عبدالقادربشيربيرداود : سفارة أم قاعدة لإذلال وإرهاب العراقيين؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تحذير (بومبيو) وزير الخارجية الأميركية من إقدام بلاده على إغلاق سفارتها في العاصمة بغداد - يا ليته صدق - بسبب استهدافها - برغم أنني لست مع العبث بأمن السفارات لا في العراق فحسب؛ بل في كل بلدان العالم، شريطة أن تحترم السفارة سيادة البلد كعرف دولي - هو خبث معجون بالجبن الأميركي المعهود، وابتزاز وممارسات إكراهية لفرض القوة والنفوذ، وصلافة ووقاحة واحتيال مكشوف، لأن تلك السفارة ومنذ بداياتها لم تكن إلا عشاً للجواسيس والدخلاء من أعداء العراق الجديد، وبؤرة للتآمر، إذ أن العراق ويا للأسف؛ لا زال يعيش حالة من الفوضى، والفساد المستشري، والانفلات الأمني، وعدم الاستقرار؛ نتيجة غزوهم واحتلالهم. وعملا بالمَثل (أطرق الحديدة وهي ساخنة) على حكومة الكاظمي الموقرة، وبحسب كل المقاييس الوطنية، وعملاً بالأعراف الدولية تنفيذ قرار البرلمان العراقي الشجاع بإغلاق هذه السفارة المشبوهة، وإنهاء الوجود الأميركي البغيض دون وجل أو تردد، لأن بقاء هذا المحتل الماكر القبيح بعد الحصار والغزو والاحتلال لأرضنا الطاهرة أرض الأنبياء والأولياء هو إهانة لشهداء العراق الذين ضحوا بالغالي والنفيس لأجل الوطن وبكل ما تعنيه الكلمة من معنى.إن هذه السفارة المخابراتية الخبيثة وبشهادة العدو قبل الصديق، لم تكن إلا قاعدة عسكرية أنشأتها قوات الاحتلال الأميركي في قلب عاصمة الرشيد (بغداد)، وتضم الآلاف من قوات المارينز (أبطال من ورق) ومدرعات وبطاريات باتريوت لإرهاب العراقيين، فمن الخبث والسذاجة والنفاق السياسي اعتبار هذه السفارة (بعثة دبلوماسية).إن هذه الحقيقة المرة ثقبت بالون الاختبار الأميركي ليثبت العكس تماماً، وكل ما قيل زوراً وبهتاناً عن جهات تقف وراء استهداف السفارة الأميركية، من دون تقديم دليل على أرض الواقع. وما لعبة (إغلاق السفارة) إلا فبركة سياسية رخيصة، روّج لها الانبطاحيون ذيول الاحتلال. ونشاط مدبر، وتغيير مؤقت لعملها، حتى يتم تأمين المحيط الخارجي المجاور للمنطقة الخضراء تماماً ليصد هذا الشيطان الأكبر فيما بعد إلكترونيا هجمات افتراضية مزعومة ضد سفارتهم، والهدف من هذه اللعبة القذرة تمرير خطة أمنية مدبرة لفصائل المقاومة من العراقيين ضد المحتل لأن الأبطال لا يسقطون إلا بالخيانة، أما الخونة أذناب الاحتلال فلا تسعهم إلا مزبلة التأريخ.اللهم إني بلغت؛ اللهم فأشهد... وللحديث بقية. ......
