سامى لبيب : فوقوا بقى – أديان الشذوذ والقسوة والغل .
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - فوقوا بقى – الجزء الثالث عشر .- الأديان بشرية الفكر والبشاعة والتهافت .أعشق كتابة التأملات ولا أتذكر عدد المقالات التى كتبت فيها تأملاتى .. التأملات هى تقديم أفكار مركزة بشكل موجز ورشيق فى سطور قليلة داعية القارئ للتوقف والتفكير .فى مقالي هذا ستبتعد تأملاتي عن الطرح الفلسفي الحاد فهى تطلب القدر القليل من العقلانية , فالأمور صارت متطرفة فى غرابتها عندما نجد أنفسنا نتقبل ونمرر ونردد عبارات وأفكار عشرات المرات ولم نتوقف ذات مرة أمام ما نردده .- القلق الفكرى أسمى أشكال القلق لأنه تعبير عن ذهنية متقدة متفاعلة مؤثرة ومتأثرة ,فعندما يعبأ ذهنك بالكثير والكثير من الغيبيات ولا تجد أى أثر لهذه الأشياء فألا تقلق قليلا .. عندما تجد سهام النقد موجهة نحو مسلماتك ومعتقداتك لتنال منها بسهولة فألا تجعلك تقلق .. عندما تفتقد لأي حجة تدعم معتقداتك سوى أنها كده أو أنها حكمة الله فألا يجعلك تقف متأملا حجية إيمانك .. ألا تقلق عندما تجد أن كل منظومتك الفكرية مع عظمة وهول إدعاءاتها لا ترتكز على دليل ثبوتي واحد يؤكدها ,ألا تقلق من إيمانك عندما تجده متهافتا سخيفاً ساذجاً غير لائقاً مع فكرك وإنسانيتك .هل تستطيع أن تنمى حس القلق فى داخلك ولا تقتله على مذبح الإيمان الإنبطاحي وسخافة أفكار الآخرين .. إعتقادك بشئ معين بعد مخاض قلق سيكون أسمى وأشرف لك من الإنبطاح أمام فكرة تتشبث بها بدون أي سند..هل تستطيع أن تجرب لذة وقسوة القلق .- نتعجب من إحتفاظ المصريين القدماء لمقتنياتهم ونراها كراكيب , ولكننا كمعاصرون مازلنا نحتفظ بكراكيب ليس لها معنى ولا قيمة فى حياتنا سوى أنها موروثاتنا التى يجب أن نحتفظ بها تحت يافطة الأصالة والتراث والثوابت .. لماذا لا تتعجب ممن إستبدلوا المقتنيات المادية بمعنوية تتمثل فى مقدسات وصلوات وطقوس وحسنات .. كثيرون يهملون التفتيش فى هذه الكراكيب عما هو صالح للتعاطي وعما هو فاسد وما يحتاج إلقاءه فى مزبلة التاريخ .. تعالوا نعبث فى كراكيبنا بتأملات عميقة ولكن طريفة .ـ أمال هيهدي مين بقى !! .. المرضى بحاجة للطبيب وليس الأصحاء يا باشا ."إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب "غافر 28"إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار " الزمر 3"إن الله لا يهدي القوم الظالمين " المائدة آية 51، الأنعام آية 144، القصص آية 50، الأحقاف آية 10؟"إن الله لا يهدي القوم الكافرين " المائدة آية 67، النحل آية 107"إن الله لا يهدي القوم الفاسقين " المنافقون 6"إن الله لا يهدي كيد الخائنين " يوسف 52"إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلاً " النساء 137- شذوذ !"ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين" السجدة 32: 13شوف الشذوذ فهو لا يهدى كل نفس بغية تحقيق كلمته ووعده بملأ جهنم من الجن والناس , ولتتلمس راسم هذه النفسية الإلهية السادية التي تعتنى بملأ جهنم من الجن والناس , لتسأل بعدها لماذا هذه القسوة والشذوذ ووجع الراس والعبث , فليخلق الإله بشر يرميهم في الجحيم ويحقق كلمته ويستمتع !- لا تحاول الإيمان أو أن تكون خَيراً فلن تهرب من المكتوب !( إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ) يونس 96. هذه الآية تأتى فى نفس سياق الآية السابقة فواضح أن الإله قرر مسبقاً أن هناك أعداداً معينة من البشر قد قال فيهم كلمته قبل أن يخلقهم , وما دام هكذا حكمه وكلمته ومزاجه فقد حقت عليهم فلن يؤمنوا رغما عن أنوفهم ! - شذوذ بالعبيط !!( ......
