عصام مخول : سقطت حيفا في 22 نيسان 1948 وسقط معها المراهنون على الرجعية العربية والاستعمار!
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول لم يكن في متناول عصبة التحرر الوطني في فلسطين أن تدرأ النكبة عن شعبها ولا أن تمنع جرائم العصابات الصهيونية عن حيفا وقضائها، ولا أن توقف تهجير شعبها أيدي سبأ، فقد أصرّت القيادة التقليدية وجامعة الدول العربية التي نشأت في أحضان الاستعمار البريطاني على حرمان الحركة الشيوعية وعصبة التحرر الوطني بشكل منهجي وعلى طول تاريخها من أخذ دورها والاعتراف بمكان لها في معركة الشعب الفلسطيني التحررية، ويشير إميل حبيبي أحد قادة العصبة المؤسسين الى ذلك في تقديمه لكتاب سميح سمارة "العمل الشيوعي في فلسطين- الطبقة والشعب في مواجهة الكولونيالية"، حيث يقول: "الواقعة التاريخية الجذرية هي أننا مُنِعنا نحن الشيوعيين الفلسطينيين – من تحمّل أية مسؤولية في تقرير مصير القضية الفلسطينية، وفي كل مراحل هذه القضية حتى، ولا المشاركة في تحمل أي قسط من هذه المسؤولية". والحقيقة أن حرمان عصبة التحرر الوطني من أخذ دورها جاء على الرغم، وربّما بسبب كونها تمثل زخمَ القوة الطبقية الفلسطينية البديلة الصاعدة، التي نضجت مع اكتمال تشكّل الطبقة العاملة العربية والتي شكّلت العصبة طليعتها الثورية وحامل همومها، والمعبّر عن أمانيها التحرّرية أسوة بمصالح الطبقة الفلاحيّة الواسعة في الريف الفلسطيني وأوسع القطاعات الشعبية المقهورة في فلسطين. لكنّه في الوقت الذي تخلّت فيه القيادات التقليدية والرّجعيات العربية عن دورها وعن مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني في نكبته المبيتة، فإن عصبة التحرّر كانت هي القوة الفلسطينية الوحيدة التي انبرت لتحمل هموم شعبها المشرد "كالأيتام على مائدة اللئام"، بعد أن خانه ذوو الشأن وتخلوا عنه، وعملت العصبة على أن توفّر الأجوبة السياسية والوطنية القادرة على تجاوز المؤامرة وهاجسها الملحّ وعنوان معركتها التي تقودها وتحضّ عليها أونلاين هو: عودة المهجّرين إلى الوطن دون انتظار، تماما كما تنتهي الحروب.وسيكون على مؤرخي البترو-دولار المنفلتين على الشيوعيين في خدمة أكثر الرجعيات العربية تواطؤًا، وفي خدمة أسيادها عبر البحار، أن يسجّلوا أمامهم الحقيقة التاريخية الساطعة، بأنّ القوة الفلسطينية الوطنية الوحيدة التي نشطت فعليًا وفي كل السّاحات والميادين في الوقت الذي كانت النكبة ما زالت في أوجها، من أجل درء النكبة وعودة المشردين الفلسطينيين ردًا على سقوط حيفا وأخواتها وتشريد أهلها، هي عصبة التحرر الوطني، حزب الشيوعيين العرب في حينه، التي خرجت إلى جموع اللاجئين في أماكن تجميعهم تحرّض الأهالي المزدحمين عنوة في ميناء حيفا وفي ميناء بيروت وفي "معسكرات التركيز" استعدادًا لحياة اللجوء، وتدعوهم إلى الانتفاض والعودة فورًا إلى مدينتهم وبيوتهم وأماكن أعمالهم وإلى النضال من داخل وطنهم ضد مؤامرات الامبريالية والصهيونية والرجعية العربية. ويسجّل التاريخ الحقيقي والأمين لعصبة التحرّر الوطني وحلفائها التقدميين دون غيرها على الساحة الفلسطينية، أنها في أوج النكبة كانت أول من وضع أمام ضحايا النكبة مشروعًا وطنيًا كفاحيًا لمقاومة تبعات النكبة، في القلب منه معركة البقاء في الوطن (وليس كما يكتفي عادل مناع بتسميتها في بحثه عن النكبة: "عدم الطرد"). لقد رسّخت عصبة التحرر الوطن مفهوم النضال الشعبي القائم على أن معركة البقاء مثلها مثل مسيرة عشرات ألوف اللاجئين العائدين عبر رأس الناقورة، تبقى أقل كلفة من مصير اللجوء والتخلي عن الوطن، وأن إقامة الدولة العربية في فلسطين على أساس قرار الأمم المتحدة هو المشروع الحقيقي الوحيد المرشح ليكون بديلًا عن النكبة. <b ......
#سقطت
#حيفا
#نيسان
#1948
#وسقط
#معها
#المراهنون
#الرجعية
#العربية
#والاستعمار!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674716
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول لم يكن في متناول عصبة التحرر الوطني في فلسطين أن تدرأ النكبة عن شعبها ولا أن تمنع جرائم العصابات الصهيونية عن حيفا وقضائها، ولا أن توقف تهجير شعبها أيدي سبأ، فقد أصرّت القيادة التقليدية وجامعة الدول العربية التي نشأت في أحضان الاستعمار البريطاني على حرمان الحركة الشيوعية وعصبة التحرر الوطني بشكل منهجي وعلى طول تاريخها من أخذ دورها والاعتراف بمكان لها في معركة الشعب الفلسطيني التحررية، ويشير إميل حبيبي أحد قادة العصبة المؤسسين الى ذلك في تقديمه لكتاب سميح سمارة "العمل الشيوعي في فلسطين- الطبقة والشعب في مواجهة الكولونيالية"، حيث يقول: "الواقعة التاريخية الجذرية هي أننا مُنِعنا نحن الشيوعيين الفلسطينيين – من تحمّل أية مسؤولية في تقرير مصير القضية الفلسطينية، وفي كل مراحل هذه القضية حتى، ولا المشاركة في تحمل أي قسط من هذه المسؤولية". والحقيقة أن حرمان عصبة التحرر الوطني من أخذ دورها جاء على الرغم، وربّما بسبب كونها تمثل زخمَ القوة الطبقية الفلسطينية البديلة الصاعدة، التي نضجت مع اكتمال تشكّل الطبقة العاملة العربية والتي شكّلت العصبة طليعتها الثورية وحامل همومها، والمعبّر عن أمانيها التحرّرية أسوة بمصالح الطبقة الفلاحيّة الواسعة في الريف الفلسطيني وأوسع القطاعات الشعبية المقهورة في فلسطين. لكنّه في الوقت الذي تخلّت فيه القيادات التقليدية والرّجعيات العربية عن دورها وعن مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني في نكبته المبيتة، فإن عصبة التحرّر كانت هي القوة الفلسطينية الوحيدة التي انبرت لتحمل هموم شعبها المشرد "كالأيتام على مائدة اللئام"، بعد أن خانه ذوو الشأن وتخلوا عنه، وعملت العصبة على أن توفّر الأجوبة السياسية والوطنية القادرة على تجاوز المؤامرة وهاجسها الملحّ وعنوان معركتها التي تقودها وتحضّ عليها أونلاين هو: عودة المهجّرين إلى الوطن دون انتظار، تماما كما تنتهي الحروب.وسيكون على مؤرخي البترو-دولار المنفلتين على الشيوعيين في خدمة أكثر الرجعيات العربية تواطؤًا، وفي خدمة أسيادها عبر البحار، أن يسجّلوا أمامهم الحقيقة التاريخية الساطعة، بأنّ القوة الفلسطينية الوطنية الوحيدة التي نشطت فعليًا وفي كل السّاحات والميادين في الوقت الذي كانت النكبة ما زالت في أوجها، من أجل درء النكبة وعودة المشردين الفلسطينيين ردًا على سقوط حيفا وأخواتها وتشريد أهلها، هي عصبة التحرر الوطني، حزب الشيوعيين العرب في حينه، التي خرجت إلى جموع اللاجئين في أماكن تجميعهم تحرّض الأهالي المزدحمين عنوة في ميناء حيفا وفي ميناء بيروت وفي "معسكرات التركيز" استعدادًا لحياة اللجوء، وتدعوهم إلى الانتفاض والعودة فورًا إلى مدينتهم وبيوتهم وأماكن أعمالهم وإلى النضال من داخل وطنهم ضد مؤامرات الامبريالية والصهيونية والرجعية العربية. ويسجّل التاريخ الحقيقي والأمين لعصبة التحرّر الوطني وحلفائها التقدميين دون غيرها على الساحة الفلسطينية، أنها في أوج النكبة كانت أول من وضع أمام ضحايا النكبة مشروعًا وطنيًا كفاحيًا لمقاومة تبعات النكبة، في القلب منه معركة البقاء في الوطن (وليس كما يكتفي عادل مناع بتسميتها في بحثه عن النكبة: "عدم الطرد"). لقد رسّخت عصبة التحرر الوطن مفهوم النضال الشعبي القائم على أن معركة البقاء مثلها مثل مسيرة عشرات ألوف اللاجئين العائدين عبر رأس الناقورة، تبقى أقل كلفة من مصير اللجوء والتخلي عن الوطن، وأن إقامة الدولة العربية في فلسطين على أساس قرار الأمم المتحدة هو المشروع الحقيقي الوحيد المرشح ليكون بديلًا عن النكبة. <b ......
#سقطت
#حيفا
#نيسان
#1948
#وسقط
#معها
#المراهنون
#الرجعية
#العربية
#والاستعمار!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674716
الحوار المتمدن
عصام مخول - سقطت حيفا في 22 نيسان 1948 وسقط معها المراهنون على الرجعية العربية والاستعمار!
ميشيل زهرة : كيف سقطت ساميا . الجزء الأول .
