حيدر ماضي : -التسول - منفذ يدّر بالأموال
#الحوار_المتمدن
#حيدر_ماضي مع إشراقة صباح ٌ جديد، ينتشر المئات من المتسولين في الشوراع العامة والمناطق الدينية والأسواق وأمام المساجد وفي وسائط النقل العام ومناطق أخرى، يمدون يدهم سألينَ الناسَ بعضً من المال سواءٌ سؤالٌ بداعي الحاجةِ فعلاً أو مهنة اراق فيها السائل ماء وجهه سعياً لكسب المال دون عناء.وإن تنوّعت أساليب التسوّل بحسب المكان والزمان ولكن الغاية واحدة.. وهو كسب تعاطف الناس وايهامهم من خلال وثائق طيبة مزيفة أو استغلال الإعاقة أو تصنعها أو ادعاء الجوع فضلاً عن استغلال الأطفال واستخدام الأدعية والالفاظ التي تدفع الناس لتصديقهم ومساعدتهم.تؤثر هذه الظاهرة على الحياة العامة بشكل كبير وذلك من خلال انخاف إنتاجية المواطن المتسول بسبب عدم قدرته على العمل في قطاع آخر، أو اذا صح التعبير تجرده من المسؤولية مقارنة باقرانه الآخرين في الحياة وهذا ما يعكس المشهد السلبي للواقع العراقي أمام المجتمع الدولي.لا يقتصر هذا التأثير على الجانب الإنتاجي فحسب بل هناك إرتفاع واضح لمعدلات السرقة والجرائم التي تنفذ من قبل جماعات منظمة اتخذت من هذا العمل غطاءً لافعالها الإجرامية. وبالتأكيد أن لكل ظاهرة أسبابها ففي عام 2014 إلى 2018 اجتاح تنظيم داعش الإرهابي العديد من المحافظات العراقية مما أدى إلى نزوح كبيرة للعوائل من مناطق سكنهم باتجاه الشمال والمناطق الجنوبية ومنها بغداد.ومن المعروف أن هذه المناطق تعاني في الأصل من الفقر والحاجة ولا يمكن أن توفر فرص عمل لهذه الأعداد الهائلة، ووفقاً لإحصائيات وزارة التخطيط العراقية أن نسبة الفقر وصلت إلى 20٪-;- وهي4 نسبة متوافقة مع أرقام ورقة السياسات التي أصدرها البنك الدولي، مما يعني أن 90 مليون عراقي يعيشون تحت خط الفقر يضاف إليهم 1 مليون عراقي نزحوا من مناطق مختلفةولهذا فإن بعض العوائل اتخذت من التسول طريقاً لكسب لقمة الحياة، في حين أن البعض اتخذها وسيلة لتأسيس عصابات منظمة تستغل الأطفال والنساء من أجل التسول القسري.ووفقاً لإحصائيات إذ تقول منظمة الأمم المتحدة للطفولة أن 7،3٪-;- من الأطفال العراقيين الذين تقل أعمارهم عن 18 عام منخرطون في أشكال عمالة الأطفال وأن 16٪-;- من هؤلاء الأطفال يعيشون ظروف قاسية ولهذا فإن العديد من الإجمالي للمتسولين الأطفال بلغ 200 الف طفل يضاف اليهم كبار السن والمسنات. ويعد هذا شكلا من أشكال الاتجار بالبشر الذي يجرمه العراق وبلدان عديدة.. ولذلك فإن على الحكومة العراقية أن تسن قوانين صارمة لحماية الطفل ومعاقبة الجماعات التي تقف وراء إنتشار المتسولين وتحقق الحياة الكريمة للعوائل التي نزحت من مناطقها قدر المستطاع. ......
