جلال الصباغ : النظرية السياسية هي من ترسم طريق انتصار الانتفاضة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ هل يمكن لأي حركة احتجاجية او انتفاضة او ثورة ان تحقق أهدافها دون نظرية سياسية؟ وهل بإمكان هذه النظرية ان تكون البوصلة والموجه للحركات الاحتجاجية والثورية دون وجود قوى سياسية وأحزاب منظمة على أرض الواقع ومشاركة في هذه الانتفاضة؟ وأية نظرية سياسية هي الأصلح والأقدر على تمثيل الجماهير، وعكس حاجاتها ببرنامج عملي قادر على تحقيق هذه الحاجات؟التاريخ هو المدرسة التي تتعلم منها الجماهير وتخطط لتغيير واقعها، مع الأخذ بالحسبان عدم وجود اي تجربة في اي زمان او مكان متطابقة بشكل كامل مع تجربة أخرى، بسبب المتغيرات الكثيرة التي ترافق اي حركة ثورية وتحدد شكل النضال وآلياته. الإجابة عن الأسئلة أعلاه تكمن في انتفاضة أكتوبر بحد ذاتها، في مراحلها المختلفة التي مرت بها منذ انطلاقها وحتى الآن، فالعفوية التي انطلقت بها الانتفاضة النابعة من حاجات حقيقية بالنسبة للجماهير، شكلت نقطة "اعتزاز"، حاولت فئات متعددة داخل الانتفاضة وحتى من قوى ضدها، التمسك بها عن طريق ديمومة هذه العفوية، والتي تعني بالمحصلة الأخيرة تخبط الانتفاضة وضياعها، رغم ما تمتلكه من تأييد ومشاركة منقطعة النظير من شرائح وقوى مجتمعية كانت مجمدة ومدجنة لصالح النظام كما لم يحصل في اي حركة احتجاجية في تاريخ العراق الحديث. بالتأكيد هنالك العديد من القوى السياسية المنظمة كانت ولا تزال داخل الانتفاضة، والتي تمتلك بشكل او بأخر نظرية سياسية تسير في ضوئها من اجل تحقيق ما تدعوا له، ومن هذه القوى هي القوى الإصلاحية المنخرطة بالسلطة وتحاول أن تستغل تاريخها من اجل فرض نوع من الإصلاحات داخل النظام دون المطالبة بإسقاطه، وهنالك قوى الثورة المضادة التي تحاول القضاء على الانتفاضة بشتى الوسائل والطرق كالجهات التي ركبت موجة الانتفاضة وهي معرفة للجميع ولهذه القوى أجندتها السياسية الواضحة، كما أن هنالك القوى الليبرالية والقومية والعلمانية الساعية وفق رؤيتها لإزالة الأحزاب الإسلامية وإبقاء النظام الاقتصادي كما هو خاضع لشروط القوى الإمبريالية ومؤسساتها كصندوق النقد والبنك الدوليين على مقدرات الدولة.كل هذه القوى ساهمت مساهمة حقيقية في قتل الانتفاضة من داخلها عبر دعواتها المستهلكة الساعية في أغلبها لإجراء تغييرات شكلية، مع اختلافات في منهجية وسياسة كل جهة من هذه الجهات. بالمقابل فإن هنالك قوى ومنظمات ثورية جذرية تعمل على إيصال رؤاها في السير بالانتفاضة إلى نهايتها التي تخدم الجماهير وتلبي احتياجاتها في العدالة والعمل والمساواة والصحة والسكن والتعليم لجميع الشرائح الاجتماعية بشكل لائق ومجاني، قائم على أساس النظرية الاشتراكية المؤمنة بإلغاء الفوارق الطبقية، وأن تحكم الجماهير نفسها دون الرجوع إلى أساليب الديمقراطيات التي جلبت للجماهير اللصوص والقتلة والمليشيات، كما هي تجربة ما بعد ألفين وثلاثة. العنصر الأهم في جميع هذه الأطراف هي الجماهير المنتفضة ذاتها التي كانت بفعل تأثير الإعلام الحزبي والقتل والخطف والترهيب الممارس من قبل السلطة، وبسبب تاريخ من الخيبات والكذب الذي مارسته الأحزاب في السلطة وحتى أحزاب اليسار الإصلاحية وجوقات المثقفين المطبلين، كل هذه العوامل وما يماثلها جعلت الوعي الجماهيري بعيدا عن التنظيم ورافضا لأية نظرية سياسية تطرحها القوى التقدمية او غير متبني لأطروحاتها، ما شكل عائقا جديا أمام تطور الحراك الثوري وجعله غير قادر على التحرك إلى الأمام. إن أية حركة ثورية ليس بإمكانها تحقيق أهدافها بطريقة عفوية ودون وجود حزب او قوى ثورية تتبنى رؤية سياسية واضحة تحمل في طياتها خارطة طريق وإجابة عن المعضلات ......
