سعيد علام : ما هي حقيقة -الجمهورية الجديدة-؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام عذراً، واستأذان .. جاء قبل الموضوع مباشرة، مقتل 4 إسرائيليين وإصابة 6 آخرين في هجوم نفذه شخصان، أحدهما استخدم مسدس والآخر بلطة بحديقة عامة بمدينة العاد شرق "تل ابيب" القريبة من الخط الأخضر مع الضفة الغربية، ووقع الهجوم مساء احتفال الـ"الاسرائيلين" بذكرى تأسيس دولة الاحتلال الدينية اليمينية العنصرية، ويأتي بعد سلسلة هجمات مماثلة في الأسابيع الأخيرة، شنها فلسطينيون ما قبل أو ما بعد خط 48 الاستعماري الوهمي.لماذا "اسرائيل" في فلسطين؟!هل كل مجموعة من البشر اصحاب ديانه معينة، عاشوا عبر التاريخ لفترات متصلة او متقطعة، قصرت او طالت، في دولة ما، هل يحق لهم ان يذهبوا ويحتلوا ارض هذه الدولة بعد مئات او الاف السنين، لان بعضهم عاش اجداده فيها من قبل، حتى ولو تركوا خلفهم بعض الاثار لهم، بها؟!.وهل يمكن لهم فعل هذا الا في شروط استعمارية استثنائية محددة، مثلما فعل الاوربيون مع الشعوب الاصيلة لامريكا؟! ...لو حدث، بدون هذه الشروط الاستعمارية الاستثنائية، ما بقيت دولة على وجه الارض غير محتلة، ولشهد العالم فوضى حروب لا سابق لها، ولا باق بعدها.المسيحيين كما اليهود كما المسلمين، قد عاشت مجموعات منهم عبر التاريخ لفترات، قصرت او طالت، في العديد من البلدان، حتى في مصر عاش مجموعة من اليهود!.فلماذا تأسيس دولة دينية يهودية يمينية "اسرائيل" في فلسطين بالذات؟!.الطبيعي انه في كل دول العالم يعيش ابناء الديانات المختلفة بأعتبارهم مواطنين لهذه الدولة، وهذا ما طرحته منذ النكبة، القوى العلمانية الفلسطينية والعربية "دولة علمانية ديمقراطية موحدة"، يعيش فيها المسلمين والمسيحيين واليهود كمواطنين على ارض فلسطين الموحدة .. دون حروب ودماء ..لماذا الاصرار الغير مسبوق لزرع دولة دينية يهودية على ارض فلسطين بالذات، في محيط عربي الغالبية العظمى من سكانه من المسلمين؟!..ولماذا في هذا التاريخ بالذات، "في اعقاب نهاية الحرب الامبريالية الثانية"، وكل هذه الحروب والدماء، بأصرار ودعم كامل مفضوح من قوى عالمية تدعي انها تسعى لنشر السلام والحرية والديمقراطية؟!.كما انه ليس من الصدفة في شي اختيار هذا المكان بالذات لزرع هذا الكيان الوظيفي، ايضاً، ليس من الصدفة، تأسيس وزرع ورعاية ودعم بل وتدريب التطرف الديني على الجانبين، لجر نضال شعوب المنطقة وحرفه، من نضال وطني من اجل الحرية والانعتاق من الاستغلال الامبريالي وعملاؤه في المنطقة، الى صراع ديني، الرابح الوحيد من وراؤه، نفس المستعمر، "القديم/الجديد"، واعوانه.ليس هناك من سبب لكل هذه الصراعات الدينية والطائفية، والحروب والدماء، سوى جشع القوى اليمينية العالمية الخارجة من الحرب الامبريالية منتصرة، لتعيد التقسيم الامبريالي للعالم، وفي القلب منه الشرق الاوسط، لتحصل على النصيب المكافئ لمكانتها بعد خروجها منتصرة فتية، على حساب الاستعمار القديم الخارج من الحرب منهكاً، ولتحل محله .. وطبعاً كله على حساب ثروات ودماء شعوب المنطقة بما فيهم الشعب اليهودي نفسه! ...مثله مثل اذكاء وتغذية الصراع الديني في المنطقة بين مذاهب الدين الاسلامي نفسه، ما بين سنه وشيعة، لتذهب مئات الالاف من الارواح من المسلمين انفسهم، وتنفق مليارات الدولارات من ثروات الشعوب، لتذهب لصالح المجمع الصناعي العسكري الامريكي والغربي، والشركات الكبرى لاحتكارية للنفط والنقل والغذاء ومقاولات اعادة البناء .. الخ، اصحاب الشعار المزيف الاشهر "الدفاع عن الحرية، ونشر الديمقراطية"!..والاهم بما لا يقاس، اعاقة اي مشا ......
#حقيقة
#-الجمهورية
#الجديدة-؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755296

سعيد علام : قراءة حزينة لبيان لطيف عودة موسم الحوار الوطني، شر البلية ..
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام في يوم 27 ابريل الماضي، دعى الرئيس السيسي الى تكليف المؤتمر الوطني للشباب بالتنسيق مع كافة التيارات السياسية الحزبية و"الشبابية"! لإدارة حوار سياسي حول أولويات العمل الوطني خلال المرحلة الراهنة، ورفع نتائج هذا الحوار إليه شخصيًا مع وعد بقيامه بحضور هذه الحوارات في مراحلها النهائية.(1) وبعد حوالي عشرة ايام، في 8 مايو، اعلنت "الحركة المدنية الديمقراطية"، المعارضة، بيانها "موقفها"، بشأن دعوة السيسي للحوار السياسي الوطني.(2)وعلى عادة المعارضة العتيقة، مع سلطة يوليو الممتدة، في الحافظ بكل اخلاص على مقعد "رد الفعل"، بأستثناء وحيد في 25 يناير 2011، احتلت فيه "المعارضة" مقعد "الفعل"، تحت قيادة معارضة بكر شابة - الموجود معظم قادتها الان، ومنذ سنوات، خلف اسوار السجون! -، اما العتيقة، فمازالت "ها هنا نحن قاعدون" على مقعد "رد الفعل" الثابت والمستقر، منتظرون..هذه ابرز ملاحظاتنا السريعة على ما جاء في بيان "الحركة المدنية الديمقراطية"، والتي نلخصها في النقاط التالية: (*نعرض كل فقرة من فقرات البيان اولاً، ثم يعقبها ملاحظتنا عليها بين قوسين)اولاً: " يعلن الموقعون على هذا البيان قبول مبدأ “الحوار السياسي” مع السلطة، باعتبار أن الحوار هو مسار لاكتشاف فرص التوافق، ومن أجل تحسين شروط الحياة الاجتماعيه والسياسية في الوطن"..(اي ان الحركة اعلنت، "من الاول كده"، قبول "مبدأ الحوار السياسي مع السلطة"، ثم ستعلن بعدها شروطها لقبول "مبدأ الحوار السياسي مع السلطة"!، وهو امر شديد الغرابة لا يصلح الا في حالة واحدة فقط، بان تكون كلً من السلطة والمعارضة من مواليد اليوم فقط، وليس معرفة قديمة، من سبعة عقود، على طريقة "اللي فات مات، واحنا ولاد النهاردة"!.).ثانياً: " مسئولية هذه السلطة -الآن- في رفع الظلم عن جميع سجناء الرأي باعتبار أن ذلك حق لهم وأسرهم وأحبائهم، بل إنه حق لمصر التي أرق ضميرها هذا الوجع، فضلًا عن أنه إشارة لازمة على الجدية في اعتبار هذا “الحوار السياسي” مقدمة لفتح صفحة جديدة تليق بمصر العزيزة وشعبها العظيم.".(بالفعل ليس هناك الطف من ذلك، "رفع الظلم عن جميع سجناء الرأي"، مجرد "رفع الظلم"!، ام ماذا عن حق هؤلاء الابرياء الذي دمرت حياتهم وحياة اسرهم واحباؤهم، على مدى سنوات، وغالباً مستقبلهم ايضاً، فهذا امر لا ضرورة له عند "المعارضة العتيقة" المستقرة على مقعد "رد الفعل"، فمن شأنه ان يزعج استقرار السلطة، انه يذكرنا بشعار هزيمة 67، سئ الذكر "أزالة اثار العدوان"، مجرد "أزالة"!، اما عن حق اهدار ارواح الاف شهداء هذه الهزيمة الساحقة، فايضاً، لا ضرورة لها حتى لا تزعج سلطة الـ"منتصر" .. نفس المنطق، سلطة ومعارضة، عاتيقتان.). ويضيف بيان الحركة في نفس الفقرة عن اهم الفوائد العميقة لـ"رفع الظلم عن جميع سجناء الرأي": بأنها ".. إشارة لازمة على الجدية في اعتبار هذا “الحوار السياسي” مقدمة لفتح صفحة جديدة تليق بمصر العزيزة وشعبها العظيم.".(اي ان مجرد الافراج عن بعض سجناء الرأي، "المسجونين ظلماً"، دون اي محاسبة، اشارة على جدية السلطة في "الحوار السياسي"!، هذا الحوار السياسي المفترض، هو نفسه، وراء سجن هؤلاء اصحاب الرأي! .. وليس فقط اعطاء اشارة عن جدية "الحوار السياسي"، بل ايضاً، اعتباره "مقدمة لفتح صفحة جديدة تليق بمصر العزيزة وشعبها العظيم."، وكأن سجن اصحاب الرأي هؤلاء، لم يكن سوى بسبب انهم عبروا من خلال "حوار سياسي" مفترض، مجرد تعبير عن الرأي، عن ما يليق بـ"مصر العزيزة وشعبها العظيم."! .. انها المداهنة في اسفل اشكالها.). ......