#فوقوا
#أديان
#الشذوذ
#والقسوة
#والغل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700734

امين يونس : أديانٌ بِلُغة الأرقام
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس في سنة 1800 كان نفوس العالم يبلغ ( 797.643 ) مليون نَسمة . منهم 310 مليون من أتباع الأديان الشعبية الصينية و 204 مليون مسيحي و 108 مليون هندوسي و 91 مليون مُسلم و 69 مليون بوذي و 9 ملايين يهودي و 4 ملايين لا أدريين ومُلحدين و 1.8 مليون سيخي .اي ان 38.9% من الناس كانوا من أتباع الديانات الصينية ، 25.57% مسيحيين ، 13.53% هندوس ، 11.4% مسلمين ، 8.6% بوذيين ، 1.12% يهود ، 0.5% ملحدين ، 0.22% سيخ .…………………..في سنة 1850 أصبح نفوس العالم ( 1.143.585 ) مليار نسمة . منهم 345.322 مليون أديان صينية ، و 382.3 مليون مسيحي ، و 156 مليون هندوسي ، و 146 مليون مسلم ، و 98 مليون بوذي ، و 10.5 يهودي ، 2.25 مليون ملحد ، و 2.4 سيخي . والأي أصبح 33.42% من السكان مسيحيين ، و 30.19% أديان صينية ، و 13.6% هندوسيين ، و 12.76% مسلمين ، 8.5% بوذيين ، 0.9% يهود ، 0.2% سيخ ، و 0.19% ملحدين .………………...في 1900 بات نفوس العالم ( 1.498.827 ) مليار نسمة . و كالتالي : 564 مليون مسيحي ، 378.5 مليون أديان صينية ، 205.5 مليون هندوسي ، 203.5 مليون مسلم ، 128 مليون بوذي ، 12 مليون يهودي ، 7 مليون ملحد ولا أدري ، 3 مليون سيخي .أي أصبح المسيحيون يشكلون 37.6% من سكان العالم ، و الأديان الشعبية الصينية 25.25% ، والهندوس 13.7% ، والمسلمين 13.5% ، والبوذيين 8.5% ، واليهود 0.8% ، والملحدين 0.46% ، والسيخ 0.2% .………………..في 1950 غدا نفوس العالم ( 2.918.193 ) مليار . منهم 1.043 مليار مسيحيين ، 513 مليون لا أدريين وملحدين ، 472.8 مليون مسلمين ، 391 مليون هندوس ، 269 مليون أديان صينية ، 205 مليون بوذيين ، 13.4 مليون يهود ، و 8.7 مليون سيخ .اي بات المسيحيون يشكلون 35.74% من نفوس العالم ، والملحدين 17.57% ، والمسلمين 16.2% ، والهندوس 13.39% ، والأديان الصينية 9.2% ، والبوذيين 7% ، واليهود 0.45% ، والسيخ 0.29% .……………….في سنة 2000 كان نفوس العالم ( 5.749.524 ) مليار نسمة . وكالتالي : 1.993.8 مليار مسيحيين ، 1.291.6 مليار مسلمين ، 830.5 مليون هندوس ، 799.4 مليون ملحدين ، 450 مليون بوذيين ، 349.5 مليون أديان شعبية صينية ، 21.14 مليون سيخي ، 14.6 يهودي .أي ان المسيحيين يشكلون 34.67% من نفوس العالم ، والمسلمين 22.46% ، والهندوس 14.44% ، والملحدين 13.9% ، والبوذيين 7.82% ، والأديان الصينية 6% ، والسيخ 0.36% ، واليهود 0.25% .………………في سنة 2020 بلغَ نفوس العالَم ( 7.566 ) مليار نسمة . منهم 2.38 مليار مسيحيين ، و 1.9 مليار مسلمين ، و 1.158 مليار ملحدين ولا أدريين ، و 1.104 مليار هندوس ، و 550 مليون بوذيين ، و 428 مليون أديان صينية ، و 31 مليون سيخ ، و 15 مليون يهود .