خلف الناصر : يا ساعات النوم العشرة
#الحوار_المتمدن
#خلف_الناصر في العام ثمان وسبعون وتسعمائة وألف ، وفي مثل هذا اليوم القائض 17 تموز ـ أي قبل 42 عاماً من الآن ـ كنا في سجن "أبو غريب" الشهير / الشعبة الخاصة . وفي السجن كما يعرف كل من مر بمثل هذه التجربة الخصبة ، تجري شائعات كثيرة تتناول في الغالب لدى كل فئة من السجناء ما يخص القضية (الجنائية) التي دخل هئولاء السجن من أجلها! أما بالنسبة لنا نحن سجناء الرأي والسياسة ، فكانت تصلنا أخبار كثيرة مصدرها الدائم اخواننا الشيوعيون ، لأنهم كانوا أنذك مشاركين فيما يسمى بــ ((الجبهة الوطنية والقومية التقدمية!!)) ولهم وزراء في حكومة في حكومة البعث العراقية ، وممثلين فيما يسمى بــ ((المجلس الوطني العراقي!!)) . وبين كل (مواجهة / أي زيارة) أو مواجهتين كان يأتي إلى هئولاء الشيوعين ، أحد أعضاء ذلك المجلس الوطني من الشيوعيين لزيارة رفاقه المسجونين معنا ويزودهم بالأخبار الطازجة ، والتي كانت توعدهم دائماً بقرب خروجهم من السجن نتيجة للجهود الجبارة التي كان يبذلها حزبهم العتيد! لكن مع الأسف الشديد والألم الأشد ، في النهاية تم اعدام العشرات منهم ، وكان جميع الذين اعدموا منهم من الشباب في عمر الزهور ، وكانت لنا معهم جميعهم علاقات إنسانية رائعة ، ومع البعض منهم علاقات خاصة جداً لا زالت حلاوتها ومرارتها في افواهنا وقلوبنا ، وأظن أنها سترافقنا إلى آخر العمر!***** في ذلك العام ـ أي عام 1978 ـ جرت في السجن شائعة قوية ـ لم يكن الشيوعين مصدرها هذه المرة ـ تقول أن (صدام حسين) سيطيح بالرئيس أحمد حسن البكر ، رغم أن صدام كان الحاكم الفعلي للعراق والبكر مجرد صورة وواجهة أمامية لا غير ، ويتولى بنفسه رئاسة العراق كرئيس حقيقي وليس حاكماً قابعاً في الخلف فقط ! وقد قامت تلك الشائعة بناءً على ما قرره ((المؤتمر القومي الأخير لحزب البعث)) (ببعث قائد كبير قومي للأمة العربية) جميعها ، فكان صدام حسين ذلك القائد المختار ، والذي وصفة من يسمونه (القائد المؤسس ميشيل عفلق) بــ [هدية العراق إلى البعث .. وهدية البعث إلى الأمة العربية كلها] !! ومنذ ذلك التاريخ منح صدام حسين عدة ألقاب : "القائد الرمز" و "القائد الضرورة" و "مهندس التأميم" و "باني مجد العراق" ......الخ إلى آخره من ألقاب تستعصي على الحصر!! وكان الكثيرون من سجناء الرأي والسياسة معنا في الشعبة الخاصة ، قد رأوا في هذه الأخبار "نذير شؤم" لأن صدام حسين كان معروفاً للبعض منهم ـ نتيجة لعلاقات شخصية مع صدام نفسه ـ بدمويته وبدكتاتوريته التي ستخيم حتماً على عموم العراق ، وأنه سيفرض على العراقيين "مرحلة ستالينية سوداء" ربما تكون أقسى من المرحلة الستالينية التي فرضها ستالين نفسه على التحاد السوفيتي السابق بعد وصوله إلى الحكم ....... وهكذا كان صدام حسين فعلاً!! عند شيوع تلك الشائعة جلس كل منا مع أصحابه ورفاقه المماثلين له في السجن ، يتداولون فيما بينهم ماذا سيفعلون إذا ما حلت مثل هذه الساعة السوداء؟ بعضهم قال أنه سوف يهاجر إلى بلاد أخرى ، إذا ما خرج من السجن .. وقد هاجر فعلاً اثنان من رفاقنا احدهما إلى لبنان وقد استشهد ـ رحمه الله ـ هناك ، في المعارك التي كانت محتدمة في لبنان أنذك بين "القوى الوطنية" التقدمية و "القوات اللبنانية" الرجعية ، أما الآخر فقد هاجر إلى بلدان عديدة لكنه استقر في النهاية في "ألمانيا الاتحادية" كما كانت تسمى قبل توحيد الألمانيتين ، ولم يعد منها إلى العراق إلا بعد غزو العراق واحتلاله من قبل الأمريكان . أما الاغلبية من أصحابنا ـ وأنا منهم ـ فقد قررت أن تبقى في العراق ومهما كان الثمن الذي ......