#النظرية
#السياسية
#ترسم
#طريق
#انتصار
#الانتفاضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680404

فلاح هادي الجنابي : خمسة مناسبات وطنية ترسم ملامح إيران الغد الحرة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي ف&#1740-;- الذکر&#1740-;- الأربع&#1740-;-ن لتأس&#1740-;-س المجلس الوطن&#1740-;- للمقاومة الا&#1740-;-ران&#1740-;-ة والذکر&#1740-;- الثان&#1740-;-ة والثلاث&#1740-;-ن لمجزرة ثلاث&#1740-;-ن ألفا من السجناء الس&#1740-;-اس&#1740-;-&#1740-;-ن اق&#1740-;-م مساء &#1740-;-وم الأحد 19 تموز 2020 مؤتمر دول&#1740-;- عبر الإنترنت بحضور الس&#1740-;-دة مر&#1740-;-م رجو&#1740-;- رئ&#1740-;-سة الجمهور&#1740-;-ة المنتخبة للمقاومة الإ&#1740-;-ران&#1740-;-ة وبمشارکة ح&#1740-;-ة من مجاهد&#1740-;- خلق ف&#1740-;- أشرف الثالث، أقيم م&#1654-;-تمر مقاضاة المجرم&#1740-;-ن ضمن إجتماعات م&#1654-;-تمر إيران حرة التي بدأ أعماله في يوم 17 تموز الجاري، والى جانب السيدة رجوي، فقد تحدث في هذا الم&#1654-;-تمر عدد من رجال القانون وشخص&#1740-;-ات س&#1740-;-اس&#1740-;-ة من مختلف البلدان وکذلك عدد من المجاهد&#1740-;-ن السجناء السابق&#1740-;-ن شهود المجازر. ومع الأهمية الاعتبارية الخاصة بالذکرى لثان&#1740-;-ة والثلاث&#1740-;-ن لمجزرة صيف عام 1988، لکن المقاومة الايرانية لم تنسى 4 مناسبات وطنية إيرانية ورأت من المناسب جدا تسليط الاضواء عليها وإعطائها الاهمية الاعتبارية المناسبة ولاسيما وإن السيدة رجوي وصفت ف&#1740-;- کلمتها مجزرة عام 1988 « أکبر جر&#1740-;-مة ضد الإنسان&#1740-;-ة لم &#1740-;-عاقب عل&#1740-;-ها بعد»، وأوضحت «كان خميني وبإصدار حكمه بارتكاب المجزرة، بصدد إبادة جيل مجاهدي خلق من أجل ضمان بقاء حكومته مثل المغول.... لهذا السبب، طالبنا منذ البداية، بمحاسبة مرتكبي هذه الجريمة الکبر&#1740-;- ضد الإنسانية من آمريها ومنفذيها وكذلك الكشف عن جميع تفاصيل المجزرة.».الکلمة القيمة التي ألقتها السيدة رجوي في هذا الم&#1654-;-تمر فإنها أعلنت للمشارکين في الم&#1654-;-تمر من إنها ستتناول 5 مناسبات وأحداث تاريخية كبيرة، منوهة الى إن الدروس والعبر تستخلص منها وهذه المناسبات وکما ذکرتها السيدة رجوي في کلمتها کانت:-" ذكرى انتفاضة أهالي طهران في 21 يوليو 1952 احتجاجا على إقصاء الدكتور مصدق من منصب رئيس الوزراء بمبادرة من الشاه-ذكرى تشكيل المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية وانطلاقة الذكرى الأربعين لحياة هذا المجلس-ذكرى تجرع خميني سم وقف إطلاق النار في الحرب الإيرانية العراقية التي استمرت 8 سنوات في 18 يوليو 1988. السم الذي أذاقه جيش التحرير الوطني الإيراني بالاستيلاء على مدينة مهران-والحدث الآخر هو حكم خميني لارتكاب المجزرة ضد مجاهدي خلق المتمسكين «بمواقفهم» وسجناء س&#1740-;-اس&#1740-;-&#1740-;-ن من حركات أخرى.- والذكرى السنوية لعملية «فروغ جاويدان» الضياء الخالد وتقدم جيش التحرير الوطني الإيراني إلى مشارف مدينة كرمانشاه على عمق 170 كم داخل إيران حيث كان فوق تصور النظام... والمعركة لتحرير إيران من براثن الملالي المحتلين مستمرة وستنتصر بلا شك." وإن السيدة رجوي عندما تقول وهي تذکر هذه المناسبات الخمسة بأنها"مناسبات وأحداث تاريخية كبيرة نستخلص منها الدروس. لأن خارطة الطريق والدرب الذي قطعناه حتى الآن، هو نبراس للمستقبل"، فهي بذلك تعطي إنطباعا بأن المقاومة الايرانية تتخطى وتتجاوز الفئوية الحزبية السياسية الضيقة منطلقة الى الافق الوطني ـ الانساني الرحب وبذلك فإنها ترسم وبکل وضوح ملامح إيران الغد الحرة التي رمت بنظام الملالي وبأيتام الشاه الى مزبلة التأريخ. ......
#خمسة
#مناسبات
#وطنية
#ترسم
#ملامح
#إيران
#الغد
#الحرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685810

شعوب محمود علي : المدن ترسم بالرماد
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1 صرت أنساب عبر الطريقوهذا الحريقيمرّ ببغداد يرسمها بالرمادويرسم كل المدنوالسنة النار تشمل طول الوطنوعرض الوطنوبغداد تلك اليتيمة صارت تباعبسوق العبيدوما زال ذاك النشيدمعلّق في جنح بغداد كان يلوحبهيّ القوادمومن فوهة كاتمتفتح النارلسرق قلادة بغداد في الحلمفي الصحونحن هنا من سنينلختم الخواتموسكب العوادمعلى رأس كلّ منادملسرق العراق المتاخمجهنّم عالمنا المتلاطمفي محيط الظلام2 أصلّيكِ باسم العراق القتيل الشهيدوفي كلّ يوم بريديرد المقبرةبشهيد جديدوأنت معلّقة كالمسيح المريدطريق السلاموفي كلّ طرفة عين صليبعلى الجمر يغرس وفي الملح يغرسوفوق اللهيبولا من حبيبصليبك بغداد فوق الجسوروفوق سعير العبورالى جنّة وقصوروالشباب النذوريحملون الشموعوفي ليل افراحهم يرجمون بحلوى يغلّفها الجمروالحرس البربرييذود عن السادة الأمراءوهم ينزوون وراء النساء 3 وكل الذي أكتبتفرّ عصافيره للسماء ويأفل في الصدر نجم الرجاءتذكّرت يومك يا سيدي يا حسينوأنت على موطأ الرمل تطلب ماءلأطفال بيت النبوّةولخدر النساء تحت شمسكِ وفوق رمالكِ يا كربلاءوهل من خيوللشمر بن ذي جوشِ وابن سعدوالزمان يعيد الفصوللهمولهجمة ليل المغول ......