يُشكل المسيحيون اليوم 31.45% من نفوس العالم ، والمسلمون 25.1% ، والملحدون 15.3% ، والهندوس 14.59% ، والبوذيين 7.26% ، والأديان الصينية 5.65% ، والسيخ 0.4% ، واليهود 0.19% . **************************خلاصة :خلال 220 سنة ، إزداد نفوس الكرة الأرضية ( 9.45 ) ضعفاً . وأدناه بعض الملاحظات حول إحصائيات التوزيع الديني :1ـ رغم أن أتباع الأديان الشعبية الصينية ، إزداد عددهم من 310 مليون في سنة 1800 ، إلى 428 مليون في 2020 ، إلا ان نسبتهم الى النفوس العام ، إنخفظتْ كثيراً ، من 38.9% في 1800 إلى 5.65% في 2020 ! . يبدو ان العديد من هذه الفئة تخلوا عن معتقداتهم الدينية الصينية القديمة ، خلال المئتَين وخمسون سنة ، وتحولوا الى الإلحاد او الأديان الأخرى .2ـ اللاأدريين والمُلحدين هُم الف ......
#أديانٌ
#بِلُغة
#الأرقام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701879

اسكندر أمبروز : الإستعباد في أديان اله الدم الثلاثة عموماً والإسلام خصوصاً.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز لا أعتقد أنه من الضروري لي أن أعلّق وأوضّح مدى الانحطاط الأخلاقي المتعلق بنصوص الاستعباد وتحليله والتعامل معه على أنه أمر عادي في دين الحيوانات النابحة , فهذا أمر معروف لكل عاقل , ولكن أود فقط أن أفنّد الكذب والتدليس الاسلامي من خلال نصوص دينهم نفسه...وسيسبق تعليقي هذه الاشارة (--)--------------------------------------------------------------- "عَنْ جَرِيرِ بن عبد الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : أَيَّمَا عَبْدٍ أَبَقَ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ" رواه مسلم. "وَعَنْهُ عَنِ النَّبيِّ : إِذا أَبَقَ الْعبْدُ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةٌ رواه مسلم. وفي روَاية:"فَقَدْ كَفَر"." أيما عبد تزوج بغير إذن مولاه فهو عاهر" (أبو داوود والترمذي).(( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَى بِالْأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ *البقرة178)) --ومعنى هذه الأية واضح , ولكنها منسوخة ب--((وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ &#1754-;- فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ &#1754-;- وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَ&#1648-;-ئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)والتي نجد في تفسيرها لدى القرطبي..."فأوجبت الآية الحكم على بني إسرائيل إذ كانت دماؤهم تتكافأ فهو مثل قول الواحد منا في دماء سوى المسلمين النفس بالنفس ، إذ يشير إلى قوم معينين ، ويقول : إن الحكم في هؤلاء أن النفس منهم بالنفس فالذي يجب بحكم هذه الآية على أهل القرآن أن يقال لهم فيما بينهم - على هذا الوجه - : النفس بالنفس ، وليس في كتاب الله ما يدل على أن النفس بالنفس مع اختلاف الملة ."--مما يعني أن العبد والحر لا يستويان لعدم تحديد ذلك في أي أية أو حديث , ومن خلال هذا نستنتج أنه لا يقتل الحر بالعبد ولكن العكس صحيح , وهذا فعلاً ما اجتمع عليه غالبية فقهاء البهائم مع وجود من خالف ذلك.