#ساعات
#النوم
#العشرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685121

اسعد ابراهيم الخزاعي : أصل العَشّرَة الأمهات الستة والاصول الاربعة
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي عندما تقرأ وتشاهد العرب المُتمسكين بقوميتهم ودينهم العباسي القادم من (اواسط اسيا) يتقاذفون فيما بينهم الالقاب ويتهمون بعضهم البعض بأبشع تُهم الخيانة والعمالة في نفس الوقت يرفضون انتقاد دينهم اعلم انهم يجمعون النقيضين في وقت واحد! ,يتبادر الى الذهن وانا ابحث عن اصل من وضع وفسر لنا سير الرجال وكتاب (القران – قراني كلمة سريانية صرفة وهو كتاب الصلوات السريانية الطقسية يسمى قرأني) ,مدى المستوى الذي نعيش فيه من عدم الادراك واللاوعي فنحن حافظة تُخزن فيها كل خرافات واساطير جيراننا الفرس الزرادشتية تحت غطاء الدين (الدين العباسي وسيلة لتبييض خرافات واساطير الفرس)! ولأنهم اي الفرس الزرادشتية يجهلوا اللغة السريانية ,جادوا علينا بكل خرافاتهم المستمدة من الاساطير الرومانية والاسيوية الزرادشتية اثناء جمع كتاب قراني وتفسيره وفي كتابة سير الرجال اقتبسوا لنا قصة زرادشت نبي الديانة الزرادشتية وقالوا انها قصة نبي الدين العربي العباسي الجديد! ,وضعوا اسماء وصفات ومناصب عجز علم الاثار عن ايجادها فقط في مُخيلة فقهاء الديانة العباسية! ,كلمات مثل (خلافة, اسلام, راشديين, امويين) لم تظهر الا بعد سنة 750 ميلادي اي بعد ان احتل العراق (ابو مسلم الخراساني – صاحب الدعوة العباسية) حفيد يزدجر الثالث بن انو شروان اخر اكاسرة الفرس (وابنة الاخير"شهر بانو شاه زنان بنت يزدجرد بن أنوشروان أميرة فارسية، وهي ابنة آخر أكاسرة الفرس, كانت سبيه لدى الحسين بن علي وهي أم علي السجاد بن الحسين" ومن نسلها ائمة الشيعة المعصومين ,اي ان الائمة المعصومين هم احفاد كسرى وامهم كانت سبيه فارسية)! ترجع اصول من كتب لنا الصحاح الستة والامهات الاربعة الى بلاد فارس من اواسط اسيا لم يظهر هؤلاء الا في الحقبة العباسية اكثر من 200 سنة من التاريخ والاسماء المفقودة والمضافة ,اين كان هؤلاء ولماذا ظهروا فجأة في هذه الحقبة؟!مثل هذه الاسئلة لم ولن يتجرأ المؤمنين على طرحها لأنها تشكيك بدينهم العباسي الفارسي الذي اسسه حفيد يزدجر الثالث اخر ملوك كسرى!1- صحيح البخاري محمـد بن إسماعيل البخاري 194 هـ - 810 م 256 هـ - 870 م 62 سنة مدينة بخارى في أوزبكستان!2- صحيح مسلم ,مسلم بن الحجاج 206 هـ - 822 م 261 هـ - 875 م 55 سنة مدينة نيسابور في إيران!3- سنن النسائي أحمد بن شعيب النسائي 214 هـ - 829 م 303 هـ - 915 م 89 سنة مدينة نسا في تركمانستان!4- سنن أبي داود ,أبو داود 202 هـ - 817 م 275 هـ - 888 م 73 سنة مدينة سجستان في إيران!5- سنن الترمذي أبو عيسى محمـد الترمذي 209 هـ - 824 م 279 هـ - 892 م 70 سنة مدينة ترمذ في أوزبكستان!6- سنن ابن ماجه ,محمـد بن ماجة 209 هـ - 824 م 273 هـ - 886 م 64 سنة مدينة قزوين في إيران!7- الكافي , محمـد بن يعقوب الكليني , الميلاد سنة 864 قم الوفاة سنة 941 (76–77 سنة)! 