#سفارة
#قاعدة
#لإذلال
#وإرهاب
#العراقيين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694228

طلال الشريف : إرعاب وإرهاب عصابتي الحكم في الضفة وغزة
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف السبب الأول والأخير هو تحول خطير حدث في مجتمعنا الفلسطيني بشقيه الظلامي الشرس والوطني البوليسي الديكتاتوري، وتقابل أو توحد الشقين في قمع المواطن وتهميشه بل سحقه في كل درجاته المهنية والعمالية والطلابية ومنظماته الشعبية، بعد أن تخلقت مخاليق ليس لها تعريفات سياسية سوى حكم عصابة تحكم في الضفة وميليشيا مسلحة متطرفة دينيا تحكم في غزة وكلاهما يحكم بالحديد والنار ... يا ريت دولة بوليسية في الضفة فهذا له تعريف بل هي عصابة بوليسية ذات بعد كومبرادوري مالي مرتبط بالإحتلال ارتباطا وثيقا تعدى العمالة يشفط مقدرات الشعب لصالح العصابة ومن حولهم.. وفي غزة جماعة ارهابية امتداد لجماعة لا تعترف بالوطن ولها تحالفات مشبوهة ترفع شعارها الديني بديلا للوطن تشفط مقدرات الوطن والشعب لصالح عصابة حكم، لكنها تختلف عن عصابة الضفة، بأنها توسع دائرة المستفيدين كحزب أو كحركة من أموال الشعب والمساعدات التي هي ايضا أموال الشعب لو أن هناك قانون أحزاب .. وكلا العصابتين تستخدم الإرعاب والارهاب الفكري والبوليسي والقمع لشعب بات منهك لا يستطيع الدفاع عن نفسه بعد إغراقه في همومه اليومية والحياتية بعد إفقاره ومحاصرة مصادر رزقه بطالة يعني، وأخذه رهينة ..هناك درجة أقل من الإرعاب توجد بالضفة لإلتزام السلطة ببعض الاتفاقيات والشرعات الدولية ليس لأنها أفضل سلوكا وفكرا من حماس بل لحاجتها الحيوية لاستمرار جلب المساعدات والأموال والدعم فقط.هذا زلزل كل البنى الاجتماعية والمهنية والطلابية والمنظمات الشعبية وقوض مفعولها ومسيرة تطورها ... نحن في مجتمع معمول ديليت لكل ما بني من هياكل مجتمعية طبيعية وبدل تطويرها تم مسحها عن الوجود ... ياريت بقي مجتمعنا بدائيا فهذا متأخر عن الحضارة صحيح، لكن له ملامح، أما ما جرى لمجتمعنا فهو مسح للملامح، وحقيقة الأمر لا يوجد مجتمع تستطيع وصف خصائصه إلا أناس تأكل وتشرب وتصارع من أجل الماء والطعام... دمروا إنسانية مجتمع كان على وشك النهوض مثل باقي الشعوب ... هذا ما فعلته السلطة وحماس ......
#إرعاب
#وإرهاب
#عصابتي
#الحكم
#الضفة
#وغزة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695623

عدلي عبد القوي العبسي : اميركا ، صفحات سوداء وإرهاب لا نظير له
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي ما يدفعنا الى التركيز على التاريخ الأميركي واسترجاع حوادث وفترات من ذاكره هذا التاريخ هو ما يحدث هذه الأيام من طفح الى الخارج او طفو على السطح مجددا لاسوأ مافي هذا التاريخ من ظواهر اجتماعيه سلبيه تبرز كمقذوفات بركانيه اجتماعيه تصعد الى السطح تحفزها عوامل شتى أهمها الازمه الاقتصاديه بخاصه والازمه الشامله التي تعتمل