--"وكان لكل شيء أمد بحسبه يتخير فيه (عند البيع والشراء)، فللدابة مثلا والثوب يوم أو يومان وللجارية جمعة وللدار شهر..." (فتح الباري- كتاب البيوع) والمقصود بالتخيير هو طلب خير الأمرين إما إمضاء البيع أو فسخه."عن كريب مولى ابن عباس أن ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها أخبرته أنها أعتقت وليدة ولم تستأذن النبي فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت أشعرت يا رسول الله أني أعتقت وليدتي قال أوفعلت قالت نعم قال أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك" (السنن الكبرى للبهيقي- ج6 ص 59) (تفسير القرطبي ج14 ص35)وذكر في تفسير القرطبي ج14 ص35: "قد فضل رسول الله (ص) الصدقة على الأقارب على عتق الرقاب، فقال لميمونة وقد أعتقت وليدة: أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك."--وهنا نرى قمّة الانحطاط والقذارة , حيث تعامل صلعم النجس مع العبد وكأنه حيوان أليف أو طاولة سفرة !!! وفضّل أن يتم إعطائه للأقارب على اعتاقه وتحريره... قال أعظم لأجرك قال هههههه.--" وفرق الشافعي وأبو حنيفة والجمهور بين عورة الحرة والأمة فجعلوا عورة الأمة ما بين السرة والركبة كالرجل..." (تحفة ا ......
#الإستعباد
#أديان
#الدم
#الثلاثة
#عموماً
#والإسلام
#خصوصاً.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725800

محمد عبد المجيد : وداعا لآخر أديان الأرض
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد مقالي عن الإنسان والإنسانية والقلب المفعم بالجمال والإيمان والعلاقات الاجتماعية الراقية لم يُثر اهتمامَه!حديثي عن الصداقة والتعاطف والدفء العاطفي بين البشر وعن الخير والتعاون الإنساني النبيل لم يُحرّك فيه شعرة!حكايتي عن القبول بالقَدَر في مواجهة المرض والمصائب والكوارث، فالابتسامة أقوى من كل الفواجع؛ فلم تهتز فيه شعرة.لكنه وضع قلبه في ثلاجة وترك الإنسانية في المقال وأراد أن يفحمني فسأل عن الموت على غير دين الإسلام، فمهما فعل المرءُ وجاء إلى الله بقلب سليم فمصيره جهنم وبئس المصير ما لم يؤمن بالإسلام حتى لو كان لا يعرف غير اللغة الآيسلندية أو النيبالية أو الايرلندية أو لغة محلية لقبائل الزولو؛ ولم يتعرف على مسلم من قبل!حيوانات بشرية مفترسة تؤمن بما أورثته إياه أرحام أمهاتهم، وما لقنتهم فتاوى فجّة، حمقاء، وعمياء، وصمّاء بأنهم في الجنّة ولو كانوا قتلة وسفاحين وولاد ستين كلب ما دامت هوياتهم الشخصية تشير إلى الإسلام.أي إلـَه هذا الذي يَعِد قوما بعينهم بجنة الخُلد ولا فضل لهم في اختيار دينهم؛ وآخرين بجحيم جهنم لأن المصادفة لم تدلهم على مكان الحور العين؟إذا أردتَ أن تكره الإسلام فتعرّف على أكثر المسلمين؛ فنحن مغرورون، طاووسيون، متغطرسون، متكبرون، متعاجبون و.. متوحلون في الجهل.الحمد لله أنني تعرفت على الإسلام الحنيف لأكثر من ستين عاما خلتْ، أي قبل ظهور تلامذة الفتاوى بأقدامهم الهمجية وأدمغتهم المهترئة.