8- تهذيب الأحكام والاستبصار ,أبو جعفر محمـد بن الحسن الطوسي الولادة سنة 995 ميلادي طوس ايران ,الوفاة 2 ديسمبر 1067 (71–72 سنة) النجف!9- من لا يحضره الفقيه , أبو جعفر محـمد بن علي بن بابويه القمي المعروف بالشيخ الصدوق الميلاد 306 هـ/ 918م قم، إيران الوفاة 381 هـ / 992م الري – إيران!قراءة بسيطة في اماكن وسنوات الولادة لفُقهاء دين بني العباس (بشقيه الشيعي والسني) الذي اسسه (ابو مُسلم حفيد يزدجر بن انوشوان "اخر ملوك كسرى" الملقب الخراساني) سوف نستنتج اولا انهم ليسوا عرب القومية ,ولم يعاصروا الشخصية التاريخية محـمد وسنوات ولادة اقرب لمحمـد يصل الى 200 سنة!في الوقت الذي كانت فيه الديانة ......
#العَشّرَة
#الأمهات
#الستة
#والاصول
#الاربعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695160

صادق العلي : خطورة نواقض الاسلام العشرة .
#الحوار_المتمدن
#صادق_العلي مجموعة من الفتاوى عند المذهب الحنبلي اذا قام الانسان باحدها او جميعها فله ان يستتاب ( يتوب عن القيام بها مرة اخرى ) وإن لم يرجع عن رايه فانه يستحق القتل بالاجماع ( لم يحددوا ما هو الاجماع ).هذه النواقض طبعاً ما يعتقد به الحنابلة المتمثلة بالامام الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي , اهم ما يميز هذه النواقض انها رفعت شهوة القتل عندهم وعند غيرهم بل اصبحت حجر الاساس لكل من يجد في القتل تسلية او حتى هواية وهي في ذات الوقت توصله للجنة بكل خمورها وقصورها وحور العيون . لا يحتاج المسلم اي امر من رجال الدين الاعلى مرتبة منه او اي فتوى اضافية فاذا شاهد او وجد انسان اخر يقوم بأي منها عليه ان يتصرف من تلقاء نفسه يقتله مثلاً !, هذا ما حدث في فرنسا عندما قتل طالب شاب معلمه ببشاعة دون الرجوع الى شيخه ( الشيخ تسمية خطأ ولكنني استخدمها لعدم وجود تعريف دقيق لما تعنيه ) , ايضاً نجد البعض منهم في العديد من الدول العربية يقومون بتكسير المحلات التجارية التي تعرض الملابس الداخلية او محلات الموسيقى وغيرها من المحلات وهذا اضعف الايمان .فما هي نواقض الاسلام العشرة :1-الشرك بالله .الشرك هنا ليس كما هو معروف للجميع لا طبعاً وانما المقصود هنا ان كل من قام بالنذر طلباً لحاجة ما يتمناها او انه قام بذبح شاة او غيرها وقام بتوزيعها على اقاربه او جيرانه او حتى نذرها لاحد الاولياء فانه قد اشرك بالله وعليه فهو كافر بالاجماع.2-من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم فلقد كفر اجماعاً .المقصود هنا الدعاء بالاولياء او الائمة والتبرك بهم هي كفر بالاجماع . 