباب الجزائري حول المرأة المفضلة عندهم التونسية ام الجزائرية؟ اغلب من استجوبوا يفضلون الجزائرية، لكن التبريرات المقترحة تفيد بأن التونسية غير مرغوب فيها لتفتحها (باختصار بالغ)، الكثير من هؤلاء الشباب عبروا على شكل المراة التي يريدون وباختصار يريدون امرأة يتحكمون فيها (يمكن مشاهدة هذه الفيديوهات في يوتوب بوضع جملة ماذا تفضل؟ الجزائرية ام التونسية) المسألة أعقد من كونها لها علاقة بدولة لأسباب فتح العبور تلقفت تلك القناة لتلك التونسية انطباع سواح جزائريون عبروا إلى تونس لكن تحضرني ذكرى قديمة في إسبانيا.في سنة 2003، كنت بمحطة مينديس ألفارو انتظر ساعة السفر في مقهاه، حينها لم يكن التدخين ممنوعا في المقاهي، اقترب مني مغربي كان مصحوبا بفتاة اعتقدت في البداية انها ابنته، كان بتلك الهيأة المعروفة: "كوستيم" وربطة عنق، طلب مني سيجارة فمنحتها إياه، ابتسم قليلا فنبهني إلى فتاته بالدارجة المغربية: "هادي صاحبتي" (هذه حبيبتي !)، قالها وهو يضحك كأنه يفتخر، استفزني بتعليقه: طلب سيجارة منحتها له ولم اساله عن نفسه ولا عن تلك الفتاة وليس له الحق أن يخبرني بعلاقته بها، نظرت إليه مليا فقلت له: ــ أنا أصغر منك سنا ولا يشرفني ان تكون لي حبيبة بسنها، هي ليست حبيبتك بل انت تستغلها والإسبان هنا سينظرون إليك بهذه الخلفية غذا علموا انها ليست ابنتك!لم يتلقف الصدمة بعد حتى نزلت عليه تعليقات من مغاربة من الريف شمال المغرب كانوا بجانبي:ــ أنت متخلف، قالها احدهمــ انت تستغل الصبية بمالك!حاول أن يشرح الأمر بتلك العقلية الرومنسية: "الحب لا يقدر الأعمار" ثم قاطعته:ماذا تناقش مع هذه الطفلة بمستواك الثقافي كما أعتقد وبتجربة سنوات عمرك غير دغدغة المناطق الجنسية؟ ليس هناك حب يتجاوز حساب العمر إلا في قطيع الغنم لسبب بسيط: الكبش القوي يكبح الاكباش الضعيفة وينال من الصغيرة والمسنة معا وهو في هذا طبيعي في غريزة الحيوانات غير الإنسان.سمي الإنسان بالإنسان لأنه تجاوز الغرائز الوحشية في ذاته: الإنسان كائن عقلاني مثقف، يمكن تفهم غرام امراة في المراهقة برجل يكبرها سنا وهي عملية معقدة في التحليل، يمكن تفهم تعلق بنت في 15 سنة بشاب في العشرينات وهي امور نفسية وسوسيولوجية ولها علاقة بضعف النضج ايضا ، أي ان المراهقة تفضل الشاب الناضج لسبب غريزي في الحيوان مثل الذي نراه في القطيع، كقطيع الغنم مثلا، وكثيرا ما تصيبنا الإحصائيات بالصدمة من قبيل أن أول ممارسة جنسية حقيقية لفتاة في العشرينات كانت مع رجل فوق الأربعينات (دراسات إحصائية فرنسية ترصد المتعة الجنسية، هذه الدراسات لا ترصد العملية الجنسية غير الناضجة، أي تلك العلاقات الجنسية الطفولية كالتي رصدها بحث للأستاذ الداليمي في المغرب والصادمة بالفعل للعقل الجمعي المغربي من قبيل ان اول ممارسة جنسية للطفل في المدينة كانت مع اخته زكانت في البادية مع الحيوان (وهي علاقات غير ناضجة بالفعل وتتحكم فيها بيئة معينة هي في الأخير واقع سوسيولوجي معقد تبدأ من اساس تمثل الطفل للأبوين إلى استغلال الفضاء المديني المتاح مرورا بالوسط الاجتماعي والسكن ومعدل افراد الأسرة وغير ذلك بما له علاقة بالضوء والظلام).استطلاع القناة الخاصة للتونسية التي ذكرتها اعلاه وإن كانت تتوقف عند الشاب الجزائري المستجوب فإنها تتجاوزه، هنا في هذا المقال طرحت المفاخرة بالجنس عند المغربي في مدريد: جنس الصغيرات: تفكيك عقليته يعبر عن ضعف الذكور ويبرز عقدة الاحتواء عكس تونس او حتى في الدول الغربية: تفتح ثقافة المرأة وتطور ثقافتها خلق فجوة مع ال ......
#المراة
#ومنطق
#الاحتواء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764889