#المدن
#ترسم
#بالرماد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704010

عادل صوما : الأساطير التي ترسم المستقبل
#الحوار_المتمدن
#عادل_صوما ما الذي حققته مقاومة اسرائيل بشعاراتها المصقولة منذ ما قبل اعلانها كدولة حتى صواريخ القسّام أخيراً؟- قيام انقلابات عسكرية ديكتاتورية في العالم العربي استمدت شرعيتها من أزمة الهوية والانتماء التي يعيشها اليهود والمسيحيون والمسلمون على الأرض التي أوعز الله لليهود بالاستيلاء عليها*، ثم جاء الفلسطينيون بعدهم بعقود طويلة وعاشوا فيها . بكلام آخر: هل انتمى سكان هذه الأرض التي سُلبت من الكنعانيين بإيعاز إلهي إلى هويتهم اللاحقة أم لأديانهم وأساطيرها؟- أصبحت بعض الدول العربية تتوجس من الفلسطينيين مثل الأردن ولبنان والكويت وسورية ومصر لأسباب كثيرة معروفة، لكن الأخوّة في الاسلام تمنع الحديث عن هذا التوجس علانية، رغم وجود الطعن من الخلف حتى من قبل إعلان دولة إسرائيل، وقد طعن كل مسلم الأخر لمصالحه السياسية بعشرات الأدلة التاريخية.- أصبح المسؤولون الفلسطينيون عن القضية مليونيرات، ورجال أعمال يتاجرون بها، ومنهم من يملك منظمات غير ربحية في دول العالم الغربي ويجمع التبرعات بصمت ولؤم، ولا ينفق دولارا واحدا على الشعب الفلسطيني. أما الشعب الفلسطيني نفسه الذي لم يهاجر ولم يُحسب من "عرب إسرائيل" فيعيش معذباً يحتاج للعمل عند الاسرائيليين، وإلى الكهرباء والعُملة والتاجر والصانع والمِعبَر والمطار الاسرائيلي، لكنه يُلقن التفاخر بأوهام ولا يجرؤ أن يقول الحقيقة عن زعمائه الذين أفقروه وجعلوه يخسر وقلصوا مساحة وجوده الجغرافي من 85% بعد هدنة حرب 1948 إلى 15% حالياً، وأقحموه في حروب وأجندات سياسية لا علاقة لهم بها، ولم يخلصوا لحل أزمة انتمائهم والاعتراف بقوة الطرف الإسرائيلي وقصورهم وضيق أفقهم وتخلفهّم في مواجهته، وجعلوا شخصاً معاقا على الأقل في كل عائلة، ناهيك عن الشهداء الذين بشّر رمز القضية ياسر عرفات الاحياء منهم بهذه الدرجة السامية. قال عرفات للذين جاءوا يهللون له وهو واقف على الشرفة بكوفيته الشهيرة" أنتم شهداء.. شهداء.. شهداء"، أثناء حصار اسرائيل له في منزله، لأنه مراوغ لا يحترم ما يوّقع عليه من مواثيق، متردد تلاعب به الرؤساء العرب ورفض بناء على أفكارهم العقيمة أعظم حل قدمته ادارة كلينتون للفلسطينيين حتى اليوم، ولذلك لم يجن الفلسطينيون من "اتفاق أوسلو" أي شيء، ولم يتطور بسبب انقسام الفلسطينيين أنفسهم وحروبهم بين بعضهم بعضاً.الاحداث الأخيرةهل سعت حماس إلى الاستفادة من خطأ محمود عباس، الذي دعا إلى انتخابات تشريعية ثم ألغاها، لبناء شعبيتها في الضفة الغربية؟ فازت حماس بالفعل بشعبية في الضفة الغربية على حساب السلطة الفلسطينية برئاسة عباس، وللمرة الأولى تنجح في تحريض عرب إسرائيل على مواطنيهم، ما يعني أن صواريخ القسّام أُطلِقت دعم لمكاسبها السياسية لتستولى على السلطة في الضفة أيضا، وتفرض نفسها ممثلا وحيدا للشعب الفلسطيني.هل كانت تستحق مشكلة ستفصل المحاكم فيها حول عقارات سكنية بين عرب مستأجرين ويهود مُلاّك في حي الشيخ جرّاح، حسب الوثائق الأردنية الصادرة سنة 1956، كل هذه الصواريخ التي أطلقت والدمار الذي حدث في غزة "أرض العزة"، أم أن هذه الصواريخ مع صواريخ "حزب الله" أُطلقت لمصلحة أجندة إيرانية؟ تعميق أزمة هوية الفلسطينيين تتلخص في تورط متعمد مستمر من زعمائهم في أجندات اقليمية، أو مكاسب سياسية من فئة فلسطينية على فئة أخرى، فماذا ستُغيّر "حماس" بصواريخها؟ كالمعتاد وما هو مطلوب بخباثة سياسية، هدنة وراء هدنة وراء هدنة ولا شيء سوى الدمار والخراب وهياج الشارع الفلسطيني ثم انطفاء ذلك الهيجان كالعادة بالمزايدة على الشهداء والتماس برامج اعمار م ......
