حسن الشامي : الاستراتيجيات البديلة للاستثمار في البورصة المصرية
#الحوار_المتمدن
#حسن_الشامي أطلقت ندوة "الاستراتيجيات البديلة للاستثمار في البورصة المصرية" عدة توصيات هامة لمستثمري البورصة ومؤسساتها المختلفة.. وذلك عبر حلقات نقاش لمجموعة من خبراء سوق المال المصري.جاء ذلك في إطار مناقشة استراتيجيات الاستثمار في البورصة المصرية, وكيف أن ضعف ثقافة المستثمرين في الأوراق المالية ولاسيما الأسهم يمثل احد التحديات التي تواجه سوق المال.. وفى هذا السياق أوصت الفعالية بضرورة دعم ثقافة المستثمرين على نحو يقود لرشاده قرارات الاستثمار والتداول على الأوراق المالية, وقرارات المستثمرين أو المتعاملين بالبورصة تقوم على عدة مقومات أبرزها مدى معرفتهم بطبيعة الاستثمار في الأسهم ودرجة مخاطرها, وفهم طبيعة المعلومات التي يمكن أن تؤثر على القيم السوقية للأوراق المالية المتداولة. بالإضافة إلى ضرورة إلمام المتعاملين بالبورصة بطبيعة أدوات ومناهج تحليل اتجاهات السوق التي يُبنى عليها قرارات الاستثمار والتداول سواء فى الأجل القصير أو الطويل.وأوصى الخبراء المشاركون بضرورة مزج المستثمرين بين أدوات التحليل المختلفة على نحو يخلق مزيج من الاستراتيجيات الرشيدة للاستثمار والتداول على الأوراق المالية. وأكَّد الخبراء على ضرورة رشاده المتعاملين بالبورصة بشأن مصادر المعلومات التي يعتمدون عليها في قراراتهم, وتحرى الدقة بأقصى درجة ممكنة, وعدم الانصياع للأخبار أو التوصيات الواهية.. وأكد الخبراء على ضرورة اجتذاب شرائح جديدة من المجتمع للانضمام لمجتمع مستثمري البورصة المصرية, وذلك عبر تفعيل آليات الإعلام المختلفة لنشر ثقافة الاستثمار في الأوراق المالية.وأكد الخبراء المشاركون المستثمرين الجُدد على سوق الأوراق المالية لديهم ثلاث قنوات :إما الاستثمار الفردي.أو الاستثمار عبر شركات إدارة المحافظ.أو الاستثمار عبر صناديق الاستثمار..وأن القنوات الثلاثة تُعّد بدائل متنوعة لكافة أنماط المستثمرين طبقاً لتفاوت حجم المدخرات المُستهدف استثمارها, وطبقًا لدرجة المخاطر التي يتقبلها كل مستثمر. البورصة المصرية :تعد بورصة الأوراق المالية الوحيدة المعتمدة في مصر، ولا يوجد خلافها أية سوق لتداول الأوراق المالية، ومن الناحية القانونية تعد البورصة شخصية اعتبارية عامة، ولا توجد لها أسهم مصدرة أو مملوكة لجهات أخرى، حيث أنها ملك للدولة. ورغم أن البورصة المصرية ملك للحكومة فإنها تدار كأية شركة خاصة. تعمل البورصة المصرية على قيد وتداول الأوراق المالية مثل الأسهم (العادية والممتازة)، السندات (الحكومية وسندات الشركات) وصناديق الاستثمار المغلقة. تقوم شركة الوساطة أو الشركة العضو بتداول الأوراق المالية آليا لحساب العميل أو المستثمر.بورصة القاهرة وبورصة الإسكندرية :أنشئت بورصة الإسكندرية عام 1888 تلتها بورصة القاهرة عام 1903 وكلتا البورصتين نشطتا وأصبح لكل منهما كياناً مستقلاً خلال أربعينات القرن العشرين، حيث صنّفت بورصة الإسكندرية في المركز الخامس على مستوى العالم. وفى عام 1997 أعاد القرار الجمهوري المشار إليه 51 / 1997 تعريف الهيكل القانوني للبورصات ومن ثم تم معاملة البورصة المصرية ككيان واحد ولديها مجلس إدارة واحد ومقرين أحدهما بالقاهرة والآخر بالإسكندرية.الهيئة العامة لسوق المال :تعتبر الهيئة العامة لسوق المال هي الجهة المنظمة للسوق والمسئولة عن تأمين سوق تتسم بالشفافية والأمان للمستثمرين في مصر. كما تشرف الهيئة العامة لسوق المال على الشركات العاملة فى السوق مثل (شركات الوساطة، شركات إدارة صناديق الاستثم ......