#-التسول
#منفذ
#يدّر
#بالأموال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738709
#الحوار_المتمدن
#حيدر_ماضي مع إشراقة صباح ٌ جديد، ينتشر المئات من المتسولين في الشوراع العامة والمناطق الدينية والأسواق وأمام المساجد وفي وسائط النقل العام ومناطق أخرى، يمدون يدهم سألينَ الناسَ بعضً من المال سواءٌ سؤالٌ بداعي الحاجةِ فعلاً أو مهنة اراق فيها السائل ماء وجهه سعياً لكسب المال دون عناء.وإن تنوّعت أساليب التسوّل بحسب المكان والزمان ولكن الغاية واحدة.. وهو كسب تعاطف الناس وايهامهم من خلال وثائق طيبة مزيفة أو استغلال الإعاقة أو تصنعها أو ادعاء الجوع فضلاً عن استغلال الأطفال واستخدام الأدعية والالفاظ التي تدفع الناس لتصديقهم ومساعدتهم.تؤثر هذه الظاهرة على الحياة العامة بشكل كبير وذلك من خلال انخاف إنتاجية المواطن المتسول بسبب عدم قدرته على العمل في قطاع آخر، أو اذا صح التعبير تجرده من المسؤولية مقارنة باقرانه الآخرين في الحياة وهذا ما يعكس المشهد السلبي للواقع العراقي أمام المجتمع الدولي.لا يقتصر هذا التأثير على الجانب الإنتاجي فحسب بل هناك إرتفاع واضح لمعدلات السرقة والجرائم التي تنفذ من قبل جماعات منظمة اتخذت من هذا العمل غطاءً لافعالها الإجرامية. وبالتأكيد أن لكل ظاهرة أسبابها ففي عام 2014 إلى 2018 اجتاح تنظيم داعش الإرهابي العديد من المحافظات العراقية مما أدى إلى نزوح كبيرة للعوائل من مناطق سكنهم باتجاه الشمال والمناطق الجنوبية ومنها بغداد.ومن المعروف أن هذه المناطق تعاني في الأصل من الفقر والحاجة ولا يمكن أن توفر فرص عمل لهذه الأعداد الهائلة، ووفقاً لإحصائيات وزارة التخطيط العراقية أن نسبة الفقر وصلت إلى 20٪-;- وهي4 نسبة متوافقة مع أرقام ورقة السياسات التي أصدرها البنك الدولي، مما يعني أن 90 مليون عراقي يعيشون تحت خط الفقر يضاف إليهم 1 مليون عراقي نزحوا من مناطق مختلفةولهذا فإن بعض العوائل اتخذت من التسول طريقاً لكسب لقمة الحياة، في حين أن البعض اتخذها وسيلة لتأسيس عصابات منظمة تستغل الأطفال والنساء من أجل التسول القسري.ووفقاً لإحصائيات إذ تقول منظمة الأمم المتحدة للطفولة أن 7،3٪-;- من الأطفال العراقيين الذين تقل أعمارهم عن 18 عام منخرطون في أشكال عمالة الأطفال وأن 16٪-;- من هؤلاء الأطفال يعيشون ظروف قاسية ولهذا فإن العديد من الإجمالي للمتسولين الأطفال بلغ 200 الف طفل يضاف اليهم كبار السن والمسنات. ويعد هذا شكلا من أشكال الاتجار بالبشر الذي يجرمه العراق وبلدان عديدة.. ولذلك فإن على الحكومة العراقية أن تسن قوانين صارمة لحماية الطفل ومعاقبة الجماعات التي تقف وراء إنتشار المتسولين وتحقق الحياة الكريمة للعوائل التي نزحت من مناطقها قدر المستطاع. ......
#-التسول
#منفذ
#يدّر
#بالأموال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738709
الحوار المتمدن
حيدر ماضي - -التسول - منفذ يدّر بالأموال
محمد المحسن : الأستاذ التونسي القدير مبروك العابدي-عدل منفذ- نضيئ أعمالنا بالرزق الحلال..وسنظل ننتصر للحق والعدالة مرضاة لله ليس إلا..وإيمانا منا بأن مهنتنا أخلاق..والأخلاق دين وحضارة..
