صوت الانتفاضة : رحلة الى مدينة سامراء
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة مدينة تاريخية قديمة، قبل ألف ومئتي عام تقريبا اوجدها الخليفة العباسي المعتصم، واتخذها عاصمة لدولته، تبعد عن بغداد بحدود المئة وعشرين كيلومتراً، يسكنها حسب اخر الاحصائيات أكثر من 300 ألف نسمة، هي أكبر قضاء في محافظة صلاح الدين، تشتهر بمعلمها الأبرز "الملوية"، ادرجتها منظمة اليونسكو عام 2007 ضمن قائمة التراث العالمي؛ فيها أشهر معمل لإنتاج الادوية في العراق "معمل ادوية سامراء"، تحدها البساتين من كل جانب، فهي تغفو على نهر دجلة، لهذا فأجوائها طيبة.الطابع العشائري هو الغالب على سكانها، فهم يتفاخرون بانتماءاتهم العشائرية، فتجد "دواوين ومضايف" العشائر منتشرة، وهي التي تحل اغلب المشاكل والنزاعات التي تحدث، ومن هذه العشائر (البو نيسان، البوعباس، البو باز، البو رحمن، البو مليس، البو اسود، البو عيسى، البو بدري، والحداحده) وقد تجد بعض التصنيفات عند السكان لهذه العشائر، فمثلا يقولوا ان عشيرة "البو نيسان" جلهم شيوعيون، او ان العشيرة الفلانية "بعثية" او تلك العشيرة "اهل دين" الخ.فيها بعض مقرات لأحزاب محددة، وهي شكلية جدا، وليست لها اية فاعلية بين أوساط الجماهير، منها "الحزب الشيوعي العراقي، والحزب الإسلامي"؛ هي المدينة الوحيدة التي لم يدخلها "داعش" ضمن مدن واقضية محافظة صلاح الدين.تخضع هذه المدينة بالكامل لسيطرة ميليشيا جيش المهدي، هم القوة الفعلية والوحيدة، ممنوع دخول اية قوات عسكرية؛ محاطة هذه المدينة بكتل خرسانية كبيرة "صبات" بارتفاع أربعة أمتار، فهي كالسجن الكبير، ولها أربعة مداخل فقط، الدخول اليها بواسطة "كفيل" من داخل المدينة، ثم يسلم لك "باج" تستطيع من خلاله المكوث فيها، ويسلم عند الخروج؛ اغلب شوارعها مقطعة ومغلقة "شارع البنك، شارع الكورنيش"، لا يوجد فيها أي متنزه او مكان للعوائل او الأطفال، والمتنزه الوحيد يقبع تحت خطوط الكهرباء "الضغط العالي"، وهو من أخطر الأماكن.بعد احداث "داعش" غيب الكثير من شباب هذه المدينة، يتحدثون عن اختطاف أكثر من ألف ومئة شاب، الى اليوم لا يعرف مصيرهم، انها مدينة منكوبة، أصبحت خربة، لا خدمات فيها من أي نوع كان، البطالة منتشرة بشكل كبير فيها، انها مدينة اشباح، الحياة فيها معدمة تماما؛ سيطرات جيش المهدي منتشرة في اغلب شوارعها، وانت تتجول فيها تستوقفك هذه السيطرات لتريهم "باج" دخولك، هذه الميليشيات تفرض حظرا للتجوال يبدأ من الساعة الثانية الى الرابعة فجرا، اذا مسكت هذه الميليشيات احد ما وبحوزته "بطل بيره" فان القائمة تقوم، يؤخذ لك صورة مع "بطل البيرة" ثم يسكب هذا المشروب في الشارع، وبعدها يتركوك، وفي حال تكرر هذا الفعل، فقد تٌضرب بقوة، فأهم شيء لدى هذه الميليشيات المحافظة على "قداسة المدينة" دون الالتفات لواقعها المعيشي. في عصر الإسلام السياسي تحول كل شي الى خراب، لا توجد مدينة واحدة في هذا البلد تستطيع ان تقول انها تساعد على العيش فيها، واقع بائس ومزري، مدن جميلة تحولت في عهدهم الى اطلال، اثرا بعد عين مثلما يقال، لا زراعة ولا صناعة ولا سياحة، فقط حروب طائفية وقومية وعشائرية، فقط النهب والسلب والفساد، فقط القتل والتهجير والتدمير، فقط الاختطاف والاعتقال والتغييب، لا شيء في قواميسهم مفيد، انهم الة خراب. ......