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_زهرة لم يكن في المدينة ، من حديث إلا صعود ( سعد الدين القحطاني ) ، الملقب بالأستاذ ، ماليا . و الذي لم يرض أن يخاطبه أحد بغير هذا اللقب ، لدرجة أنه جمع مرافقيه يوما ، و نبههم عن أصول مخاطبته ، تحت طائلة عقوبة الفصل لمن يخالف ، حتى لو تحول ، المخالف المطرود من عمله ، إلى متسول يستجدي على أبواب الجوامع و الكنائس . صحيح أن الاستاذ متعلم ، لكنه أمي لا ثقافة لديه ، كما يقول مستشاروه الاقتصاديون ، و غيرهم من المقربين . كل ما لديه خزائن مال و حسب ، يحرك به كل مفاصل المدينة و نساؤها . حوله مجموعة من الشبان الذين يهيمون به عشقا نفعيا عندما يمنحهم بعض الفتات مما لديه ، ليضعهم تحت ابطه . و الذين لا يتورعون أن يفعلوا كل ما يأمرهم به حتى لو كلفهم أمره أرواحهم . استطاع الاستاذ بدهائه و علاقاته الواسعة مع مفاصل الدولة أن يستغل انقطاع الكهرباء القديم ، و يستورد بمرسوم خاص ، مراوح هوائية تُركّب فوق أسطح المنازل لتوليد كمية من الطاقة تكفي إنارة البيت ، مقابل رسوم شهرية يجمعها من كل مواطن ، بأكياس و يخزنها في مستودعات كالزرائب ، و يقوم أعوانه و مرافقوه بتحويلها إلى عملات صعبة ، و تهريبها خارج البلد . بذلك يكون قد حول العملة الصعبة إلى سلعة مفقودة في البلد ، و حول العملة الوطنية إلى سلعة رخيصة متكدسة كالتبن . و لم يكن ذلك ليحرك فيه أي شعور وطني ، أو احساس بالناس الذي ينعكس عليها فعله هذا ، جوعا ورحيلا من الأمكنة حتى لو كلفهم حيواتهم ، رغم ما يطرق أذنه من استشارات تذهب أدراج الرياح . كل ما يعنيه في المدينة هو تكديس أكبر قدر ممكن من المال . و كأنه في سباق مع الزمن كي يضمن مستقبل ألف جيل من أحفاده القادمين على جناح الحياة التي تعصف بمقدرات المدينة و ناسها . و عندما كان يطلب منه أحد المستشارين ، إن هذه الأموال التي تخرج من المدينة كفيلة بتحويلها إلى جنة من جنان الأرض وفيرة الغذاء و الحاجات لقاطنيها ، و ستكون العائدات إلى خزائنك أكبر و أكثر شرفا و أخلاقا..لكنه لم يتقبل أن يطرق أذنه مثل هذه الطروحات ، لأنه لو فعل ، كما يقترح مستشاره الخاص عليه ، لما وجد واحدا من شبان المدينة أن يتقبل أن ينحني عند قدميه ..و لم يجد من يُكلفه في مهام سرّية مضحيا بدمه في سبيله ..كان يقول : شبع القطعان لعنة على السادة ..و الجوع دواء الفقراء ..دعهم يجوعون لتسيطر عليهم ، مثل خراف في زريبة ، عندما تحتاج واحدا منهم ، يكفي أن ترسل من يسحبه ، من أذنه ، و يذبحه أضحية عند قدميك ..! كن سيدا كما تقتضي السيادة ..و إياك أن تفتح لهم المشاغل ، فينصرفون عنك ..هذا ما كان يردده دائما الأستاذ سعد الدين القحطاني الغارق في الثراء ، حتى مع أقرب الأقرباء إليه ، كما يقول لمن يطلب منه طلبا يشابه طلب قريبه المتفهم لنتائج سلوك الرجل مع مخزونه من المال . إذا لم يتقبل أن يعيد بناء المصنع الذي كان يضم الكثير من العمال المعيلين للكثير من الأسر ..كل ما كان يقوله بعد اغلاق المعمل : الاستراد من الصين أكثر ضمانا وربحا ، و العامل في بلادنا فاشل في الانتاج . و كم استشهد على قوله ، بعد رجاء خالته المريضة بالسكر ، و زوجها المريض بالقلب ، عندما طلبا منه أن يفتح معمل تريكو لنسج الكنزات لابنة خالته ساميا ، و بنات المدينة ، كي تتقي ساميا ابنتها ، و غيرها من الفتيات ، شرور أصحاب المحال التجارية التي تعملن بها في المدينة ، و مضايقاتهم الجنسية لهن . ساميا الخريجة الجامعية التي لم تجد عملا بشهادتها بعد تخرجها ، فراحت تشتغل في متاجر المدينة متحملة غلاظات أصحابها و عقدهم ، التي وصلت حد محاولات الاغتصاب مرارا و تكرارا . كل هذا لم يستجب له ضمير ......
#سقطت
#ساميا
#الجزء
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680275
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_زهرة لم يكن في المدينة ، من حديث إلا صعود ( سعد الدين القحطاني ) ، الملقب بالأستاذ ، ماليا . و الذي لم يرض أن يخاطبه أحد بغير هذا اللقب ، لدرجة أنه جمع مرافقيه يوما ، و نبههم عن أصول مخاطبته ، تحت طائلة عقوبة الفصل لمن يخالف ، حتى لو تحول ، المخالف المطرود من عمله ، إلى متسول يستجدي على أبواب الجوامع و الكنائس . صحيح أن الاستاذ متعلم ، لكنه أمي لا ثقافة لديه ، كما يقول مستشاروه الاقتصاديون ، و غيرهم من المقربين . كل ما لديه خزائن مال و حسب ، يحرك به كل مفاصل المدينة و نساؤها . حوله مجموعة من الشبان الذين يهيمون به عشقا نفعيا عندما يمنحهم بعض الفتات مما لديه ، ليضعهم تحت ابطه . و الذين لا يتورعون أن يفعلوا كل ما يأمرهم به حتى لو كلفهم أمره أرواحهم . استطاع الاستاذ بدهائه و علاقاته الواسعة مع مفاصل الدولة أن يستغل انقطاع الكهرباء القديم ، و يستورد بمرسوم خاص ، مراوح هوائية تُركّب فوق أسطح المنازل لتوليد كمية من الطاقة تكفي إنارة البيت ، مقابل رسوم شهرية يجمعها من كل مواطن ، بأكياس و يخزنها في مستودعات كالزرائب ، و يقوم أعوانه و مرافقوه بتحويلها إلى عملات صعبة ، و تهريبها خارج البلد . بذلك يكون قد حول العملة الصعبة إلى سلعة مفقودة في البلد ، و حول العملة الوطنية إلى سلعة رخيصة متكدسة كالتبن . و لم يكن ذلك ليحرك فيه أي شعور وطني ، أو احساس بالناس الذي ينعكس عليها فعله هذا ، جوعا ورحيلا من الأمكنة حتى لو كلفهم حيواتهم ، رغم ما يطرق أذنه من استشارات تذهب أدراج الرياح . كل ما يعنيه في المدينة هو تكديس أكبر قدر ممكن من المال . و كأنه في سباق مع الزمن كي يضمن مستقبل ألف جيل من أحفاده القادمين على جناح الحياة التي تعصف بمقدرات المدينة و ناسها . و عندما كان يطلب منه أحد المستشارين ، إن هذه الأموال التي تخرج من المدينة كفيلة بتحويلها إلى جنة من جنان الأرض وفيرة الغذاء و الحاجات لقاطنيها ، و ستكون العائدات إلى خزائنك أكبر و أكثر شرفا و أخلاقا..لكنه لم يتقبل أن يطرق أذنه مثل هذه الطروحات ، لأنه لو فعل ، كما يقترح مستشاره الخاص عليه ، لما وجد واحدا من شبان المدينة أن يتقبل أن ينحني عند قدميه ..و لم يجد من يُكلفه في مهام سرّية مضحيا بدمه في سبيله ..كان يقول : شبع القطعان لعنة على السادة ..و الجوع دواء الفقراء ..دعهم يجوعون لتسيطر عليهم ، مثل خراف في زريبة ، عندما تحتاج واحدا منهم ، يكفي أن ترسل من يسحبه ، من أذنه ، و يذبحه أضحية عند قدميك ..! كن سيدا كما تقتضي السيادة ..و إياك أن تفتح لهم المشاغل ، فينصرفون عنك ..هذا ما كان يردده دائما الأستاذ سعد الدين القحطاني الغارق في الثراء ، حتى مع أقرب الأقرباء إليه ، كما يقول لمن يطلب منه طلبا يشابه طلب قريبه المتفهم لنتائج سلوك الرجل مع مخزونه من المال . إذا لم يتقبل أن يعيد بناء المصنع الذي كان يضم الكثير من العمال المعيلين للكثير من الأسر ..كل ما كان يقوله بعد اغلاق المعمل : الاستراد من الصين أكثر ضمانا وربحا ، و العامل في بلادنا فاشل في الانتاج . و كم استشهد على قوله ، بعد رجاء خالته المريضة بالسكر ، و زوجها المريض بالقلب ، عندما طلبا منه أن يفتح معمل تريكو لنسج الكنزات لابنة خالته ساميا ، و بنات المدينة ، كي تتقي ساميا ابنتها ، و غيرها من الفتيات ، شرور أصحاب المحال التجارية التي تعملن بها في المدينة ، و مضايقاتهم الجنسية لهن . ساميا الخريجة الجامعية التي لم تجد عملا بشهادتها بعد تخرجها ، فراحت تشتغل في متاجر المدينة متحملة غلاظات أصحابها و عقدهم ، التي وصلت حد محاولات الاغتصاب مرارا و تكرارا . كل هذا لم يستجب له ضمير ......
#سقطت
#ساميا
#الجزء
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680275
الحوار المتمدن
ميشيل زهرة - كيف سقطت ساميا .! الجزء الأول .
وجيه مسعود : خرابيش سقطت من كسميات نجيب سرور
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود بشار والحظيرهصدام والقبيلهعباس والبذيئهوفوق زبر ( النتن ) ينتشي ابن مليكه====دجاجة’’ طبلة وفيلزبر’’ وما ينيكالسيسي عر’’ وكل ما لا يليقجاسوس’’ صار للنيل ديكعباس والطريقدحلان وما يقيدمزابل’ تصير جهنمآ تخزي , ولا طريق=====نعم’ عمان انعم , واعمانا ( نشيد الصعاليك ) قصة قافلة,, صارت جراج باصات , سوقآ وصولجانا====شحذ اللسان وانبرى واعظآ نصاحابكى وابكانا وبقينا نغور حتىاستأسد اليهود تهنا في البرية , قطيع ماعز,, تيسها نعامه======قمر’’ وحزانى خيمة اختلست جنائن واعنابا ( وخيمة رب,, ) مقامآ ومكان عمينا واعمانا ......