3-من لم يُكفّر المشركين ( يقوم بتكفيرهم ) او شك في كفرهم او صحح مذهبهم فلقد كفر .المشركون هنا اليهود والنصارى وكل من انكر ما هو معلوم بالدين بالضرورة ومن لم يقوم بتكفيرهم ومن لم يتعامل معهم كأعداء بمعنى خلق حالة من العداء بينه وبين المشركين ايضاً عليه ان لا يقول بصحة دينهم فانه كافر اجماعاً.4-من اعتقد ان هُدى غير النبي اكمل من هديه او ان غيره احسن من حكمه كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فلقد كفر.المقصود هنا كل شخص يؤمن بالعلمانية كنظام اجتماعي او القانون العالمي لحقوق الانسان او يؤمن بالديموقراطية او حتى رفض الرجم او قطع يد السارق في الوقت الحالي فهذا الشخص كافر بالاجماع .5-من ابغض شيئا مما جاء به الرسول ولو عمل به فلقد كفر .المقصود هنا ان الشخص المنافق الذي يُظهر عكس ما يبطن او حتى الشخص الذي يعتقد يكره احد اوامر الرسول او نواهيه .6-من استهزء بشيء من دين الرسول او ثوابه او عقابه فلقد كفر .الاستهزاء هنا هو الشخص الذي يتناول التعاليم الاسلامي او حتى رجال الدين بالمزاح او الهزل الذي يؤدي الى الضحك فهو كافر بالاجماع . 7-السحر ومنه الصرف والعطف فمن فعله او رضى به فلقد كفر .الصرف والعطف هي نوع من الافعال ( السحر ) يقوم بها السحرة او المشعوذين ربما رجال دين لجلب الحبيب او لشفاء مرض معين وهناك ايضاً التفريق بين الناس وهذه الافعال موجودة منذ القدم وعليه كل من يقوم بها او رضى بها فهو كافر بالاجماع . 8-مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين فهو كفر.كل من يتحالف مع المشركين ( اليهود والمسيح ) فهو كافر بالضرورة ومع ذلك نجد هذه الفتوى قد سقطت من هذه النواقض عند ودخول صدام حسين للكويت حيث استجار العرب بالامم المتحدة المتمثلة بثلاث وثلاثين دولة اغلبها مسيحية , صحيح انها اصبحت محور نقاش ولكنها في نهاية الامر سقطت من هذه النواقض ولم يُكفر الام ......
#خطورة
#نواقض
#الاسلام
#العشرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707945

نيرمين ماجد البورنو : لَا تغرك الْعَشَرَة . . .
#الحوار_المتمدن
#نيرمين_ماجد_البورنو الصداقة والمحبة والعشرة لا تقاس بطول السنين, بل بصدق المواقف المشرفة قولا وفعلا , لأن المواقف وجدت للتمحيص وللكشف عن المستور, فلا تحكم على إنسان من كلامه فالناس مثاليين وعطوفين حين يتكلمون, فلا يغرك العشرة التي يتباهى بها البعض أمامك بأنها دامت لسنوات لأن السنوات تمر كالطيف بلمحة بصر, موقف بسيط صغير كفيل بأن يقلب تفكيرك رأسا على عقب ويفتح لك العين ويظهر لك العشرة و يغنيك عن آلاف الكلمات.