في المجتمع الأميركي اليوم وفي البدايه لابد ان اذكر بديهيه ما لكي لا يعتبرنا البعض اننا قد وقعنا في فخ شيطنه الاخر او التحريض على الكراهيه وان كنا نشيطن هنا فاننا نشيطن أفعال جماعه متعصبه مجرمه تاريخها ملطخ بالسواد ويؤكد ما نقول سلسله طويله من الجرائم الواقعيه المثبته والمؤكده تاريخيا ولا تزال تتالى الى يومنا هذا اذا نحن نشيطن ثقافه فرعيه في اطار الثقافه الاميركيه وليس الثقافه الاميركيه ككل نشيطن تاريخ فرعي لجماعه معينه وليس تاريخ اميركا ككل .تنبيه بادئ ذي بدء دعونا في البدايه نقول انه لا يمكننا ان ننجر الى مواقع من يعمم في وصف التاريخ الاميركي بانه تاريخ اسود تتخلله صفحات بيضاء قليله مشرقه بل يمكننا ان نقول بشجاعه ان هذا التاريخ مثلما نجد فيه الكثير من الصفحات السوداء نجد فيه الكثير ايضا من الصفحات البيضاء اذا حديثنا هنا يسلط الضوء على تاريخ مجاميع متعصبه من الكتل المهاجره الأولى الى الساحل الاميركي وهي قليله العدد قياسا بمجموع سكان هذه الموجه من الهجره او الموجات اللاحقه واخذا بعين الاعتبار التنويع الواقعي المحتمل الحاصل بين البشر المهاجرين الاوائل سيكون لدينا طيفا من الانماط النفسيه و التنويعات الفكريه والثقافيه و الانثروبولوجيه والاخلاقيه وحتى ايضا وجود لتباينات سياسيه نوعا ما يعكس ذلك التنوع الفكري والسياسي الذي كان في الغرب الاوروبي طيله القرون الثلاثه الاولى من السادس عشر الى الثامن عشر فمثلما ان هناك مجاميع كانت تبحث عن ملاذات للانعزال مهووسه وعنصريه ومدفوعه بكراهيه الاخر دينيا ولديها اوهام دينيه وتصورات وافكار رجعيه ساذجه عن الحياه والانسان والتاريخ .هناك ايضا مجاميع كانت تبحث عن مدينه فاضله نوعا ما ينعم فيها البشر بالمساواه والحريه تحت حكم ديني مثالي متصور .وهناك مجاميع اخرى ايضا كانت تبحث عن المغامره والثروه وتتعطش للمال الوفير والذهب لكن على ما يبدوا ان هناك حوافز مشتركه كانت لدى هؤلاء جميعا اثرت على التفكير والمشاعر والسلوك عندهم اهمها :- الهروب من الاضطهاد الديني والسياسي وجحيم الحروب الدينيه السياسيه ( دافع الخوف والامن والحفاظ على الدين والفكر والثقافه والهويه )- البحث عن الرخاء و العيش الامن الرغيد في الارض الجديده ارض الاحلام (الهروب من ضيق المعيشه وشبح المجاعه ) لان اجزاء من اوروبا عانت من موجات رهيبه من الجفاف وفترات من الفقر والمجاعه احيانا !! (ايرلندا وألمانيا على سبيل المثال في وقت متأخر أي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر )قشره بيضاء جوهر اسود ( الجماعات الاصوليه في اميركا )نحن كيساريين لم نكن بعيدين عن الانصاف عندما كنا نصب جام غضبنا على جزء من هذا التاريخ وجد استمراريته وحاضنته لدى كتله سكانيه ليست بالقليله في اميركا كان اليساريون في اميركا على مختلف تنويعاتهم من يسار ليبرالي ويسار ثوري يهاجمون ويخجلون من تلك الفترات المظلمه في التاريخ الاميركي ......
