الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
غيفارا معو : حوار مع الشاعرة الكوردية وابنة عفرين نبيهة حسين أم شيرو
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو حوارنا في هذا العدد سيكون مع شاعرة مبدعة ذات موهبة جميلةفكرها الأصيل. وكلماتها المختارة بعناية. وجملهاالمبنية ببلاغة هي نشيطة بكافة المجالات. ابنة الزيتون وجبل كورداغ التي حملت أهات كل عفريني وعفرينية وكل كردي وكل كردية في جوارحها وصرخت ومازالت من اجل الانسانية تؤمن بكل الثقافات كروافد للثقافة الإنسانية كما عرفت بقربها من كل الناس على إختلاف مشاريعها و تؤمن بالمحبة علاجا لكل الأمراض البشرية وتحاكي الواقع في كلماتها انها ابنة جياي كورمنج ابنة عفرين نبيهة حسين ام شيرو ويكون سؤالنا الأول الأعتيادي لها س1 _ من هي الشاعرة نبيهة حسين ام شيرو .....؟أنا نبيهة حسين ابنة جبل كورداغ  .. عفرين من ناحية بلبل ولدت بحلب وعشت الطفولة والصبا ، إلى أن تأهلت وانتقلت لمدينة عفرين وعشت ما يقارب 25 سنة مع عائلتي حتى تهجرت لأوروپـا أواخر  عام 2015س2 _ كيف كانت بدايتك مع الكتابة؟أحب الكتابة هاجسي الذي لم يغادرني يوماً حيث بدأت بالكتابة منذ نعومة أظفاري ،  لكني لم  أولي الإهتمام .. حيث كتبت بعضا من الخواطر ، الوجدانيات ،للأسف لم احتفظ بها ، و من ثم توقفت عن الكتابة لمدة طويلة جدا ، بسبب الظروف في الوطن ، و الواجبات العائلية ،  و العمل خارج المنزل هنا بأوروپا  ، كل هذا حد بيني والكتابة بالشكل الذي يرضيني تماماً ، اتمنى أن أحظى بأجواء تخولني وتساعدني  للكتابة كما أريد و أطمح إليه ، لأن الكتابة فعلاً هاجسي وعشقي أكتب بصمت دون ضجيج ، كلما سنحت لي الفرصة  لم اتلقى التشجيع أو المساندة من أحد ربما يبادر لذهني كلمة ما .. أبدأ بكتابة نص .. والسرد بما أن الكتابة تحتاج لأجواء خاصة من هدوء وصفاء الذهن ، لتقمص الحالات المختلفة للسرد و التوسـع والتشكيل للصور المراد  من خلالها إيصال رسالة ، أو عبرة ، ربما البحث والجدال بمشكلة ما بهدف الحلول المناسبة س3  - لكل شاعر طفولة راعفة بالحب و الشوق ، فما هي أبعاد طفولة الشاعرة أم شيرو  ؟كما أذكر عن طفولتي أني كنت شقية ، و ذكية هذا أذكره من خلال عدة أمور منها الدراسة ومستوى استيعابي دون العناء بالتحضير للإمتحانات   وكل من يلتقيني يرى بي شيئا  ما يميل إليهلأسباب مختلفة ، قال لي الكثير من الأصدقاء و الصديقات أني اتمتع بقدر من الذكاء  ،  بعد النظر ، جبلية عنيدة ، عفوية بالكتابة ربما هذا ما  تلمسوه من خلال كتاباتي و سئلت كثيراً عن مستواي التعليمي والتعقيب بأني أبدو أو يوحى لهم أني جامعية ،، أكاديمية للأسف لا أحمل شهادات عليا بالنهاية كما تلمسنا بالواقـع ربما وجهة نظري وربما كثيرون يتفقون معي .. أن ليس كل مثقف متعلم ،  كما العكس بصحيح تماماً أعتقد المرء لا يستطيع تقيّم نفسه بنفسه هذا الأمر متوقف على المتلقي والقارئ حتماً والله أعلم س4  _ متى يتوقّف العطاء الإبداعيّ بشتّى صوره لدى المبدع ؟ وهل يشيخ الإبداع كصاحبه عند سنّ معين ؟ وأيّ المدارس الشعريّة أقرب إليك ؟لا أبداْ .. العطاء الإبداعي لا يتوقف عند سن معين أو مع الكبر ومرور السنين ماموستا ، بما أن الكتابة ذاك الخيال والفكر و الهاجس الذي يراود الكاتب في كل الأوقات أحب الشعر الغزلي عن الحبيب والوطن أكتب الشعر الحر الغيّر ملتزم غالبــاً  .. والغير مقيّد مع محاولتي بترتيب القوافي إلى حد ما أقرأ كثيراً خاصة على الصفحة الزرقاء هذه التي اصبحت جزءا لا يتجزأ من حياتنا اليومية س5 _ ما رأيك بنصوص الهايكو وهل حقا نستطيع أن نقول عنها شعر الهايكو ؟ا ......