#قراءة
#حزينة
#لبيان
#لطيف
#عودة
#موسم
#الحوار
#الوطني،
#البلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755638

سعيد علام : اوهام الحوار السياسي، الزائفة؟ -هبوط اضطراري-
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام لكن، لماذا الحوار السياسي، الان؟!عندما تكون الطبقة الحاكمة غير قادرة على الاستمرار في الحكم بنفس طريقتها في الحكم، وفي نفس الوقت، تكون الطبقة المحكومة غير قادرة على الاستمرار بان تظل تحكم بنفس طريقة الحكم هذه، يحل اوان الثورة. هذا بالضبط ما تعيشه مصر منذ حوالي عقدين، منذ السنوات الاخيرة لحكم مبارك. واذا ما كانت سلطة يوليو الممتدة، قد قامت بالالتفاف على الثورة "الفعلية"، في 25 يناير 2011، عن طريق "رأس الرجاء الصالح"، رأس المعارضة الدينية "الاخوان"، فالان، وبعد مرور اكثر من عقد من الزمان عليها، فان نفس السلطة تسعى اليوم بنفس التكتيك، للالتفاف على الثورة "المفترضة"ً، عن طريق "رأس الرجاء الصالح"، أيضاً، ولكن هذه المرة، عن طريق رأس المعارضة النظامية، "المدنية". هذا هو بالضبط الهدف الجوهري من دعوة الرئيس السيسي للحوار مع المعارضة النظامية، "المدنية"؛ الالتفاف على الثورة، "المفترضة" .. "اللي تغلب به، العب به"، وفي "الحركة بركة"."هبوط اضطراري"!تعاني سلطة يوليو الممتدة من ازمة ثلاثية مستعصيةومزمنة: 1- الوجه الاول لازمتها، منذ بعد 67، تتمثل في معاناتها من قوة خارجية تفرض سياسات، سياسية، اقتصادية/ثقافية، محددة، سياسات نيوليبرالية اقتصادية/ثقافية، للدرجة التي اجبرتها فيها ببيع بعض شركات الجيش، "عرق الجيش"، في مقابل ان تتركها مستمرة في الحكم، وتصدر لها الشرعية من الخارج، التي هي في امس الحاجة اليها بعد 25 يناير. 2- هذه السياسات نفسها هي ما خلقت للسلطة الوجه الثاني لازمتها، الازمة الداخلية، مع الشعب المطحون بهذه السياسات نفسها. 3- وبين مطرقة الخارج وسندان الداخل، تجد السلطة نفسها محاطة بالوجه الثالث لازمتها، محاطة بخصم تاريخي عنيد، متحفز للانقضاض على السلطة في اي لحظة "مناسبة"، ليقتنص منها الحكم "الاخوان"، وهي في نفس الوقت، لا تعمل للقضاء عليه، بحكم حاجتها الاستراتيجية اليه كـ"بعبع"، للمطرقة والسندان، فقط تضعه "تحت التحكم"، سواء باتفاقيات امنية، او بضربات امنية اجهاضية لتحجيم قوته، معادلة استمرارها في الاستحواذ على السلطة والثروة منفردة، تحت تهديد سلاح "البعبع"، على طريقة "ولا بحبك ولا اقدر على بعدك".على شاكلة "سلطتها"، تعاني "المعارضة النظامية"، من ازمة ثلاثية مستعصية ومزمنة، ايضاً: 1- الوجه الاول لازمتها، ازمة خلقية، تتعلق بتكوينها الطبقي الاجتماعي منذ 52، كطبقة وسطى تشكلت من اعلى ولم تخض نضال، للحصول على حقوقها الطبقية، السياسية/الاجتماعية، فظلت سمة التبعية للسلطة، سمة اساسية في شخصيتها. 2- لان سلطة يوليو سلطة انانية فقد حرصت على الامساك بكل السلطات في يدها، مما استدعى نفي اي دور مستقل للمجتمع المدني، فوجدت "المعارضة النظامية" نفسها امام الوجه الثاني من ازمتها، ازمة طريق مسدود للمجال الحيوي لها كنخبة للطبقة الوسطى. 3- تتنافس المعارضة "المدنية" مع المعارضة الدينية، على حبيب واحد، "السلطة"، كل منهما يقدم نفسه كبديل للاخر من ناحية، ومن ناحية اخرى، تحاول "المعارضة النظامية"، المدنية، التميز عن الدينية بأنها الاقرب للسلطة "المدنية"! – "احنا الاتنين مدنيين زي بعض"! – فتحاول ان تلعب دور الناصح الامين للسلطة، كمن يعرف مصلحة السلطة اكثر من نفسها، لتحاول ان تتبادل مع السلطة، بسماجة "السلطة الابوية" المقيته، ودون "تفويض" من احد، لا من الشعب، ولا من السلطة! .. لذا يكثر في خطابها "المعارض" المفردات الباردة المتطفلة، مفردات النصح والارشاد القمئ، ولفت نظر السلطة بأدب جم، للاخطاء والثغرات وغياب الخطة .. بل واحياناً بجهل السلطة بمصالحها، التي لا ......
#اوهام
#الحوار
#السياسي،
#الزائفة؟
#-هبوط
#اضطراري-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756044

سعيد علام : خطر وجودي، حقاٌ . معادلة السيسي معادلة المعارضة معادلة الشعب
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام معادلة السيسي!.اولاٌ: ضمان دعم الشركات الكبرى الاحتكارية الحاكمة للعالم في عصر "الشركاتية"، الذي يقترض منهم، قروض طائلة، حيث ان "تصدير رأس المال"، يحقق لهم خمسة اضعاف ارباح اي تجارة اخرى، وهم انفسهم الذين يشكلون التكتلات الاحتكارية التي يبيع لصالحهم، ايضاٌ، ثروة مصر، وبالشروط والاسعار التي يحددونها بانفسهم، والبيع مباشر او عن طريق عملاء محليين "اَل ساويرس"، مثلاٌ، او اقليميين "الامارات"، مثلاٌ.ثانياٌ: ضمان دعم الطبقة/الوظيفية، والاَسر الثرية من رأسمالية المحاسيب، نفس العملاء المحليين والاقليميين، الذين يشكلون جسر العبور من والى التكتلات العالمية.ثالثاٌ: ضمان دعم من "فرد الجيش خلال 6 ساعات"، وهو دعم لن يلجأ اليه الا عند الضرورة القصوى، نظراٌ لخطورته على وحدة الجيش وتماسكه، لن يلجأ اليه الا بخروج الملايين في الشوارع والميادين، واصرارهم على الاستمرار، وانهيار الشرطة، وحدث الانهيار الشامل، فان الطبقة الحاكمة، جاهزه ببدائل خاصة بها خارج الوطن، "الخطة B"، ان حدث ذلك قبل الانتهاء من الانتقال الى الحصن، القلعة، "العاصمة الادارية"، "الجمهورية الجديدة"، وهو ما يفسر الاصرار على انهائها بأقصى سرعة اياٌ كانت الكلفة والتكلفة، لانه في كل الاحوال، لن يترك البئر الذي يخرج ذهباٌ.معادلة المعارضة!.اولاٌ: التيار الديني يعيش حالة انتعاش متواكبة مع التدهور العام لمعنويات الشعب، فلم يعد صاحب الصوت الواطي المتعقل، اصبحت لغته، حتى لغة جسده، كما عادته، بها محاولة الاعلان عن انتهاء حالة "المسكنة"، وبداية مرحلة "التمكنة"، فمنذ نجاح الديمقراطيين في امريكا، سيطر عليهم الشعور بأنهم تلقوا "قبلة الحياة"، ومع تزايد ازمة فشل السلطة في مصر، وزيادة معاناة الشعب، تجتاحهم مشاعر السرور والغبور والغبطة، تشعر ان عندهم فرح، ويستعدون لارتداء ملابس التي سوف يصعدون بها الي مسرح قمة السلطة على جبل معاناة الشعب، ولسان حالهم يقول "تستهلوا"، وبكل حقارة كثير منهم يبث اكبر قدر من سموم الاحباط واليأس، للناس التي يقتلها الشعور بالحاجة وفقدان الامل، انهم يبثوا هذه الطاقة السلبية باعتبارها طريقهم المظفر للسلطة، عندما تخرج الملايين للشوارع والميادين، المفروشة بدماء ودموع ومعاناة الشعب الذين يستقتلون ليحكموه، انهم بنفس انتهازيتهم وانانيتهم المعتادة التي تعميهم عن رؤية ان الواجب والشرف والاخلاق، يدعونهم الي الصراع لانقاذ وطن على وشك الضياع، وليس الصراع على استعادة سلطة موهومة، ليؤكدوا مجدداٌ مقولة مرشدهم السابق "طظ ف مصر"!.ثانياٌ: التيار المدني، اعجز من منافسة خصمه، سواء من منهم يدعو للثورة "اليوم اليوم، وليس غداٌ"، او هؤلاء التي تربطهم مصالح مع النظام فيدعون العقل والفكر الرشيد، ويطالبوا او يعملوا ولا يطالبون علانية، بتأجيل الثورة حتى "يشوفوا حظهم"!، وعند اول هزيمة امام خصمهم التاريخي، فوراٌ سيجروا لينادولهم العسكري، خصمهم الثاني كما يدعون احياناٌ في جلساتهم الخاصة، في اكبر عملية "لحس" لشعارهم المفضل، "لا دينية ولا عسكرية، دولة مدنية"، وبعد ان ينجز العسكري المهمة ويزيح خصمهم، يرجعوا كما العيال الصغيرة، يقولوا ان العسكري ضحك عليهم وشربهم حاجة اصفرة، وهم النخبة!، كما حدث في عشاء الجيش للجنة الخمسين للدستور، بقيادة الجنتل المدني عمرو موسى، حيث ان الدستور الذي انجزوه كان ينص فيه على ان "مصر دولة مدنية"، فوجدوها "مصر حكومتها مدنية" ، فاتعشوا وصفقوا وروحوا!.لا يمكن التقدم في طريق مليئ على الجانبين وفي بحر الطريق بالمخلفات، يجب ازاحة المخلفات م ......