#خرابيش
#سقطت
#كسميات
#نجيب
#سرور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684109
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود بشار والحظيرهصدام والقبيلهعباس والبذيئهوفوق زبر ( النتن ) ينتشي ابن مليكه====دجاجة’’ طبلة وفيلزبر’’ وما ينيكالسيسي عر’’ وكل ما لا يليقجاسوس’’ صار للنيل ديكعباس والطريقدحلان وما يقيدمزابل’ تصير جهنمآ تخزي , ولا طريق=====نعم’ عمان انعم , واعمانا ( نشيد الصعاليك ) قصة قافلة,, صارت جراج باصات , سوقآ وصولجانا====شحذ اللسان وانبرى واعظآ نصاحابكى وابكانا وبقينا نغور حتىاستأسد اليهود تهنا في البرية , قطيع ماعز,, تيسها نعامه======قمر’’ وحزانى خيمة اختلست جنائن واعنابا ( وخيمة رب,, ) مقامآ ومكان عمينا واعمانا ......
#خرابيش
#سقطت
#كسميات
#نجيب
#سرور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684109
الحوار المتمدن
وجيه مسعود - خرابيش سقطت من ( كسميات نجيب سرور)
ميشيل نجيب : سقطت السياسة وعاشت كورونا
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_نجيب الركود والإنكماش العالمى الذى أصاب الطبقات الرأسمالية كان نتيجة طبيعية لسيادة النظرة الرأسمالية إلى وباء كورونا فيروس، كان الإنسان والمجتمع هما آخر ما تفكر فيه الأنظمة الرأسمالية إلا إذا كان وراءهم منفعة تصب فى مصالح الطبقات الحاكمة، ومثال أيطاليا وبعدها أمريكا والبرازيل وغيرهم يؤكد أن السياسة الرأسمالية قبل أو بعد سيطرة كورونا على العالم الأقتصادى لم تتغير، بل زادت فى توحشها والواقع اليقينى لكل عين هو أن العالم قد أستطاع التعايش مع كورونا فيروس بعد أنتهاء الظهور المفاجئ لفيروس يليق بتكنولوجيات عالمنا المعاصر، وأستطاعت بعض الدول القيام بالكثير من المراجعات لحساباتها القديمة لمواجهة وباء تصرفت معه بغباء فى بداياته وأستهانة بتأثيراته غير المرئية على الأقتصاديات العالمية.رأينا خلال السنوات الماضية مدى التصلف والجبروت الرأسمالى لترامب والمؤسسات التى تساعده وتعمل معه ويعمل من أجلها، عندما كان يتعامل مع ولى العهد السعودى ويقدم نفسه للعالم وللسعودية بأعتبار أنه الكايبوى الأمريكى الذى يحمى كل نظام يدفع له الأتاوة المقررة، تماماً مثل نظام المافيا والعصابات الإجرامية الرأسمالية التى بدأت تتساقط من داخلها لأنها فقدت مصداقيتها امام العالم كله، بمعنى أدق أمام الشعوب الفقيرة التى بدأت تفكر فى السياسات الدولية الفاسدة، ورغم ذلك أستمر الغباء الترامبى لينتفع من موتى كورونا لصالح المؤسسات الصحية وفشلت حساباته وكشفت كورونا غباء الرئيس الأمريكى.من الواضح بروز توازن على المستوى العالمى فى التحالفات لكنها تحالفات أظهر وباء كورونا هشاشتها، بل وبروز حكام يريدون فرض نظامهم الجديد على الجميع وطبعاً بالأشتراك مع تحالفات وتنظيمات خفية لدول يهمها زرع فوضى من نوع آخر،مشكلة الدول والمجتمعات الحالية أنها لا تملك بديلاً ذا كفاءة عن النظام الرأسمالى المسيطر على الفكر السياسى والأقتصادى، فالصين وكوريا الشمالية والجنوبية هما البلدان الذين يملكون نظاماً شمولياً ذا ديكتاتورية أنيقة لذلك لا يمكننا القول بأنهم بلدان ناجحة أو فى أستطاعتها قيادة العالم، فى الوقت الذى تعيش شعوبها كالقطيع وفقاً لأيديولوجية أسميها: " ديكتاتومالية" بمعنى أنها أيديولوجية دكتاتورية مالية مثل الرأسمالية والأختلاف الوحيد أن الرأسمالية تخدعك وتقول أنها تمارس الديمقراطية، بينما الأيديولوجية الجديدة لمحور الصين وروسيا والكوريتين هى نظام ديكتاتومالية القائم على الدكتاتورية المالية، تلك الدكتاتورية المالية التى يمسك بزمامها رؤساء الحزب والقادة ومن يريد لهم قائد البلاد أن يكونوا أغنياء الدكتاتورية الجديدة.إذن كورونا أصبحت جزء لا يتجزأ من النظام العالمى الحالى الذى يحاول الأستفادة منها على حساب شعوبهم، فأمريكا مثلاً أصبحت على حافة الهاوية الأقتصادية والتى بسبب العجرفة وسلوكيات رئيس أمريكا الراقص التى ترتقى إلى سلوكيات قادة طالبان وداعش، بل ينظر إليه أيضاً بعض المثقفين على أنه الأبن العاق للرأسمالية التى تنتظر يوم أنهيار أركان نظامها العنصرى، وأعتقد فى صميم فكرى أن الرأسمالية أنتهت كنظام وحل مكانها الرقصمالية الجديدة التى يتعايش معها بأبتهاج كل الأيديولوجيات السياسية والعقائد الدينية والإقتصادية، لأن نظام الرقصمالية الجديدة يتيح حرية الحركة وتبادل الأدوار بعد أن أزهق راقص أمريكا ترامب على آخر نسمة حياة فى رأسماليات بلاده بعد أن صدق نفسه أنه يرقص أفضل من كورونا وسيستغلها لصالح الرقصمالية الجديدة، لكنه فشل وبدأت تتراجع أمريكا العتيدة رائدة وقائدة العالم نحو هاوية الرأسمالية.عصرنا الحديث ......
#سقطت
#السياسة
#وعاشت
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685968
#الحوار_المتمدن
#ميشيل_نجيب الركود والإنكماش العالمى الذى أصاب الطبقات الرأسمالية كان نتيجة طبيعية لسيادة النظرة الرأسمالية إلى وباء كورونا فيروس، كان الإنسان والمجتمع هما آخر ما تفكر فيه الأنظمة الرأسمالية إلا إذا كان وراءهم منفعة تصب فى مصالح الطبقات الحاكمة، ومثال أيطاليا وبعدها أمريكا والبرازيل وغيرهم يؤكد أن السياسة الرأسمالية قبل أو بعد سيطرة كورونا على العالم الأقتصادى لم تتغير، بل زادت فى توحشها والواقع اليقينى لكل عين هو أن العالم قد أستطاع التعايش مع كورونا فيروس بعد أنتهاء الظهور المفاجئ لفيروس يليق بتكنولوجيات عالمنا المعاصر، وأستطاعت بعض الدول القيام بالكثير من المراجعات لحساباتها القديمة لمواجهة وباء تصرفت معه بغباء فى بداياته وأستهانة بتأثيراته غير المرئية على الأقتصاديات العالمية.رأينا خلال السنوات الماضية مدى التصلف والجبروت الرأسمالى لترامب والمؤسسات التى تساعده وتعمل معه ويعمل من أجلها، عندما كان يتعامل مع ولى العهد السعودى ويقدم نفسه للعالم وللسعودية بأعتبار أنه الكايبوى الأمريكى الذى يحمى كل نظام يدفع له الأتاوة المقررة، تماماً مثل نظام المافيا والعصابات الإجرامية الرأسمالية التى بدأت تتساقط من داخلها لأنها فقدت مصداقيتها امام العالم كله، بمعنى أدق أمام الشعوب الفقيرة التى بدأت تفكر فى السياسات الدولية الفاسدة، ورغم ذلك أستمر الغباء الترامبى لينتفع من موتى كورونا لصالح المؤسسات الصحية وفشلت حساباته وكشفت كورونا غباء الرئيس الأمريكى.من الواضح بروز توازن على المستوى العالمى فى التحالفات لكنها تحالفات أظهر وباء كورونا هشاشتها، بل وبروز حكام يريدون فرض نظامهم الجديد على الجميع وطبعاً بالأشتراك مع تحالفات وتنظيمات خفية لدول يهمها زرع فوضى من نوع آخر،مشكلة الدول والمجتمعات الحالية أنها لا تملك بديلاً ذا كفاءة عن النظام الرأسمالى المسيطر على الفكر السياسى والأقتصادى، فالصين وكوريا الشمالية والجنوبية هما البلدان الذين يملكون نظاماً شمولياً ذا ديكتاتورية أنيقة لذلك لا يمكننا القول بأنهم بلدان ناجحة أو فى أستطاعتها قيادة العالم، فى الوقت الذى تعيش شعوبها كالقطيع وفقاً لأيديولوجية أسميها: " ديكتاتومالية" بمعنى أنها أيديولوجية دكتاتورية مالية مثل الرأسمالية والأختلاف الوحيد أن الرأسمالية تخدعك وتقول أنها تمارس الديمقراطية، بينما الأيديولوجية الجديدة لمحور الصين وروسيا والكوريتين هى نظام ديكتاتومالية القائم على الدكتاتورية المالية، تلك الدكتاتورية المالية التى يمسك بزمامها رؤساء الحزب والقادة ومن يريد لهم قائد البلاد أن يكونوا أغنياء الدكتاتورية الجديدة.إذن كورونا أصبحت جزء لا يتجزأ من النظام العالمى الحالى الذى يحاول الأستفادة منها على حساب شعوبهم، فأمريكا مثلاً أصبحت على حافة الهاوية الأقتصادية والتى بسبب العجرفة وسلوكيات رئيس أمريكا الراقص التى ترتقى إلى سلوكيات قادة طالبان وداعش، بل ينظر إليه أيضاً بعض المثقفين على أنه الأبن العاق للرأسمالية التى تنتظر يوم أنهيار أركان نظامها العنصرى، وأعتقد فى صميم فكرى أن الرأسمالية أنتهت كنظام وحل مكانها الرقصمالية الجديدة التى يتعايش معها بأبتهاج كل الأيديولوجيات السياسية والعقائد الدينية والإقتصادية، لأن نظام الرقصمالية الجديدة يتيح حرية الحركة وتبادل الأدوار بعد أن أزهق راقص أمريكا ترامب على آخر نسمة حياة فى رأسماليات بلاده بعد أن صدق نفسه أنه يرقص أفضل من كورونا وسيستغلها لصالح الرقصمالية الجديدة، لكنه فشل وبدأت تتراجع أمريكا العتيدة رائدة وقائدة العالم نحو هاوية الرأسمالية.عصرنا الحديث ......