#الاستراتيجيات
#البديلة
#للاستثمار
#البورصة
#المصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703178

عادل عبد الزهرة شبيب : الماركسية وغياب الاستراتيجيات الاقتصادية في العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الماركسية وكما قال لينين ليست انعزالية وليست عقيدة جامدة , بل هي فكر حي ومبدع حيث أعطت الردود على المسائل التي طرحها فكر البشرية التقدمي. وعلى مر التاريخ استطاعت الماركسية ان تحيا وتتطور وترتقي, فعلى الصعيد الفلسفي صاغت الماركسية الديالكتيك المادي الذي شكل ثورة حقيقية في المعرفة واسس منهجا علميا لا غنى عنه . كما استطاعت ان تكشف عن الجوهر الاستغلالي البشع للرأسمالية وأن تنتقد شرورها وتعلل حتمية زوالها . وعلى صعيد الفكر السياسي اسست لنظرية علمية عن الاشتراكية كبديل عن المجتمع الرأسمالي الاستغلالي , وهكذا فالماركسية شكلت منظومة فكرية متكاملة ومترابطة عضويا لحصيلة واسعة من النظريات والمفاهيم المنسجمة وفق منهج علمي محكم يستند الى الواقع الملموس الى جانب استشراف المستقبل. واصبحت الماركسية مرشدا للعمل وليست عقيدة جامدة .وكان ماركس محقا في تحليلاته المتعلقة بطبيعة النظام الرأسمالي وتنبه مبكرا الى أن الرأسمالية نظام يتطور بطريقة غير مستقرة اثناء الازمات وهي تحفر قبرها بيدها .اليوم يلجأ بعض الرأسماليين الى طلب افكار ماركس العلاجية لتجاوز ازمة الرأسمالية التي اصابت النظام الرأسمالي في كل مكان وتخليصهم من المأزق الذي وقعوا فيه بسبب الاسواق المالية المنفلتة . واحتفاء بالمدينة التي انجبت واحدا من اكبر العقول وابلغها اثرا في العالم , فقد اهدت الحكومة الصينية تمثالا لماركس يبلغ ارتفاعه اكثر من ستة امتار.وفي العراق اليوم نحن أحوج ما نكون الى نظريات ماركس وافكاره العلاجية لتخليصنا من الاقتصاد المتخلف , الريعي الوحيد الجانب , المهمش للقطاعات الانتاجية غير النفطية , وتخلصنا من التضخم ومن البطالة المرتفعة ومن الفقر ومن نقص الخدمات التعليمية والصحية والبلدية الى جانب ازمة السكن وانخفاض مستوى المعيشة وانتشار ظاهرة التسول وما يعانيه العراق من الديون الثقيلة التي ترهق ميزانيته وارتباط اقتصاده بعجلة الاقتصاد الرأسمالي وخضوعه لتقلبات السوق النفطية وتقلبات الدولار, الى جانب معاناته من آفة الفساد المنتشرة في معظم مؤسسات الدولة المدنية والعسكرية , ومعاناته من غياب الاستراتيجيات الاقتصادية وانخفاض سعر صرف عملته مقابل العملات الاخرى وزيادة وارداته على صادراته حيث يستورد كل شيء , ورغم امتلاكه الثروات الطبيعية المتنوعة مقارنة بالدول الاخرى الا ان اقتصاده ما زال متخلفا وتم تشخيصه عالميا من أكثر الدول فسادا , ومن الدول المنخفضة في مستوى التعليم ومن الدول الطاردة للاستثمار, وعاصمتها من اسوأ المدن في جودة المعيشة وحتى ان جواز السفر فيها يعتبر من اسوأ الجوازات في العالم , فهو الاسوأ في كل شيء. الا يتطلب كل ذلك العودة الى ماركس وتطبيق افكاره العلاجية لاقتصادنا الوطني؟ حيث بواسطتها يمكن للعراق ان يحقق المساواة بين المواطنين وتحقيق العدالة الاجتماعية واعلاء روح المواطنة وتوفير فرص العمل والقضاء على البطالة والفقر , والقضاء على الفساد المستفحل والتخلص من الاقتصاد الريعي الوحيد الجانب وبإمكانه العمل على تنويع مصادر دخله القومي ورفع المستوى المعيشي للسكان وفك الارتباط بالاقتصاد الرأسمالي وحل ازمة السكن واعتماد استراتيجيات اقتصادية تمكنه من تحقيق التقدم الاقتصادي – الاجتماعي , فما زلنا بحاجة الى ماركس لتغيير واقعنا الاقتصادي والاجتماعي لصالح شعبنا العراقي المبتلى بالأزمات . والعمل على توفير ضمانات العيش الكريم للمواطنين وحماياهم من الفقر والعوز بالاستخدام العادل لثروات البلاد وعوائد التنمية وتوظيف العوائد النفطية الكبيرة لأغراض الاستثمار والتنمية بالدرجة الأساسية ومكافحة ......
#الماركسية
#وغياب
#الاستراتيجيات
#الاقتصادية
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715550

رشيد غويلب : مؤتمر أممي لمناقشة الاستراتيجيات المناهضة للفاشية
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب ضيّفت قاعات مقر جريدة “نويوزدويجلان” في برلين في 19 اذار الجاري، مؤتمرا امميا لمناقشة الاستراتيجيات المناهضة للفاشية، والذي دعا اليه حزب اليسار الأوربي، وحزب اليسار الألماني، وشبكة “تحول” للدراسات والبحوث.وبالإضافة الى حزب اليسار الألماني والأحزاب العاملة في حزب اليسار الأوربي، شاركت في اعمال المؤتمر شخصيات يسارية أبرزها جريمي كوربين، والباحثة النمساوية ناتاشا ستروبل، وممثلون عن حزب اليسار اليوناني واليسار الاسباني المتحد وحركة “فرنسا الأبية”، وحزب كتلة اليسار البرتغالي، والاشتراكيون الديمقراطيون الأمريكان، والحزب الشيوعي التشيلي.واهتم القسم الأول من المؤتمر بالشبكات العالمية لليمين المتطرف، وكذلك دور الليبرالية الجديدة والحروب في صعود اليمين المتطرف، وهجومه على الحقوق والحريات، وتصاعد العنصرية، وكيف وظف “أزمة” وباء كورونا لتعزيز دوره السياسي والاجتماعي.وفي القسم الثاني اهتم المؤتمر برد اليسار الممكن، عبر بناء حركة ونشاط جماهيري واسع، وتحالفات وتضامن اممي. والتنسيق مع منظمات المهاجرين، والنقابات العمالية في البلدان المختلفة.«لن يمرو»وعقد المؤتمر تحت شعار “لن يمروا” في إشارة واستذكار واعٍ لذروة معاداة الفاشية التاريخية، عندما شارك عشرات الآلاف من المناضلين من جميع أنحاء العالم في الدفاع عن الجمهورية الإسبانية، ضد الفاشيين بعد عام 1936. وبعد مرور أكثر من ثمانية عقود، لا يزال الشعار يجسد معنى عظيما للمناضلين ضد النازية والفاشية الجديدةوقوبلت بارتياح كبير، إشارة الرئيسة المشاركة لحزب اليسار الألماني جانين فيسلر الى انتصارات اليسار في أمريكا اللاتينية، وخصوصا انتصار اليسار التشيلي بانتخابات الرئاسة، والانتصار الاستثنائي لقوى اليسار في الانتخابات البرلمانية في كولومبيا.