#حوار
#الشاعرة
#الكوردية
#وابنة
#عفرين
#نبيهة
#حسين
#شيرو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717150
بدرخان أسعد : ديوان «لأنك استثناء» للكردية وابنة مدينة كوباني “سلمى جمو“
#الحوار_المتمدن
#بدرخان_أسعد صدرت حديثاً للشاعرة الكردية والمختصة في الإرشاد النفسي، سلمى جمو، مجموعة شعرية، الأولى لها في الشعر، تحت عنوان «لأنك استثناء»، عن دار ببلومانيا للنشر والتوزيع في القاهرة، بلوحة غلاف للفنان التشكيلي الإسباني، سلفادور دالي.احتوت مجموعة جمو ثماني وعشرين قصيدة، موزّعة على جزأين، الأول فلسفي والآخر غزلي، إيماناً منها بأن الأدب والفن أكثر هيبة وأكثر إرهاباً للجهل والمجتمعات البدايئة من الأسلحة والتطورات التكنولوجية.وقالت جمو لوكالة باسنيوز «لأنك استثناء: هو ديوان يتألف من جزأين، الأول يتناول قضايا الحب والحب الصوفي، ووجودية المرأة العاشقة في المجتمع الشرقي والإسقاطات النفسية الاجتماعية لتلك العلاقة».وأردفت «والشق الثاني يتناول قضايا فلسفية ونفسية واجتماعية دقيقة، حاولتُ بها الغوص مع تلك القصائد إلى محاولة بالتحدث عن مواضيع حساسة، لخلق وعي مسؤول تجاه الكثير مما يُعاش ويدفن في ظلمة مجتمع العرف والتقاليد».ومن أجواء المجموعة مما جاء في غلافها الخلفي:ذاتَ مساءٍتسلّلَ على أصابع القرفانسلَّ تحتَ ملاءةِ الترقّباندسَّ في فراش شهوةٍ حيوانيّةٍ...أناملُهمضطربةٌشبقةٌجبانةٌ...باتَتْ ترسمُ دوائرَ وهميّةعلى جسد طفوليّ،تتتبّعُ خريطةَ بدنِهاباحثةً عن فجواتانزلاقاتٍفتوحاتٍ آنيةٍ.وهنا مقطع آخر من قصيدة (اقرأ):سُليمةَ الأمانِزمّليني بثوب طيفِك الفيروزيّ!ودعيني أختفي في خطوطهعن وجودي اللاموجود دونك!دثّريني بدفء وجنتيك الياقوتيتينلأُذيبَ بهما صقيعي السعيريّ عداك.ما لكِ لا تدركين أن هذا القلبَيَدثُرُ دونَ ضجيجك!وأن معشرَ العشّاقِلا يؤمنون بنبوءة لا تستمدُّ يقينَها من ملكوتك! فاِستلي سيفَ الشغفِ من هذا الجسدولتكوني كما ألِفتُكعظيمةً في كرّك وفرّك على أرض حربأنت الأدرى بشعابها.سلمى جمو شاعرة وكاتبة كرديّة، من مواليد مدينة كوباني آذار 1992م، متخصّصة في الإرشاد النفسيّ، من جامعة مرسين التركيّة، تكتب في المجلات والمواقع الكردية والدولية، وتجيد اللغتين العربية والتركية، إلى جانب لغتها الأُم. ......