#الأساطير
#التي
#ترسم
#المستقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720525

راسم عبيدات : رغم اعادة الإعتقال... عملية -نفق الحرية- ترسم معادلات جديدة
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات هو اشتباك مستمر وصراع مفتوح ...إحتلال يحاول بكل الطرق والوسائل قتل إرادتنا وتحطيم معنوياتنا،وضرب روحنا المعنوية،يريد ان يفرض علينا الإستسلام الكامل،ويريد أن يخلق هالة كبيرة عن قوته وجبروته وتفوقه الأمني والعسكري والإستخباري ...ويريد ان يوصل لنا رسائل بأن " الكف لا يناطح المخرز" وبأن خيار ا ل م ق ا و م ة،ليس كما يقول لكم السيد وغيره من المتمسكين بهذا النهج والخيار ،انه أقل من كلفة الإستسلام،فهذا الخيار كلفته عالية جداً...وليس أمامكم إلا القبول بما يلقى اليكم من "عظمة" و"فتات" ..صحيح بأن اعادة اعتقال أربعة من قادة عملية "نفق الحرية" ،تعد خسارة كبيرة ،ولكن عملية الإعتقال تلك واحدة من السيناريوهات المتوقعة،وليس بالشيء الخارق،في ظل دولة جندت كل أجهزتها العسكرية والأمنية والإستخبارية والمخابراتية ووحدات المستعربين والمتعاونين والطائرات المسيرة والإستشعار الجوي وكل الوسائل التكنولوجية والتجسسية،لملاحقة ومطاردة ستة أسرى في بقعة جغرافية محصورة،حيث الحواجز العسكرية تفصل الداخل الفلسطيني- 48 – عن الضفة الغربية،وكذلك الحدود المقفلة مع لبنان وسوريا والأردن وقطاع غزة ..عملية "نفق الحرية" احدثت هزة في دولة الإحتلال،ليس لأن هذه الدولة المبني وجودها على الأمن والعسكر اصيبت في عصبها الرئيسي، بل لأن هذه العملية حملت رسائل للمحتل،بأن الأدمغة الفلسطينية قادرة على أن تصنع المستحيل،قادرة أن تتغلب على كل تحصينات الإحتلال الأمنية وتوجه ضربة قاصمة لتفوقه الأمني والعسكري،فقبل اربعة شهور على وجه التحديد صواريخ ا ل م ق ا و م ة التي انطلقت من غزة نصرة للقدس والأقصى..استطاعت أن توجه ضربة قوية لمصانع السلاح الإسرائيلي "رفائيل"،هذه الصواريخ،اخترقت وتجاوزت "القبة الحديدية"، السلاح الأكثر فعالية في مجابهة الصوايخ قصيرة وبعيدة المدى،وليسقط عدد لا بأس منها في قلب وعمق دولة الإحتلال ..ولكي تجعل وزارة الدفاع الأمريكية،ترفض شراء نظام "القبة الحديدية" وتختار بديلاً عنها شركة "Leidos" المنتجة للقاذفة " Dynetics" بديلاً عن القبة الحديدية.كذلك هذه العملية كشفت بأن دولة الإحتلال تواجه عملية ضعف واهتراء وتآكل وتراجع،كما انها طعنت بفعالية مؤسساتها العسكرية والاستخبارية والإدارية والقضائية في ردع ا ل م ق اوم ي ن الفلسطينيين، وتقديم السجن المؤبد كنهاية حتمية لجيل ا ل م قا وم ي ن القادة، إعلاناً بإخراجهم نهائياً من حلبة الصراع.وقبل الحديث عن المعادلات الجديدة وصعود القوس الفلسطيني وهبوط القوس الإسرائيلي في معادلات الردع وموازين القوى...لا بد لنا من القول بانه علينا ان نغادر الحالة الإنفعالية والعاطفية ولغة " الخبطات" ،والتعاطي مع ما ينشره ويبثه اعلام العدو الموجه من قبل أجهزته وأذرعه الأمنية كمسلمات ،فهذا المحتل له الكثير من الأهداف في عمليات البث والنشر ، في مقدمتها ضرب الحالة النفسية والمعنوية عند شعبنا،وقتل روحه الواثبة،واستعادة الثقة والهيبة بأجهزته الأمنية التي جرى اختراقها في أكثر سجونها تحصينا وامناً،كيف يحدث هذا ودولة الإحتلال تقدم نفسها على أنها تمتلك الأسلحة والأجهزة الأكثر تطوراً وتقدماً في التجسس،برنامج "بيغاسوس" الذي من خلاله تجسست على الكثير من دول العالم بما فيهم حلفائها...؟؟وكذلك المحتل يريد لروايته ان ترسخ في اذهان وعقول شعبنا وامتنا،بحيث تحتل كل المنصات ووسائل التواصل الإجتماعي ووسائل الإعلام مرئية ومسموعة ومقروئة...والشيء الأخطر هنا العمل على "تطويع" وعينا وجعلنا قابلين لما يبثه وينشره من اخبار على أنها الرواية الصحيحة،والتي تهدف الى احداث حالة من البلبلة وا ......
#اعادة
#الإعتقال...
#عملية
#-نفق
#الحرية-
#ترسم
#معادلات
#جديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731026

سمير مجيد البياتي : سعاد الشهيبي .. ترسم المرأة الثائرة بكل كيانها.