#وجودي،
#حقاٌ
#معادلة
#السيسي
#معادلة
#المعارضة
#معادلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756278

سعيد علام : النقد -بدون سياسة-
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام رغم ان الجميع في مصر ينتقد ويتكلم في السياسة، الا انه نقد "بدون سياسة"، اي نقد بدون "عقل"، بما ان السياسة هى "عقل" كل نقد .. الاستاذ ابراهيم نوار طرح "رؤيه للحل"، للخروج من "المأزق الاقتصادي" الذي تواجهه مصر،(1) وهو يرى من خلال رؤيته، انه عندما يتدخل الجهلة، ويتم تجربة "وصفة" غبية للعلاج فإن المأزق يتفاقم، ومع تكرار تجربة الوصفات الغبية، يتحول المآزق إلى مأساة .. مجدداً، يرى الاستاذ نوار ان "جهل" و"غباء" السلطة المصرية، هما سبب "المآزق الاقتصادي" التي تواجهه مصر، اي انها ليست المصالح الانانية السلطة، التي تتعارض مع مصالح الشعب، هى التي تتسبب في "المآزق الاقتصادي" التي تواجهه مصر، والتي عندها لا يمكن تفسير "المآزق الاقتصادي"، الا بكونها تعبير عن تناقض في المصالح، بين مصالح السلطة وحلفائها - على اعتبار ان الدنيا مصالح، خاصة عندما يكون المتكلم اقتصادي -، المتناقضة او المتعارضة مع مصالح الشعب المصري، شرط ان يتوفر لهذه الـ"رؤية للحل"، "النقد"، رؤية سياسية. هذه الرؤية السياسية التى ترى، او لابد لها ان ترى، ان السياسات الدولية، "النيوليبرالية" الاقتصادية، المفروضة على كل دول العالم، والتي تنفذها السلطة المصرية، والتي تتعارض مع مصالح الشعب المصري، ليست بسبب "الجهل" او "الغباء" وانما وتحديداً، لانها طريق السلطة، لاستمرارها منفردة بالسلطة والثروة، باستيراد شرعيتها المفقودة من الخارج، بعد فشل سبعة عقود من تحقيق اياً من مبررات وجودها في السلطة، خاصة بعد ان نزع الشعب المصري اخر ورقة توت عن بقايا شرعية سلطة يوليو الممتدة، خلال الـ18 يوم، "طلاق بالـ18"، بدءاً من 25 يناير 2011.ايضاً، لغياب الرؤية السياسة في التحليل "النقد"، فكل مايراه نوار حلاً للخروج من "المآزق الاقتصادي"، هو بالضبط "كوبي" لشروط وآملاءات "صندوق النقد الدولي"، الناطق الرسمي يأسم حكام العالم في عصر "الشركاتية"، لتحقيق السياسات "النيوليبرالية" الاقتصادية، سواء بشكل تدريجي او بـ"الصدمة الاقتصادية"، والتي لا اعتقد ان الاستاذ نوار، او غيره، يرى ان هذه السياسات صممت لصالح الشعب المصري، او لشعوب العالم عموماً، وليس لصالح تكتلات الشركات الكبرى الاحتكارية الحاكمة لعالم اليوم، خاصة، بعد خبرة سبعة عقود من تطبيقها على كل دول العالم، شرقه وغربه، بما فيها احدث واكبر مستعمرتان رأسماليتان روسيا والصين، هذه السياسات التي زادت من فقر الفقراء وبؤسهم، لصالح حفنة من الاسر الثرية. من الملفت، ان هذه العقود السبعة لبداية تأسيس نظرية "مدرسة شيكاغو"، النيوليبرالية الاقتصادية، هى نفسها العقود السبعة لبداية تأسيس سلطة يوليو في مصر، وهي في نفس الوقت والسياق، جوهر الهدف من الهزيمة الساحقة مشروع عبد الناصر للـ"التنمية المستقلة"، في عام 1967، على اعتبار ان "التنمية المستقلة"، هى العدو اللدود والاول للسياسات النيوليبرالية الاقتصادية، التي تفرض التبعية على كل البرامج الاقتصادية لمختلف الدول، والتي لا يسمح لها سوى بلعب الدور الذي يحدد لها، وفق التقسيم الدولي للعمل، التقسيم، واعادة التقسيم، الامبريالي للسوق العالمي، وغياب هذا الوعي السياسي، هو بالضبط جوهر الخلل المنتشر وسط النخبة المصرية، "النقد بدون سياسة"، الذي يجعلها تترنح في تفسيرازمة الحكم في مصر، ما بين "الجهل" و"الغباء"، فمع غياب السياسة فلابد ان الفشل لا يمكن له ان يخرج عن "الصفات الشخصية"، طالما ليس هناك سياسة في الموضوع من اساسه، وكل خطورة هذه النظرة المحصورة في "شئون الافراد"، ان تشخيص المشكلة على اساس "الجهل" و"الغباء"، يجعل من "روشتة" ا ......