#اميركا
#صفحات
#سوداء
#وإرهاب
#نظير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706878

سري القدوة : مجزرة الحرم الإبراهيمي وإرهاب الدولة المنظم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تمر علينا الذكرى الـ 27 لمجزرة الحرم الإبراهيمي في الخليل التي نفذها المستوطن اليهودي المتطرف «باروخ غولدشتاين» بحق المصلين في 25 فبراير عام 1994 حيث اقتحم المستوطن الإرهابي الحرم الإبراهيمي تحت أنظار وبحماية ودعم جيش الاحتلال الصهيوني أثناء أداء المصلين لصلاة فجر يوم الجمعة منتصف شهر رمضان المبارك وشرع بإطلاق النيران على المصلين خلال سجودهم مما أوقع 29 شهيدآ ومئات الجرحى من الفلسطينيين .ومازالت المجزرة مستمرة بحق الحرم الابراهيمي حيث اقدمت سلطات الاحتلال الاسرائيلي على منع رفع الأذان في الحرم الإبراهيمي بمدينة الخليل بحجة احتفال المستوطنين بمناسبة عيد المساخر «بوريم» لدى الشعب اليهودي، علما بأن سلطات الاحتلال اقدمت على منع الأذان بالحرم الابراهيمي عشرات المرات ومنعت لجنة اعمار الخليل من استكمال اعمال الترميم والصيانة للمسجد، وأغلقته أكثر من مرة وفرضت ممارسات تعسفية للحد من أعداد المصلين فيه، هذا بعد أن قامت بتقسيمه وسط محاولات تهويد واسعة النطاق ومتواصلة للبلدة القديمة في الخليل، والعمل على طرد وتهجير المواطنين الفلسطينيين منها، ومازال الشعب الفلسطيني يدفع ثمن جرائم الاحتلال المتواصلة للمقدسات الاسلامية والمسيحية في فلسطين المحتلة، بما فيها الاجراءات والتدابير والتقييدات التعسفية التي تفرضها سلطات الاحتلال تباعا وبشكل متصاعد لمنع المصلين من الوصول إلى دور العبادة ومحاولة السيطرة عليها وأسرلتها في انتهاك صارخ لحرية العبادة وممارسة الشعائر الدينية في تحدي واضح لمشاعر المسلمين ومحاول حكومة الاحتلال فرض حرب وصراع ديني على المنطقة بحكم هذه الممارسات العنصرية.حكومة الاحتلال العسكري تقود وترعى عصابات الإرهاب والكراهية والتطرف الديني التي تواصل جرائمها بحق المقدسات الإسلامية والمسيحية والتي يغذيها فكر عنصري متطرف قائم على التحريض المتواصل ضد كل ما هو فلسطيني وانه لا يمكن تبرير صمت العالم ومؤسساته على مواصلة اعتداء الاحتلال على المصلين في المسجد الأقصى والحرم الابراهيمي وإحراق المساجد والكنائس من قبل عصابات الإرهابيين وتدنيسها بكتاباتهم الشعارات العنصرية واستمرار ارتكاب الجرائم في الحرم الابراهيمي في الخليل، وحكومة الاحتلال هي مسئولة بشكل مباشر عن تأجيج الصراع الديني في المنطقة وهي بذلك تتحمل المسؤولية الكاملة والمباشرة عن تلك الانتهاكات ونتائجها وتداعياتها، التي تعتبر بمثابة دعوة صريحة للحرب الدينية وخرق فاضح للقانون الدولي وميثاق الامم المتحدة وحقوق الانسان والقانون الإنساني الدولي .ولا بد من المجتمع الدولي والمنظمات والمجالس الاممية المختصة وفي مقدمتها مجلس حقوق الانسان واليونسكو تحمل مسؤولياتها القانونية والأخلاقية في حماية المقدسات من توغل الاحتلال الإسرائيلي واتخاذ ما يلزم من الإجراءات الكفيلة بإجباره على الانصياع للقانون الدولي والشرعية الدولية وقراراتها .ممارسة الارهاب الفكري والقمع والتطرف الديني تجاه الشعب العربي الفلسطيني هي سياسة واضحة تعتمدها حكومة الاحتلال الاسرائيلي لمحاولة فرض وقائع جديدة على الارض تسهم في السيطرة الكاملة على الحرم الابراهيمي في الخليل ونشر خرائط ما يسمى بصفقة القرن والبدا في تنفيذ يافطات تشير الى التقسيم الجغرافي للمدن الفلسطينية، وتعد هذه الممارسات منافية لكل القوانين والشرعية الدولية وتشكل استهتارا بكل القيم الدينية وحرية العبادة حيث تنتهك بشكل واضح ما اقرته الشرائع السماوية واستهتار بحقوق الانسان ومعتقداته الدينية ومحاولات من قبل حكومة الاحتلال تطبيق وقائع جديدة على الارض للسيطرة علي ......