لقد قيل المواقف خريف العلاقات وفيها يتساقط المزيفون كأوراق الشجر حينها ستكتشف أن أكثر أخطاءك في الحياة كانت بسبب العطف والرحمة والعفوية والانسانية والطيبة التي تسكن قلبك وروحك وليس بسبب القسوة, إياك أن تنخدع بالمظاهر والكلام المعسول فالجمال يكمن في داخل الروح, وأعلم أنه ليس الجميع مخلص لك يأمن سرك وفيا لقلبك, هم مخلصين لك وقت الحاجة والعوز فبمجرد انتهاء المصلحة يتغير ويتبدل اخلاصهم لك, ويهرولوا للبحث عن فريسة جديدة, فاحفظ كرامتك حتى لو كلفك الأمر أن تصبح وحيدا, وأبحث عن الراحة ولو بعلاقة واحدة مثمرة قبل أن تموت, ولا تستهلك مشاعرك واخلاصك مع أناس لا يحفظون الود ولا يصونون العشرة لأن أيامك لن تعود وأنت لا تملك سوى عمر واحد فافعل ما يسعدك. يقول الامام الشافعي رحمه الله " جزى الله الشدائد كل خير, عرفت بها عدوي من صديقي" كثر في هذا الزمن من يتصنعون ويتلونون ويحترفون اختيار الأقوال والعبارات المنمقة الرنانة المعسولة المزخرفة بدافع الصداقة والأخوة والمحبة والاخلاص, ويمثلون على ساحة المسرح بإتقان ودقة, ولكن حين تعصفت بك الأيام ستكتشف وجوههم ومواقفهم الجبانة, فكن حذرا واستفق من غفلتك وسباتك وتوقف عن اعطاء الفرص للناس التي تبجحت وتطاولت واستهلكت طاقتك بالشرح والتبرير لأنك بررت بما فيه الكفاية بحياتك ودفعت فاتورة صحتك ووقتك وحياتك, ولأن حقيقتهم تعرت واختفي نبلهم وتجلي شرهم, مهما كانت الأقوال جميلة تبقي بلا قيمة أمام الأفعال والتصرفات العملية التي تختصر ألف تنهيدة. يقول المثل " العشرة لا تهون الا على أولاد الحرام " لكنها هانت كثيرا لدى البعض بدون أسباب ولا مقدمات ولا حتى مبررات للذكريات والأيام والسنين, هل هانت لدرجة التطاول والهجوم والتلقيح والجرح! وهل هانت للدرجة التي نسي فيها طعم الملح والعيش و طعم الزاد وأنكره ورمي بالعشرة والسنين عرض الحائط ببساطة. وهل وصل بنا الحال بأن نتغنى بأوجاع الناس بكلمات وأغاني نسطرها عبر الفضاء الالكتروني ونتباهى بعبارات وأشعار وأقوال مثل " تعاملني بمزاجك أعاملك بالزهايمر وربنا يشفيني ويشفيك" فهل باتت المشاعر والأحاسيس نكته عابرة للقارات. بين حياة واقعية وأخرى افتراضية، ضاع الكثير من الهويّات والملامح والشخصيات ، أحدهم يَدعي المثالية في عالم فرضته عليه التكنولوجيا السريعة التي لم تمنحه مساحة للتفكير، بل انجرف بين ترسها وعجلاتها المتسارعة، محاولاً الهرولة ليواكب الآخرين، هو واكب الآخرين ولكنه نَسى نفسه في مكان ما !! يقال إنك تستطيع في عالمك الافتراضي وعبر جهازك المحمول، الذي يحملك إليه دوماً، أن تصنع بل تتصنع شخصية تحمل اسمك وملامحك، ولكنها بعيدة عن جوهرك الداخلي ، مغلفة بشكل آخر قد يكون هو ذلك الشكل الذي تمنيته يوماً ، وتتمناه دوماً ولم تستطع تطبيقه في واقع فشلت أنت في تشكيله، وفشل هو في إنصافك!التطور مهم والتحدي نتيجة فايروس أجبر الانسان على التواصل, حياتنا كلها أصبحت اون لاين نشتري, نأكل ونشرب ونبيع ,كل شيء اون لاين سهل الوقت والجهد لكن بما يتعلق بالمشاعر فالإنسان لا يستطيع أن يعيش بمعزل عن الانسان لأن الانسان مدني ......