#النقد
#-بدون
#سياسة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756877

سعيد علام : الجماعة الاسلامية المصرية، و-المراجعات الفكرية- للولايات المتحدة -رأسمالية الكوارث-، الطور الاعلى من -النيوليبرالية- الاقتصادية.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام للاسف، مازال الغالبية من النخبة، لا ترى المغزى العميق لخروج الولايات المتحدة من افغانستان، بعد العراق. بعد ان نجحت "النيوليبرالية" الاقتصادية، التكتلات العالمية للشركات المالية الكبرى الاحتكارية، وعلى رأسها الامريكية، نجحت في اجتياح العالم شرقه وغربه، شماله وجنوبه، وفي فرض السياسات "النيوليبرالية" الاقتصادية، بأستخدام السلاحان الحربيان الرئيسيان، السلاح الاول، العسكري، "الحرب الامبريالية على الارهاب"، الحرب العالمية الثالثة الغير معلنة، والمبهمة، الغير محددة الزمن ولا الجغرافيا، التي اعلنتها الولايات المتحدة متكئة على أكاذيب الحادي عشر من سبتمبر 2001، وفقاً للتعريف الامريكي للارهاب، فقط، بأعتبار اي تمرد على السياسات الاستعمارية الاستغلالية، سواء كان محلية او اجنبية، وسواء كان تمرد مسلح او غير مسلح، ارهاباً، والسلاح الثاني، "العقوبات الاقتصادية/ المالية/ الدبلوماسية/ الثقافية"، كاكبر عملية نصب في التاريخ العالمي، بدون اي سند من القانون الدولي، فقط، الدولة التي تحددها الولايات المتحدة بمفردها، ولاسباب تحددها هي ايضاً بمفردها، توقع عليها العقوبات، التي تسببت مثلاً، لاسباب كاذبة، في مقتل اكثر من نصف مليون طفل عراقي، في حصار ظالم استمر عشر سنوات!. وبموجب هذه العقوبات "النصب" تستحوذ خزائن المؤسسات المالية الامريكية على مئات المليارات من الدولارات، التي لا يعلم احد ما هو مصيرها، او اين وكيف ولصالح من توظف، او تستثمر. لا يمكن للنار ان تظل مشتعلة، دون تزويدها بحطب جديد .. وفقاً للقانون الملاصق للرأسمالية، التنافس الذي يولد الاحتكار، ثم يولد الاحتكار تنافس جديد بين المحتكرين الجدد، ليظل التنافس يولد احتكار، ويولد عن الاحتكار تنافس، وهكذا دواليك وهلما جرا .. في العصر الحديث، بعد ان استنفذت الرأسمالية شعوبها وثروات مناطقها والمناطق المعروفة لها، ووفقاً للقانون السابق، خرجت لاستكشاف مناطق "مستعمرات" جديدة .. خلال العقود الثلاثة الاولى من نصف القرن الاخير، انتقلت بشكل كلي تقريباً، من قانون "العولمة"، حرية المنافسة، الى قانون "النيوليبرالية" الاقتصادية، حرية الاحتكار "الشركاتية". وبعد انتهاء الحرب الباردة وسقوط الاتحاد السوفيتي، والكتلة الاشتراكية، ونجاح النظام الرأسمالي النيوليبرالي في كل ارجاء العالم بما فيها روسيا والصين اللتان اصبحتا احدث والكبر مستعمرتان رأسمالياتان، بزع خلال العقدين الاخيرين صعود قوي للصين، كمنافس محتمل للقطب الاوحد الامريكي، وبشكل اقل كثيرا، روسيا الاتحادية، وهو امر لا يمكن السكوت عليه، فمن ناحية، تم استخدام السلاح الثاني "العقوبات" ضد الاثنتان، لاستحالة استخدام السلاح الاول "العسكري" مع دولتان نوويتان، وظهر الاخطر، التحالف الذي بدأ يتشكل بينهما، وهو الاخطر منهما مجتمعتان، ومن الناحية الاخرى، ان لم يكن من الممكن استخدام السلاح الاول "العسكري" بشكل مباشر، فيمكن استخدامه بشكل غير مباشر، وهو الجاري الان مع روسيا بأستخدام اوكرنيا، ومحتمل غداً مع الصين، بأستخدام تايوان.في هذا السياق التنافسي، خلال العقدين الاخيرين، يمكن فهم الحاجة الى ظهور طور اعلى من الرأسمالية "النيوليبرالية" الاقتصادية، لمواكبة متلازمة التنافس/ الاحتكار، فكانت "رأسمالية الكوارث"، التي تم تدشينها والاعلان عنها، بعد سنوات من التحضير، في استغلال شيطاني لاحداث 11 سبتمبر 2001، وسواء كانت كوارث طبيعية او كوارث بفعل حروب على الارهاب، الذي تم زرعه ورعايته وتمويله وتدريبه في سنوات او مراحل سابقة، او الارهاب "التمرد الطبيعي"، الذي يحاول ا ......
#الجماعة
#الاسلامية
#المصرية،
#و-المراجعات
#الفكرية-
#للولايات
#المتحدة
#-رأسمالية
#الكوارث-،
#الطور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757044

سعيد علام : مذكرات بدون رقابة -1 توقيت القرار، يفضحه.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام عندما واتت الاعلامية "سناء منصور" الشجاعة، متأخرة!توقيت القرار، يفضحه .. بعد ترك الوزير المخضرم صفوت الشريف وزارة الاعلام، ليحل محله الوزير الشاب "وقتها" انس الفقي، عقد اول، واخر، اجتماع مع كل مقدمي البرامج، وكان بداية تنظيمية جيدة، الا ان الاجتماع قد سار بشكل "لا يسر عدو ولا حبيب"، وقد وصل الامر ان خلع الوزير الشاب جاكيت البدلة، وشمر اكمام قميصه، فاعتقدت انني ساشاهد فصل من "عركة بلدي" – عموماً، سأسرد قصة هذا الاجتماع في بوست قادم -، المهم، ان الاجتماع انتهى كما انتهى .. وفي نهاية الاجتماع واثناء انصراف الوزير، قال لي "تعالا انا عيزك" – لقائي معه في مكتبه سيكون جزء هام ومثير في بوست قادم -.عندما وصلنا الى مكتب الوزير وجدت عدداً قليلاً من الزميلات والزملاء اعلامي ماسبيرو، وحدثت مفاجأة، ففي اداء اقرب للمسرحي، وبصوت عال اراد له ان يبدو عليه الشجاعة والاقدام، وان يصل الى الوزير الجديد الذي كان يقف على مسافة، وبدون اي مقدمات، القت الاعلامية المخضرمة سناء منصور، منولوجاً قصيراً، تساقطت منه "تشر منه" الشجاعة، مؤداه، انني كنت احصل على مساحة كبيرة من الحرية في البرنامج، "بدون رقابة"، – طبعاً، انني احصل عليها دون وجه حق، وهو بالطبع يضاً بعكس الحقيقة في ان البرنامجقد واجه اقصى اشكال الرقابة والاضطهاد، كما هو واضح في المقال الموجود بأول تعليق، وكما سيتتضح اكثر من خلال حلقات "مذكرات بدون رقابة" التي سوف انشرها قريباً، تباعاً – وكان ذلك "المنولوج" في اشارة ضمنية لوجود اسباب غير مشروعة لهذا التمييز.انها جرأة وشجاعة كانت تحسد عليها السيدة سناء منصور، لو لم تكن شجاعة متأخرة كثيراً، وفي توقيت فاضح، توقيت بعد رحيل الوزير المسئول عن منحي هذا التمييز، المفترض، وبحرص لا يمكن عدم ملاحظته، ان يكون ذلك النقد في المكاتب المغلقة، للوزير السابق امام الوزير الذي خلفه، والذي لم يكن في مصر من لم يعرف حجم الصراع بين جناحي الوزيرين، السابق، "الحرس القديم"، الذي "انتقدت"ه المذيعة المخضرمة، والحالي، "لجنة السياسات"، الذي حرصت على ان يكون "نقدها" العميق والشجاع، امامه.استمعت اليها، وانا غير مصدق ان بعد كل هذا العمر الذي قضته السيدة سناء منصور في العمل "المنتظم" و"المستقر" في ماسبيرو، وحصلت فيه العديد من المناصب الكبرى، تحت قيادة نفس هذا الوزير السابق الذي "تنتقد"ه، دون ان نسمع او نقرأ في يوم من الايام انها في خلاف معه لانها مثلاً، اعترضت على اياً من سياسات او قرارات او ادارة ذلك الوزير الذي أتتها الشجاعة متأخرة، لتنتقده امام "غريمه"، بعد ان انتزع منه جناح جمال مبارك الوزارة، ووضعها بين يدي احد اعضاء "الجماعة"، الوزير الجديد!.انه الاصطياد "في الماء العكر"، على الضفة الاخرى من نفس النهر.نظرت لها صامتاً، وانصرفت الى ما بعده، بعده، غمزت السنارة، وعملت السيدة سناء منصور برنامج "الخط الاحمر"، وكلنا نعلم مدى النجاح الساحق الذي حققه، حتى انه لم ينساه احد حتى اليوم.طبعاً، لا يمكن للبعض ارجاع نجاح عمل ما الى كفائة من قام به، لابد ان هناك اسباب مدنسة، وراؤه، هذا اولاً، بحكم حجم الفساد المنتشر في ارجاء مصر، مما يدفع الى هذا التفسير لاي نجاح. وثانياً، ولكي يستطيع صاحب هذا التفسير النوم، بعد ان اثبت بشكل قاطع وبالادلة التي لا تقبل الدحض او النقض، ان هذا النجاح الهائل الذي حققه برنامج "بدون رقابة"، خاصة قبل اضطهاده، واذاعته في اوقات مختلفة، وقرب الفجر، لابد وان كان وراؤه اسباب دنيئة مدنسة، وليس كفائة معده ومقدمه.توقيت القرار، ......