#ديوان
#«لأنك
#استثناء»
#للكردية
#وابنة
#مدينة
#كوباني
#“سلمى
#جمو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718327
منى حلمي : ابن الريف وابنة المدينة ....... قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ابن الريف وابنة المدينة ..... قصة قصيرة ---------------------------------------------------------- أنت الوحيد الذى سافرت اليه ليلا ، فى تلك القرية النائية . نظرى قصير ، والطريق طويل ، والليل البارد يخفى المعالم . سيارتى الصغيرة مستهلكة ، تكاد تتماسك لتصل بالسلامة . لكننى اليك مشتاقة ، وأنا أحب الحنين الممتزج بالخطر ، والتحدى . بين كل لحظة وأخرى ، أتصفح الخريطة التى وصفتها لى عبر الهاتف . بين كل لحظة وأخرى ، أوقف السيارة لأطمئن على العجلات الأربعة ، ربما ثقبها مسمار ، و" نامت " . لكننى لا أعتقد ذلك . فكيف تنام ، والسهر فى عيونى يوقظ الكون كله . بين كل لحظة وأخرى ، أتوقف .. أتشكك فى مسار الرحلة . أسأل المارة ، وأصحاب المحلات ، والبائعين على الطريق ، وسائقى السيارات الملاكى والسيارات الأجرة ، وسائقى عربيات الشحن الكبيرة . كلهم يؤكدون أننى على الطريق الصحيح . أبتسم وأتخيلك وأنت ترانى ، قد وصلت ، ولم أضل اليك الطريق . أتسائل كيف لابن الريف ، أن يرحب بابنة المدينة ؟. هربت من صخب العاصمة ، وتفاهة وتشابه ورجعية وخواء رجال المدينة . لم أسافر أبداالى رجل . هم الرجال الذين كانوا يتحملون مشقة السفر ، من أجل أشياءلم أعد بها . أنت الوحيد الذى سافرت اليه وحدى فى الليل ، الى قرية لم أسمع بها ، فرحة بأى مجهول ينتظرنى . أنا التى تخاف القيادة فى الليل ، وأن تتوه فى بلد لا تعرفه ، أصبحت فجأة امرأة جريئة ، لامبالية بأى نتائج . هدأت وتوقفت عند جانب الطريق المواز اترعة القرية ، لأشرب كوبا من عصير القصب . فعلا ، لقد اقتربت جدا . فأنت وصفت لى هذا المحل . وقلت أنه بجوار البيت . حب عصير القصب ، شئ مشترك بيننا . وكذلك موسيقى العبقرى " القصبجى ". بدأت المعالم تتضح ، وبدأ المطر يداعب أحلامى . فتأكدت أنها رحلة العمر . بينى وبين المطر ، حكايات وأسرار وأمنيات ، ولا يخذل أبدا المجئ حينما أناديه وأحتاج اليه . وكتبت قطرات المطر أول سطر ، فى قصيدة جديدة ، أنت ملهمها ، وأنا بطلتها . دخلت الى البيت ، ولم أكن أعرف أننى دخلت الى مصيرى ، الى ما يربطنا الى الأبد ، الى ما يفرحنى الى الأبد ، وما يبكينى الى الأبد . تعرفت على أبيك ، الهادئ ، البشوش ، يرحب بكلمات لم أسمعها من قبل : " يادى النور " . تعبير بسيط ، كان كافيا لأتأكد أن بقائى سوف يطول ، وأننى منذ الليلة أصبحت جزءا عضويا ، أبديا ، فى هذه الأسرة الريفية الطيبة . أسرة فقدت الأم مبكرا . لكنها لم تفقد الدفء ، والسكينة . أعددت لى الشاى والعشاء . غنيت لى آخر ألحانك . عزفت على " العود " ، أغنيات أحبها ، وجلسنا نرتب دون أن ندرى ، لقدرنا المحتوم بالفرح ، المختوم بالألم . قلت لك : " هذا العالم ليس مكانا للعيش ، انه بحر من الدماء ، حماقات البشر المتكررة تخنقنى ، واستسلامهم للزيف ينفرنى . الأكاذيب تصلنا مجانا حتى بيوتنا ، وداخل غرفة النوم . لم أعد أسمع العصافير ، صباحا ، ولا الكروان ليلا ، لا أدرى كيف أتأقلم مع حياة ، أصبحت سوقا كبيرا ، كل شئ يُباع ، ويُشترى ". أمسكت يدى قائلا : " معا نواجه كل الأشياء .. أنت بالكتابة وأنا بالموسيقى . سنصنع لنا وطنا داخل الوطن . أتعب أرتاح بين كلماتك ، تشعرين بالضجر أهديكِ نغماتى ". قلت : " والدك ، سعيد بمجيئى ، ليس مألوفا أو مقبولا ، أن تأتى امرأة تزور رجلا فى ......
#الريف
#وابنة
#المدينة
#.......