#الحوار_المتمدن
#سمير_مجيد_البياتي لكل فنان أو فنانة طابعه الخاص، وأفكاره التي يبوح من خلالها على فماشته أو لوحته، ويخط خطوطه ، ويلونها بفرشاته مكملاً عمله مستندا على فكرة تدور في خلده ، بعد إن تأخذ من وقته اياما وأياما من الجهد والمثابرة كي يعرضها امام المشاهدين . إن الفنانة سعاد الشهيبي لها تقنية جديدة في خلق لوحاتها التي ابتكرتها وهي السير فوق الألوان الفاتحة والغامقة، إنها ترسم بكل كيانها: بيديها وقدميها، إنها تسحق الألوان بقدميها، وهي تتقدم وتسير وتسجل انطباعها المباشر. انها لا تقف بل يمتزج اللون بنبض خطاها، أما ألوانها الرقيقة فهي تلامسها بانسيابية. وتستمتع بالحركة وكأنها ترقص فوق القماشة، ركحها الأبيض، لتخلط كل الألوان في لوحة تخرج من الجسد وتترجم شطحات الروح. وكذلك تمسك يداها بالألوان مباشرة، وكأنها تمسك فرشاة بكل اصبع وهي تغطسها بعلب الألوان كالريش، أنها تنظر إلى قدميها لترى ما رسمت خطاها، وهي ترسم بروح الطفولة وبكل حرية ومتعه الأطفال حين يمرحون ويلهون بما يحبون، إنها تستلهم من عفوية الاطفال وترسم في بساطة كالأطفال، وترسم مفرداتها بكل بساطة ولكنها تلك البساطة التي تحمل عمق التجربة وتميز الفنانة وطهارة الروح. أن تلك الالوان المنثورة هنا وهناك إنما هي تتماهى مع روحها الشفافة، وحركات قدميها وهي تسير في عالمها المحدد ، -القماشة- اللوحة.ألوانها كثيفة، في حالة انسجام مع روح الفنانة وهي تؤدي رقصتها فيتحول فضاء اللوحة الصغير إلى فضاء واسع رافض للحدود ممتزج بالخيال. وتصور الفنانة سعاد الشهيبي المرأة كما يجب أن تكون فالنساء في لوحاتها هن الشامخات، المتحديات ، والسائرات بكل ثبات وقوة وهن ذات اصالة عربية بشعورهن الطويلة وقوامهن الرشيق. ولا تركز في رسمهن على رسم تفاصيل الايادي والأقدام وعلى التفاصيل الصغيرة ، إنما ترسمهن ككيان وقوام وصلابة كأنهن نخلات باسقات، ثابتات يرمزن إلى العطاء الدائم للحياة. ورغم تنوع المواضيع، هناك امرأة متفردة، ترفع يديها كقوس مكونة دائرة علوية وكأنه احتواء للحياة، مشكلة حركة راقصة، مكونة ذلك التكامل والاتحاد المنشود وهي تخلق لنا الفرح والسعادة.في اغلب اعمالها هناك حركة تفاعل بين شخوصها باستمرار. ولا تجعل لوحاتها صامتة، إنها لا تحب الجمود أو السكون، إن كل لوحة تحكي وتقص لنا حكاية ونحن نتبع نبض شخوصها. وتسكب ألوانها سكبًا، وكأنها تسكب روحها في ألوان الحياة. وتعتمد الرسامة على التضاد اللوني، ما بين الألوان الحارة والألوان الباردة ، ما بين اللون الازرق والأحمر كي تخلق التوازن التام .وفي بعض اللوحات هناك اختزال لعدد الالوان كي لا تشتت فكرة اللوحة وروحها. وفي لوحات أخرى تبتعد الرسامة عن فن اللحظة وتسبر أغوار النفس وتدخل في عالم الفكرة فتقدم أطروحاتها الفنية فنراها ترسم بتقنية عالية كما نرى اعتناءها بإخراج اللوحة وبتحديد واضح و أكثر تعبيرية، هذا ما تجسده في إحدى لوحاتها (شموخ) فرغم اختزال الالوان ترسم تلك المرأة التي تذكرنا بمنحوتة الأم لجواد سليم ، تلك الأم عراقية، وهذه الام او الحبيبة التي ترسمها الشهيبي تونسية بشعرها وقوام جسدها الذي يتلاشى في جو وفضاء اللوحةوقد طغى اللون الأزرق والأبيض وتوجت باللون الذهبي والأسود الخفيف،سعاد الشهيبي ترسم لنا نساء متحديات وفاعلات في المجتمع والحياة التونسية. ......
#سعاد
#الشهيبي
#ترسم
#المرأة
#الثائرة
#كيانها.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733264

محمد عبد الكريم يوسف : عندما ترسم المخابرات لوحة تعبيرية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لم توفر المخابرات المركزية الأمريكية جهدا في استخدام أدواتها المعرفية المتعددة لفرض وجودها بعد الحرب العالمية الثانية ، وخاصة بعد وصول ستالين لقيادة الإتحاد السوفيتي واختلافه مع الإدارة الأمريكية وتشكل قوى عالمية جديدة فقد عمدت إلى نشر الأفكار الجديدة واختراع مذاهب ونزعات والترويج لكل جديد تحت مسميات عديدة يأتي في طليعتها الحرية والديمقراطية . وكان من بين الأدوات المستحدثة التي ساهمت في اختلاقها جماعة من الفنانين سموا أنفسهم بالتعبيريين التجريديين . يحكى أنه في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ظهرت جماعة من الفنانين كانوا يعرفون بالتعبيريين التجريديين وكان أبرزهم جاكسون بولوك. في الحقيقة لم يكن هناك قاسم مشترك بين هؤلاء إذ كان لكلٍّ واحدٍ منهم ميولٌ مختلفة عن الآخر وكان ثمة شيءٌ واحد فقط يجمعهم ألا وهو الميل إلى المغامرة الفنية وعدم التقيُّد بأطر ومعايير معينة.وعقب الحرب العالمية الثانية مباشرة، شهدت الساحة الفنية في نيويورك تطوراً مثيراً، فقد سرت في أوصالها طاقة غريبة لا تُقاوم ، بعدما اكتسب فنانون - طالما كافحوا لسنوات في ظل فقرٍ وتجاهل الثقة في النفس، وحققوا النجاح على حين غرة في ميدان جديد من الفنون غير مقبول في الأوساط العامة والرسمية والأرستقراطية . وشكل هؤلاء مجتمعين حركة فنية عُرفت في ذلك الوقت باسم "التعبيرية التجريدية". وعلى رأسهم فيليم دي كونينغ وجاكسون بولوك ومارك روتكو.