والى جانب رمزية الشعار التاريخية، شدد الحضور على ضرورة التوصل الى إجابات يسارية معاصرة.تعزيز التحالفاتواتفقت سيسيليا هونوريو المعنية بشؤون اليمين المتطرف في حزب “كتلة اليسار” البرتغالي، مع سيرا ريغو ممثلة اليسار الإسباني المتحد، على ضرورة تعزيز التحالف مع الحركة النسوية وحركة مقاومة التغيرات المناخية. ويمكن الاستفادة من تجربة الحركة النسوية في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث تحدت حركة نسوية قوية اليمين في المعركة ضد إدارة ترامب، وكذلك التجارب النسوية في العديد من بلدان أمريكا اللاتينية.وفي مساهمته، ركز يان مومبوينت من الحزب الشيوعي الفرنسي، على محاولات اليمين توظيف القيم المحافظة، لاحتواء اوساط عمالية.وشدد على الحاجة لسياسة طبقية تشمل الأقليات الاجتماعية وحرياتهم وخياراتهم الشخصية.ماكرون ليس حصناً ضد اليمنوتناولت دانييلا أوبونا، عضو البرلمان عن حركة “فرنسا الأبية” اليسارية، الطابع الطبقي لليمين. وحللت الوضع في بلادها خلال الاسابيع القليلة التي تسبق الانتخابات الرئاسية. وأشارت الى ان وجود مرشحين يمينيين متطرفين، إريك زيمور ومارين لوبان، في مواجهة الرئيس الحالي إيمانويل ماكرون، ينطوي على خطر ان تؤدي هذه المنافسة بين قوى اليمين المتطرف الى اتساع نفوذه المجتمعي. وحذرت أوبونا من اعتبار ماكرون حصنا ضد اليمين المتطرف، على غرار ما فعله يساريون ليبراليون خلال انتخابات الرئاسة السابقة. وأكدت أن ماكرون ينتهج سياسة يمينية تقيد بشكل أساسي حقوق العاملين بأجر.وفي ورش العمل، كان لممثلي المنظمات المختلفة التي تناضل ضد اليمين المتطرف بطرق مختلفة كلمتهم. وكان من بينهم الصحفي اليوناني توني ريجوبولوس، الذي غ ......
#مؤتمر
#أممي
#لمناقشة
#الاستراتيجيات
#المناهضة
#للفاشية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750659

همام قباني : في شهر الفخر هذا، عار عليكم: فضح الاستراتيجيات الحكومية ضد مجتمع_الميم في الشرق_الأوسط و شمال_أفريقيا
#الحوار_المتمدن
#همام_قباني في "شهر_الفخر" هذا، عار عليكم: فضح الاستراتيجيات الحكومية ضد مجتمع_الميم في الشرق_الأوسط و شمال_أفريقيا ...كثيرا ما أُسأل: "ماذا يعني أن يكون المرء مثليا في الشرق الأوسط؟"إنه سؤال لا يمكن الإجابة عنه. إنه يفترض أن "التجربة المثلية" واحدة في المنطقة، وهو ما يتنافى مع الواقع. يُشكّل التوجه الجنسي والهوية الجندرية جانبا واحدا من التجربة. كما أن الوضع الاجتماعي والحالة الاقتصادية يحددان "ماذا يعني". التجارب الفردية لأفراد مجتمع الميم متنوعة ومتمايزة ولا يمكن تعميمها على بلد بأكمله، ناهيك عن منطقة.السؤال الأفضل هو: كيف تستخدم حكومات المنطقة خطابا مناهضا لمجتمع الميم لتعزيز أجنداتها السياسية؟ يكشف جواب هذا السؤال عن #رهاب_المثلية الذي ترعاه الدولة واحزابها ومليشياتها والذي يؤثر سلبا على حياة أفراد مجتمع الميم في المنطقة.يُمثّل "شهر الفخر" فرصة للناس حول العالم للاحتفال بالظهور والانتصارات الشاقة التي حققها مجتمع الميم منذ انتفاضة "ستونوول" في الولايات المتحدة في 1969. إنه وقت مناسب لكشف استراتيجيات الحكومية التي تمنع المساواة في الحقوق في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث يتفشى #التمييز و #العنف_ضد_مجتمع_الميم.حيثما يوجد اضطهاد، توجد مقاومة، سواء كانت موجهة عبر حملات عامة تدعو إلى الإصلاح القانوني أو في اماكن آمنة يتقبل مجتمع الميم. ولكن على الرغم من الصمود القوي لمنظمات ونشطاء وحلفاء مجتمع الميم في تعزيز حقوق الأقليات الجنسية والجندرية في وجه القمع الذي ترعاه الدولة واحزابها ومليشياتها ، فإن المناخ حول حقوق مجتمع الميم في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا لا يزال مظلما كالعادة.الإجراءات الخانقة الناتجة عن تفشي فيروس "كورونا و جدري القردة " كشفت مجددا كيف أن أفراد مجتمع الميم، الذين يواجهون أصلا تمييزا في الرعاية الصحية وتهميشا اقتصاديا، هم كبش الفداء في الأزمات. فضلا عن الأوبئة والكوارث الطبيعية، تدّعي الحكومات في المنطقة باستخفاف أن إعطاء مجتمع الميم حقوقه سيؤدي إلى إضعاف نسيجها الاجتماعي، إن لم يكن لعنة أبدية يتحمل مسؤوليتها الأشخاص الكوير ومتغيرو/ات النوع الاجتماعي (الترانس).باسم "الآداب العامة"لدى معظم دول المنطقة قوانين تجرم العلاقات المثلية - تُستخدم "قوانين الآداب" الزائفة و"قوانين الفجور والدعارة" لاستهداف أفراد مجتمع الميم، غالبا بدون أساس قانوني وبما يتعارض مع القانون الدولي.في #العراق، شنّت الاحزاب ومليشياتها بدعم حكومي منذ 2007 حملة اعتقالات وقتل ضد مئات الأشخاص العراقيين بسبب توجهاتهم الجنسية وهوياتهم الجندرية المفترضة أو الحقيقية، تحت غطاء "حماية الآداب العامة او تحت ذريعة الفجور والدعارة والشذوذ عن الطبيعة ". الى غاية 2020 ، وثّق #مركز_شباب_التنوع في العراق مقره بغداد اكثر من 154 حالة اعتقال حكومي واختطاف مليشاوي و قتل بزعم السلوك الجنسي المثلي بموجب فتاوي يصدرها بعض رجال دين او اشتهادات شخصية من قبل رتب عسكرية او سياسيين .وحيث عرفت في العراق بجرائم (البلوكة) حيث شكّلت سلسلة كبيرة من عمليات اعتقال و خطف، وتعذيب، وقتل أفراد مجتمع الميم من قبل مليشيات الشيعية التي تسمى بــ #جيش_المهدي ومليشيات أخرى مثل بدر وحزب ئلله ، نمطا خطيرا لأكثر من عقد من الزمان، أعفت الحكومات السابقة نفسها من المسؤولية وزعمت بدلا من ذلك أن هذه القوات المُسيئة كانت تحاول حماية الآداب والتقاليد الدينية. وفي 2021، شن مرة أخرى المليشيات الإرهابية السلامية ، إلى جان ......
#الفخر
#هذا،
#عليكم:
#الاستراتيجيات
#الحكومية
#مجتمع_الميم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757746