الحمد لله أنني تعرفت على ديني قبل أن أتعرف على أتباعه!الحمد لله أنني لا أعترف بأن الهستيريين والمتخلفين والبورنوجرافيين أمثال محمود المصري وعمرو خالد ومحمد حسان والحويني وعمر عبد الكافي وحسين يعقوب وياسر برهامي وأحمد العزب وحازم شومان وخالد الجندي ومصطفى حسني ومحمود طراد والشيخ الذي يشرح كيفية إطعام العفاريت وعشرات ومئات وآلاف من الذين لوّثوا، ودنسوا، وحجّروا، وجهّلوا، لهم أي علاقة بديني الإسلام الحنيف!لقد قذف كوكب القردة على الأرض سُكّانا جدُدًا، وأسميناهم شيوخا ودُعاة وبعضنا ظنهم علماء، وهم يحققون نتائج ساحقة في متابعة الحمقىَ لهم.لقد غيّبوا ملايين المسلمين في قاع الجهل، وكلما تضاعفت حماقاتهم التفّ حولهم البلهاء، أو تحوّل الطبيعيون إلى مخاط مقدس حتى يمتص هذا الهراء.جاء حين من الدهر كان فيه الشيوخ علماء وفقهاء وفلاسفة ومؤرخين وأدباء ومفسرين ومتسامحين ينطلقون من الفهم الإنساني للإسلام، فلما استبدل عصر جديدٌ الأنيابَ بالأسنان، والغائط بالفكر، والجهل بالعلم؛ حدثتْ المفاجأة، فأصبح الإسلام حكايات حشّاشين، ووقفت أكثر الدول الإسلامية مع القردة الجُدُد، ورحبت المنابر واليوتيوبيات والفضائيات بهم، فالمسلم يهتم الآن بتضييق المسافة بين أصابع أرجل المصلين لئلا يتسلل منها الشيطان، وخصلة شعر المرأة أكبر عند الله من قتل أهل قرية آمنة، وبطن الأم يُحدد مصير الجنين في الجنة أو الجحيم، والدعاء أهم من كل الأعمال الصالحة، وآية واحدة تتفوق على معهد البحوث العلمية، وضمّة القبر نهاية مشوار الحضارة، والله خلق المسلمين لجــَـنّة الخلد، ومن أنجبتهم أمهاتهم غير مسلمين فهم ولاد ستين ألف كلب.النتيجة الكارثة احلال الكليشيهات محل العقل، وتسعة أعشار حوارات المسلمين أدعية وآيات وأقوال ومحفوظات حتى لايتسلل العقل فيفكر، ويفسر، ويقترب من روح الكون، ويجعل الناس سواسية.لا يتحاور المسلمون إلا حول التراشق بالحَكَم والجُمَل والآيات والأحاديث والمرويات حماية لأنفسهم من خطر التفكير.إذا أبديت ما استند إليه عقلك قذف المسلمُ في وجهك بآية قرآنية ......
#وداعا
#لآخر
#أديان
#الأرض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732984

عبد الغني سلامه : أديان بلا مذاهب
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سلامه هل يوجد دين بلا مذاهب؟ هل نشوء المذاهب نتيجة حتمية لنشوء الدين نفسه؟لا تولد الأفكار العظيمة بغتة، ولا تنشأ من فراغ؛ وإنما هي حصيلة تواصل معرفي وروحي ووجودي، وحصاد تراكم ثقافي طويل، ونتاج تلاقح ظروف ذاتية وموضوعية.. تبدأ صغيرة، أو كفكرة عظيمة ولامعة، ولكنها تحتاج مساراً تاريخياً عسيراً حتى تنضج.