#سقطت
#السياسة
#وعاشت
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685968
الحوار المتمدن
ميشيل نجيب - سقطت السياسة وعاشت كورونا
أديب كمال الدين : سقطتْ وانتهتْ
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الدينسقطتْ قطراتٌ من الذّاكرة،ربّما من القلب،أو من العين.إذا كانتْ قد سقطتْ من الذّاكرةفهي قصائد حتماًأما إذا سقطتْ من القلبفهي قطرات دمٍ دونَ شكّأو من العين فهي دموعٌ بالطبع.قد تكونُ كلّ هذا أو لا تكون.المهمّ أنّها سقطتْ على الأرض،سقطتْ وانتهى كلُّ شيء،سقطتْ وانتهتْ. ......
#سقطتْ
#وانتهتْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688529
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الدينسقطتْ قطراتٌ من الذّاكرة،ربّما من القلب،أو من العين.إذا كانتْ قد سقطتْ من الذّاكرةفهي قصائد حتماًأما إذا سقطتْ من القلبفهي قطرات دمٍ دونَ شكّأو من العين فهي دموعٌ بالطبع.قد تكونُ كلّ هذا أو لا تكون.المهمّ أنّها سقطتْ على الأرض،سقطتْ وانتهى كلُّ شيء،سقطتْ وانتهتْ. ......
#سقطتْ
#وانتهتْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688529
الحوار المتمدن
أديب كمال الدين - سقطتْ وانتهتْ
زهير دعيم : سقطت ورقة التّين أو كادت
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم الظّرف الحالي ؛ ظرف الخوف من وباء الكورونا ، هو ظرف قاسٍ ، شرس وقاهر ، يُلفّع النّفوس بالملل مرّة والخِشية والرّعب مرّات .. والسؤال المطروح هو : إلى متى ؟!! الى متى سيبقى هذا الفايروس الصّغير و اللعين يُمسك بخِناق البشرية ويشلّها شلًّا ، ويهشم كبرياءها ويدوس كرامتها ، ويُفقر حالها وأحوالها؟ الى متى ؟ هل من بصيص أمل ؟ هل من بارقة في آخِر النّفَق ، الذي حتّى اليوم لا نرى آخِره... كلّ هذه والبشرية ما زالت تهرول أكثر فأكثر نحو دروب سدوم وعامورة ؛ كيف لا !!! والشّرّ يستطير ، والعنف يُعربدوالعدل يتبخّر ، والطّمع يُحلّق، والانشقاقات تزداد يومًا بعد يوم ، ناهيك عن الإنحلال الخُلُقيّ المُهيمن . لقد وضع الانسان نفسه مكان الله ، فجاءت الكورونا لِتُعرّيَهُ حتى من ورقة التّين ، فبانَ عجزه ، وظهر قصوره ، وأضحى موضع شفقة . فالعالم أضحى مشفىً واحدًا كبيرًا ، والكِمامة أضحت جزءًا لا يتجزّأ من الحياة ، نفطر ونتعشّى بها ومعها ، ومن يدري فقد ننام معها غدًا في فصل الشتاء. هناك مَن يقول : " قرّبَت " وهناك من يقول : " آخِر الأيام " وهناك من يُطمئن أن المصل الواقي على الطّريق !!! ويبقى السؤال هو : كم طول هذه الطريق ؟ وحتّى يأتي المصل ، وحتى تُفرَج ، دعونا نرفع عيوننا نحو السّماء ، نحو ربّ العَرَش ؛ نعود كما الإبن الضّالّ ، نادمين ، تائبين ، متضرّعين فأنا على يقين لا تشوبه شائبة، أنّ إله السماء أب ولا أحنّ ، يترّأف علينا ، يحمينا و يحفظنا . ألَسنا صنع يديه ؟ ألسنا أولاده ؟ فالمصل الواقي الحقيقي هو هو العودة الى ربّ السماء ، فهو القادر على محق الأوبئة.. زرع الربّ حدائق أيامكم صحّة وهدأة بال ٍ وطمأنينة . ......
#سقطت
#ورقة
#التّين
#كادت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693193
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم الظّرف الحالي ؛ ظرف الخوف من وباء الكورونا ، هو ظرف قاسٍ ، شرس وقاهر ، يُلفّع النّفوس بالملل مرّة والخِشية والرّعب مرّات .. والسؤال المطروح هو : إلى متى ؟!! الى متى سيبقى هذا الفايروس الصّغير و اللعين يُمسك بخِناق البشرية ويشلّها شلًّا ، ويهشم كبرياءها ويدوس كرامتها ، ويُفقر حالها وأحوالها؟ الى متى ؟ هل من بصيص أمل ؟ هل من بارقة في آخِر النّفَق ، الذي حتّى اليوم لا نرى آخِره... كلّ هذه والبشرية ما زالت تهرول أكثر فأكثر نحو دروب سدوم وعامورة ؛ كيف لا !!! والشّرّ يستطير ، والعنف يُعربدوالعدل يتبخّر ، والطّمع يُحلّق، والانشقاقات تزداد يومًا بعد يوم ، ناهيك عن الإنحلال الخُلُقيّ المُهيمن . لقد وضع الانسان نفسه مكان الله ، فجاءت الكورونا لِتُعرّيَهُ حتى من ورقة التّين ، فبانَ عجزه ، وظهر قصوره ، وأضحى موضع شفقة . فالعالم أضحى مشفىً واحدًا كبيرًا ، والكِمامة أضحت جزءًا لا يتجزّأ من الحياة ، نفطر ونتعشّى بها ومعها ، ومن يدري فقد ننام معها غدًا في فصل الشتاء. هناك مَن يقول : " قرّبَت " وهناك من يقول : " آخِر الأيام " وهناك من يُطمئن أن المصل الواقي على الطّريق !!! ويبقى السؤال هو : كم طول هذه الطريق ؟ وحتّى يأتي المصل ، وحتى تُفرَج ، دعونا نرفع عيوننا نحو السّماء ، نحو ربّ العَرَش ؛ نعود كما الإبن الضّالّ ، نادمين ، تائبين ، متضرّعين فأنا على يقين لا تشوبه شائبة، أنّ إله السماء أب ولا أحنّ ، يترّأف علينا ، يحمينا و يحفظنا . ألَسنا صنع يديه ؟ ألسنا أولاده ؟ فالمصل الواقي الحقيقي هو هو العودة الى ربّ السماء ، فهو القادر على محق الأوبئة.. زرع الربّ حدائق أيامكم صحّة وهدأة بال ٍ وطمأنينة . ......
#سقطت
#ورقة
#التّين
#كادت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693193
الحوار المتمدن
زهير دعيم - سقطت ورقة التّين أو كادت
محيي الدين محروس : هل سقطت الاشتراكية العلمية؟
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس بدايةً لا بد من التوضيح والتمييز بين „ الشيوعية“ كونها نظرية اقتصادية - فلسفية - اجتماعية - سياسية، وبين الأحزاب الشيوعية السياسية ( الماركسية والاشتراكية العلمية ) التي تتبنى هذه النظرية في اقرار برامجها السياسية والاقتصادية، ووصول بعضها إلى قيادة البلاد.أولاً للتذكير وبشكل مختصر: النظرية الماركسية قائمة على أسس علمية هامة، ويمكن اختصارها كالتالي:النظرية الاقتصادية التي وضعها كارل ماركس بعد تحليله الاقتصادي للأنظمة السابقة: المشاعية البدائية - الاقطاعية - الرأسمالية من حيث الملكية الخاصة لوسائل الانتاج، واكتشافه: „ قانون القيمة الزائدة“. هذا القانون الذي يعني عدم دفع جزءٍ من قيمة العمل للعامل الذي لا يملك وسائل الانتاج. هذه القيمة الزائدة هي جوهر استغلال العامل من قبل الرأسمالي. وتم تحليلها وشرح أسسها في الكتاب المشهور „ رأس المال „ لماركس.النظرية الفلسفية التي وضعها فريدرك أنجلس بجزئيها: المادية الديالكتيكية وقوانينها الثلاثة: وحدة صراع المتناقضات - قانون نفي النفي - تحول الكم إلى كيف. المادية التاريخية الصاعدة لتطور المجتمعات البشرية. „ كتاب إنجلس: „ أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة “. النظرية الثورية: لم يكتفِ ماركس وأنجلس بدراسة الماضي والحاضر بل انطلقا للمستقبل القائم على إزالة: استغلال طبقة اجتماعية لطبقةٍ أخرى، و „ استغلال الإنسان للإنسان“. ومن أجل ذلك لابد من الملكية الاجتماعية العامة لوسائل الانتاج في المجتمع الاشتراكي. فوضعا البيان الشيوعي عام ١-;-٨-;-٤-;-٨-;- ورفعا شعار: „ ياعمال العالم اتحدوا ! „. هذه النظرية الماركسية قائمة على أسس العلوم الاقتصادية والاجتماعية والفلسفية التي تُدرس في الجامعات في معظم دول العالم. وهي تُشابه علوم الفيزياء والكيمياء والرياضيات التي „ لا تشيخ „ . ————————ثانياً النظرية الماركسية - اللينينية:لم يقم ماركس وأنجلس بوضع تفاصيل النظام القادم أي النظام الاشتراكي، وتوقعا بأنه عنما ستصل إحدى الدول إلى أعلى مراحل تطورها الرأسمالي، سيزداد استغلال وجشع الطبقة الرأسمالية، مما سيؤدي إلى ثورة الطبقة العاملة وجماهير الفلاحين والفئات المثقفة الثورية من أجل بناء النظام الاشتراكي الجديد القائم على العدالة الاجتماعية. ولكن هنا فلاديمير لينين وجد حلاً آخراً: بأنه يمكن „ قطع السلسة في أضعف حلقاتها“ أي من الممكن القيام بالثورة الاشتراكية في روسيا التي لا تزال في بدايات النظام الرأسمالي. وهكذا قامت الثورة البلشفية - الاشتراكية وبناء الاتحاد السوفياتي. ——————-كما رفع لينين شعار: ديكتاتورية البروليتاريا! من أجل تحقيق بناء النظام الاشتراكي. وهذا الشعار كان الأداة للتصدي لكل القوى التي وقفت ضد الثورة السوفياتية بدءاً من محاربة الجيش الأحمر ( الجيش الثوري ) للجيش الأبيض ( المدافع عن النظام القيصري). والتصدي لكل أعداء الثورة. وهنا يظهر التساؤل: إلى متى يصلح هذا الشعار وتطبيقه؟ ومتى يصلح شعار الديمقراطية؟-------------------------------------------------------------------------------------ثالثاً: التطبيق للنظرية والبرامج السياسية: بدأ التطبيق العملي للنظرية الماركسية اللينينية في الاتحاد السوفياتي ومن ثم في منظومة البلدان الاشتراكية مع نهاية الحرب العالمية الثانية. لعب الاتحاد السوفياتي الدور الرئيسي لتسليم السلطات للأحزاب الشيوعية في البلدان التي تم تحريرها من السيطرة النازية ا ......