#مجزرة
#الحرم
#الإبراهيمي
#وإرهاب
#الدولة
#المنظم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710481

راتب شعبو : بين إرهاب قادر وإرهاب قاصر
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو فيما كان صوت بكاء طفل جريح من ضحايا هجمات بروكسل الإرهابية الأخيرة، يشكل خلفية ثابتة للفيديوهات المتوفرة عن الجريمة، كان أطفال آخرون يعلنون تضامنهم مع الضحايا والمنكوبين، بما أتيح لهم من وسائل. أطفال مسلمون هم ضحايا الإرهاب و"محاربة الإرهاب"، أطفال قد تقطعت السبل بمعيليهم واستقر بهم الحال في مخيم مرتجل في إيدوميني على الحدود بين اليونان ومقدونيا بعد قرار إغلاق الحدود في وجه اللاجئين. الأطفال اللاجئون هؤلاء الذين يشكلون حوالي نصف "سكان" المخيم المذكور، حملوا ما توفر من قطع الكرتون ليكتبوا عليها عبارات التضامن مع ضحايا جريمة بروكسل. "آسف لأجلك بروكسل"، تقول إحدى الكرتونات التي يرفعها أحدهم. وهناك من الأطفال من لم يجد كرتونة ليكتب عليها، فكتب على صدره العاري: "أنا لست إرهابياً"، و"لسنا من الدولة الإسلامية".. الخ.كما هو واضح من العبارات السابقة، ليس التضامن وحده هو ما يدفع هؤلاء اللاجئين إلى رفع عبارات التضامن. إن الاهتمام بتبرئة الذات من تهمة الإرهاب التي تحوم حول المسلمين هو ما يكمن أساساً خلف هذا التضامن الذي يحمله الأطفال ببراءة ويوجهه الكبار بمعرفة. فالكبار يدركون أن هناك أجواء سياسية وثقافية عالمية تشكلت وتتشكل بما يجعل من معاداة الإرهاب احتكاراً لقوم غير مسلمين، وتجعل من صناعة الإرهاب صفة للقوم المسلمين الذين لا يكفي أن يرفعوا كرتونة تندد بالإرهاب لكي يتم رفع الشبهة عنهم، إنهم مشبوهون على الدوام لأن الإرهابيين من جذور إسلامية أو متحولون إلى الإسلام. وطالما أن الإرهابيين مسلمون ويوجهون ضرباتهم إلى مجتمعات غير مسلمة، فإن المسلمين عامة يبقون تحت شبهة التعاطف معهم، ولا تعدو أشكال التضامن وضروب الاستنكار أن تكون تغطية على هذا الشعور الآثم.وإذا كان هذا الشرك الإرهابي الذي يجد المسلمون أنفسهم عالقين به، يجعلهم يثمنون عالياً أي مسؤول غربي يقول بأن الإرهاب لا دين له، وكأنه يمنّ عليهم بالبراءة، فإنه منجم للاستثمار السياسي للتطرف اليميني في أوروبا وأميريكا، الأحزاب اليمينية في أوروبا تحصد نتائج لم تحلم بها من قبل، من "الجبهة الوطنية" في فرنسا و"بيغيدا" و"البديل من أجل ألمانيا" في المانيا و "حزب الحرية" في النمسا و"حزب الشعب" في سويسرا و"الديموقراطيون" في السويد، إلى دونالد ترامب في أميريكا. هذه الظاهرة اليمينية الغربية تشكل الصدى "غير الإسلامي" للدولة الإسلامية (داعش). الانغلاق لحماية الذات من آخر إرهابي يأتي من خارج الحدود ومن خارج التاريخ أيضاً.لو افترضنا أننا سألنا أحد الانتحاريين الذين نفذوا تفجيرات بروكسل التي وقعت في 22 من الشهر الجاري في مطار زافنتام، وفي محطة ميترو مالبيك قرب مقر المفوضية الأوروبية: لماذا تريد أن تفعل هذا؟ وماذا تنتظر من العالم أن يتصرف حيال فعلتك؟ وباختصار: ما هدفك؟ فإنه، على الأرجح، لن يجد هدفاً يحدده لنا، وفي أحسن الأحوال سوف يكرر الكلام عن كفر الغرب، وجرائم الغرب بحق المسلمين، من فلسطين إلى أفغانستان إلى العراق وسوريا ..الخ. وقد يضيف شيئاً عن التمييز السلبي بحق المسلمين في أوروبا.ولو تابعنا: بماذا يفيد قتل هؤلاء المدنيين؟ ولنفترض أن هؤلاء الضحايا وقفوا أمامك، قبل أن تضغط على الصاعق وتحرق أعمارهم أو تشوه حياتهم، وقالوا لك إننا لا نحب أن نموت، وإذا كنت تقتلنا لأننا آثمون بشكل ما، فنحن جاهزون للتوبة عن أي شيء تريده وكما تريد، ماذا تريدهم أن يفعلوا؟وعلى افتراض أن العالم جاء إليك صاغراً يطلب منك، تحت ضغط الابتزاز الذي تشكله فعلتك، أن تأمر بما تشاء، ماذا تطلب من هذا العالم الصاغر والذي يعلن أمامك هزيمته؟ لن يجد ......
#إرهاب
#قادر
#وإرهاب
#قاصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725068

سري القدوة : الاعتداء على الأقصى عمل اجرامي وإرهاب يتحمل الاحتلال تداعياته
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما يحدث من اقتحام للمسجد الأقصى ودخول قوات الاحتلال إلى المسجد القبلي تطور خطير وتدنيس للمقدسات، وما يجري في جنين وفي عموم الضفة هو تصعيد خطير ينذر بانفجار كبير تتحمل مسؤوليته دولة الاحتلال وهو بمثابة إعلان حرب على الشعب الفلسطيني وما تعرض له المسجد الأقصى والمصلين يكشف حقيقة نوايا الاحتلال الرامية لفرض السيادة الإسرائيلية على الأقصى وتقسيمه، ويكذب أيضا ادعاءات بينت وهرتسوغ بشأن الحفاظ على الوضع القائم، كما ويعد جزءًا لا يتجزأ من عمليات أسرلة وتهويد القدس ومقدساته الاسلامية والمسيحية ويمس هذا التصعيد الخطير بمشاعر الأمة الإسلامية جمعاء ويشكل انتهاكا صارخا للقرارات والمواثيق الدولية وتتحمل سلطات الاحتلال وحدها المسؤولية الكاملة عن تداعيات استمرار جرائمها بحق الشعب الفلسطيني وأرضه ومقدساته.الشعب الفلسطيني لن يسمح لقوات الاحتلال والمستوطنين بالاستفراد بالمسجد الأقصى وسيدافع عنه مهما كلف الأمر ولن ولم يسمح للاحتلال بفرض سيطرته وتغيير الوقائع الميدانية بداخل المسجد الأقصى المبارك تحت شعارات وحجج وأكاذيب لن تنطلي على أحد، وكل ما يقوم به الاحتلال يأتي بهدف السيطرة على هذا المكان المقدس الذي يخص الشعب الفلسطيني والمسلمين في العالم أجمع، وان هذه الاقتحامات ومحاولات المتطرفين أداء ما يسمى طقوسهم الدينية تتم بموافقة وتشجيع من حكومة الاحتلال الحاضنة الحقيقية لهذا التطرف والإعمال الارهابية في مدن الضفة الغربية المحتلة .