#مذكرات
#بدون
#رقابة
#توقيت
#القرار،
#يفضحه.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757392

سعيد علام : ما زال 5 يونيه الحصاد المر الاحدث لهزيمة 67
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام حرمان مصر من التحكم في ممر تيران، هو الهدف من نقل الجزيرتين الى السعودية!هذا ما كنا كتبناه من اليوم الاول، ان الهدف من نقل الجزيرتين هو ممر تيران، وقد حصلت عليه اخيراً اسرائيل، عن طريق احد شروط موافقتها على اتفاقية نقل جزيرتي تيران وصنافير للسعودية، الوارد كأحد الشروط التي لم يعلن عنها وقتها في اتفاقية السادات 79، ولكن اسرائيل لم تحصل على طلبها الثاني، بالتطبيع مع السعودية، ولكن حصلت على طلباها الثالث والرابع، حق الطيران في الاجواء السعودية، ونقل قوات حفظ السلام من الجزيرتين الى الجانب المصري.تم الاتفاق على مرور الطيران "التجاري" الاسرائيلي في المجال الجوي للسعودية، من والى اسرائيل لرحالات الامارات والبحرين والهند، وكذلك نقل قوات حفظ السلام من جزيرتي تيران وصنافير الى الجانب المصري، مقابل موافقة اسرائيل على الاتفاقية المصرية السعودية بنقل السيطرة على الجزيرتين الى السعودية، وشرط موافقة اسرائيل على الاتفاقية هو احد بنود اتفاقية السلام التي عقدها السادات مع اسرائيل عام 1979، ويأتي الشرط الاسرائيلي بعد ان كان عبد الناصر قد اغق ممر تيران قبل حرب 1967.وكانت كلً من الولايات المتحدة واسرائيل قد مارست ضغوطاً على السعودية من ان يكون تطبيعها مع اسرائيل احد شروط موافقة الاخيرة على الاتفاقية، الا ان السعودية قد اصرت ان يكون التطبيع مرتبطاً بالتقدم في القضية الفلسطينية، وهو ما تم في النهاية الاتفاق عليه بين الاطراف الثلاثة.ومن المقرر ان يعلن بايدن عن الاتفاق خلال زيارته للمنطقة اواخر الشهر الحالى، كأحد انجازات ادارته.ما زال 5 يونيه!لقد استوعب عبد الناصر درس 5 يونيه، لا تنمية مستقلة في عصر النيوليبرالية، فكان القبول، وكانت بداية الهزيمة الشاملة، وليست العسكرية فقط، فكان الاعتراف بأسرائيل (مبادرة روجرز، والقرار 242)، اختيار عبد الناصر للسادات الذي على علاقة وثيقة معه لاكثر من ربع قرن، ويعلم تماماٌ اتجاهاته، واطلاق الشعار المهذب "ازالة اثار العدوان"، فقط ازالة، لا اكثر..ليستكمل السادات "الذكي" الطريق بالخطة الامريكية الشاملة، قبل واثناء وبعد 73، قبل 73: 99% من اوراق اللعبة بيد امريكا، طرد الخبراء السوفيت، "ثورة" 15 مايو. اثناء 73: الثغرة "المستهدفة مع سبق الاصرار". بعد 73: تنفيذ السياسات النيوليبرالية "الاستعمار الاقتصادي/الثقافي"، بالطريقة التدريجية، اسم الدلع المصري "الانفتاح الاقتصادي"، ثم تحت الضغط، العلاج "بالصدمة الاقتصادية"، التي افشلها الشعب في 18 و19 يناير 77، فتراجع الى الطريقة التدريجية..القانون الحاكم منذ الهزيمة:عند كل فقد لجزء من شرعية سلطة يوليو، يتم استيراد الجزء المفقود من الخارج، وبعد فقد اخر ورقة توت في 25 يناير، الطلاق بال18، لم يعد ممكنا الهروب من الاستحقاق الاساسي المزدوج للنيوليبرالية الحاكمة، الطرق على الحديد وهو ساخن "التفويض"، اقتصادياٌ، العلاج "بالصدمة الاقتصادية"، عسكرياٌ، تغيير العقيدة العسكرية الى "الحرب العالمية على الارهاب"، وهما وجهان لعملة واحدة.بتفعيل ازمة الى حدها الاقصى، يمكن قبول ما لا يمكن قبوله، وقد كان، وهذا ما نعيشه الان، ولفترة قادمة..ما زال 5 يونيه.هام جداًالاصدقاء الاعزاءنود ان نبلغ جميع الاصدقاء، ان التفاعل على الفيسبوك، انتقل من صفحة سعيد علام،واصبح حصراً عبر جروب "حوار بدون رقابة"، الرجاء الانتقال الى الجروب، تفاعلكم يهمنا جداً، برجاء التكرم بالتفاعل عبر جروب "حوار بدون رقابه"، حيث ان الحوار على صفحة سعيد علام قد توقف وا ......
#يونيه
#الحصاد
#المر
#الاحدث
#لهزيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758385

سعيد علام : النخبة السياسية، الغير سياسية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام ان النخبة السياسية التي تعجز عن تحليل سياسات السلطة الحاكمة تحليلاٌ سياسياٌ، وتكتفي باطلاق صفات شخصية على الحاكم - جاهل، غبي..الخ - هي في الحقيقة تنزع عن نفسها صفتيها، كنخبة وكسياسية، معاٌنجحت سلطة يوليو على مدى سبعة عقود في خصي النخبة المدنية، سياسياٌ وفكرياٌ، وتولى التمويل الاجنبي الباقي، اما الشرفاء فقد فضلوا الابتعاد عن هذا المستنقع.اما النخبة الدينية فقد حرص النظام على بقائها حية تحت السيطرة حتى الان.نقول طور، يقولوا احلبوه!هل السياسات التي تنفذ في مصر، هي صناعة مصرية، ام سياسات اسياد صندوق النقد، والبنك، الدوليان؟!السلطه في مصر لا غبية ولا جاهلة، هى ذكيه لمصالحها، وواعية بمصالحها، فهى تنفذ سياسات حكام العالم، سياسات افقار الشعوب وبؤسها، حتى تضمن استمرار تفردها الاناني بالسلطة والثروة، واي حد يقول ان سياسات افقار الشعب وبؤسه هي بسبب غباء السلطة او جهلها فهو يضلل الناس، ويحرف نضالهم، وهو موضوعياٌ، لا يريد ان يفضح منبع هذه السياسات ومصدرها، ولا يريد ان يفضح سبب تنفيذ السلطة لهذه السياسات على حساب مصالح الشعب، يفعل ذلك سواء لمصلحة "تمويل، مباشر او غير مباشر"، او لغباء وجهل.من المستفيد بالقول ان السلطة جاهلة وغبية؟!ان السياسات التي تنفذ في مصر ليست صناعة مصرية، انها السياسات التي تفرض على كل دول العالم بما فيها الصين وروسيا. والنظام المصري ينفذ هذه السياسات كي يحتفظ بالسلطة والثروة منفرداٌ.ان القول بان افقار الشعب وبؤسه ناجم عن غباء السلطة وجهلها، يعني شيئ واحد، ان نغيير هؤلاء الجهلة الاغبياء، ونأتي بأخرين اذكياء واعون، وهو ما يعني انك ستغيير الاشخاص، ولكنك لن تمس السياسات، وهذا بالضبط ما يسعد القوى الدولية الحاكمة، غير الافراد، مفيش مشكلة طالما نفس السياسات مستمره.لذا كلمة السر للولايات المتحدة تجاه اي نظام مناوئ المطلوب "تغيير السياسات" لتتطابق مع السياسات المفروضه، ولا يهم تغيير الافراد.النخبة المدلسة العميلة، والنخبة الوطنية الشريفة الغافلة!السياسة المصرية، ليست صناعة مصرية ..النخبة المدلسة تضلل الشعب، بان سياسات النظام المسببة لفقره وبؤسه وشقاؤه، سببها غباء النظام وجهله، وليس ان سبب تنفيذها لهذه السياسات يعود لانانيتها في تحقيق مصلحتها في الحصول على رضى حكام العالم كي تتمكن من الاستمرار منفردة بالسلطة والثروة، على حساب الشعب، وليس بسبب جهلها او غبائها!وهو ما ينطبق على تخفيض الدعم وتخفيض القيمة الشرائية للجنيه، وبيع ورهن اصول البلد، واغراق البلد بالديون، وشراء اسلحة بالمليارات ليست لها وظيفة، والموافقة على السد الاستعماري "النهضة"، والتنازل عن حقولنا للغاز في شرق المتوسط .. الخ. كلها للحصول على الرضى من حكام العالم، "استيراد الشرعية"، بعد فشلها على مدى سبعة عقود في تحقيق اياٌ من مبرارات استمرار وجودها في السلطة، خاصة بعد الطلاق بال18 في 25 يناير 2011.ان من يقول ان سياسات افقار الشعب وبؤسه بسبب جهل السلطة وغبائها، هو يعمل، سواء بقصد او بدون قصد، للدفاع عن هذه السياسات المفروضة دولياٌ، ويضلل الناس بان السبب هو مجرد غباء وجهل الموجودين في الحكم، وحرف اتجاه بوصلة التغيير نحو الافراد وليس السياسات، اي انه يدافع موضوعياٌ من حيث لا يدري عن سياسات افقار الشعب وبؤسه، وهذا مفهوم من النخبة العميلة الممولة من نفس اصحاب هذه السياسات، ولكنه غير مفهوم من النخبة الوطنية الشريفة التي يتم جرفها في نفس الاتجاة الذي يدافع عن هذه السياسات دون ان يدري.ان كا ......