#سقطت
#الاشتراكية
#العلمية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702172
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس بدايةً لا بد من التوضيح والتمييز بين „ الشيوعية“ كونها نظرية اقتصادية - فلسفية - اجتماعية - سياسية، وبين الأحزاب الشيوعية السياسية ( الماركسية والاشتراكية العلمية ) التي تتبنى هذه النظرية في اقرار برامجها السياسية والاقتصادية، ووصول بعضها إلى قيادة البلاد.أولاً للتذكير وبشكل مختصر: النظرية الماركسية قائمة على أسس علمية هامة، ويمكن اختصارها كالتالي:النظرية الاقتصادية التي وضعها كارل ماركس بعد تحليله الاقتصادي للأنظمة السابقة: المشاعية البدائية - الاقطاعية - الرأسمالية من حيث الملكية الخاصة لوسائل الانتاج، واكتشافه: „ قانون القيمة الزائدة“. هذا القانون الذي يعني عدم دفع جزءٍ من قيمة العمل للعامل الذي لا يملك وسائل الانتاج. هذه القيمة الزائدة هي جوهر استغلال العامل من قبل الرأسمالي. وتم تحليلها وشرح أسسها في الكتاب المشهور „ رأس المال „ لماركس.النظرية الفلسفية التي وضعها فريدرك أنجلس بجزئيها: المادية الديالكتيكية وقوانينها الثلاثة: وحدة صراع المتناقضات - قانون نفي النفي - تحول الكم إلى كيف. المادية التاريخية الصاعدة لتطور المجتمعات البشرية. „ كتاب إنجلس: „ أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة “. النظرية الثورية: لم يكتفِ ماركس وأنجلس بدراسة الماضي والحاضر بل انطلقا للمستقبل القائم على إزالة: استغلال طبقة اجتماعية لطبقةٍ أخرى، و „ استغلال الإنسان للإنسان“. ومن أجل ذلك لابد من الملكية الاجتماعية العامة لوسائل الانتاج في المجتمع الاشتراكي. فوضعا البيان الشيوعي عام ١-;-٨-;-٤-;-٨-;- ورفعا شعار: „ ياعمال العالم اتحدوا ! „. هذه النظرية الماركسية قائمة على أسس العلوم الاقتصادية والاجتماعية والفلسفية التي تُدرس في الجامعات في معظم دول العالم. وهي تُشابه علوم الفيزياء والكيمياء والرياضيات التي „ لا تشيخ „ . ————————ثانياً النظرية الماركسية - اللينينية:لم يقم ماركس وأنجلس بوضع تفاصيل النظام القادم أي النظام الاشتراكي، وتوقعا بأنه عنما ستصل إحدى الدول إلى أعلى مراحل تطورها الرأسمالي، سيزداد استغلال وجشع الطبقة الرأسمالية، مما سيؤدي إلى ثورة الطبقة العاملة وجماهير الفلاحين والفئات المثقفة الثورية من أجل بناء النظام الاشتراكي الجديد القائم على العدالة الاجتماعية. ولكن هنا فلاديمير لينين وجد حلاً آخراً: بأنه يمكن „ قطع السلسة في أضعف حلقاتها“ أي من الممكن القيام بالثورة الاشتراكية في روسيا التي لا تزال في بدايات النظام الرأسمالي. وهكذا قامت الثورة البلشفية - الاشتراكية وبناء الاتحاد السوفياتي. ——————-كما رفع لينين شعار: ديكتاتورية البروليتاريا! من أجل تحقيق بناء النظام الاشتراكي. وهذا الشعار كان الأداة للتصدي لكل القوى التي وقفت ضد الثورة السوفياتية بدءاً من محاربة الجيش الأحمر ( الجيش الثوري ) للجيش الأبيض ( المدافع عن النظام القيصري). والتصدي لكل أعداء الثورة. وهنا يظهر التساؤل: إلى متى يصلح هذا الشعار وتطبيقه؟ ومتى يصلح شعار الديمقراطية؟-------------------------------------------------------------------------------------ثالثاً: التطبيق للنظرية والبرامج السياسية: بدأ التطبيق العملي للنظرية الماركسية اللينينية في الاتحاد السوفياتي ومن ثم في منظومة البلدان الاشتراكية مع نهاية الحرب العالمية الثانية. لعب الاتحاد السوفياتي الدور الرئيسي لتسليم السلطات للأحزاب الشيوعية في البلدان التي تم تحريرها من السيطرة النازية ا ......
#سقطت
#الاشتراكية
#العلمية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702172
الحوار المتمدن
محيي الدين محروس - هل سقطت الاشتراكية العلمية؟
فتحي البوزيدي : سقطتُ مثل حبّة لوْزٍ
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي الطّيور على رأسي.صيّاديوجّه بندقيّته إلى فكرة طوت جناحيها لترتاح من السّفر قليلا.الأغصان..السّماء..تتواطأ مع الرّصاصة بالصّمت!إحدى عشيقاتي حذّرتني من انفجار رأسي إذا انشغلتُ مثل العصافير بالغناء ردّا على ثرثرة الماء بمجاري الأودية! حدّثتني أيضا عن خيانة الرّاعي لجيفارا..عن السّيوف في نحر الحسيْن.ثمّ..وهي تسرّح زهر اللّوز بشعريزعمتْ أنّ تعويذة الشّمس الّتي رَسَمَتْها في قلب طلاء أظفارها كفيلةٌ:بإنضاج حبّات الشّهوة على جسدي..و بأن أصير أخضر إذا عضّت رقبتي بساقيْها.هي لا تعلم أنْ لا شيء يثيرني مثلَ كَسْر أضراس اللّيل إذا أصبحتُ حبّة لوز!أحبّ كسْر أضراس اللّيل:بموسيقى العبيد الزّنوج..بلفافةِ تبغٍ رخيصة تحرق شفتيّ.. بخطاباتٍ لا أحتاج قلما لأكتبها..لا أحتاجعودَ ثقاب لأشعلها.أحتاج أكوامَ حِجَارة أكتب بها دوائر الحزن و الغضب على سطح البحيرة الرّاكدة.في منتصف حصاد اللّهاث-إذن- سقطتْ حبّةُ الشّهوة..جفّ العرق,يقال: إنّ العرق عطرُL’orgasmeلكنّني أسقط..أجفّ.. مثل ثمرة في أرضٍ بُورٍ لم تعرف من الماء غير دمع مزارع فقير.أنا حبّة لوزلم أصر أخضر حين عضّت إحدى عشيقاتي رقبتي بساقيْهاكنت مشغولا بالطّيور تستعدّ لهجرةٍ تشبه هجرة جيفارا..هجرة الحسيْن..حتّى انفجر رأسي برصاصةِ الصيّادو على شفتيّ خطاباتٌلم أكتبها..لم أشعلها..لم تصر حجرا لتحرّك الدّوائر السّاكنة على سطح البحيْرة. ......
#سقطتُ
#حبّة
#لوْزٍ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706343
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي الطّيور على رأسي.صيّاديوجّه بندقيّته إلى فكرة طوت جناحيها لترتاح من السّفر قليلا.الأغصان..السّماء..تتواطأ مع الرّصاصة بالصّمت!إحدى عشيقاتي حذّرتني من انفجار رأسي إذا انشغلتُ مثل العصافير بالغناء ردّا على ثرثرة الماء بمجاري الأودية! حدّثتني أيضا عن خيانة الرّاعي لجيفارا..عن السّيوف في نحر الحسيْن.ثمّ..وهي تسرّح زهر اللّوز بشعريزعمتْ أنّ تعويذة الشّمس الّتي رَسَمَتْها في قلب طلاء أظفارها كفيلةٌ:بإنضاج حبّات الشّهوة على جسدي..و بأن أصير أخضر إذا عضّت رقبتي بساقيْها.هي لا تعلم أنْ لا شيء يثيرني مثلَ كَسْر أضراس اللّيل إذا أصبحتُ حبّة لوز!أحبّ كسْر أضراس اللّيل:بموسيقى العبيد الزّنوج..بلفافةِ تبغٍ رخيصة تحرق شفتيّ.. بخطاباتٍ لا أحتاج قلما لأكتبها..لا أحتاجعودَ ثقاب لأشعلها.أحتاج أكوامَ حِجَارة أكتب بها دوائر الحزن و الغضب على سطح البحيرة الرّاكدة.في منتصف حصاد اللّهاث-إذن- سقطتْ حبّةُ الشّهوة..جفّ العرق,يقال: إنّ العرق عطرُL’orgasmeلكنّني أسقط..أجفّ.. مثل ثمرة في أرضٍ بُورٍ لم تعرف من الماء غير دمع مزارع فقير.أنا حبّة لوزلم أصر أخضر حين عضّت إحدى عشيقاتي رقبتي بساقيْهاكنت مشغولا بالطّيور تستعدّ لهجرةٍ تشبه هجرة جيفارا..هجرة الحسيْن..حتّى انفجر رأسي برصاصةِ الصيّادو على شفتيّ خطاباتٌلم أكتبها..لم أشعلها..لم تصر حجرا لتحرّك الدّوائر السّاكنة على سطح البحيْرة. ......