الشيء ذاته ينطبق إلى حد كبير على الأديان، والتي تخضع للقوانين الاجتماعية نفسها، وتحتاج لمسار تاريخي ممتد حتى تتبلور بصيغتها النهائية، خلاله تتفرق وتنشأ عنها تيارات ومذاهب وطوائف.. ولإثبات ذلك نحتاج أولاً لتتبع مسار تطور الأديان التاريخي والاجتماعي؛ حيث سنلاحظ انبثاق المذاهب والطوائف عن كل دين: اليهودية في بداياتها تفرقت إلى فريسيين، وصدوقيين، وأسينيين، وسامرة.. ثم في مرحلة لاحقة إلى شكناز وسفارديم، وما نشأ عنهما من تيارات أرثوذوكسية وإصلاحية ومحافظة ومندمجين وحريديم، فضلاً عن الانقسامات التي ظهرت بعد الصهيونية.. كما تفرق المسيحيون الأوائل إلى غنوصيين، وأبيونيين، وأريوسيين، وانتحاليين، وماركونيين، ونساطرة، ويعاقبة، وأقباط.. ثم إلى أرثوذوكس، وكاثوليك، وبروتستانت، وأنجليكانيين، وما نشأ عنها من آلاف الكنائس.. وتكررت الظاهرة نفسها في الإسلام.. فظهر السُنّة، والشيعة، والمرجئة، والخوارج، والمعتزلة، واليزيدية، والأشعرية، والنصيرية، والإباضية، والموحدون، والسلفية، والوهابية.. فضلاً عن عشرات الجماعات والأحزاب ذات المرجعيات الفكرية والسياسية المختلفة.ونحتاج ثانياً لمشاهدة أوجه الشبه بين جميع الأديان في سماتها العامة وقسماتها الرئيسة، وأن نرى التقارب الأوضح بين الأديان الإبراهيمية بالذات.. ثم تتبع مديات التأثر والتأثير المتبادل فيما بينها، وحتى مع الأديان الأيقونية التي وجدت في فترات موازية أو سابقة لها.. بل وقد نجد تأثرها بالموروثات الثقافية والأساطير الشعبية للشعوب والحضارات القريبة، بما فيها الثقافات الوثنية؛ فكل دين تأثر بغيره، وأثّر عليه، أخذ منه، وأعطاه.وبتتبع المسار التاريخي والسيسيولوجي، وبتفحص وتأمل لمحتوى ومضامين وتعاليم تلك الأديان سنجد امتداداً طبيعياً وتواصلاً يكاد يكون منسجماً ما بين اليهودية والمسيحية والحنيفية والأبيونية وصولاً إلى الإسلام؛ والشواهد على ذلك كثيرة؛ وهذا لا يتضمن أي انتقاص أو نقض للأديان، بل هي دراسة تاريخية تساعد على التعرف إلى الأديان بشكل أكثر عمقاً، وتساهم في خلق ثقافة أكثر تسامحاً مع الأديان الأخرى، وأكثر تقبلاً للاختلاف فيما بينها.من وجهة نظر سيسيولوجية تعتبر تلك الانقسامات ظاهرة طبيعية؛ حيث تبدأ الأديان (وكل المذاهب الفكرية والفلسفية والأخلاقية) بدايات بسيطة، ترتكز على شخصية النبي، أو الفيلسوف، أو المصلح الاجتماعي)، تبدأ نقية ومثالية، يلتف من حولها في البدايات المخلصون والباحثون عن النور والهداية، ولكن بعد وفاة الشخصية الأولى، وتكاثر الأتباع وتعاقب الأجيال، يبدأ الدين بأخذ مسار تطوري آخر، ومختلف..حيث تغرق في التفاصيل والمستجدات، ثم تأتي التفاسير، والشروحات، ومن ثم الأساطير والمبالغات.. ثم تنشأ طبقة من رجال الدين، وتبدأ بتلمّس مصالحها الخاصة، بعد أن كانت مهمتها شرح الدين وتبسيطه، والتبشير به.. وفي نفس الوقت، تكون الطبقة السياسية الحاكمة (متحالفة معها الطبقة التجارية والنخب العسكرية) تعمل على الاستفادة من هذا الدين بما يخدم مصالحها، وبهذا التداخل تدخل تطويرات جديدة على الدين.هذا المسار التطوري السيسيولوجي ينطبق تقريباً على كل الأديان؛ حيث يتأثر في سياق تطوره وأثناء مسيرته التاري ......
#أديان
#مذاهب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741577