وكان من بين أكثر الأمور اللافتة للنظر بشأن مذهب "التعبيرية التجريدية"، هو تلك السرعة التي نال بها الشهرة والمكانة على الساحة الدولية. فمع أن الفنانين المرتبطين بهذه الحركة استغرقوا الكثير من الوقت لبلورة أساليب فنية تميزهم، فإن الحركة نفسها لم تأخذ وقتاً طويلاً لتحظى بالقبول بمجرد أن تبلورت ملامحها بحلول أواخر أربعينيات القرن العشرين.وبحلول الخمسينيات من القرن نفسه، بات من المسلم به بوجه عام، أن نيويورك هي موطن أكثر التطورات المثيرة التي يشهدها عالم الرسم والنحت وقتذاك.وقد كان بهذه المجموعة من الرسامين شيءٌ جذَّاب حقًا تبحث عنه المخابرات المركزية الأمريكية في أيّ فنان، فقد كانوا شيوعيين تائبين! ورأت النخبة في أمريكا الثقافية أن هذا الاتجاه الجديد يمثِّل أيديولوجية مضادة للشيوعية، إذ إنَّه اتجاهٌ يحمل روح الفنّ المغامر الذي لا يصوِّرُ أشخاصًا ولا أشكالًا ولا يحمل بصمة سياسية. ووجدوا في التعبيرية التجريدية نقيضًا للواقعية الاشتراكية، لقد كانت التعبيرية التجريدية اتجاهًا ممتازًا لأنه ببساطة ذلك النوع من الفن الذي يكرهه السوفييت.لقد عانت الولايات المتحدة طويلًا من كونها لا تمتلك فنًا خاصًا بها، فنًا يحمل الروح الأمريكية، إذ ظل فنّها فترةً طويلةً عبارة عن مجرد مزج بين المدارس الأجنبية ومستودعًا للمؤثرات الأوروبية، ولكن ها هم التعبيريون التجريديون يمنحون الولايات المتحدة فرصة لاقتحام المشهد الحداثي في الفن . لقد شجع التعبيرية التجريدية للنمو أن روادها من الشيوعيين التائبين ودعم المخابرات المركزية الأمريكية وتعطش أمريكا لمدرسة فنية خاصة بها . كان جاكسون بولوك ممثلًا لذلك الكشف القومي الجديد فلقد كانت فيه جميع العوامل التي تؤهله ليكون رائدًا لمدرسةٍ فنيّة تمثل الولايات المتحدة. فقد كان بولوك أمريكيًا حقيقيًا وُلد في مزرعة للأغنام في كودي وكان خشنًا وعنيفًا و قليل الكلام والأهم أنه لم يخرج من عباءة بيكاسو الفنية ، بل كان تأثره الأكبر بالمكسيكيين والهنود الأمريكيين.جاء بولوك بأسلوبٍ جديد يُعرف بـرسم الحركة حيث كان يقوم بوضع قطعة كبيرة ......
#عندما
#ترسم
#المخابرات
#لوحة
#تعبيرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736201

رائد الحواري : وجيه مسعود وتقديم الفرح في ما اجمل ان ترسم قلبك مدينة مدينه-
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري وجيه مسعود وتقديم الفرح فيما اجمل ان ترسم قلبك مدينة مدينه"زقاقا زقاقابيتا بيتاحالة حالهفترسم الفضاء حقلآاطفال يلتفون حول اجدادهمكما النحل الحنونترسم الشيوخ كما الحمامتحط انى حط احفادهنيشربن من كف ابنائهنوفي كل بيتموقد كانون، قدامه دالية، في ظلهازير فخار وشمعدان لليل ايلول......ينظر الناس بعضهم بعضآترسم وجهك قبيل الفجرترسم الناس يصلون وفي الحقولرجالآ، شيوخآ، نساء ، اطفالآ ...وترسم الحياة ،ترسم الدواب ايضآترسم الطيور استيقظت......والنجوم كلها............ الهلال وتفاصيل الطريق........تينة ما بين الزيتوناتديك على الجداربومة اليفهترصد اتقاد الحطب، وعزم البشرتعطي التل شكل النهدوالزيتونة لون الخدترصف الطريق بحجارة الصوانتشيد البيوت، بحجر الوفاء والكرامة، و،،،،،،،، الاعناق الطوالتسمي اللوحة ضاد ،توشمها بالضاد"عندما تأتي القصيدة مطلقة البياض، يجتمع فيها المعنى مع الألفاظ لخدمة الفكرة، فهذا يعد عمليا يستحق التوقف عنده.إذا ما توقفنا عند فاتحة القصيدة سنجدها متعلقة بالبياض، الجمال والرسم، لكن الشاعر لا يكتفي بهذا، فيستخدم ألفاظ مكررة لتأكيد توحده من البياض/الفرح: "مدينة، زقاقا، بيتا/بيت/بيوت، حالة، ترسم/فترسم/ترسم (ثمان مرات)، تحط/حظ، بعضهم/بعضا، ضاد/بالضاد، حقل حقولا، الزيتونات/زيتونة، الشيوخ/شيوخا، الناس، أطفال/أطفالا" وكأنه من خلال هذا التكرار يؤكد على حالة النشوة التي يمر بها، فالألفاظ المكررة تخدم حالة التوحد والتماهي بين الشاعر والقصيدة، وبين القصيدة والحالة التي يعيشها. ونلاحظ تركيز الشاعر على المكان، "مدينة، زقاقا، بيتا، حقلا، موقد قدامه دالية، التل، الطريق" فبدا وكأنه مسكون بالمكان، وهذا يشير إلى الحميمية التي يكنها له، لأنه مكان ريفي، فيه "دالية، الزيتونة، تينة" وفي أيضا أدوات يستخدمها الفلاح: "موقد كانون، زير فخار، شمعدان الليل، ويذكر الطيور والنحل: "النحل، الحمام، الطيور، ديك، بومة" كما أنه يختار أجمل الأوقات للسمر إلا وهو الليل عند الفلاح: "أطفال يلتقون حول أجدادهم، شمعدان الليل، النجوم، الهلال، قبيل الفجر" وهذا ما يؤكد على أن الريف/الطبيعة حاضرة في وجدان الشاعر.لكنها ليست طبعة مجردة، بل طبيعة يحيا فيها الناس، الذين نجدهم حاضرين في: "أطفال، أجدادهم، الشيوخ، ابنائهن، الناس، رجالا، نساء، البشر، وبهذا يكون "وجيه مسعود" قد جمع حالة النشوة/الفرح مع مضمون القصيدة، وحد بين المكان والناس، ومزج بين المضمون والألفاظ ليؤكد على حالة التماهي بينه وبين ما قدمه في هذه القصيدة.القصيدة منشورة على صفحة الشاعر، وعلى الحوار المتمدن على هذا الرابط https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742937&fbclid=IwAR3JMP4AkSgHE8FJ1Wt8nxxIyk3IByZlhZxpyQvnTQFzfiiEmoUh9MYTAQM ......