#تغرك
#الْعَشَرَة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737272

احمد حسن عمر : الوصايا العشرة لتحسين مستوى معيشة الفرد 1
#الحوار_المتمدن
#احمد_حسن_عمر الوصايا العشرة لتحسين مستوى معيشة الإنساناعدادالدكتور / أحمد حسن عمرمقدمةإن حلم الثراء المادي حلم الكثير من الناس عبر الأزمان، نسرد فى هذه المقالة بعض النصائح التي تناسب كل انسان فى كل زمان ومكان لتحسين مستوى معيشته، و الثروة مثل الشجرة تنمو من بذرة ضئيلة.إمنيه الرجل أن يصبح غنياً تعتبر غاية تافهه مجرد امنية غير قابلة للتحقيق, أما الرجل الذي يرغب في كسب خمس عملات ذهبية , فتلك رغبة واقعية يستطيع أن يثابر حتى يحققها.إما أكبر ما يعوق الناس وخاصة محدودي الدخل، ليس عدم ملكيتهم لرأس المال، أو لأن ظروفهم عثره بل لأنهم يعتقدون أن الوصول إلى مستوى مالي مرموق إمّا حظ أو كسب غير مشروع.وفي الوقت الذي يعتقد فيه أغلب الناس بأن إمكانية الثراء هو أمر خارج عن حدود سيطرتهم، تُؤمن فئة قليلة جدا بأن الحصول على نصيبك من النجاح المالي هو أمر وارد جدا ويعتمد على مدى صدق العزيمة ومتى تّقرّر بأن تصبح مسؤولا عن حياتك المالية.قواعد التعامل مع المالللتعامل مع الدخل سواء كان شهرى او اسبوعى او يومى يجب استثماره من خلال عنصرى الوقت والدراسة على النحو التالى:• انت لست مطالب بأن تكون خبيرًا في كل شيء ولكن يجب أن تعرف جيدًا ما هي حدود دائرة معرفتك وما هو خارجها وما يقع في دائرة اهدافك ويجب أن تتعلمه من خلال الدراسة المتخصصة. ويجب أن تعرف جيدًا على نقاط قوتك ونقاط ضعفك، كما يجب استغلال وقتك بفعالية، لأن ذلك سوف يحدث الفارق بين مجرد شغل الوقت وبين العمل بفعالية وإنتاجية، لذا فمن الضرورى أن تستغل بعض الوقت في التركيز على تطوير عملك وما تقوم به تجاه اهدافك، وليس مجرد إدارته ليصبح مجرد روتين يومى.• ليس من الضرورى ان يرث الأغنياء عن ذويهم الثروات او النجاح، وإنما تبنّوا عقلية الممكن وتحلَّوا بالواقعية الإيجابية والتي تعني أن تبدأ الآن وفي نفس المكان والزمان، وبالإمكانيات المتاحة.• ان الخمول والعجز والكسل حالة تصيب ضعاف الهمة والطموح، وهي تؤثر على حالتهم النفسية وتخفض مستوى طاقتهم وإنتاجيتهم، لذا فأول شيء أنت مطالب به لتكون شخصا ناجحا هي أن ترفع مستوى طاقتك الإيجابية وتتخلص نت كل الطاقات والافكار السلبية• إذا كنت تستقي النصائح من الفاشلين فستصبح واحدا منهم، فأنت نتاج البيئة المحيطه بك، كونك في بيئة النجاح فهو نصف الطريق نحو الحياة التي ترغب فيها فعلا، فابحث عن أشخاص حققوا أهدافا كبيرة تتمنى أن تنجح مثلهم، وكوّن علاقات معهم، لا تبدأ من الصفر ولكن اعمل على الإستفاده من خبرات وتجارب الآخرين.الوصايا العشرة لتحسين الدخلالوصية الأولى: ابدأ الإدخار لتكوين الخميرة ان ادخار 10% على الأقل من إجمالي دخلك مع تقسيم ال 90% المتبقية على نفاقاتك والتزاماتك وحاجاتك الأساسية حيث نمثل الإدخار الخطوة الأولى في طريق صناعة الثروة ، فالثروات تُصنع من بذرةٍ صغيرةٍ، وإذا اعتنيت بها بانتظام فسوف تنمو وتزدهر مع الوقت.ومن الملاخظ ان عامه الناس يقضوا حياتهم يتلقون رواتب بناءً على ساعات العمل فى الوظائف المختلفة تبعا لنظام الراتب الثابت أو الأجر بالساعة، في حين انه ليس من الحكمة قضاء العمر كله في الوظيفة لكسب المال الذي يتسرب من اليد بنفس سرعة الحصول عليه، وبالرغم من ان هذا الطريق هو الأكثر أمانًا الا انه الأبطأ إلى الثروة ، وهذا ما يُفسِّر أن الغالبية تهرب للجانب السهل والآمن بينما الثروة بالجانب الآخر.إن الخطأ الذي يقوم به غالبية الناس عند استلام الراتب، هو تسديد الفواتير والمستحقات والإنفاق على احتياجاتهم ورغباتهم، وانتظار ......