#سقطتُ
#حبّة
#لوْزٍ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706343
الحوار المتمدن
فتحي البوزيدي - سقطتُ مثل حبّة لوْزٍ
محمد فرج على : سقطت الأقنعة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على الآن قد سقطت الأقنعهوأصبح كل شىءواضح وضوح شمس الظهيرةعرفنا الصديق من العدووعرفنا الحبيب من الأبىولم يعد هناك مجال للشكسقطت الأقنعةولم تعد هناك حاجةلتغطية الوجوهبعدما تكشف كل شىءوظهرت كل أوراق اللعبةلا أظن ولا تظنانتهى كل شىءوعاد كل جندى إلى ارض معسكرهولم تعد هناك حاجة لحرب جديدةفقد ضاع كل العتاد فى الحرب الماضيةوتكشف كل شىءرحماك يارب السماءكيف نستطيع الصبر على الهزيمةكيف نستطيع الصبر؟والكل خائنون!والكل مدعون!والكل مزيفون!وللأسفلن يستطيعوا الإنكاربعد سقوط الأقنعةحزينوبماذا يفيد الحزن؟ضاع كل شىءولم يعد هناكإلاالجراح. ......
#سقطت
#الأقنعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719101
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على الآن قد سقطت الأقنعهوأصبح كل شىءواضح وضوح شمس الظهيرةعرفنا الصديق من العدووعرفنا الحبيب من الأبىولم يعد هناك مجال للشكسقطت الأقنعةولم تعد هناك حاجةلتغطية الوجوهبعدما تكشف كل شىءوظهرت كل أوراق اللعبةلا أظن ولا تظنانتهى كل شىءوعاد كل جندى إلى ارض معسكرهولم تعد هناك حاجة لحرب جديدةفقد ضاع كل العتاد فى الحرب الماضيةوتكشف كل شىءرحماك يارب السماءكيف نستطيع الصبر على الهزيمةكيف نستطيع الصبر؟والكل خائنون!والكل مدعون!والكل مزيفون!وللأسفلن يستطيعوا الإنكاربعد سقوط الأقنعةحزينوبماذا يفيد الحزن؟ضاع كل شىءولم يعد هناكإلاالجراح. ......
#سقطت
#الأقنعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719101
الحوار المتمدن
محمد فرج على - سقطت الأقنعة
حسن نديم : -نعمة سقطت عليهم-... الأسلحة الأمريكية غنيمة بيد طالبان
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم أنفقت واشنطن خلال 20 عاماً مئات المليارات لتدريب الجيش الأفغاني وتجهيزه. لكن ذلك لم يمنع القوات الأفغانية من الانهيار أمام هجوم حركة طالبان التي باتت تملك ترسانة هائلة غنمتها من العدو، وحصلت على بعضها من مصادر أخرى.في تموز/يوليو قال الرئيس الأمريكي جو بايدن "لقد قدّمنا لشركائنا الأفغان كل الأدوات، دعوني أشدد على ذلك، كل الأدوات"، أثناء دفاعه عن قراره سحب ما تبقى من القوات الأمريكية من البلاد وترك الأفغان يقاتلون من أجل مستقبلهم. إلا أن عناصر قوات الأمن الأفغانية لم يبدوا رغبة كبيرة في القتال. فقد ألقى الآلاف من بينهم أسلحتهم، أحياناً بدون أدنى مقاومة. وسارع متمردو طالبان من جانبهم إلى وضع يدهم على هذه "الأدوات".تنتشر بشكل واسع على مواقع إلكترونية موالية لطالبان مقاطع فيديو تُظهر مقاتلين من الحركة يصادرون شحنة أسلحة هنا أو هناك، ومعظمها مقدّم من قوى غربية.وفي صور أخرى لجنود يستسلمون أمام مقاتلي طالبان في مدينة قندوز في شمال شرق البلاد، تظهر آليات مصفّحة ومجهّزة بقاذفات صواريخ بين أيدي المتمردين.في مدينة فرح الغربية، يسيّر مقاتلون دوريات في الشوارع على متن آلية رُسم عليها نسر يهاجم أفعى، وهي الشارة الرسمية لأجهزة الاستخبارات الأفغانية.سوء تخطيط؟توضح جوستين فليشنر من مؤسسة بحوث التسلح أثناء النزاعات (كونفليكت أرمامنت ريسرتش) أنه رغم أن القوات الأمريكية أخذت معها أثناء انسحابها المعدّات التي تُعدّ "متطوّرة"، إلا أن متمردي طالبان استحوذوا على "مركبات وآليات هامفي وأسلحة خفيفة وذخيرة".يرى الخبراء أن هذه الغنيمة غير المتوقعة ساعدت إلى حدّ بعيد متمردي طالبان الذين بإمكانهم أيضاً الاعتماد على مصادرهم الخاصة للحصول على أسلحة. واتُّهمت باكستان خصوصاً بتمويل مقاتلي طالبان وتسليحهم، الأمر الذي نفته على الدوام.يعتبر الخبير في كلية "اس. راجاراتنام" للدراسات الدولية في سنغافورة رافايلو بانتوتشي أن هذا التسلح لن يساعد متمدري طالبان في الوصول إلى كابول فحسب، إنما كذلك في "تعزيز سلطتهم" في المدن التي سيطروا عليها.مع الانسحاب شبه الكامل للقوات الأمريكية، يجد متمردو طالبان أنفسهم يملكون عدداً كبيراً من المعدّات الأمريكية، بدون الحاجة إلى إنفاق فلس واحد للحصول عليها.وأضاف بانتوتشي "إنه أمر خطير للغاية. من الواضح أنه نعمة سقطت عليهم".قبل أسابيع من الذكرى العشرين لاعتداءات 11 أيلول/سبتمبر 2001 في الولايات المتحدة، تعرض طالبان بزهو هذه الترسانة وتواصل بحسب الأمم المتحدة، إقامة روابط وثيقة مع تنظيم القاعدة الذي يقف خلف هذه الاعتداءات.يوضح جايسون أمريني وهو عنصر سابق في القوات الأمريكية الخاصة شارك في غزو أفغانستان عام 2001 لطرد طالبان من الحكم، أن الأمريكيين كانوا مستعدّين لفكرة أن مقاتلي طالبان سيستحوذون على بعض الأسلحة، لكن سقوط المدن بشكل سريع في أيدي المتمردين كان السيناريو الأكثر تشاؤماً بالنسبة لهم. ويقول "الولايات المتحدة جهّزت الجيش الوطني الأفغاني مفترضةً أن الأسلحة والمعدات يمكن أن تقع في أيدي طالبان" مضيفاً "الأزمة الحالية كانت السيناريو الأسوأ، عندما اتُخذت قرارات شراء" المعدات.للدعاية؟في مطار قندوز، يظهر عنصر من طالبان في فيديو على متن دراجة نارية حمراء اللون أثناء مشاهدته مروحية عسكرية على مدرج قريب.يمكن ملاحظة مشهد الابتهاج نفسه في كافة الأراضي التي سيطرت عليها الحركة. لكن إذا واصلت إظهار هذه المشاهد لإثارة حماسة مقاتليها، فلن تتمكن من استخدام هذه المروحية بدون طيار في ساحة المعركة. ......
#-نعمة
#سقطت
#عليهم-...