#وجيه
#مسعود
#وتقديم
#الفرح
#اجمل
#ترسم
#قلبك
#مدينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743954

سمير محمد ايوب : روسيا ترسم خرائط جديدة لعالم، متحرر من التبعية الامريكية
#الحوار_المتمدن
#سمير_محمد_ايوب كتب سمير محمد ايوبروسيا ترسم خرائط جديدة لعالم،متحرر من التبعية الامريكيةبعيدا عما يحققه الجيش الروسي من انجازات ميدانية، وعن القدرة الروسية على حسم المعارك على الاراضي الاوكرانية متى شاءت - فهذا امر طبيعي يدركه العالم - ، الروس مصممون على تحييد أوكرانيا ونزع سلاحها، سواء دبلوماسيًا أو عسكريًا، مهما كانت الكلف والاثمان. سبق وأن حذرت القيادة الروسية، اوكرانيا وداعميها، من عواقب ادارة الظهر لمطالبها، وخاصة حيادية اوكرانيا، ولم تخف توجهها لإستخدام بعيد المدى للقوة العسكرية. إستخدام اعدوا العدة له، ودرسوا تفاصيل احتمالاته، ووضعوا السناريوهات والخطط لمواجهة الاخطر فيه.استغل التجييش الاعلامي الامريكي العمليات العسكرية الروسية، لتصعيد حرب نفسية ودعائية، رسخت انقسام العالم بين مؤيد لروسيا ومعارض لها. لكن ما يجمع عليه معظم الناس، هو انه قد تم التغرير بالقيادة الاوكرانية، ودفعت لهذه الحرب من قبل المعسكر الامريكي، وتركوا وحيدين في الميدان.للتغطية على تقاعس اطياف المعسكر الذي تقوده امريكا، عن ارسال جنود للقتال بجانب اوكرانيا، قاموا وهم قلقون مما يستشعرونه من خطر، بتصعيد ميداني، شنوا في ظلاله بلا هوادة، حروبا ضد روسيا في كل الميادين باستثناء ميدان القتال. وما زالوا يهددون ويتوعدون بالمزيد.ومع تقدم سير العمليات القتالية الزاحفة، رفع الروس سقف مطالبهم، واعلنوا عن اهداف اضافية، لا تقتصر على الحياد الاوكراني وتوابعه، بل تمدد سقف المطالب الى سحب السلاح النووي الامريكي من اوروبا، وعلى رفض اقامة قواعد عسكرية لحلف الناتو، في اي من دول الاتحاد السوفياتي سابقا. وعززت روسيا مطالبها هذه، بوضع قوات الردع النووي في حالة تأهب قصوى. وأعطت فرصة للمفاوضات والحل الدبلوماسي بالتزامن مع الحشد اللازم من القوة المادية القتالية، بانتظار ما ستسفر عنه المفاوضات.اذا لم تقبلها اوكرانيا، بالشروط والمطالب الروسية عبر الدبلوماسية، سيفرضها الروس عبر العمليات العسكرية، التي تتطور "وفقا للمخطط" الذي وضعته موسكو. واذا ما استمر الحال على ما هو عليه من تصعيد ميداني، فإن تدحرج الامور ستتفاقم ، وقد تخرج عن السيطرة. وفي المحصلة، فإن الاوضاع مرشحة للتطور، وتغير المعادلات، التي يصعب التنبؤ فيما ستؤول اليه.المؤكد ان الأسوأ لم يأت بعد. فما تزال اصداء اوكتوبر 1962 تدق في أسماع العالم أجمع، حين حاولت القيادة السوفيتية زرع صواريخها النووية في كوبا على عتبات البيت الابيض، حينها وضعت امريكا العالم ولمدة 13 يوما على حواف جهنم، حتى تم التوافق بين الجبارين آنذاك، الاتحاد السوفيتي وامريكا، على تفكيك الصواريخ الروسية وسحبها من كوبا، وعلى تفكيك الصواريخ الامريكية وسحبها من تركيا. فهل تتكرر الحكاية والسيناريو؟!! وتصبح اوكرانيا محايدة منزوعة السلاح النووي؟!!المسافة التي تفصل ما يُشاع عن العمليات العسكرية الروسية في اوكرانيا عما ستؤول اليه المشاهد الحقيقية، شاسعة للغاية. في حال توفرت الرغبة لفهم ما ستؤول اليه محصلة هذه العمليات، سرعان ما سيجد الراغب نفسه أمام تحولات وتعديلات استراتيجية في المشاهد لصالح روسيا وحلفائها، اول ما يخطر بالبال تحييد لاوكرانيا بالقوة، وافول نهائي لحكاية القطب الواحد، والا فمن يتمعن في المشاهد العالمية بدءا من الصين، لن يجد صعوبة في اكتشاف ان اوكرانيا بعد ان طفح كيل روسيا،ستتمزق وستؤكل، همسا يتصاعد يوميا صخبه.الاردن – 5/3/2022 ......