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن الأستاذ التونسي القدير مبروك العابدي-عدل منفذ-نضيئ أعمالنا بالرزق الحلال..وسنظل ننتصر للحق والعدالة مرضاة لله ليس إلا..وإيمانا منا بأن مهنتنا أخلاق..والأخلاق دين وحضارة..جاءت الشريعة الإسلامية لتحث النّاس على العمل والإنتاج بعيداً عن الخمول والكسل، فالإنسان حينما استخلفه الله تعالى في هذه الأرض كان من مهامه الرّئيسية إصلاحها وإعمارها وفق منهج الله تعالى وشريعته التي ارتضاها للنّاس،ووفق منظومةِ القيم والأخلاق التي وضعت للنّاس المنهج الواضح في كيفية التعامل مع بعضهم البعض..ولست أدري كلما تذكرت- الأستاذ الفاضل والعدل المنفذ القدير مبروك العابلدي-الإبن البار لجهة تطاوين بالحنوب الشرقي التونسي) إلا وتذكرت أولئك الذين يسعون في الأرض للكسب الحلال بقلوب مفعمة بحب الله ورسوله،بمنأى عن الجشع وحب المال حبا جما..يحدوهم أمل في أن يبارك الله في أعمالهم ويرزقهم من الكسب الحلال..ويعينهم على تأدية رسالتهم النبيلة (المحاماة) في كنف الحق والحقيقة..لا شك أنّ اهتمام الإسلام بالعمل مرده إلى فوائده الجمة، ولكونه سبباً في تحصيل الغايات وإدراك المقاصد، فبدونه لا يتصور الإنسان استمرار الحياة على هذه الأرض، فالعمل هو ضمان ديمومة الحياة والإنتاج، وضمان استمرار انتفاع الإنسان من ثمار عمله،ويمكن أنْ نتبين فضل العمل في الإسلام فيما يلي : أنَّ العمل يحقق الاستخلاف الشّرعي للإنسان في الأرض، فمن مُتطلبات تحقيق الاستخلاف الشرعي في الأرض أنْ يستمر الإنسان في العمل على وجه هذه الأرض بالقيام بجميع الأعمال التي تُرضي الله تعالى، ومنها : إقامة شرع الله في الأرض بتطبيق حدوده وتنفيذِ أوامره سبحانه،وكذلك القيام بجميع الأعمال التي ينتفع منها النّاس من إصلاح للأرض بزراعتها، وصناعة كل ما يحتاجه النّاس في حياتهم.وإذن؟العمل إذا هو وسيلةٌ لنيل الحسنات ومغفرة الذّنوب.العمل هو علامةُ التّوكل الحقيقي للعبد على ربه جل وعلا، فالمسلم الذي يتوكل على الله حق التوكل يَسعى ويجد ويتعب من أجل تحصيل لقمة عيشه،ولا يَركن إلى الدِّعة والكسل لعلمه أنَّ السماء لا تُمطر ذهباً ولا فضة،وقد أنكر الفاروق رضي الله عنه على أولئك النفر الذين جاؤوه مرة من اليمن يمتدحون أنفسهم بقولهم نحن المتوكلون، فقال لهم : بل أنتم المتواكلون، إنّما المتوكل من يضع الحَب في الأرض ثمّ يتوكل على الله. العمل هو سبب الحياة الطيبة الهانئة للإنسان،وهو سببٌ لتحصيل أعظم الأجور عند الله، قال تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ-;- وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ-;- وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) [النحل:97].وبإعتباري صحفي"ماكر" أتحاور مع الجميع..تجار..عملة..رجال أعمل..إلخ للوقوف على حقيقة إخلاصهم في عملهم وسعيهم الدؤوب للكسب الحلال سألت الأستاذ الفاضل مبروك العابدي (عرف برحابة صدره مع الصحاحفين إذ يقول دوما لنا : ليس لدي ما أخفيه أو أتستّر عليه..فمعاملاتي المهنية تتم في كنف الوضوح وفي قبة بلورية لا غشاء عليها) عن البعد الإنساني والديني والأخلاقي للعمل..؟فأجابني بتواضعه المعهود:"يجب على المسلم ألا يشغله عمله عن واجباته الدينية..عن ذكر الله،عن الصلاة، وعن الحج،عن بر الوالدين،عن صلة الأرحام،عن الإحسان إلى الناس،عن حقوق الأخوة في الإسلام،وحقوق الجيران،أما بخصول إختصاصه في مجال القانون يقول-ضيفي-الأستاذ مبروك العابدي-عن هذه المهنة النبيلة :"لواقع العملي يجب أن لا ينسيها قضيتها الجوهرية ألا وهي الدفاع عن المهنة وسموها ونبل ......