#الأسلحة
#الأمريكية
#غنيمة
#طالبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728263
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم أنفقت واشنطن خلال 20 عاماً مئات المليارات لتدريب الجيش الأفغاني وتجهيزه. لكن ذلك لم يمنع القوات الأفغانية من الانهيار أمام هجوم حركة طالبان التي باتت تملك ترسانة هائلة غنمتها من العدو، وحصلت على بعضها من مصادر أخرى.في تموز/يوليو قال الرئيس الأمريكي جو بايدن "لقد قدّمنا لشركائنا الأفغان كل الأدوات، دعوني أشدد على ذلك، كل الأدوات"، أثناء دفاعه عن قراره سحب ما تبقى من القوات الأمريكية من البلاد وترك الأفغان يقاتلون من أجل مستقبلهم. إلا أن عناصر قوات الأمن الأفغانية لم يبدوا رغبة كبيرة في القتال. فقد ألقى الآلاف من بينهم أسلحتهم، أحياناً بدون أدنى مقاومة. وسارع متمردو طالبان من جانبهم إلى وضع يدهم على هذه "الأدوات".تنتشر بشكل واسع على مواقع إلكترونية موالية لطالبان مقاطع فيديو تُظهر مقاتلين من الحركة يصادرون شحنة أسلحة هنا أو هناك، ومعظمها مقدّم من قوى غربية.وفي صور أخرى لجنود يستسلمون أمام مقاتلي طالبان في مدينة قندوز في شمال شرق البلاد، تظهر آليات مصفّحة ومجهّزة بقاذفات صواريخ بين أيدي المتمردين.في مدينة فرح الغربية، يسيّر مقاتلون دوريات في الشوارع على متن آلية رُسم عليها نسر يهاجم أفعى، وهي الشارة الرسمية لأجهزة الاستخبارات الأفغانية.سوء تخطيط؟توضح جوستين فليشنر من مؤسسة بحوث التسلح أثناء النزاعات (كونفليكت أرمامنت ريسرتش) أنه رغم أن القوات الأمريكية أخذت معها أثناء انسحابها المعدّات التي تُعدّ "متطوّرة"، إلا أن متمردي طالبان استحوذوا على "مركبات وآليات هامفي وأسلحة خفيفة وذخيرة".يرى الخبراء أن هذه الغنيمة غير المتوقعة ساعدت إلى حدّ بعيد متمردي طالبان الذين بإمكانهم أيضاً الاعتماد على مصادرهم الخاصة للحصول على أسلحة. واتُّهمت باكستان خصوصاً بتمويل مقاتلي طالبان وتسليحهم، الأمر الذي نفته على الدوام.يعتبر الخبير في كلية "اس. راجاراتنام" للدراسات الدولية في سنغافورة رافايلو بانتوتشي أن هذا التسلح لن يساعد متمدري طالبان في الوصول إلى كابول فحسب، إنما كذلك في "تعزيز سلطتهم" في المدن التي سيطروا عليها.مع الانسحاب شبه الكامل للقوات الأمريكية، يجد متمردو طالبان أنفسهم يملكون عدداً كبيراً من المعدّات الأمريكية، بدون الحاجة إلى إنفاق فلس واحد للحصول عليها.وأضاف بانتوتشي "إنه أمر خطير للغاية. من الواضح أنه نعمة سقطت عليهم".قبل أسابيع من الذكرى العشرين لاعتداءات 11 أيلول/سبتمبر 2001 في الولايات المتحدة، تعرض طالبان بزهو هذه الترسانة وتواصل بحسب الأمم المتحدة، إقامة روابط وثيقة مع تنظيم القاعدة الذي يقف خلف هذه الاعتداءات.يوضح جايسون أمريني وهو عنصر سابق في القوات الأمريكية الخاصة شارك في غزو أفغانستان عام 2001 لطرد طالبان من الحكم، أن الأمريكيين كانوا مستعدّين لفكرة أن مقاتلي طالبان سيستحوذون على بعض الأسلحة، لكن سقوط المدن بشكل سريع في أيدي المتمردين كان السيناريو الأكثر تشاؤماً بالنسبة لهم. ويقول "الولايات المتحدة جهّزت الجيش الوطني الأفغاني مفترضةً أن الأسلحة والمعدات يمكن أن تقع في أيدي طالبان" مضيفاً "الأزمة الحالية كانت السيناريو الأسوأ، عندما اتُخذت قرارات شراء" المعدات.للدعاية؟في مطار قندوز، يظهر عنصر من طالبان في فيديو على متن دراجة نارية حمراء اللون أثناء مشاهدته مروحية عسكرية على مدرج قريب.يمكن ملاحظة مشهد الابتهاج نفسه في كافة الأراضي التي سيطرت عليها الحركة. لكن إذا واصلت إظهار هذه المشاهد لإثارة حماسة مقاتليها، فلن تتمكن من استخدام هذه المروحية بدون طيار في ساحة المعركة. ......
#-نعمة
#سقطت
#عليهم-...
#الأسلحة
#الأمريكية
#غنيمة
#طالبان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728263
الحوار المتمدن
حسن نديم - -نعمة سقطت عليهم-... الأسلحة الأمريكية غنيمة بيد طالبان
حسن حاتم المذكور : سقطت الأقنعة عن الأقنعة
#الحوار_المتمدن
#حسن_حاتم_المذكور 1 ــ في العراق فضائح تاريخية, سقط عنها القناع, كما سقطت العمامة عن رأس الشيطان, والكلس عن البيضة الفاسدة, غبي من يبحث عن الحياة, في البيض الفاسد, مهما تغير لون الكلس الذي يغلف فساده, هكذا بالنسبة لبيضات العملية السياسية في العراق, قبل كل دورة إنتخابية, تعيد البيوتات طلاء كلسها, بحبر السلطات والمال الحرام, الى جانب الضغط بديمقراطية الذخيرة الحية, على الناخب الأعزل, وبعد ان ينجز التزوير مهامه, يجتمع الفرقاء بكامل التوافق, حول الكعكة العراقية لتحاصصها, عراة عن فضائح فسادهم وارهابهم, فجميعهم من فريق "اخذناهه وما ننطيهه".2 ــ لا فرق ان يكون المتأسلم, شيطان من فصائل البيت الشيعي ام من البيت السني, حشدي كان ام داعشي, فكلاهما وجهان لعملة الأسلام السياسي, التي انهارت في أسواق التجربة العراقية, لا تكتفي احزاب الأسلام السياسي وتياراته, بتكفير الآخر ومحاولة الغائه, بل تمارس ذات السلوك الوحشي, من داخل جماعة المذهب والطائفة, وامامنا ما يحدث في العراق, من كراهية واحقاد ثأرية, بين احزاب وتيارات البيت الشيعي, ما يجمعهم أو يفرقهم, فقط حجم الحصة من المسروقات التي يستولون عليها.3 ــ هل ان اصحاب المذاهب الأوائل, قد انسلخوا عنها, وهاجروا كما يهرب العراقي عن وطنه, ليموت على مداخل الحدود الباردة, او يتخذ من الأمواج كفن, ومتاع مجاني للحيتان, اهون عليه من الأذلال, وهمجية القمع المليشياتي, وان البهائم المنفلتة, في الشارع العراقي, أهي حقاً احزاب الله , ومفردتي "الله اكبر" اللتان تطرزان العلم العراقي, هما اشارتا غضب الله على العراقيين, ويقبل الرب هنا, ان يكون جريحاً في قلوب العراقيين, وأسمائه تتحاصصها مليشيات البيت الشيعي, أوطن هذا الذي, فيه السارق يقاضي المسروق, حتى يشرعن مسروقاته, ومئآت الشهداء مدانين, والقتلة يؤدون واجبهم لوجه الله؟؟. 4 ــ على العراقيين الا يبحثوا عن الحياة, من خارج الكلس, الذي يؤطر فساد العملية السياسية, بل عليهم ان يرفعوا القناع, عن كامل فساد مضمونها, ليكشفوا للرأي العام عن حجم الفضائح, لأصغر قناص سافل, حتى اكبر محتال كاذب, مهما عظم شأنه بالمظاهر والألقاب, فالله واحد لا شريك له ولا وكيل لأعماله على ارضه, انتفاضة الأول من تشرين عام 2019, هتفت بحنجرة الحق العراقي "بأسم الدين باكونه الحراميه" فأسقطوا اقنعة التاريخ الزائف, وعن الباطل رموزه, واثبتوا للمرة الألف, لا فرق بين لصوص الفساد, ان هتف بعضهم للتوافقية, والآخر للأغلبية الوطنية, فكلاهما خرجا, من داخل الكلس الأيراني للبيض الفاسد.12 / 12 / 2021 ......
#سقطت
#الأقنعة
#الأقنعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740590
#الحوار_المتمدن
#حسن_حاتم_المذكور 1 ــ في العراق فضائح تاريخية, سقط عنها القناع, كما سقطت العمامة عن رأس الشيطان, والكلس عن البيضة الفاسدة, غبي من يبحث عن الحياة, في البيض الفاسد, مهما تغير لون الكلس الذي يغلف فساده, هكذا بالنسبة لبيضات العملية السياسية في العراق, قبل كل دورة إنتخابية, تعيد البيوتات طلاء كلسها, بحبر السلطات والمال الحرام, الى جانب الضغط بديمقراطية الذخيرة الحية, على الناخب الأعزل, وبعد ان ينجز التزوير مهامه, يجتمع الفرقاء بكامل التوافق, حول الكعكة العراقية لتحاصصها, عراة عن فضائح فسادهم وارهابهم, فجميعهم من فريق "اخذناهه وما ننطيهه".2 ــ لا فرق ان يكون المتأسلم, شيطان من فصائل البيت الشيعي ام من البيت السني, حشدي كان ام داعشي, فكلاهما وجهان لعملة الأسلام السياسي, التي انهارت في أسواق التجربة العراقية, لا تكتفي احزاب الأسلام السياسي وتياراته, بتكفير الآخر ومحاولة الغائه, بل تمارس ذات السلوك الوحشي, من داخل جماعة المذهب والطائفة, وامامنا ما يحدث في العراق, من كراهية واحقاد ثأرية, بين احزاب وتيارات البيت الشيعي, ما يجمعهم أو يفرقهم, فقط حجم الحصة من المسروقات التي يستولون عليها.3 ــ هل ان اصحاب المذاهب الأوائل, قد انسلخوا عنها, وهاجروا كما يهرب العراقي عن وطنه, ليموت على مداخل الحدود الباردة, او يتخذ من الأمواج كفن, ومتاع مجاني للحيتان, اهون عليه من الأذلال, وهمجية القمع المليشياتي, وان البهائم المنفلتة, في الشارع العراقي, أهي حقاً احزاب الله , ومفردتي "الله اكبر" اللتان تطرزان العلم العراقي, هما اشارتا غضب الله على العراقيين, ويقبل الرب هنا, ان يكون جريحاً في قلوب العراقيين, وأسمائه تتحاصصها مليشيات البيت الشيعي, أوطن هذا الذي, فيه السارق يقاضي المسروق, حتى يشرعن مسروقاته, ومئآت الشهداء مدانين, والقتلة يؤدون واجبهم لوجه الله؟؟. 4 ــ على العراقيين الا يبحثوا عن الحياة, من خارج الكلس, الذي يؤطر فساد العملية السياسية, بل عليهم ان يرفعوا القناع, عن كامل فساد مضمونها, ليكشفوا للرأي العام عن حجم الفضائح, لأصغر قناص سافل, حتى اكبر محتال كاذب, مهما عظم شأنه بالمظاهر والألقاب, فالله واحد لا شريك له ولا وكيل لأعماله على ارضه, انتفاضة الأول من تشرين عام 2019, هتفت بحنجرة الحق العراقي "بأسم الدين باكونه الحراميه" فأسقطوا اقنعة التاريخ الزائف, وعن الباطل رموزه, واثبتوا للمرة الألف, لا فرق بين لصوص الفساد, ان هتف بعضهم للتوافقية, والآخر للأغلبية الوطنية, فكلاهما خرجا, من داخل الكلس الأيراني للبيض الفاسد.12 / 12 / 2021 ......