#النخبة
#السياسية،
#الغير
#سياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759701

سعيد علام : اللوبي الامريكي الاسرائيلي في الشرق الاوسط دوره في انقلاب السودان العسكري.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام الإمارات تبني ميناء في شرق السودان ضمن استثمارات بـ 6 مليارات دولار.الان، افتضح امر زيارة نجيب ساويرس "صبي الامارات"، المريبة والمفاجئة الى شرق السودان المضطرب يوم 9 اكتوبر، قبل ايام من انقلاب السودان العسكري في 25 اكتوبر 2021!. وبعد الزيارة المريبة لساويرس وفي يوم الانقلاب كانت طائرة خاصة مسجلة في الإمارات قدمت من دبي إلى القاهرة ومن القاهرة إلى الخرطوم قضت يوما كاملا وغادرت بعدها بساعات إلى دبي.وكان قد علًق المانحون الغربيون مساعدات للسودان واستثمارات بمليارات الدولارات بعد الانقلاب، مما حرم الانقلاب من العملة الأجنبية التي يحتاج إليها بشدة، وها هي الامارات تكمل مهمتها في دعم الانقلاب، باتفاق مباشر مع قائد الانقلاب البرهان على انشاء الميناء.كان شرق السودان قد لعب دوراً بارزاً في تفعيل ازمة المواد الاساسية والغذائية والبترولية بمنعها من الوصول الى الخرطوم وباقي السودان، لتوفير مناخ مواتي للانقلاب، وحاكم شرق السودان هو ناظر قبائل "الهدندوة" ورئيس المجلس الأعلى لنظارات البجا محمد الأمين ترك، (الذي يظهر معه ساويرس في الصورة)، والمتهم بالفساد من قبل اللجنة التي تشكلت بعد الثورة لاعادة الاموال المنهوبة. وكنت في 26 اكتوبر 2021، قد كتبت:"عصابة الاربعة" ترعى الانقلاب فى السودان!بالامس نجيب ساويرس فى شرق السودان، واليوم الامارات فى العاصمة!.طائرة خاصة مسجلة في الإمارات قدمت امس من دبي إلى القاهرة ومن القاهرة إلى الخرطوم قضت يوما كاملا وغادرت قبل قليل إلى دبي.وقبلها بيوم في 25 اكتوبر 2021، كنت قد كتبت:ماذا كان يفعل نجيب ساويرس فى شرق السودان الاسبوع الماضى؟!تحت ستار الاستثمار، ارسلته عصابة الاربعة (ساويرس، دحلان، الامارات، اسرائيل)، الى شرق السودان المنشق عن الدولة وقاطع عنها كل الامدادات والتصدير، مما تسبب فى نقص حاد فى المواد الاساسية والغذائية والبترولية، لماذا؟!وفي نفس اليوم كنت قد كتبت:*التطبيع السودانى مع اسرائيل، حدد مستقبل الاحداث!نجيب ساويرس عضو عصابة الاربعة، (ساويرس، دحلان، الامارات، اسرائيل)، زار شرق السودان منذ ايام تحت ستار الاستثمار، توصيل الدولارات!،شرق السودان الذى يخنق العاصمة بمنع وصول اى مواد من الميناء الرئيسى اليها.*هدف مزدوج لانشقاق شرق السودان، الاول، خطوة تمهيدية للانقلاب العسكرى، والثانى، تفعيل الازمة المعيشية بالعاصمة، كونها بها الميناء الذى يغذى الخرطوم.*خطوات سابقة للمكون العسكرى تجاه الانقلاب!تعطيل تنفيذ التزامات الاتفاق الانتقالى.افتعال انقلاب عسكرى صورى منذ ايام ونشر القوات فى الشارع.النجاح فى احداث انشقاق بالمكون المدنى.اخراج مظاهرات تؤيد مطالبة المكون العسكرى باقالة الحكومة.افتعال انشقاق شرق السودان وتفعيل ازمة بحجب المواد الاساسية.تعويم الجنيه السودانى والتهاب الاسعار.وقبل الانقلاب بـ 15 يوم في 10 اكتوبر، كتبت تعليقاً على اتفاق "المركب ام ريسين" بين قوى الثورة والمجلس العسكري الذي قام بالانقلاب بعدها بـ15 يوم:مآزق الثورة السودانية!فى يوليو 2019، كتبت فى مقال: السودان .. رحلة الهزيمة تبدأ بخطوة!"وعايزنا نرجع زى زمان، قول للزمان ارجع يا زمان"!.https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=643805سألت مجدداً: من اين تأتى مشروعية حتمية ان يكون المجلس العسكرى شريك فى الحكم؟! ......
#اللوبي
#الامريكي
#الاسرائيلي
#الشرق
#الاوسط
#دوره
#انقلاب
#السودان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759925

سعيد علام : اي الخيارات تختار للتعامل مع تيار الاسلام السياسي؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام 1-ان نلقي به في البحر، او في افران الغاز، لان اعتقالهم الى الابد مكلف، بالاضافة الى ان اتباعهم الذين يقدروا بالملايين سيسببوا قلاقل، والاهم ان افكارهم لن تموت بموتهم.2-ان تشهد مصر حرب اهلية بين التيار المدني + الشرطة + الجيش، وبين تيار الاسلام السياسي واتباعهم، (النسخة العنيفة، والتطور الطبيغي لـ30/6)، مع العلم ان البلدان مثل الافراد، اذا ما قسمت لا يمكن لها ان تعود موحدة ابداً.3-ان يستعيد التيار المدني حرية المجتمع المدني المسلوبة منذ 52، ان يستعيد حقه الاصيل في اقامة تنظيماته المستقلة حقاً، نقابات عمالية ومهنية وفنية، اتحادات طلابية، نوادي قضاه واعضاء هيئة تدريس، جمعيات ثقافية وتاريخية وفنية واجتماعية، منظمات وجمعيات اهلية .. الخ، ليشكل هيئاته المستقلة والمنظمة، القوية، ومع قوتها يستعيد التيار المدني قوته الغائبة، ليعدل ميزان القوى الحادث، ويحدث التغيير المأمول في ميزان القوى على الارض، وليمكن بالفعل اقامة دولة ديمقراطية مدنية حديثة، قادرة على حماية مدنيتها، وقادرة على فرض احترام وانفاذ القانون على كل فئات المجتمع، ومؤسسات الدولة."على كل من يعمل او يؤيد الاقصاء السياسى لآى فصيل مجتمعى، لاسباب تميزية، دينية او عرقية اوجنسية .. الخ، عليه ان يعلم ان مكونات المجتمع لا يمكن حذف اياً منها، الا اذا تمت عن طريق ارتكابً جرائم مؤثمة وفقاً للمواثيق الدولية، جرائم ضد الانسانية، جرائم التطهير العرقى، حيث تدين القوانين الجنائية فى العديد من البلدان، اعمال الابادة، بواسطة تعريفات تشمل "الفئات السياسية" او "الفئات الاجتماعية"، بشكل واضح على انها: "محاولة اقصاء متعمدة لفئة من الناس تشكل حاجزاً امام مشروع سياسى معين." .. وقد توسع القانون الفرنسى اكثر من ذلك ليعرف الابادة على انها خطة لتدمير "اى فئة قد تتحدد باى نوع معين من المعايير"؛ لا اقصاء لآى فصيل مجتمعى، ولا اقصاء لآىً من أسس الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة."."الشرايين المفتوحة لامريكا اللاتينية"ادواردو جليانو.هام جداًالاصدقاء الاعزاءنود ان نبلغ جميع الاصدقاء، ان التفاعل على الفيسبوك، انتقل من صفحة سعيد علام،واصبح حصراً عبر جروب "حوار بدون رقابة"، الرجاء الانتقال الى الجروب، تفاعلكم يهمنا جداً، برجاء التكرم بالتفاعل عبر جروب "حوار بدون رقابه"، حيث ان الحوار على صفحة سعيد علام قد توقف وانتقل الى الجروب، تحياتى. لينك جروب "حوار بدون رقابه"https://www.facebook.com/groups/1253804171445824 ......