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734982
امير حويزي : مهسا جينا إبنة كردستان وابنة ايران وكافة الشعوب الايرانية
#الحوار_المتمدن
#امير_حويزي جريمة اخرى تضاف الى قائمة جرائم نظام الجمهورية الاسلامية الطويلة. تلك الجرائم والانتهاكات التي نعرف بعضها ونجهل الكثير منها مما يجري في دهاليز السجون المظلمة وغرف التعذيب والمعتقلات السرية والتي لم يجر معاقبة او محاسبة اي مسؤول او رجل أمن او شرطي او اي تحقيق مستقل فيها طوال العقود الطويلة منذ قيام الجمهورية الاسلامية. بل حاول النظام دوما تبرير هذه الجرائم وتقديم الذرائع واختلاق الروايات المزيفة كما يحدث الان في جريمة مقتل المواطنة مهسا اميني على يد "شرطة الاخلاق" في طهران بسبب عدم ارتدائها "الحجاب المناسب" حسب مزاعم النظام. اذ ادعى انها توفيت اثر نوبة قلبية، بينما تشير كل الدلائل وتسريبات لمصادر طبية في المستشفى ان سبب الوفاة كان حدوث تلف في انسجة الدماغ وتراكم الدم في الرئتين بسبب لكمات وضربات للرأس تعرضت لها اثناء وجودها في المعتقل. توفيت مهسا أميني ذات الاثني وعشرين ربيعا بأحد مستشفيات طهران، ونُقل جثمانها إلى مسقط رأسها مدينة سقز في كردستان حيث تم دفنها وسط موجة غضب واحتجاجات جماهيرية واسعة ضد السلطات الايرانية امتدت الى مدينة سنندج وطهران، والتي قامت خلالها النساء بخلع حجابهن واطلاق شعارات منددة بالنظام الديني وقيادته احتجاجا على مقتلها. وتسببت الجريمة بردود فعل دولية واسعة فقد أعلن جاويد رحمان، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بإيران، أن مجلس حقوق الإنسان في هذه المنظمة يجب أن يصدر قرارا يدين الحجاب الإجباري. وأعرب في اجتماع عبر الفضاء الافتراضي، عن أسفه وحزنه العميقين لوفاتها وطالب المجتمع الدولي بإدانة سلوك السلطات الإيرانية ضد المرأة.و أدانت منظمة العفو الدولية بدورها مقتل مهسا، المعروفة ايضا باسم (جينا) لدى عائلتها الكردية، وأشارت الى الظروف المشبوهة التي أدّت إلى وفاتها بما في ذلك التقارير حول تعذيبها وتعرضها لمعاملة قاسية داخل المعتقل، مطالبة بتحقيق شفاف و مستقل وتقديم جميع المتورطين والمسؤولين إلى العدالة.ان جريمة مقتل مهسا (جينا) لم تكن الاولى ولن تكون الاخيرة في تاريخ الجمهورية الاسلامية المظلم. جينا الملاك، جينا البراءة، هي رمز المراة الايرانية التي تتعرض يوميا للقمع والعنف والتمييز الجنسي والاضطهاد. جينا ليست ابنة كردستان فقط بل ابنة الاهواز وآذربايجان وبلوشستان والتركمان والبختيار واللر وكل مدن ومناطق ايران. دعت منظمات حقوقية ومدنية وسياسية كردية و ايرانية ومنظمات نسوية في كردستان في الداخل والخارج الى تجمعات واضراب عام في ايران اليوم الاثنين احتجاجا على مقتل مهسا وقانون الحجاب الاجباري وقوانين الجمهورية الاسلامية المعادية للمراة. وطالب عبد الله مهتدي الأمين العام لحزب كوملة في تغريدة على تويتر بألا يقتصر الإضراب العام هذه المرة على كردستان وأن يشمل طهران والمدن الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء إيران.ونحن إذ نستنكر بشدة هذه الجريمة النكراء بحق الشهيدة جينا، نعزي والديها واسرتها وشعب كردستان البطل وجميع الشعوب الايرانية المضطهدة ونساء ايران الماجدات في هذا اليوم الاليم، وندعو ابناء وبنات شعبنا العربي الاهوازي وكافة المواطنين في كل انحاء ايران، نساء ورجالا، للاضراب العام والتجمهر للتعبير عن شجبهم واستنكارهم لقوانين الجمهورية الاسلامية الرجعية وممارسات النظام الجائرة بحق المرأة وسائر المواطنين. ونعلن تضامننا الكامل ووقوفنا في صف واحد مع كل القوى الوطنية والديمقراطية والتحررية في كردستان و ايران. فقضية مهسا (جينا) هي قضية كل الايرانيين وكافة الشعوب الايرانية. عاش تضامن ......