#سقطت
#الأقنعة
#الأقنعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740590
الحوار المتمدن
حسن حاتم المذكور - سقطت الأقنعة عن الأقنعة
عزالدين بوغانمي : حركة النهضة سقطت بسبب جرائمها
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي اعتبر الأستاذ نجيب الشابي أن "مناهضي حركة النهضة ودُعاة إقصائها، استئصاليون لأسباب إيديولوجية. ولا يفهمون السياسة". وتفاعلا مع ذلك، هنالك رأي آخر.كان على تونس يوم 15 جانفي 2011 أن تتغيّر وتحافظ على نفسها في الوقت ذاته، لكي تستقرّ وتُثبِّتُ قدميها وتتحرك إلى الأمام. على أن الاستقرار لا يعني تثبيت الأوضاع التي كانت سائدة قبل 2011، بل يعني على وجه الوضوح تعاون القوى المنحازة للثورة على ثلاثة مسائل: ١-;-/ إصلاح الإدارة. ٢-;-/ تغيير حياة الناس نحو الأفضل. ٣-;-/ توزيع معقول للسلطة.وبقدر ما تكون الأطراف الفاعلة نزيهة، وبقدر ما تكون آليات التعاون والشراكة واضحة، بقدر ما تنجح في إحداث التغيير والحفاظ على الدولة، وضمان الاستقرار كشرط أول لكل ازدهار. هذا ما كان مطلوب إنجازه. وهذا ما يجعل للسياسة معنى وقدرة على التوسّط بين المصالح المتضاربة، والمساهمة في حسم الخلافات بين المفاهيم والأطروحات المتنازعة، وبناء أسس تعايشها دون اللّجوء إلى العنف. والوُقوف بجدية القانون وصرامته ضد الفساد وضد العابثين بمقدرات البلاد. فما الذي حدث وأبطل تحقيق الأهداف التي ثار الشعب من أجلها؟وصلت حركة النهضة للحكم يوم 23 أكتوبر 2011، بمشروع آخر يتناقض جذريًّا مع ما كانت تحتاجه تونس. إذ كانت غايتها الأولى والأخيرة هي البقاء في الحكم مهما كان الثمن. ولكي يتحقق لها ذلك شرعت في التمكّن من جميع مفاصل الدولة منذ اليوم الأول. فهاجمت كل الإدارات وجميع الفضاءات وجميع المنظمات، فأطردت كل المدراء تقريبا، وثبّتت مكانهم أعضاءً حزبيين. وعن طريق هؤلاء أغرقت مؤسسات الدولة بالتسميات، حتى صار لهذه الحركة ميليشيا في كل مفصل. ولأن الإدارة التونسية قديمة ولها أعرافها ومواريثها، فقد قاومت هذه الغزوة بما تبقّى فيها من جهد. وتحطيم تلك المقاومة، في الداخل، اعتمدت حركة النهضة على جهاز موازي في كل الوزارات، وخاصة وزارتي العدل والداخلية. جهاز مُهيكل مرتبط براشد الغنوشي رأسًا، وعلى الميدان تقوده عناصر إرهابية بكل ما في العبارة من معنى. وبدأ تخريب الإدارة بشتى الوسائل، بذريعة هدم الدولة العميقة. أما خارجيا، فقد اعتمدت في بقائها واستمرارها في الحكم على الحماية الأجنبيّة، سواء كان بالمال أو بالمعلومات الاستخباراتية أو بتدريب متطرفين وإدماجهم في مؤسسات الأمن بعد إعادتهم، سواء بالديملوماسية والوساطات مع الدول المؤثرة على الساحة الدولية. كل هذا لإنجاح برنامج الحكم والسيطرة على المجتمع، مقابل غاب تام لبرنامج الإصلاحات الذي تحتاجه البلاد على الصعيد الاقتصادي وعلى الصعيد السياسي وعلى الصعيد الأمني، وعلى وجه عاجل على الصعيد المعيشي. وهذه السياسة أدت بعد عشرة سنوات إلى تفاقم المديونية وإفلاس الخزينة وتوسع رقعة الجوع وانهيار المرفق العمومي، وتعمق التنافس والاقسام بين الجماعات الأهلية. وبالتوازي مع هذا كله حدثت قطيعة مخيفة بين الشعب والسياسة. وبمقدار ما غابت السيادة الوطنية في عقيدة الحزب الحاكم وفي آدائه، بقدر ما أصبحت السيطرة على الدولة بأي ثمن غاية السياسة وموضوعها في تونس. ولم يعد للدولة وظيفة توحيد المواطنين وتعزيز تفاهمهم وتعاونهم، بل باتت الآداة الأكثر فعّالية لفرض الإذعان على بقية مكونات الساحة السياسية، وإضعافها وتخريبها. وبنفس الوقت صارت الدولة آداة لإحالة الموارد العامة إلى غنائم.رغم هذه الجريمة المستمرة منذ عشر سنوات، مازالت الدولة قائمة، وتدافع عن نفسها. ومازال المجتمع يُعاند هذا المسمار مُصمّما على اقتلاعه.فلماذا فشلت حركة النهضة في افتكا ......
#حركة
#النهضة
#سقطت
#بسبب
#جرائمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749734
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي اعتبر الأستاذ نجيب الشابي أن "مناهضي حركة النهضة ودُعاة إقصائها، استئصاليون لأسباب إيديولوجية. ولا يفهمون السياسة". وتفاعلا مع ذلك، هنالك رأي آخر.كان على تونس يوم 15 جانفي 2011 أن تتغيّر وتحافظ على نفسها في الوقت ذاته، لكي تستقرّ وتُثبِّتُ قدميها وتتحرك إلى الأمام. على أن الاستقرار لا يعني تثبيت الأوضاع التي كانت سائدة قبل 2011، بل يعني على وجه الوضوح تعاون القوى المنحازة للثورة على ثلاثة مسائل: ١-;-/ إصلاح الإدارة. ٢-;-/ تغيير حياة الناس نحو الأفضل. ٣-;-/ توزيع معقول للسلطة.وبقدر ما تكون الأطراف الفاعلة نزيهة، وبقدر ما تكون آليات التعاون والشراكة واضحة، بقدر ما تنجح في إحداث التغيير والحفاظ على الدولة، وضمان الاستقرار كشرط أول لكل ازدهار. هذا ما كان مطلوب إنجازه. وهذا ما يجعل للسياسة معنى وقدرة على التوسّط بين المصالح المتضاربة، والمساهمة في حسم الخلافات بين المفاهيم والأطروحات المتنازعة، وبناء أسس تعايشها دون اللّجوء إلى العنف. والوُقوف بجدية القانون وصرامته ضد الفساد وضد العابثين بمقدرات البلاد. فما الذي حدث وأبطل تحقيق الأهداف التي ثار الشعب من أجلها؟وصلت حركة النهضة للحكم يوم 23 أكتوبر 2011، بمشروع آخر يتناقض جذريًّا مع ما كانت تحتاجه تونس. إذ كانت غايتها الأولى والأخيرة هي البقاء في الحكم مهما كان الثمن. ولكي يتحقق لها ذلك شرعت في التمكّن من جميع مفاصل الدولة منذ اليوم الأول. فهاجمت كل الإدارات وجميع الفضاءات وجميع المنظمات، فأطردت كل المدراء تقريبا، وثبّتت مكانهم أعضاءً حزبيين. وعن طريق هؤلاء أغرقت مؤسسات الدولة بالتسميات، حتى صار لهذه الحركة ميليشيا في كل مفصل. ولأن الإدارة التونسية قديمة ولها أعرافها ومواريثها، فقد قاومت هذه الغزوة بما تبقّى فيها من جهد. وتحطيم تلك المقاومة، في الداخل، اعتمدت حركة النهضة على جهاز موازي في كل الوزارات، وخاصة وزارتي العدل والداخلية. جهاز مُهيكل مرتبط براشد الغنوشي رأسًا، وعلى الميدان تقوده عناصر إرهابية بكل ما في العبارة من معنى. وبدأ تخريب الإدارة بشتى الوسائل، بذريعة هدم الدولة العميقة. أما خارجيا، فقد اعتمدت في بقائها واستمرارها في الحكم على الحماية الأجنبيّة، سواء كان بالمال أو بالمعلومات الاستخباراتية أو بتدريب متطرفين وإدماجهم في مؤسسات الأمن بعد إعادتهم، سواء بالديملوماسية والوساطات مع الدول المؤثرة على الساحة الدولية. كل هذا لإنجاح برنامج الحكم والسيطرة على المجتمع، مقابل غاب تام لبرنامج الإصلاحات الذي تحتاجه البلاد على الصعيد الاقتصادي وعلى الصعيد السياسي وعلى الصعيد الأمني، وعلى وجه عاجل على الصعيد المعيشي. وهذه السياسة أدت بعد عشرة سنوات إلى تفاقم المديونية وإفلاس الخزينة وتوسع رقعة الجوع وانهيار المرفق العمومي، وتعمق التنافس والاقسام بين الجماعات الأهلية. وبالتوازي مع هذا كله حدثت قطيعة مخيفة بين الشعب والسياسة. وبمقدار ما غابت السيادة الوطنية في عقيدة الحزب الحاكم وفي آدائه، بقدر ما أصبحت السيطرة على الدولة بأي ثمن غاية السياسة وموضوعها في تونس. ولم يعد للدولة وظيفة توحيد المواطنين وتعزيز تفاهمهم وتعاونهم، بل باتت الآداة الأكثر فعّالية لفرض الإذعان على بقية مكونات الساحة السياسية، وإضعافها وتخريبها. وبنفس الوقت صارت الدولة آداة لإحالة الموارد العامة إلى غنائم.رغم هذه الجريمة المستمرة منذ عشر سنوات، مازالت الدولة قائمة، وتدافع عن نفسها. ومازال المجتمع يُعاند هذا المسمار مُصمّما على اقتلاعه.فلماذا فشلت حركة النهضة في افتكا ......
#حركة
#النهضة
#سقطت
#بسبب
#جرائمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749734
الحوار المتمدن
عزالدين بوغانمي - حركة النهضة سقطت بسبب جرائمها