#الوصايا
#العشرة
#لتحسين
#مستوى
#معيشة
#الفرد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752604

مقداد مسعود : قصائد النصف الثاني من العشرة الثالثة
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود (*)لا عجلات ِسريُركِ له ُ أجنحه ْوللورد في ثوبك مروحه ْأنت ِ : زماني الجميل والممكن المستحيلواسمك ُ حين أصليأصابعُ المِسبحه ْ(*)لا يُحسن َ الأبجدية َ ولا يعرفُ معنى الجهاتهو الورد ُومِن صمتهِيتعلم ُ الناس ُ أحلى اللغات(*)أحيل ُ كلامي إلى الليل ِ ولا أقصدُ فضة ً للقمرأحيل ُ حلمي إلى عطشيولا أطلبُ طاسة ً مِن نهرْ(*)إذا سلكت طريقالا تتلفتتملّص من ظلِك َولا تتذكر نافذة ً أو مراياأخافُ عليك َ من البئرِ أحضن ْ غيابهم بدعائكَالدعاءُ مصابيحلا تحصد الريحولا تصعد الجلجله ْوأنشقّ عنك َوعن ما يرون َربما هكذايهّبُ نورٌ من بريقوتصعد بكلِك َللحوقله ْ(*)خلستُ مفاتيح َ الضبابمِن جيوبه ِلأعرف َماذا في الضبابِ وما بعده ُسريت ُ طويلا ًلم أرَ سوى عشبة ٍتأملتُهافرأيتُ خدي يلاصق ُ خده ُ(*)شمسُ الضحىتنحازُ إلى غيمة ٍ في طفولتِهافتجعلها بحيرة ً في السماءلتمطرها بعد حينهذه الشمسُ مباركة ٌوهي تغيض المرجفين(*)في حزني لا متسعَ لسوايفهو الكل في كليوأنا بعضه ُولا أحتاج ُ وتراً للكمنجةلا أحدق ُ في بهجة الآخرينليذهب الآخرون إلى عرسهم كل ليلة ٍأنا أتعكزُ ظل ناي(*)أسارى وأسرىينتظرونك : غيثاً : وضوء َ طريق ْفعجّل إلينا بين يدينا : حُلم غريق(*)قف..قف هنا يا زمنلكي نستريحَ على عشبة ٍ مطمئنه ْلا نريدُ كفنا ً مِن علم ْقف..ليتوقفَ نواحُ الثكالىلا نُريد ُ زوارق َ من حجرلا نريدُ القمرشبحاً في السماءلا نُريد النساء َمقيمات ِفي الأسود المستبدأسترح..أسترح يا زمن وأستعدإلى جهة ٍلا نريد رؤيتهاأو نراك .(*)يأتي على عجل ٍيؤذينيوينفتلُأخشى استقامة َ روحيحين يظهر ليفيما التعلللا جاه ٌولا أملُ(*)رأيته يشكل عشافي قمرٍخلف الاشجاررأيته يقدح عشقافي فأس الجُماروفي أقصى الروحكان يرىمَن لا يشبهُنيفي قمرٍ مجروح(*)من هذا..؟هذا حلم يتجسد في ظل ٍيتوسل بداية ً بكراًللطرقاتوللطرق على الأبوابهذا حلم ٌيا فرج الله الحلومنقوع ٌ في تيزاب ......