#مهسا
#جينا
#إبنة
#كردستان
#وابنة
#ايران
#وكافة
#الشعوب
#الايرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768923
نشطاء عرب الاهواز التقدميين - عاتق : مهسا جينا إبنة كردستان وابنة ايران وكافة الشعوب الايرانية
#الحوار_المتمدن
#نشطاء_عرب_الاهواز_التقدميين_-_عاتق جريمة اخرى تضاف الى قائمة جرائم نظام الجمهورية الاسلامية الطويلة. تلك الجرائم والانتهاكات التي نعرف بعضها ونجهل الكثير منها مما يجري في دهاليز السجون المظلمة وغرف التعذيب والمعتقلات السرية والتي لم يجر معاقبة او محاسبة اي مسؤول او رجل أمن او شرطي او اي تحقيق مستقل فيها طوال العقود الطويلة منذ قيام الجمهورية الاسلامية. بل حاول النظام دوما تبرير هذه الجرائم وتقديم الذرائع واختلاق الروايات المزيفة والكاذبة كما يحدث الان في جريمة مقتل المواطنة الكردية الايرانية مهسا اميني على يد "شرطة الاداب" في طهران بسبب عدم ارتدائها "الحجاب الملائم" حسب مزاعم النظام. اذ ادعى انها توفيت اثر نوبة قلبية، بينما تشير كل الدلائل وتسريبات لمصادر طبية في المستشفى ان سبب الوفاة كان حدوث تلف في انسجة الدماغ وتراكم الدم في الرئتين بسبب لكمات وضربات للرأس تعرضت لها اثناء وجودها في المعتقل. توفيت مهسا أميني ذات الاثني وعشرين ربيعا بأحد مستشفيات طهران، ونُقل جثمانها إلى مسقط رأسها مدينة سقز في كردستان حيث تم دفنها وسط موجة غضب واحتجاجات جماهيرية واسعة ضد السلطات الايرانية امتدت الى مدينة سنندج وطهران واكثر من ثلاثين مدينة ايرانية وفقا لاخر الاخبار، والتي قامت خلالها النساء بخلع حجابهن واطلاق شعارات منددة بالنظام الديني وقيادته احتجاجا على مقتلها. وتسببت الجريمة بردود فعل دولية واسعة فقد أعلن جاويد رحمان، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بإيران، أن مجلس حقوق الإنسان في هذه المنظمة يجب أن يصدر قرارا يدين الحجاب الإجباري. وأعرب في اجتماع عبر الفضاء الافتراضي، عن أسفه وحزنه العميقين لوفاتها وطالب المجتمع الدولي بإدانة سلوك السلطات الإيرانية ضد المرأة.و أدانت منظمة العفو الدولية بدورها مقتل مهسا (جينا) وأشارت الى الظروف المشبوهة التي أدّت إلى وفاتها بما في ذلك التقارير حول تعذيبها وتعرضها لمعاملة قاسية داخل المعتقل، مطالبة بتحقيق شفاف و مستقل وتقديم جميع المتورطين والمسؤولين إلى العدالة.ان جريمة مقتل مهسا (جينا) لم تكن الاولى ولن تكون الاخيرة في تاريخ الجمهورية الاسلامية المظلم. جينا الملاك، جينا البراءة، هي رمز المراة الايرانية التي تتعرض يوميا للقمع والعنف والتمييز الجنسي والاضطهاد. جينا ليست ابنة كردستان فقط بل ابنة الاهواز وآذربايجان وبلوشستان والتركمان والبختيار واللر وكل مدن ومناطق ايران. دعت منظمات حقوقية ومدنية وسياسية كردية و ايرانية ومنظمات نسوية في كردستان في الداخل والخارج الى تجمعات واضراب عام في ايران احتجاجا على مقتل مهسا وقانون الحجاب الاجباري وقوانين الجمهورية الاسلامية المعادية للمراة. وطالب عبد الله مهتدي الأمين العام لحزب كوملة في تغريدة على تويتر بألا يقتصر الإضراب العام هذه المرة على كردستان وأن يشمل طهران والمدن الكبيرة والصغيرة في جميع أنحاء إيران.ونحن إذ نستنكر بشدة هذه الجريمة النكراء بحق الشهيدة مهسا اميني، نعزي والديها واسرتها وشعب كردستان البطل وجميع الشعوب الايرانية المضطهدة ونساء ايران الماجدات في هذا اليوم الاليم، وندعو ابناء وبنات شعبنا العربي الاهوازي وكافة المواطنين في كل انحاء ايران، نساء ورجالا، للاضراب العام والتجمهر والتعبير عن شجبهم واستنكارهم لقوانين الجمهورية الاسلامية الرجعية وممارسات النظام الجائرة بحق المرأة وسائر المواطنين. ونعلن تضامننا الكامل ووقوفنا في صف واحد مع كل القوى الوطنية والديمقراطية والتحررية في ايران وكردستان. فقضية مهسا هي قضية كل الايرانيين وكافة الشعوب الايرانية. < ......
#مهسا
#جينا
#إبنة
#كردستان
#وابنة
#ايران
#وكافة
#الشعوب
#الايرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769122