#روسيا
#ترسم
#خرائط
#جديدة
#لعالم،
#متحرر
#التبعية
#الامريكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749035

عبدالرؤوف بطيخ : فنانة تشكيلية من بلادى منى القماح طاقة ترسم بالألوان البسمة على وجه أطفال ورشتها الرسم فى قصر ثقافة كفر الدواروتحقق مراكز متقدمة لسنوات.
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ الفن التشكيلي هو النشاط الفني الذي يشمل الخزف ، أو النحت الثلاثي الأبعاد ، ومن أهم الأمثلة على الفنون التشكيلية الخزف . ويعدالفن التشكيلي من الفنون التي لها طابع موضوعي ، ويتم إنشاؤه عن طريق إعادة صياغة ، وسيط مادي ، ويحدد تكوينه ، وتشكيله إلى حد كبير عن طريق الهيكل الرسمي للعمل ، وتنقسم الفنون التشكيلية إلى الفنون التمثيلية وغير التمثيلية ، وتنتمي الفنون التمثيلية إلى النحت ، والرسم ، والرسومات ، والتصوير الفوتوغرافي ، والتي تصور إنتاج الواقع البصري بشكل ثلاثي الأبعاد عن طريق النحت ، أو ثنائي الأبعاد عن طريق الرسومات والتصوير الفوتوغرافي ، في حين أن الفنون التشكيلية غير التمثيلية تشمل الهندسة المعمارية ، والفن التطبيقي الزخرفي ، والتصميم الفني ، حيث نجد أن الفرق بين الفنون التمثيلية ، والغير تمثيلية ليست مطلقة ؛ ففي الفن التطبيقي الزخرفي تستخدم الزخارف التصويرية على أوسع نطاق ، وعلى الرغم من ذلك نجد أن بعض القطع الفنية غير التمثيلية المكتملة تنتمي إلى أنواع الفن التمثيلي . المبدعون في الفنون التشكيلية بالمشاركة على مبدأ المساواة إلى حد ما في الكثير من الفنون التركيبية ، كما أننا نجد أن الرسامون ، والمهندسون ، وحتى النحاتون يشاركون في أغلب الأوقات في إنتاج العروض المسرحية ، والأفلام ، وتنفيذ الزخارف للمهرجانات الشعبية ، ونجد أن اللغة استخدمت على أوسع نطاق في مجال الفنون التشكيلية وخاصة في فترات معينة ، وأشكال فنية محددة ، ومن مميزات الفن التشكيلي المعاصر أنه كان هناك العديد من المحاولات للجمع بين أساليب الرسم ، لذلك نجد أن الفنون التشكيلية تستوعب العالم كله من حيث الصور ، ويمكن أن تقسم بنية الصورة الفنية في الفنون التشكيلية بشكل تحليلي إلى ثلاثة جوانب ، وهي تعتبر مترابطة بشكل كبير ، وهما التكوينية( التركيبية والتعبيرية والتمثيلية ) فتكشف تلك الجوانب الثلاثة عن المعني الإيديولوجي والفني.1-من أهم الأشياء في الفنون التشكيلية المرئية هو قيام الطفل بالاستمتاع بإنتاجه ، وذلك عندما يقومون بالرسم أو بالقص ؛ فهم يحتفظون بصورة تخيلية للنتيجة النهائية المحتملة ، ويبدأ الطفل عند ملاحظة ذلك النوع من الفنون بطرح سؤال كيف أتعلم الفن التشكيلي ؟.-2العملية الأبداعية والمشاركة في العمل والإنتاج ، يظن البعض أن النتيجة النهائية هي الأهم ، ولكن الأبداع يعتبر هو الأهم ، وكذلك المشاركة في العمل، حيث أن الفنون التشكيلية تتيح للأطفال قضاء وقت ممتع مع أصدقائهم ، والمشاركين معهم في العملية الأبداعية .3-الفن والحياة الاجتماعية ، وتنميتها لدى الأطفال ، وذلك عن طريق التعرف على أشخاص جدد من خلال ورش العمل الخاصة بتعليم الفن التشكيلي.4-المشاركة الاجتماعية في إنتاج العديد من لوحات الفن التشكيلي مع الآخرين .5-الإبداع الفردي ، وذلك يكمن في تنمية الخيال لدى الأطفال ؛ فذلك الأمر لا يقل أهمية عن تعلم الكلام ، والتعرف على الألوان وحتي أيضاً تعلم العد ، بالإضافة إلى أن الفنون المرئية تساعد الأطفال على التعبير عن أنفسهم ، وكسر حواجز اللغة .6-اكتشاف العالم من حولهم ؛ فالورق ، والحبر ، والعناصر الطبيعية مثل الماء والأرض تعتبر طريقة جيدة للتواصل مع المواد ، والأشياء ، والإمكانيات الجديدة ، واكتشاف كل ما هو جديد .7-تعزيز القيم المهمة لديهم وقضاء أوقات ممتعة بين الآباء والأطفال ، سواء كان ذلك في الرسم ، أو التصميم ، أو الإبداع ، حيث يتم إنتاج علاقات وثيقة جديدة يتم من خلالها تقوية التواصل ، والتعاون ، و ......
#فنانة
#تشكيلية
#بلادى
#القماح
#طاقة
#ترسم
#بالألوان
#البسمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759882