#رحلة
#مدينة
#سامراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707530

احمد الحاج : اطلاق -رواق ابن المعتز- الثقافي في سامراء على غرار شارع المتنبي في بغداد
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج على غرار شارع المتنبي العريق في بغداد العلم والحضارة والتأريخ العريق ومقهاه الشهير" مقهى الشابندر " او " مقهى الشهداء " شرعت ثلة طيبة من المثقفين والاكاديميين من ابناء مدينة سر من رأى التأريخية العريقة بإطلاق مشروع ثقافي ادبي مماثل لشارع المتنبي اطلق عليه اسم " رواق ابن المعتز للكتب "وذلك تيمنا بالاديب والشاعر العربي المعروف عبد الله بن المعتز، الذي قال فيه ابن خلكان في كتابه ذائع الصيت " وفيات الاعيان وانباء أبناء الزمان" ، ان "ابن المعتز كان أديبا بليغاً شاعراً مطبوعاً مقتدراً على الشعر، قريبَ المأخذ سهلَ اللفظ جيِّدَ القريحة، حسنَ الإبداع، مخالطاً للعلماء والأدباء معدودا من جملتهم" ، فيما قال فيه ياقوت الحموي " فأما شعر ابن المعتز فهو الغاية في الأوصاف والتشبيهات، يُقرُّ له بذلك كلُّ ذي فضل" . وجاء في بيان اطلاق " رواق ابن المعتز للكتب " اضافة الى المنتدى الثقافي الاسبوعي داخله " بدعوة من نقابة أشراف سامراء وبرعاية نقيب أشراف سامراء البروفيسور خالد ناجي ، وبجهود كريمة من مجموعة من مثقفي سامراء وناشطيها أقيم اليوم وعلى غرار شارع المتنبي في بغداد - رصيف الكتب في (رواق ابن المعتز للكتب) والذي يضم عددا من المكتبات" .وتابع البيان " تم عرض مختلف الكتب وبأسعار مخفضة تشجيعا للقراءة وإشاعة للثقافة، واسهاما في اظهار الوجه الثقافي لمدينة سامراء عاصمة الحضارة الاسلامية .العمل جارٍ أيضا على إقامة ( منتدى الشريف خالد ) الذي يعد اول مقهى ثقافي للمثقفين والمتقاعدين واول صالون ادبي حديث في سامراء ، والواقع في مسقف الضباط بين حيي الضباط الأولى والثانية ليكون بذرة لإقامة مجمع أدبي تقام فيه مختلف الفعاليات الثقافية والأدبية والفنية" .ولفت البيان الى،ان "الفعالية لاقت اقبالا جيدا حيث استقبلت المدينة خبر هذا النشاط بارتياح بالغ وبذلك فإن الدعوة موصولة الى جميع مثففي سامراء لزيارة هذا المعلم الثقافي والذي يعد إنجازا ثقافيا لمدينتنا ، كذلك فإن الدعوة موجهة الى الكتاب والأدباء وأصحاب المكتبات الأخرى الى نقل مكتباتهم الى الرواق فضلا عن رفد الرواق بالكتب الأدبية والثقافية والدينية والسياسية وغيرها " .كما دعا البيان المثقفين والدارسين والباحثين في سامراء وعموم صلاح الدين ،الى " حضور سوق الكتب وفعالياته الفنية والثقافية المنوعة الاخرى والمزمع اقامتها ان شاء الله في الخامسة من عصر الجمعة &#1641-;---- تموز ، والتي ستقام دوريا في الوقت نفسه من كل جمعة ، في رواق ابن المعتز للكتب " .يشار الى ان ادارة هذا الرواق الادبي والثقافي الواعد قد اعلنت عن وظائف مخصصة للحرفيين اليدويين المتخصصين بصناعة البسط التراثية والطرق على النحاس ". ......
#اطلاق
#-رواق
#المعتز-
#الثقافي
#سامراء
#غرار
#شارع
#المتنبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724416