#الأستاذ
#التونسي
#القدير
#مبروك
#العابدي-عدل
#منفذ-
#نضيئ
#أعمالنا
#بالرزق
#الحلال..وسنظل
#ننتصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766362
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن الأستاذ التونسي القدير مبروك العابدي-عدل منفذ-نضيئ أعمالنا بالرزق الحلال..وسنظل ننتصر للحق والعدالة مرضاة لله ليس إلا..وإيمانا منا بأن مهنتنا أخلاق..والأخلاق دين وحضارة..جاءت الشريعة الإسلامية لتحث النّاس على العمل والإنتاج بعيداً عن الخمول والكسل، فالإنسان حينما استخلفه الله تعالى في هذه الأرض كان من مهامه الرّئيسية إصلاحها وإعمارها وفق منهج الله تعالى وشريعته التي ارتضاها للنّاس،ووفق منظومةِ القيم والأخلاق التي وضعت للنّاس المنهج الواضح في كيفية التعامل مع بعضهم البعض..ولست أدري كلما تذكرت- الأستاذ الفاضل والعدل المنفذ القدير مبروك العابلدي-الإبن البار لجهة تطاوين بالحنوب الشرقي التونسي) إلا وتذكرت أولئك الذين يسعون في الأرض للكسب الحلال بقلوب مفعمة بحب الله ورسوله،بمنأى عن الجشع وحب المال حبا جما..يحدوهم أمل في أن يبارك الله في أعمالهم ويرزقهم من الكسب الحلال..ويعينهم على تأدية رسالتهم النبيلة (المحاماة) في كنف الحق والحقيقة..لا شك أنّ اهتمام الإسلام بالعمل مرده إلى فوائده الجمة، ولكونه سبباً في تحصيل الغايات وإدراك المقاصد، فبدونه لا يتصور الإنسان استمرار الحياة على هذه الأرض، فالعمل هو ضمان ديمومة الحياة والإنتاج، وضمان استمرار انتفاع الإنسان من ثمار عمله،ويمكن أنْ نتبين فضل العمل في الإسلام فيما يلي : أنَّ العمل يحقق الاستخلاف الشّرعي للإنسان في الأرض، فمن مُتطلبات تحقيق الاستخلاف الشرعي في الأرض أنْ يستمر الإنسان في العمل على وجه هذه الأرض بالقيام بجميع الأعمال التي تُرضي الله تعالى، ومنها : إقامة شرع الله في الأرض بتطبيق حدوده وتنفيذِ أوامره سبحانه،وكذلك القيام بجميع الأعمال التي ينتفع منها النّاس من إصلاح للأرض بزراعتها، وصناعة كل ما يحتاجه النّاس في حياتهم.وإذن؟العمل إذا هو وسيلةٌ لنيل الحسنات ومغفرة الذّنوب.العمل هو علامةُ التّوكل الحقيقي للعبد على ربه جل وعلا، فالمسلم الذي يتوكل على الله حق التوكل يَسعى ويجد ويتعب من أجل تحصيل لقمة عيشه،ولا يَركن إلى الدِّعة والكسل لعلمه أنَّ السماء لا تُمطر ذهباً ولا فضة،وقد أنكر الفاروق رضي الله عنه على أولئك النفر الذين جاؤوه مرة من اليمن يمتدحون أنفسهم بقولهم نحن المتوكلون، فقال لهم : بل أنتم المتواكلون، إنّما المتوكل من يضع الحَب في الأرض ثمّ يتوكل على الله. العمل هو سبب الحياة الطيبة الهانئة للإنسان،وهو سببٌ لتحصيل أعظم الأجور عند الله، قال تعالى (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ-;- وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ-;- وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) [النحل:97].وبإعتباري صحفي"ماكر" أتحاور مع الجميع..تجار..عملة..رجال أعمل..إلخ للوقوف على حقيقة إخلاصهم في عملهم وسعيهم الدؤوب للكسب الحلال سألت الأستاذ الفاضل مبروك العابدي (عرف برحابة صدره مع الصحاحفين إذ يقول دوما لنا : ليس لدي ما أخفيه أو أتستّر عليه..فمعاملاتي المهنية تتم في كنف الوضوح وفي قبة بلورية لا غشاء عليها) عن البعد الإنساني والديني والأخلاقي للعمل..؟فأجابني بتواضعه المعهود:"يجب على المسلم ألا يشغله عمله عن واجباته الدينية..عن ذكر الله،عن الصلاة، وعن الحج،عن بر الوالدين،عن صلة الأرحام،عن الإحسان إلى الناس،عن حقوق الأخوة في الإسلام،وحقوق الجيران،أما بخصول إختصاصه في مجال القانون يقول-ضيفي-الأستاذ مبروك العابدي-عن هذه المهنة النبيلة :"لواقع العملي يجب أن لا ينسيها قضيتها الجوهرية ألا وهي الدفاع عن المهنة وسموها ونبل ......
#الأستاذ
#التونسي
#القدير
#مبروك
#العابدي-عدل
#منفذ-
#نضيئ
#أعمالنا
#بالرزق
#الحلال..وسنظل
#ننتصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766362
الحوار المتمدن
محمد المحسن - الأستاذ التونسي القدير مبروك العابدي-عدل منفذ- نضيئ أعمالنا بالرزق الحلال..وسنظل ننتصر للحق والعدالة مرضاة لله ليس…