وما هذا الصمود البطولي والدفاع الحقيقي من حراس الاقصى وسدنته وجموع المصلين المحتشدين الا تأكيدا على قوة الموقف الفلسطيني وقرار الدفاع عن الاقصى والتصدي بالصدور العارية لرصاص الحاقد والكراهية والعنصرية وستبقى البوصلة الفلسطينية متجه نحو الاقصى رغم كل هذا الإرهاب والعدوان والإجرام الذي مورس بحقهم وأسفر عن إصابة أكثر من 157 مواطنا واعتقال المئات، وما جرى في الاقصى هو نتيجة الدعوات التي اطلقتها جماعات الهيكل لتنفيذ اقتحامات للأقصى وتقديم القرابين في عيد الفصح وتتحمل مسؤوليته كافه المستويات السياسية الاسرائيلية التي اعطت تعليمات واضحة وموافقة صريحة للمستوطنين على ممارسة طقوسهم الدينية في باحات المسجد الاقصى المبارك .كل هذه الإجراءات التي يقوم بها الاحتلال بأوامر من حكومة التطرف والعنصرية والتي تهدف الى الاعتداء على المصلين كانت محاولة فاشلة من قبل الاحتلال لإفراغ المسجد الأقصى بهدف تدنيسه من قبل المستوطنين الإرهابيين، وان هذه المحاولات لن ولم تنال من الشعب الفلسطيني الذي يؤمن بحتمية الانتصار ويستعد للتضحية والفداء ويستمر في ثورته وكفاحه العادل من اجل نيل حريته وتحرير المسجد الأقصى وفلسطين من هذا الاحتلال البغيض، وسيبقى الشعب الفلسطيني في خط الدفاع الأول مع كل أحرار وشرفاء العالم أجمع يدافع عن المسجد الأقصى والمقدسات الإسلامية والمسيحية وأن مقاومة المحتل هي السبيل لفرض الحل الوطني للقضية الفلسطينية ويكون الاحتلال واهما إذا اعتقد أنه يستطيع تغيير المعادلات القائمة أو فرض معادلات جديدة .وإمام هذا العدوان الصارخ على الشعب الفلسطيني بات المطلوب التدخل الفوري من كافة الجهات الدولية لوقف هذا التطاول الإسرائيلي الهمجي على المسجد الأقصى حتى لا تخرج الأمور عن السيطرة، وفي الوقت نفسه لا بد من المجتمع الدولي خاصة مجلس الأمن التحرك من أجل وضع حد لهذه الانتهاكات المتكررة وتوفير الحماية للشعب الفلسطيني وللأماكن المقدسة ومنع تكرار هذه الاعتداءات التي من شأنها أن تغذي الصراع الديني والتطرف وعدم الاستقرار في المنطقة. ......
#الاعتداء
#الأقصى
#اجرامي
#وإرهاب
#يتحمل
#الاحتلال
#تداعياته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753349

صباح هرمز الشاني : الحداد ٌلٌق بالسٌدة بغداد. . بٌن بنٌات السرد. . وإرهاب الزومبً. .
#الحوار_المتمدن
#صباح_هرمز_الشاني تبدأ هذه الرواٌة من حٌث ٌنتهً الجزء األول من رواٌة )مشرحة ب&#1597داد(، لذا فهً الجزء الثانً منها، بالر&#1596م من أن المإل&#1598 لم ٌشر الى أنها كذلك. وقد ٌتبعه الجزء الثالث والرابع. . الخ. . كما هو سائد، وٌشت&#1597ل علٌه برهان شاوي فً رواٌاته السابقة. إذ مثلما ٌنتهً الجزء األول للرواٌة، مع إنبالج تباشٌر الفجر وخروج جثث الموتى من مشرحة المشفى الى شوارع ب&#1597داد، كذلك فإن الجزء الثانً منها، ٌبدأ فً الزمكان ذاته، بزح&#1598 الجثث الهاربة من مشرحة ب&#1597داد على المدٌنة. تقع هذه الرواٌة فً )312 )صفحة من الحجم الص&#1597ٌر، وتتوزع على سبعة فصول، ٌبدأ الفصل