#الخيارات
#تختار
#للتعامل
#تيار
#الاسلام
#السياسي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762103

سعيد علام : لماذا نرفض الدولة العسكرية؟ لماذا نرفض الدولة العسكرية، كما الدولة الدينية، في مصر؟ -2- الكارثة المركبة، عندما تكون الدولة عسكرية ودينية في آن.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام "ولكن من سيحرس الحرس" ؟!*إذا كان قرار الحرب أخطر من أن يترك للعسكريين، فماذا إذن عن السياسة؟!".. فكثيراً ما كانت مصر الى حد بعيد حكومة بلا شعب سياسياً، وشعباً بلا حكومة اقتصادياً ..والحقيقة ان حاكم مصر طوال تاريخها الماضي ان لم يكن ينظر غالباً الى الوطن كضيعتهالخاصة والى الشعب كقطيع. فقد كان على احسن تقدير يتبنى فكرة الراعي والصالح والرعيةالتوابع، اي فكرة الابوة والابوية العتيقة، الطيبة او القاسية بحسب الاحوال، وبحيث كانالحكم المطلق اشبه عملياً بالحكم الرومانتيكي، والدولة الفردية اقرب في الواقع الى "الدولةالشخصية"".. ولكن للمزيد من الاسف وللآسى ايضاً، فان مصر المحافظة ابداً المفرطة الاعتدال جداًوالتى لا تؤمن بالطفرة ولكن بالتدريج الوئيد اساساً، لم تعرف الثورة الشعبية بالكاد ولكنالانقلاب العسكري فقط وبالتحديد. وذلك منذ الفراعنة والمماليك وحتى اليوم بلا استثناء ولا اختلاف. استمرارية، يعني، في قاعدة الانقلابات وغياب الثورات. فخلال اكثر من 5000 عام لم تحدث او تنجح ثورة في مصر ثورة شعبية حقيقية واحدة بصفة محققة مؤكدة. مقابل بضع هبات او فورات قصيرة متواضعة او فاشلة غالباً، مقابل عشرات بل مئات من الانقلابات العسكرية يمارسها الجند والعسكر دوريا كأمر يومي تقريباً منذ الفرعونية وعبر المملوكية وحتى العصر الحديث ومصر المعاصرة." "وهكذا بقدر ما كانت مصر تقليدياً ومن البداية الى النهاية شعباً غير محارب جداً او الى حدبعيد في الخارج، كانت مجتمعاً مدنياً يحكمه العسكريون كأمر عادي في الداخل. وبالتالي كانتوظيفة الجيش الحكم اكثر من الحرب، ووظيفة الشعب التبعية اكثر من الحكم، وفي ظل هذاالوضع الشاذ المقلوب، كثيراً ما كان الحاكم الغاصب يحل مشكلة الاخطار الخارجية والغزوبالحل السياسي واخطار الحكم الداخلية بالحل العسكري، اي انه كان يمارس الحل السياسيمع الاعداء والغزاه في الخارج والحل العسكري مع الشعب في الداخل، فكانت دولة الطغيانكالقاعدة عامة استسلامية امام الغزاة بوليسية على الشعب"".. اما في الخارج فان الامر لحسن الحظ نوعاً ما يختلف نسبياً او جزئياً فالأستثناء الوحيدتقريباً من قاعدة الاستمرارية في مجال السياسة والوجود السياسي المحزن يكاد يقتصر علىموضوع الاستقلال والاستعمار او الامبراطورية والمستعمرة فهو وحده الذي يجمع او يتوزعبين الاستمرارية والانقطاع، فلنحو الفي سنة عاشت مصر دولة مستقلة او امبراطورية بلاانقطاع تقريباً، ولكن لنحو الفي سنة اخرى باتت مستعمرة او تابعة بلا انقطاع كذلك."شخصية مصر - دراسة فى عبقرية المكان، جمال حمدان.الجزء الرابعص 577 -في المقال السابق "الاول": لماذا نرفض الدولة العسكرية، كما الدولة الدينية، في مصر؟! -1-الكارثة المركبة، عندما تكون الدولة عسكرية ودينية في آن. https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746240حاولنا الاجابة على سؤال: ماذا يريد حكام العالم لمصر، ولماذا، وكيف؟.وفي هذا المقال "الثاني"، نحاول الاجابة على سؤال:لماذا نرفض الدولة العسكرية؟!وفي المقال القادم (الثالث): سنحاول الاجابة على سؤال:لماذا نرفض الدولة الدينية؟!لماذا نرفض الدولة العسكرية؟!كيف جمدت سلطة يوليو العسكرية، التطور الطبيعي للمجتمع المصري ......
#لماذا
#نرفض
#الدولة
#العسكرية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762774

سعيد علام : لماذا نرفض الدولة الدينية؟ لماذا نرفض الدولة العسكرية، كما الدولة الدينية، في مصر؟ -3- الكارثة المركبة، عندما تكون الدولة عسكرية ودينية في آن.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام ثالثاً، لماذا نرفض الدولة الدينية؟!نرفض الدولة الدينية لانه في الدولة الدينية يحصل اتباع ديانة الدولة بأمتيازات تخصهم هم ولا يتمتع بها باقي مواطني الدولة، هؤلاء المواطنون المفترض انهم متساوون في الحقوق والمزايا مع اصحاب اي ديانة في الدولة السياسية "المدنية".لا يمكن الغاء التناقض بين امتيازات اصحاب الديانات المختلفة، الا بأن نجعل التناقض نفسه مستحيلاً، بجعل الدولة لا دينية، دولة سياسية "مدنية"، دولة مواطنة، فينتفي التناقض في المزايا من العلاقة بين اصحاب الديانات المختلفة، فتصبح العلاقة بينهم علاقة انسانية فحسب، ليصبح كل صاحب دين مواطناً رغم كونه متديناً.ان الحريات العامة الدستورية والقانونية – التي يتساوى فيها جميع المواطنين - في الحياة التي تسيطر عليها وتقسمها الامتيازات الدينية تصبح محددة، وانعدام الحرية العامة هذه تنعكس في الدستور والقانون اللذان يرغمان بدورهما على تقسيم المواطنين – المفترض انهم متساون في الدولة السياسية "المدنية" – الى مضطهدين ومضطهدون.ان "الاساس الدستوري الديني" للدولة الدينية، يعيق دستور وقوانين الدولة السياسية "المدنية"، كما يعطي امتيازات خاصة لمواطني الدولة من اصحاب هذه الديانة، دوناً عن باقي مواطني الدولة. بعكس مواطني الدولة السياسية "المدنية"، التي يؤدى فيها الماطنون واجباتهم الدينية كمسألة شخصية تخصهم، ولكنهم لا يتمتعون بامتيازات خاصة التي يحصلون عليها تميزاً بسبب انتمائهم لدين الدولة الدينية. ان الدولة الدينية التي تشترط وتميز لصالح دين معين، لم تعد الدولة السياسية "المدنية"، بل اصبحت تنظيم لفئة معينة.هل الدولة السياسية "المدنية" تطلب من المواطن التخلي عن دينه؟!ليست المشكلة في ان يكون المواطن "مواطن ديني"، المشكلة في ان تكون الدولة "دولة دينية"، دولة لاهوتية، وبخلاف ان المواطنين اصاحب الديانات المخالفة يجدوا انفسهم في تناقض مع الدولة التي يشكل اساسها دين مخالف لديانتهم، دين الاغلبية، ذلك الذي ينتقص من حقوقهم كمواطنين، بخلاف ذلك، فان الدولة التي نظامها الدستوري ينص على دين معين، لم تعد دولة يتساوى فيها المواطنين جميعاً امام الدستور والقانون، اى تخلت عن كونها دولة مواطنة، دولة سياسة "مدنية". الدور الضار لبعض النخب المدعية للعلمانية!بخلاف الضرر الرئيسي في سمعة العلمانية ذاتها، تمارس بعض النخب التي تدعي العلمانية، التدليس الفج في مسألة توظيف الدولة المصرية للدين – منذ 1952 – لتحقيق اهدافها في كافة مناحي انشطتها، فان مدعي العلمانية، يهاجم بانتهازية مفضوحة، ليل نهار جماعات الاسلام السياسي التى توظف الدين لتحقيق اهداف سياسية – وهى بالفعل تفعل – ولكنه لا ينطق بكلمة واحدة عن توظيف السلطة للدين لتحيق اهداف سياسية وغير سياسية، وايضاً ليل نهار، في محاولة منه للتقرب الانتهازي الرخيص للنظام بمهاجمة خصومه، وهو بالاضافة لجبنه الفاضح، وتشويهه لسمعة العلمانية، فهو ايضاً، مغفل، لانه لا يدرك، او انه يدرك ولكنه يدعي انه لا يدرك، ان نظام يوليو لا يمكن له ان يعيش بدون هذه الجماعات، ويحافظ عليها، ليستخدمها عند كل انتقاص لشرعيته امام شعبه والعالم، مرة كفزاعة لاخافة الشعب والغرب، ومرة كمحلل "كوبري"، مثلما استخدم جماعة الاخوان للالتفاف على ثورة الشعب عندما اعلن "الطلاق" من نظام يوليو "نسخة مبارك" في يناير 2011.ان المشكلة الخاصة ببعض النخب المدنية تتمثّل في تجاهل نقد السّلطة، وبحثها عن موطئ قدم داخل السلطة من الجهة الأخرى. ففي سياق حرب السّلطة على الإرهاب، يعتقد هذا ا ......