#قصائد
#النصف
#الثاني
#العشرة
#الثالثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755700

لمى محمد : الخطايا العشرة المميتة -أنتَ كما تحلم أن تكون 1-
#الحوار_المتمدن
#لمى_محمد الخطايا العشرة المميتة:أن تترك هوايتك مهما كانت وأيّاً كانت، الهوايات المكبوتة تتظاهر على هيئة اكتئاب وقلق.أن تبخس قدر نفسك وتنتقص من قدراتك.أن تهمل جسدك فلا سيروتونين يسقيه ولا دوبامين يطعمه.أن تستمر في علاقة سامة تزيد من معاناتك وتحملك فوق طاقتك.أن تكون عنيداً متعصباً لمحيط ولدت فيه صدفة، وجميعنا لم نختر مسقط رأسنا.أن تبيع أخوة وصداقة من حولك بالمال، والمال يشتري الكثير، لكن لا يشتري ذكريات فراش الموت.أن ترهق نفسك في عملك، وتنسى أن أولادك وأحبابك سيكبرون و سيغادروك أو ستغادرهم.أن تخاف من نطق كلمة الحق، وتسبح مع التيار فلا تترك في هذه الحياة بصمة ولا طاقة.أن تبحث عن الكمال، و البحث عن الكمال رأس المصائب.أن تسمح بقلب صحيح عملك إلى حرب ضدك، فتستسلم. هذه الخطايا العشرة تميت أحلامك وما نحن إلا تراكمات أحلام…أنتَ كما تحلم أن تكون.***********-ما معنى قلة الأصل في الطب النفسي؟-إنها عكس الامتنان.. في اللغة المحكية نستخدم جملة قلة الأصل، لنشير إلى من أخذ ولم يعطِ.. معنوياً قبلها مادياً…-هل تدل على مرض نفسي؟-غالباً تدل على قلة أخلاق، وسمّة شخصية تمتزج مع سمات شخصية أخرى.. ليس على مرض نفسي. لكنها في حال تحول عدم الامتنان إلى عدم القدرة على الامتنان (الشخص غير قادر على ذلك بسبب اكتئاب، قلق أو ذهان) عندها نبحث عن المرض النفسي…-هذا تحليل عميق، أعطني أمثلة عن قلة الآصل الدارجة في مجتمعاتنا… - اسمعي يا حضرة المحللة النفسية، أمثلة بسيطة جداً:قلة الأصل مع الكذب: أن تشجعي شخصاً ما على طلب المساعدة منك، ثم تشرحي للناس كيف أرهقك بطلباته.قلة الأصل مع الغباء:أن يعتبر شخص ما الهدية (المادية أو المعنوية) حق مفروض، لا يستحق حتى كلمة شكراً. قلة الأصل مع البخل: لا أن ترفض طلب صديق يحتاجك، بل أن تتجاهله، تتصرف كما لو أنه لم يخبرك شيئاً. قلة الأصل مع الغيرة:هي أن تحدثي زوجك عن علاقتك بصديقتك، لتحصلي على تأييده، فيسيء هو قبلك لعلاقتكما بافتراضاته الخاطئة وحب تملكك.قلة الأصل مع النفاق:أن تطلبي المساعدة من يد ما، ثم تلوثيها بنصف حقيقة غيبة ومبالغات نميمة… لا شيء يدعم ويُنجِحُ العلاقات كالامتنان ولا شيء يدمرها كنقصه.***********قالت لي:-لقد تركني، فتركتُ حلمي. ما نفع أحلامي دونه. وأجبت:في أحيان كثيرة نختار الاستسلام، والاستسلام انتحار حلم ما فينا.. من الانتحار ما يميتك، ومنه ما يميت عزاً فيك…فكرة بشعة بكل أطيافها، فكر قبل أن تتقبل قتلها لأحلامك. ولا تستسلم…إن الحياة بلا صعوباتها مملة في أحسن الحالات...من ترككِ ترك الباب مفتوحاً، لا تغلقيه.يتبع… ......
#الخطايا
#العشرة
#المميتة
#-أنتَ
#تحلم
#تكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765182