األول تحت عنوان )النفق المظلم تحت مدٌنة ب&#1597داد(، والفصل األخٌر تحت عنوان )منعط&#1598 النفق الجدٌد(. والالفت أن الفصل الثالث هو اآلخر ٌقترن عنوانه بالنفق الموسوم )شمعة فً نفق مظلم(. وب&#1597ض النظر عن العناوٌن الثالثة، فإن أحداث الرواٌة من بداٌتها الى نهاٌتها، تجري فً النفق، كما أن ال&#1597ال&#1598 األول واألخٌر لها، فضال عن صفحاتها، مطرزة باللون األسود، للداللة على الظالم الذي ٌل&#1598 شخصٌات الرواٌة، بالر&#1596م من أنها ال تبصر لفقء عٌنٌها من قبل )الزومبً( الرامز الى ازالم النظام الذٌن جاءت بهم أمرٌكا عام 2223 ،أثر إحتالل العراق.إن إختتام السارد الجزء األول للرواٌة بدون حل، تاركا إٌاه للمتلقً، إتساقا مع منحى رواٌة ما بعد الحداثة، وإنفتاحها على كل التفسٌرات والتؤوٌالت، ٌقودنا هذا اإلنفتاح الى هذٌن السإالٌن:ترى هل أنه لجؤ الى هذا المنحى، ر&#1596بة منه فً مجاراة التقنٌات الحدٌثة السائدة فً الرواٌة العالمٌة، أم ألنه سلفا، أي قبل أن ٌنتهً من كتابة الجزء األول، كان قد خطط لهذا اإلنفتاح، بربط الجزء الثانً بالجزء األول، والعكس جائز أٌضا، بربط الجزء األول بالثانً.؟كما ٌبدو لً، وإنطالقا من متابعتً لتجربة شاوي الروائٌة، أن لجوئه الى هذٌن المنحٌٌن لٌس &#1596رٌبا، ألنه فً رواٌاته السابقة أستخدم األسلوب نفسه. ولعل )متاهاته( أثبت دلٌل على ذلك. وهو أسلوب صعب، ولٌس بوسع الروائً الذي ٌفتقر الى تجربة طوٌلة أن ٌخوض &#1596ماره وٌتصدى له، ألنه ٌتطلب المعلومة الواسعة أوال، ثم النفس الطوٌل، عالوة على قدرته على شد إنتباه المتلقً وجذبه الى متابعة األحداث بمتعة ووله كبٌرٌن على إمتداد أجزاء الرواٌة التً قد تبدو ترجمة هذه المهمة أصعب من توفٌر المعلومة وإمتالك النفس الطوٌل. ومن بٌن الروائٌٌن العرب الذٌن ساروا على هذا النهج، ال شك أن نجٌب محفوظ، ٌحتل الصدارة فً ثالثٌته المعروفة: )بٌن القصرٌن، قصر الشوق، والسكرٌة(، ولكن شاوي تجاوز األجزاء الثالثة لمحفوظ وصوال الى التسعة. وأظن أن هذ الرقم ٌعد رقما قٌاسٌا فً تؤرٌخ الرواٌة العالمٌة وعلى هذا النحو: )متاهة آدم، متاهة قابٌل، متاهة األنبٌاء، متاهة األرواح المنسٌة، متاهة أبلٌس، متاهة العمٌان، ومتاهة العدم العظٌم.(.إن السارد الضمنً الذي ٌنوب المإل&#1598 فً سرد األحداث، إن كان قد خطط مسبقا لكتابة الجزء الثانً للرواٌة أو الثالث والرابع وحتى الخامس والسادس، أم أنه لم ٌخطط، وهو على األ&#1596لب ٌرسم فً ذهنه وعلى الورق كل ما سٌرد فٌها، بما فٌها أص&#1597ر وأدق األشٌاء، وأعنً األجزاء التً خطط لها، أقول إن أتباع هذه الطرٌقة فً سرد األحداث، تسمح له، إن لم أقل تر&#1596مه على جعل نهاٌة الرواٌة مفتوحة، لٌساهم هذ ......
#الحداد
#ٌلٌق
#بالسٌدة
#بغداد.
#بنٌات
#السرد.
#وإرهاب
#الزومبً.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768842