#لماذا
#نرفض
#الدولة
#الدينية؟
#لماذا
#نرفض
#الدولة
#العسكرية،
#الدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763503

سعيد علام : الخيار العسكري
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام اي تحليل لا ينطلق من كون الادارة السياسية المصرية شريك اساسي في كارثة السد الاستعماري "النهضة"، كارثة سياسية قبل ان تكون كارثة تجارية، هو تحليل لا قيمة له.وزير الري الجديد، وزير المرحلة!اختيار الدكتور هاني سويلم وزيراً للري في الوقت الحالي يتسق مع تقليل استخدام المياه، وتحلية ماء البحر، ومعالجة مياه الصرف الصحي لا سيما مع إحكام إثيوبيا السيطرة على النيل الأزرق الذي يمد مصر بـ85 في المائة من حصتها من مياه النيل، وإعلان إتمام الملء الثالث للسد الاستعماري "النهضة".تخصص الدكتور هاني سويلم العلمي ومجال عمله الرئيس هو تحلية مياه البحر، والاستخدامات المحدودة للمياه، وهذا الاختيار له بمثابة اعتراف رسمي بأنه لا سبيل إلى الحفاظ على حقوق مصر التاريخية من مياه النيل!.ووزير الري المصري الجديد يتبنى النظريات الغربية الخاصة بالمياه وإدارتها، والتي تقوم على أساس سياسة وضعها حكام العالم التي تسعى إلى التحكم في الأنهار من باقامة سدود كبرى بدول المنبع، باستخدام المؤسسات والجهات المانحة مثل صندوق النقد الدولي والبنك الدولي، وهذه السياسات تهدف الى السيطرة على الارادة السياسية لدول النهر، من خلال تحكمها في مصدر حياة شعوب هذه الدول.ومن الواضح، وطبيعي، ان وزير الري الجديد يحظى برضى حكام العالم المتحكمين في تمويل مراكز الابحاث والمؤسسات الصحفية والاعلامية .. الخ، فقد نفذ هاني سويلم مشروعات بتمويل أوروبي بلغت قيمتها 20 مليون يورو، من خلال مشروعه "إديو كامب".على ماذا نتفاوض؟! .. التفاوض "على" الشعب، وليس "مع" اثيوبيا!.هددت مديرة صندوق النقد كرستين لاجار الرئيس السيسي تهديد علني وقح من على منصة مؤتمر شرم الشيخ في 13 مارس 2015، للتوقيع على عقد اذعان السد الاستعماري مع رئيس وزراء اثيوبيا: "ياتعوموا سوا، ياتغرقوا سوا"!، بعدها بعشرة ايام بالضبط في 23 مارس 2015، وقع الرئيس السيسي على عقد الاذعان الذي يعطي لاثيوبيا - او بتعبير ادق، يعطي لملاك السد الحقيقيين -، الحق منفرداً، نعم منفرداً، في التصرف في شأن قواعد ملء وتشغيل السد، في الظروف العادية، وفي الظروف الطارئة "الجفاف"!. وفي حال فشل المفاوضات، نص على مبدأ التسوية السلمية للمنازاعات (اى الزم الموقعين على الوثيقة بعدم اللجوء للعمل العسكرى)، ويمكن للدول الثلاث "مجتمعين" اللجوء للتوفيق، الوساطة، او احالة الامر الى رؤساء الدول الثلاث!، وهو ما يعنى استبعاد اللجوء الى القضاء الدولى الملزم، والاكتفاء بمستوى اقل ودى، مجرد "وساطة"، هذا من ناحية، ومن الناحية الاخرى، احالة الامر للرؤساء الثلاثة "مجتمعين" يعطى حق الفيتو لرئيس اثيوبيا!، وهو فى نفس الوقت يعنى اشتراط موافقة اثيوبيا، على عملية اللجوء الى الوساطة، ذاتها، وموافقتها على شخصية الوسيط نفسه، ايضاً؟!.الكارثة الكبرى هي موافقة مصر على تغيير تصنيف نهر النيل من نهر دولي الى مجرد نهر عابر للحدود، وهو ما يفقد نهر النيل كل المزايا الحمائية التي تتمتع بها الدول المتشاطئة على النهر الدولي، المزايا الجوهرية والالزامية التي نص عليها القانون الدولي.مشروع السد الاستعماري مشروع سياسي قبل ان يكون مشروع تجاري، فبخلاف الهدف التجاري بتسليع الماء بتحويلها الىسلعة تباع وتشترى، بالمخالفة للأعراف والقوانين الدولية، ولكن الاخطر، هو كون السد بمثابة محبس على الارادة السياسية المصرية، الان وفي المستقبل، "صفقة القرن" مثلاً.هام جداًالاصدقاء الاعزاءنود ان نبلغ جميع الاصدقاء، ان التفاعل على الفيسبوك، انتقل من صفحة سعيد ......
#الخيار
#العسكري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766106

سعيد علام : الدرس الذي اتقنه السيسي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_علام في ذكرى وفاة عبد الناصر تعلن الحكومة المصرية بيع شركة الحديد والصلب في مزاد علني، في 28 سبتمبر الجاري، وهى ليست فقط كونها أول شركة للحديد والصلب في الشرق الأوسط.، بل الاهم، انها من الرموز البارزة لمشروع عبد الناصر للـ"التنمية المستقلة"، العدو اللدود للاستعمار الجديد النيوليبرالي "الاقتصادي/الثقافي"، فلا تنمية مستقلة، فقط تبعية اقتصادية وثقافية، محتوى التبعية السياسية .. وبعد ان تم بأيادي مصرية خنق الرمز الابرز لمشروع عبد الناصر للـ"التنمية المستقلة" السد العالي، بأقامة سد ضخم قبله "محبس" في مجرى النيل الازرق، السد الاستعماري "النهضة"، ها هو وبأيادي مصرية ايضاً، يتم بيع الرمز الثاني شركة الحديد والصلب بالمزاد العلني في يوم ذكرى وفاة عبد الناصر .. هذا هو الدرس الذي اتقنه السيسي بعد ان بدأه السادات واستكمله مبارك، بعد عقود من ازالة ممنهجة لاي مظاهر للاستقلال الوطني، سياسياً واقتصادياً وثقافياً .. لا تنمية مستقلة بعد اليوم، فقط تبعية.السلطة مقابل الوطن.* بطل موقعة "ميكروفون الجزيرة"، يوقع على مذكرة التعاون مع قطر!"ان انعدام البدائل، يحرر العقل بصورة رائعة"هنري كيسنجر تعليقاً على زيارة السادات لاسرائيل.* السلطة مقابل الوطن!لا يمر الاستسلام الا وسط غبار المعارك وصخب احتفالات النصر، النصر بطعم الاستسلام!"ياخوفي في يوم النصر، ترجع سينا وتضيع مصر".*حزب مبارك "الوطني"، يقود حوار السيسي "الوطني"!علي الدين هلال مقررًا عامًا للحوار السياسي، حسام بدراوي مستشارًا للحوار الوطني!!، وباقي الجوقة محاوريين سياسيين "على ما تفرج"."اللي كلف مامتش"، والتعريض له اساتذته وصبيانه.* الكرسي الخارق!رئيس حزب "التحالف الشعبي الاشتراكي" شايف ان حصوله على كرسي في الحوار الوطني هو اللي حيجعل للحركة المدنية، "المغتالة منذ 52"، دوراٌ فاعلاٌ في الحوار السياسي!.بلا ميزان قوى بلا كلام ماركسي فارغ، الكرسي هو اللي حيعدل الميزان المايل منذ 7 عقود!. مع ان هذا الكرسي اللي اختاره النظام، واللي حدد مكانه وزمانه ووظيفته النظام، الكرسي اللي اختار النظام ان يحط عليه "سياسي"، فانحط.* في مصر!الوظيفة الحقيقية للتعليم، التجهيل، وللاعلام، التضليل، وللتشريع، التقنين للسرقة (للكبار فقط)، والامن، الحماية للصوص (الكبار طبعاٌ) .. الخ.لذا فان 99,9% ممن في السجون من الفقراء، مع ان كل السرقات الكبرى (المقننة والمحمية)، يمارسها حصراٌ الاغنياء.لقراءة الموضوعات كاملة:https://www.facebook.com/groups/1253804171445824/هام جداًالاصدقاء الاعزاءنود ان نبلغ جميع الاصدقاء، ان التفاعل على الفيسبوك، انتقل من صفحة سعيد علام، واصبح حصراً عبر جروب "حوار بدون رقابة"، الرجاء الانتقال الى الجروب، تفاعلكم يهمنا جداً، برجاء التكرم بالتفاعل عبر جروب "حوار بدون رقابه"، حيث ان الحوار على صفحة سعيد علام قد توقف وانتقل الى الجروب، تحياتى. لينك جروب "حوار بدون رقابه"https://www.facebook.com/groups/1253804171445824 ......
#الدرس
#الذي
#اتقنه
#السيسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768518